Ruski romantizam u književnosti prve polovine 19. veka. Predavanje: Romantizam kao književni pokret

Nastao je krajem 18. vijeka, ali je svoj najveći procvat dostigao 1830-ih godina. Od početka 1850-ih, period počinje da opada, ali se njegove niti protežu kroz čitav 19. vijek, dajući povod za trendove kao što su simbolizam, dekadencija i neoromantizam.

Uspon romantizma

Evropa, a posebno Engleska i Francuska, smatraju se rodnim mjestom smjera, odakle je i došlo ime ovog umjetničkog pravca - "romantika". To se objašnjava činjenicom da je romantizam 19. stoljeća nastao kao rezultat Francuske revolucije.

Revolucija je uništila čitavu hijerarhiju koja je postojala prije, pomiješala društvo i društvene slojeve. Čovjek se počeo osjećati usamljeno i počeo je tražiti utjehu u kockanju i drugim zabavama. Na toj pozadini se pojavila ideja da je cijeli život igra u kojoj postoje pobjednici i poraženi. Glavni lik svakog romantičnog djela je čovjek koji se igra sa sudbinom, sa sudbinom.

Šta je romantizam

Romantizam je sve ono što postoji samo u knjigama: neshvatljive, nevjerovatne i fantastične pojave, istovremeno povezane s afirmacijom pojedinca kroz njen duhovni i stvaralački život. Uglavnom se događaji odvijaju u pozadini izraženih strasti, svi likovi imaju jasno ispoljene karaktere, a često su obdareni buntovničkim duhom.

Pisci iz doba romantizma naglašavaju da je glavna vrijednost u životu ličnost osobe. Svaka osoba je poseban svijet pun nevjerovatne ljepote. Odatle se crpi sva inspiracija i uzvišena osećanja, kao i sklonost idealizaciji.

Prema romanopiscima, ideal je efemeran koncept, ali ipak ima pravo na postojanje. Ideal je iznad svega običnog, stoga su glavni lik i njegove ideje direktno suprotstavljeni svjetskim odnosima i materijalnim stvarima.

Prepoznatljive karakteristike

Odlike romantizma i leže u glavnim idejama i sukobima.

Glavna ideja gotovo svakog djela je stalno kretanje junaka u fizičkom prostoru. Ova činjenica, takoreći, odražava zbunjenost duše, njene kontinuirane refleksije i, u isto vrijeme, promjene u svijetu oko nje.

Kao i mnogi umjetnički pokreti, romantizam ima svoje sukobe. Ovdje se cijeli koncept zasniva na složenom odnosu protagonista sa vanjskim svijetom. Vrlo je egocentričan i istovremeno se buni protiv niskih, vulgarnih, materijalnih objekata stvarnosti, što se na ovaj ili onaj način manifestira u postupcima, mislima i idejama lika. Sljedeći književni primjeri romantizma su u tom pogledu najizraženiji: Čajld Harold - glavni lik iz Bajronovog "Hodočašća Čajld Harolda" i Pečorin - iz Ljermontovljevog "Junaka našeg vremena".

Ako sumiramo sve navedeno, ispada da je osnova svakog ovakvog rada jaz između stvarnosti i idealiziranog svijeta, koji ima vrlo oštre ivice.

Romantizam u evropskoj književnosti

Evropski romantizam 19. veka je izuzetan po tome što njegova dela uglavnom imaju fantastičnu osnovu. To su brojne bajkovite legende, kratke priče i priče.

Glavne zemlje u kojima se romantizam kao književni pokret najizrazitije manifestirao su Francuska, Engleska i Njemačka.

Ovaj umjetnički fenomen ima nekoliko faza:

  1. 1801-1815 godine. Početak formiranja romantične estetike.
  2. 1815-1830 godine. Formiranje i procvat struje, definicija glavnih postulata ovog pravca.
  3. 1830-1848 godine. Romantizam poprima više društvenih oblika.

Svaka od navedenih zemalja dala je svoj, poseban doprinos razvoju pomenutog kulturnog fenomena. U Francuskoj su romantičari imali više političke boje, pisci su bili neprijateljski raspoloženi prema novoj buržoaziji. Ovo društvo, prema francuskim liderima, uništilo je integritet pojedinca, njenu ljepotu i slobodu duha.

U engleskim legendama romantizam je dugo postojao, ali se sve do kraja 18. stoljeća nije izdvajao kao poseban književni pokret. Engleska djela, za razliku od francuskih, ispunjena su gotikom, religijom, nacionalnim folklorom, kulturom seljačkih i radnih društava (uključujući i duhovna). Osim toga, engleska proza ​​i tekstovi ispunjeni su putovanjima u daleke zemlje i istraživanjem stranih zemalja.

U Njemačkoj se romantizam kao književni pravac formirao pod utjecajem idealističke filozofije. Temelji su bili individualnost i potlačeni feudalizmom, kao i percepcija univerzuma kao jedinstvenog živog sistema. Gotovo svako njemačko djelo prožeto je razmišljanjima o postojanju čovjeka i životu njegovog duha.

Evropa: primjeri radova

Sljedeća književna djela smatraju se najznačajnijim evropskim djelima u duhu romantizma:

Rasprava "Genije kršćanstva", priče "Atala" i "Rene" Chateaubriand;

Romani "Delphine", "Corinne, or Italy" Germaine de Stael;

Roman "Adolf" Benjamina Constanta;

Roman Museta "Ispovijest sina stoljeća";

Roman Saint-Mar od Vignya;

Manifest "Predgovor" djelu "Kromvel", roman "Katedrala Notr Dam" od Huga;

Drama "Henri III i njegov dvor", serijal romana o musketarima, "Grof Monte Kristo" i "Kraljica Margo" od Dumasa;

Romani "Indijana", "Lutajući šegrt", "Horas", "Consuelo" Žorž Sand;

Manifest "Racine i Šekspir" Stendhala;

Pesme "Stari mornar" i "Kristabel" od Kolridža;

- "Orijentalne pesme" i "Manfred" Bajron;

Sabrana Balzakova djela;

Roman "Ivanhoe" Waltera Scotta;

Bajka "Zumbul i ruža", Novalisov roman "Hajnrih fon Ofterdingen";

Zbirke kratkih priča, bajki i romana Hoffmanna.

Romantizam u ruskoj književnosti

Ruski romantizam 19. veka nastao je pod direktnim uticajem zapadnoevropske književnosti. Međutim, uprkos tome, imao je svoje karakteristične osobine, koje su praćene u prethodnim periodima.

Ovaj umjetnički fenomen u Rusiji u potpunosti je odražavao svo neprijateljstvo najistaknutijih radnika i revolucionara prema vladajućoj buržoaziji, a posebno prema njenom načinu života - neobuzdanom, nemoralnom i okrutnom. Ruski romantizam 19. veka bio je direktan rezultat buntovničkih raspoloženja i iščekivanja prekretnica u istoriji zemlje.

U literaturi tog vremena razlikuju se dva pravca: psihološki i građanski. Prvi se zasnivao na opisu i analizi osjećaja i iskustava, drugi - na propagandi borbe protiv modernog društva. Opća i glavna ideja svih romanopisaca bila je da se pjesnik ili pisac mora ponašati prema idealima koje je opisao u svojim djelima.

Rusija: primjeri radova

Najupečatljiviji primjeri romantizma u ruskoj književnosti 19. stoljeća su:

Priče "Ondina", "Šilonski zatočenik", balade "Šumski kralj", "Ribar", "Lenora" Žukovskog;

Kompozicije "Evgenije Onjegin", "Pikova dama" Puškina;

- "Noć prije Božića" Gogolja;

- "Heroj našeg vremena" Ljermontov.

Romantizam u američkoj književnosti

U Americi je pravac dobila nešto kasniji razvoj: njegova početna faza datira iz 1820-1830, sljedeća - 1840-1860 19. stoljeća. Obje faze su bile izuzetno pod utjecajem građanskih nemira, kako u Francuskoj (što je poslužilo kao poticaj za stvaranje Sjedinjenih Država), tako i direktno u samoj Americi (rat za nezavisnost od Engleske i rat između Sjevera i Juga).

Umjetnički trendovi u američkom romantizmu zastupljeni su u dvije vrste: abolicionistički, koji je zagovarao emancipaciju od ropstva, i istočnjački, koji je idealizirao plantaže.

Američka književnost ovog perioda temelji se na promišljanju znanja i žanrova preuzetih iz Evrope i pomiješanih sa osebujnim načinom života i tempom života na još uvijek novom i malo poznatom kopnu. Američka djela bogato su začinjena nacionalnim intonacijama, osjećajem nezavisnosti i borbom za slobodu.

Američki romantizam. Primjeri radova

Ciklus Alhambra, priče The Ghost Groom, Rip Van Winkle i The Legend of Sleepy Hollow Washingtona Irvinga;

Roman "Posljednji od Mohikanaca" Fenimora Coopera;

Pjesma "Gavran", priče "Ligeia", "Zlatna buba", "Pad kuće Usher" i druge E. Alana Poea;

Gortonove romane Grimizno slovo i Kuća od sedam zabata;

Romani Typei i Moby Dick od Melvillea;

Roman "Ujka Tomova koliba" Harriet Beecher Stowe;

Poetski aranžirane legende o "Evangeline", "Song of Hiawatha", "Wooing of Miles Standish" od Longfellowa;

Whitmanova zbirka "Leaves of Grass";

"Žena u devetnaestom vijeku" Margaret Fuller.

Romantizam je, kao književni pravac, imao prilično snažan utjecaj na muzičku, pozorišnu umjetnost i slikarstvo - dovoljno je podsjetiti se na brojne produkcije i slike tog vremena. To se dogodilo uglavnom zbog takvih kvaliteta smjera kao što su visoka estetika i emocionalnost, herojstvo i patos, viteštvo, idealizacija i humanizam. Uprkos činjenici da je doba romantizma bilo prilično kratkog daha, to nije nimalo uticalo na popularnost knjiga pisanih u 19. veku u narednim decenijama - dela književne umetnosti tog perioda su voljena i poštovana u javnosti. do ovog dana.

Romantizam je pravac u evropskoj i američkoj književnosti kasnog 18. - prve polovine 19. veka. Epitet "romantičar" u 17. veku služio je za karakterizaciju avanturističkog i herojskog priče i djela napisana na romanskim jezicima (za razliku od onih napisanih na klasičnim jezicima). U 18. veku ova reč je označavala književnost srednjeg veka i renesanse. Krajem 18. vijeka u Njemačkoj, zatim u drugim evropskim zemljama, uklj. - u Rusiji, reč romantizam postao je naziv umjetničkog pokreta koji se suprotstavljao klasicizmu

Ideološki preduslovi romantizma su razočaranje Velikom francuskom revolucijom u građansku civilizaciju uopšte (u njenu vulgarnost, prozaičnost, nedostatak duhovnosti). Raspoloženje beznađa, očaja, "svjetske tuge" bolest je stoljeća, svojstvena junacima Chateaubrianda, Byrona, Musseta. Istovremeno ih karakterizira osjećaj skrivenog bogatstva i neograničenih mogućnosti postojanja. Otuda Bajron, Šeli, decembristički pesnici i Puškin imaju entuzijazam zasnovan na verovanju u svemoć slobodnog ljudskog duha, strasnu žeđ za obnovom sveta. Romantičari nisu sanjali o privatnim poboljšanjima u životu, već o holističkom rješavanju svih njegovih kontradikcija. Mnogima od njih dominira raspoloženje borbe i protesta protiv zla koje vlada u svetu (Byron, Pushkin, Petofi, Lermontov, Mickiewicz). Predstavnici kontemplativnog romantizma često su bili skloni razmišljanju o dominaciji neshvatljivih i tajanstvenih sila u životu (kamene, sudbine), o izuzetnoj važnosti pokoravanja sudbini (Chateaubriand, Coleridge, Southey, Zhukovsky).

Romantičare karakteriše želja za svim neobičnim - za fantazijom, narodnim legendama, za "prošlim vekovima" i egzotičnom prirodom. Οʜᴎ stvorite poseban svijet izmišljenih okolnosti i izuzetnih strasti. Posebno se, za razliku od klasicizma, mnogo pažnje poklanja duhovnom bogatstvu pojedinca. Romantizam je otkrio složenost i dubinu duhovnog svijeta čovjeka, njegovu jedinstvenu originalnost („čovek je mali svemir“). Pažnja romantičara na posebnosti nacionalnog duha i kulture različitih naroda, na originalnost različitih istorijskih epoha bila je plodna. Otuda - zahtjev istoricizma i nacionalnosti umjetnosti (F. Cooper, W. Scott, Hugo).

Romantizam je obilježen obnovom umjetničkih formi: stvaranjem žanra istorijskog romana, fantastične priče, lirsko-epske pjesme. Lirika je dostigla neobičan procvat. Mogućnosti poetske riječi značajno su proširene zbog njene višeznačnosti.

Najveće dostignuće ruskog romantizma je poezija Žukovskog, Puškina, Baratinskog, Ljermontova, Tjučeva.

Romantizam je prvobitno nastao u Njemačkoj, nešto kasnije u Engleskoj; postalo je veoma uobičajeno u svim evropskim zemljama. Imena su bila poznata cijelom svijetu: Byron, Walter Scott, Heine, Hugo, Cooper, Anderson. Romantizam je nastao krajem 18. vijeka i trajao do 19. stoljeća. Bilo je to vrijeme gigantskih društvenih prevrata, kada se feudalno-srednjevjekovni svijet urušavao, a kapitalistički sistem nastao i učvrstio se na njegovim ruševinama; doba buržoaskih revolucija. Pojava romantizma povezana je s akutnim nezadovoljstvom društvenom stvarnošću; razočarenje u okolinu i porivi za drugačijim životom. Do nejasnog, ali snažno privlačnog ideala. To znači da je karakteristično obilježje romantizma nezadovoljstvo stvarnošću, potpuno razočaranje u nju, nevjerovanje da život treba graditi na principima dobrote, razuma i pravde. Otuda oštra kontradikcija između ideala i stvarnosti (težnja ka uzvišenom idealu). Ruski romantizam nastaje pod različitim uslovima. Nastala je u eri kada je zemlja tek trebalo da uđe u period buržoaskih transformacija. To je odražavalo razočaranje naprednog ruskog naroda u postojeći autokratsko-feudalni poredak, nejasnost njihovih ideja o putevima istorijskog razvoja zemlje. Romantične ideje u Rusiji su, takoreći, ublažene. U početku je romantizam bio usko povezan s klasicizmom i sentimentalizmom. Osnivači ruskog romantizma smatraju se Žukovski i Batjuškoj.

Glavna tema romantizma je tema romantizma. Romantizam je umjetnička metoda koja se razvila početkom 19. stoljeća. Romantizam karakterizira poseban interes za okolnu stvarnost, kao i suprotstavljanje stvarnog svijeta idealnom.

Romantizam u evropskoj književnosti

Evropski romantizam 19. veka je izuzetan po tome što, na svoj način, većina njegovih dela ima fantastičnu osnovu. To su brojne bajkovite legende, kratke priče i priče.

Glavne zemlje u kojima se romantizam kao književni pokret najizrazitije manifestirao su Francuska, Engleska i Njemačka.

Ovaj umjetnički fenomen ima nekoliko faza:

1. 1801-1815. Početak formiranja romantične estetike.

2. 1815-1830. Formiranje i procvat struje, definicija glavnih postulata ovog pravca.

3. 1830-1848. Romantizam poprima više društvenih oblika.

Svaka od navedenih zemalja dala je svoj, poseban doprinos razvoju pomenutog kulturnog fenomena. U Francuskoj su romantična književna djela imala više političke nijanse, a pisci su bili neprijateljski raspoloženi prema novoj buržoaziji. Ovo društvo, prema francuskim liderima, uništilo je integritet pojedinca, njenu ljepotu i slobodu duha.

U engleskim legendama romantizam je dugo postojao, ali se sve do kraja 18. stoljeća nije izdvajao kao poseban književni pokret. Engleska djela, za razliku od francuskih, ispunjena su gotikom, religijom, nacionalnim folklorom, kulturom seljačkih i radnih društava (uključujući i duhovna). Osim toga, engleska proza ​​i tekstovi ispunjeni su putovanjima u daleke zemlje i istraživanjem stranih zemalja.

U Njemačkoj se romantizam kao književni pravac formirao pod utjecajem idealističke filozofije. Osnova je bila individualnost i sloboda čovjeka, potlačenog feudalizmom, kao i percepcija univerzuma kao jedinstvenog živog sistema. Gotovo svako njemačko djelo prožeto je razmišljanjima o postojanju čovjeka i životu njegovog duha.

Najpoznatija djela evropske književnosti u stilu romantizma su:

1. rasprava “Genije kršćanstva”, priče “Atala” i “Rene” od Šatobrijana;

2. romani "Delphine", "Corinne, ili Italija" Germaine de Stael;

3. roman "Adolf" Benjamina Constanta;

4. roman Museta "Ispovijest sina stoljeća";

5. roman Saint-Mar od Vignya;

6. manifest "Predgovor" djelu "Kromvel"

7. roman "Katedrala Notr Dam" od Huga;

8. drama "Henri III i njegov dvor", serijal romana o musketarima, "Grof Monte Kristo" i "Kraljica Margo" od Dumasa;

9. romani "Indiana", "Lutajući šegrt", "Horas", "Consuelo" Žorž Sand;

10. Stendhalov manifest "Racine i Šekspir";

11. pjesme "The Old Sailor" i "Christabel" od Coleridgea;

12. Orijentalne pjesme i Manfred Byrona;

13. Balzakova sabrana djela;

14. roman "Ivanhoe" Waltera Scotta;

15. Hoffmannove zbirke kratkih priča, bajki i romana.

Romantizam u ruskoj književnosti

Ruski romantizam 19. veka bio je direktan rezultat buntovničkih raspoloženja i iščekivanja prekretnica u istoriji zemlje. Društveno-istorijski preduslovi za nastanak romantizma u Rusiji su zaoštravanje krize feudalnog sistema, svenarodni uspon 1812. godine i formiranje plemenitog revolucionarnog duha.

Romantične ideje, raspoloženja, umjetnički oblici jasno su identificirani u ruskoj književnosti krajem 1800-ih. U početku su se, međutim, ukrštali sa heterogenim predromantičnim tradicijama sentimentalizma (Žukovski), anakreontičke „lake poezije“ (K.N. Batjuškov, P.A. Vjazemski, mladi Puškin, N.M. Jazikov), prosvetiteljskog racionalizma (dekabristički pesnici - K. V. K. Ryleev, K. V. K. Kuchelbeker, A. I. Odoevsky i drugi). Vrhunac ruskog romantizma u prvom periodu (prije 1825.) bilo je Puškinovo djelo (više romantičnih pjesama i ciklus "južnjačkih pjesama").

Nakon 1823. godine, u vezi sa porazom decembrista, romantični početak se intenzivira, dobijajući samostalan izraz (kasniji rad decembrističkih pisaca, filozofska lirika E.A. Baratinskog i pesnika - "Ljubomudrov" - D.V. Venevitinova, S.P. Shevyryov, A. S. Khomyakova).

Razvija se romantična proza ​​(A.A. Bestuzhev-Marlinsky, rana djela N.V. Gogolja, A.I. Herzena). Vrhunac drugog perioda bio je rad M.Yu. Lermontov. Još jedan vrhunski fenomen ruske poezije i ujedno zaokruženje romantičarske tradicije u ruskoj književnosti je filozofska lirika F. I. Tjučeva.

Postoje dva trenda u književnosti tog vremena:

Psihološki – koji se zasnivao na opisu i analizi osjećaja i iskustava.

Građanski - zasnovan na propagandi borbe protiv modernog društva.

Opća i glavna ideja svih romanopisaca bila je da se pjesnik ili pisac mora ponašati prema idealima koje je opisao u svojim djelima.

Najupečatljiviji primjeri romantizma u ruskoj književnosti 19. stoljeća su:

1. priče "Ondina", "Šilonski zatočenik", balade "Šumski kralj", "Ribar", "Lenora" Žukovskog;

2. djela "Evgenije Onjegin", "Pikova dama" Puškina;

3. "Noć prije Božića" Gogolja;

4. "Heroj našeg vremena" Ljermontov.

romantični evropski ruski amerikanac

Romantizam je bio najupečatljiviji i najznačajniji umetnički pokret u svetskoj književnosti u prvoj četvrtini 19. veka. Romantizam je nastao krajem 18. vijeka u Njemačkoj, nešto kasnije u Engleskoj, a potom se proširio na sve evropske zemlje.

Za razliku od klasicizma, kojem je glavna ideja bila podređivanje ličnih interesa javnim interesima, romantizam se okrenuo unutrašnjem svijetu čovjeka. Romantičari su zainteresovani za osobu kao pojedinca. Glavna ideja romantične književnosti je ideja slobode i skladnog razvoja pojedinca. Osnova radnje romantičnih djela je sukob pojedinca i društva, neobični događaji, pojave i ljudi. Romantičari, razočarani u stvarnost, okreću se tajanstvenom, tajanstvenom, fantastičnom. Privlače ih minule istorijske epohe, živopisne slike egzotične prirode, život i običaji dalekih zemalja i naroda koji nisu poznavali evropsku civilizaciju.

Junaci romantičnih djela uvijek su u sukobu sa društvom. Oni su ili buntovnici, lutalice, ili sanjari, kreativni ljudi. Glavna karakteristika prikaza osobe u romantičnoj umjetnosti je izuzetan junak u izuzetnim okolnostima. Romantični junak stvoren je po principu kontrasta sa modernim čovjekom. Ako je moderna osoba sitna, licemjerna, plaćenička, onda je romantični junak širok, velikodušan, s plemenitim strastima i težnjama. Ova ideja, na primjer, zvuči u pjesmi Mihaila Jurijeviča Ljermontova „Borodino“: „Da, bilo je ljudi u naše vrijeme, / Ne kao sadašnje pleme, / Bogatiri niste vi!“

U romantičarskim delima od velikog je značaja lični položaj umetnika u odnosu na prikazane događaje i glavnog lika. U romantičnim djelima često zvuči strastvena ispovijest samog autora.

Romantična djela odlikuje autorova želja za idealom. Neki pisci su tražili ideal u budućnosti, pa su se trudili da prikažu život kakav treba da bude. Junaci njihovih djela su ljudi akcije, aktivne, nemirne, tragajuće prirode. Ova karakteristika je karakteristična za rad Kondratija Fedoroviča Rylejeva, Mihaila Jurijeviča Ljermontova, romantični period rada Aleksandra Sergejeviča Puškina.

Drugi pisci romanse tragali su za svojim idealom u dalekoj prošlosti, u svijetu drevnih narodnih priča. Ova osobina romantizma manifestovala se u poeziji Vasilija Andrejeviča Žukovskog.

Nastojeći da u svojim delima jasnije istaknu ličnost autora, romantičari su negirali sistem žanrova koji je uspostavio klasicizam. Hrabro su modifikovali stare žanrove i stvorili nove: lirsko-epsku pesmu, baladu, lirsku pesmu, psihološku priču.


U zapadnoj Evropi romantizam je nastao kao rezultat razočaranja rezultatima Francuske revolucije 1789. Pojava romantizma u Rusiji povezana je i sa evropskom istorijom i sa Otadžbinskim ratom 1812. godine. Nakon pobede nad Napoleonom, kritički odnos prema kmetstvu se pojačao. Nije se mogao pomiriti sa nepravdom kmetstva i mnogi ruski pisci. Glavne karakteristike ruskog romantizma bile su kult slobodne osobe, potvrđivanje njegovog visokog dostojanstva, pravo na jednakost i pravdu, protest protiv nasilja i despotizma. Ruska književnost je ušla u doba romantizma gotovo istovremeno s engleskom i njemačkom - na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće. Era romantizma postala je briljantna stranica u istoriji ruske književnosti. Vasilij Andrejevič Žukovski, Konstantin Nikolajevič Batjuškov, Mihail Jurjevič Ljermontov, rani Aleksandar Sergejevič Puškin bili su najveći predstavnici ovog trenda. Formiranje i razvoj ruskog romantizma započeo je radom Vasilija Andrejeviča Žukovskog (1783-1852). Značajno mjesto u njegovom stvaralaštvu zauzimaju elegije („Seosko groblje“, „Veče“, „More“) i balade („Ljudmila“, „Svetlana“). Žukovskog i pjesnike njegove škole karakterizira psihologizam, individualizacija karaktera i želja za emocionalnom ekspresivnošću. Ne prihvatajući modernu stvarnost, idealizovali su patrijarhalnu starinu, nastojali da prikažu nešto divno, tajanstveno, oslikavali doživljaje lirskog junaka o uništenoj ljubavi, izgubljenom prijateljstvu i kratkom trajanju ljudskog života. Ova struja ruskog romantizma se obično naziva vjerske i moralne .

U ruskoj književnosti romantizam je u prvim decenijama devetnaestog veka bio usko povezan sa klasicizmom i sentimentalizmom. Obično se naziva struja u ruskom romantizmu, povezana s tradicijama klasicizma civil romantizam. Junak djela predstavnika građanskog romantizma je dekabristički pjesnik Kondraty Fedorovich Ryleev. U potrazi za herojskim zapletima i slikama, okrenuo se ruskoj istoriji. O raznim istorijskim ličnostima, njihovim podvizima ili zločinima, Ryleev je stvorio ciklus poetskih priča. On je te priče nazvao „dums“ („duma“ je žanr ukrajinskog folklora). Najpoznatije "misli" su "Ivan Susanin", "Dmitrij Donskoj", "Smrt Jermaka".

Sam Ryleev sebe je nazvao građaninom. Svoje shvatanje građanskog romantizma izrazio je u pesmi "Građanin" (1824). Zajedničko za ove struje ruskog romantizma je odbacivanje stvarnosti i želja da joj se suprotstavi sopstveni ideal. Glavno dostignuće ruskih romantičara bila je sposobnost reprodukcije ljudskih likova u njihovoj unutrašnjoj složenosti i nedosljednosti.

Problem romantizma spada u najsloženiju nauku o književnosti. Poteškoće u rješavanju ovog problema donekle su predodređene nedovoljnom jasnoćom terminologije. Romantizam se naziva i umjetnički metod, i književni pravac, i posebna vrsta svijesti i ponašanja. Međutim, uprkos diskutabilnosti niza odredbi teorijske i istorijsko-književne prirode, većina naučnika se slaže da je romantizam bila neophodna karika u umjetničkom razvoju čovječanstva, da bi bez njega postizanje realizma bilo nemoguće.

ruski romantizam na svom početku bila je povezana, naravno, sa panevropskim književnim pokretom. Istovremeno, ona je bila iznutra uslovljena objektivnim procesom razvoja ruske kulture, u kojoj su se razvijale tendencije koje su bile zacrtane u ruskoj književnosti prethodnog perioda. Ruski romantizam nastao je nadolazećom društveno-povijesnom prekretnicom u razvoju Rusije, odražavao je tranziciju, nestabilnost postojeće društveno-političke strukture. Jaz između ideala i stvarnosti izazvao je negativan stav progresivnih ljudi u Rusiji (a prije svega dekabrista) prema okrutnom, nepravednom i nemoralnom životu vladajućih klasa. Donedavno su se najhrabrije nade u mogućnost stvaranja društvenih odnosa zasnovanih na principima razuma i pravde povezivale s idejama prosvjetiteljstva.

Ubrzo je postalo jasno da ove nade nisu opravdane. Duboko razočaranje u vaspitne ideale, odlučno odbacivanje buržoaske stvarnosti, a istovremeno i nerazumijevanje suštine antagonističkih suprotnosti koje postoje u životu, dovele su do osjećaja beznađa, pesimizma, nevjerice u razum.

tvrdili su romantičari da je najveća vrijednost ljudska ličnost, u čijoj duši je lijep i tajanstven svijet; samo ovdje možete pronaći neiscrpne izvore istinske ljepote i visokih osjećaja. Iza svega toga može se uočiti (iako ne uvijek jasno) novi koncept osobe koja se ne može i više ne treba podvrgnuti vlasti staležno-feudalnog morala. U svom umjetničkom radu Romantičari su u većini slučajeva nastojali da ne odraze stvarnost (koja im se činila niskom, antiestetskom), da ne razjasne objektivnu logiku razvoja života (uopće nisu bili sigurni da takva logika postoji). U srcu njihovog umetničkog sistema nije bio objekat, već subjekt: lični, subjektivni početak dobija odlučujuću važnost kod romantičara.

Romantizam zasniva se na tvrdnji o neizbježnom sukobu, potpunoj nespojivosti svega istinski duhovnog, ljudskog sa postojećim načinom života (bilo da se radi o feudalnom ili buržoaskom načinu života). Ako se život zasniva samo na materijalnom proračunu, onda mu je, naravno, strano sve uzvišeno, moralno, humano. Dakle, ideal je negdje izvan ovog života, izvan feudalnih ili buržoaskih odnosa. Stvarnost se, takoreći, raspala na dva svijeta: vulgaran, običan ovdje i divan, romantičan tamo. Otuda privlačnost neobičnim, izuzetnim, uslovnim, ponekad čak i fantastičnim slikama i slikama, želja za svim egzotičnim - svim onim što se suprotstavlja svakodnevnoj, svakodnevnoj stvarnosti, svakodnevnoj prozi.

Romantični koncept ljudskog karaktera izgrađen je na istom principu. Heroj se suprotstavlja okolini, uzdiže se iznad nje. Ruski romantizam nije bio homogen. Obično se napominje da u njemu postoje dvije glavne struje. Pojmovi psihološki i građanski romantizam usvojeni u modernoj nauci ističu ideološku i umjetničku specifičnost svakog pravca. U jednom slučaju romantičari su, osjećajući rastuću nestabilnost društvenog života, koji nije zadovoljavao njihove idealne ideje, otišli u svijet snova, u svijet osjećaja, iskustva, psihologije. Prepoznavanje inherentne vrijednosti ljudske ličnosti, živo zanimanje za unutrašnji život osobe, želja da se otkrije bogatstvo njegovih duhovnih iskustava - to su bile snage psihološkog romantizma, čiji je najistaknutiji predstavnik bio V.

A. Zhukovsky. On i njegove pristalice izneli su ideju unutrašnje slobode pojedinca, njegove nezavisnosti od društvenog okruženja, od sveta uopšte, gde čovek ne može biti srećan. Pošto nisu ostvarili slobodu na društveno-političkom planu, romantičari su sve tvrdoglavije insistirali na afirmaciji duhovne slobode čoveka.

Sa ovom strujom genetski povezana pojava 30-ih godina XIX veka. posebna faza u istoriji ruskog romantizma, koja se najčešće naziva filozofskom.

Umjesto visokih žanrova kultiviranih u klasicizmu (odi), nastaju drugi žanrovski oblici. U polju lirske poezije među romantičarima, elegija postaje vodeći žanr, prenoseći raspoloženja tuge, tuge, razočaranja, melanholije. Puškin, koji je od Lenskog ("Evgenije Onjegin") učinio romantičnim pesnikom, u suptilnoj parodiji naveo je glavne motive elegične lirike:

  • Pjevao je razdvojenost i tugu,
  • I nešto, i maglovita daljina,
  • I romantične ruže;
  • Opjevao je te daleke zemlje

Predstavnici drugog trenda u ruskom romantizmu pozivao na direktnu borbu protiv modernog društva, veličajući građansku hrabrost boraca.

Stvarajući pjesme visokog društvenog i patriotskog zvuka, oni su (a to su bili prvenstveno pjesnici decembristi) koristili i određene tradicije klasicizma, posebno one žanrovske i stilske forme koje su njihovim pjesmama davale karakter poletnog govorničkog govora. Oni su književnost doživljavali prvenstveno kao sredstvo propagande i borbe. Kakve god da su bile kontroverze između dvije glavne struje ruskog romantizma, ipak su postojale zajedničke crte romantične umjetnosti koje su ih ujedinjavale: suprotstavljanje uzvišenog idealnog heroja svijetu zla i nedostatak duhovnosti, protest protiv temelja autokratskog -feudalna stvarnost koja je okovala osobu.

Posebno se ističe uporna želja romantičara da stvore originalnu nacionalnu kulturu. U direktnoj vezi s tim je njihovo interesovanje za nacionalnu istoriju, usmenu narodnu poeziju, upotrebu mnogih folklornih žanrova itd.

d. ruski romantičari ujedinio je i ideju potrebe za direktnom vezom između života autora i njegove poezije. U samom životu pjesnik se mora ponašati poetski, u skladu sa visokim idealima koji se proklamuju u njegovim pjesmama. K. N. Batjuškov je ovaj zahtev izrazio na sledeći način: „Živi kako pišeš, i piši kako živiš” („Nešto o pesniku i poeziji”, 1815). Time je afirmisana neposredna veza između književnog stvaralaštva i života pesnika, same njegove ličnosti, što je pesmama dalo posebnu snagu emotivnog i estetskog uticaja.

U budućnosti, Puškin je uspio spojiti najbolje tradicije i umjetnička dostignuća psihološkog i građanskog romantizma na višem nivou. Zato je Puškinovo delo vrhunac ruskog romantizma 20-ih godina 19. veka. Puškin, a zatim Ljermontov i Gogolj, nisu mogli proći pored dostignuća romantizma, njegovog iskustva i otkrića.