Realisti 19. veka
pomerio granice umetnosti.
Počeli su da prikazuju najobičnije, prozaične pojave.
Realnost je ušla
u svojim radovima sa svim svojim
društveni kontrasti,
tragična disonanca.
Nikolaj Guljajev

Sredinom 19. vijeka realizam je konačno uspostavljen u svjetskoj kulturi. Prisjetimo se šta je to.

Realizam - umjetnički smjer u književnosti i umjetnosti koji karakterizira težnja za objektivnošću i neposrednom pouzdanošću prikazanog, proučavanje odnosa između likova i okolnosti, reprodukcija detalja iz svakodnevnog života, istinitost u prenošenju detalja .

Pojam " realizam» je prvi put predložen francuski pisac i književni kritičar Chanfleurie 50-ih godina XIX veka. Godine 1857. objavio je zbirku članaka pod naslovom Realizam. Zanimljiva činjenica je da se gotovo istovremeno ovaj koncept počeo koristiti u Rusiji. A prvi je to učinio poznati književni kritičar Pavel Annenkov. Međutim, koncept od realizam» i u zapadna evropa, kako u Rusiji tako i u Ukrajini postao je u širokoj upotrebi tek 60-ih godina XIX vijeka. Postepeno riječ realizam» ušao u leksikon ljudi različite zemlje primijenjen na razne vrste art.

Realizam se suprotstavlja prethodnom romantizmu, u prevladavanju kojeg se razvio. Posebnost ovog trenda je postavljanje i refleksija u umjetničkom radu akutnih društvenih problema, svjesna želja da se da vlastita, često kritička, ocjena negativnih pojava okolnog života. Stoga u fokusu realista nisu samo činjenice, događaji, ljudi i stvari, već opći obrasci stvarnosti.

Razmotrimo koji su bili preduslovi za formiranje realizma u svjetskoj kulturi. Brzi razvoj industrije u 19. veku zahtevao je precizna naučna saznanja. Realistički pisci, pažljivo proučavajući život i pokušavajući da prikažu njegove objektivne zakonitosti, bili su zainteresovani za nauke koje bi im mogle pomoći u razumevanju procesa koji se odvijaju u društvu i u samom čoveku.

Među brojnim naučnim dostignućima koja su ozbiljno uticala na razvoj društvene misli i kulture u drugoj polovini 19. veka, vredi izdvojiti teoriju engleskog prirodnjaka. Charles Darwin o poreklu vrsta, prirodno-naučno objašnjenje mentalnih pojava od strane osnivača fiziologije Ilya Sechenov, otvaranje Dmitrij Mendeljejev periodični zakon hemijskih elemenata, koji je uticao na kasniji razvoj hemije i fizike, geografska otkrića povezana sa putovanjima Petra Semjonova i Nikolaj Severcov u Tien Shanu i Centralnoj Aziji, kao i studija Nikolaj Prževalski Ussuri region i njegova prva putovanja u Centralnu Aziju.

Naučna otkrića drugog polovina XIX in. promijenio mnoge ustaljene poglede na okolnu prirodu, dokazao njen odnos sa čovjekom. Sve je to doprinijelo rađanju novog načina razmišljanja.

Brzi napredak koji se dogodio u nauci zaokupio je pisce, naoružavajući ih novim idejama o svijetu oko njih. Glavni problem koji se postavlja u literaturi druge polovine 19. vijeka je odnos pojedinca i društva. U kojoj mjeri društvo utiče na sudbinu osobe? Šta treba učiniti da se promijeni čovjek i svijet? Ova pitanja razmatraju mnogi pisci ovog perioda.

Realistička djela karakterizira tako specifičan umjetnički medij kao što je konkretnost slika, sukob, plot. Kako god, umjetnička slika u ovakvim djelima ne može biti u korelaciji sa živom osobom, on je bogatiji od određene ličnosti. „Umjetnik ne treba da prosuđuje o svojim likovima i onome o čemu oni govore, već samo nepristrasan svjedok... Moj jedini posao je da budem talentovan, odnosno da umijem razlikovati važna štiva od nevažnih, da budem sposoban da osvetli figure i da ih progovori na nekom jeziku“, napisao je Anton Pavlovič Čehov.

Cilj realizma bio je istinito prikazati i istražiti život. Glavna stvar, prema realističkim teoretičarima, jeste kucanje . Lav Tolstoj je to tačno rekao: „Zadatak umjetnika... je da izvuče tipično iz stvarnosti... da prikupi ideje, činjenice, kontradikcije u dinamična slika. Čovek, recimo, tokom svog radnog dana izgovori jednu frazu karakterističnu za njegovu suštinu, drugu će izgovoriti za nedelju dana, a treću za godinu dana. Natjerate ga da govori u koncentrisanom okruženju. To je fikcija, ali ona u kojoj je život stvarniji od samog života.” Stoga i objektivnost ovog umjetničkog smjera.

Ruska književnost druge polovine 19. veka nastavlja realističke tradicije Puškina, Gogolja i drugih pisaca. Međutim, društvo osjeća jak uticaj kritika književnog procesa. Ovo posebno važi za rad Estetski odnos umjetnosti prema stvarnosti » poznati ruski pisac, kritičar Nikolaj Gavrilovič Černiševski. Njegova teza da je "lijep je život" postaće ideološka osnova mnogih umjetničkih djela druge polovine 19. vijeka. materijal sa sajta

Nova faza u razvoju realizma u ruskoj umjetničkoj kulturi povezana je s prodorom u dubine ljudska svijest i osećanja, u složenim procesima društvenog života. Umjetnička djela nastala u ovom periodu karakteriziraju istoricizam- prikaz pojava u njihovoj istorijskoj konkretnosti. Pisci su sebi postavili zadatak da razotkriju uzroke društvenog zla u društvu, prikažu u svojim djelima autentične slike života, stvaraju tako povijesno specifične likove koji će utisnuti najvažnije obrasce tog doba. Stoga individualnu ličnost crtaju, prije svega, kao društveno biće. Kao rezultat toga, stvarnost se, kako primjećuje savremeni ruski književni kritičar Nikolaj Guljajev, „u njihovom radu pojavila kao „objektivni tok“, kao stvarnost koja se sama kreće“.

Tako su u književnosti druge polovine 19. veka glavni problemi ličnost, pritisak na nju. okruženje, istraživanje dubina ljudske psihe. Pozivamo vas da čitajući dela Dostojevskog, Tolstoja i Čehova sami saznate i shvatite šta se dešavalo u ruskoj književnosti druge polovine 19. veka.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Realizmom se obično naziva pravac u umjetnosti i književnosti, čiji su predstavnici težili realističkoj i istinitoj reprodukciji stvarnosti. Drugim riječima, svijet je prikazan kao tipičan i jednostavan, sa svim svojim prednostima i nedostacima.

Opšte karakteristike realizma

Realizam u književnosti odlikuje se nizom zajedničke karakteristike. Prvo, život je prikazan slikama koje su odgovarale stvarnosti. Drugo, stvarnost je za predstavnike ovog trenda postala sredstvo upoznavanja sebe i svijeta oko sebe. Treće, slike na stranicama književnih djela odlikovale su se istinitošću detalja, specifičnošću i tipizacijom. Zanimljivo je da je umjetnost realista sa svojim životno-potvrđujućim pozicijama težila da realnost razmotri u razvoju. Realisti su otkrili nove društvene i psihološke odnose.

Pojava realizma

Realizam u književnosti kao forma umjetničko stvaralaštvo nastao u renesansi, razvijao se u doba prosvjetiteljstva i kao samostalan pravac nastao tek 30-ih godina 19. stoljeća. Prvi realisti u Rusiji uključuju velikog ruskog pjesnika A.S. Puškina (ponekad ga čak nazivaju i rodonačelnikom ovog trenda) i ništa manje izvanredan pisac N.V. Gogolj sa svojim romanom Mrtve duše. Što se tiče književne kritike, termin "realizam" se u njoj pojavio zahvaljujući D. Pisarevu. On je taj termin uveo u novinarstvo i kritiku. Realizam u književnosti 19. veka postao je obeležje tog vremena, imajući svoje karakteristike i karakteristike.

Osobine književnog realizma

Predstavnici realizma u književnosti su brojni. Najpoznatiji i najistaknutiji pisci su Stendhal, C. Dickens, O. Balzac, L.N. Tolstoj, G. Flober, M. Tven, F.M. Dostojevski, T. Mann, M. Twain, W. Faulkner i mnogi drugi. Svi su radili na razvoju kreativne metode realizma i u svojim radovima utjelovili njegove najupečatljivije osobine u neraskidiva veza sa svojim jedinstvenim karakteristikama.

Realizam je pravac u književnosti i umjetnosti, koji istinito i realistično odražava tipične osobine stvarnosti, u kojem nema raznih izobličenja i preuveličavanja. Ovaj pravac je slijedio romantizam i bio je preteča simbolizma.

Ovaj trend je nastao 30-ih godina 19. veka i dostigao vrhunac sredinom. Njegovi sljedbenici oštro su poricali upotrebu bilo kakvih sofisticiranih tehnika, mističnih trendova i idealizacije likova u književnim djelima. Glavna karakteristika ovog pravca u književnosti je umjetnički prikaz pravi zivot uz pomoć običnih i poznatih čitalaca slika koje su za njih dio svakodnevnog života (rođaci, susjedi ili poznanici).

(Aleksej Jakovljevič Voloskov "Za stolom za čaj")

Djela realističkih pisaca odlikuju se životno-potvrđujućim početkom, čak i ako njihovu radnju karakterizira tragični sukob. Jedna od glavnih karakteristika ovog žanra je pokušaj autora da sagledaju okolnu stvarnost u njenom razvoju, da otkriju i opišu nove psihološke, društvene i društvene odnose.

Zamijenio romantizam, realizam je karakteristike umjetnosti, nastojeći pronaći istinu i pravdu, želeći promijeniti svijet u sebi bolja strana. Glavni likovi u djelima realističkih autora svoja otkrića i zaključke donose nakon dugog razmišljanja i duboke introspekcije.

(Zhuravlev Firs Sergeevich "Prije vjenčanja")

Kritički realizam se gotovo istovremeno razvija u Rusiji i Evropi (otprilike 30-40-ih godina 19. stoljeća) i ubrzo postaje vodeći trend u književnosti i umjetnosti u cijelom svijetu.

U Francuskoj književni realizam, prije svega, vezuje se za imena Balzaca i Stendhala, u Rusiji za Puškina i Gogolja, u Njemačkoj za imena Heinea i Buchnera. Svi oni doživljavaju u svom književno stvaralaštvo neizbežnim uticajem romantizma, ali se postepeno udaljavaju od njega, napuštaju idealizaciju stvarnosti i prelaze na prikazivanje šire društvene sredine, gde se odvija život glavnih likova.

Realizam u ruskoj književnosti 19. veka

Glavni osnivač ruskog realizma u 19. veku je Aleksandar Sergejevič Puškin. U svojim djelima "Kapetanova kći", "Evgenije Onjegin", "Priče o Belkinu", "Boris Godunov", " Bronzani konjanik„On suptilno hvata i maestralno prenosi samu suštinu svih važnih događaja u životu ruskog društva, predstavljenih njegovim talentovanim perom u svoj svojoj raznolikosti, šarenilu i nedoslednosti. Nakon Puškina, mnogi pisci tog vremena došli su do žanra realizma, produbljujući analizu emocionalnih iskustava svojih junaka i oslikavajući njihov složeni unutrašnji svijet (Lermontovljev Heroj našeg vremena, Gogoljev Generalni inspektor i Mrtve duše).

(Pavel Fedotov "Probirljiva nevesta")

Napeta društveno-politička situacija u Rusiji za vrijeme vladavine Nikole I izazvala je veliko zanimanje za život i sudbinu običnog naroda među progresivnim javnim ličnostima tog vremena. To je zabeleženo u kasnijim delima Puškina, Ljermontova i Gogolja, kao iu poetskim redovima Alekseja Kolcova i delima autora takozvane "prirodne škole": I.S. Turgenjev (ciklus priča "Bilješke lovca", priče "Očevi i sinovi", "Rudin", "Asja"), F.M. Dostojevski ("Jadni ljudi", "Zločin i kazna"), A.I. Herzen („Svraka lopova“, „Ko je kriv?“), I.A. Gončarova (" obicna prica“, “Oblomov”), A.S. Gribojedov "Teško od pameti", L.N. Tolstoj ("Rat i mir", "Ana Karenjina"), A.P. Čehov (priče i drame "Višnjik", "Tri sestre", "Ujka Vanja").

Književni realizam druge polovine 19. stoljeća nazivan je kritičkom, glavni zadatak njegovih djela bio je da istakne postojeće probleme, pokrene pitanja interakcije između osobe i društva u kojem živi.

Realizam u ruskoj književnosti 20. veka

(Nikolaj Petrovič Bogdanov-Belski "Veče")

Prekretnica u sudbini ruskog realizma bio je prijelaz iz 19. u 20. stoljeće, kada je ovaj trend bio u krizi i glasno se oglasila nova pojava u kulturi, simbolizam. Tada je nastala nova ažurirana estetika ruskog realizma, u kojoj se glavno okruženje koje formira ličnost osobe sada smatralo samom poviješću i njenim globalnim procesima. Realizam s početka 20. stoljeća otkrio je složenost formiranja ličnosti osobe, formiran je pod utjecajem ne samo društvenih faktora, već je sama povijest djelovala kao kreator tipičnih okolnosti, pod čijim je agresivnim utjecajem pao glavni lik. .

(Boris Kustodiev "Portret D.F. Bogoslovskog")

Postoje četiri glavne struje u realizmu ranog dvadesetog veka:

• Kritički: nastavlja tradiciju klasičnog realizma iz sredine 19. stoljeća. Radovi se fokusiraju na društvenu prirodu pojava (stvaralaštvo A.P. Čehova i L.N. Tolstoja);
• Socijalistički: prikaz istorijskog i revolucionarnog razvoja stvarnog života, provođenje analize sukoba u uslovima klasne borbe, otkrivanje suštine likova glavnih likova i njihovih postupaka počinjenih za dobrobit drugih. (M. Gorki "Majka", "Život Klima Samgina", većina djela sovjetskih autora).
• Mitološki: refleksija i promišljanje događaja iz stvarnog života kroz prizmu zapleta poznatih mitova i legendi (L.N. Andreev "Juda Iskariotski");
• Naturalizam: izuzetno istinit, često neugledan, detaljan prikaz stvarnosti (A.I. Kuprin "Jama", V.V. Veresaev "Bilješke jednog doktora").

Realizam u stranoj književnosti 19.-20. vijeka

Početna faza formiranja kritičkog realizma u Evropi sredinom 19. veka vezuje se za dela Balzaka, Stendala, Beranžea, Flobera, Mopasana. Merimee u Francuskoj, Dickens, Thackeray, Brontë, Gaskell u Engleskoj, poezija Heinea i drugih revolucionarnih pjesnika u Njemačkoj. U ovim zemljama 30-ih godina 19. veka raste napetost između dva nepomirljiva klasna neprijatelja: buržoazije i radničkog pokreta, dolazi do perioda uspona u raznim sferama građanske kulture, dolazi do brojnih otkrića u prirodnim naukama. i biologiju. U zemljama u kojima se razvila predrevolucionarna situacija (Francuska, Njemačka, Mađarska) nastaje i razvija se doktrina naučnog socijalizma Marksa i Engelsa.

(Julien Dupre "Povratak sa polja")

Kao rezultat složene kreativne i teorijske rasprave sa sljedbenicima romantizma, kritički realisti su za sebe preuzeli najbolje progresivne ideje i tradicije: zanimljive istorijske teme, demokratija, trendovi folklora, progresivni kritički patos i humanistički ideali.

Realizam ranog dvadesetog vijeka, preživjevši borbu najboljih predstavnika "klasika" kritičkog realizma (Flober, Maupassant, France, Shaw, Rolland) sa trendovima novih nerealnih tokova u književnosti i umjetnosti (dekadencija, impresionizam , naturalizam, estetizam itd.) dobija nove karakterne crte. On se poziva na društvenih pojava stvarni život, opisuje društvenu motivaciju ljudskog karaktera, otkriva psihologiju pojedinca, sudbinu umjetnosti. Osnova simulacije umetnička stvarnost postavljaju se filozofske ideje, autorov stav se daje, prije svega, intelektualno aktivnoj percepciji djela prilikom čitanja, a potom i emocionalnom. Klasičan primjer intelektualca realisticki roman su djela njemačkog pisca Thomasa Manna "Čarobna planina" i "Ispovijest avanturiste Felixa Krula", dramaturgija Bertolta Brechta.

(Robert Kohler "Štrajk")

U delima realističkih autora 20. veka dramatična linija se pojačava i produbljuje, više je tragedije (delo američkog pisca Skota Ficdžeralda „Veliki Getsbi”, „Nežna je noć”), posebno je interesovanje za unutrašnjeg sveta čoveka. Pokušaji prikazivanja svjesnih i nesvjesnih životnih trenutaka osobe dovode do pojave novog književnog sredstva, bliskog modernizmu, nazvanog „tok svijesti“ (djela Anna Zegers, V. Koeppen, Yu. O'Neill). Naturalistički elementi pojavljuju se u djelima američkih realističkih pisaca kao što su Theodore Dreiser i John Steinbeck.

Realizam dvadesetog veka ima jarku životno-potvrđujuću boju, veru u čoveka i njegovu snagu, to je primetno u delima američkih realističkih pisaca Williama Faulknera, Ernesta Hemingwaya, Jacka Londona, Marka Twaina. Djela Romaina Rollanda, Johna Galsworthyja, Bernarda Shawa, Ericha Maria Remarquea uživala su veliku popularnost krajem 19. i početkom 20. stoljeća.

Realizam nastavlja da postoji kao trend u savremena književnost i jedan je od najvažnijih oblika demokratske kulture.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru

Objavljeno na http://www.allbest.ru

Uvod

Kritički realizam (grč. kritike - prosuđivanje; kažnjavanje i lat. realis - materijalno, stvarno) je umjetnički pravac zasnovan na principu istoricizma, istinitog prikaza stvarnosti. U djelima kritičkog realizma pisci su nastojali ne samo vjerno reproducirati život u svim njegovim pojavnim oblicima, već i svoju pažnju usmjeriti na njegove društvene aspekte, pokazujući nepravdu i nemoral koji vladaju u društvu, pokušavajući na taj način aktivno utjecati na njega. Realizam stvara tipične likove u tipičnim okolnostima. Književnost je žanrovski obogaćena: mnoštvo varijanti romana, obogaćivanje tematike i strukture pripovetke, uspon dramaturgije. Jedan od vodećih motiva je razotkrivanje buržoaskog društva. Borba za slobodu stvaralačke ličnosti umetnika. Istorijska i revolucionarna tema. Pažnja koju realisti posvećuju pojedincu pomaže im da postignu uspjeh u portretiranju likova i vodi do produbljivanja psihologizma.

Želja da istorijski i naučno potkrijepi svoje zaključke pri prikazivanju fenomena drustveni zivot, želja da se uvek bude na nivou najnovijih dostignuća nauke, da "oseti puls svoje epohe", po Balzaku - to je pomoglo realistima da organizuju svoj umetnički metod.

1. Kako se razvijao kritički realizam u 19. veku

Istorija razvoja kritičkog realizma u književnosti stranim zemljama:

Porijeklo kritičkog realizma datira s kraja 20-ih godina 19. stoljeća, njegov vrhunac - 30-ih-40-ih godina. Kritički realizam rođen je prvenstveno u Engleskoj i Francuskoj, gdje je takav poznatih autora kao: Balzac, Stendhal, Beranger, au Engleskoj - Dickens, Gaskell i Bronte.

Istorijski preduslovi za razvoj kritičkog realizma. Tridesetih godina 19. veka javlja se kontradikcija između buržoazije i radničke klase. U Njemačkoj, Francuskoj i Engleskoj postoji talas radničkog pokreta. U porobljenim zemljama – Bugarskoj, Mađarskoj, Poljskoj, Češkoj – zaoštrava se narodnooslobodilačka borba.

U tim godinama počinje uspon raznih oblasti kulture buržoaskog društva. Počela je moćna zora filozofije, prirodnih, tehničkih i istorijskih nauka. Već u drugoj polovini 19. vijeka prirodne nauke i biologija bilježe veliki napredak. Nije slučajno što je Balzac, opravdavajući svoju realističku metodu, tražio podršku u prirodnim naukama, prepoznao Cuviera i Saint-Hilairea kao svoje učitelje.

Balzakov istorizam, koji je istinitost prema sebi shvatao prvenstveno kao vernost istoriji, njenoj logici, takođe je karakteristično obeležje realizma, čiji se razvoj poklapa sa periodom kada istorijske nauke napravio ogromne korake.

Mora se, međutim, primijetiti da nakon konačne konsolidacije buržoaskog društva — nakon 1830. — isti istoričari prelaze na reakcionarne odbrambene pozicije, nastojeći da ojačaju vlast buržoazije, njenu nepodijeljenu vlast nad eksploatisanim klasama.

Hegelov dijalektički metod, koji se već uobličio u prvoj četvrtini 19. veka, dobija ogroman značaj.

Konačno, 1940-ih godina, u predrevolucionarnoj situaciji koja se razvila u nizu zemalja (Francuska, Njemačka, Mađarska), nastao je naučni socijalizam Marksa i Engelsa, koji je bio najveća revolucija u istoriji ljudske misli.

To su, uopšteno govoreći, istorijski i kulturno-filozofski preduslovi za razvoj kritičkog realizma u stranoj književnosti 19. veka.

Kritički realizam u ruskoj književnosti:

Kritički realizam u Rusiji nastao je u periodu teške krize autokratsko-kmetskog sistema, kada su se napredni krugovi ruskog društva borili za ukidanje kmetstva i demokratske reforme. Karakteristika istorijskog aspekta razvoja Rusije sredinom 19. veka je stanje posle ustanka decembristima, kao i pojava tajna društva i krugova, pojava radova A.I. Hercen, krug petraševaca. Ovo vrijeme karakterizira početak pokreta raznočina u Rusiji, kao i ubrzanje procesa formiranja svjetske umjetničke kulture, uključujući i rusku.

2. Kreativnost pisaca realista

Tipične karakteristike kritičkog realizma:

Predmet slike kritičkih realista je ljudski život u svim njegovim manifestacijama. Oslikava ne samo duhovnu i idealnu ljudsku djelatnost, već i svakodnevni život, javne poslove. U tom smislu, granice književnosti su se uvelike proširile - životna proza ​​se u nju uglavila. Svakodnevni, svakodnevni motivi postali su neizostavni pratilac realističkih radova. Glavni likovi su se također promijenili. Romantični likovi koji žive u svijetu visokih duhovnih vrijednosti i ideala zamijenjeni su slikom obične povijesne osobe u stvarnom i prirodnom svijetu. Kritički realista pokazuje čoveka ne samo u njegovom idealu, već iu njegovoj konkretnoj istorijskoj suštini.

Likovi se ponašaju sasvim obično, radeći obične svakodnevne stvari: idu na posao, leže na kauču, razmišljaju o vječnom i o tome gdje je kruh jeftiniji. Kroz preplitanje konkretnih ljudskih sudbina, pisac realista otkriva određene društvene obrasce. I što je njegov pogled širi, to je njegova generalizacija dublja. I obrnuto, što je njegov ideološki pogled uži, on se više zadržava na vanjskoj, empirijskoj strani stvarnosti, nesposoban da pronikne do njenih temelja.

dakle, tipična karakteristika ovog stila - slika "žive" osobe. Pravo, u cijelosti i vitalne manifestacije. Nisu izbjegavali stvarne slike vremena, mjesta: urbane sirotinjske četvrti, krize, revolucije. Realistički pisci, otkrivajući suprotnosti društva, podizali su samosvijest naroda, nastojali su ukazati na glavne probleme društvenog života tog vremena. Raspravljajući sa estetičarima koji su pozivali na pokazivanje samo lepote, Belinski je 1835. godine napisao: "Mi ne tražimo ideal života, već sam život kakav jeste. Da li je loš ili dobar, ali ne želimo da ga ukrašavamo, jer je u pesničkom prikazu podjednako lepa u oba slučaja, i upravo zato što je istinita, i zato što gde je istina, tu je i poezija.

Trebalo je dokazati da umjetnički lijepe - mogu i postati loši momci, ako je u njima istinski uhvaćen objektivni sadržaj stvarnosti, ako je pisac izrazio svoj kritički stav prema njima. Slične misli iznijeli su Didro i Lesing, ali su posebno duboko opravdana u estetici Belinskog i drugih ruskih revolucionarnih demokrata.

Princip prikazivanja osobe i društva:

Ne želeći da budu ograničeni samo spoljašnjim delovanjem ličnosti, pisci realisti su otkrili i psihološku stranu, društvenu uslovljenost. Princip je bio opisati pojedinca u jedinstvu sa okruženjem. To je prirodno.

Sam lik je vrlo specifična osoba koja sa društveno-historijskom konkretnošću predstavlja određene društvene krugove. Njegove misli, osjećaji, postupci su tipični jer su društveno motivirani.

Slika osobe u društvenim odnosima nije otkriće Gogolja ili Balzaca. U djelima Fieldinga, Lessinga, Schillera, Getea likovi su prikazani i društveno specifično. Ali ipak postoji razlika. U 19. vijeku promijenjeno razumijevanje društvenog okruženja. Počeo je uključivati ​​ne samo ideološku nadgradnju, već i ekonomske odnose tog doba. Prosvetitelji 18. veka fokusiran na manifestacije kmetstva u ideološkoj sferi. Kritički realisti idu dalje. Oni usmjeravaju vatru kritike na imovinsku nejednakost, na klasne kontradikcije, na ekonomske temelje društva. Umjetnička istraživanja ovdje prodiru u ekonomsku, klasnu strukturu života.

Pisci kritičkog realizma razumiju objektivne zakone života, stvarne izglede za razvoj. Društvo je za njih objektivan proces koji se proučava u potrazi za klicama budućnosti. Realistima vrijedi suditi po istinitosti slike, slike historije i njenog razumijevanja.

U delima mnogih pisaca realističkog pravca (Turgenjev, Dostojevski itd.), stvarni životni procesi su zarobljeni ne u njihovom ekonomskom, već u njihovom ideološkom, duhovnom prelamanju, kao sukobu u duhovnoj sferi očeva i dece. , predstavnici raznih ideoloških struja itd., ali dijalektika živih razvoj zajednice odražava se i ovde. Turgenjeva i Dostojevskog realistima čini neistinito ocrtana sijena privatnost Kirsanov ili Marmeladov, već sposobnost da se pokaže dijalektika istorije, njeno objektivno kretanje od nižih ka višim oblicima.

Prikazujući osobu, kritički realist uzima stvarnost kao polaznu tačku, pažljivo je proučava kako bi pronašao motive koji određuju postupke njegovih likova. U fokusu njegove pažnje su složeni društveni odnosi pojedinca. Njemu je strana želja za obdarenjem glumci radi sa sopstvenim subjektivnim mislima i iskustvima.

3. Realistički pisci 19. vijeka i njihov kritički realizam

kritički realizam umjetnički herzen

Guy de Maupassant (1850-1993): strastveno je, bolno mrzeo buržoaski svijet i sve što je s njim povezano. On je bolno tražio antiteze ovom svijetu - i pronašao ga u demokratskim slojevima društva, u francuskom narodu.

Djela: pripovijetke - "Glupi", "Stari Sauvage", "Ludi", "Zatvorenici", "Tkalac stolica", "Papa Simone".

Romain Rolland (1866-1944): smisao bića i kreativnosti u početku se sastojao u vjeri u lijepo, ljubazno, svijetlo, koje nikada nije napustilo svijet - jednostavno je potrebno moći vidjeti, osjetiti i prenijeti ljudima.

Djela: roman "Žan Kristof", priča "Pjer i Lus".

Gustave Flaubert (1821-1880): Njegovo djelo je posredno odražavalo kontradikcije Francuske revolucije iz sredine devetnaestog stoljeća. Želja za istinom i mržnja prema buržoaziji bili su u njemu spojeni sa socijalnim pesimizmom i nepovjerenjem u narod.

Djela: romani - "Madam Bovary", "Salambo", "Vaspitanje osjetila", "Bouvard and Pécuchet" (nedovršeno), romani - "Legenda o Julijanu Gostoljubivom", "Jednostavna duša", "Herodijada" , također stvorio nekoliko predstava i ekstravagancije.

Stendhal (1783-1842): Djelo ovog pisca otvara period klasičnog realizma. Stendhal je bio taj koji je prednjačio u potkrepljivanju glavnih principa i programa formiranja realizma, teorijski deklariranih u prvoj polovini 19. stoljeća, kada je romantizam još dominirao, a ubrzo i briljantno oličenih u umjetničkim remek-djelima istaknutog romanopisca tog vremena. vrijeme.

Djela: romani - "Parmski samostan", "Armans", "Lucien Leven", priče - "Vittoria Accoramboni", "Vojvotkinja di Palliano", "Cenci", "Opatica od Castro".

Charles Dickens (1812-1870): Dikensova djela su puna duboke drame, društvene kontradikcije su ponekad tragicnog karaktera, koje nisu imali u tumačenju pisaca XVIII veka. Dikens se u svom radu bavi i životom i borbom radničke klase.

Djela: "Nicholas Nickleby", "Avanture Martina Chuzzlewitta", " Teška vremena“, “Božićne priče”, “Dombi i sin”, “Prodavnica antikviteta”.

William Thackeray (1811-1863): Raspravljajući s romantičarima, on od umjetnika zahtijeva strogu istinitost. "Neka istina nije uvijek prijatna, ali nema ništa bolje od istine." Autor nije sklon da osobu prikaže ni kao ozloglašenog nitkova ni kao idealno biće. za razliku od Dikensa, izbegavao je srećne završetke. Thackerayeva satira prožeta je skepticizmom: pisac ne vjeruje u mogućnost promjene života. On je obogatio engleski realistički roman uvođenjem autorovog komentara.

Djela: Knjiga o snobovima, Vanity Fair, Pendennis, Karijera Berija Lindona, Prsten i ruža.

Puškin A.S. (1799-1837): osnivač ruskog realizma. Puškinom dominira ideja zakona, obrasci koji određuju civilizacijsko stanje, društvene strukture, mjesto i značaj osobe, njegovu samostalnost i povezanost sa cjelinom, mogućnost autorskih rečenica.

Djela: "Boris Godunov", " Kapetanova ćerka“, “Dubrovski”, “Evgenije Onjegin”, “Priče o Belkinu”.

Gogol N.V. (1809-1852): svijet daleko od bilo kakvih ideja o zakonu, vulgarne svakodnevice, u kojem su osakaćeni svi pojmovi časti i morala, savjesti, - jednom riječju, Ruska stvarnost, dostojan grotesknog ismijavanja: "okriviti ogledalo, ako je lice krivo."

Djela: "Mrtve duše", "Bilješke luđaka", "Kaput".

Lermontov M.Yu. (1814-1841): oštro neprijateljstvo prema božanskom svjetskom poretku, prema društvenim zakonima, laži i licemjerju, sve vrste poštivanja prava pojedinca. Pjesnik teži specifičnoj slici društvenog okruženja, života pojedinac: spajanje obilježja ranog realizma i zrelog romantizma u organsko jedinstvo.

Djela: "Heroj našeg vremena", "Demon", "Fatalista".

Turgenjev I.S. (1818-1883): Turgenjeva zanima moralni svijet ljudi iz naroda. Glavna odlika ciklusa priča bila je istinitost, koja je sadržavala ideju oslobođenja seljaštva, predstavljala seljake kao duhovno aktivne ljude sposobne za samostalna aktivnost. Uprkos svom poštovanju prema ruskom narodu, Turgenjev realista nije idealizovao seljaštvo, uviđajući, poput Leskova i Gogolja, njihove nedostatke.

Djela: “Očevi i sinovi”, “Rudin”, “Plemenito gnijezdo”, “Uoči”.

Dostojevski F.M. (1821-1881): Što se tiče realizma Dostojevskog, govorilo se da je imao "fantastičan realizam". D. smatra da se u izuzetnim, neobičnim situacijama javlja najtipičnija. Pisac je primijetio da sve njegove priče nisu izmišljene, već odnekud uzete. Glavna karakteristika: stvaranje filozofske osnove s detektivom - ubistvo je posvuda.

Djela: "Zločin i kazna", "Idiot", "Demoni", "Tinejdžer", "Braća Karamazovi".

Zaključak

U zaključku, vrijedi reći da je razvoj realizma u 19. stoljeću bio revolucija na polju umjetnosti. Ovaj pravac je otvorio oči društvu, počela je era revolucija i drastičnih promjena. Djela pisaca 19. stoljeća, koja su apsorbirala trendove tog doba, relevantna su do danas. Približavajući svoje likove što je više moguće stvarnim slikama, pisci su otkrili osobu sa svih strana, pomažući čitaocima da pronađu sebe, da riješe one goruće probleme s kojima se čovjek susreće u svakodnevnom životu, a o kojima neće pisati nijedan romantičarski pisac ili klasičar. .

Zašto sam izabrao baš ovaj stil? Jer vjerujem da od svih književnih pokreta, kritički realizam ima moć da preokrene društvo naglavačke i donese promjene kako u duhovnom tako iu politički život ljudi. Ovo je vrsta literature koju zaista vrijedi pročitati.

Hostirano na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Realizam kao stvaralački metod i književni pravac u ruskoj i svetskoj književnosti 19. i 20. veka (kritički realizam, socijalistički realizam). Filozofske ideje Ničea i Šopenhauera. Učenje V.S. Solovjov o Duši sveta. Svijetli predstavnici futurizma.

prezentacija, dodano 03.09.2015


19. vek je "zlatno doba" ruske poezije, vek ruske književnosti na globalnom nivou. Procvat sentimentalizma je dominanta ljudske prirode. Uspon romantizma. Poezija Ljermontova, Puškina, Tjučeva. Kritički realizam kao književni pokret.

izvještaj, dodano 02.12.2010


Koncept kritičkog realizma. W. M. Thackeray. Značaj Thackerayjevog doprinosa razvoju nove forme postaje još uvjerljiviji ako uporedimo njegova otkrića u nauci o čovjeku sa sličnim traganjima Trollopea i Eliota.

sažetak, dodan 06.09.2006


Glavne karakteristike nemačke kulture i književnosti druge polovine XIX veka. Karakteristike realizma u njemačkoj dramaturgiji, poeziji i prozi nakon revolucije 1848. Realizam kao koncept koji karakterizira spoznajnu funkciju umjetnosti, njene vodeće principe.

sažetak, dodan 13.09.2011


Poreklo realizma engleska literatura početkom XIX veka. Analiza rada Ch. Dickensa. Novac kao tema, najvažnija za umetnost XIX veka. Glavni periodi u radu W. Thackeraya. Kratka biografska bilješka o životu Arthura Ignatiusa Conan Doylea.

sažetak, dodan 26.01.2013


Uloga čartističkog pokreta u engleskoj istoriji književnost XIX in. Demokratski pjesnici Thomas Goode i Ebenezer Eliot. Veliki engleski realista Charles Dickens i njegovi utopijski ideali. Satirični eseji Williama Thackeraya. Društveni romani sestara Bronte.

seminarski rad, dodan 21.10.2009


Istorija nastanka engleske književnosti, uticaj na njen razvoj dela Šekspira, Defoa, Bajrona. Pojava djela koja veličaju duh rata, vazalstva i bogosluženja lijepa dama. Osobine manifestacije kritičkog realizma u Engleskoj.

cheat sheet, dodano 16.01.2011


Definicija "realizma". Magični realizam kao književni pravac XX veka. elementi magičnog realizma. Život i kreativan način G.G. Marquez. Karakteristike romana "Sto godina samoće", njegova specifičnost kao najvećeg mita našeg vremena.

seminarski rad, dodan 27.05.2012


Kritički realizam u engleskoj književnosti 19. stoljeća. i karakteristike dela Čarlsa Dikensa. Dikensova biografija kao izvor slika dobrota u njegovom radu. Prikaz pozitivnih likova u romanima "Oliver Twist" i "Dombey and Son".

seminarski rad, dodan 21.08.2011


Raznovrsnost umjetničkih žanrova, stilova i metoda u ruskoj književnosti kasnog 19. - početka 20. stoljeća. Nastanak, razvoj, glavne karakteristike i najistaknutiji predstavnici oblasti realizma, modernizma, dekadencije, simbolizma, akmeizma, futurizma.

Pojava realizma

Tridesetih godina XIX vijeka. realizam dobija značajnu popularnost u književnosti i umetnosti. Razvoj realizma prvenstveno se vezuje za imena Stendhala i Balzaca u Francuskoj, Puškina i Gogolja u Rusiji, Heinea i Buchnera u Njemačkoj. Realizam se u početku razvija u dubinama romantizma i nosi pečat potonjeg; ne samo Puškin i Hajne, već i Balzak je u mladosti iskusio snažnu strast za romantičnom književnošću. Međutim, za razliku od romantične umjetnosti, realizam se odriče idealizacije stvarnosti i prevlasti fantastičnog elementa koji je s njom povezan, kao i pojačanog interesa za subjektivnu stranu čovjeka. Realizmom dominira težnja da se prikaže široka društvena pozadina u kojoj se odvija život likova (" ljudska komedija„Balzak, „Evgenije Onjegin” Puškina, „Mrtve duše” Gogolja itd.). U dubini shvatanja društvenog života umetnici realisti ponekad nadmašuju filozofe i sociologe svog vremena.

Faze razvoja realizma 19. stoljeća

Do formiranja kritičkog realizma dolazi u evropske zemlje iu Rusiji skoro u isto vreme - 20-40-ih godina XIX veka. U svjetskim književnostima to postaje vodeći pravac.

Istina, to istovremeno znači da je književni proces ovog perioda nesvodiv samo u realističkom sistemu. I unutra evropske književnosti, a - posebno - u književnosti Sjedinjenih Država, aktivnost romantičarskih pisaca nastavlja se u potpunosti. Dakle, razvoj književnog procesa u velikoj mjeri ide kroz interakciju koegzistirajućih estetskih sistema, a karakterizacija i nacionalnih književnosti i stvaralaštva pojedinih pisaca zahtijeva da se ova okolnost uzme u obzir.

Govoreći o tome da od 1930-ih i 1940-ih godina pisci realisti zauzimaju vodeće mjesto u književnosti, nemoguće je ne primijetiti da sam realizam nije zamrznut sistem, već pojava u stalnom razvoju. Već u 19. stoljeću postaje potrebno govoriti o „različitim realizmima“, da su Merimée, Balzac i Flaubert podjednako odgovorili na glavna istorijska pitanja koja im je to doba nagovještavalo, a da se pritom njihova djela odlikuju različitim sadržajem i originalnost, forme.

U 1830-im - 1840-im, u stvaralaštvu evropskih pisaca (prvenstveno Balzaka) javljaju se najistaknutije crte realizma kao književnog pokreta koji daje višeznačnu sliku stvarnosti, težeći analitičkom proučavanju stvarnosti.

Književnost 1830-ih i 1840-ih bila je uglavnom hranjena tvrdnjama o privlačnosti samog doba. Ljubav prema 19. vijeku dijelili su, na primjer, Stendhal i Balzac, koji ne prestaju da se čude njegovom dinamičnosti, raznolikosti i neiscrpnoj energiji. Otuda i junaci prve faze realizma - aktivni, inventivnog uma, ne bojeći se sudara s nepovoljnim okolnostima. Ovi heroji su se u velikoj mjeri povezivali s herojskom erom Napoleona, iako su uočili njegovu dvoličnost i razvili strategiju svog osobnog i društvenog ponašanja. Skot i njegov istoricizam inspiriše Stendhalove heroje da pronađu svoje mesto u životu i istoriji kroz greške i zablude. Shakespeare prisiljava Balzaca da o romanu "Otac Goriot" govori riječima velikog Engleza "Sve je istina" i da u sudbini moderne buržoaske vidi odjeke surove sudbine kralja Lira.

Realisti druge polovine 19. vijeka zamjeraće svojim prethodnicima "rezidualni romantizam". Teško je ne složiti se s takvim prigovorom. Zaista, romantična tradicija je vrlo opipljivo zastupljena u kreativnim sistemima Balzaca, Stendhala, Mériméea. Nije slučajno što je Sainte-Beuve Stendhala nazvao "posljednjim husarom romantizma". Otkrivaju se crte romantizma

- u kultu egzotike (Merimeove pripovetke kao što su "Mateo Falkone", "Karmen", "Tamango" itd.);

- u sklonosti pisaca za prikazivanje svetlih ličnosti i strasti izuzetne snage (Stendalov roman "Crveno i crno" ili pripovetka "Vanina Vanini");

- u sklonosti avanturističkim zapletima i upotrebi elemenata fantazije (Balzakov roman Shagreen Skin ili Mériméeova pripovijetka Venera Ilskaya);

- u nastojanju da se junaci jasno podijele na negativne i pozitivne - nosioce autorovih ideala (Dikensovi romani).

Dakle, između realizma prvog perioda i romantizma postoji složena "porodična" veza, koja se očituje, posebno, u nasljeđivanju tehnika karakterističnih za romantičnu umjetnost, pa čak i pojedinačnih tema i motiva (tema izgubljenih iluzija, motiv razočarenja itd.).

U domaćoj istorijskoj i književnoj nauci" revolucionarni događaji 1848. i važne promjene u društveno-političkom i kulturnom životu buržoaskog društva koje su ih pratile" smatra se ono što dijeli "realizam stranih zemalja XIX vijeka na dvije etape - realizam prve i druge polovine XIX vijeka. XIX vek" ("Istorija strane književnosti XIX veka / Pod uredništvom Elizarove M.E. - M., 1964). Godine 1848. narodni ustanci su se pretvorili u niz revolucija koje su zahvatile Evropu (Francuska, Italija, Njemačka, Austrija itd.). Ove revolucije, kao i nemiri u Belgiji i Engleskoj, slijedili su "francuski model", kao demokratski protesti protiv klasno privilegiranih i ne zadovoljavajućih potreba vremena vlasti, kao i pod sloganima socijalnih i demokratskih reformi. . Sve u svemu, 1848. je označila jedan veliki preokret u Evropi. Istina, kao rezultat toga svuda su na vlast došli umjereni liberali ili konzervativci, ponegdje je uspostavljena i brutalnija autoritarna vlast.

To je izazvalo opće razočarenje u rezultate revolucija i, kao rezultat, pesimistična raspoloženja. Mnogi predstavnici inteligencije su se razočarali u masovne pokrete, aktivno djelovanje naroda na klasnoj osnovi, te su svoje glavne napore prenijeli u privatni svijet individualnih i ličnih odnosa. Dakle, opšti interes je bio usmeren na pojedinca, važnog po sebi, a tek sekundarno - na njegov odnos sa drugim ličnostima i okolnim svetom.

Druga polovina 19. veka tradicionalno se smatra "trijumfom realizma". U to vrijeme realizam se glasno deklarira u književnosti ne samo Francuske i Engleske, već i niza drugih zemalja - Njemačke (pokojni Heine, Raabe, Storm, Fontane), Rusije (“ prirodna škola“, Turgenjev, Gončarov, Ostrovski, Tolstoj, Dostojevski) itd.

Istovremeno, 50-ih godina počinje nova faza u razvoju realizma, koja uključuje novi pristup na sliku kako heroja tako i društva koje ga okružuje. Društvena, politička i moralna atmosfera druge polovine 19. veka „okrenula je“ pisce ka analizi čoveka koji se teško može nazvati herojem, ali u čijoj se sudbini i karakteru prelamaju, izražavaju glavni znaci epohe. ne u velikom djelu, značajnom djelu ili strasti, sabijenom i intenzivnom prenosu globalnih pomaka vremena, ne u velikim (i socijalnim i psihološkim) sukobima i sukobima, ne u tipičnosti dovedenoj do krajnjih granica, često na granici isključivosti, već u svakodnevnom, svakodnevnom svakodnevnom životu. Pisci koji su u to vrijeme počeli raditi, poput onih koji su ranije ušli u književnost, ali su stvarali u naznačenom periodu, na primjer, Dickens ili Thackeray, svakako su se fokusirali na drugačiji koncept ličnosti. U Thackerayjevom romanu Newcombs naglašena je specifičnost „ljudske nauke“ u realizmu ovog perioda – potreba za razumijevanjem i analitičkom reprodukcijom višesmjernih suptilnih duhovnih kretanja i indirektnih, ne uvijek manifestiranih društvenih veza: koliko često, kada analiziram svoje motive, Uzeo sam jedno za drugo...". Ova Thackerayeva fraza možda prenosi, glavna karakteristika realizam ere: sve se fokusira na sliku osobe i karaktera, a ne na okolnosti. Iako ove druge, kako bi u realističkoj literaturi trebale, „ne nestaju“, njihova interakcija s likom poprima drugačiji kvalitet, povezan s time da okolnosti prestaju biti samostalne, sve više se karakterologiziraju; njihova sociološka funkcija sada je implicitnija nego što je bila kod istog Balzaca ili Stendhala.

Zbog promijenjenog koncepta ličnosti i "humanocentrizma" cjelokupnog umjetničkog sistema (a "čovjek-centar" nije bio nužno dobro pobjeđujući društvene prilike ili ginući – moralno ili fizički – u borbi protiv njih) mogao bi se steći utisak da su pisci druge polovine stoljeća napustili osnovno načelo realističke književnosti: dijalektičko razumijevanje i prikaz međuodnosa karaktera i okolnosti. i slijedeći princip socio-psihološkog determinizma. Štaviše, neki od najsjajnijih realista tog vremena - Flaubert, J. Eliot, Trollot - u slučaju kada govore o svetu oko heroja, pojavljuje se termin "okruženje", koji se često posmatra statičnije od koncepta "okolnosti" .

Analiza djela Flobera i J. Eliota uvjerava da je umjetnicima potrebno ovo "zakodovanje" sredine, prije svega, kako bi opis sredine koja okružuje junaka bio plastičniji. Okruženje često narativno egzistira u unutrašnjem svijetu junaka i kroz njega, poprimajući drugačiji karakter generalizacije: ne plakatsko sociologiziran, već psihologiziran. Ovo stvara atmosferu veće objektivnosti reprodukovanog. U svakom slučaju, sa stanovišta čitaoca, koji više veruje takvom objektivizovanom narativu o epohi, budući da junaka dela doživljava kao blisku osobu, isto kao i sebe.

Pisci ovog perioda ni najmanje ne zaboravljaju na još jednu estetsku postavku kritičkog realizma – objektivnost onoga što se reprodukuje. Kao što znate, Balzac je bio toliko zaokupljen ovom objektivnošću da je tražio načine da približi književno znanje (razumijevanje) i naučno. Ova ideja se dopadala mnogim realistima druge polovine veka. Na primjer, Eliot i Flaubert su mnogo razmišljali o korištenju znanstvenih, a samim tim, kako im se činilo, objektivnih metoda analize u literaturi. O tome je posebno mnogo razmišljao Flober, koji je objektivnost shvatao kao sinonim za nepristrasnost i nepristrasnost. Međutim, to je bio trend cjelokupnog realizma tog doba. Štaviše, stvaralaštvo realista druge polovine 19. veka palo je na period uzleta u razvoju. prirodne nauke i procvat eksperimentiranja.

Ovo je bio važan period u istoriji nauke. Biologija se brzo razvijala (knjiga Ch. Darwina "Poreklo vrsta" objavljena je 1859), fiziologija, psihologija se razvijala kao nauka. O. Comteova filozofija pozitivizma, koja se kasnije izigrala važnu ulogu u razvoju naturalističke estetike i umjetnička praksa. U tim godinama pokušava se stvoriti sistem psihološkog razumijevanja čovjeka.

Međutim, ni u ovoj fazi razvoja književnosti lik junaka pisac ne zamišlja izvan društvene analize, iako ova potonja dobiva nešto drugačiju estetsku suštinu, drugačiju od one koja je bila svojstvena Balzacu i Stendhalu. Naravno, to u Floberovim romanima. Eliot, Fontana i neki drugi zadivljuju "novi nivo prikaza unutrašnjeg svijeta osobe, kvalitativno novu vještinu psihološka analiza, koji se sastoji u najdubljem razotkrivanju složenosti i nepredvidivosti ljudskih reakcija na stvarnost, motive i uzroke ljudska aktivnost“ (Priča svjetska književnost. T.7. - M., 1990).

Očigledno je da su pisci ove epohe dramatično promijenili pravac stvaralaštva i poveli književnost (a posebno roman) ka dubinskom psihologizmu, a u formuli „socijalno-psihološki determinizam“, socijalno-psihološkom, takoreći. , promijenio mjesta. Upravo u tom smjeru koncentriraju se glavna dostignuća književnosti: pisci su počeli ne samo crtati složeni unutrašnji svijet književni heroj, već da u njemu i njegovom funkcionisanju reprodukuje uhodan, promišljen psihološki „model karaktera“, umetnički kombinujući psihološko-analitičko i socioanalitičko. Pisci su ažurirali i oživjeli princip psihološkog detalja, uveli dijalog s dubokim psihološkim prizvukom, pronašli narativne tehnike za prenošenje „prijelaznih“, kontradiktornih duhovnih pokreta koji su dotad bili nedostupni književnosti.

To uopće ne znači da je realistička književnost napustila društvenu analizu: društvena osnova reproducibilne stvarnosti i rekonstruiranog karaktera nije nestala, iako nije dominirala nad karakterom i okolnostima. Zahvaljujući piscima druge polovine 19. veka književnost je počela da pronalazi indirektne načine društvene analize, nastavljajući u tom smislu niz otkrića pisaca prethodnih perioda.

Flaubert, Eliot, braća Goncourt i drugi su „naučili“ književnost da ide ka društvenom i ono što je karakteristično za epohu, karakteriše njena društvena, politička, istorijska i moralna načela, kroz običnu i svakodnevnu egzistenciju običnog čoveka. Društvena tipizacija među piscima druge polovine veka - tipizacija "masovnog karaktera, ponavljanja" (Istorija svetske književnosti. V.7. - M., 1990). Nije tako svijetla i očigledna kao kod predstavnika klasičnog kritičkog realizma 1830-1840-ih i najčešće se manifestira kroz "parabolu psihologizma", kada vam uranjanje u unutrašnji svijet lika omogućava da se na kraju uronite u sebe. u eri, u istorijskom vremenu, kako ga on vidi, pisac. Emocije, osjećaji, raspoloženja nisu prekovremene, već konkretne istorijske prirode, iako je analitičkoj reprodukciji prvenstveno obična svakodnevica, a ne svijet titanskih strasti. Istovremeno, pisci su često čak apsolutizirali tupost i jadnost života, trivijalnost materijala, neherojstvo vremena i karaktera. Zato je, s jedne strane, to bio period antiromantike, s druge, period žudnje za romantičnim. Takav paradoks, na primjer, karakterističan je za Flauberta, Goncourtova i Baudelairea.

Postoji još jedan važna tačka povezana s apsolutizacijom nesavršenosti ljudske prirode i ropskom podređenošću okolnostima: često su pisci negativne pojave tog doba doživljavali kao datost, kao nešto neodoljivo, pa čak i tragično fatalno. Stoga je u stvaralaštvu realista druge polovine 19. vijeka pozitivan početak tako teško izraziti: malo ih zanima problem budućnosti, oni su „ovdje i sada“, u svom vremenu, shvatajući je s krajnjom nepristrasnošću, kao eru, ako je vrednu analize, onda kritičnu.

Kao što je ranije rečeno, kritički realizam jeste književni pravac na globalnom nivou. Značajna karakteristika realizma je i činjenica da ima duga istorija. AT kasno XIX a u 20. veku svetsku slavu stekla su dela pisaca kao što su R. Rolan, D. Golusurs, B. Šo, E. M. Remark, T. Drajzer i drugi. Realizam nastavlja da postoji sve do danas, ostajući najvažniji oblik svjetske demokratske kulture.