Venäjän kansan tarinoita- Tämä on merkittävä osa kansallista historiaa, jonka prisman kautta voidaan tarkastella paitsi kansaa yhtenäisenä kokonaisuutena, myös sen yksittäisiä puolia. Usko hyvään ja pahaan, oikeudenmukaisuus, perheen periaatteet, uskonnolliset vakaumukset, tietoisuus omasta paikasta ympäröivässä maailmassa. Venäjän kansantarina kantaa aina oppimiskomponenttia kätkeen sen kevyen, vaatimattoman kerronnan kuoren alle.

Venäläisten kansantarinoiden sankarit- nämä ovat kollektiivisia kuvia tyypillisimmistä kansanpiirteistä. Venäläisen sielun leveys, ehkä sananlaskujen laulama tai ajatuksista rikas hölmö - kaikki heijastuu kansanperinteen kertomuksiin. Mitä tahansa satua otammekin, sen ympärillä on piilotettu syvä merkitys. Usein kömpelön kömpelön karhun, herkkäuskoisen jäniksen tai ovelan ketun varjolla voidaan nähdä ihmishahmon paheet, paljon selvemmin kuin "aikuisten" tarinoissa havaittaisiin.

Ei turhaan sanota- satu on valhe, mutta siinä on vihje ...

Sankarieläimet venäläisissä kansantarinoissa liittyvät läheisesti muinaisten slaavien maailmaa koskeviin ideoihin. Lähellä luontoa, valtavia metsiä ja täyteen virtaavien jokien laaksoja, jotka ovat asettuneet saduihin tyypillisiä ympäröivän maiseman edustajia - kettuja, karhuja, susia, jäniksiä. Nauta ja pikkukarja toimivat usein myös satuhahmoina. Varsinkin tapauksissa, joissa korostetaan tulisijan kulttia, vaurautta, perhettä ( esimerkiksi sadussa Tiny-Khavroshechka). Siipikarjaa myös kunnioitetaan ( Kana Ryaba) ja pienet jyrsijät ( Hiiri Norushka).

On tärkeää muistaa, että kyky ei vain kuunnella, vaan myös kuulla ja ymmärtää, mitä kätkeytyy Venäjän kansantarinoita on yhtä arvokasta kuin esimerkiksi vieraan kielen ymmärtäminen. Symboleilla sinänsä ei ole merkitystä. Paljon tärkeämpää on se, minkä syvyyden he pitävät itsestään. Ja koska sadut ovat säilyneet, selviytyneet vaikeista ja hyvin ruokituista ajoista, se tarkoittaa, että ne ovat todellakin kansantiedon varasto.

Luettelo venäläisten kansantarinoiden sankareista

1. Baba Yaga

Paha nainen slaavilaisten kansojen mytologiassa. Toimii negatiivisena hahmona. Varustettu maagisilla voimilla. Sen tärkeimmät ominaisuudet ovat: musta kissa, kota kananjaloilla, stupa luudanvarrella.

Useissa saduissa Baba Yagan kuvalla on erilainen emotionaalinen väritys. Joskus hän kohtaa päähenkilön; joissakin tapauksissa tukee, opastaa häntä; harvemmin hän itse vastustaa pahaa.

Baba Yaga on hyvin muinainen mytologinen kuva. Sen avulla voit tarkastella esi-isiemme elämää ja filosofiaa eri tavalla.

Baba Yagan tarinoita:

2. Vasilisa Kaunis

Kollektiivinen idealisoitu kuva naisellisuudesta saduissa. Yhdistää mielen - maallisen viisauden ja kauneuden. Pidetään tyttärenä Meren kuningas, ja menee päähenkilölle palkkiona pahan voittamisesta. Muut nimet: Elena Viisas, Vasilisa Viisas, Maria Käsityöläinen, Marya Morevna. Muuttaa usein kuvia, reinkarnoituen eläimiksi.

Vasilisa on hyvin vanha slaavilainen kuva, joka idealisoi naisen. Lukemalla tarkasti satuja voit oppia paljon muinaisista sosiaalisista instituutioista, miesten ja naisten välisistä suhteista.

Tarinoita Vasilisa Kauniista (Viisasta):

3. Vesi

Vesielementin herra slaavilaisten kansojen näkökulmasta. Lisäksi päinvastoin Meren kuningas, hallitsee seisovia, tunkkaisia ​​vesiä: pyörteitä, soita, polynyoja. Tavallisesti kuvattu vanhana miehenä, jolla on kalan piirteitä, pitkä takkuinen parta, mutaan pukeutunut.

Legendat Vodyanoysta ovat hyvin erilaisia. Hän on voimakas ja huonosta luonteestaan ​​huolimatta suosii mehiläishoitajia. Hän ei koske kalastajiin, jotka ovat valmiita jakamaan saaliinsa hänen kanssaan. Mutta kastamattomat tai ne, jotka ovat unohtaneet varjostaa itsensä ristinmerkillä ennen kylpemistä, eivät kadu mitään.

Vesimiehen tarina:

4. Firebird

tulilintu; yleensä hakuobjekti tarinan päähenkilö. Sitä ei voi ottaa paljain käsin. Tulilinnun laulu parantaa sairaita, palauttaa nuoruuden, karkottaa surut. Pystyy antamaan omistajalleen suunnatonta vaurautta.

5. Käärme Gorynych

Myyttinen lohikäärme slaavilaisessa mytologiassa. On useita päitä. Pystyy sylkemään tulta. Asuu alueella tulinen joki ja vartioi kulkua Kuolleiden valtakunta. Satuissa hän toimii negatiivisena hahmona, kiinteänä linkkinä hyvän ja pahan voimien tasapainossa.

6. Ivan the Fool

Koominen hahmo venäläisissä kansantarinoissa. Tämä on kollektiivinen kuva köyhimmästä talonpoikaluokasta - lukutaidottomia, hienostuneita ja törkeän yksinkertaisia ​​jokapäiväisissä asioissa. Näistä ominaisuuksista Ivan Tyhmä palkitaan hänen aavikoinsa mukaan. Myöhäiskristillisellä kulttuurikerroksella on myös tärkeä rooli tässä kuvassa.

Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan" (Matt. 18:3)

7. Ivan Tsarevitš

Venäjän kansantarinoiden sankari. Useimmissa tarinoissa - positiivinen hahmo. Nimi "prinssi" ilmaisee pikemminkin aikomusten ja tekojen rojaltia kuin todellista titteliä. Yleensä juonen mukaan hän suorittaa vaikean tehtävän, josta hän saa palkinnon.

8. Kolobok

Samannimisen venäläisen kansantarin päähenkilö; rullattu taikinapallo Venäjän kansan tyytyväisyyden ja kylläisyyden symboli. Sen valmistukseen käytetään rajoitettua määrää ainesosia, mutta tästä huolimatta piparkakkumies osoittautuu punaiseksi ja ruokahaluiseksi. Piilotettu tähän tarinan päämoraali. Totta, lopulta ylimielisyydestään Kolobok ohittaa kosto.

Mutta silti korostetaan - leipä on kaiken pää.

9. Kissa Bayun

Myyttinen olento, jolla on maagisia voimia. Yleensä, konna. Sillä on valtava koko ja kyky puhua ihmisäänellä. "Bayun" tarkoittaa puhujaa. Tarinoidensa - satujensa avulla kissa voi jutella keskustelukumppanin kuoliaaksi. Kuitenkin niille, jotka voivat kesyttää sen tai saada sen palkinnoksi, kissa antaa ikuista terveyttä, nuoruutta ja voimaa.

10. Koschey (Kashchey) Kuolematon

Laiha, ryppyinen vanha mies. Aina negatiivinen hahmo saduissa. On maagisia voimia. Kuolematon. Hänen elämänsä sisältyy useisiin esineisiin, jotka on sijoitettu toisiinsa. Esimerkiksi, tammi, sen alla on luola, on arkku, rinnassa on laatikko, laatikossa on muna, munassa on neula. Slaavien mytologiassa se vartioi kulkua kuolleiden valtakuntaan. Liittyy Serpent Gorynychin kanssa.
Tarinan juonen mukaan hän usein sieppaa päähenkilön morsiamen.

11. Hen Ryaba

Taikakana samannimisestä sadusta. Karhuja kultaiset munat. Se personoi kotieläinten erityisen roolin talonpojan taloudessa. Järkevää ja viisasta. Sen osoittaa ei aina kulta voi olla tärkeämpää kuin tavallinen muna jota käytetään ruokaan.

12. Goblin

Metsän omistaja, ruumiiton tai ruumiillinen olento. Pystyy muuttamaan muotoa. Inkarnoituu uudelleen eläimiin, puihin, kääpiöihin, jättiläisiin ja jopa tuttujen ihmisten muotoon. Hiisi neutraali. Ja riippuen hänen asenteestaan ​​sankariin, hänestä tulee joko hyvä tai paha hahmo. Pystyy lähettämään kaikki metsän äänet. Usein Leshyn lähestyminen arvellaan lehtien kahinassa tyynellä säällä.

13. Kuuluisa

Elävä ruumiillistuma vaikea inhimillinen erä, kohtalo. Yleensä näkyy muodossa yksisilmäinen ruma hirviö kuolaavalla, hampaisella suulla. Lean prototyyppi slaavilaisessa mytologiassa on kreikkalaiset myytit yksisilmäisistä kykloopeista.

14. Pakkanen

Morozko, Joulupukki. se harmaapartainen vanha mies pitkässä turkissa sauva käsissään. On kylmän suojeluspyhimys. Hän on alttiina lumisateille, lumimyrskyille ja lumimyrskyille. Yleensä reilu. Antaa lahjoja niille, joista pitää. Auttaa vaikeissa tilanteissa ja rankaisee niitä, jotka sen ansaitsevat. Ratsastaa isolla reellä, jota vetää kolme hevosta.

(Länsimaisen perinteen mukaan Joulupukki ajaa reellä poron kanssa).

15. Merikuningas

Kaikkien maallisten vesien hallitsija. Omistaa lukemattomia rikkauksia, jätetty sen jälkeen, kun laivoja upposi eri historiallisina aikakausina. Kuningas asuu valtavassa palatsissa aivan meren syvyyksissä. Hän on ympäröity merineidot, jotka pystyvät vangitsemaan merimiehiä ja miehiä, jotka kävelevät vain rennosti rantaa pitkin. Kuningas on alttiina myrskyille. Hän upottaa laivoja omasta tahdostaan.

16. Snow Maiden

Joulupukin tyttärentytär. Slaavilaisessa mytologiassa se mainitaan tyttöjen tekemänä lumesta. Talvella Snow Maiden pitää hauskaa ja käyttäytyy kuin tavallinen lapsi. Ja heti kun aurinko lämmittää, se sulaa ja muuttuu pilveksi seuraavaan talveen asti.

Talvi pelottaa kesää, mutta silti se sulaa.

17. Sotilas

Venäläisten satujen sankari, vailla yliluonnollista voimaa. Onko henkilöitymä tavallisia venäläisiä ihmisiä. Pääsääntöisesti palveluksen päätyttyä hän joutuu vaikeisiin tilanteisiin, joista häntä autetaan pääsemään ulos. maagisia olentoja ja esineitä.

Sotilas polttaa tulta, sade pesee, tuuli puhaltaa, pakkanen palaa läpi, mutta silti tapahtuu samoin.

18. Prinsessa Nesmeyana

Tsaarin tytär joka ei koskaan hymyillyt. Satujen käsitteen mukaan päähenkilö keksii kuinka saada prinsessa nauramaan ja tätä varten hän saa hänet vaimokseen. puoli valtakuntaa.

Nauru ei ole syntiä, kunhan se on miellyttävää kaikille.

19. Sammakkoprinsessa

Yleensä sammakkoprinsessan varjolla piiloutuu Vasilisa Viisas. Hän joutuu jäämään sammakkoeläimen ruumiiseen, kunnes päähenkilö vapauttaa hänet. Hänellä on maagisia voimia ja maallista viisautta.

20. Miracle Yudo

Epätavallinen satuhahmo meren asukas ja valtameret. Ei sisällä voimakasta tunnevärjäystä ( ei hyvä eikä paha). Yleensä sitä pidetään upeana kalana.

Sadut ovat kansanviisauden varasto! Näennäisesti yksinkertaisista tarinoista voit oppia paljon hyödyllistä tietoa: kuinka mennä naimisiin prinssin kanssa, kuinka pettää Koshchei tai kuinka muuttua sammakosta prinsessaksi.

Nyt satuja luetaan vain lapsille, mutta koskaan ei ole liian myöhäistä oppia naisten viisautta! Joten mitä satujen sankarittaret voivat opettaa aikuisille tytöille ja naisille?

Prinsessa sammakko

Mitä se opettaa: kyky käyttäytyä missä tahansa tilanteessa ja kyky tehdä tavallisesta miehestä kuningas.

Sammakkoprinsessa ei ujostunut ulkonäöstään, sillä hän havaitsi itsensä täsmälleen sellaisena kuin oli. Hän ymmärsi, että kauneus ei ole tärkein asia, mutta tärkeintä on kyky esittää itsensä oikein. Juuri tätä taitoa hän osoitti kuninkaan vastaanotossa, kun hänen hihoistaan ​​ilmestyi järvi ja joutsenia käden heilautuksella. Ja kekseliäisyytensä ja viisautensa ansiosta hän pystyi tekemään menestyneen miehen häviäjästä Ivan Tsarevitšista.

Prinsessa herneellä

Mitä se opettaa: terve uni on naiselle tärkeää, eikä mikään herne estä sitä!

Sadussa prinssi löytää prinsessansa. Näyttää siltä, ​​​​että kaikki päättyy hyvin, mutta se ei ollut siellä! He päättivät tarkistaa tytön sinisen veren aitouden ja laittaa herneen hänen monien patjojensa ja höyhensänkynsä alle. Nykyaikaisen naisen elämässä on monia "herneitä", jotka häiritsevät unta - työ, lapset, ongelmat, kotityöt, matkustaminen jne. Mutta sinun tulee aina muistaa, että terve uni ei vain anna sinulle mahdollisuuden rentoutua, vaan auttaa myös säilyttämään kauneuden.

Vasilisa Kaunis

Mitä se opettaa: seuraa intuitiotasi.

Yksi naisen vahvuuksista on hänen intuitionsa. Mutta joskus naiset eivät yksinkertaisesti luota häneen ja haluavat tehdä kaiken loogisesti, kuten miehet. Vasilisa sai nuken äidiltään. Hän auttaa häntä tulevaisuudessa voittamaan vaikeudet. Nukke neuvoi ja auttoi kaikessa. Tätä nukkea voi vain verrata intuitioon.

Nastenka Morozkosta

Mitä se opettaa: ole luustoltaan nainen! Aseta itsesi sellaiseksi, että mies tuntee tarpeensa, jotta hän haluaa suojella ja huolehtia sinusta.

Nöyrä, kärsivällinen, vaatimaton tyttö Nastenka löytää onnensa ystävällisen, sympaattisen luonteensa ansiosta. Hänen vieressään oleva mies ymmärtää, että näin hauraasta tytöstä on huolehdittava ja tekee sen ilman kysymyksiä.

Tuhkimo

Mitä se opettaa: tavata vaatteilla, nähdä pois mielessä.

Ei turhaan Marilyn Monroe sanoi: "Anna naiselle hyvät kengät, niin hän valloittaa koko maailman!". Sankaritar Cinderella opettaa siisteyttä, kauneutta ja harmonista ulkonäköä. Mitä voin sanoa - miehet pitävät kauniista, hyvin hoidetuista ja tyylikkäästi pukeutuneista tytöistä. Prinssi ei tietenkään rakastunut Tuhkimoon hänen ulkonäöstään, vaan ystävällisyydestään, lahjakkuudestaan ​​ja vilpittömyydestään, mutta aluksi hän teki vaikutuksen mekollaan, kengillään ja kampauksellaan!

Baba Yaga

Mitä se opettaa: vieraanvaraisuus ja talous.

Huolimatta siitä, että Baba Yaga on negatiivinen hahmo, voit myös oppia häneltä paljon. Muistatko kuinka tämä isoäiti tapasi hyviä ystäviä? Ja hän hukutti kylpylän, tarjosi hänelle teetä ja pani hänet nukkumaan. Ja vasta sen jälkeen hän kysyi asioista.

Alyonushka sadusta "Hanhet-joutsenet"

Mitä se opettaa: tee hyvää ja se tulee varmasti takaisin sinulle.

Kun veli varastettiin Alyonushkasta, Alyonushka lähti etsimään häntä. Matkalla hän tapasi useita hahmoja, jotka pyysivät apua, mutta tyttö ei auttanut. Kun hän itse tarvitsi apua, myös hänen polullaan kohtaamat kieltäytyivät auttamasta häntä. Ja vasta kun Alyonushka itse alkoi auttaa muita, hän tuli myös apuun.

Lumikuningatar

Mitä se opettaa:älä koskaan pidä kaunaa itsessäsi, muuten sydämestäsi tulee kylmä kuin jäälauta.

Ilmeisesti Lumikuningattarella oli vaikeaa elämässään, koska hän vangitsi itsensä jäälinnaan ja varasti viattoman pojan Kai. Lumikuningattaren tunteeton, paha ja kylmä sydän ei hyväksy ympärillään olevien iloa, ei rakkautta eikä armoa. Ja kaikki kaunasta koko maailmaa kohtaan, joka lopulta tuhosi hänet.

Elä todellisuudessa, mutta älä unohda hyviä satuja - ota niistä kaikki kirkkain ja paras, mitä nykymaailmasta puuttuu. Ja muista, että kaikki sadut päättyvät onnelliseen loppuun! Onnea ja älä unohda painaa painikkeita ja

Jos luet säännöllisesti blogiamme, muistat luultavasti postauksen koiran luomisesta, Evolution-mobiilipelin hahmosta. Projektin päätaiteilija Roman Amokrus Papsuev piirsi sen (ja kirjoitti viestin). Kuitenkin, kuten kaikki lahjakkaat ihmiset, Roman luo paitsi työssään, myös vapaa-ajallaan - sielulle. Kerran hän keksi idean piirtää uudelleen venäläisten satujen ja eeppisten hahmot moderniin pelifantasiatyyliin. Tuloksena on sarja upeita lyijykynäpiirroksia, jotka on tehty erityistä huomiota yksityiskohtiin. Romaani ei ohjannut minkään tietyn pelin hahmot, kuvat osoittautuivat kollektiivisiksi. On kuitenkin parempi nähdä sata kertaa kuin lukea kerran.

Tervetuloa leikkauksen alle, hänen tarinansa odottaa sinua siellä (katso myös toinen osa). Paljon kuvia sisällä!

CG-taiteilijana joskus huvitan itseäni muistaen kuinka piirtää lyijykynällä. Vietin kerran paljon aikaa luonnosvihkoon, jota kutsuin Monsta Panopticumiksi - siellä oli kokoelma erilaisia ​​hirviöitä, eräänlainen fantasiaharjoitus. Mutta luonnoskirja loppui, mutta ideat jäivät, ja sitten minulle tuli mieleen, että slaavilainen mytologia ja venäläiset kansantarinat ovat täynnä hienoja hahmoja ja legendoihimme perustuvia pelejä on yksi tai kaksi ja väärin laskettuja. Koska olen työskennellyt pelikehityksen parissa pitkään, olen varsin siedettävästi perehtynyt tärkeimpiin visuaalisiin kliseisiin (samaan aikaan voin pettyä jollekin, mutta en ole koskaan pelannut Warhammeria, Allods Onlinea, Dotaa, Elder Scrollsia, Darkia Souls ja jopa World of Warcraft, mikä ei estä minua tietämästä, miltä ne näyttävät).

Projektin idea on seuraava: kehittää-ravistella yhtä aihetta, yrittää pohtia sitä eri näkökulmista. Tuli mieleen, että meidän pitäisi yrittää tehdä hahmomme, mutta tavalliseen moderniin fantasiapelityyliin (älä yritä tunnistaa tiettyä peliä, joka inspiroi kuvia, siellä on kaikkea kaikkialta).

Aluksi se oli vain fantasiaharjoitusta, sitten kun aloin tutkia huolellisesti alkulähteitä ja tutkia viitekirjallisuutta, projektista tuli minulle paljon mielenkiintoisempi, koska sen avulla pystyin tulkitsemaan "leikkisesti" paitsi stereotypiat, jotka olivat kylvetty kaikkien mieleen lapsuudesta asti, mutta myös alkulähteitä - venäläisiä kansantarinoita ja eeposia. Näet itse, miten kuvien kuvaukset eroavat toisistaan: mitä suurempi kuvaus, sitä enemmän aikaa käytin lähteiden tutkimiseen.

En keksi hahmoja, ne ovat kaikki mytologiassa, tulkitsen vain heidän kuvauksiaan omalla tavallani, yritän löytää yhteisiä piirteitä näistä kuvauksista ja samalla yritän säilyttää yhtenäisen tyylin, jotta se näyttää pelimaailma.

Minua ilahduttaa eniten, että jotkut kuviani katsoneet alkavat lukea satuja uudelleen, oppivat paljon uutta itselleen ja ymmärtävät, miksi Vasilisa Kauniilla on nukke laukussaan, miksi Vodyanoy on monni, miksi Ilja Murometsillä on miekka käsissään, ei nuija jne. Tämä paluu juurille vaatimattoman projektini kautta miellyttää minua kirjailijana eniten.

Kuulen usein, että hahmot osoittautuivat "ei venäläisiksi", he sanovat, poista allekirjoitukset - eikä ole selvää, kuka on missä. Haluaisin sanoa heti, että ensinnäkin yritin tietoisesti päästä eroon yksittäisten kirjoittajien stereotypioista ja tulkinnoista, ja toiseksi haluaisin tietää, missä on kaanoni, jonka avulla voit määrittää tarkalleen, miltä Baba Yaga näytti, esimerkiksi. Loppujen lopuksi kaikki, mitä tiedämme satujen sankareista, ovat kuvia lapsuudesta, kuvia, joita meille esitti loistava Ptushko, Row, Vasnetsov, Bilibin. Tämä on kirjoittajan tulkinta. Kuvani ovat siis myös tulkintoja, ja hyvin erityisellä tyylillä. Muista vain, että tällä projektilla ei ole mitään tekemistä realismin ja historiallisen autenttisuuden kanssa. Ja nämä ovat satuja, jotka ovat pudonneet pelien maailmaan. Tavoitteeni ei ole yliviivata suurta perintöämme, vaan vain yrittää tarkastella sitä eri näkökulmasta.

Kiitos intron tekemisestä. Nyt varsinaiset kuvat.

Ilja Muromets. Alkoi tietysti hänestä. Muuten, pullo kuollutta vettä roikkuu hänen vyöllään hoitamaan haavoja. Ja kilven avulla hän voi tuhota vihollisia melkoisesti. Piirsin tämän kuvan päästäni, vain lapsuuden tyyppien perusteella, mutta myöhemmin lähteitä tutkittuani päädyin siihen tulokseen, että pääsin kuvaan täysin.

Dobrynya. Mitä hänestä tiedetään (suluissa - kuinka voitin sen). Prinssin sukulainen (haarniskan on oltava rikas), toiseksi suosituin sankari Iljan jälkeen (kokoltaan pienempi, mutta silti siisti), käärmetaistelija (tulisella lohikäärmeennahalla verhoiltu maaginen kilpi, joka ampuu tulta), seitsenhäntäinen ruoska, jolla hän ruoski hevosta, niin että hän tallasi leijat, ja kaikkea muuta. Diplomaattisia kykyjä, koulutusta ja eruditiota kuvassa on vaikea kuvata, mutta laitan hänen vyöhönsä putkeen olevan käärön, kuten hän vapaa-ajallaan lukee. Juuri siellä hänellä on elävää vettä, se täydentää Iljan sarjaa, jolla, haluan muistuttaa, on kuollutta vettä vyöllään. No, auringon motiivi, kuten Iljan, - he palvelevat yhtä prinssiä.

Popovich. No, on selvää, että hänen pitäisi olla noitametsästäjä, eikö?

Äkillinen käännös hieman sivulle, kohti Finistu.

On tyttöjen vuoro. Aloitan siitä Vasilisa Kaunis(ei pidä sekoittaa Vasilisa Viisaan, eli sammakkoprinsessan kanssa). Taistelutaikuri, ei tarvitse edes ajatella, yksi kallo, polttavat viholliset (mainittu sadussa), mikä on sen arvoista. Ja tietysti nukke pussissa, kaikki on niin kuin pitääkin. Pieni huomautus: ehkä ei niin hyvin nähty, mutta hänen kokoshnik on terästä, osa puolikypärää.

Vasilisa Viisas (Sammakkoprinsessa). Se ei ollut hänelle niin helppoa. Sadusta on jo kolme yleistä versiota (yhdessä niistä häntä kutsutaan yleisesti Elenaksi kauniiksi), joten päätin yrittää koota kaikki, mitä hänestä tiedetään, yhdeksi kuvaksi. Joten, noita. Hän loihtii sekä omilla voimillaan että äitien-hoitajien (isoäiti-nanny, äiti-manka jne.) avulla. Päätin, että lastenhoitajat olisivat pulleita lentäviä keijuja minun versiossani. Yksittäin äitien-hoitajien taika ei ole niin vahva, mutta jos he alkavat tehdä jotain yhdessä, niin pitäkää vain kiinni.

En löytänyt satuista vahvistusta sille, että Vasilisa on Koshchei Kuolemattoman tytär (vaikka sellainen versio on olemassa, ja se on melko loogista), joten en tehnyt ilmeisiä nekromanttisia varusteita. Mutta minusta Viisas voisi myös nauttia pimeästä taikuudesta, hänellä on sellainen luonne... Unohdin mainita kokonaan - hänen rinnassaan roikkuu nuolenpää riipuksen muodossa. Se yksi.

Prinsessa Nesmeyana. Aluksi halusin avata kasvoni, sitten päätin heti näyttää maskin-visiirin. Kokoshnik on osa kypärää. Tarkkailijat kiinnittävät huomiota hänen vyöllään olevaan vesinahkaan ja sarveen. Miksi? Koska ikuisen huonon tuulen vuoksi hän joutuu jatkuvasti alkoholiin. Muuten, kun hän nauraa (ja hän nauraa hyvin harvoin), se tarkoittaa, että hän saa hyökkäyksen ja hänestä tulee berserkeri - erittäin pelottava kyky.

Marya Morevna. Täällä kaikki on selvää. Ainoa huomautus on, että koska satu osoittaa hänen olevan steppesoturi, lisäsin hieman aasialaisia ​​elementtejä.

Barbara-kauneus. Mound Raider. Tarkkaan ottaen tämä on elokuvallinen hahmo, Varvara-kauneuden mytologiassa näyttää siltä, ​​​​että sitä ei ollut. Mutta ensinnäkin, kaikki todennäköisesti tietävät Rowen elokuvan, ja toiseksi hänen nimensä on tuskallisen jalo, hän ei voinut kulkea ohi. Minusta on selvää, kuka viittasi. Muutama kommentti: kirveet on kiinnitetty lantion tuppeihin, amuletit-amuletit roikkuvat vyössä, kokoshnik, kuten aina, on metallia. Kun vastustajia on paljon, hän hyökkää pyörimällä ja leikkaa vihollisia (haha). Itse viikate voi hyvinkin olla nahkaa, kuten ruoska, eli se ei ole tukahdutettuja hiuksia, vaan osa kypärää.

baba yaga. V.1.0.

Koschey. Se ruokkii uhrien sieluja. Piirsin myös tämän päästäni olevien leimien perusteella, sitten tutkin lähteitä huolellisesti ja tulin siihen tulokseen, että vaihtaisin Koshchein päätä. Joten Koschey Mark 2 tulee myöhemmin. :)

satakieli rosvo. Osa yksi. Yläosa. Minun täytyy selittää jotain. Satuissa Satakieli istuu yhdeksän tammen päällä, istuu korkealla, katsoo kauas, viheltää kuin satakieli, huutaa kuin eläin. Mietin pitkään, miten voisin voittaa kaiken ("yhdeksän tammen päällä istuminen" oli suurin ongelma - jättiläinen vai mitä? Vai pienet tammet?), Lopulta tulin siihen tulokseen, että Nightingale olisi ratsastajahirviö. Hän ratsastaa tammen päällä. Hänen viheltävä huutonsa on ääniase. Pilli on kohdennettu isku, huuto on laaja-alainen aalto. Hänellä on myös maaginen sauva hallitsemaan tammea. Ja huomaa tammenterhokaulakoru hänen kaulassaan. Se ei ole turhaa, se on ratkaisu yhdeksän tammen ongelmaan. Kyllä, monilla on outoja assosiaatioita hänen suunsa kanssa, neuvon sinua menemään peiliin ja yrittämään tehdä "kananpyrstösieniä" - ylläty. :)

satakieli rosvo. Osa kaksi. Ratsastus tammen päällä. Yleensä hän asuu puussa, tämä on hänen varastonsa ja linnoituksensa. Oksiin ripustetaan arkkuja (palkintoja) ja kilpiä, jotka liikkuvat, jos jokin uhkaa Nightingalea. Lisäksi tammessa on koukuilla varustetut ketjut, joilla se vetää uhrin itseensä syödäkseen sen.

Tammi liikkuu sekä hämähäkkinä että tuhatjalkaisena, eli se tukee runkoa suurilla oksilla ja lajittelee hienosti juurien läpi. Se liikkuu hitaasti, mutta jos se pääsee perille - krants sankarille. Nyt yhdeksän tammen ongelmasta. Tammenterhot ovat maagisia. Kun Nightingale pudottaa yhden tammenterhon maahan, sieltä kasvaa nopeasti kätyritammi, niin sanotusti maatuki. Piirsin niistä yhden vasemmalle. Ne ovat nopeampia ja aggressiivisempia kuin tammilinnoitus. Juokse sankarin luo ja lyö. Kaulakorussa on kahdeksan tammenterhoa sekä tammilinnoitus, yhteensä yhdeksän. Tammet itsessään ovat aika kammottavia puita, mutta kun yhdeksän tammea liikkuu sankariin ja Satakieli hänen ääniaseensa kanssa, sankarin täytyy tuntea olonsa epämukavaksi.

Kyllä, ja mittakaava tässä on hieman mielivaltainen (muuten se ei sovi), mutta suunnilleen oksalla olevien kalojen ohjaamana nämä ovat aikuisten kalloja. Eli Nightingale on hieman tavallista ihmistä suurempi. Kyllä, ja kuvassa hän vain huutaa kuin eläin.

Tugariini käärme. Tämä on luultavasti viimeinen kuva, jossa käytän monimutkaisia ​​kehyksiä - se vie liikaa aikaa, hahmot ovat tärkeämpiä, joten muut kehykset ovat hyvin ehdollisia.

Lesovik. Metsän omistaja. Jaan metsän henget, tämä on tärkein. Hän on periaatteessa ystävällinen, mutta ankara ja oikeudenmukainen, jos mitään, hän voi rankaista ankarasti.

Visuaalisesti päätin aloittaa zooantropomorfisista kuvauksista, joissa on fytoantropomorfismin elementtejä, jokaiselle metsähengelle valitsen pääeläimen ja tanssin siitä.

Hiisi. Yritin ilmentää tähän komeaan mieheen pääasia, joka tiedetään goblinista yleisesti hyväksytyssä (ja mikä tärkeintä - pahassa) mielessä. Leshyn luonne ei ole lievästi sanottuna kovin miellyttävä. Yksi silmä on normaali (vasen), oikea on yleensä suurempi kuin vasen ja "kuollut", liikkumaton. Parta ja harmaat hiukset. He kirjoittavat usein kartion muotoisesta päästä, minun tulkinnassani - nutturin kootun hiuksen takia. Hän kääri vaatteensa vasemmalle ja käyttää niitä nurinpäin (ei ollut niin helppoa näyttää lyijykynällä, että tämä on nurinpäin). Kädet ja jalat ovat karvan peitossa. Joissakin legendojen versioissa hän on vyötetty, toisissa ei välttämättä. Vyöllä roikkuu palkinnot ja arkipäiväiset tavarat: tappion, eksyksissä ja epäkohteliaan matkustajien kallot, juomatorvi ja nappikenkä, koska Leshyni pitää vain nappikengistä, hän kerää niitä. Legendoissa klassisessa Leshyssä on myös jonkinlainen kiinnitys jalkakengissä. Mutta koska häntä kuvataan usein sorkkaiseksi, kysymys kuuluu - kuinka hän käytti niitä? Looginen vastaus on, että hän ei käyttänyt niitä jalassa, hän kantoi niitä mukanaan matkamuistona.

Mitä tulee yleiseen ulkonäköön, perustelut ovat seuraavat.

• Ensinnäkin legendat osoittavat, että Leshy esiintyy usein zooantropomorfisessa muodossa, erityisesti karhun muodossa. On olemassa sellainen sanonta: "Goblin ei ole hänen veljensä - hän rikkoo kaikki luut pahemmin kuin karhu."
• Toiseksi uskotaan, että hän joutuu lepotilaan (preved, karhu).
• Kolmanneksi, mitä eläintä pidetään maamme julmimpana ja se personoi Venäjän luontoa?
• Neljänneksi, kuten LiveJournalin ystävät ehdottivat minulle - monien tutkijoiden (erityisesti Dmitri Zeleninin) mukaan Leshyä voidaan pitää Velesin henkilöitymänä, jonka perushypostaasi on vain karhu.

Mutta tämä, ymmärrätkö, ei ole aivan karhu, loppujen lopuksi metsän henki. Tästä johtuvat voimakkaat sarvet ja kiertyneet vuohen jalat (kyllä, pohjassa on kavioita), ja hänen värinsä on puolisusi (mytologiassa hän muuttuu usein sudeksi). Hänen harteillaan oleva karhunnahka ja oikean silmän lähellä oleva arpi eivät ole sattumaa, kuten myös hänen selän takana oleva valtava nuija. My Leshy on luokka, eli hän ei ole yksin, niitä on monia (kuten Lesoviki ja muut metsähenget). He ovat sidottu erillisiin metsiin, joten he usein taistelevat keskenään alueista. Tämä Leshy (vanha ja kokenut) on siis selvästi jo kerran hypännyt nuoremmalta vastustajalta, saanut taistelussa pienen mutta julman vamman ja hankkinut pokaalin ihon.

Koska hän on edelleen metsähenki, lisäsin kasvimotiiveja. Leshih yhdistetään usein haapoihin (haavat näyttävät osoittavan demonisuutta), joten hänet ripustetaan tämän puun lehtiin. Rinnassa roikkuvat maagisten haavojen ytimet, joiden keskellä kasvavat taikakivet (tämä on satu, muistutan teitä). Nämä rinnassa olevat osat ovat Leshyn maaginen suoja. No, juuret-oksat pitävät ihoa hartioillaan.

Ja lopuksi - hänellä on tikkakalloja roikkumassa. Koska Leshyllä on väkivaltainen ja huono luonne ja samalla hän rakastaa nukkumista, häntä ärsyttävät hirveästi koputtavat tikkat. Siksi hän tuhoaa ne. No, hän tuhoaa rotat yksinkertaisesti siksi, että ne ovat rottia, ja Leshy pelkää heidän paljas häntäänsä. Tällä perusteella Leshenit riitelevät usein lesovikien kanssa. Vaikka he ovat sukulaisia, mutta itse asiassa Greenpeace-ihmiset ja yleensä - suojelevat kaikkia metsän eläviä olentoja. Ja Goblin uskoo, että jotkut metsän asukkaat ovat inhottavia ja antavat periksi.

Bolotnik. Suolla asuva ilkeä olento, joka teeskentelee olevansa kuoppa, syö kaikki. Heittää "suon valot" rannekorusta halvaannuttaakseen uhrin. Varo myrkyllistä.

P.S. Haluan myös lisätä houkuttimen, kuten onkijakalan. Syötti on pitkä, teleskooppinen, itse asiassa symbiootti, eli erillinen olento, houkuttelee-hypnotisoi matkustajia, johdattaa heidät suoraan suohon Bolotnikiin.

Metsän henget. Osa 1. Oli epäkäytännöllistä piirtää jokaiselle pienelle metsän hengelle omaa kuvaa, joten päätin jakaa heidät ryhmiin. Kaikki nämä kaverit ovat Lesovikin seurakuntaa. Yritin tehdä löytämieni kuvausten mukaan, mutta se ei voinut tulla ilman mielivaltaa.

Esimerkiksi Vodyanik on ikään kuin yksi Vesimiehen nimistä. Mutta päätin, että pienillä lammikoilla, puroilla ja pienillä puroilla pitäisi olla myös omat henget, joten valitsin nimen "Vodyanik" erilliseksi pienhenkien ryhmäksi. Kaikki metsän henget ovat melko neutraaleja, mutta jos he ovat vihaisia, ne voivat hyökätä.

Tämän ryhmän aggressiivisin on Mokhovik, ja legendan mukaan hän voisi syödä lapsia, jos mitään.

Kaikesta ulkoisesta vaarattomuudestaan ​​huolimatta marjamarja voi myös vahingoittaa (myrkytysmarjoilla).

Derevyanik - yhdessä hahmossa hän yhdisti Derevyanikin ja Kornevikin - tyhmä, kömpelö, mutta melko vahva, hän voi sotkeutua juuriin ja juoda mehua uhrista niiden kanssa.

Metsän henget. Osa 2. Sienenpoimija, Listovik, Herbalist, Kustin. Kutsun tätä kuvaa "Russula on myöhässä kokouksesta." Päättäen aiheen metsähengistä ja Lesovikin seurasta, käydään nopeasti läpi hahmot ja kyvyt.

Sienenpoimija ei ole kovin kiltti hahmo (mytologiassa sieniä ei yleensä suosita, sukuelimistä ja ulosteista on paljon), ei kovin vahva, mutta erittäin sitkeä ja herkkä (hän ​​uskoo, että ihmiset panettelevat häntä). Voi tartuttaa rikolliset nopeasti kasvavilla sienillä. Hänen unelmansa on valloittaa koko maailma.

Yrttikauppias on hippi. Vaaratilanteessa se voi päihdyttää rikoksentekijän pään ja jopa tappaa, jos se suuttuu.

Listovik (yhdistettynä Steblevikin kanssa, jotta esanssia ei muodostuisi) - vaarattomin kaikista, toimii yleensä Derevyanikin ja Kustinin tukiryhmänä, antaa heille lisävoimaa ja suojaa.

Kustin (Kuschanik) - Derevianikin pikkuveli, he ovat luonteeltaan hyvin samanlaisia ​​ja työskentelevät yleensä pareittain. Kustin osaa punota rikoksentekijälle etäyhteyden oksilla, mikä halvaannuttaa hänet.

Vettä monnille. Tässä kuvassa luettelen yksinkertaisesti tärkeimmät ominaisuudet selitysten kanssa, miksi näin on, ja puhumme Vodyanoyn luonteen yksityiskohdista seuraavassa kuvassa. Minun on sanottava heti: Yritin imeä kuvaan kaiken, mitä Internet tietää Vodyanoysta, tarjoten samalla joitain omia ratkaisujani. Pyydän sinua heti, unohda Vesimiehen laulu Lentävästä laivasta. Mennään siis.

Tiedetään, että Vodyanoy on lihava vanha mies, jolla on iso vatsa (valmis), hänet nähdään usein punaisessa paidassa (minulla on helakanpunaista kultaa), hänellä on leveä parta ja vihreät viikset (tässä huijasin ja teki hänelle CATFISH-viikset, osa partaa - myös monnikoettimet, tästä syystä vihertävä väri). Venäjän pohjoisten kansojen joukossa Vodyanoy on usein edustettuna klubilla. Yleensä Vodyanoy on vakava paha henki, ja hänen luonteensa on erittäin huono (lainaus: "Veden elementin ruumiillistuma negatiivisena ja vaarallisena alkuna"). Ja kuvan päälainaus, josta itse asiassa itse kuva syntyi. "Moni pidetään hänen suosikkikalana, jolla hän ratsastaa ja joka toimittaa hukkuneita ihmisiä hänen luokseen. Tätä varten monni kutsutaan kansanomaisesti "helvetin hevoseksi". Silloin syntyi ajatus tehdä mount-boss. Koska Waterman näkyy joskus vielä maalla, tein monni ei aivan monni. Itse asiassa eläimiä on kokonainen sekoitus (kaikki muuten elävät melko hyvin Venäjän alueella), kuka ne kaikki päättää, saa piirakan.

Kiinnitin erityistä huomiota valjaisiin, valjaisiin ja satulaan, piti tietysti haaveilla, mutta taistelulaumamonnia ei luonnossa ole, joten pahoittelen jos jotain. Tämä ei ole viimeinen kuva Vodyanoysta: tässä se on liian pieni ja yksityiskohdat eivät näy, joten teen sen erikseen, kuten Nightingale teki.

Vodyanoy ja Vodyanitsa. Anteeksi niin monta kirjainta, mutta se on välttämätöntä. Esitän huomionne perhekuvan, jonka vuoksi vietin unettoman yön töissä niin peitettynä. Aloitetaan Vodyanitsasta, koska uusi hahmo. Vodyanitsystä on hyvin vähän tietoa (ei ole selvää mihin painottaa, laitan mieluummin ja), tiedetään, että hän EI ole merenneito, hän on pukeutunut revittyyn aurinkomekkoon, hänellä on suuret rinnat, hän on pilailija, mutta yleisesti ottaen hän ei loukkaa ketään paljon, eli melko positiivinen hahmo. Maalasin hänet harakkaan (naimisissa olevien naisten päähine) korostaakseni perheasemaa. Ja tällä hahmolla on keskeinen piirre, joka todella koukuttaa minut. "Vodyanitsa on hukkunut nainen kastetuista, eikä siksi kuulu epäkuolleisiin." Ymmärrätkö? Kastettu hukkunut nainen on Vodyanoyn vaimo, joka on itse asiassa pahoja henkiä (epäkuolleita). Tässä on tietysti paljon tilaa mielikuvitukselle. Ja tässä on mitä kuvittelin.

Kuten aiemmin kirjoitin, Vodyanoylla on erittäin huono luonne. Hän näyttää olevan neutraali, mutta suhtautuu enemmän pahaan. Häntä pitää jatkuvasti rauhoitella, muuten hän tekee pahaa, hukkuu ja heiluttaa mailaa. Hän voi kuitenkin tarjota saaliin ja pelastaa, jos mitään, - ja minun versiossani kaikki hänen hyvät tekonsa liittyvät suoraan Vodyanitsaan. Koska hänen vaimonsa on pohjimmiltaan kiltti, mutta nuori, ilkikurinen ja absurdi, hän vääntelee vanhaa miestä haluamallaan tavalla. Ja usein saa miehen tekemään hyviä tekoja, vaikka tämä on vastoin hänen epäpuhdasta luontoaan. Ja päinvastoin, kun he riitelevät, Vodyanoy lähtee kampanjaan ja raivoaa entistä enemmän puhaltaen höyryä. Vodyanitsaa ei erityisesti näytetä ihmisille, ja tulkinnassani hän ei ole edes erillinen hahmo, vaan yksinkertaisesti lisäys Vodyany-kuvaan. Hän kiihottaa (lisää voimaa) Mermania, kun tämä huutaa tälle.

Nyt vähän itse kuvista.

Kaikki slaavilaisen mytologian jokihenget erottuvat intohimosta kampaa hiuksiaan (kaikki ne ovat välttämättä pitkiä ja virtaavia). Vodka ei ole poikkeus. Yhdessä lähteessä näin, että hän kampailee hiuksiaan kalanluilla, mutta päätin antaa hänelle viileän kamman (riippuen hänen vyöllään). Tämä on lahja meritsaarilta, Vodyanoyn kaukaiselta sukulaiselta (Bolotnik on muuten myös sukulainen, mutta villi, "perheellä on mustat lampaansa", kuten he sanovat). Vodyanitsan hiukset ovat vihreät, hän itse on hyvin vaalea. Hänen korunsa ovat enimmäkseen helmiä ja kaikenlaisia ​​kuori-vesi-aiheisia esineitä. Vyöllä harjanteen lisäksi on amuletteja, mutta ne eivät toimi Vodyanoyssa, koska hän on aviomies. Vodyanoy ei vastusta amuletteja (hän ​​jopa ripustaa kaikenlaisia ​​kuita taistelumonniinsa), mutta hän ei käytä niitä itse, koska hän uskoo vilpittömästi, ettei hän tarvitse niitä eikä välitä.

Lisää vedestä. Kuten mainitsin, hänellä on punakultaa ketjuposti, sen alla verkoista tehty paita, kuorilevy vatsan suojaamiseksi, näet itse. Mutta hän otti olkapäänsä pois, koska kotona. Hänellä on ruoska kyljellään, koska hän "laiduu jokien ja järvien pohjalla lehmiä - monni, karppi, lahna ja muut kalat". Hänellä on lyhyet jalat, koska hän yleensä ratsastaa monella, ja hänen jalkansa eivät ole kovin kehittyneet. Haluan erikseen mainita "kruunun". Mermiestä kuvataan muun muassa sarvi päässään, korvasin sarven kruunulla - päästä ulos työntyvien monnianturien muodossa.

Mitä tulee Vesimiehen kykyihin, hän ammentaa voimansa tietysti vedestä ja vaimonsa huudoista. Hän on mount pomo (eli hän on erittäin kova ja ratsastaa), yhdessä taistelumonnien kanssa he tekevät mahtavan taisteluyksikön. Merman käyttää enimmäkseen raakaa voimaa, voi maagisesti kutsua apuun vain alemman veden henkiä (kelttiläisen mytologian Kelpieä) - tyhmiä, mutta aggressiivisia. Ehkä muita maagisia kykyjä on, mutta en ole vielä ajatellut niitä.

Tämä on niin suloinen pari. Yleensä heillä on onnellinen avioliitto, he elävät, he elävät, he tekevät hyvää. Ei tietenkään ilman riitoja ja pahoinpitelyä. Mutta se on kaikille sama, eikö?

Sisar Alyonushka, veli Ivanushka

Toinen suloinen pari. Ymmärrän, että järkytän monia tällä kuvalla, mutta ennen tuomitsemista pyydän sinua lukemaan sadun uudelleen. Selitän sinulle kuitenkin lyhyesti kaiken. Sadussa (sen monissa iteraatioissa) on useita avainkohtia, jotka ovat samat kaikissa muunnelmissa. Eli faktat:

1. Ivanushkasta tuli lapsi.
2. Alyonushka hukkui.
3. Lähes kaikissa muunnelmissa on "raivokas käärme", joka imi Alyonushkan sydämeen (ja hänen kaulassa on myös "raskas kivi", "valkoinen kala söi hänen silmänsä", "keltainen hiekka makasi hänen rinnallaan", "silkkiruoho käsillään", pöly, rappeutuminen, toivottomuus, siinä kaikki).
4. Siellä on noita-velho, joka järjesti tämän hukkuvan sotkun.
5. He veivät Alyonushkan ulos joesta, "kastivat hänet, huuhtelivat hänet puhtaaseen veteen, käärivät hänet valkoiseen liinaan, ja hänestä tuli vielä parempi kuin hän oli".
6. Tarinan kaikissa versioissa, joissa Ivanushka muuttui vuohiksi, hän pysyi yhtenä. No, ymmärrät mitä tarkoitan, eikö?

Ensinnäkin Alyonushka ikään kuin pysyi hengissä, eikö niin? En usko niin. Luta-käärme oli versioni mukaan maaginen kyykäärme, joka vei Alyonushkan hengen, mutta ei voinut niellä hänen sieluaan kaulassa olevan ristin takia, ja sen seurauksena tästä käärmeestä tuli symbiootti, joka takertui Alyonushkan rintaan antaen hänelle taianomaisen kykyjä ja tukea hänen elämäänsä. Tällaisen epämiellyttävän kokemuksen jälkeen Alyonushkalle kehittyi vakava post-traumaattinen oireyhtymä, noidan kuolema ei rauhoittanut häntä, ja jonkin ajan kuluttua hän räjähti, otti vuohen ja jätti rättimiehensä (muistutan, että hän melkein puukotti häntä veli kuolemaan). Ja hänestä tuli noitametsästäjä. Kyllä kyllä. Hän on noidanmetsästäjä, ja noidat ovat hänen erikoisalaansa. Hän voi tietysti tappaa muita pahoja henkiä, mutta hän on armoton pahoja noitia kohtaan.

Kymmenen vuotta on kulunut. Vuohi on kasvanut...

Hänestä tuli hänen henkivartijansa ja raa'an voiman väline. Molemmat hahmot ovat taikuuteen sitoutuneita olentoja. Molemmat ovat yleensä positiivisia ja hyvän puolella, mutta he eivät halveksi käyttämään mustaa magiaa, toisin kuin sama Popovich, joka on täysin oikeassa. He ovat korkeimman tason ammattilaisia, armottomia pahoja henkiä kohtaan, vertaansa vailla olevia lähitaistelun mestareita: Ivanushka ottaa väkisin, Alyonushka - taitavuudella. Ivanushka on yleensä vahva kuin härkä (ha ha), joten hän kantaa kaikkia tavaroitaan sisarensa mukana, sekä valtavan vasaran, jota hän naiivisti kutsuu "Noitien vasaraksi". Ivanushka on monimutkainen ulkonäöstään ja voi tappaa, jos joku yhtäkkiä kutsuu häntä vuohiksi.

Nyt kuviin. Ajatus pienestä tytöstä ja isosta seuralaisesta ei ole uusi, samassa Juggernautissa meillä on esimerkiksi Una. Tässä järjestelmä on hyödyllinen. Joten siitä tuli näin. No, joitain yksityiskohtia, vain tiedoksi.

Alyonushka:
- seppele on kudottu lumpeista (itse asiassa hukkunut nainen), unikon (kukka noitia vastaan), lehdistä ja haavan oksista (taikapuu);
- risti kaulassa - kuolemattoman sielun suoja. Satu ei kertonut, kastettiinko Alyonushka, uskon, että hänet kastettiin;
- noidat pelkäävät kaikkia lävistäviä ja leikkaavia aseita, mukaan lukien viikate. Alyonushkassa on damask-viikate-sirppi, joka on luotu erityisesti taistelemaan pahoja henkiä vastaan;
- Alyonushkan puku perustuu osittain ja hyvin löyhästi krivitsien ja drevlyaanien vaatteisiin;
- noitia vastaan ​​tarpeelliset tavarat roikkuvat vyössä - pullo lähdevettä (sämpylä sille, joka sanoo miksi lähdevettä), pussi unikonsiemeniä, pakollisia amuletteja ja pussi kaikenlaista. No, puolihukkuneet naiset rakastavat myös kampaa.

Ivanushka:
- kaksikätisen sotavasaran lisäksi hänellä on kyljellään suuri damastiveitsi (yksi niistä, joilla hänet haluttiin tappaa), reppuun kiinnitetty hakkuri ja haapapaalu. sama paikka. Ei tappi, kuten kaikille tavallista (samalle Popovichille), mutta todella kova panos. Hän voi sitoa useita epäpuhtaita vihollisia kerralla;
- kaikki hänen panssarinsa on maalattu noitametsästäjien merkillä, jotta on heti selvää, kuka hän on ja miksi hän tuli;
- hänen vyöllään on hammas, joka on revitty irti ensimmäisestä tappamasta ihmissudesta (hänen iho on hänen harteillaan), ja saman noidan, joka hukutti Alyonushkan, solisluu;
- olkapäissä roikkuvat viehätyskellot;
- No, loppujen lopuksi, ennen kuin sanot, että vuohilla on vain kaksi sarvea, googlaa "neljäsarveinen vuohi", näette kaiken itse, yllätyin myös geneettisten mutaatioiden moninaisuudesta.

Nyt puhutaan riimuista. En ollut liian laiska ja kokosin kuitenkin oman "riimusanakirjan". Ne ovat tietysti fiktiivisiä, jotka perustuvat skandinaaviseen tekstiin ja niihin kirjoituksiin, jotka kaivoin esikristillisestä slaavien kirjoituksesta. Lisäksi keksin itse riimujen merkitykset, en oikeastaan ​​katsonut taaksepäin todellisia. Oma versioni, riimuni, käännä mitä haluan. Yleisölle on luvassa lisäpeli - lukea, mitä sankarien vaatteisiin on kirjoitettu. Ja tässä ovat itse riimut:

minulla on myös

Kutsumme sinut tutustumaan satuhahmojen ominaisuuksiin, jotka ovat lastesi ja ehkä sinunkin rakastamia satuhahmoja. Ne auttavat sinua valitsemaan tiettyjä satuja lapsillesi korjaavia tarkoituksia varten. Ehkä opit jotain uutta ja mielenkiintoista ... Tai ehkä et ole samaa mieltä jostakin. Mutta hahmojen ominaisuuksien tunteminen auttaa sinua valitsemaan omien satujesi sankari vauvallesi sekä yleiseen tietoisuuteen.

Tuhkimo asuu keittiössä lieden vieressä ja nukkuu tuhkaarkussa. Tuhka (tuhka) edustaa poltetun olemusta. Tuli on tuhon, puhdistumisen ja muutoksen symboli. Tuhkimo asuu tulen vieressä, joka siirtää voimansa hänelle, ja hän puolestaan ​​auttaa häntä selviytymään vastoinkäymisistä ja kärsimyksistä. Kuten tuli, joka muuttaa veden höyryksi, Cinderella kierrättää, polttaa nöyryytyksen, katkeruuden ja tuskan läpi ja muuttaa ne puhtaaksi rakkaudeksi. Sinulla on oltava lämmin sydän, jotta et katkeruisi ja et kovettaisi sieluasi, kun sinua loukataan, nöyryytetään ja vihataan.

Prinsessa sammakko

Amfibinen sammakko ja Vasilisa Kaunis ovat yksi ja sama olento: eläinvoimat ja maalliset voimat sulautuvat yhdeksi. Uskomattomia ja upeita mahdollisuuksia piilee jokaisessa ihmisessä. Yhdistämällä kauniin Vasilisan kuvaan tunnet olosi kaikkivoipaksi, harmoniseksi ja iloiseksi. kauneudeksi muuttuva sammakko oivaltaa potentiaalinsa, joka on annettu syntymästä lähtien.

prinsessa Ruusunen

Prinsessa Ruusunen aikana ihminen havaitsi ja tajusi ympäröivän maailman eri tavalla. Tietoisuus ei koskaan pysähdy paikallaan, se kehittyy, ja intuitiivinen havainto oli määrä korvata loogisella ajattelulla. Kara on pyörimisen symboli. Ja pyörimis- ja ajatteluprosessit liittyvät alun perin toisiinsa. Tähän asti on ollut ilmauksia "menetin järkeilyn langan", "vein langan ja muistin kaiken." "Pyörittäminen" kuvaannollisella kielellä tarkoittaa ajatusten rakentamista, loogisen ketjun luomista.

Prinsessa, joka pahan keijun kirouksen alaisena pistää itsensä karaan ja kuolee (nukahtaa), ei ole valmis helposti ja nopeasti siirtymään toisenlaiseen ajatteluun. Ja hän putoaa uneen hyväksyäkseen tämän prosessin tiedostamattomalla tasolla.

Lumikuningatar

Nainen jäästä… Jää on jäätynyttä kiteistä vettä. Jääkuningatar symboloi jäätyneitä tunteita ja tunteita, pysähtynyt liike. Ihailla jääkiteitä, viivojen säännöllisyyttä, tilan ja ajan geometriaa ja olla tuntematta kukan hellyyttä, auringon lämpöä, rakkaiden käsien kosketuksen pehmeyttä tarkoittaa elämää kylmällä, jäätyneellä sydämellä. Lumikuningatar ja hänen jäälinnansa ovat psykologisella tasolla irtautumista, tunteettomuutta, lujuutta, päättäväisyyttä, jäistä tyyneyttä, tyyneyttä, itsehillintää. Ovatko nämä ominaisuudet todella niin huonoja? Eikö elämässä ole tilanteita, jolloin meidän täytyy olla viileitä, tasapainoisia ja rauhallisia? Kaikki ylimääräinen on vain huonoa. Ja kauneinkin suurina määrinä väsyttää. Ja kun mieli ja tunteet ovat harmoniassa - mikä voisi olla parempaa?

Lumikuningattaren kuva on erittäin hyödyllinen lapsille (aikuisille), jotka ovat heikkoja ja heikkotahtoisia, epävarmoja ja arkoja, haavoittuvia ja pehmeitä: se antaa heille voimaa, lujuutta, itseluottamusta, kestävyyttä vaikeuksien edessä. Lumikuningattaren kuva auttaa myös niitä, jotka ovat liian innostuneita, temperamenttisia ja kuumia: se jäähdyttää liiallista kiihkoa, tasapainoa ja rauhallisuutta.

Merenneito

Pieni merenneito on vesielementin lapsi ja symboloi tunne- ja aistimaailmaa. Pienen merenneidon intohimoinen halu kokea maallista rakkautta ja viettää elämänsä ei veden avaruudessa, vaan kiinteällä maalla, voidaan yhdistää siihen, että aineeton ja näkymätön pyrkii muotoutumaan. Mutta elämä maan päällä liittyy pieneen merenneitoon suurella tuskilla. Ei luultavasti ole sattumaa, että sankaritar ei koskaan onnistunut toteuttamaan unelmaansa - tulla prinssin rakkaaksi ja vaimoksi. Vaikuttaa siltä, ​​​​että Pieni merenneito ansaitsi onnensa, mutta ei saanut sitä.

Tällaisissa tapauksissa voit kutsua lapsia säveltämään oman satunsa ja muuttamaan sen loppua. Satujen muuttamisen tekniikan avulla voit katsoa ympäröivää maailmaa optimistisemmin ja iloisemmin. Tämä on erityisen tärkeää surullisille, päättämättömille, estyneille ja heikentyneelle lapsille.

Kuparivuoren emäntä

Tämä nainen on epätavallisen kaunis, tasapainoinen ja vahva. Kivininen nainen osaa kuitenkin itkeä, on oikeudenmukainen ja myötätuntoinen. Joten miksi se ei tuo iloa edes ystävällisille ihmisille? Ehkä se ei ole Kuparivuoren emäntä, vaan henkilö itse, joka lähtee taistelemaan vahvempaa vastaan, mutta ei kestä taistelua? Jalokivet ovat vaurauden ja voiman symboli. Kuinka moni pystyy omistamaan aarteita ja olemaan kiinnittymättä niihin, olematta riippuvaisia? Kuparivuoren rakastajattaren imago antaa sinun tuntea olosi vahvaksi ja vahvaksi hyvällä tavalla, oikeudenmukaiseksi ja samalla häikäilemättömäksi, voimakkaaksi ja rikkaaksi.

Kevyt, ilmava olento, jolla on maagisia voimia. Kohtalon lähettiläs, noita, velho - hänen muut nimensä. Keiju on kaunis tähtituho, eräänlainen välittäjä kosmoksen ja maan, ihmisten maailman, välillä. Keiju liittyy erottamattomasti mihin tahansa tilaan tunkeutuvaan valoon. Tuntea olevansa keiju tarkoittaa horjumatta uskoa itseesi, ajatustesi voimaan; koe velhon tila, jolle mikään ei ole mahdotonta.

Se sai nimensä verbistä "tietää" - tietää. Hänen muut arvonsa ovat noita, asiantunteva, asiantunteva, ennustaja. Noita on ennen kaikkea velho, velho. Hän hallitsee helposti luonnon erilaisia ​​voimia ja kaikkia olentoja. Toisin kuin keiju ja hyvä noita, noita käyttää voimiaan ihmisen tai olennon vahingoksi, vaatii huomattavaa maksua palveluista, iloitsee, kun hän voi hyvin, säteilee vihaa, kateutta, jännitystä ja raakaa voimaa (hurrikaanin voimaa) , pyörretuuli, maanjäristys).

Yksi noidista Muinaiset slaavit Venäjällä kutsuivat häntä helvetin jumalattareksi, kauheaksi jumalattareksi, joka tuhoaa ihmisten ruumiit ja sielut. Baba Yaga on voimakas noita, ja hänen kotansa kananjaloilla on kuin käytävä, eräänlainen silta elävien maailman ja kuolleiden valtakunnan välillä. Vain rohkea sankari, joka pystyy voittamaan kuoleman pelon, voi vastustaa Baba Yagaa. Baba Yagaan inkarnoituminen, hänen kuvansa eläminen tarkoittaa voiman, murskaavan voiman ja kuolemanpelon puuttumisen tuntemista.

Koschei Kuolematon

Kuuluu kuolleiden maailmaan. Miksi häntä kutsutaan kuolemattomaksi? Koschey the Immortal koostuu vain luista. luut ovat ihmiskehon kovin, vahvin ja sitkein kudos, joka kestää valtavia kuormituksia. Luut eivät tietyissä olosuhteissa mätäne eivätkä hajoa, ne ovat tuskin palavia.

Koschey the Immortal symboloi täydellistä tunteettomuutta ja henkisyyden puutetta, jäykkyyttä, stereotypiointia, ahdasmielisyyttä ja inertiaa. Samaan aikaan Koshchei Kuolemattomasta kuva auttaa saamaan mielen lujuuden, pelottomuuden, horjumattoman itseluottamuksen, päättäväisyyden ja voiman.

Kuningas (kuningas)

Hallitsee valtiota, hänen mukaansa valtava määrä ihmisiä. Symbolisella tasolla kuningas tarkoittaa jotakin hallitsevaa korkeampaa mentaalikeskusta. Kuninkaallisessa tilassa oleminen tarkoittaa Itsen kaikkien osien yhdistymisen tuntemista. Kuninkaaksi tunteminen tarkoittaa ajatustesi, tunteidesi, tilojesi hallintaa, vastuuntuntoa kaikesta, mitä "valtakunnassasi" tapahtuu.

Ylin sääntelykeskus on vastuussa ja johtaa. Toisin kuin kuningas, hän kuitenkin symboloi naisten tunteita ja tunteita.

Ihana merkki kauneudesta ja elinvoiman kukoistamisesta. Ymmärtääksesi paremmin tietyn kukan symboliikkaa, kuvaile sitä itsellesi 3-5 adjektiivilla. Nämä adjektiivit tarkoittavat sielusi tilaa, jonka näet kukassa. Jos otamme esimerkiksi "Scarlet Flower", niin haluaisimme kuvata sitä sellaisilla adjektiiveilla: kaunis, palava, liekehtivä, tulipunainen. Eikö se liity sydämeen, rakkaus? Kauppiaan tyttären halu löytää helakanpunainen kukka on halu rakkauteen, intohimoon, itsensä antamiseen, sydämelliseen kiintymykseen.

Vapauden symboli. Linnun tilassa voit päästä eroon raskaista kiintymyksistä haluihin, tuntea itsenäisyyden, keveyden, ilmavuuden ja lennon tilan.

Yksinkertainen mutta salaperäinen lintu. Varisilla on mystinen voima ja kyky tunkeutua yliluonnollisiin maailmoihin, mukaan lukien tuonpuoleinen elämä. Variset ovat älykkäitä ja viisaita lintuja. Uudelleensyntyneenä variksena on mahdollista katsoa maailmaa eri silmin, nähdä elämän syviä ja salaperäisiä alueita, tutkia sielusi pimeää puolta ja koskettaa sisäistä viisautta.

Martin

Kaunis nopeasiipinen lintu on kevään ja uudistumisen symboli, uuden elämän symboli. Ei ole sattumaa, että pääskynen toi Thumbelinan uuteen maailmaan, jossa tyttö löysi kodin, prinssinsa ja onnensa. Pääskysestä huolehtiminen, kuten Thumbelina teki, tarkoittaa valmistautumista muutoksiin, kevään, ilon, onnen tilaan.

Valkoinen joutsen symboloi kauniita ja puhtaita ajatuksia. Joutsen on suuruuden, kauneuden ja armon merkki.

Pöllö (pöllö)

Petollinen yölintu, joka näkee täydellisesti pimeässä. Se symboloi tuntematonta ja pimeyttä. Tuntemattomat pimeät tilat ovat yleensä pelottavia, ja siksi ihmiset pelkäävät aina pöllöä (pöllöä). Mutta ei ihme, että pöllöä (pöllöä) pidetään viisauden symbolina. Hänen peloton käsityksensä elämän pimeästä ja salaperäisestä puolesta antaa syvyyttä ja viisautta. Pöllö (pöllö) on muodonmuutoksen symboli, negatiivisten pimeiden tilojen siirtyminen rauhalliseen ja harmoniseen elämänkäsitykseen.

Petopeto, vahva, älykäs ja varovainen. Joskus hänellä on ominaisuuksia, kuten julmuus, julmuus, ahneus ja ahneus. Susilla on vahva perheen tunne, lauma. He ovat välittäviä vanhempia ja kumppaneita, jotka tuntevat hyvin toisiaan. Joissakin saduissa susi on verenhimoinen, julma ja armoton hirviö, kun taas toisissa, erityisesti Mowglissa, se on huolehtiva, tarkkaavainen ja jopa jalo vanhempi. Siksi susi voi symboloida erilaisia ​​sielun tiloja.

Venäläisissä saduissa se esiintyy yleensä itsenäisenä älykkäänä ja kekseliäsnä olentona, joka pystyy helposti puolustamaan itseään ja torjumaan mitä tahansa petoa. Sen neulat symboloivat varovaisuutta, saavuttamattomuutta, läheisyyttä, kivun pelkoa ja suojan tarvetta.

Jänistä pidetään pelon, heikkouden sekä kerskuvan, perusteettoman itseluottamuksen symbolina. Ja monissa saduissa hänet todella esitetään tällä tavalla. Kuitenkin sadussa "Janis Koska ja Rodnichok" näkyy jänisluonteen muitakin puolia: uteliaisuutta, leikkisyyttä, kärsivällisyyttä ja rohkeutta.

Epäselvä ja syvä kuva, he pelkäävät häntä, petos ja ilkeys liittyvät häneen. Raamatun aiheet luonnehtivat käärmeelle viettelijänä ja houkuttelijana. Käärmeellä on kyky vaihtaa ihoaan usein, ja tällä se symboloi uudestisyntymistä ja uusiutumista. Eri käärmeet symboloivat eri asioita: esimerkiksi boa-kurpitsa voi symboloida valtavaa tukahduttavaa puristusvoimaa ja -voimaa ja kyykäärme ehkä oveluutta ja ilkeyttä.

Se kuuluu amfibioeläinten luokkaan ja tuntuu yhtä hyvältä vedessä ja maalla. Se on sekä emotionaalisen aistimaailman että materiaalis-objektiivisen maailman alainen. Eri saduissa näemme erilaisia ​​kuvia sammakoista. sadussa "Matkusammakko" nousevat esiin uteliaisuus, muutoksen halu, kerskuminen ja mahtipontisuus; sadussa "Sammakkoprinsessa" - aatelisto, joka piiloutuu näennäisen ulkoisen rumuuden taakse.

Karhun kuvaa tulkittaessa tulee ottaa huomioon sen kaksoisluonne. Toisaalta karhua pidetään kömpelönä, kömpelönä, raskaana olentona, toisaalta karhu on epätavallisen ketterä ja nopea. Karhu edustaa julmuutta, töykeyttä, pahaa voimaa ja samalla sen kuva liittyy hyvään luontoon ja suojeluun. Sadussa "Mowgli" karhu on opettajan viisauden, huomion, jalouden ja suojan symboli.

Älykäs, rohkea, peloton, ovela, omaa viettelevän armon ja joustavuuden, äänettömyyden, kärsivällisyyden, joskus häikäilemättömyyden. Pantterin kuva auttaa tasapainottamaan olemassa olevia ominaisuuksia, antamaan voimaa, lujuutta, raittiutta, päättäväisyyttä ja rohkeutta.

Kalan kuvaan liittyy monia erilaisia ​​ilmaisuja: olla hiljaa kuin kala, lyödä kuin kala jäällä, kuin kala vedessä ... jokainen näistä ilmaisuista kuvaa ihmisen tiettyjä toimia. Kalan kuva yhdistetään usein syvän psyykkisen tiedostamattoman informaation "ilmenemiseen". Voit puhua myös sellaisista luonteenpiirteistä kuin kylmyydestä ja passiivisuudesta. Joskus kala symboloi liukastumista, kun henkilö, jonka kanssa kommunikoimme, siirtyy taitavasti pois halutusta aiheesta, välttää kriittisiä hetkiä tai tilanteita.

Tunnettu kyvystään irrottaa häntänsä vaara-aikoina ja kasvattaa uuden ajan myötä. Siksi sitä pidetään uudistumisen, reinkarnaation, kekseliäisyyden ja elinvoimaisuuden symbolina. Ehkä Bazhovin satujen ansiosta tai ehkä jostain muusta syystä liskojen elinympäristöt liittyvät jalokivien, kullan tai aarteiden talletuksiin. Ja siksi liskoja pidetään vaurauden, aineellisen hyödyn tai palkkion symbolina.

Suosituin venäläinen sadun sankari on Ivanushka the Fool, mutta tämä kuva ei aina ilmennä yksinomaan positiivisia piirteitä. Satussa "Ivan talonpojan poika ja ihme Yudo" venäläisen Ivanin kuva esitetään kauneimmin ja yksiselitteisesti. Ahkera sankari taistelee miekalla ja paljain käsin, ovelalla ja kekseliäisyydellä Venäjän maan tulvineiden hirviöiden kanssa. Hän on ystävällinen ja komea, rohkea ja rohkea, vahva ja älykäs, epäilemättä tämä on venäläisen sadun positiivisin kuva.

Toinen Ivan "Tarina Vasilisa kultavarrasta" pelastaa myös kaikki ihmiset ja omansa kauhealta käärmeeltä, joka valloitti kaunottaret ja hänen oman sisarensa. Ivan Peas on vahva ja pelottava sankari, valmis kohtaamaan kaiken pahan, suojelemaan kotimaataan ja puolustamaan sisarensa kunniaa. Mutta sadussa "Ivan Tsarevitš ja harmaa susi" susi toimii positiivisempana hahmona, Ivan Tsarevitš oli vain onnekas tapaaessaan niin uskollisen ja omistautuneen ystävän. Sama suuntaus on havaittavissa saduissa "Pieni kyhäselkähevonen", "Hauen käskystä" ja monissa muissa.

Suurin osa venäläisistä uskoi, että "kyhkäkärkinen hauta korjaa sen", joten sankarin muuttuminen negatiivisesta hahmosta positiiviseksi ei ole tyypillistä venäläisille saduille.

Venäläisten satujen positiivisimmat naishahmot ovat Vasilisa Kaunis ja Viisas. Venäläinen kaunotar erottuu ensisijaisesti älykkyydestä ja ystävällisyydestä, hän auttaa valittuaan voittamaan pahan ovelalla ja kekseliäisyydellä, hankkimaan maagisen esineen tai ohjaamaan sen viisaille. Kummallista kyllä, mutta joissakin saduissa jopa Baba Yaga voi olla positiivinen, mikä antaa matkustajalle erosanoja, muinaista tietoa ja tarjoaa aineellista apua taikaesineiden muodossa: huivi, kampa, lankapallo tai peili.

Ulkomaisten satujen positiiviset sankarit

Eurooppalaisten satujen sankarit eroavat radikaalisti venäläisistä, he ovat fyysisesti heikkoja, älykkyyttä ja oveluutta ei lauleta heissä kuten kansanperinteessä. Sellaiset ominaisuudet kuin ystävällisyys, nöyryys ja uutteruus tulevat esiin. Lumikki ja Tuhkimo ovat sortunutta kaunottaret, jotka ovat syntyneet rakkaudesta ja ylellisyydestä, mutta pahojen ihmisten tahdosta heidän on näytettävä palvelijoiden roolia. He eivät yritä muuttaa kohtaloaan, he ovat alistuvia sille ja vapautuvat kahleista vain sattumalta. Lisäksi tällaisten satujen pääajatuksena on ajatus, että vain hyve ja ahkeruus ovat välttämättömiä oikeuden voittoon, ja Jumala tai hyvät keijut palkitsevat sankarittaren anteliaasti kaikista vaikeuksista.

Pinocchio on italialaisen kirjailijan satu tyhmän, tuhman ja joskus julman puisen nuken muuttumisesta ystävälliseksi ja välittäväksi pojaksi. Pinocchio tai Pinocchio ovat yksi positiivisimmista lastenhahmoista.

Ulkomaisten sadujen sankarit-soturit esitetään melko harvoin, yksi harvoista tällaisista hahmoista on Cipollino, vaikka tämä onkin enemmän vallankumouksellinen, joka taistelee diktaattoreita vastaan ​​porvaristoa ja orjuutta vastaan. Toinen positiivinen sankari erottuu muista - keskiaikainen vallankumouksellinen Robin Hood. Kollektiivinen kuva jalosta rosvo-soturista on romantisoitu ja inspiroitunut. Hän taistelee pahaa vastaan ​​julmien feodaaliherrojen, laittomuuden ja epäoikeudenmukaisuuden edessä.

Itämaiset tarinat ovat ideoissaan lähempänä venäläisiä, esimerkiksi Aladdin on Ivan the Foolin tai Emelyan analogi. Itämaisia ​​hahmoja, kuten venäläisiä, auttaa usein viekkaus, näppäryyttä ja kekseliäisyyttä, suosituin sankari on "Bagdad-varas", rikollinen, joka onnistui huijaamaan yli tusinaa rahakassia sormensa ympärillä eikä jäänyt koskaan kiinni. Käytännössä jokaisessa arabialaisessa sadussa on myös ohjaava käsi - kuten venäläisessä perinteessä, tämä on nainen. Ali Baban älykäs ja ovela vaimo Sakine, Scheherazade, kuten Vasilisa venäläisissä saduissa, personoi niin nopeaa älyä ja kekseliäisyyttä, joka on ominaista vain naisille.