MITÄ SATU OPETTAA MEILLE

kilpailuessee Dairy Maria, 3. luokan oppilas

Innostumme, kun matkustamme suosikkihahmojemme kanssa mielenkiintoisia tarinoita, kokea heidän seikkailunsa heidän kanssaan.

Tarina opettaa: jos sankari kuuntelee sydäntään, hän löytää vastaukset kaikkiin kysymyksiinsä.

venäläiset kansantarut on ehtymätön viisauden lähde. Nämä ovat opettavaisia ​​tarinoita, jotka perustuvat todellisiin ja kuvitteellisiin tapahtumiin, ne sisältävät runsaasti tietoa venäläisistä ja heidän tavoistaan.

Jotkut sadut opettavat olemaan antelias, toiset taas opettavat kunnioittamaan vanhempia ja olemaan loukkaamatta nuorempia. Satujen sankarit heidän toimintansa auttavat meitä tulemaan rohkeiksi ja oikeudenmukaisiksi.

Satu opettaa arvostamaan tärkeimpiä asioita ihmisessä. inhimillisiä ominaisuuksia- rakkaus, ystävällisyys, huolenpito. Hän kutsuu ihmistä kauniiksi vain silloin, kun hän on kaunis sielultaan. Satu opettaa arvostamaan ihmisiä itseään, ymmärtämään hyvän ja pahan, totuuden ja valheen eron. Hän opettaa meille kuinka elää.
Paras, mielenkiintoisin ja kaikkein oikea satu ihminen voi tehdä siitä totta vain yksin, koska hyvä sydän ja usko parhaaseen ovat voimakkaimpia velhoja. Sadut opettavat meille, että ihmeitä maailmassa ei tapahdu vain taikuuden ja taikuuden ansiosta.

Sananlasku sanoo oikein: "satu on valhe, mutta siinä on vihje."

Tärkeintä on oppia ymmärtämään vihje, joka on piilotettu sadussa.

Esimerkiksi saduissa niitä on monia erilaisia ​​sananlaskuja. Sekä selkeää että piilotettua. Tarinan alussa oleva Ivan Tsarevitš muuttuu lopussa. Täällä voit soveltaa sananlaskua - riepuista rikkauksiin ... Ja tällaisia ​​esimerkkejä on monia.

Näyttää siltä, ​​​​että sadussa on vastaukset kaikkiin kysymyksiin. Ehkä asia on näin.

MITÄ SATU OPETTAA MEILLE

kilpailuessee Oksana Tuzhikova, 3. luokan oppilas

Todennäköisesti maailmassa ei ole henkilöä, joka ei rakastaisi satuja.
Heitä on rakastettu lapsuudesta asti.

Satu vetää puoleensa fiktiivinen maailma, jossa kaikki toiveet toteutuvat. Jokainen poika, joka lukee satua, kuvittelee olevansa rohkea sankari, joka on valmis kaikkiin hyökkäyksiin, ja tyttö - poikkeuksellisen kaunotar, joka tuhoaa pahoja loitsuja ystävällisellä sydämellään.

Jokaisessa sadussa päähenkilö kohtaa vaikeuksia, jotka on voitettava. Mutta sankari ei pysähdy mihinkään, menee eteenpäin.

Maailmassa on monia erilaisia ​​satuja. Ja he kaikki opettavat meille jotain, kouluttavat meitä. Tätä varten hänet luotiin. Siksi hän on edelleen elossa. Hän antaa meille elämäntunteja.

He opettavat ystävällisyyttä, vanhempien kunnioittamista, oikeudenmukaisuutta, he opettavat olemaan rehellisiä, oikeudenmukaisia, olemaan vastuullisia teoistaan. Esimerkiksi satu "Piparkakkumies" opettaa olemaan pakoon kotoa. Älä kehuskele, älä luota ensimmäiseen tapaasi. Varsinkin se, joka kehuu sinua.

Jokaisessa tarinassa hyvä voittaa pahan. Esimerkiksi sadussa "Cinderella": oikeudenmukaisuus voitti, ja Cinderella palkittiin kaikista ponnisteluistaan.

Kaikki venäläiset kansantarinat päättyvät hyvin, mikä tarkoittaa, että ne opettavat lapsia uskomaan vain hyviin asioihin. Ja haluan uskoa, että hyvä alku pysyy ihmisellä koko hänen elämänsä ajan ja auttaa pitämään tämän hyvän missä tahansa elämän tilanteita.

"Satu on valhe, mutta siinä on vihje - oppitunti hyville tovereille" Näin monet sadut päättyvät. Ja jokainen, joka lukee satua, oppikoon tämän elämän.

• Maagisia muunnoksia
• satuterapiaa

Aikoina, jotka eivät olleet niin kaukaisia, sana "satu" tarkoitti jotain kerrottua, ilman fiktiota. Satujen avulla esi-isämme välittivät lapsilleen elämänviisautta, opettivat ja kouluttivat heitä. Ei ihme, että Puškin, suuri venäläisten kansantarinoiden tuntija ja rakastaja, uskoi, että "sissä on vihje, opetus hyville kavereille".

Mitä venäläiset kansantarut opettavat?

Jos ymmärrät kansantarinoiden syvän olemuksen, voit nähdä niissä piilevän pyhän merkityksen, eikä yksi, vaan useita kerroksia. Sadut ovat keskittyneitä kansanviisaus, avain ei vain esi-isiemme maailmankuvaan, vaan myös nykyajan ihmisen psykologiaan.

Venäläisen sadun sankarit elävät erityisessä semanttisessa tilassa, jossa selitetään maailman, yhteiskunnan ja ihmisen rakennetta. Kuinka löytää tarkoituksesi? Miksi meille annetaan koettelemuksia ja kuinka voimme voittaa ne? Mitä on ystävyys ja rakkaus?

Kansantarinat tarjoavat vastauksia näihin ja moniin muihin kysymyksiin. Puhutaanpa siitä, mitkä hahmot löytyvät useimmiten venäläisistä saduista ja kuinka he ovat vuorovaikutuksessa keskenään?

Sadut paljastavat sekä kansallisia että yleismaailmallisia arkkityyppisiä kuvia. Arkkityypin käsitteen esitteli ensimmäisenä sveitsiläinen psykologi Carl Jung. Hän korosti myös myyttien ja kansantarinoiden sankarien arkkityyppistä luonnetta. Yksityiskohtiin menemättä arkkityyppi on universaali kulttuurinen prototyyppi, symbolinen esitys henkilöstä ja hänen paikastaan ​​maailmassa ja yhteiskunnassa. Arkkityypit ovat psykoterapian taustalla olevan kollektiivisen alitajunnan ilmaisuja.

Kiitos arkkityypille upeita kuvia V viime vuodet uusi suunta modernissa psykologiassa on ilmestynyt ja kehittyy - satuterapia. Se sopii sekä lapsille että aikuisille. Sadut auttavat ihmistä ratkaisemaan konflikteja, löytämään tien ulos vaikeasta tilanteesta, ymmärtämään tekojensa motiivit ja muiden ihmisten toimet. Puhumme tästä suuntauksesta yksityiskohtaisemmin tämän materiaalin lopussa. Toistaiseksi palataan arkkityyppeihin ja analysoidaan, mitkä kuvat löytyvät useimmiten venäläisistä kansantarinoista ja miten ne ovat vuorovaikutuksessa keskenään.

Venäläisten kansantarinoiden sankarit

Ivan Tsarevitš (arkkityyppi - sankarillisuus, päähenkilö, sankari, ritari).

Ivan Tsarevitš on monien satujen päähenkilö, hänen ympärillään koko tarina kehittyy. Yleensä hänen on suoritettava jokin vaikea tehtävä - omasta tahdostaan ​​tai muiden käskystä.

Sadussa "Ivan Tsarevitš ja harmaasusi"Hänen on hankittava tulilintu sadussa "Kolme valtakuntaa - kupari, hopea ja kulta" - löytääkseen kadonneen äidin ja vanhemmat veljet, "Sammakkoprinsessa" ja "Maria Morevna" - vapauttaakseen vaimonsa vankeudesta Koshchei Kuolemattomasta. Tavoitteensa saavuttamiseksi Ivan Tsarevitš käy läpi koettelemuksia ja saa lopulta arvokkaan palkinnon.

Ivan Tsarevitš on ihanteellinen menestynyt henkilö. Kaikki mitä hän tekee, hän onnistuu. Ja jopa virheet, joita hän tekee matkan varrella (esimerkiksi harmaan suden neuvojen kuuntelematta jättäminen), johtavat hänet lopulta korkeampaan tavoitteeseen kuin se, joka alun perin oli asetettu. Tämä oikeuttaa riskin, jolle sankari altistaa itsensä.

On mielenkiintoista, että joskus tyttö toimii sellaisena "Ivan Tsarevich". Tämä kuva ilmenee selkeimmin sadussa "Finistan sulka on puhdas haukosta". Tarkalleen nuorin tytär voittaa kaikki esteet (käyttää kolme paria valurautaisia ​​saappaita, rikkoo kolme valurautaista sauvaa ja puree kolme kivivaahtokarkkeja) palauttaakseen rakkaansa. Kyllä, ja Vasilisa Kaunis samannimisestä sadusta asuu kolme päivää Baba Yagan palveluksessa, ja sitten hän työllään ja käsityöllään saa itse kuninkaan aviomiehekseen.

Ivan Tsarevitšin katsotaan olevan Itsen arkkityyppi, Vityaz. Tämä sankari osoittaa, että mitään ei anneta ilman vaikeuksia, tavoitteidesi saavuttamiseksi sinun on ponnisteltava ja muutettava itseäsi.

Baba Yaga (arkkityyppi - viisaus, kaksoisnaispuolinen)

Sankarin matka satumaailmaan alkaa usein tutustumisesta kiistanalaisen hahmon - Baba Yagan - kanssa. Hän esiintyy joko ilkeänä ja salakavalana lasten sieppaajana ("Zhiharka", "Baba Yaga", "Geese Joutsenet") tai avustajana ja oppaana ("Vasilisa the Beautiful", "Sammakkoprinsessa"). Ei turhaan häntä palvelevat varikset ja mustat kissat - myös kaksoishahmot, jotka persoonallistivat toisaalta viisautta ja toisaalta pimeitä voimia.

Tämä kauhea kyhtyselkäinen vanha nainen, joka on pukeutunut rätteihin, asuu tiheässä metsässä, kananjalkojen varassa. Kota edustaa maailmojen rajaa, ei turhaan voi kääntyä akselinsa ympäri kääntyen ensin metsään (toiseen maailmaan), sitten sankariin (joka toistaiseksi kuuluu elävien maailmaan) ). Se, että Baba Yaga on opas toiseen maailmaan ("Nav" - mukaan Slaavilainen perinne), hänen luujalkansa vihjaa myös: toisella jalallaan hän seisoo tässä maailmassa ja toisella toisessa. Kananjalkojen kotan prototyyppiä pidetään "kuoleman majoina", joihin muinaiset slaavilaiset heimot asettivat kuolleiden tuhkaa. Tällaiset majat sijoitettiin pylväille tai kannoille, jotta eläimet eivät päässeet sinne. Ja jotta pilarit eivät mädänneet, ne savustettiin savulla. Tämä selittää ilmaisun "kananjalka" alkuperän - vääristyneestä "kana".

Usein esiintyvä tarina siitä, kuinka Baba Yaga haluaa paistaa kutsumattomia vieraita, löytää myös tulkintansa kansan rituaaleja. Ennenaikaiset vauvat voideltiin taikinalla, laitettiin lapioon ja työnnettiin lämpimään uuniin (naisen kohdun symbolina), ja tämän toimenpiteen ohessa oli salaliittoja, jotta lapsi "leistettiin". Myös sairaita lapsia tuotiin liesille, jotta sairaus menisi savun mukana.

Baba Yaga tietää kaikki salaisuudet keiju maailma, mutta niiden löytäminen ei ole niin helppoa: vanhan naisen suosion saavuttamiseksi on suoritettava tietty rituaali. " Ennen minua, hyvä kaveri, olisit ruokkinut ja juottanut minua, haihtunut kylvyssä ja sitten olisit kysynyt", - sanoo Ivan Tsarevitš. Kylpy on rituaalisen kylpemisen symboli, mikä tarkoittaa Ivan Tsarevitšin kuolemaa tässä maailmassa. Mutta tämä on kuolema elämän tähden, päästäksesi toiseen maailmaan ja täyttämään siellä tehtäväsi.

Kodan emännältä kananjaloilla sankari saa paitsi viisas neuvo, mutta myös maaginen esine - peili, sormus, lankapallo - ja tässä esineessä ilmenee hänen naisellinen olemuksensa. Baba Yaga on ilmentymä viisauden arkkityypistä, äiti.

Koschey Kuolematon (arkkityyppi - kapina, tuhoisa miesvoima)

Jos Baba Yaga on kaksinainen feminiininen prinsiippi, niin Koschey on maskuliininen ja tietysti tuhoava voima. Useimmiten Koschey esiintyy laihan vanhan miehen tai vain luurangon muodossa (tästä hänen nimensä). Hän sieppaa naisia ​​(Maria Morevna, sammakkoprinsessa) ja pitää heidät vankeina. Koschey on kapinan arkkityyppi: hän kiistää kaikki yleisesti hyväksytyt normit, mukaan lukien luonnolliset syntymän ja kuoleman syklit (jota hän sai lempinimen Kuolemattomaksi).

Koscheylla on yliluonnollinen voima, joka liittyy veteen. Juotuaan kolme ämpäriä vettä hän katkaisee häntä sitovat ketjut ja vapautuu vankityrmistä. Koschey on voimakas velho, jolla on muodonmuutoslahja: hän kahlitsee prinsessan sammakonnahassa. Ainoa tapa voittaa Koshchei on tappaa hänet, mutta se on erittäin vaikeaa. Tätä varten sinun on löydettävä Koshcheevin kuolema, joka sijaitsee Buyanin saarella, jossa kasvaa tammi, jossa rinta roikkuu, jänis rinnassa, ankka jänisessä, muna ankassa, neula kananmuna. Katkaisemalla neulan voit tappaa Koshchein. Voitosta Koshcheista tulee yksi Ivan Tsarevitšin päätavoitteista.

Susi, hauki, kissa, haukka ja muut (arkkityyppi - taikuutta, päähenkilön avustaja)

Vaelluksissaan päähenkilö luottaa eläinten apuun, jota ilman hän ei koskaan pystyisi suorittamaan tehtäväänsä (susi elokuvassa "Ivan Tsarevitš ja harmaa susi", kissa "Baba Yagasta", hauki elokuvassa " Po hauen komento”, haukka, kotka ja korppi Marya Morevnassa ovat selkeitä). Ne ilmestyvät, kun sankarimme joutuu toivottomaan tilanteeseen. Mutta jotta apu saapuisi ajoissa, on tarpeen suorittaa tälle eläimelle tietty palvelu etukäteen: antaa kissalle lihaa, ruokkia hiirtä puurolla, päästää hauki luontoon tai jopa mennä naimisiin sisarusten lintujen kanssa. .

Mutta vastauksena vaikeimmalla hetkellä he eivät jätä sankaria vaikeuksiin: he neuvovat, kuinka paeta Baba Yagasta ("Baba Yaga", "Ganhejoutsenet"), he täyttävät minkä tahansa, jopa ylivoimaisimman, haluaa ("Pike-komennon mukaan") ja elvyttää hänet, kun kateelliset ihmiset tappavat hänet ("Ivan Tsarevitš ja harmaa susi").

Nämä eläimet ilmaisevat auttajan, hengen, taikuuden arkkityyppiä. He opettavat, että jokaista kohtaamista, jopa pienimmän ja merkityksettömän ihmisen kanssa, tulee pitää koetuksena. Ohita se - ja sinut palkitaan (välittömästi tai hetken kuluttua).

Satujen kaunottaret (arkkityyppi - rakkaus, korkein lahja)

Kaikkien päähenkilön osalle kuuluvien koettelemusten perimmäinen tavoite on löytää rakkaus ja avioliitto, vaikka alkuperäinen tavoite olikin kaukana tästä (esimerkiksi "Ivan Tsarevitš ja harmaa rulla" sankari lähti etsimään tulilintua ja palasi hevosen ja kauniin morsiamen kanssa). Ja he alkoivat elää, elää ja tehdä hyvää.

Satujen kaunottaret - Vasilisa Kaunis, Vasilisa Viisas, Marya Morevna, Alyonushka, Tsarevna - tämä on rakkauden arkkityypin ruumiillistuma ja sankarin saaman korkein lahja. Tytöillä on arvokkaita ominaisuuksia: ystävällisyys, kauneus, viisaus, varovaisuus, rehellisyys, uskollisuus. Rakkautta etsiessään sankari käy läpi koettelemuksia, jotka liittyvät usein hänen henkensä riskiin, ja voittaa kilpailijansa. Rakkauden puolesta on taisteltava, sadut vihjaavat meille. Mutta kaikki eivät ansaitse rakkautta.

Negatiiviset sankarit (arkkityyppi - varjo, joka häiritsee päähenkilöä)

Mitä on satu ilman negatiivisia hahmoja? Paha äitipuoli tyttärineen ("Vasilisa the Beautiful"), veljineen ("Ivan Tsarevitš ja harmaa susi"). Nämä sankarit joko yrittävät estää Vityazia suorittamasta tehtäväänsä tai lähettävät hänet varmaan kuolemaan. Ovelat, ovelat, varovaiset yksilöt, jotka yrittävät haravoida kuumuutta väärillä käsillä, osoittautuvat onnellisuuden arvoisiksi. He ovat voitettuja ja kärsivät ansaitun rangaistuksen (kuolemaan asti). Kaikkien satujen päätulos on Itsen voitto varjon yli, hyvän voitto pahasta.

Maagisia muunnoksia

Toinen yleinen juoni kansantarinoissa on transformaatio. Heitetystä kampasta tulee tiheä metsä ja peilistä järvi. Vasilisa Viisas ei voi omasta tahdostaan ​​vain muuttua erilaisiksi eläimiksi itse (lammas, ankka, kyyhkynen), vaan myös muuttaa rakkaansa Ivan Tsarevitšista paimenen, papin paimeneksi.

Usein ihminen muuttuu eläimeksi tai hirviöksi vastoin tahtoaan ("Sammakkoprinsessa", " Punainen kukka"). Sen voi pelastaa vain joku, joka näkee ruman ulkonäön taakse kaunis sielu silloin hänet palkitaan rakkaudella ja onnella.

satuterapiaa

Ottaen huomioon venäläisten satujen pääarkkityypit ja merkitykset, palataan satuterapiaan (voit oppia lisää tästä aiheesta toisessa artikkelissamme - " Satuterapia menetelmänä psykologinen korjaus "). Sen ydin on vaikutus ihmisen alitajuntaan. Huomasimme, että jokaisen tarinan ytimessä ovat universaalit arkkityypit, joiden avulla terapeutti voi selviytyä mistä tahansa tilanteesta yksinkertaisesti kertomalla tarinan.

Vielä enemmän tehokas menetelmä, jota satuterapeutit käyttävät usein työskennellessään aikuisten kanssa - keksiessään omia tarinoitaan. Haluttujen muutosten saavuttamiseksi elämässä on ensin muutettava itseään, mutta kaikki eivät ymmärrä tätä tarvetta ja pyrkivät siihen tietoisesti. Satu auttaa ymmärtämään omaa sisäistä maailmaa ja löytämään ratkaisuja kiireelliseen sisäiseen tai ulkoiseen konfliktiin. Tunnistaessaan itsensä satuhahmosta tai keksiessään uuden hahmon, ihminen ei täysin identifioi itseään hänen kanssaan ja saa siten mahdollisuuden ilmaista vapaasti kaikki salaiset halunsa, kokemuksensa ja ajatuksensa, jotka yleensä ovat piilossa alitajuntaan ("tämä on ei minusta - se tarkoittaa, että voit") . Nav ei ole vain kuolleiden maailma, se on myös alitajunta, jossa kommunikoimalla sisäisen sankarisi kanssa voit ottaa muutoksen polun.

Ivan Tsarevitšin tavoin ihminen astuu maagiseen maailmaan, jossa häntä eivät sido sopimukset ja siksi hän voi löytää epätyypillisiä tapoja ratkaista ongelmansa. Terapian tuloksena hän löytää itsenäisesti ulospääsyä vaikeista tilanteista, ymmärtää, mitä resursseja hänellä itsellään on ja mitä hän ei voi käsitellä ilman ulkopuolista apua. Tulos - ihmisen tietoisuus muuttuu, ajatukset kuhisevat päässä jopa sadun päätyttyä. Ja tämä tarkoittaa, että positiiviset muutokset eivät jätä sinua odottamaan.

Jos löydät virheen, korosta tekstinpätkä ja napsauta Ctrl+Enter.

Kunnan budjettikoulutuslaitos - Hotynetskaya toissijainen peruskoulu

Suunnittelu- ja tutkimustyötä aiheesta:

« Mitä sadut opettavat meille? »

oppilas 2 "B" luokka

Valvoja : Opettaja ala-aste

Baumova Lidia Dmitrievna

kaupunki Hotynets, 2016.

Projektipassi

1. Projektin nimi: Mitä sadut opettavat?

2. Hankkeen tavoite:

3. Tehtävät:

- selvittää, mikä satu on, kuinka se syntyi;

Tutustu satuihin;

Kiinnitä luokkatovereiden huomio tähän ongelmaan.

5. Hankkeen tieteellinen ohjaaja:

6. Konsultit:

Baumova Lidia Dmitrievna - peruskoulun opettaja, korkein pätevyysluokka.

Batova Svetlana Vladimirovna - äiti.

Asettelu ja suunnittelu:

Äiti - Batova Svetlana Vladimirovna

7. Projektin tyyppi: tietohaku.

8. Aihealueen mukaan: kulttuurinen.

9. Osallistujamäärän mukaan: henkilökohtainen.

10. Yhteystietojen luonteen mukaan: luokkahuoneessa, koulun sisällä.

11. Hankkeen lähetyslomake: abstrakti (viesti) ja esitys.

12. Projektin tuote : kirja, jossa on kuvituksia suosikkisaduista, satu oma kokoonpano"Vanha mies, kukko ja vuohi."

13. Tietolähteet: edistyneen tiedonhaun toteuttaminen Internetin avulla.

Projektin vaiheet

1. Valmisteluvaihe:

Tietojen kerääminen projektin aiheesta, venäläisten kansantarinoiden valinta ja lukeminen. Matka kirjastoon.

2. Kyseenalaistaminen:

Luokkatovereiden kyseenalaistaminen aiheesta: "Venäläiset kansantarut." Vastausten vertailu ja niiden analysointi.

3. Yleistys:

Yhteenveto tiedonkeruun tuloksista, vertaileva analyysi, johtopäätökset.

4. Valmistautuminen esitykseen:

Kerätyn materiaalin yleistäminen, johtopäätökset, näkyvyyden valmistelu (näköalue), visuaalisten kuvien editointi (valokuvat, kyselylomakkeet, piirustukset).

5. Esittely:

Pystyy kommunikoimaan yleisölle aiheestasuunnittelu- ja tutkimustyöni "Mitä sadut opettavat?". Näytä tutkimukseni ja lausuntojeni pätevyys.

Aihe: "Mitä sadut opettavat"

Aiheen relevanssi:

Sadut elävät hyvin kauan. Ajatuksemme maailmasta, hyvästä ja pahasta liittyvät niihin. Kaikki lapset rakastavat satujen lukemista. Sadut opettavat meitä kunnioittamaan vanhempiamme ja kiittämään heitä heidän työstään ja huolenpidostaan. Ne ovat tärkeitä aina, koska ne ovat erittäin mielenkiintoisia ja viihdyttäviä.

Ongelman muotoilu.

Miksi hyvä voittaa aina saduissa? Mikä on sadun rooli lasten opetusprosessissa?

Hankkeen tavoite:

Tutkia sadun käsitettä ja jäljittää, kuinka venäläiset opetti lapsia kohtelemaan vanhimpiaan, ja myös selvittää satujen esimerkin avulla, voittaako hyvä aina pahan.

Tehtävät:

Ota selvää, mitä satu on, miten se syntyi;

Tutustu satuihin;

Paljasta satujen pääideat;

Kiinnitä luokkatovereiden huomio tähän ongelmaan.

Hypoteesi:

Ehdotin, että luultavasti ei turhaan aikuiset pyytäneet meitä noudattamaan käyttäytymissääntöjä, kohtelemaan vanhimpia kunnioittavasti, olemaan töykeitä aikuisia ja toisia kohtaan. Jos tutkimme satujen sankarien toimintaa, voimme päätellä, että sadut edistävät muodostumista moraaliarvot. Tytöille tämä on kaunis tyttö, älykäs tyttö, neulanainen ... Ja pojille - hyvä kaveri - rohkea, rehellinen, ahkera, kotimaataan rakastava.

Projekti suunnitelma.

Satun käsite, satutyypit.

Satuhahmoja.

Mitä satu meille opettaa

Kyselylomake

johtopäätöksiä

Kaikki rakastavat satuja,

Aikuisten ja lasten rakastama.

Sadut paljastavat salaisuuksia

Lapset kutsutaan käymään

Satu on valhe, mutta siinä on vihje,

Hyvät kaverit oppitunti.

Muutoksia, ihmeitä

Tapahtuu hyvin usein.

Ja hyvyys voittaa siellä

Kaikki pahat asiat katoavat.

Satun käsite, satutyypit

Satu on genre kirjallinen luovuus. Pääominaisuus satu on, että se on aina fiktiivinen tarina, jolla on onnellinen loppu, jossa hyvä voittaa pahan. Satua voidaan kutsua suullisen historian viisaimmaksi ja vanhimmaksi teokseksi. kansantaidetta. Hän juurruttaa lapsiin kunnioitusta vanhimpia kohtaan, ystävällisyyttä, opettaa heitä olemaan rohkeita ja arvokkaita.

maaginen kieli sadut herättävät uskon siihen, että voimme tehdä kaiken, että mikä tahansa ongelma voidaan ratkaista, sinun täytyy vain haluta sitä. Venäläiset kansantarinat ovat ehtymätön viisauden lähde.

Tarina koostuu 3 pääosasta:

1. Zachin (Olipa kerran ....)

3. Lopetus (Tähän satu loppuu...)

Kuulijoiden huomion kiinnittämiseksi joissakin saduissa käytetään sananlaskuja ja näytönsäästäjiä. Jo pitkään on ollut perinne jakaa sadutkolme suuria ryhmiä :

1. Tarinoita eläimistä.

2. Taikuutta.

3. Sosiaalinen ja kotitalous.

Myös sadut voidaan jakaa kansan- ja kirjallisiin. Kansantarinat puolestaan ​​​​jaetaan venäläisiin kansantarinoihin ja maailman kansojen tarinoihin, ja kirjalliset (tai kirjailijan) tarinat jaetaan venäläisten kirjailijoiden ja ulkomaisten kirjailijoiden tarinoihin.

Mutta ymmärrämme, että on mahdotonta vetää selkeää rajaa, erottaa toisistaan. Esimerkiksi suositut eläintarinat sisältävät usein maagisia elementtejä ja päinvastoin.

Katsotaanpa tarkemmin satuja.

Sadut ovat muita vanhempia, niissä on jälkiä ihmisen ensimmäisestä tutustumisesta ympäröivään maailmaan.

Satuhahmoja.

Satujen hahmot on jaettu kahteen ryhmään. Yksi sisältää herkkuja, ja negatiivinen toiselle. Venäläisten kansantarinoiden suosikkisankari– Ivan Tsarevitš. Usein tämä on nuorin kolme poikaa kuningas. Hän taistelee aina pahaa vastaan, auttaa heikkoja ja loukkaantuneita.Ivan Tyhmä - myös erittäin tärkeä sankari, joka seisoo hyvien ja kevyiden voimien puolella. Hän ei loista älykkyydellä, mutta käyttäytymisensä ja epätyypillisen ajattelunsa ansiosta hän läpäisee kaikki upeat testit ja kukistaa vihollisen.

Merkittävä paikka satuja ovat sankarittareiden miehittämiä - naisia, jotka ilmentävät kansanihannetta kauneudesta, älykkyydestä, ystävällisyydestä ja rohkeudesta.

Vasilisa Kaunis tai Viisas (usein ne sulautuvat yhdeksi kuvaksi). Nämä ovat "kirjoitettuja kaunokaisia", sellaisista "ei sadussa sanottavaa eikä kynällä kuvattavaa". Herkkutyyppejä ovat kolme naisten luokkaa: sankarit ja soturit, kutenMarya Morevna, viisaita neitsyitä, kuten Elena ja Vasilisa, ystävällisiä ja kärsiviä orpoja tai tytärpuolia. Ahkera ja rehellinenCinderella ja Alyonushka.

Pahan ruumiillistuma venäläisissä saduissa on useimmiten Koschey the Immortal, käärme Gorynych ja Baba Yaga. päähenkilö - baba yaga . Hänen ominaisuuksiensa kaksinaisuus puhuu Baba Yagan syvästä antiikista: hän voi olla sekä avustaja että vastustaja.

Saduissa toimii usein Lohikäärme - monipäinen hirviö, jota sankari taistelee ja voittaa. Hänellä on kyky lentää, hän voi hengittää tulta. Hänen lähestyessään pimeys saapuu, tuuli nousee, maa "huhkaa".

Koschei Kuolematon - pyhyyden, tekopyhyyden ja herkkyyden ruumiillistuma. He kutsuvat Koshcheita Kuolemattomaksi, ei siksi, että hän ei voisi kuolla, vaan siksi, että hänen Kuolemansa on piilotettu liian kauas.

Satujen pääpiirteet

Saduista löydämme usein koettelemuksen motiivin. Esimerkiksi satu "Morozko", jossa paha äitipuoli lähetti ystävällisen tytön Nastenkan jäätymään kylmään talvimetsään. Hyvä velho Morozko perinteen mukaan testaa ensin tytön ja sitten palkitsee hänet.

Satujen pääpiirteet ovat muutoksen motiivit. Esimerkiksi sadussa "Sisar Alyonushka ja veli Ivanushka" veli Ivanushka muuttui lapseksi, ja sadussa "Sammakkoprinsessa" sammakko muuttuu kauniiksi, ystävälliseksi prinsessaksi.

Epätavallista sadussa ja sankarien toimintapaikassa. Satujen toiminta alkaa yleensä talonpojalle tuntemattomassa kuninkaallisessa hovissa ja siirretään sitten täysin eri paikkaan. fantasia maailma- merten ja valtamerten taakse, kaukaiseen valtakuntaan ja kaukaiseen valtioon, kauheaseen vankityrmään jne.

Mitä satu opettaa meille?

Hankkeeni merkityksen täydellisen ymmärtämiseksi ja paljastamiseksi otin suosikkisatuni ja yritin korostaa niistä tärkeimpiä:Mitä satu opettaa meille?

satu"Joutsenhanhet »

Tarina houkuttelee viihdyttävällä juonillaan, antaa esimerkin avusta vaikeuksissa, esimerkin hyvän voitosta pahan yli. Mutta se on myös opettavaista: jos haluat, että sinua kohdellaan hyvin, osaa kunnioittaa muita itse.

satu"Prinsessa sammakko »

Tämä tarina ylistää kovaa työtä, ystävällisyyttä ja ihmissuhteiden todellista kauneutta. Hän opettaa meille kärsivällisyyttä, opettaa meitä olemaan tuomitsematta ihmisiä ulkomuoto, vaan arvioida heitä heidän tekojensa mukaan, heidän sisäisten ansioidensa mukaan.

satu"Masha ja karhu »

Hän varoittaa, että metsään ei voi mennä yksin - voit joutua vaikeuksiin, ja jos näin tapahtuu - älä ole epätoivoinen, yritä löytää tie ulos vaikeasta tilanteesta.

Satu"Cockerel - kultainen kampasimpukka"

Satujen sankarien esimerkissä tuodaan esille vastuuntunto ystäviensä suhteen, halu tulla apuun vaikeina aikoina.

Satu"Pieni - Khavroshechka"

Satu kasvattaa ihmisissä ystävällisyyttä, opettaa keskinäistä apua, keskinäistä apua, auttaa saamaan todellisia ystäviä. Se opettaa myös rohkeutta ja rehellisyyttä.

Kyseenalaistaminen.

Kysymyksiä:

a) maaginen

b) sosiaalinen - kotitalous

c) eläimistä

3. Suosikki positiivinen satuhahmo?

4. Satujen suosikki negatiivinen hahmo?

5. Satu on valhe, mutta siinä on vihje - opetus hyville kavereille. Miksi he sanovat niin?

6. Pian satu kerrotaan, mutta tekoa ei tehdä pian. Miksi he sanovat niin?

7. Miksi hyvä voittaa aina saduissa?

8. Mitä sadut opettavat meille?

Kyselyyn osallistui 25 lasta. 18 luokkamme oppilasta ja ystävät.

Johtopäätös: useimmilla lapsilla on positiivinen suosikkihahmo Vasilisa Kaunis tai Viisas (13 henkilöä). 11 lapsella on suosikkisankari Ivan - Tsarevitš, ja vain 4 lapsella on suosikkisankari Ivanushka - typerys.

12 lapsella on suosikki negatiivinen hahmo - Koschey the Immortal.

9 ihmistä rakastaa Baba Yagaa ja 8 käärme Gorynychia.

Satu on valhe, mutta siinä on vihje - opetus hyville kavereille. Miksi he sanovat niin? 8 lasta (32 %) uskoo, että sadussa on järkeä. 17 lasta (68 %) vastasi, että sadut opettavat jotain, ne sisältävät tärkeitä opettavia opetuksia, jotka auttavat elämässä.

Pian satu kertoo, mutta ei pian teko on tehty. Miksi he sanovat niin?

Niin he sanovat, koska sankari käy läpi vaikeita testejä. Niin vastattu

7 lasta (28 %). 18 lasta (72 %) uskoo, että satu voidaan lukea nopeasti, mutta työ on tehtävä huolellisemmin, hitaammin.

Kaikki kyselyyn osallistuneet lapset uskovat, että hyvä voittaa aina pahan, koska hyvä on vahvempaa kuin paha.

Sadut opettavat meitä olemaan ystävällisiä. Kaikki luokan lapset ajattelevat niin.

johtopäätöksiä

Projektini tavoite on saavutettu. Johtopäätös:

Satu opettaa: jakaa maailma hyvään ja pahat ihmiset, eläimet ja muut olennot. Mutta hyviä on aina enemmän, ja onni rakastaa heitä, ja pahoilla on huono "loppu".

Satu muodostaa kuvan positiivisesta sankarista: kiltti, älykäs, vahva, uskollinen sanalleen.

Tarina opettaa meitä olemaan pelkäämättä vaikeuksia. Päähenkilö ottaa aina kaiken työn suorittamisen, riippumatta siitä, kuinka mahdottomalta se näyttää. Ja siinä, että hän voittaa, merkittävä rooli on itseluottamuksella, rohkeudella ja ystävien avulla.

Tarina opettaa: älä omista sataa ruplaa, mutta sinulla on sata ystävää. Ja varmin tapa löytää ystävä on olla kääntymättä pois hänestä oikeaan aikaan. Satusankarilla on aina monia ystäviä: ihmisiä, eläimiä, lintuja, kaloja. Koska hän ei kieltäydy auttamasta matkallaan tapaamiaan, eivätkä he puolestaan ​​jätä sankariamme vaikeuksiin.

Satu opettaa meitä rakastamaan ja kunnioittamaan vanhempiamme, arvostamaan heitä meille annetusta kasvatuksesta.

Tarina opettaa, että hyvä tulee takaisin niille, jotka auttavat muita, ja hyvä voittaa aina pahan.

Tarina opettaa isänmaallisuutta. Päähenkilö aina valmis puolustamaan Kotimaa hirviöhyökkääjiltä.

Ja mikä tärkeintä, satu opettaa, että ystävällisyys on syklistä, se palaa aina niille, jotka auttavat muita, jahyvä voittaa aina pahan.Eikö tämä ole ihanteellisen maailman malli?

Viitteet, lähteet

1. Venäjä kirjallinen tarina 1700-20-luvulla 2 osassa: Volume 1. - 2nd d., stereotypia. - M .: Bustard, 2003. - 256 s.

2. Venäjän kansojen kansanperinne. 2 osana: Vol. 1. - 2nd ed., stereotypia. - M .: Bustard, 2003, - 320s.

3. Venäläisten kirjailijoiden tarinoita. - M .: Lastenkirjallisuus, 1986. - 383 s.

4. Materiaalit Internetistä.

Henkilökohtaiset rajat ovat jotain, mitä suurimmalla osalla vanhojen ja nykyaikaisten satujen sankareista ja sankaritarista ei ole. Ei – koska rajoja rikotaan jatkuvasti, henkilökohtaista koskemattomuutta sinänsä ei ole.

Sitä arvokkaampia ovat ne harvinaiset tarinat, joissa sankarittaret ja sankarit pystyvät puolustamaan rajojaan selkeästi ja selkeästi.

Kotka ja lammas, Donald Bisset

Satu, joka kaikkien äitien tulisi lukea tyttärilleen. Ja kaikki isät pojilleen.

Kotka palasi ja istuutui jälleen pöytään.

"Haluatko vielä palan paahdettua leipää, rakkaat lampaat?" Mary kysyi.

"Ei, kiitos", lammas vastasi muistaen, mitä Maria oli hänelle kuiskannut.

"Ehkä mieluummin syön kotkan."

Mitä satu opettaa?

Aikuiset: Esirukoile kohteliaasti ja tehokkaasti lasten puolesta, ilman aggressiota loukkaavaa lasta kohtaan.

Lapset, joita kiusataan: älä pelkää tai eksy, kun he hyökkäävät kimppuusi.

Huonotapainen röyhkeä: ymmärtää, miltä ihmisestä, jonka he haluavat syödä, tuntuu ja myös se tosiasia, että rankaisemattomuus ei ole ikuista.

Miten Kotka ja lammas eroaa muista saduista, joissa loukkaajat ja pettäjät saavat saman samasta paikasta? Esimerkiksi valkovenäläisestä sadusta "Kettu ja teeri" ja venäläisestä "Kettu ja kurki"?

Se, että näissä tarinoissa kettu on manipuloija ja vaikka hän haluaa syödä riekon, hän on ovela, ei suoraan hyökkää Grouseen kimppuun. Ja vastaus on suhteellisen yksinkertainen. Ja se on helpompi selviytyä kuin Bissetin sadun kotkan suora aggressio.

Kotka tunkeutuu lampaan henkilökohtaiseen koskemattomuuteen ja riistää häneltä hänen henkilökohtaisen olemuksensa - hän puhuu hänestä ravinnona, kolmannessa persoonassa, hänen edessään. Tällainen aggressio tuhoaa, ja se, jolle se on suunnattu, tarvitsee suojelua. Mary on erittäin älykäs. Hän ei vain aseta kotkaa hänen paikalleen, hän antaa puheenvuoron itse karitsalle ja palauttaa sille sen subjektiivisuuden.

- Teeri, mutta teeri, metsässä uusi laki meni ulos niin, että kaikki eläimet ja linnut elivät rauhallisesti, eivät koskettaneet toisiaan. Luin sen itse.

Laskeudu maahan! Puhutaan.

Teterev vastaa hänelle:

- Hyvä laki. Kuuletko koirien haukkuvan täällä? Ehkä he juoksevat tutustumaan meihin?

"Hiiri ja kynä", Vladimir Suteev

Sutejevin satujen yhteydessä se on pikemminkin satu kekseliäisyydestä. Mutta pohjimmiltaan se on taistelua jotakuta vastaan, joka haluaa tuhota sinut.

Ja pieni hiiri puri kynää tuskallisesti.

- Voi! .. - sanoi kynä. - Anna sitten minulle a viime kerta piirrä jotain ja tee sitten mitä haluat.

Mitä satu opettaa?

Taistele pelastuksesi puolesta parhaasi mukaan.

Älä menetä malttiasi ja pelasta itsesi, kun olet vaarassa. Ja jos haluat syödä toisen, muista, että sinutkin voidaan syödä.

"Tietoja pienestä sikasta Plyukh", Inga Ballod, Irina Rumyantseva

Pluh on porsasperheen nuorin. Ja kuten kaikki lapset, joutuu ajoittain erilaisiin tarinoihin. Tarinat eivät myöskään ole maagisia, vaan varsin tärkeitä.

"Kerro minulle, arvoisa Doldon, kuinka monta päivää vielä viivyt meidän kanssamme?"

Vuohi vastasi ärtyneenä:

- Pysyn kanssasi pitkään, koska pidän täällä! Tämän kuultuaan porsaat järkyttyivät.

Mitä satu opettaa?

Elämässä tapahtuu kaikkea, et ole sinun syysi, että jouduit vaikeaan tilanteeseen. Mutta voit aina luottaa perheen tukeen ja ymmärrykseen sekä aikuisten apuun.

"Spikelet" Aleksei Garnichin Sofia Mogilevskajan "The Troublesome Hen" käsittelyssä

Ja muita tarinoita, joissa joku kieltäytyy auttamasta jotakuta ja väittää sitten syövänsä lounasta, mutta he eivät anna hänelle - hän ei ansainnut. Aluksi nämä moralisoivat tarinat kirjoitettiin tarinoihin laiskoista ihmisistä. Mutta pohjimmiltaan - niissä on kyse työnsä kunnioittamisesta.

"Te kaikki", he kiljuivat tuskin kuuluvalla äänellä.

- Ja mitä sinä teit?

Mitä vastata? Eikä ole mitään sanottavaa. Krut ja Vert alkoivat ryömiä ulos pöydän takaa, mutta Kukko ei pidättele heitä.

Mitä satu opettaa?

Voit vapaasti vaatia kunnioitusta työllesi.

Sinulla ei ole velvollisuutta jakaa työsi tuloksia kenenkään kanssa.

Voit vapaasti taistella niitä vastaan, jotka eivät kunnioita sinua.

Älä odota niiden, joita et kunnioita, kohtelevan sinua ystävällisesti.

Robert Manchen paperikassiprinsessa

Kaikki tässä kirjassa on selkeää ja suoraviivaista. Tytär pyytää kirjaa prinsessoista? Tätä tarvitset.

Hän katsoi pelastajaansa, irvisti ja sanoi: ”No, mikä ulkonäkö sinulla on, Elsa! Haisee palamiselta, sinua ei kampata ja päällesi laitetaan jonkinlainen paperipussi. Ole niin ystävällinen ja tule takaisin, kun näytät prinsessalta. "Rakas Ronald", Elsa vastasi hänelle, "tuoksut laventelilta, hiuksesi ovat täydellisesti kammatut ja mekkosi on upea. Näytät oikealta prinssiltä, ​​mutta todellisuudessa olet vain tyhmä, enkä koskaan mene naimisiin kanssasi!

Mitä satu opettaa?

Arvosta itseäsi.

Laita paskiaiset paikoilleen.

Epäilemättä eroa niistä, joille ulkonäkö on tärkeämpää, älä sinä itse (sinä itse).

Kunnioita ihmisiä ja heidän tekojaan sellaisenaan.

Varaudu siihen, että jos ihmiset eivät ole sinulle tärkeitä, vaan heidän ulkonäkönsä, saatat itse osoittautua tarpeettomaksi.

Lue Pavel Bazhov ja Astrid Lindgren.

Kaikki Bazhovin sankarittaret ja sankarit ovat kokonaisia, selkeitä, omavaraisia ​​ihmisiä, tietoisia ja pystyvät puolustamaan itseään.

« Kaivosmestari" Bazhov voi olla tukeva kirja teini-ikäisille, erityisesti tytöille, joiden on usein kuunneltava muiden ihmisten mielipiteitä siitä, miten heidän pitäisi elää.

Lindgrenin teoksissa huomioidaan pääsääntöisesti lapset, joilla on selkeästi määritellyt rajat ja ympäristö heidän kanssaan.

Lindgrenin ei-satukirjat:

« Saltkrokan saarella- pieni tyttö, jolla on linnan reunat;

« Emil Lennebergasta"– tässä on kadottava lapsi rajoilla!

Lindgrenin tarinat:

« Mio, minun Mio"- riippumatta siitä, kuinka paljon isä ja poika rakastivat toisiaan, poika meni minne hän tarvitsi, ja isä, vaikka hän kärsi, ei pidätellyt häntä. Nuorten eroaminen vanhemmista on nopeaa lapsen persoonallisuuden rajojen laajentumista ja itsetuntemusta, jossa vanhemmat poistuvat elämänsä keskipisteestä. Ja kunnioitus maailman uudelleenjakoprosessia ja lapsen uusia rajoja kohtaan ei ole helppo aihe.

« Peppi Pitkätossu»- Tässä kirjassa on paljon. Peppy on esimerkki rohkeasta, vahvasta, omavaraisesta tytöstä.

Safronova Tatiana

Hypoteesi: Jos ihmiset uskovat satuihin, heistä tulee ystävällisempiä, koska sadut opettavat hyvyyttä ja oikeutta.

Hankkeen tavoite: Ota selvää kuinka satuja on sävelletty ja onko niitä todella olemassa, tarvitsemmeko satuja.

Tehtävät:

ü selvittää, mikä satu on, harkitse sadun esiintymisen historiaa Venäjällä;

ü tutustua venäläisten satujen genreihin;

kiinnitä luokkatovereiden ja aikuisten huomio satuihin;

ü Tee kysely lasten ja aikuisten keskuudessa.

Ladata:

Esikatselu:

Tieteellinen kilpailu - tutkimustyö Ja luovia projekteja joukossa

koulutuksen ensimmäisen vaiheen opiskelijat "Olen tutkija"

Suunta "Humanitarian"

Mitä sadut opettavat?

Safronova Tatyana Stanislavovna,

3 luokalle.

Projektipäällikkö:

Malysheva Svetlana Aleksandrovna,

peruskoulun opettaja

Kunnan yleinen koulutus

Oppilaitokset "Yleisen asteen koulutus

Koulu nro 3 perusteellisella opiskelulla

yksittäisiä kohteita"

Labytnangi

2013

1. Johdanto……………………………………………………………………………….…3
2. Venäjän sadun syntyhistoriasta …………………………………………………….4
3. Venäläisten kansantarinoiden lajityypit ………………………………………….………………….4

1. Satuja……………………………………………………………………….5
2. Maagiset ja sankarilliset tarinat……………………………………………………………………………………
3. Tarinoita eläimistä………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………
4. Jokapäiväiset sadut………………………………………………………………………..6
5. Seikkailunhaluisia tarinoita……………………………………………………………………6

1. Satusäännöt……………………………………………………………………………………6
2. Mitä sadut meille opettavat……………………………………………………………………….7
3. Oma tutkimus ………………………………………………………………..8
4. Johtopäätös……………………………………………………………………………………………………….
5. Viitteet……………………………………………………………….…..…..…10

Sovellukset

Johdanto

Venäjän kielessä on sellaisia ​​sanoja, jotka voivat viedä meidät kaukaisiin fantastisiin maihin ja palata niihin lyhyt aika lapsuudessa. Tällaisten sanojen joukossa sana satu on suloisin ja maagisin.

Satuja... Kun kuulemme tämän sanan, huomaamattamme sitä, siirrymme henkisesti maagiseen maailmaan. Jokaisella meistä on oma suosikkisatu, ja se tuli meille varhaisesta lapsuudesta.

Sadut tuudittavat, uppoutuvat taikuuden ja ihmeiden ilmapiiriin. He opettavat aikuisia katsomaan maailmaa suoraan avoimesti, ja lapset löytävät tärkeitä elämän totuuksia helposti ja viihdyttävästi.

Satumaailma on epätavallinen, se on elävä, se on animoitu. Tämän maailman pakollisia ominaisuuksia ovat ihmeet, epätavalliset eläimet, linnut, kasvit, äkilliset muutokset, talismaanit, profeetalliset sanat.

Jokainen satu opettaa meille jotain, sinun tarvitsee vain katsoa tarkasti ja kuunnella sitä.

Merkityksellisyys . Ajat, joita elämme, ovat erittäin hektisiä. Ihmiset kommunikoivat Internetissä, kaikilla on kiire jonnekin. Lapset katsovat enemmän televisiota, leikkivät tietokonepelit ja sadut saavat yhä vähemmän huomiota. Satu on ihmeiden ihme. Ja siksi haluan uskoa satuihin, joissa hyvä voittaa pahan ja kaikki toiveet toteutuvat. Kansamme muinaiset perinteet on upotettu venäläisiin kansantarinoihin. Ei ihme, että he sanovat: "Satu on valhe, mutta siinä on vihje, opetus hyville tovereille", joten on erittäin tärkeää tuntea sadun viisaus ja osata käyttää sen oppitunteja jokapäiväisessä elämässä. elämää.

Hypoteesi: Jos ihmiset uskovat satuihin, heistä tulee ystävällisempiä, koska sadut opettavat hyvyyttä ja oikeutta.

Kohde: Ota selvää kuinka satuja on sävelletty ja onko niitä todella olemassa, tarvitsemmeko satuja.

Tehtävät:

• ota selvää, mikä satu on, harkitse sadun esiintymisen historiaa Venäjällä;
• tutustu venäläisten satujen genreihin;
• kiinnitä luokkatovereiden ja aikuisten huomio satuihin;
• tee kysely lasten ja aikuisten keskuudessa.

menetelmät havainnointi, retki, haastattelu, sosiologinen tutkimus, tiedon analysointi ja yleistäminen.

Kohde: kirjallisuus.

Opintojen aihe: Venäjän kansantarinoita.

Satujen alkuperän historia Venäjällä

Satuja on tullut meille ikimuistoisista ajoista lähtien. Kansankertojan säveltämiä upeita tarinoita välitettiin suusta suuhun, sukupolvelta toiselle. Sitten tuli aika, jolloin satuja alettiin kerätä ja kirjoittaa ylös. Jotkut sadut ovat tulleet meille muuttumattomina - jotkut ovat läpikäyneet kirjallisen käsittelyn, joten niistä on tullut selkeämpiä ja helpommin saatavilla. moderni mies. Joskus tarinankertojat muuttivat ja täydensivät satuja - loppujen lopuksi monien satujen "ikä" lasketaan vuosituhansissa!

Monta vuotta on kulunut siitä, kun satuja alettiin kertoa. Jo 1100-luvulla oli tapana "syöttitarinoita" ("syötti" - puhua, sanoa). Tarinankertojia kutsuttiin bakhariksi.

Satujen kertominen on vanha venäläinen tapa. Jo muinaisina aikoina satujen esittäminen oli kaikkien saatavilla: miehille, naisille ja lapsille. Oli ihmisiä, jotka vaalivat ja kehittivät upeaa perintöään. Ihmiset ovat aina kunnioittaneet heitä.

Sana "satu" sen nykyisessä merkityksessä ilmestyi vasta 1600-luvulla. Ulkomaiset matkailijat mainitsevat, että venäläiset viihtyivät juhlien aikana kuuntelemalla satuja. Kuninkaat myös kuuntelivat mielellään satuja. Jopa tsaari Ivan Julma ei voinut nukahtaa ilman baharin tarinaa. Makuuhuoneessa häntä odotti yleensä 3 sokeaa vanhinta, jotka kertoivat vuorotellen hänelle satuja ja taruja. Tarinankertojat palkittiin kalliilla lahjoilla. Tarinoiden kertominen ennen nukkumaanmenoa on säilynyt tähän päivään asti.

2. Mitä ovat sadut?

Venäläiset kansantarut sisältävät sukupolvien ajan kertyneen suuren viisauden aarteita. Siinä kerrotaan, mitä ei ollut eikä voinut olla, ikään kuin se olisi todella tapahtunut.

Satu on teos, jossa on kuvattu ihana, epätavallinen. Sillä on alku, sanonta ja loppu. (2) Kansantarinat ovat vanhimpia tietyn alueen suullisen kansantaiteen muodoista, joita esiintyy kaikissa kansoissa. Tällainen satu heijastaa uskomuksia, näkemyksiä, pääpiirteitä kansallinen luonne, tuomitsee luokkasuhteet, samalla paljastaen muinaista elämää, mikä näkyy usein yksittäisiä töitä- jokapäiväisiä satuja. (2) Mutta jokaisesta fiktiosta ei tule satua. Sukupolvelta toiselle välittyy vain se, mikä oli ihmisille tärkeää. Sadut ilmaisivat kansansa viisautta, pyrkimyksiä ja unelmia.

Sadussa näemme hyvin tarkan moraalikoodin: rohkeuden, rehellisyyden, rakkauden, uskollisuuden, älykkyyden, kätevyyden, voiman ja rohkeuden laulamista. Mutta vaikeudet, ilkeys, laiskuus, tyhmyys, piittaamattomuus, ahneus ovat aina pilkattuja. Satu on aina opettavainen, se auttaa ymmärtämään ihmisten monimutkaisia ​​suhteita, arvioimaan heidän toimintaansa ja osoittamaan joko myötätuntoa tai tuomitsemista.

2.1. Satu

Sadut jaetaan: maaginen, maagisesti sankarillinen, legendaarinen, eläimistä, kotitalous, seikkailunhaluinen.

Satu on yleensä pidempi kuin muut satutyypit. Alkuperäistään se juontaa juurensa maagisten rituaalien menetelmiin, myyttisten maailmannäkemysten kokonaisuuteen. Satuissa ihmiset unelmoivat luonnon ja yhteiskunnan ulkoisten voimien todellisen voiman voittamisesta, kuvasivat kuvitteellista voittoa heistä, ja maagisen rituaalin suorittaminen totteli ihmisen passiiviseen odotukseen. Sitten sadun fiktiosta tuli runollinen sopimus, ihmisten unelmat ilmenivät niissä.

Satujen pääpiirteet ovat muutoksen motiivit, jotka kohtaamme teksteissä "Sisar Alyonushka ja veli Ivanushka", "Sammakkoprinsessa".

Alyonushka on yksi koskettavimmista ja rakastetuimmista hahmoista venäläisissä kansantarinoissa. Hän käy läpi monia vaikeita koettelemuksia pelastaakseen veljensä Ivanushkan, joka rikkoi kieltoa ja muuttui siksi vuohiksi. Sammakkoprinsessa, jonka Ivan Tsarevitš löytää suosta, osoittautuu kauniiksi hyvä prinsessa, Koshchei rankaisi.

Saduissa yksinkertaisten ihmisten (mies, sotilas jne.) lisäksi sankareita ovat kuninkaat ja prinssit, kuninkaat ja prinssit.

2.2. Maagisesti - sankarillinen satu

Satu-sankarillisia tarinoita, joissa eeppisiä sankareita, toisin kuin eepos, nimetön tai varustettu yleisillä nimillä, kuten "Ivan Tsarevich", "Ivan the Fool" ja yliluonnollisia olentoja. Tällaisissa saduissa sankarit eivät taistele elämästä, vaan kuolemasta, kukistavat vihollisia, pelastavat ystäviä ja kohtaavat pahoja henkiä.

Sankaritarinoiden aiheena on sankarin "oma" maailmansa, siinä elävien ihmisten suojelu vihollisilta, ilmaistuna motiivina sankarin taistelusta kauhean hirviön, "käärmeen" kanssa.

2.3. Eläinten tarina

Vanhimmat lajit ovat satuja eläimistä. Heillä on oma sankaripiirinsä. Eläimet puhuvat ja käyttäytyvät kuin ihmiset. Kettu on aina ovela, susi on tyhmä ja ahne, jänis on pelkuri. Eläimistä koskevilla tarinoilla on oma runollisuutensa ja tyylinsä (käytetään usein esimerkiksi sävellyslaitetta: odottamattomia eläinten tapaamisia, laululisäyksiä jne.).

Ajan myötä saduista eläimistä tulee pääosin lapsia, ne ottavat huomioon fiktion ikäkäsityksen erityispiirteet. Lapset määrittävät saduissa positiivisia ja negatiivisia hahmoja, jakaa avokätisesti kokemuksia ja myötätuntoa satuhahmojen kanssa siirtäen myöhemmin nämä tunteet läheisilleen.

2.4. Kotitalouksien satuja

Uusin satulaji- kotitaloustarinoita. Ne toistavat kuvia tavallinen elämä nauravia sosiaalisia paheita. Näiden satujen sankarit ovat talonpoika, sotilas, suutarit, jotka elävät todellisessa maailmassa ja taistelevat yleensä herrasmiehen, papin, kenraalin kanssa. He voittivat kekseliäisyyden, älykkyyden ja rohkeuden ansiosta.Jokapäiväinen satu luonnehtii myös sellaisia ​​sankarin piirteitä kuin henkilökohtainen jaloisuus, epäitsekkyys, muiden ihmisten kunnioittaminen, sydämellisyys ja jatkuva halu tulla avuksi ihmiselle, kaikille vaikeuksissa olevalle eläville olennoille.

2.5. seikkailunhaluisia tarinoita

Tämän tyyppinen satu on hyvin lähellä satuja, mutta suurin ero seikkailunhaluisten tarinoiden välillä on se, että sankari ratkaisee vaikeita ongelmia kekseliäisyyden ja älykkyyden ansiosta, ei minkään taikavoiman ansiosta.

Seikkailunhaluiset tarinat kertovat sankarin poikkeuksellisista seikkailuista, yleensä tulkitseen niitä ilman maagista fantasiaa. Näiden tarinoiden sankarit eivät osoita vain joustavaa mieltä, vaan myös kekseliäisyyttä ja näppäryyttä.

Mutta yksi asia yhdistää kaikki sadut - tämä on se, että jokainen satu, fiktiivinen tarina onnellinen loppu ja hyvän pakollinen voitto pahasta. Ja positiiviset sankarit, jotka poikkeuksetta selviävät voitoista tinkimättömässä taistelussa pahuudesta ja epäoikeudenmukaisuudesta.

3. Keijusäännöt

Paljon tapahtuu sadussa eri tavalla kuin elämässä. Tarinankertoja vie kuulijan toiseen maailmaan, joka elää omien sääntöjensä mukaan:

1. Onnellisen lopun sääntö.

Useimmiten satu alkaa huonosti ja päättyy hyvin. Jos esimerkiksi sadun alussa on kyse köyhästä tytöstä, niin lopussa hän varmasti menee naimisiin prinssin kanssa.

2. Upea oikeudenmukaisuuden sääntö.

Kaikki tietävät, että hyvä voittaa pahan saduissa. Satujen hyvistä teoista seuraa välttämättä palkkio, ja pahat teot rangaistaan. Täällä tarinan alussa ilmestyy hyvä työntekijä ja hänen kateelliset, laiskot sisarensa. Tarinan loppu on tiedossa: työntekijälle tulee antaa kultaa ja kateellisille sisarille pikeä.

3. Kaiken parhaan sääntö.

Superlatiivien sääntö ja suurin kontrasti. Satulain mukaan sadussa kaikki on aina "parasta". Kauneudet - "ensimmäiset kaunottaret koko laajassa maailmassa". Scarecrows ovat sellaisia, "mitä maailma ei ole koskaan nähnyt". Polku kaukaiselle puolelle on niin kaukana, ettei aurinko eikä kuu tiedä miten sinne mennään. Taikaikkuna on niin kaukonäköinen, että sen läpi näkee "kaikki sekä maassa että maan alla".

4. Päinvastainen sääntö.

Sadussa "eniten" törmää jatkuvasti johonkin vastakkaiseen. Köyhimmistä tulee rikkaimpia. Tyhmiksi pidetyt ovat muita älykkäämpiä. Kauneimmista tulee rumimpia ja päinvastoin.

5. Kaikkivaltiaan halun ja sanan sääntö.

Satusäännöstö edellyttää, että sankarin toive toteutuu, vaikka koetuksellakin, kaikkea uhkaa paha magia. Mutta hän suorittaa vaikean tehtävän ja pelastuu. Kun sankari ei pysty selviytymään vihollisista itse, hän pelastuu maagisia auttajia ja maagisia esineitä.

Sadulla on sadussa maaginen voima. Kaikki upea, viittaa siihen, kenestä tai mistä on kyse. Siksi, jos sankari antoi lupauksen, hänen on täytettävä se.

4. Mitä sadut opettavat meille?

Satujen leikki tärkeä rooli lapsen persoonallisuuden muodostumisessa ja lisäksi tärkeä rooli hänen käyttäytymismallinsa muovaamisessa. He opettavat osoittamaan myötätuntoa ja myötätuntoa, opettavat hyvyyttä ja oikeudenmukaisuutta.

Olen lukenut monia satuja ja voin sanoa, että minulle avautui satu mahtava maailma taikuutta, jossa hyvä voittaa pahan, jossa jokainen saa mitä ansaitsee, missä unelmat toteutuvat. Tämä on uskomaton fantasian ja ihmeiden maa, joka opettaa ihmisen olemaan ystävällinen, myötätuntoinen, rehellinen ja kunnollinen. Satu auttaa meitä uskomaan itseemme ja vahvuuksiimme, auttaa meitä voittamaan vaikeuksia, kasvattamaan itsessämme lujuutta ja rohkeutta. Antaa toivoa ja joskus jopa auttaa hyväksymään oikea päätös vaikeassa elämäntilanteessa.

Äitini rakastaa satuja aivan kuten minäkin. Hän sanoo, että sadut eivät opettaa paljon vain lapsille, vaan auttavat myös aikuisia katsomaan itseään ulkopuolelta.

Satuja kuunnellessa tunnemme syvää myötätuntoa hahmoihin ja koemme kuvatut tapahtumat, kokeilemme ihmisten parhaita piirteitä, opimme hyvää ja pahaa, pelkuruutta ja rohkeutta, osoitamme myötätuntoa ja myötätuntoa, lataamme positiivista energiaa, hankimme tietoa maailmasta ja oppia elämään.

Lasten sadut ovat välttämätön osa koulutusta, he selkeällä kielellä kerro meille elämästä, opeta meitä, tuo esiin hyvän ja pahan ongelmat, näytä ulospääsy vaikeista tilanteista. Satuja kertomalla ja lukemalla kehitämme sisäistä maailmaamme, saamme tietoa elämän laeista ja luovan kekseliäisyyden esittelytavoista. Satujen lukeminen muodostaa perustan käyttäytymiselle ja kommunikaatiolle koko elämän ajan, opettaa pitkäjänteisyyttä, kärsivällisyyttä, kykyä asettaa tavoitteita ja mennä niitä kohti. Satu kehittää luovuutta, fantasiaa, mielikuvitusta ja empatiaa.

Satu opettaa meille, että ihmeitä maailmassa tapahtuu paitsi magian ja taikuuden ansiosta. Ihminen voi tehdä parhaan, mielenkiintoisimman ja totuudenmukaisimman sadun todeksi vain yksin, koska hyvä sydän ja usko parhaaseen ovat voimakkaimpia velhoja.

5. Oma tutkimus

Vahvistaakseni, että todella tarvitsemme satuja, kävin retkellä lasten kaupunginkirjastoon. Osoittautuu, että lapset rakastavat satuja. Ennen kaikkea kaverit pitävät tietysti venäläisistä kansantarinoista, koska he ovat lähellä heitä paitsi sankareissaan myös kuvaamissaan juoneissa. Ja satujen lukemista varten itse kirjastossa on "Satujen huone", jossa nuoret lukijat voivat sukeltaa satumaailmaan mielellään.(Liite I).

Kaverit näyttävät astuvan heille epätavalliseen satuympäristöön, muuttuen hetkessä Kuninkaan pojaksi tai Lumikkiksi, ja samalla yhtä vapaasti siirtyen proosalliseen arkeen. Luultavasti me lukijat tunnemme intuitiivisesti, että sadut ovat epätodellisia, mutta samalla myönnämme, että näin voi tapahtua todellisuudessa. Näin ilmenee kirjallisten kokemustemme kaksinaisuus: upean tunne todellisessa, tavallisessa ja todellisessa upeassa, maagisessa.

Itse tykkään lukea satuja. Ystävällisiä, hauskoja ja opettavia, he ovat päällä pitkiä vuosia tulla ystäviksi ja neuvonantajiksi erilaisissa vaikeissa tilanteissa. Satuhahmot teoillaan auttavat meitä oppimaan erottamaan hyvän pahasta, totuuden valheesta, tulemaan rehellisiksi, rohkeiksi, oikeudenmukaisiksi.

Hyvin usein käyn päiväkoti"Katyusha", jossa pienet satujen ystävät odottavat minua. Lapsille en vain lue heidän suosikkisatuaan, vaan yritän lavastella sen, välittää hahmojen hahmoa, tunteita, tunteita. Usein lapsista tulee aktiivisia osallistujia dramatisoinnissa. Kyllä, kaiken ikäiset lapset rakastavat satuja.(Liite II).

En vain pidä satujen lukemisesta, vaan yritän myös säveltää niitä itse. Osallistun moniin kirjallisuuskilpailuihin, mukaan lukien kansainvälisiin ja koko venäläisiin etäkilpailuihin, joihin lähetän luovia töitäni(Liite III).

Päätin tehdä sosiologisen tutkimuksen ikätovereideni ja aikuisten keskuudessa.

Kiinnostuin siitä, miten lapset ja aikuiset suhtautuvat satuihin ja uskovatko he niihin. Haastattelin 30 henkilöä: 15 lasta ja 15 aikuista. Hän kysyi kaikilta kaksi kysymystä: "Uskotko satuihin?"; Miksi luet satuja? Ja tämän sain selville ensimmäisestä kysymyksestä: 30 ihmisen joukosta 26 ihmistä uskoo satuun ja pitää sitä opettavaisena, neljä ihmistä ei usko. Vastaukset toiseen kysymykseen osoittivat, että aikuisille satu on viisautta ja ikätovereilleni taikuutta, fantasiaa. Myös aikuiset huomauttavat, että satua tarvitaan oppitunnina, esimerkkinä käyttäytymisestä, ja kaverit sanovat, että satua tarvitaan iloon ja kehitykseen.(Liite IV) .

Tämän perusteella voidaan nähdä, että jo nyt, tietokoneistumisen aikakaudella, lapset rakastavat lukemista ja pitävät saduista.(Liite V).

Johtopäätös

Projektin kirjoittamisen tarkoitus: saada selville, miten sadut on sävelletty ja onko niitä todella olemassa. Tarvitsemmeko satuja?

Tutkitun kirjallisuuden ja tehdyn työn analyysi antoi meille mahdollisuuden tehdä seuraavat johtopäätökset:

• 1100-luvulla oli tapana "puhua taruja"; tarinoiden kertojia kutsuttiin bakhariksi Sana "satu" sen nykyisessä merkityksessä ilmestyi vasta 1600-luvulla;
• Luettuani monia erilaisia ​​venäläisiä kansantarinoita opin ymmärtämään niiden genrejä;
• useimmissa venäläisissä kansantarinoissa on tilanteita, joista sankarit, eli me, lukijat, voimme aina saada oppitunnin ystävällisyydestä ja oikeudenmukaisuudesta;
• Tutkimus osoitti, että lapset, kuten aikuiset, myös nyt tietokoneistumisen aikakaudella rakastavat lukemista ja pitävät saduista.

Sukupolvelta toiselle siirtyy vain se, mikä oli ihmisille tärkeää. Sadut ilmaisevat kansansa viisautta, heidän toiveitaan, unelmiaan, kertovat elämämme tärkeimmistä asioista, opettavat meitä olemaan ystävällisiä ja oikeudenmukaisia, vastustamaan pahaa kaikissa olosuhteissa, halveksimaan imartelevia ja viekkaita ihmisiä, roistoja ja vihollisia. Monet sadut ovat ihmisten kirjoittamia. Sadut ovat kuin elämämme. Joten ne ovat olemassa. Muista lukea satuja ja uskoa niihin. Todellakin, sadussa ei vain hyvä voittaa pahan, vaan kaikki toiveet täyttyvät.

Oletuksemme: jos ihmiset uskovat satuihin, heistä tulee ystävällisempiä, koska sadut opettavat hyvyyttä ja oikeudenmukaisuus vahvistui. Uskotko satuihin?!

Kirjallisuus

1. Encyclopedia of Russian legends, Grushko E.A., Medvedev Yu.M. EKSMO-Press, 2001

2. Venäläiset kansantarut A. N. Tolstoin, M .:n käsittelyssä: Toim.: "Petrushka", 1993.