Strokan M.

Kieli ei aina pysty ilmaisemaan mitä silmä näkee.
- James Fenimore Cooper

Tämän esseen epigrafia ei valittu sattumalta. Hedelmällisen ja tapahtumarikkaan elämänsä aikana J.F. Cooperin silmät onnistuivat näkemään paljon, mutta hänen kirjallinen kieli onnistui välittämään ja välittämään lukijalle kirjailijan ajatukset niin taitavasti kuin se ei ollut mahdollista ennen häntä, kenties kukaan muu amerikkalainen kirjailija. Itse asiassa Cooper seisoi nousevan amerikkalaisen kirjallisuuden alkuperässä. Tähän päivään asti monet amerikkalaiset kunnioittavat häntä amerikkalaisen proosan ja amerikkalaisen kirjallisuuden perustajana. klassista kirjallisuutta yleisesti. Mikä oli tämän suuren miehen polku, josta tuli maailmanlaajuinen kirjailija, jonka teoksia kirjailijan elinaikanakin luettiin sekä kotimaassaan että monissa muissa osissa maailmaa?

James Fenimore Cooperin isä oli William Cooper (1754-1809), syntyi kveekariperheeseen Somertonin (nykyisin Philadelphia, Pennsylvania) alueella. 12. joulukuuta 1774 Burlingtonissa (New Jerseyssä) William Cooper meni naimisiin kveekari Richard Fenimoren tyttären Elizabeth Fenimoren kanssa. Amerikan vallankumouksen vuosien aikana William Cooper onnistui rikastumaan vakavasti ja osti melko suuren maa-alueen, mukaan lukien Otsego-järven, joka puolestaan ​​​​on Susquehanna-joen lähde (nyt Glimmerglass State Park sijaitsee siellä). Järven rannalle vuonna 1786 hän perusti Otsegon siirtokunnan, josta tuli hänen kuolemansa jälkeen Cooperstown, New York. Vuonna 1791 William Cooperista tuli paikallinen tuomari, ja hieman myöhemmin hänet valittiin kongressiin kahdesti. Kaikki yllä olevat tosiasiat vaikuttivat suoraan tulevaan kirjailijaan ja hänen teoksiinsa. Tarkimman kuvauksen järven ympäristöstä löytyy esimerkiksi teoksista ”Pioneerit eli Susquehannan lähteillä”, ”St. Lisäksi J.F. Cooper poisti isänsä kuvan yhdestä romaanin Pioneerit - Judge Marmaduke Temple -päähenkilöistä. On vaikea yliarvioida näiden paikkojen ja niissä asuvien ihmisten vaikutusta sekä kirjailijan tyyliin että Cooperin historiallisten romaanien juoneeseen, koska suurin osa kaikesta kirjoittajan kirjoittamasta ei ole vain hänen mielikuvituksensa tuotetta, vaan enemmän tai vähemmän oikeita tarinoita ihmisten elämästä, joihin hän sattui tutustumaan.

James Fenimore Cooper itse syntyi 15. syyskuuta 1789 Burlingtonin kaupungissa, ja hänestä tuli perheen kahdestoista lapsi. Kun hän oli vajaan vuoden vanha, hänen koko perheensä muutti isänsä luo vastaperustettuun Otsegon kylään (Cooperstown). Siellä nuori James otti vastaan peruskoulutus paikallisessa koulussa, ja, mikä ei vähemmän tärkeää, tutustui paikallisten intiaanien tapoihin ja tapoihin. Kuten sieni, poika imeytyi tarinoihin uudisasukkaista eri maat kuunteli lukuisia ankaria, myöhemmin legendaarisia tarinoita, muistoja Ranskan ja Intian sodan ja vapaussodan osallistujista. Hänen lapsuutensa ja nuoruutensa kului siellä, missä 1700-luvun lopulla "raja" kulki - käsite uudessa maailmassa on enemmän sosiopsykologinen kuin maantieteellinen - raja jo suhteellisen kehittyneiden alueiden ja Amerikan intiaanien koskemattomien maiden välillä. . Hän tunsi tulevien kirjojensa sankarit: pioneerit, maanviljelijät, metsästäjät, intiaanit.

Kun J. Cooper oli 13-vuotias, hän tuli arvostettuun Yale Collegeen ja opiskeli siellä kaksi vuotta (1803-1805), mutta ei koskaan saanut haluttua tutkintotodistusta, koska. erotettiin takia huono käytös". Tulevan kirjailijan "keppojen" listalla on erään yliopisto-opiskelijan puhallettu ovi, ja opiskelija Cooper yritti kouluttaa aasin, jotta tämä voisi istua professorin tuolilla. Epäonnistuneen yrityksen jälkeen korkeampi koulutus, Cooper, joka oli pitkään ollut meren äärellä, ilmoittautui laivastoon. Useiden vuosien ajan hän purjehti valtamerillä kauppa-aluksilla, ja heti 18-vuotiaana hän värväytyi Yhdysvaltain laivastoon. Palvellessaan laivastossa hän auttoi rakentamaan sotalaivan Ontario-järvelle, ja juuri tästä syystä olemme velkaa upeat kuvaukset itse järvestä ja sen ympäristöstä romaanissa Pathfinder tai Ontario Shores.

Vuonna 1811 J. F. Cooper jätti laivaston midshipman arvolla ja meni pian naimisiin. Hänen valintansa osui nuorelle ranskalaiselle kaunotar Susan Delaneylle, joka tuli perheestä, joka sympatioi Englantia Amerikan vallankumouksen vuosina, koska. hänen esi-isänsä tulivat New Yorkin siirtokunnan ensimmäisten hallitsijoiden perheestä. Juuri hänen vaikutuksensa selittää kirjailijan varhaisten romaanien suhteellisen lievän mielipiteen briteistä ja heidän hallituksestaan, jota ei voida kutsua ilmaisuksi yleisen amerikkalaisten joukon mielialasta brittejä kohtaan sillä aikakaudella, koska hyvin vähän. Amerikan vallankumouksen tapahtumista on kulunut aikaa ja vielä vähemmän angloamerikkalaisen sodan (1812-1815) jälkeen. Jamesilla ja Susanilla oli seitsemän lasta, joista yhdestä tuli toisen amerikkalaisen kirjailijan Paul Fenimore Cooperin (1899-1970) isoisä.

Hänen vaimonsa vaikutti kuitenkin kirjailijan elämään ja työhön, ei vain juurruttamalla suvaitsevaisuutta brittejä kohtaan, vaan myös työnsi Cooperin suoraan kirjailijan tielle. Kerran luettuaan toisen englanninkielisen romaanin Cooper huudahti: "Voisin kirjoittaa paremman tarinan itse!". Susan onnistui pitämään hänen sanansa, ja jotta hän ei vaikuttaisi kerskailta, J. F. Cooper kirjoitti ensimmäisen romaaninsa Precaution (Precaution; 1820) muutamassa viikossa, mutta englantilaiset kriitikot repivät hänet palasiksi. Cooperin toinen romaani, jo alkaen Amerikkalaista elämää siitä tuli "The Spy, or the Tale of the Neutral Ground" ("The Spy: A Tale of the Neutral Ground"; 1821), ja juuri tämä tarina toi Cooperille mainetta sekä kotimaassaan että vanhassa maailmassa. Maailmanlaajuinen lukuyhteisö tervehti räjähdysmäisesti palavan tarinan tavallinen ihminen joka päivittäin henkensä vaarantaen omistautui täysin ja koko sydämestään isänmaan palvelemiseen. Se oli ensimmäinen romaani omistettu historialle sotia itsenäisyyden puolesta. Tällaisen menestyksen innoittamana Cooper muutti New Yorkiin muuttaakseen harrastuksensa kirjailijan uraksi.

Kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1823, hän julkaisi ensimmäisen romaanin maailmankuulusta pentalogistaan ​​metsästäjästä, partiolaista ja yksinkertaisesti ihmisen puhtaimmasta sielusta - Yhdysvaltain kansalaisesta Nathanael Bamposta, lempinimeltään Hawkeye. Kirjan menestyksen innoittamana Cooper julkaisi sarjan seuraavan romaanin, josta tuli hänen kirjoitustaitojensa kruunaus, The Last of the Mohicans. Seikkailuromaanin kaikkien viiden osan päähenkilö Natty Bumpo tuli tarinoista, jotka kirjailija kuuli uudisasukkailta. Käsiteltyä paikallista kansanperinnettä, Cooper osoitti, että yksinkertaisen metsästäjän elämäntarina voi olla yhtä mielenkiintoinen kuin tarina suuren komentajan teoista.

Cooper oli ensimmäinen, joka loi eeppisen amerikkalaisten ja heidän esi-isiensä elämästä, jotka aiemmin asuivat maan päällä. Hänen romaaninsa The Deerslayer tai The First Warpath (1841), The Last of the Mohicans (1826), The Pathfinder (1840), Pioneers "(The Pioneers"; 1823) ja "The Prairie" ("Preeria"; 1827) kattavat noin kuusikymmentäkaksi vuotta (täsmälleen kirjailija itse eli), noin kesäkuusta 1744 (romaanin "Mäkikuisma" toimet) vuoteen 1805 (romaanin "Preeria" toiminta) vuoteen. Kuvaamalla tätä ajanjaksoa kirjoittaja yritti näyttää kuinka vähitellen on muuttumassa päähenkilö sitä ympäröivä todellisuus. Ihmisten väliset suhteet muuttuvat julmemmiksi, ihminen siirtyy pois luonnon ymmärtämisestä ja muuttuu pragmaattisemmaksi, voisi jopa sanoa, muuttuu tunteelliseksi. Cooperin luomat intiaanikuvat olivat eurooppalaisille lukijoille löytö. Hänen hahmonsa eivät lainkaan näyttäneet perinteisiltä villieläimiltä tai epätavallisilta, eksoottisilta kultaan ja höyheniin pukeutuneilta asukkailta. Ne olivat täysin tavalliset ihmiset joilla on inhimillisiä intohimoja ja he johtavat omaa elämäntapaansa. Heidän käyttäytymisensä erottui jaloudesta ja avoimuudesta, ja sisäinen maailma oli usein rikkaampi kuin muukalaisten maailma.

Tämän romaanisarjan menestys oli niin suuri, että jopa englantilaiset kriitikot joutuivat tunnustamaan Cooperin lahjakkuuden ja kutsuivat häntä amerikkalaiseksi Walter Scottiksi. Cooperin työn toinen puoli oli merenkulkuteemaan omistettuja romaaneja, joihin kuuluu sellaisia ​​merkittäviä teoksia kuin: "Kaksi amiraalia", "Vaeltava valo", "Maalla ja merellä", "Merileijonat", "Red Corsair", "Sea". Noita". Niissä Cooper puhuu Amerikan löytämisestä, Englannin ja Ranskan välisestä sodasta ja tietysti merirosvoista. Kirjailijan sankarit tekevät uskomattomia tekoja, etsivät aarteita ja pelastavat kaunottaret. Kaikkien tarinoiden kuvauksen aitous, ainutlaatuinen luonnonkuvaus kiehtoo lukijan, ja kaikki tämä selittyy J. F. Cooperin valtavalla elämänkokemuksella.

Venäjällä he tutustuivat Cooperin työhön vuonna 1825, kun romaani Vakooja julkaistiin Moskovassa. Cooperin kirjat voittivat nopeasti venäläisen lukijan rakkauden ja suosion. Niitä arvostivat suuresti M. Yu. Lermontov, V. G. Belinsky, V. K. Kuchelbeker, A.S. Pushkin ja muut merkittävät edistykselliset kulttuurihahmot.

Elämänsä viimeiset vuodet Cooper, joka oli jo perheklaaninsa pää (isänsä ja vanhempien veljiensä kuoleman jälkeen), jatkoi työskentelyä historian kirjoittajana. Hän loi teoksia, myös historiallisia laivasto Yhdysvaltojen ja New Yorkin historian. James Fenimore Cooper kuoli 14. syyskuuta 1851, vain päivää ennen 62 vuoden ikää.

Cooperista tuli erikoisen perustaja kirjallisuuden genre- Länsiromaani. Useat sukupolvet amerikkalaisia ​​kirjailijoita - B. Garth, M. Reid, R. Haggard - pitivät häntä opettajanaan. Cooperin kirjat, jotka ovat täynnä ideoita sankaruudesta ja taistelusta, opettavat edelleen kunniaa, rohkeutta ja uskollisuutta.

Arvosana 0,00 (0 ääntä)

A. Elistratova

JAMES FENIMORE COOPER

Cooper James Fenimore. Mohikaanien viimeinen eli kertomus vuodelta 1757: Per. englannista. E. M. Chistyakova-Very A. P. Repina / Johdanto. Taide. A. A. Elistratova; Il.
Andriolli. - M .: Pravda, 1986. - 384 s., ill.

Huhtikuussa 1840 Pietarissa, synkässä kivirakennuksessa, vartioiden vartioimassa, tapasi kaksi nuorta. Yksi heistä, husaarirykmentin loistava vartijaupseeri, oli 25-vuotias Mihail Jurjevitš Lermontov. Vähän ennen tätä hän oli taistellut kaksintaistelussa ranskalaisen lähettilään Barantin pojan kanssa ja oli nyt pidätettynä odottamassa toista pakkosiirtoa Kaukasiaan. Toinen kaksi vuotta vanhempi, ilmeisesti vaatimaton raznochinets-kirjailija, joka syksyllä 1839 muutti Moskovasta Pietariin Otechestvennye Zapiski -lehden kriittisen osaston johtajaksi, oli Vissarion Grigorjevitš Belinski. Kuultuaan, että Lermontov pidätettiin, nuori kriitikko päätti vierailla runoilijan luona, jonka lahjakkuutta hän ihaili.

Syntyi kiivas, vilkas keskustelu, joka kesti huomaamattomasti neljä kokonaista tuntia. Lermontov ja Belinsky puhuivat siitä, mikä heitä yhtä lailla kirjailijoina vaivasi - siitä nykykirjallisuus. He puhuivat myös amerikkalaisesta kirjailija Cooperista, jonka molemmat keskustelukumppanit olivat tunteneet lapsuudesta asti (Cooperin kirjat alkoivat ilmestyä Venäjällä venäjäksi 1920-luvun puolivälistä alkaen). Belinsky oli liikuttunut ja iloinen siitä, että, kuten keskustelusta kävi ilmi, Lermontov jakoi täysin rakkautensa amerikkalaisen kirjailijan romaaneja kohtaan; Lermontov "puhui hänestä kiihkeästi, väitti, että Cooperilla oli vertaansa vailla enemmän runoutta kuin Walter Scottilla, ja osoitti tämän hienovaraisuudella, älykkyydellä ja, mikä yllätti minut, jopa innostuksella", Belinsky sanoi tuoreella vaikutelmalla tästä keskustelusta Lermontovin kanssa. ystävälleen Panaeville.

Ja muutamaa vuotta aiemmin toinen venäläinen runoilija, maanpaossa oleva dekabristi Wilhelm Karlovich Küchelbecker, joka luki Cooperin romaania "Lentäjä", kuljetettiin henkisesti Siperian erämaasta valtameren vapaille avaruuksille ja osallistui rohkeiden ja ylpeiden sankarien seikkailuihin. ”Ensimmäisen osan 5. luku, joka kuvaa fregatin vaikeaa, vaarallista kulkua kallioiden välillä yöllä myrskyssä, pitäisi olla yllättävä, sillä jopa minä, joka en tunne merta ollenkaan, jouduin ottamaan eloisan roolin. tässä kuvatuissa liikkeissä ja liikkeissä”, Küchelbecker kirjoittaa toukokuussa 1834 päiväkirjaansa, jota hän piti Siperian maanpaossa.

Vähitellen "aikuisten" kirjailijasta Cooperista tuli ensisijaisesti nuorille suunnattu kirjailija. Monet venäläisten lukijoiden sukupolvet kasvattivat hänen teoksiaan lapsuudesta lähtien. Tarinassa "Pojat" Tšehov kuvasi hyväntahtoisella huumorilla kahden lukiolaisen toisen onnettomuuden, jotka luettuaan Cooperin ja hänen seuraajansa - Mine Reedin, Emarin ja muut - päättävät paeta kotoa preerialla intiaanien luo. , seikkailujen kiehtovaan maailmaan. Mutta Cooperin romaanit eivät vain herättäneet nuorten lukijoiden mielikuvitusta, ja ne veivät heille kuvia rohkeista ja päättäväisistä ihmisistä, jotka elävät vapaan ja voimakkaan luonnon kanssa. He opettivat ihailemaan sankarillisuuden ja taistelun runoutta. "Cooperin kirjojen kasvatuksellinen arvo on kiistaton", Gorki sanoo. ”Lähes sadan vuoden ajan ne ovat olleet kaikkien maiden nuorten suosikkilukemista, ja esimerkiksi venäläisten vallankumouksellisten muistelmia lukiessa törmäämme usein viitteisiin siitä, että Cooperin kirjat ovat toimineet hyvänä kunniantunton opettajana. , rohkeutta ja pyrkimystä toimintaan."

James Fenimore Cooper (1789 - 1851) varttui isänsä tilalla New Yorkin osavaltiossa Otsego-järvellä, jota myöhemmin kuvattiin useammin kuin kerran nahkasukkahousun historiassa. Tulevan kirjailijan lapsuuden aikaan nämä olivat vielä hyvin syrjäisiä paikkoja. Cooperstownissa (nimi siirtokunnalle, joka syntyi tuomari Cooperin, James Fenimoren isän maille maanomistajan mukaan), työläiset ja maanviljelijät kaatoivat jo metsiä ja kynsivät tontteja; mutta hieman kauempana venytetty tiheä viidakko, jossa oli myös petoeläimiä ja riistaa, ja jossa kaikki saattoivat helposti eksyä ja kadota, paitsi intiaanit ja muutamat valkoiset metsästäjät ja ansastajat, jotka omaksuivat punanahkojen taidot ja oppivat ymmärtämään metsän merkkejä. Lapsuudesta lähtien tuleva kirjailija saattoi tarkkailla täällä pioneeripartiolaisten, metsästäjien, siirtomaasiirtolaisten ja Amerikan maan alkuperäisten omistajien - intiaanien - koko kuvankauniista maailmaa, joka myöhemmin vangittiin hänen romaaniensa sivuille.

Nuori Cooper astui elämään aikana, jolloin muistot vain kuusi vuotta ennen hänen syntymäänsä päättyneestä pitkästä ja verisestä Yhdysvaltojen itsenäisyyssodasta (1775-1783) olivat vielä tuoreita. Teini-iässä tuleva kirjailija saattoi kuulla silminnäkijiltä muistoja niistä taisteluista maalla ja merellä, joita hän myöhemmin kuvaili romaaneissaan Amerikan vapaussodan historiasta - Vakoojassa (1821), Pilotissa (1824). ja Lionel Lincoln tai Bostonin piiritys (1825). Koulussa hän haaveili hyökkäyksistä, matkustamisesta, taistelusta luonnon kanssa. Seitsemäntoistavuotiaana Cooper jätti yliopiston ja ryhtyi merimieheksi. Tehtyään valtamerimatkan kauppalaivalla, hänet nimitettiin sitten 19-vuotiaana keskilaivamieheksi Vesuviukselle, yhdelle Yhdysvaltain laivaston aluksista, ja hän pysyi laivaston palveluksessa vuoteen 1811 asti.

Nämä vuodet olivat hyvin tärkeä Cooperin myöhempää työtä varten. Hän opiskeli perusteellisesti purjelaivojen ajamisen monimutkaista tiedettä; tekniset tiedot laivan varusteiden kuvauksissa, laivan liikkeissä ja meritaistelut, joita löytyy niin runsaasti hänen romaaneistaan, otettiin elämästä. Hän oppi kokemuksesta vaarat, jotka merimiesten on voitettava, ja ymmärsi meren runouden, joka tunkeutuu hänen "meri"-romaaneihinsa. Laivastopalvelusvuosien aikana Cooperilla oli mahdollisuus tutustua lähemmin Suurten järvien alueeseen: hänet lähetettiin osallistumaan sotilasprikin rakentamiseen Ontariojärven rannikolle, juuri niihin paikkoihin, joita hän myöhemmin kuvasi romaani Pathfinder.

Kypsänä vuotenaan Cooper matkusti paljon Euroopassa. Hän toimi amerikkalaisena konsulina Lyonissa, suuressa teollisuuskaupungissa Ranskassa, jossa oli tuolloin kukoistava työväenliike. Hän oli todistamassa vuoden 1830 heinäkuun vallankumouksen tapahtumia, jolloin kapinallinen ranskalaiset ihmiset syrjäytti vihatun Bourbon-dynastian. Cooper seurasi ihmisten kamppailua myötätuntoisesti ja kirjoitti katkerasti siitä, kuinka myöhemmin "rikkaat ja juonittelut pilkkasivat joukkojen oikeudenmukaisia ​​toiveita, käyttivät väärin luottamustaan ​​ja käyttivät ihmisten energian hedelmiä omiin itsekkäisiin, itsekkäisiin tarkoituksiinsa". Hän matkusti Englantiin, Sveitsiin, Saksaan ja myös Italiaan, jonka historiaan hän kääntyi romaanissaan Bravo (1831), joka kuvaa Venetsian feodaalista menneisyyttä. Cooper ei onnistunut toteuttamaan suunnitellun Venäjän-matkansa suunnitelmaa, mutta hän oli erittäin kiinnostunut maastamme, ennusti sille suurta tulevaisuutta ja antoi sen merkitys Yhdysvaltojen ja Venäjän välisten ystävällisten ja hyvien naapuruussuhteiden vahvistaminen. "Yhdysvaltaa yhdistää tällä hetkellä Venäjään käytännöllisempi ja konkreettisempi sukulaisuus kuin mihinkään muuhun Euroopan maahan", hän kirjoitti European Notes of a American -lehdessä.

Ranskassa ja Italiassa oleskelunsa aikana Cooper tapasi ja ystävystyi lyhyesti monien venäläisten matkailijoiden kanssa. "Kun tapasin venäläisiä, löysin heistä aina ystäviä", hän muisteli viime vuodet elämää. On kummallista, että juuri hänen venäläiset ystävänsä Pariisissa esittelivät Cooperin vuonna 1826 sinne saapuneelle skotlantilaiselle kirjailijalle Walter Scottille, johon hänen aikalaisensa niin usein vertasivat häntä.

Cooper oli jo kolmekymmentävuotias aloittaessaan kirjoittamisen. Tuolloin XIX vuosisadan 10- ja 20-luvun vaihteessa Amerikkalainen kirjallisuus oli vielä alikehittynyt. Yhdysvalloissa oli useita lahjakkaita runoilijoita ja proosakirjoittajia. Mutta amerikkalainen elämä ei ollut vielä riittävästi heijastunut taiteissa, ja Yhdysvaltojen lukijayleisö oli selvinnyt pääasiassa Englannista tuotujen muodikkaiden kevytlukuromaanien avulla.

Cooperin itsensä mukaan hän kirjoitti ensimmäisen romaaninsa vedonlyönnillä ja lyötiin vitsillä vaimonsa kanssa, että hän voisi kirjoittaa kirjan, joka ei ole vähemmän kiinnostava kuin nuo englanninkieliset romaanit, jotka hän luki. Cooper voitti vedon kirjoittamalla romaanin Precaution (1820), joka kuitenkin kuvasi kaukaisen Englannin elämää ja tapoja ja noudatti tavallista, hakkeroitua. Englanninkielisiä näytteitä. Mutta tämä oli vasta ensimmäinen yritys kirjoittaa. Kirjoittajan seuraava suunnitelma osoittautui paljon rohkeammaksi. Cooperin omin sanoin, "häpeänä jäljittelypolkua", jota hän seurasi ensimmäisessä romaanissaan, hän "yritti luoda teoksen, joka olisi puhtaasti amerikkalainen ja jonka teema olisi rakkaus isänmaahan". Näin syntyi Vakooja (1821), yksi Cooperin merkittävimmistä romaaneista, joka teki hänen nimensä laajalti tunnetuksi Amerikassa ja Euroopassa.

Tämä romaani sijoittuu vuoteen 1780, vallankumoussodan huipulle. "Spyn" sankarien joukossa esiintyy itse George Washington, ylipäällikkö Amerikan armeija, joka taisteli Englannin kuninkaan joukkoja vastaan, joka myöhemmin valittiin Yhdysvaltain ensimmäiseksi presidentiksi.

Mutta Washington tai hänen upseerinsa eivät ole romaanissa ensisijainen paikka. Cooper tekee päähenkilöstään yksinkertaisen, huomaamattoman ihmisen ihmisistä, yhden niistä tavallisista itsenäisyyssodan osallistujista, joiden nimet eivät jääneet historiaan, vaikka juuri he kestivät kaikki sodan vaikeudet ja saavuttivat voiton. Kauppias Harvey Burch ryhtyy vapaaehtoisesti ottamaan vaarallisen tiedustelijan roolin amerikkalaiskomennolla. Saatuaan Washingtonin käskyn selvittää brittien sotilaalliset salaisuudet, hän tunkeutuu liikkuvan kauppiaan varjolla brittiläisten joukkojen sijaintiin ja astuu englantilaisen kenraali Clintonin luottamukseen. Rohkea partiolainen vaarantaa henkensä tunneittain. Hänen yhteys brittiläisiin saa amerikkalaiset sotilaat ja upseerit epäilemään häntä maanpetoksesta. Maanmiehet jäljittävät ja pidättävät hänet, amerikkalainen sotilastuomioistuin tuomitsee hänet kuolemantuomio petturina, eikä Burch pysty perustelemaan itseään, koska hän on velvollinen pitämään tiukasti salassa ylipäälliköltä henkilökohtaisesti saamansa salaiset tehtävänsä. Ja jopa sodan päätyttyä Harvey Burch ei voi odottaa julkista tunnustusta ansioistaan. Hänen nimensä ja edelleen kohtalo eksynyt tuntemattomaan; hänen ainoa palkintonsa sotavuosien teoista voi olla vain tietoisuus siitä, että hän on täyttänyt velvollisuutensa.

Luonteeltaan ja sosiaaliselta asemaltaan Harvey Burch on monin tavoin samanlainen kuin toinen, Cooperin rakastetuin sankari - metsän jäljittäjä, metsästäjä ja ansastaja Natty Bumpo. Useilla lempinimillä - Deerslayer, Pathfinder, Hawkeye, Long Carbine ja Nahkainen sukkahousu- Natty Bumpo esiintyy pääosassa näyttelijä viidessä Cooperin romaanissa, jotka tunnetaan yhdessä nimellä Leatherstocking-romaanit.

Tässä on luettelo näistä romaaneista siinä järjestyksessä, jossa ne tavallisesti painetaan Cooperin keräämiin teoksiin: Deerslayer (1841), The Last of the Mohicans (1826), The Pathfinder (1840), The Pioneers (1823) ja The Prairie » (1827). Yhdessä ne kattavat yli kuusikymmentä vuotta Natty Bumpon pitkän elämän. Kirjassa "St. Pathfinder kuvaa Englannin-Ranskan sotaa vuosina 1750-1760, ja Natti Bumpo esiintyy keski-ikäisenä, viisaana ja elämän ankaran kokemuksen paatuneena. The Last of the Mohicans -elokuvassa uusi asetoveri ilmestyy Natty Bumpon ja Chingachgookin viereen, tämän intiaanipäällikön, nuoren soturi Uncasin pojan, joka rakastaa. valkoinen tyttö Koru ja kuolee hänen kanssaan yrittäen pelastaa hänet salakavalaisilta vihollisilta. Vuonna 1793 tapahtuvassa The Pioneers -elokuvassa lukijoille esitetään kuvia Natti Bumpon ja hänen ystävänsä, humalaisen, sairaan, yksinäisen mohikaanilaisen, surullisesta vanhuudesta, josta ei ole helppo tunnistaa tuhoutuneen kerran mahtavaa johtajaa. , kadonnut heimo. Tämän Pentateukin päättävässä romaanissa Prairie toiminta siirtyy vuoteen 1805. Natty Bumpo - umpikujainen kahdeksankymppinen mies - vaeltelee nyt yksin preeriatasangoilla. Hän on edelleen hengeltään iloinen, mutta hänen kätensä tärisevät, hänen näkönsä on hämärtynyt; metsästäjä, joka oli aikoinaan kuuluisa laukaustensa tarkkuudesta, painaa nyt harvoin Pitkän karabiininsa liipaisinta. Hän ansaitsee elantonsa pyydystämällä eläimiä ja lintuja ansoihin ja ansoihin. Vanha ansastaja voi silti tarjota korvaamatonta apua pulassa oleville ihmisille: hän pystyy purkamaan vihollisten oveluuden; hän hyökkää haluttua polkua vastaan, eksyksissä valtaviin avaruuteen; hän pelastaa seuralaisensa nälkään ja arojen tulelta... Hän saa myös uusia nuoria ystäviä, intialaisia ​​ja valkoisia amerikkalaisia. Mutta heidän joukossaan ei ole ketään, joka voisi verrata entisiin työtovereihinsa - viisaaseen ja rohkeaan Chingachgookiin, lempinimeltään Suuri käärme, rohkeaseen nuoreen Uncasiin - viimeiseen mohikaaniin ...

Lukijat tietysti siirtyvät mieluummin kirjasta toiseen tässä järjestyksessä voidakseen kulkea käsi kädessä Natty Bumpon kanssa hänen pitkän kirjoituksensa ajan. elämän polku täynnä upeita seikkailuja.

Mutta on uteliasta, että Cooperin mielikuvitus itse piirsi erilaisia ​​​​kuvia suosikkisankarinsa elämästä täysin erilaisessa, melkein suoraan päinvastaisessa järjestyksessä. Jos katsot tarkasti ja ajattelet julkaisuvuosia erilliset osat edellä mainitusta nahkasukkapentateukkista käy ilmi, että kirjoittaja aloitti Natti Bumpon tarinan melkein aivan lopusta, tai tarkemmin sanottuna toiseksi viimeisestä kirjasta, romaanista Pioneerit. Sen jälkeen hän kirjoitti romaanin The Last of the Mohicans viitaten Leatherstockingin kypsiin vuosiin, ja hänen tarinansa lopettaa romaani Prairie. Vain monta vuotta myöhemmin kirjailija jatkoi keskeytettyä kertomusta ja julkaisi Polun löytäjän jälkeen lopulta tämän syklin viidennen ja viimeisen kirjan - romaanin Mäkikuisma, jossa hän lopulta puhui sankarinsa nuoruudesta. Lähes kahden vuosikymmenen ajan, 20-luvun alusta 1800-luvun 40-luvun alkuun, Cooper työskenteli tämän Pentateukin parissa.

Epätavallinen järjestys, jossa, kuten näemme, nämä romaanit luotiin ja julkaistiin, jossa sankari ilmestyi lukijoiden eteen ensin rappeutuneena vanhana miehenä, sitten keski-ikäisenä miehenä ja lopulta nuorena miehenä täynnä voimaa ja toivoa. tulevaisuuden kannalta, ei ollut sattumaa.

Natty Bumpon ja hänen ystäviensä tarinaa hahmotellessaan Cooper pohti myös maansa ja kansansa historiaa. Hän vertasi 1800-luvun porvarillista Amerikkaa 1700-luvun Amerikkaan, vertasi nykypäivää menneisyyteen ja teki surullisia ja huolestuttavia johtopäätöksiä Yhdysvaltojen tilasta.

Vuonna 1834 poiketen hetkeksi Nahkasukka-tarinasta Cooper kirjoitti aivan toisenlaisen kirjan, joka kuitenkin omalla tavallaan täydentää ja selittää hänen romaanejaan Natty Bumposta. Se oli kaustinen satiirinen novelli "Monikin", joka muistutti monella tapaa Jonathan Swiftin kirjoittamaa "Gulliverin matkaa". Swift, 1700-luvun englantilainen satiiri, puhui tohtori Gulliverin matkoista kaukaisiin maihin, joissa asuivat kääpiöt, jättiläiset, puhuvat hevoset ja muut ennennäkemättömät olennot, jotta hän voisi vinosti, kuvitteellisia, fantastisia esimerkkejä käyttäen pilkata ja tuomita kaiken, mikä häntä kapinoi. Englannin tosielämässä.. Samoin Cooper Monikinsissa. Tämän tarinan toiminta tapahtuu kahdessa fantastisessa tilassa - matalassa ja korkeassa hyppäämässä, oletettavasti jossain lähellä etelänapa, Etelämantereen laajuudessa. Cooper kuvaili myös näiden valtioiden asukkaita - apinoita, "monikineja". Tämä nimi itse ehdotti välittömästi sopusoinnussa sekä amerikkalaiselle että englantilaiselle lukijalle sekä ideaa apinasta (englanniksi "apina") että raha-ajatusta (englanniksi "raha"). Todellakin, "monikinien", näiden Cooperin esittämien puoliksi petojen, puoliksi ihmisten pääominaisuus oli kaiken kuluttava ahneus. Lukija saattoi helposti arvata, että kirjailija kuvaili korkeushypyn varjolla Englantia ja Low Jumpingin varjolla Yhdysvaltoja. Samalla kävi ilmi, että vaikka Low Jumpissa (eli USA:ssa) asuvat ”monikinit” haluavat esitellä oikeuksiaan ja vapauksiaan, he kuitenkin eroavat asukkaista.

Korkeahypyt (eli Englanti) vain siksi, että heillä on lyhyempi häntä. Heidän maassaan "suuria moraalipimennyksiä" tapahtuu silloin tällöin: ahneus ja voiton tavoittelu hämärtävät ja hämärtävät kaikki muut intressit ja tunteet. "Monikins" - "low jumpers" kumartaa dollaria ja arvostaa rahaa ennen kaikkea.

Bourgeois America esiintyy niin epämiellyttävässä muodossa satiiri Cooperin kuvassa. Mutta sama Cooper kirjoitti ensimmäisissä historiallisissa romaaneissaan Amerikan vapaussodan aikakaudelta tunteella amerikkalaisten patrioottien sankarillisesta taistelusta Englannin herruutta vastaan, jonka seurauksena tämä porvarillinen Amerikka kehittyi ja vahvistui. Mutta ajan kuluessa kirjailijalle tuli yhä selvemmäksi, että vapauden ja tasa-arvon ihanteet, joiden puolesta tavalliset amerikkalaiset taistelivat, kuten Harvey Burch Vakoilijassa tai Natty Bumpo Leatherstocking-tarinassa, eivät toteutuneet Amerikassa. Jo romaanissa "Vakooja" Cooper osoitti vastakkaisen varaston epäitsekkäiden ja välinpitämättömien sankaripartiolaisten rinnalle - vääriä patriootteja, jotka suden tavoin vaeltavat "ei-kenenkään" maalla amerikkalaisten ja brittiläisten leirien välillä ryöstellen. ja tappamalla sekä omiaan että muita etsiessään "helppoa" sotasaalista. Harvey Burchin ja hänen kaltaistensa rehellisten amerikkalaisten ongelmana on, että ahneet saalistajat käyttävät häikäilemättä hyväkseen heidän rikosten tuloksiaan. Juuri heistä, näistä ahneista ihmisten omistajista, tulee porvarillisen Amerikan elämän herroja, jotka työntävät taaksepäin ja alistavat tavalliset ihmiset työvoimaa. Cooper pohti useammin kuin kerran ahdistuneena ja ahdistuneena näitä sosiaalisia ristiriitoja ja kysyi itseltään, mihin ne johtaisivat hänen maansa. Nämä pohdinnat heijastuivat hänen romaaneissaan nahkasukista.

Natty Bumpo itse Cooperin kuvassa on todellinen välinpitämätön, kristallinkirkas, jalo ja vaatimaton henkilö. Hänen tarpeensa ovat pienet. Vapaus, itsenäisyys ja metsänvapaus - siinä kaikki, mitä hän tarvitsee onneen. Mutta elämä riistää häneltä nämä ilot. Natty Bumpon kohtalo kehittyy siten, että nuoresta iästä vanhuuteen hän palvelee joskus tietämättään julmia ja ahneita siirtomaaomistajia. Heille metsät, vesialueet ja preeriatasangot ovat vain saalista, jonka he kiirehtivät riistämään muilta, sopivat itselleen ja muuttuvat tulonlähteeksi.

Huolimatta vain voitosta he tuhlaavat ja tuhoavat maan luonnonrikkauksia järjettömästi. The Pioneers -elokuvassa Natty Bumpo näkee tuskallisena, kuinka neitseellistä metsää kaadetaan armottomasti; ne kaatavat saalistusvaltaisesti sokeria, kauniita vaahteralehtoja; tuhota turhaan paljon kaloja; hävittää ja pelotella metsäeläimiä ja lintuja; koko kylä, kaikista aseista, lasten jousista tykkeihin, he ampuvat valtavia vaeltavaisia ​​villikyyhkysten parvia... Hän tuntee olonsa vieraaksi alueen uusien omistajien joukossa, vaikka hän itse näytti heille kerran tien ja auttoi heitä asettumaan asumaan. näissä osissa. Kaikkien näiden menestyneiden omistajien, lakimiesten, suurten ja pienten kauppiaiden, saalistusviljelijöiden toiminta, jotka tuskin onnistuneet raivaamaan paikan ja keräämään sieltä yhden tai kaksi satoa, jättävät sen toiselle, kannattavammalle, jättäen jälkeensä palaneita kantoja ja köyhdytetty maa näyttää vanhalta Nahkatukkaselta käsittämättömältä ja vihamieliseltä. Kirveen ääni kaikuu hänen sielussaan pahaenteisen kuoleman kylmänä, ennustaen hänen rakkaan vapaan ja villin Amerikan välitöntä katoamista. Partiopolun etsijä, jolla ei koskaan ollut vertaa, on nyt eksyksissä kuin avuton lapsi tuntemattomien raivausten ja raivausten sekaan, eikä löydä lisää vuosisatoja vanhoja puita, joista jokainen oli hänen vanha ja uskollinen ystävänsä. Hän ei ymmärrä maanomistajien käyttöön ottamia uusia lakeja eikä ymmärrä, mihin hän syyllistyi, kun tuomari Marmaduke Temple (jonka Leatherstocking ennen vanhaan auttoi vaikeuksissa, ruokki ja lämmitti) lähettää hänet vankilaan vähäpätöisestä lain rikkomisesta. metsästyksen säännöt.

Natti Bumpo tuntee olonsa myös muukalaiseksi, luopioksi muiden ihmisten omistajien, porvarillisen Amerikan edustajien seurassa, jonka kanssa hänen kohtalonsa kohtaa. Hän ei tule toimeen sellaisten petoeläinten kanssa, kuten Hutter ja March, jotka metsästävät intiaaneja ("Deerslayer") tai Ishmael Bushin ja hänen poikiensa kanssa, jotka eivät halveksi ryöstöä tai murhaa ja ryöstävät maata aivan kuten he voivat toisinaan ryöstää naapuri ("Preeria"). Ei ilman syytä, vaikka viiden Nahkasukkaromaanin sisältö olisi kuinka erilainen, jokainen niistä päättyy siihen, että suoritettuaan velvollisuutensa ja pelastettuaan kumppaninsa onnettomuudesta Natty Bumpo jättää heidät metsiin, ja kun preerialla ei ole enää metsiä, joista hän voisi löytää suojaa. Porvarillisten omistajien maailmassa hän on yksin ja lain ulkopuolella. "Pähkinä Bumpo", Gorki kirjoitti hänestä, "kiihottaa lukijoiden myötätuntoa kaikkialla ajatuksensa rehellisellä yksinkertaisuudella ja tekojensa rohkeudella. Uuden maailman metsien ja arojen tutkijana hän tasoitti niissä ihmisten polkuja, jotka myöhemmin tuomitsivat hänet rikolliseksi heidän itsekkäiden lakiensa rikkomisesta, joita hänen vapaudentajunsa ei käsitä. Koko elämänsä hän tiedostamatta palveli suurta asiaa aineellisen kulttuurin maantieteellisessä leviämisessä maassa. villit ihmiset ja osoittautui kykenemättömäksi elämään tämän kulttuurin olosuhteissa, joille hän alun perin avautui. Tällainen on – usein – monien edelläkävijöiden-tutkijien kohtalo, ihmisten, jotka elämää tutkiessaan menevät aikalaisiaan syvemmälle ja pidemmälle. Ja tästä näkökulmasta lukutaidoton Bumpo on melkein allegorinen hahmo, joka liittyy niiden ihmiskunnan todellisten ystävien joukkoon, joiden kärsimykset ja teot koristavat elämäämme niin rikkaasti.

Natty Bumpon itsensä kuvan lisäksi Cooperin hänelle omistetuissa kirjoissa näkyvät myös hänen intialaisten ystäviensä kuvat. The Last of the Mohicans ja hänen muissa romaaneissaan Cooper oli ensimmäinen amerikkalainen kirjailija, joka kuvasi syvällä myötätunnolla ja kunnioituksella "ihanaa kansaa", "syntyperäisiä sotureita" Pohjois-Amerikka"- ihmiset," sodassa - rohkea, ylimielinen, petollinen, armoton, valmis uhrautumaan; rauhan aikoina oikeudenmukainen, antelias, vieraanvarainen, kostonhimoinen, taikauskoinen, vaatimaton ja yleensä siveä" (kuten Cooper itse sanoo esipuheessa The Last of the Mohicans).

Tarvittiin laaja näkemys ja vapaus ennakkoluuloista, jotta voidaan kirjoittaa niin myötätuntoisesti ja runollisesti tunkeutuneesti intiaaneista, joita porvarilliset kolonialistit vainosivat julmasti, tuhosivat eivätkä pitäneet ihmisinä. Kuvissa Suuresta Käärmeestä - Chingachgook ja hänen poikansa Uncas, Cooper osoitti intiaanit todellisina sankareina, jaloina ja rohkeina, uskollisia ystävyyden laeille, pelottomina vaaran edessä. Kauan ennen amerikkalaista runoilijaa Longfellowia, joka käsitteli intiaaniheimojen tarinoita kuuluisassa runossaan "The Song of Hiawatha", Cooper opiskeli. kansan tavat intiaanien lauluja ja uskomuksia ja käytti tätä hyväkseen romaaneissaan, mikä antaa heille erityisen runouden.

Cooper kirjoittaa myötätuntoisesti ja surullisesti intiaaniheimojen sukupuuttoon ja tuhoamisesta. Surullinen nuotti kuuluu jo otsikossa "The Last of the Mohicans", joka ilmoittaa, kirjoittajan itsensä sanoin, "väistämätön, ilmeisesti kaikkien näiden kansojen kohtalo, joka katoaa ... sivilisaation paineen alla , kun heidän kotimetsiensä lehdet putoavat pakkasen tuulahduksen alle." Rohkean nuoren Uncasin ja hänen rakkaan Coran kuolema ikään kuin symboloi Cooperin kuvassa tätä koko kansan historiallista tragediaa.

Cooperin kirjoista ei voi etsiä tarkkaa, luotettavaa kuvaa historialliset tapahtumat. Hän vaikenee monista asioista, liioittelee paljon, korvaa todelliset tosiasiat fiktiolla. Pushkin löysi epätarkkuuksia Cooperin kuvauksessa intiaaneista ja luokitteli hänet niihin taiteilijoihin, jotka "maalasivat totuuden mielikuvituksensa väreillä". Myöhemmin Mark Twain nauroi Cooperin sankarien uskomattomille saavutuksille ja havaitsi hauskoja epäjohdonmukaisuuksia heidän puheidensa ja toimiensa kuvauksessa.

Mutta Cooper ei pyrkinyt realistiseen tarkkuuteen kuvaessaan elämäänsä. Romanttisen suunnan kirjoittajana hän katsoi olevansa oikeutettu käyttämään liioittelua ja joskus koristella todellisuutta fiktiolla. Mutta parhaissa romaaneissaan hän onnistui toistamaan ilmeisemmin ja kirkkaammin kuin mikään muu hänen aikalaisensa. tärkeät tapahtumat maansa ja kansansa historiasta: taistelu Yhdysvaltojen itsenäisyydestä, Pohjois-Amerikan mantereen kolonisaatio ja sen muodostaneiden intiaaniheimojen kuolema alkuperäiskansat. "Kansalaisena oleminen nuori valtio, joka syntyi nuorella maalla, joka ei ole kuin vanha maailmamme, tämän seikan kautta hän näytti luovan erityisiä romaaneja - amerikkalaisaro- ja meriromaaneja ”, Belinsky kirjoitti määrittäen uutta, jonka Cooper esitteli. maailman kirjallisuutta. Vapaan luonnon ja sankaritekojen runous houkuttelee kaikkia lukijoita Cooperin romaaneihin.

Otsegojärven läpinäkyvä lakeus, joka heijastaa kuin peilistä autioita metsäisiä rantoja; Glenn Fallsin villit kosket; vihreiden lehtien rajaton meri, joka avautuu matkailijoille, jotka saapuvat suurten järvien reunalla olevien tiheiden metsien joukkoon, ja Ontarion laajat avaruudet Tuhansien saarten labyrintin kanssa; kukkivat aurinkoiset Michiganin tammilehtojen ja preeriatasangot - kaikki nämä kuvat jäävät kaikkien Cooperin romaaneja lukevien muistiin. Amerikan mahtava ja majesteettinen luonto astuu hänen teoksiinsa elävänä periaatteena, toisinaan vihamielinen, toisinaan ystävällinen sankareita auttava, tuntemattomilla vaaroilla uhkaava, suojaa ja turvapaikkaa lupaava, tien pelastukseen, onneen - tai kuolemaan. Siksi Cooperin luontomaalaukset ovat niin kiehtovia ja runollisia. ”Sinulle näyttää siltä, ​​että sinä itse kumarrut vuosisatoja vanhojen puiden latvojen alle tunnistaaksesi mokasiinin jäljen. Vaarat liittyvät niin paljon maan erityispiirteisiin, että tutkit huolellisesti kiviä, vesiputouksia, koskia, pensaita; olet reinkarnoitunut maaksi: se tulee sinuun tai sinä astut sisään ... ”- näin Balzac kirjoitti Cooperin luonnonkuvauksesta, joka arvosti suuresti hänen työtään.

Kiehtovaa ja Cooperin romaanien toimintaa. Hänen sankariensa tiellä olevat vaarat ja esteet ovat lukemattomia. Mutta ei ole koettelemuksia, joiden edessä heidän tahtonsa kumartuisi. Täynnä tervettä ja rohkeaa rakkautta elämään, he eivät tunne toivottomia tilanteita, pystyen tekemään rohkean päätöksen ajoissa, avaamalla tien pelastukseen ja voittoon.

Samaan aikaan Cooperin saavutuksen runoutta eivät varjosta itsekkäät laskelmat tai saalistusjulmuudet. Hänen parhaita romaaneja tässä suhteessa ne ovat hyvin erilaisia ​​kuin monet nykyään kapitalistisissa maissa julkaistut seikkailukirjat, joiden "sankarit" - olivatpa he rikollisia tai etsiviä, keksijöitä, matkailijoita, upseereita tai siirtomaavirkamiehiä - ohjaavat useimmiten kiihkeä vaurauden jano. ja voimaa ja ovat valmiita kaikkeen, vain menestyisivät. Cooperin suosikkihahmot ovat päinvastoin epäitsekkäitä ja välinpitämättömiä. Kaikella työllään hän ylistää vapaan, rehellisen ja aktiivisen ihmisen rohkeutta, joka katsoo rohkeasti ja uteliaasti elämään.

James Fenimore Cooper syntyi 15. syyskuuta 1789. Amerikkalainen kirjailija ja satiiri; seikkailu klassikko.
Saatuaan peruskoulutuksensa New Yorkissa Cooper meni Yalen yliopistoon, mutta suorittamatta kurssia hän aloitti merivoimien palveluksessa. Hänet määrättiin rakentamaan sotalaiva Ontariojärvelle – tästä syystä olemme velkaa hänen kuuluisassa romaanissaan The Pathfinder eli Ontario Shoresissa löytyneet upeat kuvaukset Ontariosta.
Ammattilainen kirjallista toimintaa hän aloitti suhteellisen myöhään, jo 30-vuotiaana, ja yleensä kuin vahingossa. Jos uskot legendoihin, jotka väistämättä ympäröivät suuren persoonallisuuden elämää, hän kirjoitti ensimmäisen romaaninsa (Precaution, 1820) kiistassa vaimonsa kanssa. Lukiessaan romaanin ääneen vaimolleen eräänä päivänä Cooper huomautti, ettei ollut vaikeaa kirjoittaa paremmin. Hänen vaimonsa piti häntä sanassaan: jotta hän ei vaikuttaisi kerskailta, hän kirjoitti ensimmäisen romaaninsa muutamassa viikossa.

Cooperin toinen romaani, jo amerikkalaisesta elämästä, oli kuuluisa "Spy" (1821), joka oli valtava menestys ei vain Amerikassa, vaan myös Euroopassa. Sitten Cooper kirjoitti koko sarjan romaaneja amerikkalaisesta elämästä ("Pioneerit", "Viimeiset mohikaanit", "Prairie", "Pathfinder", "The Deer Hunter"), joissa hän kuvasi eurooppalaisten avaruusolioiden taistelua amerikkalaisten intiaanien kanssa. . Näiden romaanien sankari on alaisuudessa toimiva metsästäjä erilaisia ​​nimiä, energinen ja komea, tuli pian Euroopan yleisön suosikki. Cooperin idealisoidut eivät ole vain tämä edustaja eurooppalainen sivilisaatio, mutta myös jotkut intiaanit (Chingachgook, Uncas). Tämän romaanisarjan menestys oli niin suuri, että jopa englantilaiset kriitikot joutuivat tunnustamaan Cooperin lahjakkuuden ja kutsuivat häntä amerikkalaiseksi Walter Scottiksi. Vuonna 1826 Cooper matkusti Eurooppaan, jossa hän vietti seitsemän vuotta. Tämän matkan hedelmänä oli useita romaaneja, jotka sijoittuvat Eurooppaan. Tarinan taito, luontokuvausten kirkkaus, helpotus hahmojen kuvauksessa, jotka seisovat lukijan edessä kuin elävinä - nämä ovat Cooperin hyveitä kirjailijana. 1840-luvun alussa Cooperin romaanit olivat erittäin suosittuja myös Venäjällä; erityisesti Fatherland Notes -lehdessä julkaistua Pathfinderiä luettiin kuin kuumaa leipää, josta Belinsky sanoi, että se oli romaanin muodossa oleva shakespearen draama. Palattuaan Euroopasta Cooper kirjoitti useiden amerikkalaisten romaanien lisäksi myös The History of the North American Navy (1839). Tässä työssä paljastunut halu täydelliseen puolueettomuuteen ei tyydyttänyt hänen maanmiehiään eikä englantilaisia; sen aiheuttama kiista myrkytti James Fenimore Cooperin elämän viimeiset vuodet.
Fenimore Cooper, 33 romaanin kirjoittaja, tuli ensimmäiseksi Amerikkalainen kirjailija, jonka vanhan maailman kulttuuriympäristö, mukaan lukien Venäjä, tunnusti ehdoitta ja laajasti. Balzac, joka luki romaanejaan, murisi oman tunnustuksensa mukaan ilosta. Thackeray asetti Cooperin Walter Scottin edelle, toistaen Lermontovin ja Belinskyn arvosteluja, jotka yleensä vertasivat häntä Cervantesiin ja jopa Homeriin. Pushkin pani merkille Cooperin rikkaan runollisen mielikuvituksen.

15. syyskuuta 1789 Burlingtonissa, New Jerseyssä suuri perhe William ja Elizabeth Cooper, syntyi poika, joka sai nimekseen James; hän oli se, joka muutamaa vuosikymmentä myöhemmin ansaitsi yhden suosituimmista amerikkalaisista kirjailijoista.

James oli hyvin nuori, kun hänen perheensä lähti Burlingtonista; pojan isä osti useita kymmeniä hehtaareja maata New Yorkin osavaltiosta, jonne hän aikoi rakentaa kokonaisen kaupungin, jonka nimi olisi Cooperstown. Minun on sanottava, että William Cooper toteutti pian tämän kunnianhimoisen hankkeen.

Lapsuudesta lähtien James rakastui ympärillään olevaan Amerikan luontoon; usein hän kulki veljiensä kanssa vaeltamaan paikallisten tiheiden metsien läpi tai vietti aikaa kauniin kirkkaan järven rannoilla. Poika halusi myös kuunnella vanhojen ihmisten tarinoita vaikeat ajat heidän nuoruudestaan, taisteluista intiaaniheimojen ja ryöstävien rosvojen kanssa.

Perhe oli hyvin hoidettu ja sillä oli asema yhteiskunnassa; Cooperit asuivat valtavassa talossa nimeltä Otsego Hall, James opiskeli yksityiskouluissa Albanyssa ja vuonna 1803 hän astui Yalen yliopistoon (tuohon aikaan korkeakouluksi), joka ei valitettavasti valmistunut - vuonna 1805 hän menestyi melko hyvin. opiskelija, potkut pois arvostetusta oppilaitos huonosta käytöksestä.

Nuoren miehen isä katsoi, että ankara laivastoelämä voisi juurruttaa jälkeläisiin sellaisen käsitteen kuin kurinalaisuus, ja lähetti pian Jamesin palvelemaan laivastossa. Huolimatta isänsä varallisuudesta ja asemasta (josta pian Cooperstowniin muuttamisen jälkeen tuli paikallinen tuomari), James aloitti merivoimien uransa yksinkertaisena merimiehenä Stirlingillä; purjehdusvuosien aikana nuorimies onnistui vierailemaan monissa maissa, vierailla Euroopassa.

Vuonna 1809 tulevan kirjailijan isä kuoli; James peri noille ajoille huomattavan summan rahaa, ja hänestä tuli (veljiensä kanssa) myös yksi kalliiden kiinteistöjen omistajista.

Merimiehenä James alkoi seurustella Susan De Lanceyn kanssa, New Yorkin voimakkaan virkamiehen tyttären kanssa. 1. tammikuuta 1811 he menivät naimisiin, ja muutamaa kuukautta myöhemmin Cooper jätti laivaston.

Cooperit asuivat useita vuosia vuorotellen Cooperstownissa ja Westchesterissä, kunnes he lopulta rakensivat oman iso talo Scarsdalessa; onnistuneen avioliiton ansiosta James ei voinut huolehtia liikaa toimeentulon ansaitsemisesta: hän vietti jonkin aikaa maataloudessa, oli kansanmiliisissä ja harjoitti myös lasten kasvattamista. Muutaman seuraavan vuoden aikana hän joutui kuitenkin kärsimään myös raskaita tappioita: viisi hänen veljeään jätti tämän maailman peräkkäin. James joutui velvollisuuden elättää perheensä lisäksi myös veljiensä perheet, ja heidän talousasiansa olivat kaukana ihanteellisista.

Suurin osa ajastaan ​​Cooper omisti lukemiseen; Eräänä päivänä yhtä kirjaa lukiessaan hän huomautti, että hän itse olisi voinut kirjoittaa kirjan, joka ei ole huonompi. Hänen vaimonsa, joka tiesi, että James ei pitänyt kirjoittamisesta ollenkaan, kyseenalaisti miehensä tällaisen rohkean lausunnon; tämä johti siihen, että Cooper ryhtyi välittömästi kirjoittamiseen.

Hänen ensimmäinen kirjansa, Precaution), julkaistu vuonna 1820; Cooperin työtyyliin vaikuttivat suuresti englantilaisen kirjailijan Jane Austenin teokset, ja itse romaani kertoi siitä, mitä kirjailija itse tiesi vain kuulopuheen perusteella - noin maallista elämää Englannissa.

Romaani oli melko vaatimaton menestys (vaikka englantilaiset kriitikot ottivat sen melko suotuisasti vastaan), joten ei ole yllättävää, että hän päätti käyttää toisen kirjansa, The Spy, juonissaan läheisempää ja tutumpaa "amerikkalaista" teemaa. , eli vapaussodan tapahtumia.

Seuraavana vuonna julkaistu kirja hyväksyttiin paljon paremmin kuin hänen debyyttiteos ja toi nopeasti Cooperille mainetta kirjailijana paitsi kotimaassa myös ulkomailla; Spy on käännetty useille kielille.

Romaani "Pioneerit" (Pioneerit), josta tuli myöhemmin yksi viidestä kuuluisan Nathaniel Bumpon seikkailuista kertovasta kirjasta, julkaistiin vuonna 1823: lukijat pyyhkäisivät kirjan kappaleita kauppojen hyllyiltä, ​​kuten he sanovat, "kuin kuumana". kakut." The Pioneersin valtava menestys sai Cooperin kirjoittamaan lisää kirjoja Deerslayerin ja hänen intiaaniystäviensä elämästä.

Mielenkiintoista on, että nahkasukkaa koskevissa kirjoissa kuvattu tapahtumajärjestys ei osunut ajallisesti yhteen kirjojen itsensä julkaisujärjestyksen kanssa. Joten vuonna 1826 Cooper julkaisi The Last of the Mohicans -kirjan, joka on pentalogian toinen osa, viimeinen Prairie ilmestyi seuraavana vuonna, The Pathfinder -sarjan kolmas osa ilmestyi vuonna 1840, ja vuotta myöhemmin The Deerslayer oli esitetään lukijoille ja kuvataan Bapmon varhaisimpia seikkailuja; Ensimmäisenä ilmestynyt Pioneers osoittautui lopulta kolmanneksi osaksi yhdestä maailman kuuluisimmista kirjasarjasta.

Cooper ei tietenkään rajoittunut luomaan kirjoja vain uudisasukkaiden suhteesta intialaisten heimojen tai englantilaisten sotilaiden kanssa. Vuonna 1824 kirjailija julkaisi romaanin Pilot, jossa hän kosketti toista hänelle läheistä ja tuttua aihetta - merta; se näkyy myös monissa Cooperin myöhemmissä teoksissa: Red Rover, The Two Admirals, Miles Wallingford...

Historiallinen romaani Lionel Lincoln, joka ilmestyi vuonna 1825, oli ensimmäinen epäonnistuminen, joka kohtasi Cooperin kirjailijana: onnistuessaan kirjasta tuli ensimmäinen sarjassa, joka oli omistettu Amerikan historia- Kolmetoista tasavallan legendoja.

Vuonna 1826 Cooper lähti Eurooppaan perheineen: viimein hän onnistui toteuttamaan tämän vanhan unelmansa; hän halusi lastensa saavan eurooppalaisen koulutuksen, ja itselleen hän "tyrmäsi" Yhdysvaltain konsulin viran Ranskan Lyonissa.

Huolimatta siitä, että hänen suunnitelmiaan vierailla useissa Euroopan maissa ei voitu täysin toteuttaa (Cooper vietti suurimman osan ajastaan ​​Ranskassa ja Italiassa, hän onnistui vierailemaan myös Englannissa, Sveitsissä, mutta Egyptissä, Kreikassa tai esimerkiksi Venäjällä , kuten kirjoittaja suunnitteli , hän ei päässyt sinne), hän piti Euroopassa vietettyä aikaa (ja hän viipyi siellä yli seitsemän vuotta) paitsi erittäin hyödyllisenä - Eurooppa kiehtoi häntä. Lisäksi siellä hän onnistui tapaamaan erittäin mielenkiintoisia ihmisiä, esimerkiksi kuuluisia Englantilainen kirjailija Sir Walter Scott.

Euroopassa ollessaan Cooper ei lopettanut kirjoittamista - muutamassa vuodessa hän kirjoitti ja julkaisi useita romaaneja (esimerkiksi kirjailija lopetti Prairien Pariisissa) ja novelleja; jotkut niistä tapahtuvat eri eurooppalaiset maat. Kirjoittaja onnistui myös kokeilemaan käsiään luomaan useita poliittisia teoksia, esimerkiksi "Knowledge of America" ​​(Amerikan käsitteet).

Syksyllä 1833 Cooper palasi kotimaahansa; Euroopassa vietetyt vuodet muodostivat perustan useille kirjoille, jotka hän myöhemmin julkaisi. Mutta turistin tavanomaisten muistiinpanojen lisäksi Cooper oli valmis esittelemään jotain muutakin amerikkalaiselle yleisölle; vuonna 1834 julkaistiin hänen teoksensa, jonka nimi oli "Kirje maanmiehilleen", jossa kirjailija ilmaisi näkemyksensä ja erilaisia ​​kriittisiä huomautuksia maassa tapahtuvista poliittisista ja kulttuurisista prosesseista. Tämä ja seuraavana vuonna ilmestynyt The Monikins aiheuttivat tyytymättömyyden aallon sekä lehdistön että amerikkalaisten lukijoiden keskuudessa - melkein kaikki olivat tyytymättömiä siihen, että Cooper esitti heille nyt laadukkaiden seikkailuromaanien sijaan niin kriittisen näkemyksensä siitä, mitä tapahtui. tapahtumien maataan.

Samanlaisia ​​yhteiskuntapoliittisia tunteita esiintyi kirjailijan työssä vielä useiden vuosien ajan, mutta myös muut aiheet kiinnostivat häntä. Joten vuonna 1839 julkaistiin vaikuttava teos Yhdysvaltain laivaston historiasta (The History of the Navy of the United States of America) ensi vuonna- toinen kirja Nathaniel Bumposta, toinen "merellinen" tarina ... Pian Cooper osoitti jälleen yleisölle kykyjensä luovan monimuotoisuuden.

Kirjoittaja jatkoi ahkeraa työtä eri aloilla kirjallisuuden suuntauksia, joka kuvaa kirjoissaan uudisasukkaiden, intiaanien, merimiesten elämää ... Kirjailijan viimeisinä elinvuosina luotujen kirjojen joukosta voidaan mainita suosittu romaani "Sea Wolves".

Hän ei elänyt päivääkään ennen 63. syntymäpäiväänsä: hän kuoli Cooperstownissa 14. syyskuuta 1851.

Cooperin luomille teoksille on painettu toistuvasti uusintapainos eri kieliä ja kuvattiin monissa maissa, ja hänen luomastaan ​​jalon intiaani Chingachgookista on jo pitkään tullut yksi miljoonien poikien rakastetuimmista kirjahahmoista ympäri maailmaa.

T. Cole. Kohtaus elokuvasta The Last of the Mohicans

Fenimore Cooper aloitti ammattimaisen kirjallisuuden 30-vuotiaana. Legendan mukaan hän kirjoitti ensimmäisen romaaninsa, Precaution (1820), kiistassa vaimonsa kanssa. Itsenäisyystaistelun vuosina rikastuneen maanomistajan poika, joka onnistui ryhtymään tuomariksi ja sitten kongressiedustajaksi, James Fenimore Cooper varttui Otsego-järven rannalla, sata mailia New Yorkista luoteeseen. tuolloin raja meni ohi. Lapsuudesta lähtien hän oli todistamassa amerikkalaisen sivilisaation kasvua, joka vei tiensä yhä kauemmaksi länteen. Hän tunsi tulevien kirjojensa sankarit - pioneerien valtaajat, intiaanit, maanviljelijät, joista tuli suuria viljelijöitä. Vuonna 1803, 14-vuotiaana, Cooper tuli Yalen yliopistoon, josta hänet erotettiin kurinpitorikosten vuoksi. Tätä seurasi seitsemän vuoden palvelus laivastossa - ensin kauppias, sitten armeija. Tultuaan jo kuuluisaksi kirjoittamisen alalla, Cooper ei jättänyt käytännön toimintaa. Vuosina 1826-1833 hän toimi Yhdysvaltain konsulina Lyonissa, matkusti suureen osaan Eurooppaa ja asettui pitkäksi aikaa Ranskan lisäksi Iso-Britanniaan, Saksaan, Italiaan ja Alankomaihin.
Cooper ei ole velkaa maineensa maanvuokraa käsittelevälle trilogialle (Paholaisen sormi, 1845, Maanmittaus, 1845, Punanahat, 1846), jossa vanhat maanaatelijat vastustavat ahneita liikemiehiä, joita moraaliset kiellot eivät kahlitse, ei toinen trilogia. inspiroi legendoja ja Euroopan keskiajan todellisuutta (Bravo, 1831, Heidenmauer, 1832, teloittaja, 1833), ei lukuisia meriromaaneja (Punainen korsaari, 1828, Merivelho, 1830), ei satiireja, kuten Monikonov "( 1835), sekä kaksi journalistista romaania "Koti" (1838) ja "Talot" (1838), jotka liittyvät niihin ongelmina. Tämä ajankohtainen kiista kotimaisista aiheista, kirjailijan vastaus kriitikoille, jotka syyttivät häntä isänmaallisuuden puutteesta, minkä olisi pitänyt loukata kirjailijaa - loppujen lopuksi Vakooja (1821), isänmaallinen romaani Amerikan vallankumouksen ajalta, oli jo kirjoitettu. Monikineja verrattiin Gulliverin matkaan, mutta Cooperilta puuttui Swiftin mielikuvitus ja nokkeluus. Cooper ei vastustanut vihollisia menestyksekkäämmin kirjailijana, vaan kansalaisena, joka toisinaan saattoi hakea tuomioistuimia. Hän voitti useamman kuin yhden prosessin puolustaen kunniaansa ja arvoaan oikeudessa sanomalehtien lehtittäjiä ja jopa maanmiehiä vastaan, jotka päättivät eräässä kokouksessa vetää kirjansa pois kotimaansa Cooperstownin kirjastosta. Kansallisen ja maailmankirjallisuuden klassikon Cooperin maine perustuu tiukasti Natty Bumpon pentalogiaan - Leather Stocking (häntä kutsutaan mäkikuismaksi, Hawkeyeksi, Pathfinderiksi, pitkäksi karabiiniksi). Kaikella kirjailijan kursiivuudella, työ tämän teoksen parissa venyi, vaikkakin pitkillä tauoilla, seitsemäntoista vuoden ajan. Rikasta historiallista taustaa vasten se jäljittää miehen kohtaloa, joka tasoittaa amerikkalaisen sivilisaation polkuja ja valtateitä ja kokee samalla traagisesti tämän polun moraaliset kustannukset. Kuten Gorki aikanaan viisaasti totesi, Cooperin sankari "palveli tiedostamatta suurta tarkoitusta ... aineellisen kulttuurin leviämistä villiihmisten maassa ja - osoittautui kykenemättömäksi elämään tämän kulttuurin olosuhteissa ...".
Tämän ensimmäisen Amerikan maaperän eeposen tapahtumasarja on katkennut. Sen avaavassa romaanissa Pioneerit (1823) toiminta tapahtuu vuonna 1793, ja Natti Bumpo esiintyy jo elämässään taantuvana metsästäjänä, joka ei ymmärrä nykyajan kieltä ja tapoja. Syklin seuraavassa romaanissa The Last of the Mohicans (1826) toiminta siirretään neljäkymmentä vuotta taaksepäin. Hänen takanaan - "Prairie" (1827), kronologisesti suoraan "Pioneerien" vieressä. Tämän romaanin sivuilla sankari kuolee, mutta sisään luova mielikuvitus Kirjoittaja jatkaa elämäänsä ja palaa monien vuosien jälkeen nuoruuden vuosiin. Romaanit Pathfinder (1840) ja Deerslayer (1841) esittelevät puhdasta pastoraalista, puhdasta runoutta, jonka kirjailija löytää ihmistyypeistä ja lähinnä neitseellisen luonnon ulkonäöstä, joka on vielä lähes koskematon kolonistin kirvesestä. Kuten Belinsky kirjoitti, "Cooperia ei voi ylittää, kun hän esittelee sinulle amerikkalaisen luonnon kauneuden."
Kriittisessä esseessä Enlightenment and Literature in America (1828), kirjeen muodossa fiktiiviselle apottille Giromachille, Cooper valitti, että kirjailija Amerikassa ilmestyi kirjailijan eteen, kun taas romanttinen kirjailija oli riistetty kronikoista ja synkistä perinteistä. Hän itse kompensoi tämän puutteen. Hänen kynänsä alla rajan hahmot ja tavat saavat sanoinkuvaamattoman runollisen viehätyksen. Tietysti Pushkin oli oikeassa, kun hän huomautti artikkelissa "John Tanner", että Cooperin intiaanit on peitetty romanttisella verholla, joka riistää heiltä heidän korostetut yksilölliset ominaisuudet. Mutta romaanikirjailija ei näytä pyrkineen muotokuvan tarkkuuteen, vaan piti parempana runollista fiktiota tosiasian totuuden sijasta, jonka Mark Twain muuten kirjoitti myöhemmin ironisesti kuuluisaan pamflettiin The Literary Sins of Fenimore Cooper.
Siitä huolimatta hän tunsi velvollisuuksia historialliseen todellisuuteen, josta hän itse puhui Pioneerien esipuheessa. Mausteinen Sisäinen konflikti ylevän unelman ja todellisuuden välillä, korkeimman totuuden ilmentävän luonnon ja edistyksen välillä - konflikti, joka on luonteeltaan romanttinen ja muodostaa pentalogian tärkeimmän dramaattisen kiinnostuksen kohteen. Tämä ristiriita paljastuu lävistävällä terävyydellä pentalogian selvästi vahvimman "Leather Stockingin" sivuilla ja koko Cooperin perinnössä. Asetettuaan yhden jaksoista niin sanotusta seitsemän vuoden sodasta (1757-1763) brittien ja ranskalaisten välillä Kanadan omaisuudesta, kirjailija johtaa sitä nopeasti, kyllästää sen joukolla seikkailuja osittain etsivä luonne, mikä teki romaanista lasten suosikkilukeman useiden sukupolvien ajan. Mutta tämä ei ole lastenkirjallisuutta.
Ehkä siksi intiaanien kuvat, tässä tapauksessa Chingachgook, toinen romaanin kahdesta päähenkilöstä, osoittautuivat Cooperille lyyrisesti sumeiksi, mikä oli hänelle tärkeämpää kuin kasvot. yleisiä käsitteitä- heimo, klaani, historia mytologia, elämäntapa, kieli. Juuri tämä voimakas ihmiskulttuurikerros, joka perustuu luontoon, on lähtemässä, mistä on osoituksena Chingachgookin pojan Uncasin, viimeisen mohikaanien, kuolema. Tämä menetys on katastrofaalinen. Mutta ei toivotonta, mikä ei ole ollenkaan tyypillistä Amerikkalainen romantiikka. Cooper kääntää tragedian mytologiseen tasoon, ja myytti ei itse asiassa tunne selkeää rajaa elämän ja kuoleman välillä, ei ole turhaan, että nahkasukka, ei myöskään vain henkilö, vaan myytin sankari - myytti varhaisessa Amerikan historiassa, sanoo juhlallisesti ja luottavaisesti, että nuori mies Uncas lähtee vain ajaksi.
Ihminen luonnon tuomioistuimen edessä on The Last of the Moquigansin sisäinen teema. Ihmiselle ei ole annettu ojentaa hänen suuruutensa, vaikka se on joskus epäystävällinen, mutta hänen on jatkuvasti pakko ratkaista tämä ratkaisematon tehtävä. Kaikki muu - intiaanien taistelut kalpeanaamisten kanssa, brittien taistelut ranskalaisten kanssa, värikkäät vaatteet, rituaalitanssit, väijytykset, luolat - ovat vain seurakuntaa.
Cooperille oli tuskallista nähdä, kuinka hänen rakkaan sankarinsa ruumiillistama juuri-Amerikka poistuu silmiemme edessä ja korvautuu täysin erilaisella Amerikalla, jossa keinottelijat ja roistot hallitsevat palloa. Siksi kirjailija sanoi katkerasti: "Erotin maani kanssa." Mutta ajan myötä kävi selväksi, että aikalaiset-kansanmiehet, jotka moittivat kirjailijaa isänmaavastaisista tunnelmista, eivät huomanneet, ero on muoto moraalinen itsetunto, ja kuolleiden kaipuu on salainen usko jatkoon, jolla ei ole loppua.