Poezija kasnog 19. vijeka nazivana je "poetskom renesansom" ili "srebrnim dobom".
Postepeno termin srebrnog doba“počelo se pripisivati tom dijelu umjetničke kulture Rusija, koja se povezivala sa simbolizmom, akmeizmom, "neoseljačkom" i dijelom futurističkom književnošću.
Književni pravci:
1. Realizam - nastavlja da se razvija (L. Tolstoj, Čehov, Gorki, itd.)
2.Modernizam - od fr. riječi "najnoviji, moderni." Modernisti su vjerovali u božansku transformativnu kreativnu ulogu umjetnosti.
Simbolizam je književnoumjetnički pokret koji je smatrao da je cilj umjetnosti intuitivno poimanje jedinstva svijeta kroz simbole.
Ovo je prvi i najveći trend modernizma.Početak samoopredeljenja postavio je D.S.Merezhkovsky (1892), koji je nazvao mističnim sadržajem, simbolima i proširenjem umjetničke upečatljivosti.
V. Brjusov je postao predvodnik simbolizma, ali se pokazalo da je simbolizam heterogen trend, unutar njega se formiralo nekoliko nezavisnih grupa. U ruskom simbolizmu uobičajeno je razlikovati 2 glavne grupe pjesnika: "stariji" simbolisti (Bryusov, Balmont, Sologub, Kuzmin, Merlikovskiy, Gippius) i "mlađi" simbolisti (Blok, Bely, Ivanov).
U izdavačkom životu simbolista postojale su dvije grupe: Petrograd i Moskva, što je preraslo u sukob.
Moskovska grupa (Liber Brjusov) smatrala je glavnim principom književnosti „umetnost radi umetnosti“.
Peterburg (Merežkovski, Zipijus) branili su prioritet religijskih i filozofskih traganja u simbolizmu, smatrali su sebe pravim simbolistima, a svoje protivnike dekadentima.
karakteristika:
dvosmislenost
puni značaj predmetnog plana slike
koncentracija apsolutnog u jednini
Muzika: druga najvažnija estetska kategorija simbolizma
Odnos između pjesnika i njegove publike: pjesnik se nije obraćao svima, već čitaocu-stvaraocu.
akmeizam - modernistički pokret(od grčkog tačka, vrh, najviši stepen, izraženi kvaliteti) Ovaj trend je posebno proglasio čulnu percepciju spoljašnjeg sveta, povratak reči njenog prvobitnog simboličko značenje.
Na početku svog puta akmeisti su bili bliski simbolistima, zatim se javljaju udruženja: 1911. - Radionica pjesnika.
Priča strane književnosti s kasno XIX- početak XX veka Žuk Maksim Ivanovič
Specifičnost književni proces krajem 19. - početkom 20. veka
Sva složenost i nedosljednost istorijskog i kulturnog razvoja prijelaza stoljeća odrazila se na umjetnost ovog doba, a posebno na književnost. Moguće je identificirati nekoliko specifične karakteristike karakteriziranje književni proces kasnog XIX - početka XX veka.
književna panorama prijelaza stoljeća odlikuje se svojom izuzetnošću zasićenost, svjetlina, umjetnička i estetska inovacija. Razvijaju se književni trendovi i trendovi, kao npr realizam, naturalizam, simbolizam, estetizam i neoromantizam. Izgled veliki broj Novi trendovi i metode u umjetnosti bili su rezultat promjena u svijesti ljudi na prijelazu stoljeća. Kao što znate, umjetnost je jedan od načina da se objasni svijet. U turbulentnoj eri kasnog 20. - početka 20. stoljeća umjetnici, pisci, pjesnici razvijaju nove načine i tehnike prikazivanja osobe i svijeta kako bi opisali i interpretirali stvarnost koja se brzo mijenja.
Teme i problemi verbalne umjetnosti proširiti zahvaljujući otkrićima u različitim oblastima znanja(Ch. Darwin, K. Bernard, W. James). Filozofske i društvene koncepte svijeta i čovjeka (O. Comte, I. Tan, G. Spencer, A. Schopenhauer, F. Nietzsche) mnogi su pisci aktivno prenijeli na područje književnosti, odredili njihov svjetonazor i poetiku.
Književnost na prijelazu stoljeća žanrovski obogaćen. Uočava se velika raznolikost formi na polju romana, koji je bio zastupljen širokim spektrom žanrovske sorte: naučna fantastika (G. Wells), socio-psihološka (G. de Maupassant, T. Dreiser, D. Galsworthy), filozofska (A. France, O. Wilde), socio-utopijska (G. Wells, D. London) . Oživljava popularnost žanra novele (G. de Maupassant, R. Kipling, T. Mann, D. London, O. Henry, A.P. Čehov), dramaturgija je u usponu (G. Ibsen, B. Shaw , G. Hauptman, A. Strindberg, M. Maeterlinck, A.P. Čehov, M. Gorki).
S obzirom na nove trendove u žanru romana, indikativna je pojava epskog romana. Želja pisaca da sagledaju složene duhovne i društvene procese svog vremena doprinijela je stvaranju dilogija, trilogija, tetralogija, višetomnih epova („Rougon-Macquart“, „Tri grada“ i „Četiri jevanđelja“ E. Zole). , dilogija o opatu Jeromeu Coignardu i “ Moderna istorija» A. Frans, „Trilogija žudnje“ druga Drajzera, ciklus o Forsytovima od D. Galsworthyja).
bitna karakteristika književni razvoj postalo je doba prijelaza stoljeća interakcije nacionalnih književnosti. U poslednjoj trećini 19. veka javlja se dijalog između ruske i zapadnoevropske književnosti: delo L.N. Tolstoj, I.S. Turgenjev, F.M. Dostojevski, A.P. Čehov, M. Gorki su imali plodan uticaj na takve strani umetnici poput G. de Maupassanta, D. Galsworthyja, K. Hamsuna, druga Drajzera i mnogih drugih. Pokazalo se da su problemi, estetika i univerzalni patos ruske književnosti bili relevantni za zapadno društvo na prijelazu stoljeća. Nije slučajno da su se direktni kontakti između ruskih i stranih pisaca produbili i proširili u ovom periodu: lični susreti, prepiska.
Zauzvrat, ruski prozni pisci, pjesnici i dramaturzi slijedili su europske i Američka književnost stekli kreativno iskustvo stranih pisaca. Kao što znate, A.P. Čehov se oslanjao na dostignuća G. Ibsena i G. Hauptmana, au svojoj romanesknoj prozi - na G. de Mopasana. Nesumnjivo je uticaj francuske simbolističke poezije na rad ruskih pesnika simbolista (K. Balmont, V. Brjusov, A. Blok).
Drugi važan dio književnog procesa na prijelazu stoljeća je uključenost pisaca u događaje društvenog i političkog života. S tim u vezi, učešće E. Zole i A. Francea u aferi Dreyfus, protest M. Twaina protiv špansko-američkog rata, podrška R. Kiplinga Anglo-burskom ratu, antiratni stav B. Shawa u odnosu do Prvog svetskog rata su indikativne.
Jedinstvena karakteristika ove književne epohe je percepcija bivanja u paradoksima,što se posebno jasno ogleda u djelu O. Wildea, B. Shawa, M. Twaina. Paradoks je postao ne samo omiljena umjetnička tehnika pisaca, već i element njihovog svjetonazora. Paradoks ima sposobnost da reflektuje kompleksnost, dvosmislenost sveta, pa nije slučajno što upravo na prelazu vekova postaje toliko tražen element umetničkog dela. Primjer paradoksalne percepcije stvarnosti mogu biti mnoge drame B. Shawa (“Udovčeva kuća”, “Profesija gospođe Warren” itd.), kratke priče M. Twaina (“Kako sam izabran za guvernera”, „Sati“ itd.), aforizmi O. Wildea.
Pisci proširiti obim prikazanog u umjetničkom djelu. Prije svega, to se tiče pisaca prirodnjaka (J. i E. de Goncourt, E. Zola). Okreću se slici života nižih slojeva društva (prostitutke, prosjaci, skitnice, kriminalci, alkoholičari), opisu fizioloških aspekata ljudskog života. Osim prirodnjaka, područje prikazanog proširuju i pjesnici simbolisti (P. Verlaine, A. Rimbaud, S. Mallarme), koji su nastojali da u lirskom djelu izraze neizrecivi sadržaj bića.
Važna karakteristika književnosti ovog perioda je prelazak sa objektivne slike stvarnosti na subjektivnu. Za djela mnogih pisaca ovog doba (G. James, J. Conrad, J. - C. Huysmans, R. M. Rilke, pokojni G. de Maupassant) najvažnije nije rekreacija objektivne stvarnosti, već slika o subjektivna percepcija svijeta od strane osobe.
Važno je napomenuti da se interesovanje za polje subjektivnog prvi put ukazalo u pravcu slikarstva krajem 19. impresionizam, koje je imalo veliki uticaj na stvaralaštvo mnogih pisaca i pesnika sa početka veka (npr. E. Zola, G. de Mopasan, P. Verlen, S. Malarme, O. Vajld i dr.).
Impresionizam(iz francuskog utisak- utisak) - pravac u umetnosti poslednje trećine 19. - početka 20. veka, zasnovan na želji umetnika da prenese svoje subjektivne utiske, oslika stvarnost u njenoj beskrajnoj pokretljivosti, promenljivosti, uhvati bogatstvo nijansi. Glavni slikari impresionista bili su Ed. Manet, C. Monet, E. Degas, O. Renoir, A. Sisley, P. Cezanne, C. Pissarro i drugi.
Impresionistički slikari su pokušali ne da oslikate predmet, već da prenesete svoj utisak o objektu, one. izražavaju subjektivnu percepciju stvarnosti. Majstori ovog trenda nastojali su da nepristrasno, što prirodnije i svježije uhvate prolazni dojam života koji se brzo kreće, koji se stalno mijenja. Zapleti slika za umjetnike su bili sporedni, oni su ih preuzeli Svakodnevni život poznato: gradske ulice, zanatlije na radu, ruralni krajolik, uobičajene i poznate građevine itd. Impresionisti su odbacili kanone lepote koji su gravitirali akademskom slikarstvu i stvorili svoje.
Najvažniji književni i kulturni koncept epohe na prijelazu stoljeća je dekadencija(kasni lat. dekadencija- pad) - opšti naziv krize, pesimističkih, dekadentnih raspoloženja i destruktivnih tendencija u umetnosti i kulturi. Dekadencija nije određeni pravac, trend ili stil, to je opšte depresivno stanje kulture, to je duh epohe izražen u umetnosti.
Dekadentne karakteristike uključuju: pesimizam, odbacivanje stvarnosti, kult čulnih užitaka, gubitak moralnih vrijednosti, estetizaciju ekstremnog individualizma, neograničenu slobodu pojedinca, strah od života, pojačano interesovanje za procese umiranja, propadanja, poetizacije patnje i smrti. Važan znak dekadencije je nerazlučivost ili zbrka takvih kategorija kao što su lijepo i ružno, zadovoljstvo i bol, moral i nemoral, umjetnost i život.
U najizrazitijem obliku, motivi dekadencije u umjetnosti kasnog XIX - početka XX vijeka mogu se vidjeti u romanu J. - C. Huysmansa "Naprotiv" (1883), drami O. Wildea "Salome" (1893), grafika O. Beardsleya. Posebne karakteristike dekadencije obilježile su rad D.G. Rossetti, P. Verlaine, A. Rimbaud, S. Mallarme, M. Maeterlinck i drugi.
Poimenična lista pokazuje da je način razmišljanja dekadencije utjecao na rad značajnog dijela umjetnika s prijelaza 19. u 20. stoljeće, uključujući i mnoge velike majstore umjetnosti, čiji se rad u cjelini ne može svesti na dekadenciju. Dekadentne tendencije otkrivaju se u tranzicijskim epohama, kada se jedna ideologija, koja je iscrpila svoje istorijske mogućnosti, zamjenjuje drugom. Zastarjeli tip mišljenja više ne ispunjava zahtjeve stvarnosti, a drugi se još nije dovoljno formirao da zadovolji društvene i intelektualne potrebe. To dovodi do raspoloženja anksioznosti, neizvjesnosti, razočaranja. to je bio slučaj tokom propadanja Rimskog carstva, u Italiji krajem 16. veka, iu evropskim zemljama na prelazu iz 19. u 20. vek.
Izvor kriznog mentaliteta inteligencije na prijelazu stoljeća bila je zbunjenost mnogih umjetnika pred oštrim kontradikcijama epohe, prije brzog i paradoksalno razvijajuće civilizacije, koja je bila na međupoziciji između prošlosti i budućnosti, između odlazećeg 19. i 20. veka koji još nije stigao.
Završni pregled specifične osobine književnosti prijelaza stoljeća, treba napomenuti da je raznolikost književnih pravaca, žanrova, oblika, stilova, proširenje tema, problematike i dometa prikazanog, inovativne promjene u poetici - sve je to rezultat složenosti paradoksalne prirode tog doba. Eksperimentisanje sa novim umjetničke tehnike i metode, razvijajući tradicionalnu umetnost kasnog XIX - početka XX veka, pokušali su da objasne život koji se brzo menja, da odabere najprikladnije reči i forme za dinamičnu stvarnost.
Ovaj tekst je uvodni dio. Iz knjige Teorija književnosti autor Khalizev Valentin Evgenievich§ 6. Osnovni pojmovi i pojmovi teorije književnog procesa U komparativno-istorijskom proučavanju književnosti, terminološka pitanja su se pokazala kao vrlo ozbiljna i teško razriješiva. Tradicionalno istaknute međunarodne književne zajednice (barok, klasicizam,
Iz knjige Misao naoružana rimama [Poetska antologija o istoriji ruskog stiha] autor Kholshevnikov Vladislav EvgenievichStih početka 20. vijeka Metrika, ritmika. Glavna dostignuća ovog vremena su novi metri (dolnik, taktičar, akcenat stih) i nove, neobične veličine starih. Počnimo s ovim drugim. Prije svega, ovo su super-duge veličine za K. D. Balmonta, V. Ya. Bryusova, a nakon njih za mnoge: 8-, 10-, čak
Iz knjige masovna književnost XX vijek [ tutorial] autor Chernyak Maria Alexandrovna"Srednja književnost" u kontekstu modernog književnog procesa
Iz knjige Zapadnoevropska književnost 20. veka: Studijski vodič autor Shervashidze Vera VakhtangovnaVANTGARDA POČETKA XX VEKA kulturna tradicija. Zajednički kvalitet koji ujedinjuje različite pokrete (fovizam, kubizam, futurizam, ekspresionizam i nadrealizam) bio je
Iz knjige Istorija strane književnosti s kraja XIX - početka XX veka autor Žuk Maksim IvanovičGlavni trendovi u razvoju istorijskog i književnog procesa krajem XIX - početkom XX
Iz knjige Odnosi ruske i strane književnosti u školski kurs autor Lekomtseva Nadezhda Vitalievna Iz knjige Tehnologije i metode nastave književnosti autor Filološki tim Autorski tim --2 Dijalektičko jedinstvo svjetskog književnog procesa kao osnova za identifikaciju međuknjiževnih odnosa Identifikacija međunacionalnih veza i međusobno povezano proučavanje domaćih i stranih klasika u procesu školovanje literatura se zasniva na
Iz knjige Njemačka književnost: Vodič za učenje autor Glazkova Tatyana Yurievna3.1. Suština i komponente procesa školskog književnog obrazovanja Novi pojmovi: obrazovni proces, proces književnog obrazovanja, komponente procesa književnog obrazovanja, estetska komponenta, egzistencijalna komponenta, komunikativna.
Iz knjige "Sklonište zamišljenih drijada" [Puškinova imanja i parkovi] autor Egorova Elena Nikolaevna3.2. Nastavnik i učenici kao subjekti procesa književnog obrazovanja Uspjeh procesa savremenog književnog obrazovanja nemoguć je bez revizije tradicionalnog obrazovni proces: njegov sadržaj, oblici, nastavne metode, tehnike organizacije
Iz knjige Misterije stvaralaštva Bulata Okudžave: Očima pažljivog čitaoca autor Šragovits Evgenij Borisovič3.4. Čitanje kao bitna komponenta procesa književnog obrazovanja KORISNI CITAT „Čitanje umjetničkog djela je kreativni proces, što je legura slika objektivne stvarnosti koju je pisac prikazao, razumeo i vrednovao, i
Iz knjige autoraGLAVA 4 Organizacija procesa književnog obrazovanja Ključne riječi: organizacioni oblik obrazovanja, vannastavnog rada, klasifikacija časova, netradicionalni čas, struktura časa, samostalna aktivnost. KORISAN CITAT "Organizacioni oblik učenja -
Iz knjige autora4.1. Oblici organizacije procesa književnog vaspitanja i obrazovanja Osnovni oblici organizacije procesa književnog obrazovanja učenika su: čas; samostalna aktivnost studenata; vannastavne aktivnosti.Uspješna realizacija procesa književnih
Puškinova imanja i parkovi u stihovima ruskih pesnika kasno XVIII– Antologija početka 20. veka Čudesna imanja i parkovi, u kojima je živeo i radio veliki Puškin, svake godine privlače sve više hodočasnika, koji traže ne samo da vide znamenitosti i saznaju šta –
Iz knjige autoraZa šta i kome se Okudžava molio u pesmama i pesmama kasnih pedesetih - ranih šezdesetih Iako su mnoge Okudžavine kreacije rođene u vreme kada je reč "Bog" Umjetnička djela koliko god je to moguće izbegavao da u svojim spisima koristi,
Poslednja decenija 19. veka otvara novu etapu u ruskoj i svetskoj kulturi. Za otprilike četvrt veka - od početka 1890-ih do oktobra 1917. - bukvalno svi aspekti ruskog života su se radikalno promenili - ekonomija, politika, nauka, tehnologija, kultura, umetnost. U odnosu na društvenu, a donekle i književnu stagnaciju osamdesetih godina 19. stoljeća, nova faza istorijskog i kulturnog razvoja odlikovala se brzom dinamikom i najoštrijom dramatikom. Po tempu i dubini promjena, kao i po katastrofalnim unutrašnji sukobi Rusija je u to vrijeme bila ispred bilo koje druge zemlje.
Stoga je prijelaz iz epohe klasične ruske književnosti u novo književno vrijeme bio praćen daleko od mirne prirode općeg kulturnog i unutarknjiževnog života, neočekivano brzom - po mjerilima 19. stoljeća - promjenom estetskih smjernica. , radikalna obnova književnih tehnika. Ruska poezija se u to vrijeme posebno dinamično razvijala, ponovo je - nakon Puškinove ere - došla u prvi plan općeg kulturnog života zemlje. Kasnije je poezija ovog perioda nazvana "poetska renesansa" ili "srebrno doba". Nastala po analogiji s konceptom „zlatnog doba“, koji je tradicionalno označavao Puškinov period ruske književnosti, ova fraza se u početku koristila za karakterizaciju vrhunskih manifestacija poetske kulture ranog 20. stoljeća - djela A. Bloka. , A. Bely, I. Annensky, A. Ahmatova, O. Mandelstam i drugi briljantni majstori riječi. Međutim, postepeno je termin "srebrno doba" počeo da definiše onaj deo celokupne umetničke kulture Rusije s kraja 19. - početka 20. veka, koji je bio povezan sa simbolizmom, akmeizmom, "neo-seljačkim" i delimično futurističkim. književnost. Danas su mnogi književnici definiciju "srebrnog doba" učinili sinonimom za pojam "kulture na prijelazu stoljeća", što je, naravno, netačno, budući da je niz značajnih pojava na prijelazu stoljeća (primarno povezana s revolucionarnim teorijama) teško se može porediti sa onim što se prvobitno nazivalo umjetnošću srebrnog doba.
Novo u poređenju sa 19. vekom bio je na razmeđu dva veka, pre svega, stav čoveka. Jačalo se razumijevanje iscrpljenosti prethodne ere, a počele su se pojavljivati direktno suprotne ocjene o društveno-ekonomskim i općim kulturnim perspektivama Rusije. Zajednički imenitelj ideoloških sporova koji su se rasplamsali u zemlji do kraja 19. stoljeća bila je definicija nova era kao granično doba: nekadašnji oblici života, rada i političkog uređenja društva neopozivo su bili stvar prošlosti, a sam sistem duhovnih vrijednosti je odlučno revidiran. Kriza je ključna riječ epohe koja luta stranicama novinarskih i književno-kritičkih članaka (često su se upotrebljavale bliske po značenju riječi “preporod”, “tačka prijeloma”, “raskršće” itd.).
Brzo se uključio u raspravu o aktuelnim temama fikcija, koji tradicionalno za Rusiju nije stajao po strani od javnih strasti. Njen društveni angažman očitovao se u naslovima njenih radova, karakterističnim za to doba. "Bez puta", "Na skretanju" - V. Veresaev naziva svoje priče; “Zalazak sunca starog veka” - odjekuje naslovom romana-hronike A. Amfiteatrov; „U zadnji red”- odgovara M. Artsybashev svojim romanom. Svest o krizi vremena, međutim, nije značila i priznanje njene beskorisnosti.
Naprotiv, većina majstora riječi osjećala je svoju eru kao vrijeme neviđenih dostignuća, kada se značaj književnosti u životu zemlje dramatično povećava. Zato se tolika pažnja počela poklanjati ne samo samoj kreativnosti, već i svjetonazoru i društvenom položaju pisaca, njihovim vezama sa politički život zemlje.
Uz svu razliku u stavovima i pogledima, bilo je nečeg zajedničkog u svjetonazoru pisaca s početka stoljeća, što je svojevremeno sjajno uhvatio izvanredni poznavalac književnosti, profesor Semjon Afanasjevič Vengerov, u predgovoru trotomna Istorija ruske književnosti 20. veka koju je zamislio (1914). Naučnik je primetio da ujedinjujući društvenog aktivistu M. Gorkog i individualistu K. Balmonta, realistu I. Bunina, simboliste V. Brjusova, A. Bloka i A. Belija sa ekspresionistom L. Andrejevim i prirodnjakom M. Artsibaševom, pesimista-dekadent F. Sologub i optimista A. Kuprin bio je izazov tradicijama svakodnevice, "težnje ka visinama, daljini, dubinama, ali samo udaljavanju od mrske ravni sivog rastinja".
Druga stvar su putevi razvoja nova književnost Pisci su to gledali drugačije. U 19. veku ruska književnost je imala visok stepen ideološkog jedinstva. Razvio je prilično jasnu hijerarhiju književnih talenata: u jednoj ili drugoj fazi nije teško izdvojiti majstore koji su služili kao referentne tačke za cijelu generaciju pisaca (Puškin, Gogolj, Nekrasov, Tolstoj, itd.). A evo i naslijeđa preokret XIX-XX stoljeća nije ograničena na djelo desetak značajnih umjetnika riječi, a logika književnog razvoja tog vremena ne može se svesti na jedno središte ili najjednostavniju shemu uzastopnih tokova. Ovo nasljeđe je višeslojno umetnička stvarnost u kojoj su individualni spisateljski talenti, ma koliko bili izvanredni, samo dio jedne grandiozne cjeline.
Počevši da proučavate književnost s početka veka, ne može se bez pregled društveni kontekst i opšti kulturni kontekst ovog perioda (kontekst je okruženje, spoljašnje okruženje u kome umetnost postoji).
Pisanje
Svrha: upoznati studente sa opštim karakteristikama i originalnošću ruskog jezika književnost XIX in. u smislu istorije i književnosti; dati ideju o glavnim trendovima u književnosti kasnog XIX - početka XX vijeka; pokazati značaj ruske književnosti ovog perioda u razvoju ruskog i svetskog književnog procesa; da gaji osećaj pripadnosti i empatije prema istoriji Rusije, ljubav prema njenoj kulturi. oprema: udžbenik, portreti pisaca i pesnika s početka veka.
Projektovano
Rezultati: učenici znaju opšte karakteristike i originalnost ruske književnosti XIX veka. u smislu istorije i književnosti; imaju ideju o glavnim trendovima u književnosti kasnog XIX - početka XX veka; određuju značaj ruske književnosti ovog perioda u razvoju ruskog i svetskog književnog procesa. vrsta časa: čas učenje novog gradiva.
TOKOM NASTAVE
I. Organizaciona faza
II. Aktuelizacija osnovnih znanja Provera domaće zadaće (frontalna)
III. Postavljanje ciljeva i zadataka za lekciju.
Motivacija za aktivnosti učenja
Učitelju. Dvadeseti vek je počeo u 0 sati 1. januara 1901. godine - ovo je njegov kalendarski početak, od kojeg broji svoju istoriju i svjetske umjetnosti 20ti vijek Međutim, iz ovoga ne proizlazi da je u jednom trenutku došlo do opšteg preokreta u umetnosti, koji je uspostavio izvesnu novi stil 20ti vijek neki od procesa koji su bitni za istoriju umetnosti potiču iz prošlog veka.
Poslednja decenija 19. veka otvara novu etapu u ruskoj i svjetskoj kulturi. Za otprilike četvrt veka - od početka 1890-ih do oktobra 1917. - bukvalno svi aspekti života u Rusiji su se radikalno promenili: ekonomija, politika, nauka, tehnologija, kultura, umetnost. U poređenju sa društvenom i donekle književnom stagnacijom iz 1880-ih. novu etapu istorijskog i kulturnog razvoja karakterisala je brza dinamika i najoštrija drama. Po tempu i dubini promjena, kao i po katastrofalnoj prirodi unutrašnjih sukoba, Rusija je u to vrijeme bila ispred bilo koje druge zemlje. Stoga je prijelaz iz doba klasične ruske književnosti u novo književno vrijeme bio praćen daleko od mirnih procesa u općem kulturnom i unutarknjiževnom životu, neočekivano brzim - po mjerilima 19. stoljeća. - promjena estetskih smjernica, radikalna obnova književnih tehnika.
Naslijeđe s prijelaza XIX-XX vijeka. nije ograničena na rad desetak značajnih umjetnika riječi, a logika književnog razvoja ovoga vremena ne može se svesti na jedno središte ili najjednostavniju shemu uzastopnih tokova. Ovo nasljeđe je višeslojna umjetnička stvarnost u kojoj su individualni spisateljski talenti, ma koliko izvanredni bili, samo dio jedne grandiozne cjeline. Počevši od proučavanja književnosti s početka stoljeća, ne može se bez kratkog osvrta na društvenu pozadinu i opći kulturni kontekst ovog perioda („kontekst“ je okruženje, vanjsko okruženje u kojem umjetnost postoji).
IV. Rad na temi časa 1. predavanje nastavnika
(Učenici pišu sažetke.)
Književnost kasnog XIX - početka XX veka. postojao i razvijao se pod snažnim uticajem krize, koja je zahvatila gotovo sve aspekte ruskog života. Veliki 19. pisci realisti in., završavajući svoj kreativni i životni put: l. N. Tolstoj i A. P. Čehov. Nasljednici realističkih tradicija I. a. Bunin, a. I. Kuprin, l. N. andreev, a. N. Tolstoj je zauzvrat stvorio veličanstvene primjere realističke umjetnosti. Međutim, zapleti njihovih djela iz godine u godinu postajali su sve uznemirujućiji i tmurniji, ideali koji su ih inspirisali postajali su sve nejasniji. Patos koji potvrđuje život karakterističan za Rusa klasici XIX veka, pod jarmom tužnih događaja postepeno su nestajali iz svog rada.
Krajem XIX - početkom XX veka. Ruska književnost, koja je ranije imala visok stepen ideološkog jedinstva, postala je estetski višeslojna.
Realizam na prijelazu stoljeća i dalje je bio veliki i utjecajan književni pokret.
Najizrazitiji talenti među novim realistima bili su pisci koji su se ujedinili 1890-ih. u moskovskom krugu "Srijeda", a početkom 1900-ih. koji je činio krug stalnih autora izdavačke kuće Znanie (jedan od njenih vlasnika i stvarni vođa bio je M. Gorki). Pored čelnika udruženja u njemu u različite godine uključeno l. N. Andreev, I. a. Bunin, V.V. Veresaev, N. Garin-Mikhailovsky, a. I. Kuprin, I. S. Šmeljev i drugi pisci. Sa izuzetkom I. a. Bunin, među realistima nije bilo većih pjesnika, oni su se pokazali prvenstveno u prozi, a manje primjetno u dramaturgiji.
Generacija pisaca realista s početka 20. veka. naslijeđen od a. Novi principi pisanja P. Čehova - sa mnogo većom slobodom nego ranije, sa mnogo širim arsenalom umetničku ekspresivnost, sa osjećajem za mjeru, obavezan za umjetnika, što je obezbjeđivala pojačana unutrašnja samokritičnost.
U književnoj kritici je uobičajeno da se modernistom naziva prije svega tri književne struje koji su se izjasnili u periodu 1890–1917. To su simbolizam, akmeizam i futurizam, koji su činili osnovu modernizma kao književni pravac.
Općenito, ruska kultura s kraja XIX - početka XX vijeka. najviše zadivljuje svojom sjajem, bogatstvom, obiljem talenata različitim oblastima. A ujedno, to je bila i kultura društva osuđenog na smrt, čiji se predosjećaj nalazio u mnogim njenim radovima.
2. upoznavanje sa člankom iz udžbenika na temu časa (u paru)
Š U čemu su se pojavili novi stilovi i trendovi ruska kultura na prelazu iz 19. u 20. vek? Kako su bili povezani sa određenim istorijskim okruženjem?
♦ Šta istorijskih događaja krajem XIX - početkom XX veka. uticala na sudbinu ruskih pisaca, odrazila se u književnim delima?
♦ Koji su filozofski koncepti uticali na rusku književnost na prelazu iz 19. u 20. vek? čime se objašnjava poseban interes pisaca za filozofiju a. Šopenhauer, F. Niče?
♦ Kako se žudnja za iracionalizmom, misticizmom i religijskim traganjem manifestovala u ruskoj književnosti tog vremena?
♦ Može li se reći da je krajem XIX - početkom XX vijeka. Da li realizam gubi dominantnu ulogu u književnom procesu koji mu je pripadao u 19. veku?
♦ Kako se tradicije upoređuju u književnosti s početka stoljeća klasična književnost i inovativni estetski koncepti?
♦ Šta je jedinstveno kasno stvaralaštvo a. P. Čehov? Koliko je opravdano a. Bely that a. Da li je P. Čehov „pre svega simbolista“? Koje karakteristike Čehovljevog realizma dopuštaju savremenim istraživačima da pisca nazovu osnivačem književnosti apsurda?
♦ Kakav karakter književna borba poprima krajem 19. i početkom 20. veka? Koje su izdavačke kuće, časopisi, almanasi posebno svirali važnu ulogu u razvoju ruske književnosti?
♦ Kako se u ruskoj književnosti na prijelazu stoljeća rješava problem odnosa čovjeka i okoline? Kakve tradicije prirodna škola» pronašao razvoj u prozi ovog vremena?
♦ Koje je mjesto novinarstvo zauzimalo u književnosti ovog perioda? O kojim se problemima ovih godina najaktivnije raspravljalo na stranicama časopisa i novina?
V. Refleksija. Sumiranje lekcije
1. "Pritisnite" (u grupama)
Uopštavajuća riječ učitelja - tako su se duboke težnje modernističkih struja u sukobu ispostavile vrlo slične, uprkos ponekad upadljivoj stilskoj različitosti, različitosti ukusa i književnih taktika. Zbog toga najbolji pesnici ere rijetko zatvorene unutar određene književne škole ili trenda. Gotovo pravilo njihove stvaralačke evolucije bilo je prevazilaženje uskih okvira usmjerenja i deklaracija za stvaraoca. Zbog toga stvarna slika književni proces krajem XIX - početkom XX veka. određen je u mnogo većoj mjeri stvaralačkim individualnostima pisaca i pjesnika nego istorijom trendova i trendova.
VI. Zadaća
1. Pripremite poruku „prelaz iz 19. u 20. vijek. u percepciji ... (jedan od predstavnika ruske umjetnosti tog vremena)", koristeći memoare A. Bely, Yu. P. Annenkov, V. F. Khodasevič, Z. N. Gippius, M. I. Tsvetaeva, I. V. Odoevtseva i drugi autori.
2. individualni zadatak (3 učenika). Pripremite "književne vizit karte" o životu i radu M. Gorkog:
Autobiografska trilogija(„Djetinjstvo“, „U ljudima“, „Moji univerziteti“);
“Pjevamo slavu ludilu hrabrih!” ("Pjesma o sokolu");
Ruska književnost kasnog 19. - početka 20. veka
Poezija kasnog 19. vijeka nazivana je "poetskom renesansom" ili "srebrnim dobom".
Postepeno, termin "srebrno doba" počeo se odnositi na onaj dio umjetničke kulture Rusije, koji je bio povezan sa simbolizmom, akmeizmom, "neo-seljačkom" i dijelom futurističkom književnošću.
Književni pravci:
1. Realizam - nastavlja da se razvija (L. Tolstoj, Čehov, Gorki, itd.)
2.Modernizam - od fr. riječi "najnoviji, moderni." Modernisti su vjerovali u božansku transformativnu kreativnu ulogu umjetnosti.
Simbolizam je književnoumjetnički pokret koji je smatrao da je cilj umjetnosti intuitivno poimanje jedinstva svijeta kroz simbole.
Ovo je prvi i najveći trend modernizma.Početak samoopredeljenja postavio je D.S.Merezhkovsky (1892), koji je nazvao mističnim sadržajem, simbolima i proširenjem umjetničke upečatljivosti.
V. Brjusov je postao predvodnik simbolizma, ali se pokazalo da je simbolizam heterogen trend, unutar njega se formiralo nekoliko nezavisnih grupa. U ruskom simbolizmu uobičajeno je razlikovati 2 glavne grupe pjesnika: "stariji" simbolisti (Bryusov, Balmont, Sologub, Kuzmin, Merlikovskiy, Gippius) i "mlađi" simbolisti (Blok, Bely, Ivanov).
U izdavačkom životu simbolista postojale su dvije grupe: Petrograd i Moskva, što je preraslo u sukob.
Moskovska grupa (Liber Brjusov) smatrala je glavnim principom književnosti „umetnost radi umetnosti“.
Peterburg (Merežkovski, Zipijus) branili su prioritet religijskih i filozofskih traganja u simbolizmu, smatrali su sebe pravim simbolistima, a svoje protivnike dekadentima.
karakteristika:
dvosmislenost
puni značaj predmetnog plana slike
koncentracija apsolutnog u jednini
Muzika: druga najvažnija estetska kategorija simbolizma
Odnos između pjesnika i njegove publike: pjesnik se nije obraćao svima, već čitaocu-stvaraocu.
Akmeizam je modernistički pravac (od grčkog tačka, vrhunac, najviši stepen, izraženi kvaliteti).Ovaj trend je posebno deklarisao čulno opažanje spoljašnjeg sveta, vraćanje reči njenom izvornom nesimboličkom značenju.
Na početku svog puta akmeisti su bili bliski simbolistima, zatim se javljaju udruženja: 1911. - Radionica pjesnika.
