Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" nimen merkityksestä käytiin kiivasta keskustelua. Nyt näyttää siltä, ​​​​että kaikki ovat päässeet enemmän tai vähemmän selkeään tulkintaan.

Antiteesi sanan laajassa merkityksessä

Todellakin, jos luet vain romaanin nimen, yksinkertaisin vastustus tarttuu heti silmään: rauhallinen, rauhallinen elämä ja sotilaalliset taistelut, joilla on erittäin merkittävä paikka teoksessa. Nimen "sota ja rauha" merkitys on ikään kuin pinnalla. Katsotaanpa asiaa tämän puolen. Romaanin neljästä osasta vain toinen kattaa yksinomaan rauhallisen elämän. Jäljelle jääneissä osissa sotaa on välissä kuvauksia jaksoista yhteiskunnan eri osien elämästä. Ei ihme, että kreivi itse, joka nimesi eepostaan ​​ranskaksi, kirjoitti vain La guerre et la paix, joka on käännetty ilman lisätulkintoja: "sota on sotaa, ja rauha on vain kotielämää". On syytä olettaa, että kirjoittaja pohti otsikon "Sota ja rauha" merkitystä ilman lisätekstiä. Se on kuitenkin upotettu siihen.

Vanha kiista

Ennen venäjän kielen uudistusta sana "rauha" kirjoitettiin ja tulkittiin kahdella tavalla. Nämä olivat "mir" ja "mir" i:n kautta, jota kyrillisesti kutsuttiin "ja" ja Izhitsu, joka kirjoitettiin "ja". Nämä sanat erosivat toisistaan ​​merkitykseltään. "Mir" - aika ilman sotilaallisia tapahtumia, ja toinen vaihtoehto tarkoitti maailmankaikkeutta, Maapallo, yhteiskunta. Oikeinkirjoitus voisi helposti muuttaa otsikon "Sota ja rauha" merkitystä. Maan venäjän kielen pääinstituutin työntekijät havaitsivat, että vanha kirjoitusvirhe, joka välähti yhdessä harvinaisessa painoksessa, oli vain kirjoitusvirhe. Myös yksi kirjoitusvirhe löytyi liikeasiakirja joka on herättänyt joidenkin kommentoijien huomion. Mutta kirjoittaja kirjoitti kirjeissään vain "rauhaa". Kuinka romaanin nimi ilmestyi, ei ole vielä luotettavasti vahvistettu. Taas viittaamme johtavaan instituutiimme, jossa lingvistit eivät ole löytäneet tarkkoja analogioita.

Romaanin ongelmat

Mitä asioita romaanissa käsitellään?

• jalo yhteiskunta.
• Yksityiselämä.
• Ihmisten ongelmat.

Ja ne kaikki liittyvät jotenkin sotiin ja rauhanomaiseen elämään, mikä heijastaa nimen "sota ja rauha" merkitystä. Tekijän taiteellinen menetelmä on oppositio. Ensimmäisen osan 1. osassa lukija on juuri sukeltanut Pietarin ja Moskovan elämään, heti kun 2. osa vie hänet Itävaltaan, jossa valmistellaan Shengrabenin taistelua. Ensimmäisen osan kolmannessa osassa sekoittuvat Bezukhovin elämä Pietarissa, ruhtinas Vasilyn ja Anatolen matka Bolkonskyille ja Austerlitzin taistelu.

Yhteiskunnan vastakohdat

Venäjän aatelisto on ainutlaatuinen kerros. Venäjällä talonpoika piti hänet ulkomaalaisena: he puhuivat ranskaa, heidän tapansa ja elämäntapansa erosivat venäläisistä. Euroopassa niitä päinvastoin pidettiin "venäläisinä karhuina". Missä tahansa maassa he olivat vieraita.

SISÄÄN Kotimaa he saattoivat aina odottaa talonpoikien kapinaa. Tässä on toinen yhteiskunnan kontrasti, joka heijasti romaanin "Sota ja rauha" otsikon merkitystä. Otetaan esimerkiksi jakso kolmannesta osasta 2. Kun ranskalaiset lähestyivät Bogucharovia, talonpojat eivät halunneet päästää prinsessa Mariaa Moskovaan. Vain N. Rostovin väliintulo, joka vahingossa ohitti lentueen kanssa, pelasti prinsessan ja rauhoitti talonpojat. Tolstoin sodan aika ja rauhanaika kietoutuvat toisiinsa, kuten nykyelämässä.

Liikkuminen lännestä itään

Kirjoittaja kuvailee kahta sotaa. Vieras on venäläiselle, joka ei ymmärrä sen merkitystä, mutta taistelee vihollista vastaan ​​viranomaisten käskyn mukaan, itseään säästämättä, jopa ilman tarvittavia univormuja. Toinen on ymmärrettävää ja luonnollista: Isänmaan puolustaminen ja taistelu perheidensä puolesta, rauhanomaisen elämän puolesta Kotimaa. Tämän todistaa myös romaanin "Sota ja rauha" otsikon merkitys. Tätä taustaa vasten Napoleonin ja Kutuzovin vastakkaiset, antagonistiset ominaisuudet paljastuvat, yksilön rooli historiassa selkiytyy.

Romaanin epilogi kertoo tästä paljon. Se vertailee keisareita, komentajia, kenraaleja ja analysoi tahdon ja välttämättömyyden, nerouden ja sattuman kysymyksiä.

Vastakkaisia ​​taisteluita ja rauhallista elämää

Yleisesti ottaen L. Tolstoi jakaa rauhan ja sodan kahteen napaiseen osaan. Sota, jolla ihmiskunnan historia on täysin täynnä, on inhottavaa ja luonnotonta. Se aiheuttaa vihaa ja vihamielisyyttä ihmisissä ja tuo tuhoa ja kuolemaa.

Maailma on onnea ja iloa, vapautta ja luonnollisuutta, työtä yhteiskunnan ja yksilön hyväksi. Jokainen romaanin jakso on laulu rauhallisen elämän iloista ja sodan tuomitsemisesta välttämättömänä ominaisuutena ihmiselämä. Tämä vastakohta on eeppisen romaanin "Sota ja rauha" nimen merkitys. Maailma, ei vain romaanissa, vaan myös elämässä, kieltää sodan. L. Tolstoin innovaatio, joka itse osallistui Sevastopolin taisteluihin, piilee siinä, että hän ei osoittanut hänen sankaruuttaan, vaan väärää puolta - jokapäiväistä, aitoa, joka koetti ihmisen kaiken henkisen voiman.

Jalo yhteiskunta, sen vastakohdat

Aateliset eivät muodosta yhtä yhtenäistä massaa. Pietari, korkea yhteiskunta, suhtautuu alaspäin kiintyneisiin hyväntahtoisiin moskoviilaisiin. Salon Scherer, Rostovien talo ja ainutlaatuinen, älyllinen Bogucharovo, joka erottuu yleensä - tämä on niin erilaisia ​​maailmoja että heidät erottaa aina kuilu.

Nimen "Sota ja rauha" merkitys: koostumus

Kuusi vuotta elämästään (1863 - 1869) annettiin L. Tolstoille eeppisen romaanin kirjoittamiseen, josta hän myöhemmin puhui halveksuen. Mutta arvostamme tätä mestariteosta elämän laajimman panoraaman avaamisesta, joka sisältää kaiken, mikä ihmistä ympäröi päivästä toiseen.

Päätekniikka, jonka näemme kaikissa jaksoissa, on antiteesi. Koko romaani, jopa rauhallisen elämän kuvaus, on rakennettu vastakohtiin: A. Schererin juhlasalonki ja Lisa ja Andrei Bolkonskyn kylmä perhetapa, lämmin patriarkaalinen Rostovin perhe ja rikas henkinen elämä Jumalan unohdetussa Bogucharovissa, palvotun Dolokhov-suvun kerjäläisen hiljainen olemassaolo ja sen ulkoinen, tyhjä, seikkailijan elämää heittelevä, Pierrelle tarpeettomia tapaamisia muurarien kanssa, jotka eivät esitä syvällisiä kysymyksiä elämän uudelleenjärjestelystä, kuten Bezukhov.

Sodalla on myös polarisaatioita. Venäläisille sotilaille ja upseereille järjetön ulkomainen komppania vuosina 1805-1806 ja kauhea 12. vuosi, jolloin heidän täytyi vetäytyä käydä verinen taistelu lähellä Borodinoa ja luovuttaa Moskova, ja sitten kotimaansa vapauttamisen jälkeen ajaa vihollinen koko Euroopan läpi Pariisiin, jättäen hänet ennalleen.

Koalitio, joka muodostui sodan jälkeen, kun kaikki maat liittoutuivat Venäjää vastaan ​​peläten sen odottamatonta voimaa.

L. N. Tolstoi ("Sota ja rauha") panosti äärettömän paljon filosofisen päättelynsä eeppiseen romaaniin. Nimen merkitystä ei voida tulkita yksiselitteisesti.

Se on moniulotteinen ja monitahoinen, kuten itse elämä, joka meitä ympäröi. Tämä romaani on ollut ja tulee olemaan ajankohtainen kaikkina aikoina, eikä vain venäläisille, jotka ymmärtävät sitä syvemmin, vaan myös ulkomaalaisille, jotka yhä uudelleen kääntyvät sen puoleen elokuvia tehdessään.

A.E. Bersom kirjoitti ystävälleen, kreivi Tolstoille, vuonna 1863 kirjeen, jossa kerrottiin kiehtovasta keskustelusta nuorten välillä vuoden 1812 tapahtumista. Sitten Lev Nikolaevich päätti kirjoittaa suurenmoisen teoksen tuosta sankarillisesta ajasta. Jo lokakuussa 1863 kirjailija kirjoitti eräässä kirjeessään sukulaiselle, ettei hän ollut koskaan tuntenut sellaisia ​​luovia voimia itsessään, uusi työ, hänen mukaansa, ei ole samanlainen kuin mikään, mitä hän on tehnyt aiemmin.

Aluksi teoksen päähenkilön tulisi olla joulukuussa 1856 palaava maanpaosta. Lisäksi Tolstoi siirsi romaanin alun vuoden 1825 kansannousun päivään, mutta sitten kirjallinen aika siirtyi vuoteen 1812. Ilmeisesti kreivi pelkäsi, että romaania ei päästetä läpi poliittisista syistä, koska jopa Nikolai Ensimmäinen tiukensi sensuuria peläten kapinan toistumista. Koska isänmaallinen sota riippuu suoraan vuoden 1805 tapahtumista - se on tämä ajanjakso viimeinen versio siitä tuli kirjan alun perusta.

"Kolme huokosta" - näin Leo Nikolajevitš Tolstoi kutsui työtään. Suunniteltiin, että ensimmäisessä osassa kerrotaan nuorista dekabristeista, sodan osallistujista; toisessa - suora kuvaus dekabristin kapinasta; kolmannella - 1800-luvun jälkipuoliskolla, Nikolai 1:n äkillinen kuolema, Venäjän armeijan tappio Krimin sodassa, oppositioliikkeen jäsenten armahdus, jotka palatessaan maanpaosta odottavat muutoksia.

On huomattava, että kirjailija hylkäsi kaikki historioitsijoiden teokset perustaen monia "Sodan ja rauhan" jaksoja sodan osallistujien ja todistajien muistelmiin. Myös sanoma- ja aikakauslehtien materiaalit toimivat erinomaisina tiedottajina. SISÄÄN Rumjantsevin museo kirjoittaja luki julkaisemattomia asiakirjoja, kirjeitä odottelaitteilta ja kenraalilta. Tolstoi vietti useita päiviä Borodinossa ja kirjoitti vaimolleen kirjeissään innokkaasti, että jos Jumala suo terveyden, hän kuvailee Borodinon taistelu tavalla, jota kukaan ei ole aiemmin kuvaillut.

Kirjoittaja asetti 7 vuotta elämästään "Sodan ja rauhan" luomiseen. Romaanin alusta on 15 muunnelmaa, kirjailija hylkäsi toistuvasti ja aloitti uudelleen kirjansa. Tolstoi näki kuvaustensa maailmanlaajuisen ulottuvuuden, halusi luoda jotain innovatiivista ja loi eeppisen romaanin, joka on arvoinen edustamaan maamme kirjallisuutta maailmannäyttämöllä.

Teemat "Sota ja rauha"

1. Perhe teema. Perhe määrittää ihmisen kasvatuksen, psykologian, näkemykset ja moraaliset periaatteet, joten se on luonnollisesti yksi romaanin keskeisistä paikoista. Moraalin takomo muokkaa hahmojen hahmoja, vaikuttaa heidän sielunsa dialektiikkaan läpi koko tarinan. Bolkonskyjen, Bezuhovien, Rostovien ja Kuraginien suvun kuvaus paljastaa kirjailijan ajatuksia talonrakentamisesta ja perhearvojen tärkeydestä.
2. Teemana ihmiset. Kunnia voitetusta sodasta kuuluu aina komentajalle tai keisarille, ja ihmiset, joita ilman tätä kunniaa ei olisi ilmaantunut, jää varjoon. Juuri tämän ongelman kirjoittaja nostaa esiin osoittaen armeijan virkamiesten turhamaisuuden ja nostaen tavallisia sotilaita. tuli yhden esseemme aiheeksi.
3. Sodan teema. Vihollisuuksien kuvaukset ovat olemassa suhteellisen erillään romaanista, yksinään. Täällä paljastuu ilmiömäinen venäläinen isänmaallisuus, josta tuli avain voittoon, sotilaan rajaton rohkeus ja lujuus, joka tekee kaikkensa pelastaakseen kotimaansa. Kirjoittaja esittelee meidät sotilaskohtauksiin yhden tai toisen sankarin silmin, syöttäen lukijan meneillään olevan verenvuodatuksen syvyyksiin. Laajamittainen taistelut heijastavat sankarien henkistä ahdistusta. Elämän ja kuoleman risteyksessä oleminen paljastaa heille totuuden.
4. Teemana elämä ja kuolema. Tolstoin hahmot on jaettu "eläviin" ja "kuolleisiin". Edellisiin kuuluvat Pierre, Andrei, Natasha, Marya, Nikolai ja jälkimmäisiin vanha Bezukhov, Helen, prinssi Vasily Kuragin ja hänen poikansa Anatole. "Elävät" ovat jatkuvasti liikkeessä, eivätkä niinkään fyysisiä kuin sisäisiä, dialektisia (heidän sielunsa tulevat harmoniaan koettelemusten sarjan kautta), ja "kuolleet" piiloutuvat naamioiden taakse ja joutuvat tragediaan ja sisäiseen jakautumiseen. Kuolema "Sodassa ja rauhassa" esitetään kolmessa hypostaasissa: ruumiillinen tai fyysinen kuolema, moraalinen ja herääminen kuoleman kautta. Elämä on verrattavissa kynttilän palamiseen, jonkun pienen liekin, kirkkaan valon välähdyksiä (Pierre), jollekin se palaa väsymättä (Natasha Rostova), Mashan heiluva valo. On myös 2 hypostaasia: fyysinen elämä, kuten "kuolleiden" hahmojen, joiden moraalittomuus riistää sisällä olevalta maailmalta tarvittavan harmonian, ja "sielun" elämä, tässä on kyse ensimmäisen tyypin sankareista, he tulevat olemaan muistaa kuoleman jälkeenkin.

Päähenkilöt

• Andrei Bolkonsky- aatelismies, joka on pettynyt maailmaan ja etsii kunniaa. Sankari on komea, luonteeltaan kuivia, lyhytkasvuinen, mutta urheilullinen. Andrei haaveilee olevansa kuuluisa kuin Napoleon, minkä vuoksi hän menee sotaan. Hän kyllästyi seurapiiri, edes raskaana oleva vaimo ei lohduta. Bolkonsky muuttaa näkemystään, kun hän Austerlitzin taistelussa haavoittuneena törmäsi Napoleoniin, joka vaikutti hänestä kärpäseltä kaiken loistonsa ohella. Lisäksi Natasha Rostovaan syttynyt rakkaus muuttaa myös Andrein näkemyksiä, ja hän löytää voiman elää jälleen täyttä ja onnellista elämää vaimonsa kuoleman jälkeen. Hän kohtaa kuoleman Borodinon kentällä, koska hän ei löydä sydämestään voimaa antaa anteeksi ihmisille eikä taistella heidän kanssaan. Kirjoittaja näyttää taistelun sielussaan vihjaten, että prinssi on sodan mies, hän ei tule toimeen rauhan ilmapiirissä. Joten hän antaa Natashalle anteeksi petoksen vain kuolinvuoteella ja kuolee sopusoinnussa itsensä kanssa. Mutta tämän harmonian löytäminen oli mahdollista vain tällä tavalla - sisään viime kerta. Kirjoitimme lisää hänen hahmostaan ​​esseessä "".
• Natasha Rostova- iloinen, vilpitön, eksentrinen tyttö. Tietää kuinka rakastaa. Hänellä on upea ääni, joka vangitsee vangimmat musiikkikriitikot. Teoksessa näemme hänet ensin 12-vuotiaana tyttönä, nimipäivänään. Koko teoksen ajan näemme nuoren tytön kasvamista: ensimmäinen rakkaus, ensimmäinen pallo, Anatolen pettäminen, syyllisyys prinssi Andrein edessä, oman "minän" etsintä, myös uskonnossa, rakastajan kuolema (Andrey Bolkonsky). Analysoimme hänen hahmoaan esseessä "". Epilogissa Pierre Bezukhovin vaimo, hänen varjonsa, ilmestyy edessämme "venäläisten tanssien" ylimieliseltä rakastajalta.
• Pierre Bezukhov- täysi nuori mies, jolle jäi odottamatta titteli ja suuri omaisuus. Pierre paljastaa itsensä ympärillä tapahtuvan kautta, jokaisesta tapahtumasta hän ottaa esiin moraalin ja elämän oppitunti. Häät Helenin kanssa antavat hänelle itseluottamusta, pettymyksen jälkeen hän löytää kiinnostuksen vapaamuurariudesta ja finaalissa hän saa lämpimiä tunteita Natasha Rostovaa kohtaan. Borodinon taistelu ja ranskalaisten vankeus opetti häntä olemaan filosofoimatta vain sipulia ja löytämään onnea muiden auttamisesta. Nämä johtopäätökset määritti tutustuminen Platon Karatajevin, köyhän miehen, joka odotti kuolemaa sellissä ilman normaalia ruokaa ja vaatteita, hoiti "barchonka" Bezukhovista ja löysi voiman tukea häntä. olemme myös pohtineet.
• Kaavio Ilja Andrejevitš Rostov- rakastava perhe-ihminen, ylellisyys oli hänen heikkoutensa, mikä johti taloudellisiin ongelmiin perheessä. Luonteen pehmeys ja heikkous, kyvyttömyys elää tekevät hänestä avuttoman ja kurjan.
• Kreivitär Natalia Rostova- kreivin vaimo, jolla on itämainen maku, osaa esitellä itsensä yhteiskunnassa oikein, rakastaa liikaa omia lapsiaan. Laskettava nainen: yritä järkyttää Nikolain ja Sonyan häät, koska hän ei ollut rikas. Se oli avoliitto heikon aviomiehen kanssa, mikä teki hänestä niin vahvan ja lujan.
• Nickolai Rostov- vanhin poika - kiltti, avoin, kiharat hiukset. Tuskallinen ja hengeltään heikko, kuin isä. Rullaa perheen tilan korteiksi. Hän kaipasi kunniaa, mutta osallistuttuaan useisiin taisteluihin hän ymmärtää, kuinka hyödytön ja julma sota on. Perheen hyvinvointi ja henkinen harmonia löytyvät avioliitosta Marya Bolkonskayan kanssa.
• Sonya Rostova- kreivin veljentytär - pieni, ohut, mustalla punoksella. Hän oli huomaavainen ja hyväsydäminen. Hän on omistautunut yhdelle miehelle koko elämänsä, mutta vapauttaa rakkaan Nikolain saatuaan tietää hänen rakkaudestaan ​​Maryaa kohtaan. Tolstoi ylistää ja arvostaa hänen nöyryyttään.
• Nikolai Andreevich Bolkonsky- prinssi, jolla on analyyttinen ajattelutapa, mutta raskas, kategorinen ja epäystävällinen luonne. Liian tiukka, joten hän ei osaa osoittaa rakkautta, vaikka hänellä on lämpimiä tunteita lapsia kohtaan. Kuolee toisesta iskun seurauksena Bogucharovossa.
• Marya Bolkonskaja- vaatimattomat, rakastavat sukulaiset, jotka ovat valmiita uhraamaan itsensä rakkaiden vuoksi. L.N. Tolstoi korostaa erityisesti silmiensä kauneutta ja kasvojensa rumuutta. Kuvassaan kirjailija osoittaa, että muotojen viehätys ei voi korvata henkistä rikkautta. yksityiskohtaisesti esseessä.
• Helen Kuragina – ex-vaimo Piera on kaunis nainen, seuralainen. Hän rakastaa miesyhteiskuntaa ja tietää kuinka saada haluamansa, vaikka hän on ilkeä ja tyhmä.
• Anatole Kuragin- Helenin veli - komea ja hyvin vastaanotettu korkeassa seurassa. Moraalitonta, kadoksissa moraalisia periaatteita, halusi mennä salaa naimisiin Natasha Rostovan kanssa, vaikka hänellä oli jo vaimo. Elämä rankaisee häntä marttyyrikuolemalla taistelukentällä.
• Fedor Dolokhov- upseerilla ja partisaanien johtajalla, ei pitkä, on kirkkaat silmät. Yhdistää onnistuneesti itsekkyyden ja välittämisen läheisistä. Vihainen, intohimoinen, mutta kiintynyt perheeseen.

Tolstoin suosikkihahmo

Kirjailija tuntee selvästi kirjailijan myötätuntoa ja antipatiaa romaanin hahmoja kohtaan. Mitä tulee naisten kuvia, kirjailija antaa rakkautensa Natasha Rostovalle ja Marya Bolkonskayalle. Tolstoi arvosti tyttöjen todellista naisellisuutta - omistautumista rakkaansa kohtaan, kykyä pysyä aina kukoistavana miehensä silmissä, tietoa onnellisesta äitiydestä ja välittämisestä. Hänen sankarittarensa ovat valmiita itsensä kieltämiseen muiden hyödyksi.

Kirjoittaja kiehtoo Natashaa, sankaritar löytää voimaa elää myös Andrein kuoleman jälkeen, hän suuntaa rakkautensa äitiinsä veljensä Petyan kuoleman jälkeen nähdessään kuinka vaikeaa se hänelle on. Sankaritar syntyy uudelleen ymmärtäen, että elämä ei ole ohi, kunhan hänellä on kirkas tunne naapuriaan kohtaan. Rostova osoittaa isänmaallisuutta, epäilemättä auttaa haavoittuneita.

Marya kokee onnea myös auttaessaan muita, tunteessaan olevansa jonkun tarvitsema. Bolkonskajasta tulee äiti veljenpojalleen Nikolushkalle, joka ottaa hänet "siipiensä" alle. Hän on huolissaan tavallisista miehistä, joilla ei ole mitään syötävää, kuljettaen ongelman läpi itsensä, ei ymmärrä kuinka rikkaat eivät voi auttaa köyhiä. Kirjan viimeisissä luvuissa Tolstoi kiehtoo sankarittareitaan, jotka ovat kypsyneet ja löytäneet naisellisen onnen.

Suosikki mieskuvia Pierre ja Andrei Bolkonskysta tuli kirjailijoita. Ensimmäistä kertaa Bezukhov ilmestyy lukijan eteen kömpelönä, täyteläisenä, lyhyenä nuorena miehenä, joka ilmestyy Anna Schererin olohuoneeseen. Naurettavan naurettavasta ulkonäöstään huolimatta Pierre on älykäs, mutta ainoa henkilö, joka hyväksyy hänet sellaisena kuin hän on, on Bolkonsky. Prinssi on rohkea ja ankara, hänen rohkeutensa ja kunniansa ovat hyödyllisiä taistelukentällä. Molemmat miehet vaarantavat henkensä pelastaakseen kotimaansa. Molemmat kiiruhtavat etsimään itseään.

Tietenkin L.N. Tolstoi kokoaa yhteen suosikkisankarinsa, vain Andrein ja Natashan tapauksessa onni on lyhytaikainen, Bolkonsky kuolee nuorena ja Natasha ja Pierre löytävät perheonnellisuuden. Marya ja Nikolai löysivät myös harmonian toistensa yhteiskunnassa.

Teoksen genre

"Sota ja rauha" avaa eeppisen romaanin genren Venäjällä. Se yhdistää onnistuneesti minkä tahansa romaanin piirteet: perhekodista muistelmiin. Etuliite "epopee" tarkoittaa, että romaanissa kuvatut tapahtumat kattavat merkittävän historiallisen ilmiön ja paljastavat sen olemuksen kaikessa monimuotoisuudessaan. Yleensä tämän genren teoksissa on paljon tarinoita ja sankareita, koska teoksen mittakaava on erittäin suuri.

Tolstoin teoksen eeppinen luonne on siinä, että hän ei vain keksi tarinaa tunnetusta historiallisesta saavutuksesta, vaan myös rikasti sitä silminnäkijöiden muistoista poimituilla yksityiskohdilla. Kirjoittaja teki paljon varmistaakseen, että kirja perustui dokumentaarisiin lähteisiin.

Bolkonskyjen ja Rostovien välistä suhdetta ei myöskään keksinyt kirjailija: hän maalasi perheensä historian, Volkonsky- ja Tolstoi-perheiden sulautumisen.

Pääongelmat

1. Haku ongelma oikea elämä . Otetaan esimerkkinä Andrei Bolkonsky. Hän haaveili tunnustuksesta ja kunniasta, ja varmin tapa ansaita arvovaltaa ja ihailua on sotilaalliset hyökkäykset. Andrei suunnitteli pelastaakseen armeijan omin käsin. Bolkonsky näki jatkuvasti kuvia taisteluista ja voitoista, mutta hän loukkaantuu ja menee kotiin. Täällä, Andrein silmien edessä, hänen vaimonsa kuolee, ravistelemalla täysin prinssin sisäistä maailmaa, ja sitten hän ymmärtää, ettei ihmisten tappamisesta ja kärsimyksistä ole iloa. Ei tämän uran arvoinen. Itsensä etsintä jatkuu, koska elämän alkuperäinen tarkoitus on kadonnut. Ongelmana on, että sitä on vaikea saada.
2. Onnellisuuden ongelma. Otetaan Pierre, joka on revitty pois Helenin tyhjästä yhteiskunnasta ja sodasta. Vihaisessa naisessa hän on pian pettynyt, näennäinen onnellisuus petti hänet. Bezukhov, kuten hänen ystävänsä Bolkonsky, yrittää löytää kutsun kamppailussa ja jättää Andrein tavoin etsinnän. Pierre ei syntynyt taistelukentälle. Kuten näette, kaikki yritykset löytää autuutta ja harmonia muuttuvat toiveiden romahtamiseksi. Seurauksena sankari palaa entiseen elämäänsä ja löytää itsensä rauhallisesta perheen paratiisista, mutta vain tiensä piikkien läpi hän löysi tähtensä.
3. Ihmisten ja suuren miehen ongelma. Eeppinen romaani ilmaisee selvästi ajatuksen ylipäällikköistä, jotka ovat erottamattomia ihmisistä. Suuren miehen on jaettava sotilaidensa mielipide, elettävä samojen periaatteiden ja ihanteiden mukaan. Yksikään kenraali tai kuningas ei olisi saanut kunniaansa, elleivät sotilaat olisi antaneet hänelle tätä kunniaa "hopealautasella", jossa valheita päävoima. Mutta monet hallitsijat eivät vaali sitä, vaan halveksivat sitä, ja näin ei pitäisi olla, koska epäoikeudenmukaisuus satuttaa ihmisiä tuskallisesti, jopa tuskallisemmin kuin luodit. Kansansota vuoden 1812 tapahtumissa on esitetty venäläisten puolella. Kutuzov suojelee sotilaita, uhraa Moskovan heille. He tuntevat tämän, mobilisoivat talonpojat ja käynnistävät sissitaistelun, joka lopettaa vihollisen ja ajaa hänet lopulta ulos.
4. Oikean ja väärän isänmaallisuuden ongelma. Tietysti isänmaallisuus paljastuu venäläisten sotilaiden kuvien kautta, kuvauksen ihmisten sankaruudesta tärkeimmissä taisteluissa. Väärää isänmaallisuutta romaanissa edustaa kreivi Rostopchin. Hän jakaa naurettavia papereita ympäri Moskovaa ja pelastaa itsensä sitten ihmisten vihalta lähettämällä poikansa Vereshchaginin varmaan kuolemaan. Olemme kirjoittaneet tästä aiheesta artikkelin nimeltä "".

Mikä on kirjan tarkoitus?

Kirjoittaja itse puhuu eeppisen romaanin todellisesta merkityksestä suuruutta koskevissa riveissä. Tolstoi uskoo, että ei ole suuruutta siellä, missä ei ole sielun yksinkertaisuutta, hyviä aikomuksia ja oikeudentuntoa.

L.N. Tolstoi ilmaisi suuruutta ihmisten kautta. Taistelumaalausten kuvissa tavallinen sotilas osoittaa ennennäkemätöntä rohkeutta, mikä aiheuttaa ylpeyttä. Jopa arkaimmat heräsivät itsessään isänmaallisuuden tunteen, joka tuntemattoman ja väkivaltaisena voimana toi voiton Venäjän armeijalle. Kirjoittaja julistaa protestin väärää suuruutta vastaan. Asetettuna vaa'alle (löydät ne täältä vertaileva ominaisuus), jälkimmäinen jatkaa nousuaan: sen maine on kevyt, koska sillä on hyvin hauraat perustat. Kutuzovin kuva on ”kansan”, kukaan komentajista ei ole ollut niin lähellä tavallista kansaa. Napoleon vain niittää maineen hedelmiä, ei turhaan, kun haavoittunut Bolkonsky makaa Austerlitzin kentällä, kirjailija näyttää Bonaparten silmiensä kautta, kuin kärpänen tässä. laaja maailma. Lev Nikolajevitš kysyy uusi trendi sankarillinen hahmo. Heistä tulee "ihmisten valinta".

Avoin sielu, isänmaallisuus ja oikeudentunto voittivat paitsi vuoden 1812 sodassa, myös elämässä: moraalisten postulaattien ja sydämen äänen ohjaamat sankarit tulivat onnellisiksi.

Ajatus Perhe

L.N. Tolstoi oli hyvin herkkä perheen aiheelle. Niinpä kirjailija osoittaa romaanissaan "Sota ja rauha", että valtio klaanina siirtää arvoja ja perinteitä sukupolvelta toiselle, ja myös hyvät inhimilliset ominaisuudet ovat versoja juurista, jotka ulottuvat esi-isille. .

Lyhyt kuvaus perheistä romaanissa "Sota ja rauha":

1. Tietenkin rakastettu perhe L.N. Tolstoi olivat Rostovit. Heidän perheensä oli kuuluisa sydämellisyydestä ja vieraanvaraisuudesta. Juuri tässä perheessä heijastuu kirjailijan arvot todellisesta kodin mukavuudesta ja onnesta. Kirjoittaja piti naisen tehtävää - äitiyttä, kodin mukavuuden ylläpitämistä, omistautumista ja kykyä uhrata. Näin kaikki Rostovin perheen naiset on kuvattu. Perheessä on 6 henkilöä: Natasha, Sonya, Vera, Nikolai ja vanhemmat.
2. Toinen perhe on Bolkonskyt. Tunteiden hillitseminen, isä Nikolai Andreevitšin ankaruus, kanonisuus hallitsevat täällä. Naiset ovat täällä enemmän kuin aviomiesten "varjoja". Andrei Bolkonsky perii parhaat ominaisuudet, hänestä tulee isänsä arvoinen poika, ja Marya oppii kärsivällisyyttä ja nöyryyttä.
3. Kuragin-perhe on sananlaskun "appelsiinit eivät synny haavasta" paras henkilöitymä. Helene, Anatole, Hippolyte ovat kyynisiä, etsivät voittoa ihmisistä, tyhmiä eivätkä vähääkään vilpittömiä tekemisissään ja sanomisissaan. "Maskiesitys" on heidän elämäntapansa, ja tällä he menivät täysin isänsä - prinssi Vasilian - luo. Perheellä ei ole ystävällisiä ja lämpimiä suhteita, mikä näkyy kaikissa sen jäsenissä. L.N. Erityisesti Tolstoi ei pidä Helenistä, joka oli ulkoa uskomattoman kaunis, mutta sisältä täysin tyhjä.

Kansan ajatus

Hän on romaanin keskeinen linja. Kuten yllä olevasta muistamme, L.N. Tolstoi hylkäsi yleisesti hyväksytyn historialliset lähteet, joka on asettanut muistelmat, muistiinpanot, odotusnaisten ja kenraalien kirjeet "Sodan ja rauhan" perustaksi. Kirjoittaja ei ollut kiinnostunut sodan kulusta kokonaisuudessaan. Erilliset persoonallisuudet, fragmentit - sitä kirjoittaja tarvitsi. Jokaisella ihmisellä oli paikkansa ja merkityksensä tässä kirjassa, kuten palapelin palaset, jotka oikein koottuna aukeavat kaunis kuva- kansallisen yhtenäisyyden vahvuus.

Isänmaallinen sota muutti jotain romaanin jokaisen hahmon sisällä, jokainen teki oman pienen panoksensa voittoon. Prinssi Andrei uskoo Venäjän armeijaan ja taistelee arvokkaasti, Pierre haluaa tuhota ranskalaiset rivit heidän sydämestään - tappamalla Napoleonin, Natasha Rostova antaa heti kärryt raajareille sotilaille, Petja taistelee rohkeasti partisaaniyksiköissä.

Kansan voittotahto näkyy selvästi Borodinon taistelun, Smolenskin taistelun ja ranskalaisten partisaanitaistelun kohtauksissa. Jälkimmäinen on erityisen mieleenpainuva romaanista, koska vapaaehtoiset taistelivat partisaaniliikkeissä, tavallisen talonpoikaluokan ihmiset - Denisovin ja Dolokhovin joukot persoonallistivat koko kansan liikkeen, kun "sekä vanhat että nuoret" nousivat puolustamaan kotimaansa. . Myöhemmin niitä kutsuttiin "klubiksi". ihmisten sota».

Sota 1812 Tolstoin romaanissa

Entä vuoden 1812 sodasta käännekohta"Sota ja rauha" -romaanin kaikkien sankarien elämä on sanottu toistuvasti edellä. Sanottiin myös, että ihmiset voittivat sen. Katsotaanpa asiaa historiallisesta näkökulmasta. L.N. Tolstoi piirtää 2 kuvaa: Kutuzov ja Napoleon. Tietenkin molemmat kuvat on piirretty kansan syntyperäisen silmin. Tiedetään, että Bonaparten hahmo kuvattiin romaanissa perusteellisesti vasta sen jälkeen, kun kirjoittaja oli vakuuttunut Venäjän armeijan oikeudenmukaisesta voitosta. Kirjoittaja ei ymmärtänyt sodan kauneutta, hän oli sen vastustaja, ja sankariensa Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin huulten kautta hän puhuu sen idean järjettömyydestä.

Isänmaallinen sota oli kansallinen vapaussota. Hänellä oli erityinen paikka niteiden sivuilla 3 ja 4.

Mielenkiintoista? Tallenna se seinällesi! Antiteesi (oppositio) on yksi yleisimmin käytetyistä tekniikoista, joita käytetään kuvien paljastamiseen taideteos. Antiteesin olemus trooppina on vastakohtien, antagonististen käsitteiden tai kuvien rinnakkain asettaminen. Yksi silmiinpistävimmistä opposition vastaanottoon rakennetuista teoksista on L. N. Tolstoin romaani "Sota ja rauha". Siinä antiteesi on päätekniikka, joka loi perustan kuvajärjestelmän rakentamiselle.

Kaikki eeppisen romaanin hahmot voidaan jakaa melko yksiselitteisesti kahteen leiriin tai kahteen maailmaan - "elossa" ja "kuolleessa". Romaanin toiminta avautuu kahdessa rinnakkaisessa tasossa - "rauhan" ja "sodan" tasossa. Jokaiselle tasolle kirjoittaja valitsee tietyt sankarien erot, määritetään kuuluminen "kuolleeseen" tai "elävään" periaatteeseen.

Maailmaa kuvattaessa hallitseva kriteeri, jonka perusteella hahmot vastakkain asetetaan, on asenne perheeseen, lapsiin. "Kuolleessa" maailmassa, jossa kaikki on alistettu ainoalle päämäärälle, joka on oman omaisuuden kasvattaminen millä tahansa keinolla, avioliitto on vain yksi mahdollisista keinoista. Kenenkään tähän leiriin kuuluvan ei ole vaikea astua yli perheen tai muiden moraalisten perusteiden yli. Tässä suhteessa Helenin kuva on silmiinpistävin. Ainoa tarkoitus, jota varten hän meni naimisiin Pierre Bezukhovin, kreivi Bezukhovin koko omaisuuden perillisen, kanssa, oli saada osa perinnöstä. Ero aviomiehestään ja yli puolet hänen omaisuudestaan ​​on hänen rakentaman juonittelunsa looginen johtopäätös.

Esimerkkinä moraalisten periaatteiden absoluuttisesta merkityksettömyydestä "kuolleen" maailman edustajille voidaan mainita kohtaus "taistelusta" kuoleva kreivi Bezukhov. Drubetskayan mosaiikkisalkusta, joka yhtä lailla pyrkii voittamaan "taistelun". millä tahansa keinolla.

Täysin päinvastainen asenne moraaliarvot hallitsee elävässä maailmassa. Sen edustajille perhe, lapset ovat korkein ihanne, niistä tulee ihmiselämän todellinen päämäärä. Rostovin perhe on tässä suhteessa suuntaa antavin, ilmapiiri, jossa - rakkaus ja täydellinen keskinäinen ymmärrys - on suoraan vastakkainen Kuragin-perheen juonille, kateudelle ja vihalle. Rostovin talo on avoin kaikille, ja jokainen sinne saapuva otetaan vastaan ​​asianmukaisella ystävällisyydellä ja sydämellisyydellä. Ei ole sattumaa, että rintamalta palattuaan Nikolai Rostov menee vanhempiensa taloon. Myös Kuraginien ja Rostovien perheiden lapsiin suhtautumisen ero on ominaista. Prinssi Vasilyn ainoa toive on päästä nopeasti eroon "rauhallisesta hölmöstä" Hippolytesta ja "levottomasta hölmöstä" Anatolesta ja samalla kasvattaa hänen omaisuuttaan. Päinvastoin, Rostoveille lapset ovat suurta arvoa, eikä lasta voi olla rakastamatta.

Mutta romaanin maailman tason lisäksi on sodan taso, jossa hahmot esiintyvät täysin erilaisessa hypostaasissa. Tämän tason pääkriteeri, jonka mukaan ihmiset jaetaan "leireihin", Tolstoi valitsee asenteen isänmaahan, isänmaallisuuden ilmentymän.

"Elävä" maailma on todellisten isänmaalaisten maailma, joiden tunteet isänmaata kohtaan ovat täysin vilpittömiä ja aitoja. Andrei Bolkonskya eivät ohjaa muut ajatukset kuin ajatukset Isänmaan puolustamisesta, kun hän yrittää vastustaa yleistä paniikkia ja vetäytyä Austerlitzissä. Prinssi Andrei ei ajattele ylennystä tai palkintoja, hän vain tottelee oma tunne velkaa. Andrei Bolkonskyn täydellinen vastakohta on Boris Drubetskoy. Hän ei näe päätehtävänään Isänmaan puolustamisena, vaan ylennyksenä, eikä taistelukentällä saavutettujen ansioiden perusteella, vaan imartelun, tekopyhyyden ja vallanpitäjyyden kautta. Hänelle ihmisten kohtalo ei merkitse mitään, hän on valmis uhraamaan heidät oman ylennyksensä ja esittelynsä vuoksi palkkiota vastaan.

Rostovit osoittavat isänmaallisuutta hieman eri muodossa. Nikolai ei voi tappaa ihmistä, olipa hän kummallakin puolella, mutta vetäytyessään Moskovasta Rostovit uhraavat oman omaisuutensa haavoittuneiden pelastamiseksi. Berg käyttäytyy täysin eri tavalla. Hyödyntämällä yleistä katastrofia ja hämmennystä hän onnistuu hankkimaan "sifonierin" mitättömällä hinnalla, ja tästä "kaupasta" tulee hänen ylpeytensä aihe.

Todellista isänmaallisuutta osoittavat myös sankarit, jotka eivät kuulu mihinkään maailmoihin ja toimivat vain sodan tasolla, mutta myös vastustavat "kuolleiden" leiriä. Ohjeellisin tässä suhteessa on kapteeni Tushinin saavutus ja erityisesti hänen käsitys sankaruudestaan. Tushin ei edes ajatellut tekonsa sankarillista olemusta - päinvastoin, hän yrittää oikeuttaa itsensä ja pyytää apua Andrei Bolkonskylta. Tolstoin mukaan todellinen isänmaallinen ei edes huomaa, että hän on tekemässä saavutusta - hänelle se on vain velvollisuus isänmaata kohtaan, vailla sankarillista hohtoa. Tämän määritelmän mukaan sekä Tushin-akun että Raevsky-akun saavutus, joka on suoritettu tavallisimpien, huomaamattomien ihmisten toimesta, sopii.

Näin ollen antiteesin vastaanotto on perustavanlaatuinen romaanin kuvajärjestelmän rakentamisessa ja päähenkilöiden luonnehdinnassa.

Itse asiassa vastakohta, kahden maailman - "kuolleen" ja "elävän" - vastakohta muodostaa teoksen perustan, määrittää sen rakenteen. Ja rakentaessaan romaania antiteesin periaatteelle, Leo Tolstoi kumoaa "kuolleen" maailman, osoittaa sen epäjohdonmukaisuuden ja vahvistaa "elävää" maailmaa ohjaavat inhimilliset ja kristilliset ihanteet.

Osat: Kirjallisuus

Luokka: 10

Oppitunnin tavoitteet:

• Auta oppilaita määrittämään päämenetelmä L.N:n eeppisen romaanin rakentamiseen. Tolstoi "Sota ja rauha".
• Kehitä eeppisen teoksen analysointitaitoa.
• Kasvata kiinnostusta aihetta kohtaan.

Laitteet:

• kasvojen siluetti L.N. Tolstoi, leikattu valkoisesta paperista;
• laita sana "kytkin" taulun keskelle, sen yläpuolelle (jossa oppitunnin aihe yleensä kirjoitetaan) kiinnitä kysymysmerkki;
• L.N.:n romaanin tekstit. Tolstoi "Sota ja rauha".

Oppitunnin johtava tehtävä:

Etsi kirjallisuuskriitikkojen lausunnot L.N.:n romaanin koostumuksesta. Tolstoi "Sota ja rauha".

Tuntien aikana

I. Tavoitteen asettaminen.

Kuka voi vastata kysymykseen: mikä tekniikka (periaate) on L.N.:n romaanin rakentamisen taustalla. Tolstoin "Sota ja rauha" kaikilla yksilötasoilla (teemaattinen taso, yksittäisten jaksojen taso, kohtaukset, yksityiskohtainen taso, kuvaannollinen jne.)?

Turpa kiinni? Ei yhdellä kädellä? Hyvin tehty! Eikä ole mitään huolestuttavaa, koska kukaan ei vastaa - et sinä tai minä. Pohditaan ja mietitään yhdessä. Kirjoita aihe ylös... Ei kuitenkaan. Kirjoitamme aiheen ylös oppitunnin lopussa, muotoilemme sen yhdessä kirjallisen materiaalin analyysin perusteella.

Joten oppitunnin aikana meidän on vastattava kysymykseen: mikä tekniikka on romaanin "Sota ja rauha" rakentamisen taustalla? Jotta voisin jotenkin auttaa sinua, haluan antaa pienen vihjeen. Tämän päivän oppitunnin avainsanan tulisi olla sana " kytkin(Kiinnitä huomiota tauluun.)

II. Opiskelijoiden motivaatio (johdanto oppitunnin aiheeseen, mieliala vakavaan työhön).

”Painaa teoksen, jonka parissa olen antanut neljä vuotta jatkuvaa työtä parhaat olosuhteet elämän ja elämän parhaan ajanjakson aikana, haluaisin lukijat saavan ainakin pienen osan ilosta, jonka koin tässä työssä ”, kirjoitti Sodan ja rauhan kirjoittaja.

Kirjoittajan toiveen voi toteuttaa jokainen herkkä lukija asettamatta itselleen opiskelutehtäviä. Mutta "Sota ja rauha" nimestä alkaen johdattaa lukijan sellaisiin rajattomiin tiloihin, ottaa hänet mukaan niin pysäyttämättömään elämänvirtaan, että hänestä tulee väistämättä tutkija. Ihmiskunnalla on suurissa kirjallisuuksissaan kirjoja, jotka kohoavat kuin maan suurimmat huiput. Kiipeäminen näihin korkeuksiin, joissa sadat miljoonat ovat jo käyneet, on lyömätön polku kaikille. Tämä testi on tarpeellinen ja toivottava, ahdistunut ja - uskomme - onnellinen itsensä koe.

III. Kotitehtävien tarkistaminen.

Romaanissa Tolstoi jäljittää yksittäisten hahmojen kohtaloa ja kokonaisten perheiden kohtaloa. Hänen hahmojaan yhdistävät perhe, ystävyys, rakkaussuhteet. Kirjoittaja siirtää toimintaa jatkuvasti paikasta toiseen. Romaani kehittää monia tarinan linjoja.

Kuunnelkaamme, mitä kuuluisat kirjallisuuskriitikot sanovat eeppisen romaanin koostumuksesta. Ehkä nämä lausunnot auttavat meitä pääsemään lähemmäksi vastausta kysymykseen (annamme vain osan väitteistä).

Jo romaanin "Sota ja rauha" ensimmäiset lukijat hämmästyivät sen koostumuksen täydellisyydestä. Esimerkiksi tässä on mitä N.N. Strakhov: "Mikä bulkki ja mikä harmonia! Tällaista ei löydy missään kirjallisuudessa. Tuhansia ihmisiä, valtion eri osa-alueita ja yksityisyyttä, historia, sota, kaikki maan päällä vallitsevat kauhut, kaikki intohimot, kaikki ihmiselämän hetket, vastasyntyneen lapsen itkusta kuolevan vanhan miehen viimeiseen tunteen välähdystä, kaikki ilot ja surut, jotka ovat ihmisen käytettävissä , kaikenlaisia ​​tunnetiloja, tovereiltaan kultakolikoita varastaneen varkaan tuntemuksista sankaruuden korkeimpiin liikkeisiin ja sisäisen valaistumisen ajatuksiin - tässä kirjassa on kaikkea. Ja sillä välin yksikään hahmo ei peitä toista, ei yksikään kohtaus, yksikään vaikutelma ei häiritse muita kohtauksia ja vaikutelmia, kaikki on paikallaan, kaikki on selvää, kaikki on jaettu ja kaikki on sopusoinnussa keskenään ja kokonaisuuden kanssa. . Tällaista taiteen ihmettä, yksinkertaisin keinoin saavutettua ihmettä, ei ole vielä tapahtunut maailmassa. (N.N. Strakhov. "Sota ja rauha." Sävellys kreivi L.N. Tolstoi. 1869).

”Juonikehityksen jatkuvuus, juonenkulku on Sodan ja rauhan koostumuksen pääperiaate. Kerrontamuoto pitää kaikki jaksot yhdessä, sementoi koko sävellyksen. Se on perusta, jolle koko työ on rakennettu." (A.A. Saburov. L.N. Tolstoin "Sota ja rauha". Problematiikka ja poetiikka. 1959).

”Sodan ja rauhan jaksot eivät liity toisiinsa ensisijaisesti toiminnan yhtenäisyyden kautta, johon osallistuvat samat hahmot kuin tavallisessa romaanissa; nämä yhteydet ovat luonteeltaan toissijaisia ​​ja ne itse määräytyvät toisen, piilotetumman sisäisen yhteyden kautta. Romaanin poetiikan näkökulmasta Sodan ja rauhan toiminta on hyvin keskittymätöntä ja keräämätöntä. Se eroaa eri suuntiin, kehittyy rinnakkain; sisäinen yhteys, joka muodostaa "koheesion perustan", piilee tilanteessa, ihmiselämän perustilanteessa, jonka Tolstoi paljastaa sen monipuolisimmissa ilmenemismuodoissaan ja tapahtumissaan. (S. Bocharov. L. Tolstoin romaani "Sota ja rauha". 1978).

"Tämä ei tietenkään ole fresko, ja jos pidämme kiinni vertailuista samasta rivistä, "Sota ja rauha" on pikemminkin mosaiikki, jossa jokainen kivi kimaltelee itsestään ja sisältyy kokonaisvaltaisen sommittelun loistoon. (P. Weil, A. Genis. Natiivipuhe. 1995).

Kuten näette, kaikissa "Sodalle ja rauhalle" omistetuissa tutkimuksissa huomio kiinnitetään sävellyksen monimutkaisuuteen ja samalla harmoniaan. Ja yhdessä otteessa poikien lukemista kriittisistä teoksista sanamme välähti - vihje "kytkentä". Yritetään paljastaa ainakin vähän ja päästä Tolstoin tyylin salaisuuksiin.

IV. Kirjallisen materiaalin analyysi.

Ensimmäinen oppimistilanne.

Ensimmäisissä luvuissa Tolstoi näyttää kuvaavan rauhallisesti ja leppoisasti maallista iltaa, jolla ei ole suoraa yhteyttä kaikkeen, mitä seuraavaksi tapahtuu. Mutta täällä - meille huomaamattomasti - kaikki "langat", tarinat (SL) ovat sidoksissa.

Määrittele nämä linjat, teemat - niitä on täällä kymmenkunta. Niitä pohdittaessa voimme nähdä yhden romaanin jo nimetyistä sävellysperusteista - mitä Tolstoi kutsui "koheesioksi". (Opiskelijat kirjoittavat vastauksensa kaavamaisesti muistivihkoon jättäen tilaa aiheen muistiinpanolle ja ”linkitys”-mallin suunnittelulle).

Tässä muutamia opiskelijoiden vastauksia.

Pierre katsoo ensimmäistä kertaa "melkein peloissaan, innostuneina silmin" kaunista Heleneä, "kun hän ohitti hänet".

SL: Pierre - Helene

Anna Mikhailovna Drubetskaja tulee tänne sijoittamaan poikansa lämpimään paikkaan vartiossa. ”Ikääntynyt nainen kantoi prinsessa Drubetskajan nimeä, joka on yksi Venäjän parhaista perheistä, mutta hän oli köyhä, kauan poissa maailmasta ja menetti entiset yhteydet. Hän on nyt tullut turvaamaan vartijoiden aseman ainoalle pojalleen.

SL: Boris Drubetskoy, uraismi armeijassa, "oikeat" ja "väärät" soturit

Täällä Pierre tekee epäkohteliaisuutta toisensa jälkeen ja lähteessään pukee päähänsä hatun tilalle kenraalin hatun. "... hän (Pierre), kuten he sanovat, ei tiennyt kuinka päästä sisään salonkiin ja vielä vähemmän kuinka päästä sieltä pois, eli ennen lähtöä sanoa jotain erityisen miellyttävää. Lisäksi hän oli hajallaan. Noussut hattunsa sijasta hän tarttui kolmion muotoiseen hattuun kenraalilla ja piti sitä vetäen sulttaania ...

- No, mitä, päätit vihdoin jostain? Tuleeko sinusta ratsuväkivartija vai diplomaatti? kysyi prinssi Andrei hetken hiljaisuuden jälkeen.

Pierre istuutui sohvalle ja työnsi jalkansa alle.

Voitte kuvitella, en vieläkään tiedä. En pidä kummastakaan."

SL: Pierre ja paikan etsintä elämässä

Täällä käy selväksi, että prinssi Andrei ei rakasta vaimoaan eikä tiennyt vielä tosi rakkaus- hän voi tulla hänen luokseen omaan aikaansa, paljon myöhemmin, kun hän tapaa ja arvostaa Natashaa. Ilmeisesti kaikki olohuoneessa olleet eivät olleet vain tuttuja, vaan hän oli jo kyllästynyt häneen niin paljon, että hänen oli erittäin tylsää katsoa ja kuunnella heitä. Kaikista häntä kyllästyneistä kasvoista hänen kauniin vaimonsa kasvot näyttivät kyllästyvän häntä eniten. Irvistämällä, joka pilasi hänen komeat kasvonsa, hän kääntyi pois hänestä.

SL: Prinssi Andrei ja elämän tarkoituksen löytäminen

Täällä he päättävät mennä naimisiin Anatolen kanssa prinsessa Maryn kanssa. "Oletko koskaan ajatellut mennä naimisiin tuhlaajapoikasi Anatolen kanssa... Minulla on sellainenpetitapersonne, joka on hyvin tyytymätön isäänsä, tyttöön ... sukulaiseen, prinsessa Bolkonskajaan. "Prinssi Vasily ei vastannut, vaikka sekulaarisille ihmisille ominaisella ajattelun nopeudella ja muistilla hän osoitti päänsä liikkeellä ottavansa nämä tiedot huomioon."

SL: Bolkonsky ja Kuraginy

”... Itävalta ei ole koskaan halunnut eikä halua sotaa. Hän pettää meidät. Venäjän on yksin oltava Euroopan pelastaja.

”Romaanin pääteema on ”ihmisten ajatus”, Venäjä on vapauttaja.

"... Ajattelen usein, kuinka elämän onnellisuus jakautuu joskus epäoikeudenmukaisesti." (Anna Pavlovna Sherer).

Teemana onnellisuus ihmisen elämässä.

"Tiedätkö, mieheni jättää minut... Menee kuolemaansa. Kerro minulle, miksi tämä ilkeä sota.

Sotateema ihmisen vastaisena ilmiönä, Sevastopolin tarinoissa esitetyn teeman jatkaminen ja kehittäminen jne.

Ja nyt lue I osan I osan IV luvun viimeinen lause. ("... milloin ja missä kukaan näkee...".

Katso, miten se liittyy avainsanaamme. Teemat, ideat, tarinat, jotka ilmoitetaan kirjaimellisesti romaanin ensimmäisillä riveillä, kehittyvät, leikkaavat ja paljastuvat tulevaisuudessa. Tämä tarkoittaa, että voimme päätellä, että kytkentä tapahtuu useilla tasoilla, kuten antamasi esimerkit osoittavat. Mitä? (teemataso, sankaritaso). Täytetään kaaviomme (opettaja on taululla, lapset vihkoissa).

Mutta on myös muita tasoja. Löytyykö sieltä "linkkejä"? Etsitään yhdessä vastausta.

Toinen oppimistilanne.

Luokka on jaettu kolmeen ryhmään ja suorittaa yhden seuraavista tehtävistä.

1. Jakso "Salon A.P. Scherer" on "linkitetty" (käyttäen Tolstoin sanaa, joka tarkoittaa yksittäisten maalausten sisäistä yhteyttä) kuvaukseen (luku VI) Pietarin "kultaisen" nuoruuden viihteestä. Mikä on nuoruuden kuvauksen tarkoitus? ( Tämä on "salonin jäykkyyttä" sisältä ulospäin. Tämä kuvaus täydentää maallisen yhteiskunnan luonnehdintaa.).
2. Jakso "Salon A.P. Scherer" liittyy vastakohtana (tyypillinen sävellyslaite) jaksoon "Nimipäivä Rostovissa" (luku XIV-XVII, osa I, osa I). Mikä on Rostovien talon ilmapiirin vastakohta A.P.:n ilmapiirille? Scherer? Millä tavalla nuoret Rostovit vastustavat Pietarin "kultaista nuoruutta"?
3. Jakso "Salon A.P. Scherer" ja jakso "Nimipäivä Rostovissa" puolestaan ​​liittyvät ensimmäisen osan viimeisiin lukuihin, jotka kuvaavat perheen pesä Bolkonsky (luku XXII-XXV). Yritä muodostaa näiden jaksojen sisäinen yhteys. Kuinka Bald Mountains -vuorten ihmisten ilmapiiri ja ihmissuhteet vastustavat heidän imagoaan A.P.:n salongissa? Sherer, ja missä - Rostovien talossa?

(Ajan säästämiseksi oppitunnilla nämä tehtävät voidaan antaa etukäteen. Riippumatta siitä, milloin tehtävää tarjotaan - oppitunti, kotitehtävät- On hyödyllistä suositella lapsille seuraavaa suunnitelmaa jaksojen analysoimiseksi, samalla kun muistaa, että L.N. Tolstoi kirjailija-psykologi, mestari taiteellinen yksityiskohta, joille pieninkin ele, pään kallistus tai kääntyminen, loistavat silmät jne. ovat tärkeitä:

a) muotokuvan ominaisuudet, jakson sankarit (ulkonäkö, vaatteet);
b) hahmojen keskinäinen suhde analysoitavassa jaksossa;
c) käyttäytyminen, eleet, tunteet, ilmeet, hahmojen mieliala, vaihtelevuus, staattinen.

Yleisesti ottaen opiskelijoiden vastaukset kysymyksiin 2 ja 3 olivat seuraavat: nämä jaksot on "linkitetty" kontrastiperiaatteen mukaisesti. Bolkonsky- ja Rostov-perheet ovat todellisia luonnonsankareita, A.P.:n vieraita. Scherer ja hän itse ovat naamioita, nukkeja, kaikki näiden "ihmisten" kanssa on keinotekoista.

Rostovin perheen "todellinen elämä" liittyy erottamattomasti taloon, kiinteistöön. Ei ole sattumaa, että Rostovien arkielämää Moskovan talossa kuvataan niin yksityiskohtaisesti ja Bolkonskyjen arkea Bald Mountains -tilassa. "Yhteiskunnan kerman" keinotekoinen elämä tapahtuu Pietarin salongissa. Näiden salonkien vierailijoilla ei ole perhe-elämä, on vain sen jäljitelmä.

Rostovin perhe on ihanteellinen harmoninen kokonaisuus. Rakkaus sitoo kaikki perheenjäsenet (kylmä usko on dissonanssi). Se ei ilmene tunteiden ylentämisenä, vaan herkkyydessä, huomiossa, sydämellisessä läheisyydessä ("Vain sydän on valppaana." Exupery). Rostovien kanssa kaikki on vilpitöntä, tulee sydämestä. Nimipäiväkohtaus Rostovien Moskovan talossa. Tällä hetkellä ihminen tuntee sankareiden talossa vallitsevan henkisen harmonian. Rakkaus synnyttää luottamusta. Vanhemmat kasvattavat lapsiaan antamalla heille kaiken rakkautensa. He voivat ymmärtää, antaa anteeksi ja auttaa. Ja lapset vastaavat vanhemmilleen samalla tavalla. Rostovit ovat yksinkertaisia. Sydämen elämä, viisas intuitio, filosofoinnin puute, rehellisyys ja säädyllisyys määräävät heidän suhteensa ja käyttäytymisensä.

Toisin kuin he, Bolkonskyt ovat ylpeitä. Nämä ovat aristokraatteja parasta järkeä. Bolkonskyn perhettä kuvataan kiistattomalla myötätunnolla. Sukupolvelta toiselle tässä perheessä välittyvät kaikki parhaat henkiset ominaisuudet ja luonteenpiirteet: isänmaallisuus, läheisyys ihmisiin, velvollisuudentunto, sielun jalo. Bolkonskyt ovat erittäin aktiivisia ihmisiä. Jokainen perheenjäsen on jatkuvasti kiireinen jollakin, heillä ei ole tippaakaan laiskuutta ja joutilaisuutta, jotka ovat tyypillisiä korkean yhteiskunnan perheille. vanha prinssi Nikolai Andreevich, joka uskoo, että maailmassa "on vain kaksi hyvettä - toiminta ja mieli", yrittää väsymättä seurata vakaumustaan. Hän itse, rehellinen ja koulutettu henkilö, haluaa "kehittää molempia hyveitä tyttäressään", antaa hänelle algebran ja geometrian oppitunteja ja jakaa elämänsä keskeytymättömissä opinnoissa. Prinsessa Mary pelkää isäänsä. Sisäisesti nämä ihmiset ovat kuitenkin hyvin lähellä toisiaan. Erottuva ominaisuus Bolkonsky - korkea henkisyys, "ylpeys ja suora kunnia". Vanhan prinssin elämä on jatkuvaa toimintaa (muistelmien kirjoittaminen, koneen parissa työskenteleminen, kiinteistön hallinta, lasten kasvattaminen). Näemme tämän piirteen myös prinssi Andreissa, joka on peritty hänen isältään. Prinssi Andrei kunnioittaa ja kunnioittaa suuresti isäänsä, joka pystyi juurruttamaan häneen korkean kunniakäsityksen(Kaverit vahvistavat ajatuksensa perustelemalla esimerkeillä tekstistä).

Olemme tarkastelleet vain joitain jaksojen "sidoksia", jotka löytyvät romaanin ensimmäisestä osasta. Romaanissa kokonaisuudessaan nämä vaihejaksot sisältyvät Leo Tolstoin mukaan "linkkien loputtomaan labyrinttiin, joka on taiteen ydin". Yritetään varmistaa tämä lukemalla kaksi kohtausta: "Metsästyskohtaus" (luku III-VII, osa IV, osa II) ja "Nikolaji Rostovin laivueen hyökkäyskohtaus" (luku XV, osa I) , osa III).

Lukujen lukeminen. Keskustelu.

Mikä yhdistää, "liittää" nämä kaksi kohtausta?

(Näyttää siltä, ​​​​että metsästyskohtauksella ei ole mitään tekemistä sodan ja rauhan pääteeman kanssa. Kuitenkin juuri täällä paljastuu sodassa olevan henkilön psykologia, kun hän jahtaa vihollista (Nikolaji Rostovin laivueen hyökkäyksen jaksossa Tolstoi ei puhu Nikolain kokemuksista, huomauttaen ikään kuin ohimennen: " se oli sama kuin metsästyksellä"), ja samalla haavoittuneen pedon psykologia, johon sitten verrataan suoraan Napoleonin armeijan käyttäytymistä Borodinin jälkeen).

– Joten millä tasolla "koheesio" tapahtuu? Mitä tällaisten "linkkien" merkitys on?

("Linkitys" tapahtuu jaksojen tasolla. Tämän "linkityksen" avulla voit antaa täydellinen kuvaus yksi jakso yhteyden kautta toiseen; laajentaa joidenkin sankareiden ajatusta muihin verrattuna; ohjaa lukijoita menneisiin tapahtumiin ja vedä analogia).

Jatkamme kaavion täyttämistä.

Kolmas oppimistilanne.

Joten meidän on vielä harkittava viimeistä tasoa, jolla kytkentä suoritetaan - tämä on yksityiskohtaisuus. Etsi ja lue kuvaus Andrei Bolkonskyn, Napoleonin ja Speranskyn ulkonäöstä.

Prinssi Andrew: "Mitä teit kanssaMademoiselle Scherer? Hän on nyt täysin sairas ”, prinssi Andrei sanoi astuessaan toimistoon ja hieroen pieniä valkoisia käsiään.(Luku V, osa I).

Napoleon: "Napoleon, joka räppäili joka tavua törkeän rauhallisesti ja luottavaisesti Rostoville, katseli ympärilleen hänen edessään ojennettujen venäläisten sotilaiden riveissä ... Sillä välin Bonaparte alkoi poistaa hanskaa valkoisesta pienestä kädestä ..."(XXI luku, osa II, osa II).

Speransky: "Prinssi Andrei tarkkaili kaikkia Speranskin liikkeitä, tämän miehen, joka oli äskettäin merkityksetön seminaari, ja nyt hänen käsissään - nämä valkoiset, pulleat kädet - jolla oli Venäjän kohtalo, kuten Bolkonsky ajatteli."(V luku, osa III, osa II). "Kaikki oli niin, kaikki oli hyvin, mutta yksi asia hämmensi prinssi Andrei: se oli Speranskyn kylmä, peilimäinen ilme, joka ei päästänyt hänen sielunsa sisään, ja hänen valkoinen, hellä kätensä, jota prinssi Andrei katsoi tahattomasti ... .”(Luku VI, osa III, osa II).

Mitä yhteistä näiden kolmen kuvauksilla näyttää olevan? erilaisia ​​sankareita? (Niitä yhdistää yksi yksityiskohta - "pieni, valkoinen käsi").

Mitä tämä näennäisen merkityksetön yksityiskohta tarkoittaa? ( Tämän yksityiskohdan avulla Tolstoi tuo sisäisesti nämä kolme sankaria yhteen: he ovat kunnianhimoisia, pyrkivät valtaan, tuntevat halveksuntaa ihmisiä kohtaan jne.)

Siten "kytkimien" kaaviomme on seuraava.

V. Yhteenveto.

Mikään tutkimus ei ole täydellinen ilman johtopäätöksiä, ja teemme yhteenvedon joistakin tuloksista. Joten, miten ymmärrät, mikä kytkin on? ( Kytkin on yksittäisten jaksojen, hahmojen, teemojen ja yksityiskohtien sisäinen yhteys).

Katso oppitunnin aikana tehtyä kaaviota ja muistiinpanoja ja yritä vastata kysymykseen: mitkä ovat "linkityksen" toiminnot? ("Sota ja rauha" ovat loputtomia ketjuja. "Linkki" on tärkein sävellyslaite eeppisen romaanin rakentamiseen. Muotoa analysoimalla lähestymme sisältöä. "Linkit" täydentävät sankarien, tapahtumien ominaisuuksia...).

Siten jokaisen kohtauksen ja jokaisen "Sodan ja rauhan" hahmon ideologinen ja taiteellinen merkitys tulee täysin selväksi vain niiden sommitteluyhteyksissä eeposen kattavaan sisältöön. (Suosittelemme kirjoittamaan opiskelijoiden ja opettajien johtopäätökset).

Otsikkohuutokauppa.

Meillä on yksi tehtävä jäljellä. Katso roikkuvaa kysymystä. Jokaisella oppitunnilla pitäisi olla otsikko, mutta meillä ei ole sitä. Pidetään huutokauppa oppituntien nimistä. Joten, sinun eräsi ovat nimiä.

Seuraavat vaihtoehdot on ehdotettu:

"Clutch", "Clutch päämenetelmänä L.N:n romaanin rakentamisessa. Tolstoi "Sota ja rauha", "Kytkimien ääretön labyrintti" jne.

Lopulta he päättivät kutsua oppituntia eeppisen romaanin kirjoittajan L.N. Tolstoi: "Linkkien loputon labyrintti".

VI. Kotitehtävät.

Anna esimerkkejä kytkimistä kaikilla tasoilla:

Taso 1 - arvosana "4": anna esimerkkejä taivaan kuvan "linkeistä", selitä niiden merkitys.

Taso 2 - pisteet "5": etsi itsenäisesti esimerkkejä "linkeistä" ja selitä niiden toimintoja.

Tämä oppitunti voidaan pitää johdantotunnina ennen romaanin opiskelua (sitten on tarpeen antaa syventäviä tehtäviä) tai yleistävänä oppitunnina romaanin opiskelun jälkeen, jolloin kotitehtävät voidaan laskea arvosanaksi.

Jokaisen vakavan kirjallisen teoksen tavoitteena on välittää lukijalle tekijän näkökulma. Joissakin teoksissa se on vain yksi idea, mutta romaanissa "Sota ja rauha" Leo Tolstoi yritti esittää ja kehittää omaa filosofiaan. Hän kirjoitti: "Historioitsijat kuvaavat väärin ja ulkoisesti, mutta se on välttämätöntä elämän sisäisen rakenteen ymmärtämiseksi, arvaamiseksi." Ja koska hänen kehittämänsä filosofinen käsite oli uusi ja omaperäinen, kirjailija loi genren, jota kutsutaan eeppiseksi romaaniksi.

Aluksi Tolstoi halusi kirjoittaa teoksen maanpaosta palanneesta dekabristista, ja otsikko oli jo keksitty: "Kaikki on hyvin, mikä päättyy hyvin." Mutta kirjoittaja tajusi, että on mahdotonta kuvata ilmiötä ilmoittamatta syitä, jotka aiheuttivat sen. Tämä johti Tolstoin globaalimpaan ajatukseen Venäjän historiallisten tapahtumien kuvaamisesta. alku XIX vuosisadalla. Tarkoituksen muutoksen myötä romaanin nimikin muuttuu ja saa globaalimman luonteen: "Sota ja rauha". Tämä otsikko ei ainoastaan ​​havainnollista sotilaallisten ja rauhanomaisten episodien vuorottelua ja yhdistelmää romaanissa, kuten se saattaa vaikuttaa ensi silmäyksellä, vaan sisältää myös erilaisia ​​merkityksiä sana "rauha". "Rauha" on sekä valtio "ilman sotaa", että talonpoikaisyhteisö ja maailmankaikkeus (eli kaikki, mikä meitä ympäröi; fyysinen ja henkinen ympäristö). Tämä romaani kertoo siitä, että koko kansan ja jokaisen ihmisen elämässä on sota, mikä rooli sodilla on maailmanhistoriassa, tämä on romaani sodan alkuperästä ja sen lopputuloksesta.

Romaania luodessaan kirjailija tutki historiallisten tapahtumien syitä: järjetöntä ja häpeällistä Venäjän kampanjalle vuosina 1805-1807, jonka aikana jopa todellista armeijaa Nikolai Rostovia, joka oli tottunut olemaan päättelyssä, piinasivat hirvittävät epäilykset: " mitä varten revityt kädet, jalat, tapetut ihmiset ovat?" Tässä Tolstoi kiinnittää kaiken huomiomme siihen tosiasiaan, että sota "on ilmiö, joka on vastoin inhimillistä järkeä". Sitten Tolstoi jatkaa kuvaamaan vuoden 1812 isänmaallisen sodan tapahtumia, jotka lamauttivat miljoonien ihmisten elämän, tappoivat Petya Rostovin, Platon Karatajevin ja prinssi Andrein ja toivat surun jokaiseen perheeseen. Loppujen lopuksi jokaisen taistelukentällä kuolleen ihmisen kanssa hänen koko ainutlaatuinen henkimaailmansa katoaa, tuhannet langat repeytyvät, kymmenet rakkaat rajotetaan ... Mutta kaikilla näillä kuolemantapauksilla oli vanhurskas tavoite - Isänmaan vapauttaminen. Ja siksi vuonna 1812 "kansan sodan nuija nousi kaikella valtavalla ja majesteettisella vahvuudellaan ...". Ja vain henkilö, joka tiesi kuinka luopua kaikesta omia toiveita ilmaistakseen ihmisten tahdon, ollakseen lähellä heitä, ja tätä varten hänen ei tarvitse olla nero, vaan hänen tarvitsee vain kyetä "älä häiritse mitään hyvää, älä salli mitään pahaa. " Tämä oli Kutuzov, tämä ei voinut olla Napoleon, joka kävi valloitussotaa.

Tolstoi selittää historiallisen käsityksensä näillä esimerkeillä. Hän uskoo, että historiallisen ilmiön syynä on vähiten yhden tai useamman vallanpitäjän tahto, että tapahtuman lopputulos määrää jokaisen yksittäisen, näennäisesti merkityksettömän henkilön ja koko kansan käyttäytymisen.

Tolstoi vetää Napoleonia ja Kutuzovia vastakkain kaikessa, esimerkiksi jatkuvasti viitaten Napoleonin iloisuuteen ja itseluottamukseen sekä Kutuzovin letargiaan. Tätä antiteesilaitetta käytetään koko romaanin ajan, alkaen nimestä "Sota ja rauha".

Teoksen genre määrää romaanin koostumuksen. Sodan ja rauhan sävellys perustuu myös antiteesin vastaanottoon. Romaani "Sota ja rauha" on suuren volyymin teos. Se kattaa 16 vuotta (1805-1821) Venäjän elämästä ja yli viisisataa eri sankaria, joiden joukossa on todellisia hahmoja kuvatut historialliset tapahtumat, kirjailijan itsensä keksimät sankarit ja monet ihmiset, joille Tolstoi ei edes nimeä, kuten "käskyn saanut kenraali", "upseeri, joka ei saapunut". Tällä kirjailija vahvistaa näkemyksensä siitä, että historian liike ei tapahdu yksittäisten henkilöiden vaikutuksen alaisena, vaan kaikkien tapahtumien osallistujien ansiosta.

Näin valtavan materiaalin yhdistäminen yhdeksi teokseksi oli välttämätöntä uusi genre eeppinen genre. Tähän käytetään myös antiteesia. Joten kaikki sankarit voidaan jakaa niihin, jotka vetoavat kohti Napoleonin napaa, ja sankareihin, jotka vetoavat kohti Kutuzovin napaa; lisäksi entiset, kuten esimerkiksi Kuragin-perhe, ja itse asiassa koko maallinen yhteiskunta, jota johtavat Anna Pavlovna Scherer, Berg, Vera ja muut, saavat joitain Napoleonin piirteitä, vaikkakaan eivät niin korostuneita: tämä on Helenin kylmä välinpitämättömyys. , ja Bergin narsismi ja ahdasmielisyys, Anatolen egoismi ja Veran tekopyhä vanhurskaus ja Vasil Kuraginin kyynisyys. Sankarit, jotka ovat lähempänä Kutuzovin napaa, kuten hän, ovat luonnollisia ja lähellä ihmisiä, he ovat yhtä herkkiä globaalille historialliset tapahtumat ottamalla niitä henkilökohtaisina onnettomuuksina ja iloina (kuten Pierre, Andrei, Natasha). Tolstoi antaa kaikille positiivisille hahmoilleen kyvyn parantaa itseään, heidän henkinen maailmansa kehittyy koko romaanin ajan, vain Kutuzov ja Platon Karataev eivät etsi mitään, he eivät muutu, koska he ovat "staattisia positiivisuudessaan".

Tolstoi vertailee myös sankareita keskenään: Prinssi Andrei ja Anatole ovat erilaisia ​​asenteessaan rakkauteen, Natašaan; Vastakkaisia ​​ovat Dolokhov, joka pyrkii kostamaan "nöyrää alkuperäänsä", ankara, julma, kylmä ja Pierre, ystävällinen, herkkä, joka yrittää ymmärtää ympärillään olevia ihmisiä ja auttaa heitä; kylmä, keinotekoinen, henkisesti kaunis Helen on kuollut ja Natasha Rostova on elossa, luonnollinen kanssa suuri suu ja suuret silmät, jotka muuttuvat vielä rumaksi itkeessään (mutta tämä on hänen luonnollisuutensa ilmentymä, jota Natasha Tolstoi rakastaa eniten).

Romaanissa "Sota ja rauha" hahmojen muotokuvaominaisuudet ovat tärkeässä roolissa. Kirjoittaja nostaa esiin jonkin erillisen piirteen sankarin muotokuvassa ja kiinnittää siihen jatkuvasti huomiomme: tämä on Natashan iso suu, ja Maryn säteilevät silmät ja prinssi Andrein kuivuus ja Pierren massiivisuus ja vanhuus ja Kutuzovin heikkous, Platon Karatajevin pyöreys ja jopa Napoleonin lihavat reidet. Mutta muut hahmojen ominaisuudet muuttuvat, ja Tolstoi kuvailee näitä muutoksia niin, että voi ymmärtää kaiken, mitä hahmojen sieluissa tapahtuu. Usein Tolstoi käyttää kontrastitekniikkaa ja korostaa niiden välistä ristiriitaa ulkomuoto ja sisäinen maailma, hahmojen käyttäytyminen ja heidän sisäinen tila. Esimerkiksi kun Nikolai Rostov palatessaan kotiin rintamalta, tervehti kokouksessa Sonyan kanssa kuivaa ja puhutteli häntä "sinulla", sydämessään he "kutsuivat toisiaan" sinulle "ja suutelivat hellästi".

Romaanin uuden genren luomisen uudistajana Tolstoi keksi myös uuden tavan tutkia ja kuvata hahmojen sielun tunteita, kokemuksia ja liikkeitä. Tämä uusi psykologismin menetelmä, jota Chernyshevsky kutsui "sielun dialektiikaksi", koostuu tarkkaavaisesta huomiosta hahmojen sisäisen henkisen tilan kehitykseen, muutokseen, heidän tunteidensa pienimpien yksityiskohtien tutkimiseen, samalla kun juoni itse haalistuu. taustalle. Vain positiivisilla hahmoilla on romaanissa kyky sisäiseen muutokseen, itsensä kehittämiseen. Ja Tolstoi arvostaa tätä kykyä eniten ihmisissä (yhdistettynä luonnollisuuteen, ystävällisyyteen ja ihmisten läheisyyteen). Joka positiivinen sankari romaani pyrkii olemaan "varsin hyvä". Mutta romaanissa on hahmoja, jotka parantavat itseään ajattelemalla tekojaan. Nämä sankarit elävät mielessä. Tällaisia ​​sankareita ovat prinssi Andrei, Pierre ennen tapaamista Platon Karatajevin ja prinsessa Maryn kanssa. Ja on sankareita, jotka elävät sisäisen vaiston mukaan, joka rohkaisee heitä tekemään tiettyjä asioita. Sellaisia ​​ovat Nataša, Nikolai, Petja ja vanha kreivi Rostov. Platon Karataev ja Kutuzov kuuluvat samaan tyyppiin.

Paljastaakseen hahmojensa sisäisen maailman mahdollisimman hyvin Tolstoi asettaa heidät samoihin kokeisiin: maallinen yhteiskunta, rikkaus, kuolema, rakkaus.

Koska romaani "Sota ja rauha" on eeppinen romaani, se kuvaa todellisia historiallisia tapahtumia: Austerlitzin, Shengrabenin, Borodinon taistelut, Tilsitin rauhan solmiminen, Smolenskin valloitus, Moskovan antautuminen, partisaanisota ja muut, jossa, kuten edellä mainittiin, todelliset historialliset henkilöt ilmenevät. Myös historialliset tapahtumat esiintyvät sävellysrooli romaanissa. Esimerkiksi koska Borodinon taistelu määritti suurelta osin vuoden 1812 sodan lopputuloksen, romaanin 20 lukua on omistettu sen kuvaukselle, ja itse asiassa se on huippukohta.

Historiallisten tapahtumien lisäksi kirjailija kiinnittää suurta huomiota hahmojen välisten suhteiden kehittämiseen - tässä muodostuvat romaanin tarinat. Romaani esittelee suuri määrä tarinoita. Romaani on ikään kuin kronikka useiden perheiden elämästä: Rostovin perhe, Kuragin-perhe, Bolkonsky-perhe.

Romaanin kertomusta ei johdeta ensimmäisessä persoonassa, mutta kirjailijan läsnäolo jokaisessa kohtauksessa on käsinkosketeltava: hän yrittää aina arvioida tilannetta, näyttää suhtautumisensa sankarin toimintaan niiden kuvauksen kautta. sankarin sisäisessä monologissa tai kirjoittajan poikkeaman päättelyn kautta. Joskus kirjoittaja antaa lukijalle oikeuden ymmärtää mitä tapahtuu näyttämällä samaa tapahtumaa eri näkökulmista. Esimerkki tällaisesta kuvasta on kuvaus Borodinon taistelusta: ensinnäkin kirjoittaja antaa yksityiskohtaisen historiallinen tausta joukkojen kohdistamisesta, molempien osapuolten taisteluvalmiudesta, puhuu historioitsijoiden näkökulmasta; sitten hän näyttää meille taistelun sotilasasioiden ei-ammattilaisen silmin - Pierre Bezukhov (eli hän näyttää aistillista, ei loogista käsitystä tapahtumasta), paljastaa prinssi Andrein ajatukset ja Kutuzovin käyttäytyminen taistelun aikana. . Filin konsiilin kohtauksessa kirjailija antaa ensin puheenvuoron 6-vuotiaalle Malashalle (jälleen aistillinen havainto tapahtumasta) ja siirtyy sitten vähitellen tapahtumien objektiiviseen esittelyyn omasta puolestaan. Ja koko epilogin toinen osa on enemmän kuin filosofinen tutkielma aiheesta " liikkeellepaneva voima tarinoita".

L. N. Tolstoi pyrki romaanissaan ilmaisemaan näkemyksensä historiallisista tapahtumista, osoittamaan suhtautumisensa moniin elämän ongelmia, vastaa pääkysymys: "Mikä on elämäntunto?" Ja Tolstoin uskontunnustus tässä asiassa kuulostaa niin, että hänen kanssaan ei voi muuta kuin olla samaa mieltä: "Meidän täytyy elää, meidän täytyy rakastaa, meidän on uskottava."

Joten romaanissa "Sota ja rauha" L. N. Tolstoi pyrki esittelemään filosofisen elämänkäsityksensä, ja tätä varten hänen piti "keksiä" uusi kirjallisuuden genre - eeppinen romaani sekä erityinen psykologismi - "sielun dialektiikka". Hänen työnsä muodosti filosofisen ja psykologisen historiallisen romaanin, jossa hän tutkii ja arvaa "elämän sisäistä rakennetta".