Tarinan pääväline on vastustus; vangit Zhilin ja Kostylin esitetään vastakohtana. Jopa heidän ulkonäkönsä on kuvattu kontrastina. Zhilin on ulkoisesti energinen ja liikkuva. "Kaikelle käsityölle löytyi mestari", "Vaikka hän oli pienikokoinen, hän oli rohkea", kirjailija korostaa. Ja Kostylinin hahmossa L. Tolstoi tuo esiin epämiellyttäviä piirteitä: "mies on raskas, pullea, hikinen." Ei vain Zhilin ja Kostylin, vaan myös kylän elämä, tavat ja ihmiset. Asukkaat on kuvattu sellaisina kuin Zhilin näkee heidät.
Zhilin ja Kostylin - tarinan sankarit " Kaukasuksen vanki"L. N. Tolstoi. He ovat molemmat venäläisiä upseereita. He osallistuvat sotaan Kaukasuksen liittämisestä Venäjään. Zhilin sai kirjeen äidiltään, joka pyytää tulemaan hänen luokseen ennen kuolemaansa hyvästelemään. Rakastava poika melkein epäröimättä lähti tielle. Yksi oli kuitenkin mahdotonta. Pystyi kiinni ja tappaa tataarit. Ajoimme ryhmässä, mutta hyvin hitaasti. Zhilin ja Kostylin päättivät mennä eteenpäin yksin. Zhilin oli varovainen ja harkitseva. Varmisti, että Kostylinilla oli ladattu ase ja miekka hutressa, hän päätti kiivetä vuorelle ja katsoa, ​​ratsastavatko tataarit. Heti kun hän nousi hevosen selkään huipulle, hän näki ne, jotka hän teki. eivät halunneet nähdä niin paljoa. Ei kaukana hänestä olivat tataarit jotka huomasivat upseerin. Zhilin oli rohkea ja luuli, että jos hän saavuttaisi aseen (se oli Kostylinissa), niin he pakenevat, huusi Kostylinille. Mutta pelkuri upseeri pelkäsi henkensä puolesta ja pakeni.tehtyään ilkeän teon.Molemmat upseerit vangittiin, missä he tapasivat.Tataarien päällikkö sanoi, että heidän piti maksaa lunnaita päästämään heidät ulos. (5000 ruplaa). Kostylin kirjoitti heti kotiin kirjeen, jossa pyysi rahat lähettämään. Ja Zhilin sanoi. että jos he tappavat hänet, he eivät saa mitään, hän käski odottaa. Hän lähetti kirjeen toiseen osoitteeseen. Hän sääli vakavasti sairasta äitiään, mutta heillä ei ollut sellaista rahaa. Zhilinillä ei ollut muita sukulaisia. Hän ajatteli. joka voi paeta. Vankeudessa Zhilin kaivoi tunnelin yöllä, ja päivällä hän teki nukkeja tytölle Dinalle. Tyttö toi hänelle vastineeksi kakkuja ja maitoa. Laiska Kostylin ei tehnyt mitään koko päivän ja nukkui yöt. Ja sitten se päivä koitti. kun kaikki oli valmis toimimaan. He pakenivat Kostylinin kanssa. He pitivät jalkojaan kivillä ja heikko Kostylin piti kantaa selässään. Siksi heidät jäi kiinni. Heidät pantiin suureen kuoppaan, mutta Dina toi kepin ja auttoi Zhiliniä pakenemaan. Tällä kertaa Kostylin pelkäsi juosta. Zhilin onnistui saavuttamaan omansa. Kostylin lunastettiin 5000 ruplaan vasta kuukautta myöhemmin. Seurauksena on, että Tolstoin tarinassa "Kaukasuksen vanki" Zhilin löydän jotain muuta, sitten kirjoitan, onnea

Tarina A.N. Tolstoin "Kaukasuksen vanki" kirjoitettiin todellisten tapahtumien vaikutelmana, johon kirjailijasta tuli osanottaja palvellessaan Kaukasiassa vuonna 1853. Hän melkein joutui ylämaalaisten vangiksi ja menetti toverinsa törmäyksessä heidän kanssaan.

Myöhemmin, palatessaan koettuihin tapahtumiin, kirjailija loi kuvan upseeri Zhilinistä, joka löysi voiman päästä pois Tšetšenian vankeudesta ja onnistui elämäntilanne suojella ihmisarvoa.

Teoksen päähenkilö Zhilin on edustaja aatelisto mutta köyhästä perheestä. Hänen luonteensa ja käyttäytymisensä piirteissä ei tunne jaloutta ja ylimielisyyttä: hän on helppo kommunikoida, tietää paljon, kestää rauhallisesti asepalveluksen vaikeudet.

Toverinsa Kostylinin välinpitämättömyyden vuoksi vangittu Zhilin ei menetä toivoa vapautumisesta, ja tietäen hyvin ylämaan asukkaiden tavat, hän yrittää löytää heihin elävän yhteyden: korjaa rikkinäisiä kelloja, tekee leluja lapsille, käyttäytyy. luottavaisesti neuvottelujen aikana.

Kostylin ei ole niin joustava. Hän on moraalisesti musertunut, masentunut, joutuu melkein epätoivoon ja täyttää epäilemättä vaatimuksen kirjoittaa kotiin vankeudesta saadusta lunnaista.

Zhilin ilmoittaa äidilleen lähettämässään kirjeessä väärän osoitteen. Vakaumuksellisesti hän ei voi saada rakkaitaan huolestumaan ja luottamaan vain omiin voimiinsa kehottaen Kostylinia pakenemaan odottamatta lunnaita.

Pakeneminen ei onnistu, mikä vaikeuttaa vankien tilannetta. Niitä ei enää ruokita, panna kuoppaan ja ketjutettua varastoihin. Zhilin jatkaa taistelua vapauttamisestaan ​​ja yrittää tukea toveriaan, joka ei pysty itsenäisesti vastustamaan olosuhteita. Kostylinin elämä tulee odottamaan lunnaita - vain tässä hän näkee pelastuksen ja kieltäytyy ryhtymästä mihinkään toimiin palatakseen kotiin yksin. Kostylin lakkaa olemasta kohtalonsa herra ja alistuu täysin, orjallisesti, ylämaalaisten tahtoon, jotka lisäävät lunnaiden määrää.

Zhiliniä auttaa Dina, 13-vuotias tyttö, joka on kiintynyt venäläiseen upseeriin tämän ystävällisyydestä ja iloisesta luonteesta. Toinen pako, jonka Kostylin jyrkästi kieltäytyi, pelastaa Zhilinin varmalta kuolemalta.

Sankarit ovat lahjoitettuja puhuvia nimiä. Kirjoittaja käyttää tätä tekniikkaa korostaakseen päähenkilönsä elinvoimaa ja toverinsa luonteen heikkoutta. Muotokuvan ominaisuus palvelee samaa tarkoitusta: Zhilin on ohut, istuva, liikkuva; Kostylin on hidas ja ylipainoinen niin paljon, että hän tukehtuu kävellessä. Hahmojen vastustus ei ole silmiinpistävää, vaan se paljastaa teoksen pääidean: Zhilin on vapaa vain henkilökohtaisten ominaisuuksiensa vuoksi. Kostylinin kohtalo on edelleen tuntematon, mutta lukija voi olettaa, että rikkinäistä henkilöä ei todennäköisesti synny.

5. luokalla alamme oppia kirjoittamaan esseitä. Ensimmäinen vertailevien ominaisuuksien genren teos on "Zhilin ja Kostylin" (perustuu L. N. Tolstoin tarinaan "Kaukasuksen vanki"). Yhdessä poikien kanssa teemme suunnitelman ja kirjoitamme esittelyn yhdessä. Esittelen joitain viidesluokkalaisten menestyneimmistä töistä.

Kirjoitus

Zhilin ja Kostylin: sankarien vertailevat ominaisuudet

(L.N. Tolstoin "Kaukasuksen vanki" tarinan mukaan)

Suunnitelma

1. Esittely

2. Päärunko

2.1. Miten sankarit käyttäytyvät kuolemanvaaran tilanteessa? (Tataarien tapaaminen, kun sankarit joutuvat vangiksi)

2.2. Miten sankarit käyttäytyvät, kun heiltä vaaditaan lunnaita?

2.3. Miten sankarit käyttäytyvät vankeudessa?

2.4. Miten sankarit käyttäytyvät paon aikana?

2.5. Miten sankarien kohtalo kävi?

3. Johtopäätös.

3.1. Kuinka kehittää kunnioituksen arvoisia ominaisuuksia?

Leo Tolstoin tarina "Kaukasuksen vanki" saa ajattelemaan näitä kysymyksiä.

Kun Zhilin tapasi tataarit, hän huusi Kostylinille: "Tuo ase!" Mutta Kostylin ei ollut siellä, hän pakeni kuin viimeinen pelkuri. Sitten Zhilin ajatteli: "Vaikka olen yksin, taistelen viimeiseen asti! En luovuta itseäni elossa!"

Vankeudessa he käyttäytyvät eri tavalla. Zhilin teki nukkeja, korjasi tavaroita ja ajatteli kuinka paeta. Kostylin nukkui eikä tehnyt mitään.

Zhilin ei kirjoittanut heti kirjettä, jotta se ei järkyttänyt sukulaisiaan, mutta Kostylin kirjoitti nopeasti kirjeen ja odotti lunnaita.

Zhilin yritti löytää tavan paeta, ja Kostylin pudotti kätensä ja odotti pelastusta. Kylän asukkaat kohtelevat Zhiliniä kunnioittavasti. Suhtautuminen Zhiliniin on paljon parempi kuin Kostyliniin, koska Zhilin auttoi kaikkia, korjasi asioita, teki nukkeja, kohteli ihmisiä, eikä valehtellut eikä nukkunut.

Näiden hahmojen hahmot ovat täysin erilaisia. Zhilin on itsepäinen, saavuttaa aina tavoitteensa ja voittaa, hän halusi paeta - hän pakeni ensimmäisenä, ja Kostylin ostettiin tuskin elossa. Jäljittelisin Zhiliniä, koska hän on rohkea, kunnioituksen arvoinen, itsepäinen.

Minusta ei ollut kovin miellyttävää lukea Kostylinista, hän oli aina viivyttelevä, laiska, mutta minulla oli ilo lukea Zhilinistä: hänet vangittiin jälleen Kostylinin takia, mutta jopa toisen kerran, kun hän tarjoutuu pakenemaan hänen kanssaan, tekee niin. älä jätä häntä.

Ihmiset, jotka joutuvat samoihin olosuhteisiin, käyttäytyvät eri tavalla, koska heillä on erilaiset luonteet. Jotkut vaativat kunnioitusta, koska he eivät menetä ylpeyttä ja arvokkuutta vaikeassakaan tilanteessa.

Lapsuudesta lähtien on tarpeen tottua itsesi arvokkuuteen, jotta voit toimia vaikeassa tilanteessa samalla tavalla kuin Zhilin.

Chugunova Sofia, 5"A" luokka

Miksi ihmiset käyttäytyvät eri tavalla ollessaan samoissa olosuhteissa? Miksi jotkut arvostavat meitä, kun taas toiset halveksuvat? Tarina L.N. Tolstoi "Kaukasuksen vanki".

"Kaksi upseeria palveli Kaukasuksella: Zhilin ja Kostylin", näin tarina alkaa.

Eräänä päivänä he lähtivät linnoituksesta sotilaiden mukana. Silloin oli kuuma kesä, ja saattue eteni hyvin hitaasti. Kostylin tarjosi Zhilinille mennä yksin, koska hänellä oli ase.

Ajettuaan rotkoon he näkivät tataarit. Kostylin unohti heti ystävänsä ja aseen ja ryntäsi päätäpäin linnoitukseen. Hän ei uskonut, että Zhilin oli suuressa vaarassa. Kostylin ei edes halunnut yrittää auttaa toveriaan. Kun Zhilin tajusi, ettei hän päässyt pois takaa-ajosta, hän päätti, ettei hän antaisi periksi niin helposti ja leikkaa ainakin yhden tataarin sapelilla.

Zhilin oli edelleen kiinni. Hän oli ollut kylässä useita päiviä. Tataarit alkoivat välittömästi vaatia lunnaita. Pian myös Kostylin tuotiin kylään. Osoittautuu, että hän on jo kirjoittanut kirjeen kotiin lähettääkseen lunnaita - viisi tuhatta ruplaa. Zhilin neuvottelee, koska hän ajattelee äitiään, joka ei löydä sellaista rahaa. Ja hän kirjoittaa kirjeeseen osoitteen väärin, koska hän päätti paeta vankeudesta omin päin.

Vankeudessa Zhilin ei ole veltostunut. Hän teki nukkeja Dinalle ja muille lapsille, korjasi kelloja, "parantui" tai käveli kylässä. Zhilin etsi keinoa paeta. Kaivoin navetassa. Ja Kostylin "nukkui vain tai vietti kokonaisia ​​päiviä vajassa istuen ja laskeen päiviä, jolloin kirje saapuisi". Hän ei tehnyt mitään pelastaakseen itsensä.

Ja niin he pakenivat. Kostlin valitti jatkuvasti kipua jaloissaan, hengenahdistusta, hän ei ajatellut varovaisuutta, huusi, vaikka tiesi, että tataari oli äskettäin ohittanut heidät. Zhilin käyttäytyi kuin mies. Hän ei paennut vankeutta yksin, vaan soitti Kostylinille. Hän nosti olkapäilleen Kostylinin, joka särki jalkojen kivusta ja väsymyksestä, vaikka hän itse ei ollut paras muoto. Tämä pakoyritys epäonnistui edelleen Kostylinin käytöksen vuoksi.

Lopulta Zhilin pakeni vankeudesta. Dina auttoi häntä tässä. Kuukautta myöhemmin Kostylin ostettiin hieman elossa.

Näin eri hahmot vaikuttavat ihmisen kohtaloon. Zhilin saa minut kunnioittamaan häntä vahva luonne, rohkeutta, kestävyyttä, kykyä puolustaa itsensä ja ystävän puolesta, määrätietoisuutta. Kostylin on vain halveksuntaa pelkuruutensa, laiskuutensa vuoksi.

Minusta tuntuu, että kunnioituksen arvoisia ominaisuuksia pitäisi alkaa kasvattaa pienistä asioista, sillä näin alamme viljellä itsessämme Zhilinillä olevia ominaisuuksia!

Osipova Elizaveta, 5"A" luokka

Kuinka kehittää kunnioituksen arvoisia ominaisuuksia? Miksi ihmiset käyttäytyvät eri tavalla ollessaan samoissa olosuhteissa? Miksi jotkut arvostavat meitä, kun taas toiset halveksuvat? Leo Tolstoin tarina "Kaukasuksen vanki" saa ajattelemaan näitä kysymyksiä.

Zhilin ja Kostylin ovat kaksi upseeria, jotka palvelivat Kaukasuksella.

Nähdessään tataarit Kostylin osoitti pelkuruutensa ja jätti toverinsa vaikeuksiin: "Ja Kostylin odottamisen sijaan näki vain tataarit rullautuneena linnoitukseen." Zhilin, toisin kuin Kostylin, osoitti itsensä sankarillisesti ja taisteli vapaudestaan ​​loppuun asti: "... En luovuta itseäni elossa."

Kun he molemmat joutuivat vangiksi ja he alkoivat vaatia heiltä lunnaita, Kostylin pelkäsi henkensä puolesta ja teki kaiken kuten omistaja käski. Zhilin ei pelännyt tataarien uhkauksia eikä halunnut maksaa lunnaita, koska hän aikoi paeta.

Kostylin vietti kokonaisia ​​päiviä vajassa istuen odottaen rahaa. Zhilin osoitti olevansa taitava mies ja ansaitsee omistajan luottamuksen. Mutta kun Zhilin käveli kylässä, hän yritti keksiä pakosuunnitelman.

Kun Zhilin ehdotti, että Kostylin juokseisi karkuun, hän yritti saada hänet luopumaan, hän pelkäsi, että heidät huomattaisiin. Zhilin tietää tähdistä, mihin suuntaan heidän pitäisi mennä. Mutta Kostylin ei kestänyt kauan, hän luovuttaa ja käskee ystäväänsä jättämään hänet. Zhilin ei ollut sellainen henkilö kuin Kostylin, joten hän ei voinut jättää toveriaan vaikeuksiin. Tataarit huomasivat heidät: "... he ottivat kiinni, sidoivat ne, panivat hevosten selkään ja veivät pois."

Sankarien elämä paheni entisestään. Mutta Zhilin, jopa sellaisessa tilanteessa, jatkoi ajattelua pakenemisesta. Kun hän ehdotti tätä ystävälleen, Kostylin teki mielestäni ainoan inhimillisen teon. Hän ei halunnut olla taakka ystävälleen. Zhilin pääsi onnistuneesti pois vankeudesta, "ja tuskin elossa oleva Kostylin tuotiin vasta kuukautta myöhemmin."

Jokainen samassa tilanteessa oleva henkilö ilmenee eri tavalla. Luulen sen takia inhimillisiä ominaisuuksia. Jotkut ihmiset ajattelevat vain itseään, kuten Kostylin. Toiset, kuten Zhilin, ajattelevat myös muita: "... ei ole hyvä jättää toveria."

Jotkut ihmiset arvostavat, koska he eivät ajattele vain itseään, vaan myös muita. He eivät ole epätoivossa, vaan jatkavat taistelua, kuten Zhilin: "... En luovuta itseäni elossa." Toiset tekevät mitä käsketään. Ja he jättävät toverinsa, kuten Kostylin: "Ja Kostylin odottamisen sijaan näki vain tataarit rullautuneena linnoitukseen."

Minusta näyttää siltä, ​​​​että nämä ominaisuudet kasvatetaan perheessä. Sinun on voitettava pelkosi.

Volkov Pavel, 5"A" luokka

Miksi ihmiset käyttäytyvät eri tavalla ollessaan samoissa olosuhteissa? Miksi jotkut arvostavat meitä, kun taas toiset halveksuvat? Zhilin ja Kostylin - L.N.:n tarinan sankarit. Tolstoi, upseerit.

Tapaessaan tataareita Zhilin osoitti rohkeutta, pelottomuutta eikä halunnut antaa periksi loppuun asti, ja Kostylin toimi kuin pelkuri ja petturi. Hän jätti toverinsa vaikeuksiin ja pakeni.

Kun Zhiliniltä ja Kostylinilta vaadittiin lunnaita, sankarimme käyttäytyivät eri tavalla. Zhilin neuvotteli eikä myöntänyt, ja lisäksi hän kirjoitti väärän osoitteen. Hän, kuten todellinen mies, laski vain omiin voimiinsa. Kostylin päinvastoin ei vastustanut ja kirjoitti kirjeen, jossa hän pyysi lunnaita hänelle viidellä tuhannella kolikolla.

Vankeudessa Zhilin ja Kostylin ilmenevät eri tavoin. Zhilin yritti voittaa kylän asukkaat. Hän oli kaiken ammatin tunkki: korjasi tavaroita, teki leluja lapsille ja paljon muuta. Sillä välin Kostylin ei tehnyt mitään, nukkui ja odotti lunnaita. Zhilin uskoi itseensä ja toivoi parasta, kun taas Kostylin osoitti laiskuutensa, pelkuruutensa ja heikkoutensa.

Paon aikana Zhilin osoitti rohkeutta ja omistautumista toveriaan kohtaan. Zhilin oli kestävämpi kuin Kostylin, vaikka hän oli väsynyt, hän jatkoi kävelyä. Kostylin oli heikko ja epävakaa. Siksi heidät jäi kiinni.

Sankariemme kohtalo on kehittynyt eri tavoin. Zhilin ei menettänyt toivoaan ja pakeni toisen kerran. Tämä pako onnistui. Kostylin ostettiin kuukausi myöhemmin. Hän oli tuskin elossa.

Siten koko tarinan ajan Zhilin osoittaa rohkeutta ja rohkeutta ja Kostylin - laiskuutta ja pelkuruutta.

Ihmiset, joutuessaan samoihin olosuhteisiin, käyttäytyvät eri tavalla, koska kaikilla ei ole tarpeeksi itsehillintää ja lujuutta... Joku on vahvempi, joku heikompi. Mielestäni kaikki riippuu ihmisen luonteesta. Jotkut ihmiset ansaitsevat kunnioituksemme, koska he tekevät hyviä ja rohkeita tekoja, kun taas toiset - halveksuntaa, koska he ovat pelkurimaisia ​​ja osoittavat luonteensa huonot puolet. Kunnioituksen arvoisten ominaisuuksien kasvattamiseksi itsessään on yritettävä voittaa pelkonsa eikä pelätä joskus ottaa riskejä.

Galkina Tatiana, 5"A" luokka

Tavoitteet:

• Opeta oppilaita luomaan taidetta.
• Kehitä kykyä vertailla kirjallisia hahmoja, kehittää puhetta opiskelijatoimintaa, heidän mielikuvituksensa.
• Kasvata älykästä lukijaa.

TUTKIEN AIKANA

I. Teos, joka perustuu L. N. Tolstoin teokseen "Kaukasuksen vanki"

(Liite 1 . dia 1)

1. Kirjallisuuden teorian tiedon toisto

- Jatkamme keskustelua L. N. Tolstoin työstä "Kaukasuksen vanki".
Hyödynnä kirjallisia termejääläkä anna itsesi hämmentyä.

- Onko "Kaukasuksen vanki" kirjallinen satu? (Ei, tämä on tarina, koska tämä teos on kerronnallinen, kooltaan pieni, juoni yhdistää ja koostuu useista jaksoista)

- Jos tämä on kerrontateos, niin onko olemassa henkilökohtainen kerronta? (Kertomus on persoonaton, koska keskustelu Kaukasuksen vangissa on kertojan puolesta)

– Uskon, että teoksella ei ole juonia, vain tapahtumia on ympärillä. Mitä mieltä sinä olet? (Teoksessa on juoni. Juoni on tapahtumien ketju)

Onko jakso ja juoni sama asia? (Ei, jakso on tapahtuma, jolla on alku ja loppu)

Mitä hahmoryhmiä tarinassa on? (Pää-, sivu- ja episodinen.)

- Nimeä päähenkilöt. (Zhilin, Kostylin ja Dina.)

"Katso nyt näytöstä, oletko tehnyt virheen.

(Liite 1 . dia 2)

Tarina- lyhyt tarinateos, jota yhdistää juoni ja joka koostuu yhdestä tai useammasta jaksosta.
Juoni on tapahtumaketju, joka tapahtuu teoksessa.
Jakso- yksi tapahtuma, jolla on alku ja loppu.

(Liite 1 . dia 3)

Selostus:

• Henkilökohtainen - sankari-kertojan puolesta;
• Persoonaton - kertojan puolesta.

(Liite 1 . dia 4)

Hahmot:

• tärkeimmät;
• toissijainen;
• episodinen.

– Oletko samaa mieltä vastauksistasi? (Joo)

Vastaa pisteitä...

2. Työskentele epigrafia

- Mikä historiallinen tapahtuma näkyy tarinassa? (Kaukasian sota)
Kaukasian sota 1817-1864 (47 vuotta vanha)- Tämä on sotaa Venäjän valtakunta Pohjois-Kaukasuksen vuoristokansojen (tšetšeenit, dagestanit, ossetit, tataarit) kanssa. Keitä ihmisiä tarinassa on? (Tietoja tataareista).
Kaukasian sota on pisin sota.

Sota ei ole satu Ivanista,
Ja me emme kultaa sitä...

Boris Pasternak.

- Lue epigrafi.
- Miksi sota ei ole satu?
– Mitä "emme kullata häntä" tarkoittaa?

Johtopäätös:

Sota on pelottavaa, tuskallista, julmaa; nämä ovat menetyksiä, kuolemaa, raajarikkoja kohtaloita, parantumattomia haavoja.
Sota on tuhkan väriä, joten emme "kulta" sitä, sitä ei voi koristella.

– Monille sota on voiman, kestävyyden, inhimillisyyden koetin.
- Tarina kuvaa kahta upseeria.
- Mitä ominaisuuksia upseerilla sinun mielestäsi pitäisi olla? (Useri ei ole vieras käsitteille kunnia, omatunto, arvokkuus; hän on rohkea, rohkea, rohkea henkilö; hän on omistautunut isänmaalle).

3. Oppitunnin aihe

(Liite 1 . dia 4)

a) Tekniikat sankarien ominaisuuksien kokoamiseksi

(Liite 1 . dia 3)

Tekniikat ominaisuuksien kokoamiseen kirjallisia sankareita:

– ulkoiset piirteet (muotokuva);
- sankarin teot, asenne muihin ihmisiin, hänen tunteisiinsa, puhe;
- sankarin luonnehdinta muiden hahmojen toimesta

b) Zhilinin ja Kostylinin vertailuominaisuudet.

– Verrataan Zhiliniä ja Kostylinia.
- Joskus ihmisen ymmärtäminen kestää vuosia, ja sinä ja minä yritämme oppia hahmot oppitunnilla. Tehtävä ei ole helppo, mutta se on melko ratkaistavissa.
Vertailu tarkoittaa yhteisen ja eron löytämistä niiden luonteesta.

Mitä yleistä?

- Upseerit palvelivat Kaukasuksella, molemmat vangittiin, molemmat kirjoittivat kirjeen lunnaiden lähettämiseksi, osallistuivat pakenemiseen.
Nämä eivät tietenkään ole luonteenpiirteitä, vaan tapahtumia, mutta ne auttavat meitä selvittämään, kuka oikea upseeri ja todellinen henkilö ovat.

Ero:

Muotokuva

- Etsi tekstin hahmojen kuvaus;
- Mitä hahmojen luonteenpiirteitä opimme heidän ulkonäkönsä kuvauksesta?
Zhilin - rohkea, rohkea, rohkea.
Kostylin on fyysisesti heikko ihminen.
- Onko mahdollista rajoittua vain tähän tekniikkaan? (ei, sankarista voi olla virheellinen käsitys).

"Puhuva" sukunimi

- Kirjoittaja antoi Zhilinille ja Kostylinille "puhuvat" sukunimet.
Sukunimi Zhilin - sanasta laskimo (verisuonet, jänteet). Sankarimme on ujo mies. Kuinka muuten voit sanoa? (laiha, vahva, kestävä).
Sukunimi Kostylin - sanasta kainalosauva. Mikä on kainalosauva? (Keppi, joka toimii tukena käveltäessä ontuvana tai kipeillä jaloilla).
Mikä on sankarimme? (Heikko).

Sankarien käyttäytyminen tataarien hyökkäyksen aikana

– Minkä päätöksen Zhilin tekee? Lukea ääneen. Mikä on hänelle ominaista? (Päättäväisyyttä, rohkeutta, kykyä vastustaa vihollista; hän ei ole arka tusinasta).
- Miten Kostylin käyttäytyy? Lukea ääneen. Mitä ajattelet siitä? (Rikkosin sopimusta - olla lähtemättä; käyttäytyy kuin pelkuri ja petturi).

Vankeudessa

1. Lunnaskirje

- Miksi Zhilin osoitti kirjeessä väärän osoitteen? (Hän tiesi, että äidillä ei ollut rahaa)
"Oletetaan, että hän kirjoitti kirjeen. Lähettäisikö äiti rahaa köyhyydestään huolimatta?
- Kyllä, koska elämässä ei ole mitään korkeampaa ja vahvempaa kuin äidin rakkaus.
Zhilin pystyy säästämään hänelle läheisten ja rakkaiden ihmisten tunteita.
Kostylin kirjoitti useamman kuin yhden kirjeen, koska hän oli pelkuri, hän ajatteli vain itseään.

2. sisäinen tila sankareita
Vankeudessa ollessaan Zhilin tapaa tatarilaisen tytön, Dinan. Tämä kuva ei ole satunnainen. "Dina" sisään arabialainen tarkoittaa "uskoa".
- Mihin Zhilin uskoo? (omissa voimissaan, onnessaan; hän on vahva hengessä.)
- Mihin Kostylin uskoo? (lunnaiksi)

3. Sankarien toiminta

Zhilin:
- Käsityö;
- Alueen tutkiminen, kun hän ajattelee pakenemista;
- kommunikoi Dinan kanssa;
- Kohtelee kylän ihmisiä.

– Mitä voit sanoa hänestä? (Mestari, älykäs, ovela, kekseliäs; toiminnan mies).

Kostylin:
- Epäaktiivinen ja voihkiva.
- Vahvista tekstillä, mitä hahmoista sanottiin.

4. Tataarien mielipide sankareista.

Zhilin voitti lasten ja aikuisten kunnioituksen: "Korosh Urus", "dzhigit".
Kostylin - "sävyinen".

Pako

– Kerro meille siitä.
Miten sankarit käyttäytyivät?

Zhilin osoittaa tahtoa, rohkeutta, kekseliäisyyttä, kestävyyttä, taistelee aktiivisesti.
Kostylin on taakka; kärsii, osoittaa itsekkyyttä, heikkoutta.

c) Suullisen lausunnon "Zhilinin ja Kostylinin vertailuominaisuudet" luominen
käyttämällä työn aikana laadittua taulukkoa

Zhilin	Kostylin
Kenraali
Upseerit palvelivat Kaukasuksella, molemmat vangittiin, molemmat kirjoittivat kirjeen lunnaiden lähettämiseksi, osallistuivat pakenemiseen.
Ero
I. Muotokuva
Rohkea, sitkeä, rohkea.	Fyysisesti heikko.
II. "Puhuva" sukunimi
Suonet - verisuonet, jänteet. Rohkea, sitkeä, vahva persoona.	Sauva on keppi, tuki kävellessä ontuville tai kipeille jaloille. Heikko ihminen.
III. Sankarien käyttäytyminen tataarien hyökkäyksen aikana
Ei peloista, rohkeista, päättäväisistä, jotka pystyvät vastustamaan vihollista.	Rikkoi sopimuksen - ei hajota; käyttäytyy kuin pelkuri ja petturi).
IV. Vankeudessa
1. Lunnaskirje Pystyy säästämään hänelle läheisten ja rakkaiden ihmisten tunteilta.	1. Lunnaskirje Pelkuri, ajattelee vain itseään.
2. Sisäinen tila Hengellisesti vahva, uskoo onneen, omaan voimaansa.	2. Sisäinen tila Henkisesti heikko, uskoo lunnaisiin.
3. Luokat Mestari, älykäs, ovela, kekseliäs; liikemies .	3. Luokat Epäaktiivinen, valittaa.
4. Tataarien mielipide Zhilinasta Zhilin voitti lasten ja aikuisten kunnioituksen: "Korosh Urus", "dzhigit".	4. Tataarien mielipide Kostylinista Kostylin - "sävyinen".
V. Pakene
Zhilin osoittaa tahtoa, rohkeutta, kekseliäisyyttä, kestävyyttä, taistelee aktiivisesti.	Kostylin on taakka; kärsii, osoittaa itsekkyyttä, heikkoutta.

d) Aiheen merkitys

- Onko tarpeen oppia määrittämään ihmisen luonteen ominaisuuksia, vai pärjääkö ilman sitä elämässä?

Elämässä on välttämätöntä:

- erottaa hyvän ja pahan, rakkauden ja vihan, rohkeuden ja pelkuruuden;
- tehdä oikea valinta ystävät;
- ymmärtää ihmisen sisäistä maailmaa.

4. Kotitehtävät:

1. Suullinen lausunto "Tapaaminen Zhilinin ja Kostylinin kanssa"

- Kuvittele, että kutsuit Zhilinin ja Kostylinin tunnille Kaukasian sodan osallistujina.
Mitä he voisivat kertoa sinulle?
Mitä kysyisit heiltä?

Leo Tolstoi loi taitavasti töissään elävien kuvien gallerian. Tarina kertoo kahdesta erilaisia ​​hahmoja ihmisiä, joissa itsekkyys ja uskollisuus, pelkuruus ja rohkeus vastustavat. Kirjoittaja näyttää kuinka nämä hahmot käyttäytyvät eri tavalla samoissa tilanteissa.

Päähenkilö on upseeri, rohkea ja omistautunut henkilö. Kostylin on myös päähenkilö, eräänlainen Zhilinin antipode. Hän on venäläinen upseeri, joka palvelee Kaukasuksen avoimilla alueilla.

From muotokuvan ominaisuudet tulee tiedoksi, että Kostylin ei eronnut fyysisestä voimasta, oli hyvin hemmoteltu ja laiska. Hänen sukunimensä on hyvin kaunopuheinen. Se tulee sanasta kainalosauva. Mikä on kainalosauva? Tämä on tukea ihmisille, joilla on kipeät jalat. Voidaan olettaa, että kirjoittaja vihjaa, että sankari tarvitsi myös ulkopuolista apua, kuten sairaita ihmisiä kainalosauvoissa. Juonen kehityksen myötä olemme vakuuttuneita, että tällainen arvaus on perusteltu. Kostylin ei osaa tehdä päätöksiä yksin, pakenee ongelmia kirjaimellisessa ja kuvaannollisessa mielessä.

Tarinan alussa Kostylin asetetaan Zhilinin ystäväksi. Hän on Zhilinin mukana, kun tämä lähtee kotiin lomalle. Yhdessä he irtautuvat ihmisten pääryhmästä päästäkseen kotipaikoilleen nopeammin. Mutta jopa tällainen teko on epäselvä. Kostylin joutui nopeasti muiden ihmisten vaikutuksen alle. Ja niin menin Zhilinin kanssa, koska hän kysyi häneltä, eikä siksi, että hän oli huolissaan ystävästään. Kun Zhilin näki vihollisten lähestyvän, hän huusi Kostylinille ja huusi apua. Kostylinilla oli ase, mutta silti hän on pelkuri ja pakenee odottamatta Zhiliniä. Siten sankari tekee julman petoksen.

Tataarit vangitsevat Zhilinin huolimatta kaikesta rohkeudesta, jolla hän taisteli heitä vastaan. Aseettomana hän ei kuitenkaan voinut tehdä juuri mitään. Kohtalon tahdosta sama tatari vangitsee myös Kostylinin. Pettäminen ei pelasta sankaria kauhealta kohtalolta. Venäläiset upseerit lukitaan navettaan ja laitetaan varastoon.

Heidän "omistajansa" vaatii, että he kirjoittavat kirjeitä sukulaisilleen, joissa he pyytävät lunnaita. Zhilin on ovela ja kirjoittaa kirjeeseen väärän osoitteen, jotta se ei järkytä köyhää äitiä. Ja Kostylin voi tällä hetkellä ajatella vain itseään ja täyttää siksi kaikki ylämaan vaatimukset. Hän käyttäytyy passiivisesti vankeudessa, ei auta ystävää kehittämään pakosuunnitelmaa.

Kun venäläiset upseerit pakenevat vankeudesta ensimmäistä kertaa, Kostylin käyttäytyy kauheasti. Hän valittaa jatkuvasti, että hän hieroi jalkojaan. Ja Zhilinin on kannettava se itse. Tämän seurauksena heidät otettiin kiinni ja vietiin takaisin kylään.

Kostylin on yksi päähenkilöistä Leo Tolstoin tarinassa, fyysisesti heikko, itsekäs henkilö, joka kykenee pettämään.

Kaukasuksen vangin Leo Tolstoin teoksessa, jolle kirjoittaja itse antoi alaotsikon "todellisuus", Kostylin on toissijainen hahmo. Hänen kuvansa esitellään vertailua varten päähenkilöön - Zhiliniin.

Teoksen kuvatut tapahtumat sijoittuvat kesällä Kaukasiaan, sodan aikaan. Syrjäisessä linnakkeessa on venäläinen varuskunta. Et voi liikkua vapaasti teillä edes päivällä - tataarit joko tappavat sinut tai vievät sinut vankeuteen. Linnoitusten välillä kulki kaksi kertaa viikossa sotilasjoukkoja, joiden suojeluksessa muut ihmiset liikkuivat. Kostylin lähti kerran yhden näistä yksiköistä.

Kostylin on upseeri Venäjän armeijassa. Yhdessä Zhilinin kanssa hän meni viivästyneen irtaimen edellä. Kostylinin fysiikka on täynnä, hän on kuumuudesta punainen ja hän on haluton odottamaan irtoamista. Lisäksi hänellä on ase, ja hän on hevosen selässä - takaa-ajon tapauksessa hän toivoo pääsevänsä pakoon. Kun viholliset todella osoittautuivat lähellä - noin kolmekymmentä tataaria kahta upseeria vastaan ​​- hän ryntäsi kannoillaan ajattelematta edes auttamaan pulassa olevaa toveriaan Zhiliniä.

Tataarit saivat Zhilinin kiinni, mutta aluksi hän toivoi, että ainakin Kostylin oli paennut. He tapasivat vankeudessa. Kävi ilmi, että hevonen pysähtyi Kostylinin lähellä ja ase meni väärin. Joten hänet vangittiin - paljain jaloin ja repaleinen. Hän ei riidellyt tataarien kanssa, kuten Zhilin, vaan kirjoitti heti kirjeen kotiin lähettääkseen lunnaita - viisi tuhatta ruplaa. Kostylin menetti sydämensä täysin, mutta Zhilin ei tyrmistynyt, onnistui vaatimaan, että hänelle ja hänen ystävälleen ruokittiin, annettaisiin vaatteita, pidettäisiin yhdessä (ainakin hauskempaa) ja lohkot poistettiin heidän jaloistaan ​​yöllä.

Vankeudessa Kostylin laski vain päiviä - hän odotti, että hänet vapautetaan, ja nukkui. Mutta Zhilin ei sotkenut, hän osoitti olevansa kaikkien alojen tunkki ja jopa lääkäri. Hänen annettiin kävellä aulin ympärillä, ja hän yritti löytää tien kotiin valmistautuen pakenemaan. Kun hän sai selville, minne juosta, Kostylin kieltäytyi: he sanovat, emme tiedä tietä, emmekä saavuta sitä yhdessä yössä. Mutta silti Zhilin suostutteli hänet - he pakenivat yöllä. Kostylin alkoi nopeasti jäädä jälkeen, käveli ja voihki ja oli sitten täysin uupunut. Vain Zhilin ei hylännyt häntä - hän ei voinut jättää toveriaan vaikeuksiin, vaikka hän olisi jo kauan sitten mennyt yksin oman kansansa luo: hän veti lihavan Kostylinin päällensä. Tataarit huomasivat heidät, ottivat ne kiinni, löivät ne kaloihin ja heittivät kuoppaan.

Zhilin onnistui suostuttelemaan mestarin tyttären Dinan auttamaan häntä pakenemaan, ja hän saavutti suurilla vaikeuksilla omansa. Mutta Kostylin ei mennyt hänen kanssaan, hän oli pelkuri - vain kuukautta myöhemmin he ostivat hänet viidellä tuhannella ja toivat hänet tuskin elossa.

Kostylin osoitti alusta alkaen olevansa ylimielinen pelkuri ja pelkurimainen henkilö. Hän jätti toverinsa vaikeuksiin yrittämättä edes auttaa häntä. Vangiksi joutuessaan hän kirjoitti mielellään kotiin pyytämällä lunnaita, vaikka hänen toverinsa sääli köyhää äitiään, mutta ei luottanut lunnaisiin etukäteen. Suuri, vahva mies, Kostylin petti kollegansa paon aikana, ei voinut voittaa itseään ja pohjimmiltaan näytti itsensä ja toverinsa tataareille. Hän kieltäytyi toisesta pakosta, vaikka ymmärsi, ettei vankeudessa ollut tuskin mahdollisuutta selviytyä.

Kirjoittaja kohtelee Kostylinia paheksuvasti korostaen selvästi hänen henkensä heikkoutta. Tämän hahmon arvo korostaa päähenkilön - Zhilinin - rohkeutta, kekseliäisyyttä ja mielenvoimaa. Loppujen lopuksi itse asiassa oli kaksi "Kaukasuksen vankia", mutta yksi voitti vaikeudet ja pakeni, ja toinen jäi vapaaehtoisesti vankeuteen.

Sävellys Kostylin teoksessa Kaukasuksen vanki

Kostylin on yksi kahdesta päähenkilöstä Leo Tolstoin tarinassa "Kaukasuksen vanki". Hän on upseeri, joka yhdessä uuden toverinsa Zhilinin kanssa joutui tataarien vangiksi. Kostylin on hänen vastakohtansa sekä luonteeltaan että sisäisesti ulkomuoto. Ulkoisesti tämä on iso, kömpelö, pitkä, lihava ja kömpelö mies. Hän on huonossa kunnossa.

Kerran Kostylinille annettiin lomaa. Hän ajoi kotiin. Matkan varrella hän tapasi Zhilinin, joka myös aikoi levätä. Koska tiet eivät ole turvallisia, päätettiin mennä yhdessä. Yhtäkkiä tataarit hyökkäsivät heidän kimppuunsa. He halusivat ottaa heidät vangiksi ja vaatia sitten lunnaita melko huomattavan summan. Zhilin käski Kostylinia ampua. Hän osoittautui pelkuriksi. Kostylin petti uuden toverinsa ja pakeni. Hän ei tietenkään onnistunut, tataareilla oli hevosia. Zhilin sidottiin, Kostylin kiinni ja myös neutraloitiin. Molemmat heitettiin kylään.

Kun Kostylin ja Zhilin olivat vankeudessa, petturi ei halunnut näyttää hyviä puoliaan. Tataarit määräsivät vankeja kirjoittamaan lunastuskirjeen. Kostylin luovutti välittömästi ja kirjoitti kirjeen. Hän sanoi, että hänen perheensä oli rikas, he löytäisivät viisi tuhatta. Zhilin käski ruokkia heitä, ja vasta sen jälkeen hän kirjoittaa kirjeen. Hän ilmoitti väärän osoitteen, jotta se ei päässyt perille. Hän keksi pakosuunnitelman. Onneksi pako onnistui. Kostylin päätti juosta hänen kanssaan. Mutta valitettavasti täällä hän ei myöskään osoittanut rohkeuttaan ja tahtovoimaansa. Hän sanoi jatkuvasti, että hänen jalkoihinsa sattui paljon, hänen kenkänsä hankautuivat pahasti. Tämän seurauksena Zhilin joutui kantamaan sen itse, minkä seurauksena tataari huomasi heidät ja palautti ne kylään. Kostylin oli pessimisti, koska hän ei uskonut, että oli mahdollista paeta.

Tämän hahmon toimista voit ymmärtää, että hän on erittäin epäluotettava henkilö. Kostylin ei osaa kestää, hänellä ei ole tahdonvoimaa. Hän on myös pelkuri. Kostylin ei ollut tottunut vaikeuksiin, jotka johtuivat siitä, että hän oli jo liian hemmoteltu herrasmies. Hän ei osaa tehdä tärkeitä päätöksiä yksin. Hänen sukunimensä (Kostylin) tulee sanasta "sauva". Eli tuki ihmisille, joilla on ongelmia jaloissaan. Ilmeisesti kirjoittaja vihjaa tällä tavalla joko siihen, että upseerilla on myös ongelmia jaloissaan tai että hänen pitäisi olla ihmisen tuki, että häneen voi luottaa. Mutta valitettavasti ensimmäinen vaihtoehto sopii tälle hahmolle.

Toisella kerralla pelkurimainen upseeri ei halunnut juosta. Hän mieluummin istui hiljaa ja odotti lunnaita. Zhilin onnistui pakenemaan, ja Kostylinille tuli lunnaita kuukautta myöhemmin. He ottivat hänet tuskin elossa. Hän oli hyvin uupunut.

Vaihtoehto 3

Kostylin on upseeri Neuvostoliitto ja Zhilinin ystävä. Hän palveli pitkään kansan hyväksi ja lähti lomalle ennen Kaukasuksen taistelun alkamista. Kostylin päätti rentoutua lomakeskuksessa ja lähti matkaan. Matkalla hän tapasi Zhilinin, ja he päättivät mennä yhdessä. Kostylin oli uuden ystävänsä Kostylinin täydellinen vastakohta. Ulospäin upseeri oli isokokoinen ja kömpelö korkeakasvuinen mies. Hän ei kuitenkaan eronnut laihuudesta ja hänellä oli huono terveys.

Matkalla tataarit hyökkäsivät Zhiliniin ja Kostyliniin. Kostylin oli pelkurimainen eikä voinut ampua tataareita. Pelkuruuden vuoksi Zhilin vangittiin ensimmäisenä. Kostilin ei onnistunut pakenemaan kauas, ja hänet vangittiin yhdessä toverinsa kanssa. Vangitsemisen jälkeen upseeri osoitti myös pelkuruuttaan. Hän teki kaiken, mitä tataarit käskivät hänelle. Heidän käskystään hän kirjoitti kirjeen sukulaisilleen, jotta he maksaisivat hänen puolestaan ​​5000 kultakolikkoa. Samalla hän antoi pois kaikki perheen säästöt ja omaisuuden. Ja Zhilin vaati, että heitä ruokittaisiin, ja sen jälkeen hän kirjoitti kirjeen. Hämmentääkseen vihollisia hän antoi väärän sukulaisten osoitteen.

Vankeudessa ollessaan upseeri odotti vapautumistaan. Koko vapaa-aikana hän ei tehnyt muuta kuin nukkunut. Ja Zhilin näytti omansa parhaat ominaisuudet ja hänestä tuli mestari ja samalla lääkäri leirissä. Hän sai vaeltaa vapaasti leirin ympäri. Hän meni muistiinpanoihin ja etsi keinoja paeta. Pitkän etsinnän jälkeen hän löysi tavan paeta. Mutta Kostilin keksi useita syitä olla pakoon, ja kieltäytyi täysin lähtemästä leiriltä.

He onnistuivat pakenemaan. Tässä Kostylin ei näyttänyt itseään parempi puoli. Heidän täytyi jatkaa kävelyä päästäkseen pois. Mutta Kostylin oli pessimisti ja valitti jatkuvasti, että hänen jalkojaan sattui. Pessimistisellä asenteella hän toisti jatkuvasti, että kengät hankaavat rakkuloita. Pelastaakseen toveri Zhilin veti hänet itseensä. Niin tataarit huomasivat heidät, ja he palasivat leiriin.

Kostylinin teot kuvaavat häntä epäluotettavana henkilönä, johon ei voi luottaa. Upseerilla ei ollut tahdonvoimaa, hän ei kestänyt vaikeuksia. Samalla hän oli hyvin pelkurimainen henkilö. Hän syntyi varakkaaseen perheeseen. Kostylinista pidettiin aina huolta, eikä hän ollut tottunut kokemaan vaikeuksia. Hän ei koskaan ottanut vastuuta elämästään. Samalla hän pelkäsi tehdä tärkeitä päätöksiä omasta puolestaan.

Kostyliniksi kutsuva kirjoittaja halusi sankarista tueksi tavallisille ihmisille ja pystyvän auttamaan kaikkia. Kiristettyjen toimenpiteiden jälkeen Kostylin kieltäytyi pakenemasta ja jäi leirille. Ja Zhilin pystyi ystävystymään omistajan tyttären kanssa, joka auttoi häntä pakenemaan. Ja Kostylin viipyi leirillä vielä kuukauden. Kuukautta myöhemmin hänen sukulaisensa maksoivat hänestä lunnaat ja toivat poliisin kotiin huonossa kunnossa.

Muutamia mielenkiintoisia esseitä

• Analyysi Gorkin tarinasta Lapsuusluokka 7

  Teoksessa "Lapsuus" paljastetaan jaksoja Aleksei Peshkovin vaikeasta lapsuudesta. Se julkaistiin salanimellä M. Gorky.

  Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin pilkattiin Venäjän hallitus ja kuvaili kaikkia puutteitaan satiirisesti.