o (Mongol-Tatar, Tatar-Mongol, Horde) - tradicionalni naziv za sistem eksploatacije ruskih zemalja od strane nomadskih osvajača koji su došli sa istoka od 1237. do 1480. godine.

Ovaj sistem je imao za cilj sprovođenje masovnog terora i pljačke ruskog naroda nametanjem okrutnih rekvizicija. Djelovala je prvenstveno u interesu mongolskog nomadskog vojno-feudalnog plemstva (nojona), u čiju je korist dolazio lavovski dio prikupljenog danka.

Mongolsko-tatarski jaram je uspostavljen kao rezultat invazije Batu Kana u 13. veku. Do ranih 1260-ih, Rusijom su vladali veliki mongolski kanovi, a potom kanovi Zlatne Horde.

Ruske kneževine nisu bile direktno dio mongolske države i zadržale su lokalnu kneževsku upravu, čije su aktivnosti kontrolirali Baskaci - predstavnici kana u osvojenim zemljama. Ruski prinčevi bili su pritoci mongolskih kanova i od njih su primali etikete za posjed svojih kneževina. Formalno, mongolsko-tatarski jaram uspostavljen je 1243. godine, kada je knez Jaroslav Vsevolodovič od Mongola dobio etiketu za Veliko kneževstvo Vladimirsko. Rusija je, prema etiketi, izgubila pravo na borbu i morala je redovno plaćati počast kanovima dva puta godišnje (u proljeće i jesen).

Na teritoriji Rusije nije postojala stalna mongolsko-tatarska vojska. Jaram je bio podržan kaznenim kampanjama i represijama protiv neposlušnih prinčeva. Redovni tok danka iz ruskih zemalja počeo je nakon popisa stanovništva 1257-1259, koji su izvršili mongolski "brojevi". Jedinice oporezivanja bile su: u gradovima - dvorište, u ruralnim područjima - "selo", "ralo", "ralo". Samo je sveštenstvo bilo oslobođeno danka. Glavne "hordinske nevolje" bile su: "izlaz", ili "carev danak" - porez direktno za mongolskog kana; naknade za trgovanje ("myt", "tamka"); transportne dužnosti ("jame", "kolica"); sadržaj hanskih ambasadora ("krma"); razni "darovi" i "počasti" kanu, njegovoj rodbini i saradnicima. Svake godine ogromna količina srebra napuštala je ruske zemlje u obliku danka. Povremeno su se prikupljali veliki "zahtjevi" za vojne i druge potrebe. Osim toga, ruski prinčevi su bili dužni, po naredbi kana, da šalju vojnike da učestvuju u kampanjama i lovu na bojne („hvatače“). Kasnih 1250-ih i ranih 1260-ih, danak od ruskih kneževina prikupljali su muslimanski trgovci („besermeni“), koji su to pravo otkupili od velikog mongolskog kana. Najveći dio danak otišao je velikom kanu u Mongoliji. Tokom ustanaka 1262. godine, "besermeni" iz ruskih gradova su protjerani, a dužnost prikupljanja danka prešla je na lokalne knezove.

Borba Rusije protiv jarma dobijala je sve veću širinu. Godine 1285. veliki knez Dmitrij Aleksandrovič (sin Aleksandra Nevskog) porazio je i protjerao vojsku „hordinskog kneza“. Krajem 13. - prve četvrtine 14. vijeka, nastupi u ruskim gradovima doveli su do eliminacije Baskijaca. S jačanjem moskovske kneževine, tatarski jaram postepeno slabi. Moskovski knez Ivan Kalita (vladao 1325-1340) dobio je pravo da prikuplja "izlaz" iz svih ruskih kneževina. Od sredine XIV stoljeća, naredbe kanova Zlatne Horde, koje nisu bile podržane stvarnom vojnom prijetnjom, više nisu izvršavali ruski prinčevi. Dmitrij Donskoj (1359-1389) nije priznao kanove etikete izdate njegovim suparnicima i silom je zauzeo Veliko kneževstvo Vladimirsko. 1378. je pobedio tatarsku vojsku na reci Voži u Rjazanjskoj zemlji, a 1380. pobedio je vladara Zlatne Horde Mamaja u bici kod Kulikova.

Međutim, nakon pohoda Tohtamiša i zauzimanja Moskve 1382., Rusija je ponovo bila prisiljena priznati moć Zlatne Horde i platiti danak, ali je već Vasilij I Dmitrijevič (1389-1425) primio veliku vladavinu Vladimira bez kanova. etiketu, kao "njegovo feud". Pod njim je jaram bio nominalni. Danak se plaćao neredovno, ruski knezovi su vodili samostalnu politiku. Pokušaj vladara Zlatne Horde Edigeja (1408.) da povrati punu vlast nad Rusijom završio se neuspjehom: nije uspio zauzeti Moskvu. Borba koja je započela u Zlatnoj Hordi otvorila je pred Rusijom mogućnost svrgavanja tatarskog jarma.

Međutim, sredinom 15. vijeka i sama moskovska Rusija je doživjela period međusobnog rata, koji je oslabio njen vojni potencijal. Tokom ovih godina, tatarski vladari su organizovali niz razornih invazija, ali više nisu bili u stanju da dovedu Ruse do potpune poslušnosti. Ujedinjenje ruskih zemalja oko Moskve dovelo je do koncentracije u rukama moskovskih knezova takve političke moći, s kojom se oslabljeni tatarski kanovi nisu mogli nositi. Veliki knez Moskve Ivan III Vasiljevič (1462-1505) je 1476. odbio da plaća danak. Godine 1480., nakon neuspješnog pohoda kana Velike Horde Akhmat i „stajanja na Ugri“, jaram je konačno zbačen.

Mongolsko-tatarski jaram imao je negativne, regresivne posljedice na ekonomski, politički i kulturni razvoj ruskih zemalja, bio je kočnica rasta proizvodnih snaga Rusije, koje su bile na višem društveno-ekonomskom nivou u odnosu na proizvodne snage. mongolske države. Umjetno je dugo vremena čuvala čisto feudalni prirodni karakter privrede. Politički, posljedice jarma očitovale su se u narušavanju prirodnog procesa državnog razvoja Rusije, u vještačkom održavanju njene fragmentacije. Mongolsko-tatarski jaram, koji je trajao dva i po stoljeća, bio je jedan od razloga ekonomskog, političkog i kulturnog zaostajanja Rusije od zapadnoevropskih zemalja.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora.

Dayankhan. Nakon pobjede Oirota nad Jolja-Timurom, Khubilaijeva kuća je skoro uništena krvavim građanskim sukobima. Mandagol, 27. nasljednik Džingis-kana, poginuo je u borbi protiv svog nećaka i nasljednika. Kada je ovaj poginuo tri godine kasnije, jedini preživjeli član nekada velike porodice bio je njegov sedmogodišnji sin Batu Myongke iz plemena Chahar. Napušten čak i od svoje majke, uzeo ga je pod zaštitu mlada Mandagolova udovica, Mandugai, koja je postigla njegovo proglašenje za kana istočne Mongolije. Tokom njegovih mlađih godina, radila je kao regent i udala se za njega sa 18 godina.

Tokom duge vladavine Dajankana (1470-1543), pod ovim imenom je ušao u istoriju, Oiroti su potisnuti na zapad, a istočni Mongoli su se ujedinili u jedinstvenu državu. Prateći tradiciju Džingis-kana, Dayan je podijelio plemena na "lijevo krilo", tj. istočni, direktno podređen kanu, i "desno krilo", tj. Western, podređen jednom od kanovih rođaka. Većina ovih plemena preživjela je do danas. Od plemena istočnog krila, Khalkhas čine većinu stanovništva Mongolije, a Chahari žive u Kini, u istočnom dijelu Unutrašnje Mongolije. Sa zapadnog krila, ordosi zauzimaju područje velike krivine Žute rijeke u Kini, koja nosi njihovo ime, Tumuti naseljavaju područje sjeverno od krivine u Unutrašnjoj Mongoliji, a Harčini žive sjeverno od Pekinga.

Prelazak na lamaizam. Ovo novo mongolsko carstvo nije dugo nadživjelo svog osnivača. Njegov kolaps je vjerovatno bio povezan s postepenim pretvaranjem istočnih Mongola u pacifistički lamaistički budizam tibetanske sekte Žutih šešira.

Prvi preobraćenici bili su Ordosi, desno krilo pleme. Jedan od njihovih vođa preobratio je svog moćnog rođaka Altankhana, vladara Tumeta, u lamaizam. Veliki lama Žute kape pozvan je 1576. na sastanak mongolskih vladara, osnovao je mongolsku crkvu i dobio titulu Dalaj Lame od Altankhana (Dalai je mongolski prijevod tibetanskih riječi koje znače "široko kao okean", što treba shvatiti kao "sveobuhvatan"). Od tada su nasljednici Velikog Lame nosili ovu titulu. Sljedeći je bio preobraćen sam Veliki kan Čahara, a Kalke su također počele prihvaćati novu vjeru od 1588. 1602. godine, Živi Buda je proglašen u Mongoliji, za koji se pretpostavlja da je reinkarnacija samog Bude. Poslednji živi Buda umro je 1924.

Prelazak Mongola na budizam objašnjava se njihovim brzim potčinjavanjem novom talasu osvajača, Mandžurima. Prije napada na Kinu, Mandžuri su već dominirali područjem koje je kasnije nazvano Unutrašnja Mongolija. Chakhar Khan Lingdan (r. 1604–1634), koji je nosio titulu Velikog kana, posljednji nezavisni nasljednik Džingis-kana, pokušao je da učvrsti svoju vlast nad tumetima i hordama. Ova plemena su postala vazali Mandžura, Lingdan je pobjegao na Tibet, a Čahari su se pokorili Mandžurima. Khalkhas su izdržali duže, ali je 1691. mandžurski car Kang-Qi, protivnik džungarskog osvajača Galdana, pozvao klanove Khalkha na sastanak, gdje su se oni prepoznali kao njegovi vazali.

Kineska vladavina i nezavisnost. Sve do kasnih 1800-ih, Mandžuri su se odupirali kineskoj kolonizaciji Mongolije. Strah od ruske ekspanzije natjerao ih je da promijene svoju politiku, što je izazvalo nezadovoljstvo Mongola. Kada je Mandžursko carstvo propalo 1911. godine, Vanjska Mongolija se odvojila od Kine i proglasila svoju nezavisnost.

Pronađite "MONGOLS" na

praistorijskom periodu

Neolit ​​i bakreno doba

bronzano doba

U II milenijumu pne. e. tokom bronzanog doba, u zapadnoj Mongoliji se osjetio uticaj kulture Karasuk. Ovom periodu pripadaju brojni jelenji kamenovi i mini humci, poznati kao "keregsuren"; prema drugim teorijama, "jelenovo kamenje" datira iz 8.-7. vijeka. BC e.

gvozdeno doba

Veliki grobni kompleks iz gvozdenog doba 5.-3. veka, koji je takođe korišćen kasnije, za vreme Xiongnua, iskopali su arheolozi u blizini Ulangoma u aimagu Ubsunur.

Sve do 20. veka neki istoričari su pretpostavljali da Skiti potiču iz Mongolije, što se odrazilo i na rusku književnost (Aleksandar Blok: „Da, mi smo Skiti! Da, mi smo Azijati!“). U 6.-5. vijeku. BC e. područje stanovanja Skita doseglo je zapad Mongolije. Mumija 30-40 godina starog skitskog ratnika, starog oko 2500 godina, plave kose, otkrivena je u mongolskom dijelu planine Altaj.

Preci Mongola

Može se prepoznati da se politički život u Mongoliji razvijao samo u njenom severozapadnom delu, kao i duž njenih istočnih i južnih periferija, dok je srednji Gobi od pamtiveka ostao pust, i drugo, da je više od 25 vekova pre nove ere u svim hordama nomada lutao po pomenutim mestima Mongolije, čije je glavno zanimanje bilo stočarstvo. Po svom plemenskom sastavu, ove horde, barem na sjeveru i istoku, bile su vrlo raznolike, i iako su među Kinezima svi bili poznati pod jednim imenom "Beidi", odnosno sjeverni varvari, ipak postoji razlog za pretpostavku da među njima nisu bili samo Mongoli, već i Tatari i Mandžuri.

Svaki narod je dobio ime po imenu vladarske kuće kojom je vladao. U južnoj Mongoliji, imigranti iz Kine stalno su se miješali sa glavnim stanovništvom. Poznato je, na primjer, da je 1797. pne. e. kineski specifični princ Gonglyu se povukao u Mongoliju i počeo da vodi nomadski život ovde. Vodeći stalne međusobne ratove, plemena Mongolije su ponekad sklapala saveze među sobom, a obično su vršila napade na Kinu, koja je slala darove vođama plemena i tako isplatila njihove invazije. Kada je od 480. pne. e. Kina je bila podijeljena na sedam sudbina, nomadi Mongolije su često služili jednoj sudbini protiv drugih. Ovaj poredak stvari naučio je nomade da još više napadnu Kinu, a Kinezi su ih svojim udruženim snagama počeli potiskivati ​​na sjever. Od ranih protomongolskih plemena izdvaja se plemenska zajednica Xianbei, koja je sklopljena sa Kinom sredinom 1. veka nove ere. e. savez protiv sjevernog Xiongnua. Xiongnu su nanijeli prvi ozbiljniji poraz Xiongnuima 87. godine nove ere. e. Početkom 2. veka, Xianbei su već bili toliko jaki da su izvršili napad na Kinu, ali trpe stalne neuspehe. Godine 141. rođen je veliki komandant Xianbeija i car Tanshihuai. Postaje car (starješina) Xianbeija u dobi od 14 godina, nakon 2 godine nanosi štetu narodu Dinlin i porazan poraz Xiongnua i tjera ih iz transbajkalske stepe. Godine 166. Tanshihuai odbija Kineze koji su napali zemlje Xianbeija. Prvi car Mongola umro je 181. Syanbei država Toba-Wei je trajala do sredine trećeg stoljeća.

Od antičkih vremena do 12. veka

Tri veka pre nove ere e. tri jake sudbine, otjeravši "sjeverne varvare", ojačale su sa strane svojim dugim zidinama, ali su nakon ujedinjenja Kine pod vlašću Qin Shi Huanga ovi odvojeni zidovi bili povezani i činili jedan Kineski zid. Kod nomada pritisnutih na sjever do 214. pne. e. formirana su tri jaka kanata: u istočnoj Mongoliji - Dunhu, u centralnoj Mongoliji - najveći, Xiongnu, od Ordosa kroz Khalkha, i zapadno od Ordosa - Yuezhi. Vladar Xiongnua, Mode-shanyu (209-174), osvojio je Dunhu (preke modernih Mongola), rastjerao Yuezhi (Arijeve) i ujedinio cijelu teritoriju Turana pod svojom vlašću, osnovao carstvo Huna, proteže se od granica Mandžurije na istoku do kazahstanskih stepa na zapadu i od Velikog zida na jugu do sadašnjih granica Rusije na sjeveru.

Proces feudalizacije počeo je kod Oirata kasnije nego među ostalim mongolskim plemenima, ali se brzo odvijao. Oirat vladari ( taishi), oslobodivši se ovisnosti o mongolskom kanu, i sami su prešli na aktivne akcije. Toghon-taishi je odnio veliku pobjedu nad istočnim Mongolima 1434. i čak je pokušao da se proglasi velikim mongolskim kanom. Njegov sin Esen-taishi postao je de facto vladar cijele Mongolije. 1449. Esen je porazio pola miliona kineske vojske i zarobio cara (vidi Tumu katastrofa). Istočni mongolski feudalci, predvođeni Daisun Khanom, pokušali su da se oslobode vladavine Oirata. Međutim, 1452. godine Esen je odnio odlučujuću pobjedu nad istočnim Mongolima, a 1454. se proglasio velikim mongolskim kanom. Ovo je bilo očigledno kršenje mongolskih zakona, jer Esen nije bio potomak Džingis-kana. Godine 1455. Esen je postao žrtva građanskih sukoba.

Manduhai Khatun, ujedinitelj Mongolije

Oko 1479. godine, sedmogodišnji Batu-Mongke, koji je bio potomak Džingis-kana, proglašen je velikim mongolskim kanom. Počeo je da se naziva "Dayan Khan", odnosno "veliki Yuan Khan". Udovica njegovog strica, Manduhai Khatun, koja mu je postala supruga, lično je vodila vojnu kampanju protiv Oirata. Pobjedom nad Oiratima okončana je njihova pretenzija na dominaciju u cijeloj Mongoliji. Kao rezultat kasnijih vojnih kampanja, cijela Mongolija je bila pod vlašću Dayan Khana, a njegovo sjedište nalazilo se na rijeci Kerulen.

Godine 1488., Dayan Khan je poslao pismo kineskom sudu tražeći dozvolu da od njega primi danak. Takav pristanak je dobio od njega ("tribut" Kina je nazvala stvarnom međudržavnom trgovinom). Međutim, već 1495. Mongoli su započeli vojne operacije protiv Kine, a 1500. Dayan Khan je prenio svoj štab u osvojeni Ordos. Godine 1504. Dayan Khan se ponovo obratio kineskom sudu sa zahtjevom da od njega primi danak. Uprkos pristanku kineskog suda, iste godine Mongoli su pokrenuli razorni napad na Datong i druga pogranična područja Kine. Mirna trgovina sa Kinom potpuno je prestala na 70 godina. Dayan Khan je od 1514. do 1526. vršio godišnje napade na sjeverne regije Kine, u više navrata dosežući periferije Pekinga.

Ujedinjena Mongolija nije dugo trajala. Ubrzo nakon smrti Dayan Khana 1543. godine, izbio je prvi međusobni sukob. U 16. veku, Mongolija se ponovo raspala na brojne kneževine: bila je podeljena među sinovima Dayan Kana. Od tog vremena, među istočnim Mongolima, počeli su razlikovati sjeverne (Khalkhas) i južne (Tumets, Ordos, Chahars). Nešto kasnije, na zapadu Khalkha-Mongolije, rođak Dayan Khana, Sholoy-Ubashi- huntaiji(1567-1630) formirana je država Altyn Khanova, koja je postala uporište borbe istočnih Mongola protiv Oirata.

Značajno mjesto među prinčevima Južne Mongolije zauzimao je Tumet Altan Khan (1543-1582), koji je 1554. osnovao grad Guihuachen (moderni Hohhot). Nakon smrti Dayan Khana, zauzeo je vodeću poziciju među istočnim Mongolima. Godine 1552. Altan Khan je pokrenuo kampanju protiv Oirata, koji su počeli ugrožavati položaje istočnih Mongola u Ordosu i Kukunoru. Ojrati su poraženi od njega. Nejedinstvo Oirata i njihovo slabljenje kao rezultat pohoda Altan Kana iskoristili su istočnomongolski prinčevi, koji su organizirali niz vojnih pohoda protiv Oirata. Kao rezultat toga, glavni dio Oirata je protjeran u regiju mongolskog Altaja i potpuno odsječen od tržišta Kine.

Početkom 17. vijeka, Mongolija je bila niz nezavisnih posjeda smještenih na tri strane pustinje Gobi. Poglavar Chahar kanata, Ligdan kan (vladao 1604-1634), imao je nominalnu titulu svemongolskog kana i svoj pečat, jer se smatrao najstarijim među potomcima Džingis-kana. Ligdan Khan se bezuspješno borio da ujedini zemlju pred agresijom Mandžu. Feudalni separatizam se toliko intenzivirao da su početkom 17. stoljeća mnogi mongolski prinčevi bili spremniji da postanu vazali Manchu kana nego mongolskog.

Osnivač mandžurske države Nurhatsi i njegov sin Abakhai shvatili su da je zadatak osvajanja ogromne Kine nemoguć bez osvajanja južne Mongolije. Da bi ga pokorili, Nakhatsi i Abakhai su koristili taktiku usmjerenu na podjelu snaga Mongola. 1620-ih, Nurhatsi je uspio pokoriti većinu kneževina južne Mongolije.

Promjena vanjskopolitičke situacije u regiji doprinijela je konsolidaciji plemena Oirat, što je dovelo do formiranja jake centralizirane države - Dzungar Zandom; vrijeme njegovog formiranja pripisuje se 1635. godini, kada je poglavar plemena Choros Batur - huntaiji ujedinila Oiratska plemena.

Khalkha-Mongolia je postala poprište borbe između Dzungar kanata i carstva Qing. Qing je uspio uvjeriti neke vladare Khalkha da prihvate državljanstvo mandžurskog cara. Ovakvo stanje je zabrinulo Dzungar Khan Galdana, koji se umiješao u sukobe u Khalkha-Mongolia. To je 1690. dovelo do rata Oirat-Qing. 1697. Galdan je potpuno poražen i izvršio samoubistvo; Khalkha Mongolija je uključena u Qing Carstvo. Godine 1715. Ojrati su pokušali da povrate Khalkhu. Carstvo Qing je u to vrijeme bilo u teškom položaju i pokušalo je zaključiti vojni savez protiv Džungarskog kanata sa Volškim Kalmicima i Rusijom. Godine 1739. obje strane, iscrpljene dugim ratovima, zaključile su mirovni ugovor, prema kojem je značajan dio ranije izgubljenih teritorija vraćen kanatu.

Nakon smrti Galdan-Tserena, u Džungarskom kanatu izbila je žestoka borba za vlast. Carstvo Qing, iskoristivši povoljan trenutak cijepanja neprijateljske države, poslalo je tamo ogromne trupe, koje su do 1758. uništile ne samo samu državu, već gotovo cijelo njeno stanovništvo.

Mongolija pod vlašću Carstva Qing

Glavni članak: Mongolija pod carstvom Qing

Kao dio carstva Qing, teritorija Mongolije je bila odvojeno carsko guvernerstvo, podijeljeno na četiri kanata ( aimag) i granični okrug Kobdo, koji se nalazi na krajnjem zapadu, u blizini Xinjianga. aimags raskinuo u khoshuns- tradicionalne feudalne sudbine Mongolije, koja je imala relativno jasne granice. Međutim, pod mandžurskim carevima khoshuns od nasljednih posjeda pretvorene u privremene darovnice, jer je za ulazak u nasljedni posjed i upravljanje bilo potrebno da mongolski prinčevi dobiju investituru od cara, koji se smatrao vrhovnim vlasnikom svih mongolskih zemalja. Kako bi oslabili uticaj prinčeva, vlasti Qinga su slomile aimags za sve novo khoshuns, čime se njihov broj sa osam 1691. godine popeo na 111 do 19. stoljeća.

Svi muškarci laici između 18 i 60 godina smatrani su vojnicima milicije ( cyrics), a na prvi zahtjev mandžurskih vlasti, svaka administrativna jedinica morala je izložiti i održavati, po jednom ratniku iz deset porodica, naoružane jahače u punoj opremi. Glavne funkcije mongolske milicije bile su čuvanje granica sa Rusijom i učešće u operacijama mandžurske vojske u Kini, često kao policijske snage. Preusmjeravanje značajnog dijela produktivnog stanovništva u vojnu službu u uslovima njegovog malog broja teško je opteretilo privredu zemlje.

Godine 1644., na osnovu mongolske uprave (Menggu Yamen), stvorena je Komora za vanjske odnose (Lifanyuan) koja je bila zadužena za "spoljne" narode: Mongole, Tibetance, Ruse, Turke. Bila je sledeća karika u upravljanju Mongolijom posle cara. Samo su Mandžurci i Mongoli mogli služiti u komori; Kinezima nije bilo dozvoljeno tamo.

Komori su bili potčinjeni carski guverneri - pomoćnici jianjun (generalni guverner), koji je komandovao svim mongolskim trupama, koji su imali rezidenciju u utvrđenom gradu Ulyasutai i bio zadužen (od 1786.) za dva zapadna aimags- Dzasaktukhansky i Sainnoyonkhansky, kao i dvojica njegovih pomoćnika (ambana), koji su vladali dva istočna aimags- Tushetukhansky i Tsetsenkhansky, sa rezidencijom u Urgi (od 1761). Tu se nalazio manastir Ikh-khure - rezidencija visokog sveštenika Mongolije Bogd Gegen. Urga se postepeno pretvorila u pravi glavni grad. Hebei-ambans (od 1762.) vladao je graničnim okrugom od grada Kobdoa. Mandžuri su donijeli sa sobom u Mongoliju detaljnu regulativu cjelokupnog javnog života i vršili strogu kontrolu nad njenim poštovanjem.

U prvoj polovini 18. veka kineska trgovina i lihvarski kapital, koji je uveden u privredu zemlje, počeo je da negativno utiče na položaj stočara Mongolije. Pod naseljenim naseljima (uglavnom manastirima) rastao je broj trgovačkih naselja sa radnjama, dućanima, magacinima i stambenim prostorima. Postali su centri trgovine na veliko i malo. Značajna razlika između niskih nabavnih cijena mongolske robe i visokih prodajnih cijena kineske robe stvorila je priliku kineskim trgovcima da se brzo obogate. Sredinom 19. stoljeća, uz direktnu podršku mandžurskih vlasti, u Mongoliji su otvoreno djelovale podružnice nekoliko desetina kineskih trgovačkih i lihvarskih firmi, uglavnom Peking i Shanxi. Ruska trgovina bila je ograničena na održavanje sajma svake tri godine u Kyakhti i aktivnosti ruskih trgovaca duž trakta Kyakhta-Urga-Kalgan (uz plaćanje velikih dažbina).

Borba za nezavisnost

To se odigralo 1911. godine, predvođeno najvišim plemstvom Khalkha uz podršku Ruskog carstva, srušilo je dvovekovnu zavisnost Khalkha od Carstva Qing. Kao rezultat revolucije, osnovana je nezavisna država (kanat) na čijem čelu je bio teokratski monarh Bogd Gegen, zapravo protektorat Ruskog carstva.

Mongolska Narodna Republika

Bilješke

Književnost

• Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Carstvo Džingis-kana. Moskva: Orijentalna književnost, 2006. ISBN 5-02-018521-3
• Kradin N. N. Preliminarni rezultati proučavanja dinamike urbanizacije na tlu Mongolije u antici i srednjem vijeku // Povijest i matematika: Makrohistorijska dinamika društva i države / Ed. Malkov S. Yu., Grinin L. E., Korotaev A. V. M.: KomKniga / URSS, 2007. P. 40-48.

vidi takođe

dodatnu literaturu

• Lev Gumilev "Tajna" i "eksplicitna" istorija Mongola XII-XIII veka.
• Lev Gumiljov Drevna Rusija i Velika Stepa. Nevjera i heterodoksnost.
• Lev Gumiljov Drevna Rusija i Velika Stepa. Yasa i borba protiv nje.

Fragmenti Mongolskog carstva

Mongolija u temama
Priča	Praistorijska Mongolija Xiongnu Turski kaganat Ujgurski kaganat Mongolsko carstvo Mongolski kanat Qing period Bogd Khan Mongolija Narodna Republika Mongolija
Državni simboli	Grb Zastava Himna
Politički sistem	Građanin Ustav Predsjednik Vlada Parlament Unutrašnja politika Vanjska politika
Oružane snage	Specijalne snage kopnenih zračnih snaga

Mongolsko carstvo je srednjovjekovna država koja je zauzimala ogromnu teritoriju - oko 38 miliona km2. Ovo je najveća država u svjetskoj istoriji. Glavni grad carstva bio je grad Karakorum. Istorija modernog...

Mongolsko carstvo je srednjovjekovna država koja je zauzimala ogromnu teritoriju - oko 38 miliona km2. Ovo je najveća država u svjetskoj istoriji. Glavni grad carstva bio je grad Karakorum.

Istorija moderne Mongolije počinje Temujinom, sinom Yesugei-bagatura. Temujin, poznatiji kao Džingis Kan, rođen je 50-ih godina XII veka. Početkom 13. vijeka pripremio je reforme koje su činile osnovu Mongolskog carstva. Podijelio je vojsku na desetine hiljada (tama) hiljade, stotine i desetke, iskorijenivši time organizaciju trupa po plemenskom principu; stvorio korpus specijalnih ratnika, koji je bio podijeljen na dva dijela: dnevnu i noćnu stražu; stvorio elitnu jedinicu od najboljih ratnika. Ali sa religijom, Mongoli imaju vrlo zanimljivu situaciju. I sami su bili pagani, i pridržavali su se šamanizma. Neko vrijeme budizam je zauzimao ulogu dominantne religije, ali su se potom stanovnici Mongolskog carstva ponovo vratili šamanizmu.

Džingis Kan

Otprilike u isto vrijeme, sredinom XIII vijeka, Temujin je postao Džingis-kan, što se prevodi kao "veliki vladar" (Džingis-kan). Nakon toga je stvorio Veliku Yasu - skup zakona koji su regulisali pravila za regrutaciju u vojsku. To je dovelo do stvaranja ogromne horde od 130 jedinica, koje je nazvao "hiljade". Tatari i Ujguri su stvorili pisani jezik za Mongole, a 1209. godine Džingis-kan se počeo pripremati za osvajanje svijeta. Ove godine Mongoli su osvojili Kinu, a 1211. godine carstvo Jin je propalo. Počeo je niz pobjedničkih bitaka mongolske vojske. Godine 1219. Džingis-kan je počeo da osvaja teritorije u srednjoj Aziji, a 1223. godine poslao je svoje trupe u Rusiju.

U to vrijeme Rusija je bila velika država sa ozbiljnim međusobnim ratovima. Džingis Kan to nije propustio da iskoristi. Trupe ruskih knezova nisu se uspjele ujediniti, pa je bitka na rijeci Kalki 31. maja 1223. godine postala prvi preduvjet za početak viševjekovnog jarma Horde.

Zbog ogromne veličine, bilo je gotovo nemoguće upravljati zemljom, pa su pokoreni narodi jednostavno plaćali danak kanu, a nisu se pokoravali zakonima Mongolskog carstva. Općenito, život ovih naroda nije se mnogo razlikovao od onog na koji su bili navikli. Jedina stvar koja bi mogla zasjeniti njihovo sretno postojanje je iznos danka, koji je ponekad bio nepodnošljiv.

Nakon smrti Džingis-kana, na vlast je došao njegov sin, koji je podijelio zemlju na tri dijela - prema broju sinova, dajući najstarijem i najnevoljenijem komadić neplodne zemlje. Međutim, sin Jochija i unuk Džingis-kana - Batu - očito se nije htio predati. Godine 1236. osvojio je Volšku Bugarsku, a nakon tri godine Mongoli su razbili Rusiju. Od tog trenutka Rusija je postala vazal Mongolskog carstva i plaćala danak 240 godina.

Batu khan

Moskva je u to vrijeme bila najčešća utvrđena tvrđava. Tatarsko-mongolska invazija joj je pomogla da stekne status "glavnog grada". Činjenica je da su se Mongoli rijetko pojavljivali na teritoriji Rusije, a Moskva je postala svojevrsni kolekcionar Mongola. Stanovnici cijele zemlje prikupljali su danak, a moskovski knez ga je prenio u Mongolsko carstvo.

Nakon Rusije, Batu (Batu) je otišao dalje na zapad - u Mađarsku i Poljsku. Ostatak Evrope tresao se od straha, očekujući iz minuta u minut ofanzivu ogromne vojske, što je bilo sasvim razumljivo. Mongoli su ubijali stanovnike osvojenih zemalja, bez obzira na spol i godine. Posebno su uživali u maltretiranju žena. Gradove koji su ostali nepokoreni spalili su do temelja, a stanovništvo je uništeno na najokrutniji način. Stanovnici grada Hamadana, koji se nalazi u današnjem Iranu, ubijeni su, a nekoliko dana kasnije komandant je poslao vojsku u ruševine da dokrajči one koji su bili odsutni u gradu u trenutku prvog napada i uspjeli da se vratim na povratak Mongola. Muškarci su često regrutovani u mongolsku vojsku, s obzirom na izbor da umru ili da se zakunu na vjernost carstvu.

Veruje se i da je epidemija kuge u Evropi, koja je izbila vek kasnije, počela upravo zbog Mongola. Sredinom XIV vijeka Republiku Đenovu opsjedala je mongolska vojska. Među osvajačima se proširila kuga koja je odnijela mnogo života. Odlučili su da zaražene leševe koriste kao biološko oružje i počeli su da ih katapultiraju na zidine grada.

No, vratimo se u 13. vijek. Od sredine do kraja trinaestog veka osvojeni su Irak, Palestina, Indija, Kambodža, Burma, Koreja, Vijetnam, Perzija. Osvajanja od Mongola su svake godine postajala sve manja, počeli su građanski sukobi. Od 1388. do 1400. godine, Mongolskim carstvom je vladalo pet kanova, od kojih nijedan nije doživio duboku starost - svih pet je ubijeno. Krajem 15. veka, sedmogodišnji potomak Džingis-kana, Batu-Munke, postao je kan. Godine 1488. Batu Mongke, ili, kako je postao poznat, Dayan Khan poslao je pismo kineskom caru tražeći od njega da primi danak. U stvari, ovo pismo se smatralo sporazumom o slobodnoj međudržavnoj trgovini. Međutim, uspostavljeni mir nije spriječio Dayan Khan u napadu na Kinu.

Velikim naporima Dayan Khana, Mongolija je bila ujedinjena, ali nakon njegove smrti ponovo su se razbuktali međusobni sukobi. Početkom 16. stoljeća, Mongolsko carstvo se ponovo raspalo na kneževine, među kojima se glavnim smatrao vladar Chakhar Khanata. Kako je Ligdan Kan bio najstariji među generacijom potomaka Džingis-kana, postao je kan cijele Mongolije. Bezuspješno je pokušao ujediniti zemlju kako bi izbjegao prijetnju od Mandžura. Međutim, mongolski prinčevi su bili mnogo spremniji da se ujedine pod vlašću Mandžura nego mongolskom.

Na kraju, već u 18. vijeku, nakon smrti posljednjeg od potomaka Džingis-kana, koji je vladao u jednoj od mongolskih kneževina, izbila je ozbiljna borba za prijestolje. Carstvo Qing iskoristilo je trenutak još jednog raskola. Kineske vojskovođe su dovele ogromnu vojsku na teritoriju Mongolije, koja je do 60-ih godina 18. veka uništila nekada veliku državu, kao i gotovo sve njeno stanovništvo.

MONGOLIAN YOKE(Mongol-Tatar, Tatar-Mongol, Horde) - tradicionalni naziv za sistem eksploatacije ruskih zemalja od strane osvajača-nomada koji su došli sa istoka od 1237. do 1480. godine.

Prema ruskim hronikama, ovi nomadi su u Rusiji nazvani "Tatari" po imenu najaktivnijeg i najaktivnijeg plemena Otuz-Tatara. Postalo je poznato od vremena osvajanja Pekinga 1217. godine, a Kinezi su ovim imenom počeli nazivati ​​sva plemena osvajača koja su došla iz mongolskih stepa. Pod imenom „Tatari“ osvajači su ušli i u ruske hronike kao generalizujući koncept za sve istočne nomade koji su opustošili ruske zemlje.

Početak jarma je položen u godinama osvajanja ruskih teritorija (Bitka na Kalki 1223., osvajanje sjeveroistočne Rusije 1237.-1238., invazija južne 1240. i jugozapadne Rusije 1242.). Pratilo ga je uništenje 49 ruskih gradova od 74, što je bio težak udarac temeljima urbane ruske kulture - zanatske proizvodnje. Jaram je doveo do likvidacije brojnih spomenika materijalne i duhovne kulture, razaranja kamenih objekata, paljenja manastirskih i crkvenih biblioteka.

Datumom formalnog uspostavljanja jarma smatra se 1243. godina, kada je otac Aleksandra Nevskog poslednji sin kneza Vsevoloda Velikog gnezda. Jaroslav Vsevolodovič je od osvajača prihvatio oznaku (potvrdu) za veliku vladavinu u Vladimirskoj zemlji, u kojoj je nazvan "starijim od svih drugih knezova u ruskoj zemlji". Istovremeno, ruske kneževine, poražene od mongolsko-tatarskih trupa nekoliko godina ranije, nisu se smatrale direktno uključenim u carstvo osvajača, koje je 1260-ih dobilo ime Zlatna Horda. Oni su ostali politički autonomni, zadržali su lokalnu kneževsku upravu, čije su aktivnosti kontrolirali stalni ili redovito posjećujući predstavnici Horde (Baskaka). Ruski prinčevi smatrani su pritocima kanova Horde, ali ako su dobili etikete od kanova, ostali su službeno priznati kao vladari svojih zemalja. Oba sistema - pritoka (prikupljanje danka od strane Horde - "izlaz" ili, kasnije, "yasak") i izdavanje etiketa - konsolidovali su političku rascjepkanost ruskih zemalja, pojačano rivalstvo između prinčeva, doprinijeli su slabljenju veze između severoistočnih i severozapadnih kneževina i zemalja sa južnom i jugozapadnom Rusijom, koja je postala deo Velikog vojvodstva Litvanije i Poljske.

Horda nije držala stalnu vojsku na ruskoj teritoriji koju su osvojili. Jaram je bio podržan usmjeravanjem kaznenih odreda i trupa, kao i represijama protiv neposlušnih vladara koji su se opirali provedbi administrativnih mjera zamišljenih u kanovom sjedištu. Tako je u Rusiji 1250-ih, provođenje opšteg popisa stanovništva ruskih zemalja od strane Baskaka-"numera", a kasnije i uspostavljanje podvodne i vojne službe, izazvalo posebno nezadovoljstvo. Jedan od načina da se utiče na ruske prinčeve bio je sistem taoca, ostavljajući jednog od prinčevih rođaka u kanovom štabu, u gradu Saraju na Volgi. Istovremeno, rođaci poslušnih vladara su ohrabreni i pušteni, tvrdoglavi su ubijeni.

Horda je ohrabrivala lojalnost onih prinčeva koji su pravili kompromis sa osvajačima. Dakle, za spremnost Aleksandra Nevskog da plati „izlaz“, (počast) Tatarima, on ne samo da je dobio podršku tatarske konjice u bici sa nemačkim vitezovima na Čudskom jezeru 1242. godine, već je i osigurao da njegov otac, Jaroslav, dobio je prvu oznaku za veliku vladavinu. Godine 1259., tokom pobune protiv "brojeva" u Novgorodu, Aleksandar Nevski je osigurao provođenje popisa stanovništva i čak je dao stražare ("stražare") za Baskake kako ih pobunjeni građani ne bi raskomadali. Za podršku koju mu je pružio, kan Berke je odbio nasilnu islamizaciju osvojenih ruskih teritorija. Štaviše, Ruska crkva je bila izuzeta od plaćanja danka („izlaz“).

Kada je prošlo prvo, najteže vrijeme za uvođenje kanske vlasti u ruski život, a vrh ruskog društva (kneževi, bojari, trgovci, crkva) našao zajednički jezik sa novom vladom, sav teret odavanja počasti ujedinjene snage osvajača i starih gospodara pale su na narod. Talasi narodnih ustanaka koje opisuje hroničar neprestano su rasli gotovo pola veka, počevši od 1257-1259, prvog pokušaja sveruskog popisa stanovništva. Njegova provedba povjerena je Kitati, rođaku velikog kana. Ustanci protiv Baskaka iznova su se podizali svuda: 1260-ih u Rostovu, 1275. u južnim ruskim zemljama, 1280-ih u Jaroslavlju, Suzdalju, Vladimiru, Muromu, 1293. i ponovo, 1327., u Tveru. Eliminacija baskijskog sistema nakon učešća trupa moskovskog kneza. Ivan Danilovič Kalita u gušenju Tverskog ustanka 1327. (od tada je prikupljanje harača od stanovništva dodijeljeno, kako bi se izbjegli novi sukobi, ruskim knezovima i njima podređenim poreznicima) nije prestao plaćati danak kao takav. Privremeno oslobođenje od njih primljeno je tek nakon Kulikovske bitke 1380. godine, ali je već 1382. godine ponovno plaćeno davanje.

Prvi knez koji je dobio veliku vladavinu bez nesrećne "etikete", na pravima svoje "otadžbine", bio je sin pobjednika Horde u Kulikovskoj bici, v.kn. Vasilij I Dmitrijevič. Pod njim se počeo neredovno plaćati „izlazak“ u Hordu, a pokušaj kana Edigeja da povrati prethodni poredak stvari zauzimanjem Moskve (1408) nije uspio. Iako je tokom feudalnog rata sredinom 15.st. Hordu i izvršili niz novih razornih invazija na Rusiju (1439, 1445, 1448, 1450, 1451, 1455, 1459), ali više nisu bili u stanju da obnove svoju vlast. Političko ujedinjenje ruskih zemalja oko Moskve pod vodstvom Ivana III Vasiljeviča stvorilo je uvjete za potpuno uklanjanje jarma; on je 1476. odbio uopće plaćati danak. Godine 1480., nakon neuspješnog pohoda kana Ahmata Velike Horde („Stoji na Ugri“ 1480.), jaram je konačno zbačen.

Moderni istraživači u svojim procjenama više od 240 godina vladavine Horde nad ruskim zemljama značajno se razlikuju. Samu oznaku ovog perioda kao "jaram" u odnosu na rusku i slovensku istoriju uopšte uveo je poljski hroničar Dlugoš 1479. godine i od tada je čvrsto ukorijenjen u zapadnoevropskoj istoriografiji. U ruskoj nauci ovaj termin je prvi upotrijebio N.M. Karamzin (1766–1826), koji je vjerovao da je jaram taj koji koči razvoj Rusije u poređenju sa zapadnom Evropom: „Nadstrešnica varvara, zamračujući horizont Rusije , krio je Evropu od nas baš u to vrijeme, kada su se u njoj sve više umnožavale blagotvorne informacije i navike. Istog su mišljenja o jarmu kao prepreci za razvoj i formiranje sveruske državnosti, jačanju istočnih despotskih tendencija u njoj imali i S. M. Solovjev i V. O. Ključevski, koji su primetili da su posledice jarma propast. zemlje, dugo zaostajanje za zapadnom Evropom, nepovratne promjene u kulturnim i socio-psihološkim procesima. Ovaj pristup procjeni jarma Horde dominirao je i u sovjetskoj historiografiji (A.N. Nasonov, V.V. Kargalov).

Raštrkani i rijetki pokušaji revizije ustaljene tačke gledišta nailazili su na otpor. Radovi istoričara koji su djelovali na Zapadu bili su kritički pozdravljeni (prije svega G.V. Vernadsky, koji je vidio složenu simbiozu u odnosu između ruskih zemalja i Horde, od koje je svaki narod dobio ponešto). Koncept poznatog ruskog turkologa L.N. Smatrao je da su nomadska plemena koja su napala Rusiju sa istoka uspjela uspostaviti poseban administrativni poredak koji je osigurao političku autonomiju ruskih kneževina, sačuvao njihov vjerski identitet (pravoslavlje) i time postavio temelje vjerske tolerancije i euroazijske suštine. Rusije. Gumiljov je tvrdio da je rezultat osvajanja Rusije početkom 13. vijeka. nije postojao jaram, već neka vrsta saveza sa Hordom, priznanje od strane ruskih prinčeva vrhovne vlasti kana. Istovremeno, ispostavilo se da su vladari susjednih kneževina (Minsk, Polotsk, Kijev, Galič, Volinija) koji nisu htjeli priznati ovu moć pokoreni od strane Litvanaca i Poljaka, postali dio njihovih država i prošli stoljetne katoličenje. Gumiljov je prvi istakao da drevno rusko ime nomada sa Istoka (među kojima su prevladavali Mongoli) - "Tatari" - ne može uvrijediti nacionalna osjećanja modernih Volga (Kazanjskih) Tatara koji žive na teritoriji Tatarstana. Njihov etnos, smatra on, ne snosi istorijsku odgovornost za postupke nomadskih plemena iz stepa jugoistočne Azije, budući da su preci kazanskih Tatara bili Kamski Bugari, Kipčaci i dijelom stari Sloveni. Gumilev je povezao istoriju nastanka „mita o jarmu“ sa aktivnostima kreatora normanske teorije - nemačkih istoričara koji su služili u Sankt Peterburgskoj akademiji nauka u 18. veku i iskrivili stvarne činjenice.

U postsovjetskoj historiografiji, pitanje postojanja jarma i dalje je kontroverzno. Rast broja pristalica Gumiljovljevog koncepta rezultirao je apelima na predsjednika Ruske Federacije 2000. godine da otkaže proslavu godišnjice Kulikovske bitke, jer, prema autorima apela, "nije bilo jarma u Rusiji." Prema tim istraživačima, uz podršku vlasti Tatarstana i Kazahstana, u bici na Kulikovu, kombinovane rusko-tatarske trupe borile su se sa uzurpatorom vlasti u Hordi, Temnikom Mamajem, koji se proglasio kanom i okupio unajmljene Đenovljane, Alane. (Oseti), Kasogi (Čerkezi) i Polovci.

Uprkos diskutabilnosti svih ovih tvrdnji, neosporna je činjenica značajnog međusobnog uticaja kultura naroda koji su skoro tri veka živeli u bliskim političkim, društvenim i demografskim kontaktima.

Lev Puškarev, Natalija Puškareva