• Väärinkäsitys sukupolvien välillä syntyy maailmankatsomusten eroista
• Vanhempien neuvot merkitsevät lapsille paljon
• Ihmisen asenne vanhempiinsa voidaan arvioida hänen moraalisten ominaisuuksiensa perusteella.
• Vanhemmistaan ​​huolehtimatta jättäminen on heidän pettämistään
• Vanhemmat eivät aina ole ystävällisiä lapsilleen.
• Monet ovat valmiita uhraamaan kalleimman asian lastensa onnellisuuden vuoksi.
• Oikea lasten ja vanhempien välinen suhde rakentuu rakkaudelle, huolenpidolle ja tuelle.
• Joskus todella läheisestä ihmisestä ei tule se, joka synnytti, vaan se, joka kasvatti

Argumentit

ON. Turgenev "Isät ja pojat". AT Tämä työ näemme todellisen. Pavel Petrovich ja Nikolai Petrovich Kirsanov voidaan katsoa "isien" sukupolveksi. "Lasten" sukupolvi on Evgeny Bazarov ja Arkady Kirsanov. Nuoret pitävät samoja näkemyksiä: he sanovat olevansa nihilistejä - ihmisiä, jotka kieltävät yleisesti hyväksytyt arvot. Vanhempi sukupolvi ei ymmärrä niitä. Konflikti syntyy kiihkeistä kiistoista ja kaksintaistelusta Jevgeni Bazarovin ja Pavel Petrovitš Kirsanovin välillä. Vähitellen Arkady Kirsanov tajuaa, että hänen arvonsa eivät ole samat kuin Bazarovin opetukset, ja palaa perheeseen.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Ostap ja Andriy, isä ei vain halua antaa kunnollista koulutusta, vaan myös tehdä heistä todellisia sotureita, jotka puolustavat kotimaataan. Taras Bulba ei voi antaa Andriylle anteeksi hänen pettämistään (hän ​​menee vihollisen puolelle rakkautensa puolalaista kohtaan). Näennäisesti isällisestä rakkaudesta huolimatta hän tappaa poikansa. Taras Bulba on ylpeä Ostapista, vanhimmasta pojasta, joka taistelee vihollista vastaan ​​epäitsekkäästi, kaikin voimin.

KUTEN. Gribojedov "Voi viisaudesta". Famusovin onnen lähde on raha. Hän rakastaa tytärtään Sophiaa, toivottaa hänelle kaikkea hyvää, joten hän totuttaa tytön vain taloudellisen hyvinvoinnin ajatuksiin. Sofia Famusova on vieras sellaisille näkemyksille, hän piilottaa ahkerasti tunteensa isältään, koska hän tietää, ettei häntä tueta. Asiat ovat täysin eri Molchalinin kanssa, jota hänen isänsä opetti etsimään voittoa aina ja kaikkialla: hän noudattaa tätä periaatetta kaikessa. Vanhemmat, jotka halusivat varmistaa lastensa onnellisuuden, välittivät heille näkemyksensä elämästä. Ongelmana on, että juuri nämä näkemykset ovat vääriä.

KUTEN. Pushkin Kapteenin tytär». Isä, lähettäessään Pjotr ​​Grinevin palvelukseen, sanoi erittäin tärkeän ja oikea asia: "Pidä paitastasi taas huolta ja kunnia nuoresta iästä asti." Isän sanoista tuli nuoren miehen tärkein moraalinen ohje. Vaikeimmissa olosuhteissa, uhkaamalla kuolemaa, Pjotr ​​Grinev säilytti kunniansa. Hänelle oli todella tärkeää, ettei hän pettäisi isäänsä ja isänmaataan. Tämä esimerkki on elävä vahvistus sille, että vanhempien ohjeet auttavat lasta oppimaan tärkeimmät moraaliset arvot.

KUTEN. Pushkin Asema mestari». Dunya teki moraalittoman teon: hän pakeni vanhempien kotiin Minskyn kanssa, joka pysähtyi heidän asemalleen. Hänen isänsä, Samson Vyrin, ei voinut elää ilman tytärtään: hän päätti mennä Pietariin jalkaisin etsimään Dunyaa. Kerran hän oli onnekas nähdessään tytön, mutta Minsky ajoi vanhan miehen pois. Jonkin ajan kuluttua kertoja sai tietää, että talonmies oli kuollut, ja hänet pettänyt Dunya tuli hautaan kolmella tangolla ja makasi siellä pitkään.

K.G. Paustovsky "Telegram". Katerina Petrovna rakasti tytärtään Nastyaa, joka asuu Leningradissa erittäin kirkkaalla, tapahtumarikkaalla elämällä. Vain tyttö unohti täysin vanhan äitinsä, hän ei edes yrittänyt löytää aikaa vierailla hänen luonaan. Jopa Katerina Petrovan kirje, että hän on sairastunut, Nastya ei ota sitä vakavasti eikä harkitse mahdollisuutta mennä välittömästi hänen luokseen. Vain uutiset hänen äitinsä kuolemasta herättävät tytössä tunteita: Nastya ymmärtää, ettei kukaan rakastanut häntä niin paljon kuin Katerina Petrovna. Tyttö menee äitinsä luo, mutta ei löydä häntä enää elossa, joten hän tuntee syyllisyyttä hänelle rakkaimman henkilön edessä.

F.M. Dostojevski "Rikos ja rangaistus". Rodion Raskolnikov rakastaa vilpittömästi äitiään ja sisartaan. Puhuessaan vanhan panttinaturin murhan motiiveista hän sanoo halunneensa todella auttaa äitiään. Sankari yritti päästä pois ikuisesta köyhyydestä, vaikeuksista. Pantaessaan kellon hän muistaa peloissaan isäänsä, joka omisti esineen.

L.N. Tolstoi "Sota ja rauha". Teoksessa näemme useita perheitä, joiden elämä perustuu täysin erilaisiin moraaliperiaatteisiin. Prinssi Vasily Kuragin on moraaliton mies, valmis menemään mihin tahansa ilkeyteen rahan vuoksi. Hänen lapsiaan ohjaavat täsmälleen samat periaatteet: Helen menee naimisiin Pierre Bezukhovin kanssa saadakseen osan valtavasta perinnöstä, Anatole yrittää paeta Natasha Rostovan kanssa. Rostovilla on täysin erilainen tunnelma: he nauttivat luonnosta, metsästyksestä ja lomasta. Sekä vanhemmat että lapset ovat ystävällisiä, myötätuntoisia ihmisiä, jotka eivät kykene ilkeilyyn. Prinssi Nikolai Bolkonsky kasvattaa lapsensa ankarasti, mutta tämä ankaruus on heille hyväksi. Andrei ja Marya Bolkonsky ovat moraalisia ihmisiä, todellisia patriootteja, kuten heidän isänsä. Näemme, että vanhempien ja lasten välillä on läheinen suhde. Lasten maailmankuva riippuu vanhempien maailmankuvasta.

A.N. Ostrovski "Ukkosmyrsky". Kabanikh-perheessä ihmissuhteet rakentuvat pelolle, julmuudelle ja tekopyhyydestä. Hänen tyttärensä Varvara on oppinut täydellisesti valehtelemaan, minkä hän myös haluaa opettaa Katerinalle. Poika Tikhon on pakotettu tottelemaan äitiään kiistämättä kaikessa. Kaikki tämä johtaa kauheisiin seurauksiin: Katerina päättää tehdä itsemurhan, Varvara pakenee kotoa ja Tikhon päättää "kapinata" Kabanikhaa vastaan.

A. Aleksin "Omaisuuden jako." Verochkaa kasvatti hänen isoäitinsä Anisya: hän kirjaimellisesti asetti vakavan syntymävamman kärsineen lapsen jaloilleen. Tyttö kutsuu isoäitiään äidikseen, mikä aiheuttaa tyytymättömyyttä oikeaan äitiin. Konflikti kärjistyy vähitellen ja päättyy oikeuteen, jossa omaisuus jaetaan. Ennen kaikkea Verochkaa hämmästyttää se, että hänen vanhempansa osoittautuivat niin tuntemattomiksi, kiittämättömiksi ihmisiksi. Tyttö käy läpi vaikeaa tilannetta, hän kirjoittaa vanhemmilleen muistiinpanon, jossa hän määrittelee itsensä omaisuudeksi, jonka pitäisi mennä isoäidilleen.

Julkaisupäivä: 03.05.2018

Valmistetut argumentit puolesta KÄYTÄ esseitä:

Lasten ja vanhempien suhde

Ongelma lasten kiittämättömästä asenteesta vanhempiin

Ongelmana on lasten huomion puute suhteessa vanhempiin

Mahdolliset opinnäytetyöt:

Valitettavasti jotkut ihmiset eivät hemmottele vanhempiaan huomiolla ja huolenpidolla kasvaessaan.

Jotkut lapset kasvavat kiittämättöminä eivätkä välitä vanhemmistaan

Jotkut ihmiset yrittävät "maksaa pois" vanhemmilleen rahalla ja lahjoilla ajattelematta sitä tosiasiaa, että ennen kaikkea vanhat ihmiset tarvitsevat viestintää ja hoitoa.

Onneksi useimmat ihmiset muistavat kaiken, mitä heidän vanhempansa tekivät heidän hyväkseen, ja arvostavat sitä.

Argumentit:

K. G. Paustovsky, tarina "Telegram"

Tarinan sankaritarlle äitinsä hoitaminen ei ollut kaikkea muuta kuin ensisijainen. Työhön uppoutunut Nastya ei löytänyt aikaa vierailla yksinäisen vanhan naisen luona kylässä. Hän lähetti vain rahaa äidilleen, ja hän puolestaan ​​unelmoi näkevänsä tyttärensä. Katerina Petrovna kuoli näkemättä Nastjaa, jota tyttö ei voinut antaa itselleen anteeksi.

B. P. Ekimov, tarina "Puhu, äiti, puhu!"

A. A. Fadeev, romaani "Nuori vartija"

Oleg Koshevoylla oli poikkeuksellisen hyviä muistoja äidistään. Hänen ajatuksensa olivat täynnä rakkautta ja kiitollisuutta. Sankari puhui erityisen kärsivällisesti äitinsä käsistä, jotka tekivät hänelle niin paljon. Koshevoy kehottaa kohtelemaan huolellisesti niitä, jotka antoivat meille elämän, koska he eivät ole ikuisia.

Yu. P. Kazakov, tarina "Leivän tuoksu"

Dusya ei ollut nähnyt äitiään viiteentoista vuoteen. Lähdettyään kotikylästään hän unohti entisen elämänsä. Uutiset hänen äitinsä kuolemasta eivät koskettaneet sankaritar, se oli vain hieman surullinen. Ajatellen, että sukulaiset varastaisivat perinnön, Dusya kieltäytyi menemästä hautajaisiin. Mutta kun kävi ilmi, että kaikki asiat olivat ehjät, nainen kuitenkin meni pieni kotimaa. Tunteet tulvivat hänen äitinsä talossa, Dusya meni hautausmaalle ja itki pitkään haudalla. Kuitenkin heti seuraavana päivänä hän oli jo mukana hyvä tuuli.

F. A. Abramov, tarina "Alka"

Sankaritar jätti kylän periksi kaupunkielämän kiusaukselle. Alkan äiti kuoli, tytöllä ei ollut aikaa sanoa hyvästit hänelle. Ja vain kaksi vuotta hautajaisten jälkeen hän tajusi tehneensä virheen. Äiti oli tiukka, moitti usein isäänsä ja Alkaa itseään, eikä kukaan kuitenkaan voinut korvata itseään. syntyperäinen henkilö.

Sergei Yesenin, runo "Kirje äidille"

Koskettava runo on täynnä runoilijan hellyyttä ja rakkautta äitiään kohtaan. Hän pyytää vanhaa vaimoaan olemaan turhaan huolissaan hänestä ja lupaa käydä hänen luonaan:

Olen edelleen yhtä lempeä
Ja minä vain haaveilen
Eli pikemminkin kapinallisesta kaipauksesta
Palatakseni matalaan taloomme...

A. S. Pushkin, tarina "Aseman päällikkö"

Ei parhaalla tavalla Dunya, asemapäällikön tytär, astui sisään. Vanha mies rakasti tytärtään kovasti, mutta tyttö, joka ei ajatellut lähimmän ihmisen tunteita, jätti hänet pakenemaan husaarin kanssa. Useisiin vuosiin Dunya ei koskaan käynyt isänsä luona. Talonmies joi itsensä kaipauksesta, mikä johti hänen kuolemaansa.

I. S. Turgenev, romaani "Isät ja pojat"

Bazarov ei myöskään antautunut iäkkäiden vanhempien huomiolle. Saavuttuaan isänsä taloon kolmen vuoden eron jälkeen vanhoista ihmisistä, Eugene viipyi vain kolme päivää: hänen isänsä ja äitinsä yhteiskunta kyllästyi nuoreen tiedemieheen. Sankari tajusi, millainen isku hänen poikansa välittömästä lähdöstä olisi hänen vanhemmilleen, mutta hän ei edes ajatellut omistavansa heille vähän enemmän aikaa.

Hän ei ollut kovin kiintynyt Bazarovin vanhempiin. Vanhat ihmiset rakastivat Enyushaa, mutta heidän piti hillitä tunteitaan pitkän eron jälkeen, koska nuori tiedemies ei pitänyt halauksista ja tunteiden ilmentymistä. Hän tiesi, kuinka tärkeää se oli vanhemmille ja pystyi "leikkimään mukana", mutta pysyi uskollisena periaatteilleen.

VENÄJÄN ARMEIJAN VASTUSTA JA ROHKEUDEN ONGELMA ASOLASTAKOKEESSA

1. Romaanissa L.N. Tostoin "Sota ja rauha" Andrei Bolkonsky vakuuttaa ystävänsä Pierre Bezukhovin, että taistelun voittaa armeija, joka haluaa kukistaa vihollisen hinnalla millä hyvänsä, mutta jolla ei ole parempaa asennetta. Borodinon kentällä jokainen venäläinen sotilas taisteli epätoivoisesti ja epäitsekkäästi tietäen, että hänen takanaan oli muinainen pääkaupunki, Venäjän sydän Moskova.

2. Tarinassa B.L. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet..." Viisi nuorta tyttöä, jotka vastustivat saksalaisia ​​sabotoreita, kuoli puolustaessaan kotimaataan. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich ja Galya Chetvertak olisivat voineet selviytyä, mutta he olivat varmoja, että heidän oli taisteltava loppuun asti. Ilmatorjunta-aseet osoittivat rohkeutta ja kestävyyttä, osoittivat olevansa todellisia isänmaallisia.

HERKUUDEN ONGELMA

1. esimerkki uhrautuvasta rakkaudesta on Charlotte Brontën samannimisen romaanin sankaritar Jane Eyre. Jenistä tuli onneksi hänen eniten rakastamansa silmät ja kädet, kun tämä sokeutui.

2. Romaanissa L.N. Tolstoin "Sota ja rauha" Marya Bolkonskaya kestää kärsivällisesti isänsä ankaruuden. Hän kohtelee vanhaa prinssiä rakkaudella hänen vaikeasta luonteestaan ​​huolimatta. Prinsessa ei edes ajattele sitä, että hänen isänsä vaatii häntä usein tarpeettomasti. Marian rakkaus on vilpitöntä, puhdasta, kirkasta.

KUNNIAAN SÄILYTTÄMISEN ONGELMA

1. Romaanissa A.S. Pushkin "Kapteenin tytär" Pjotr ​​Grineville tärkein elämän periaate oli kunnia. Jopa vaaran edessä kuolemantuomio Pietari, joka vannoi uskollisuutta keisarinnalle, kieltäytyi tunnustamasta Pugatšovin suvereenia. Sankari ymmärsi, että tämä päätös saattoi maksaa hänelle henkensä, mutta velvollisuudentunto voitti pelon. Aleksey Shvabrin päinvastoin teki petoksen ja hävisi ihmisarvoa kun hän muutti huijarin leiriin.

2. Kunnian säilyttämisen ongelman nostaa esiin tarinassa N.V. Gogol "Taras Bulba". Päähenkilön kaksi poikaa ovat täysin erilaisia. Ostap on rehellinen ja rohkea henkilö. Hän ei koskaan pettänyt tovereitaan ja kuoli kuin sankari. Andriy on romanttinen luonne. Puolalaisen naisen rakkaudesta hän pettää kotimaansa. Hänen henkilökohtaiset intressinsä ovat etusijalla. Andriy kuolee isänsä käsiin, joka ei voinut antaa pettämistä anteeksi. Siksi on aina oltava rehellinen, ennen kaikkea itselleen.

ONGELMA uskollisesta rakkaudesta

1. Romaanissa A.S. Pushkin "Kapteenin tytär" Pjotr ​​Grinev ja Masha Mironova rakastavat toisiaan. Peter puolustaa rakkaansa kunniaa kaksintaistelussa Shvabrinin kanssa, joka loukkasi tyttöä. Masha puolestaan ​​pelastaa Grinevin maanpaosta, kun hän "pyytää armoa" keisarinnalta. Siten Mashan ja Peterin välisen suhteen ytimessä on keskinäinen avunanto.

2. Epäitsekäs rakkaus on yksi M.A.:n teemoista. Bulgakov "Mestari ja Margarita" Nainen pystyy hyväksymään rakastajansa edut ja toiveet omikseen, auttaa häntä kaikessa. Mestari kirjoittaa romaanin - ja tästä tulee Margaritan elämän sisältö. Hän kirjoittaa uudelleen valkoiseksi kalkittuja lukuja yrittäen pitää mestarin rauhallisena ja iloisena. Tässä nainen näkee kohtalonsa.

PARANNUKSEN ONGELMA

1. F.M.:n romaanissa Dostojevskin "Rikos ja rangaistus" osoittaa pitkän tien Rodion Raskolnikovin katumukseen. Luottavainen teoriansa pätevyyteen "veren sallimisesta omassatunnossa", päähenkilö halveksii itseään oman heikkoutensa vuoksi eikä ole tietoinen painovoimasta tehnyt rikoksen. Kuitenkin usko Jumalaan ja rakkaus Sonya Marmeladovaan johtavat Raskolnikovin parannukseen.

ELÄMÄN MERKITYKSEN ETSIMISEN ONGELMA MODERNI MAAILMASSA

1. Tarinassa I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco", amerikkalainen miljonääri palveli "kultaista vasikkaa". Päähenkilö uskoi, että elämän tarkoitus on varallisuuden keräämisessä. Kun Mestari kuoli, kävi ilmi, että todellinen onni meni hänestä ohi.

2. Leo Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha" Natasha Rostova näkee elämän tarkoituksen perheessä, rakkaudessa perheeseen ja ystäviin. Häiden jälkeen Pierre Bezukhovin kanssa päähenkilö kieltäytyy maallista elämää omistautuu kokonaan perheelleen. Natasha Rostova löysi kohtalonsa tässä maailmassa ja hänestä tuli todella onnellinen.

NUORTEN KIRJALLINEN LUOTTAMATTOMUUS JA ALHAINEN KOULUTUSTASO

1. Kirjassa "Kirjeitä hyvästä ja kauniista" D.S. Likhachev väittää, että kirja kouluttaa ihmistä paremmin kuin mikään teos. Tunnettu tiedemies ihailee kirjan kykyä kouluttaa ihmistä, muodostaa hänen sisäistä maailmaansa. Akateemikko D.S. Likhachev tulee siihen tulokseen, että kirjat opettavat ajattelemaan, tekevät ihmisestä älykkään.

2. Ray Bradbury Fahrenheit 451:ssä näyttää, mitä ihmiskunnalle tapahtui sen jälkeen, kun kaikki kirjat tuhottiin kokonaan. Saattaa vaikuttaa siltä, ​​että tällaisessa yhteiskunnassa ei ole sosiaalisia ongelmia. Vastaus on siinä, että se on yksinkertaisesti sieluton, koska ei ole olemassa kirjallisuutta, joka voisi saada ihmiset analysoimaan, ajattelemaan, tekemään päätöksiä.

LASTEN KOULUTUSONGELMA

1. Romaanissa I.A. Goncharov "Oblomov" Ilja Ilyich varttui vanhempien ja kasvattajien jatkuvan hoidon ilmapiirissä. Lapsena päähenkilö oli utelias ja aktiivinen lapsi, mutta liiallinen huolenpito johti Oblomovin apatiaan ja tahdon puutteeseen. aikuisuus.

2. Romaanissa L.N. Tolstoin "Sota ja rauha" Rostovin perheessä hallitsee keskinäisen ymmärryksen, uskollisuuden, rakkauden henkeä. Tämän ansiosta Natashasta, Nikolaista ja Petyasta tuli arvokkaita ihmisiä, perivät ystävällisyyden, jalouden. Siten Rostovien luomat olosuhteet vaikuttivat osaltaan harmonista kehitystä heidän lapset.

Ammattimaisuuden ROOLIN ONGELMA

1. Tarinassa B.L. Vasiliev "Hevoseni lentävät ..." Smolenskin lääkäri Janson työskentelee väsymättä. Päähenkilö joka säällä kiirehtii auttamaan sairaita. Reagointikykynsä ja ammattitaitonsa ansiosta tohtori Janson onnistui voittamaan kaikkien kaupungin asukkaiden rakkauden ja kunnioituksen.

2.

SOTURAN KOHTALON ONGELMA SODASSA

1. B.L.:n tarinan päähenkilöiden kohtalo Vasiliev "Ja aamunkoitto täällä on hiljaista ...". Viisi nuorta ilmatorjunta-ampujaa vastusti saksalaisia ​​sabotoijia. Voimat eivät olleet yhtä suuret: kaikki tytöt kuolivat. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich ja Galya Chetvertak olisivat voineet selviytyä, mutta he olivat varmoja, että heidän oli taisteltava loppuun asti. Tytöistä tuli esimerkki sinnikkyydestä ja rohkeudesta.

2. V. Bykovin tarina "Sotnikov" kertoo kahdesta partisaanista, jotka saksalaiset vangitsivat Suuren aikana Isänmaallinen sota. Jatkossa kohtalo Sotilas on kehittynyt eri tavoin. Joten Rybak petti kotimaansa ja suostui palvelemaan saksalaisia. Sotnikov kieltäytyi luovuttamasta ja valitsi kuoleman.

RAKASTUN MIEHEN EGOIMISEN ONGELMA

1. Tarinassa N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy, koska hän rakasti puolalaista, meni vihollisen leiriin, petti veljensä, isänsä, kotimaansa. Nuori mies päätti epäröimättä lähteä asein eilisen toverinsa kanssa. Andriille henkilökohtaiset intressit ovat etusijalla. Nuori mies kuolee isänsä käsiin, joka ei voinut antaa anteeksi nuorimman poikansa pettämistä ja itsekkyyttä.

2. On mahdotonta hyväksyä, että rakkaudesta tulee pakkomielle, kuten päähenkilö P. Zyuskindin "Perfumer. The Story of a Murderer". Jean-Baptiste Grenouille on kyvytön korkeat tunteet. Häntä kiinnostaa vain tuoksut, tuoksun luominen, joka innostaa ihmisiä rakastamaan. Grenouille on esimerkki egoistista, joka tekee vakavimpia rikoksia toteuttaakseen metaansa.

PETTUMISEN ONGELMA

1. Romaanissa V.A. Kaverin "Kaksi kapteenia" Romashov petti toistuvasti ympärillään olevat ihmiset. Koulussa Romashka salakuunteli ja ilmoitti päällikölle kaikesta, mitä hänestä sanottiin. Myöhemmin Romashov meni niin pitkälle, että hän keräsi tietoja, jotka osoittavat Nikolai Antonovitšin syyllisyyden kapteeni Tatarinovin retkikunnan kuolemaan. Kaikki Kamomillan toimet ovat alhaisia, tuhoten paitsi hänen elämänsä myös muiden ihmisten kohtalon.

2. Vielä syvempiä seurauksia liittyy tarinan sankarin V.G. Rasputin "Elä ja muista". Andrei Guskov hylkää ja hänestä tulee petturi. Tämä korjaamaton virhe ei ainoastaan ​​tuomitse hänet yksinäisyyteen ja karkotukseen yhteiskunnasta, vaan myös aiheuttaa hänen vaimonsa Nastyan itsemurhan.

PETTELÄVÄN ULKOPUOLEEN ONGELMA

1. Lev Nikolajevitš Tolstoin romaanissa Sota ja rauha Helen Kuraginalla, huolimatta hänen loistavasta ulkonäöstään ja menestyksestään yhteiskunnassa, ei ole rikasta sisäistä maailmaa. Hänen tärkeimmät prioriteettinsa elämässä ovat raha ja maine. Siten romaanissa tämä kauneus on pahan ja henkisen rappeutumisen ruumiillistuma.

2. Victor Hugon teoksessa Katedraali Pariisin Notre Dame"Quasimodo on kyyräselkä, joka on voittanut monia vaikeuksia elämänsä aikana. Päähenkilön ulkonäkö on täysin ruma, mutta sen takana piilee jalo ja kaunis sielu kykenevä vilpittömään rakkauteen.

PETÄÄN ONGELMA SODASSA

1. Tarinassa V.G. Rasputin "Elä ja muista" Andrey Guskov hylkää ja hänestä tulee petturi. Sodan alussa päähenkilö taisteli rehellisesti ja rohkeasti, meni tiedusteluun, ei koskaan piiloutunut tovereidensa selän taakse. Kuitenkin jonkin ajan kuluttua Guskov ajatteli, miksi hänen pitäisi taistella. Sillä hetkellä itsekkyys otti vallan, ja Andrei teki korjaamattoman virheen, joka tuomitsi hänet yksinäisyyteen, karkotukseen yhteiskunnasta ja aiheutti vaimonsa Nastyan itsemurhan. Omantunnon tuska kiusasi sankaria, mutta hän ei enää kyennyt muuttamaan mitään.

2. V. Bykovin tarinassa "Sotnikov" partisaani Rybak pettää kotimaansa ja suostuu palvelemaan "suurta Saksaa". Hänen toverinsa Sotnikov puolestaan ​​on esimerkki sitkeydestä. Kidutuksen aikana kokemastaan ​​sietämättömästä tuskasta huolimatta partisaani kieltäytyy kertomasta totuutta poliisille. Kalastaja tajuaa tekonsa alhaisuuden, haluaa paeta, mutta ymmärtää, ettei paluuta ole.

ONGELMA KOTIMAAN RAKKAUDEN VAIKUTUKSESTA LUOVUUKSEEN

1. Yu.Ya. Jakovlev kirjoittaa tarinassa "Satakielien heräämät" vaikeasta pojasta Selyuzhenkasta, josta hänen ympärillään olevat eivät pitäneet. Eräänä yönä päähenkilö kuuli satakielen trillin. Kauniit äänet osuivat lapseen, herättivät kiinnostusta luovuuteen. Selyuzhenok ilmoittautui taidekouluun, ja siitä lähtien aikuisten asenne häneen on muuttunut. Kirjoittaja vakuuttaa lukijan, että luonto herää ihmisen sielussa parhaat ominaisuudet auttaa vapauttamaan luovuutta.

2. Mielelläni Kotimaa - päämotiivi taidemaalari A.G. Venetsianov. Hänen siveltimensä kuuluu useisiin maalauksiin, jotka on omistettu tavallisten talonpoikien elämälle. "Reapers", "Zakharka", "Sleeping Shepherd" - nämä ovat taiteilijan suosikkikankaitani. Elämä tavalliset ihmiset, Venäjän luonnon kauneus sai A.G. Venetsianov luoda maalauksia, jotka ovat herättäneet katsojien huomion yli kahden vuosisadan ajan raikkaudellaan ja vilpittömyydellään.

LAPSUUSMUISTOJEN VAIKUTUKSEN ONGELMA IHMISELÄMÄÄN

1. Romaanissa I.A. Goncharov "Oblomov" päähenkilö pitää lapsuutta onnellisimpana aikana. Ilja Ilyich varttui vanhempiensa ja kasvattajiensa jatkuvan hoidon ilmapiirissä. Liiallinen hoito aiheutti Oblomovin apatian aikuisiässä. Näytti siltä, ​​​​että rakkauden Olga Ilyinskayaan piti herättää Ilja Iljitšin. Hänen elämäntapansa pysyi kuitenkin ennallaan, koska hänen syntyperäisen Oblomovkan tapa jätti ikuisesti jäljen päähenkilön kohtaloon. Lapsuuden muistot vaikuttivat siis elämän polku Ilja Iljitš.

2. Runossa "My Way" S.A. Yesenin myönsi, että lapsuus pelasi tärkeä rooli hänen työssään. Kerran yhdeksänvuotiaana poika kirjoitti ensimmäisen teoksensa kotikylänsä luonnon inspiroimana. Siten lapsuus määräsi ennalta S.A:n elämänpolun. Yesenin.

ONGELMA ELÄMÄNPOLUN VALINTA

1. I.A.:n romaanin pääteema Goncharov "Oblomov" - miehen kohtalo, joka ei onnistunut valitsemaan oikeaa polkua elämässä. Kirjoittaja korostaa, että apatia ja työkyvyttömyys teki Ilja Iljitšin joutilaiseksi. Tahdonvoiman ja kaikkien etujen puute ei sallinut päähenkilön tulla onnelliseksi ja toteuttaa potentiaaliaan.

2. M. Mirskyn kirjasta "Parantuminen skalpellilla. Akateemikko N. N. Burdenko" sain tietää, että erinomainen lääkäri opiskeli ensin seminaarissa, mutta huomasi pian, että hän halusi omistautua lääketieteelle. Yliopistoon saapuessaan N.N. Burdenko kiinnostui anatomiasta, mikä auttoi häntä pian tulemaan kuuluisaksi kirurgiksi.
3. D.S. Likhachev väittää kirjassaan "Kirjeet hyvistä ja kauniista", että "elämää on elettävä arvokkaasti, jotta ei häpeä muistaa". Näillä sanoilla akateemikko korostaa, että kohtalo on arvaamaton, mutta on tärkeää pysyä antelias, rehellinen ja ei välinpitämätön henkilö.

KOIRAN DEFOYN ONGELMA

1. Tarinassa G.N. Troepolsky "Valkoinen Bim musta korva"kertoi traaginen kohtalo Skotlanninsetteri. Koira Beam yrittää epätoivoisesti löytää omistajaansa, joka on saanut sydänkohtauksen. Matkan varrella koira kohtaa vaikeuksia. Valitettavasti omistaja löytää lemmikin sen jälkeen, kun koira on tapettu. Bimiä voidaan varmasti kutsua todelliseksi ystäväksi, joka on omistautunut omistajalle hänen päiviensä loppuun asti.

2. Eric Knightin romaanissa Lassie Carraclough-perhe joutuu luopumaan collieensa muille ihmisille taloudellisten vaikeuksien vuoksi. Lassie kaipaa entisiä omistajiaan, ja tämä tunne vain voimistuu, kun uusi omistaja vie hänet pois Koti. Collie pakenee ja voittaa monia esteitä. Kaikista vaikeuksista huolimatta koira pääsee jälleen yhteen entisten omistajien kanssa.

TAITEEN TAITOJEN ONGELMA

1. Tarinassa V.G. Korolenko "Sokea muusikko" Pjotr ​​Popelsky joutui voittamaan monia vaikeuksia löytääkseen paikkansa elämässä. Sokeudesta huolimatta Petruksesta tuli pianisti, joka soittollaan auttoi ihmisiä tulemaan puhtaammaksi sydämeltään ja ystävällisemmiksi sielultaan.

2. Tarinassa A.I. Kuprin "Taper" poika Juri Agazarov on itseoppinut muusikko. Kirjoittaja korostaa, että nuori pianisti on yllättävän lahjakas ja ahkera. Pojan lahjakkuus ei jää huomaamatta. Hänen pelinsä on hämmästyttävä kuuluisa pianisti Anton Rubinstein. Joten Juri tuli tunnetuksi kaikkialla Venäjällä yhtenä lahjakkaimmista säveltäjistä.

KIRJOITTAJIEN ELÄMÄKOKEMUKSEN MERKITYKSEEN LIITTYVÄ ONGELMA

1. Boris Pasternakin romaanissa Tohtori Zhivago päähenkilö rakastaa runoutta. Juri Zhivago - vallankumouksen todistaja ja sisällissota. Nämä tapahtumat näkyvät hänen runoissaan. Joten elämä itse inspiroi runoilijaa luomaan kauniita teoksia.

2. Kirjailijan kutsumuksen teema nostetaan esille Jack Londonin romaanissa "Martin Eden". Päähenkilö on merimies, joka on tehnyt kovaa fyysistä työtä useiden vuosien ajan. Martin Eden vieraili eri maat, näki tavallisten ihmisten elämän. Kaikesta tästä on tullut pääteema hänen luovuutensa. Joten elämänkokemus antoi yksinkertaisesta merimiehestä tulla kuuluisa kirjailija.

ONGELMA MUSIIKIN VAIKUTUKSESTA IHMISEN HENKILÖTILAAN

1. Tarinassa A.I. Kuprin " Granaatti rannekoru" Vera Sheina kokee hengellistä puhdistumista Beethovenin sonaatin ääniin. Kuuntelemalla klassinen musiikki, sankaritar rauhoittuu kokemiensa koettelemusten jälkeen. Sonaatin maagiset äänet auttoivat Veraa löytämään sisäisen tasapainon, löytämään tulevan elämänsä tarkoituksen.

2. Romaanissa I.A. Goncharova "Oblomov" Ilja Iljitš rakastuu Olga Iljinskajaan, kun tämä kuuntelee tämän laulua. Aarian "Casta Diva" äänet herättävät hänen sielussaan tunteita, joita hän ei ole koskaan kokenut. I.A. Goncharov korostaa, että Oblomov ei pitkään aikaan tuntenut "sellaista eloisuutta, sellaista voimaa, joka näytti nousevan sielun pohjasta valmiina urotekoon".

ÄITIEN RAKKAUDEN ONGELMA

1. Tarinassa A.S. Pushkin "Kapteenin tytär" kuvaa kohtausta Pjotr ​​Grinevin jäähyväisistä äidilleen. Avdotya Vasilyevna oli masentunut, kun hän sai tietää, että hänen poikansa joutui lähtemään pitkäksi aikaa töihin. Hyvästit Peterille, nainen ei voinut pidätellä kyyneliään, koska hänelle mikään ei voisi olla vaikeampaa kuin erota poikansa kanssa. Avdotya Vasilievnan rakkaus on vilpitöntä ja valtavaa.
SOTATAITEEN VAIKUTUKSEN ONGELMA IHMISEEN

1. Lev Kassilin tarinassa "Suuri yhteenotto" Sima Krupitsyna kuunteli joka aamu radiosta rintaman uutisia. Kerran tyttö kuuli kappaleen "Pyhä sota". Sima oli niin innoissaan tämän Isänmaan puolustamisen hymnin sanoista, että hän päätti mennä rintamalle. Joten taideteos inspiroi päähenkilöä urotyölle.

PSEUSISTIETEEN ONGELMA

1. Romaanissa V.D. Dudintsev "Valkoiset vaatteet", professori Ryadno on syvästi vakuuttunut puolueen hyväksymän biologisen opin oikeellisuudesta. Henkilökohtaisen hyödyn vuoksi akateemikko aloittaa taistelun geenitieteilijöitä vastaan. Monet puolustavat kiivaasti pseudotieteellisiä näkemyksiä ja ryhtyvät kaikkein epärehellisiin tekoihin saavuttaakseen mainetta. Akateemikon fanaattisuus johtaa lahjakkaiden tiedemiesten kuolemaan, tärkeän tutkimuksen lopettamiseen.

2. G.N. Troepolsky tarinassa "Tieteiden kandidaatti" vastustaa niitä, jotka puolustavat vääriä näkemyksiä ja ideoita. Kirjoittaja on vakuuttunut siitä, että tällaiset tiedemiehet estävät tieteen ja siten koko yhteiskunnan kehitystä. Tarinassa G.N. Troepolsky korostaa tarvetta taistella pseudotieteilijöitä vastaan.

Myöhäisen parannuksen ONGELMA

1. Tarinassa A.S. Pushkinin "asemamestari" Samson Vyrin jäi yksin, kun hänen tyttärensä juoksi karkuun kapteeni Minskin kanssa. Vanha mies ei menettänyt toivoa löytää Dunya, mutta kaikki yritykset epäonnistuivat. Ahdistusta ja toivottomuudesta talonmies kuoli. Vain muutama vuosi myöhemmin Dunya tuli isänsä haudalle. Tyttö tunsi syyllisyyttä hoitajan kuolemasta, mutta parannus tuli liian myöhään.

2. Tarinassa K.G. Paustovsky "Telegram" Nastya jätti äitinsä ja meni Pietariin rakentamaan uraa. Katerina Petrovna näki hänen välittömän kuolemansa ja pyysi useammin kuin kerran tytärtään käymään hänen luonaan. Nastya pysyi kuitenkin välinpitämättömänä äitinsä kohtalolle, eikä hänellä ollut aikaa tulla hautajaisiin. Tyttö katui vain Katerina Petrovnan haudalla. Joten K.G. Paustovsky väittää, että sinun on oltava tarkkaavainen rakkaitasi kohtaan.

HISTORIALLISEN MUISTIN ONGELMA

1. V.G. Rasputin kirjoittaa esseessä "Ikuinen kenttä" vaikutelmistaan ​​​​matkasta Kulikovon taistelun paikalle. Kirjoittaja huomauttaa, että yli kuusisataa vuotta on kulunut ja tänä aikana paljon on muuttunut. Tämän taistelun muisto elää kuitenkin edelleen Venäjää puolustaneiden esi-isiensä kunniaksi pystytettyjen obeliskien ansiosta.

2. Tarinassa B.L. Vasiliev "Aamunkoitto täällä on hiljaista..." viisi tyttöä kaatui taistelemassa kotimaansa puolesta. Monia vuosia myöhemmin heidän asetoverinsa Fedot Vaskov ja Rita Osyaninan poika Albert palasivat ilmatorjuntatykkien kuolinpaikalle asentamaan hautakiven ja jatkamaan heidän saavutustaan.

LAHJAN IHMISEN ELÄMÄTAAN ONGELMA

1. Tarinassa B.L. Vasiliev "Hevoseni lentävät..." Smolenskin lääkäri Janson on esimerkki välinpitämättömyydestä yhdistettynä korkeaan ammattitaidoon. Lahjakkain lääkäri kiirehti auttamaan sairaita joka päivä säällä kuin säällä vaatimatta mitään vastineeksi. Näistä ominaisuuksistaan ​​lääkäri voitti kaikkien kaupungin asukkaiden rakkauden ja kunnioituksen.

2. Tragediassa A.S. Pushkin "Mozart ja Salieri" kertoo tarinan kahden säveltäjän elämästä. Salieri kirjoittaa musiikkia tullakseen tunnetuksi, ja Mozart palvelee epäitsekkäästi taidetta. Kateuden takia Salieri myrkytti neron. Mozartin kuolemasta huolimatta hänen teoksensa elävät ja kiihottavat ihmisten sydämiä.

SODAN TUHOAVIEN SEURAKUSTEN ONGELMA

1. A. Solženitsynin tarinassa " Matreninin piha” kuvaa venäläisen kylän elämää sodan jälkeen, joka ei johtanut vain taloudelliseen taantumaan, vaan myös moraalin menettämiseen. Kyläläiset menettivät osan taloudestaan, heistä tuli tuntemattomia ja sydämettömiä. Näin ollen sota johtaa korjaamattomiin seurauksiin.

2. Tarinassa M.A. Sholokhov "Miehen kohtalo" näyttää sotilaan Andrei Sokolovin elämänpolun. Vihollinen tuhosi hänen talonsa, ja hänen perheensä kuoli pommituksen aikana. Joten M.A. Sholokhov korostaa, että sota vie ihmisiltä arvokkaimman mitä heillä on.

IHMISEN SISÄISEN MAAILMAN RISTIOIKEUS-ONGELMA

1. Romaanissa I.S. Turgenev "Isät ja pojat" Jevgeni Bazarov erottuu älykkyydestään, ahkeruudestaan, päättäväisyydestään, mutta samalla opiskelija on usein ankara ja töykeä. Bazarov tuomitsee ihmiset, jotka antautuvat tunteille, mutta on vakuuttunut näkemyksensä vääristä rakastuessaan Odintsovaan. Joten I.S. Turgenev osoitti, että ihmiset ovat luonnostaan ​​ristiriitaisia.

2. Romaanissa I.A. Goncharov "Oblomov" Ilja Iljitšillä on sekä negatiivinen että positiivisia piirteitä merkki. Toisaalta päähenkilö on apaattinen ja riippuvainen. Oblomovia ei kiinnosta oikea elämä, se kyllästää ja väsyttää. Toisaalta Ilja Ilyich erottuu vilpittömyydestä, vilpittömyydestä ja kyvystä ymmärtää toisen henkilön ongelmia. Tämä on Oblomovin hahmon moniselitteisyys.

ONGELMA OIKEUDELLISESTA ASENTEESTA IHMISIÄ kohtaan

1. F.M.:n romaanissa Dostojevskin "Rikos ja rangaistus" Porfiri Petrovitš tutkii vanhan panttilainaajan murhaa. Tutkija on ihmispsykologian taitava tuntija. Hän ymmärtää Rodion Raskolnikovin rikoksen motiivit ja tuntee osittain myötätuntoa häntä kohtaan. Porfiry Petrovich antaa nuorimies mahdollisuus luovuttaa itsensä. Tämä toimii myöhemmin lieventävänä seikkana Raskolnikov-tapauksessa.

2. A.P. Tšehov tarinassa "Chameleon" esittelee meille tarinan riitasta, joka puhkesi koiran pureman vuoksi. Poliisivartija Ochumelov yrittää päättää, ansaitseeko hän rangaistuksen. Ochumelovin tuomio riippuu vain siitä, kuuluuko koira kenraalille vai ei. Valvoja ei etsi oikeutta. Hänen päätavoitteensa on saada suosiota kenraalille.

IHMISEN JA LUONNON VÄLINEN SUHTEEN ONGELMA

1. Tarinassa V.P. Astafieva "tsaari-kala" Ignatich on salametsästänyt monta vuotta. Kerran eräs kalastaja sai koukkuun jättimäisen sampin. Ignatich ymmärsi, ettei hän yksin pystynyt selviytymään kalan kanssa, mutta ahneus ei antanut hänen kutsua veljeään ja mekaanikkoa avuksi. Pian kalastaja itse oli yli laidan, sotkeutuneena verkkoihinsa ja koukkuihinsa. Ignatich ymmärsi, että hän voisi kuolla. V.P. Astafjev kirjoittaa: "Jokkien kuningas ja koko luonnon kuningas ovat samassa ansassa." Joten kirjoittaja korostaa erottamaton side ihminen ja luonto.

2. Tarinassa A.I. Päähenkilö Kuprin "Olesya" elää sopusoinnussa luonnon kanssa. Tyttö tuntee olevansa olennainen osa ympäröivää maailmaa, osaa nähdä sen kauneuden. A.I. Kuprin korostaa, että rakkaus luontoon auttoi Olesyaa pitämään sielunsa turmeltumattomana, vilpittömänä ja kauniina.

MUSIIKIN ROOLIN ONGELMA IHMISELLÄ

1. Romaanissa I.A. Goncharov "Oblomovin" musiikilla on tärkeä rooli. Ilja Iljitš rakastuu Olga Iljinskajaan, kun tämä kuuntelee tämän laulua. Aarian "Casta Diva" äänet herättävät hänen sydämessään tunteita, joita hän ei ole koskaan kokenut. I.A Goncharov korostaa, että Oblomov ei pitkään aikaan tuntenut "sellaista eloisuutta, sellaista voimaa, joka näytti nousevan sielun pohjasta valmiina urotekoon". Niinpä musiikki voi herättää ihmisessä vilpittömiä ja vahvoja tunteita.

2. Romaanissa M.A. Sholokhov" Hiljainen Don» laulut seuraavat kasakkoja koko heidän elämänsä ajan. He laulavat sotilaskampanjoissa, kentällä, häissä. Kasakat panivat koko sielunsa lauluun. Laulut paljastavat heidän kyvykkyytensä, rakkauden Donia ja aroja kohtaan.

TV:N OLETTAMA KIRJOJEN ONGELMA

1. R. Bradburyn romaani Fahrenheit 451 kuvaa yhteiskuntaa, joka luottaa populaarikulttuuria. Tässä maailmassa kriittisesti ajattelevat ihmiset ovat kiellettyjä, ja kirjat, jotka saavat sinut ajattelemaan elämää, tuhotaan. Kirjallisuuden syrjäytti televisio, josta tuli ihmisten pääasiallinen viihde. He ovat epähengellisiä, heidän ajatuksensa ovat standardien alaisia. R. Bradbury vakuuttaa lukijat siitä, että kirjojen tuhoaminen johtaa väistämättä yhteiskunnan rappeutumiseen.

2. Kirjassa "Kirjeitä hyvistä ja kauniista" D.S. Likhachev pohtii kysymystä: miksi televisio korvaa kirjallisuuden. Akateemikko uskoo, että näin tapahtuu, koska televisio häiritsee, saa sinut hitaasti katsomaan jotain ohjelmaa. D.S. Likhachev näkee tämän uhkana ihmisille, koska televisio "santelee, miten katsella ja mitä katsella", tekee ihmisistä heikkotahtoisia. Filologin mukaan vain kirja voi tehdä ihmisestä henkisesti rikkaan ja koulutetun.

VENÄJÄN KYLÄN ONGELMA

1. A. I. Solzhenitsynin tarina "Matryonin Dvor" kuvaa venäläisen kylän elämää sodan jälkeen. Ihmiset eivät vain köyhtyneet, vaan myös muuttuneet tuntemattomiksi, epähengellisiksi. Vain Matryona säilytti säälin tunteen muita kohtaan ja tuli aina apua tarvitseville. Päähenkilön traaginen kuolema on kuoleman alku moraalisia periaatteita venäläinen kylä.

2. Tarinassa V.G. Rasputinin "Farewell to Matera" kuvaa saaren asukkaiden kohtaloa, jonka pitäisi tulvii. Vanhojen ihmisten on vaikea sanoa hyvästit kotimaalleen, jossa he ovat viettäneet koko elämänsä, jonne heidän esi-isänsä on haudattu. Tarinan loppu on traaginen. Kylän mukana katoavat sen tavat ja perinteet, jotka ovat vuosisatojen ajan siirtyneet sukupolvelta toiselle ja muodostaneet Materan asukkaiden ainutlaatuisen luonteen.

ONGELMA SUHTEESTA RUNOLAITTEISIIN JA HEIDÄN LUOVUTUKSIIN

1. KUTEN. Pushkin runossa "Runoilija ja joukko" kutsuu sitä osaa venäläisestä yhteiskunnasta, joka ei ymmärtänyt luovuuden tarkoitusta ja merkitystä "tyhmäksi väkijoukoksi". Yleisön mukaan runot ovat yleisen edun mukaisia. Kuitenkin A.S. Pushkin uskoo, että runoilija lakkaa olemasta luoja, jos hän suostuu väkijoukon tahtoon. Tällä tavalla, päätavoite runoilija ei ole suosittu tunnustus, vaan halu tehdä maailmasta kauniimpi.

2. V.V. Majakovski näkee runossa "Ääneen" runoilijan tehtävän palvella ihmisiä. Runous on ideologinen ase, joka pystyy inspiroimaan ihmisiä suuriin saavutuksiin. Näin ollen V.V. Majakovski uskoo, että henkilökohtaisesta luovasta vapaudesta tulisi luopua yhteisen suuren tavoitteen vuoksi.

OPETTAJAN VAIKUTTAMISEN ONGELMA OPPILASILLE

1. Tarinassa V.G. Rasputin "Ranskan oppitunnit" luokanopettaja Lidia Mikhailovna on ihmisen reagointikyvyn symboli. Opettaja auttoi maalaispoikaa, joka opiskeli kaukana kotoa ja eli kädestä suuhun. Lidia Mikhailovna joutui toimimaan vastoin yleisesti hyväksyttyjä sääntöjä auttaakseen opiskelijaa. Pojan kanssa opiskelun lisäksi opettaja opetti hänelle paitsi ranskan oppitunteja myös ystävällisyyden ja myötätunnon oppitunteja.

2. Antoine de Saint-Exuperyn sadu-vertauksessa " Pikku Prinssi"Vanhasta kettusta tuli päähenkilön opettaja, joka kertoi rakkaudesta, ystävyydestä, vastuusta, uskollisuudesta. Hän paljasti prinssille tärkein salaisuus maailmankaikkeudesta: "pääasia, jota et näe silmilläsi - vain sydän on valppaana." Joten Fox opetti pojalle tärkeän elämänopetuksen.

ONGELMA SUHTEESTA ORVOLAPSIHIN

1. Tarinassa M.A. Sholokhov "Miehen kohtalo" Andrei Sokolov menetti perheensä sodan aikana, mutta tämä ei tehnyt päähenkilöstä sydämetöntä. Päähenkilö antoi kaiken jäljellä olevan rakkauden kodittomalle pojalle Vanyushkalle, joka korvasi isänsä. Joten M.A. Sholokhov vakuuttaa lukijan, että elämän vaikeuksista huolimatta ei saa menettää kykyä tuntea myötätuntoa orpoja kohtaan.

2. G. Belykhin ja L. Pantelejevin tarinassa "ShKID:n tasavalta" kuvataan kodittomien lasten ja alaikäisten rikollisten sosiaali- ja työkasvatuskoulun opiskelijoiden elämää. On huomattava, että kaikista opiskelijoista ei tullut kunnollisia ihmisiä, mutta suurin osa onnistui löytämään itsensä ja meni oikealle tielle. Tarinan kirjoittajat väittävät, että valtion tulisi kohdella orpoja huolellisesti, luoda heille erityisiä instituutioita rikollisuuden kitkemiseksi.

NAISEN ROOLIN ONGELMA TOISESSA Maailmansodassa

1. Tarinassa B.L. Vasiliev "Aamunkoitto täällä on hiljaista..." viisi nuorta ilmatorjunta-ampujaa kuoli taistellessaan isänmaansa puolesta. Päähenkilöt eivät pelänneet vastustaa saksalaisia ​​sabotoijia. B.L. Vasiliev kuvaa mestarillisesti naiseuden ja sodan julmuuden vastakohtaa. Kirjoittaja vakuuttaa lukijan, että naiset kykenevät miesten ohella sotilaallisiin urotöihin ja sankarillisiin tekoihin.

2. Tarinassa V.A. Zakrutkina "Ihmisen äiti" näyttää naisen kohtalon sodan aikana. päähenkilö Maria menetti koko perheensä: miehensä ja lapsensa. Huolimatta siitä, että nainen jäi täysin yksin, hänen sydämensä ei kovettunut. Maria jätti seitsemän Leningradin orvoa, korvasi heidän äitinsä. Tarina V.A. Zakrutkinasta tuli hymni venäläiselle naiselle, joka koki sodan aikana monia vaikeuksia ja ongelmia, mutta säilytti ystävällisyyden, myötätunnon ja halun auttaa muita ihmisiä.

VENÄJÄN KIELEN MUUTOKSEN ONGELMA

1. A. Knyshev artikkelissa "Oi suuri ja mahtava uusi venäjän kieli!" kirjoittaa ironisesti lainaamisen ystävistä. A. Knyshevin mukaan poliitikkojen ja toimittajien puheesta tulee usein naurettavaa, kun se on ylikuormitettu vieraita sanoja. TV-juontaja on varma, että lainojen liiallinen käyttö tukkii venäjän kielen.

2. V. Astafjev tarinassa "Ljudotshka" yhdistää kielen muutokset ihmiskulttuurin tason laskuun. Artyomka-saippuan, Strekachin ja heidän ystäviensä puhe on täynnä rikollista jargonia, joka heijastelee yhteiskunnan ongelmia, sen rappeutumista.

AMMATTIN VALINTA ONGELMA

1. V.V. Majakovski runossa "Kuka olla? nostaa esiin ammatinvalintaongelman. Lyyrinen sankari miettii, kuinka löytää oikea elämäpolku ja ammatti. V.V. Majakovski tulee siihen tulokseen, että kaikki ammatit ovat hyviä ja yhtä tarpeellisia ihmisille.

2. E. Grishkovetsin tarinassa "Darwin" päähenkilö valitsee koulun valmistuttuaan yrityksen, jota hän haluaa tehdä koko ikänsä. Hän ymmärtää "tapahtuman hyödyttömyyden" ja kieltäytyy opiskelemasta Kulttuuriinstituutissa katsoessaan opiskelijoiden näytelmää. Nuori mies elää lujalla vakuutuksella, että ammatin tulee olla hyödyllinen, tuoda iloa.

Argumentteja kirjoittamisen puolesta

Ongelmia 1. Taiteen (tieteen, joukkoviestinnän) rooli yhteiskunnan henkisessä elämässä 2. Taiteen vaikutus ihmisen henkiseen kehitykseen 3. Taiteen kasvatuksellinen tehtävä Vahvistavat teesit 1. Aito taide jalostaa ihmistä. 2. Taide opettaa ihmistä rakastamaan elämää. 3. Tuo ihmisille korkeiden totuuksien valo, "puhtaat hyvyyden ja totuuden opetukset" - tämä on todellisen taiteen tarkoitus. 4. Taiteilijan tulee laittaa koko sielunsa työhön tartuttaakseen toisen ihmisen tunteilla ja ajatuksilla. Lainausmerkit 1. Ilman Tšehovia olisimme monta kertaa hengeltä ja sydämeltä köyhempiä (K Paustovsky. Venäläinen kirjailija). 2. Koko ihmiskunnan elämä asettui johdonmukaisesti kirjoihin (A. Herzen, venäläinen kirjailija). 3. Tunnollisuus on tunne, että kirjallisuuden on kiihotettava (N. Evdokimova, venäläinen kirjailija). 4. Taiteen tehtävänä on säilyttää ihminen ihmisessä (Yu. Bondarev, venäläinen kirjailija). 5. Kirjan maailma on todellisen ihmeen maailma (L. Leonov, venäläinen kirjailija). 6. Hyvä kirja on vain loma (M. Gorky, venäläinen kirjailija). 7. Taide luo hyviä ihmisiä, muokkaa ihmisen sielua (P. Tšaikovski, venäläinen säveltäjä). 8. He menivät pimeyteen, mutta heidän jälkensä ei kadonnut (W. Shakespeare, englantilainen kirjailija). 9. Taide on jumalallisen täydellisyyden varjo (Michelangelo, italialainen kuvanveistäjä ja taiteilija). 10. Taiteen tarkoitus on tiivistää maailmaan liuennutta kauneutta (ranskalainen filosofi). 11. Ei ole runoilijan uraa, on runoilijan kohtalo (S. Marshak, venäläinen kirjailija). 12. Kirjallisuuden ydin ei ole fiktio, vaan tarve puhua sydäntä (V. Rozanov, venäläinen filosofi). 13. Taiteilijan tehtävänä on synnyttää iloa (K Paustovsky, venäläinen kirjailija). Argumentit 1) Tiedemiehet, psykologit ovat pitkään väittäneet, että musiikilla voi olla erilaisia ​​vaikutuksia hermosto , ihmisen sävyyn. On yleisesti hyväksyttyä, että Bachin teokset lisäävät ja kehittävät älyä. Beethovenin musiikki herättää myötätuntoa, puhdistaa ihmisen ajatukset ja tunteet negatiivisuudesta. Schumann auttaa ymmärtämään lapsen sielua. 2) Voiko taide muuttaa ihmisen elämää? Näyttelijä Vera Alentova muistaa tällaisen tapauksen. Eräänä päivänä hän sai kirjeen tuntemattomalta naiselta, joka sanoi, että hän oli jätetty yksin, hän ei halunnut elää. Mutta katsottuaan elokuvan "Moskova ei usko kyyneliin" hänestä tuli eri ihminen: "Et usko sitä, näin yhtäkkiä, että ihmiset hymyilevät eivätkä he ole niin huonoja kuin minusta näytti kaikki nämä vuodet . Ja ruoho, osoittautuu, on vihreää, ja aurinko paistaa ... Olen toipunut, mistä kiitän teitä suuresti. 3) Monet etulinjan sotilaat puhuvat siitä, että sotilaat vaihtoivat savua ja leipää leikkeihin etulinjan sanomalehdestä, jossa julkaistiin lukuja A. Tvardovskin runosta "Vasili Terkin". Tämä tarkoittaa, että rohkaiseva sana oli joskus taistelijalle tärkeämpi kuin ruoka. 4) Erinomainen venäläinen runoilija Vasily Zhukovsky, puhuessaan vaikutelmistaan ​​Rafaelin maalauksesta "Sikstuksen Madonna", sanoi, että hänen edessään viettämänsä tunti kuuluu hänen elämänsä onnellisimpiin tunteihin, ja hänestä näytti, että tämä kuva oli syntynyt ihmeen hetkenä. 5) Kuuluisa lastenkirjailija N. Nosov kertoi tapauksen, joka tapahtui hänelle lapsuudessa. Kerran hän myöhästyi junasta ja jäi yöksi asemaaukiolle kodittomien lasten kanssa. He näkivät kirjan hänen laukussaan ja pyysivät häntä lukemaan sen. Nosov suostui, ja lapset, joilta puuttui vanhempien lämpö, ​​alkoivat hengästyneenä kuunnella tarinaa yksinäisestä vanhasta miehestä, vertaillen henkisesti hänen katkeraa, koditonta elämäänsä omaan kohtaloonsa. 6) Kun natsit piirittivät Leningradia, Dmitri Šostakovitšin 7. sinfonialla oli valtava vaikutus kaupungin asukkaisiin. mikä, kuten silminnäkijät todistavat, antoi ihmisille uutta voimaa taistella vihollista vastaan. 7) Kirjallisuuden historiassa on säilynyt runsaasti aluskasvillisuuden lavahistoriaan liittyviä todisteita. He sanovat, että monet jalot lapset, jotka tunnistivat itsensä loafer Mitrofanushkan kuvasta, kokivat aidon uudestisyntymisen: he alkoivat opiskella ahkerasti, lukea paljon ja kasvoivat kotimaansa arvoisina pojina. 8) Moskovassa jengi toimi pitkään, joka erottui erityisen julmuudesta. Kun rikolliset saatiin kiinni, he myönsivät, että heidän käytökseensä, heidän asenteeseensa maailmaan vaikutti suuresti amerikkalainen Natural Born Killers -elokuva, jota he katsoivat lähes päivittäin. He yrittivät kopioida tämän kuvan sankarien tottumuksia tosielämässä. 9) Taiteilija palvelee ikuisuutta. Nykyään kuvittelemme tämän tai toisen historiallisen henkilön täsmälleen sellaisena kuin se on kuvattu taideteoksessa. Ennen tätä taiteilijan todella kuninkaallista voimaa jopa tyrannit vapisivat. Tässä on esimerkki renessanssista. Nuori Michelangelo täyttää Medicien käskyn ja käyttäytyy melko rohkeasti. Kun yksi Medicisistä ilmaisi tyytymättömyytensä muotokuvan samankaltaisuuden puutteesta, Michelangelo sanoi: "Älä huoli, teidän pyhyytensä, sadan vuoden kuluttua hän näyttää sinulta." 10) Lapsuudessa monet meistä lukivat A. Dumasin romaania "Kolme muskettisoturia". Athos, Porthos, Aramis, d "Artagnan - nämä sankarit näyttivät meistä jalouden ja ritarillisuuden ruumiillistumisesta, ja kardinaali Richelieu, heidän vastustajansa, oli petoksen ja julmuuden henkilöitymä. Mutta romaanin konnan kuva ei juurikaan muistuta todellista Historiallinen henkilö. Loppujen lopuksi juuri Richelieu esitti uskonnollisten sotien aikaan lähes unohdetut sanat "ranskalainen", "kotimaa". Hän kielsi kaksintaistelut uskoen, että nuorten, vahvojen miesten ei pitäisi vuodattaa verta pienten riitojen takia, vaan kotimaansa vuoksi. Mutta kirjailijan kynällä Richelieu sai aivan toisenlaisen ilmeen, ja Dumasin keksintö vaikuttaa lukijaan paljon vahvemmin ja elävämmin kuin historiallinen totuus. 11) V. Soloukhin kertoi tällaisen tapauksen. Kaksi intellektuellia väittelivät mitä lumi on. Yksi sanoo, että siellä on myös sinistä, toinen todistaa, että sininen lumi on hölynpölyä, impressionistien, dekadenttien keksintö, että lumi on lunta, valkoista kuin lumi. Repin asui samassa talossa . Mennään hänen luokseen ratkaisemaan riita. Repin: hän ei pitänyt siitä, kun hänet keskeytettiin työstä. Hän huusi vihaisesti: - No, mitä sinä ? - Mitä sataako lunta? - Ei vain valkoinen! - ja löi oven kiinni. 12) Ihmiset uskoivat taiteen todella maagiseen voimaan. Joten jotkut kulttuurihenkilöt tarjosivat ranskalaisille ensimmäisen maailmansodan aikana puolustamaan Verdunia - heidän vahvinta linnoitustaan ​​- ei linnoituksilla ja tykeillä, vaan Louvren aarteilla. "Aseta Gioconda tai Madonna ja lapsi Pyhän Annan, suuren Leonardo da Vincin kanssa, piirittäjien eteen - ja saksalaiset eivät uskalla ampua!", he väittivät.

Tarinan "Yushka" päähenkilö on köyhä sepän apulainen, Yefim. Ihmisissä kaikki kutsuvat häntä yksinkertaisesti Yushkaksi. Tämä vielä nuori mies muuttui kulutuksen vuoksi varhain vanhaksi mieheksi. Hän oli hyvin laiha, heikoilla käsillä, melkein sokea, mutta hän työskenteli kaikin voimin. Varhain aamulla Yushka oli jo takomossa, tuuletti takoa turkilla, kantoi vettä ja hiekkaa. Ja niin koko päivän, iltaan asti. Työtä varten hänelle syötettiin kaalikeittoa, puuroa ja leipää, ja teen sijaan Yushka joi vettä. Hän oli aina pukeutunut vanhaan
housut ja pusero, palaneet läpi kipinöistä. Vanhemmat sanoivat hänestä usein huolimattomille opiskelijoille: "Tässä olet sama kuin Yushka. Kasvat aikuiseksi ja kävelet kesällä paljain jaloin ja talvella ohuissa saappaissa. Lapset loukkasivat usein Yushkaa kadulla, heittivät häntä oksilla ja kivillä. Vanha mies ei loukkaantunut, käveli rauhallisesti ohi. Lapset eivät ymmärtäneet, miksi he eivät voineet saada Yushkaa pois itsestään. He työnsivät vanhaa miestä, nauroivat hänelle ja iloitsivat, ettei hän voinut tehdä mitään rikollisten kanssa. Yushka oli myös iloinen. Hän ajatteli, että lapset kiusasivat häntä, koska he rakastivat häntä. He eivät voi ilmaista rakkauttaan millään muulla tavalla, ja siksi he piinaavat onnetonta vanhaa miestä.
Aikuiset eivät olleet paljon erilaisia ​​kuin lapset. He kutsuivat Yushkaa "autuaaksi", "eläimeksi". Yushkan sävyisyydestä johtuen he joutuivat vieläkin suurempaan katkeruuteen, löivät häntä usein. Kerran toisen lyönnin jälkeen sepän tytär Dasha kysyi sydämissään, miksi Yushka ylipäätään asuu maailmassa. Tähän hän vastasi, että ihmiset rakastavat häntä, ihmiset tarvitsevat häntä. Dasha vastusti, että ihmiset hakkasivat Jushkaa vereen, mitä rakkautta se on. Ja vanha mies vastasi, että ihmiset rakastavat häntä "ilman aavistustakaan", että "ihmisten sydän on joskus sokea". Ja sitten eräänä iltana ohikulkija tarttui kadulla Yushkaan ja työnsi vanhaa miestä niin, että tämä kaatui taaksepäin. Yushka ei enää noussut: veri meni alas hänen kurkunsa ja hän kuoli.
Ja hetken kuluttua ilmestyi nuori tyttö, joka etsi vanhaa miestä. Kävi ilmi, että Jushka asetti hänet, orpoksi, Moskovaan perheen luo ja opetti sitten koulussa. Hän keräsi niukan palkkansa ja kieltäytyi edes teestä nostaakseen orvon jaloilleen. Ja niin tyttö koulutti lääkäriksi ja tuli parantamaan Yushkaa hänen sairaudestaan. Mutta ei ollut aikaa. Siitä on pitkä aika. Tyttö asui kaupungissa, jossa Yushka asui, työskenteli lääkärinä sairaalassa, auttoi aina kaikkia eikä koskaan ottanut rahaa hoitoon. Ja kaikki kutsuivat häntä hyvän Jushkan tyttäreksi.

Joten aikoinaan ihmiset eivät voineet arvostaa tämän miehen sielun kauneutta, heidän sydämensä oli sokea. He pitivät Yushkaa hyödyttömänä henkilönä, jolla ei ole paikkaa maan päällä. Ymmärtääkseen, että vanha mies ei elänyt elämäänsä turhaan, he saattoivat vain oppia oppilaistaan. Yushka auttoi muukalaista, orpoa. Kuinka moni pystyy niin jaloon epäitsekkääseen tekoon? Ja Yushka säästi penninsä, jotta tyttö kasvaisi, oppisi ja käyttäisi mahdollisuuttaan elämässä. Hunnu ihmisten silmiltä putosi vasta hänen kuolemansa jälkeen. Ja nyt he puhuvat hänestä jo "hyvänä" Yushkana.
Kirjoittaja kehottaa meitä olemaan vanhentumatta, olemaan paaduttamatta sydäntämme. Anna sydämemme "nähdä" jokaisen ihmisen tarpeet maan päällä. Loppujen lopuksi kaikilla ihmisillä on oikeus elämään, ja Yushka osoitti myös, ettei hän elänyt sitä turhaan.