Sankarin koulutus on hänen asenteensa oppimisen tieteeseen. Oblomovin kasvatus ja koulutus

Omistettu venäläiselle ihmiselle ominaiselle valtiolle. Hän kuvaa sankaria, joka on vaipunut henkilökohtaiseen pysähtyneisyyteen ja apatiaan. Teos antoi maailmalle termin "oblomovismi" - johdannainen tarinan hahmon nimestä. Goncharov loi silmiinpistävän esimerkin kirjallisuus XIX vuosisadalla. Kirja osoittautui kirjailijan työn huipuksi. Romaani on mukana koulun opetussuunnitelma Venäläinen kirjallisuus ei menetä merkitystään, vaikka sen luomisesta on kulunut kaksi vuosisataa.

Luomisen historia

"Oblomov" on 1800-luvun venäläisen kirjallisuuden maamerkkiteos. Sen merkitys ei aina ole koululaisten saatavilla, jotka tutustuvat kirjaan nuorena. Aikuiset pohtivat syvemmin ajatusta, jonka kirjoittaja halusi välittää.

Teoksen päähenkilö on maanomistaja Ilja Oblomov, jonka elämäntapa on muille käsittämätön. Jotkut pitävät häntä filosofina, toiset - ajattelija, toiset - laiska henkilö. Kirjoittaja antaa lukijan säveltää henkilökohtainen mielipide olematta kategorinen hahmon suhteen.

Romaanin ideaa on mahdotonta arvioida erikseen teoksen syntyhistoriasta. Kirjan perustana oli Goncharovin useita vuosia aiemmin kirjoittama tarina "Dashing Pain". Inspiraatio tarttui kirjailijaan aikana, jolloin Venäjän sosiaalinen ja poliittinen tilanne oli kireä.


Maalle oli tuolloin tyypillistä mielikuva apaattisesta kauppamiehestä, joka ei kyennyt ottamaan vastuuta teoistaan ​​ja päätöksistään. Päättely vaikutti kirjan ideaan. Kriitiko kirjoitti "turhan ihmisen" kuvan ilmestymisestä vuonna kirjallisia teoksia Tuolloin. Hän kuvaili sankaria vapaa-ajattelijaksi, joka ei kykene vakavaan toimintaan, unelmoijaksi, hyödyttömäksi yhteiskunnalle. Oblomovin ulkonäkö on visuaalinen ilmentymä noiden vuosien aatelista. Romaani kuvaa sankarissa tapahtuvia muutoksia. Ilja Iljitšin luonnehdinta on hahmoteltu hienovaraisesti jokaisessa neljästä luvusta.

Elämäkerta

Päähenkilö syntyi maanomistajan perheeseen, joka asui perinteisen aristokraattisen elämäntavan mukaisesti. Ilja Oblomovin lapsuus vietettiin perheen tilalla, jossa elämä ei ollut kovin monimuotoista. Vanhemmat rakastivat poikaa. Satuilla ja vitseillä hemmoteltu ystävällinen lastenhoitaja. Nukkuminen ja pitkä ruokailu aterialla olivat arkipäivää kotitalouksissa, ja Ilja omaksui helposti heidän taipumukseensa. Hänestä huolehdittiin kaikenlaisista vastoinkäymisistä, eikä hänen annettu käsitellä syntyneitä vaikeuksia.


Goncharovin mukaan lapsi kasvoi apaattisena ja vetäytyneenä, kunnes hänestä tuli 32-vuotias periaatteeton mies, jolla oli viehättävä ulkonäkö. Mikään ei ollut kiinnostunut eikä keskittynyt mihinkään tiettyyn aiheeseen. Maaorjat antoivat sankarille tuloja, joten hän ei tarvinnut mitään. Virkailija ryösti hänet, asuinpaikka rapistui vähitellen ja sohvasta tuli hänen pysyvä paikkansa.

Kuvaava kuva Oblomovista sisältää laiskan maanomistajan kirkkaita piirteitä ja on kollektiivinen. Goncharovin aikalaiset yrittivät olla nimeämättä poikansa nimeä Ilja, jos he olivat isiensä kaimia. Oblomovin nimen hankkimaa yleistä substantiivia vältettiin ahkerasti.


Satiirinen ulkonäön kuvaus näyttelijä tulee jatkoksi merkkijonolle" ylimääräisiä ihmisiä", jonka hän aloitti ja jatkoi. Oblomov ei ole vanha, mutta jo vetelä. Hänen kasvonsa ovat ilmeettömät. Harmaat silmät eivät sisällä ajatuksen varjoa. Hänellä on yllään vanha aamutakki. Goncharov kiinnittää huomiota hahmon ulkonäköön ja panee merkille hänen naisellisuutensa ja passiivisuutensa. Unelmoija Oblomov ei ole valmis toimintaan ja antautuu laiskuuteen. Sankarin tragedia piilee siinä, että hänellä on suuret näkymät, mutta hän ei pysty toteuttamaan niitä.

Oblomov on ystävällinen ja välinpitämätön. Hänen ei tarvitse ponnistella, ja jos tällainen mahdollisuus ilmaantuu, hän pelkää sitä ja osoittaa epävarmuutta. Hän haaveilee usein kotitilansa tunnelmasta, joka herättää makean kaipauksen kotipaikkoihinsa. Ajoittain muut romaanin sankarit hälventävät kauniita unia.


Hän on Ilja Oblomovin antagonisti. Miesten välinen ystävyys alkoi lapsuudessa. Unelmoijan antipoodi, jolla on saksalaiset juuret, Stolz välttää joutilaisuutta ja on tottunut työskentelemään. Hän kritisoi Oblomovin suosimaa elämäntapaa. Stolz tietää, että ystävän ensimmäiset yritykset toteuttaa itsensä uralla päättyivät epäonnistumiseen.

Pietariin nuorena miehenä muutettuaan Ilja yritti palvella toimistossa, mutta asiat eivät menneet hyvin, ja hän piti parempana toimimattomuudesta. Stoltz on kiihkeä vastustaja passiivisuus ja yrittää olla aktiivinen, vaikka hän ymmärtää, ettei hänen työnsä ole tarkoitettu yleviin tavoitteisiin.


Hänestä tuli nainen, joka onnistui herättämään Oblomovin joutilaisuudesta. Sankarin sydämeen asettunut rakkaus auttoi poistumaan tavallisesta sohvasta, unohtamaan uneliaisuuden ja apatian. Kultainen sydän, vilpitön ja sielun leveys kiinnittivät Olga Ilyinskayan huomion.

Hän arvosti Iljan mielikuvitusta ja fantasiaa ja yritti samalla puolustaa itseään huolehtimalla ihmisestä, joka oli eristänyt itsensä maailmasta. Tyttö inspiroitui kyvystä vaikuttaa Oblomoviin ja ymmärsi, että heidän suhteensa ei jatkuisi. Ilja Iljitšin päättämättömyys aiheutti tämän liiton romahtamisen.


Ohittavat esteet Oblomov pitää voittamattomina esteinä. Hän ei pysty sopeutumaan ja sopeutumaan sosiaalisiin puitteisiin. Keksiessään oman kodikkaan maailmansa hän siirtyy pois todellisuudesta, jossa hänellä ei ole paikkaa.

Sulkemisesta tuli polku yksinkertaisen onnen syntymiseen elämässä, ja sen toi nainen, joka oli jatkuvasti lähellä. vuokrasi asunnon, jossa sankari asui. Erotessaan Olga Iljinskajasta hän löysi lohtua Agafyan huomiosta. 30-vuotias nainen rakastui vuokralaiseen, eivätkä tunteet vaatineet luonteen tai luonteen muutosta. elämäntapa.


Yhdistettyään maatilat pikkuhiljaa he alkoivat osoittaa luottamusta toisiinsa ja paransivat sielusta sieluun. Pshenitsyna ei vaatinut mitään mieheltään. Hän oli tyytyväinen hyveisiinsä ja jätti huomioimatta virheensä. Avioliitossa syntyi poika Andryusha, Agafyan ainoa lohdutus Oblomovin kuoleman jälkeen.

  • Luku "Oblomovin unelma" kuvaa kuinka sankari haaveilee ukkosmyrskystä. Tekijä: yleinen uskomus Iljinin päivänä et voi työskennellä, jotta et hyväksyisi ukkonen kuolemaa. Ilja Iljitš ei ole työskennellyt koko ikänsä. Kirjoittaja perustelee hahmon joutilaisuutta uskomalla enteisiin.
  • Oblomov rakentaa syntyperäisenä kylässä, jonka elämä on syklistä rakkaussuhde tämän periaatteen mukaan. Tutustuessaan Iljinskin kevääseen hän tunnustaa tunteensa kesällä, joutuu vähitellen apatiaan syksyllä ja yrittää välttää kokouksia talvella. Hahmojen välinen suhde kesti vuoden. Tämä riitti kokemaan kirkkaan tunteiden paletin ja viilentämään niitä.

  • Kirjoittaja mainitsee, että Oblomov toimi kollegiaalisena arvioijana ja onnistui toimimaan maakuntasihteerinä. Kumpikaan asema ei vastannut luokkaa, johon maanomistaja kuului, ja ne voitiin saavuttaa kovalla työllä. Tosiasioita vertaillen on helppo olettaa, että yliopistossa opiskellessaan laiska sankari sai aseman eri tavalla. Pshenitsynan ja Oblomovin luokat vastasivat, jonka kirjoittaja korostaa sielujen sukulaisuutta.
  • Elämä Agafyan kanssa sopi Oblomoville. On kummallista, että jopa naisen sukunimi on sopusoinnussa maaseutuluonnon kanssa, jota sankari kaipasi.

Lainausmerkit

Laiskuudesta huolimatta Oblomov osoittaa olevansa koulutettu ja herkkä ihminen, syvä mies puhtaalla sydämellä ja hyvillä aikomuksilla. Hän perustelee toimimattomuutta sanoilla:

”…Joillakin ihmisillä ei ole muuta tekemistä kuin puhua. Siellä on kutsumus."

Sisäisesti Oblomov on vahva tekemään teon. Tärkein askel kohti muutoksia hänen elämässään on rakkaus Ilyinskayaan. Hänen takiaan hän pystyy urotöihin, joista yksi on hyvästit suosikkikylpytakille ja -sohvalle. On täysin mahdollista, että esinettä, joka voisi kiinnostaa sankaria niin voimakkaasti, ei yksinkertaisesti löydetty. Ja koska kiinnostusta ei ole, miksi unohtaa mukavuudet? Joten hän arvostelee valoa:

”... Ei ole omaa liiketoimintaa, he hajallaan kaikkiin suuntiin, eivät menneet mihinkään. Tämän kattavuuden alla piilee tyhjyys, sympatian puute kaikkea kohtaan! .. "

Oblomov Goncharovin romaanissa esiintyy samanaikaisesti laiskana ihmisenä, jolla on negatiivinen konnotaatio, ja korotettuna hahmona, jolla on runollinen lahjakkuus. Hänen sanoissaan on hienovaraisia ​​käänteitä ja ilmaisuja, jotka ovat vieraita ahkeralle Stolzille. Hänen sirot lauseensa kutsuvat Ilinskajaa ja kääntävät Agafyan pään. Oblomovin unelmista ja unelmista kudottu maailma rakentuu runouden, mukavuuden ja harmonian rakkauden, mielenrauhan ja hyvyyden melodialle:

"... Muistoja - tai suurinta runoutta, kun ne ovat muistoja elävästä onnesta, tai - polttava kipu, kun ne koskettavat kuivuneita haavoja."

Oblomov ja Stolz

Stolz - Oblomovin antipodi (antiteesin periaate)

Kaikki kuvaannollinen järjestelmä I.A. Goncharovin romaani "Oblomov" on tarkoitettu paljastamaan päähenkilön luonne, olemus. Ilja Iljitš Oblomov - tylsä ​​herrasmies, joka makaa sohvalla, haaveilee muodonmuutoksista ja onnellinen elämä perhepiirissä, mutta tekemättä mitään unelmien toteuttamiseksi. Oblomovin antipoodi romaanissa on Stolzin kuva. Andrei Ivanovich Stolz on yksi päähenkilöistä, Ilja Iljitš Oblomovin ystävä, venäläistyneen saksalaisen Ivan Bogdanovich Stolzin pojan, joka hoitaa kiinteistöä Verkhlevin kylässä, viiden mailin päässä Oblomovkasta. Toisen osan kahdessa ensimmäisessä luvussa menee yksityiskohtainen tarina Stolzin elämästä, olosuhteista, joissa hänen aktiivinen hahmonsa muodostui.

1. Yhteiset ominaisuudet:

a) ikä ("Stolz on samanikäinen kuin Oblomov ja hän on jo yli kolmekymmentä");

b) uskonto;

c) opiskelu Ivan Stolzin täysihoitolassa Verkhlevissä;

d) palvelu ja nopea eläkkeelle siirtyminen;

e) rakkaus Olga Ilyinskayaan;

e) ystävällisyyttä toisiaan kohtaan.

2. Erilaisia ​​ominaisuuksia:

a ) muotokuva;

Oblomov . "Hän oli noin 32-3-vuotias mies, keskipitkä, miellyttävän näköinen, tummanharmaat silmät, mutta poissaolo: mikä tahansa tarkka idea, mikä tahansa keskittyminen kasvojen piirteisiin.

«… veltto yli vuosien: liikkeen tai ilman puutteesta. Yleensä hänen vartalonsa, mattapinnasta päätellen, liian valkoinen väri kaula, pienet pulleat kädet, pehmeät hartiat tuntui liian naiselliselta miehelle. Hänen liikkeensä olivat myös hillittyjä, vaikka hän oli jopa huolestunut pehmeys ja laiskuudesta, joka ei ole vailla jonkinlaista armoa.

Stolz- saman ikäinen kuin Oblomov, hän on jo yli kolmekymmentä. Sh:n muotokuva eroaa Oblomovin muotokuvasta: ”Hän koostuu luista, lihaksista ja hermoista, kuin verinen englantilainen hevonen. Hän on laiha, hänellä ei ole melkein ollenkaan poskia, eli luuta ja lihaksia, mutta ei merkkiäkään rasvaisesta pyöreydestä ... "

Tutustua muotokuvan ominaisuus tästä sankarista ymmärrämme, että Stolz on vahva, energinen, määrätietoinen henkilö, jolle unelmoiminen on vieras. Mutta tämä melkein ihanteellinen persoonallisuus muistuttaa mekanismia, ei elävää henkilöä, ja tämä hylkii lukijan.

b) vanhemmat, perhe;

Oblomovin vanhemmat ovat venäläisiä, hän varttui patriarkaalisessa perheessä.

Stolz - porvarillisen luokan kotoisin (hänen isänsä lähti Saksasta, vaelsi ympäri Sveitsiä ja asettui Venäjälle, ja hänestä tuli kartanon johtaja). "Stolz oli vain puoliksi saksalainen isänsä mukaan; hänen äitinsä oli venäläinen; hän tunnusti ortodoksisen uskon, hänen äidinkielenään oli venäjä ... ".Äiti pelkäsi, että Stolzista tulee isänsä vaikutuksen alaisena töykeä porvari, mutta Stolzin venäläinen ympäristö puuttui asiaan.

c) koulutus;

Oblomov siirtyi "sylistä sukulaisten ja ystävien syleilyyn", hänen kasvatusnsa oli patriarkaalista.

Ivan Bogdanovich kasvatti poikansa tiukasti: "Kahdeksanvuotiaasta lähtien hän istui isänsä kanssa maantieteellinen kartta, järjesti Herderin, Wielandin varastot, raamatulliset jakeet ja tiivisti talonpoikien, filistealaisten ja tehdastyöläisten lukutaidottomia kertomuksia ja luki äitinsä kanssa pyhää historiaa, opetti Krylovin satuja ja purki Telemachuksen varastojen mukaan.

Kun Stolz kasvoi, hänen isänsä alkoi viedä häntä pellolle, markkinoille, pakotti hänet työskentelemään. Sitten Stoltz alkoi lähettää poikansa kaupunkiin ohjeineen, "eikä koskaan tapahtunut, että hän olisi unohtanut jotain, vaihtanut sen, jättänyt sen huomiotta, tehnyt virheen."

Kasvatus, kuten koulutus, oli ambivalentti: unelmoi, että pojasta kasvaisi "hyvä pensas", isä rohkaisi kaikin mahdollisin tavoin poikamaisia ​​​​taisteluja, joita ilman hänen poikansa ei pärjäisi päivääkään. Jos Andrei ilmestyi ilman valmisteltua oppituntia " sydämestä”, Ivan Bogdanovich lähetti poikansa takaisin sinne, mistä hän tuli, ja joka kerta kun nuori Stlz palasi oppituneina.

Isältään hän sai "työn, käytännön koulutuksen", ja hänen äitinsä esitteli hänet kauniille, yritti laittaa rakkauden taiteeseen ja kauneuteen pienen Andrein sieluun. Hänen äitinsä "pojassaan ... haaveili herrasmiehen ihanteesta", ja isä opetti hänet työskentelemään kovasti, ei ollenkaan herrallista työtä.

d) suhtautuminen täysihoitolassa opiskeluun;

Oblomov opiskeli "välttämättömyydestä", "vakava lukeminen väsytti häntä", "mutta runoilijat koskettivat ... nopeisiin"

Stolz opiskeli aina hyvin, oli kiinnostunut kaikesta. Ja hän oli opettaja isänsä sisäoppilaitoksessa

e) jatkokoulutus;

Oblomov asui Oblomovkassa 20-vuotiaaksi asti, sitten valmistui yliopistosta.

Stolz valmistui loistavasti yliopistosta. Ero isänsä kanssa ja lähetettiin Verkhlevistä Pietariin, Stolziin. sanoo, että hän varmasti noudattaa isänsä neuvoa ja menee Ivan Bogdanovich Reingoldin vanhan ystävän luo - mutta vain kun hänellä, Stolzilla, on nelikerroksinen talo, kuten Reinhold. Sellaista autonomiaa ja riippumattomuutta sekä itseluottamusta. - nuoremman Stolzin luonteen ja maailmankuvan perusta, jota hänen isänsä niin kiihkeästi tukee ja jota Oblomovista niin paljon puuttuu.

f) elämäntapa;

"Ilja Iljitšin luona makaaminen oli hänen normaali tilansa"

Stolzilla on toiminnan jano

g) taloudenhoito;

Oblomov ei harjoittanut liiketoimintaa kylässä, sai merkityksettömät tulot ja eli velassa.

Stolz palvelee menestyksekkäästi, jää eläkkeelle harjoittaakseen omaa liiketoimintaansa; tekee talon ja rahaa. Hän on kauppayhtiön jäsen, joka lähettää tavaroita ulkomaille; yrityksen agenttina Sh. matkustaa Belgiaan, Englantiin ja koko Venäjälle.

h) elämäntoiveet;

Oblomov nuoruudessaan "valmistautui kentälle", ajatteli roolia yhteiskunnassa, perheonnea, sitten hän sulki pois unelmistaan sosiaaliset aktiviteetit, hänen ihanteensa oli huoleton elämä yhdessä luonnon, perheen, ystävien kanssa.

Stoltz valitsi nuoruudessaan aktiivisen periaatteen... Stoltzin elämänihanne on lakkaamaton ja merkityksellinen työ, se on "elämän kuva, sisältö, elementti ja tarkoitus."

i) näkemykset yhteiskunnasta;

Oblomov uskoo, että kaikki maailman ja yhteiskunnan jäsenet ovat "kuolleita, nukkuvia ihmisiä", heille on ominaista epärehellisyys, kateus, halu "saada korkean profiilin arvo" millään tavalla, hän ei kannata progressiivisia muotoja. taloudenhoito.

Stolzin mukaan "koulujen", "satamien", "messujen", "valtateiden" rakentamisen avulla vanhoista, patriarkaalisista "fragmenteista" tulisi tulla hyvin hoidettuja tuloja tuottavia tiloja.

j) asenne Olgaa kohtaan;

Oblomov halusi nähdä rakastava nainen pystyy luomaan rauhallisen perhe-elämän.

Stolz menee naimisiin Olga Iljinskajan kanssa, ja Goncharov yrittää heidän aktiivisessa liitossa, joka on täynnä työtä ja kauneutta, kuvitella ihanteellisen perheen, todellisen ihanteen, joka epäonnistuu Oblomovin elämässä: ”Työskentelivät yhdessä, lounaat, käytiin pelloilla, soitettiin musiikkia< …>kuten Oblomov myös unelmoi ... Heidän kanssaan ei vain ollut uneliaisuutta, epätoivoa, he viettivät päivänsä ilman tylsyyttä ja apatiaa; ei ollut levoton katse, ei sanaa; keskustelu ei päättynyt heihin, se oli usein kuuma.

k) suhde ja keskinäinen vaikutus;

Oblomov piti Stolzia ainoana ystävänä, joka pystyi ymmärtämään ja auttamaan, hän kuunteli hänen neuvojaan, mutta Stoltz ei onnistunut murtamaan oblomovismia.

Stolz arvosti suuresti ystävänsä Oblomovin sielun ystävällisyyttä ja vilpittömyyttä. Stolz tekee kaikkensa herättääkseen Oblomovin toimintaan. Ystävyydessä Oblomov Stolzin kanssa. myös osoittautui huipuksi: hän korvasi roistojohtajan, tuhosi Tarantievin ja Mukhoyarovin juonittelut, jotka huijasivat Oblomovin allekirjoittamaan väärennetyn lainakirjeen.

Oblomov on tottunut elämään Stolzin käskystä pienissäkin asioissa, hän tarvitsee ystävän neuvoja. Ilman Stolzia Ilja Iljitš ei kuitenkaan voi päättää mistään, eikä Oblomov kiirehdi noudattamaan Stolzin neuvoja: heidän käsityksensä elämästä, työstä ja voimien käytöstä on liian erilainen.

Ilja Iljitšin kuoleman jälkeen ystävä ottaa hänen mukaansa nimetyn Oblomovin pojan Andryushan kasvatuksen.

m) itsetunto ;

Oblomov epäili jatkuvasti itseään. Stolz ei koskaan epäile itseään.

m) luonteenpiirteet ;

Oblomov on passiivinen, unenomainen, huolimaton, päättämätön, pehmeä, laiska, apaattinen, ei vailla hienovaraisia ​​tunnekokemuksia.

Stolz on aktiivinen, terävä, käytännöllinen, tarkka, rakastaa mukavuutta, avoin henkisissä ilmenemismuodoissa, järki voittaa tunteen. Stolz pystyi hallitsemaan tunteitaan ja "pelkäsi jokaista unelmaa". Hänelle onni oli jatkuvuus. Goncharovin mukaan hän "tunti harvinaisten ja kalliiden kiinteistöjen arvon ja käytti niitä niin säästeliäästi, että häntä kutsuttiin egoistiksi, tunteettomaksi ...".

Oblomovin ja Stolzin kuvien merkitys.

Goncharov heijasteli Oblomovissa patriarkaalisen aateliston tyypillisiä piirteitä. Oblomov omaksui Venäjän kansallisen luonteen ristiriitaiset piirteet.

Stolz Goncharovin romaanissa sai roolin henkilöksi, joka pystyi murtamaan oblomovismin ja elvyttää sankarin. Kriitikoiden mukaan Goncharovin ajatuksen epämääräisyys "uusien ihmisten" roolista yhteiskunnassa johti Stolzin epävakaaseen kuvaan. Goncharovin, Stolzin idean mukaan - uusi tyyppi Venäjän progressiivinen hahmo. Hän ei kuitenkaan kuvaa sankaria tietyssä toiminnassa. Kirjoittaja vain kertoo lukijalle siitä, mitä Stoltz oli, mitä hän saavutti. näytetään pariisilaista elämää Stolz Olgan kanssa, Goncharov haluaa paljastaa näkemyksensä laajuuden, mutta itse asiassa vähentää sankaria

Joten Stolzin kuva romaanissa ei vain selvennä Oblomovin kuvaa, vaan on myös mielenkiintoinen lukijoille omaperäisyydestään ja päähenkilön täydellisestä vastakohtastaan. Dobrolyubov sanoo hänestä: ”Hän ei ole se henkilö, joka voi kertoa meille tämän kaikkivaltiaan sanan ”eteenpäin!” venäläiselle sielulle ymmärrettävällä kielellä. Dobrolyubov, kuten kaikki vallankumoukselliset demokraatit, näki "toiminnan miehen" ihanteen kansan palvelemisessa, vallankumouksellisessa taistelussa. Stoltz on kaukana tästä ihanteesta. Oblomovin ja oblomovismin ohella Stolz oli kuitenkin edelleen edistyksellinen ilmiö.

Esityksen kuvaus yksittäisillä dioilla:

1 dia

Kuvaus diasta:

Oblomovin koulutus, asenne talouskysymyksiin, asenne koulutukseen, tieteeseen

2 liukumäki

Kuvaus diasta:

Ilyusha kasvatettiin aatelisperheessä Oblomovkan esi-isien kylässä, jossa elämä tapahtui omien erityislakiensa mukaan. Ruoan, unen ja täydellisen moitteeton rauhallisuuden kultti hallitsi Oblomovkassa.

3 liukumäki

Kuvaus diasta:

Oblomovin vanhemmat eivät antaneet hänelle koulutusta tiedon vuoksi. Tämä tehtiin ulkonäön vuoksi. Vanhemmat halusivat Ilyushan saavan jotenkin todistuksen, mutta ei vakavaa tietoa: he haluaisivat saavuttaa kaiken tämän jotenkin halvemmalla, eli esimerkiksi opiskella kevyesti, ei sielun ja ruumiin uupumukseen asti, vaan sellaisessa tapa noudattaa vain määrättyä muotoa ja saada jotenkin todistus, jossa sanottaisiin, että Iljusha oli läpäissyt kaikki tieteet ja taiteet.

4 liukumäki

Kuvaus diasta:

Opiskelu täysihoitolassa Oblomov tuli sisäoppilaitokseen. Pensionaatin johtaja oli Stolzin isä, saksalainen Ivan Bogdanovich Stolz. Tässä täysihoitolassa Iljuša Oblomov opiskeli 15-vuotiaaksi asti: "...kolmetoista tai neljätoista vuoden ikäinen poika. Hän opiskeli jo Verkhlevin kylässä, viiden verstin päässä Oblomovkasta, paikallisen johtajan, saksalaisen Stolzin johdolla, joka perusti pienen sisäoppilaitoksen ympäröivien aatelisten lapsille..." "... hän opiskeli kuten muutkin, kuten kaikki muutkin, eli 15-vuotiaaksi asti sisäoppilaitoksessa..."

5 liukumäki

Kuvaus diasta:

Oblomovin asenne opiskeluun oli välinpitämätön ja jopa negatiivinen. Ilyusha ei halunnut opiskella. Hänen vanhempansa pakottivat hänet vaivoin ja kyynelein opiskelemaan sisäoppilaitoksessa: ... Ei ole mitään tekemistä, isä ja äiti laittoivat pilatun Iljushan kirjan taakse. Se oli kyyneleiden, huutojen ja oikkujen arvoista. Sisäoppilaitoksessa Oblomov opiskeli jotenkin. Hänen ystävänsä Andrei Stolz auttoi Oblomovia tunneilla: ... Tosiasia on, että Stolzin poika hemmotteli Oblomovia joko ehdottamalla hänelle oppitunteja tai tekemällä käännöksiä hänelle ... "

6 liukumäki

Kuvaus diasta:

Oblomovin vanhemmat löysivät tekosyitä olla antamatta Iljushaa mennä opiskelemaan Stolzin kanssa. Siksi Oblomovin koulutus sisäoppilaitoksessa oli pinnallista ja kevytmielistä: "... hellät vanhemmat etsivät edelleen tekosyitä pitääkseen poikansa kotona. Talvella tuntui kylmältä, kesällä ei myöskään ollut hyvä mennä sisään lämpö ja joskus satoi, syksyllä sohjo häiritsee..."

7 liukumäki

Kuvaus diasta:

Opiskelu yliopistossa Sisäopiston jälkeen Oblomov meni opiskelemaan Moskovaan. Oblomov opiskeli yliopistossa. Romaanin teksti ei kerro tarkasti, oliko kyseessä yliopisto vai korkeakoulu. Mutta opittujen aiheiden perusteella Oblomov valmistui Moskovan yliopistosta. Yliopistossa Oblomov ei myöskään halunnut opiskella. Oblomov opetti vain tarpeellista. Hän ei koskaan opettanut enempää kuin mitä häneltä vaadittiin. Oblomov ei osoittanut uteliaisuutta eikä erityistä kiinnostusta tieteitä kohtaan.

8 liukumäki

Kuvaus diasta:

Oblomovin koulutus ja tieto. Oblomovin koulutus antoi hänelle paljon tietoa. Mutta kaikki hänen tietonsa on teoreettista. Käytännössä Oblomov ei tiedä mitään. Hän ei voi soveltaa tietoa elämässä: "... Opetuksella oli outo vaikutus Ilja Iljitsiin: tieteen ja elämän välissä hänellä oli kokonainen kuilu, jota hän ei yrittänyt ylittää. Hänen elämänsä oli itsestään, ja tiede itsessään .. ." Näyttää siltä, ​​​​että Oblomov opiskeli paljon ja sai kunnollisen koulutuksen. Hän ei kuitenkaan puhu ranskaa hyvin. Englannin kieli: "... Oblomov ei ole aivan sujuvasti ranskaa ..."

koulutus leikkiä tärkeä rooli romaanin "Oblomov" päähenkilön, laiskan herrasmiehen Ilja Iljitš Oblomovin luonnehdinnassa.

Tämä artikkeli esittelee materiaalia Oblomovin koulutuksesta romaanissa "Oblomov": sankarin asenne koulutukseen, opiskeluun ja tieteeseen, kasvatuksen ja koulutuksen piirteet jne.

Katso: Kaikki materiaalit romaanista "Oblomov"

Oblomovin koulutus romaanissa "Oblomov", sankarin asenne koulutukseen, opiskeluun ja tieteeseen

Oblomovin vanhemmat pitivät koulutusta turhana harjoituksena ja ajanhukkaa. Tällainen lähestymistapa ei tietenkään voinut muuta kuin vaikuttaa itse Oblomovin asenteeseen koulutukseen, opiskeluun ja tieteeseen.

Vanhat Oblomovit pyrkivät antamaan pojalleen koulutuksen ei tiedon vuoksi, vaan "esityksen vuoksi", todistuksen vuoksi:

"... he haluaisivat saavuttaa kaiken tämän jotenkin halvemmalla [...] eli esimerkiksi opiskella kevyesti, ei sielun ja ruumiin uupumukseen [...] vaan niin, että he vain noudata määrättyä muotoa ja hanki jotenkin todistus, jossa sanotaan, että Ilyusha oli läpäissyt kaikki tieteet ja taiteet ... "

Peruskoulutus: sisäoppilaitos

13-14-vuotiaana Oblomov tuli sisäoppilaitokseen, jonka johtaja oli Andrei Stolzin isä, saksalainen Ivan Bogdanovich Stolz. Tässä sisäoppilaitoksessa Oblomov opiskeli 15-vuotiaaksi asti:

"...kolmetoista tai neljätoistavuotias poika. Hän opiskeli jo Verkhlevin kylässä, viiden verstin päässä Oblomovkasta, paikallisen johtajan, saksalaisen Stolzin johdolla, joka perusti pienen sisäoppilaitoksen ympäröivien aatelisten lapsille. .."

"... hän opiskeli kuten muut, kuten kaikki muutkin, eli 15-vuotiaaksi asti sisäoppilaitoksessa ..."

Joten opintojen alkua Stolzin täysihoitolassa seurasi kyyneleet, itkut ja oikkuja:

"...Ei ole mitään tekemistä, isä ja äiti laittoivat hemmoteltu Iljushan kirjan taakse. Se oli kyyneleiden, huutojen, oikkujen arvoista. Lopulta he veivät hänet pois..."

Pikku Oblomov asui Stolzin täysihoitolassa koko viikon ja pääsi kotiin vain viikonloppuisin. Hän ei pitänyt tästä elämästä ollenkaan.

"... Ja köyhä Iljusha menee ja menee Stolziin opiskelemaan. Heti kun hän herää maanantaina, kaipaus iskee jo hänen kimppuunsa [...] Hän tulee surullisena äitinsä luo. Hän tietää miksi ja alkaa kullata pilleriä, huokaisi salaa erosta hänen kanssaan kokonaisen viikon ajan...

Sisäoppilaitoksessa Oblomov opiskeli jotenkin. Oblomovin ystävä Andrei Stolz auttoi häntä kaikin mahdollisin tavoin oppitunneilla:

"... Tosiasia on, että Stolzin poika hemmotteli Oblomovia joko ehdottamalla hänelle oppitunteja tai tekemällä hänelle käännöksiä ..."

Oblomovin koulutus sisäoppilaitoksessa oli pinnallista, koska vanhemmat löysivät tekosyyn olla päästämättä poikaansa kouluun. Seurauksena oli, että Oblomov jäi kokonaisina opiskeluviikkoina väliin:

"... lempeät vanhemmat jatkoivat tekosyiden etsimistä pitääkseen poikansa kotona [...] Heistä tuntui kylmältä talvella, kesällä ei myöskään ole hyvä mennä helteeseen, ja joskus sataa, sohjoa häiritsee syksyä..."

Opiskelu yliopistossa

Stolzin täysihoitolan jälkeen nuori Oblomov meni opiskelemaan Moskovaan. Ilmeisesti hän opiskeli yliopistossa, vaikka tämä mainitaan romaanin tekstissä. Tutkituista aiheista päätellen Oblomov valmistui Moskovan yliopistosta:

"... sitten vanhat Oblomovit päättivät pitkän kamppailun jälkeen lähettää Iljushan Moskovaan, missä hän tahtomatta seurasi tieteen kulkua loppuun asti ..."

Valitettavasti yliopistossa Oblomovin asenne koulutukseen, opiskeluun ja tieteeseen ei muuttunut: hän ei silti halunnut opiskella. Opiskelija Oblomov piti opiskelua ja työtä rangaistuksena:

"...Vättämättä hän istui suoraan luokkahuoneessa, kuunteli mitä opettajat sanoivat, koska oli mahdotonta tehdä mitään muuta, ja vaivoin, hikoillen, huokaillen, hän oppi hänelle annetut opetukset. piti tätä kaikkea taivaan alas lähettämänä rangaistuksena meidän syntiemme tähden..."

Oblomov opetti vain tarpeellista, mutta ei koskaan opiskellut enempää kuin mitä häneltä vaadittiin. Oblomov ei osoittanut uteliaisuutta ja erityistä kiinnostusta tieteisiin:

"... Sen viivan lisäksi, jonka alle opettaja piirsi kynsillä viivan, hän ei katsonut, ei kysynyt häneltä mitään eikä vaatinut selityksiä. Hän oli tyytyväinen siihen, mitä oli kirjoitettu. muistikirjaa, eikä osoittanut häiritsevää uteliaisuutta, vaikka kaikki eivät ymmärtäneet, että hän kuunteli ja opetti ... "

"... Jos hän jotenkin onnistui voittamaan kirjan nimeltä tilastot, historia, poliittinen talous, hän oli täysin tyytyväinen ..."

"...vain silloin tällöin, ehkä Stolzin ohjauksessa, hän luki tämän tai tuon kirjan, mutta ei yhtäkkiä, ilman kiirettä, ilman ahneutta, vaan kulki laiskasti katseensa rivien yli..."

Nuoruudessaan Ilja Oblomov rakastui intohimoisesti runouteen, mutta viileni pian myös tähän.

Johdanto Lapsuus Oblomov Koulutus Oblomov Päätelmä

Johdanto

Romaanissa "Oblomov" Goncharov kuvaili ensimmäistä kertaa venäläisessä kirjallisuudessa tällaista tuhoisaa sosiaalinen ilmiö, "Oblomovismina", kuvaamalla sitä teoksen päähenkilön - Ilja Iljitš Oblomovin - elämän esimerkillä. Kirjoittaja ei vain osoittanut huono vaikutus"Oblomovismi" Oblomovin ja hänen ympärillään olevien ihmisten kohtalosta, mutta hahmotteli myös ilmiön alkuperät, jotka ovat vanhentuneita, perustuvat feodaalisiin normeihin ja arvoihin, kasvatukseen ja koulutukseen.

Lapsuus

Oblomov

Kirjoittaja tutustuttaa meidät Oblomovin lapsuuteen ja nuoruuteen ensimmäisen osan yhdeksännessä luvussa - "Oblomovin unelma". Sankari syntyi klassiseen vanhaan vuokranantajaperheeseen, joka asui syrjäisessä viehättävässä nurkassa - Oblomovkan kylässä. Pikku Ilja varttui rakkauden ja liiallisen holhouksen ilmapiirissä, mikä tahansa hänen mielijohteistaan ​​täyttyi hetkellisesti, kaikki toiveet merkitsivät lakia. Ja jos lapsi yritti itsenäisesti tutkia maailmaa, ryhtyi asioihin, vanhemmat saivat hänet välittömästi luopumaan kaikista työn ilmenemismuodoista väittäen, että töissä oli palvelijoita.
Oblomovkan asukkaat eivät myöskään todella pitäneet kävellä - kaikki toiminta oli heille vieras, paitsi ruoasta huolehtiminen, johon rakkaus oli erityinen kultti kartanolla. Yleensä Oblomovka asui laiskuuden, joutilaisuuden, puoliunen tylsyyden ja hiljaisuuden ilmapiirissä, he eivät olleet tottuneet työskentelemään täällä, ja mitä tahansa työtä pidettiin rangaistuksena ja he yrittivät kaikin mahdollisin tavoin välttää sitä. Oblomolaisten mitatun elämän keskeytti vain vuodenaikojen ja rituaalien vaihtelu - häät, hautajaiset, syntymäpäivät.

Rauhoittava, hiljainen luonto, jonka unta ei häirinnyt mikään majesteetti korkeat vuoret, ei meluisan meren väkivallalla, eivätkä rajuilla myrskyillä tai kaatosateilla, vaikuttaneet siihen, että pieni Ilja näki juuri sellaisen mitatun, rauhallisen, passiivisen elämäntavan, jossa joku muu tekee aina kaiken hänen puolestaan ​​häiritsemättä jatkuvan laiskuuden rauhallisuus.

Erityinen paikka Oblomovin kasvatuksessa oli saduilla ja legendoilla, jotka lastenhoitaja kertoi pienelle Iljalle. Innostavat, fantastiset tarinat kaikkivoipaista sankareista sytyttivät pojan mielikuvituksen, joka alkoi kuvitella olevansa yksi upeista, aina voittavista sankareista. Ja jo aikuinen Oblomov, tajuaessaan, että lastenhoitajan tarinat olivat vain fiktiota, joskus alitajuisesti surullinen, että "miksi satu ei ole elämä, mutta elämä ei ole satu", hän unelmoi kauniista prinsessoista ja siitä kaukaisesta maailmasta, jossa voit valehdella. liedellä, kunnes hyvä velho tekee kaiken puolestasi.

Oblomovin koulutus

Oblomovkassa asuva Ilja Ilyich otti sukulaisiltaan elämän perustieteen - hän ei tarvitse kirjoja ja koulutusta, kuten hänen isänsä ja isoisänsä eivät. Oblomolaisten toistuva, rituaalipohjainen elämä ei vaatinut erityisosaamista, kaikki tarvittava välitettiin vanhemmilta lapsille alusta alkaen. Se on täydellisen välinpitämättömyyden ilmapiirissä uutta tietoa kohtaan ja pitää sitä valinnaisena ja tarpeettomana näkökohtana ihmiselämä, ja Oblomovin asenne koulutukseen muodostui.
AT suuria vapaapäiviä tai huonolla säällä vanhemmat itse jättivät pojan kotiin uskoen, että koulu voisi aina odottaa.

Koulutunnit olivat Iljalle todellista piinaa, ja hän vain jatkoi istumista siellä tasaisesti seuraten huolellisesti opettajan puhetta - itse asiassa sankari ei ymmärtänyt, miksi hän tarvitsi kaikkia koulussa annettuja tietoja tai milloin hän tarvitsee sitä elämässä. Ja pääkysymys, jonka Oblomov esitti takaisin teini-iässä oli, että jos ihmisen täytyy ensin opiskella pitkään ja sitten työskennellä kovasti - milloin hänen on määrä elää täyttä elämää? Iljasta tuntui luonnottomalta lukea monia kirjoja ja oppia paljon uusia asioita, hänelle se oli vaikeaa ja käsittämätöntä.

Runokokoelmista tuli kuitenkin Oblomovin ainoa myyntikanava. FROM varhaislapsuus Luonnon kauneudelle herkkä, runollinen, heijastava Ilja löysi runoudesta läheisiä ideoita ja maailmankatsomuksia - vain runolliset termit herättivät hänen sydämessään hänen läheiselle ystävälleen Andrei Stolzille ominaisen toiminnan ja aktiivisuuden. Kuitenkin jopa eniten mielenkiintoisia kirjoja ei vanginnut Ilja Iljitsiä kokonaan, hänellä ei ollut kiirettä lukea niitä yksitellen, rikastellen mieltään uusilla tiedoilla ja löydöillä, toisinaan liian laiska lukemaan jopa ensimmäisen osan, keskeyttäen lukemisen tarpeella mennä nukkumaan tai syödä. Jopa se tosiasia, että Oblomov kuitenkin valmistui koulusta ja suoritti sitten tiedekurssin Moskovassa, puhuu pikemminkin sankarin tottelevaisuudesta ja tahdon puutteesta, joka kuunteli vanhempiaan kaikessa eikä halunnut itsenäisesti hallita omaa kohtaloaan. . Ilja Iljitsille oli helpompaa, kun joku päätti kaiken hänen puolestaan, ja hänelle riitti vain totella jonkun toisen tahtoa.

Johtopäätös

Romaanissa Oblomov Goncharov kuvasi miehen traagista kohtaloa, jonka elämädraama on saanut alkunsa väärästä, vanhentuneesta kasvatuksesta. Oblomovin aktiivinen, heijastava luonne on juuttunut Oblomovin perinteiden ja normien suohon, joka kirjaimellisesti tappaa sankarin persoonallisuuden aktiivisen periaatteen.

Oblomovin kasvatusongelma romaanissa "Oblomov" ei pääty päähenkilön kuolemaan, vaan se jää teräväksi kompastuskiviksi 1800-luvun venäläiselle porvaristolle, joka ei halua muuttaa tavanomaisia, vanhoja lasten kasvatuksen normeja. . Lisäksi kysymys "Oblomovin" kasvatuksesta on avoinna meidän aikanamme, mikä paljastaa ylisuojelevien vanhempien tuhoisan vaikutuksen lastensa elämään.


Muita teoksia tästä aiheesta:

  1. I. A. Goncharov Kenellä I. A. Goncharovin romaanin "Oblomov" sankareista on "kristallimainen, läpinäkyvä sielu"? a. Stolz s. Olga Ilinskaja v. Oblomov herra Zakhar Kuka...
  2. Kirjailija Goncharov I A - Oblomov ja Stolzin sävellys I:n romaanissa. a. Goncharov "Oblomov" Terävät vastustukset läpäisevät I. A. Goncharovin koko työn ...
  3. Mistä asioista on tullut "oblomovismin" symboli? "Oblomovismin" symbolit olivat kylpytakki, tossut, sohva. Mikä teki Oblomovista apaattisen sohvaperunan? Laiskuus, liikkeen ja elämän pelko, kyvyttömyys...
  4. I. A. Goncharovin romaanissa Stolz esittelee Oblomovin Olgalle hänen talossaan. Kun hän näki hänet ensimmäisen kerran, hän oli hämmentynyt ja tunsi...
  5. Millaisen kasvatuksen ja koulutuksen tuleva runoilija sai? Ketkä olivat hänen opettajansa? Aluksi se oli perinteistä kotimaista jaloa kasvatusta ja koulutusta tutorien ja ohjaajien ohjauksessa....