Rikos ja radion skismaatikkojen rangaistus. Koostumus: Raskolnikovin kuva romaanissa "Rikos ja rangaistus

Josta tuli melkein heti yleinen nimi venäläisessä kirjallisuudessa. Tämä romaanin alussa oleva hahmo on dilemman edessä - onko hän superihminen vai tavallinen kansalainen.

Romaanissa "Rikos ja rangaistus" Fjodor Dostojevski opastaa lukijan päätöksenteon ja katumuksen kaikissa vaiheissa teon jälkeen.

Rikos ja rangaistus

Rodion Raskolnikovin rikosteoria, jolla hän yrittää ratkaista globaalimpia kysymyksiä, epäonnistuu myöhemmin. Dostojevski ei näytä romaanissaan vain pahan ja hyvän sekä rikollisuuden kysymyksiä vastuullisesti. Hän näyttää nuoren miehen sielun moraalisten erimielisyyksien ja kamppailun taustalla jokapäiväinen elämä Pietarin yhteiskunta 1800-luvulla.

Raskolnikov, jonka kuva kirjaimellisesti romaanin ensimmäisen julkaisun jälkeen tuli tunnetuksi, kärsii ajatusten ja suunnitelmien yhteensopimattomuudesta todellisuuden kanssa. Hän kirjoitti artikkelin valituista, joille kaikki on sallittu, ja yrittää tarkistaa, kuuluuko hän jälkimmäiseen.

Kuten myöhemmin näemme, edes kova työ ei muuttanut sitä, mitä Raskolnikov ajatteli itsestään. Vanha panttilainaja oli hänelle vain periaate, jonka hän ylitti.

Näin ollen Fjodor Mihailovitš Dostojevskin romaanissa paljastuu entisen opiskelijan kärsimyksen prisman kautta monia filosofisia, moraalisia ja eettisiä kysymyksiä.

Teoksen kauneus piilee siinä, että kirjailija ei näytä niitä päähenkilön monologien näkökulmasta, vaan törmäyksessä muiden Rodion Raskolnikovin kaksoishahmoina ja antipodeina toimivien hahmojen kanssa.

Kuka on Raskolnikov?

Rodion Raskolnikov, jonka kuvaa hämmästyttävästi kuvailee Fjodor Mihailovich Dostojevski, oli köyhä opiskelija. Elämä Pietarissa ei ole koskaan ollut halpaa. Siksi tämä nuori mies liukuu toivottomaan köyhyyteen ilman pysyvää tuloa.

Rodion pakotettiin jopa lopettamaan opinnot yliopistossa, koska rahaa ei riittänyt mihinkään. Myöhemmin, kun käsittelemme erilaisia ​​kasvoja hänen persoonallisuutensa, näemme, että tämä opiskelija eli illuusioiden maailmassa pitkään.

Joten miksi Raskolnikov piti murhaa ainoana oikeana askeleena kohti tulevaisuutta? Oliko todella mahdotonta mennä toiseen suuntaan? Seuraavaksi käsittelemme teon motiiveja ja elämäntilanteita, jotka johtivat tällaiseen ajatukseen.

Ensin annetaan kuvaus Raskolnikovista. Hän oli hoikka nuori mies 23-vuotiaana. Dostojevski kirjoittaa, että Rodion oli keskimääräistä korkeampi, hänen silmänsä olivat tummat ja hänen hiuksensa tummanvaaleat. Kirjoittaja jatkaa, että katastrofin vuoksi opiskelijan vaatteet näyttivät enemmän rievuilta, joissa tavallinen ihminen olisi viisasta mennä ulos.

Artikkelissa pohditaan, mitkä tapahtumat ja tapaamiset johtivat Raskolnikovin rikokseen. Kirjoittaminen koulussa vaatii yleensä hänen kuvansa paljastamista. Tämä informaatio voi auttaa sinua suorittamaan tämän tehtävän.

Joten romaanissa näemme, että Rodion, joka on lukenut länsimaisia ​​filosofeja, on taipuvainen jakamaan yhteiskunnan kahden tyyppisiin ihmisiin - "vapisviin olentoihin" ja "on oikeus". Tässä näkyy Nietzschen käsitys supermiehestä.

Aluksi hän jopa pitää itseään toisessa kategoriassa, mikä itse asiassa johtaa siihen, että hän murhasi vanhan panttilainaajan. Mutta tämän julmuuden jälkeen Raskolnikov ei pysty kestämään rikoksen taakkaa. Osoittautuu, että nuori mies kuului alun perin tavallisiin ihmisiin eikä ollut superihminen, jolle kaikki on sallittua.

Rikolliset prototyypit

Kirjallisuuskriitikot pitkiä vuosia he väittivät, mistä sellainen hahmo kuin Rodion Raskolnikov tuli. Tämän henkilön kuva on jäljitettävissä sekä tuolloisista lehdistötiedotteista, in kirjallisia teoksia ja kuuluisien ihmisten elämäkerrat.

Se käy ilmi sen ulkonäön perusteella päähenkilö on pakko erilaiset ihmiset ja viestit, jotka Fjodor Dostojevski tiesivät. Nyt korostamme Rodion Raskolnikovin rikollisia prototyyppejä.

1800-luvun lehdistössä tunnetaan kolme tapausta, jotka voivat vaikuttaa Rikos ja rangaistus -sarjan päähenkilön tarinan muodostumiseen.

Ensimmäinen oli nuoren 27-vuotiaan virkailijan rikos, joka kuvattiin syyskuussa 1865 Golos-sanomalehdessä. Hänen nimensä oli Chistov Gerasim, ja hänen tuttaviensa joukossa nuorta miestä pidettiin skismaattina (sanakirjan mukaan tämä termi allegorisessa mielessä tarkoittaa henkilöä, joka on vastoin yleisesti hyväksyttyjä perinteitä).

Hän tappoi kirveellä kaksi vanhaa palvelijaa yhden porvarillisen naisen, Dubrovinan, talossa. Kokki ja pesula estivät häntä ryöstämästä tiloja. Rikoksentekijä toi esiin kulta- ja hopeaesineet sekä varastamansa rahat rautateräisestä arkusta. Vanhat naiset löydettiin verilammikoista.

Julmuus on melkein sama kuin romaanin tapahtumat, mutta Raskolnikovin rangaistus oli hieman erilainen.

Toinen tapaus tunnetaan "Time"-lehden toisesta numerosta vuodelta 1861. Siinä hahmoteltiin kuuluisa "Lacener Trial", joka tapahtui 1830-luvulla. Tätä miestä pidettiin ranskalaisena sarjamurhaajana, jolle muiden ihmisten elämä ei merkinnyt mitään. Pierre-Francois Lacenerille, kuten aikalaiset sanoivat, se oli sama "mitä tappaa ihminen, mitä juoda lasillinen viiniä".

Pidätyksensä jälkeen hän kirjoittaa muistelmia, runoja ja muita teoksia, joissa hän yrittää oikeuttaa rikoksiaan. Hänen mukaansa hän sai vaikutteita vallankumouksellisesta ideasta "taistella epäoikeudenmukaisuutta yhteiskunnassa", jonka inspiroi utopistiset sosialistit.

Lopuksi viimeinen tapaus liittyy Fjodor Mihailovich Dostojevskin tuttavaan. Historian professori, moskovilainen, kauppias Kumaninan sukulainen (kirjailijan täti) ja toinen kilpailija perinnöstä (yhdessä Rikos ja rangaistus kirjoittajan kanssa).

Hänen sukunimensä oli Neofitov, ja hänet pidätettiin väärien sisäisten lainakorttien myöntämisen aikana. Uskotaan, että hänen tapauksensa sai kirjailijan laittamaan ajatuksen välittömästä rikastumisesta Rodion Raskolnikovin ajatuksiin.

Historialliset prototyypit

Jos puhutaan kuuluisat ihmiset joka vaikutti kuvan muodostumiseen nuori opiskelija, niin tässä puhutaan enemmän ideoista kuin todellisista tapahtumista tai persoonallisuuksista.

Tutustutaan niiden suurten ihmisten perusteluihin, jotka voisivat muodostaa kuvauksen Raskolnikovista. Lisäksi kaikkia heidän tutkielmiaan tarkastellaan romaanin sivuilla toissijaisten hahmojen jäljennöksissä.

Joten epäilemättä ensinnäkin on Napoleon Bonaparten työ. Hänen kirjastaan ​​Julius Caesarin elämästä tuli nopeasti 1800-luvun bestseller. Siinä keisari osoitti yhteiskunnalle maailmankatsomuksensa periaatteet. Korsikalaiset uskoivat, että "supermiehiä" syntyi toisinaan koko ihmiskunnan joukkoon. Suurin ero näiden henkilöiden ja muiden välillä on, että he saavat rikkoa kaikkia normeja ja lakeja.

Romaanissa näemme tämän ajatuksen heijastuksen jatkuvasti. Tämä on Rodionin artikkeli lehdessä ja joidenkin hahmojen heijastukset. Fedor Mikhailovich kuitenkin ymmärtää lauseen merkityksen monipuolisesti.

Kyynisin versio entisen opiskelijan idean toteuttamisesta. Kenet Raskolnikov tappoi? Vanha rahan lainaaja. Rodion itse kuitenkin näkee tapahtuman eri tavalla erilliset osat romaani. Aluksi nuori mies uskoo, että "tämä on merkityksetön olento" ja "tappamalla yhden olennon hän auttaa satoja ihmishenkiä". Myöhemmin ajatus syntyy uudelleen tosiasiaksi, että uhri ei ollut ihminen, vaan "murskattu täi". Ja viimeisessä vaiheessa nuori mies tulee siihen tulokseen, että hän tappoi oman henkensä.

Svidrigailov ja Luzhin toivat myös Napoleonin motiivit toimintaansa, mutta niistä keskustellaan myöhemmin.

Ranskan keisarin kirjan lisäksi samanlaisia ​​ajatuksia oli teoksissa "Ainoa ja hänen omaisuutensa" ja "Murha yhtenä kuvataiteet". Näemme, että romaanin aikana opiskelija juoksee ympäriinsä "idea-intohimolla". Mutta annettu tapahtuma enemmän kuin epäonnistunut kokeilu.

Romaanin lopussa näemme, että raskaassa työssä Raskolnikov ymmärtää käyttäytymisen virheellisyyden. Mutta lopulta nuori mies ei luovu ajatuksesta. Tämä käy ilmi hänen ajatuksistaan. Toisaalta hän valittaa tuhoutunutta nuoruutta, toisaalta hän katuu tunnustusta. Jos hän olisi kestänyt, hänestä olisi ehkä tullut itselleen "supermies".

Kirjalliset prototyypit

Raskolnikovin kuvaus, joka voidaan antaa hahmon kuvalle, kerää muiden teosten sankarien erilaisia ​​ajatuksia ja tekoja. Fjodor Mihailovitš Dostojevski tarkastelee monia sosiaalisia ja filosofisia ongelmia nuoren miehen epäilysten prisman kautta.

Useimmissa romanttisissa kirjailijoissa on esimerkiksi yksinäinen sankari, joka haastaa yhteiskunnan. Joten Lord Byron luo kuvia Manfredista, Larasta ja Corsairista. Balzacissa tunnistamme samanlaisia ​​piirteitä Rastignacissa ja Stendhalissa Julien Sorelissa.

Kun otetaan huomioon, kenet Raskolnikov tappoi, voidaan vetää analogia Pushkinin Patakuningatarin kanssa. Siellä Hermann yrittää hankkia omaisuutta vanhan kreivittären kustannuksella. On huomionarvoista, että Aleksanteri Sergeevitšin vanhaa naista kutsuttiin Lizaveta Ivanovnaksi ja nuori mies tappaa hänet moraalisesti. Dostojevski meni pidemmälle. Rodion todella ottaa tämän nimisen naisen hengen.

Lisäksi Schillerin ja Lermontovin hahmojen kanssa on melko suuri samankaltaisuus. Ensimmäisessä The Robbersissa on Karl Moor, jolla on samat eettiset ongelmat. Ja Aikamme sankari Grigori Aleksandrovitš Petšorin on samanlaisessa moraalisen kokeilun tilassa.

Kyllä, ja muissa Dostojevskin teoksissa on samanlaisia ​​​​kuvia. Ensin se oli "Notes of the Underground", myöhemmin - Ivan Karamazov, Versilov ja Stavrogin.

Näin ollen näemme, että Rodion Raskolnikov yhdistää vastakkaisen yhteiskunnan ja realistisen luonteen ympäristöönsä, alkuperäänsä ja tulevaisuudensuunnitelmiinsa.

Pulcheria Aleksandrovna

Raskolnikovin äiti provinssellisella naiivuudellaan ja viattomuudellaan laukaisee kuvia pääkaupungin asukkaista. Hän näkee tapahtumat yksinkertaisemmin, sulkee silmänsä monilta asioilta, näyttää kykenemättömältä ymmärtää. Kuitenkin romaanin lopussa, kun hänen viimeiset sanansa puhkeavat kuolinvuoteessa deliriumissa, näemme kuinka vääriä hänen oletuksensa olivat. Tämä nainen ymmärsi kaiken, mutta ei näyttänyt hänen sielussaan raivoavaa intohimojen pyörrettä.

Romaanin ensimmäisissä luvuissa, kun Rodion Raskolnikov esitellään meille, hänen äitinsä kirjeellä on merkittävä vaikutus hänen päätökseensä. Tieto siitä, että sisar valmistautuu "uhraamaan itsensä veljensä hyväksi", saa opiskelijan synkälle tuulelle. Lopulta hän vahvistaa ajatuksensa tappaa vanha panttilainaja.

Täällä hänen suunnitelmiinsa lisätään halu pelastaa Dunya roistoilta. Raskolnikovin mukaan saaliin pitäisi riittää, jotta se ei tarvitse taloudellisia monisteita sisaren tulevalta "mieheltä". Myöhemmin Rodion tapaa Luzhinin ja Svidrigailovin.

Välittömästi sen jälkeen, kun ensimmäinen tuli esittelemään itsensä hänelle, nuori mies suhtautuu häneen vihamielisesti. Miksi Raskolnikov tekee tämän? Äidin kirjeessä sanotaan suoraan, että hän on roisto ja roisto. Pulcheria Aleksandrovnan alaisuudessa hän kehitti ajatuksen siitä paras vaimo- köyhästä perheestä, koska hän on täysin miehensä vallassa.

Samasta kirjeestä entinen oppilas saa tietää maanomistaja Svidrigailovin likaisesta häirinnästä sisartaan kohtaan, joka työskenteli heidän kasvattajanaan.

Koska Pulcheria Alexandrovnalla ei ollut aviomiestä, Rodyasta tulee perheen ainoa tuki. Näemme kuinka äiti huolehtii hänestä ja huolehtii hänestä. Nainen pyrkii auttamaan kaikin voimin töykeästä käytöksestään ja perusteettomista moitteistaan ​​huolimatta. Hän ei kuitenkaan voi murtautua muurin läpi, jonka hänen poikansa on rakentanut ympärilleen yrittääkseen suojella perhettä tulevilta mullistuksilta.

Dunya

Romaanissa Fjodor Mihailovitš Dostojevski kuvaa erilaisia elämän asennot ja henkilökohtaisia ​​filosofioita hahmojen rinnakkain. Esimerkiksi Dunya ja Raskolnikov. Veljen ja sisaren ominaisuudet ovat monella tapaa samanlaisia. He ovat ulkoisesti houkuttelevia, koulutettuja, ajattelevat itsenäisesti ja ovat taipuvaisia ​​päättäväisiin toimiin.

Köyhyys kuitenkin lamautti Rodionin. Hän menetti uskonsa ystävällisyyteen ja vilpittömyyteen. Näemme sen asteittaisen rappeutumisen sosiaalinen elämä. Romaanin alussa kerrotaan, että Raskolnikov on entinen opiskelija, mutta nyt hän hautoo suunnitelmia "rikastua yhdessä yössä".

Hänen sisarensa Avdotya Romanovna pyrkii parempaan ja onnelliseen tulevaisuuteen, mutta realistisemmissa tehtävissä. Hän, toisin kuin veljensä, ei haaveile välittömästä rikkaudesta eikä hänellä ole romanttisia illuusioita.

Heidän vastustuksensa huipentuma ilmaistaan ​​valmiudessa tappaa. Jos Raskolnikov onnistuu ja hän pyrkii todistamaan oman paremmuutensa, Dunyan tilanne on täysin erilainen. Hän on valmis ottamaan Svidrigailovin hengen, mutta vain itsepuolustuksen vuoksi.

Näemme Raskolnikovin rangaistuksen läpi suurimman osan romaanista. Se ei ala raskaasta työstä, vaan heti vanhan naisen kuoleman jälkeen. Purevat epäilykset ja huolet tutkinnan etenemisestä piinaavat opiskelijaa enemmän kuin myöhemmät Siperian vuodet.
Dunya, joka on puolustanut oikeuttaan vapauteen, saa palkinnon onnellinen elämä Pietarissa.

Siten Raskolnikovin sisko osoittautuu aktiivisemmaksi kuin hänen äitinsä. Ja hänen vaikutuksensa veljeensä vahvempi kuin että he välittävät toisistaan. Hän näkee tietyn keinon auttaa häntä löytämään sielunkumppanin.

Raskolnikov ja Marmeladov

Marmeladov ja Raskolnikov ovat itse asiassa täydellinen vastakohta. Semjon Zakharovich on leski, nimellinen neuvonantaja. Hän on tarpeeksi vanha tähän arvoon, mutta hänen toimintansa selittää tämän tapahtumien käänteen.

Opimme, että hän juo häpeämättä. Naimisissa Jekaterina Ivanovnan lasten kanssa, Marmeladov muutti pääkaupunkiin. Täällä perhe vajoaa vähitellen pohjaan. Se johtuu siitä, että hänen oma tyttärensä menee paneeliin ruokkimaan perhettään, kun taas Semjon Zakharovich "makaa humalassa".

Mutta Raskolnikovin kuvan muotoilussa yksi jakso, johon osallistuu tämä sivuhahmo. Kun nuori mies oli palaamassa tulevan rikospaikan "tiedustuksesta", hän päätyi tavernaan, jossa hän tapasi Marmeladovin.

Avain on yksi lause jälkimmäisen tunnustuksesta. Hän hahmottelee räikeää köyhyyttä, sanoo "ei ole mitään esteitä". Rodion Romanovich huomaa olevansa samassa asemassa ajatuksissaan. Toimimattomuus ja synkät fantasiat johtivat hänet erittäin ahdistuneeseen tilanteeseen, josta hän näki vain yhden ulospääsyn.

Osoittautuu, että keskustelu nimellisen neuvonantajan kanssa liittyy epätoivoon, jonka entinen opiskelija koki lukittuaan äitinsä kirjeen. Tämä on Raskolnikovin kohtaama dilemma.

Marmeladovin ja hänen tyttärensä Sonyan ominaisuus, josta tulee myöhemmin Rodionille ikkuna tulevaisuuteen, kiteytyy siihen tosiasiaan, että he alistuivat fatalismiin. Alussa nuori mies yrittää vaikuttaa heihin, auttaa, muuttaa heidän elämäänsä. Lopulta hän kuitenkin kuolee syyllisyyden paineeseen ja hyväksyy osittain Sonyan näkemykset ja elämänfilosofian.

Raskolnikov ja Luzhin

Luzhin ja Raskolnikov ovat samanlaisia ​​hillittömän turhamaisuuden ja itsekkyyden suhteen. Pjotr ​​Petrovitš on kuitenkin paljon pienempi sielu ja typerämpi. Hän pitää itseään menestyvänä, modernina ja kunnioitettavana, hän sanoo luoneensa itsensä. Itse asiassa se osoittautuu kuitenkin vain tyhjäksi ja petolliseksi uraksi.

Ensimmäinen tuttavuus Luzhinin kanssa tapahtuu kirjeessä, jonka Rodion saa äidiltään. Nuori mies yrittää pelastaa sisarensa avioliitosta tämän "huijarin" kanssa, mikä pakottaa hänet tekemään rikoksen.

Jos vertaamme näitä kahta kuvaa, molemmat pitävät niitä käytännössä "yli-ihmisinä". Mutta Rodion Raskolnikov on nuorempi ja altis romanttisille illuusioille ja maksimalismille. Pjotr ​​Petrovitš päinvastoin yrittää ajaa kaiken typeryytensä ja ahdasmielisyytensä kehykseen (vaikka hän pitää itseään erittäin älykkäänä).

Näiden sankarien välisen vastakkainasettelun huipentuma tapahtuu "huoneissa", joissa epäonninen sulhanen omasta ahneuksestaan ​​asetti morsiamen tulevan anoppinsa kanssa. Täällä, erittäin alhaisessa ympäristössä, hän näyttää todelliset kasvonsa. Ja tuloksena on viimeinen tauko Dunyan kanssa.

Myöhemmin hän yrittää kompromitoida Sonyaa syyttämällä häntä varastamisesta. Tällä Pjotr ​​Petrovitš halusi todistaa Rodionin epäonnistumisen perheeseen tuomien tuttavien valinnassa (aiemmin Raskolnikov esitteli Marmeladovin tyttären äidilleen ja siskolleen). Hänen ilkeä suunnitelmansa kuitenkin epäonnistuu ja hänet pakotetaan pakenemaan.

Raskolnikov ja Svidrigailov

Romaanissa Rikos ja rangaistus Raskolnikov, jonka imago kehittyy tapahtumien kuluessa, kohtaa antipodensa ja tuplaansa.

Siinä ei kuitenkaan ole suoraa yhtäläisyyttä mihinkään hahmoon. Kaikki sankarit toimivat Rodionin vastakohtana tai niillä on kehittyneempi erityisominaisuus. Joten Arkady Ivanovich, kuten tiedämme kirjeestä, on taipuvainen jatkuvaan nautintojen tavoittelemiseen. Hän ei karkaa murhaa (tämä on hänen ainoa yhtäläisyytensä päähenkilön kanssa).

Svidrigailov esiintyy kuitenkin kaksoisluonteisena hahmona. Hän näyttää järkevältä ihmiseltä, mutta hän on menettänyt uskonsa tulevaisuuteen. Arkady Ivanovich yrittää pakottaa ja kiristää Dunjaa vaimokseen, mutta tyttö ampuu hänet kahdesti revolverilla. Hän ei päässyt sisään, mutta sen seurauksena maanomistaja menettää kaiken toivonsa mahdollisuudesta aloittaa elämä tyhjästä. Tämän seurauksena Svidrigailov tekee itsemurhan.

Rodion Raskolnikov näkee mahdollisen tulevaisuutensa Arkady Ivanovichin päätöksessä. Hän oli jo useaan otteeseen mennyt katsomaan jokea sillalta ja ajatellut hypätä alas. Fedor Mikhailovich auttaa kuitenkin nuorta miestä. Hän antaa hänelle toivoa Sonyan rakkauden muodossa. Tämä tyttö pakottaa entisen opiskelijan tunnustamaan rikoksen ja seuraa häntä sitten pakkotyöhön.

Näin ollen tässä artikkelissa tapasimme Rodion Raskolnikovin kirkkaan ja epäselvän kuvan. Rikos ja rangaistus -teoksessa Dostojevski leikkaa rikollisen sielua kirurgisella tarkkuudella näyttääkseen evoluution harhaluuloisesta päättäväisyydestä masennukseen todellisuuden kohtaamisen jälkeen.

("Rikos ja rangaistus"), romaanin päähenkilö, entinen opiskelija; Pulcheria Alexandrovnan poika ja Avdotya Romanovna Raskolnikovin vanhempi veli. Luonnosmateriaalissa kirjoittaja sanoi Raskolnikovista, korosti: "Hänen kuvassaan romaanissa ilmaistaan ​​ajatus kohtuuttomasta ylpeydestä, ylimielisyydestä ja halveksunnasta. Hänen ideansa on ottaa tämä yhteiskunta haltuunsa. Despotismi on hänen piirrensä ... "Mutta samaan aikaan, jo toiminnan aikana, tämä sankari toimii usein todellisena hyväntekijänä suhteessa yksittäisiin ihmisiin: viimeisistä keinoista hän auttaa sairasta opiskelijatoveria ja hänen jälkeensä. kuolema ja hänen isänsä, pelastaa kaksi lasta tulipalosta, antaa Marmeladov-perheelle kaikki rahat, jotka hänen äitinsä lähetti hänelle, puolustaa Sonya Marmeladovaa, jota Luzhin syyttää varkaudesta ...

luonnostele se psykologinen muotokuva Rikoksen aattona hänet annetaan romaanin aivan ensimmäisellä sivulla, kun hän selittää, miksi hän ei halua tavata vuokraemäntä poistuessaan "arkku"-kaapistaan: "Ei se tarkoita, että hän olisi ollut niin pelkurimainen ja masentunut, aivan päinvastoin; mutta jonkin aikaa hän oli ollut ärtyisässä ja jännittyneessä tilassa, joka muistutti luulotautia. Hän oli niin syvällä itsessään ja vetäytyi kaikista, että hän pelkäsi edes tapaamista, ei vain tapaamista emännän kanssa. Köyhyys murskasi hänet; mutta jopa ahdas asento lakkasi olemasta Viime aikoina painaa häntä. Hän lopetti kiireellisen asiansa kokonaan eikä halunnut tehdä sitä. Pohjimmiltaan hän ei pelännyt ketään emäntää, riippumatta siitä, mitä tämä juonisi häntä vastaan. Mutta pysähtyäksesi portaissa, kuuntele jokaista katsetta kaikesta tästä tavallisesta roskasta, josta hän ei välitä, kaikesta tästä maksujen kiusaamisesta, uhkailuista, valituksista ja samalla väistää, pyytää anteeksi, valehdella - ei, se on parempi sujauttaa kissa jollain tavalla portaita ylös ja livahtaa pois niin ettei kukaan näe... "Hieman kauempana, ensimmäinen luonnos ulkonäöstä annetaan:" Syvä inho välähti hetkeksi ohuissa piirteissä nuorimies. Hän oli muuten huomattavan hyvännäköinen, kauniit tummat silmät, tumma venäläinen, keskimääräistä pitempi, laiha ja hoikka.<…>Hän oli niin huonosti pukeutunut, että toinen, jopa tuttu henkilö, häpeäisi mennä kadulle sellaisina repeävinä päivällä.<…>Mutta nuoren miehen sieluun on kertynyt jo niin paljon pahantahtoista halveksuntaa, että kaikesta, joskus hyvin nuoresta, kutitustavuudestaan ​​huolimatta hän häpesi vähiten kadulla riehumistaan ​​... yliopistossa hänellä ei ollut juuri mitään toverit, hän oli syrjässä kaikista, ei mennyt kenenkään luo ja otti sen vastaan ​​kovasti kotona. Pian he kuitenkin käänsivät hänelle selkänsä. Ei yleisiin kokoontumisiin, keskusteluihin eikä hauskanpitoon hän jotenkin osallistunut mihinkään. Hän opiskeli kovasti, säästämättä itseään, ja tästä syystä häntä kunnioitettiin, mutta kukaan ei rakastanut häntä. Hän oli hyvin köyhä ja jotenkin ylimielisen ylpeä ja välinpitämätön; ikään kuin hän salaisi jotain itselleen. Joistakin hänen tovereistaan ​​vaikutti siltä, ​​että hän katsoi heitä kaikkia alas, ikään kuin he olisivat lapsia, ylhäältä, ikään kuin hän olisi edellä heitä kaikkia kehityksessään, tiedoissaan ja vakaumuksissaan, ja että hän katsoi heidän vakaumuksiaan ja kiinnostuksen kohteitaan. kuin jotain alempaa... Sitten hän tuli toimeen enemmän tai vähemmän vain Razumikhinin kanssa.

Razumikhin antaa ja piirtää objektiivisimman muotokuvan Raskolnikovista äitinsä ja sisarensa pyynnöstä: ”Olen tuntenut Rodionin puolitoista vuotta: synkkä, synkkä, ylimielinen ja ylpeä; äskettäin (ja ehkä paljon aikaisemmin) hypokondriaalinen luulotauti. Suurenmoinen ja kiltti. Hän ei halua ilmaista tunteitaan ja tekee ennemmin julmuutta kuin sydän ilmaisee sanoin. Joskus hän ei kuitenkaan ole ollenkaan luulo, vaan yksinkertaisesti kylmä ja epäinhimillisyyteen asti herkkä, todellakin, ikään kuin kaksi vastakkaista hahmoa vuorottelevat hänessä. Välillä hirveän hiljaista! Hänellä ei ole aikaa kaikkeen, kaikki häiritsevät häntä, mutta hän itse valehtelee, ei tee mitään. Ei pilkkaa, eikä siksi, etteikö järkeä olisi riittänyt, vaan ikään kuin hänellä ei olisi tarpeeksi aikaa sellaisiin pikkujuttuihin. Ei kuuntele mitä he sanovat. Ei ole koskaan kiinnostunut siitä, mistä kaikki ovat tällä hetkellä kiinnostuneita. Hän arvostaa itseään hirveän korkealla, ja näyttää siltä, ​​​​ei ilman oikeutta tehdä niin ... "

Rodion Romanovich Raskolnikovin uusi elämä alkaa siitä, että hän, 23-vuotias nuori mies, joka kolme tai neljä kuukautta ennen kuvattuja tapahtumia jätti opinnot yliopistossa varojen puutteen vuoksi ja joka oli kuukauden ajan tuskin koskaan poistunut vaatehuoneestaan ​​asukkaalta, joka näytti arkun näköiseltä, hän meni kadulle kauheissa repeytyksissään ja päättämättä kävi läpi heinäkuun helteen, kuten hän sitä kutsui, "kokeillakseen yritystään" - koronantaja Alena Ivanovnan asunto. Hänen talonsa oli tasan 730 askeleen päässä hänen talostaan ​​- ennen sitä hän oli jo kävellyt ja mitannut. Hän kiipesi neljänteen kerrokseen ja soitti kelloa. "Puhelu purskahti heikosti, ja ikään kuin se olisi tehty tinasta, ei kuparista..." (Tämä kutsu on erittäin tärkeä yksityiskohta romaanissa: myöhemmin, rikoksen jälkeen, tappaja muistaa sen ja kutsuu Häntä.) Oikeudenkäynnin aikana Raskolnikov luovuttaa pikkurahalla (1 rupla 15 kopekkaa) isältään perimän hopeakellon ja lupaa tuoda toissapäivänä uuden pantin - hopeisen tupakkakotelon (jota hänellä ei ollut) ), ja hän suoritti huolellisesti "tiedustelun": missä emäntä säilyttää avaimet, huoneiden sijainnit jne. Köyhtynyt opiskelija on täysin sen ajatuksen armoilla, että hän kesti tulehtuneissa aivoissaan viimeisen kuukauden makaaessaan "maanalainen" - tappaa ruma vanha nainen ja muuttaa siten hänen elämänkohtalonsa, pelastaa hänen sisarensa Dunya, jonka luisto ja hevoskauppias Luzhin ostavat. Oikeudenkäynnin jälkeen, jo ennen murhaa, Raskolnikov tapasi pubissa köyhän juopuneen virkamiehen Marmeladovin, hänen koko perheensä ja mikä tärkeintä, vanhimman tyttärensä Sonya Marmeladovan kanssa, josta tuli prostituoitu pelastaakseen perheensä lopulliselta kuolemalta. Ajatus siitä, että sisar Dunya pohjimmiltaan tekee saman (myy itsensä Luzhinille) pelastaakseen hänet Rodionin, oli viimeinen sysäys - Raskolnikov tappaa vanhan edunvalvojan, samalla kun hän, kuten tapahtui, hakkeroi kuoliaaksi vanhan naisen sisar Lizaveta, josta tuli tahaton todistaja. Ja tähän päättyy romaanin ensimmäinen osa. Ja sitten viisi osaa seuraa "Epilogi" - rangaistukset. Tosiasia on, että Raskolnikovin "ideassa" sen niin sanotusti materiaalin lisäksi käytännöllinen puoli, kuukauden valehtelun ja ajattelun aikana teoreettinen, filosofinen komponentti on vihdoin lisääntynyt ja kypsynyt. Kuten myöhemmin käy ilmi, Raskolnikov kirjoitti kerran artikkelin "Rikollisuudesta", joka kaksi kuukautta ennen Alena Ivanovnan murhaa ilmestyi sanomalehdessä "Periodical puhe", jota kirjoittaja itse ei epäillyt (hän ​​antoi sen täysin toiselle sanomalehti), ja jossa pidettiin ajatusta, että koko ihmiskunta on jaettu kahteen luokkaan - tavalliset ihmiset, "vapistavat olennot" ja poikkeukselliset ihmiset, "Napoleons". Ja sellainen "Napoleon", Raskolnikovin mukaan, voi antaa itselleen, omalletunnolleen luvan "astua veren yli" suuren tavoitteen vuoksi, toisin sanoen hänellä on oikeus tehdä rikos. Joten Rodion Raskolnikov esitti itselleen kysymyksen: "Olenko minä vapiseva olento vai onko minulla oikeus?" Tässä, lähinnä vastatakseen tähän kysymykseen, hän päätti tappaa ilkeän vanhan naisen.

Mutta rangaistus alkaa jo rikoksen hetkellä. Kaikki hänen teoreettinen päättelynsä ja toiveensa "rajojen yli astumisen" hetkellä olla kylmäverisiä lentää helvettiin. Hän oli niin eksyksissä Alena Ivanovnan murhan jälkeen (useita iskuja kirveen perällä pään kruunuun), että hän ei kyennyt edes ryöstämään - hän alkoi napata ruplakorvakoruja ja sormuksia, vaikka myöhemmin kävi ilmi, että tuhansia ruplaa käteistä makasi lipastossa näkyvissä. Sitten tapahtui odottamaton, absurdi ja täysin tarpeeton nöyrä Lizavetan murha (kirveen kärjellä suoraan kasvoihin, silmiin), joka tyrmäsi heti kaikki tekosyyt hänen omantuntonsa edessä. Ja - alkaa näistä minuuteista Raskolnikovin painajaiselämään: hän putoaa heti "supermiehestä" vainotun pedon kategoriaan. Jopa hänen ulkoinen muotokuvansa muuttuu dramaattisesti: "Raskolnikov<…>oli hyvin kalpea, hajamielinen ja synkkä. Ulkoisesti hän näytti haavoittuneelta tai jonkinlaista kovaa fyysistä kipua kärsineeltä: hänen kulmakarvansa olivat siirtyneet, hänen huulensa puristuneet, hänen silmänsä olivat tulehtuneita ... ”Romaanin tärkein” metsästäjä ” on tutkinta-asioiden ulosottomies Porfiry Petrovich. Se oli hän, joka uuvutti Raskolnikovin psyykettä kuulustelujen kaltaisilla keskusteluilla, provosoi koko ajan hermoromahduksen vihjeillä, faktojen jongleerauksella, piilotetulla ja jopa suoranaisella pilkkaamisella, pakottaen hänet luopumaan. Pääsyy Raskolnikovin "antautumiseen" on kuitenkin se, että hän itse ymmärsi: "Tapoinko minä vanhan naisen? Tapoin itseni, en vanhaa naista! Täällä, kerralla, hän löi itseään, ikuisesti! .. "Muuten, ajatus itsemurhasta kummittelee Raskolnikovia pakkomielteisesti:" Tai luovuta elämästä kokonaan! .. "; "Kyllä, on parempi hirttää itsesi! .."; "... muuten on parempi olla elämättä..." Tämä pakkomielteinen itsemurha-motiivi soi jatkuvasti Raskolnikovin sielussa ja päässä. Ja monet Rodionin ympärillä olevista ihmisistä ovat yksinkertaisesti varmoja, että vapaaehtoisen kuoleman halu voittaa hänet. Tässä maalaismainen Razumikhin pelottaa naiivisti ja julmasti Pulcheria Aleksandrovnaa ja Dunjaa: "... no, kuinka he voivat jättää hänet (Raskolnikov. - N. N.) nyt rauhaan? Ehkä hän hukkuu ... " Täällä nöyrää Sonyaa kiusaa pelko Raskolnikovista "ajatellen, että ehkä hän todella tekee itsemurhan" ... Mutta jo ovela inkvisiittori Porfiry Petrovich vihjaa ensin keskustelussa Rodion Romanovichin kanssa, he sanovat, että toisen murhan jälkeen hermostunut tappaja joskus "vedetään hyppäämään ikkunasta tai kellotornista", ja sitten suoraan, inhottavalla palvelevalla tyylillään, hän varoittaa ja neuvoo: "Aivan varalta, Minulla on myös pyyntö sinulle<…>hän on kutittava, mutta tärkeä; jos siis, varmuuden vuoksi (mihin en kuitenkaan usko ja pidä sinua täysin kyvyttömänä), jos - no, varmuuden vuoksi - metsästys tulisi sinun luoksesi näiden neljänkymmenen tai viidenkymmenen tunnin aikana saadaksesi sen jotenkin päätökseen. toisin, fantastisella tavalla - nostaa kätesi itseäsi vastaan ​​sillä tavalla (järjetön oletus, no, annat sen minulle anteeksi), jätä sitten lyhyt mutta yksityiskohtainen huomautus ... ”Mutta Svidrigailov (Raskolnikovin kaksoisromaanissa) ) jopa yhtäkkiä (äkkiä?) ehdottaa opiskelijamurhaajalle: ”No, ammu itsesi; mitä, eikö siltä tunnu? .. ”Jo ennen omaa itsemurhaansa Svidrigailov jatkaa pohdiskelua ja pohdintaa elämän finaalista ja romaanikaksoisnsa kohtalosta. Siirtäessään rahaa Sonyalle, hän lausuu lauseen ennustuksen: "Rodion Romanovichilla on kaksi tietä: joko luoti otsassa tai pitkin Vladimirkaa (eli kovaan työhön. - N. N.) ..." Käytännössä, kuten tapauksessa Svidrigailov , lukija, kirjailijan käskystä, kauan ennen kuin finaalin pitäisi epäillä, että Raskolnikov mahdollisesti tekee itsemurhan. Razumikhin vain ehdotti, että hänen toverinsa, Jumala varjelkoon, hukkuisi, ja Raskolnikov seisoi tuolloin jo sillalla ja tuijotti "ojan pimenevään veteen". Vaikuttaa siltä, ​​että tämä on erikoista? Mutta sitten hänen silmiensä edessä ryntää sillalta humalainen kerjäläinen (Afrosinyushka), hänet vedettiin heti ulos ja pelastettiin, ja tapahtuvaa katsoessaan Raskolnikov myöntää yhtäkkiä itselleen itsemurha-ajatuksia: "Ei, inhottavaa .. . vesi ... ei ole sen arvoista ... "Ja pian täysin keskustelussa Dunyan, veljen kanssa ja tunnustaa avoimesti pakkomielleensä: "-<…>näet, sisko, halusin vihdoin päättää ja kävelin monta kertaa Nevan lähellä; Minä muistan sen. Halusin lopettaa tähän, mutta... en uskaltanut...<…>Kyllä, välttääkseni tämän häpeän, halusin hukuttaa itseni, Dunya, mutta ajattelin jo seisoessaan veden päällä, että jos pidin itseäni vahvana tähän asti, niin älkää nyt pelätkö häpeää ... ”Kuitenkin , Raskolnikov ei olisi ollut Raskolnikov, ellei hän olisi hetkeä myöhemmin lisännyt "rumalla virneellä": "Etkö usko, sisko, että minä juuri nousin vedestä? .."

Yhdessä romaanin muistiinpanoissa Dostojevski hahmotteli, että Raskolnikovin pitäisi ampua itsensä finaalissa. Ja tässä yhtäläisyys Svidrigailovin kanssa on aivan selvä: hän, kuten hänen kaksoisnsa, hylkäsi häpeällisen "naisellisen" itsemurhatavan likainen vesi, pitäisi mitä todennäköisimmin yhtä vahingossa kuin Svidrigailov saada revolveri jonnekin ... Psykologinen kosketus, jonka kirjoittaja "soitti" sankarille hänen omasta elämän vaikutelmistaan, on hyvin tyypillistä - kun Raskolnikov lopulta kieltäytyy tekemästä itsemurhaa, mikä on Hänen sielussaan tapahtuvaa on kuvattu - käännettynä näin: "Tämä tunne voisi olla kuin tuomitun tunne kuolemantuomio jolle annetaan yhtäkkiä ja odottamatta anteeksi ... ”Svidrigailovin kuolevien ajatusten ja Raskolnikovin kovan työn toistensa ajatusten nimenhuuto on varsin loogisesti perusteltua. Murhaaja opiskelija, kuten itsemurha maanomistaja, ei usko ikuinen elämä, ei halua uskoa Kristukseen. Mutta kannattaa muistaa kohtaus-jakso, jossa Sonya Marmeladova ja Raskolnikov lukivat evankeliumivertauksen Lasaruksen ylösnousemuksesta. Jopa Sonya yllättyi, miksi Raskolnikov vaati niin itsepintaisesti lukemista ääneen: ”Miksi tarvitset sitä? Loppujen lopuksi et usko? .. Raskolnikov on kuitenkin tuskallisen sinnikäs ja sitten "istui ja kuunteli liikkumattomana", pohjimmiltaan tarina mahdollisuudesta nousta ylösnousemuksesta (loppujen lopuksi - "tapoin itseni , ei vanha nainen!"). Rangaistusorjuudessa hän käy muiden kahleiden kanssa paaston aikana kirkossa, mutta kun yhtäkkiä syntyi jonkinlainen riita, "kiihtyi heti hänen kimppuunsa" ja syytöksillä, että hän oli "ateisti" ja hänet "täytyisi tappaa "Yksi tuomittu jopa ryntäsi hänen kimppuunsa ratkaisevassa kiihkossa, mutta Raskolnikov "odoi häntä rauhallisesti ja hiljaa: hänen kulmakarvansa ei liikkunut, hänen kasvojensa piirre ei tärissyt ..." Viimeisellä sekunnilla , saattaja seisoi heidän välissä ja murhat (itsemurhat?!) ei tapahtunut, ei tapahtunut. Kyllä, melkein itsemurha. Raskolnikov halusi ikään kuin toistaa varhaisten kristittyjen itsemurhaa, jotka vapaaehtoisesti hyväksyivät kuoleman uskonsa vuoksi barbaarien käsissä. Tässä tapauksessa vanki-murhaaja, hitaudesta ja muodollisesti tarkkailemalla kirkon rituaaleja ja tottumuksesta, lapsuudesta asti ristiä kaulassa pitäen, sillä Raskolnikov, ikään kuin vastakäännynnäinen kristitty, on jossain määrin todellakin barbaari. Ja että kääntymisprosessi (paluu?) Kristukseen Rodionin sielussa on väistämätön ja on jo alkanut - tämä on ilmeistä. Hänen tyynynsä alla kerrossänky on hänelle Sonyan antama evankeliumi, jonka mukaan hän luki hänelle Lasaruksen ylösnousemuksesta (ja sama asia, on syytä lisätä, joka makasi kovalla työllä itse Dostojevskin tyynyn alla! ), ajatuksia omasta ylösnousemuksestaan, halusta elää ja uskoa - älä jätä häntä enää...

Raskolnikov, joka katui aluksi vankilassa elämistä, ettei hän uskaltanut teloittaa itseään Svidrigailovin esimerkin mukaisesti, ei voinut olla ajattelematta, ettei ollut liian myöhäistä ja jopa parempi tehdä se vankilassa. Lisäksi kova työ, varsinkin ensimmäisenä vuonna, tuntui hänelle (oletettavasti Dostojevskille itselleen!) täysin sietämättömältä, täynnä "siestämätöntä piinaa". Tässä tietysti Sonya ja hänen evankeliuminsa näyttelivät roolia, estivät häntä tekemästä itsemurhaa, ja ylpeys hallitsi edelleen hänen tietoisuuttaan ... Mutta ei pidä jättää huomiotta seuraavaa seikkaa, joka iski suuresti Raskolnikoviin (ja ennen kaikkea Dostojevski itse alkuvuosinaan raskaina työpäivinä ja kuukausina): "Hän katsoi kovia työtovereitaan ja hämmästyi: kuinka he kaikki rakastivat elämää, kuinka he arvostivat sitä! Hänestä näytti, että vankilassa häntä rakastettiin ja arvostettiin enemmän ja vaalittiin enemmän kuin vapaudessa. Mitä kauheita kidutuksia ja kidutuksia eivät kestäneet jotkut heistä, esimerkiksi kulkurit! Voiko se todella merkitä heille niin paljon yksi auringonsäde, tiheä metsä, jossain tuntemattomassa erämaassa kylmä kevät, joka on merkitty kolmannesta vuodesta lähtien ja tapaamisesta, josta kulkuri haaveilee, kuin tapaamisesta emäntänsä kanssa, näkeekö hänet unessa, vihreää ruohoa ympärillään, laulavan linnun pensaassa? .. "

Raskolnikovin viimeinen paluu kristillinen usko, hänen "ideansa" hylkääminen tapahtuu sen jälkeen, kun maailmanloppu unelma "trikineistä" tarttui kaikkiin ihmisiin maan päällä tappamishalulla. Pelastaa Rodionin ja Sonya Marmeladovan uhrautuvan rakkauden, joka seurasi häntä kovaan työhön. Hän, hänen antamansa evankeliumi, saastuttaa monin tavoin opiskelija-rikollisen vastustamattomalla elämänjanolla. Raskolnikov tietää sen uusi elämä ei turhaan saa, että hän joutuu "maksamaan siitä suurella tulevaisuuden saavutuksella..." Emme koskaan saa tietää, mitä itsemurhasta pidättäytynyt ja uuteen elämään elpynyt Raskolnikov teki tulevaisuus, koska "uusi tarina" hänestä tulevaa kohtaloa, kuten kirjailija vihjasi romaanin viimeisissä riveissä, ei koskaan seurannut.

Päähenkilön sukunimi on moniselitteinen: toisaalta jakautuminen on kuin haaroittuminen; toisaalta skisma skismaattisena. Tämä sukunimi on syvästi symbolinen: ei ole turhaan, että "nihilisti" Raskolnikovin rikosta ottaa haltuunsa skismaattinen Nikolai Dementiev.

Rodion Raskolnikov on yksi keskeisistä henkilöistä Fjodor Mihailovitš Dostojevskin romaanissa Rikos ja rangaistus. Raskolnikovin hahmo on otettu elämästä. 1800-luvun jälkipuoliskolla ryöstettiin rikas talo. Tämän ryöstön yhteydessä rikollinen tappoi kaksi piikaa kirveellä. Juuri tästä rosvosta tuli Rodion Raskolnikovin prototyyppi.

Raskolnikov teoksessa "Rikos ja rangaistus" on kiistanalainen hahmo. Kirjaa lukiessaan lukija kysyy tärkeän kysymyksen: Kuinka kunnollisesta perheestä kotoisin oleva ihminen voi tehdä rikoksen?

Vastaus ei ole niin yksinkertainen kuin miltä se näyttää. Rodion oli Napoleon III:n teorian kannattaja. Teoria oli, että niitä on tavalliset ihmiset ja ne, jotka tekevät historiaa. Mitään lakeja ei kirjoiteta niille, jotka tekevät historiaa. He menevät juhlallisesti tavoitteeseensa.

Rodion halusi tarkistaa, millainen hän on. "Tavallinen vapiseva olento" tai henkilö jolla on oikeus. Rodion luuli olevansa henkilö, joka tekee historiaa.

Tapettuaan vanhan naisen Rodion yrittää todistaa itselleen paitsi, että hän - epätavallinen henkilö, mutta myös se, että murhan tehneensä vapauttaa maailman tyrannista, joka hyötyy jonkun toisen surusta.

Murhan jälkeen Rodion tuntee katumusta. Rodion miettii, voiko hän jatkaa elämää tappajan leimautumisen kanssa. Hän ymmärtää, ettei hän ole kuin sankarinsa, jotka nukkuvat rauhassa ja lähettävät tuhansia viattomia ihmisiä kuolemaansa. Hän tappoi vain kaksi naista, mutta etsii jo lunastusta.

Pukeutuessaan ajatuksiinsa Rodion alkaa siirtyä pois ihmisistä. Hänen on löydettävä joku, joka ymmärtää häntä. Tämä henkilö on Sonya Marmeladova.

Rodionin harhaluulot paljastuvat hyvin, kun lukija näkee edessään toisen hahmon - Svidrigailovin. Hänen ideansa ovat hyvin samankaltaisia ​​kuin Rodionin. Svidrigailov uskoo, että pahaa voidaan tehdä, jos tavoite on hyvä. Se, mikä erottaa hänet Rodionista, on se, että Svidrigailov teki rikoksia useammin kuin kerran. Hän oli murhaaja ja huijari.

Toisin kuin Svidrigailov, Rodion ymmärtää, että kaikki hänen teoriansa ja totuutensa ovat valheita. Sonechka Marmeladova auttaa häntä katumuksessa. Rodion ymmärtää, ettei ole suurempaa totuutta kuin usko Jumalaan. Hän menee teloituksiin ja rakastuu Sonyaan.

Siten Raskolnikov on henkilö, joka uskoi typerästi ihmisten erottamisen teoriaan. Tämä on mies, jolla on omatunto, joka kyseenalaistaa dogmansa, kun todellinen rakkaus ilmestyy hänen elämäänsä.

Vaihtoehto 2

Fjodor Mihailovitš Dostojevskin romaanissa "Rikos ja rangaistus". keskeinen hahmo on Rodion Romanovich Raskolnikov.

Rodion kasvoi rakastavassa, mutta köyhä perhe. Hän on 23-vuotias, hän on oikeustieteen opiskelija, mutta hänen oli keskeytettävä opinnot, koska nuori mies elää köyhyyden partaalla.

Nuori mies on niukasti pukeutunut, mutta hyvännäköinen: on hoikka vartalo, pitkät, tummat silmät ja vaaleat hiukset.

Romaanin alussa kirjailija kuvailee Raskolnikovia ystävälliseksi, sympaattiseksi, älykkääksi, mutta ylpeäksi henkilöksi. Hän ei tunne myötätuntoa muita kohtaan. Vaikean taloudellisen tilanteen vuoksi, joka jätti paljon toivomisen varaa, Rodion on vetäytynyt ja synkkä. Hänen mielestään on nöyryyttävää ottaa vastaan ​​apua ystävältä tai iäkkäältä äidiltä.

Epätoivo ja avuttomuus johtavat tuhoon moraalisia periaatteita Raskolnikov. Hän kehittää omaa teoriaansa aiheesta moderni yhteiskunta: jakaa ihmiset "vapiviin olentoihin" ja "joihin on oikeus". Ensimmäiset ovat hänen mielestään hyödyttömiä ja "toissijaisia", ja toiselle sallitaan kaikki, jopa moraalisia periaatteita huomioimatta "korkeimman tavoitteen" saavuttamiseksi. Tietenkin Rodion viittaa toiseen luokkaan.

Raskolnikov keksii tavan testata sallitun rajoja ja tekee sopimuksen omantuntonsa kanssa - hän päättää tappaa. Nuorta miestä piinaavat pitkään epäilykset, hän kokee vahvaa sisäinen taistelu ja jopa ajattelee luopuvansa kauheasta yrityksestä, mutta köyhyys, johon liittyy ahdistava epätoivo, ajaa hänet hulluun toivottomuudesta. Hän ylittää moraalin ja inhimillisyyden rajan tappaen vanhan panttilainaajan ja varastamalla tämän rahat. Rodion vie paitsi iäkkään Alena Ivanovnan, myös hänen raskaana olevan sisarensa Lizavetan hengen.

Raskolnikov ei koskaan voinut käyttää varastettua rahaa, vaikka hän todella tarvitsi niitä. Rikoksen tekemisen jälkeen hän kokee persoonallisuutensa romahtamisen: häntä piinaa tuskallinen katumus, ja lakkaamattomat painajaiset saavat hänet kokemaan tapahtuneen uudestaan ​​ja uudestaan.

Murhan jälkeen Rodionista tulee entistä epäseuraavampi, hän on kyllästynyt itsestään. Yksinäisyys vie hänet hulluuden partaalle. Hän pelkää paljastumista ja yrittää selvittää, epäilläänkö häntä rikoksesta. Nuori mies luottaa salaisuutensa Sonya Marmeladovaan, jossa asuvalle tytölle keltainen lippu". Hän vakuuttaa Raskolnikovin tunnustamaan kaiken, koska hänen mielestään vain tällä tavalla voidaan aloittaa polku sielun korjaamiseen ja parantamiseen.

Rodion antautuu poliisille. Hän katuu tekojaan. Nyt hänen teoriansa näyttää nuoresta miehestä järjettömältä, julmalta ja moraalittomalta, ja Raskolnikov luopuu sen. Hänet lähetetään kovaan työhön, missä Rodion lähtee henkisen uudestisyntymisen ja lunastuksen polulle.

Kokoonpano Rodion Raskolnikovin imago ja ominaisuudet

Raskolnikov on komea nuori mies, jolla on aristokraattisia piirteitä. Hän vuokrasi pienen vaatekaapin viisikerroksisen talon ullakolta.

Raskolnikov oli juuttunut köyhyyteen, hänen asemansa köyhyys, ikuiset velat johtivat nuoren miehen ajatukseen rikoksesta. Hän haluaa auttaa perhettään taloudellisesti, mutta ei löydä keinoa. Raskolnikovissa syntyy ja vahvistuu ajatus välittömästä rikastumisesta, hän luo teorian, jossa murha on perusteltu. Opiskelija ajattelee, että jos hän tappaa vanhan panttilainaajan, hän hyödyttää yhteiskuntaa. Varovaisen, utelias mielen ja kylmän sydämen omaavana Raskolnikov yrittää todistaa itselleen olevansa rohkea ja päättäväinen henkilö eikä "vapiseva olento".

Rodion koko kuukausi hautoo ajatusta murhasta, miettii jokaisen askeleen ja kiinnittää huomiota rikoksen pienimpiin yksityiskohtiin. Joskus todellinen mieli herää hänessä ja hän luopuu teoriastaan ​​ymmärtäen toimintansa laittomuuden. Ja silti halu tuntea olevansa kohtalon tuomari voittaa järjen, ja Raskolnikov tekee rikoksen.

Hänessä on myös pelkurimainen alku, luotuaan teoriansa hän ei mene tappamaan jotain vahvaa ja rikasta ihmistä, vaan avuttoman vanhan naisen, jota kukaan ei ehkä muista. Silti häntä puree ajatus, että hänen täytyy olla vastuussa teoistaan. Epäilykset syrjään, ajatellen vain helppoa ja nopeaa rahaa, nuori mies menee vanhan naisen luo.

Murhan tehdessään häneen kohdistuu pelko ja paniikki, ja Raskolnikov toimii unohtaen varotoimet, mikä johtaa toiseen murhaan.

Raskolnikov ei katunut murhaa, hän myönsi rikoksensa vain, ettei kestänyt sitä, ja luovutti itsensä. Vain tunteet Sonyaa kohtaan alkoivat murtaa hänen sielunsa, mikä tarkoittaa, että Rodion ei ole vielä täysin valmis henkilö, ja hänellä on oikeus henkiseen ja moraaliseen ylösnousemukseen. Raskolnikovin rakkaus Sonyaan kosketti uusia säiettä nuoren miehen sielussa. Hän tunsi Sonyan yhtenä kokonaisuutena itsensä kanssa, ja siitä hetkestä lähtien ihmisen uudestisyntyminen alkoi, Raskolnikov tajusi hullun teoriansa kaiken julmuuden ja järjettömyyden.

Vaihtoehto 4

1800-luvun 60-luvulla uudistukset tekivät maassa suuria muutoksia. Alkoi jyrkkä sosiaalinen kerrostuminen. Tämä oli erityisen havaittavissa vuonna suurkaupungit. Jotkut rikastuivat ja nousivat nopeasti, kun taas toiset huomasivat olevansa ahdingossa. Alkoi sallivuuden, rahasuhteiden aika. Dostojevskille oli välttämätöntä ymmärtää, mihin tulokseen moraalinen nihilismi voi johtaa ihmisen. Tälle aiheelle kirjailija omisti teoksensa "Rikos ja rangaistus".

Päähenkilön teorialla oli henkilökohtaisia ​​ja sosiaalisia motiiveja murhan tekemiseen. Raskolnikov oli ylpeä, kunnianhimoinen henkilö, ja samalla hän oli tuskallisesti huolissaan muiden ihmisten kärsimyksistä. Köyhä opiskelija alkoi etsiä tapaa, joka auttaisi häntä pääsemään eroon tästä köyhyydestä. Hän haluaa kuitenkin löytää tien ulos tästä tilanteesta paitsi omaksi edukseen, myös auttaa muita ihmisiä. Miksi tällainen villi teoria ilmestyi yhtäkkiä hyvätapaisen ja älykkään opiskelijan ajatuksiin? Onko syynä köyhyys, jossa hän ei voi enää elää? Ei. Raskolnikov, joka tekee rikollisen teon, rikkoo lakia ja saa itselleen vapauden. Ei suotta, että Napoleonin kuva esiintyy romaanissa. Loppujen lopuksi hän oli välinpitämätön yksilöiden kohtalolle, mutta hänen polkunsa auttoi koulutettu henkilö löytää tie ulos nykyisestä tilanteesta. Raskolnikov, toisin kuin keisari, haluaa tehdä onnelliseksi paitsi itsensä, myös muut ihmiset. Hän luulee, että tehtyään rikoksen hän sovittaa tämän synnin monilla hyvillä teoilla, koska yksinkertaisen panttilainaajan elämä ei ole pennin arvoinen verrattuna moniin onnellisiin elämiin.

Kylmää laskelmaa ja jaloa sielua ei kuitenkaan voida yhdistää Rodionissa kerralla. Hänen ystävällisyytensä, myötätuntonsa muiden ihmisten surua kohtaan on ristiriidassa ylpeyden ja turhamaisuuden kanssa, mikä johtaa sankarimme sellaisiin moraalisiin kokemuksiin, että ne eivät anna hänen muuttua Napoleoniksi. Kun Raskolnikov tappoi vanhan naisen, häntä puree tunne, että hän on muuttanut pois alkuperäiskansoistaan. Heidän vuoksian nuori mies teki tämän rikoksen ja nyt heistä on tullut vieraita. Ja nuori mies sen sijaan, että olisi ylpeä teostaan, huomaa olevansa aivan yksin. Hän näyttää olevan täynnä unelmia, toistaa Napoleonin kohtaloa ja samalla epäilee valintaansa. Hän ei voi tehdä varmaa valintaa.

Tämä epäilys ja päättämättömyys johti hänet poliisiasemalle. Dostojevski osoitti tässä selvästi, että hahmon rangaistus koostuu hänen moraalisesta kärsimyksestään ja yksin olemisesta. Vain Sonechka Marmeladovan huomio ja hoito auttoivat hänet takaisin elämään. Itse kärsien hän kiusaa tyttöä. Jonkin ajan kuluttua Raskolnikov kuitenkin ymmärtää, että vain rakkaus auttaa sovittamaan kaikki hänen henkiset tuskansa. Lopulta nuori mies vetää ikuiseen hyvän voimaan raamatullisten opetusten kautta.

Näyte 5

Roman F.M. Dostojevskin "Rikos ja rangaistus" aiheutti yhteiskunnassa paljon ristiriitaisia ​​mielipiteitä päähenkilön takia.

Rodion Raskolnikov - keskeinen hahmo romaani. Hän on erittäin komea, tummanruskeat hiukset, syvät tummat silmät, pitkä ja hoikka. Samalla hän on älykäs, koulutettu, ylpeä. Tykkää itsenäisyydestä. Mutta hänen ympäristönsä teki hänestä hyvin vetäytyneen ja ärtyneen.

Nuori opiskelija, joka haaveili tulla suureksi lakimieheksi, oli kerjäläinen. Rahan puutteen vuoksi hän joutuu luopumaan opinnoistaan ​​ja asumaan pienessä huoneessa, jossa on vähän kalusteita. Hänen vaatteensa ovat melko kuluneita, mutta hänellä ei ole varaa uusiin. Ensi silmäyksellä on havaittavissa, että hän on jatkuvasti ajattelevainen ja sulkeutunut. Hänen mielialansa on aina huono. Raskolnikov lopetti kommunikoinnin ihmisten kanssa. Hänet nöyryytti ulkopuolisten apu.

Päähenkilö jakaa kaikki ihmiset kahteen ryhmään eikä ymmärrä, kumpaan hän itse kuuluu: "Olenko minä vapiseva olento vai onko minulla oikeus?". Nämä ajatukset ahdistavat häntä. Testatakseen konseptiaan Raskolnikov päättää tappaa isoäidin - panttilainaajan. Rodion ajattelee, että ottamalla arvoesineitä hän tekee onnelliseksi paitsi itsensä, myös koko ihmiskunnan.

Todellisuus osoittautui aivan toisenlaiseksi. Yhdessä isoäitinsä kanssa Raskolnikov joutui tappamaan sisarensa Lizovetin, joka ei ollut koskaan loukannut ketään elämässään. Hän ei voinut käyttää ryöstöä, vaan piilotti sen. Hän on peloissaan ja sairas. Päähenkilön omatunto ei anna hänelle lepoa ja johtaa mielettömyyteen. Hänen ystävänsä yrittävät auttaa häntä, mutta se ei onnistu.

Romaanin loppuun mennessä Raskolnikovilla ei ole enää voimia enää ollenkaan. Hän ymmärtää, ettei hän voi enää korjata mitään, eikä hän voi elää sellaisen taakan kanssa. Rodion tunnustaa ja tuomitaan 8 vuodeksi pakkotyöhön. Mutta hän ottaa tuomion innostuneena vastaan ​​ja palvelee ylpeänä virkaansa. Itse asiassa täysin erilainen elämä odottaa häntä luonnossa uusilla ja puhtailla ajatuksilla sekä Sonya Marmeladovan kanssa, joka pystyi uskomaan, että inhimilliset ominaisuudet säilyivät Raskolnikovissa.

Fjodor Mihailovitš Dostojevski Rodion Raskolnikovin kuvassa halusi näyttää, että jokainen ihminen pystyy katumaan tekojaan ja tulemaan yhteiskunnan täysivaltaiseksi jäseneksi.

Essee 6

Tämän sankarin muodossa psykologinen romaani kirjailija nosti esiin moraaliongelmat ja analysoi ajatuksensa superihmisestä, joka oli suosittu aikansa kristillisestä näkökulmasta.

Rodion Raskolnikov on tyypillinen köyhä opiskelija, joka on uppoutunut tuolloin muodikkaisiin radikaalin filosofisiin ja poliittisiin ideoihin. Hän huolehtii ruoasta ja elämän tarpeista vain pakosta. Hänen henkilössään kirjailija, joka on itse kerran tuomittu kuolemaan, korvattu pakkotyöllä ja palata sotilaiden luo, osallistumisesta toimintaan salainen yhteisö, osoitti luotettavan kuvan taistelijasta maailman uudelleenjärjestelyn puolesta.

Kuten monet Narodnaja Volja ja muut poliittiset radikaalit, Raskolnikov on jossain määrin puhdas ja ideologinen henkilö. Hän tappaa vanhan rahanlainaajan tarkistaakseen, voiko hän muuttaa maailmaa, kuuluuko hän hallitsemaan ja muuntumiseen kykeneviin vai vain kontrolloidun massan edustaja. On merkittävää, että äärimmäisestä köyhyydestään huolimatta Raskolnikov on ottanut haltuunsa iso summa rahat murhan jälkeen eivät vain käytä sitä, vaan yleensä ikään kuin unohtavat olemassaolonsa. Hän on uppoutunut ideoihinsa ja pohdiskeluihinsa. Hänelle, samoin kuin tuon ajan radikaalien nuorten edustajille, vain tämä on arvokasta.

Toisin kuin toisessa romaanissa "Demonit", tässä teoksessa kirjailija asetti omansa päätavoite ei näytä Nechaevin kaltaisen populistin, joka on valmis astumaan veren ja moraalin yli, kauheita kasvoja. Raskolnikovin kuvassa kirjailija, joka itse kävi läpi intohimoa radikaaleja ideoita kohtaan, yritti näyttää tien ulos monille nuorille. Tätä varten Dostojevski kuvaa yksityiskohtaisesti Raskolnikovin näkemysten romahtamista, josta ei tullut supermies.

Ei tiedetä varmasti, tappoiko kirjailija itse ketään, mutta joka tapauksessa Raskolnikovin kuvaan panostetaan paljon kirjailijan itsensä kokemaan romaaniin.

Dostojevski kuvasi uskollisesti parannuksen hetkeä, johon hänen sankarinsa sitten tulee, kehottaen lukijoita tuntemaan Raskolnikovin kokeman ja hylkäämään muodikkaat ajatukset yhteiskunnan uudelleenjärjestelystä seuraamaan Kristusta.

Muutamia mielenkiintoisia esseitä

  • Nikolai Rostovin ominaisuudet ja kuva Tolstoin romaanissa Sota ja rauha -sävellys

    Leo Tolstoin romaanissa on monia hahmoja ja heidän kuviaan, jotka kirjailija korostaa erityisellä tavalla ja taitavasti. Huolimatta siitä, että Nikolai Rostov ei ole päähenkilö, hänellä oli myös merkittävä rooli tässä työssä.

  • Sävellys Kirje Chatskylle 2000-luvulta

    Kiitokset nykyaikaiset keinot Voin lähettää sinulle linkkejä sähköposti. Kuvittele, että meidän aikanamme ihmiset ovat täysin unohtaneet kuinka kirjoittaa kirjeitä. Et löydä erityistä kirjoituspaperia.

  • Sävellys Vasnetsov Ivan Tsarevitšin Harmaa susista maalaukseen (kuvaus) luokka 4

    Viimeksi minulla oli kunnia tutustua Vasnetsovin maalaukseen "Ivan Tsarevich on harmaasusi". Sen kirjoittaja otti pohjaksi yhden suosikkisaduistani ja kuvasi Ivan Tsarevitšin ja Jelena Kauniin ratsastamassa suden päällä metsän halki.

  • Komedia "Valtioneuvoston tarkastaja" on Nikolai Vasilyevich Gogolin 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla kirjoittama teos. Teosta on jo pitkään esitetty maamme suurten ja pienten teattereiden näyttämöillä.

  • Teoksen analyysi Sanat Igorin kampanjasta

    "The Tale of Igor's Campaign" ytimessä on mutkaton juoni: se kuvaa ruhtinas Igor Svjatoslavovitšin ja veljensä Vsevolodin epäonnistunutta kampanjaa polovtsialaisia ​​vastaan ​​vuonna 1185

Tässä artikkelissa tarkastelemme ja keskustelemme Fjodor Dostojevskin romaanin Rikos ja rangaistus päähenkilön Raskolnikovin ominaisuuksista. SISÄÄN yleinen romaani voi opettaa, kuinka tärkeää on olla järkevä, avoin anteeksiantamukselle ja tosi rakkaus. Dostojevskilla kesti noin kuusi vuotta pohtia romaanin juonia ja pääideoita, joten kirja on varmasti syvällinen ja lukemisen arvoinen, jos et ole jo sitä tehnyt.

Huomaamme heti, että verkkosivustollamme voit tutustua Raskolnikovin ominaisuuksien lisäksi myös rikoksen ja rangaistuksen yhteenvedon sekä romaanin analyysin.

Tapahtumat pyörivät siis periaatteessa yhteensä muutaman hahmon ympärillä, eli niitä ei ole niin paljon niin vakavaan työhön. Päähenkilö on Raskolnikov Rodion Romanovich, joka tappoi vanhan panttilainaajan Alena Ivanovnan. Lisäksi hän tappaa hänen sisarensa Lizavetan.

Raskolnikovin kuvaus ja ulkonäkö

Jo ensimmäisessä luvussa lukija tutustuu päähenkilöön. Tämä on nuori mies, hänen yleistä tilaansa voidaan kutsua kipeäksi ja sekavalta. Hän on synkkä, ajattelee koko ajan jotain ja sulkeutuu itsessään. Rodion Raskolnikov hylkäsi opinnot yliopistossa, jossa hän opiskeli lakia, ja asuu nyt niukassa ympäristössä, pienessä, kurjan näköisessä huoneessa. Hänen vaatteensa ovat jo kuluneet, eikä hänellä ole kuitenkaan rahaa ostaa uusia tavaroita eikä maksaa asunnon ja opiskelun velkoja.

Näemme, kuinka Raskolnikovin luonne tulee selvemmin esiin romaanissa Rikos ja rangaistus, kun tutkimme hänen muotokuvaansa. Sankarilla on erittäin hyvä ulkonäkö, kauniit tummat silmät, tummanvaaleat hiukset, hänellä on hoikka ruumiinrakenne ja hänen pituus on keskimääräinen tai hieman korkeampi.

Raskolnikovin luonne ja persoonallisuus ovat seuraavat: nuori mies on melko älykäs, koulutettu, mutta samalla ylpeä ja yrittää olla itsenäinen. Että hän päätyi niin nöyryyttävään tilanteeseen taloudellinen tilanne, vaikuttaa hänen mielialaansa, hän kävelee synkästi ja katsoo kaikkia rypistyneenä. Raskolnikov ei halua kommunikoida muiden kanssa, ja hän pitää häpeänä ja nöyryytyksenä ottaa vastaan ​​apua jopa läheisiltä ihmisiltä, ​​kuten Dmitri Razumikhinilta (hänen ystävältä) tai iäkkäältä äidiltä.

Mikä on Raskolnikovin idea

Ylpeä itsestään, sairaalla ylpeydellä ja samalla kerjäläinen, päähenkilö Raskolnikov, jonka ominaisuuksia tutkimme, hautoo idean. Se johtuu siitä, että kaikki ihmiset on jaettu kahteen ryhmään: tavallisiin ja oikeisiin. Raskolnikov pohtii tarkoitustaan ​​ja valmistelee rikosta. Tappamalla vanhan naisen sankari ymmärtää, onko hänen ajatuksensa totta ja alkaako uusi elämä, ja hän tekee jotenkin yhteiskunnan onnelliseksi.

Elämä näyttää, että kaikki on pielessä. Raskolnikov ei onnistunut ryöstämään asuntoa - hän ei pakottanut itseään ottamaan varastettuja tavaroita omiin tarpeisiinsa, mutta samalla Raskolnikovin luonnehdintaa varjostavat kaksi murhaa - vanha panttilainaja ja kurja Lizaveta. Hän inhoaa itseään, ja nyt hän alkaa ymmärtää, ettei hänen tarvinnut kuvitella itseään Napoleoniksi ja suorittaa urotyötä. Nyt moraalinen raja on ylitetty, hänestä on tullut murhaaja. Raskolnikov ei pysty kommunikoimaan ihmisten kanssa ja menee käytännössä hulluksi.

Rangaistus ja Dostojevskin idea

Raskolnikovin läheiset ihmiset yrittävät auttaa nuorta miestä pääsemään eroon sortavasta tilasta ja tarjoamaan tukea, mutta nuoren miehen ylpeys ei salli hänen ottaa vastaan ​​apua. Lopulta hän jää yksin.

Hän alkaa osallistua muiden, tuntemattomien ihmisten kohtaloon. Tämä voidaan nähdä Marmeladovien esimerkissä. Jaloisuus aiheuttaa kuitenkin ärsytystä, ärsytystä ja kaipuuta.

Vaikka tarkastelimme lyhyesti Raskolnikovin luonnehdintaa romaanissa "Rikos ja rangaistus", herää kysymys, millaista pääidea halusitko välittää romaanin kirjoittajan lukijoille? Sankari saa rangaistuksen välittömästi, heti tappamisen jälkeen. Häntä piinaavat tuskallisesti epäilykset, omatunto ja muut masentavat tunteet. Eron jälkeen perheestä ja ystävistä hän on hulluuden partaalla, ja tämä on sata kertaa pahempaa kuin pitkät vuodet raskaassa työssä. Fjodor Dostojevski yrittää varoittaa lukijoita, jotta he eivät erehdy eivätkä toimi piittaamattomasti. Tärkein asia, jonka pitäisi olla ihmisen elämässä, on korkea moraali, aito usko Jumalaan ja rakkauden osoitus toisia kohtaan.

Tämä artikkeli esitteli Raskolnikovin ominaisuudet romaanissa "Rikos ja rangaistus". Saatat olla kiinnostunut muista artikkeleista

Ennen murhaa

Raskolnikov on entinen opiskelija, joka elää suuressa köyhyydessä Pietarissa, hänellä on äiti ja sisko. Köyhyys ja Rodion Raskolnikovin kehittämä "yksinomaisuuden teoria" pakottavat hänet tappamaan vanhan rahanlainaajan. Raskolnikovin mukaan ihmiset, jotka kävelevät tinkimättömästi muiden ihmisten pään yli, saavuttavat moraalista ja aineellista menestystä - sinun on vain hylättävä usko ja kiellot. Tämän seurauksena hän suunnittelee murhaa, jonka pitäisi olla ensimmäinen askel hänen matkalla moraalisiin ja aineellisiin korkeuksiin.

Raskolnikov on huomattavan älykäs mies, hän tuntee syvästi ja hienovaraisesti, pystyy jatkuvasti älykkäästi analysoimaan omia ja muiden ihmisten toimia. Hän on elävä esimerkki intellektuellista, jota heijastukset ja pohdiskelut liian vauhdittavat. Tämän seurauksena hän menettää kaikki maamerkit elämässään - kyky nähdä kaikki ja kaikki läpi ja läpi ei auta hänen itsemääräämisoikeuttaan. Hän on valmis ymmärtämään merkityksettömyytensä, löytämään itselleen hiekanjyvän elämän rannalta, mutta koko ajan hän toivoo, että hänet "valittaisiin".

Dostojevski korostaa toistuvasti Raskolnikovin fyysistä täydellisyyttä, joka symboloi hänen rikkaita henkisiä voimavarojaan, mutta kuten moraalisia ihanteita Köyhyys ja elämän tarkoituksen tuskallinen etsintä "sahaavat" tämän ominaisuuden. Mutta hän asettaa tavoitteen - tulla kauniiksi täysivaltaiseksi sieluksi, mieleksi ja ruumiiksi, mikä vaatii häneltä kaikenlaista kärsimystä ja tutkimusta.

Raskolnikovin päässä kypsyy ajatus, hänen mielestään kiistämätön - kaikki ihmiset on jaettu kahteen kategoriaan: "tavalliset" - ne, joiden on yksinkertaisesti mentävä elämän virran mukana, yrittämättä muuttaa mitään; ja "epätavalliset" - kuten Napoleon, ne, joille kaikki on sallittua, jopa murhat.

Raskolnikov ei uskalla tehdä rikosta pitkään aikaan. Hän on varma, että tietäen kaikki murhan hienoudet ja pitäen itseään "epätavallisena" kansana, hän pystyy voittamaan itsensä ja jatkamaan rauhallista, onnellista elämää tuhoten "täi" (puhumme vanha rahalainaaja), joka estää kaikkia elämästä.

Hänen suunnitelmansa on hienovaraisesti harkittu, kuten hän itse ajattelee, pienintä yksityiskohtaa myöten.

Murhata

Hän tappoi vanhan panttinaturin päähän kirveellä, yritti olla likaantumatta verellä, veti avaimen oikeasta ylätaskusta, avasi laukun, katkaisi kukkaron kaulasta. Kuultuaan jonkun huutavan hän palasi huoneeseen ja löysi Lizavetan. Sitten hän myös tappoi hänet kirveellä.

Murhan jälkeen

Dostojevski tutkii yksityiskohtaisesti sankarin ajatuksia, tunteita, kokemuksia. Raskolnikovia tarttuu pelon tunne, altistumisen vaara. Hän menettää itsensä hallinnan, romahtaa poliisiasemalla ja saa hermostuneen kuumeen. Rodionissa kehittyy tuskallinen epäilys, joka vähitellen muuttuu yksinäisyyden tunteeksi, kaikkien hylkäämiseksi. Kirjoittaja löytää yllättävän tarkan ilmaisun tunnusomaisena sisäinen tila Raskolnikov: hän "ikään kuin saksilla leikkaa itsensä pois kaikista ja kaikesta." Vaikuttaa siltä, ​​​​että häntä vastaan ​​ei ole todisteita, rikollinen ilmestyi. Voit käyttää vanhalta naiselta varastettuja rahoja ihmisten auttamiseen. Mutta he pysyvät silti syrjäisessä paikassa. Jokin estää Raskolnikovia käyttämästä heitä hyväkseen elääkseen rauhassa. Tämä ei tietenkään ole katumusta siitä, mitä hän teki, ei sääliä Lizavetalle, jonka hän tappoi. Ei. Hän yritti astua luonteensa yli, mutta ei kyennyt normaali ihminen verenvuodatus ja murhat ovat vieraita. Rikos eristi hänet ihmisiltä, ​​ja henkilö, jopa niin salaperäinen ja ylpeä kuin Raskolnikov, ei voi elää ilman viestintää. Mutta kärsimyksestä ja piinasta huolimatta hän ei suinkaan ole pettynyt julmaan, epäinhimilliseen teoriaansa. Päinvastoin, se hallitsee edelleen hänen mieltään. Hän on pettynyt vain itseensä uskoen, että hän ei läpäissyt hallitsijan roolin testiä, mikä tarkoittaa valitettavasti, että hän kuuluu "vapistavaan olentoon".

Kun Raskolnikovin piina saavuttaa huippunsa, hän avautuu Sonya Marmeladovalle ja tunnustaa tälle rikoksensa. Miksi hän, tuntematon, epämääräinen, ei loistava tyttö, joka kuuluu myös kaikkein onnellisimpiin ja halveksituimpiin ihmisryhmiin? Luultavasti siksi, että Rodion näki hänet liittolaisena rikollisuudessa. Loppujen lopuksi hän myös tappaa itsensä ihmisenä, mutta hän tekee sen onnettoman, nälkäisen perheensä vuoksi, kieltäytyen itsemurhastakin. Tämä tarkoittaa, että Sonya on vahvempi kuin Raskolnikov, vahvempi kuin hänen kristillinen rakkautensa ihmisiä kohtaan, hänen valmiutensa uhrautua. Lisäksi hän hallitsee omaa elämäänsä, ei jonkun muun. Sonja on se, joka lopulta kumoaa Raskolnikovin teoretisoidun näkemyksen maailma. Loppujen lopuksi Sonya ei ole missään nimessä nöyrä olosuhteiden uhri eikä "vapiva olento". Kauheissa, näennäisesti toivottomissa olosuhteissa hän onnistui pysymään puhtaana ja erittäin moraalisena ihmisenä, joka pyrki tekemään hyvää ihmisille. Siten Dostojevskin mukaan vain kristillinen rakkaus ja uhrautuminen ovat ainoa tapa muuttaa yhteiskuntaa.