o (mongoli-tatari, tatari-mongoli, lauma) - perinteinen nimi idästä 1237-1480 saapuneiden paimentolaisten valloittajien venäläisten maiden riistojärjestelmälle.

Tämän järjestelmän tarkoituksena oli toteuttaa joukkoterroria ja Venäjän kansan ryöstöä julmilla pakkolunastuksilla. Se toimi ensisijaisesti mongolien paimentolais-sotilaallis-feodaaliaatelisen (noyons) edun mukaisesti, jonka hyväksi leijonanosa kerätyistä kunnianosoituksista tuli.

Mongoli-tatari ike perustettiin Batu Khanin hyökkäyksen seurauksena 1200-luvulla. 1260-luvun alkuun asti Venäjää hallitsivat suuret mongolikaanit ja sitten Kultahorden khaanit.

Venäjän ruhtinaskunnat eivät olleet suoraan osa Mongolien valtiota ja säilyttivät paikallisen ruhtinashallinnon, jonka toimintaa kontrolloivat baskakit - khaanin edustajat valloitetuissa maissa. Venäjän ruhtinaat olivat mongolien khaanien sivujokia ja saivat heiltä tarrat ruhtinaskuntansa hallintaan. Muodollisesti mongoli-tatari ike perustettiin vuonna 1243, kun prinssi Jaroslav Vsevolodovich sai mongolien etiketin Vladimirin suurruhtinaskunnalle. Venäjä, etiketin mukaan, menetti oikeuden taistella ja joutui säännöllisesti osoittamaan kunnioitusta khaaneille kahdesti vuodessa (keväällä ja syksyllä).

Venäjän alueella ei ollut pysyvää mongoli-tatariarmeijaa. Ikettä tukivat vastahakoisia ruhtinaita vastaan ​​suunnatut rangaistuskampanjat ja sortotoimet. Säännöllinen kunnianosoitus Venäjän maista alkoi vuosien 1257-1259 väestönlaskennan jälkeen, jonka suorittivat Mongolian "numerot". Verotuksen yksiköt olivat: kaupungeissa - piha, maaseudulla - "kylä", "aura", "aura". Vain papisto oli vapautettu kunnianosoituksesta. Tärkeimmät "horden vaikeudet" olivat: "poistuminen" tai "tsaarin kunnianosoitus" - vero suoraan Mongolikkaanille; kaupankäyntipalkkiot ("myt", "tamka"); kuljetustehtävät ("kuopat", "kärryt"); khanin lähettiläiden sisältö ("rehu"); erilaisia ​​"lahjoja" ja "kunnia" khanille, hänen sukulaisilleen ja työtovereilleen. Joka vuosi valtava määrä hopeaa lähti Venäjän maista kunnianosoituksena. Suuria "pyyntöjä" sotilaallisiin ja muihin tarpeisiin kerättiin ajoittain. Lisäksi venäläiset ruhtinaat velvoitettiin khaanin käskystä lähettämään sotilaita osallistumaan kampanjoihin ja battue-metsästykseen ("sieppaajat"). 1250-luvun lopulla ja 1260-luvun alussa muslimikauppiaat ("besermens") keräsivät kunnianosoituksen Venäjän ruhtinaskunnilta, jotka ostivat tämän oikeuden suurelta mongolien khaanilta. Suurin osa kunnianosoituksesta meni Mongolian suurelle khaanille. Vuoden 1262 kapinoiden aikana "besermenit" karkotettiin Venäjän kaupungeista, ja velvollisuus kerätä kunnianosoitus siirtyi paikallisille ruhtinaille.

Venäjän taistelu ikettä vastaan ​​laajeni koko ajan. Vuonna 1285 suurruhtinas Dmitri Aleksandrovitš (Aleksanteri Nevskin poika) voitti ja karkotti "horden prinssin" armeijan. 1200-luvun lopulla - 1300-luvun ensimmäisellä neljänneksellä esitykset Venäjän kaupungeissa johtivat baskien hävittämiseen. Moskovan ruhtinaskunnan vahvistuessa tatarien ike heikkenee vähitellen. Moskovan prinssi Ivan Kalita (hallitsi vuosina 1325-1340) voitti oikeuden kerätä "poistuminen" kaikista Venäjän ruhtinaskunnista. XIV-luvun puolivälistä lähtien Venäjän ruhtinaat eivät enää toteuttaneet Kultahorden khaanien käskyjä, joita ei tuettu todellisella sotilaallisella uhkalla. Dmitri Donskoy (1359-1389) ei tunnistanut khaanin kilpailijoilleen myöntämiä tarroja ja valtasi Vladimirin suurruhtinaskunnan väkisin. Vuonna 1378 hän voitti tataarien armeijan Vozha-joella Ryazanin maassa ja vuonna 1380 hän voitti Kulikovon taistelussa Kultaisen lauman hallitsijan Mamain.

Tokhtamyshin kampanjan ja Moskovan vangitsemisen jälkeen vuonna 1382 Venäjä kuitenkin joutui jälleen tunnustamaan kultaisen lauman vallan ja maksamaan kunniaa, mutta jo Vasili I Dmitrievich (1389-1425) sai Vladimirin suuren vallan ilman khaania. etiketti "hänen valtakuntansa". Hänen alaisuudessaan ike oli nimellinen. Kunnianosoitus maksettiin epäsäännöllisesti, Venäjän ruhtinaat harjoittivat itsenäistä politiikkaa. Kultaisen lauman hallitsijan Edigeyn (1408) yritys palauttaa täysi valta Venäjälle päättyi epäonnistumiseen: hän ei onnistunut valloittamaan Moskovan. Kultaisessa laumassa alkanut kiista avasi Venäjälle mahdollisuuden kaataa tatarien ike.

Kuitenkin 1400-luvun puolivälissä moskovilainen Venäjä itse koki sisäisen sodan ajanjakson, joka heikensi sen sotilaallista potentiaalia. Näinä vuosina tatarihallitsijat järjestivät sarjan tuhoisia hyökkäyksiä, mutta he eivät enää kyenneet saamaan venäläisiä täydelliseen tottelevaisuuteen. Venäjän maiden yhdistäminen Moskovan ympärillä johti sellaisen poliittisen vallan keskittymiseen Moskovan ruhtinaiden käsiin, joita heikentyneet tatarikhaanit eivät pystyneet selviytymään. Moskovan suurruhtinas Ivan III Vasilyevich (1462-1505) vuonna 1476 kieltäytyi maksamasta kunnianosoitusta. Vuonna 1480 Suuren lauman Akhmatin khaanin epäonnistuneen kampanjan ja "Ugralla seisomisen" jälkeen ike lopulta kaadettiin.

Mongoli-tatari ikeellä oli kielteisiä, regressiivisiä seurauksia Venäjän maiden taloudelliseen, poliittiseen ja kulttuuriseen kehitykseen, se oli jarru Venäjän tuotantovoimien kasvulle, jotka olivat tuotantovoimia korkeammalla sosioekonomisella tasolla. mongolivaltiosta. Se säilytti keinotekoisesti pitkään talouden puhtaasti feodaalista luonnollista luonnetta. Poliittisesti ikeen seuraukset ilmenivät Venäjän valtion valtionkehityksen luonnollisen prosessin häiriintymisessä, sen pirstoutumisen keinotekoisessa ylläpidossa. Kaksi ja puoli vuosisataa kestänyt mongoli-tatari ike oli yksi syy Venäjän taloudelliseen, poliittiseen ja kulttuuriseen jälkeenjääneisyyteen Länsi-Euroopan maista.

Materiaali on laadittu avoimista lähteistä saadun tiedon pohjalta.

Dayankhan. Oirottien voiton jälkeen Yolja-Timurista Khubilain talo melkein tuhoutui verisestä sisällissodasta. Mandagol, Tšingis-kaanin 27. seuraaja, kuoli taistelussa veljenpoikaansa ja perillistä vastaan. Kun jälkimmäinen tapettiin kolme vuotta myöhemmin, ainoa elossa ollut jäsen kerran suuresta perheestä oli hänen seitsemänvuotias poikansa Batu Myongke chahar-heimosta. Jopa äitinsä hylkäämänä hänet otettiin Mandagolin nuoren lesken Mandugain suojelukseen, joka julisti hänet Itä-Mongolian khaaniksi. Koko hänen nuorempana hän toimi valtionhoitajana ja meni naimisiin hänen kanssaan 18-vuotiaana.

Dayankhanin pitkän hallituskauden (1470-1543) aikana hän meni tällä nimellä historiaan, Oirotit työnnettiin länteen ja itäiset mongolit yhdistyivät yhdeksi valtioksi. Tšingis-kaanin perinteitä noudattaen Dayan jakoi heimot "vasemmalle siivelle", ts. itäinen, suoraan khaanin alainen, ja "oikea siipi", ts. Länsimainen, yhdelle Khanin sukulaiselle alisteinen. Suurin osa näistä heimoista on säilynyt nykypäivään. Itäsiiven heimoista Khalkhat muodostavat suurimman osan Mongolian väestöstä, ja chaharit asuvat Kiinassa, Sisä-Mongolian itäosassa. Läntisestä siivestä ordot miehittävät Kiinan suuren Keltaisen joen mutkan alueen, joka kantaa nimeään, tumutit asuvat sisä-Mongolian mutkan pohjoispuolella ja hartšinit Pekingin pohjoispuolella.

Käännös lamaismiin. Tämä uusi Mongoli-imperiumi ei kauan elänyt perustajaansa. Sen romahtaminen liittyi mahdollisesti itäisten mongolien asteittaiseen kääntymiseen Tiibetin keltahattu-lahkon pasifistiseen lamaistiseen buddhalaisuuteen.

Ensimmäiset käännynnäiset olivat Ordos, oikeistolainen heimo. Yksi heidän johtajistaan ​​käänsi voimakkaan serkkunsa Altankhanin, Tumetsien hallitsijan, lamaismiin. Keltalipsen suuri lama kutsuttiin vuonna 1576 mongolihallitsijoiden kokoukseen, perusti mongolien kirkon ja sai Dalai Laman arvonimen Altankhanilta (Dalai on mongolian käännös tiibetiläisistä sanoista, jotka tarkoittavat "leveä kuin valtameri", mikä tulee ymmärtää "kattavaksi"). Siitä lähtien Suuren Laman seuraajat ovat pitäneet tätä arvonimeä. Seuraavaksi kääntyi itse chaharien suurkhaani, ja myös khalkit alkoivat hyväksyä uutta uskoa vuodesta 1588 lähtien. Vuonna 1602 Mongoliassa julistettiin elävä Buddha, jonka oletetaan olevan itse Buddhan reinkarnaatio. Viimeinen elävä Buddha kuoli vuonna 1924.

Mongolien kääntyminen buddhalaisuuteen selittyy heidän nopealla alistumisensa uudelle valloittajien aallolle, mantšuille. Ennen Kiinan hyökkäystä mantšut hallitsivat jo myöhemmin Sisä-Mongoliaksi kutsuttua aluetta. Chakhar Khan Lingdan (r. 1604–1634), joka kantoi Suur-Khanin arvonimeä, Tšingis-kaanin viimeinen itsenäinen seuraaja, yritti lujittaa valtaansa tumettien ja laumojen yli. Näistä heimoista tuli mantšujen vasalleja, Lingdan pakeni Tiibetiin ja chaharit alistuivat mantšuille. Khalkhat kestivät pidempään, mutta vuonna 1691 manchu-keisari Kang-Qi, Dzungarian valloittajan Galdanin vastustaja, kutsui Khalkha-klaanit kokoukseen, jossa he tunnustivat itsensä hänen vasallikseen.

Kiinan valta ja itsenäisyys. 1800-luvun lopulle asti mantsut vastustivat Kiinan siirtomaa Mongoliaan. Venäjän laajentumisen pelko pakotti heidät muuttamaan politiikkaansa, mikä aiheutti tyytymättömyyttä mongolien keskuudessa. Kun Manchu-imperiumi romahti vuonna 1911, Ulko-Mongolia irtautui Kiinasta ja julisti itsenäisyytensä.

Etsi "MONGOLS" päällä

esihistoriallinen aika

Neoliittinen ja kuparikausi

Pronssikausi

II vuosituhannella eKr. e. pronssikaudella Karasuk-kulttuurin vaikutus tuntui Länsi-Mongoliassa. Lukuisat peuran kivet ja mini-mounds, jotka tunnetaan nimellä "keregsuren" kuuluvat tähän ajanjaksoon; muiden teorioiden mukaan "peuran kivet" ovat peräisin 8.-7. vuosisadalta. eKr e.

rautakausi

Arkeologit kaivoivat Ulangomin lähellä Ubsunur aimagissa suuren 5.-3. vuosisadan rautakauden hautauskompleksin, jota käytettiin myös myöhemmin, Xiongnu-aikana.

Jotkut historioitsijat olettivat 1900-luvulle asti, että skyytit olivat peräisin Mongoliasta, mikä näkyi myös venäläisessä kirjallisuudessa (Aleksanteri Blok: "Kyllä, olemme skyytit! Kyllä, olemme aasialaisia!"). 6-5-luvulla. eKr e. skyytien asuinalue saavutti Mongolian länsipuolelle. 30-40-vuotiaan, noin 2500-vuotiaan, vaaleahiuksisen skyytisoturin muumio löydettiin Altai-vuorten Mongolialaisesta osasta.

Mongolien esi-isät

Voidaan tunnustaa, että poliittinen elämä Mongoliassa kehittyi vain sen luoteisosassa sekä sen itä- ja etelälaidalla, kun taas keskimmäinen Gobi oli ikimuistoisista ajoista lähtien autiona, ja toiseksi, että yli 25 vuosisataa eKr. kaikissa paimentolaumoissa. vaelsi edellä mainituissa Mongolian paikoissa, jonka pääelinkeino oli karjankasvatus. Heimokoostumukseltaan nämä ainakin pohjoisessa ja idässä elävät laumat olivat hyvin erilaisia, ja vaikka kiinalaisten keskuudessa ne kaikki tunnettiin yhdellä nimellä "Beidi", eli pohjoisbarbaareina, on kuitenkin olemassa syytä olettaa, että heidän joukossaan ei ollut vain mongoleja, vaan myös tataareita ja mantšuja.

Jokainen kansakunta sai nimensä hallitsevan talon nimestä, joka sitä hallitsi. Etelä-Mongoliassa Kiinasta tulevat maahanmuuttajat sekoittuvat jatkuvasti pääväestön joukkoon. Tiedetään esimerkiksi, että vuonna 1797 eKr. e. kiinalainen ruhtinas Gonglyu jäi eläkkeelle Mongoliaan ja alkoi elää paimentolaiselämää täällä. Mongolian heimot käyttivät jatkuvia sisäisiä sotia välillä liittoutumia keskenään ja yleensä hyökkäsivät Kiinaan, joka lähetti lahjoja heimojen johtajille ja maksoi siten heidän hyökkäyksensä. Kun vuodesta 480 eaa. e. Kiina oli jaettu seitsemään kohtaloon, Mongolian nomadit palvelivat usein yhtä kohtaloa toisia vastaan. Tämä järjestys opetti paimentolaiset hyökkäämään Kiinaan entistä enemmän, ja kiinalaiset alkoivat työntää heitä pohjoiseen yhdistetyin voimin. Varhaisista proto-Mongolian heimoista erottuu Xianbein heimoliitto, joka solmittiin Kiinan kanssa 1. vuosisadan puolivälissä jKr. e. liitto Pohjois-Xiongnua vastaan. Xiongnu aiheutti ensimmäisen vakavan tappion Xiongnuille vuonna 87 jKr. e. 200-luvun alussa Xianbeit ovat jo niin vahvoja, että ne hyökkäävät Kiinaan, mutta kärsivät jatkuvista takaiskuista. Vuonna 141 syntyi suuri Xianbein komentaja ja keisari Tanshihuai. Hänestä tulee Xianbin keisari (vanhin) 14-vuotiaana, kahden vuoden kuluttua hän aiheuttaa vahinkoa Dinlinin kansalle ja murskaavan tappion Xiongnuille ja pakottaa heidät pois Transbaikalin arolta. Vuonna 166 Tanshihuai torjui kiinalaiset, jotka hyökkäsivät Xianbein maihin. Ensimmäinen mongolien keisari kuoli vuonna 181. Syanbein Toba-Wein osavaltio kesti 300-luvun puoliväliin asti.

Muinaisista ajoista 1100-luvulle

Kolme vuosisataa eKr e. kolme vahvaa kohtaloa, jotka ajoivat pois "pohjoiset barbaarit", vahvistivat sivulta niiden pitkät muurit, mutta Kiinan yhdistymisen jälkeen Qin Shi Huangin vallan alla nämä erilliset muurit yhdistettiin ja muodostivat yhden Kiinan muurin. Paimentolaisilla, jotka painuivat pohjoiseen vuoteen 214 eKr. e. muodostettiin kolme vahvaa khanaattia: Itä-Mongoliassa - Dunhu, Keski-Mongoliassa - suurin, Xiongnu, Ordosista koko Khalkhassa ja Ordoksen länsipuolella - Yuezhi. Xiongnun hallitsija Mode-shanyu (209-174), valloitti Dunhun (nykyisten mongolien esi-isät), hajotti yuezhit (arjalaiset) ja yhdisti koko Turanin alueen valtaansa, perusti hunnien valtakunnan, ulottuu Mantsurian rajoista idässä Kazakstanin aroille lännessä ja Suuresta muurista etelässä Venäjän nykyisiin rajoihin pohjoisessa.

Feodalisaatioprosessi alkoi oiratien keskuudessa myöhemmin kuin muiden mongoliheimojen keskuudessa, mutta eteni nopeasti. Oirat hallitsijat ( taishi), päästyään eroon riippuvuudesta mongolien khaanista, he itse siirtyivät aktiivisiin toimiin. Toghon-taishi voitti suuren voiton itämongoleista vuonna 1434 ja jopa yritti julistaa itsensä suureksi mongolikaaniksi. Hänen poikansa Esen-taishista tuli koko Mongolian tosiasiallinen hallitsija. Vuonna 1449 Esen voitti puolen miljoonan Kiinan armeijan ja vangitsi keisarin (katso Tumun katastrofi). Itä-Mongolien feodaaliherrat Daisun Khanin johdolla yrittivät päästä eroon Oirat-hallinnosta. Kuitenkin vuonna 1452 Esen voitti ratkaisevan voiton itämongoleista, ja vuonna 1454 hän julisti itsensä suureksi mongolien khaaniksi. Tämä oli räikeä Mongolien lakien rikkominen, sillä Esen ei ollut Tšingis-kaanin jälkeläinen. Vuonna 1455 Esen joutui sisällisriitojen uhriksi.

Mandukhai Khatun, Mongolian yhdistäjä

Noin 1479 seitsemänvuotias Batu-Mongke, joka oli Tšingis-kaanin jälkeläinen, julistettiin suureksi mongolikaaniksi. Häntä alettiin kutsua "Dayan Khaniksi", toisin sanoen "suureksi Yuan Khaniksi". Hänen setänsä leski Mandukhai Khatun, josta tuli hänen vaimonsa, johti henkilökohtaisesti sotilaallista kampanjaa oirateja vastaan. Voitto oirateista teki lopun heidän väitteensä valta-asemasta koko Mongoliassa. Seuraavien sotilaallisten kampanjoiden seurauksena koko Mongolia oli Dayan Khanin vallan alla, hänen päämajansa sijaitsi Kerulen-joella.

Vuonna 1488 Dayan Khan lähetti kirjeen kiinalaiselle tuomioistuimelle pyytäen lupaa ottaa vastaan ​​kunnianosoitus häneltä. Hän sai tällaisen suostumuksen ("kunnioitus" Kiina kutsui varsinaiseksi valtioiden väliseksi kaupaksi). Kuitenkin jo vuonna 1495 mongolit aloittivat sotaoperaatiot Kiinaa vastaan, ja vuonna 1500 Dayan Khan siirsi päämajansa valloitettuun Ordokseen. Vuonna 1504 Dayan Khan kääntyi jälleen kiinalaisen tuomioistuimen puoleen ja pyysi hyväksymään kunnianosoituksen häneltä. Kiinan tuomioistuimen suostumuksesta huolimatta mongolit aloittivat samana vuonna tuhoisan hyökkäyksen Datongille ja muille Kiinan raja-alueille. Rauhallinen kauppa Kiinan kanssa pysähtyi kokonaan 70 vuodeksi. Dayan Khan teki vuosien 1514–1526 hyökkäyksiä Kiinan pohjoisille alueille ja saavutti toistuvasti Pekingin esikaupunkien.

United Mongolia ei kestänyt kauan. Pian Dayan Khanin kuoleman jälkeen vuonna 1543 puhkesi ensimmäinen välinen konflikti. 1500-luvulla Mongolia hajosi jälleen useisiin ruhtinaskuntiin: se jaettiin Dayan Khanin poikien kesken. Siitä lähtien itäisten mongolien keskuudessa he alkoivat erottaa pohjoiset (Khalkhas) ja eteläiset (Tumets, Ordos, Chahars). Hieman myöhemmin Khalkha-Mongolian länsiosassa Dayan Khanin sukulainen Sholoy-Ubashi- huntaiji(1567-1630) muodostettiin Altyn Khansin osavaltio, josta tuli itäisten mongolien taistelun linnoitus oirateja vastaan.

Merkittävä paikka Etelä-Mongolian ruhtinaiden joukossa oli Tumet Altan Khanilla (1543-1582), joka vuonna 1554 perusti Guihuachenin (nykyisen Hohhotin) kaupungin. Dayan Khanin kuoleman jälkeen hän otti johtavan aseman itäisten mongolien joukossa. Vuonna 1552 Altan Khan aloitti kampanjan oirateja vastaan, jotka alkoivat uhata itäisten mongolien asemaa Ordoksessa ja Kukunorissa. Hän voitti oiratit. Oiratien hajoaminen ja niiden heikkeneminen Altan Khanin kampanjan seurauksena käytti hyväkseen Itä-Mongoliruhtinaita, jotka järjestivät sarjan sotilaallisia kampanjoita oirateja vastaan. Tämän seurauksena suurin osa Oirateista ajettiin Mongolian Altain alueelle ja suljettiin kokonaan pois Kiinan markkinoilta.

1600-luvun alussa Mongolia oli sarja itsenäisiä omaisuuksia, jotka sijaitsivat Gobin aavikon kolmella puolella. Chahar-khanaatin päällikkö Ligdan Khan (hallitsi 1604-1634) oli nimellinen All-Mongol Khanin ja hänen sinettinsä, koska häntä pidettiin vanhimpana Tšingis-kaanin jälkeläisistä. Ligdan Khan kamppaili tuloksetta yhdistääkseen maan Manchun aggression edessä. Feodaalinen separatismi voimistui niin paljon, että 1600-luvun alussa monet mongolien ruhtinaat olivat halukkaampia mantšukaanien kuin mongolien vasalliksi.

Manchu-valtion perustaja Nurkhatsi ja hänen poikansa Abakhai ymmärsivät, että valtavan Kiinan valloitustehtävä oli mahdoton ilman Etelä-Mongolian valloitusta. Sen hillitsemiseksi Narkhatsi ja Abakhai käyttivät taktiikkaa, jonka tarkoituksena oli jakaa mongolien joukot. 1620-luvulla Nurkhatsi onnistui kukistamaan suurimman osan Etelä-Mongolian ruhtinaskunnista.

Alueen ulkopoliittisen tilanteen muutos vaikutti oirat-heimojen konsolidoitumiseen, mikä johti vahvan keskitetyn valtion - Dzungar Zandom - muodostumiseen; sen muodostumisaika lasketaan vuoteen 1635, jolloin Choros-heimon päällikkö Batur - huntaiji yhdisti Oirat-heimot.

Khalkha-Mongoliasta tuli Dzungar-khanaatin ja Qing-imperiumin välisen taistelun areena. Qingit onnistuivat suostuttelemaan jotkin Khalkhan hallitsijat hyväksymään Manchu-keisarin kansalaisuuden. Tämä asiaintila huolestutti Dzungar Khan Galdania, joka puuttui kiistaan ​​Khalkha-Mongoliassa. Tämä johti vuonna 1690 Oirat-Qing-sotaan. Vuonna 1697 Galdan voitti täysin ja teki itsemurhan; Khalkha Mongolia liitettiin Qing-imperiumiin. Vuonna 1715 oiratit yrittivät vallata Khalkhan takaisin. Qing-imperiumi oli tuolloin vaikeassa tilanteessa ja yritti tehdä sotilaallisen liiton Dzungar-khanaattia vastaan ​​Volgan kalmykien ja Venäjän kanssa. Vuonna 1739 pitkien sotien uuvuttamat osapuolet tekivät rauhansopimuksen, jonka mukaan merkittävä osa aiemmin menetetyistä alueista palautettiin khaanivaltiolle.

Galdan-Tserenin kuoleman jälkeen Dzungar-khanatessa puhkesi ankara taistelu vallasta. Qing-imperiumi, hyödyntäen vihollisvaltion jakautumisen suotuisaa hetkeä, lähetti sinne valtavia joukkoja, jotka vuoteen 1758 mennessä tuhosivat paitsi valtion itse, myös melkein koko sen väestön.

Mongolia Qing-imperiumin hallinnassa

Pääartikkeli: Mongolia Qing-imperiumin alaisuudessa

Osana Qing-imperiumia Mongolian alue oli erillinen keisarillinen kuvernöörikunta, joka jaettiin neljään khanaattiin ( aimag) ja rajalla sijaitseva Kobdon alue, joka sijaitsee kaukana lännessä, Xinjiangin vieressä. aimags hajosi khoshunit- Mongolian perinteiset feodaaliset kohtalot, joilla oli suhteellisen selkeät rajat. Kuitenkin Manchu-keisarien aikana khoshunit perinnöllisistä omaisuudesta muuttui tilapäisiksi avustuksiksi, koska päästäkseen perinnölliseen hallintaan ja hallintaan mongolien ruhtinaiden oli saatava keisarilta, jota pidettiin kaikkien mongolien maiden ylimpänä omistajana. Heikentääkseen ruhtinaiden vaikutusvaltaa, Qing-viranomaiset murskasivat aimags kaikille uusille khoshunit, mikä nosti niiden lukumäärän kahdeksasta vuonna 1691 111:een 1800-luvulle mennessä.

Kaikkia 18–60-vuotiaita maallikkoja pidettiin miliisin sotilaina ( kyrics), ja Manchun viranomaisten ensimmäisestä pyynnöstä jokaisen hallintoyksikön oli esiteltävä ja ylläpidettävä yhtä soturia kymmenestä perheestä aseistetut ratsastajat täydessä varustelussa. Mongolien miliisin päätehtävät olivat vartiointi Venäjän rajoilla ja osallistuminen Manchu-armeijan operaatioihin Kiinassa, usein poliisivoimina. Merkittävän osan tuottavasta väestöstä siirtyminen asepalvelukseen pienen määränsä olosuhteissa asetti maan taloudelle raskaan taakan.

Vuonna 1644 Mongolian hallinnon (Menggu Yamen) pohjalta perustettiin ulkosuhteiden kamari (Lifanyuan), joka vastasi "ulkoisista" kansoista: mongoleista, tiibetiläisistä, venäläisistä, turkkilaisista. Hän oli seuraava lenkki Mongolian hallinnossa keisarin jälkeen. Vain mantsut ja mongolit saattoivat palvella salissa; Kiinalaisia ​​ei päästetty sinne.

Kammarin alaisina olivat keisarilliset kuvernöörit - apulainen jianjun (kenraalikuvernööri), joka komensi kaikkia Mongolian joukkoja, joilla oli asuinpaikka Ulyasutain linnoituskaupungissa ja joka vastasi (vuodesta 1786) kahdesta läntisestä aimags- Dzasaktukhansky ja Sainnoyonkhansky sekä kaksi hänen avustajaansa (ambans), jotka hallitsivat kahta itäistä aimags- Tushetukhansky ja Tsetsenkhansky, asuinpaikka Urgassa (vuodesta 1761). Siellä sijaitsi Ikh-khuren luostari - Mongolian ylipapin asuinpaikka Bogd Gegen. Urga muuttui vähitellen varsinaiseksi pääkaupungiksi. Hebei-ambans (vuodesta 1762) hallitsi raja-aluetta Kobdon kaupungista. Manchut toivat Mongoliaan kaiken julkisen elämän yksityiskohtaisen sääntelyn ja valvoivat tiukasti sen noudattamista.

1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla Kiinan kauppa ja koronkiskopääoma, joka tuotiin maan talouteen, alkoivat vaikuttaa kielteisesti Mongolian paimenten asemaan. Asuttujen siirtokuntien (pääasiassa luostarien) alla kauppapaikkojen määrä kauppoineen, myymälöineen, varastoineen ja asuintiloineen kasvoi. Niistä tuli tukku- ja vähittäiskaupan keskuksia. Merkittävä ero mongolialaisten tuotteiden alhaisten ostohintojen ja kiinalaisten tavaroiden korkeiden myyntihintojen välillä loi kiinalaisille kauppiaille mahdollisuuden rikastua nopeasti. 1800-luvun puoliväliin mennessä Mongoliassa toimi avoimesti useiden kymmenien kiinalaisten kauppa- ja koronkiskoyritysten, pääasiassa Pekingin ja Shanxin, sivuliikkeet Manchun viranomaisten suoralla tuella. Venäjän kauppa rajoittui kolmen vuoden välein järjestettäviin messuihin Kyakhtassa ja venäläisten kauppiaiden toimintaan Kyakhta-Urga-Kalgan-alueella (suurten tullien maksamalla).

Taistele itsenäisyyden puolesta

Se tapahtui vuonna 1911 korkeimman khalkhaaatelisen johtamana Venäjän valtakunnan tuella, ja se kukisti Khalkhan kahden vuosisadan riippuvuuden Qing-valtakunnasta. Vallankumouksen seurauksena perustettiin itsenäinen valtio (khanaatti), jota johti teokraattinen hallitsija Bogd Gegen, itse asiassa Venäjän valtakunnan protektoraatti.

Mongolian kansantasavalta

Huomautuksia

Kirjallisuus

• Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Tšingis-kaanin valtakunta. Moskova: Oriental Literature, 2006. ISBN 5-02-018521-3
• Kradin N. N. Alustavat tulokset kaupungistumisdynamiikan tutkimuksesta Mongolian alueella antiikin ja keskiajalla // Historia ja matematiikka: yhteiskunnan ja valtion makrohistoriallinen dynamiikka / Toim. Malkov S. Yu., Grinin L. E., Korotaev A. V. M.: KomKniga / URSS, 2007. S. 40-48.

Katso myös

lisäkirjallisuutta

• Lev Gumilev XII-XIII vuosisadan mongolien "salainen" ja "selkeä" historia.
• Lev Gumiljov Muinainen Venäjä ja Suuri aro. Uskottomuus ja heterodoksia.
• Lev Gumiljov Muinainen Venäjä ja Suuri aro. Yasa ja taistelu häntä vastaan.

Fragmentteja Mongolien valtakunnasta

Mongolia aiheissa
Tarina	Esihistoriallinen Mongolia Xiongnu Turkkilainen Khaganaatti Uiguuri Khaganaatti Mongoli Imperiumi Mongoli Khanate Qing-kausi Bogd Khan Mongolia Mongolian kansantasavalta
Valtion symbolit	Vaakuna Lippuhymni
Poliittinen järjestelmä	Kansalainen Perustuslaki Presidentti Hallitus Eduskunta Sisäpolitiikka Ulkopolitiikka
Armeija	Ilmavoimien maavoimien erikoisjoukot

Mongolien valtakunta on keskiaikainen valtio, joka miehitti valtavan alueen - noin 38 miljoonaa km2. Tämä on maailmanhistorian suurin valtio. Imperiumin pääkaupunki oli Karakorumin kaupunki. Nykyajan historiaa...

Mongolien valtakunta on keskiaikainen valtio, joka miehitti valtavan alueen - noin 38 miljoonaa km2. Tämä on maailmanhistorian suurin valtio. Imperiumin pääkaupunki oli Karakorumin kaupunki.

Modernin Mongolian historia alkaa Temujinista, Yesugei-bagaturin pojasta. Temujin, joka tunnetaan paremmin nimellä Tšingis-kaani, syntyi XII vuosisadan 50-luvulla. 1200-luvun alussa hän valmisteli uudistuksia, jotka muodostivat Mongolien valtakunnan perustan. Hän jakoi armeijan kymmeniin tuhansiin (pimeys) tuhansiin, satoihin ja kymmeniin ja hävitti siten joukkojen järjestämisen heimoperiaatteen mukaisesti; loi erityissoturijoukon, joka jaettiin kahteen osaan: päivä- ja yövartijat; loi eliittiyksikön parhaista sotureista. Mutta uskonnon suhteen mongoleilla on erittäin mielenkiintoinen tilanne. He itse olivat pakanoita ja liittyivät shamanismiin. Buddhalaisuus oli jonkin aikaa hallitsevan uskonnon roolissa, mutta sitten Mongoli-imperiumin asukkaat palasivat shamanismiin.

Tšingis-kaani

Noin samaan aikaan, XIII vuosisadan puolivälissä, Temujinista tuli Tšingis-khaani, joka tarkoittaa "suuri hallitsija" (Tšingis-khan). Sen jälkeen hän loi Suuren Yasan - joukon lakeja, jotka sääntelivät armeijan asevelvollisuuden sääntöjä. Tämä johti valtavan 130 yksikön lauman luomiseen, joita hän kutsui "tuhansiksi". Tataarit ja uiguurit loivat kirjoitetun kielen mongoleille, ja vuonna 1209 Tšingis-kaani alkoi valmistautua maailmanvalloitusta varten. Tänä vuonna mongolit valloittivat Kiinan ja vuonna 1211 Jin-imperiumi romahti. Mongolian armeijan voittoisten taisteluiden sarja alkoi. Vuonna 1219 Tšingis-kaani alkoi valloittaa alueita Keski-Aasiassa, ja vuonna 1223 hän lähetti joukkonsa Venäjälle.

Venäjä oli tuohon aikaan suuri valtio, jossa oli vakavia sisäisiä sotia. Tšingis-kaani ei jättänyt tätä hyväkseen. Venäjän ruhtinaiden joukot eivät onnistuneet yhdistymään, ja siksi taistelusta Kalka-joella 31. toukokuuta 1223 tuli ensimmäinen edellytys lauman vuosisatoja vanhan ikeen alkamiselle.

Valtavan koon vuoksi maata oli lähes mahdotonta hallita, joten valloitetut kansat yksinkertaisesti kunnioittivat khaania eivätkä noudattaneet Mongolien valtakunnan lakeja. Yleensä näiden kansojen elämä ei eronnut paljon siitä, johon he olivat tottuneet. Ainoa asia, joka saattoi varjostaa heidän onnellista olemassaoloaan, on kunnianosoituksen määrä, joka ajoittain oli sietämätöntä.

Tšingis-kaanin kuoleman jälkeen valtaan tuli hänen poikansa, joka jakoi maan kolmeen osaan - poikien lukumäärän mukaan antaen vanhimmalle ja rakastetuimmalle pienen palan karua maata. Jochin poika ja Tšingis-kaanin pojanpoika Batu ei kuitenkaan ilmeisesti aikonut luovuttaa. Vuonna 1236 hän valloitti Volgan Bulgarian, ja kolmen vuoden kuluttua mongolit murskasivat Venäjän. Siitä hetkestä lähtien Venäjästä tuli Mongoli-imperiumin vasalli ja se maksoi kunniaa 240 vuoden ajan.

Batu khan

Moskova oli tuolloin yleisin linnoitettu linnoitus. Se oli tatari-mongolien hyökkäys, joka auttoi häntä saamaan "pääkaupungin" aseman. Tosiasia on, että mongolit ilmestyivät harvoin Venäjän alueelle, ja Moskovasta tuli eräänlainen mongolien keräilijä. Koko maan asukkaat keräsivät kunnianosoituksen, ja Moskovan prinssi siirsi sen Mongolien valtakunnalle.

Venäjän jälkeen Batu (Batu) meni edelleen länteen - Unkariin ja Puolaan. Muu Eurooppa vapisi pelosta ja odotti minuutista minuuttiin valtavan armeijan hyökkäystä, mikä oli aivan ymmärrettävää. Mongolit tappoivat valloitettujen maiden asukkaita sukupuolesta ja iästä riippumatta. He nauttivat erityisesti naisten kiusaamisesta. He polttivat valloittamattomat kaupungit maan tasalle ja väestö tuhottiin mitä julmimmalla tavalla. Nykyaikaisessa Iranissa sijaitsevan Hamadanin kaupungin asukkaat tapettiin, ja muutamaa päivää myöhemmin komentaja lähetti armeijan raunioille lopettamaan ne, jotka olivat poissa kaupungista ensimmäisen hyökkäyksen aikaan. palata mongolien paluuseen. Miehet kutsuttiin usein mongolien armeijaan, koska he saivat valita joko kuolla tai vannoa uskollisuutta valtakunnalle.

Uskotaan myös, että vuosisata myöhemmin puhkennut ruttoepidemia Euroopassa alkoi juuri mongolien takia. XIV vuosisadan puolivälissä Mongolien armeija piiritti Genovan tasavallan. Valloittajien keskuudessa levisi rutto, joka vaati monia ihmishenkiä. He päättivät käyttää tartunnan saaneita ruumiita biologisina aseina ja alkoivat katapultoida niitä kaupungin muureille.

Mutta palataanpa 1200-luvulle. 1300-luvun puolivälistä loppuun valloittivat Irak, Palestiina, Intia, Kambodža, Burma, Korea, Vietnam ja Persia. Mongolien valloitukset vähenivät vuosi vuodelta, sisällisriita alkoi. Vuosina 1388–1400 Mongolien valtakuntaa hallitsi viisi khaania, joista kukaan ei elänyt kypsään vanhuuteen - kaikki viisi tapettiin. 1400-luvun lopulla seitsemänvuotiaasta Tšingis-kaanin jälkeläisestä Batu-Munkesta tuli khaani. Vuonna 1488 Batu Mongke tai, kuten hänestä tuli tunnetuksi, Dayan Khan lähetti kirjeen Kiinan keisarille, jossa hän pyysi tätä ottamaan vastaan ​​kunnianosoituksen. Itse asiassa tätä kirjettä pidettiin sopimuksena vapaasta valtioiden välisestä kaupasta. Vakiintunut rauha ei kuitenkaan estänyt Dayan Khania hyökkäämästä Kiinaan.

Dayan Khanin suurten ponnistelujen kautta Mongolia yhdistyi, mutta hänen kuolemansa jälkeen sisäiset konfliktit leimahtivat uudelleen. 1500-luvun alussa Mongoli-imperiumi hajosi jälleen ruhtinaskuntiin, joista tärkeintä pidettiin Chakhar-khaanien hallitsijana. Koska Ligdan Khan oli vanhin Tšingis-kaanin jälkeläisten sukupolvesta, hänestä tuli koko Mongolian khaani. Hän epäonnistui yhdistämään maan välttääkseen mantšujen aiheuttaman uhan. Mongolien ruhtinaat olivat kuitenkin paljon halukkaampia yhdistymään Manchu-hallinnon alle kuin mongolien ruhtinaat.

Lopulta, jo 1700-luvulla, yhdessä Mongolian ruhtinaskunnassa hallinneen Tšingis-kaanin viimeisen jälkeläisen kuoleman jälkeen, puhkesi vakava taistelu valtaistuimesta. Qing-imperiumi käytti hyväkseen toisen jaon hetken. Kiinan armeijan johtajat toivat Mongolian alueelle valtavan armeijan, joka 1700-luvun 60-luvulla tuhosi kerran suuren valtion sekä melkein koko sen väestön.

MONGOLIAN YOKE(Mongoli-tatari, tatari-mongoli, lauma) - perinteinen nimi idästä 1237-1480 saapuneiden valloittajien-paimentolaisten hyväksikäyttöjärjestelmälle.

Venäjän kronikkojen mukaan näitä nomadeja kutsuttiin Venäjällä "tataareiksi" Otuz-tatarien aktiivisimman ja aktiivisimman heimon nimen mukaan. Se tuli tunnetuksi Pekingin valloituksesta vuonna 1217, ja kiinalaiset alkoivat kutsua tällä nimellä kaikkia Mongolian aroista tulleita hyökkääjien heimoja. "Tatarit"-nimellä hyökkääjät tulivat myös Venäjän kronikoihin yleisenä käsitteenä kaikille itämaille, jotka tuhosivat Venäjän maita.

Ies laskettiin Venäjän alueiden valloitusvuosina (Kalkan taistelu 1223, Koillis-Venäjän valloitus 1237-1238, Etelä-Venäjän hyökkäys 1240 ja Lounais-Venäjä 1242). Sitä seurasi 49 venäläisen kaupungin tuhoutuminen 74:stä, mikä oli kova isku venäläisen kaupunkikulttuurin - käsityötuotannon - perustalle. Ies johti lukuisten aineellisen ja hengellisen kulttuurin monumenttien tuhoamiseen, kivirakennusten tuhoamiseen sekä luostari- ja kirkkokirjastojen polttamiseen.

Ikeen muodollisen perustamisajankohdan katsotaan olevan vuotta 1243, jolloin Aleksanteri Nevskin isä on Vsevolod Suuren Pesän, prinssin, viimeinen poika. Jaroslav Vsevolodovich hyväksyi valloittajilta etiketin (todistusasiakirjan) suuresta hallinnasta Vladimirin maassa, jossa häntä kutsuttiin "kaikkien muiden ruhtinaiden vanhimmaksi Venäjän maassa". Samaan aikaan Venäjän ruhtinaskuntia, joita mongoli-tatarijoukot voittivat muutama vuosi aiemmin, ei pidetty suoraan valloittajien valtakuntaan kuuluvana, joka sai nimen Kultainen lauma 1260-luvulla. He pysyivät poliittisesti itsenäisinä, säilyttivät paikallisen ruhtinashallinnon, jonka toimintaa valvoivat pysyvät tai säännöllisesti vierailevat lauman edustajat (Baskaks). Venäjän ruhtinaita pidettiin Horde-khaanien sivujoina, mutta jos he saivat khaanilta tarrat, he pysyivät virallisesti tunnustettuina maittensa hallitsijoiksi. Molemmat järjestelmät - sivujoet (Lauman keräämä kunnianosoitus - "poistuminen" tai myöhemmin "yasak") ja tarrojen antaminen - vahvistivat Venäjän maiden poliittista pirstoutumista, lisäsivät prinssien välistä kilpailua, vaikuttivat heikentämiseen. Koillis- ja Luoteisruhtinaskuntien ja maiden väliset siteet Etelä- ja Lounais-Venäjään, josta tuli osa Liettuan ja Puolan suurruhtinaskuntaa.

Lauma ei pitänyt pysyvää armeijaa valloittamansa Venäjän alueella. Ikettä tukivat rankaisevien yksiköiden ja joukkojen ohjaus sekä sorrot tottelemattomia hallitsijoita vastaan, jotka vastustivat khaanin päämajassa suunniteltujen hallinnollisten toimenpiteiden täytäntöönpanoa. Niinpä Venäjällä 1250-luvulla yleisen Venäjän maiden väestölaskennan suorittaminen baskaksien - "lukujen" mukaan ja myöhemmin vedenalaisen ja asepalveluksen perustaminen herätti erityistä tyytymättömyyttä. Yksi tapa vaikuttaa Venäjän ruhtinaisiin oli panttivankijärjestelmä, joka jätti yhden prinssien sukulaisista khaanin päämajaan, Sarain kaupunkiin Volgan varrella. Samaan aikaan tottelevaisten hallitsijoiden sukulaisia ​​rohkaistiin ja vapautettiin, itsepäiset tapettiin.

Lauma rohkaisi niiden ruhtinaiden uskollisuutta, jotka tekivät kompromisseja valloittajien kanssa. Joten Aleksanteri Nevskin valmiudesta maksaa "pääsy" (kunnioitus) tataareille, hän ei vain saanut tataarin ratsuväen tukea taistelussa saksalaisten ritarien kanssa Peipsijärvellä vuonna 1242, vaan myös varmisti, että hänen isänsä Jaroslav sai ensimmäisen leiman suuresta hallituskaudesta. Vuonna 1259 Novgorodin kapinan aikana "lukuja" vastaan ​​Aleksanteri Nevski varmisti väestölaskennan suorittamisen ja jopa antoi vartijoita ("vartijoita") baskaille, jotta kapinalliset kaupunkilaiset eivät repiisi heitä kappaleiksi. Hänelle saamansa tuen vuoksi Khan Berke kieltäytyi valloitettujen Venäjän alueiden väkivaltaisesta islamisoinnista. Lisäksi Venäjän kirkko vapautettiin kunnianosoituksen maksamisesta ("exit").

Kun ensimmäinen, vaikein aika khaanivallan käyttöönotolle Venäjän elämään kului ja Venäjän yhteiskunnan huippu (prinssit, bojarit, kauppiaat, kirkko) löysi yhteisen kielen uuden hallituksen kanssa, koko kunnianosoituksen taakka valloittajien ja vanhojen mestareiden yhdistyneet voimat putosivat kansan kimppuun. Kroonikon kuvaamat kansannousun aallot nousivat jatkuvasti lähes puolen vuosisadan ajan, alkaen vuosista 1257–1259, ensimmäinen yritys koko Venäjän väestönlaskentaan. Sen toteuttaminen uskottiin Kitatalle, suuren khaanin sukulaiselle. Kapinoita Baskaksia vastaan ​​nousi toistuvasti kaikkialla: 1260-luvulla Rostovissa, 1275 Etelä-Venäjän mailla, 1280-luvulla Jaroslavlissa, Suzdalissa, Vladimirissa, Muromissa, vuonna 1293 ja uudelleen vuonna 1327 Tverissä. Baskimaan järjestelmän poistaminen Moskovan prinssin joukkojen osallistumisen jälkeen. Ivan Danilovich Kalita vuoden 1327 Tverin kansannousun tukahduttamisessa (sitteestä lähtien väestön veronkeräys määrättiin uusien konfliktien välttämiseksi Venäjän ruhtinaille ja heille alisteisille veroviljelijöille) ei lopettanut kunnianosoituksen maksamista. sellaisenaan. Väliaikainen vapautus niistä saatiin vasta Kulikovon taistelun jälkeen vuonna 1380, mutta jo vuonna 1382 kunnianosoitus palautettiin.

Ensimmäinen prinssi, joka sai suuren vallan ilman huono-onnista "etikettiä", "isänmaansa oikeuksista", oli Kulikovon taistelun lauman voittajan poika v.kn. Vasily I Dmitrievich. "Poistuminen" laumaan alettiin maksaa epäsäännöllisesti hänen alaisuudessaan, ja Khan Edigeyn yritys palauttaa edellinen järjestys valloittamalla Moskovan (1408) epäonnistui. Vaikka feodaalisodan aikana 1400-luvun puolivälissä. lauma ja teki joukon uusia tuhoisia hyökkäyksiä Venäjälle (1439, 1445, 1448, 1450, 1451, 1455, 1459), mutta he eivät enää pystyneet palauttamaan valtaansa. Moskovan ympärillä olevien Venäjän maiden poliittinen yhdistäminen Ivan III Vasilievitšin johdolla loi edellytykset ikeen täydelliselle poistamiselle; vuonna 1476 hän kieltäytyi maksamasta kunnianosoitusta. Vuonna 1480 Suuren lauman Khan Akhmatin ("Standing on the Ugra" 1480) epäonnistuneen kampanjan jälkeen ike lopulta kaadettiin.

Nykyaikaisten tutkijoiden arviot yli 240 vuoden lauman hallinnasta Venäjän mailla eroavat huomattavasti. Puolalainen kronikoitsija Dlugosz esitti tämän ajanjakson nimeämisen "ikeeksi" suhteessa Venäjän ja slaavilaisten historiaan yleensä vuonna 1479, ja se on sittemmin juurtunut vahvasti Länsi-Euroopan historiografiaan. Venäjän tieteessä tätä termiä käytti ensimmäisenä N. M. Karamzin (1766–1826), joka uskoi, että se oli ike, joka jarrutti Venäjän kehitystä verrattuna Länsi-Eurooppaan: "Barbaarien katos, pimentävä Venäjän horisontti , kätki meiltä Eurooppaa juuri siihen aikaan, jolloin hyödyllinen tieto ja tottumukset lisääntyivät siinä yhä enemmän. Samaa mieltä ikeestä pelotteena koko Venäjän valtiollisuuden kehittymiselle ja muodostumiselle, itäisten despoottisten suuntausten vahvistamiselle siinä olivat myös S. M. Soloviev ja V. O. Klyuchevsky, jotka totesivat, että ikeen seuraukset olivat tuho. maasta, pitkä viive Länsi-Euroopasta, peruuttamattomat muutokset kulttuurisissa ja sosiopsykologisissa prosesseissa. Tämä Horde-ikeen arvioinnin lähestymistapa hallitsi myös Neuvostoliiton historiografiassa (A.N. Nasonov, V.V. Kargalov).

Hajanaiset ja harvinaiset yritykset tarkistaa vakiintunutta näkökulmaa kohtasivat vastustusta. Lännessä työskennelleiden historioitsijoiden teoksia tervehdittiin kriittisesti (ensinkin G. V. Vernadsky, joka näki monimutkaisen symbioosin Venäjän maiden ja lauman suhteissa, josta jokainen kansa sai jotain). Tunnetun venäläisen turkologin L.N. Hän uskoi, että idästä Venäjälle hyökänneet nomadiheimot pystyivät luomaan erityisen hallinnollisen järjestyksen, joka takasi Venäjän ruhtinaskuntien poliittisen autonomian, pelasti heidän uskonnollisen identiteettinsä (ortodoksisuus) ja loi siten perustan uskonnolliselle suvaitsevaiselle ja euraasialaiselle olemukselle. Venäjältä. Gumiljov väitti, että se oli seurausta Venäjän valloituksista 1200-luvun alussa. ei ollut ikettä, vaan eräänlainen liitto lauman kanssa, venäläisten ruhtinaiden tunnustus khaanin korkeimmasta vallasta. Samaan aikaan naapurimaiden ruhtinaskuntien (Minsk, Polotsk, Kiova, Galich, Volhynia) hallitsijat, jotka eivät halunneet tunnustaa tätä valtaa, osoittautuivat liettualaisten ja puolalaisten valloittamiksi, tulivat osaksi heidän valtioitaan ja kävivät läpi vuosisatoja vanhoja. Katolisointi. Gumilyov huomautti ensimmäisenä, että idän paimentolaisten (joiden joukossa mongolit hallitsivat) muinainen venäläinen nimi - "tataarit" - ei voi loukata Tatarstanin alueella asuvien nykyaikaisten Volgan (Kazanin) tataarien kansallisia tunteita. Heidän etnosensa, hän uskoi, ei kanna historiallista vastuuta Kaakkois-Aasian aroilta peräisin olevien paimentolaisheimojen toiminnasta, koska Kazanin tataarien esi-isät olivat kama-bulgarit, kipchakit ja osittain muinaiset slaavit. Gumilev liitti "ikeen myytin" syntyhistorian Normanin teorian tekijöiden toimintaan - saksalaisten historioitsijoiden, jotka palvelivat Pietarin tiedeakatemiassa 1700-luvulla ja vääristelivät todellisia tosiasioita.

Neuvostoliiton jälkeisessä historiografiassa kysymys ikeen olemassaolosta on edelleen kiistanalainen. Gumiljovin konseptin kannattajien määrän kasvu johti siihen, että Venäjän federaation presidentti vetosi vuonna 2000 Kulikovon taistelun vuosipäivän juhlimiseen, koska vetoomusten tekijöiden mukaan "ei ollut ikettä". Venäjällä." Näiden tutkijoiden mukaan Tatarstanin ja Kazakstanin viranomaisten tukemana Kulikovon taistelussa venäläis-tatari-joukot taistelivat lauman vallankaappaajan, Temnik Mamain kanssa, joka julisti itsensä Khaniksi ja kokosi palkattuja genovalaisia ​​alaneja. (ossetit), kasogit (tsirkassilaiset) ja Polovtsy.

Huolimatta kaikkien näiden lausuntojen kiistanalaisuudesta, lähes kolmen vuosisadan ajan läheisessä poliittisissa, sosiaalisissa ja demografisissa yhteyksissä eläneiden kansojen kulttuurien merkittävä keskinäinen vaikutus on kiistaton.

Lev Pushkarev, Natalya Pushkareva