19. vijek je jedan od najznačajnijih u ruskoj književnosti. To je doba dalo svijetu imena velikih klasika, koji su utjecali ne samo na rusku, već i na svjetsku kulturu. Glavne ideje karakteristika književnosti ovaj put je rast ljudske duše, borba između dobra i zla, trijumf morala i čistoće.

Razlika u odnosu na prethodni vijek

Dajući opšti opis ruske književnosti 19. veka, može se primetiti da se prethodni vek odlikovao veoma mirnim razvojem. Tokom prethodnog vijeka, pjesnici i pisci su opjevali dostojanstvo čovjeka, pokušavali usaditi visoke moralne ideale. I tek krajem stoljeća počela su se pojavljivati ​​hrabrija i hrabrija djela - autori su se počeli fokusirati na ljudsku psihologiju, njegova iskustva i osjećaje.

Razlozi za procvat

U procesu rada na domaćem zadatku ili izvještaju na temu " opšte karakteristike Ruska književnost 19. veka” student može imati prirodno pitanje: šta je izazvalo ove promene, zašto je književnost uspela da postigne takve visoki nivo razvoj? Razlog tome bila su društvena dešavanja - to je i rat sa Turskom, i invazija Napoleonovih trupa, i ukidanje kmetstva, i javne odmazde protiv opozicionara. Sve je to dovelo do toga da su se u književnosti počela primjenjivati ​​potpuno nova stilska sredstva. Radeći na opštem opisu ruske književnosti 19. veka, vredi napomenuti da je ovo doba s pravom ušlo u istoriju kao „zlatno doba“.

Orijentacija književnosti

Rusku književnost tog vremena odlikovala je vrlo hrabra formulacija pitanja o smislu ljudskog postojanja, o najhitnijim društveno-političkim, moralnim i etičkim problemima. Značaj ovih pitanja ona izvodi daleko izvan granica svoje istorijske epohe. Kada se priprema opšti opis ruske književnosti 19. veka, treba imati na umu da je ona postala jedno od najmoćnijih sredstava uticaja i na ruske i na strane čitaoce, stekavši slavu kao uticajna sila u razvoju obrazovanja.

Fenomen epohe

Ako je potrebno dati kratak opšti opis ruske književnosti 19. stoljeća, može se primijetiti da je zajednička karakteristika ovog doba bio fenomen kao što je „književni centrizam“. To znači da je književnost postala način prenošenja ideja i mišljenja u političkim sporovima. Postao je moćno oruđe za izražavanje ideologije, definiranje vrijednosnih orijentacija i ideala.

Nemoguće je jednoznačno reći da li je to dobro ili loše. Naravno, dajući opšti opis ruske književnosti 19. veka, može se zameriti književnosti tog vremena da je bila previše „propovednička“, „mentorska“. Zaista, često se kaže da želja da se postane prorok može dovesti do neodgovarajućeg starateljstva. A to je ispunjeno razvojem netolerancije prema bilo kojoj vrsti neslaganja. Naravno, ima istine u takvom rasuđivanju, međutim, kada se daje opći opis ruske književnosti 19. stoljeća, potrebno je uzeti u obzir istorijske stvarnosti u kojima su živjeli pisci, pjesnici i kritičari tog vremena. AI Herzen, kada se našao u egzilu, ovako je opisao ovu pojavu: "Za narod koji je lišen slobode govora i samoizražavanja, književnost ostaje gotovo jedini izlaz."

Uloga književnosti u društvu

Gotovo isto je rekao i N. G. Černiševski: "Književnost u našoj zemlji još uvijek koncentriše sav mentalni život ljudi." Obratite pažnju na riječ "još" ovdje. Černiševski, koji je tvrdio da je književnost udžbenik života, ipak je priznao da mentalni život ljudi ne treba stalno biti koncentrisan u njoj. Međutim, "za sada", u tim uslovima ruske stvarnosti, upravo je ona preuzela tu funkciju.

Moderno društvo treba biti zahvalno onim piscima i pjesnicima koji su, u najtežim društvenim uvjetima, uprkos progonu (vrijedi se sjetiti istog N. G. Černiševskog, F. M. Dostojevskog i drugih), uz pomoć svojih djela doprinijeli buđenju svijetle čovjek, duhovnost, privrženost principima, aktivno suprotstavljanje zlu, poštenje i milosrđe. Uzimajući u obzir sve ovo, možemo se složiti sa mišljenjem N. A. Nekrasova u svojoj poruci Lavu Tolstoju 1856. godine: „Uloga pisca u našoj zemlji je, pre svega, uloga učitelja.

Zajedničko i drugačije kod predstavnika "zlatnog doba"

Prilikom pripreme materijala na temu „Opće karakteristike ruske klasične književnosti 19. stoljeća“, vrijedi reći da su svi predstavnici „zlatnog doba“ bili različiti, njihov svijet je bio jedinstven i osebujan. Pisce tog vremena teško je podvesti pod bilo koga opšta slika. Uostalom, svaki pravi umjetnik (ova riječ znači pjesnika, kompozitora i slikara) stvara svoj svijet, vođen ličnim principima. Na primjer, svijet Lava Tolstoja nije sličan svijetu Dostojevskog. Saltykov-Shchedrin je percipirao i transformirao stvarnost drugačije nego, na primjer, Gončarov. Međutim, predstavnici "zlatnog doba" i zajednička karakteristika- ovo je odgovornost prema čitaocu, talenat, visoka ideja o ulozi koju književnost igra u životu osobe.

Opšte karakteristike ruske književnosti 19. veka: tabela

"Zlatno doba" je vrijeme pisaca potpuno različitih književnih pokreta. Za početak ćemo ih razmotriti u sažetoj tabeli, nakon čega će se svaki od smjerova detaljnije razmotriti.

Žanr	Kada i gdje je nastao	Vrste radova	Predstavnici	Glavne karakteristike
Klasicizam	17. vek, Francuska	Oda, tragedija, ep	G. R. Deržavin („Anakreotske pjesme“), Hersakov („Baharian“, „Pesnik“).	Prevladava nacionalno-istorijska tema. Pretežno je razvijen žanr ode. Ima satiričan zaplet
Sentimentalizam	U drugom poluvremenu XVIII in. in zapadna evropa i Rusija, najpotpunije formirana u Engleskoj	Priča, roman, elegija, memoari, putovanje	N. M. Karamzin („Jadna Liza“), rani rad V. A. Žukovskog („Slavjanka“, „More“, „Veče“)	Subjektivnost u procjeni događaja u svijetu. Osećanja su na prvom mestu. Priroda igra važnu ulogu. Izražava se protest protiv korupcije u visokom društvu. Kult duhovne čistoće i morala. Afirmiše se bogat unutrašnji svet nižih društvenih slojeva.
Romantizam	Krajem 18. - prva polovina 19. vijeka, Evropa, Amerika	kratka priča, pesma, pripovetka, roman	A. S. Puškin („Ruslan i Ljudmila“, „Boris Godunov“, „Male tragedije“), M. Yu. Ljermontov („Mtsyri“, „Demon“), F. I. Tjučev („Nesanica“, „Na selu“, „Proleće“), K. N. Batjuškov.	Subjektivno prevladava nad objektivnim. Pogled na stvarnost kroz "prizmu srca". Tendencija da se odražava nesvjesno i intuitivno u osobi. Gravitacija za fantaziju, konvencije svih normi. Sklonost neobičnom i uzvišenom, mješavina visokog i niskog, komičnog i tragičnog. Ličnost u djelima romantizma teži apsolutnoj slobodi, moralnom savršenstvu, idealu u nesavršenom svijetu.
Realizam	XIX c., Francuska, Engleska.	Priča, roman, pesma	Kasni A. S. Puškin („Dubrovski“, „Priče o Belkinu“), N. V. Gogolj („Mrtve duše“), I. A. Gončarov, A. S. Gribojedov („Teško od pameti“), F. M. Dostojevski („Jadni ljudi“, „Zločin“ i kazna"), L. N. Tolstoj ("Rat i mir", "Ana Karenjina"), N. G. Černiševski ("Šta da radi?"), I. S. Turgenjev ("Asja", "Rudin"), M.E. Saltikov-Ščedrin ("Pošehon" priče“, „Gogoljev“), N. A. Nekrasov („Ko treba da živi dobro u Rusiji?“).	U središtu književnog djela je objektivna stvarnost. Realisti nastoje identificirati uzročne veze u događajima. Koristi se princip tipičnog: opisuju se tipični likovi, okolnosti, određeno vrijeme. Realisti se obično okreću problemima sadašnje epohe. Ideal je sama stvarnost. Povećana pažnja na javna stranaživot.

Ruska književnost ovog doba bila je odraz skoka koji je napravljen u prethodnom veku. „Zlatno doba“ počelo je uglavnom procvatom dvije struje – sentimentalizma i romantizma. Od sredine veka, pravac realizma sve više dobija na snazi. Takva je opšta karakteristika ruske književnosti 19. veka. Tablet će pomoći učeniku da se snađe u glavnim trendovima i predstavnicima "zlatnog doba". U procesu pripreme za nastavu treba napomenuti da je dalja društveno-politička situacija u zemlji sve napetija, rastu kontradiktornosti između potlačenih klasa i običnih ljudi. To dovodi do toga da se sredinom veka razvoj poezije donekle smiruje. A kraj jedne ere je praćen revolucionarnim osjećajima.

Klasicizam

Ovaj pravac je vrijedan spomena, dajući opći opis ruske književnosti ranog 19. stoljeća. Uostalom, klasicizam, koji je nastao prije jednog stoljeća prije početka "zlatnog doba", prvenstveno se odnosi na njegov početak. Ovaj izraz, u prijevodu s latinskog, znači "uzoran" i direktno je povezan s imitacijom klasičnih slika. Ovaj pravac je nastao u Francuskoj u 17. veku. U svojoj osnovi, bio je povezan sa apsolutnom monarhijom i uspostavljanjem plemstva. Odlikuju ga ideje visokih građanskih tema, striktno poštovanje normi kreativnosti, utvrđenih pravila. Klasicizam odražava stvarni život u idealne slike koji gravitiraju prema određenom obrascu. Ovaj smjer strogo se pridržava hijerarhije žanrova - najviše mjesto među njima zauzimaju tragedija, oda i ep. Oni su ti koji rasvjetljavaju najvažnije probleme društva, osmišljeni su da odražavaju najviše, herojske manifestacije ljudske prirode. Po pravilu, "visoki" žanrovi su se suprotstavljali "niskim" - basnama, komedijama, satiričnim i drugim delima koja su takođe odražavala stvarnost.

Sentimentalizam

Dajući opći opis razvoja ruske književnosti 19. stoljeća, ne može se ne spomenuti takav pravac kao što je sentimentalizam. Glas naratora igra važnu ulogu u tome. Ovaj smjer, kao što je naznačeno u tabeli, karakterizira povećana pažnja prema iskustvima osobe, prema njegovom unutrašnjem svijetu. Ovo je inovacija sentimentalizma. U ruskoj književnosti Karamzinova "Jadna Liza" zauzima posebno mjesto među djelima sentimentalizma.

Zanimljive su riječi pisca koje mogu okarakterizirati ovaj smjer: "A seljanke znaju voljeti." Mnogi su to tvrdili obicna osoba, običan i seljak, moralno u mnogočemu superiorniji od plemića ili predstavnika visokog društva. Pejzaž igra važnu ulogu u sentimentalizmu. Ovo nije samo opis prirode, već odraz unutrašnjih iskustava likova.

Romantizam

Ovo je jedan od najkontroverznijih fenomena ruske književnosti zlatnog doba. Više od stoljeća i po vode se sporovi oko toga šta leži u njegovoj osnovi, a niko još nije dao nijednu priznatu definiciju ovog trenda. Predstavnici ovog trenda i sami su isticali originalnost književnosti svakog pojedinog naroda. Ne može se ne složiti s ovim mišljenjem - u svakoj zemlji romantizam poprima svoje osobine. Također, dajući opći opis razvoja ruske književnosti 19. stoljeća, vrijedi napomenuti da su se gotovo svi predstavnici romantizma zalagali za društvene ideale, ali su to činili na različite načine.

Predstavnici ovog pokreta sanjali su ne o poboljšanju života u njegovim pojedinim manifestacijama, već o potpunom razrješenju svih kontradikcija. Mnogi romantičari u svojim djelima dominiraju raspoloženjem borbe protiv zla, protestirajući protiv nepravde koja vlada u svijetu. Romantičari takođe imaju tendenciju da se okreću mitološkim, fantazijskim, narodnim pričama. Za razliku od pravca klasicizma, na unutrašnji svijet osobe daje se ozbiljan utjecaj.

Realizam

Svrha ovog pravca je istinit opis okolne stvarnosti. Realizam je taj koji sazrijeva na tlu napete političke situacije. Pisci počinju da se okreću društvenim problemima, objektivnoj stvarnosti. Tri glavna realista ovog doba su Dostojevski, Tolstoj i Turgenjev. Glavna tema ovog pravca je život, običaji, događaji iz života običnih ljudi iz nižih slojeva.

19. vijek se naziva "zlatno doba" Ruska poezija i vek ruske književnosti u svetskim razmerama. Ne treba zaboraviti da je književni skok koji se dogodio u 19. veku pripreman čitavim tokom književnog procesa 17. i 18. veka. 19. vijek je vrijeme formiranja Rusa književni jezik, koja se oblikovala u velikoj mjeri zahvaljujući A.S. Puškin .

Ali 19. vek je počeo sa procvatom sentimentalizma i formiranjem romantizma. Ovi književni trendovi našli su svoj izraz prvenstveno u poeziji. Poetski radovi pjesnika E.A. Baratynsky, K.N. Batjuškova, V.A. Žukovski, A.A. Feta, D.V. Davidova, N.M. Yazykov. Kreativnost F.I. Tjučevljevo "Zlatno doba" ruske poezije je završeno. Međutim, centralna ličnost ovog vremena bio je Aleksandar Sergejevič Puškin.

A.S. Svoj uspon na književni Olimp Puškin je započeo pjesmom "Ruslan i Ljudmila" 1920. godine. A njegov roman u stihovima "Evgenije Onjegin" nazvan je enciklopedijom ruskog života. Romantične pjesme A.S. Puškinov "Bronzani konjanik" (1833), "Bahčisarajska fontana", "Cigani" otvorili su eru ruskog romantizma. Mnogi pjesnici i pisci smatrali su A. S. Puškina svojim učiteljem i nastavili su tradiciju stvaranja književna djela. Jedan od ovih pesnika je bio M.Yu. Lermontov. Poznate su njegove romantične pjesme "Mtsyri", poetska priča "Demon", mnoge romantične pjesme.

Zanimljivo da je ruska poezija 19. veka bila usko povezana sa društvenim i političkim životom zemlje. Pjesnici su pokušali da shvate ideju o njihovoj posebnoj svrsi. Pesnik u Rusiji smatran je provodnikom božanske istine, prorokom. Pjesnici su pozvali vlasti da poslušaju njihove riječi. Živopisni primjeri razumijevanja uloge pjesnika i utjecaja na politički život zemlje su pesme A.S. Puškin "Prorok", oda "Sloboda", "Pesnik i gomila", pesma M.Yu. Lermontov "O smrti pjesnika" i mnogi drugi.

Uporedo s poezijom počela se razvijati i proza. Prozni pisci s početka veka bili su pod uticajem engleskog jezika istorijskih romana W. Scotta, čiji su prijevodi bili veoma popularni. Razvoj ruske proze 19. veka započeo je proznim delima A.S. Puškin i N.V. Gogol. Puškin, pod uticajem engleskih istorijskih romana, stvara priču" Kapetanova ćerka“, gdje se radnja odvija u pozadini grandioznih istorijskih događaja: tokom Pugačovljeve pobune. A.S. Puškin je uradio ogroman posao istražujući ovaj istorijski period. Ovaj rad je uglavnom bio političke prirode i bio je usmjeren na one na vlasti.

A.S. Puškin i N.V. Gogol je određen glavne umetničke vrste koje će pisci razvijati tokom 19. veka. Ovo je umjetnički tip extra osoba“, primjer za to je Eugene Onjegin u romanu A.S. Puškin, i tip tzv. mali čovek“, što pokazuje N.V. Gogol u svojoj priči "Šinel", kao i A.S. Puškin u priči" Načelnik stanice».
Književnost je svoj publicistički i satirični karakter naslijedila od 18. stoljeća. U pjesmi u prozi N.V. Gogoljeve Mrtve duše, pisac na oštar satiričan način prikazuje prevaranta koji kupuje mrtve duše, različite vrste posjednici, koji su oličenje raznih ljudskih poroka (utječe uticaj klasicizma).

U istom planu održava se komedija "Generalni inspektor". Djela A. S. Puškina također su puna satiričnih slika. Književnost nastavlja satirično oslikavati rusku stvarnost. Težnja da se prikažu poroci i nedostaci ruskog društva - karakteristika u čitavoj ruskoj klasičnoj književnosti. Može se pratiti u delima gotovo svih pisaca 19. veka. Istovremeno, mnogi pisci satirični trend implementiraju u grotesknoj formi. Primjeri groteskne satire su djela N.V. Gogolja "Nos", M.E. Saltykov-Shchedrin "Gospodo Golovljevi", "Istorija jednog grada".

Od sredine 19. veka formiranje ruskog realistička književnost, koji nastaje u pozadini napete društveno-političke situacije koja je vladala u Rusiji za vrijeme vladavine god. Nikola I. Kriza feudalnog sistema se sprema, protivrečnosti između vlasti i običnog naroda su jake. Postoji potreba za stvaranjem realistične literature koja oštro reaguje na društveno-političku situaciju u zemlji. Književni kritičar V.G. Belinski označava novi realistički trend u književnosti. Njegovu poziciju razvija N.A. Dobroljubov, N.G. Chernyshevsky. Između zapadnjaka i slavenofila nastaje spor o putevima istorijskog razvoja Rusije.

Pisci se okreću društveno-političkim problemima ruske stvarnosti. Razvija se žanr realističkog romana. Njihove radove stvaraju I.S. Turgenjev, F.M. Dostojevski, L.N. Tolstoj, I.A. Goncharov. Prevladava društveno-političko filozofski problemi. Književnost se odlikuje posebnim psihologizmom.

Razvoj poezije donekle jenjava. Vrijedi istaknuti poetska djela Nekrasova, koji je prvi uveo socijalna pitanja u poeziju. Poznata je njegova pesma „Ko dobro živi u Rusiji?“, kao i mnoge pesme, u kojima se sagledava težak i beznadežan život naroda.

Kraj 19. stoljeća obilježeno je formiranjem predrevolucionarnih osjećaja. Realistička tradicija je počela da blijedi. Zamijenila ga je takozvana dekadentna književnost, čiji su obilježja bili misticizam, religioznost, kao i predosjećaj promjena u društveno-političkom životu zemlje. Kasnije je dekadencija prerasla u simbolizam. Ovo otvara novu stranicu u istoriji ruske književnosti.

Ruska književnost 20. veka: opšte karakteristike

Opis književnog procesa 20. stoljeća, prikaz glavnih književnih tokova i tokova. Realizam. Modernizam(simbolizam, akmeizam, futurizam). književna avangarda.

Krajem XIX - početkom XX veka. postati vrijeme svijetlog procvata ruske kulture, njenog " srebrno doba"("zlatno doba" nazvano je Puškinovo vrijeme). U nauci, književnosti, umjetnosti pojavili su se jedan za drugim novi talenti, rađale su se hrabre inovacije, takmičili se različiti pravci, grupe i stilovi. Istovremeno, kultura " Srebrno doba" karakterisale su duboke kontradikcije, karakteristične za čitav ruski život tog vremena.

Brzi proboj Rusije u razvoju, sukob različitih načina i kultura promijenili su samosvijest kreativne inteligencije. Mnogi više nisu bili zadovoljni opisom i proučavanjem vidljive stvarnosti, analizom društvenih problema. Privukla su me duboka, vječna pitanja – o suštini života i smrti, dobru i zlu, ljudskoj prirodi. Oživljeno interesovanje za religiju; religijska tema je imala snažan uticaj na razvoj ruske kulture početkom 20. veka.

Međutim, kritičko doba nije samo obogatilo književnost i umjetnost: ono je stalno podsjećalo pisce, umjetnike i pjesnike na nadolazeće društvene eksplozije, da bi čitav uobičajeni način života, cijela stara kultura mogla propasti. Jedni su te promjene čekali s radošću, drugi sa čežnjom i užasom, što je u njihov rad unijelo pesimizam i tjeskobu.

Na prelazu XIX i XX veka. Književnost se razvijala u drugačijim istorijskim uslovima nego ranije. Ako tražite riječ koja karakterizira najvažnije karakteristike perioda koji se razmatra, onda će to biti riječ "kriza". Odlično naučnim otkrićima uzdrmao klasične ideje o strukturi svijeta, doveo do paradoksalnog zaključka: "materija je nestala". Nova vizija svijeta, dakle, odredit će i novo lice realizma 20. stoljeća, koje će se bitno razlikovati od klasičnog realizma svojih prethodnika. Kriza vjere je također bila razorna za ljudski duh (" Bože mrtav!", uzviknu Nietzsche). To je dovelo do toga da je čovjek 20. stoljeća počeo sve više doživljavati uticaj nereligijskih ideja. Kult čulnih užitaka, apologija zla i smrti, veličanje samovolje pojedinca, priznavanje prava na nasilje koje je preraslo u teror - sve ove osobine svjedoče o najdubljoj krizi svijesti.

U ruskoj književnosti početka 20. stoljeća osjetit će se kriza starih ideja o umjetnosti i osjećaj iscrpljenosti prošlog razvoja, formirat će se preispitivanje vrijednosti.

Ažuriranje literature, njegova modernizacija će uzrokovati pojavu novih trendova i škola. Ponovno promišljanje starih izražajnih sredstava i oživljavanje poezije označiće početak „srebrnog doba“ ruske književnosti. Ovaj izraz je povezan sa imenom N. Berdyaeva, koji ga je koristio u jednom od govora u salonu D. Merežkovskog. Kasnije likovni kritičar a urednik "Apolona" S. Makovski je konsolidovao ovu frazu tako što je svoju knjigu o ruskoj kulturi na prelomu vekova nazvao "Na Parnasu srebrnog doba". Proći će nekoliko decenija i A. Ahmatova će napisati "... srebrni mesec je svetao / Srebrno doba se ohladilo."

Hronološki okvir perioda definisan ovom metaforom može se opisati na sledeći način: 1892. - izlazak iz ere bezvremenosti, početak društvenog uspona u zemlji, manifest i zbirka "Simboli" D. Merežkovskog, prva priče M. Gorkog, itd.) - 1917. Prema drugom gledištu, hronološkim krajem ovog perioda može se smatrati 1921-1922 (slom prošlih iluzija, koji je započeo nakon smrti A. Blok i N. Gumiljov masovno iseljavanje ličnosti ruske kulture iz Rusije, proterivanje grupe pisaca, filozofa i istoričara iz zemlje).

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

1. Opšte karakteristike ruske književnosti prve trećine 19. veka. Istorijska originalnost epohe

Ukupno, književno doba prve trećine 19. veka može se podeliti na tri „podperioda“:

1) Književnost prije 1825

2) Književnost 30-ih godina.

3) Književnost 40 godina.

Ovo je posebno doba: doba kada nekoliko književnih pravaca dominira i postoji jedno s drugim odjednom: klasicizam je još uvijek živ, sentimentalizam još uvijek postoji, počinje procvat romantizma i realizma.

Imena ovog perioda: Baratinski, Puškin, Ljermontov, Lažečnikov, Žukovski.

Istorijski identitet epohe:

Prije svega, treba napomenuti da je Rusija oduvijek bila dio svijeta, pa su svjetski događaji uticali na državu. Godine 1789-1793 u Francuskoj se dogodila "Velika francuska buržoaska revolucija", koja je potpuno promijenila način na koji se država nalazi i podigla zemlju na novi nivo - formacija se promijenila u buržoasku, a zatim u kapitalističku.

A u Rusiji se desio niz događaja: 11. marta 1801. godine, kada je ubijen car Pavle 1. Štaviše, ubistvo je izvršeno u spavaćoj sobi vladara od strane njegovih sopstvenih rođaka (aristokrata).

Ali novi vijek je ipak dao nadu u nešto novo i dobro. "Odličan početak Aleksandrovih dana" - ovako započinje jednu od svojih pjesama autor.

U to vrijeme radio je i talentirani reformator Speranski.

Ličnost Aleksandra Nažalost, nije imao sve potrebne kvalitete da uspješno upravlja zemljom, nije bio presudan u ukidanju kmetstva (posebno kada su u pitanju plemići).Imperator je imao dva pomoćnika koji su igrali ogromnu ulogu: Speranskog i Arakčejeva, koji su zvali su se i „Dva lica Aleksandra.

Ali ubrzo je ostalo "samo jedno lice": 1812 - Speranski je uklonjen sa svog položaja.

1812 - drugi važan događaj koji je uticao na tok istorije: rat.

U tom trenutku probudila se svijest javnosti: prosvećeni ljudi uvidjeli su istinu, pravo stanje stvari u svojoj zemlji

Ali niko nije pozivao na ukidanje kmetstva: ljudi koji su stvarali tajna društva govorili su samo o „promenama poretka, reformama“ – samo je Radiščov otvoreno govorio o suštinskim promenama, o ukidanju – zato su ga nazivali „buntovnikom“

U Rusiji tog perioda postojale su dvije moćne sile, najveći slojevi stanovništva: plemstvo i seljaštvo.

Ali nakon 1812. godine pojavila se nova društvena misao, a pojavili su se i novi slojevi: inteligencija, koju su činili plemići i raznočinci.

Nakon 1812. godine robovi su shvatili da su robovi, a robovlasnici da su robovlasnici. Uporedili smo situaciju u Francuskoj i shvatili našu pravu poziciju.

Stoga su se počela pojavljivati ​​tajna društva koja su željela napredak zemlje.

2 . Glavni književni pravci tog doba (prva trećina 19. stoljeća) i njihova estetika

Glavni pravci: klasicizam sa svojim istaknutim predstavnicima Krilovom, Deržavinom, u kojem su se kasnije počele pojavljivati ​​crte realizma i izlio se sam realizam (Evgenije Onjegin od Puškina); sentimentalizam (Karamzin, rani Žukovski), iz kojeg se rodio romantizam Sentimentalizam u Rusiji nije postojao kao širok književni pokret. Naziva se i predromantizmom.

Romantizam je bio najveći trend ovog perioda. 3 najvažnija motiva romantizma (motivi svjetske tuge): razočaranje, usamljenost, žaljenje.

Estetika: misterija, dualnost, radnja se zasniva na prevazilaženju prepreka od strane osobe, sukobu osobe i sudbine, pobjedi sudbine nad voljom osobe, romantičnom pejzažu. 3 faze ruskog romantizma: 1) 1810 - Žukovski - psihološki; 2) 1818-1825 - decembristički pjesnici - građanski 3) 1830-40 - Ljermontov, Tjučev - filozofski

"Klasicizam" je izraz koji znači "uzoran". Za uzor se najčešće uzimala antička umjetnost.

Slike u klasicizmu su lišene individualne osobine, kako se zovu, prije svega, za hvatanje stabilnih generičkih znakova koji ne prolaze tijekom vremena, djelujući kao utjelovljenje bilo kakvih društvenih ili duhovnih sila.

Estetika: zakon 3 jedinstva (vrijeme, mjesto, radnja), zakon jedinstva stila i stila, zakon jedinstva žanrova, korespondencija glavnih likova žanru djela, kreativnost podliježe stroga regulacija od strane uma.

Realizam u književnosti - Prava slika stvarnosti (Tipični likovi u tipičnim okolnostima).

Estetika: 1. Ideal i stvarnost - Realisti treba da dokažu da je ideal stvaran, tj. on je nedostižan.

2. Čovjek i okolina - glavni problem za realiste. Sveobuhvatna slika osobe. Srednji koncept max. prošireni: materijalni faktor, obrazovanje, vaspitanje, društveni krug itd. 3. Subjektivno i objektivno - U realizmu samo objektivnost! Razlika između autora i junaka, naglašavajući njihovu različitost.

5. Uspon romantizma. Smjer. i 6. Romantizam kao književna metoda. Problemi ideala i stvarnosti, čovjeka i okoline, subjektivnog i objektivnog.

Period procvata ruskog romantizma smatra se periodom 1810-1820. Do 30. godine uočava se nova faza u razvoju ruskog romantizma (slijedite lanac Lermontov - Baratynsky - Tyutchev) U Rusiji se romantizam razlikovao od zapadnog, pa se ponekad naziva "složenim romantizmom"

Romantizam u Francuskoj je reakcija na revoluciju, poraz, junak je razočaran u svijet Otuda motivi usamljenosti i žaljenja - iz ovoga je motiv svjetske tuge - dakle romantični junak ne odgovara cijelom svjetskom poretku, stoga postoje nema nade za budućnost

Do 1925. vjerovalo se da je romantizam samo moda, jer u Rusiji do ove godine nije bilo razloga za potpuno razočaranje - to je posebna karakteristika romantizma

3 faze romantizma u Rusiji:

I još jedan problem romantičara: procjena nacionalnog identiteta svake kulture

Obrazloženje romantičara o formi je odbacivanje klasičnih kanona. Motivacija: zakon ometa kreativnu slobodu

Građanski romantizam smatra utilitarnu ulogu umjetnosti u životu društva.

Problemi romantičara

1) odnos idealnog i stvarnosti: kroz primjenu principa dva svijeta - jaz i kolizija, antiteza: tamo-ovdje, onostrano-zemaljsko, nebo-zemlja, naše (njihove)) vrijeme-drevni gradovi. Često idealan svijet može biti svijet prošlosti

2) odnos čoveka i okoline: čovek - unutrašnji svet, svet osećanja, strasti, interesovanje za ispoljavanje strasti, ali šta je to - nije važno, u ruskom romantizmu - čovek, ali kakva strast vozi ga ?; o životnoj sredini: (ovaj pojam prvi je nastao među romantičarima) nacionalna sredina, kao opsežnija lokalna tačka

3) problem odnosa subjektivnog i objektivnog: subjektivna percepcija autora, romantičar ne prati objektivno, svijet - kroz percepciju autora, odbacivanje društva, ideja da pojedinac igra odlučujuću ulogu u istoriji. Otuda motiv pesnika i gomile. Autor i junak se često poklapaju psihološko raspoloženje i evaluacija.

Junak nije zadovoljan svijetom, motivom bijega od stvarnosti, principom dva svijeta - stvarnog i idealnog svijeta.

Romantizam (osnovna pravila):

1) Pejzaž duše umjesto pravog pejzaža 2) junaku nije potrebno ime i biografija 3) čitalac-koautor rada

3 . Osobine i karakteristike ruskog romantizma. Psihološki, građanski i filozofski romantizam

Romantizam je bio najveći književni pokret u prvoj trećini 19. stoljeća. Nastao je kao odraz novog istorijskog doba u Evropi nakon Francuske revolucije (1789-1793).

Raspoloženje beznađa, očaja, "svjetske tuge" bolest je stoljeća, svojstvena junacima Chateaubrianda, Byrona, Musseta.

U 19. veku Rusija je bila u određenoj kulturnoj izolaciji. Romantizam je nastao nekoliko godina kasnije nego u Evropi. Možemo govoriti o njegovoj imitaciji ruskog romantizma, o odsustvu stvarnih razloga za raspoloženje beznađa u Rusiji - romantizam se u početku smatra modernim književnim trendom.

Otadžbinski rat 1812. budi javnu svijest ljudi - progresivna omladina će se udružiti u tajna društva. Razočarana je izostankom promjena u društvenoj nejednakosti ljudi. - Prvi razlozi za nastanak pravog ruskog romantizma (ovaj književni trend više nije samo imitacija, osjetili su ga i ruski pisci).

1810-1820 - najaktivniji period ruskog romantizma. do 30-ih godina počinje nova faza u razvoju romantizma (Lermontov, Baratynsky, Tyutchev)

U srcu romantizma je sukob čovjeka i društva, motiv bijega od stvarnosti, idealni svijet i stvarni svijet (dva svijeta), motivi svjetske tuge, u prvom planu je unutrašnji svijet čovjeka, okolina. je samo scenografija, autorova subjektivna percepcija svega što se dešava (osećanja).

Problem ljudi. Romantizam to rješava kroz pokazivanje nacionalnosti, nacionalne boje, za razliku od načina u realizmu (prikaži društvenu manifestaciju)

Stoga su se svi motivi karakteristični za romantizam u cjelini samo odrazili, a ne prošli kroz njihovu dušu.

3 faze romantizma u Rusiji:

1) 1810-e: psihološki romantizam (interes za unutrašnje stanje heroj, Žukovski (i pesnici njegove škole))

2) 1818-1825: građanski romantizam (poziv na promjenu, glavni učesnici su decembristički pjesnici)

3) 1825-1830: filozofski romantizam (motivi: nema nade u samoostvarenje zbog ere reakcije Nikole 1, procena sebe i drugih, Ljermontov, Tjučev,)

Posebna karakteristika Puškinovog romantizma: on je u svojim djelima spojio crte građanskog i psihološkog romantizma ("Čaadajevu")

Općenito, romantizam je prvi književni pokret u Rusiji koji postaje naučno utemeljen (teorija) - odnosno formira se estetika ruskog romantizma.

Stoga je uveden pojam "nacionalnost" (boja) - da se pokaže stanje i ponašanje u ovoj situaciji. (nacija-nacionalnost)

Ali ubrzo su počeli problemi: isti problem nacionalnosti. Problem nacionalnog karaktera - postavilo se pitanje: „ako stvaraš nacionalnu boju, uzmi je iz istorije – kakav bi trebao biti heroj? Od koga?" - odnosno problem nacionalnog karaktera. (koji su likovi? I razlikuju li se karakteri različitih naroda?)

A ova zasluga pripada decembristima: upravo su oni otkrili crte nacionalnog karaktera

Ali rješavanje problema se tu nije završilo, jer se lik u početku doživljavao kao konstanta, koja nije podložna promjenama.

4. Književni pokreti prve trećine 19. vijeka. Književna borba i književna kritika. Obrazovanje književnih društava i njihovu estetiku

Potreba za jedinstvenim ruskim književnim jezikom bila je očigledna. Rješenje ovog problema u Rusiji je poprimilo polemičku i parodijsku prirodu dvaju književnih udruženja - "Razgovora ljubitelja ruske riječi" (1811-16) i "Arzamaskog društva nepoznatih ljudi" (1815-18).

5 . Periodizacija ruske književnosti u prvoj trećini 19. veka. Karakteristike faza

Istorijska pozadina je otprilike sljedeća. Sve vrste narodnih seljačkih nemira kvare krv vladi Pavla 1. Ne zaostaju ni dvorjani, a od 11. marta do 12. marta 1801. godine. izvesti državni udar. Novi car Aleksandar 1, sagledavajući ovakvo stanje stvari, isprva čini neke ustupke liberalno nastrojenom društvu - dozvoljava privatne štamparije, uvoz knjiga iz inostranstva, uvodi novu cenzursku povelju koja ograničava administrativno mešanje u poslove štampa, otvara gomilu univerziteta i gimnazija itd. P. sljedeća stavka našeg programa je rat iz 1812. godine, koji je kao narodni i sveti rat probudio samosvijest naroda i otkrio ogromne snage nacije. Kako je plemeniti bes uzavreo u talasu, kao Rus. narod je oslobodio cijelu Evropu od francuskih koza, pa je direktno osjetio potrebu za nac. oslobođenje. Otuda sav građanski i urlik. teme u književnosti. Velika priča o ukidanju kmetstva, buradi o autokratiji i društvima. zemlja uređaj.

Literatura ovog perioda je izuzetno oštra. lice književne struje i uputstva.

1801 - 1848:

Faza 1: do 1825. - plemićki period

Faza 2: 30s

Faza 3: 40-te

Rani 19. vijek - vrijeme zalaska sunca klasicizam. Deržavin je još živ, pesnici su radiščovci. Pozicije klasicizma u dramaturgiji su i dalje jake (Ozerov, Griboedov)

Satirična tradicija nastavlja da se razvija (Kantemir - osnivač, početak 18. veka; Fonvizin - kraj 18. veka): Krilov, u čijim se basnama rađa realizam.

- Satiričko-moralna (didaktička) književnost. Roman Izmailov "Eugene, ili pogubne posljedice obrazovanja", Narežnji - Gogoljev prethodnik, "Rusko stanovanje, ili avanture Čistjakova".

- Sentimentalizam unutra Rusija. Ona je svojstvena svim književnim žanrovima: poeziji, prozi, drami. Karamzin, Dmitriev. Brišu se granice sentimentalizma i ranog romantizma.

Radovi Žukovskog. Počinje kao sentimentalista, a zatim ide dalje i postaje prvi ruski romantičar.

- Romantizam (1810-1820)

3 faze: 1810. - Žukovski (psihološki); 1818-1825 Dekabristički pjesnici (građanski); 1830-e - još jedan izbijanje romantizma - Ljermontov, Tjučev (filozofski).

1823-1825 nastaju prva realistička djela: "Jao od pameti" Gribojedova, "Boris Godunov" Puškina.

1840-te - realizam.

6 . Problem romantičnog heroja. Glavni motivi romantizma

Romantizam je književni pravac i umjetnički metod, čiji se nastanak vezuje za doba krize, sa vremenom tranzicije, kada dolazi do promjene društvenih odnosa i promjene javne svijesti. Ovo je očekivanje nečeg novog, strepnja pred ovim novim, ishitrena želja da se to sazna.

Pojava romantizma u Evropi povezana je sa događajima Francuske revolucije 1789. U Rusiji se formiranje romantizma odvija u pozadini snažnog društvenog uspona koji je zahvatio rusko društvo poslije Otadžbinski rat 1812.

Glavna ideja je glorifikacija samodovoljne ličnosti, osjećanja njene neovisnosti, neiscrpnosti i vlastite vrijednosti, sa svojom željom za neovisnošću, nespremnošću da se povinuje zakonima okolnog svijeta, ograničavajući mogućnosti pojedinca.

romantični heroj.

Ovo je nedomaća, nesocijalna osoba, tragično usamljena i nemirna. Utjelovljuje buntovni početak, izazov stvarnosti. Ali on je iznutra statičan, njegov karakter se ne razvija. Uvek je subjektivan, odražava karakter autora. On teži ovome neobičnom i egzotičnom.

Romantični junak, koji juri u otvorene prostore života, obično je u korelaciji s prirodom. Kontrast prirode sa gradom. Neki romantičari vole tišinu i mir prirode, drugi - nemirne sile - simbole slobode i slobode. Za mnoge romantičare karakteristično je okretanje folkloru. Malo pažnje se poklanjalo originalnosti duhovnog svijeta i karakteru naroda.

Estetski principi su se razlikovali od pravila klasične umjetnosti. Romantičari su odbacili jasnu podjelu junaka na pozitivne i negativne, oštro razgraničenje dobra i zla, podređenost žanrovskim propisima, vladavinu 3 jedinstva...

Romantičari su izneli princip kreativnosti zasnovane na inspiraciji, potvrdili prioritet genija u umetnosti. Glavna stvar je slobodna poetska individualnost.

Posebnosti:

1) Romantičari odbacuju vanjski svijet. U potrazi za idealnim spolja pravi zivot. (Žukovski je tražio ideal u dubinama ljudskog duha; Batjuškov - u zadovoljstvima, radostima; decembristi - u herojskoj prošlosti)

2) Suprotnost snova i stvarnosti. Heroji nastoje postići ideal, ali ga ne dostižu i ne uspijevaju.

3) Romantizam je reakcija na normativnu estetiku klasicizma. Stvarnost je bolje shvatiti osjećajem, a ne razumom - kult umjetnika.

7 . Formiranje ruske književne kritike. Pojam "nacionalnost" u estetici ruskog romantizma. Formiranje realističke i filozofske kritike

Razlozi i potreba za kritikom su uspostavljanje pravila, jer su u romantizmu počele kontradikcije.

Razvoj književnosti prati književna kritika. Književna borba podstiče razvoj kritike, koja postaje poseban oblik književne umjetnosti. Književna borba vođena je usmeno, u lit. Saloni. Svako je bio za svoj pravac, čak i u pravcima su bile različite struje.

Potreba za jedinstvenim ruskim književnim jezikom bila je očigledna. Rješenje ovog problema u Rusiji je poprimilo polemičko-parodijsku prirodu dvaju književnih udruženja - "Razgovor ljubitelja ruske riječi" (1811-16) i "Arzamasko društvo nepoznatih ljudi" (1815-18).

Početkom 1800-ih, Karamzin je napisao nekoliko članaka („Zašto u Rusiji ima tako malo autorskih talenata“), u kojima je tvrdio da Rusi ne znaju kako da izraze psihološke i filozofske stavove na svom maternjem jeziku, ali to slobodno rade na svom maternjem jeziku. francuski. Neophodno je spojiti jezik knjige i kolokvijalni, izbrisati razlike, stvoriti novi zasnovan na "srednjem" stilu. Promjena treba doći prirodno, bez prekida. Karamzinovi članci su odmah naišli na odlučno neodobravanje admirala Šiškova, koji je na njih odgovorio raspravom Rasprava o starim i novim slogovima ruskog jezika. U njemu brani rusku kulturu, identitet, negira da je nacija koja je pokrenula jakobinski teror, uništila monarhiju i odbacila religiju primjer za slijediti. Šiškov izjavljuje da Rusija ne treba da asimiluje lažni Hebr. Prosvjete, te štite i štite svoj nac. Osnove. Dakle, ako je Karamzin išao naprijed, onda se Šiškov svim očima osvrnuo unazad. U tu svrhu se okreće slovenskom jeziku crkvenih knjiga, kojim se više nije govorilo u svakodnevnom životu. Dakle, Karamzin i Šiškov su se složili oko potrebe za jednim lit. jezika, ali su se razlikovali po stvaranju. Karamzin je odabrao "srednji" slog, Šiškov - "visoki" i kolokvijalni stil.

U cilju školovanja budućih mladih pisaca Šiškov organizuje lit. Društvo "Razgovor ljubitelja ruske riječi", njegovo jezgro činili su Deržavin, Krilov, Goleniščov, Širinski i dr. Pored njih, na sastancima su učestvovali Kuchelbeiker, Katenin, Gribojedov, Gnedich. Od 1810.

Tada je čaša strpljenja Karamzinovih pristalica prelila, i oni su odlučili da odgovore. Sam Karamzin nije učestvovao u kontroverzi.

8 . Formiranje romantizma u poeziji V. A. Žukovskog. Žanrovska originalnost stvaralaštva Žukovskog. Refleksije događaja iz 1812. ("Pevač u logoru ruskih vojnika")

1 period kreativnosti - Predromantika. Glavni žanr je elegija, a glavno djelo je prijevod elegije engleskog pjesnika Greya "Ruralno groblje". Jasno se očituju crte poetskog genija Žukovskog. Ovo djelo je refleksija o životu, o sudbini čovjeka pred vječnim. Zasnovan je na razmišljanjima o životu. Zanimanje za svijet ljudske duše, sa svojim tajnim i tajanstvenim motivima. Posebnost djela je njegova zadivljujuća muzikalnost, koja vam omogućava da osjetite skrivenu povezanost sa svijetom ljudskih osjećaja i raspoloženja.

Pojedinac je bio taj koji je odredio suštinu poezije Žukovskog. Već u prvim elegijama pjesnika odrazila se unutrašnja struktura njegove duše, ispoljavalo se književno raspoloženje, emocionalna obojenost, duhovnost pjesnika.

2 period kreativnosti - Najvažniji - formiranje romantizma. Elegije, pjesme, balade.

Poruke su otkrivale osećanja izazvana okolnostima pesnikovog ličnog života, njegove društvene samosvesti. Podtekst pjesama Žukovskog otkrivao je duboku dramu pjesnikovih iskustava, njegove pritužbe na život. Tema ljudske usamljenosti, neizbježnosti njegove patnje u nesavršenom svijetu.

Motivi čežnje i klonulosti, vječnog nezadovoljstva, težnje za nedostižnim. Zvuče i lagani i pomirljivi motivi. Tragediji spoljašnjeg bića suprotstavlja se neiscrpno bogatstvo ljudske duše; život bez radosti - moguća sreća u vašem unutrašnjem svetu.

Tema pesnika i poezije, prijateljstva. Često koristi domaći i strani materijal.

U tom periodu piše „Pevač u taboru ruskih ratnika“, gde u ime pesnika ratnika veliča ruske vitezove koji su se borili u ratu 1812. U njoj je patriotskoj temi dao lični, intiman zvuk i postala bliska svakom savremeniku. Patriotizam je prestao da bude hladno svečan, zagrejavši se toplinom pesnikove duše. Čudesno svojstvo poezije - da produhovljuje i oživljava sve što postoji - sjajno se ispoljilo u elegiji "More". Misli o čovjeku, Ž. produhovljuje more, priroda nije ravnodušna, nije mrtva. Kao i u ljudskoj duši, i duša mora ima svoju, posebnu tajnu.

Da bi izrazio unutrašnji svet, "dušu", u liku lirskog heroja, Žukovski je morao da transformiše tadašnju poetsku strukturu ruske poezije. Riječ sadrži primarno i sekundarno značenje. Racionalistička poetika izgrađena je na osnovnim, objektivnim značenjima riječi. Prema opisima Žukovskog, teško je odrediti fizički odraz objekta; emocionalne refleksije percepcije l.g. značenja predmeta. Ako uporedimo istu riječ "Tiho" kod Žukovskog i Deržavina, onda je jasno da će kod Žukovskog značiti "smiren", "davanje pristanka" itd. Tako Žukovski oživljava u riječi dodatne emocionalne nijanse skrivene u samoj riječi. Za autora je važno ne samo da naslika sliku, već da kroz nju prenese svoju dušu, iskustvo. Pejzaž Žukovskog uvijek je povezan s raspoloženjem.

Žukovski je taj koji je zaslužan za proširenje poetskog rječnika ruske lirike. Žukovski je svojim elegijama udahnuo novi sadržaj ruskoj poeziji i preobrazio njenu strukturu. Njihov sadržaj je tužan, ne zato što kanoni tako kažu, već zbog „pogleda na svet koji je pesnik razvio“. Preovlađujući ton Zh.-ovih pjesama je fascinacija Postankom, svijetom stvorenim od Boga i razočaranje društvom. Pošto se u stvarnom svetu nalazi ponor između prosvetljene, duboko moralne ličnosti sa svojim velikim duhovnim zahtevima i koštanog društva, ličnost J. je uvek očajnički usamljena. Ljudska duša je ogromna i sadrži čitav univerzum. Pjesnik je vjerovao da će na kraju pobijediti lijepo i uzvišeno. Dvoemirie - u potpunosti se prikazuje na TV-u Žukovskog.

9 . Žanr balade u djelu V. A. Žukovskog. Spor o žanru balade u romantičarskom pravcu

1) Balada je u početku bila sintezni žanr dvije vrste umjetnosti (muzike i književnosti), jer je bila plesna pjesma ljubavnog sadržaja. Štaviše, cijeli Univerzum u baladi je podijeljen na dva svijeta („zemaljski“ i „zemaljski“), a cilj joj je bio da prikaže ljudsku dušu u oba ova svijeta. Ruska balada povezana je s imenom V. A. Žukovskog. Ukupno je napisao trideset i devet balada, od kojih je pet originalnih. Međutim, njegovi poetski prijevodi zaista mogu konkurirati originalu. Na kraju krajeva, pjesnik uzima samo nacrt radnje, mijenjajući i dopunjujući sliku stanja duha. Mora se reći da je sva njegova poezija vrlo autobiografska, stoga, za razliku od zapadnih baladera, Žukovski ne dijeli sebe i svoje heroje, svoju sudbinu i njihove životne uspone i padove. Tako pjesnik komplikuje svoj zadatak: da otkrije ljudsku dušu. Stoga se u narativ unosi ogroman broj motiva. Zanimljivo je da je u ovom slučaju sama pripovijest podijeljena na mnogo zapleta, jer je motiv jedinica njegove konstrukcije, koja stvara sliku ogromne i neobjašnjive duše.

Glavni motiv koji "prodire" u sve balade Žukovskog jeste motiv lutanja, puta. Svi heroji su prikazani na putu.

I vrlo često je ovaj put simboličan.

Pojavljuje se novi motiv - motiv dvaju svjetova, između kojih je granica obilježena smrću, također svojevrsno putovanje.

To se doživljava upravo kao najveća sreća, jer postoji prijelaz u Vječnost, kretanje ka miru. A da bi suprotstavio život prije i poslije smrti, Žukovski namjerno izmjenjuje u baladi "Šumski car" posljednju napetu sliku rase:

„Jahač tjera, jahač galopira...” (pjesnik ponavlja zveket konja i opšte stanje tjeskobe ponavljanjem riječi i slogova: jahač-jahač, skočio) – i tiho, mirno stanje smrti: „U njegove ruke ležala je mrtva beba".

Gotovo svi junaci balada Žukovskog sanjaju "o slatkom, o drugačijem svjetlu". To u velikoj mjeri objašnjava njihov impuls da lutaju, da traže nešto slično. Njihova domovina nije njihova domovina, već samo privremeno mjesto boravka. Njihova domovina je podzemlje. Takva podjela univerzuma na trenutak i vječnost suprotstavlja mogućnost osjećaja u oba svijeta. Ispada da se motiv drugog svijeta otkriva uz pomoć drugih. Dakle, dva svijeta su testirana mogućnošću ljubavi. Prema Žukovskom, ljubav na zemlji je slab odraz neba. Prava ljubav je moguća tek nakon smrti (ovo je još jedan razlog za tako strastvenu želju da se ovaj čas približi). Nakon što dobiju "trenutak sreće" na zemlji, heroji uvijek tuguju.

Žukovski testira svoje heroje sposobnošću podviga jedne duše u ime druge. Samo na taj način mogu steći pravo da “uđu” u nebeski svijet.

Sam zemaljski život doživljava se kao test

Drugi svijet kod Žukovskog uvijek komunicira sa vanjskim. Dakle, uz pomoć motiva puta, drugog svijeta, smrti, razdvajanja, ljubavi, vjere, odmazde, jedinstva čovjeka s prirodom i lajtmotiva, Žukovski prenosi sve sumnje i osjećaje ljudske duše i prvi vrijeme u ruskoj književnosti postavlja pitanje prioriteta duhovnog nad materijalnim.

2) o sporu žanra balade

Spor je nastao nakon Žukovskog prevoda Burgerove balade "Lenora" (njegova verzija je "Ljudmila"). tako je 1816. započela kontroverza između Armazasa (Žukovskog) i mladih arhaista. Mnogi su vjerovali da „Ljudmili“ nedostaje ruski ukus, stoga, nakon što je Katenin odlučio da napiše svoju verziju – „Olgu“. Olga je, s druge strane, bila puna narodnog jezika, pa je razlika između ove dvije opcije u stilu i jeziku. Griboedov i Somov su se takođe suprotstavili baladama Žukovskog (u "O romantičnoj poeziji")

"Arzamas" - (1813) je nastao kao društvo usredsređeno na polemiku sa "Razgovorom". Uključivao je Žukovskog, Vjazemskog, Daškova, Orlova, Uvarova, Batjuškova, Bludova, Uvarova, mladog Puškina. Za razliku od poluzvaničnog "Razgovora", Arzamaši su isticali provincijalizam "Društva nepoznatih", izabrali gusku za amblem i u šali počeli odbijati napade "Razgovora". Jezik arzamaskih govora, prepun citata i reminiscencija, bio je dizajniran za evropski obrazovanog sagovornika sposobnog da uhvati suptilnu ironiju. Jezik posvećenih. Tešku, veličanstvenu tamu pisanja i govora Šiškovljevih pristalica Arzamaši su suprotstavili laganom, kišovitom stilu Karamzina, kao i arzamaškim besmislicama.

Ali unutar ruskih romantičara („Arzamas“) postoji raskol:

"Mladi arhaisti" - trend zasnovan na kritici galomanije - francuske mode. stajao za nacionalni karakter ruska književnost. Jezik treba da bude što bliži narodu. Uključivao je Griboedova, Katenin, Kuchelbeker.

Između "Arzamasa" i "Mladih arhaista" dolazi do spora, što rezultira kontradikcijom oko žanra balade. Nakon što je Žukovski napisao "Ljudmilu", Katenin svoj prevod naziva "Olga" (Burger). Razlika u stilu i jeziku: Katenin je prevodio i pisao govorni jezik, narodno, rad je ispao bezobrazan, disonantan.

romantizam je prvi književni pravac u Rusiji koji postaje naučno utemeljen (teorija) - odnosno formira se estetika ruskog romantizma

Stoga je uveden pojam "nacionalnost" (boja) - da se pokaže stanje i ponašanje u ovoj situaciji. (etničnost=nacionalnost)

10. Formiranje realizma u ruskoj književnosti. Realizam kao književni pravac I 11. Realizam kao umjetnička metoda. Problemi ideala i stvarnosti, čovjeka i okoline, subjektivnog i objektivnog

Realizam je istinit prikaz stvarnosti (tipični likovi u tipičnim okolnostima).

Realizam je bio suočen sa zadatkom da ne samo reflektuje stvarnost, već i pronikne u suštinu prikazanih pojava otkrivajući njihovu društvenu uslovljenost i otkrivajući istorijski smisao, i što je najvažnije, da rekreira tipične okolnosti i karaktere tog doba.

1823-1825 - nastaju prva realistička djela. To su Griboedov "Jao od pameti", Puškin "Evgenije Onjegin", "Boris Godunov". Do 1940-ih realizam je bio na nogama. Ovo doba se naziva "zlatno", "sjajno". Pojavljuje se književna kritika koja stvara književnu borbu i težnju. I tako se pojavljuju slova. društvo.

Jedan od prvih ruskih pisaca koji je stajao uz realizam bio je Krilov.

Realizam kao umjetnička metoda.

1. Ideal i stvarnost - pred realistima je bio zadatak da dokažu da je ideal stvaran. Ovo najviše kompleksno pitanje, jer u realističkim radovima ovo pitanje nije relevantno. Realistima treba pokazati da ideal ne postoji (oni ne vjeruju u postojanje bilo kakvog ideala) - ideal je stvaran, pa stoga nije dostižan.

2. Čovjek i okolina jesu glavna tema realisti. Realizam pretpostavlja sveobuhvatan prikaz osobe, a osoba je proizvod okoline.

a) okruženje - izuzetno prošireno (klasna struktura, društveno okruženje, materijalni faktor, obrazovanje, vaspitanje)

b) osoba je interakcija osobe sa okolinom, osoba je proizvod okoline.

3. Subjektivni i objektivni. Realizam je objektivan, tipični likovi u tipičnim okolnostima, pokazuje karakter u tipičnom okruženju. Razlika između autora i junaka („Ja nisam Onjegin“ A.S. Puškina) U realizmu - samo objektivnost (reprodukcija pojava datih pored umetnika), jer. realizam postavlja pred umjetnost zadatak vjerne reprodukcije stvarnosti.

"Otvoreni" kraj jedan je od najvažnijih znakova realizma.

Glavna dostignuća stvaralačkog iskustva književnosti realizma bili su širina, dubina i istinitost društvene panorame, princip istorizma, novi metod umjetničke generalizacije (stvaranje tipičnih i istovremeno individualiziranih slika), dubina psihološka analiza, otkrivanje unutrašnjih kontradikcija u psihologiji i odnosima ljudi.

11 . Stvaralaštvo I. A. Krilova u prvoj trećini 19. Inovacija basnopisca Krilova. Žanrovske karakteristike basne. Dramaturški početak

Jedan od prvih ruskih pisaca koji je stajao uz realizam bio je Krilov. Basne Krilova. 1809 - 1 zbirka basni. Na Krilova je utjecala i Francuska revolucija – razumijevanje događaja. Krilov je sin prosvjetiteljstva, koje je podiglo kraljevstvo razuma. Život nije podložan mašti, postoje zakoni nezavisni od čovjeka. I Krilov odlučuje da napiše zakone života - što je naša realnost. Krilov je izbor žanra basne povezao s problemom nacionalnosti. Ovaj žanr je, po njegovom mišljenju, najadekvatniji, uz pomoć kojeg se javno mnijenje može jasno izraziti. Jedan od zadataka bio je i prevazilaženje klasne diferencijacije. Ovde se koncept nacionalnosti shvata kao razumljiv narodu, tako da odgovara njihovom intelektu. Prema Krilovu, basna je postala optimalni žanr koji bi mogao odražavati rusku stvarnost, izbrisati klasne linije. Realizam je očigledniji u jeziku. Jezička reforma basne pripremila je jezik ruskog realizma. Krilov je bio prvi koji je u jeziku bajke uvidio potrebu za moralnom i psihološkom podjelom govora junaka.

Napisao je oko 200 basni: „Hrast i trska“, „Kukavica i slavuj“, „Lisica i sir“, „Majmun i naočare“.

Kondratij Fedorovič Rylejev (1795-1826) u svojim radovima insistira na tome da je on prije svega građanin, cijenio je u svojim djelima njihovo građanstvo, borbeni karakter, revolucionarni duh. Ryleev smatra da bi se umjetnik trebao odreći uskih i ličnih tema. Samo ono što doprinosi sreći otadžbine može postati predmetom inspiracije za pjesnika. Ljubavna tema mu je strana. U danima kada "otadžbina pati", samo borbene strepnje mogu dati utjehu pjesniku borcu.

Po prvi put se Rilejevljev građanski patriotizam manifestovao u njegovoj pesmi "Vremenskom radniku" (1820). Bila je usmjerena protiv privremenog radnika Arakčejeva, kraljevskog miljenika, organizatora vojnih naselja. Nemilosrdno osuđujući despotskog miljenika, pjesnik se okreće najgrubljim epitetima: „arogantni“, „podli i izdajnički“ privremeni radnik, „nasilni“ tiranin, „lukavi laskavac“, i na kraju - nitkov. Ali pored slike privremenog radnika u pjesmi, pojavljuje se lik pjesnika, građanina, ponosna, nezavisna ličnost. Rilejevljev građanski stav jasno se očituje u pjesmi - procijeniti državnika ne po rangu koji zauzima, već po koristi koju je donio otadžbini, po onome što je učinio za narod. Rilejevljeva građanska hrabrost očitovala se u njegovim ljutitim riječima upućenim tiraninu:

O, kako ću na liri pokušati da ga proslavim,

Ko će sačuvati moju otadžbinu od tebe!

Patos građanske svijesti prožet je i ciklus povijesnih „Dums“ Rilejeva, napisan u duhu građansko-herojskog romantizma 1821-1823. U štampanom predgovoru, pjesnik je objasnio njihovu svrhu riječima: „podsjetiti mlade na podvige njihovih predaka, upoznati ih sa najsvjetlijim epohama narodna istorija, voditi ljubav prema otadžbini s prvim utiscima sjećanja. ”Istorijski raspon misli je vrlo širok - od X do početkom XIX veka, od podviga proroka Olega do smrti Deržavina. Tako je nastala neka vrsta ruske istorije u stihovima - niz slika koje obnavljaju herojska djela prošlih vekova. Pjesnik veliča muškost iskazanu u borbi za nacionalnu nezavisnost i nezavisnost otadžbine, za oslobođenje naroda od tuđinske vladavine. A u njegovim mislima slike Vadima, Olge, Dmitrija Donskog, Jermaka, Susanina, Bohdana Hmjelnickog, boraca protiv unutrašnjih tirana koji gaze prava i slobode pojedinca (slike Kurbskog i Volinskog), patriota koji su se obilježili vojnim podvizima za veličinu svoje otadžbine (slike Svjatoslava i proročkog Olega. Okrećući se prošlosti, pesnik je želeo da pokaže da su ideali najprogresivnijih ljudi njegovog vremena zasnovani na najbolje tradicije ljudi u svojim bitkama za nacionalnu nezavisnost i slobodu. Radi tog cilja, namjerno je zanemario istorijsku autentičnost i namjerno transformirao svoje heroje, dajući im obilježja svog vremena. Vaskrsnuti istoriju kako bi se slavnim djelima njihovih predaka probudila hrabrost savremenika - to je glavna namjera Ryleeva.

Najviše dostignuće Rylejevljeve političke evolucije je poema "Voynarovsky" - djelo koje je oživjelo epizode Mazepine izdajničke politike. Glavna tema pjesme je borba za nacionalnu nezavisnost Ukrajine. Pesnik svog junaka Voinarovskog prikazuje kao hrabrog mrzitelja tiranina, naviknutog od detinjstva da „časti Bruta“, dušu „zaista slobodnog“ i plemenitog „branitelja Rima“. Ovo je vatreni patriota, spreman na svaku žrtvu zarad domovine. Za Rylejevljeve savremenike ove su riječi zvučale kao zakletva na vjernost domovini i poziv na građansku žrtvu.

Ryleev je pjesmu zasnovao na stvarnom povijesnom događaju, s namjerom da naglasi razmjere i dramatičnost ličnih sudbina heroja - Vojnarovskog, njegove žene i Mazepe. Autor u pesmi je namerno odvojen od junaka. Zbog široke istorijske pozadine, na kojoj se pojavljuje pravi istorijski heroj - izuzetna ličnost snažne volje, svrsishodna, narativni element kod Voinarovskog je ojačan u odnosu na misli. Međutim, Ryleevova pjesma ostala je romantična. Iako se junak odvojio od autora, djelovao je kao nosilac autorovih ideja. Ryleev povezuje Voinarovskog s povijesno nepravednim društvenim pokretom, a junak u egzilu razmišlja o stvarnom sadržaju svoje aktivnosti, pokušavajući shvatiti je li bio igračka u rukama Mazepe ili suradnik hetmana. To pjesniku omogućava da sačuva visoku sliku heroja i istovremeno prikaže Voinarovskog na duhovnoj raskrsnici. Za razliku od heroja misli koji čame u zatvoru ili izgnanstvu, koji ostaju cjeloviti pojedinci, ne sumnjaju u ispravnost svoje stvari i poštovanje za potomstvo, prognani Voinarovsky više nije potpuno uvjeren u svoju pravdu i umire bez ikakve nade da će narodno pamćenje, izgubljen i zaboravljen.

12 . Ruska romantična pesma. Strukturne i žanrovske karakteristike. Kozlov "Chernets", Ryleev "Voinarovsky", Baratynsky "Eda"

Pesma je izraz Kozlovljeve svesne želje da stvori samostalnu romantičnu pesmu zasnovanu na ruskom materijalu. Kozlov je jedan od prvih ruskih bajronista. Kozlov pokušava da stvori apoteozu za Bajrona, da obuhvati čitav njegov život, njegove društvene i porodične sukobe, govori o pesnikovoj slobodoljublju, o plamenu kobnih strasti. "Chernets" (1825) - pjesma koja je donijela slavu Kozlovu. Nesrećna sudbina pesnika koji je bio prikovan za krevet, koji je takođe morao da izgubi sluh i vid, izuzetno je podstakla interesovanje za Kozlova. A "bajronovska" slika heroja - Chernetsa - dobila je psihološku sigurnost. Sadržaj pesme je sledeći: u jednom od kijevskih manastira sklonio se monah, "mladi stradalnik". Tamo je stigao noću, u oluji, njegova sudbina je misteriozna. Jednog dana ispričao je manastirskom starešini o sebi. Odrastao je kao siroče beskućnik, nije poznavao svoju rodnu naklonost: "Kad su se moji vršnjaci igrali, već sam razmišljao." Nije imao koga da voli, živeo je nedruštven:

Nisam imao šta da izgubim.

Nisam imao s kim da se rastanem.

A onda sedokosi ratnik sa ženom i sedamnaestogodišnja ćerka. Mladić se zaljubio u djevojku, a njeni roditelji su ih zaručili. Vjenčanje je već bilo. Ali odjednom se pojavio suparnik, daleki rođak njegove voljene, i počeo lukavo laskati, nasilno tjerati djevojku na brak. Na poniženje protivnika, priča se da je izdao svoju čast kada je služio kao kornet u poljskoj vojsci. Majka voljene djevice umire, a podmukli rival počeo je da preuzima dušu njenog oca, i on izdaje ovu riječ. Junak pesme odlučio je da deluje hrabro:

Prezirao je zlikovca, odveo mu kćer

I tajno ju oženio.

Cijelu godinu par je živio sretno, već su očekivali bebu. Ali zli rival oklevetao je voljenu i rekao da je kćer prokleo otac. Kćerka ne može izdržati iskušenje i umire u strašnim mukama. Umire i novorođeni sin. Heroj ih je sahranio i napustio zemlju u kojoj je ostao siroče. Ali u duši je uvek nosio sliku žene i bebe, zamišljao ih je blaženima u raju i želeo da se što pre sjedini sa njima. A onda jednog dana, obilazeći njihov grob na proplanku, susreće svog rivala na konju, ubicu njegovog sina i žene. On nema oprost. Junak udara bodežom zlikovca kada je pokušao da izvuče sablju. U strašnom duševnom šoku, luta poljima, iznenada čuje zvono za jutrenje i nađe se u hramu. Ali za šta se sada može moliti? U duhovnoj depresiji shvaća da je sada još teže sjediniti se sa svojom voljenom . Ubica je došao u manastir na pokajanje. Moli se pred ikonama. A onda se jednog dana pred njim pojavljuje njegova žena, u bijelom velu. Etan je bio obmana mašte. Bila je to ona sa bebom u naručju. Ona kaže svom mužu da mu je nebo oprošteno. On juri ka njoj i njena senka nestaje. U strašnoj agoniji, heroj umire.

Majstorstvo stiha je besprijekorno, gotovo Puškinova lakoća, čak možete uhvatiti crte nadolazećeg oštrog Lermontovljevog kontrasta. Evo još nekoliko primjera:

Imao sam sve, sve sam izgubio... Sve to daje elastičnost stilu. Kozlov je "bajronizam" doživljavao u smislu patnje. Samo će Ljermontov - "bajronista" ruske duše - prenijeti svu snagu Bajronove tuge i protesta, žeđ za aktivnim djelovanjem protiv zla.

Ryleev se oduvijek odlikovao izuzetnom iskrenošću i nezainteresovanošću. Zadržao je titulu revolucionara čistom. Ryleev je ove plemenite moralne kvalitete poetizirao u junacima svojih djela. pripadao njima centralna slika pesma "Vojnarovski". U njemu je Ryleev težio istorijskoj istinitosti. Pridavao je veliki značaj opisima sibirskog kraja, postižući etnografsku, geografsku i svakodnevnu tačnost. Ryleev je u pjesmu unio mnoge stvarne detalje koji se tiču ​​prirode, običaja i života surove zemlje.

Ryleev je pjesmu zasnovao na stvarnom povijesnom događaju, s namjerom da naglasi razmjere i dramatičnost ličnih sudbina heroja - Vojnarovskog, njegove žene i Mazepe. Autor u pesmi je namerno odvojen od junaka. Zbog široke istorijske pozadine, na kojoj se pojavljuje pravi istorijski heroj - izuzetna ličnost snažne volje, svrsishodna, narativni element kod Voinarovskog je ojačan u odnosu na misli. Međutim, Ryleevova pjesma ostala je romantična. Iako se junak odvojio od autora, djelovao je kao nosilac autorovih ideja. Rilejevljeva slika Vojnarovskog se podijelila na dva dijela: s jedne strane, Voinarovsky je prikazan kao lično pošten i nesvjestan Mazepinih planova. Ne može se smatrati odgovornim za tajne namjere izdajnika, jer su mu one nepoznate. S druge strane, Ryleev povezuje Voinarovskog s povijesno nepravednim društvenim pokretom, a junak u egzilu razmišlja o stvarnom sadržaju svoje aktivnosti, pokušavajući shvatiti je li bio igračka u rukama Mazepe ili suradnik hetmana. To pjesniku omogućava da sačuva visoku sliku heroja i istovremeno prikaže Voinarovskog na duhovnoj raskrsnici. Za razliku od heroja misli koji čame u zatvoru ili izgnanstvu, koji ostaju cjeloviti pojedinci, ne sumnjaju u ispravnost svoje stvari i poštovanje za potomstvo, prognani Voinarovsky više nije potpuno uvjeren u svoju pravdu i umire bez ikakve nade za pamćenje ljudi, izgubljeno i zaboravljeno.

Prigušujući ljubavni zaplet, Ryleev u prvi plan stavlja društvene motive ponašanja junaka, njegova građanska osećanja. Drama pjesme je u tome što je tiranski junak, u čiju iskrenu i uvjerenu ljubav prema slobodi autor ne sumnja, smješten u okolnosti koje ga tjeraju da cijeni život koji je proživio. Voinarovsky ne predbacuje sebi svoja osećanja. I u egzilu ima ista uvjerenja kao u divljini. On je snažan, hrabar čovjek koji više voli muke nego samoubistvo. Sva njegova duša i dalje je okrenuta rodnom kraju. Sanja o slobodi svoje domovine i čezne da je vidi sretnu. Međutim, oklevanja i sumnje neprestano su upadale u misli Voinarovskog. One se prije svega odnose na neprijateljstvo između Mazepe i Petra, djelovanje hetmana i ruskog cara. Do posljednjeg časa Vojnarovski ne zna koga je njegova domovina zatekla u Petri - neprijatelja ili prijatelja, kao što ne razumije Mazepine tajne namjere, ali to znači da Vojnarovski ne razumije značenje sopstveni život: ako je Mazepa bio vođen sujetom, ličnim interesom, ako je želio "podići prijestolje", onda je, prema tome, Vojnarovski postao učesnik u pogrešnom djelu, ali ako je Mazepa heroj, onda život Vojnarovskog nije bio uzaludan . Pesnik ne krije slabosti Voinarovskog. Građanska strast ispunila je svu dušu heroja, ali on je primoran da prizna da se nije mnogo razumeo u istorijske događaje, iako je bio njihov neposredan i aktivan glumac. U njegovoj pesmi, kao iu njegovim mislima, sadržaj istorije je bila borba tirana-boraca i patriota protiv autokratije. Stoga su Petar, Mazepa i Voinarovsky prikazani jednostrano. Petar u Riljevovoj pesmi je samo tiranin, dok su Mazepa i Voinarovsky ljubitelji slobode koji se protive despotizmu. U međuvremenu, sadržaj stvarnog, istorijskog sukoba bio je nemjerljivo složeniji. Mazepa i Voinarovsky djelovali su sasvim svjesno i nisu personificirali građansku hrabrost.

U pesmi "Voynarovsky" Ryleev se suočio licem u lice životnu situaciju koje će ga zanimati u budućnosti. Voinarovsky priznaje mogućnost lične zablude. Njegove subjektivne namjere odstupile su od objektivnog značenja društvenog pokreta kojem se pridružio.

romantizam realizam lirika književnost

13 . Građanska lirika pjesnika dekabrista. Žanr romantične pesme (V. F. Raevsky, F. N. Glinka, V. K. Kuchelbeker, P. A. Katenin)

1) Poetski pokret vezan za decembrizam izrastao je na bazi borbe protiv temelja feudalnog kmetskog sistema. Dekabristički pjesnici odobravali su društvenu ulogu poezije, njenu građansku svrhu.

U potrazi za efektivnom i politički svrhovitom umjetničkom riječju, pjesnici decembrista oštro su se odvojili od sentimentalno-elegijskog pravca škole Žukovskog i bili su nasljednici i nastavljači revolucionarne tradicije Radiščova. Politička diferencijacija među dekabristima, koji su se dijelili na više lijeve i više desnice, odredila je i stepen progresivnosti njihovog književnog djelovanja. Sa ove tačke gledišta, naravno, političke pozicije Rylejeva, ovog najrevolucionarnijeg decembrističkog pesnika, nesamerljive su, na primer, sa pozicijama F. Glinke ili Katenjina: nije slučajno što je Glinka pripadao izuzetno umerenom krilu Unija blagostanja i Katenin, aktivna figura u dekabrističkom pokretu u njegovoj ranoj fazi.

Najkarakterističnija karakteristika stvaralaštva decembrističkih pesnika bila je duboko interesovanje za rusku nacionalnu istoriju, patriotski ponos za herojsku prošlost svoje domovine. Najvažnija tematska linija decembrističke poezije bila je reprodukcija velikih istorijskih događaja i slika heroja prošlosti, odražavajući slobodoljubivi duh ruskog naroda u njegovoj borbi za slobodu i nacionalnu nezavisnost. Drevni Novgorod, sa svojim većim sistemom i republikanskim slobodama, izazvao je posebne simpatije među decembristima. Dekabristi se u svom književnom delovanju nisu zatvarali u granice ruske istorije i kulture, uveliko se oslanjajući na materijale iz istorije drugih naroda. Antičke slike postale su svojevrsni konvencionalni simboli za označavanje vrlo specifičnih fenomena moderne ruske političke i javni život.

Sistem „prilagođavanja“ među pesnicima decembrista, koji su težili određenim ciljevima zaobilaženja cenzure, istovremeno se odražavao i na istaknuta karakteristika njima umjetnička metoda. Uz kritički mlaz u prikazu i vrednovanju društvene stvarnosti, elementi agitaciono-političkog simbolizma i alegorizma sasvim se jasno javljaju u dekabrističkoj poeziji. Alegorijski oblici bili su posebno omiljeni metod F. N. Glinke.

Slični dokumenti

Put Žukovskog u romantizam. Razlika između ruskog romantizma i zapadnog. Razmatranje romantizma kreativnosti, eklekticizma ranih pjesnikovih djela. Filozofski početak u pesnikovoj lirici, žanrovska originalnost balade, što znači za rusku književnost.

seminarski rad, dodan 03.10.2009


Humanizam kao glavni izvor umjetničke snage ruske klasične književnosti. Glavne karakteristike književnih tokova i faza u razvoju ruske književnosti. Životni i stvaralački put pisaca i pesnika, svetski značaj ruske književnosti 19. veka.

sažetak, dodan 06.12.2011


Stanje ruske kritike 19. stoljeća: pravci, mjesto u ruskoj književnosti; glavni kritičari, časopisi. S.P. vrijednost Shevyreva kao kritika za publicistiku 19. vijeka tokom tranzicije ruske estetike iz romantizma 20-ih u kritički realizam 40-ih.

test, dodano 26.09.2012


Razvoj ruske književnosti 19. veka. Glavni pravci sentimentalizma. Romantizam u ruskoj književnosti 1810-1820. Politička orijentacija javnih interesa na patriotski duh, ideju vjerskog preporoda zemlje i naroda.

seminarski rad, dodan 13.02.2015


19. vek je "zlatno doba" ruske poezije, vek ruske književnosti na globalnom nivou. Vrijeme procvata sentimentalizma - dominante ljudska priroda. Uspon romantizma. Poezija Ljermontova, Puškina, Tjučeva. Kritički realizam kao književni pokret.

izvještaj, dodano 02.12.2010


Dominantni koncepti i motivi u ruskom jeziku klasična književnost. Paralela između vrednosti ruske književnosti i ruskog mentaliteta. Porodica kao jedna od glavnih vrijednosti. Moral opevan u ruskoj književnosti i život kakav treba da bude.

sažetak, dodan 21.06.2015


Glavne karakteristike formiranja ruske kulture devetnaestog veka. Romantizam kao odraz ruskog nacionalnog identiteta. Kreativnost L.N. Tolstoj i F.M. Dostojevskog, njihov realistički pristup i poglede na istorijski izbor Rusije i problem čoveka.

sažetak, dodan 16.04.2009


Opće karakteristike romantizma kao pravca u književnosti. Karakteristike razvoja romantizma u Rusiji. Književnost Sibira kao ogledalo ruskog književnog života. Tehnike umjetničkog pisanja. Uticaj izgnanstva decembrista na književnost u Sibiru.

test, dodano 18.02.2012


žanrovi književne kritike. Književna i kritička djelatnost A.V. Lunacharsky i M. Gorky. Osobine autorovog pripovijedanja. Periodične književnokritičke publikacije. Problemi pokrivanja nacionalnih književnosti u ruskoj kritici XX veka.

seminarski rad, dodan 24.05.2016


Poreklo ruske književne kritike i rasprava o njenoj prirodi. Trendovi u savremenom književnom procesu i kritici. Evolucija stvaralačkog puta V. Pustove as književni kritičar savremenosti, tradicije i inovativnosti njenih pogleda.

Skinuti:

Pregled:

Tema: Opšte karakteristike ruske književnosti XIX veka. Poezija, proza ​​i

Dramaturgija 19. veka u ruskoj kritici i publicistici.

Cilj: 1. Upoznati učenike sa odlikama ruske književnosti 19. veka, s

Klasični radovi.

2. Razviti sposobnost da se cijeni njihovo dostojanstvo, da se osjeti njihovo unutrašnje

Ljepota i savršenstvo su preduslov za obrazovanje...

3. Podižite ljubav i poštovanje prema kulturi ruskog naroda.

TOKOM NASTAVE

Ruska književnost je oduvek bila savest naroda.

Njegovo mjesto u javnom životu zemlje je uvijek bilo

Počasni i uticajni. Odgajala je ljude

Težio pravičnoj reorganizaciji života.

D. S. Likhachev. Veliko naslijeđe.

I. Opšte karakteristike ruske književnosti XIX veka

1. Rasprava o riječima akademika Dmitrija Sergejeviča Lihačova, iznesenih u epigrafu.

Pitanja za diskusiju:

1. Koji je glavni sadržaj koncepata klasičnih djela, unutrašnje ljepote, obrazovanja?

2. Zašto je D.S. Lihačov rusku književnost nazvao „savješću naroda“? Kako razumete ove reči?

3. Koje je mjesto književnosti u savremenom društvenom životu? Argumentirajte svoj stav.

4. Da li književnost pomaže u obrazovanju ljudi danas i doprinosi li pravednoj reorganizaciji života?

Početkom XIX veka. kod nas i u Evropi desili su se veoma značajni događaji koji su imali veliki uticaj na razvoj ruske književnosti.

• Poruka nastavnika o glavnim događajima (tabela)
• Govor učenika sa izvještajima:

1. "Zlatno doba" ruske književnosti XIX veka
2. Pravci ruske književnosti XIX veka
3. Časopisi o ruskoj književnosti 19. veka
4. Predstavnici ruske književnosti XIX veka.

D. S. Lihačov je naglasio da „ruska književnost... blisko prati rusku istoriju i čini njen suštinski deo“.

Z: Glavne odredbe predavanja ćemo zapisati u obliku generalizirajuće tabele.

Period	Najvažniji istorijski događajima u Evropi i Rusiji	Opće karakteristike razvoja Ruska književnost 19. veka	Dinamika glavnog književnih žanrova
Ja pola 19. vijek (1795- prvo polu- 1850-ih godina II polo- krivica 19. vijek (1852- 1895)	Otvaranje Carskoselskog liceja (1811). Revolucionarni rat 1812 ove i nacionalne slobode kretanja u Evropi. Pojava tajnih deka Brist organizacije u Rho ssii (1821-1822). Uskrsnuće Dekabristi (1825) i njegov poraz. Reakcionarna politika Nikole I. Progon slobode misli o Rusiji. Kriza kmetstva reakcija javnosti. Jačanje demokratskih trendovi. Revolucije u Evropi (1848-1849), njihovo suzbijanje Poraz Rusije u Krimskom ratu. Smrt Nikole I (1855). Uspon demokrata kretanja i seljaka nemir. kriza samo- zhavia. Ukidanje kmetstva. Početak buržoaske transformacije razvoj događaja. Demokratske ideje populizam. Aktivacija tajnog ter- rorističke organizacije cije. Ubistvo Aleksandra II. Jačanje reakcije carističke politike. Teorija "malih stvari". Rast proletarijat. Propaganda marksističkih ideja ma	Razvoj evropske kulture tour baština. Pažnja na ruski folklor. Propadanje klasicizma i sentimentalizma. Uspon i uspon romantizma ma. Književna društva i kružoci ki, izdavanje časopisa i almanaha hov. Načelo istoricizma, izneseno ludi Karamzin. Romantične težnje i odanost idejama decembrista u djela Puškina, Lermonta va. Poreklo realizma i njegova koegzistencija pored manticizam. istiskivanje proza ​​poezija. Prelazak u stvarnost zmu i društvena satira. Razvoj teme „malo lovek". Književna opozicija ratura "gogoljeve škole" a lirski pesnici romantično plan Sve veća cenzura i represija progresivnih pisaca (Turgenjev, Saltikov-Ščedrin) Slabljenje je cenzurisano ugnjetavanje nakon smrti Nikole I. Razvoj realističke dramaturgije chesky roman. nove teme, problemi i heroji. Vodeća uloga časopisa „So- privremeni "i" Domaći bilješke." Izgled galaksija populističkih pesnika. Otvaranje spomenika Puškinu U Moskvi. Zabrana na naprednim trupci i uspon uloga zabavnog časopisa listovi. Poezija "čiste umjetnosti" bitovi." Optužba generala naređenja i društvena nejednakost. Rast fantastično legendarnih i fantastične priče	1. Putovanja, sentimentalna roman, elegija, poruke, idila. 2. "Modernizirano" Dekabristička oda, tragedija, "visoka komedija", patriotski češka pesma, balada, priče- chesky roman. 3.Istorijski, romantični tic, svakodnevna prica. Književno-kritička članak, fiziološki esej, društvena priča, poem.Pejzaž, ljubav-es- tetički i filozofski lyrics 1.Aktivacija žanrova književna kritika i novinarstvo. demokratski kakva priča, socio-psiho grafički roman, esej, kratka priča, priča, priča 2. Lirski žanrovi u djela romantičnih pjesnika, socijalni motivi u revolucionarnom racionalno-demokratski poezija

II. Poezija, proza ​​i dramaturgija 19. veka u ruskoj kritici i publicistici

Da biste stekli predstavu o raznolikosti ruske književnosti 19. stoljeća, ponovimo probleme glavnih djela koja ste učili u 5-8 razredu.

Z: Rasporedite hronološki sledeća dela i odgovorite na pitanje koji su problemi u njima:

A. S. Puškin. "Kapetanova kći" (1836);

M. Yu. Lermontov. "Borodino" (1937); "Mtsyri" (1939);

N. V. Gogol. "Taras Bulba" (1834), "Inspektor" (1836);

I. S. Turgenjev. "Bilješke lovca" (1852);

N. A. Nekrasov. " Željeznica"(1862.);

M. E. Saltykov-Shchedrin. "Priča o tome kako je jedan čovjek nahranio dva generala" (1869);

A. P. Čehov. "Kameleon" (1884).

Završno pitanje:

- Zašto dela velikih ruskih pisaca 19. veka nazivamo remek-delima?

1. Čitanje udžbeničkog članka o poeziji ranog 19. stoljeća.

Prezentacija učenika sa izvještajima (individualni zadaci):

1. „Zlatno doba“ ruske poezije: opšte karakteristike

1. "Zlatno doba" ruske poezije: Ključni predstavnici - PREZENTACIJA
2. Prvo rusko novinarstvo polovina XIX veka

III. Koncept romantizma i realizma

Z: Saznajte glavne razlike romantizma i realizma . U ruskoj književnosti prve polovine 19. veka ovi trendovi nisu smenjivali jedni druge, već su koegzistirali i međusobno delovali, pa je teško povući jasnu granicu između njih.

Z: Uzmite, na primjer, za poređenjeKapetanova ćerka "A.S. Puškin i " Mtsyri" M. Yu. Lermontova, pronalazeći u njima crte i romantizma i realizma.

Pitanja za benchmarking:

1. Koji su događaji prikazani u radovima?

2. Koje probleme autori pokreću u njima? Kakav je stav autora

Događaji i problemi?

3. Kako su ova djela povezana sa ruskom istorijom?

4. Dajte kratak opis Petr Grinev i Mtsyri. Ima li između njih

Zajedništvo? Koje razlike u njihovim životima i karakterima smatrate glavnim?

5. Mislite li da ima smisla da je napisana Kapetanova kći

Proza, a "Mtsyri" - u stihovima? Komentirajte svoje mišljenje.

Z: Sumirajmo informacije o glavnim karakteristikama romantizma i realizma u obliku tabele.

Romantizam i realizam u ruskoj književnosti 19. veka

Osnova za poređenje	Romantizam	Realizam
Nastanak i razvoj	Nastao pod uticajem nemačkog i Engleska literatura u kreativnosti Žukovski, Batjuškov. Dobio je razvoj nakon rata 1812. u djelima pjesnika decembrista, rani rad Puškin, Ljermontov, Gogolj	Nastao je 1820-1830-ih u djelu Puškina, koji su razvili Lermontov i Gogol. Vrhunac ruskog realizma drugom polovinom XIX veka smatraju se romani Turgenjeva, Dostojevskog, L. Tolstoja
Umjetnički svijet, problemi i patos	Slika unutrašnjeg svijeta osobe, njegovog života srca. Napetost osećanja, nesklad čoveka sa stvarnošću. Ideje slobode, interesovanja za istoriju i jake ličnosti. Romantični dvostruki svijet	Prikaz života u životnim slikama, želja za dubljim saznanjem "običnog" života, širok obuhvat stvarnosti u njenim uzročno-posledičnim vezama. Društveno-kritički patos u prikazu stvarnosti.
Događaji i heroji	Slika izuzetna, izuzetni događaji i likovi. Nedostatak pažnje na prošlost likova, statične slike. Uspon i idealizacija heroja otuđenog od stvarnosti	Slika pokreta ljudski život, lični razvoj pod uticajem društvenog okruženja, dinamičnost slika. Stvarnost zahtijeva da junak bude uključen u nju.
Jezik		Sažetost stila u realističkoj prozi početka veka i složenost jezičke konstrukcije u prozi druge polovine veka, zbog proučavanja uzročno-posledičnih veza u javnom životu
Sudbina smjera	Kriza romantizma počinje 1840-ih. Postepeno, on ustupa mjesto realizmu i stupa u interakciju s njim na težak način.	U drugoj polovini veka pojačava se kritika javnog života, ovladavanje vezama osobe sa bliskim okruženjem, "mikro- okruženje“, pojačava se kritički patos slike stvarnosti

IV. Sažetak lekcije

Ruska književnost 19. veka upijala je najbogatije duhovno iskustvo čovečanstva. Pokrenula je i nastojala da riješi najvažnija društvena i moralna pitanja, proklamovala ljubav prema svijetu i čovjeku i mržnju prema svim manifestacijama ugnjetavanja, divila se hrabrosti i snazi ​​ljudske duše. Ruska književnost je kreativno koristila iskustvo evropske književnosti, ali ih nije oponašao, već je stvorio originalna djela, čija je osnova bio ruski život i njegovi problemi.

v. Zadaća

Pripremite priču o problemima i junacima književnosti 19. stoljeća, potvrđujući svoja razmišljanja primjerima,

ili

poruka o ruskoj lirici s početka 19. stoljeća (po izboru). Ilustrirajte glavne razlike između romantizma i realizma.

Individualni zadatak:

Pripremite pisani izvještaj o jednom od pjesnika Puškinove ere (fakultativno).

19. vijeka rodila veliki broj Ruski talentovani prozni pisci i pesnici. Njihovi radovi su brzo provalili i zauzeli mjesto koje im pripada. Rad mnogih autora širom svijeta bio je pod njihovim utjecajem. Opće karakteristike ruske književnosti 19. stoljeća postale su predmet posebnog odjeljka u književnoj kritici. Bez sumnje, događaji u političkom i društvenom životu poslužili su kao preduvjet za tako brz kulturni uzlet.

Priča

Glavni trendovi u umetnosti i književnosti formiraju se pod uticajem istorijskih događaja. Ako je u 18. veku Rusija bila relativno odmerena, onda je naredni vek obuhvatao mnoge važne uspone i padove koji su uticali ne samo na dalji razvoj društva i politike, već i na formiranje novih tokova i tokova u književnosti.

Upečatljive istorijske prekretnice ovog perioda bili su rat sa Turskom, invazija Napoleonove vojske, pogubljenja opozicionara, ukidanje kmetstva i mnogi drugi događaji. Svi se oni ogledaju u umjetnosti i kulturi. Opći opis ruske književnosti 19. stoljeća ne može bez spominjanja stvaranja novih stilskih normi. Genije umjetnosti riječi bio je A. S. Puškin. Ovo veliko stoljeće počinje njegovim radom.

Književni jezik

Glavna zasluga briljantnog ruskog pjesnika bila je stvaranje novog poetske forme, stilskih sredstava i jedinstvene, ranije nekorišćene parcele. Puškin je to uspio postići zahvaljujući svestranom razvoju i odličnom obrazovanju. Jednom je sebi postavio cilj da postigne sve visine u obrazovanju. I dostigao ga je za svojih trideset sedam godina. Puškinovi junaci postali su netipični i novi za to vreme. Slika Tatjane Larine kombinuje lepotu, inteligenciju i karakteristike ruske duše. Ova književna vrsta ranije nije imala analoga u našoj književnosti.

Odgovarajući na pitanje: "Koja je opšta karakteristika ruske književnosti 19. veka?", osoba koja ima barem osnovno filološko znanje zapamtit će imena poput Puškina, Čehova, Dostojevskog. Ali revoluciju u ruskoj književnosti napravio je autor „Evgenija Onjegina“.

Romantizam

Ovaj koncept potiče sa Zapada srednjovjekovni ep. Ali da XIX vijeka dobila je nove nijanse. Nastao u Njemačkoj, romantizam je prodro i u rad ruskih autora. U prozi ovaj pravac karakterizira težnja za mističnim motivima i narodnim legendama. U poeziji postoji želja da se život preobrazi na bolje i pjeva se narodni heroji. Opozicija i njihov tragični kraj postali su plodno tlo za poetsko stvaralaštvo.

Opšta karakteristika ruske književnosti 19. veka obeležena je romantičnim raspoloženjima u lirici, koja su bila prilično česta u pesmama Puškina i drugih pesnika njegove galaksije.

Što se tiče proze, pojavile su se nove forme priče, među kojima značajno mjesto zauzima fantastični žanr. Živopisni primjeri romantičnu prozu- rana dela Nikolaja Gogolja.

Sentimentalizam

S razvojem ovog pravca počinje ruska književnost 19. stoljeća. Opća proza ​​govori o senzualnosti i naglasku na percepciji čitaoca. Sentimentalizam je u rusku književnost ušao još od god kasno XVIII veka. Karamzin je postao osnivač ruske tradicije u ovom žanru. U 19. veku imao je brojne sledbenike.

satirične proze

U to vrijeme pojavljuju se satirična i publicistička djela. Ovaj trend se prvenstveno može pratiti u Gogoljevom djelu. Započevši svoj stvaralački put opisom svoje male domovine, ovaj autor je kasnije prešao na sveruske društvene teme. Danas je teško zamisliti kakva bi bila ruska književnost 19. veka bez ovog majstora satire. Opšta karakterizacija njegove proze u ovom žanru svodi se ne samo na kritički osvrt na glupost i parazitizam zemljoposednika. Pisac satiričar "prošetao" je gotovo svim sektorima društva.

Remek-djelo satirične proze bio je roman "Lord Golovlev", posvećen temi siromašnog duhovnog svijeta zemljoposjednika. Nakon toga, rad Saltikova-Ščedrina, kao i knjige mnogih drugih satiričnih pisaca, postao je polazna tačka za nastanak

realisticki roman

U drugoj polovini veka, razvoj realistične proze. Romantični ideali su se pokazali neodrživim. Postojala je potreba da se pokaže svijet kakav zaista jeste. Proza Dostojevskog sastavni je dio takve stvari kao što je ruska književnost 19. vijeka. Opšta karakteristika je ukratko lista bitnih obeležja ovog perioda i preduslova za nastanak pojedinih pojava. Što se tiče realističke proze Dostojevskog, ona se može okarakterisati ovako: priče i romani ovog autora bili su reakcija na raspoloženja koja su vladala u društvu tih godina. Prikazujući u svojim djelima prototipove ljudi koje je poznavao, nastojao je razmotriti i riješiti najhitnija pitanja društva u kojem se kretao.

U prvim decenijama u zemlji je bio slavljen Mihail Kutuzov, zatim romantični decembristi. O tome jasno svjedoči ruska književnost s početka 19. stoljeća. Opšti opis kraja veka staje u nekoliko reči. Ovo je revalorizacija vrijednosti. Nije došla do izražaja sudbina čitavog naroda, već njegovih pojedinačnih predstavnika. Otuda i pojava u prozi slike „suvišne osobe“.

narodna pesma

U godinama kada je realistički roman zauzimao vodeću poziciju, poezija je nestala u drugom planu. Opšti opis razvoja ruske književnosti u 19. veku omogućava nam da trasiramo dug put od sanjive poezije do pravog romana. U ovoj atmosferi Nekrasov stvara svoje briljantno djelo. Ali njegov rad teško da se može pripisati jednom od vodećih žanrova pomenutog perioda. Autor je u svojoj pesmi spojio nekoliko žanrova: seljački, herojski, revolucionarni.

Kraj veka

Krajem 19. vijeka jedan od naj čitajte autore postao Čehov. Unatoč činjenici da su na početku karijere kritičari optuživali pisca za hladnoću prema aktuelnim društvenim temama, njegova djela su dobila neosporno javno priznanje. Nastavljajući da razvija sliku "malog čoveka" koju je stvorio Puškin, Čehov je proučavao rusku dušu. Različite filozofske i političke ideje koje su se razvile krajem 19. stoljeća nisu mogle a da ne utiču na živote pojedinaca.

Revolucionarna osećanja su preovladavala u književnosti kasnog 19. veka. Među autorima čiji je rad bio na prijelazu stoljeća, jedna od najistaknutijih ličnosti bio je Maksim Gorki.

Opće karakteristike 19. stoljeća zaslužuju veću pažnju. Svaki veliki predstavnik ovog perioda stvarao je svoj umjetnički svijet, čiji su junaci sanjali o neostvarljivom, borili se sa društvenim zlom ili doživljavali svoju malu tragediju. A glavni zadatak njihovih autora bio je da oslikavaju stvarnost stoljeća, bogatu društvenim i političkim događajima.