Ihmiskunnan historia antaa tärkeimmän opetuksen: kaikki elämässä on ohimenevää. Ihmiset lähtevät, kaupunkien kasvot ja luonnonmaisemat muuttuvat. Monet asiat muuttuvat tuhkaksi armottoman ajan myötä. Ainoa asia, joka ei ole ajan alainen, on suuri taide.

Ja täällä muinaisella Kreikalla oli ainutlaatuinen rooli. Sen sivilisaatio, taide ja kirjallisuus.

ELLAS:N HISTORIALLINEN ROOLI. Kreikkalaiset itse kutsuivat maataan Hellaksiksi - helleenit. Muinaisen Kreikan ja Hellaksen käsitteillä on synonyymi: antiikin."Antique" latinaksi tarkoittaa: muinainen, vanha. Arjen tasolla koemme antiikin aikakautena, joka on meistä äärettömän etäällä, upea, myyttien leimaama. Se liittyy koulun oppikirjaan "Muinaisen maailman historia". Emme yksinkertaisesti ajattele, kuinka suuri osa muinaisten hellenien luomista tuli orgaanisesti jokapäiväiseen elämäämme. Ja sillä välin, Muinainen Kreikka on eurooppalaisen kulttuurin kehto.

Jokapäiväisessä puheessa, kirjoissa, sanoma- ja aikakauslehdissä kohtaamme kirjaimellisesti joka askeleella paljon kreikkalaista ja latinalaista alkuperää olevia sanoja, jotka muodostavat kerroksen yhteiskunnallis-poliittista sanastoa. Käsitteet ja termit: taloustiede, politiikka, filosofia, estetiikka, logiikka, dialektiikka ja monet muut ovat jatkuvasti huulilla. Rakennukset ympärillämme, arkkitehti ra palatseja, stadioneja, teattereita, temppeleitä, monia niiden rakentavia ratkaisuja - pylväät, kapiteelit, kaaret, holvit, bareljeefit, listat, täynnä symmetriaa ja harmoniaa - antiikin kreikkalaisten luovuuden hedelmä. Jo ala-asteella koululaiset, jotka oppivat matematiikan ja fysiikan peruslakeja, liittyvät antiikin suurten tiedemiesten Arkhimedesen, Pythagoraan ja Eukleideen löytöihin.

Muinaiset kreikkalaiset olivat perustajat eri osaamisaloilla. Ne loivat perustan monille eksakti-, luonnon- ja humanistisille tieteille: fysiikka ja matematiikka, anatomia ja tähtitiede, filosofia ja filologia, pedagogiikka ja estetiikka, historia ja kaunopuheisuus. Käsitteelliset johtopäätökset Platon ja Aristoteles taiteen olemuksesta ja laeista Tallentaa ja nykyään se on vastustamaton arvo. Joka vuosi miljoonat turistit tulevat Kreikkaan katsomaan omin silmin antiikin kuolemattomia monumentteja, kuten esim. Parthenon ja Erechtheion, Propylaea, Zeuksen temppeli. Kunnioittavasti he nousevat kukkulalle Akropolis, kohoaa Ateenan ylle.

KREIKKA ON DEMOKRATIAN KOTIMAA. Yksi muinaisten hellenien tärkeimmistä ansioista oli se, että he antoivat ihmiskunnalle loistavan idean demokratia. Ateena oli kukoistensa aikana esimerkkiä sellaisesta hallintojärjestelmästä, joka vastaa vapaan väestön enemmistön tahtoa. Sana "demokratia" tarkoittaa kansanvaltaa. Demokratia edellytti kaikkien vapaiden kansalaisten osallistumista julkisiin asioihin, hallitukseen, keskusteluihin ja lakien hyväksymiseen. Ytimessä kreikkalainen demokratia perusperiaatteet olivat: valintavalta, vallanvastuu ja vallanvaihto.

Ihmiskunta on tuntenut erilaisia ​​hallintomuotoja ja -tyyppejä: monarkia, despotismi, imperiumi. 1900-luku osoitti totalitaaristen hallintojen herruuden hirvittävät tulokset. Vain demokratia kohtaa parhaiten ihmisluonnon ja tarjoaa siksi edellytykset kehitykselle, jatkuvalle uudistukselle ja parantamiselle. Winston Churchill oli oikeassa sanoessaan, että demokratia ei suinkaan ole täydellinen, mutta ihmiskunta ei ole vielä keksinyt mitään sitä parempaa.

Kreikan demokratia loi suotuisimmat olosuhteet kaikenlaisen luovan toiminnan kehittymiselle. Demokraattisen Ateenan kukoistus Perikleksen aikana osui samaan aikaan kirjallisuuden ja taiteen suurimman nousun kanssa.

1. Antiikin Kreikan kirjallisuuden maailmanmerkitys

Päälajit moderni kirjallisuus: eepos, lyriikka, romaani, tarina, tragedia ja komedia, runo ja oodi, satiiri, satu ja epigrammi, oratorinen, historiallinen ja filosofinen proosa syntyi ja kehittyi muinaisten kreikkalaisten ja roomalaisten keskuudessa. Pitkän historiallisen kehityksen aikana nämä genret muuttuivat ja rikastuivat.

kestävä inhimilliset arvot, kirjallisiin kuviin, antiikin taiteellisiin luomuksiin suljettuna. Ja anna tänään ihmisen kattaa matkaa ei kärryillä eikä hevosilla, vaan mukavissa autoissa, suihkukoneissa, avaruusaluksissa. Anna hänen tietää maailmasta mittaamattoman enemmän kuin hänen kaukaiset esi-isänsä. Mutta ihmisluonto itsessään on tuskin muuttunut Homeroksen ja Aischyloksen aikakauteen verrattuna. Ihminen syntyy ja kuolee, kärsii sairauksista ja rapistuu, rakastaa onnellisesti ja onnettomasti, on mustasukkainen ja uskoton, kasvattaa lapsia ja menettää heidät, osoittaa pyhyyttä ja itsekkyyttä, rohkeutta ja hyväsydämistä, anteliaisuutta ja ilkeyttä, vallanhimoa ja pelkuruutta . Nämä ikuiset intohimot ja tunteet on vangittu, ja lisäksi ylittämättömällä esteettisellä täydellisyydellä suurten hellenien teoksiin - Homer ja Aischylos, Sofokles ja Euripides, Aristophanes ja Menander, Anakreon ja Sappho.

Ja tänään olemme edelleen huolissamme kohtalosta Penelope odottaa innokkaasti miestään; omistettu Andromache; järkkymätön Prometheus ja koki onnettoman kuninkaan katkeran ymmärryksen Oidipus, pudonnut vallan ja kunnian huipulta häpeän kuiluun; armoton kostonhimoinen Medea, miehensä hylkäämä ja maksettu takaisin tappamalla omat lapsensa.

Tontteja ja kuvia antiikin mytologia ja kirjallisuus ovat erilaisia harmoninen täydellisyys ja plastisuus, läpinäkyvä ja syvä merkitys. Kuluneiden vuosisatojen aikana, kirjautuneena lukemattomiin kirjallisiin, kuvallisiin, veistoksellisiin ja musiikkiteoksiin kreikkalaisten myyttien hahmoihin, Hercules ja Orpheus, Pygmalion, Daedalus ja Ikaros, Antaeus ja Tantaali. Antiikki ja itä. Helleenit puolestaan ​​perivät kaiken parhaan, mitä muiden valtioiden, erityisesti muinaisen idän, kulttuureissa oli. Lähi-idässä, Egyptissä, Kiinassa, Intiassa, kauan ennen Kreikan ensimmäisten valtioiden ilmestymistä, kukoisti voimakkaat monarkiat ja rikkaimmat sivilisaatiot. Akhaialaisten (fecic) heimojen hyökkäyksen aikana Kreetalla (XV vuosisata eKr.) muinainen Egypti koki korotuksen aikaa, vakiinnutti hegemonian Syyriaan, Assyrian valtio astui historiansa "keskivaiheeseen" ja Kiinassa vanhin hieroglyfikirjoitus oli jo olemassa. Homeroksen Iliadissa kuvattu Troijan sota sattui samaan aikaan heettiläisen valtakunnan (XVIII-XII vuosisatoja eKr.) romahtamisen kanssa, ja rinnakkain myöhemmän "Homeerisen Kreikan" kanssa - Palestiinaan luotiin muinainen Israelin valtio, valtakunta vahvistui. Urartu Kaukasiassa, skyytit ilmestyivät Itä-Eurooppaan ja Karthago vahvistui Pohjois-Afrikassa. Ateenan kukoistusaikoina, ts. 5. vuosisadalla eKr., Persian valtion kanssa tapahtui suuri yhteenotto: useita vuosikymmeniä kestäneet Kreikan ja Persian sodat jättivät syvän jäljen sekä taiteeseen että muinaisten hellenien asenteeseen. Kreikan valtioilla oli monipuolinen yhteyksiä muinaisen Egyptin kanssa, jonka kanssa käytiin kauppaa Kreeta, Kypros, Aegina. Vaelluksen jälkeen Aleksanteri Suuri Kreikkalaiset soluttautuivat Syyriaan, Palestiinaan, Egyptiin. Kreikan ja idän kulttuuriset siteet ovat erilaisia, mutta niitä ei täysin ymmärretä. Kuuluisa Knossoksen palatsi Kreetalla ulkoisesti muistuttaa majesteettinen itäisten monarkkien rakenteet. Egyptissä tuolloin luotiin "Kuolleiden kirja", tarinoita kahdesta veljestä, Totuudesta ja Krivdasta, rakkauslyriikat; Palestiinassa ja Syyriassa oli rikasta kirjallisuutta; Bogazgei- ja Ugarit-kirjastot; Intiassa - suuri runo "Rig Veda"; Kiinassa - muinaisten laulujen kirja "Shijing". Peloponnesoksella asuneiden heimojen mykeneläiset johtajat harjoittivat itään suunnattua ekspansiopolitiikkaa, osallistuivat Vähä-Aasian rannikon kolonisaatioon. Egyptin- ja heettiläisissä asiakirjoissa mainitaan Azizvasha- ja Lanauna-heimot, mikä vastaa Homeroksen eeposen viittauksia kreikkalaisiin. Niitä kutsutaan siellä akhaalaisiksi ja daanilaisiksi. Varhainen kreikkalainen filosofi, matemaatikko ja tähtitieteilijä Thales(624-546 eKr.), jota kunnioitettiin yhtenä seitsemästä viisaasta, piti matkustamisesta ja useammin kuin kerran vieraili Egyptissä. Egyptistä Kreikkaan esiteltiin papyrus(ruohokasvi, joka kasvoi Eufratin ja Niilin suolla), jota käytettiin kirjoitusmateriaalina. Esimerkiksi Berliinin museossa on papyrusote Iliadista, joka on tallennettu 1.-2. vuosisadalla. ILMOITUS Löytyneiden papyruskäsikirjoitusten ansiosta Hesiodos, kreikkalaiset lyyriset runoilijat (Alkaios, Pindar), suuret tragediat Sofokles ja Euripides ja monet muut ovat tulleet meidän luoksemme. 1980-luvun puolivälissä amerikkalainen kielitieteilijä K. Watkins teki sensaatiomaisen löydön. Vähä-Aasian muinaista historiaa koskevista arkeologisista asiakirjoista hän löysi kohdan luvian kielellä. Tämä on yksi Vähä-Aasian kuolleista kielistä, jossa kirjoitetaan fragmentti eeppistä runoutta, joka on ilmeisesti 500 vuotta vanhempi kuin Homeroksen Ilias. Tästä kohdasta seuraa, että Troija, ovat saaneet kutsua paikalliset Vilusoy, ja troijalaiset itse puhuivat luvian kieltä. Jos tunnustamme tämän version oikeutetuksi, on syytä katsoa, ​​että troijalaiset ovat Vähä-Aasian alkuperäisväestöä, että he ovat kreikkalaisille kansallisesti vieraita, heillä oli kirjoitettu kieli aikaisemmin kuin kreikkalaisilla. Kaikki tämä ei suinkaan vähennä Iliaksen ja Odysseian suuruutta, vaan valaisee uutta valoa kahden maailmankirjallisuuden mestariteoksen alkuperään. Idän teemat heijastuvat kansanperinteeseen, legendassa noin argonautit, joka vieraili Colchiksessa, Länsi-Georgian alueella. Vuorten asukkaiden kudontatuotteet arvostettiin suuresti. Kaukasialaiset heimot, jotka puhuivat 70 kieltä ja 300 murretta, vedettiin kauppasuhteisiin Kreikan ja myöhemmin Rooman kanssa. Myöhemmin, roomalaisella aikakaudella, noin 130 kääntäjää vaadittiin kommunikoimaan heidän kanssaan. hedelmällistä yhteyksiä itään terästä ja toimii Kreikkalaiset historioitsijat Ksenofon ja Herodotos. Ensimmäinen heistä esimerkiksi vieraili toistuvasti Kreikassa, osallistui Persian kuninkaan Cyrus nuoremman kampanjaan veljeään Artaxerxesta vastaan. Hän kertoi kaikesta kokemastaan ​​kirjassa. "Anabasis"(tai "Kira-kampanja"). Tämä on yksi ensimmäisistä muistelmista eurooppalaisessa kirjallisuudessa. Xenophon's Peru omistaa myös kuuluisan teoksen "Kiropedia"(tai The Education of Cyrus). Hän luo uudelleen kuvan Cyrus vanhemmasta, jonka käytökset ovat legendaarisia.

Herodotos,"historian isä", väsymätön matkailija, jonka vaellusreitit kulkivat kauas Hellasin rajojen yli, Babylonissa, Skytiassa, Egyptissä, Kolkisissa, Etelä-Italiassa, Vähä-Aasiassa. Hän näki monia paikkoja omin silmin, kertoi muista Kanssa muiden ihmisten sanoja. Hänen päätyössään "Historia"- kuvaukset monista maista Egyptistä ja Arabiasta Intiaan ja Etiopia, itäisten kuninkaiden ominaisuudet, kuten Kyyros, Dareios, Kambyses. Herodotos sisältää sellaisia ​​jaksoja kuin Kyyroksen lapsuus, Helen Egyptissä, Egyptin kuninkaan aarteet, jotka on muokattu novellien muodossa. Rampsenita, Dareioksen oleskelu skyytien ja monien muiden kanssa. Hänen työnsä on ystävällistä tiedon tietosanakirja Kreikan, mutta myös sen itäisten naapureiden menneisyydestä.

Muinainen perintö Euroopassa

ROOMA JA KESI-AIKA. AT 146 eaa Kreikka lakkasi olemasta itsenäisenä valtiona, muuttui Rooman valtakunnan maakunta. Mutta onneksi roomalaiset osoittautuivat kiitollisiksi ihmisiksi hengellisestä rikkaudesta, jonka he ottivat haltuunsa. He omaksuivat sekä kreikan kielen että kreikkalaisen kulttuurin, kirjallisuuden, filosofian ja puheen. Todisteena muinaisten hellenien taiteellisen kokemuksen hallitsemisesta on merkittävien roomalaisten runoilijoiden ja filosofien perintö, kuten esim. Cicero, Vergilius, Horatius, Ovidius, Seneca ja muut.

Rooman valtakunnan kaatumisen (476 jKr.) ja syntymisen myötä antiikki keskiaikainen merkitys, ensisijaisesti kreikkalainen, perintöä huomattavasti vähenee. Hallitsevalla katolisella kirkolla oli kielteinen asenne kaikkia henkisen elämän alueita kohtaan, jotka eivät olleet ortodoksisen kristillisen ideologian läpäisemiä. Vain roomalaisella runoilijalla oli onni Virgil jonka ilmoitti kristitty kirjailija, joka ennusti syntymän Jeesus Kristus.

RENESSANSSI. Seuraava vaihe on renessanssi, jota kutsutaan myös renessanssiksi, "suurin progressiivinen mullistus", jota leimaa ennennäkemätön luova nousu kaikilla taiteellisen toiminnan aloilla. Italia oli Euroopan renessanssin syntymäpaikka. Sieltä humanistiset ideat tunkeutuivat Ranskaan, Englantiin ja Saksaan. Keskiaikaisesta skolastiikasta ja dogmeista vapautettu renessanssin taide oli täynnä humanismin ajatuksia, jotka vahvistivat ihmisen korkeimman arvon. Yksilö, hänen luontonsa, vapaa ja luonnollinen kaikissa ilmenemismuodoissaan, asetettiin taiteellisen huomion keskipisteeseen.

Tärkein renessanssin piirre tuli yleismaailmalliseksi kiinnostusta antiikin kohtaan. AT Tällä kertaa varsinainen löytö muinaisen Kreikan ja Rooman aiemmin unohdetusta, kätketystä taiteellisesta perinnöstä. Toisin kuin keskiaikainen dogmatismi, normatiivisuus, skematismi, asketismi, humanistikirjailijat löysivät antiikin elävä ja vapaa ihanne kauniista. AT sen perusta - uskollisuus luontoa kohtaan. AT luomuksia Homer ja Aischylos, Sofokles ja Euripides humanistit kiintyivät suuriin helpotuksiin ihmishahmoihin. Uudelleensyntymisen titaanit Dante ja Petrarka, Shakespeare ja Rabelais piirsi juonia ja teemoja, löysi hedelmällisiä taiteellisten ideoiden lähteitä muinaisten hellenien luomuksista.

KLASSISMI. Seuraava aikakausi, jota leimaa vilkas huomio muinaiseen perintöön, oli klassismi. Se kukoisti Euroopassa vuonna XVII-XVIII vuosisadat Tämän kirjallisuuden suuntauksen oma nimi osoitti, että se keskittyi klassikoihin, kirjallisuuden täydellisimpiin esimerkkeihin, antiikin kreikkalaiseen ja roomalaiseen. Klassismin estetiikan ydin oli järjen kultti ja "luonnon jäljitelmä".

Nämä määräykset tiivisti ja muotoili täydelliseimmin ranskalainen kirjailija Nicolas Boileau kuuluisassa normatiivisessa tutkielmassaan "Runollinen taide" (1674). Hänen määräyksensä ilmentyivät suurten mestareiden taiteelliseen käytäntöön. Tutkielmassaan Boileau kehui ylistys muinaisille

Kreikka on demokratian, länsimaisen filosofian, fyysisten ja matemaattisten tieteiden perusperiaatteiden, teatterin, nykyaikaisten olympialaisten synnyinpaikka... Plus, suotuisa ilmasto, maata pesevät lämpimät meret, omalaatuinen maisema - kaikki tämä tekee Kreikasta yhden maailman vierailluimmat maat.

Maan virallinen nimi - Helleenien tasavalta. Mutta kreikkalaiset itse kutsuvat maataan Hellas. Sanoja "Kreikka" ja "Kreikka" he käyttävät vain kommunikoidessaan ulkomaalaisten kanssa.
Maa sijaitsee Balkanin niemimaalla ja lukuisilla saarilla. Sitä pesee 4 merta: Egeanmeri, Joonianmeri, Välimeri ja Kreeta. Se rajoittuu Albanian, Makedonian, Bulgarian ja Turkin kanssa.

Kreikan valtion symbolit

Lippu- suorakaiteen muotoinen paneeli, joka koostuu yhdeksästä yhtä suuresta vaakasuuntaisesta sinisen ja valkoisen raidasta. Sinisen neliön sisällä vasemmassa yläkulmassa on valkoinen suora risti. Lippu hyväksyttiin 27. maaliskuuta 1822

Vaakuna- koostuu kahdesta pääelementistä - taivaansinisesta kilvestä, jossa on hopeinen risti (lipun fragmentti), ja kilven ympärillä - laakeriseppele. Kilpi ristillä symboloi sotilaallista kunniaa ja kreikkalaista pääuskontoa - ortodoksisuutta. Laakeriseppele symboloi Kreikan muinaista historiaa: tällaiset seppeleet myönnettiin muinaisten olympialaisten voittajille.
Virallisesti Helleenien tasavallan vaakuna on kuvattu kaksivärisenä versiona käyttäen taivaansinisiä (visuaalisesti sininen) ja hopeaa (visuaalisesti valkoinen) värejä. Vaakuna kultaisella laakeriseppeleellä on Kreikan asevoimien käytössä. Vaakunan monivärinen versio on tarkoitettu siviilikäyttöön.

Lyhyt tieto maasta

Iso alkukirjain- Ateena.
Suurimmat kaupungit- Ateena, Thessaloniki, Pireus.
Virallinen kieli- Kreikka.
Hallitusmuoto- parlamentaarinen tasavalta.
valtionpäämies ja Ylipäällikkö- presidentti. Valittiin 5 vuoden toimikaudeksi.
Toimitusjohtaja- Pääministeri.
Alue- 131 957 km².
Väestö- 10 787 690 henkilöä 61 % väestöstä asuu kaupungeissa.
Valtion uskonto- ortodoksisuus.
Valuutta- Euroa.
Talous. Teollisuussektoria hallitsee korkean teknologian laitevalmistus, erityisesti tietoliikenteen alalla. Muita tärkeitä toimialoja ovat tekstiilit, kemikaalit, rakennusmateriaalit, koneet, kuljetusvälineet ja sähkölaitteet. Merkittävä osa Kreikan tuloista tulee matkailusta.
Maatalous- on vain 7 % BKT:sta.
koulutus Pakollinen kaikille 6-15-vuotiaille lapsille. Sisältää peruskoulutuksen (6 luokkaa) ja keskeneräisen toisen asteen (luokunta, 3 luokkaa). Esikoululaitoksia on: päiväkodit (2,5-vuotiaille lapsille) ja päiväkodit. On olemassa ammatillisen koulutuksen järjestelmä, tekniset koulut; korkeakoulutusta suorittavat yliopistot ja tekniset oppilaitokset. Ei-valtiollisten korkeakoulujen perustaminen maahan on kielletty.
Ilmasto– erilaisia ​​eri puolilla maata. Välimerellinen (leudot talvet ja kuumat kuivat kesät) - Kreikan keskiosassa, Peloponnesoksen itäosassa. Alpine - vuoristoalueilla, lauhkea (kylmät, kosteat talvet ja kuumat, kuivat kesät) - Itä-Makedoniassa ja Traakiassa.

Kreikan nähtävyydet

Erityisen suosittuja Kreikassa ovat historiallisia ja kulttuurisia keskuksia Ateena, Delphi, Korfun saari, Kreeta.
Ranta-virkistyskeskukset-niemimaa Chalkidiki, Mykonos, Santorini, Paros ja Kreeta.
Kristilliset pyhiinvaelluskeskukset - Pyhä Athos-vuori, Meteoran luostarit, Thessalonikin bysanttilaiset monumentit(Pyhän Demetriuksen basilika, Hagia Sofian basilika ja muut), jotka sisältyvät Unescon maailmanperintöluetteloon. Aloitamme tarinan Kreikan nähtävyyksistä UNESCOn maailmanperintökohteista.

Unescon maailmanperintökohteet Kreikassa

Epikurolaisen Apollon temppeli Bassaessa

"Tätä temppeliä voidaan pitää ensimmäisenä sekä marmorin kauneuden että työn perusteellisuuden suhteen", kirjoitti muinainen kreikkalainen maantieteilijä Pausanias. Tämän temppelin rauniot sijaitsevat Peloponnesoksen keskustassa lähellä Phigalian kaupunkia. Sen historia liittyy Arkadian alueella suoritettuihin sotilasoperaatioihin. Se rakennettiin välillä 450 ja 400 vuotta eKr. Mount Cotillion rinteessä 1131 m merenpinnan yläpuolella. Temppeli on epätavallinen siinä mielessä, että siinä on esimerkkejä kolmesta antiikin kreikkalaisen arkkitehtuurin luokasta. Se on suunnattu pohjoisesta etelään. Ranskalainen arkkitehti löysi temppelin vahingossa vuonna 1765. Ensimmäiset vakavat kaivaukset tehtiin täällä vuonna 1836, Karl Bryullov.

ateenan akropolis

Muinaisen kreikkalaisen kaupungin kohotettu ja linnoitettu osa, niin kutsuttu yläkaupunki; linnoitus (suoja sodan varalta). Ateenan Akropolis on 156 metriä korkea kalliomäki, jonka huippu on loiva.
Ensimmäiset linnoitukset ilmestyivät tänne kauan ennen klassisen ajanjakson alkua. Jo arkaaisina aikoina (750 eKr. - 480 eKr.) täällä sijaitsi majesteettisia temppeleitä, veistoksia, erilaisia ​​palvontakohteita. Akropolista kutsutaan myös "Kekropiksi" tai "Kekropiksi" - Kekropsin kunniaksi, joka legendan mukaan oli Ateenan ensimmäinen kuningas ja Akropoliin perustaja.

Parthenon- muinaisen arkkitehtuurin muistomerkki, antiikin kreikkalainen temppeli, joka sijaitsee Ateenan Akropolilla, muinaisen Ateenan päätemppeli, omistettu tämän kaupungin ja koko Attikan suojelijalle, jumalatar Athena Neitsyt -jumalattarelle. Sisäänrakennettu 447-438 eaa e. arkkitehti Kallikrates Iktinin projektin mukaan ja koristeltu 438-431 eKr. e. Fidiaan johdolla Perikleen aikana. Tällä hetkellä se on huonokuntoisessa kunnossa, kunnostustyöt ovat käynnissä.

Delfoi

Yksi Kreikan vanhimmista kaupungeista, se oli muinaisessa maailmassa kuuluisa Apollon temppelistä ja kuuluisasta oraakkelista, johon pyhiinvaeltajat tulivat ennustamaan. Delphissä pidettiin yleiskreikkalaiset Pythian-kisat (toiset Delphissä joka neljäs vuosi pidettyjen olympialaisten jälkeen).

Kuvassa: Delphin amfiteatteri, jossa pidettiin taidekilpailuja
Mytologian mukaan Zeus lähetti kaksi kotkaa maailman ääristä, ja he tapasivat Pythian kalliolla. Tämä kokous osoitti, että siellä oli Maan napa, jota vartioi kaksi Gorgonia.

Rodos

Kreikan neljänneksi suurin saari, jonka kokonaispinta-ala on 1398 km², sijaitsee Kaakkois-Kreikassa. Sitä pesevät Egeanmeret ja Välimeret. Hallinnollinen keskus on Rodoksen kaupunki.
Rodosta kutsutaan usein "Välimeren helmeksi". Se on täynnä luonnollisia, arkeologisia kohteita ja monumentteja sekä mielenkiintoista historiaa. Rodoksen kaupungin historiallinen osa, saaren suurin asutus, on sisällytetty maailman kulttuuriperinnön luetteloon.

Keskiaikaisen Rodoksen kaupungin pääpuolustusrakenne, Rodoksen ritarikunnan suurmestarin entinen asuinpaikka. Linnoituksen rakensivat Knights Hospitallers, jotka omistivat saaren keskiajalla. 1300-luvulla Kun ristiretkeläiset menettivät Pyhän maan, ritarikunnan suurmestarin asuinpaikka siirrettiin tänne. Aikalaisten mukaan XV vuosisadan lopussa. Rodoksen linnoitus oli kristillisistä linnoituksista modernein ja valloittamattomin. Knights Hospitaller puolusti Rodosta muslimien hyökkäyksiltä 213 vuoden ajan. Linnoitus kesti kaksi suurta piiritystä: vuosina 1444 ja 1480. Ritarin linnoituksen valloittamattomuuden vuoksi Rodos kaatui 70 vuotta myöhemmin kuin Konstantinopoli. Se selvisi maanjäristyksistä ja piirityksistä, mutta tuhoutui vuonna 1856 vahingossa tapahtuneen räjähdyksen seurauksena. Italialaiset kunnostivat palatsin 1930-luvulla Mussolinille ja kuningas Victor Emmanuel III:lle.

Petaloudes Valley (Butterfly Valley)

Yksi Rodoksen saaren kuuluisimmista nähtävyyksistä. Tuhansia perhosia karhun perhe parvella laaksoon toukokuun lopusta, kuivan kauden alettua, kosteus ja viileys sekä haju houkuttelevat styraksit(iso pensas). Turistien tulvan vuoksi perhoskanta on uhattuna.

Muinaisen kreikkalaisen aurinkojumalan Helioksen jättiläinen patsas, joka seisoi Rodoksen satamakaupungissa. Yksi maailman seitsemästä ihmeestä. Vuonna 305 eaa e. Makedonian Demetrius I laskeutui Rodokselle 40 000 sotilaan kanssa. Pitämällä saaren pääkaupunkia piirityksenä kokonaisen vuoden ajan, huolimatta monien piiritysaseiden rakentamisesta, hän joutui vetäytymään.
Rodoksen asukkaat myivät hylätyt piiritysaseensa ja rakensivat patsaan kunnioitetulle auringonjumalalleen Heliokselle kiittääkseen häntä hänen esirukouksestaan. Helios ei ollut vain erityisen arvostettu jumaluus saarella - legendan mukaan hän oli sen luoja: ilman hänelle omistettua paikkaa auringonjumala kantoi saarta käsillään meren syvyyksistä. Kuvanveistäjä Khares työskenteli 12 vuotta lähes 36 metrin pronssijättiläisen luomisessa - se oli pitkä ja hoikka nuori jumala, jolla oli säteilevä kruunu päässään. Hän seisoi valkoisella marmorijalustalla, nojautuen hieman taaksepäin ja katsellen tarkasti kaukaisuuteen. Jumalan patsas seisoi aivan Rodoksen sataman sisäänkäynnillä ja näkyi lähimmiltä saarilta. Patsas oli tehty savesta, sen jalustassa oli metallirunko, ja se oli peitetty päältä pronssilevyillä. Colossus seisoi 65 vuotta. Vuonna 222 eaa. e. patsas tuhoutui maanjäristyksessä.
Marraskuussa 2008 he ilmoittivat aikomuksestaan ​​rekonstruoida patsas valaistusasennuksen muodossa. Suunnittelu on useita kertoja korkeampi kuin alkuperäinen - 60 - 100 metriä.

Meteoran luostarit

Yksi Kreikan suurimmista luostarikokonaisuuksista, kuuluisa ainutlaatuisesta sijainnistaan ​​kallioiden huipulla. Luostarikeskus muodostettiin noin 10-luvulla ja on ollut jatkuvasti olemassa siitä lähtien. Hallinto-kirkkojaon mukaan se on osa Stagin metropolia ja Kreikan ortodoksisen kirkon meteoria.
Kuusi aktiiviset ortodoksiset luostarit sijaitsevat suurenmoisten kallioiden huipuilla, jotka sijaitsevat Thessalian tasangon tasaisella pinnalla. Kivet ulottuvat 600 m merenpinnan yläpuolella ja ovat harvinainen geologinen ilmiö. He muodostivat yli 60 miljoonaa vuotta sitten ja olivat esihistoriallisen meren kivinen pohja, joka oli tasangon paikalla. Veden, tuulen ja lämpötilan muutosten vaikutuksen seurauksena ilmaan ilmaantui massiivisia kivipilareita, jotka saivat nimen (kreikan kielestä μετέωρα - "keljuu ilmassa").

Legendan mukaan ensimmäiset erakot kiipesivät näille kiviisille ja valloittamattomille kallioiden huipulle, erillään maailmasta. kauan ennen 1000-lukua. Useimpien tutkijoiden mukaan ensimmäinen erakko oli varma Barnabas, joka vuosina 950-970. rakensi Pyhän Hengen vanhimman sketetin. Tätä seurasi muiden luostarien rakentaminen.

Kuvassa: Pyhän Nikolauksen Anapavsasin luostari

Athos

Tunnetaan myös nimellä "Pyhä vuori". Sen nimi on "Pyhän vuoren autonominen luostarivaltio". Siitä huolimatta se ei ole itsenäinen valtio. Se on 20 ortodoksisen luostarin itsehallinnollinen yhteisö, joka on ollut Konstantinopolin patriarkan suorassa kirkossa vuodesta 1312 lähtien. Se on maailman suurin ortodoksisen luostaruuden keskus. Athosissa Julian-kalenteria käytetään yksinomaan, myös hallinnollisissa asiakirjoissa. Athoksen väkiluku on noin 2,5 tuhatta ihmistä. Tätä paikkaa kunnioitetaan Jumalanäidin maallisena eränä. Naisten ja naaraseläinten pääsy Athokseen on kielletty.

Thessaloniki. Varhaiskristilliset ja Bysantin monumentit

Thessaloniki on Kreikan toiseksi suurin kaupunki. Perustettiin vuonna 315 eaa Makedonian kuningas Cassandro. Kaupungin kukoistusaika kuuluu Bysantin aikakauteen. Vuodesta 1430 lähtien kaupunki oli osa Ottomaanien valtakuntaa ja Balkanin sotien jälkeen 1912-1913. meni Kreikkaan.
Vuoden 1917 suuren tulipalon jälkeen arkkitehtien ja kaupunkisuunnittelijoiden ryhmä valitsi Bysantin kauden Thessalonikin keskustan rakennusten jälleenrakennuksen perustaksi. Keskusta leimaa monet historialliset rakennukset, pelihallit, erilaisten arkkitehtonisten tyylien yhdistelmät, mukaan lukien 1900-luvun tyylit: jugend ja art deco.

Pyhän kirkko Dmitry (V-VII vuosisata)

Laaja ja monimutkainen 60 m pitkä ja 30 m leveä rakennelma, jonka alttariosan alla on maanalainen kirkko - krypta. Tämä kirkko tuhoutui ja rakennettiin uudelleen vuosisatojen ajan, minkä seurauksena temppelin ulkonäkö heijastaa muistomerkin historian kaikkia vaiheita.

Pyhän katedraali Sofia

Ristikupoliinen kolmilaivoinen kristillinen kirkko Thessalonikissa. Se on poikkeuksellisen harvinainen esimerkki kirkosta ikonoklastinen aikakausi(uskonnollinen ja poliittinen liike Bysantissa 8. - 9. vuosisadan alussa, suunnattu epäjumalien kunnioittamista vastaan. Ikonoklastit pitivät pyhiä kuvia epäjumalina ja ikonien kunnioittamisen kulttia - epäjumalanpalvelusta, viitaten Vanhan testamentin käskyihin ("do" älä tee itsestäsi epäjumalia äläkä kuvaa siitä, mikä on ylhäällä taivaassa... älä palvo heitä äläkä palvele heitä"), jossa yhdistyvät ristikupoliisen kirkon ja kolmiekologisen basilikan piirteet.

Neitsyt Marian basilika ei tehty käsin (Basilica Achiropiitos)

Yksi vanhimmista säilyneistä varhaiskristillisistä basilikoista. Se rakennettiin roomalaisen rakennuksen raunioiden paikalle, jonka marmorilattiat löytyivät basilikan itärinteen alta. Se oli luultavasti yleisiä kylpylöitä, joista osa oli kirkon käytössä (kylpylän itä- ja pohjoisosia käytettiin edelleen aiottuun tarkoitukseen temppelin perustamisen jälkeen).
Basilikan rakentamisessa käytettyihin tiileihin tehtyjen kirjoitusten mukaan sen rakentaminen juontaa juurensa v. 447-448
Achiropietoksen basilikan sisätilat

Kaupunki on kuuluisa muinaisen teatterin raunioista ja Asklepiuksen temppelistä. Tällä hetkellä muinaisten raunioiden lähellä sijaitsee pieni kalastajakylä.
Muinaisista kreikkalaisista teattereista parhaiten säilynyt, toimiva ja samalla poikkeuksellinen akustiikka ja estetiikka. välillä rakennettiin 340 eaa e. ja 330 eaa e. Se löydettiin arkeologi Panagis Kavadiasin vuonna 1870 suorittamien kaivausten jälkeen. Vuonna 1938 teatterissa pidettiin ensimmäiset esitykset. 50-luvun alussa tehtiin kunnostustöitä, ja vuodesta 1955 lähtien Epidauruksessa on pidetty teatterifestivaaleja, joissa on joka kesä esitetty esityksiä muinaisen teatterin lavalla. Epidauruksen festivaaleilla on esiintynyt suurimpia kreikkalaisia ​​ja ulkomaisia ​​taiteilijoita, mukaan lukien kuuluisa kreikkalainen oopperalaulaja

Yksi myöhäisen Bysantin valtakunnan tärkeimmistä kulttuurisista ja poliittisista keskuksista. Morean valtakunnan pääkaupunki. Kaupungilla on hyvin monimutkainen ja sankarillinen historia. Nyt se on ulkoilmamuseo, maailmanperintökohde.
500-luvulta lähtien Peloponnesoksen niemimaalla sijaitseva Taygetuksen vuoristoalueet ovat olleet slaavilaisten milingien ja ezerilaisten heimojen asuttamia. Nämä heimot erottuivat sotilaallisuudesta ja tottelemattomuudesta. Bysantin viranomaisten toistuvat yritykset alistaa heidät kohtasivat jatkuvasti vastarintaa.

Kuvassa Olympia, rauniot
Aluksi - asutus Kreikan Elisin alueella, joka sijaitsee Peloponnesoksen luoteisosassa. Tämän alueen vanhimmat asutukset ovat peräisin neoliittiselta ajalta.
Kuka perusti olympialaiset Olympiassa, on epäselvä. Myyteissä on kolme versiota, mutta vallitsee seuraava: pelit perusti Pelops, joka voitti kirjainten kuningas Enomain vaunukilpailun. Ensimmäisten olympialaisten perinteinen päivämäärä on 776 eaa. VII-VI vuosisadalla. elealaisten ja pistien välillä oli pitkiä yhteenottoja kisojen isännöintioikeudesta, elealaiset voittivat tämän taistelun. Sama aikakausi sisältää olympiarauhan käyttöönoton, jonka aikana kaikki sodat Kreikan politiikan välillä päättyivät.

Kuvassa: Zeuksen patsas Olympiassa
6-5-luvulla - kisojen kukoistus. Fidiaksen kuuluisa Zeuksen patsas kuuluu 500-luvulle, samoin kuin meille alas laskeutunut Zeuksen temppelin friisi ja lukuisat rakennukset. Sen jälkeen alkoi asteittainen lasku. Pelit menettivät vähitellen uskonnollisen luonteensa ja niistä tuli puhdasta urheilua.

Liiketoimintaa

Kreikan saari Egeanmerellä. Muinaisen Kreikan myyttien mukaan jumalien syntymä tapahtui saarella Apollo ja Artemis. Delos on muinaisista ajoista lähtien ollut kreikkalaisten pyhä palvontapaikka. Saarella on monia nähtävyyksiä, kuten Apollon ja Dionysoksen temppelit.
Saarella on säilynyt monia jälkiä Egeanmeren maailman eri sivilisaatioista 3. vuosituhannelta eaa. e. varhaiskristilliseen aikaan asti. Deloksen arkeologiset kohteet, monipuoliset ja hyvin keskittyneet, muodostavat kuvan suuresta monikansallisesta Välimeren satamasta.

Bysantin aikakauden luostarit

Bysantin aikakauden monumenteista Kreikassa tunnetuimpia ovat Daphnin, Hossios Loukasin ja Nea Monin luostarit.

Daphne (lähellä Ateenaa)

Perustettu VI vuosisadalla. Apollo Daphnian pakanallisen pyhäkön paikalla, jonka gootit tuhosivat vuonna 395. Muinaisen temppelin joonialaisista pylväistä, joita käytettiin kirkon rakentamisessa, vain yksi on säilynyt. Jäljellä 1800-luvulla Lord Elgin vei heidät Englantiin. Luostaritemppeli, jossa on ristikupoli, kuuluu parhaimpiin säilyneisiin arkkitehtuurin esimerkkeihin Makedonian dynastian aikakaudelta ja koko Keski-Bysantin aikakaudelta. Sen rakentaminen johtuu ensimmäisestä puoliskosta XI vuosisadalla. Mosaiikkikoriste ilmestyi hieman myöhemmin, 1100-luvun vaihteessa.

Osios Loukas (Phocis)

Perustettu X vuosisadan toisella puoliskolla., kuuluisa mosaiikeistaan ​​Makedonian dynastian ajalta.
Luostarin perusti pastori Kirjailija: Luka Styriot joka asettui erakkona Helikonin rinteille lähellä 946 g. Pian sen ympärille muodostui luostariyhteisö ja ensimmäisen luostarikirkon rakentaminen Pyhän Barbaran nimeen alkoi. Luke kuoli vuonna 953 ja hänet haudattiin selliinsä, jonka päälle rakennettiin myöhemmin pieni kirkko. 1100-luvun alussa. luostari koristeltiin mosaiikeilla, linnoituksen muuri pystytettiin luostarin ympärille.

Nea Moni (Chioksen saari)

Ortodoksinen luostari Khioksen saarella, perustettiin ensimmäisellä puoliskolla 11. vuosisadalla. Luostarin perusti Bysantin keisari Konstantinus IX, hänen vaimonsa Zoya ja hänen sisarensa Theodora. Sen rakentaminen liittyy legendaan, että kolme munkkia: Nikita, Johannes ja Joseph löysivät tästä paikasta Jumalanäidin ikonin palavan myrttin oksasta. Luostari selviytyi menestyksekkäästi Turkin valloituksesta, koska. oli Konstantinopolin stavropeginen patriarkka. aikana vakavasti loukkaantunut Khioksen verilöyly 1822. (turkkilaisten julma verilöyly 11. huhtikuuta 1822 Khioksen saaren asukkaiden vuoksi, koska saaren asukkaat tukivat Kreikan itsenäisyyden puolesta taistelijoita) ja maanjäristykset 1881 keskelle päin 20. vuosisata munkkien määrää siinä vähennettiin jyrkästi ja se muutettiin nunnaluostariksi.
Nea Moni on kuuluisa makedonialaisista mosaiikeista, jotka koristavat sen katolikonia.

Kuvassa: Jumalanäiti ja surevat vaimot (yksityiskohta mosaiikki "Kristuksen ristiinnaulitseminen")

Samoksen saari

Se on kuuluisa lukuisista antiikin kreikkalaisen kulttuurin muistomerkeistään. Tärkeimmät niistä ovat Pytagonia jossa on muinaisen kaupungin rauniot, linnoituksia, vesijohtoja, julkisia rakennuksia, pyhäkköjä ja temppeleitä, kauppatori, kylpylä, stadion ja asuinrakennuksia (VI vuosisata eKr.) ja Jumalatar Heran pyhäkkö.
Noin. Samos syntyi, eli tai työskenteli kuuluisia henkilöitä: tähtitieteilijä ja matemaatikko Aristarkus Samoksen, matemaatikko Aristill, runoilija Samoksen Asklepiades, ateenalainen poliitikko Hyperbolia, Jerusalemin patriarkka Irenaeus I, tähtitieteilijä ja matemaatikko Conon Samos, matemaatikko ja filosofi Pythagoras, arkkitehti ja kuvanveistäjä Theodore of Samos, fabulisti Aesop, filosofi Epikuros jne.

Muinainen kaupunki, yksi mykeneen kulttuurin, myöhemmin - kreikkalaisen sivilisaation keskuksista. Päivätty 2. vuosisadalla eKr e. Tällä hetkellä raunioina.
Legendan mukaan kaupunki rakennettiin Perseus. Täällä asuivat Danaen jälkeläiset, joiden alaisuudessa naapuri Argos, joka oli suuresti kohonnut, valtasi Mykenen. Kreikkalais-persialaisten sotien aikakaudella hän lopulta kuoli taistelussa Argosia vastaan. Asukkaat muuttivat muihin paikkoihin, mukaan lukien tsaari Aleksanteri Suuren luo.
Esiantiikkikaudella Mycenae oli yksi Egeanmeren sivilisaation tärkeimmistä keskuksista, joka kuoli Santorinin tulivuoren purkauksen seurauksena Thiran saarella Välimerellä. Säännöt täällä Agamemnon.
Vuonna 1876 G. Schliemann aloittaa kaivaukset Mycenaessa. Täällä Agamemnon ja hänen soturinsa toimittivat Troijan rikkaan saaliin.

Muita Kreikan nähtävyyksiä

Euroopan suurin rotko, joka sijaitsee saaren lounaiskärjessä Kreeta. Yksi Kreetan kuuluisimmista nähtävyyksistä. Rokon pituus on noin 16 kilometriä ja leveys 3,5-300 metriä. Rokko on ollut asuttu ikimuistoisista ajoista lähtien. Täältä löytyy oletettavasti Apollolle ja Artemikselle omistettujen temppelien jäänteet. VI vuosisadalla. eKr e. rotkon päähän rakennettiin kaupunki Tarra. Pieni, mutta itsenäinen ja lyönyt oman kolikkonsa. Kolikoiden toisella puolella oli villivuohen pää ja toisella mehiläinen. Rokkoa pitkin virtaavaa jokea kutsuttiin Tarreokseksi. Muinaiset kirjailijat Diodorus, Sekliot, Plinius ja muut mainitsevat rotkon. Kaupunki saavutti kukoistuskautensa Rooman vallan aikana.
Vuonna 1962 rotko sai aseman kansallispuisto. Alueen pinta-ala on 4850 hehtaaria.

Plaka (Ateena)

Ateenan vanhin kaupunginosa, joka sijaitsee Akropoliksen pohjois- ja itärinteiden juurella kapeiden katujen ja uusklassiseen tyyliin rakennettujen talojen labyrinttiin. Hadrianus-katu on Ateenan vanhin katu, ja kuten kaivaukset ovat osoittaneet, se on säilyttänyt suuntansa antiikin Kreikan ajoilta.
Monet talot seisovat muinaisten aikojen perustuksilla, vaikka niiden julkisivut on pystytetty 1700-luvulla. XX vuosisadan 60-luvulla. monet asukkaat muuttivat Ateenan muille alueille, ja tyhjiin taloihin ja pihoihin valtasivat tavernoja ja viinikellareita. Mutta erinomainen sijainti ja lukuisten kävelykatujen läsnäolo ovat tehneet Plakasta houkuttelevan asuinpaikan, ja nyt monet ihmiset pyrkivät asettumaan tänne.

National Art Gallery (National Pinakothek) Ateenassa

Ateenan taidemuseo, joka perustettiin vuonna 1900. ja omistettu kreikkalaiselle ja eurooppalaiselle taiteelle 1300-luvulla ennen nykyaikaisuus. Täällä on esillä Domenikos Theotokopoulosin teoksia, joka tunnetaan paremmin hänen espanjalaisella nimellä - El Kreikkalais. Muita renessanssitaiteilijoita ovat Jacob Jordaens, Luca Giordano, Giovanni Battista Tiepolo, Jan Brueghel nuorempi, Jan Brueghel vanhempi, Lorenzo Veneziano, Jacopo del Sellaio ja Albrecht Dürer.

Vuoristo on 75 km pitkä. Korkein kohta on 2404 m (Pyhän Elian vuori). Sijaitsee Peloponnesoksen niemimaan eteläosassa. Se koostuu pääasiassa kiteisistä liuskeista ja kalkkikivistä. Talvella korkeimmat huiput ovat lumen peitossa. Itärinteillä on kaupunki Sparta.

Karaiskakis (stadion)

Sijaitsee kaupungissa Pireus Kreikassa. Se on Olympiakos-jalkapalloseuran kotiareena. Stadion on nimetty Georgios Karaiskakis, Kreikan vapaussodan sankari, joka haavoittui kuolettavasti alueella. Stadion avattiin vuonna 1896, ja sitä käytettiin ensimmäisen kerran kesäolympialaisissa 1896 esimerkiksi velodromina.
10. lokakuuta 1974 täällä pidettiin säveltäjä Mikis Theodorakisin julkinen konsertti Kreikan sotilasdiktatuurin (1967-1974) lopun kunniaksi.

Valkoinen torni (Thessaloniki)

Arkkitehtoninen monumentti ja museo Thessalonikin rannikkoalueella. Siinä sijaitsee Bysantin museo ja se on yksi kaupungin tärkeimmistä nähtävyyksistä.
Turkkilaiset rakensivat sen alun perin puolustusrakenteeksi. Sitten siitä tuli kuuluisa vankila ja joukkoteloitusten paikka. Uusittu ja kalkittu jälkeenpäin 1912 Kaupunki joutui Kreikan vallan alle. Entinen "Bloody Tower" muuttui "valkoiseksi torniksi", jonka tunnemme nykyään. Siitä on tullut kaupungin symboli sekä Kreikan Makedonian suvereniteetin symboli.

Zappeion

Itävaltalaisen arkkitehti Theophilus von Hansenin Ateenassa rakentama klassinen rakennus.
Nimetty Evangelis Zappas, kreikkalainen miljonääri ja hyväntekijä, joka järjesti ja tuki ensimmäistä Olympiaa, nykyaikaisten olympialaisten edelläkävijöitä. Zappeionin rakentaminen aloitettiin tammikuussa 1874 ja valmistui vuonna 1888. Zappeionia on sen rakentamisesta lähtien käytetty monikäyttöisesti. Vuoden 1906 olympialaisten aikana täällä sijaitsi olympiakylä. Toisen maailmansodan aikana vuonna 1940 rakennuksessa sijaitsi Kreikan sotasairaala.

Thessalonikissa säilyneitä hautauskompleksin osia Rooman keisari Galerius sisäänrakennettu loppu III - aikaisin 4. vuosisadalla. Hauta 500-luvun alussa. siitä tuli Yrjö Voittajalle omistettu kristillinen kirkko. Vuodesta 1590 lähtien sitä on käytetty moskeijana, ja kirkkorakennuksen palauttamisen jälkeen vuonna 1912 siihen avattiin kristillisen taiteen museo, ja jumalanpalveluksia pidetään vain suurina juhlapäivinä.

Kreikan lomakohteet

Kreikan prefektuuri. Kreikan helmi, täydellinen paikka rentoutua. Rantamatkailukeskus Kreikassa. Tridentin muotoinen niemimaa sijaitsee Egeanmeren pohjoisosassa. Sen kolme "sormea" -niemimaata - Kassandra, Sithonia ja Agion-Oros (Athos). Syntynyt Halkidikissa Aristoteles.

Upeat rannat, pehmeä hiekka, paljon vehreyttä, lämmin kirkas meri - kaikki tämä tekee Kassandran merenrannikosta suosikkilomapaikan.

Sithonian maisemia

Sithonian niemimaalla yhdistyvät harmonisesti mäntymetsät ja kukkulat, monet viehättävät poukamat ja lahdet, upeat hiekkarannat. Sithonia tarjoaa rauhallisen pakopaikan upean luonnon keskellä ja on ihanteellinen niille, jotka rakastavat eristäytynyttä rentoutumista. Leuto Välimeren ilmasto ja tyyni meri houkuttelevat lapsiperheitä.
Täällä on tarjolla myös eksklusiivista virkistystä: golfklubi, ratsastus, Halkidikin ainoa kasino, omat viinitarhat, yksityinen venesatama, lastenkerhot. Vihreyden ja kukkien runsauden vuoksi Sithonia kutsutaan nimellä Halkidikin niemimaan puisto.
Lukuisat niemimaan lahdet, joissa on hiekka- tai lumivalkoiset pikkukivirannat, kutsuvat kauneudellaan ja rauhallaan.

Kreikan historia

Muinaiset asutukset Kreikassa

Kreikka on ollut asuttu pitkään. Vanhimpien arkkitrooppien jäännökset 360 tuhatta vuotta löydetty Petralonen luolasta. Löytyi neandertalilaisten jäänteitä 40 tuhatta vuotta sitten Peloponnesoksella. Yksi Kreikan vanhimmista neoliittisista paikoista on Frantin luola (7 tuhatta vuotta eKr.), mikä osoittaa, että sen asukkaat olivat kehittäneet navigoinnin.

Mykeneen sivilisaatio

Ensimmäinen kreikkalaisen väestön Kreikan alueella oleva kulttuuri on mykeneen kulttuuri, joka yhdisti aikaisempien Egean kulttuurien saavutukset. Mykeneen kulttuuria oli olemassa alkaen akhaalaisten saapumisesta Egeanmeren alueelle 2100 eaa e. sivilisaation kukistumiseen saakka noin 1100 eaa. e. Tämä aika heijastuu Homeroksen eeppisiin runoihin ja kreikkalaisen mytologian pääkappaleeseen. Mykeneen aikakausi on saanut nimensä Peloponnesoksen koillisosassa sijaitsevan Mykenen arkeologisen alueen mukaan.
Mykeneen sivilisaatiota hallitsi sotilaallinen aristokratia. Noin 1400 eaa. e. Kreeta joutui mykenelaisten hallintaan. Noin 1100 eaa. e. mykeneen sivilisaation äkillinen romahdus, monet kaupungit tuhoutuivat ja Kreikka syöksyi pimeän keskiajan aikakauteen.

Synkät ajat

Aikakausi antiikin Kreikan historiassa, kattaa OK. 1200-800 jKr eKr e., joka alkoi mykeneen kulttuurin rappeutumisen jälkeen ja päättyi kreikkalaisen politiikan kukoistusajan alkamiseen.
Tästä ajanjaksosta tiedetään hyvin vähän, sille on ominaista kulttuurin rappeutuminen ja kirjoittamisen menetys. Tapahtuu mykeneen sivilisaation jäänteiden lopullinen tuhoutuminen, heimosuhteiden herääminen ja hallitseminen ja niiden muuttuminen varhaisiksi luokkasuhteiksi, ainutlaatuisten prepoliksen sosiaalisten rakenteiden muodostuminen.

Muinainen Kreikka (776-323 eKr.)

Muinainen Kreikka on nimi, joka annettiin maille, joissa kreikkaa puhuttiin muinaisen historian aikana. se Peloponnesos(nykyisen Kreikan alue) ja muut kreikkalaisen kulttuurin antiikin kreikkalaisten asuttamat alueet: Kypros, Turkin Egeanmeren rannikko (tunnetaan silloin nimellä Ionia), Sisilia ja Etelä-Italia (tunnetaan silloin nimellä Magna Graecia) sekä Kreikkalaiset siirtokunnat ovat hajallaan nykyaikaisen Albanian, Etelä-Ranskan, Itä- ja Koillis-Espanjan, Libyan, Egyptin, Bulgarian, Romanian, Ukrainan ja Etelä-Venäjän rannikoilla.
Muinaisen Kreikan ajanjakson alkamisen ja lopun tarkkaa päivämäärää ei tunneta. Tämä on yleensä Kreikan historiaa ennen kuin Rooma valloitti Kreikan. Varsinainen antiikin Kreikan aika alkoi ensimmäisillä olympialaisilla vuonna 776 eaa e. ja jatkui Aleksanteri Suuren kuolemaan saakka 323 eaa e.
Useimmat historioitsijat pitävät muinaista Kreikkaa länsimaisen sivilisaation kulttuurisena perustana. Kreikkalainen kulttuuri vaikutti Rooman valtakuntaan, joka toi sen moniin osiin Eurooppaa. Muinainen kreikkalainen sivilisaatio antoi valtavan panoksen nykymaailman kieleen, politiikkaan, koulutukseen, filosofiaan, taiteeseen ja arkkitehtuuriin, erityisesti Länsi-Euroopan renessanssin aikana.

Kreikan historian hellenistinen ajanjakso (323-146 eKr.)

Tämä on ajanjakso Aleksanteri Suuren kuolemasta 323 eaa e. ennen Peloponnesoksen niemimaan ja Kreikan saarten liittymistä Roomaan 146 eaa uh. Vaikka Rooman herruuden vakiinnuttaminen ei estänyt hellenistisen yhteiskunnan ja kulttuurin säilyttämistä, jotka pysyivät käytännössä muuttumattomina kristinuskon tuloon asti, se kuitenkin johti Kreikan poliittisen itsenäisyyden loppumiseen.
Uutiset Aleksanteri Suuren kuolemasta toimi signaalina laajalle levinneistä levottomuuksista ja riidasta hänen komentajansa ja seuraajiensa keskuudessa sekä hätäisesti laaditun ja keskeneräisen valtion romahtamisesta.

Roomalainen Kreikka (146-330 jKr.)

Roomalainen Kreikka- Kreikan historian ajanjakso Rooman voiton jälkeen korinttilaisista Korintin taistelussa vuonna 146 eaa e. ennen Bysantin kaupungin nimeämistä uudelleen vuonna 330 g. Uuteen Roomaan, myöhemmin Konstantinopoliin, Rooman keisari Konstantinus I:n toimesta ja Rooman valtakunnan pääkaupungin siirto siihen. Imperiumissa muodostettiin Kreikan maakunnat: Akhaia, Thessalia, Kreeta ja Kyrenaica, Kypros, Epirus, Makedonia, Traakia, Aasia, Bithynia, Pontus, Lykia, Pamfylia, Pisidia, Lykaonia, Kappadokia.

Bysantin Kreikka

B 330 g. Rooman keisari Konstantinus Suuri julisti Bysantin kaupungin pääkaupungiksi ja nimesi sen uudelleen Konstantinopoliksi.

Rooman valtakunnan lopullinen jakautuminen tapahtui Theodosius Suuren kuoleman jälkeen vuonna 395, ja vuonna 476 Länsi-Rooman valtakunta lakkasi olemasta. Peloponnesoksen niemimaa ja suurin osa kreikankielisestä maailmasta pysyivät Itä-Rooman valtakunnan, myöhemmin ns. Bysantti. 7-luvulla luotiin uusia aluejaon yksiköitä (teemoja). Vuonna 1204 ristiretkeläiset valtasivat Konstantinopolin, ja se osa Bysantista, jota ristiretkeläiset eivät valloittaneet, hajosi useiksi osavaltioiksi: Nikean valtakunta, Trebizondin valtakunta (Pontus), Epiruksen kuningaskunta (Epirus), despotaatti. Morea (Peloponnesos) - Nikean valtakunnan apanage.
XIV vuosisadalla. Kreikkaa hallitsivat ristiretkeläiset ja venetsialaiset.

Ottomaanien Kreikka (1453-1821)

Suurin osa Kreikasta oli osa Ottomaanien valtakuntaa 1300-luvulta ennen itsenäisyysjulistusta vuonna 1821. Turkkilaiset ilmestyivät Eurooppaan ensimmäisen kerran vuonna 1354. Bysantin valtakuntaa heikensi Konstantinopolin valtaus ristiretkeläisten 4. ristiretken aikana vuonna 1204. Turkkilaiset muuttivat etelään ja valloittivat Ateenan vuonna 1458. Vuoteen 1500 mennessä suurin osa Kreikan tasangoista ja saarista oli mennyt turkkilaisten luo. Vain vuoristoalueet toimivat kreikkalaisten turvapaikkana. Kypros kaatui vuonna 1571, ja Venetsia hallitsi Kreeta vuoteen 1670 asti. Turkkilaiset eivät miehittäneet vain Venetsian hallinnassa olevia Joonian saaria.
Ajanjaksoa vuodesta 1821 pidetään nykyaikaisena Kreikana. maaliskuuta, 25 1821 Euroopan maiden tuella kreikkalaiset nostivat aseellisen kapinan turkkilaisia ​​vastaan, minkä seurauksena he onnistuivat luomaan valtakunnan, jota johti Kuningas Otto.

Otto, modernin Kreikan ensimmäinen kuningas

Vuonna 1861 kuningas Otto syrjäytettiin sotilaallisen salaliiton seurauksena, ja vuonna 1862 hän luopui kruunusta.
Hänestä tuli Kreikan kuningas George I, Christianin toinen poika, Holstein-Glücksburgin prinssi (myöhemmin Tanskan kuningas). Koko Georgen hallituskauden ajan taloudellinen ahdinko oli suurin Kreikkaa vaivannut onnettomuus. Kreikan kaivos- ja valmistusteollisuus kehittyy, sen kaupan liikevaihto kasvaa, sen vauraus kasvaa; Siitä huolimatta sen maalaukset vähenevät ilman puutteita vain harvoin vuosina. Yrjö I:n hallituskauden suurimmat kansainväliset vaikeudet johtuivat Kreikan halusta liittää kreikkalaisten asuttamat Turkin maakunnat. Kreetan tilanne oli erityisen surullinen. AT 1913. Anarkisti tappaa kuningas Yrjö I:n.

Merkittävä rooli kreikkalaisten itsenäistymisessä oli Venäjän laivastolla, joka voitti turkkilaiset Navarinossa. Seuraava askel oli kansallisen ortodoksisen kirkon luominen, joka on riippumaton Konstantinopolin patriarkasta.
Vallankumous 1905-1907 Venäjällä aiheutti kansallisen vapautusliikkeen nousun Kreikassa.
ensimmäinen maailmansota ajoi Kreikan sotaan Turkin kanssa. Epäonnistumiset johtivat sotilasvallankaappauksiin.
Saksan miehityksen aikana Kreikassa syntyi ja vahvistui kommunistinen partisaaniliike. Mutta Stalinin ja Churchillin välisen sopimuksen mukaan Kreikan ei ollut tarkoitus tulla kommunistiseksi valtioksi.

"Mustat everstit"

21. huhtikuuta 1967. Kreikassa tapahtui sotilasvallankaappaus, jonka seurauksena valtaan tuli "mustien everstien" sotilashallitus, jota johti Georgios Papadopoulos. Tankkeja tuotiin Ateenaan, poliittisia vastustajia sorrettiin. Puolueiden toiminta kiellettiin ja maassa otettiin käyttöön hätätila. Saman vuoden joulukuussa kuningas Konstantinus II yritti vastavallankaappausta, mutta epäonnistui ja joutui muuttamaan maasta. Kuninkaan poissa ollessa Papadopoulos julisti itsensä valtionhoitajaksi vuonna 1972. Pyrkiessään vapauttamaan sotilaallisen diktatuurin hallinto Papadopoulos lakkautti monarkian vuonna 1973 ja otettiin käyttöön Kreikassa. Republikaanien hallitus julistautuessaan maan presidentiksi. Ateenan ammattikorkeakoulun opiskelijat nostivat kansannousun, joka tukahdutettiin julmasti. Marraskuun 25. päivänä armeija suoritti vallankaappauksen juntan sisällä - kenraali tuli valtaan Phaedo Gizikis. Hätätila ja sensuuri otettiin jälleen käyttöön. Uusi sotilashallitsija yritti liittää kreikkalaisten asuttaman Kyproksen Kreikkaan. Vastauksena 20. heinäkuuta 1974 Turkki laskeutui joukkoja saarelle. Kreikassa mobilisaatio alkoi, mutta värvätyt kapinoivat ja pakotettiin siirtämään valta siviilihallitukselle. Juntan johtajat asetettiin oikeuden eteen.

Moderni Kreikka

"Mustien everstien" kukistamisen jälkeen maata johti siirtolainen Konstantin Karamanlis. Vuonna 1974 pidettiin parlamenttivaalit ja kansanäänestys, jotka vahvistivat monarkkisen hallitusmuodon hylkäämisen. Vuonna 1981 sosialistit tulivat valtaan, kurssi hyvinvointivaltion luomiseen julistettiin, maasta tuli Euroopan unionin jäsen. Vuonna 2001 Kreikka luopui kansallisesta valuutasta ja liittyi euroalueeseen.

Kreikkalainen kulttuuri

Kreikkalainen kulttuuri on kehittynyt tuhansien vuosien aikana. Se liittyy erottamattomasti sen historiaan: kreikkalaisen kulttuurin muodostuminen alkoi Minolaisen sivilisaation ajoista, sitten tuli klassisen Kreikan aika, Rooman ja Ottomaanien valtakuntien vaikutus, mutta ortodoksisella kristinuskolla oli erityinen vaikutus maan kulttuuriin. maa.
Kreikan kieli on yksi maailman vanhimmista kielistä. Se on ollut olemassa yli 4000 vuotta, ja kirjoittaminen on ollut olemassa 3000 vuotta.
Muinaisen Kreikan filosofia on länsimaisen filosofian perusta. Kreikkalainen filosofia syntyi vuonna 6. vuosisadalla eaa uh., Nämä olivat " presokratikot”, suurin osa heidän teoksistaan ​​ei ole säilynyt. Esisokratikkojen joukossa tunnetaan seitsemän muinaista viisasta.

Yksi heistä - Thales Miletuksesta, Aristoteleen ajoista lähtien häntä pidetään Kreikan ensimmäisenä filosofina, joka kuului Milesian koulukuntaan. Sitten oli Eleatic koulukunta, joka kehitti olemisfilosofiaa.
Kreikan filosofian klassinen aikakausi liittyvä Sokrates, Platon ja Aristoteles. Muinaisesta Ateenasta tuli tuolloin kreikkalaisen filosofian keskus. Sokrates ajatteli ihmisen persoonallisuutta. Platon perusti Akatemian ja piti filosofiaa loogis-eettisenä järjestelmänä. Aristoteles piti filosofiaa todellisen maailman oppina. Mutta muinaisessa Kreikassa näiden filosofisten koulujen lisäksi kehitettiin muita: stoilainen(stoalaisten oppi on yleensä jaettu kolmeen osaan: logiikka, fysiikka ja etiikka); Epikurismi(fysiikassa Epikuros lähti maailman ikuisuuden ja luomattomuuden tunnustamisesta. Epikurolaiset uskoivat, että onnellista elämää varten ihminen tarvitsee: ruumiillisen kärsimyksen puuttumista; sielun tasapainoa; ystävyyttä); skeptisyyttä(filosofinen suunta, joka esittää epäilyksen ajattelun periaatteena) ja Uusplatonismia(oppi, joka yhdistää ja systematisoi Platonin, Aristoteleen filosofian ja itämaisten opetusten elementtejä).
Kehitetty filosofia ja aikakaudella Kreikan herätys(XV-XVIII vuosisadat): pappi Theophilos Koridalleus, Nicholas Mavrokordat, Vikentios Damodos, Methodios Anthrakitis ja aikakaudella Valaistuminen: Eugene Bulgaris, Josipos Misiodakas, Veniamin Lesbossky. Ottomaanien valtakunnasta itsenäistymisen alkuvuosina uskonnollinen filosofia ja hegelianismi.
1900-luvun alussa ideat levisivät filosofiassa positiivisuus(päätees: kaikki aito (positiivinen) tieto on erikoistieteiden kumulatiivista tulosta). Sodan jälkeisenä aikana Kreikan tärkeimmät filosofiset suuntaukset olivat uuskantianismi(maailma jakautuu luontoon (olemassaolon maailma tai luonnontieteiden kohde) ja kulttuuriin (luonnollinen maailma tai humanististen tieteiden kohde), ja kulttuuri on järjestetty arvojen mukaan) fenomenologia(kuvaus kognitiivisen tajunnan kokemuksesta ja sen oleellisten piirteiden allokaatiosta), sekä irrationalismia(filosofiset opetukset, jotka rajoittavat tai kieltävät järjen roolin maailman ymmärtämisessä), intuitionismi(filosofian suunta, joka tunnistaa intuitiossa luotettavimman tiedon keinon), eksistentialismi(1900-luvun filosofian suuntaus, joka kiinnittää huomionsa ihmisen ainutlaatuisuuteen ja julistaa sen järjettömäksi).
kreikkalaista kirjallisuutta jaettu kolmeen jaksoon: antiikin kreikka, bysantti ja Moderni kreikka. Noin 8. vuosisadalla eKr. e. Homer luotu" Ilias" ja "Odysseia"- Troijan sodalle omistettu sankarieepos. Hesiod jatkoi Homeroksen perinnettä Theogoniassa. Runot ovat osittain säilyneet meidän aikanamme Sappho ja Anacreon. Muinaisen kreikkalaisen draaman kirkkaimpien edustajien joukossa - Aischylos, Sofokles, Euripides, Aristophanes. Bysantin kaudella (IV-XV vuosisadat) luotiin pääasiassa kirkkokirjallisuutta: proosaa ja runoutta ( Roomalainen melodisti).

- yksi uuden ajan hellenistisen valistuksen tutkijoista. Hänen tärkein ansionsa on kreikan kielen puhdistaminen vieraista epäpuhtauksista, jotka ovat päässeet siihen Kreikan poliittisen orjuuden aikana. Korais julkaisi monia antiikin klassikoita arvokkaine filologisin johdatuksineen ja kirjoitti erillisiä artikkeleita kreikan kielestä ja kirjallisuudesta. 1900-luvun kirjallisuus. joita edustavat monien kirjailijoiden ja runoilijoiden kyvyt heidän joukossaan A. Kalvos, J. Psycharis, A. Pallis, A. Sikelianos, K. Varnalis, yhtä hyvin kuin Nobel-palkitut Yorgos Seferis ja Odyseas Elitis.

Kreikan kansanmusiikkia monin tavoin samanlainen kuin muiden Balkanin maiden musiikki - Bulgaria, Serbia, entinen Jugoslavian Makedonia. Nykyaikainen populaarimusiikki on saanut vaikutteita lännestä, mutta se jäljittää myös perinteisiä kreikkalaisia ​​melodioita ja kansallisten instrumenttien, kuten bouzoukin, käyttöä. Vuonna 2005 kreikkalainen laulaja Elena Paparizou Kreikka voitti ensimmäistä kertaa Eurovision laulukilpailun. Oopperalaulajaa pidetään ilmiönä musiikkimaailmassa. Kreikan moderneista oopperalaulajista erottuu Marios Frangoulis.

Suhteellisen nuori tanssi Sirtaki nykymaailmassa toimii yhtenä Kreikan symboleista.

Kreikka: eurooppalaisen sivilisaation kehto

Euroopan sivilisaation kehto, maa, jolla on pitkä historia ja suuri perintö: kaikki nämä sanat koskevat Kreikkaa. Tämä maa on ainutlaatuinen ja mielenkiintoinen matkailijoille monin tavoin. Ei ihme, että esi-isämme sanoivat, että Kreikassa on kaikkea. Näyttää siltä, ​​että majesteettisen Olympuksen jumalat loivat tarkoituksella varatun kulman, josta jokainen voi löytää haluamansa.

Viidesosa Kreikasta sijaitsee saarilla, ja niitä on noin tuhat. Sitä pesee kolme merta: Egeanmeri, Välimeri ja Joonianmeri. Muinaiset maantieteilijät sanoivat, että meri ulottuu Kreikkaan tuhansilla käsillä. Sillä on maailman sisempi rantaviiva, ja siellä on uskomaton valikoima satamia ja rantoja.

Suurin osa Kreikasta on vuorten peitossa. Tunnetuimmat niistä ovat Olympus (2917m) Pinduksen vuoristossa, Falakron (2229m), Kyllini (2376m) Peloponnesoksen niemimaalla.

Kesällä Kreikassa ilma lämpenee 28 C, heinä-elokuussa joskus jopa 40 C. Talvi on sateinen ja melko viileä, mutta lämpötila laskee nollan alapuolelle vain pohjoisilla vuoristoilla.

Kreikka on yksi Schengen-maista, joten viisumin saaminen turisteille Venäjältä on melko helppoa. Lisäksi hinnat ovat melko demokraattisia.

Kreikan kansallinen valuutta on euro. Muista, että pankit ja valuutanvaihtopisteet ovat kiinni viikonloppuisin ja pyhäpäivinä.

Tietenkin sinun tulee aloittaa matkasi Kreikkaan Ateenasta: maan pääkaupungista ja kulttuurikeskuksesta. Turisteja vetää puoleensa ennen kaikkea muinaista Kreikkaa symboloiva Ateenan akropolis, siellä sijaitseva Athena Parthenoksen temppeli, Erechtheionin temppeli, jonka paikasta Poseidonin ja Athenen välillä syntyi kiista oikeudesta hallita. kaupunki, Nike Apteroksen temppeli, jossa oli jumalattaren patsas, jolla oli leikatut siivet, jotta onni ei jätä Ateenaa. Poistumatta kaupungista voit nähdä paljon mielenkiintoisia asioita, tuntea olevasi antiikin herättämien myyttien ympäröimä.

Älä viivyttele kaupungissa, koska odotat yhtä kiehtovaa Ateenan esikaupunkia, jossa Marathonin taistelu käytiin, Peloponnesoksen niemimaata ja Olympian kaupunkia, olympialaisten syntymäpaikkaa, hedelmällistä Makedoniaa ja pyhää Athos-vuorta ja paljon, paljon enemmän.

Kreikka on historiallisesti ja kulttuurisesti uskomattoman rikas maa. Täällä tarjotuista virkistystyypeistä ei ole mitään järkeä puhua: paikallinen luonto ja ilmasto antavat kaikille mahdollisuuden löytää ajanvietettä. Maailmassa ei ole ainuttakaan ihmistä, joka Kreikassa vieraillut olisi ollut tyytymätön. Joten miksi et liittyisi näiden onnekkaiden joukkoon?

Miksi antiikkia kutsutaan "eurooppalaisen kulttuurin kehdoksi"?

Muinainen sivilisaatio, joka on saanut nimensä latinalaisesta sanasta "antiquus", joka tarkoittaa muinaista, kirjoitti kultaisia ​​sivuja maailman kulttuurin historiaan. Muinaisen kulttuurin saavutukset ovat hämmästyttäviä, niihin perustuu koko eurooppalainen sivilisaatio. Maailman taiteen historia on täynnä muistoja antiikin maailmasta, muinaisten kohtausten toistoa, kreikkalaisen ja roomalaisen mytologian teemoja, historiaa ja arkielämää siinä määrin, että antiikin sulautuu erottamattomasti koko maailman taidekulttuurin historiaan. aika, jolloin muinainen yhteiskunta lopetti olemassaolonsa nykypäivään. Nykyaikaiset kirjallisuuden genret ja filosofiset järjestelmät, arkkitehtuurin ja kuvanveiston periaatteet, tähtitieteen, matematiikan ja luonnontieteen perusteet juontavat juurensa antiikista. Antiikilla, jonka tuhatvuotinen historia on kerännyt arvokkaita ja vertaansa vailla olevia ihmishengen aarteita, on haihtumaton viehätys Radugin. M., 2007. S. 144.

Lyhyesti muinaisen kulttuurin saavutuksista voidaan sanoa, että kreikkalaiset ja roomalaiset antoivat ihmiskunnalle:

1) esimerkilliset (klassiset) kielet - muinainen kreikka ja latina komponentteina kaikissa Euroopan kielissä, jotka muodostavat tieteellisen, musiikillisen, poliittisen, oikeudellisen ja muun sanaston perustan;

2) erinomaista kirjallisuutta, taiteellisuutta ja ajattelun mielikuvia;

3) taiteessa - roolimalli, taiteellisen maun koulu ja maailman hallitsemisen esteettiset periaatteet;

4) eri taideteollisuus;

5) tiede (johti moniin tiedonhaaroihin ja tieteelliseen terminologiaan);

6) näytteitä puheesta, sanan suurimmasta taiteesta, dialogista;

7) demokratia, vapaus, erilaiset vallan muodot, poliittinen ajattelu;

8) viestintä-, koulutus- ja kasvatusmallit;

9) alkuperäinen sotataide, loi sankaruuden ja isänmaallisuuden ihanteet;

11) liikunta, urheilu, terveyden arvo, terveen ruumiin kultti;

12) Muodosti teoreettisen perustan monille tieteellisen tiedon aloille, mukaan lukien filosofia, logiikka, filologia jne.

Siten voimme sanoa, että antiikin katsotaan olevan "eurooppalaisen kulttuurin kehto", koska melkein kaikki tämän sivilisaation saavutukset voidaan rajoittaa antiikin kreikkalaisen kulttuurin ideoihin ja kuviin. Takautuva katsaus eurooppalaiseen kulttuuriin vakuuttaa meidät siitä, että lähtökohta on suurimmaksi osaksi antiikin Kreikka.

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta

1. Kulturologia / toim. G.V. Taistella. Rostov-on-Don. M. 1995.

2. Kulturologia: Oppikirja / Kokoanut A.A. Radugin. M., 2007.

3. Kulttuuritiede / toim. A.N. Markova. M. 2000.