(09.09.1828 - 20.11.1910).

Syntynyt Yasnaya Polyanan tilalla. Isän puolen kirjailijan esivanhempien joukossa on Pietari I - P. A. Tolstoin kumppani, yksi ensimmäisistä Venäjällä, joka sai kreivin arvonimen. Vuoden 1812 isänmaallisen sodan jäsen oli kirjailijan gr. N.I. Tolstoi. Äidin puolelta Tolstoi kuului ruhtinaiden Bolkonsky-perheeseen, joka oli sukulaisuudessa ruhtinaiden Trubetskoyn, Golitsynin, Odojevskin, Lykovin ja muiden aatelisten perheiden kanssa. Äitinsä puolelta Tolstoi oli A. S. Pushkinin sukulainen.

Kun Tolstoi oli yhdeksännellä vuotiaalla, hänen isänsä vei hänet ensimmäistä kertaa Moskovaan, jonka vaikutelmat tapaamisesta, jonka kanssa tuleva kirjailija välitti elävästi lasten essee"Kremli". Moskovaa kutsutaan täällä "Euroopan suurimmaksi ja väkirikkaimmaksi kaupungiksi", jonka muurit "näkivät voittamattomien Napoleonin rykmenttien häpeän ja tappion". Nuoren Tolstoin elämän ensimmäinen vaihe Moskovassa kesti alle neljä vuotta. Hän jäi varhain orvoksi menettäen ensin äitinsä ja sitten isänsä. Nuori Tolstoi muutti sisarensa ja kolmen veljensä kanssa Kazaniin. Täällä asui yksi isän sisaruksista, joista tuli heidän huoltajansa.

Asuessaan Kazanissa Tolstoi vietti kaksi ja puoli vuotta valmistautuessaan yliopistoon, jossa hän opiskeli vuodesta 1844, ensin itämaisessa tiedekunnassa ja sitten oikeustieteellisessä tiedekunnassa. Hän opiskeli turkin ja tataarin kieliä kuuluisan turkologiprofessori Kazembekin johdolla. Kypsässä elämässään kirjailija puhui sujuvasti englantia, ranskaa ja Saksan kieli; lue italiaksi, puolaksi, tšekkiksi ja serbiaksi; osasi kreikkaa, latinaa, ukrainaa, tataaria, kirkkoslaavia; opiskellut hepreaa, turkkia, hollantia, bulgariaa ja muita kieliä.

Valtion ohjelmien ja oppikirjojen luokat painoivat raskaasti opiskelijaa Tolstoi. Hän hurahtui itsenäinen työ edellä historiallinen teema ja poistuttuaan yliopistosta hän lähti Kazanista Yasnaya Poljanaan, jonka hän sai isänsä perinnön jaossa. Sitten hän meni Moskovaan, missä hän aloitti vuoden 1850 lopussa kirjoitustoimintaa: keskeneräinen tarina mustalaiselämästä (käsikirjoitusta ei ole säilynyt) ja kuvaus yhdestä elätystä päivästä ("Eilisen päivän historia"). Samaan aikaan alkoi tarina "Lapsuus". Pian Tolstoi päätti mennä Kaukasiaan, missä hänen vanhempi veljensä Nikolai Nikolajevitš, tykistöupseeri, palveli armeijassa. Tultuaan armeijaan kadetina hän suoritti myöhemmin nuoremman upseerin kokeen. Kirjoittajan vaikutelmat Kaukasian sodasta heijastuivat tarinoihin "Raid" (1853), "Metsän leikkaaminen" (1855), "Degradated" (1856), tarinassa "Kasakat" (1852-1863). Kaukasuksella valmistui tarina "Lapsuus", joka julkaistiin vuonna 1852 Sovremennik-lehdessä.

Krimin sodan alkaessa Tolstoi siirrettiin Kaukasuksesta turkkilaisia ​​vastaan ​​toimineeseen Tonavan armeijaan ja sitten Englannin, Ranskan ja Turkin yhdistettyjen joukkojen piirittämää Sevastopoliin. Neljännen linnakkeen patterin komentaja Tolstoi sai Annan ritarikunnan ja mitalit "Sevastopolin puolustamisesta" ja "1853-1856 sodan muistoksi". Useammin kuin kerran Tolstoille annettiin sotilaallinen Pyhän Yrjön risti, mutta hän ei koskaan saanut "Georgea". Armeijassa Tolstoi kirjoitti useita projekteja - tykistöpattereiden uudelleenjärjestelystä ja kivääreillä aseistettujen pataljoonien luomisesta, koko Venäjän armeijan uudelleenjärjestelystä. Yhdessä Krimin armeijan upseeriryhmän kanssa Tolstoi aikoi julkaista "Soldier's Bulletin" -lehden ("Military List"), mutta keisari Nikolai I ei sallinut sen julkaisemista.

Syksyllä 1856 hän jäi eläkkeelle ja lähti pian kuuden kuukauden ulkomaanmatkalle vieraillessaan Ranskassa, Sveitsissä, Italiassa ja Saksassa. Vuonna 1859 Tolstoi avasi ovensa Jasnaja Polyana talonpoikien lasten koulua ja auttoi sitten avaamaan yli 20 koulua ympäröiviin kyliin. Suuntaakseen toimintaansa oikealle tielle hän julkaisi hänen näkökulmastaan ​​pedagogisen lehden Yasnaya Polyana (1862). Opiskellakseen kouluasioiden asettelua Ulkomaat kirjailija lähti vuonna 1860 ulkomaille toisen kerran.

Vuoden 1861 manifestin jälkeen Tolstoista tuli yksi maailman ensimmäisen kutsun välittäjistä, joka yritti auttaa talonpoikia ratkaisemaan maakiistansa maanomistajien kanssa. Pian Yasnaya Polyanassa, Tolstoin ollessa poissa, santarmit etsivät salaista kirjapainoa, jonka kirjoittajan väitetään aloittaneen keskusteltuaan A. I. Herzenin kanssa Lontoossa. Tolstoi joutui sulkemaan koulun ja lopettamaan pedagogisen lehden julkaisemisen. Yhteensä hän kirjoitti yksitoista artikkelia koulusta ja pedagogiikasta ("Yleisopetuksesta", "Kasvatuksesta ja kasvatuksesta", "On sosiaaliset aktiviteetit kentällä julkinen koulutus" ja muut). Niissä hän kuvaili yksityiskohtaisesti kokemuksiaan työstään opiskelijoiden kanssa ("Yasnopolyanskaya koulu marras- ja joulukuussa", "lukutaidon opetusmenetelmistä", "Kenen pitäisi oppia kirjoittamaan keneltä, talonpojat meiltä tai meidät talonpoikaislapsista”). Opettaja Tolstoi vaati koulun olevan lähempänä elämää, pyrkii asettamaan sen ihmisten tarpeiden palvelukseen ja tätä varten tehostaa koulutus- ja kasvatusprosesseja, kehittää Luovat taidot lapset.

Kuitenkin jo alussa luova tapa Tolstoista tulee ohjattu kirjailija. Yksi kirjailijan ensimmäisistä teoksista oli tarinat "Lapsuus", "Poika" ja "Nuoruus", "Nuoruus" (joita ei kuitenkaan kirjoitettu). Kirjailijan suunnittelemana heidän oli määrä säveltää romaani "Kehityksen neljä aikakautta".

1860-luvun alussa vuosikymmeniä Tolstoin elämänjärjestys, hänen elämäntapansa on vakiintunut. Vuonna 1862 hän meni naimisiin Moskovan lääkärin Sofia Andreevna Bersin tyttären kanssa.

Kirjoittaja työskentelee romaanin "Sota ja rauha" (1863-1869) parissa. Suoritettuaan sodan ja rauhan Tolstoi opiskeli Pietari I:stä ja hänen ajastaan ​​liittyviä materiaaleja useiden vuosien ajan. Kirjoitettuaan useita lukuja "Petrine" -romaanista Tolstoi kuitenkin hylkäsi suunnitelmansa. 1870-luvun alussa kirjailija kiehtoi jälleen pedagogiikkaa. Hän teki paljon työtä ABC:n ja sitten uuden ABC:n luomiseen. Sitten hän kokosi "Kirjat lukemiseen", johon hän sisällytti monia tarinoitaan.

Keväällä 1873 Tolstoi aloitti ja neljä vuotta myöhemmin valmistui suuren romaaninsa parissa nykyaikaisuudesta ja nimesi sen nimellä päähenkilö- Anna Karenina.

Tolstoin kokema henkinen kriisi 1870-luvun lopulla - alussa. 1880, päättyi hänen maailmankuvansa käännekohtaan. Teoksessa "Confession" (1879-1882) kirjailija puhuu näkemyksensä vallankumouksesta, jonka merkityksen hän näki erossa aatelisen luokan ideologian kanssa ja siirtymisessä "yksinkertaisen työväen" puolelle.

1880-luvun alussa. Tolstoi muutti perheensä kanssa Jasnaja Poljanasta Moskovaan huolehtien kasvavien lastensa kouluttamisesta. Vuonna 1882 suoritettiin Moskovan väestönlaskenta, johon kirjailija osallistui. Hän näki kaupungin slummejen asukkaat läheltä ja kuvaili heidän kauheaa elämäänsä väestönlaskennasta kertovassa artikkelissa ja tutkielmassa "Mitä sitten tehdään?" (1882-1886). Niissä kirjailija teki pääjohtopäätöksen: "... Et voi elää niin, et voi elää niin, et voi!" "Tunnus" ja "Mitä sitten tehdään?" olivat teoksia, joissa Tolstoi toimi sekä taiteilijana että publicistina, syväpsykologina ja rohkeana sosiologi-analyytikkona. Myöhemmin tämänkaltaiset teokset - journalistisessa genressä, mutta sisältävät taiteellisia kohtauksia ja maalauksia, jotka on kyllästetty kuvaelementeillä - ottavat suuren paikan hänen työssään.

Näinä ja sitä seuraavina vuosina Tolstoi kirjoitti myös uskonnollisia ja filosofisia teoksia: "Dogmaattisen teologian kritiikki", "Mikä on minun uskoni?", "Neljän evankeliumin yhdistäminen, kääntäminen ja tutkiminen", "Jumalan valtakunta on sisälläsi. " Niissä kirjailija ei vain osoittanut muutosta uskonnollisissa ja moraalisissa näkemyksissään, vaan myös joutui kriittisesti tarkistamaan virallisen kirkon opetuksen tärkeimmät dogmit ja periaatteet. 1880-luvun puolivälissä. Tolstoi ja hänen samanhenkiset ihmiset perustivat Moskovaan Posrednik-kustantamon, joka painoi kirjoja ja maalauksia kansalle. Ensimmäinen Tolstoin teoksista, painettu "yksinkertaisille" ihmisille, oli tarina "Mikä tekee ihmiset eläviksi". Siinä, kuten monissa muissa tämän syklin teoksissa, kirjailija käytti laajasti paitsi kansantarinoita, mutta myös ilmaisevat keinot suullinen taide. KANSSA kansantarut Tolstoi yhdisti näytelmänsä temaattisesti ja tyylillisesti kansanteatterit ja ennen kaikkea draama The Power of Darkness (1886), joka kuvaa uudistuksen jälkeisen kylän tragediaa, jossa vuosisatoja vanhat patriarkaaliset järjestykset romahtivat "rahavallan" alla.

1880-luvulla Tolstoin romaanit "Ivan Iljitšin kuolema" ja "Kholstomer" ("Hevosen historia"), "Kreutzer-sonaatti" (1887-1889) ilmestyivät. Siinä, samoin kuin tarinassa "Paholainen" (1889-1890) ja tarinassa "Isä Sergius" (1890-1898), rakkauden ja avioliiton ongelmat, puhtaus perhesuhteita.

Sosiaalisen ja psykologisen vastakohtaisuuden pohjalta on rakennettu Tolstoin tarina "Mestari ja työläinen" (1895), joka liittyy tyylillisesti hänen kiertokulkunsa. kansantarinoita kirjoitettu 80-luvulla. Viisi vuotta aiemmin Tolstoi kirjoitti komedian Fruits of Enlightenment "kotiesitystä varten". Se näyttää myös "isännät" ja "työläiset": kaupungissa asuvat jaloiset maanomistajat ja talonpojat, jotka tulivat nälkäisestä kylästä, joilta puuttui maa. Ensimmäisen kuvat on annettu satiirisesti, toisen kirjoittaja esittää järkevinä ja positiivisina ihmisinä, mutta joissain kohtauksissa ne "esitetään" ironisessa valossa.

Kaikkia näitä kirjailijan teoksia yhdistää ajatus sosiaalisten ristiriitojen väistämättömästä ja ajallisesti läheisestä "irrottamisesta", vanhentuneen sosiaalisen "järjestyksen" korvaamisesta. "Mitä lopputulos tulee olemaan, en tiedä", kirjoitti Tolstoi vuonna 1892, "mutta että asiat ovat tulossa ja että elämä ei voi jatkua näin, sellaisissa muodoissa, olen varma." Tämä idea inspiroi "myöhäisen" Tolstoin kaikkien teosten suurinta teosta - romaanin "Ylösnousemus" (1889-1899).

Alle kymmenen vuotta erottaa Anna Kareninan sodasta ja rauhasta. Ylösnousemuksen erottaa Anna Kareninasta kaksi vuosikymmentä. Ja vaikka kolmas romaani eroaa paljon kahdesta edellisestä, niitä yhdistää todella eeppinen ulottuvuus elämänkuvauksessa, kyky "sovittaa" yksittäisiä ihmisten kohtaloita kerronnan ihmisten kohtaloihin. Tolstoi itse viittasi romaaneihinsa vallitsevaan yhtenäisyyteen: hän sanoi, että ylösnousemus oli kirjoitettu "vanhalla tavalla", viitaten ensisijaisesti eeppiseen "tapaan", jolla Sota ja rauha ja Anna Karenina kirjoitettiin. "Ylösnousemisesta" on tullut uusin romaani kirjailijan työssä.

1900-luvun alussa Pyhä synodi erotti Tolstoin kirkosta ortodoksinen kirkko.

Elämänsä viimeisellä vuosikymmenellä kirjailija työskenteli tarinan "Hadji Murad" (1896-1904) parissa, jossa hän yritti verrata "valtaisen absolutismin kahta napaa" - eurooppalaista, Nikolai I:n personoimaa, ja aasialaista, Shamilin personoima. Samaan aikaan Tolstoi luo yhden parhaista näytelmissään - "Elävä ruumis". Hänen sankarinsa on kiltein sielu, pehmeä, tunnollinen Fedja Protasov jättää perheen, katkaisee suhteensa tavanomaiseen ympäristöönsä, putoaa "pohjaan" ja oikeustalossa, kestämättä "kunnioittavien" ihmisten valheita, teeskentelyä, tekopyhyyttä, ampuu itsensä pistoolilla. itsemurha. Vuonna 1908 kirjoitettu artikkeli "En voi olla hiljaa", jossa hän protestoi vuosien 1905-1907 tapahtumiin osallistuneiden sortoa vastaan, kuulosti terävältä. Kirjailijan tarinat "Ballin jälkeen", "Mitä varten?" kuuluvat samaan ajanjaksoon.

Yasnaya Polyanan elämäntavan rasittama Tolstoi aikoi useammin kuin kerran eikä uskaltanut lähteä siitä pitkään aikaan. Mutta hän ei voinut enää elää "together-apart" -periaatteella, ja yöllä 28. lokakuuta (10. marraskuuta) hän lähti salaa Yasnaya Poljanasta. Matkalla hän sairastui keuhkokuumeeseen ja joutui pysähtymään pienelle Astapovon asemalle (nykyisin Leo Tolstoi), missä hän kuoli. 10. (23.) marraskuuta 1910 kirjailija haudattiin Jasnaja Poljanaan, metsään, rotkon reunaan, missä hän lapsena veljensä kanssa etsi ”vihreää keppiä”, joka piti ” salaisuus”, kuinka tehdä kaikki ihmiset onnelliseksi.

Suuri venäläinen kirjailija Lev Nikolaevich Tolstoi tunnetaan monien teosten kirjoittamisesta, nimittäin: Sota ja rauha, Anna Karenina ja muut. Hänen elämäkertansa ja työnsä tutkiminen jatkuu tähän päivään asti.

Filosofi ja kirjailija Leo Tolstoi syntyi aatelisperheeseen. Perinnönä isältään hän peri kreivin arvonimen. Hänen elämänsä alkoi suuressa perhetilassa Yasnaya Polyanassa Tulan maakunnassa, mikä jätti merkittävän jäljen hänen tulevaan kohtaloonsa.

Yhteydessä

Leo Tolstoin elämä

Hän syntyi 9.9.1828. Lapsena Leo koki monia vaikeita hetkiä elämässään. Kun hänen vanhempansa kuolivat, hänet ja hänen sisaruksiaan kasvatti täti. Hänen kuolemansa jälkeen, kun hän oli 13-vuotias, hänen täytyi muuttaa Kazaniin kaukaiselle sukulaiselle holhouksen alaisena. Peruskoulutus Leo kulki kotona. 16-vuotiaana hän tuli sisään Filologian tiedekunta Kazanin yliopisto. Oli kuitenkin mahdotonta sanoa, että hän olisi menestynyt opinnoissaan. Tämä pakotti Tolstoin siirtymään kevyempään oikeustieteelliseen tiedekuntaan. 2 vuoden kuluttua hän palasi Yasnaya Polyanaan, koska hän ei ollut hallinnut tieteen graniittia loppuun asti.

Tolstoin muuttuvan luonteen vuoksi hän kokeili itseään eri aloilla kiinnostuksen kohteet ja prioriteetit muuttuivat usein. Työhön sisältyi pitkittyneitä harrastuksia ja nautintoja. Tänä aikana he tekivät paljon velkoja, jotka heidän piti maksaa pois pitkään. Leo Nikolajevitš Tolstoin ainoa mieltymys, joka on säilynyt vakaasti koko hänen loppuelämänsä, on henkilökohtainen päiväkirja. Sieltä hän sitten piirsi eniten mielenkiintoisia ideoita teoilleen.

Tolstoi ei ollut välinpitämätön musiikille. Hänen suosikkisäveltäjiään ovat Bach, Schumann, Chopin ja Mozart. Aikana, jolloin Tolstoi ei ollut vielä muodostunut pääasento tulevaisuutensa suhteen hän antautui veljensä suostutteluun. Hänen aloitteestaan ​​hän meni palvelemaan armeijaa kadettina. Palveluksen aikana hänet pakotettiin osallistumaan 1855 vuoteen.

L. N. Tolstoin varhainen työ

Junkkerina oleminen, hänellä oli tarpeeksi vapaa-aikaa aloittaakseen omansa luovaa toimintaa. Tänä aikana Lev alkoi käsitellä omaelämäkerrallista historiaa nimeltä Lapsuus. Suurimmaksi osaksi se kertoi tosiasiat, jotka tapahtuivat hänelle, kun hän oli vielä lapsi. Tarina lähetettiin Sovremennik-lehden harkittavaksi. Se hyväksyttiin ja otettiin käyttöön vuonna 1852.

Ensimmäisen julkaisun jälkeen, Tolstoi huomattiin ja hänet alettiin rinnastaa tärkeitä ihmisiä tuon ajan, nimittäin: I. Turgenev, I. Goncharov, A. Ostrovski ja muut.

Samoin armeijavuosina hän aloitti työskentelyn kasakkojen tarinan parissa, jonka hän sai päätökseen vuonna 1862. Toinen työ lapsuuden jälkeen oli Nuoruus, sitten - Sevastopolin tarinat. Hän osallistui niihin osallistuessaan Krimin taisteluihin.

Euro-matka

Vuonna 1856 L. N. Tolstoi jätti asepalveluksen luutnanttina. Päätti matkustaa hetkeksi. Ensin hän meni Pietariin, missä hänet otettiin lämpimästi vastaan. Siellä hän loi ystävällisiä yhteyksiä tuon ajanjakson suosittuihin kirjailijoihin: N. A. Nekrasoviin, I. S. Goncharoviin, I. I. Panaeviin ja muihin. He osoittivat aitoa kiinnostusta häntä kohtaan ja osallistuivat hänen kohtalonsa. Tällä hetkellä maalattiin Blizzard ja kaksi husaria.

Elettyään vuoden hauskaa ja huoletonta elämää, pilannut suhteet monien jäsenten kanssa kirjallinen piiri, Tolstoi päättää lähteä tästä kaupungista. Vuonna 1857 hän aloitti matkansa Euroopan halki.

Leo ei pitänyt Pariisista ollenkaan ja jätti raskaan jäljen hänen sieluunsa. Sieltä hän meni Genevejärvelle. Vieraillut monissa maissa, hän palasi Venäjälle negatiivisten tunteiden kuorman kanssa. Kuka ja mikä yllätti hänet niin paljon? Todennäköisesti - tämä on liian terävä napaisuus vaurauden ja köyhyyden välillä, joka peitettiin teeskennellyllä loistolla eurooppalaista kulttuuria. Ja se näkyi kaikkialla.

L.N. Tolstoi kirjoittaa tarinan Albert, jatkaa työskentelyä kasakkojen parissa, kirjoitti tarinan Kolme kuolemaa ja perheen onnellisuus. Vuonna 1859 hän lopetti työskentelyn Sovremennikin kanssa. Samaan aikaan Tolstoi teki muutoksia henkilökohtaisessa elämässään, kun hän aikoi mennä naimisiin talonpojan Aksinya Bazykinan kanssa.

Vanhemman veljensä kuoleman jälkeen Tolstoi lähti matkalle Etelä-Ranskaan.

Kotiinpaluu

Vuodesta 1853 vuoteen 1863 hänen kirjallista toimintaa keskeytetty kotiuttamisen vuoksi. Siellä hän päätti ryhtyä viljelemään. Samaan aikaan Leo itse suoritti aktiivista toimintaa koulutustoimintaa maaseutuväestön keskuudessa. Hän perusti koulun talonpoikaislapsille ja alkoi opettaa oman menetelmänsä mukaan.

Vuonna 1862 hän itse loi pedagogisen lehden nimeltä Yasnaya Polyana. Hänen johdollaan julkaistiin 12 julkaisua, joita ei tuolloin arvostettu todellisella arvollaan. Heidän luonteensa oli seuraava - hän vaihtoi teoreettisia artikkeleita tarinoiden ja lapsille tarkoitettujen tarinoiden kanssa. lähtötaso koulutus.

Kuusi vuotta elämästään 1863-1869, meni kirjoittamaan päämestariteoksen - Sota ja rauha. Seuraavana listalla oli Anna Karenina. Kesti vielä 4 vuotta. Tänä aikana hänen maailmankatsomuksensa muodostui täysin ja johti suuntaan nimeltä tolstoilaisuus. Tämän uskonnollisen ja filosofisen suuntauksen perusteet esitetään seuraavissa Tolstoin teoksissa:

• Tunnustus.
• Kreutzer Sonaatti.
• Dogmaattisen teologian opiskelu.
• Elämästä.
• Kristillinen opetus ja muut.

Päätavoite ne perustuvat ihmisluonnon moraalisiin dogmeihin ja niiden parantamiseen. Hän kutsui antamaan anteeksi niille, jotka tuovat meille pahaa, ja luopumaan väkivallasta tavoitteensa saavuttamiseksi.

Leo Tolstoin työn ihailijoiden virta Yasnaya Polyanalle ei pysähtynyt, ja he etsivät hänestä tukea ja mentoria. Vuonna 1899 julkaistiin romaani Resurrection.

Sosiaalinen toiminta

Euroopasta palattuaan hän sai kutsun Tulan maakunnan Krapivinskyn alueen superintendentiksi. Hän liittyi aktiivisesti talonpoikien oikeuksien suojelemiseen, usein kuninkaallisten säädösten vastaisesti. Tämä työ laajensi Leon näköaloja. Lähemmäksi päin talonpojan elämää, hän alkoi ymmärtää kaikkia hienouksia paremmin. Myöhemmin saadut tiedot auttoivat häntä kirjallisessa työssä.

Luovuuden kukoistusaika

Ennen kuin hän alkoi kirjoittaa romaanin Sota ja rauha, Tolstoi otti toisen romaanin - Dekabristit. Tolstoi palasi siihen useita kertoja, mutta ei koskaan pystynyt saamaan sitä loppuun. Vuonna 1865 pieni ote sodasta ja rauhasta ilmestyi Russian Messengerissä. Kolmen vuoden kuluttua ilmestyi vielä kolme osaa ja sitten kaikki loput. Tämä loi todellisen sensaation venäjäksi ja ulkomaista kirjallisuutta. Romaanissa eniten yksityiskohtaisesti kuvaamaan eri väestöryhmiä.

TO uusimmat teokset kirjoittaja sisältää:

• tarinoita Isä Sergius;
• Pallon jälkeen.
• Vanhin Fjodor Kuzmichin postuumi muistiinpanoja.
• Draama Elävä ruumis.

Hänen viimeisen journalisminsa luonteessa voidaan jäljittää konservatiivinen. Hän tuomitsee jyrkästi ylempien kerrosten joutoelämän, jotka eivät ajattele elämän tarkoitusta. L. N. Tolstoi kritisoi ankarasti valtion dogmeja lakaisemalla syrjään kaiken: tieteen, taiteen, tuomioistuimen ja niin edelleen. Synodi itse reagoi tällaiseen hyökkäykseen ja vuonna 1901 Tolstoi erotettiin kirkosta.

Vuonna 1910 Lev Nikolajevitš jätti perheensä ja sairastui matkalla. Hänen piti jäädä junasta Astapovon Uralskajan asemalla rautatie. Hän vietti elämänsä viimeisen viikon paikallisen asemapäällikön kotona, missä hän kuoli.

Lev Nikolajevitš Tolstoi- erinomainen venäläinen proosakirjailija, näytelmäkirjailija ja julkisuuden henkilö. Syntynyt 28. elokuuta (9. syyskuuta) 1828 Yasnaya Poljanan tilalla Tulan alueella. Äidin puolelta kirjailija kuului Volkonsky-ruhtinaiden huomattavaan perheeseen ja isän puolelta kreivi Tolstoin muinaiseen perheeseen. Leo Tolstoin isoisoisä, isoisoisä, isoisä ja isä olivat sotilaita. Jopa Ivan Julman aikana muinaisen Tolstoi-suvun edustajat toimivat kuvernöörinä monissa Venäjän kaupungeissa.

Kirjoittajan isoisä äitinsä puolelta, "Rurikin jälkeläinen", prinssi Nikolai Sergeevich Volkonsky, oli ilmoittautunut asepalvelukseen seitsemänvuotiaasta lähtien. Hän oli jäsen Venäjän-Turkin sota ja jäi eläkkeelle kenraalipäällikkönä. Kirjoittajan isoisä - kreivi Nikolai Iljitš Tolstoi - palveli laivastossa ja sitten Preobrazhensky-rykmentin henkivartijoissa. Kirjailijan isä, kreivi Nikolai Iljitš Tolstoi, astui vapaaehtoisesti asepalvelukseen 17-vuotiaana. Hän osallistui Isänmaallinen sota 1812, joutui ranskalaisten vangiksi ja vapautettiin venäläisjoukoilta, jotka saapuivat Pariisiin Napoleonin armeijan tappion jälkeen. Äidin puolelta Tolstoi oli sukua Pushkineille. Heidän yhteinen esi-isänsä oli bojaari I.M. Golovin, Pietari I:n työtoveri, joka opiskeli hänen kanssaan laivanrakennusta. Yksi hänen tyttäreistään on runoilijan isoäiti, toinen on Tolstoin äidin isoäiti. Siten Pushkin oli Tolstoin neljäs serkku.

Kirjailijan lapsuus tapahtui Yasnaya Polyanassa - vanhassa perheen kartanossa. Tolstoin kiinnostus historiaan ja kirjallisuuteen syntyi lapsuudessa: maaseudulla asuessaan hän näki, kuinka työläisten elämä virtasi, hän kuuli häneltä paljon kansantarut, eepoksia, lauluja, legendoja. Ihmisten elämä, heidän työnsä, kiinnostuksen kohteet ja näkemykset, suullinen luovuus- kaikki elävä ja viisas - paljasti Tolstoille Yasnaya Polyana.

Maria Nikolaevna Tolstaya, kirjailijan äiti, oli ystävällinen ja sympaattinen henkilö, älykäs ja koulutettu nainen: hän osasi ranskaa, saksaa, englantia ja italialainen Hän soitti pianoa ja aloitti maalauksen. Tolstoi ei ollut edes kaksivuotias, kun hänen äitinsä kuoli. Kirjoittaja ei muistanut häntä, mutta hän kuuli hänestä niin paljon ympärillään olevilta, että hän kuvitteli selvästi ja elävästi hänen ulkonäkönsä ja luonteensa.

Nikolai Iljitš Tolstoi, heidän isänsä, lapset rakastivat ja arvostettiin inhimillinen asenne linnoituksiin. Kotitöiden ja lasten tekemisen lisäksi hän luki paljon. Nikolai Ilyich keräsi elämänsä aikana rikkaan kirjaston, joka koostui tuolloin harvinaisten ranskalaisten klassikoiden kirjoista, historiallisista ja luonnontieteellisistä teoksista. Hän huomasi ensimmäisenä nuorimman poikansa taipumuksen taiteellisen sanan elävään käsitykseen.

Kun Tolstoi oli yhdeksäsvuotias, hänen isänsä vei hänet Moskovaan ensimmäistä kertaa. Ensimmäiset vaikutelmat Lev Nikolajevitšin Moskovan elämästä toimivat perustana monille maalauksille, kohtauksille ja jaksoille sankarin elämästä Moskovassa Tolstoin trilogia "Lapsuus", "Teini-ikä" ja "Nuoruus". Nuori Tolstoi näki paitsi elämän avoimen puolen iso kaupunki mutta myös joitain piilotettuja, varjoisia puolia. Ensimmäisellä Moskovassa oleskelullaan kirjailija yhdisti elämänsä varhaisimman ajanjakson, lapsuuden, ja siirtymisen murrosikään. Tolstoin elämän ensimmäinen vaihe Moskovassa ei kestänyt kauan. Kesällä 1837 hänen isänsä kuoli äkillisesti, kun hän lähti liikematkalle Tulaan. Pian isänsä Tolstoin kuoleman jälkeen hänen sisarensa ja veljensä joutuivat kestämään uuden onnettomuuden: isoäiti kuoli, jota kaikki sukulaiset pitivät perheen päänä. Pojan äkillinen kuolema oli hänelle kauhea isku ja alle vuodessa vei hänet hautaan. Muutamaa vuotta myöhemmin orvoiksi jääneiden Tolstoi-lasten ensimmäinen huoltaja, isän sisar Alexandra Ilyinichna Osten-Saken kuoli. Kymmenenvuotias Leo, hänen kolme veljeään ja sisartaan vietiin Kazaniin, missä heidän uusi huoltajansa, täti Pelageja Iljinitšna Juškova asui.

Tolstoi kirjoitti toisesta huoltajastaan ​​naisena "ystävällisenä ja erittäin hurskaana", mutta samalla erittäin "kevyesti ja turhamaisena". Aikalaisten muistelmien mukaan Pelageya Ilyinichna ei nauttinut auktoriteetista Tolstoin ja hänen veljiensä keskuudessa, joten muuttoa Kazaniin pidetään uudeksi vaiheeksi kirjailijan elämässä: koulutus päättyi, itsenäisen elämän aika alkoi.

Tolstoi asui Kazanissa yli kuusi vuotta. Se oli hänen luonteensa ja valintansa muodostumisen aika elämän polku. Asuessaan veljiensä ja sisarensa kanssa Pelageya Ilyinichnassa nuori Tolstoi valmistautui kaksi vuotta Kazanin yliopistoon. Päättäessään siirtyä yliopiston itäiseen haaraan, Erityistä huomiota hän omistautui kokeisiin valmistautumiseen vieraat kielet. Matematiikan ja venäläisen kirjallisuuden kokeissa Tolstoi sai neljät ja vierailla kielillä - viisi. Historian ja maantieteen kokeissa Lev Nikolaevich epäonnistui - hän sai epätyydyttävät arvosanat.

Epäonnistuminen pääsykokeissa oli vakava oppitunti Tolstoille. Hän omisti koko kesän historian ja maantieteen perusteelliselle opiskelulle, suoritti niistä lisäkokeita, ja syyskuussa 1844 hänet kirjoitettiin Kazanin yliopiston filosofisen tiedekunnan itäisen laitoksen ensimmäiselle vuodelle arabialais-turkkilaisen kirjallisuuden kategoriaan. . Kielten opiskelu ei kuitenkaan kiehtonut Tolstoita ja sen jälkeen kesälomat Jasnaja Poljanassa hän siirtyi itämaisesta tiedekunnasta oikeustieteelliseen tiedekuntaan.

Mutta jatkossakaan yliopisto-opinnot eivät herättäneet Lev Nikolajevitšin kiinnostusta tutkittavia tieteitä kohtaan. Suurimman osan ajasta hän opiskeli filosofiaa yksin, kokosi "elämän säännöt" ja teki huolellisesti merkintöjä päiväkirjaansa. Kolmannen opiskeluvuoden lopussa Tolstoi oli lopulta vakuuttunut siitä, että silloinen yliopistojärjestys vain häiritsi itsenäisiä luovaa työtä ja hän teki päätöksen jättää yliopisto. Hän tarvitsi kuitenkin korkeakoulututkinnon päästäkseen työhön. Ja saadakseen tutkintotodistuksen, Tolstoi suoritti yliopistokokeet ulkopuolisena opiskelijana viettäen kaksi vuotta elämästään maaseudulla valmistautuessaan niihin. Saatuaan yliopistoasiakirjat huhtikuun 1847 lopussa entinen opiskelija Tolstoi lähti Kazanista.

Yliopiston jälkeen Tolstoi meni jälleen Yasnaya Polyanaan ja sitten Moskovaan. Täällä hän aloitti vuoden 1850 lopulla kirjallisen työn. Tällä hetkellä hän päätti kirjoittaa kaksi tarinaa, mutta hän ei saanut kumpaakaan loppuun. Keväällä 1851 Lev Nikolaevich saapui Kaukasukseen yhdessä vanhemman veljensä Nikolai Nikolajevitšin kanssa, joka palveli armeijassa tykistöupseerina. Täällä Tolstoi asui lähes kolme vuotta, pääasiassa Starogladkovskajan kylässä, joka sijaitsee Terekin vasemmalla rannalla. Sieltä hän matkusti Kizlyariin, Tiflisiin, Vladikavkaziin, vieraili monissa kylissä ja kylissä.

alkoi Kaukasuksella asepalvelus Tolstoi. Hän osallistui Venäjän joukkojen taisteluoperaatioihin. Tolstoin vaikutelmat ja havainnot heijastuvat hänen tarinoissaan "Raid", "Metsän leikkaaminen", "Degradoituneet", tarinassa "Kasakat". Myöhemmin, kääntyessään tämän elämänajan muistoihin, Tolstoi loi tarinan "Hadji Murad". Maaliskuussa 1854 Tolstoi saapui Bukarestiin, missä sijaitsi tykistöjoukkojen päällikön toimisto. Sieltä hän teki esikuntaupseerina retkiä Moldaviaan, Vallakiaan ja Bessarabiaan.

Keväällä ja kesällä 1854 kirjailija osallistui piiritykseen turkkilainen linnoitus Silistria. Kuitenkin vihollisuuksien pääpaikka tuolloin oli Krimin niemimaa. Täällä venäläiset joukot, joita johti V.A. Kornilov ja P.S. Nakhimov puolusti sankarillisesti Sevastopolia yhdentoista kuukauden ajan turkkilaisten ja englantilais-ranskalaisten joukkojen piirittämänä. Osallistuminen Krimin sota - virstanpylväs Tolstoin elämässä. Täällä hän tunnisti tiiviisti tavalliset venäläiset sotilaat, merimiehet, Sevastopolin asukkaat, yritti ymmärtää kaupungin puolustajien sankaruuden lähteen, ymmärtää Isänmaan puolustajan luontaisia ​​erityisiä luonteenpiirteitä. Tolstoi itse osoitti rohkeutta ja rohkeutta Sevastopolin puolustamisessa.

Marraskuussa 1855 Tolstoi lähti Sevastopolista Pietariin. Tähän mennessä hän oli jo ansainnut tunnustusta edistyneissä kirjallisissa piireissä. Tänä aikana huomiota julkinen elämä Venäjä keskittyi maaorjuuteen. Myös Tolstoin tämän ajan tarinat ("Maanomistajan aamu", "Polikushka" jne.) ovat omistettu tälle ongelmalle.

Vuonna 1857 kirjailija teki ulkomaanmatkat. Hän matkusti Ranskaan, Sveitsiin, Italiaan ja Saksaan. Matkalla läpi eri kaupungit, kirjailija tutustui suurella mielenkiinnolla Länsi-Euroopan maiden kulttuuriin ja yhteiskuntajärjestelmään. Suuri osa siitä, mitä hän näki, heijastui myöhemmin hänen työssään. Vuonna 1860 Tolstoi teki toisen matkan ulkomaille. Vuotta aiemmin hän avasi koulun lapsille Yasnaya Polyanassa. Matkustaa Saksan, Ranskan, Sveitsin, Englannin ja Belgian kaupungeissa kirjailija vieraili kouluissa ja tutki julkisen koulutuksen piirteitä. Useimmissa kouluissa, joissa Tolstoi vieraili, oli voimassa keppikuri ja käytettiin ruumiillista kuritusta. Palattuaan Venäjälle ja vieraillessaan useissa kouluissa Tolstoi huomasi, että monet Länsi-Euroopan maissa, erityisesti Saksassa, voimassa olleet opetusmenetelmät tunkeutuivat myös venäläisiin kouluihin. Tällä hetkellä Lev Nikolaevich kirjoitti useita artikkeleita, joissa hän kritisoi julkista koulutusjärjestelmää sekä Venäjällä että Länsi-Euroopan maissa.

Kotiin saapuessaan ulkomaanmatkan jälkeen Tolstoi omistautui koulutyöskentelyyn ja pedagogisen lehden Yasnaya Polyana julkaisemiseen. Kirjailijan perustama koulu sijaitsi lähellä hänen taloaan - meidän aikamme säilyneessä ulkorakennuksessa. 1970-luvun alussa Tolstoi kokosi ja julkaisi useita oppikirjoja peruskoulu: "ABC", "Aritmetiikka", neljä "Kirjaa lukemiseen". Useampi kuin yksi lasten sukupolvi on oppinut näistä kirjoista. Meidän aikamme lapset lukevat heidän tarinoitaan innokkaasti.

Vuonna 1862, kun Tolstoi oli poissa, maanomistajat saapuivat Jasnaja Poljanaan ja tutkivat kirjailijan talon. Vuonna 1861 tsaarin manifesti ilmoitti maaorjuuden lakkauttamisesta. Uudistuksen aikana syntyi kiistoja maanomistajien ja talonpoikien välillä, joiden ratkaiseminen uskottiin ns. rauhanvälittäjien tehtäväksi. Tolstoi nimitettiin sovittelijaksi Krapivenskyn alueelle Tulan maakunnassa. Käsitellessään kiistanalaisia ​​tapauksia aatelisten ja talonpoikien välillä kirjailija otti useimmiten talonpoikaisväestön kannan, mikä aiheutti tyytymättömyyttä aatelisten keskuudessa. Tämä oli syy etsintään. Tämän vuoksi Tolstoi joutui lopettamaan sovittelijan toiminnan, sulkemaan Yasnaya Polyanan koulun ja kieltäytymään julkaisemasta pedagogista lehteä.

Vuonna 1862 Tolstoi naimisissa Sofia Andreevna Bersin, Moskovan lääkärin tytär. Saapuessaan miehensä kanssa Yasnaya Polyanaan Sofia Andreevna yritti kaikin voimin luoda tilalle sellaisen ympäristön, jossa mikään ei häiritsisi kirjailijaa kovasta työstä. 60-luvulla Tolstoi vietti yksinäistä elämää omistautuen kokonaan sodan ja rauhan työlle.

Eepoksen "Sota ja rauha" lopussa Tolstoi päätti kirjoittaa uuden teoksen - romaanin Pietari I:n aikakaudesta. Orjuuden poistamisen aiheuttamat sosiaaliset tapahtumat Venäjällä vangitsivat kuitenkin kirjailijan niin, että hän jätti työnsä Historiallinen romaani ja ryhtyi luomaan uutta teosta, joka heijasteli Venäjän uudistuksen jälkeistä elämää. Näin ilmestyi romaani "Anna Karenina", jonka työstämiseen Tolstoi omisti neljä vuotta.

1980-luvun alussa Tolstoi muutti perheensä kanssa Moskovaan kouluttamaan kasvavia lapsiaan. Täällä kirjailija, joka tuntee hyvin maaseudun köyhyyden, tuli kaupunkien köyhyyden todistajaksi. XIX-luvun 90-luvun alussa lähes puolet maan keskiprovinsseista joutui nälänhätään, ja Tolstoi liittyi taisteluun kansan katastrofia vastaan. Hänen kutsunsa ansiosta käynnistettiin lahjoitusten kerääminen, ruoan osto ja toimittaminen kyliin. Tällä hetkellä Tolstoin johdolla Tulan ja Ryazanin maakuntien kylissä avattiin noin kaksisataa ilmaista ruokalaa nälkäiselle väestölle. Useat Tolstoin nälänhädästä kirjoittamat artikkelit kuuluvat samaan ajanjaksoon, joissa kirjailija kuvasi totuudenmukaisesti ihmisten ahdinkoa ja tuomitsi hallitsevien luokkien politiikan.

Tolstoi kirjoitti 1980-luvun puolivälissä Draama "Pimeyden voima", joka kuvaa patriarkaalisen talonpoikaisen Venäjän vanhojen perustusten kuolemaa ja tarinaa "Ivan Iljitšin kuolema", joka on omistettu miehen kohtalolle, joka vasta ennen kuolemaansa tajusi elämänsä tyhjyyden ja merkityksettömyyden. Vuonna 1890 Tolstoi kirjoitti komedian Valaistuksen hedelmät, joka näyttää talonpoikaisväestön todellisen tilan maaorjuuden lakkauttamisen jälkeen. Luotu 1990-luvun alussa romaani "sunnuntai", jonka parissa kirjailija työskenteli ajoittain kymmenen vuoden ajan. Kaikissa tähän luovuuden aikakauteen liittyvissä teoksissa Tolstoi näyttää avoimesti, ketä kohtaan hän myötätuntoa ja kenet tuomitsee; kuvaa "elämän herrojen" tekopyhyyttä ja merkityksettömyyttä.

Romaani "sunnuntai" sensuroitiin enemmän kuin muut Tolstoin teokset. Suurin osa romaanin luvuista on julkaistu tai leikattu. Hallitsevat piirit aloittivat aktiivisen politiikan kirjailijaa vastaan. Yleisön suuttumuksen pelossa viranomaiset eivät uskaltaneet käyttää avoimia sortotoimia Tolstoita vastaan. Kuninkaan suostumuksella ja pääsyyttäjän vaatimuksesta Pyhä synodi Pobedonostsevin synodi hyväksyi päätöslauselman Tolstoin erottamisesta kirkosta. Kirjoittaja joutui poliisin valvontaan. Maailman yhteisö oli raivoissaan Lev Nikolajevitšin vainosta. Talonpoika, edistyksellinen älymystö ja tavallinen kansa olivat kirjailijan puolella, he yrittivät ilmaista kunnioitustaan ​​ja tukeaan hänelle. Ihmisten rakkaus ja myötätunto toimi kirjailijalle luotettavana tukena vuosina, jolloin reaktiolla pyrittiin hiljentämään hänet.

Kaikista taantumuksellisten piirien ponnisteluista huolimatta Tolstoi tuomitsi kuitenkin joka vuosi jyrkemmin ja rohkeammin jalo-porvarillisen yhteiskunnan, vastusti avoimesti itsevaltiutta. Teoksia tältä ajalta "After the Ball", "Mille?", "Hadji Murad", "Elävä ruumis") ovat syvästi täynnä vihaa kuninkaallinen valta, rajoitettu ja kunnianhimoinen hallitsija. Tähän aikaan liittyvissä publicistisissa artikkeleissa kirjailija tuomitsi jyrkästi sotien yllyttäjät ja vaati kaikkien riitojen ja konfliktien rauhanomaista ratkaisemista.

Vuosina 1901-1902 Tolstoi kärsi vakavasta sairaudesta. Lääkäreiden vaatimuksesta kirjailijan piti mennä Krimille, missä hän vietti yli kuusi kuukautta.

Krimillä hän tapasi kirjailijoita, taiteilijoita, taiteilijoita: Tšehovia, Korolenkoa, Gorkia, Chaliapinia jne. Kun Tolstoi palasi kotiin, sadat ottivat hänet lämpimästi vastaan ​​asemilla tavalliset ihmiset. Syksyllä 1909 kirjailija viime kerta matkusti Moskovaan.

Tolstoin päiväkirjoissa ja kirjeissä hänen elämänsä viimeisten vuosikymmenten aikana heijastuvat kirjailijan ja hänen perheensä välisen erimielisyyden aiheuttamat vaikeat kokemukset. Tolstoi halusi luovuttaa hänelle kuuluneen maan talonpoikien haltuun ja halusi, että hänen teoksiaan julkaistaisiin vapaasti ja maksutta. Kirjailijan perhe vastusti tätä, koska se ei halunnut luopua oikeuksistaan ​​maahan eikä oikeuksista teoksiin. Jasnaja Poljanassa säilynyt vanha vuokranantajan elämäntapa painoi voimakkaasti Tolstoita.

Kesällä 1881 Tolstoi teki ensimmäisen yrityksensä lähteä Yasnaya Poljanasta, mutta sääli vaimoaan ja lapsiaan kohtaan pakotti hänet palaamaan. Useat kirjailijan muut yritykset lähteä kotimaastaan ​​päättyivät samaan tulokseen. 28. lokakuuta 1910, salaa perheestään, hän jätti Jasnaja Poljanan ikuisesti, päättäen mennä etelään ja viettää loppuelämänsä talonpojan mökissä yksinkertaisen venäläisen kansan keskuudessa. Matkalla Tolstoi kuitenkin sairastui vakavasti ja joutui jättämään junan pienellä Astapovon asemalla. Elämäni viimeiset seitsemän päivää loistava kirjailija vietti aseman päällikön talossa. Uutiset yhden merkittävistä ajattelijoista, merkittävän kirjailijan, suuren humanistin kuolemasta iski syvästi kaikkien sen ajan edistyksellisten ihmisten sydämiin. luova perintö Tolstoi on erittäin tärkeä maailmankirjallisuudelle. Vuosien mittaan kiinnostus kirjailijan työhön ei heikkene, vaan päinvastoin kasvaa. Kuten A. Frans aivan oikein totesi: ”Hän julistaa elämällään vilpittömyyttä, suoruutta, määrätietoisuutta, lujuutta, rauhallisuutta ja jatkuvaa sankarillisuutta, hän opettaa, että täytyy olla totuudenmukainen ja vahva... Juuri siksi, että hän oli täynnä voimaa, hän oli aina totta!

Leo Tolstoi on venäläisen kirjallisuuden ainutlaatuinen kirjailija. Tolstoin työtä on hyvin vaikea kuvailla lyhyesti. Kirjoittajan laajamittainen ajatus sisältyi 90 teokseen. L. Tolstoin kirjoitukset ovat romaaneja Venäjän aateliston elämästä, sotatarinoita, tarinoita, päiväkirjamerkintöjä, kirjeitä, artikkeleita. Jokainen niistä heijastaa luojan persoonallisuutta. Lukemalla niitä löydämme Tolstoin - kirjailijan ja miehen. Koko 82-vuotisen elämänsä ajan hän pohti, mikä on ihmisen elämän tarkoitus, pyrki henkiseen täydellisyyteen.

Tutustuimme lyhyesti L. Tolstoin työhön koulussa, lukemalla hänen omaelämäkerrallisia tarinoitaan: "Lapsuus", "Teini-ikä", "Nuoruus" (1852 - 1857). Niissä kirjailija hahmotteli hahmonsa muodostumisprosessia, asennetta ympäröivään maailmaan ja itseensä. Päähenkilö Nikolenka Irteniev on vilpitön, tarkkaavainen henkilö, joka rakastaa totuutta. Kasvaessaan hän oppii ymmärtämään paitsi ihmisiä, myös itseään. Kirjallinen debyytti oli onnistunut ja toi kirjailijalle tunnustusta.

Lopetettuaan opinnot yliopistossa Tolstoi teki muutoksia kartanolla. Tätä ajanjaksoa kuvataan romaanissa Maanomistajan aamu (1857).

Nuoruudessaan Tolstoille oli ominaista myös virheiden tekeminen (hänen maallinen viihde opiskelun aikana yliopistossa), katumus ja halu kitkeä paheet (itsekoulutusohjelma). Velkoja pakeni jopa Kaukasiaan, maallista elämää. Kaukasialainen luonto, kasakkojen elämän yksinkertaisuus erottui jaloista sopimuksista ja maaorjuudesta koulutettu henkilö. Tämän ajanjakson rikkaimmat vaikutelmat heijastuivat tarinassa "Kasakat" (1852-1963), tarinoissa "Foray" (1853), "Metsän kaataminen" (1855). Tolstoin tämän ajanjakson sankari - näköinen mies joka yrittää löytää itsensä ykseydestä luonnon kanssa. Novelli Cossacks perustuu omaelämäkerralliseen rakkaustarinaan. Sivistyneeseen elämään pettynyt sankari tavoittaa yksinkertaisen, intohimoisen kasakkan naisen. Dmitri Olenin muistuttaa romanttinen sankari, hän etsii onnea kasakkojen ympäristöstä, mutta pysyy hänelle vieraana.

1854 - palvelu Sevastopolissa, osallistuminen vihollisuuksiin, uudet vaikutelmat, uudet suunnitelmat. Tällä hetkellä Tolstoi kiehtoi ajatuksesta julkaista kirjallinen aikakauslehti sotilaille, hän työskenteli "Sevastopolin tarinoiden" syklin parissa. Näistä esseistä tuli luonnoksia useista hänen puolustajiensa parissa vietetyistä päivistä. Tolstoi käytti kuvauksessa kontrastitekniikkaa kaunis luonto ja kaupungin puolustajien arkea. Sota on kauhistuttava luonnottomuudeltaan, tämä on sen todellinen totuus.

Vuosina 1855-1856 Tolstoilla oli suuri maine kirjailijana, mutta hän ei päässyt lähelle ketään kirjallisesta ympäristöstä. Elämä Yasnaya Polyanassa, luokat talonpoikalasten kanssa kiehtoivat häntä enemmän. Hän jopa kirjoitti ABC:n (1872) koulunsa luokille. Se koostui parhaat sadut, eeppisiä, sananlaskuja, sanontoja, taruja. Myöhemmin julkaistiin 4 osaa venäläisiä kirjoja luettavaksi.

Vuodesta 1856 vuoteen 1863 Tolstoi työskenteli dekabristeista kertovan romaanin parissa, mutta tätä liikettä analysoidessaan hän näki sen alkuperän vuoden 1812 tapahtumissa. Joten kirjailija siirtyi kuvaamaan aateliston ja kansan henkistä yhtenäisyyttä taistelussa hyökkääjiä vastaan. Näin syntyi idea romaanista, eepos Sota ja rauha. Se perustuu hahmojen henkiseen kehitykseen. Jokainen heistä kulkee omalla tavallaan ymmärtääkseen elämän olemuksen. kohtauksia perhe-elämä kietoutunut armeijaan. Kirjoittaja analysoi historian merkitystä ja lakeja tietoisuuden prisman kautta tavallinen ihminen. Ei komentajat, vaan ihmiset voivat muuttaa historiaa, ja ihmiselämän ydin on perhe.

Perhe pohjana toinen Tolstoin romaani - "Anna Karenina"

(1873 - 1977) Tolstoi kuvaili tarinan kolmesta perheestä, joiden jäsenet kohtelevat rakkaansa eri tavalla. Anna intohimon vuoksi tuhoaa sekä perheensä että itsensä, Dolly yrittää pelastaa perheensä, Konstantin Levin ja Kitty Shcherbatskaya tavoittelevat puhtaita ja henkisiä suhteita.

1980-luvulle mennessä kirjailijan itsensä maailmankuva oli muuttunut. Hän on huolissaan sosiaalisesta eriarvoisuudesta, köyhien köyhyydestä ja rikkaiden joutilaisuudesta. Tämä heijastuu tarinoissa "Ivan Iljitšin kuolema" (1884-1886), "Isä Sergius" (1890-1898), draamassa "Elävä ruumis" (1900), tarinassa "After the Ball" (1903) .

Kirjailijan viimeinen romaani on Resurrection (1899). Tätinsä oppilaan vietteleneen Nehljudovin myöhäisessä katumuksessa on Tolstoin ajatus tarpeesta muuttaa koko venäläinen yhteiskunta. Mutta tulevaisuus ei ole mahdollista vallankumouksellisessa, vaan moraalisessa, henkisessä elämän uudistamisessa.

Kirjoittaja piti koko elämänsä ajan päiväkirjaa, jonka ensimmäinen merkintä tehtiin 18-vuotiaana ja viimeinen 4 päivää ennen kuolemaansa Astapovissa. Kirjoittaja itse piti päiväkirjamerkintöjä teoksistaan ​​tärkeimpänä. Tänään ne avaavat meille kirjailijan näkemyksiä maailmasta, elämästä, uskosta. Tolstoi paljasti käsityksensä olemisesta artikkeleissa "Moskovan väestönlaskennasta" (1882), "Mitä meidän pitäisi tehdä?" (1906) ja tunnustus (1906).

Viimeinen romaani ja kirjailijan ateistiset kirjoitukset johtivat lopulliseen eroon kirkon kanssa.

Kirjoittaja, filosofi, saarnaaja Tolstoi oli vakaa asemassaan. Jotkut ihailivat häntä, toiset kritisoivat hänen opetuksiaan. Mutta kukaan ei pysynyt rauhallisena: hän esitti kysymyksiä, jotka huolestuttivat koko ihmiskuntaa.

Lataa tämä materiaali:

(1 arvioitu, arvosana: 5,00 viidestä)

LEV NIKOLAJITŠ TOLSTOI (1828-1910), venäläinen kirjailija. Syntynyt 28. elokuuta 1828 Yasnaya Polyanassa, perhetilalla Tulan maakunnassa. Hänen vanhempansa, hyvin syntyneet venäläiset aateliset, kuolivat hänen ollessaan lapsi. 16-vuotiaana, kasvanut kotona ...... Collier Encyclopedia

Graf, venäläinen kirjailija. Isä T. Count ...... Iso Neuvostoliiton tietosanakirja

- (1828 1910), venäjä. kirjailija. Päiväkirjat, kirjeet, aikalaisten T. tallentamat keskustelut sisältävät lukuisia. tuomiot L:stä. T:n ensimmäinen tuttavuus L:n kanssa suoraan. nuorekas käsitys työstään. ("Hadji Abrek", "Ismail Bey", "Aikamme sankari"). ... ... Lermontov Encyclopedia

Tolstoi Lev Nikolajevitš- (18281910), kreivi, kirjailija. Tolstoin yhteydet Pietarin kirjalliseen, sosiaaliseen ja kulttuuriseen elämään (jossa kirjailija vieraili noin 10 kertaa, ensimmäisen kerran vuonna 1849) olivat erityisen tiiviit 50-luvulla; Täällä hän esiintyi ensimmäisen kerran kirjallisuudessa ...... Ensyklopedinen hakuteos "Pietari"

- (1828 1910) venäjä. kirjailija, publicisti, filosofi. Vuosina 1844-1847 hän opiskeli Kazanin yliopistossa (ei valmistunut). Taiteellista luovuutta T. on pitkälti filosofinen. Elämän olemusta ja ihmisen tarkoitusta koskevien pohdiskelujen lisäksi, jotka ilmaistaan ​​... ... Filosofinen tietosanakirja

- (1828 1910) kreivi, venäläinen kirjailija, kirjeenvaihtajajäsen (1873), Pietarin tiedeakatemian kunnia-akateemikko (1900). Alkaen omaelämäkerrallinen trilogia Lapsuus (1852), murrosikä (1852 54), nuoriso (1855 57), tutkimus sisäisen maailman sujuvuudesta, ... ... Suuri Ensyklopedinen sanakirja

- (1828 1910), kreivi, kirjailija. T:n yhteydet Pietarin kirjalliseen, sosiaaliseen ja kulttuuriseen elämään (jossa kirjailija vieraili noin 10 kertaa, ensimmäisen kerran vuonna 1849) olivat erityisen tiiviit 50-luvulla; täällä hän esiintyi ensimmäisen kerran kirjallisuudessa lehdessä ... ... Pietari (tietosanakirja)

Tolstoi, Lev Nikolajevitš- L.N. Tolstoi. Muotokuva: N.N. Ge. TOLSTOI Lev Nikolajevitš (1828-1910), venäläinen kirjailija, kreivi. Alkaen omaelämäkerrallisesta trilogiasta "Lapsuus" (1852), "Boyhood" (1852-54), "Youth" (1855-57), tutkimus sisäisen maailman "sujuvuudesta", ... ... Kuvitettu tietosanakirja

- (1828 1910), kreivi, venäläinen kirjailija, kirjeenvaihtajajäsen (1873), Pietarin tiedeakatemian kunnia-akateemikko (1900). Alkaen omaelämäkerrallisesta trilogiasta "Lapsuus" (1852), "Boyhood" (1852-54), "Youth" (1855-57), sisäisen "sujuvuuden" tutkiminen ... ... tietosanakirja

Tolstoi (kreivi Lev Nikolajevitš) on kuuluisa kirjailija, joka on saavuttanut historiassa ennennäkemättömän tason. kirjallisuus XIX V. kunniaa. Hänen kasvoillaan voimakkaasti yhtenäinen suuri taiteilija suuren moralistin kanssa. Tolstoin henkilökohtainen elämä, hänen kestävyys, väsymys, ... ... Biografinen sanakirja

Kirjat

• Tolstoi Lev Nikolajevitš. Kokoelma teoksia 12 osaan (niteiden lukumäärä: 12), Tolstoi Lev Nikolajevitš. Lev Nikolajevitš Tolstoi (1828-1910) on kirjailija, jonka nimi tunnetaan kaikkialla maailmassa, kirjailija, jonka romaaneja ovat lukeneet ja lukevat useat sukupolvet. Tolstoin teoksia on käännetty yli 75...
• Toinen lukemani venäläinen kirja. Tolstoi Lev Nikolajevitš, Tolstoi Lev Nikolajevitš. Leo Tolstoi on erityisesti koonnut informatiivisia, viihdyttäviä ja opettavia teoksia lasten lukemisen opettamiseen useiksi "venäläisiksi lukukirjoiksi". Ensimmäinen on meidän…