Puhumme usein. Mutta mietitäänpä sitä: voimmeko vain nähdä? Nähdä tämän hetken maailma kokonaisuudessaan. Jakamatta sitä hyvään ja huonoon, mustaan ​​ja valkoiseen, yrittämättä löytää sanoja, käsitteitä, johtopäätöksiä...

Mitä se on - kyky nähdä kauneutta?

Ensinnäkin tämä on kyky vertailla. Katsele tuorein silmin, ikään kuin näkisimme tämän maailman ensimmäistä kertaa. Tapa, jolla lapset vertaavat (tätä käsiteltiin artikkelissa ""). Loppujen lopuksi juoksemme läpi elämän huomaamatta mitään ympärillämme. Emme näe kotiamme, emme luontoa, emme näe sukulaisiamme ja vain työtovereitamme töissä. Meillä on jo idea, malli päässämme. Me puhumme: « Tiedän sen jo" . Tiedän jo mieheni, miksi katsoa häntä joka päivä? Tunnen jo alaiseni. Tiedän jo asuntoni. Ja aina töihin asti.

Mitä menetämme hankkimalla tällaisia ​​ideoita?

Elämä virtaa ja maailma ympärillämme muuttuu joka sekunti. Kyky nähdä kaunista ei ole vain uskoa siihen, että maailma on kaunis. Tämä on kyky havaita pienimmätkin muutokset. Kyky tuntea aviomiehen mieliala. Ymmärrä, että tänään hän ei ole ollenkaan sama kuin eilen. Kyky nähdä kollegassasi paitsi työntekijän, myös ihmisen, naisen, joka elää omaa ainutlaatuista elämäänsä, kasvaa ja kehittyy. Ja myös - kyky huomata talon ilmapiirin muutos, ohikulkijoiden kasvot, kadun puut, lintujen laulu ...

Sanotte - mitä tekemistä kyvyllä nähdä kauneus on sen kanssa? Loppujen lopuksi tärkeintä on keskittyä hyvään, kiittää jne. ("") Miksi minun pitäisi huomata mieheni mieliala, jos hän tuli kotiin töistä vihaisena ja loukkaantuneena? Miksi minun pitäisi kurkistaa kaupunkikuvaan, jos ympärilläni on kiinteää roskaa ja pölyä? Miksi ei opetella näkemään vain hyvää ja sulkemaan silmänsä kaikilta elämässä kohtaamiltamme negatiivisilta?

Kuitenkin, jotta voit nähdä kaunista, tarvitset ainakin opettele vain näkemään. Muuten emme elä todellisessa maailmassa, vaan ajatuksissamme maailmasta. Suljemme itsemme elämästä, pelkäämme havaita jotain kauheaa. Puhumme siitä, kuinka kauniisti linnut laulavat kuuntelematta heidän lauluaan. Puhumme kauniisti luonnon suuruudesta yrittäen jälleen kerran olla huomaamatta sitä.

Teatteriinstituuttien ensimmäisillä kursseilla näyttelijöitä opetetaan näkemään ja kuulemaan lavalla. Kun oppilas tulee leikkikentälle, hän on niin kiireinen itsensä ja roolinsa kanssa, ettei hän huomaa kumppania. Hän ei näe kumppaninsa live-reaktioita, hänet karkottaa hänen oma käsitys pelistä... Jos uskomme, että pelin mukaan kumppanimme pitäisi olla tyytyväinen, emme näe hänen todellista reaktiota. Pidämme häntä ensisijaisesti tyytyväisenä. Tämä ei salli live-vuorovaikutusta lavalla. Sama pätee elämässä. Meitä ei aina erottaa tarkkaavaisuus, kyky tarkkailla ... Ja jos emme näe mitään, kauneusperustelumme ovat vain stereotyyppisiä sanoja.

Seuraavassa artikkelissa puhun harjoituksista, jotka auttavat meitä oppimaan näkemään kauneutta. Muista siis tilata blogipäivitykset!

* Kuuluisan publicisti V. Soloukhinin mukaan kauneuden ymmärtämisen salaisuus piilee elämän ja luonnon ihailussa. Maailmaan vuodatettu kauneus rikastuttaa meitä henkisesti, jos opimme pohtimaan sitä. Kirjoittaja on varma, että on välttämätöntä pysähtyä hänen edessään "ajattelematta aikaa", vasta sitten hän "kutsuttaa sinut keskustelukumppaneihin".

* Suuri venäläinen kirjailija K. Paustovsky kirjoitti, että "sinun täytyy uppoutua luontoon, ikään kuin upottaisit kasvosi sateesta märkiin lehtikasaan ja tunteisit niiden ylellisen viileyden, tuoksun, hengityksen. Yksinkertaisesti sanottuna luontoa täytyy rakastaa, ja tämä rakkaus löytää oikeat tavat ilmaista itseään suurimmalla voimalla.

* Nykyaikainen publicisti, kirjailija Y. Gribov väitti, että "kauneus asuu jokaisen ihmisen sydämessä ja on erittäin tärkeää herättää hänet, ei antaa hänen kuolla heräämättä".

Ongelma asenteesta äidinkieleen

* Tunnettu publicisti M. Molina kirjoitti: "Venäjällä asuville tai kaikkialle maailmaan hajallaan venäjänkielisille ihmisille kieli on ainoa yhteinen perintö... Ensimmäinen huolenaihe on, ettei se anna sen kuolla."

*FROM. Erichev totesi, että "verbaalisten mielikuvien avulla voimme luoda tai tuhota geneettisen rakenteen... Jotkut sanat parantavat kehon... toiset tuhoavat sen."

* "Sota ja rauha" L.N. Tolstoi aloittaa pitkällä ranskankielisellä dialogilla, ja Anatole Kuraginin, joka yritti kertoa vitsin venäjäksi epäonnistuneesti, hölmöily näytti erittäin säälittävältä.

* Tunnettu publicisti A. Prosvirnov artikkelissa "Mihin tarvitsemme tuontirikkaruohoja?" paheksuu vieraiden sanojen ja ammattikielen kohtuutonta väärinkäyttöä kielessämme.

* S. Kaznacheev kirjoitti yhdessä esseestään, että "sokea" lainaaminen nykyään johtaa aakkosten vääristymiseen, sanojen tuhoutumiseen, kielen toiminnan häiriintymiseen ja kulttuuristen perinteiden menettämiseen.

* N. Gal uskoo, että yksi puheemme vaarallisimmista sairauksista on papisto. Postimerkit sortavat kielen "elävää ydintä", ne ovat vaarallisia sekä ihmisten elävässä puheessa että kirjallisten teosten henkilöiden puheessa.

* Publicisti V. Kostomarov on varma, että "kieli on sitä käyttävien ihmisten alainen." Se kuvastaa yhteiskunnan tilaa. Joten "se ei ole se kieli, jota nyt tarvitsee korjata..."

Kirjan tulevaisuuden ongelma

* Suosittu publicisti S. Kuriyu väitti esseessä "Kirja ja tietokoneaika" siitä, kuoleeko kirja nykyaikaisen tietotekniikan kehityksen ehdoilla. Kirjoittaja väitti, että kirja on ensisijaisesti tekstiä, mutta sillä, missä muodossa se esitetään, ei ole teoksen olemuksen kannalta merkitystä.

* V. Soloukhin kirjoittaa kirjan valtavasta edusta elokuvateatteriin verrattuna. Lukija hänen mielestään "ohjaa" elokuvansa itse, elokuvan ohjaaja ei pakota häneen hahmojen ulkonäköä. Kirjojen lukeminen on siis luovampi prosessi kuin "laatikon" edessä istuminen, kun ihminen on enemmän kuluttaja kuin luoja.

Kirjojen rooli ihmisen elämässä

*Kuuluisan kirjailijan F. Iskanderin mukaan "taiteen menestyksen tärkein ja muuttumaton merkki on halu palata siihen, lukea se uudelleen ja toistaa nautintoa."

* Tunnettu kirjailija ja publicisti Y. Olesha kirjoitti: "Luemme upean kirjan useammin kuin kerran elämässämme ja joka kerta ikään kuin uudelleen, ja tämä on kultaisten kirjojen kirjoittajien hämmästyttävä kohtalo ... He ovat myöhässä.”

*M. Gorki kirjoitti: "Olen velkaa kaiken hyvän minussa kirjoille."

* Venäläisessä kirjallisuudessa on monia esimerkkejä lukemisen positiivisesta vaikutuksesta ihmisen persoonallisuuden muodostumiseen. Joten M. Gorkin "Lapsuus" -trilogian ensimmäisestä osasta opimme, että kirjat auttoivat teoksen sankaria voittamaan "elämän johtavia kauhistuksia" ja tulemaan mieheksi.

Osa 6

Tieteellinen ja tekninen kehitys

Ongelmia

1.Koulutus ja kulttuuri

2. Ihmiskasvatus

3. Tieteen rooli nykyelämässä

4. Ihminen ja tieteen kehitys

5. Tieteellisten löytöjen hengelliset seuraukset

Mahdollisuus nähdä kaunista ja hämmästyttävää ympärillään annetaan vain lapsille. Kasvaessaan ihmiset menettävät tämän lahjan vähitellen. Monet meistä ovat jakaneet maailman hyvään ja huonoon, hyödylliseen ja haitalliseen.
Asioista, tapahtumista, ilmiöistä, jotka eivät merkitse toisille mitään tai jopa ärsyttävät toisia, voivat tulla todellinen inspiraatio, ihailun kohde.

Kyky nähdä kauneutta jossain muussa

Taito havaita pieniä asioita auttaa tekemään uusia löytöjä. Tarkkailevia ovat luovien erikoisalojen ihmiset - taiteilijat, valokuvaajat, kirjailijat, näyttelijät, kuvanveistäjät. Heille maailma on avoin monimuotoisessa väripaletissa ja siinä on enemmän kauneuden puolia. Taiteen ihmisillä on taipumus löytää positiivinen tavallisimmasta tai jopa ei kovin miellyttävästä muille kuin muille.
Yksi tällainen esimerkki on näyttelijä Tom Cruisen asenne tyttäreään Suriin. Hän, kuten rakastava isä, päätti vangita kultaan mitä muut vanhemmat heittävät pois rypistämällä hänen nenänsä (arvatkaa mitä?). Ja hänelle se oli todellinen taideteos. En halunnut sisällyttää tätä kuvaa. 🙂
Tämä on tietysti epätavallinen tapaus, eikä se ole ainoa laatuaan.
Kuten näet, erilaiset asiat voivat olla kauniita. Pääasia, että saa nähdä.

Voidakseen nähdä kauneutta harmaassa ja tylsässä

Kaikille ei anneta kykyä nähdä jotain muutakin kuin lähellä ihmisen katsetta. Valitettavasti monet, kuten he sanovat, eivät näe nenän kärjen pidemmälle.

"Tässä se on, harmaa ja kauhea aita alumiinista, ristinmuotoinen... ei fantasiaa!" - bussissa oleva matkatoveri murisee.

Harmaa väri todellakin herättää tylsyyttä. Ja mitkä pitäisi olla valtavan kaupungin sadan kilometrin teiden aidat? Rakentaa aitoja tai valurautaisia ​​aitoja, kuten tsaari-Venäjällä? Olisivatko nämä aidat todellinen koriste? Loppujen lopuksi kukaan ei olisi heidän kauneutensa takana nähnyt voikukkia kukkivan raivaamalla. Ja silti koko tien pituudelta sellaisella epäselvällä ja harmaalla aidalla, todelliset kaupungin kaunottaret - petuniat loistavat.

Miksi jotkut ihmiset näkevät harmaan, kun taas toiset näkevät sen sävyt ja mitä sen takana on?

Kauneuden näkeminen ja ymmärtäminen yksinkertaisissa asioissa

Tämä on upein tapa piristää itseäsi. Sinun ei tarvitse odottaa, että joku huolehtii sinusta, viihdyttää sinua, lohduttaa sinua surun hetkinä. Voimme tehdä sen itse, jos haluamme.

Miten se tehdään, jos kaikki ympärillä ei ole oikein ja väärin? Emme luettele syitä, miksi voit olla järkyttynyt. Niitä on todella paljon, mutta emme puhu tästä tänään.

Yksi vaihtoehdoista tunnelman kohottamiseksi on tämä. Vain täällä rakastettu ei voi arvata sitä? Vai eikö hänen matkansa kotiin kulje kukkatelineen ohi?

Luo oma tunnelmasi! Ei todellakaan kannata mennä ostamaan kukkakimppua itselleen. Tämä voi olla syynä mustasukkaisuuteen. Tosin syy mustasukkaisuuteen voi olla myös rikkaruohoista (niin he kutsuivat kimppuani).

Mene ulos, lähimpään puistoon, jossa et ole vielä ehtinyt "leikkaamaan" nurmikkoa, ja poimi kukkia itsellesi. Yksinkertaiset ruohonkorvat, koiranputket, kukkiva apila, ohdake. Kaikki mitä tapaat. Miksei kimppu?

Elää hyvin ne, jotka ovat kivenheiton päässä villieläimistä. Kaupunkilaisen pitää mennä jonnekin. No, kuinka paljon vaivaa vaatii unohtajien ja kellojen poimiminen tyttöystävällesi? Tällainen kimppu on ehkä henkisen arvon kannalta kalliimpi kuin ostettu.

Ja kuinka paljon positiivisia tunteita - raitista ilmaa, linnunlaulua ja täydellistä vapauden tunnetta!

Kun ihminen alkaa nähdä kauneutta yksinkertaisissa asioissa, hänestä tulee onnellisempi.

Jos näkisimme selvästi yhden kukan ihmeen, koko elämämme muuttuisi... Buddha

Tämä kimppu osoittautui paitsi söpöksi ja hauskaksi myös hyödylliseksi. Cat Musya arvosti sitä ja nautti siitä ilolla.

Keskikesällä kimpun omistajaksi tuleminen on paljon helpompaa. Mutta talviaikaan kimppu on todellinen lahja. Kannattaako tällaista ihmettä odottaa? Luo se itse – istuta aito kotiin ja nauti puutarhastasi joka päivä.

Kuinka nähdä maailma kauniina ja epätavallisena, jos kävelemme päät alaspäin?

Ikään kuin he olisivat menettäneet jotain… Kyllä, monet ovat todella menettäneet todellisuudentajunsa, hyvän mielen, optimismin, halun olla ystävällisiä, myötätuntoisia…
Ja sitten on sadetta, kosteutta, lätäköitä. Jos kävelemme jalkojen alle katsoen, ihailkaamme maailmaa lätäköiden heijastuksissa. Katso maailmaa lasten, valokuvaajien ja taiteilijoiden tai ystävien silmin.

On monia esimerkkejä, kun yksinkertaisissa asioissa voi nähdä epätavallisen.

Ihmeen huomaaminen vai ei, riippuu omasta halusta - keskittyä huonoon tai yrittää erottaa ja arvostaa pieniä asioita, joita ilman maailma olisi epätäydellinen.

Halu nähdä kaunista ei tarkoita ollenkaan sitä, että on välttämätöntä sulkea silmät asioilta, teoilta ja tapahtumista, jotka vaativat puuttumista ja korjausta.

Ihmiset, joilla on taipumus tuntea olonsa syvemmäksi, eroavat muista vain erityisellä vastuullaan rauhan ja harmonian ylläpitämisestä siinä. Haluaisin toivoa, että suurin osa heistä on.

Kuinka palauttaa kyky nähdä maailma kauniina ja hämmästyttävänä?

• Mielen joustavuutta voidaan kehittää, mikä terävöittää kaikkia aisteja
• Voi . Ne voivat auttaa sinua pääsemään pois hälinästä.
• Enemmän kävelyä (matkustelua) ja tarkkailua.
• Lue klassikoita, kuuntele kaunista musiikkia.
• Ole luova: tai ota kuvia.
• Osallistu hyväntekeväisyyteen.

Joskus rakkauden paljastaminen epätavallista ympäristöä (esineitä ja jopa ihmisiä) kohtaan on hyvin hidasta.

Kauneus, jonka ihminen löytää itselleen, tekee syvimmän vaikutuksen.

Valitettavasti monet alkavat arvostaa yksinkertaisia ​​asioita ja pieniä asioita vasta joutuessaan äärimmäisiin tilanteisiin, jotka muuttavat rajusti elinoloja.

Älä pelkää olla outo, siirry pois pakotetuista kauneuskuvioista, oppia näkemään kauneutta tavallisessa, poikkeuksellista yksinkertaisessa. Ja tietysti - ole onnellinen! Elä hyvin, eikö?

Ihmisen ja luonnon välisen suhteen ongelma.

- V. Astafjev(moraali vastauksena kysymykseen: miksi väkivaltainen kuolema? Tarinassa "Belogrudka"Lapset tappoivat valkorintaisen näädän jälkeläiset, ja hän surusta järkyttyneenä kostaa koko ympärillään olevalle maailmalle tuhoten siipikarjaa kahdessa naapurikylässä, kunnes hän itse kuolee aserikokseen.)

Romaanit "Tsaari-kala", "Viimeinen jousi" (ahdistus kotimaasta).

- S.A. Yesenin. Runoja luonnosta ("Koivu", "Puuteri", "Dozed off kultaiset tähdet. Tunne ihmisen ykseydestä luonnon kanssa, sen kasvi-eläinluonto)

- B. Vasiliev "Älä ammu valkoisia joutsenia"(päähenkilö Jegor Polushkin rakastaa luontoa äärettömästi, hän työskentelee aina hyvällä omallatunnolla, elää rauhallisesti, mutta aina osoittautuu syylliseksi. Syynä tähän on, että Jegor ei voinut häiritä luonnon harmoniaa, hän pelkäsi tunkeutua elävä maailma. Mutta ihmiset eivät ymmärtäneet häntä, pitivät häntä sopimattomana elämään. Hän sanoi, että ihminen ei ole luonnon kuningas, vaan hänen vanhin poikansa. Lopulta hän kuolee niiden käsiin, jotka eivät ymmärrä kauneutta luonnon, jotka ovat tottuneet vain valloittamaan sen.Mutta poika kasvaa.Kuka voi korvata isänsä, kunnioittaa ja pitää huolta kotimaastaan.

- Ch. Aitmatov "Teline"(ihminen tuhoaa omin käsin luonnon värikkään ja väkirikkaan maailman. Kirjoittaja varoittaa, että eläinten järjetön tuhoaminen on uhka maalliselle hyvinvoinnille. "Kuninkaan" asema eläimiin nähden on täynnä tragediaa.

Luonnon rooli ihmisen elämässä

* A.S.:n romaanissa Pushkinin "Jevgeni Onegin", päähenkilö ei löytänyt henkistä harmoniaa, selviytyi "venäläisestä bluesista", myös siksi, että hän oli välinpitämätön luontoa kohtaan. Ja kirjailijan "suloinen ihanne" Tatjana tunsi olevansa osa luontoa ("Hän rakasti varoittaa aamunkoittoa parvekkeella...") ja ilmeni siksi vaikeassa elämäntilanteessa henkisesti vahvana ihmisenä.

* M.Yun kapinallinen, konfliktimielinen ja ikuisen taistelun lyyrinen sankari. Lermontov löytää harmonian vain sulautumalla luontoon: "Lähden yksin tielle; Sumun läpi kiiltävä polku loistaa; Yö on hiljainen. Aavikko kuuntelee Jumalaa, ja tähti puhuu tähdelle.

* F.I. Tyutchev kirjoitti:

Ei mitä luulet, luonto:

Ei näyttelijä, ei sieluttomia kasvoja -

Sillä on sielu, sillä on vapaus,

Siinä on rakkautta, sillä on kieli...

Ekologisen katastrofin ongelma

* Tunnettu kirjailija ja publicisti S. Zalygin kirjoittaa, että "luonto suojeli kerran miestä hänen talossaan, mutta hän päätti olevansa ainoa omistaja ja loi oman yliluonnollisen talonsa luonnon taloon. Ja nyt hänellä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin suojella luontoa tässä talossaan."

* Venäläinen kirjailija Yu. Bondarev kirjoitti: ”Joskus itsetyytyväiseltä ihmiskunnalta näyttää siltä, ​​että se on universaalin komentajan tavoin alistanut, valloittanut, hillinnyt luonnon... Ihminen unohtaa, että pitkässä sodassa voitto on petollinen, ja viisas luonto on liian kärsivällinen. Mutta aikanaan kaikki päättyy. Luonto kohottaa uhkaavasti rankaisevan miekan.

* Ch. Aitmatov romaanissa "The Scaffold" osoitti, että luonnon tuhoutuminen johtaa ihmisen vaaralliseen muodonmuutokseen. Ja sitä tapahtuu kaikkialla. Se, mitä Moyunkumin savannilla tapahtuu, on globaali ongelma, ei paikallinen.

Ongelma ihmisen asenteesta maisemaan, kotipaikkojensa ulkonäköön, pieneen kotimaahansa ja sen luonnonmaailmaan

* Isoisoisämme palvoivat aurinkoa, sadetta, tuulta. Jokainen puu, jokainen ruohonkorsi, kukka merkitsi jotain erityistä ja ainutlaatuista. Esivanhempamme uskoivat luontoäidin harmoniaan ja olivat onnellisia. Olemme menettäneet tämän uskon. Sukupolvemme on velkaa lapsillemme ja lastenlapsillemme. V. Fedorov kirjoitti:

Pelastaakseni itseni ja maailman,

Tarvitsemme vuosia tuhlaamatta

Unohda kaikki kultit ja astu sisään

Erehtymätön luonnonkultti.

* Minua hämmästytti kuuluisan kirjailijan Y. Bondarevin tarina kaadetusta koivusta, joka kuollessaan voihki tuskallisesti kuolemankivusta, kuin ihminen.

* Tunnettu moderni publicisti V. Belov kirjoitti, että tapaaminen pienen kotimaan kanssa, niiden paikkojen kanssa, joissa lapsuus vietti, tuo ihmiselle ilon ja onnen tunteen. Kirjoittaja muisteli lapsuuttaan uskoen, että hänen kotikylänsä menneisyys ei anna hänen vanheta, parantaa sielua vihreällä hiljaisuudellaan.

Kauneuden näkeminen tavallisessa

* Kuuluisan publicisti V. Soloukhinin mukaan kauneuden ymmärtämisen salaisuus piilee elämän ja luonnon ihailussa. Maailmaan vuodatettu kauneus rikastuttaa meitä henkisesti, jos opimme pohtimaan sitä. Kirjoittaja on varma, että on välttämätöntä pysähtyä hänen edessään "ajattelematta aikaa", vasta sitten hän "kutsuttaa sinut keskustelukumppaneihin".

* Suuri venäläinen kirjailija K. Paustovsky kirjoitti, että "sinun täytyy uppoutua luontoon, ikään kuin upottaisit kasvosi sateesta märkiin lehtikasaan ja tunteisit niiden ylellisen viileyden, tuoksun, hengityksen. Yksinkertaisesti sanottuna luontoa täytyy rakastaa, ja tämä rakkaus löytää oikeat tavat ilmaista itseään suurimmalla voimalla.

* Nykyaikainen publicisti, kirjailija Y. Gribov väitti, että "kauneus asuu jokaisen ihmisen sydämessä ja on erittäin tärkeää herättää hänet, ei antaa hänen kuolla heräämättä". Ystävyys

Älä pidä huolta vaatteista - se hajoaa, älä säilytä ystävyyttä - katkaise tuvan sananlasku

Pelkuri ystävä on vaarallisempi kuin vihollinen, koska pelkäät vihollista, mutta toivot ystävää venäläinen sananlasku

Hädässä ystävä tunnetaan. venäläinen sananlasku

Ihminen tarvitsee ihmistä,

Avaa sielu viestinnässä

Ja ota vastaan ​​aarteesi valo.

Ihminen tarvitsee ihmistä. N. Konoplyova Tarina

Oppimalla vanhaa opit uuden japanilaisen sananlaskun

Jos ammut menneisyyteen pistoolilla, niin tulevaisuus ampuu sinua tykillä Itäinen sananlasku

2. Historiallisen muistin säilyttämisen ongelma. Tämän aiheen epigrafi voisi olla akateemikon sanoja D.S. Likhachev: "Muisti on aktiivinen. Se ei jätä ihmistä välinpitämättömäksi, toimimattomaksi. Se omistaa ihmisen mielen ja sydämen. Muisti vastustaa ajan tuhoavaa voimaa. Tämä on muistin suurin merkitys." Erityisen näkyvältä kuulostaa teema niistä, joita stalinistisen terrorin vuosina syyttömästi sorrettiin ja kidutettiin. Ihmisten on tiedettävä totuus, oli se kuinka julma tahansa. Historiamme herääminen on tuskallista. A. Pristavkinin tarinassa "Kultainen pilvi vietti yön" kirjailija pyrkii äärimmäisen varmasti välittämään sitä ilmapiiriä, joka vallitsi maassamme sorron vuosien aikana. Jopa ilma myrkytettiin yleisellä epäluulolla ja pelolla, kun yhdestä huolimattomasta sanasta ihminen heitettiin vankilaan, julistettiin "kansan viholliseksi", hänen perheensä tuhottiin. Hän tutkii huolellisesti tilanteen vaikutusta ihmisiin, heidän psykologiaan ja yrittää löytää vastauksen kysymykseen, mitä meille lopulta tapahtui. Nykyään muistin kasvattaminen on meille yhtä tärkeää. Me kaikki pakenemme elämästä katsomatta taaksepäin, kiireessä. Emmekä huomaa, kuinka henkilökohtainen historiamme menee pidemmälle ja pidemmälle. Kuinka moni meistä tuntee sukujuuremme? Monet eivät osaa edes nimetä isoisää. Ja he kysyvät heti yllättyneen kysymyksen: "Miksi tämä on välttämätöntä? Mitä me olemme, prinssit? Onko Venäjä todella vain prinssiä? Olihan siellä myös sankarisotilaita ja mestareita - kultaisia ​​käsiä ja vain rehellisiä ihmisiä! Sieltä, tästä tietämättömyydestä, tulevat kaikki yhteiskuntamme pääongelmat.

* K. Balmont kirjoitti:

Voit jättää kaiken rakastetuksi, voit lakata rakastamasta kaikkea ilman jälkiä,

Mutta et voi jäähtyä menneisyyteen Mutta et voi unohtaa menneisyyttä.

* Tarinassa "Farewell to Matyora" V. Rasputin puhuu pienestä kylästä, joka seisoo keskellä mahtavaa Siperian Angara-jokea. Suunnitelman mukaan saari tulisi tulvii. Paikallisilta näyttää siltä, ​​että "valo on katkennut puoliksi". Kirjoittaja osoittaa tuskallisesti, että juurien, perinteiden menettämisen myötä voi tapahtua korjaamatonta - henkisyyden puutteen vuotamista, moraalin alentumista ja ihmisyyden menetystä.

V. Soloukhin. Kuuluisan publicisti V. Soloukhinin mukaan kauneuden ymmärtämisen salaisuus piilee elämän ja luonnon ihailussa. Maailmaan vuodatettu kauneus rikastuttaa meitä henkisesti, jos opimme pohtimaan sitä. Kirjoittaja on varma, että on välttämätöntä pysähtyä hänen edessään "ajattelematta aikaa", vasta sitten hän "kutsuttaa sinut keskustelukumppaneihin".

K. Paustovsky. Suuri venäläinen kirjailija K. Paustovsky kirjoitti, että "sinun täytyy uppoutua luontoon, ikään kuin upottaisit kasvosi sateesta märkiin lehtikasaan ja tunteisit niiden ylellisen viileyden, tuoksun, hengityksen. Yksinkertaisesti sanottuna luontoa täytyy rakastaa, ja tämä rakkaus löytää oikeat tavat ilmaista itseään suurimmalla voimalla.

Yu.Gribov. Nykyaikainen publicisti, kirjailija Y. Gribov väitti, että "kauneus asuu jokaisen ihmisen sydämessä ja on erittäin tärkeää herättää hänet, ei antaa hänen kuolla heräämättä".

Vanhuuden yksinäisyyden ongelma, epäkunnioittava asenne vanhuksia kohtaan

V. Rasputin "Deadline". Lapset kaupungista kokoontuivat kuolevansa äitinsä sängyn viereen. Ennen kuolemaa äiti näyttää menevän tuomiopaikalle. Hän näkee, että hänen ja lasten välillä ei ole aikaisempaa keskinäistä ymmärrystä, lapset ovat hajallaan, he ovat unohtaneet lapsuudessa saadut moraalin opetukset. Anna lähtee elämästä, vaikeasta ja yksinkertaisesta, arvokkaasti, ja hänen lapsensa elävät ja elävät edelleen. Tarina päättyy traagisesti. Lapset kiirehtivät asioihin ja jättävät äitinsä kuolemaan yksin. Hän kuolee samana yönä, koska hän ei kestä niin kauheaa iskua. Rasputin moittii kollektiivisen viljelijän lapsia epärehellisyydestä, moraalisesta kylmyydestä, unohtamisesta ja turhamaisuudesta.

K. G. Paustovsky "Telegram". K. G. Paustovskin "Telegram" tarina ei ole banaali tarina yksinäisestä vanhasta naisesta ja huomaamattomasta tyttärestä. Paustovsky osoittaa, että Nastya ei ole sieluton: hän tuntee myötätuntoa Timofejeville, viettää paljon aikaa hänen näyttelynsä järjestämiseen. Kuinka saattoi käydä niin, että muista välittävä Nastya osoittaa välinpitämättömyyttä omaa äitiään kohtaan? Osoittautuu, että yksi asia on innostua työhön, tehdä sitä koko sydämestäsi, antaa sille kaikki voimasi, fyysinen ja henkinen, ja toinen asia on muistaa rakkaitasi, äitiäsi, kaikkein pyhimpää olentoa. ei rajoitu pelkästään rahansiirtoihin ja lyhyisiin seteleihin. Nastya ei onnistunut saavuttamaan harmoniaa "kaukaisista" huolehtimisen ja lähimmän ihmisen rakkauden välillä. Tämä on hänen tilanteensa tragedia, tämä on syy korjaamattomalle syyllisyyden tunteelle, sietämättömälle raskaudelle, joka käy hänen luonaan hänen äitinsä kuoleman jälkeen ja joka asettuu hänen sieluunsa ikuisesti.

Ongelmana on toimia omantunnon mukaan

F. M. Dostojevski "Rikos ja rangaistus". Teoksen päähenkilö Rodion Raskolnikov teki monia hyviä tekoja. Hän on luonteeltaan kiltti ihminen, joka kestää kovasti muiden tuskaa ja auttaa aina ihmisiä. Joten Raskolnikov pelastaa lapsia tulipalosta, antaa viimeisen rahansa Marmeladoville, yrittää suojella humalaista tyttöä häntä kiusaavilta miehiltä, ​​on huolissaan sisarestaan ​​Dunjasta, yrittää estää tämän avioliiton Luzhinin kanssa suojellakseen häntä nöyryytykseltä, rakkaudelta ja sääliä äitiään, yrittää olla häiritsemättä häntä ongelmillaan. Mutta Raskolnikovin ongelma on, että hän valitsi täysin sopimattoman tavan saavuttaakseen tällaiset globaalit tavoitteet. Toisin kuin Raskolnikov, Sonya suorittaa todella kauniita tekoja. Hän uhraa itsensä rakkaiden vuoksi, koska hän rakastaa heitä. Kyllä, Sonya on portto, mutta hänellä ei ollut mahdollisuutta ansaita nopeasti rahaa rehellisesti, ja hänen perheensä kuoli nälkään. Tämä nainen tuhoaa itsensä, mutta hänen sielunsa pysyy puhtaana, koska hän uskoo Jumalaan ja yrittää tehdä hyvää kaikille, rakastaen ja myötätuntoisesti kristillisellä tavalla.
Sonyan kaunein teko on Raskolnikovin pelastus ..
Sonya Marmeladovan koko elämä on uhrautuvaa. Rakkautensa voimalla hän nostaa Raskolnikovin itselleen, auttaa häntä voittamaan syntinsä ja nousemaan uudelleen. Sonya Marmeladovan teot ilmaisevat kaiken ihmisen teon kauneuden.

L.N. Tolstoi "Sota ja rauha". Pierre Bezukhov on yksi kirjailijan suosikkihahmoista. Koska Pierre on ristiriidassa vaimonsa kanssa, inhoaa heidän johtamaansa elämäänsä ja kokee kaksintaistelun jälkeen Dolokhovin kanssa, Pierre kysyy tahtomattaan ikuisia, mutta hänelle niin tärkeitä kysymyksiä: "Mikä on pahaa? Mitä hyvin? Miksi elää, ja mikä minä olen? Ja kun yksi älykkäimmistä vapaamuurarien johtajista kehottaa häntä muuttamaan elämänsä ja puhdistamaan itsensä palvelemalla hyvää, hyödyttääkseen lähimmäistään, Pierre uskoi vilpittömästi "ihmisten veljeyden mahdollisuuteen, joka yhdistyi tukemaan toisiaan hyveen tiellä ." Ja tämän tavoitteen saavuttamiseksi Pierre tekee kaiken. mitä hän pitää tarpeellisena: hän lahjoittaa rahaa veljeskunnalle, järjestää kouluja, sairaaloita ja turvakoteja, yrittää helpottaa pienten lasten talonpojan naisten elämää. Hänen toimintansa ovat aina sopusoinnussa hänen omantunnonsa kanssa, ja tunne siitä, että hän on oikeassa, antaa hänelle luottamusta elämään.

M. Bulgakov "Mestari ja Margarita". Pontius Pilatus lähetti viattoman Yeshuan teloitettavaksi. Prokuraattoria vaivasi hänen omatuntonsa loppuelämänsä ajan, hän ei voinut antaa itselleen anteeksi pelkuruuttaan. Sankari sai rauhan vasta, kun Yeshuya itse antoi hänelle anteeksi ja sanoi, ettei teloitusta ollut.

F.M. Dostojevski "Rikos ja rangaistus". Raskolnikov tappoi vanhan panttilainaajan todistaakseen itselleen olevansa "korkeampi" olento. Mutta rikoksen jälkeen hänen omatuntonsa piinaa häntä, vainomania kehittyy, sankari muuttaa pois sukulaisista ja ystävistä. Romaanin lopussa hän katuu murhasta, lähtee henkisen paranemisen tielle.