Koordinaatit: 55°45′08,88″ pohjoista leveyttä sh. 37°37′23″ itäistä pituutta d. / 55,752467° N sh. 37,623056° E d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056
Esirukouksen katedraali Pyhä Jumalan äiti mitä vallihaudalla on, kutsutaan myös St. Basilin katedraali- Ortodoksinen kirkko sijaitsee Kitay-gorodin Punaisella torilla Moskovassa. Laajalti tunnettu venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki. 1600-luvulle asti sitä kutsuttiin yleensä kolminaiseksi, koska alkuperäinen puukirkko oli omistettu Pyhälle Kolminaisuudelle; tunnettiin myös nimellä "Jerusalem", joka liittyy sekä yhden kappelin vihkimiseen että siihen kulkueeseen Neitsyt Marian katedraalista palmusunnuntaina patriarkan "asillakulkueella".
Tila
St. Basilin katedraali
Tällä hetkellä Pokrovskin katedraali on osa valtion historiallista museota. Sisältyy Unescon maailmanperintökohteisiin Venäjällä.
Pokrovskin katedraali on yksi Venäjän tunnetuimmista nähtävyyksistä. Monille hän on Moskovan symboli, Venäjän federaatio. Vuodesta 1931 lähtien katedraalin eteen on sijoitettu pronssinen Mininin ja Pozharsky-monumentti (asennettu Punaiselle torille vuonna 1818).
Tarina
Versioita luomisesta
Esirukouskatedraali rakennettiin vuonna 1950 Ivan Julman käskystä Kazanin vangitsemisen ja Kazanin kaanikunnan voiton muistoksi. Katedraalin perustajista on olemassa useita versioita. Erään version mukaan kuuluisa Pihkovan mestari Postnik Yakovlev, lempinimeltään Barma, oli arkkitehti. Toisen, laajalti tunnetun version mukaan Barma ja Postnik ovat kaksi eri arkkitehtuuria, jotka molemmat ovat mukana rakentamisessa; tämä versio on nyt vanhentunut. Kolmannen version mukaan katedraalin rakensi tuntematon länsieurooppalainen mestari (oletettavasti italialainen, kuten ennenkin - merkittävä osa Moskovan Kremlin rakenteita), joten tällainen ainutlaatuinen tyyli, joka yhdistää sekä venäläisen arkkitehtuurin että perinteet. Euroopan renessanssin arkkitehtuuri, mutta tämä versio ei ole vieläkään koskaan löytänyt mitään selkeitä dokumentaarisia todisteita.
Legendan mukaan katedraalin arkkitehti (arkkitehdit) sokaistiin Ivan Julman käskystä, jotta he eivät enää voineet rakentaa samanlaista temppeliä. Jos katedraalin kirjoittaja on Postnik, häntä ei kuitenkaan voitu sokeuttaa, koska useiden vuosien ajan katedraalin rakentamisen jälkeen hän osallistui Kazanin Kremlin luomiseen.
Katedraali XVI - XIX vuosisatojen lopussa.
- St. Nikolai Ihmetyöläinen (Vjatkan Velikoretskaya-kuvakkeensa kunniaksi),
- marttyyrin kunniaksi Adrian ja Natalia (alun perin - Pyhän Kyprianuksen ja Justinan kunniaksi - 2. lokakuuta),
- St. Johannes armollinen (XVIII asti - Pyhän Paavalin, Aleksanterin ja Johannes Konstantinopolin kunniaksi - 6. marraskuuta),
- Aleksanteri Svirski (17. huhtikuuta ja 30. elokuuta),
- Varlaam Khutynsky (6. marraskuuta ja Petrovin paaston 1. perjantai),
- Gregory Armenialainen (30. syyskuuta).
Kaikki nämä kahdeksan kirkkoa (neljä aksiaalista, neljä pienempää niiden välissä) on kruunattu sipulikupolilla ja ne on ryhmitelty niiden yläpuolelle kohoavan yhdeksännen pilarin muotoisen kirkon ympärille Jumalanäidin esirukouksen kunniaksi, täydennettynä teltalla, jossa on pieni kupoli. Kaikkia yhdeksää kirkkoa yhdistävät yhteinen perustus, ohitus (alun perin avoin) galleria ja sisäiset holvikäytävät.
Ensimmäinen kerros
kellari
"Our Lady of the Sign" kellarissa
Esirukouskatedraalissa ei ole kellareihin. Kirkot ja galleriat seisovat yhdellä pohjalla - kellarissa, joka koostuu useista huoneista. Kellarin vahvat tiiliseinät (jopa 3 m paksut) on peitetty holveilla. Tilojen korkeus on noin 6,5 m.
Pohjoisen kellarin rakennus on ainutlaatuinen 1500-luvulle. Sen pitkässä laatikkoholvissa ei ole tukipilareita. Seinät on leikattu kapeilla rei'illä - Tuotteet. Yhdessä hengittävien kanssa rakennusmateriaali- tiili - ne tarjoavat huoneen erityisen mikroilmaston milloin tahansa vuoden aikana.
Aikaisemmin kellaritilat eivät olleet seurakuntien ulottuvilla. Sen syviä niches-piilopaikkoja käytettiin varastotiloina. Ne suljettiin ovilla, joista saranat ovat nyt säilyneet.
Vuoteen 1595 asti kuninkaallinen aarre oli piilotettu kellariin. Myös varakkaat kansalaiset toivat omaisuutensa tänne.
He pääsivät kellariin ylemmästä Jumalanäidin esirukouskirkosta seinän sisäistä valkoista kiviportaikkoa pitkin. Vain vihkijät tiesivät siitä. Myöhemmin tämä kapea käytävä rakennettiin. Kuitenkin kunnostusprosessin aikana 1930-luvulla. salainen portaikko löydettiin.
Kellarissa on esirukouskatedraalin ikonit. Vanhin niistä on St. Basil Siunattu 1500-luvun lopussa, kirjoitettu erityisesti Pokrovskin katedraalia varten.
Ikoni "Our Lady of the Sign" on kopio katedraalin itäseinällä sijaitsevasta julkisivukuvakkeesta. Kirjoitettu 1780-luvulla. XVIII-XIX vuosisadalla. ikoni oli Pyhän Vasilin Siunatun kappelin sisäänkäynnin yläpuolella.
Pyhän Vasilin Siunatun kirkko
Katos Pyhän Vasilin Siunatun haudan päällä
Alempi kirkko lisättiin katedraaliin vuonna 1588 Pyhän pyhän hautapaikan päälle. Basil Siunattu. Seinällä oleva tyylitelty kirjoitus kertoo tämän kirkon rakentamisesta pyhimyksen kanonisoinnin jälkeen tsaari Fjodor Ioannovichin käskystä.
Temppeli on kuution muotoinen, peitetty nivusholvilla ja kruunattu pienellä kupolla varustetulla kevyellä rummulla. Kirkon päällyste on tehty samaan tyyliin katedraalin ylempien kirkkojen kupolien kanssa.
Kirkon öljymaalaus tehtiin 350-vuotisjuhlaksi tuomiokirkon rakentamisen alkamisesta (1905). Kaikkivaltias Vapahtaja on kuvattu kupolissa, esi-isät on kuvattu rummussa, Deesis (Vapahtaja, joka ei ole käsillä tehty, Jumalanäiti, Johannes Kastaja) on kuvattu kaaren ristikkossa, evankelistat ovat kaaren purjeet.
Länsiseinällä on temppelin kuva "Pyhimmän Jumalanjumalan suojelu". Yläkerrassa on kuvia hallitsevan talon suojeluspyhimyksistä: Theodore Stratilates, Johannes Kastaja, Pyhä Anastasia, marttyyri Irina.
Pohjois- ja eteläseinillä on kohtauksia Pyhän Vasilin Siunatun elämästä: "Pelastuksen ihme merellä" ja "Turkisen ihme". Seinien alempi kerros on koristeltu perinteisellä muinaisella venäläisellä koristeella pyyhkeiden muodossa.
Ikonostaasi valmistui vuonna 1895 arkkitehti A.M.:n hankkeen mukaan. Pavlinov. Ikonit maalattiin kuuluisan Moskovan ikonimaalaajan ja restauraattorin Osip Chirikovin ohjauksessa, jonka allekirjoitus on säilynyt kuvakkeessa "Vapahtaja valtaistuimella".
Ikonostaasissa on aikaisemmat ikonit: "Smolenskin Neitsyt Maria" 1500-luvulta. ja paikallinen kuva "St. Basil Siunattu Kremlin ja Punaisen torin taustalla" XVIII vuosisadalla.
Pyhän hautauksen yläpuolella. Basilika Siunattu, asennettiin kaiverretulla katoksella koristeltu kaari. Tämä on yksi Moskovan arvostetuista pyhäköistä.
Kirkon eteläseinällä on harvinainen suurikokoinen metalliin maalattu ikoni - "Vladimirin Jumalanäiti valittujen Moskovan ympyrän pyhimysten kanssa "Tänään Moskovan loistavin kaupunki loistaa kirkkaasti" (1904)
Lattia on päällystetty Kasli-valurautalevyillä.
Pyhän Vasilin kirkko suljettiin vuonna 1929. Vasta 1900-luvun lopulla. sen sisustus kunnostettiin. 15. elokuuta 1997, pyhä Vasilis Siunatun juhlapäivänä, sunnuntai- ja pyhäpäivien jumalanpalvelukset aloitettiin uudelleen kirkossa.
Toinen kerros
Galleriat ja kuistit
Katedraalin kehää pitkin kaikkien kirkkojen ympärillä on ulkoinen ohitusgalleria. Se oli alun perin auki. XIX vuosisadan puolivälissä. lasitetusta galleriasta tuli osa katedraalin sisustusta. Kaarevat sisäänkäynnit johtavat ulkogallerialta kirkkojen välisille tasanteille ja yhdistävät sen sisäkäytäviin.
Jumalanäidin esirukouksen keskuskirkkoa ympäröi sisäinen ohituskäytävä. Sen holvit piilottavat kirkkojen yläosat. XVII vuosisadan toisella puoliskolla. galleria maalattiin kukka koristeena. Myöhemmin katedraalissa ilmestyi tarina. öljymaalaus jota on päivitetty useita kertoja. Tällä hetkellä galleriassa on paljastunut temperamaalaus. Gallerian itäosassa on säilynyt öljymaalaus. maalaus XIX sisään. - pyhimysten kuvia yhdistettynä kukkakoristeisiin.
Keskuskirkkoon johtavat kaiverretut tiilisisäänkäynnit täydentävät sisustusta orgaanisesti. Portaali on säilynyt alkuperäisessä muodossaan, ilman myöhempiä pinnoitteita, joten voit nähdä sen koristelun. Kohokuvioiset yksityiskohdat on muotoiltu erikoismuovatuista kuvioiduista tiileistä, ja matala sisustus on kaiverrettu paikan päällä.
Aikaisemmin päivänvalo tuli galleriaan käytävien yläpuolella sijaitsevista ikkunoista kävelykadulle. Nykyään sitä valaisevat 1600-luvun kiillelyhdyt, joita käytettiin aiemmin uskonnollisissa kulkueissa. Etäisten lyhtyjen monipäiset yläosat muistuttavat katedraalin hienoa siluettia.
Gallerian lattia on tehty tiilistä "joulukuusessa". Täällä on säilynyt tiiliä 1500-luvulta. - tummempi ja kulutusta kestävämpi kuin nykyaikaiset restaurointitiilet.
Gallerian maalaus
Gallerian länsiosan holvi on peitetty tasaisella tiilikatolla. Se osoittaa ainutlaatuista XVI vuosisadalla. lattialaitteen tekninen menetelmä: monet pienet tiilet kiinnitetään kalkkilaastilla kesonien (neliöiden) muodossa, joiden reunat on valmistettu kuviotiileistä.
Tässä osiossa lattia on vuorattu erityisellä ruusukuviolla ja seiniin on luotu alkuperäinen tiilimuurausta jäljittelevä maalaus. Vedettyjen tiilien koko vastaa todellista.
Kaksi galleriaa yhdistää katedraalin käytävät yhdeksi kokonaisuudeksi. Kapeat sisäkäytävät ja leveät laiturit antavat vaikutelman "kirkkojen kaupungista". Sisägallerian labyrintin ohitettuasi pääset katedraalin kuistien tasanteille. Niiden kaaret ovat "kukkamattoja", joiden hienoudet kiehtovat ja houkuttelevat vierailijoiden katseita.
Oikean kuistin ylätasanteella Herran Jerusalemiin pääsyn kirkon edessä on säilytetty pylväiden tai pylväiden pohjat - sisäänkäynnin koristelun jäännökset. Tämä johtuu kirkon erityisestä roolista katedraalin vihkimisen monimutkaisessa ideologisessa ohjelmassa.
Aleksanteri Svirskin kirkko
Aleksanteri Svirskin kirkon kupoli
Kaakkoiskirkko vihittiin Pyhän Aleksanteri Svirin nimeen.
Vuonna 1552, Aleksanteri Svirskin muistopäivänä, tapahtui yksi Kazanin kampanjan tärkeimmistä taisteluista - Tsarevich Yapanchin ratsuväen tappio Arskin kentällä.
Tämä on yksi neljästä pienestä 15 m korkeasta kirkosta, jonka pohja - nelikulmio - muuttuu matalaksi kahdeksankulmioksi ja päättyy lieriömäiseen valorumpuun ja holviin.
Kirkon sisätilojen alkuperäinen ilme palautettiin 1920- ja 1979-1980-lukujen restaurointitöiden yhteydessä: kalanruotokuvioinen tiililattia, profiloidut reunalistat ja porrastetut ikkunalaudat. Kirkon seinät on peitetty tiilimuurausta jäljittelevillä maalauksilla. Kupussa on "tiili" -spiraali - ikuisuuden symboli.
Kirkon ikonostaasi on rekonstruoitu. 1500-1700-luvun alun ikonit sijaitsevat lähellä toisiaan puupalkkien (tablas) välissä. Ikonostaasin alaosa on peitetty käsityöläisten taidokkaasti kirjailemilla roikkuvilla verhoilla. Samettiverhoissa - perinteinen kuva Golgatan rististä.
Varlaam Khutynskyn kirkko
Varlaam Khutynskyn kirkon ikonostaasin kuninkaalliset ovet
Lounaiskirkko vihittiin munkki Varlaam Khutynskyn nimeen.
Tämä on yksi katedraalin neljästä pienestä kirkosta, jonka korkeus on 15,2 m. Sen pohja on nelikulmion muotoinen, pitkänomainen pohjoisesta etelään ja apsi siirtynyt etelään. Symmetrian rikkominen temppelin rakentamisessa johtuu tarpeesta järjestää kulku pienen kirkon ja keskeisen välillä - Jumalanäidin esirukous.
Neljä muuttuu matalaksi kahdeksankulmioksi. Sylinterimäinen valorumpu on peitetty holvilla. Kirkko valaisee 1400-luvun katedraalin vanhimman kattokruunun. Vuosisataa myöhemmin venäläiset käsityöläiset lisäsivät Nürnbergin mestareiden työhön kaksipäisen kotkan muotoisen ponnin.
Pöydän ikonostaasi rekonstruoitiin 1920-luvulla. ja koostuu XVI - XVIII vuosisatojen ikoneista. Kirkon arkkitehtuurin piirteet epäsäännöllinen muoto apses - määräsi kuninkaallisten ovien siirtymisen oikealle.
Erityisen kiinnostava on erikseen roikkuva kuvake "The Vision of Sexton Tarasius". Se kirjoitettiin Novgorodissa 1500-luvun lopulla. Ikonin juoni perustuu legendaan Khutynskin luostarin näkemyksestä Novgorodia uhkaavista katastrofeista: tulvat, tulipalot, "rutto".
Ikonimaalari kuvasi kaupungin panoraaman topografisella tarkkuudella. Sävellys sisältää orgaanisesti kalastus-, kyntämis- ja kylvökohtauksia, kertoen siitä Jokapäiväinen elämä muinaiset novgorodlaiset.
Herran Jerusalemiin pääsyn kirkko
Herran Jerusalemiin pääsyn kirkon kuninkaalliset ovet
Länsikirkko pyhitetään Herran Jerusalemiin tulon juhlan kunniaksi.
Yksi neljästä suuresta kirkosta on kahdeksankulmainen kaksikerroksinen pilari, joka on peitetty holvilla. Temppeli erottuu suuresta koostaan ja koristelun juhlallisuudesta.
Restauroinnin aikana löydettiin fragmentteja 1500-luvun arkkitehtonisesta sisustuksesta. Niiden alkuperäinen ulkonäkö on säilytetty ilman vaurioituneiden osien entisöintiä. muinainen maalaus ei löydy kirkosta. Seinien valkoisuus korostaa arkkitehtonisia yksityiskohtia, jotka on toteutettu suurella luovalla mielikuvituksella varustettujen arkkitehtien toimesta. Pohjoisen sisäänkäynnin yläpuolella on jälkeä lokakuussa 1917 seinään osuneesta simpukasta.
Nykyinen ikonostaasi siirrettiin vuonna 1770 Moskovan Kremlin puretusta Aleksanteri Nevskin katedraalista. Se on koristeltu rikkaasti harjakattoisilla kullatuilla tinapinnoitteilla, jotka antavat nelikerroksiseen rakenteeseen keveyttä. XIX vuosisadan puolivälissä. ikonostaasia täydennettiin puisilla kaiverretuilla yksityiskohdilla. Alemman rivin kuvakkeet kertovat maailman luomisesta.
Kirkossa on yksi esirukouskatedraalin pyhäköistä - ikoni "St. Aleksanteri Nevski elämässään» 1600-luvulta. Ikonografisesti ainutlaatuinen kuva on todennäköisesti peräisin Aleksanteri Nevskin katedraalista.
Ikonin keskellä on edustettuna jalo prinssi, ja hänen ympärillään on 33 tunnusmerkkiä juoneilla pyhien elämästä (ihmeitä ja tosi historialliset tapahtumat: Nevan taistelu, prinssin matka Khanin päämajaan, Kulikovon taistelu).
Pyhän Gregorian Armenian kirkko
Katedraalin luoteiskirkko vihittiin Pyhän Gregorin, Suur-Armenian valistajan (k. 335) nimeen. Hän käänsi kuninkaan ja koko maan kristinuskoon, oli Armenian piispa. Hänen muistoaan vietetään 30. syyskuuta (13. lokakuuta N.S.). Vuonna 1552, tänä päivänä, tapahtui tsaari Ivan Julman kampanjan tärkeä tapahtuma - Kazanin Arskaya-tornin räjähdys.
Yksi katedraalin neljästä pienestä kirkosta (15 m korkea) on nelikulmio, joka muuttuu matalaksi kahdeksankulmioksi. Sen pohja on pitkänomainen pohjoisesta etelään, ja apsi on siirtynyt. Symmetrian rikkominen johtuu tarpeesta järjestää kulku tämän kirkon ja keskeisen - Jumalanäidin esirukouksen - välillä. Valorumpu on peitetty holvilla.
Kirkossa on entisöity 1500-luvun arkkitehtoninen sisustus: vanhat ikkunat, puolipylväät, reunalistat, tiililattia "joulukuuseen". Kuten 1600-luvulla, seinät on kalkittu, mikä korostaa arkkitehtonisten yksityiskohtien vakavuutta ja kauneutta.
Tyabla (tyabla - puupalkit urineen, joiden väliin ikonit kiinnitettiin) ikonostaasi rekonstruoitiin 1920-luvulla. Se koostuu XVI-XVII vuosisatojen ikkunoista. Kuninkaalliset portit siirretään vasemmalle - sisäisen tilan symmetrian rikkomisen vuoksi.
Ikonostaasin paikallisella rivillä on Aleksandrian patriarkan Pyhän Johannes Armahtajan kuva. Sen ilmestyminen liittyy varakkaan avustajan Ivan Kislinskyn haluun vihkiä tämä kappeli uudelleen taivaallisen suojelijansa kunniaksi (1788). 1920-luvulla Kirkko sai takaisin alkuperäisen nimensä.
Ikonostaasin alaosa on peitetty silkki- ja samettiverhoilla, jotka kuvaavat Golgatan ristejä. Kirkon sisustusta täydentävät niin sanotut "laihat" kynttilät - suuret maalatut vanhan muodon puiset kynttilänjalat. Niiden yläosassa on metallijalusta, johon laitettiin ohuita kynttilöitä.
Vitriinissä on esineitä 1600-luvun pappivaatteista: kultalangoilla kirjailtuja sidoksia ja phelonionia. 1800-luvun kandilo, joka on koristeltu monivärisellä emalilla, antaa kirkolle erityistä eleganssia.
Kyprianuksen ja Justinan kirkko
Kyprianuksen ja Justinan kirkon kupoli
Katedraalin pohjoisessa kirkossa on venäläisille kirkoille epätavallinen omistus 4. vuosisadalla eläneiden kristittyjen marttyyrien Kyprianuksen ja Justinan nimissä. Heidän muistoaan vietetään 2. lokakuuta (N.S. 15). Tänä päivänä vuonna 1552 tsaari Ivan IV:n joukot hyökkäsivät Kazaniin.
Tämä on yksi esirukouskatedraalin neljästä suuresta kirkosta. Sen korkeus on 20,9 m. Korkea kahdeksankulmainen pilari on täydennetty valorummulla ja kupulla, jossa on kuvattu Palavan pensaan Neitsyt Maria. 1780-luvulla öljymaalaus ilmestyi kirkkoon. Seinillä on kohtauksia pyhien elämästä: alemmalla tasolla - Adrian ja Natalia, ylemmällä tasolla - Cyprian ja Justina. Niitä täydentävät monihahmoiset sävellykset evankeliumivertausten ja Vanhan testamentin tarinoiden teemasta.
4. vuosisadan marttyyrien kuvien esiintyminen maalauksessa. Adrian ja Natalia liittyy kirkon nimeämiseen vuonna 1786. Varakas avustaja Natalya Mihailovna Hruštšova lahjoitti varoja korjauksiin ja pyysi vihkimään kirkon taivaallisten suojelijoidensa kunniaksi. Samaan aikaan tehtiin myös klassismin tyylinen kullattu ikonostaasi. Se on upea esimerkki taitavasta puunveistosta. Ikonostaasin alarivi kuvaa kohtauksia maailman luomisesta (päivä ensimmäinen ja neljäs).
1920-luvulla tieteellisen museotoiminnan alkaessa katedraalissa kirkko palasi alkuperäiseen nimeensä. Äskettäin se ilmestyi ennen kävijöiden päivitystä: vuonna 2007 seinämaalaukset ja ikonostaasi kunnostettiin hyväntekeväisyystuella. osakeyhtiö"Venäjän rautatiet".
Pyhän Nikolauksen Velikoretskin kirkko
Pyhän Nikolai Velikoretskin kirkon ikonostaasi
Eteläinen kirkko vihittiin käyttöön Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän Velikoretskin ikonin nimessä. Pyhän ikoni löydettiin Khlynovin kaupungista Velikaya-joen varrelta ja sai myöhemmin nimen "Nikola Velikoretsky".
Vuonna 1555 he toivat tsaari Ivan Julman käskystä ihmeellinen ikoni kulkue jokia pitkin Vyatkasta Moskovaan. Hengellisesti merkittävä tapahtuma määritti yhden rakenteilla olevan esirukouskatedraalin kappelin vihkimisen.
Yksi katedraalin suurista kirkoista on kaksikerroksinen kahdeksankulmainen pilari, jossa on kevyt rumpu ja holvi. Sen korkeus on 28 m.
Kirkon muinainen sisustus vaurioitui pahoin vuoden 1737 tulipalossa. XVIII-luvun toisella puoliskolla - alku XIX sisään. yksi kompleksi koriste- ja Kuvataide: veistetty ikonostaasi, jossa on täydet ikonit ja monumentaalinen kerronnallinen maalaus seinistä ja holvista. Kahdeksankulmion alemmalla kerroksella on Nikon Chroniclen tekstit kuvan tuomisesta Moskovaan ja kuvitus niihin.
Ylemmällä tasolla Jumalan äiti on kuvattu valtaistuimella, profeettojen ympäröimänä, yläpuolella - apostolit, holvissa - Kaikkivaltiaan Vapahtajan kuva.
Ikonostaasi on runsaasti koristeltu kullatuilla stukko-kukkakoristeilla. Kapeissa profiloiduissa kehyksissä olevat ikonit on maalattu öljyllä. Paikallisessa rivissä on 1700-luvun kuva "St. Nicholas the Wonderworker in his life". Alempi kerros on koristeltu gesso-kaiverruksella, joka jäljittelee brokaattikangasta.
Kirkon sisustusta täydentää kaksi etäistä kaksipuolista ikonia, jotka kuvaavat Pyhää Nikolausta. tehty heidän kanssaan uskonnolliset kulkueet katedraalin ympärillä.
AT myöhään XVIII sisään. Kirkon lattia oli peitetty valkoisilla kivilaatoilla. Kunnostustöiden aikana löydettiin pala alkuperäisestä tammiruudusta tehdystä päällysteestä. se ainoa paikka katedraalissa, jossa on säilynyt puulattia.
Vuosina 2005-2006 Kirkon ikonostaasi ja monumentaalinen maalaus kunnostettiin Moskovan kansainvälisen valuutanvaihdon avustuksella.
Pyhän Kolminaisuuden kirkko
Itäinen on pyhitetty Pyhän Kolminaisuuden nimessä. Uskotaan, että Pokrovskin katedraali rakennettiin muinaisen Kolminaisuuden kirkon paikalle, jonka nimellä koko kirkkoa usein kutsuttiin.
Yksi katedraalin neljästä suuresta kirkosta on kaksikerroksinen kahdeksankulmainen pilari, joka päättyy kevyeen rumpuun ja kupoliin. Sen korkeus on 21 m. Kunnostettavissa 1920-luvulla. tässä kirkossa entisöitiin täydellisesti muinainen arkkitehtoninen ja koristeellinen koristelu: puolipylväät ja pilasterit, jotka kehystävät kahdeksankulmion alaosan kaaria-sisäänkäyntiä, koristeellinen kaarivyö. Kupolin holvissa on pienikokoisilla tiileillä aseteltu spiraali - ikuisuuden symboli. Porrastetut ikkunalaudat yhdessä seinien ja holvin kalkitun pinnan kanssa tekevät Kolminaisuuden kirkosta erityisen valoisan ja tyylikkään. Valorummun alle seiniin on asennettu "äänet" - saviastiat, jotka on suunniteltu vahvistamaan ääntä (resonaattorit). Kirkko valaisee katedraalin vanhimman venäläisen kattokruunun 1500-luvun lopusta.
Restaurointitutkimusten perusteella selvitettiin alkuperäisen, ns. "tablan" ikonostaasin muoto ("tabla" - puupalkit, joissa on uria, joiden väliin ikonit kiinnitettiin lähelle toisiaan). Ikonostaasin erikoisuus on matalien kuninkaallisten ovien ja kolmirivisten ikonien epätavallinen muoto, jotka muodostavat kolme kanonista luokkaa: profeetallinen, Deesis ja juhlava.
"Vanhan testamentin kolminaisuus" ikonostaasin paikallisessa rivissä - yksi vanhimmista ja kunnioitetuimmista toisen katedraalin ikoneista puolet XVI sisään.
Kolmen patriarkan kirkko
Katedraalin koilliskirkko vihittiin käyttöön Konstantinopolin kolmen patriarkan: Aleksanteri, Johannes ja Paavali Uuden nimissä.
Vuonna 1552, patriarkkojen muistopäivänä, tapahtui Kazanin kampanjan tärkeä tapahtuma - tsaari Ivan Kauhean joukkojen tappio tataariprinssin Yapanchin ratsuväen, joka marssi Krimiltä auttamaan Kazanin Khanate.
Tämä on yksi katedraalin neljästä pienestä kirkosta, jonka korkeus on 14,9 m. Neliön seinät kulkevat matalaksi kahdeksankulmioksi, jossa on sylinterimäinen valorumpu. Kirkko on mielenkiintoinen alkuperäisestä kattojärjestelmästään, jossa on leveä kupoli, jossa sijaitsee sävellys "Vapahtaja ei käsin tehty".
Seinäöljymaalaus on tehty 1800-luvun puolivälissä. ja heijastaa juonissaan kirkon nimen silloista muutosta. Armenian Gregoriuksen katedraalikirkon valtaistuimen siirron yhteydessä se vihittiin uudelleen Suuren Armenian valistajan muistoksi.
Maalauksen ensimmäinen taso on omistettu Pyhän Gregorin Armenian elämälle, toisessa kerroksessa - Vapahtajan kuvan historialle, jota ei ole tehty käsin, ja se tuo sen kuningas Avgarille Vähä-Aasian Edessan kaupunkiin. sekä kohtauksia Konstantinopolin patriarkkaiden elämästä.
Viisikerroksisessa ikonostaasissa barokkielementit yhdistyvät klassisiin elementteihin. Tämä on katedraalin ainoa alttarisuoja 1800-luvun puolivälistä. Se on tehty erityisesti tätä kirkkoa varten.
1920-luvulla tieteellisen museotoiminnan alkaessa kirkko palasi alkuperäiseen nimeensä. Jatkaen venäläisten suojelijoiden perinteitä Moskovan kansainvälisen valuuttapörssin johto osallistui kirkon sisätilojen entisöintiin vuonna 2007. Ensimmäistä kertaa moneen vuoteen vierailijat pääsivät näkemään yhden katedraalin mielenkiintoisimmista kirkoista. .
Neitsyen esirukouksen keskuskirkko
Ikonostaasi
Sisäkuva keskuskupolin rummusta
Kellotorni
Kellotorni
Esirukouskatedraalin moderni kellotorni rakennettiin muinaisen kellotapulin paikalle.
XVII vuosisadan jälkipuoliskolla. Vanha kellotapuli oli rappeutunut ja rapistui. 1680-luvulla sen tilalle rakennettiin kellotorni, joka on edelleen pystyssä tähän päivään asti.
Kellotornin pohja on massiivinen korkea nelikulmio, jonka päälle on sijoitettu kahdeksankulmio avoimella alueella. Tontti on aidattu kahdeksalla pilarilla, joita yhdistää kaarevat jännevälit ja kruunaa korkea kahdeksankulmainen teltta.
Teltan kylkiluut on koristeltu värikkäillä laatoilla, joissa on valkoinen, keltainen, sininen ja ruskea lasite. Reunat on peitetty kuviollisilla vihreillä laatoilla. Telttaa täydentää pieni sipulikupu, jossa on kahdeksankärkinen risti. Teltassa on pieniä ikkunoita - niin sanottuja "huhuja", jotka on suunniteltu vahvistamaan kellojen ääntä.
Avoalueella ja kaarevissa aukoissa on 1600-1800-luvun merkittävien venäläisten mestareiden valemia kelloja ripustettu paksuihin puupalkkeihin. Vuonna 1990, pitkän hiljaisuuden jälkeen, niitä alettiin jälleen käyttää.
Katso myös
- Verikirkko - Aleksanteri II:n muistotemppeli Pietarissa, jonka yhtenä mallina oli Pyhän Vasilin katedraali
Huomautuksia
Kirjallisuus
- Gilyarovskaja N. Vasilin katedraali Punaisella torilla Moskovassa: 1500-1600-luvun venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki. - M.-L.: Taide, 1943. - 12, s. - (Massakirjasto).(rekisteri)
- Volkov A.M. Arkkitehdit: Roman / Jälkisana: historiatieteiden tohtori A. A. Zimin; I. Godinin piirustukset. - Uudelleenjulkaisu. - M .: Lastenkirjallisuus, 1986. - 384 s. - (Kirjastosarja). - 100 000 kappaletta. (1. painos - )
Linkit
№ 7710342000
Koordinaatit: 55°45′08,88″ pohjoista leveyttä sh. 37°37′23″ itäistä pituutta d. / 55,752467° N sh. 37,623056° E d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056
Kaikkeinpyhimmän Theotokosin esirukouksen katedraali vallihaulla, kutsutaan myös St. Basilin katedraali- Ortodoksinen kirkko sijaitsee Kitay-gorodin Punaisella torilla Moskovassa. Laajalti tunnettu venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki. 1600-luvulle asti sitä kutsuttiin yleensä kolminaiseksi, koska alkuperäinen puukirkko oli omistettu Pyhälle Kolminaisuudelle; tunnettiin myös nimellä "Jerusalem", joka liittyy sekä yhden kappelin vihkimiseen että siihen kulkueeseen Neitsyt Marian katedraalista palmusunnuntaina patriarkan "asillakulkueella".
Tila
St. Basilin katedraali
Tällä hetkellä Pokrovskin katedraali on osa valtion historiallista museota. Sisältyy Unescon maailmanperintökohteisiin Venäjällä.
Pokrovskin katedraali on yksi Venäjän tunnetuimmista nähtävyyksistä. Monille hän on Moskovan, Venäjän federaation, symboli. Vuodesta 1931 lähtien katedraalin eteen on sijoitettu pronssinen Mininin ja Pozharsky-monumentti (asennettu Punaiselle torille vuonna 1818).
Tarina
Versioita luomisesta
Esirukouskatedraali rakennettiin vuonna 1950 Ivan Julman käskystä Kazanin vangitsemisen ja Kazanin kaanikunnan voiton muistoksi. Katedraalin perustajista on olemassa useita versioita. Erään version mukaan kuuluisa Pihkovan mestari Postnik Yakovlev, lempinimeltään Barma, oli arkkitehti. Toisen, laajalti tunnetun version mukaan Barma ja Postnik ovat kaksi eri arkkitehtuuria, jotka molemmat ovat mukana rakentamisessa; tämä versio on nyt vanhentunut. Kolmannen version mukaan katedraalin rakensi tuntematon länsieurooppalainen mestari (oletettavasti italialainen, kuten ennenkin - merkittävä osa Moskovan Kremlin rakenteita), joten tällainen ainutlaatuinen tyyli, joka yhdistää sekä venäläisen arkkitehtuurin että perinteet. Euroopan renessanssin arkkitehtuuri, mutta tämä versio ei ole vieläkään koskaan löytänyt mitään selkeitä dokumentaarisia todisteita.
Legendan mukaan katedraalin arkkitehti (arkkitehdit) sokaistiin Ivan Julman käskystä, jotta he eivät enää voineet rakentaa samanlaista temppeliä. Jos katedraalin kirjoittaja on Postnik, häntä ei kuitenkaan voitu sokeuttaa, koska useiden vuosien ajan katedraalin rakentamisen jälkeen hän osallistui Kazanin Kremlin luomiseen.
Katedraali XVI - XIX vuosisatojen lopussa.
- St. Nikolai Ihmetyöläinen (Vjatkan Velikoretskaya-kuvakkeensa kunniaksi),
- marttyyrin kunniaksi Adrian ja Natalia (alun perin - Pyhän Kyprianuksen ja Justinan kunniaksi - 2. lokakuuta),
- St. Johannes armollinen (XVIII asti - Pyhän Paavalin, Aleksanterin ja Johannes Konstantinopolin kunniaksi - 6. marraskuuta),
- Aleksanteri Svirski (17. huhtikuuta ja 30. elokuuta),
- Varlaam Khutynsky (6. marraskuuta ja Petrovin paaston 1. perjantai),
- Gregory Armenialainen (30. syyskuuta).
Kaikki nämä kahdeksan kirkkoa (neljä aksiaalista, neljä pienempää niiden välissä) on kruunattu sipulikupolilla ja ne on ryhmitelty niiden yläpuolelle kohoavan yhdeksännen pilarin muotoisen kirkon ympärille Jumalanäidin esirukouksen kunniaksi, täydennettynä teltalla, jossa on pieni kupoli. Kaikkia yhdeksää kirkkoa yhdistävät yhteinen perustus, ohitus (alun perin avoin) galleria ja sisäiset holvikäytävät.
Ensimmäinen kerros
kellari
"Our Lady of the Sign" kellarissa
Esirukouskatedraalissa ei ole kellareita. Kirkot ja galleriat seisovat yhdellä pohjalla - kellarissa, joka koostuu useista huoneista. Kellarin vahvat tiiliseinät (jopa 3 m paksut) on peitetty holveilla. Tilojen korkeus on noin 6,5 m.
Pohjoisen kellarin rakennus on ainutlaatuinen 1500-luvulle. Sen pitkässä laatikkoholvissa ei ole tukipilareita. Seinät on leikattu kapeilla rei'illä - Tuotteet. Yhdessä "hengittävän" rakennusmateriaalin - tiilen - kanssa ne tarjoavat huoneen erityisen mikroilmaston milloin tahansa vuoden aikana.
Aikaisemmin kellaritilat eivät olleet seurakuntien ulottuvilla. Sen syviä niches-piilopaikkoja käytettiin varastotiloina. Ne suljettiin ovilla, joista saranat ovat nyt säilyneet.
Vuoteen 1595 asti kuninkaallinen aarre oli piilotettu kellariin. Myös varakkaat kansalaiset toivat omaisuutensa tänne.
He pääsivät kellariin ylemmästä Jumalanäidin esirukouskirkosta seinän sisäistä valkoista kiviportaikkoa pitkin. Vain vihkijät tiesivät siitä. Myöhemmin tämä kapea käytävä rakennettiin. Kuitenkin kunnostusprosessin aikana 1930-luvulla. salainen portaikko löydettiin.
Kellarissa on esirukouskatedraalin ikonit. Vanhin niistä on St. Basil Siunattu 1500-luvun lopussa, kirjoitettu erityisesti Pokrovskin katedraalia varten.
Ikoni "Our Lady of the Sign" on kopio katedraalin itäseinällä sijaitsevasta julkisivukuvakkeesta. Kirjoitettu 1780-luvulla. XVIII-XIX vuosisadalla. ikoni oli Pyhän Vasilin Siunatun kappelin sisäänkäynnin yläpuolella.
Pyhän Vasilin Siunatun kirkko
Katos Pyhän Vasilin Siunatun haudan päällä
Alempi kirkko lisättiin katedraaliin vuonna 1588 Pyhän pyhän hautapaikan päälle. Basil Siunattu. Seinällä oleva tyylitelty kirjoitus kertoo tämän kirkon rakentamisesta pyhimyksen kanonisoinnin jälkeen tsaari Fjodor Ioannovichin käskystä.
Temppeli on kuution muotoinen, peitetty nivusholvilla ja kruunattu pienellä kupolla varustetulla kevyellä rummulla. Kirkon päällyste on tehty samaan tyyliin katedraalin ylempien kirkkojen kupolien kanssa.
Kirkon öljymaalaus tehtiin 350-vuotisjuhlaksi tuomiokirkon rakentamisen alkamisesta (1905). Kaikkivaltias Vapahtaja on kuvattu kupolissa, esi-isät on kuvattu rummussa, Deesis (Vapahtaja, joka ei ole käsillä tehty, Jumalanäiti, Johannes Kastaja) on kuvattu kaaren ristikkossa, evankelistat ovat kaaren purjeet.
Länsiseinällä on temppelin kuva "Pyhimmän Jumalanjumalan suojelu". Yläkerrassa on kuvia hallitsevan talon suojeluspyhimyksistä: Theodore Stratilates, Johannes Kastaja, Pyhä Anastasia, marttyyri Irina.
Pohjois- ja eteläseinillä on kohtauksia Pyhän Vasilin Siunatun elämästä: "Pelastuksen ihme merellä" ja "Turkisen ihme". Seinien alempi kerros on koristeltu perinteisellä muinaisella venäläisellä koristeella pyyhkeiden muodossa.
Ikonostaasi valmistui vuonna 1895 arkkitehti A.M.:n hankkeen mukaan. Pavlinov. Ikonit maalattiin kuuluisan Moskovan ikonimaalaajan ja restauraattorin Osip Chirikovin ohjauksessa, jonka allekirjoitus on säilynyt kuvakkeessa "Vapahtaja valtaistuimella".
Ikonostaasissa on aikaisemmat ikonit: "Smolenskin Neitsyt Maria" 1500-luvulta. ja paikallinen kuva "St. Basil Siunattu Kremlin ja Punaisen torin taustalla" XVIII vuosisadalla.
Pyhän hautauksen yläpuolella. Basilika Siunattu, asennettiin kaiverretulla katoksella koristeltu kaari. Tämä on yksi Moskovan arvostetuista pyhäköistä.
Kirkon eteläseinällä on harvinainen suurikokoinen metalliin maalattu ikoni - "Vladimirin Jumalanäiti valittujen Moskovan ympyrän pyhimysten kanssa "Tänään Moskovan loistavin kaupunki loistaa kirkkaasti" (1904)
Lattia on päällystetty Kasli-valurautalevyillä.
Pyhän Vasilin kirkko suljettiin vuonna 1929. Vasta 1900-luvun lopulla. sen sisustus kunnostettiin. 15. elokuuta 1997, pyhä Vasilis Siunatun juhlapäivänä, sunnuntai- ja pyhäpäivien jumalanpalvelukset aloitettiin uudelleen kirkossa.
Toinen kerros
Galleriat ja kuistit
Katedraalin kehää pitkin kaikkien kirkkojen ympärillä on ulkoinen ohitusgalleria. Se oli alun perin auki. XIX vuosisadan puolivälissä. lasitetusta galleriasta tuli osa katedraalin sisustusta. Kaarevat sisäänkäynnit johtavat ulkogallerialta kirkkojen välisille tasanteille ja yhdistävät sen sisäkäytäviin.
Jumalanäidin esirukouksen keskuskirkkoa ympäröi sisäinen ohituskäytävä. Sen holvit piilottavat kirkkojen yläosat. XVII vuosisadan toisella puoliskolla. galleria maalattiin kukkakoristeilla. Myöhemmin katedraaliin ilmestyi kerronnallinen öljymaalaus, jota päivitettiin toistuvasti. Tällä hetkellä galleriassa on paljastunut temperamaalaus. Gallerian itäosassa on säilytetty 1800-luvun öljymaalauksia. - pyhimysten kuvia yhdistettynä kukkakoristeisiin.
Keskuskirkkoon johtavat kaiverretut tiilisisäänkäynnit täydentävät sisustusta orgaanisesti. Portaali on säilynyt alkuperäisessä muodossaan, ilman myöhempiä pinnoitteita, joten voit nähdä sen koristelun. Kohokuvioiset yksityiskohdat on muotoiltu erikoismuovatuista kuvioiduista tiileistä, ja matala sisustus on kaiverrettu paikan päällä.
Aikaisemmin päivänvalo tuli galleriaan käytävien yläpuolella sijaitsevista ikkunoista kävelykadulle. Nykyään sitä valaisevat 1600-luvun kiillelyhdyt, joita käytettiin aiemmin uskonnollisissa kulkueissa. Etäisten lyhtyjen monipäiset yläosat muistuttavat katedraalin hienoa siluettia.
Gallerian lattia on tehty tiilistä "joulukuusessa". Täällä on säilynyt tiiliä 1500-luvulta. - tummempi ja kulutusta kestävämpi kuin nykyaikaiset restaurointitiilet.
Gallerian maalaus
Gallerian länsiosan holvi on peitetty tasaisella tiilikatolla. Se osoittaa ainutlaatuista XVI vuosisadalla. lattialaitteen tekninen menetelmä: monet pienet tiilet kiinnitetään kalkkilaastilla kesonien (neliöiden) muodossa, joiden reunat on valmistettu kuviotiileistä.
Tässä osiossa lattia on vuorattu erityisellä ruusukuviolla ja seiniin on luotu alkuperäinen tiilimuurausta jäljittelevä maalaus. Vedettyjen tiilien koko vastaa todellista.
Kaksi galleriaa yhdistää katedraalin käytävät yhdeksi kokonaisuudeksi. Kapeat sisäkäytävät ja leveät laiturit antavat vaikutelman "kirkkojen kaupungista". Sisägallerian labyrintin ohitettuasi pääset katedraalin kuistien tasanteille. Niiden kaaret ovat "kukkamattoja", joiden hienoudet kiehtovat ja houkuttelevat vierailijoiden katseita.
Oikean kuistin ylätasanteella Herran Jerusalemiin pääsyn kirkon edessä on säilytetty pylväiden tai pylväiden pohjat - sisäänkäynnin koristelun jäännökset. Tämä johtuu kirkon erityisestä roolista katedraalin vihkimisen monimutkaisessa ideologisessa ohjelmassa.
Aleksanteri Svirskin kirkko
Aleksanteri Svirskin kirkon kupoli
Kaakkoiskirkko vihittiin Pyhän Aleksanteri Svirin nimeen.
Vuonna 1552, Aleksanteri Svirskin muistopäivänä, tapahtui yksi Kazanin kampanjan tärkeimmistä taisteluista - Tsarevich Yapanchin ratsuväen tappio Arskin kentällä.
Tämä on yksi neljästä pienestä 15 m korkeasta kirkosta, jonka pohja - nelikulmio - muuttuu matalaksi kahdeksankulmioksi ja päättyy lieriömäiseen valorumpuun ja holviin.
Kirkon sisätilojen alkuperäinen ilme palautettiin 1920- ja 1979-1980-lukujen restaurointitöiden yhteydessä: kalanruotokuvioinen tiililattia, profiloidut reunalistat ja porrastetut ikkunalaudat. Kirkon seinät on peitetty tiilimuurausta jäljittelevillä maalauksilla. Kupussa on "tiili" -spiraali - ikuisuuden symboli.
Kirkon ikonostaasi on rekonstruoitu. 1500-1700-luvun alun ikonit sijaitsevat lähellä toisiaan puupalkkien (tablas) välissä. Ikonostaasin alaosa on peitetty käsityöläisten taidokkaasti kirjailemilla roikkuvilla verhoilla. Samettiverhoissa - perinteinen kuva Golgatan rististä.
Varlaam Khutynskyn kirkko
Varlaam Khutynskyn kirkon ikonostaasin kuninkaalliset ovet
Lounaiskirkko vihittiin munkki Varlaam Khutynskyn nimeen.
Tämä on yksi katedraalin neljästä pienestä kirkosta, jonka korkeus on 15,2 m. Sen pohja on nelikulmion muotoinen, pitkänomainen pohjoisesta etelään ja apsi siirtynyt etelään. Symmetrian rikkominen temppelin rakentamisessa johtuu tarpeesta järjestää kulku pienen kirkon ja keskeisen välillä - Jumalanäidin esirukous.
Neljä muuttuu matalaksi kahdeksankulmioksi. Sylinterimäinen valorumpu on peitetty holvilla. Kirkko valaisee 1400-luvun katedraalin vanhimman kattokruunun. Vuosisataa myöhemmin venäläiset käsityöläiset lisäsivät Nürnbergin mestareiden työhön kaksipäisen kotkan muotoisen ponnin.
Pöydän ikonostaasi rekonstruoitiin 1920-luvulla. ja koostuu XVI - XVIII vuosisatojen ikoneista. Kirkon arkkitehtuurin erikoisuus - apsidin epäsäännöllinen muoto - määräsi kuninkaallisten ovien siirtymisen oikealle.
Erityisen kiinnostava on erikseen roikkuva kuvake "The Vision of Sexton Tarasius". Se kirjoitettiin Novgorodissa 1500-luvun lopulla. Ikonin juoni perustuu legendaan Khutynskin luostarin näkemyksestä Novgorodia uhkaavista katastrofeista: tulvat, tulipalot, "rutto".
Ikonimaalari kuvasi kaupungin panoraaman topografisella tarkkuudella. Teos sisältää luonnonmukaisesti kalastus-, kyntämis- ja kylvökohtauksia, jotka kertovat muinaisten novgorodilaisten arjesta.
Herran Jerusalemiin pääsyn kirkko
Herran Jerusalemiin pääsyn kirkon kuninkaalliset ovet
Länsikirkko pyhitetään Herran Jerusalemiin tulon juhlan kunniaksi.
Yksi neljästä suuresta kirkosta on kahdeksankulmainen kaksikerroksinen pilari, joka on peitetty holvilla. Temppeli erottuu suuresta koostaan ja koristelun juhlallisuudesta.
Restauroinnin aikana löydettiin fragmentteja 1500-luvun arkkitehtonisesta sisustuksesta. Niiden alkuperäinen ulkonäkö on säilytetty ilman vaurioituneiden osien entisöintiä. Kirkosta ei löydetty muinaista maalausta. Seinien valkoisuus korostaa arkkitehtonisia yksityiskohtia, jotka on toteutettu suurella luovalla mielikuvituksella varustettujen arkkitehtien toimesta. Pohjoisen sisäänkäynnin yläpuolella on jälkeä lokakuussa 1917 seinään osuneesta simpukasta.
Nykyinen ikonostaasi siirrettiin vuonna 1770 Moskovan Kremlin puretusta Aleksanteri Nevskin katedraalista. Se on koristeltu rikkaasti harjakattoisilla kullatuilla tinapinnoitteilla, jotka antavat nelikerroksiseen rakenteeseen keveyttä. XIX vuosisadan puolivälissä. ikonostaasia täydennettiin puisilla kaiverretuilla yksityiskohdilla. Alemman rivin kuvakkeet kertovat maailman luomisesta.
Kirkossa on yksi esirukouskatedraalin pyhäköistä - ikoni "St. Aleksanteri Nevski elämässään» 1600-luvulta. Ikonografisesti ainutlaatuinen kuva on todennäköisesti peräisin Aleksanteri Nevskin katedraalista.
Oikeaan uskova prinssi on edustettuna ikonin keskellä, ja hänen ympärillään on 33 tunnusmerkkiä, joissa on kohtauksia pyhimyksen elämästä (ihmeitä ja todellisia historiallisia tapahtumia: Nevan taistelu, prinssin matka khaanin päämajaan, taistelu Kulikovosta).
Pyhän Gregorian Armenian kirkko
Katedraalin luoteiskirkko vihittiin Pyhän Gregorin, Suur-Armenian valistajan (k. 335) nimeen. Hän käänsi kuninkaan ja koko maan kristinuskoon, oli Armenian piispa. Hänen muistoaan vietetään 30. syyskuuta (13. lokakuuta N.S.). Vuonna 1552, tänä päivänä, tapahtui tsaari Ivan Julman kampanjan tärkeä tapahtuma - Kazanin Arskaya-tornin räjähdys.
Yksi katedraalin neljästä pienestä kirkosta (15 m korkea) on nelikulmio, joka muuttuu matalaksi kahdeksankulmioksi. Sen pohja on pitkänomainen pohjoisesta etelään, ja apsi on siirtynyt. Symmetrian rikkominen johtuu tarpeesta järjestää kulku tämän kirkon ja keskeisen - Jumalanäidin esirukouksen - välillä. Valorumpu on peitetty holvilla.
Kirkossa on entisöity 1500-luvun arkkitehtoninen sisustus: vanhat ikkunat, puolipylväät, reunalistat, tiililattia "joulukuuseen". Kuten 1600-luvulla, seinät on kalkittu, mikä korostaa arkkitehtonisten yksityiskohtien vakavuutta ja kauneutta.
Tyabla (tyabla - puupalkit urineen, joiden väliin ikonit kiinnitettiin) ikonostaasi rekonstruoitiin 1920-luvulla. Se koostuu XVI-XVII vuosisatojen ikkunoista. Kuninkaalliset portit siirretään vasemmalle - sisäisen tilan symmetrian rikkomisen vuoksi.
Ikonostaasin paikallisella rivillä on Aleksandrian patriarkan Pyhän Johannes Armahtajan kuva. Sen ilmestyminen liittyy varakkaan avustajan Ivan Kislinskyn haluun vihkiä tämä kappeli uudelleen taivaallisen suojelijansa kunniaksi (1788). 1920-luvulla Kirkko sai takaisin alkuperäisen nimensä.
Ikonostaasin alaosa on peitetty silkki- ja samettiverhoilla, jotka kuvaavat Golgatan ristejä. Kirkon sisustusta täydentävät niin sanotut "laihat" kynttilät - suuret maalatut vanhan muodon puiset kynttilänjalat. Niiden yläosassa on metallijalusta, johon laitettiin ohuita kynttilöitä.
Vitriinissä on esineitä 1600-luvun pappivaatteista: kultalangoilla kirjailtuja sidoksia ja phelonionia. 1800-luvun kandilo, joka on koristeltu monivärisellä emalilla, antaa kirkolle erityistä eleganssia.
Kyprianuksen ja Justinan kirkko
Kyprianuksen ja Justinan kirkon kupoli
Katedraalin pohjoisessa kirkossa on venäläisille kirkoille epätavallinen omistus 4. vuosisadalla eläneiden kristittyjen marttyyrien Kyprianuksen ja Justinan nimissä. Heidän muistoaan vietetään 2. lokakuuta (N.S. 15). Tänä päivänä vuonna 1552 tsaari Ivan IV:n joukot hyökkäsivät Kazaniin.
Tämä on yksi esirukouskatedraalin neljästä suuresta kirkosta. Sen korkeus on 20,9 m. Korkea kahdeksankulmainen pilari on täydennetty valorummulla ja kupulla, jossa on kuvattu Palavan pensaan Neitsyt Maria. 1780-luvulla öljymaalaus ilmestyi kirkkoon. Seinillä on kohtauksia pyhien elämästä: alemmalla tasolla - Adrian ja Natalia, ylemmällä tasolla - Cyprian ja Justina. Niitä täydentävät monihahmoiset sävellykset evankeliumivertausten ja Vanhan testamentin tarinoiden teemasta.
4. vuosisadan marttyyrien kuvien esiintyminen maalauksessa. Adrian ja Natalia liittyy kirkon nimeämiseen vuonna 1786. Varakas avustaja Natalya Mihailovna Hruštšova lahjoitti varoja korjauksiin ja pyysi vihkimään kirkon taivaallisten suojelijoidensa kunniaksi. Samaan aikaan tehtiin myös klassismin tyylinen kullattu ikonostaasi. Se on upea esimerkki taitavasta puunveistosta. Ikonostaasin alarivi kuvaa kohtauksia maailman luomisesta (päivä ensimmäinen ja neljäs).
1920-luvulla tieteellisen museotoiminnan alkaessa katedraalissa kirkko palasi alkuperäiseen nimeensä. Äskettäin se ilmestyi ennen kävijöiden päivitystä: vuonna 2007 seinämaalaukset ja ikonostaasi kunnostettiin Venäjän rautatieyhtiön hyväntekeväisyystuella.
Pyhän Nikolauksen Velikoretskin kirkko
Pyhän Nikolai Velikoretskin kirkon ikonostaasi
Eteläinen kirkko vihittiin käyttöön Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän Velikoretskin ikonin nimessä. Pyhän ikoni löydettiin Khlynovin kaupungista Velikaya-joen varrelta ja sai myöhemmin nimen "Nikola Velikoretsky".
Vuonna 1555 tsaari Ivan Julman käskystä ihmeellinen ikoni tuotiin kulkueessa jokia pitkin Vyatkasta Moskovaan. Hengellisesti merkittävä tapahtuma määritti yhden rakenteilla olevan esirukouskatedraalin kappelin vihkimisen.
Yksi katedraalin suurista kirkoista on kaksikerroksinen kahdeksankulmainen pilari, jossa on kevyt rumpu ja holvi. Sen korkeus on 28 m.
Kirkon muinainen sisustus vaurioitui pahoin vuoden 1737 tulipalossa. 1700-luvun jälkipuoliskolla - 1800-luvun alussa. muodostui yksi koriste- ja kuvataiteen kompleksi: kaiverrettu ikonostaasi täydellä ikonijoukolla sekä monumentaalinen kerronnallinen maalaus seinistä ja holvista. Kahdeksankulmion alemmalla kerroksella on Nikon Chroniclen tekstit kuvan tuomisesta Moskovaan ja kuvitus niihin.
Ylemmällä tasolla Jumalan äiti on kuvattu valtaistuimella, profeettojen ympäröimänä, yläpuolella - apostolit, holvissa - Kaikkivaltiaan Vapahtajan kuva.
Ikonostaasi on runsaasti koristeltu kullatuilla stukko-kukkakoristeilla. Kapeissa profiloiduissa kehyksissä olevat ikonit on maalattu öljyllä. Paikallisessa rivissä on 1700-luvun kuva "St. Nicholas the Wonderworker in his life". Alempi kerros on koristeltu gesso-kaiverruksella, joka jäljittelee brokaattikangasta.
Kirkon sisustusta täydentää kaksi etäistä kaksipuolista ikonia, jotka kuvaavat Pyhää Nikolausta. Heidän kanssaan he järjestivät uskonnollisia kulkueita katedraalin ympärille.
XVIII vuosisadan lopussa. Kirkon lattia oli peitetty valkoisilla kivilaatoilla. Kunnostustöiden aikana löydettiin pala alkuperäisestä tammiruudusta tehdystä päällysteestä. Tämä on katedraalin ainoa paikka, jossa on säilynyt puulattia.
Vuosina 2005-2006 Kirkon ikonostaasi ja monumentaalinen maalaus kunnostettiin Moskovan kansainvälisen valuutanvaihdon avustuksella.
Pyhän Kolminaisuuden kirkko
Itäinen on pyhitetty Pyhän Kolminaisuuden nimessä. Uskotaan, että Pokrovskin katedraali rakennettiin muinaisen Kolminaisuuden kirkon paikalle, jonka nimellä koko kirkkoa usein kutsuttiin.
Yksi katedraalin neljästä suuresta kirkosta on kaksikerroksinen kahdeksankulmainen pilari, joka päättyy kevyeen rumpuun ja kupoliin. Sen korkeus on 21 m. Kunnostettavissa 1920-luvulla. tässä kirkossa entisöitiin täydellisesti muinainen arkkitehtoninen ja koristeellinen koristelu: puolipylväät ja pilasterit, jotka kehystävät kahdeksankulmion alaosan kaaria-sisäänkäyntiä, koristeellinen kaarivyö. Kupolin holvissa on pienikokoisilla tiileillä aseteltu spiraali - ikuisuuden symboli. Porrastetut ikkunalaudat yhdessä seinien ja holvin kalkitun pinnan kanssa tekevät Kolminaisuuden kirkosta erityisen valoisan ja tyylikkään. Valorummun alle seiniin on asennettu "äänet" - saviastiat, jotka on suunniteltu vahvistamaan ääntä (resonaattorit). Kirkko valaisee katedraalin vanhimman venäläisen kattokruunun 1500-luvun lopusta.
Restaurointitutkimusten perusteella selvitettiin alkuperäisen, ns. "tablan" ikonostaasin muoto ("tabla" - puupalkit, joissa on uria, joiden väliin ikonit kiinnitettiin lähelle toisiaan). Ikonostaasin erikoisuus on matalien kuninkaallisten ovien ja kolmirivisten ikonien epätavallinen muoto, jotka muodostavat kolme kanonista luokkaa: profeetallinen, Deesis ja juhlava.
"Vanhan testamentin kolminaisuus" ikonostaasin paikallisessa rivissä on yksi vanhimmista ja arvostetuimmista katedraalin ikoneista 1500-luvun jälkipuoliskolla.
Kolmen patriarkan kirkko
Katedraalin koilliskirkko vihittiin käyttöön Konstantinopolin kolmen patriarkan: Aleksanteri, Johannes ja Paavali Uuden nimissä.
Vuonna 1552, patriarkkojen muistopäivänä, tapahtui Kazanin kampanjan tärkeä tapahtuma - tsaari Ivan Kauhean joukkojen tappio tataariprinssin Yapanchin ratsuväen, joka marssi Krimiltä auttamaan Kazanin Khanate.
Tämä on yksi katedraalin neljästä pienestä kirkosta, jonka korkeus on 14,9 m. Neliön seinät kulkevat matalaksi kahdeksankulmioksi, jossa on sylinterimäinen valorumpu. Kirkko on mielenkiintoinen alkuperäisestä kattojärjestelmästään, jossa on leveä kupoli, jossa sijaitsee sävellys "Vapahtaja ei käsin tehty".
Seinäöljymaalaus on tehty 1800-luvun puolivälissä. ja heijastaa juonissaan kirkon nimen silloista muutosta. Armenian Gregoriuksen katedraalikirkon valtaistuimen siirron yhteydessä se vihittiin uudelleen Suuren Armenian valistajan muistoksi.
Maalauksen ensimmäinen taso on omistettu Pyhän Gregorin Armenian elämälle, toisessa kerroksessa - Vapahtajan kuvan historialle, jota ei ole tehty käsin, ja se tuo sen kuningas Avgarille Vähä-Aasian Edessan kaupunkiin. sekä kohtauksia Konstantinopolin patriarkkaiden elämästä.
Viisikerroksisessa ikonostaasissa barokkielementit yhdistyvät klassisiin elementteihin. Tämä on katedraalin ainoa alttarisuoja 1800-luvun puolivälistä. Se on tehty erityisesti tätä kirkkoa varten.
1920-luvulla tieteellisen museotoiminnan alkaessa kirkko palasi alkuperäiseen nimeensä. Jatkaen venäläisten suojelijoiden perinteitä Moskovan kansainvälisen valuuttapörssin johto osallistui kirkon sisätilojen entisöintiin vuonna 2007. Ensimmäistä kertaa moneen vuoteen vierailijat pääsivät näkemään yhden katedraalin mielenkiintoisimmista kirkoista. .
Neitsyen esirukouksen keskuskirkko
Ikonostaasi
Sisäkuva keskuskupolin rummusta
Kellotorni
Kellotorni
Esirukouskatedraalin moderni kellotorni rakennettiin muinaisen kellotapulin paikalle.
XVII vuosisadan jälkipuoliskolla. Vanha kellotapuli oli rappeutunut ja rapistui. 1680-luvulla sen tilalle rakennettiin kellotorni, joka on edelleen pystyssä tähän päivään asti.
Kellotornin pohja on massiivinen korkea nelikulmio, jonka päälle on sijoitettu kahdeksankulmio avoimella alueella. Tontti on aidattu kahdeksalla pilarilla, joita yhdistää kaarevat jännevälit ja kruunaa korkea kahdeksankulmainen teltta.
Teltan kylkiluut on koristeltu värikkäillä laatoilla, joissa on valkoinen, keltainen, sininen ja ruskea lasite. Reunat on peitetty kuviollisilla vihreillä laatoilla. Telttaa täydentää pieni sipulikupu, jossa on kahdeksankärkinen risti. Teltassa on pieniä ikkunoita - niin sanottuja "huhuja", jotka on suunniteltu vahvistamaan kellojen ääntä.
Avoalueella ja kaarevissa aukoissa on 1600-1800-luvun merkittävien venäläisten mestareiden valemia kelloja ripustettu paksuihin puupalkkeihin. Vuonna 1990, pitkän hiljaisuuden jälkeen, niitä alettiin jälleen käyttää.
Katso myös
- Verikirkko - Aleksanteri II:n muistotemppeli Pietarissa, jonka yhtenä mallina oli Pyhän Vasilin katedraali
Huomautuksia
Kirjallisuus
- Gilyarovskaja N. Vasilin katedraali Punaisella torilla Moskovassa: 1500-1600-luvun venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki. - M.-L.: Taide, 1943. - 12, s. - (Massakirjasto).(rekisteri)
- Volkov A.M. Arkkitehdit: Roman / Jälkisana: historiatieteiden tohtori A. A. Zimin; I. Godinin piirustukset. - Uudelleenjulkaisu. - M .: Lastenkirjallisuus, 1986. - 384 s. - (Kirjastosarja). - 100 000 kappaletta. (1. painos - )
Linkit
Tai Kaikkeinpyhimmän Theotokosin esirukouksen katedraali vallihaulla sijaitsee Punaisella torilla Moskovassa ja ei ole vain pääkaupungin, vaan koko kaupungin symboli.
Tämä kirkas monivärinen katedraali houkuttelee huomiota jopa kaukaa. Tämä katedraali muistutti minua aina suuresta syntymäpäiväkakusta. Mutta Pyhän Vasilin katedraali ei aina ollut niin kirkas - temppelin hämmästyttävä maalaus ilmestyi vasta 1680-luvulla. Pietariin rakennetun Pyhän Vasilin katedraalin kaltainen.
Vasilin katedraali Moskovassa. Ukkosmyrsky tulossa 🙂
rakennettu Esirukouskatedraali oli vuosina 1555 - 1561 Ivan Julman käskystä Kazanin Khanatesta voiton kunniaksi. Katedraali rakennettiin hyvin nopeasti, vain 5,5 vuodessa. Aikaisemmin tämä paikka oli kolminaisuuden kirkko vallihalla ("on the Moat" sitä kutsuttiin, koska lähellä oli vallihauta, joka ulottui Punaista toria pitkin). Vuonna 1552 selvänäkijä, Pyhä Vasilis Siunattu, haudattiin lähelle Kolminaisuuskirkkoa. Siis katedraalin takana Kaikkeinpyhimmän Theotokosin esirukous vallihautalla juurtunut kansankielinen nimi – .
- epätavallinen temppeli, joka koostuu 9 kirkosta, jotka sijaitsevat samalla pohjalla. Temppelissä on yhdeksän kirkkokupolin lisäksi myös kellotornin kupoli ja Pyhän Vasilin Siunatun kappelin kupoli. Pyhän Vasilin katedraalissa on kaikkiaan 11 kupolia! Temppelin korkeus on 65 metriä.
Olemassaolon aikana temppeli kärsi tulipaloista useammin kuin kerran ja kunnostettiin uudelleen. Vuonna 1923 avattiin haaratoimisto Pyhän Vasilin katedraalissa Historiallinen museo. Vuodesta 1991 lähtien jumalanpalveluksia on pidetty Pyhän Vasilin katedraalissa sunnuntaisin klo 10.00, 15. elokuuta ja 14. lokakuuta. Muun ajan esirukouskatedraali toimii museona.
Lippujen hinta Pyhän Vasilin katedraalimuseoon
Aikuisten pääsylipun hinta Pyhän Vasilin katedraalin museoon on 250 ruplaa, koululaisten lippu maksaa 100 ruplaa ja alle 6-vuotiaat lapset voivat vierailla katedraalissa ilmaiseksi. Lapsiperheet hyötyvät 450 ruplan perhelipun ostamisesta (2 aikuista ja 1-2 alle 18-vuotiasta lasta). Hinta sisältää valokuvauksen ja videon ilman salamaa ja jalustaa.
Lisämaksusta voit ottaa äänioppaan tai käydä museossa oppaan kanssa.
Pyhän Vasilin katedraalin aukioloajat
Pyhän Vasilin katedraalimuseo on avoinna päivittäin klo 10.00-19.00. Lippukassa sulkeutuu puoli tuntia ennen museon sulkemista. Koska katedraalia ei lämmitetä, ilman lämpötilan ollessa alle -15, museo voidaan sulkea.
Missä Pyhän Vasilin katedraali sijaitsee?
Pyhän Vasilin katedraali sijaitsee aivan Moskovan keskustassa Punaisella torilla lähellä Spasskaja-tornia. Lähimmät metroasemat ovat Ploshchad Revolyutsii, Okhotny Ryad ja Kitay Gorod.
Katsotaanpa sisään Pyhän Vasilin katedraaliin. Katedraalin pohjaratkaisu esitetään ensimmäisessä huoneessa. Kaikki matkat alkavat tästä.
Sisällä Pokrovskin katedraali ei näytä niin valtavalta kuin ulkopuolelta näyttää, mutta aluksi ei ole selvää, minne mennä ja missä kaikki sijaitsee. Katedraali näyttää olevan jonkinlainen pitkä kaksikerroksinen labyrintti, jossa on maalatut seinät ja katot.
Pyhän Vasilin katedraalin kokonaisuus koostuu kirkoista, joista jokaisessa on ikonostaasi. Täällä on myös esillä noin 400 ikonia 1500-1800-luvuilta, seinät on koristeltu freskoilla ja maalauksilla.
Ikoni "Over Lady of the Sign"
Basil Siunattu
Toisessa kerroksessa
St. Basilin katedraali- suosittu monumentti Ortodoksinen kristinusko ja venäläistä arkkitehtuuria. Se kohoaa Moskovan keskustassa. Päivätty 1500-luvulle.
Rakennuksen kanoninen nimi on Esirukouskatedraali Jumalan äiti, joka on Rvassa. Toinen nimeämisvaihtoehto on kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen katedraali. Tunnetaan myös nimellä Pokrovsky.
Mielenkiintoista! Otsikon sidonta "vallihalla" ei myöskään ole sattumaa. Vuoteen 1813 asti Kremlin muurin lähelle kaivettiin puolustusoja.
Itse asiassa Jumalanäidin esirukouksen katedraali ei ole yksi, vaan useita kirkkoja, jotka yhdistyvät yhdeksi arkkitehtoniseksi kokonaisuudeksi.
Pyhän Vasilin katedraalin rakentaminen
Temppeli ilmestyi Ivan Julman aikana. Rakennuspäivät: 1555-1561. Tsaari lupasi rakentaa katedraalin siltä varalta, että Kazanin khaanit valloitetaan. Jokaisen suuren voiton kunniaksi rakennettiin kirkko. Rakennuksille nimettiin sen pyhimyksen nimi, jonka kalenteripäivänä taistelu voitettiin. Niitä oli siis kahdeksan puukirkot. Päävoitto tuli Neitsyen suojeluspäivänä. Tästä syystä pääkatedraalin nimi, kivi.
Rakenne selvisi tulipaloista, useista sodista ja vallankumouksista. Katedraalia on historiansa aikana muunnettu, maalattu uudelleen ja rakennettu uudelleen monta kertaa. Hän "kasvanut" kellotornilla, gallerialla, aidalla ja muilla elementeillä. Temppelin kuuluisien arkkitehtien joukossa: Osip Bove (1817), Ivan Jakovlev (1784-1786), Sergei Solovjov (1900-1912)
Vuonna 1918 katedraali sai maailmanluokan arkkitehtonisen arvon aseman ja alkoi olla valtion suojeluksessa. Viime vuosisadan 90-luvun alussa se oli samanaikaisesti kirkon ja museon käytössä.
Katedraali valtakunnan aikana
Rakennuksen luojista on olemassa erilaisia legendoja. Ei ole olemassa yhtä luotettavaa versiota. Useimmat tutkijat ovat samaa mieltä siitä erektio temppeli - mestarin, lempinimeltään Postnik, "käsityö". Koko nimi- Barma Ivan Yakovlevich.
Jotkut ovat varmoja, että Moskovan Pyhän Vasilin Siunatun katedraalin on suunnitellut tuntematon italialainen arkkitehti.
Aiemmin oli versio, että temppelin pystyttivät Postnik ja Barma, eli siellä oli kaksi mestaria kerralla. Mutta historioitsijat ovat havainneet siinä liian monia epäjohdonmukaisuuksia.
Mielenkiintoista! Suosittu legenda kertoo: Ivan IV määräsi arkkitehdit Postnikin ja Barman sokaisettavaksi rakentamisen lopussa. Hän ei halunnut mestarien toistavan luomuksiaan missään. Tämä tosiasia on todennäköisesti kuvitteellinen, koska se ei liity historiallisiin tapahtumiin.
Miksi Pyhän Vasilin katedraalia kutsutaan?
Ihmiset tottuivat sellaiseen katedraalin nimeämiseen syystä. Temppelin nimi annettiin pyhän hullun nimellä, joka asui Ivan Julman alaisuudessa. Kuningas itse pelkäsi siunattua selvänäkijän lahjan vuoksi. Kansa rakasti Vasiliaa. Kun hän kuoli, hänet haudattiin lähelle Trinity Church -kirkkoa.
Siunattu Basil julistettiin pyhäksi 29 vuotta hänen kuolemansa jälkeen. Yksi temppelin kirkoista on nimetty hänen mukaansa. Täällä säilytetään myös pyhän hullun, nykyään pyhimyksen, jäänteitä.
Katedraalin rakenne ja parametrit
Temppelin erottuva piirre on, että sillä ei ole selkeää julkisivua. Jokainen puoli näyttää "edessä".
Jumalanäidin esirukouksen kirkko saavuttaa 65 metrin korkeuden.
Mielenkiintoista! Kaksi vuosisataa ilmestymisensä jälkeen se oli Moskovan korkein rakennus.
Koko kompleksi koostuu yhdestätoista rakennuksesta. Kahdeksan muuta sijaitsee keskuskirkon ympärillä, joista neljä on ryhmitelty täsmälleen pääpisteitä pitkin. Rakenne muistuttaa kahdeksansakaraista tähteä. Kymmenes kirkko on "alempi". Yhdestoista rakennus on kellotorni.
Kaikilla kirkoilla on yksi säätiö, jota yhdistää suljettu galleria, sisäiset yhteiset käytävät.
Kuinka monta kupolia Pyhän Vasilin katedraalissa
Oikea vastaus on 11. Näistä yhdeksän on sipulikirkkoa, kaksi teltan muotoisia pienillä kupeilla. Keskustemppelin ja kellotornin kupolit päättyvät telttaan. Kaikki ne ovat värikkäitä kukkia, koristeltu kuvioin. Tämä juhlallinen koristelu selittyy sillä, että temppelin kupolit symboloivat Jerusalemin taivaallisen kaupungin kuvaa.
Esirukouksen valtaistuimet vallihaudalla
Katedraalia edustaa kymmenen itsenäistä kirkkoa, joissa on valtaistuimia:
- Kaikkein pyhimmän Theotokosin suojelu. Tässä on keskusvaltaistuin.
- Adrian ja Natalia. Kirkko on aiemmin nimetty pyhien Kyprianuksen ja Justinan kunniaksi (pohjoinen suunta). Rakennuksen korkeus on 20,9 m. Täällä sijaitsee Burning Bush.
- Kolme Konstantinopolin patriarkkaa (koilliseen). Kirkko kohoaa 14,9 metriin.
- Pyhä kolminaisuus (idässä). Rakennus on 21 metriä korkea.
- Alexander Svirsky (suunta - kaakkoon). Rakennuksen korkeus on 15 m.
- Nicholas the Wonderworker (eteläinen valtaistuin). Korkeus - 28 m. Toinen nimi - Nikola Velikoretsky.
- Varlaam Khutynsky (lounas). Korkeus 15,2 m. Kirkkoa valaisee koko katedraalin vanhin kattokruunu.
- Vhodoyerusalimsky (suunta - länsi). Se erottuu erityisen tyylikkäästä sisustuksesta.
- Gregory Armenialainen (seisoo luoteessa). Korkeus - 15 m.
- Basil Siunattu. Tämä on alempi rakennus. Vain siinä, kaikista muista, järjestetään säännöllisesti jumalanpalveluksia.
Temppelillä on yhteinen kellari. Se sisältää muinaisia kuvakkeita, pääsy siihen ei ole saatavilla joukkovierailuille.
Huomioon! Vuonna 1989 liikkeeseen lasketun 5 ruplan kolikon kääntöpuolella oli kuva Pokrovskin katedraalista. Sen levikki on 2 miljoonaa kappaletta. Parannetun laadun levikki on 300 tuhatta yksikköä. Nyt keräilijät voivat ostaa tämän kolikon 1,5-3000 ruplalla.
Tietoa vierailijoille
Katedraali on osavaltion historiallisen museon sivukonttori ja on avoinna yleisölle. Se sisältyy Unescon maailmanperintöluetteloon.
Sunnuntaisin täällä pidetään jumalanpalveluksia.
Aukioloajat ja lippujen hinnat
Tuomiokirkko museona toimii päivittäin:
- kesällä - klo 10.00-19.00;
- 1. syyskuuta - 6. marraskuuta ja koko toukokuu - klo 11.00-18.00;
- 8. marraskuuta - 30. huhtikuuta klo 11.00-17.00.
Poikkeus: joka keskiviikko kesä-, heinä-, elokuussa ja jäljellä olevien kuukausien ensimmäinen keskiviikko. Nykyään kompleksissa on saniteettipäivä.
Museo on auki tunnin pidempään koululomat. Joinakin pyhäpäivinä aikataulu saattaa muuttua. Esitä nämä kysymykset etukäteen.
Merkintä! Kassa ja koko alue sulkeutuvat 45 minuuttia ennen työajan päättymistä.
Aikuisen pääsylipun hinta on 500 RUR. Hinta on sama kaikkien maiden edustajille.
Perhelippu maksaa 600 ruplaa (parille, jolla on alle 16-vuotiaita lapsia).
Erityisluokkaan kuuluvat 16-18-vuotiaat, päätoimiset opiskelijat, eläkeläiset ja edunsaajat (sorretut, jäsenet suuria perheitä jne.). Heille pääsylipun hinta on 150 RUR.
Alle 16-vuotiaat, sodan sankarit, saarron selviytyneet, vangit, vammaiset, orvot, museon työntekijät, pyhiinvaeltajat jne. pääsevät museoon ilmaiseksi.
Miten sinne pääsee
Tärkein maamerkki on Punainen tori, Pyhän Vasilin katedraalia ei voi jättää huomiotta. Se erottuu värikkäistä kupupäistä.
Lähintä metroasemaa on kolme. Nämä ovat Okhotny Ryad, Kitay-Gorod ja Revolution Square.
Esirukouskatedraali tarjoaa erilaisia retkiohjelmia. Heidän mukaansa museo on avoinna klo 11.00-16.00. Ohjelma riippuu vierailijoiden ikäryhmästä, kansallisuudesta, lukumäärästä ja kiinnostuksen kohteista. Kesto on kaksi tai kolme tuntia. Retki on tarkoitettu enintään 10 tai enintään 15 hengen ryhmille.
Alakoululaisille ohjelman kokonaiskustannukset ovat 2500 RUR, yläkoululaisille - 3000 RUR, lukiolaisille - jopa 4500 RUR (tuntien määrästä riippuen).
Aikuisten ryhmien retken hinta on 5000 RUR - 10000 RUR. Hinta riippuu kävijämäärästä ja valitusta ohjelmasta.
Virka-aikoina on mahdollisuus vierailla 1000 RUR:n erikoiskierroksella 20 hengen ryhmille oppaan kanssa.
Joinakin lomapäivinä järjestetään temaattisia retkiä.
Pyhän Vasilin katedraali (Venäjä) - kuvaus, historia, sijainti. Tarkka osoite ja nettisivu. Turistien arvostelut, valokuvat ja videot.
- Retket toukokuulle Venäjällä
- Kuumia retkiä maailman ympäri
Edellinen kuva Seuraava kuva
Punaisella torilla vallitseva Vallihautalla sijaitseva uskomattoman kaunis Pyhän Vasilis Siunatun katedraali eli Kaikkein pyhimmän Theotokosin esirukouksen katedraali on yksi kuuluisimmista arkkitehtoniset monumentit Moskova. Nähdessään moniväristä temppeliä, jonka huiput ovat toinen toistaan kauniimpia, ulkomaalaiset henkäisevät ihailusta ja tarttuvat kameraansa, mutta maanmiehensä julistavat ylpeänä: kyllä, sitä se on - majesteettista, tyylikästä, kesti jopa vuonna Neuvostoliiton aika, joka oli vaikea kaikille kirkoille.
Suhteellisesti viimeinen fakta siellä on jopa historiallinen pyörä. Väitetään, että Kaganovich esitteli Stalinille Punaisen torin jälleenrakennusprojektin, ja hän harjasi temppelin mallin kaaviosta, vapauttaen tilaa työntekijöiden mielenosoituksille, johon pääsihteeri vastasi ankarasti: "Lazar, aseta se paikalleen ." Oli tai ei, mutta temppeli oli yksi harvoista säilyneistä ja kunnostettiin jatkuvasti 1900-luvun jälkipuoliskolla.
Historiaa ja nykyaikaa
Esirukouskatedraali pystytettiin vuosina 1565-1561. Ivan Julman asetuksella, joka lupasi Kazanin onnistuneen valloituksen tapauksessa rakentaa kirkon tämän tapahtuman muistoksi. Temppeli koostuu yhdeksästä samalla perustuksella olevasta kirkosta ja kellotornista. Ensi silmäyksellä voi olla vaikeaa ymmärtää temppelin rakennetta, mutta heti kun kuvittelet katsovasi sitä ylhäältä (tai itse asiassa katsot temppeliä tästä kulmasta live-kartallamme), kaikki käy heti selväksi. . Jumalanäidin esirukouksen kunniaksi pilarin muotoista pääkirkkoa, jossa on teltta, jonka kruunaa pieni kupoli, ympäröivät neljältä sivulta aksiaaliset kirkot, joiden väliin on sijoitettu vielä neljä pienempää. Kalliomainen kellotorni rakennettiin myöhemmin, 1670-luvulla.
Nykyään katedraali on samanaikaisesti sekä temppeli että historiallisen museon haara. Palvelut aloitettiin uudelleen vuonna 1990. arkkitehtuuri, ulkosisustus, monumentaalinen maalaus, freskoja, harvinaisia venäläisen ikonimaalauksen monumentteja - kaikki tämä tekee katedraalista Venäjän temppelin kauneudeltaan ja merkitykseltään ainutlaatuisen. Tuomiokirkko täytti vuonna 2011 450 vuotta, koko kesän ajan pidettiin juhlavuoden tapahtumia mm. ikimuistoinen päivämäärä käytävät, joihin ei aiemmin ollut pääsyä yleisölle, avattiin uusi näyttely.
St. Basilin katedraali
Tiedot
Osoite: Red Square, 2.
Aukioloajat: Opastettuja kierroksia järjestetään päivittäin klo 11.00-16.00.
Sisäänpääsy: 250 RUB. Sivulla olevat hinnat ovat lokakuulle 2018.
Tuomiokirkon keskuskirkko ei ole tarkastuksessa kunnostustöiden vuoksi.
