"Obična priča" I. A. Gončarove

U "" će svaka osoba u bilo kojoj fazi svog razvoja pronaći potrebnu lekciju za sebe. Naivnost i sentimentalnost Sašenke Adueva smiješna je u poslovnoj atmosferi. Njegov patos je lažan, a uzvišenost njegovih govora i ideja o životu su daleko od stvarnosti. Ali ni ujak se ne može nazvati idealom: efikasan odgajivač, cijenjena osoba u društvu, boji se iskrenih živih osjećaja i u svojoj praktičnosti ide predaleko: boji se pokazati iskrena topla osjećanja prema svojoj ženi, što je navodi do nervnog sloma. U stričevim učenjima ima dosta ironije, ali prostodušni nećak ih uzima previše direktno - prvo se s njima raspravlja, a onda pristaje.

Lišen lažnih ideala, Aleksandar Aduev ne stiče prave ideale - on jednostavno postaje proračunata vulgarnost. Gončarovljeva ironija je usmerena na to da sličan način- nije izuzetak. Mladački ideali nestaju kao "dlake" sa sinove glave, što majka Adueva mlađeg tako žali. Ovo je "obična priča". Nema mnogo ljudi koji mogu da izdrže pritisak veliki grad a buržoasko društvo na umu i duši. Na kraju romana vidimo da je ujak cinik mnogo humaniji od svog sposobnog studentskog nećaka. Aleksandar Aduev se pretvorio u poslovnog čovjeka za kojeg nema ništa važnije od karijere i novac. A Sankt Peterburg očekuje nove žrtve - naivne i neiskusne.

« Obična priča“, objavljen 1847. u Sovremenniku, bio je prvi umjetničko djelo I. A. Gončarova, koja se pojavila u štampi. Pisac je tri godine radio na “Običnoj priči”. U autobiografskom članku “Izvanredna istorija” (1875-1878) napisao je: “Zamišljena je 1844, napisana 1845, a 1846. ostalo mi je još nekoliko poglavlja da završim.”

Gončarov je nekoliko večeri zaredom čitao Belinskom svoju „Izvanrednu istoriju“. Belinski je bio oduševljen novim talentom, koji je tako briljantno nastupio. Pre nego što je svoje delo dao „na suđenje“ Belinskom, Gončarov ga je nekoliko puta prijateljski pročitao. književni krug Maykovs. Prije nego što se pojavio u štampi, roman je doživio mnoge ispravke i izmjene.

Prisjećajući se kasnih 40-ih, mračnog vremena Nikolajeve vladavine, kada je napredna ruska književnost igrala ogromnu ulogu u borbi protiv feudalno-kmetske reakcije, Gončarov je napisao: „ Kmetstvo, tjelesno kažnjavanje, ugnjetavanje od strane nadređenih, laž društvenih i društvenih predrasuda porodicni zivot, grubost, divljaštvo morala među masama – to je ono što je stajalo u borbi i na šta su bile usmjerene glavne snage ruske inteligencije tridesetih i četrdesetih godina.”

„Obična istorija“ je pokazala da je Gončarov bio pisac osetljiv na interese svog vremena. Djelo odražava promjene i pomake koji su se dogodili u životu feudalne Rusije 1830-1840. Pozivajući na borbu protiv „sveruske stagnacije“ i na rad za dobro otadžbine, Gončarov je oko sebe strastveno tražio te snage, one ljude koji bi mogli da ostvare zadatke koji stoje pred ruskim životom.

Suštinu pseudoromantičnog pogleda na svijet svojstvenog značajnom dijelu idealističke inteligencije 1930-ih, odvojenoj od stvarnosti, Gončarov otkriva u liku glavnog junaka romana Aleksandra Adueva. Tlo na kome je izrastao ovaj fenomen video sam u plemićko-vlasničkim kmetičkim sistemima, u gospodskom zemljoposedničkom vaspitanju.

Romantična percepcija života, uzvišeni apstraktni snovi o slavi i podvizima, o nesvakidašnjim, poetskim porivima – koji sve to, donekle, nisu prošli u mladosti, u „eri mladalačkog nemira“. Ali zasluga Gončarova kao umjetnika je u tome što je pokazao kako su ovi mladalački snovi i iluzije iskrivljeni i unakaženi gospodsko-kmetskim obrazovanjem.

Mladi Aduev zna za tugu i nevolje samo "na uho" - "život mu se smiješi od samog početka." Nerad i nepoznavanje života „prerano“ su kod Adueva razvili „srdačne sklonosti“ i pretjerano sanjarenje. Pred nama je jedan od onih „romantičnih lenjivca“, barčuka koji su navikli bezbrižno živjeti od tuđeg rada. Mladi Aduev ne vidi svrhu života u radu i stvaralaštvu (rad mu se činio čudnim), već u „uzvišenom postojanju“. Na imanju Adueva vlada „tišina... tišina... blagoslovena stagnacija“. Ali na imanju ne nalazi polje za sebe. A Aduev odlazi "da traži sreću", "da napravi karijeru i traži bogatstvo - u Sankt Peterburg." Sva pogrešnost Adujevljevih svakodnevnih koncepata počinje se otkrivati ​​u romanu već u prvim sukobima njegovog sanjarskog nećaka, razmaženog lijenošću i gospodstvom, i njegovog praktičnog i inteligentnog strica Petra Ivanoviča Adueva. Borba između ujaka i nećaka odražavala je i tada, tek započeli, slom starih koncepata i običaja - sentimentalnost, karikirano preuveličavanje osjećaja prijateljstva i ljubavi, poezija dokolice, porodične i kućne laži lažnih, u suštini neviđenih osjećaja, gubljenje vremena o posjetima, o nepotrebnom gostoprimstvu itd. Jednom riječju, sva dokona, sanjiva i afektivna strana starog morala sa uobičajenim porivima mladosti ka visokom, velikom, gracioznom, ka efektima, sa žeđom da se to iskaže u pucketavoj prozi, posebno u stihovima.

Aduev stariji na svakom koraku nemilosrdno ismijava hinjenu, neosnovanu sanjivost Adueva Jr. „Tvoj glupi entuzijazam ne valja“, „sa tvojim idealima dobro je sjediti na selu“, „zaboravi ova sveta i rajska osjećanja, i bolje pogledaj stvar“. Ali mladi junak se ne predaje moralnom učenju. "Zar ljubav nije stvar?" - odgovara stric. Karakteristično je da se Aduev mlađi nakon prvog neuspjeha u ljubavi žali „na dosadu života, na prazninu duše“. Stranice romana posvećene opisu ljubavne veze junak je razotkrivanje egoističkog, posesivnog stava prema ženi, uprkos svim romantičnim pozama koje junak zauzima pred odabranicima svog srca.

Osam godina moj ujak je radio sa Aleksandrom. Na kraju postaje njegov nećak poslovna osoba, čekaju ga briljantna karijera i isplativ brak iz interesa. Od nekadašnjih „nebeskih“ i „uzvišenih“ osećanja i snova nije ostao ni trag. Evolucija lika Aleksandra Adueva, prikazana u „Običnoj istoriji“, bila je „obična“ za neke od plemenitih omladinaca tog vremena. Osudivši romantičara Aleksandra Adueva, Gončarov ga je u romanu suprotstavio drugoj, po nizu osobina nesumnjivo pozitivnijoj, ali nikako idealnoj osobi - Petru Ivanoviču Aduevu. Pisac, koji nije bio pristalica revolucionarnog preobražaja feudalno-kmetske Rusije, vjerovao je u napredak zasnovan na aktivnostima prosvijećenih, energičnih i humanih ljudi. Međutim, djelo nije odražavalo toliko ove pisčeve stavove, već samo kontradikcije koje su postojale u stvarnosti, a koje su sa sobom nosili buržoasko-kapitalistički odnosi koji su zamijenili „sverusku stagnaciju“. Odbacujući romantizam Adujevskog tipa, pisac je istovremeno osjećao inferiornost filozofije i prakse buržoaskog „zdravog razuma“, sebičnost i nečovječnost građanskog morala starijih Adueva. Pjotr ​​Ivanovič je pametan, poslovni i na svoj način „pristojan čovek“. Ali on je krajnje “ravnodušan prema čovjeku, prema njegovim potrebama i interesima”. „Gledaju šta čovek ima u džepu i u rupici na kaputu, a za ostalo ih nije briga“, kaže njegova supruga Lizaveta Aleksandrovna o Petru Ivanoviču i njemu sličnim o svom mužu: „Šta se dogodilo glavni cilj njegova djela? Da li je radio za zajednički ljudski cilj, ispunjavajući lekciju koju mu je dala sudbina, ili samo iz sitnih razloga, da bi stekao službeni i novčani značaj među ljudima, ili, konačno, da ga ne bi savijali u luk potreba i okolnosti? Bog zna. Nije volio da priča o visokim ciljevima, nazivao je to glupostima, ali je suhoparno i jednostavno rekao da se stvari moraju raditi.”

Aleksandar i Petar Ivanovič Adujev suprotstavljeni su ne samo kao provincijski romantični plemić i buržoaski biznismen, već i kao dva psihološki suprotna tipa. „Jedan je oduševljen do ekstravagancije, drugi je leden do gorčine“, kaže Lizaveta Aleksandrovna o svom nećaku i mužu.

Gončarov je nastojao da pronađe ideal, tj. normalan tip osoba nije u Aduevu starijem i ne u Aduevu mlađem, već u nečem drugom, trećem, u harmoniji “uma” i “srca”. Jasan nagovještaj toga već je sadržan u slici Lizavete Aleksandrovne Adueve, uprkos činjenici da ju je "dob" "pojela", kako je Belinski ispravno primijetio, Petra Ivanoviča.

Među ovim divnim slikama treba uključiti ne samo Lizavetu Aleksandrovnu, već i Nadenku.

Ćerka je nekoliko koraka ispred svoje majke. Zaljubila se u Adueva bez pitanja i gotovo to ne krije od svoje majke ili ćuti samo zbog pristojnosti, smatrajući za sebe pravo da raspolaže na svoj način svojim unutrašnjim svijetom i samim Aduevom, koji je, nakon što je proučio njega dobro, ona je savladala i komanduje. Ovo je njen poslušni rob, blag, beskičmeno ljubazan, nešto obećava, ali sitno ponosan, jednostavan, običan mladić, kojih ima mnogo svuda. I prihvatila bi ga, udala se - i sve bi išlo kao i obično.

Ali pojavio se lik grofa, svjesno inteligentan, spretan i briljantan. Nadenka je vidjela da Aduev ne može podnijeti poređenje s njim ni po umu, ni po karakteru, ni po odgoju. U svakodnevnom životu Nadenka nije stekla svest o bilo kakvim idealima muškog dostojanstva, snage, a kakve snage? Trebalo je samo da vidi ono što je hiljadu puta vidjela kod svih ostalih mladića s kojima je plesala i malo flertovala. Slušala je njegovu poeziju na trenutak. Očekivala je da tu leži snaga i talenat. Ali ispostavilo se da piše samo prolaznu poeziju, ali za njih niko ne zna, a i sam se duri na grofa jer je jednostavan, pametan i ponaša se dostojanstveno. Prešla je na stranu ove druge: ovo je bio svestan korak Ruskinje do sada - tiha emancipacija, protest protiv autoriteta majke, koja je za nju bila bespomoćna.

Predstavljamo Vašoj pažnji rad I.A. (sažetak). Ovaj članak opisuje glavne događaje romana, prvi put objavljenog 1847.

Prvi dio

Jednog leta, sa imanja Ane Pavlovne Adueve, siromašne zemljoposednice iz sela Grači, Aleksandar Fedorovič, njen jedini sin, svetlokosi, poslat je u Sankt Peterburg na službu. mladi čovjek u cvatu snage, godina i zdravlja. Sa njim putuje i njegov sobar Jevsej.

Ispraćaj

Ana Pavlovna tuguje i daje sinu posljednja uputstva. Uz njega su i stroga i Agrafena, koja se bori da obuzda svoje emocije. Komšinica Marija Karpovna i njena ćerka Sofija dolaze da ga isprate. Junak ima aferu sa ovim potonjim; njegova voljena mu za oproštaj daje pramen ošišane kose i prsten.

Zaklinju se na vjernost i vječna ljubav. Pojavljuje se i Pospelov, Aleksandrov prijatelj, koji je došao izdaleka samo da zagrli svog druga.

Petr Ivanovich

Nastavimo da predstavljamo događaje iz romana „Obična priča“. Sažetak rad će govoriti o daljem razvoju naracije.

Napokon su Aleksandar i Jevsej krenuli na put. Ujaka glavnog lika, Petra Ivanoviča Adueva, Aleksandrov otac je takođe poslao u Sankt Peterburg i živeo je u ovom gradu 17 godina, bez komunikacije sa rođacima dugo vremena. Služio je kao službenik na posebnim zadacima za važnu osobu, zauzimao je vrlo dobar stan i imao nekoliko slugu. Stric, uzdržan čovjek, važio je za poslovnog i aktivnog člana društva. Uvek se oblačio sa ukusom i pažljivo, moglo bi se reći i otmeno. Kada je Pjotr ​​Ivanovič saznao za dolazak svog nećaka, prvo ga je odlučio da se riješi pod prvim izgovorom. Ujak izbacuje pisma rodbine, a da ih nije ni pročitao (uključujući i Aleksandrinu tetku, s kojom je imao ljubavnu vezu u mladosti i koja se nikada nije ženila). Ali u pismu majci njegovog nećaka nešto ga dirne; prisjeća se kako je prije mnogo godina Ana Pavlovna plakala dok ga je ispraćala u Sankt Peterburg. Pjotr ​​Ivanovič je užasnut što mu ovaj naređuje da ustane za sina pred pretpostavljenima, da ga krsti noću i da mu pokrije usta maramicom od muva.

Prve poteškoće

Predstavljamo vam opis prvih poteškoća s kojima se mladić susreo i njihov sažetak. Gončarovljeva "Obična istorija" nastavlja svoju naraciju poglavlje po poglavlje. Prve nevolje heroja bile su sljedeće. Ujak mu ne dozvoljava da ga zagrli, pokazuje mu sobu koju može iznajmiti, umjesto da ga pozove da živi sa njim. To rastužuje emotivnog i uzvišenog Aleksandra, koji je navikao na iskrene izlive i prijateljski raspoloženje. Romantični stav mladića prema životu potpuno je neprihvatljiv u očima Petra Ivanoviča. Ismijava nećakov način izražavanja u romantičnim klišeima, odbacuje Sofijinu kosu i prsten i lijepi pjesme na koje je mladić bio toliko ponosan na zid. Pjotr ​​Ivanovič postepeno spušta Aleksandra na zemlju i dodeljuje ga da služi. Nećak sanja o vrtoglavoj karijeri, zamišljajući je krajnje nejasno. Govori o ovom ujaku, o svojim projektima, koji su, po njegovom mišljenju, ili već završeni ili ih uopšte ne treba raditi. Znajući da mladić sanja da postane pisac, njegov ujak mu traži prevode za poljoprivredni časopis.

Novi zivot

Počinje nova faza u životu glavnog lika djela „Obična priča“. Njegov kratak sažetak sastoji se od sljedećih događaja. Dvije godine kasnije, Aleksandar već savladava graciozne manire, postaje samopouzdaniji i uravnoteženiji. Pjotr ​​Ivanovič se spremao da odluči da je na pravom putu, kada se iznenada mladić zaljubljuje u Nadenku Lyubetskaya i zaboravlja na sve na svijetu: svoju karijeru, obrazovanje, obaveze. Stric pokušava da objasni da mu je još rano za ženidbu, jer da bi izdržavao porodicu mora imati pristojna primanja. Osim toga, morate biti u mogućnosti da osvojite ženu svojom inteligencijom i lukavstvom, ali vaš nećak je primitivan. Njegova zaljubljenost u Nađu brzo će proći, upozorava njegov ujak. Aleksandar je ogorčen saznanjem da će se i njegov ujak oženiti i zamjera mu ugovoreni brak.

Nadenka Lyubetskaya

Gončarovljeva "Obična istorija" nastavlja svoj razvoj u kratkom sažetku. Aleksandar počinje da posećuje kuću Ljubeckih. Njegova voljena bila je upečatljiva do krajnosti, imala je prevrtljivo i svojeglavo srce i gorljiv um. U početku se zadovoljava razgovorima ni o čemu, pogledima ljubavi i šetnjama pod mjesečinom. Aleksandar sve manje posjećuje Petra Ivanoviča, napušta karijeru, ponovo počinje pisati, ali izdavači ne prihvataju njegova djela, ukazujući na njihovu neprirodnost i nezrelost. Postepeno, Nadya postaje dosadna sa svojim obožavateljem. Godina koju je dodijelila Aleksandru se završava probnog perioda, a ona pokušava izbjeći objašnjenje. Jedan od razloga bila je posjeta grofu Novinskom, obrazovanom i odgojenom mladiću, društvenom čovjeku. Počinje posjećivati ​​Nadenku i uči je jahanju. Aleksandar, videći da ga izbegavaju, pada u melanholiju, pa u paniku, pa odlučuje da nakratko nestane da bi krenuli da ga traže, ali to se ne dešava. Mladić se konačno usuđuje da pozove svoju voljenu na odlučan razgovor. Nadenka priznaje da joj se grof sviđa. Aleksandar, izlazeći iz kuće, jeca.

Sažetak knjige "Obična istorija" se nastavlja. U sred noći, junak trči Petru Ivanoviču kako bi izazvao simpatije prema sebi, traži od strica da pristane da mu bude drugi u dvoboju s Novinskim. Pjotr ​​Ivanovič govori o besmislenosti dvoboja: Nadenka se ne može vratiti, ali se njena mržnja može steći ako naudiš grofu. Osim toga, u slučaju ubistva čeka ga prinudni rad ili progonstvo. Zauzvrat, nudi da pobijedi svog protivnika, da uvjeri Nadenku u svoju superiornost nad grofom, prije svega, intelektualno. Ujak dokazuje da njegova voljena nije kriva što je izabrao Novinskog. Na kraju razgovora, nećak brizne u plač. Žena Petra Ivanoviča, Lizaveta Aleksandrovna, dolazi da ga utješi.

Drugi dio

Stigli smo do drugog dijela romana "Obična priča". Njegov sažetak je sljedeći.

Prošla je još jedna godina. Aleksandar se pretvorio u hladno malodušnost. Tetka provodi dosta vremena tješeći ga. Nećaku se sviđa uloga patnika. Na njen prigovor da prava ljubav ne teži da se pokaže svima, Aleksandar neskromno napominje da je njegova ljubav prema supruzi Petra Ivanoviča skrivena veoma duboko, tako da je potpuno nevidljiva. Mentalno, tetka se slaže s njim. Iako nema pravo da se žali na svog muža, koji joj sve obezbeđuje, Lizaveta Aleksandrovna ipak ponekad želi veće ispoljavanje osećanja.

Sastanak sa prijateljem

Ovako I. A. Gončarov razvija dalje događaje („Obična istorija“). Sažetak poglavlja koji čitate nastavlja se susretom glavnog lika sa starim prijateljem. Jednog dana Aleksandar dolazi kod tetke i priča joj o izdaji prijatelja kojeg nije vidio godinama. Sreo ga je na Nevskom prospektu. Nije se odazivao na iskrene izlive, suvo se raspitivao o posluzi i pozvao ga da sutradan dođe kod njega na večeru, kojoj je prisustvovalo desetak gostiju. Ovdje nudi da igra karte, kao i novac ako mu zatreba. Aleksandar počinje da priča o nesrećnoj ljubavi, ali njegov prijatelj se samo smeje. Nećak čita tetki i ujaku citate francuskih romanopisaca koji su definisali prijateljstvo na vrlo pretenciozan način. To ljuti Petra Ivanoviča, on izjavljuje da se njegov prijatelj ponašao pristojno prema njemu. Stric zamjera mladiću da je vrijeme da prestane da se žali na ljude i kuka kada ima prijatelje, među koje ubraja i sebe i svoju ženu.

Aleksandrova priča

Hajde da opišemo dalje događaje i njihov kratak sadržaj. Gončarovljeva "Obična istorija" nastavlja svoj razvoj. Pjotr ​​Ivanovič podsjeća svog nećaka da nije pisao svojoj majci 4 mjeseca. Aleksandar je potpuno shrvan. Da ga utješi, tetka ga savjetuje da se ponovo bavi književnošću. Mladić piše priču, čija se radnja odvija u tambovskom selu, a junaci su lažovi, klevetnici i čudovišta. Čita je naglas tetki i ujaku. Pjotr ​​Ivanovič piše pismo poznatom uredniku, u kojem navodi da je priču napisao sam, te da je namjerava objaviti uz naknadu. Čita odgovor urednika svom nećaku. Prozreo je prevaru, primetivši da je autor mlad čovek, ne glup, već ljut na ceo svet. Razlozi za to su, po njegovom mišljenju, sanjarenje, ponos, prerano razvijanje srca i nepokretnost uma, što dovodi do lijenosti. Rad, nauka, praktičan rad treba da pomognu ovom mladiću. Prema riječima urednika, autor priče nema talenta.

Veza sa Julijom Tafaevom

Nakon gore opisanih događaja, Aleksandar spaljuje sva svoja književna djela. Ujak ga moli za pomoć: da se takmiči sa Surkovom, njegovim partnerom. On je zaljubljen (Petar Ivanovič veruje da samo misli da je zaljubljen) u izvesnu Juliju Tafaevu, mladu udovicu. Namjerava baciti novac zbog nje i uzeti ga od strica Aleksandra. Mladić počinje posjećivati ​​Tafaevu, s kojom imaju mnogo toga zajedničkog (tmuran pogled na svijet, sanjivost). Ubrzo se zaljubljuje, a Tafajeva, koja je odgojena na francuskoj sentimentalnoj književnosti i rano se udala za muškarca mnogo starijeg od nje, uzvraća mu osjećaje.

Novo razočarenje

Junak će opet biti razočaran daljim razvojem događaja. Evo njihovog kratkog sažetka. Gončarovljeva "Obična priča" već se bliži svom finalu. Pripreme za svadbu su u toku. Aleksandar traži od Lizavete Aleksandrovne tajnu pomoć od strica. Tetka dolazi u posjetu Juliji, djevojka je zadivljena njenom ljepotom i mladošću. Tafaeva protestuje protiv komunikacije svog ljubavnika sa Adujevima. Aleksandar se prema Juliji ponaša despotski, zahtijeva poslušnost i ispunjenje bilo kojeg hira (ogradi je od muških poznanika, zabranjuje joj da putuje). Julia to trpi, ali nakon nekog vremena postaje im dosadno, a junak počinje da zamjerava svoju voljenu. Shvaća da je izgubio pune dvije godine, a karijera mu je opet propala. On želi da komunicira sa prijateljima, radi, izlazi u društvo, ali ona despotski zahteva da Aleksandar pripada samo njoj. Julia je ponižena i čak moli da je oženi pod uslovom da junak dobije potpunu slobodu. Aleksandar to ne želi, ali ne zna kako da odbije. Obraća se ujaku za savjet. Julija ima nervozni napad, Pjotr ​​Ivanovič joj dolazi i rješava stvar, govoreći da Aleksandar ne zna da voli. Nećak pada u apatiju. Ne teži ničemu, ne pojavljuje se da posjeti strica. Mladić primećuje da nema više ni jedne nade ni sna, pred njim je samo gola stvarnost sa kojom nije spreman da se suoči.

Lisa

Autor, međutim, ovde ne završava roman „Obična istorija“. Sažetak će vam reći kako će se ova priča završiti. Glavni lik ide na pecanje sa starcem Kostikovim, kretenom i mrtavcem.

Jednog dana susreću se s određenim starijim ljetnim stanovnikom i njegovom kćerkom Lizom, koja se zaljubljuje u junaka. On igra ulogu ujaka, uči je da ima trezven odnos prema ljubavi i životu. Lisin otac ga izbacuje. Mladić razmišlja o samoubistvu, ali most na kojem stoji je u tom trenutku podignut i on skače na čvrst oslonac. Nakon nekog vremena dobija poruku od tetke u kojoj ga moli da je odvede na koncert, jer mu je ujak bolestan. Muzika proizvodi jak utisak kod Aleksandra, plače pravo u sali, oni mu se smeju.

Povratak u selo

Ovo su bili glavni događaji prije povratka u selo (nakratko). Gončarovljeva "obična priča" već se odvija u Rrachiju. Mladić potpuno gubi vjeru u ljudskost i odlučuje se vratiti u selo. Kaže svom stricu da ga ne krivi što je otvorio oči, ali pošto je stvari vidio u njihovom pravom svjetlu, potpuno se razočarao u život. U selu Aleksandar saznaje da on bivši ljubavnik Sofija je dugo u braku i čeka svoje šesto dete. Majka počinje da goji mladića, dozvoljava mu da ništa ne radi, nagoveštava da je došlo vreme za ženidbu, ali junak odbija.

Novo putovanje u Sankt Peterburg

Naša obična priča se nastavlja. Kratak razvoj događaji izgledaju ovako. U junaku se postepeno budi žeđ za aktivnošću i javlja se želja za povratkom u glavni grad. Piše pisma tetki i ujaku u kojima priznaje sebičnost. On također donosi dokaz svom ujaku - pismo tetki iz Rooksa, u kojem je jednom pričao na romantičan način.

Epilog

4 godine nakon mladićeve sljedeće posjete Sankt Peterburgu, on svom ujaku objavljuje svoju namjeru da se oženi. Uzima veliki miraz, ali se jedva sjeća same mlade. Stric, međutim, ne može u potpunosti izdržavati svog nećaka, jer su se za to vrijeme u njemu dogodile velike promjene. Pjotr ​​Ivanovič se počeo drugačije odnositi prema svojoj ženi. Pokušava da pokaže svoja osećanja, ali prekasno je: njoj je svejedno, ona živi samo u tihoj pokornosti svom mužu, ne reagujući ni na koji način na te pokušaje. Doktor otkriva kod tetke čudna bolest, jedan od razloga zbog kojeg je, po njegovom mišljenju, to što nije imala djece. Pjotr ​​Ivanovič odlučuje da proda fabriku, povuče se i ode na putovanje sa suprugom. Ali ona nije spremna da prihvati takve žrtve. Ne treba joj zakasnela ljubav ili sloboda. Lizaveti Aleksandrovnoj je žao starog Aleksandra. Pjotr ​​Ivanovič grli svog nećaka prvi put otkako su se upoznali.

Ovo je radnja “Obična priča”, koja je ukratko opisana u ovom članku. Nadamo se da će vam pomoći dok proučavate ovaj roman.

Kratka analiza

U ovom poslu će svaka osoba u svim fazama života i razvoja pronaći potrebnu lekciju za sebe. U poslovnoj atmosferi, sentimentalnost i naivnost Aleksandra Adueva su smešni. Njegov patos je lažan, a njegove ideje o životu i uzvišenosti njegovih govora su daleko od stvarnosti. Međutim, ujak se ne može nazvati idealom: poštovan čovjek, uzgajivač, on se boji živih osjećaja i ide predaleko u svojoj praktičnosti. Ispostavilo se da nije u stanju da pokaže topla osećanja prema svojoj ženi, što dovodi do njenog nervnog sloma. U učenju ovog heroja ima dosta ironije, a nećak ih, kao jednostavna, domišljata osoba, prihvata previše direktno.

Aleksandar Aduev, izgubivši svoje nekadašnje lažne ideale, ne stiče druge, prave. Jednostavno se pretvara u proračunatog vulgarnog. Gončarov je ironičan da je takav put daleko od izuzetka. Mladački ideali nestaju - ovo je uobičajena priča. Malo ljudi može izdržati pritisak na svoju dušu i um veliki grad i buržoaskog društva. Na kraju djela, cinični stric je mnogo humaniji od svog studenta-nećaka. Aleksandar je postao poslovni čovek kome su važni samo novac i karijera. A grad čeka nove žrtve - neiskusne i naivne.

Elementi satire u “Običnoj istoriji”. Uprkos kritički zapaženoj osobini Gončarova kao objektivnog umetnika, voleo je da unosi satirični element u svoja dela. I u svakom njegovom velikom djelu nalazi se ovaj element satire. Tako se u svom prvom romanu “Obična istorija” autor ne ograničava na objektivnu reprodukciju slika urbanog i seoskog života i njihovih tipova, već upoređuje dvije figure, od kojih svaka odiše pomalo komičnim karakterom druge, i u njihovom prikazu autor omogućava da se uoči njegov pomalo sarkastičan odnos prema njemu.

Obična priča. Film. Dio 1

U prvoj polovini romana može se osjetiti autorovo lagano podsmjehivanje sentimentalnosti i “lijepe duše” mladog Adueva. Uzvišen mladić, koji juri okolo sa svojim izuzetnim, poetsku figuru, odrastao na lijenoj prirodi, dolazi u Sankt Peterburg. Mladić zamišlja svuda otvorene ruke za njega, priznanje njegovog genija, slavu i tamjan slave; govori visokim stilom i piše sentimentalne pjesme i priče. Sva trezvenost i suvoparna efikasnost glavnog grada oličena je za mladog romantičara u njegovom ujaku, starijem Aduevu. Uvaženi službenik svojom urednošću, trezvenošću pogleda i efikasnošću izaziva apsurdni entuzijazam svog nećaka, čemu se autor smije.

Komediju sudara seoskog romantičara sa trezvenom metropolskom stvarnošću naglašen je sjećanjem na patrijarhalne odnose na selu, na brige majke oko prehranjivanja i udobnog smještaja sina. Ali trijezan službenik nije autorov ideal; u drugoj polovini romana ceo temelj ovoga pozitivna osoba se urušava. Onaj, koji je svom nećaku propovijedao potrebu da zadobije naklonost, oženi bogatu ženu itd., vidi da je i sam, postigavši ​​sve vanjske blagoslove, izgubio istinsku, duhovnu sreću u potrazi za njima. Mladi Aduev, koji na kraju ispunjava stričeve naloge, napustio je svoje pompezne ideale, stekao trbuh i bogatu nevjestu i nosi orden s velikim dostojanstvom, prikazan je u prilično komičnom obliku.

Tako su oba tipa, entuzijastični romantičar i suhoparni praktičar, poslužili autoru kao predmet za reprodukciju umjetničkog i satiričnog.

Slike za domaćinstvo. Mladi Aduev. Ali ove dvije figure su nacrtane na pozadini širokih epskih slika života. Autor me je uneo u tihi spokoj seoski život, u čijim je njedrima odrastao i odrastao mladi sanjar Aduev; situacija seoskog života je detaljno opisana, a detalji nisu gomilani haotično, već daju sveukupno skladno i puna slika seoski život. Na isti način, u gradu, prateći različita iskustva svog junaka, autor mirno i nepristrasno prikazuje figure i izgled ljudi oko sebe, opisujući hobije i razočaranja mladog Adueva. Razočaran je u sve: u svoje književne snove, i u ljubav, i u ljude. Traži utjehu u druženju i konačno odlučuje da se vrati u selo, opraštajući se od glavnog grada u bujnom retoričkom monologu. „Zbogom“, obraća se razočarani sanjar gradu, „veličanstvenom grobu dubokih, snažnih, blagih i toplih pokreta duše“.

Obična priča. Film. Dio 2

Sarkastičan odnos autora prema mladom heroju a njegovi romantični snovi opravdani su u drugoj polovini romana, pokazujući da poezija i sanjarenje nisu bila glavna svojstva njegove prirode, već su bili izvana pozajmljeni iz modernih književni pokreti modernost. Vraćajući se u seoski mir i lijen život bez brige, mladi Aduev se vraća u grad potpuno preobražen. Izgubio je sanjarenje i u svom entuzijazmu zauzvrat stekao trezven i praktičan pogled na stvari, skrasio se i živio kao i svi, podvrgavajući se običnoj svjetovnoj mudrosti.

Opći zaključak romana “Obična priča” može se smatrati pesimističnim. Poezija i visoki hobiji se ispostavljaju kao nešto površno, vanjsko i ne može izdržati otpor svakodnevne praktičnosti; ali ovo drugo ne pruža trajnu osnovu ljudski život, jer se sticanje eksternih koristi dešava na račun onoga najvažnijeg: sreće i psihičkog zadovoljstva u životu.

Ali Gončarov čitaocu ne nameće nikakve zaključke: kao nepristrani umjetnik opisao je ono što postoji, ono što je vidio oko sebe u životu. Njegov zadatak je bio da čitateljima pruži potpunu, skladnu i istinitu sliku. Obje vrste – frajerički sanjar i suhoparni birokrata – bile su u to vrijeme upečatljivo upečatljive, a umjetnik ih je prikladno prikazao.

Roman, prvi put objavljen u Sovremeniku 1847. godine, autobiografski je: Saša Aduev je lako prepoznatljiv kao Ivan Gončarov u vreme kada je sve svoje slobodno vreme od službe posvetio pisanju poezije i proze. „Potom sam ložio peći gomilama ispisanog papira“, priseća se pisac. “Obična priča” je prvo djelo s kojim je Gončarov odlučio da izađe u javnost. U pjesmama koje se pripisuju Saši, književnici prepoznaju autorove originalne pjesme (koje su ostale u nacrtima). U Sašinim pjesmama pjevaju " zajedničkim mjestima„Romantizam: i melanholija i radost su bezrazložni, nisu ni na koji način povezani sa stvarnošću, „navale kao iznenadni oblak“ itd., itd.

Književni pravac

Gončarov – svetao predstavnik ta književna generacija koja je, po riječima modernog istraživača V. G. Ščukina, „svom snagom nastojala da naglasi svoje neprijateljstvo prema romantičnom svjetonazoru koji su prevladali (u koji su stalno uvjeravali sebe i one oko sebe)“: za njega „anti- romantični realizam bio je 1840-ih nešto poput samorehabilitacije, obračuna s romantičnom prošlošću.”

Žanr

“Obična priča” je tipičan odgojni roman, koji prikazuje temeljne promjene u svjetonazoru i karakteru glavnog junaka - tipičnog mladića svoje generacije - pod utjecajem promjena u društvu i svakodnevnih peripetija.

Problemi

Problem neminovnosti promena u čoveku pod uticajem promena u društvu je glavni u romanu, ali odnos prema njemu nipošto nije jednoznačan: sam naslov sadrži zrno gorke ironije, žaljenje za naivnim. već čisti ideali mladosti. I otuda drugi važan problem, a to je da pojedinac, savršeno prilagođen socijalno, nikako nije u stanju da garantuje jednostavne univerzalne vrednosti (fizičko zdravlje, moralno zadovoljstvo, porodičnu sreću) ni sebi ni svojim bližnjima.

Glavni likovi

Aduev mlađi (Aleksandar) je mladić lijepog srca, s kojim se, u toku romana, događa „obična priča“ sazrijevanja i stvrdnjavanja.

Aduev stariji (Petar Ivanovič), Aleksandrov ujak, je „čovek od akcije“.

Lizaveta Aleksandrovna je mlada supruga Petra Ivanoviča, voli i poštuje svog muža, ali iskreno saosjeća sa svojim nećakom.

Stil, radnja i kompozicija

Gončarovljev roman je izuzetan slučaj stilske zrelosti i istinskog majstorstva debitantskog djela. Ironija koja prožima autorovo izlaganje je suptilna, ponekad neuhvatljiva i pojavljuje se u pozadini, kada jednostavna, ali elegantna kompozicija romana prisiljava čitatelja da se vrati određenim sukobi zapleta. Poput dirigenta, autor kontroliše tempo i ritam čitanja, terajući vas da čitate ovu ili onu frazu, ili čak da se vratite unazad.

Na početku romana, Saša, nakon što je završio kurs nauke, živi u svom selu. Majka i sluge mu se mole, njegova komšinica Sofija je zaljubljena u njega, najbolji prijatelj Pospelov piše duga pisma i dobija iste odgovore. Saša je čvrsto uvjeren da mu se glavni grad raduje, a u njemu je briljantna karijera.

U Sankt Peterburgu, Saša živi u stanu pored ujaka, zaboravlja Sonečku i zaljubljuje se u Nadenku, kojoj posvećuje romantične pesme. Nadya, ubrzo zaboravljajući svoje zavjete, postaje zainteresirana za odrasle i zanimljiva osoba. Ovako život uči Sašu prvoj lekciji, koju nije tako lako odbaciti kao neuspehe u poeziji ili službi. Međutim, Aleksandrovo "negativno" ljubavno iskustvo čekalo je u krilima i bilo je traženo kada je on sam imao priliku da povrati mladu udovicu Juliju Tafaevu od pratioca njenog strica koji je bio zaljubljen u nju. Podsvjesno, Aleksandar je žudio za "osvetom": Julija, koju je on ubrzo napustio, morala je da pati umjesto Nadjinog mjesta.

I sada, kada Sasha postepeno počinje da shvata život, zgrozio joj se. Rad – bilo u službi ili u književnosti – zahtijeva rad, a ne samo “inspiraciju”. A ljubav je posao, i ima svoje zakone, svakodnevicu i testove. Sasha priznaje Lisi: "Poznao sam svu prazninu i svu beznačajnost života - i duboko to prezirem."

I ovdje, usred Sašine "patnje", pojavljuje se pravi patnik: ulazi ujak, nepodnošljivo pati od bolova u donjem dijelu leđa. A nemilosrdni nećak ga optužuje i za činjenicu da mu život nije uspio. Čitalac sada ima drugi razlog da se sažali Adueva starijeg - u vidu sumnje da stvari nisu funkcionisale ne samo sa njegovim donjim delom leđa, već i sa suprugom. Ali, čini se da je postigao uspjeh: uskoro će dobiti mjesto direktora kancelarije, zvanje stvarnog državnog savjetnika; on je bogati kapitalista, "uzgajivač", dok je Aduev mlađi na samom dnu svakodnevnog ponora. Prošlo je 8 godina od njegovog dolaska u prestonicu. 28-godišnji Aleksandar se osramoćen vraća u selo. “Vrijedilo je doći! Osramotili ste porodicu Aduev!” - završava njihovu raspravu Pjotr ​​Ivanovič.

Pošto je godinu i po živeo u selu i sahranio majku, Saša piše pametna, ljubazna pisma ujaku i tetki u kojima ih obaveštava da želi da se vrati u prestonicu i traži prijateljstvo, savet i zaštitu. Ovim pismima završava se spor, a i sama radnja romana. Čini se da je to cijela „obična priča“: stric se pokazao u pravu, nećak je došao k sebi... Međutim, epilog romana ispada neočekivanim.

...4 godine nakon Aleksandrove druge posete Sankt Peterburgu, on se ponovo pojavljuje, star 34 godine, punašan, ćelav, ali dostojanstveno nosi „svoj krst“ – orden oko vrata. U držanju strica, koji je već "proslavio 50. godišnjicu", smanjen je dostojanstvo i samopouzdanje: njegova supruga Liza je bolesna, a možda i opasno. Muž joj kaže da je odlučio da napusti svoju službu, prodaje fabriku i vodi je u Italiju da joj posveti „ostatak svog života“.

Nećak dolazi kod strica s radosnom viješću: baci oko na mladu i bogatu nevjestu, a njen otac mu je već dao pristanak: „Idi, kaže, samo stopama svoga strica!“

“Sjećaš li se koje si mi pismo iz sela napisao? – kaže mu Lisa. „Eto, shvatio si, objasnio sebi život...” I čitalac se nehotice mora vratiti: „Ne biti uključen u patnju znači ne biti uključen u punoću života.” Zašto je Aleksandar svjesno napustio pronađenu korespondenciju između života i vlastitog karaktera? Zbog čega je cinično preferirao karijeru radi karijere i brak zarad bogatstva i bez ikakvog interesa za osjećaje ne samo bogate, već mlade i, naizgled, lijepe nevjeste, koja, uostalom, poput Lize, "treba još nešto osim zdravog razuma" što znači!