Sävellys "M. Sholokhovin tarina" Ihmisen kohtalo "on tarina yksinkertaisesta miehestä sodassa

Mitä voitto on? Mikä on tappio? Miksi joskus epäonnistumme tai päinvastoin saamme voittoja? Voitto on menestys, asetetun tavoitteen saavuttaminen, itsensä voittaminen ja vihamieliset olosuhteet. Joka päivä kohtaamme kaikenlaisia ​​ongelmia, esteitä ja piikkejä. Ihmisiä estävät laiskuus, pelko, epäluulo. Siksi matkalla tavoitteeseen on tärkeää osoittaa tahdonvoimaa, lujuutta.

Siirrytään romaaniin, missä päähenkilö hävisi taistelun itsensä, laiskuutensa kanssa. Hän varttui ympäristössä, jossa kaikki sujui tavalliseen tapaan, sujuvasti, rauhallisesti, mitattuna. Ilyushaa ympäröi aina huolenpito, huomio, ja siksi hänellä ei tulevaisuudessa ollut tarpeeksi itsenäisyyttä. Oblomovin suosikkiharrastus oli sohvalla makaaminen. Päivät, kuukaudet, vuodet kuluivat... Mutta kaikki "hyvät" asiat loppuvat, eikö niin? Ongelmat lankesivat Ilja Iljitsiin, jotka haluttaessa voitaisiin todennäköisesti ratkaista, mutta hän ei pettänyt itseään eikä tehnyt mitään katastrofaalisen tilanteen korjaamiseksi. Sanotaan, että rakkaus muuttaa ihmisiä, joten se tapahtui Oblomovin kanssa: hän yritti voittaa itsensä. Kiitos rakkaudestaan ​​Olgaa kohtaan, hän: nousi sohvalta, alkoi lukea, kävellä. Pian hän kuitenkin hylkäsi tämän idean perustellen itseään sanomalla, ettei hän pystyisi antamaan rakkaalleen sitä, mitä tämä todella ansaitsee. Löytettyään tekosyyn sankari palaa alkuperäiselle sohvalleen ja tavanomaiseen elämäntapaansa. Mutta hänen lähin ystävänsä Stolz onnistui saavuttamaan tavoitteensa, koska hänen kasvatuksensa oli ankara ja, kuten elämä on osoittanut, oikea. Stolz voitti suurkaupungin pelon ja koti-ikävän iso kaupunki ja löydä kutsumuksesi. Hän saavutti urallaan menestystä ja voitti Olgan suosion.

M.A. Sholokhovin tarinassa "Ihmisen kohtalo" on todella suuri. Matkallaan hän koki paljon julmia kohtalon iskuja. Sisällissodassa hän menetti perheensä ja jäi täysin yksin. Vetäen itsensä yhteen Sokolov ylitti kärsimyksen ajan: hän sai koulutuksen, sitten työpaikan ja jonkin ajan kuluttua meni naimisiin. Ystävällinen perhe, kolme lasta, näyttää siltä, ​​onnellisuus... Kaikki romahti yhdessä hetkessä. Sota alkoi, sankari vietiin rintamalle. Vankeus, nälkä, uuvuttava työ, tovereiden kuolema. Sellaisina hetkinä vain ajatus perheestä, kodista voi lämmittää sielua, vain ne voivat antaa toivoa valoisammalta tulevaisuudesta. Kuori putosi taloon, jossa hänen vaimonsa ja hänen kaksi tytärtään olivat, ja Voitonpäivänä Sokolov sai tietää poikansa kuolemasta. On vaikea kuvitella, mitä ihminen tuntee sellaisina sekunteina. Mistä se saa voimaa? Kaikesta huolimatta hän jatkoi elämäänsä, adoptoi pojan, joka oli yhtä yksinäinen kuin hän itse. Luulen, että kukaan muu olisi rikkoutunut tähän mennessä, mutta ei

Andrei Sokolovin kuvassa vahvistus ihmiskunnan voitosta ja vastuusta isänmaan kohtalosta (perustuu Mihail Sholokhovin romaaniin "Ihmisen kohtalo")

"Miehen kohtalo" - kirjailijan pohdintoja ihmisen kohtalosta traagisten tapahtumien, sodan yhteydessä, oli koettelemus koko kansan elämässä. Tätä silmällä pitäen Sholokhov valitsee jaksoja, jotka mahdollistavat tämän ongelman ymmärtämisen paremmin kuin muut. Teoksen päähenkilö Andrey Sokolov kestää raskaita tappioita, säilyttää uskonsa kahden ihmisen elämään, läpäiseekö hän ihmiskunnan kokeen, ja yleensä se osoittautuu vahvemmaksi: olosuhteet tai hänen luonteensa - Kysymys tulee tarinassa läpileikkaavaksi. Useita jaksoja ei yhdistä vain Sokolovin kuva, vaan "pyöreä" sommittelu ja huomio tähän asiaan, ja myös erilliset kuvat-leitmotiivit, kuten tien kuva, kehittyy kuvaksi kompleksista. elämänpolku yleensä. Sana "kova" toistetaan monta kertaa tässä johtoaiheessa: "Minun, veli, on vaikea muistaa, ja vielä vaikeampaa puhua siitä, mitä minun piti kestää..." Tarinassa ei ole erillistä tarinaa tai erillistä seikkailua. Andrei Sokolovin elämän kirjoittaja ymmärtää aikakauden ilmiönä.

Vieraassa maassa Andrei "hautasi viimeisen ilonsa ja toivonsa" - poikansa. Tämä oli vain yksi koettelemuksista, jotka kohtasivat hänen kohtalonsa. Hän tiesi muita menetyksiä, selviytyi vankeudesta, selvisi lähes mahdottomalta siitä, mitä ihminen yleensä joutuu kestämään. Vaikka Andrei Sokolov ei näyttänyt tehneen mitään erityisiä saavutuksia, hänen rohkeudestaan ​​on riittävästi todisteita kirjoittajan kertomissa jaksoissa. Hän on sankari, vaikkakin kuvailematon sankari, yksi miljoonista sellaisista näkymättömistä sankareista.

Vaikuttaa siltä, ​​​​että vihollisten vihan olisi pitänyt karkottaa hänen sydämestään kaikki muut tunteet: tämä tapahtuu usein vahvoja ihmisiä. Näyttää siltä, ​​että traagisen toivottomuuden tunne on koskettanut hänen persoonallisuutensa samoja syviä kerroksia. Mutta kohtalo tuo hänet yhteen lapsen orpo Vanyushan kanssa. jonka lapsuus varastettiin, ja menetykset eivät olleet pienemmät kuin hänen, aikuisen, tappiot. Ja nyt kerronnan tunnesävy muuttuu: "Yöllä silität häntä unisena, sitten haistat chuprincin karvoja, ja sydän liikkuu pois, se pehmenee, muuten se muuttui kiveksi surusta", Andrei Sokolov myöntää. .

Siksi hän ei menettänyt kykyään myötätuntoon ja ystävällisyyteen. Lisäksi seuraavan adoption kautta kaiken vanyaksi Sholokhov paljastaa ajatuksen ihmiskunnan voittamattomuudesta. Näissä tarinan riveissä kuulostavat usko ja toivo: kaikesta huolimatta Andrei Sokolov pysyi miehenä. Tarinoita ei kutsuta vain "kohtaloksi" tai "Andrei Sokolovin kohtaloksi" - yleistetty sana "mies" korostaa tämän hetken merkitystä. Hänen asenteessaan lasta - hyvän voitto julmuudesta, menetyksistä ja yleisestä tuhosta: tämä on enemmän kuin sotilaallinen voitto vihollisen yli, toisen moraalin voitto - humanismi ja vastuu toisten kohtalosta.

Mutta jälleen kerran, Andrein vastuu ei rajoitu vastuuseen pienestä orvosta, se on erottamaton vastuusta isänmaan kohtalosta. Tarinan lopussa tämä kuulostaa avoimelta tekstiltä: "Ja haluaisin ajatella, että tämä venäläinen taipumaton mies kestää ja vanhemman olkapäässä oleva ympyrä kasvaa, joka kypsyessään pystyy kestää kaikki, voittaa kaikki tiellään, jos hänen isänmaansa kutsuu häntä tähän."

Joten tarina Andrei Sokolovin kohtalosta on tarina ihmisen muutoksista epäinhimillisissä olosuhteissa, toiveista epätoivosta, olemassaolon mahdollisuudesta yli sodan kauhun.

Sotilaselämä viime vuosisadan 40-luvulla muutti monien ihmisten kohtalon. Jotkut heistä eivät ehtineet odottaa sukulaisia ​​ja ystäviä rintamalta; Jotkut eivät vaipuneet epätoivoon ja löysivät ihmisiä heidän tilalleen; ja osa jatkoi elämäänsä. Kuinka tärkeää onkaan pelastaa ihmiskasvot kaikkien kovien koettelemusten jälkeen ja tulla ei ihmismurhaajaksi, vaan ihmisen pelastajaksi! Niin oli Sholokhovin tarinan "Ihmisen kohtalo" päähenkilö Andrei Sokolov.

Ennen sodan alkua Sokolov oli hyvä ihminen. Hän työskenteli, oli esimerkillinen perheenisä, ja jos hän joi ja alkoi moittia vaimoaan Irinkaa, hän pyysi heti anteeksi. Mutta hänen perheidyllinsä ei kestänyt kauan. Sodan alkaessa hänet lähetettiin rintamalle sotilaskuljettajaksi. Hän haavoittui, vangittiin, mutta pysyi kaikissa tilanteissa vastustuskykyisenä kaikille koettelemuksille. Saksalaisten viholliset, kaataneet hänelle vodkaa, määräsivät hänet juomaan voittonsa puolesta. Mutta Solokov kieltäytyi: "Join kuolemastani ja vapautukseni piinasta", hän sanoi ja joi tuskin jaloillaan seisoessaan syömättä. Sellaisen venäläisen miehen luonteen vaikutuksesta saksalaiset alkoivat kunnioittaa häntä ja vapauttaa hänet.

Käveltyään puolet maasta Sokolov oli onnekas palata kotimaahansa Voronežiin, mutta talon ja lapsineen vaimon sijaan hän näki vain suppilon. Pian häntä kohtasi toinen suru: lyhyen kirjeenvaihdon jälkeen eloonjääneen poikansa kanssa hän yhtäkkiä saa tietää, että Anatoli tapettiin. Kaikki on poissa: ei kotia, ei sukulaisia, on vain Voitto. Miten jatkaa elämää...?

Sokolov löytää voimaa elää. Hän ei lohduta itseään ajatuksella, että joskus tulee nainen, joka voi korvata kuolleen Irinkan, hän ei halua palata kotimaahansa. Hänen sydämessään ei ollut muuta jäljellä kuin tyhjyys. Hänessä ei kuitenkaan syttynyt vihan jano, hän ei halua kostaa kaikkia elämänsä vastoinkäymisiä, eivätkä edes itsemurha-ajatukset käy hänen kirkkaassa päässään. Hän vain jatkaa elämäänsä. Ja kuten pian käy ilmi, hän voi elää paitsi itselleen.

Sokolov menee Venäjän Uryupinskiin, jossa hän kohtaa tulevan elämänsä tarkoituksen. Poika, jonka silmät olivat kirkkaat kuin taivas, pystyi yhdessä yössä korvaamaan kaikki sukulaisensa hänen puolestaan. Vanyushka oli orpo ja vaelsi kaduilla etsiessään toista vesimelonin kuorta, jotta hän ei kuolisi nälkään. Tämä poika, joka ei tiennyt Andrei Sokolovia kohdanneesta todellisesta surusta, tunnistaa hänessä isänsä heti, kun Sokolov sanoi: "Vanyushka, tiedätkö kuka minä olen? ... Olen isäsi." Ja niin he löysivät toisensa kaksi isoa, puhdasta, rakastavaa ja omistautunut ystävä sydämen ystävä.

Andrei Sokolov on todellinen esimerkki miehestä, jolla on taipumaton tahdonvoima. Hän kesti rohkeasti sekä sodan että rauhan aikana, ei menettänyt omaansa ihmisen kasvot ja avasi sydämensä pienelle miehelle, joka tarvitsi sitä niin kovasti.

    • Suunnitelma 1. Teoksen kirjoittamisen historia 2. Teoksen juoni Sholokhov. Juoni Tämä työ kuvaili omista muistoistaan. Kirjoittaja tapasi vuonna 1946 metsästäessään miehen, joka kertoi hänelle tämän tarinan. Sholokhov päätti kirjoittaa tarinan tästä. Kirjoittaja kertoo meille paitsi […]
    • Sodan jälkeen kirjoitetut kirjat täydensivät sotavuosina kerrottua totuutta, mutta innovaatio oli siinä, että tavallinen genren muodot täynnä uutta sisältöä. Sotilasproosassa on kehitetty kaksi johtavaa käsitettä: käsite historiallisesta totuudesta ja käsite ihmisestä. Pohjimmiltaan tärkeä rooli uuden aallon muodostuessa soitti Mihail Sholokhovin tarina "Ihmisen kohtalo" (1956). Tarinan merkitys määräytyy jo genren määritelmän kautta: ”tarina-tragedia”, ”tarina-epopee”, […]
    • Mihail Sholokhovin työ liittyy olennaisesti kansamme kohtaloon. Sholokhov itse arvioi tarinansa "Miehen kohtalo" askeleeksi kohti sodan kirjan luomista. Andrei Sokolov - tyypillinen edustaja ihmisiä käyttäytymisensä ja luonteensa mukaan. Yhdessä maansa kanssa hän käy läpi sisällissodan, tuhon, teollistumisen ja uuden sodan. Andrey Sokolov "syntyi vuonna 1900". Tarinassaan Sholokhov keskittyy joukkosankaruuden juuriin, jotka ulottuvat takaisin kansallisia perinteitä. Sokolovilla on […]
    • Kuva Donin kasakkojen elämästä 1900-luvun 10-20-luvun myrskyisimpänä historiallisena aikana on omistettu M. Sholokhovin romaanille "Hiljainen Don". Main elämän arvot tämä luokka on aina ollut perhe, moraali, maa. Mutta Venäjällä tuolloin tapahtuvat poliittiset muutokset yrittävät murtaa kasakkojen elämän perustukset, kun veli tappaa veljen, kun monia moraalisia käskyjä rikotaan. Teoksen ensimmäisiltä sivuilta lukija tutustuu kasakkojen elämäntapaan, perheen perinteisiin. Romaanin keskiössä on […]
    • Venäjän historia 10 vuodessa tai Sholokhovin työ romaanin "Hiljainen Don" kristallin kautta Kuvaamalla kasakkojen elämää romaanissa "Hiljainen virtaa Don", M. A. Sholokhov osoittautui myös lahjakkaaksi historioitsijaksi. Venäjän suurten tapahtumien vuodet, toukokuusta 1912 maaliskuuhun 1922, kirjailija loi uudelleen yksityiskohtaisesti, totuudenmukaisesti ja erittäin taiteellisesti. Tänä aikana historiaa luotiin, muutettiin ja se esitettiin yksityiskohtaisesti paitsi Grigory Melekhovin myös monien muiden ihmisten kohtalon kautta. He olivat hänen läheisiä ja kaukaisia ​​sukulaisia, […]
    • Epigraph: "Sisällissodassa jokainen voitto on tappio" (Lucian) Eeppisen romaanin "Quiet Don" on kirjoittanut yksi suurimmat kirjailijat XX vuosisata - Mihail Sholokhov. Työtä työn parissa jatkui lähes 15 vuotta. Tuloksena syntynyt mestariteos palkittiin Nobel palkinto. Kirjailijan erinomaista työtä pidetään, koska Sholokhov itse osallistui vihollisuuksiin, koska Sisällissota hänelle ennen kaikkea sukupolven ja koko maan tragedia. Romaanissa kaikkien asukkaiden maailma Venäjän valtakunta revitty hajalle […]
    • "Hiljainen Don", omistettu Venäjän kasakkojen kohtalolle yhdellä Venäjän historian traagisisimmista ajanjaksoista; Sholokhov ei pyri vain antamaan objektiivista kuvaa historialliset tapahtumat mutta myös paljastaa niiden perimmäiset syyt, osoittaa historiallisen prosessin riippuvuus ei yksittäisten päähenkilöiden tahdosta, vaan joukkojen yleisestä hengestä, "venäläisen kansan luonteen olemuksesta"; laaja todellisuus. Lisäksi tämä teos kertoo ihmisen ikuisesta onnenhalusta ja kärsimyksestä, jota […]
    • Sisällissota on mielestäni julmin ja verisin sota, koska joskus siinä taistelevat läheiset ihmiset, jotka kerran asuivat yhdessä kokonaisessa, yhdistyneessä maassa, jotka uskoivat yhteen Jumalaan ja pitivät kiinni samoista ihanteista. Kuinka tapahtuu, että sukulaiset seisovat barrikadejen vastakkaisilla puolilla ja kuinka tällaiset sodat päättyvät, voimme jäljittää romaanin sivuilla - M. A. Sholokhovin eepos "Hiljaiset virtaukset Donin". Kirjoittaja kertoo romaanissaan, kuinka kasakat asuivat vapaasti Donissa: he työskentelivät maalla, he olivat luotettava […]
    • 1900-luku merkitsi itsensä kauheiden, veristen sotien vuosisadaksi, jotka vaativat miljoonia ihmishenkiä. Šolohovin eeppinen romaani "Hiljainen virtaa Don" on valtavan taiteellisen mittakaavan teos, jossa kirjailija onnistui taitavasti kuvaamaan historian voimakasta kulkua ja niiden yksilöiden kohtaloa, jotka eivät olleet omasta tahdostaan ​​mukana pyörteessä. historialliset tapahtumat. Siinä kirjailija osoitti poikkeamatta historiallisesta totuudesta Donin kasakkojen elämän, jotka olivat mukana Venäjän historian myrskyisissä ja traagisissa tapahtumissa. Ehkä Šolohovin oli määrä tulla […]
    • Kasakkanaisten kuvista tuli Sholokhovin taiteellinen löytö venäläisessä kirjallisuudessa. "Hiljaisessa Donissa" naisten kuvia esitetään laajasti ja kirkkaasti. Nämä ovat Aksinya, Natalya, Daria, Dunyashka, Anna Pogudko, Ilyinichna. Heillä kaikilla on ikivanhan naisen osuus: kärsiä, odottaa miehiä sodasta. Kuinka monta nuorta, vahvaa, ahkeraa ja tervettä kasakkaa teki ensimmäisen Maailmansota! Sholokhov kirjoittaa: ”Ja vaikka yksinkertaiset hiukset kasakkanaiset juoksevat kujille ja katsovat kämmenten alta, he eivät odota niitä, jotka ovat heille rakkaita! Ei väliä kuinka monta turvonnut […]
    • Mihail Šolohovin eeppinen romaani "Hiljainen virtaa Donin" on yksi 1900-luvun ensimmäisen puoliskon venäläisen ja maailmankirjallisuuden merkittävimmistä teoksista. Poikkeamatta historiallisesta totuudesta kirjailija osoitti Donin kasakkojen elämän, jotka olivat mukana Venäjän historian myrskyisissä ja traagisissa tapahtumissa. 1900-luku merkitsi itsensä kauheiden, veristen sotien vuosisadaksi, jotka vaativat miljoonia ihmishenkiä. Eeppinen romaani ”Quiet Flows the Don” on suuren taiteellisen mittakaavan teos, jossa kirjailija onnistui taitavasti kuvaamaan historian voimakasta kulkua ja […]
    • Elämäntarina keskussankari M. Sholokhovin eeppinen romaani Grigory Melekhovin "Hiljainen Don" heijasti täydellisimmin Donin kasakkojen kohtalon draamaa. Sellaiset julmat testit joutuivat hänen osaansa, joita ihminen ei näytä pystyvän kestämään. Ensin ensimmäinen maailmansota, sitten vallankumous ja veljenmurhasota, yritys tuhota kasakat, kansannousu ja sen tukahduttaminen. Grigori Melekhovin vaikeassa kohtalossa kasakkojen vapaus ja kansan kohtalo sulautuivat yhdeksi. Isältä peritty vahva luonne, […]
    • Mihail Šolohovin eeppisen romaanin toinen osa kertoo sisällissodasta. Se sisältää lukuja Kornilovin kapinasta kirjasta "Donshchina", jonka kirjailija alkoi luoda vuotta ennen " Hiljainen Don". Tämä osa teoksesta on täsmällisesti päivätty: vuoden 1916 loppu - huhtikuu 1918. Bolshevikkien iskulauseet houkuttelivat köyhiä, jotka halusivat olla vapaita herroja maassaan. Mutta sisällissota asettaa uusia kysymyksiä päähenkilölle Grigori Melekhoville. Kumpikin puoli, valkoinen ja punainen, etsii omaa totuuttaan tappamalla toisiaan. […]
    • Luettuani Leo Tolstoin teoksen "Köyhät ihmiset" ilmestyy päähäni paljon erilaisia ​​kysymyksiä. Haluan tuoda esille tässä esseessä: Mitä tarinan nimi tarkalleen tarkoittaa? Mitä Leo Tolstoi tarkoitti, kun hän kutsui teostaan ​​sellaiseksi? Mitä sanaa hän painotti - sanaa "köyhä" vai sanaa "ihmiset"? Ehkä painopisteen muutos muuttaa koko teoksen merkitystä. Lukija on koko tarinan ajan jännittynyt. Mikä on lopputulos, miten Zhannan aviomies suhtautuu kahteen […]
    • alkaa luova tapa M. Gorki joutui Venäjän yhteiskunnallisen ja henkisen elämän kriisivaiheeseen. Kirjailijan itsensä mukaan kauhea "köyhä elämä", ihmisten toivon puute sai hänet kirjoittamaan. Gorki näki luodun tilanteen syyn ensisijaisesti ihmisessä. Siksi hän päätti tarjota yhteiskunnalle uuden idean protestanttisesta miehestä, orjuutta ja epäoikeudenmukaisuutta vastaan ​​taistelijasta. Gorki tunsi hyvin köyhien elämän, joista yhteiskunta kääntyi pois. Varhaisessa nuoruudessaan hän itse oli "kulkuri". Hänen tarinansa […]
    • Harvoin, mutta silti taiteessa tapahtuu, että yhden "mestariteoksen" luojasta tulee klassikko. Juuri näin tapahtui Alexander Sergeevich Griboedoville. Hänen ainoa komedia"Voi nokkeluudesta" tuli Venäjän kansallinen aarre. Teoksen lauseet ovat mukana meidän jokapäiväinen elämä sananlaskujen ja sanojen muodossa; emme edes ajattele, keitä heidät on tuotu valoon, vaan sanomme: "Se on sattumaa, huomioi sinut" tai: "Ystävä. Onko mahdollista kävellä / poissa valita nurkka? Ja sellaista suosittuja ilmaisuja komediassa […]
    • Joka maassa, joka kolkassa maata, erilaisia ​​kansoja on oma ainutlaatuinen kieli. Synnymme, kasvamme ja kehitymme ympäristössä, jossa sinun on kyettävä kommunikoimaan muiden kanssa. Ei vain elehtiminen auta meitä tässä, vaan myös perusta vuorovaikutukselle yhteiskunnan kanssa - äidinkieli joka yhdistää kaikkia. Venäjän kieli muuttuu, täynnä neologismeja, vieraita sanoja ja lauseita, siitä tulee jossain vaiheessa helpompi ymmärtää, mutta jollain tapaa vaikeampi. Puheen ja lauseiden rakenteet muuttuvat, kirjaimissa ihmiset […]
    • Impressionismi keskittyy luovuuden vaikutukseen ihmisen tunteisiin. Tunteet ovat perusta. Venäjän sana"Impressio" (kuten ranskalainen "vaikutelma") tulee sanoista "sinetti", "jälki", tässä se tarkoittaa tiettyä sisäistä jälkiä menneistä tapahtumista, kuvista. Auringonlasku ja auringonnousu, linnunlaulu, lumi - tämä on vain toteamus faktoista. Verinen auringonlasku, kevätaamunkoitto, satakielitrillit, kimalteleva lumi - tämä vaikuttaa jo lukijoiden tunteisiin. "Ensimmäinen lumi..." Joku esimerkiksi […]
    • Igorin kampanjan tarinan kirjoittaja kirjoitti teoksensa vuonna 1185. Tuolloin Suuri Venäjä ja Kiova olivat vaikeassa tilanteessa. Suuriruhtinas Olegin luoma valtava valtio, joka kukoisti Vladimir Svjatoslavitšin ja Jaroslav Viisaan hallituskauden aikana, alkoi hänen kuolemansa jälkeen jakautua moniin ruhtinaskuntiin ja rappeutua. Kiova säilytti kyvykkyytensä muinaiset perinteet, se oli kuuluisa historiallisista legendoista, kuuluisien ruhtinaiden haudoista, Olegista alkaen. Kiovan prinssi oli edelleen titteli [...]
    • Yesenin on hyvin erikoinen ja kiistanalainen runoilija, kapinallinen ja sanoittaja, joka loputtomasti rakasti Venäjää, omisti hänelle parhaat runonsa, yhdisti elämänsä vain häneen. Runoilijan kotimaa on kaikki mitä hän näkee, tuntee, kaikki mikä häntä ympäröi. Tämä on Venäjän luonto, jolla on tärkeä paikka hänen teoksissaan. Jesenin aloittaa runon "Pugachev" luonnon kuvauksella. Yeseninille tärkeintä oli halu tasa-arvoon, ihmisten veljeys, luokkien välisen jakautumisen puuttuminen. Runon päärooli kuuluu Emelyanille […]
  • VOITTO JA tappio

    Kansamme joutui kestämään monia suuria koettelemuksia, joita vihollisia vastaan ​​heidän oli taisteltava. Miljoonia ihmisiä kuoli Suuren aikana Isänmaallinen sota antaa henkensä voiton puolesta. He odottivat häntä, haaveilivat hänestä, toivat hänet lähemmäksi. Mikä antoi sinulle voimaa kestää? Tietysti rohkeutta, rohkeutta ja rakkautta. Rakkaus isänmaata kohtaan, rakkaus Hänen perheeseensä, rakkaus kaikkeen, mikä on jokaiselle hyvin rakas. Voit murtua, voit taittaa kätesi, voit antautua viholliselle, mutta tämä ei ole venäläisen ihmisen luonteeseen.

    Yksi selkeitä esimerkkejä voitto olosuhteista, voitto itsestään, voitto voimakkaasta vihollisesta on Andrei Sokolovin kohtalo Mihail Sholokhovin tarinasta. Uskon, että tämä on yksi niistä parhaat teokset kirjailija. Sen keskellä sijaitsee traaginen kohtalo tietty henkilö. M. Sholokhov ei keskity voittoon Neuvostoliitto edellä Natsi-Saksa, mutta yksilön voitosta, voitosta niistä olosuhteista, jotka voivat murtaa monia. Andrei Sokolov on hahmo, joka ei ole aivan perinteinen sen ajan kirjallisille teoksille. Hän on tuntematon sankari, hän on liian yksinkertainen, liian tavallinen, ahkera, perheen mies, aviomies, isä. Sota iski maahamme odottamatta. Miljoonat ihmiset menivät rintamalle, heidän joukossaan Andrei Sokolov. Sankarin jäähyväiskohtaus perheensä kanssa on erittäin dramaattinen. Andrei ei voi repiä vaimoaan pois hänestä millään tavalla, huutaa hänelle, moittii siitä, että hän hautaa hänet elävältä, Andrei ei tiedä - tämä on kohtalon ensimmäinen isku: ei hän, vaan perhe kuolevat, ja todellakin he näkevät toisensa sisällä viime kerta. Usein sankari syyttää itseään vaimonsa työntämisestä pois, se on jo syy luovuttaa, ei taistella, mutta Andrei ei ole sellainen. Hänen luontaisella moraalisella puhtaudellaan ja tunnollisuudellaan hän yrittää elää. Andreille uusi järkytys on hänen poikansa traaginen kuolema sodan viimeisenä päivänä. Sankarille on kuitenkin ominaista hämmästyttävä kyky kestää kärsivällisesti kohtalon iskuja. Kriittisissä tilanteissa sankari voittaa aina paitsi itsensä, myös vihollisen säilyttäen samalla venäläisen henkilön, venäläisen sotilaan, suuren arvokkuuden. Tällä hän ansaitsee kunnioituksen paitsi kollegoidensa myös vihollisilta. Jakso Sokolovin kaksintaistelusta Mullerin kanssa on erittäin tärkeä ja kiehtova. Tämä on moraalinen kaksintaistelu, josta Andrey tuli kunnialla. Ennen vihollista vangittu, mutta ei tappiollinen henkilö. Andrei ei voi näyttää heikkouttansa Mullerille, hänen on seisottava ylpeänä ja lujasti jaloillaan vihollisen edessä. Yksinkertainen venäläinen sotilas osoittautuu voittajaksi tässä vaikeassa tilanteessa. Sokolov ohitti Saksan vankeus. Tiedämme, että Neuvostoliitossa tällaisia ​​ihmisiä pidettiin petturina, mutta Andrei ei ole syyllinen, hän päätyy siihen, että saksalaiset järkyttyvät ja säilyttävät vankeudessa paitsi venäläisen sotilaan, myös tavallisen ihmisen arvon. Ei ihme, että Andrei vastustaa petturi Kryzhnevin kuvaa, joka jonkun toisen hengen kustannuksella yrittää pelastaa omansa. Sokolov tekee murhan ja pelastaa joukkueen johtajan. Tämä ei ole helppoa sankarillemme, hänen on ylitettävä moraaliset periaatteensa, mutta Andrei pelastaa arvokkaan ihmisen hengen. Voiko tätä kutsua voitoksi? Tämä monimutkainen kysymys, mutta tämä on ehdottomasti oikeuden voitto, petturin oli kuoltava. Vankeudessa Andrei tapaa monia arvokkaita ihmisiä.

    Maassamme voitonpäivää pidetään pyhänä lomana. Olen täysin samaa mieltä tästä. Vain tämä hienoja ihmisiä pystyi kukistamaan fasismin valtavan koneiston, ei voinut murtua kaikista kauheista koettelemuksista. Olen pahoillani, että nyt he yrittävät tallata voittoamme, mutta kun luet sellaisista sankareista kuin Andrei Sokolov, alat uskoa, että venäläinen ihminen pystyy selviytymään paljon ja kestämään monia koettelemuksia.

    Esityksen kuvaus yksittäisillä dioilla:

    1 dia

    Kuvaus diasta:

    Työmateriaalit loppuesseeen suuntaan "Voitto ja tappio" Venäjän kielen ja kirjallisuuden opettajan Repnina Ekaterina Kirillovnan työ (Moskova)

    2 liukumäki

    Kuvaus diasta:

    3 liukumäki

    Kuvaus diasta:

    4 liukumäki

    Kuvaus diasta:

    5 liukumäki

    Kuvaus diasta:

    Lopullinen essee. Temaattinen suunta"Voitto ja tappio" Tämänsuuntaisissa kirjoituksissa voidaan spekuloida voitosta ja tappiosta eri näkökulmia: sosiohistoriallinen, moraalifilosofinen ja psykologinen. Päättely voi liittyä sekä ulkoisiin konfliktitapahtumiin ihmisen, maan, maailman elämässä että sen kanssa sisäinen taistelu ihminen itsensä, sen syiden ja seurausten kanssa. SISÄÄN kirjallisia teoksia osoittaa usein "voiton" ja "tappion" käsitteiden moniselitteisyyttä ja suhteellisuutta erilaisissa historiallisissa olosuhteissa ja elämässä.

    6 liukumäki

    Kuvaus diasta:

    "Elääkseen rehellisesti, täytyy olla repeytynyt, hämmentynyt, taistella, tehdä virheitä, ja rauha on hengellistä alhaisuutta." L. N. Tolstoi

    7 liukumäki

    Kuvaus diasta:

    Voitto ja tappio. Aforismeja aiheesta Sinun on voitava hävitä. Muuten olisi mahdotonta elää. e. M. Remarque Menestys on aina jonkun tappio. Ihminen ei ole luotu epäonnistumaan. Mies voidaan tuhota, mutta ei voittaa Ernest Hemingway

    8 liukumäki

    Kuvaus diasta:

    Likimääräiset esseeaiheet Onko mahdollista elää onnellinen elämä ei voittoja? Suurin voitto on voitto itsestäsi. Voitto voidaan saavuttaa nopeasti, vaikeinta on lujittaa se. Voitto pelosta antaa ihmiselle voimaa. Voittaaksesi "sodan", sinun on joskus hävittävä "taistelu". Tappio auttaa sinua ymmärtämään itseäsi.

    9 liukumäki

    Kuvaus diasta:

    Kuinka kirjoittaa johdanto aiheesta? Esittely ensin. Voitto ja tappio ... sisään ihmiselämä ne ovat aina olemassa vierekkäin. Jokainen meistä pyrkii saavuttamaan tietyn menestyksen, voittamaan ja lujittamaan sitä. Jokaisen ihmisen elämänpolku on erittäin vaikea. Tämä on yleensä voittojen ja tappioiden tapa. Ihminen pyrkii tekemään vähemmän virheitä, jotka johtavat hänet täydelliseen tappioon. Elämässämme meidän on vaikea kokea tappiota. Tämä on erittäin vaikeaa, koska henkilö on vaikeassa tilanteessa. Mutta on toinen tilanne, kun henkilö voittaa, mikä sitten osoittautuu täydelliseksi tappioksi. On kolmas tilanne, jossa henkilö voittaa useamman kuin yhden voiton ja tietää aina, kuinka vahvistaa tätä menestystä. Miksi näin tapahtuu elämässä?

    10 diaa

    Kuvaus diasta:

    Siirtyminen johdannosta teoksen pääosaan Nämä ja muut voiton ja tappion ongelmaan liittyvät kysymykset ovat aina kiinnostaneet maailmankirjallisuutta. Joten Leo Nikolajevitš Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha" näemme kuinka vaikeaa elämän polku hänen suosikkisankarinsa kulkevat - tämä on etsinnän polku, voittojen ja tappioiden polku. Analysoimme romaanin sivuja siitä näkökulmasta, mitä voittoja prinssi Andrei Bolkonsky ja Pierre Bezukhov voittivat elämässä, mitä epäonnistumisia ja tappioita he kävivät läpi.

    11 diaa

    Kuvaus diasta:

    Toinen argumentti työn A pääosalle Mihail Aleksandrovitš Sholokhovin tarinassa "Miehen kohtalo" tapaamme yksinkertaisen venäläisen sotilaan, jonka saksalaiset vangitsivat. Kyllä, vankeus on kauhea tappio. Mutta olemme vakuuttuneita siitä, että tarinan kirjoittaja näyttää niin monimutkaisen elämäntilanne, korostaa, että tappio osoittautuu korkeaksi moraaliseksi voitoksi Venäjän kansalle. Kuulustelukohtauksessa Andrei Sokolovin tappiosta tulee hänen moraalinen voittonsa, kun Dresdenin lähellä sijaitsevan sotavankileirin komentaja Müller ihailee vangin arvokkuutta, rohkeutta ja vankuutta ja arvostaa häntä tästä suuresti - pelastaa hänen henkensä, kutsuu häntä oikeaksi venäläiseksi sotilaksi.

    12 diaa

    Kuvaus diasta:

    Johtopäätös esseestä Joten mikä johtopäätös voidaan tehdä? Mikä sai minut pohtimaan L. N. Tolstoin ja M. A. Šolohovin kirjoja? Lukemalla ja muistaen näiden teosten sivuja tulen siihen tulokseen, että jokaisen ihmisen elämässä voiton ja tappion ongelmalla on vakava rooli, koska on vaikea käydä läpi elämän ilman voittoja ja tappioita. Ja kuinka ihminen kestää voiton ja tappion, riippuu täysin hänestä, hänen luonteestaan. Tämä on erittäin tärkeää meidän jokaisen elämässä. Päästä siis sisään oikea elämä on enemmän ihmisiä, jotka voittavat kuin häviävät.

    13 diaa

    Kuvaus diasta:

    Chatsky. Kuka hän on? Voittaja vai häviäjä? Aleksanteri Sergeevich Griboyedovin komediassa Voi Witistä näemme, että harvat ihmiset ymmärtävät Chatskia Famusovin talossa. Sankari näkemyksineen osoittautui täysin sopimattomaksi. Moskovan valo antaa tuomionsa Aleksanteri Chatskille: hulluutta. Ja kun sankari pitää pääpuheensa, kukaan ei halua kuunnella häntä. Mikä tämä on? Chatskyn tappio? Kirjailija I.A. Goncharov väitti esseessään "Miljoona kärsimystä", että Chatsky oli voittaja. Miksi esseen kirjoittaja päätyi tähän johtopäätökseen? On vaikea olla eri mieltä Goncharovin kanssa: loppujen lopuksi Chatsky järkytti pysähtyneen Moskovan yhteiskuntaa, tuhosi Sofian toiveet ja horjutti Molchalinin asemaa. Ja tämä on todellinen voitto!

    14 diaa

    Kuvaus diasta:

    15 diaa

    Kuvaus diasta:

    KUTEN. Pushkin. Tragedia "Mozart ja Salieri" Italialainen Salieri näkee itävaltalaisen säveltäjän Mozartin persoonallisuuden jonkinlaisena ihmeenä, joka kumoaa hänen koko elämänsä ihmisenä ja säveltäjänä. Salieria kiusataan ja kiusataan, koska hän on järjettömän kateellinen suurelle Mozartille. Italialainen on kuiva ihminen, itsekäs, rationaalinen, hirvittävän kateellinen. Hän myrkytti itävaltalaisen neron. Varsinainen voitto menee Salierille. Mutta mitä hän saavutti italialainen säveltäjä? Loppujen lopuksi hän ymmärtää ja ymmärtää Mozartin paremmuuden itseensä nähden, tuntee mahtava voima hänen lahjakkuutensa ja hänen musiikkinsa suuri voima. Tapettuaan Mozartin Salieri ei voinut vapautua siitä kauheasta kateudesta, joka on hänen todellisen moraalisen kidutuksensa lähde. Hän on menettänyt kyvyn havaita elämää helposti ja iloisesti, kateus ja ylpeys polttavat hänen sielunsa. Ja elämä sellaisessa psykologisessa tilassa on kidutusta, tämä on todellinen tappio.

    16 diaa

    Kuvaus diasta:

    17 liukumäki

    Kuvaus diasta:

    18 dia

    Kuvaus diasta:

    Raskolnikovin teoria ja sen romahdus Lukiessa F. M. Dostojevskin romaania Rikos ja rangaistus, saamme tietää, että ajatus maailman pelastamisesta pakotti Raskolnikovin luomaan oman teoriansa. Uhriksi hän valitsee vanhan panttilainaajan. Ajatus ei anna sankarille lepoa. Kaikki ympärillä tapahtuva pakottaa Raskolnikovin tappamaan vanhan naisen. Jalo rikos muuttuu veriseksi murhaksi. Murha on kauhea rikos, sitä ei voi laskea. Raskolnikov tappaa vanhan panttinaturin ja riistää yhdessä hänen kanssaan hyväntahtoisen, nöyrän Lizavetan hengen. Dostojevskin sankari kokee sietämätöntä henkistä ahdistusta, on hirveän kiusattu. Epäinhimilliset ajatukset ja teot eivät voi koskaan palvella ihmiskuntaa. Onnea ei voi rakentaa verelle, julmuudelle ja väkivallalle. Siksi tämä teoria on epäonnistunut. Tämä on Raskolnikovin täydellinen tappio. Hän tulee ajattelemaan uudelleen moraaliarvot: "Tapoinko minä vanhan naisen? Tapoin itseni." Ja romaanin sivuja lukiessamme ymmärrämme ja ymmärrämme selvästi, että vain inhimillisen periaatteen kautta ihmiskunta voi nousta ja nousta, ettei muuta tapaa ole eikä voi olla.

    19 dia

    Kuvaus diasta:

    20 diaa

    Kuvaus diasta:

    Vanhan kalastajan Santiagon tappio ja voitto Vanha kalastaja Santiago on tarinan sankari Amerikkalainen kirjailija, Nobel-palkinnon voittaja Ernest Hemingway. Santiago eli erittäin vaikeaa elämää, hänellä ei ollut perhettä. Kuubalaisella vanhalla miehellä on uskollinen poikaystävä Manolino. Kahdeksankymmentäneljä päivää vanha mies palasi ilman mitään. Ja kahdeksantenakymmenentenäviidentenä päivänä kaikki hänen ponnistelunsa palkittiin. Kala veti vanhan miehen veneen kanssa eteenpäin. Se oli ensimmäinen kerta, kun hän joutui taistelemaan niin valtavaa kalaa vastaan. Väsynyt Santiago voittaa. Kun kalastaja vartioi rohkeasti kaloja kokonaisina parvina hyppiviltä hailta, hän menetti harppuunansa. Vanhus veti rantaan vain valtavan luurangon. "He voittivat minut, Manolin", kalastaja sanoi pojalle.

    21 dia

    Kuvaus diasta:

    Mitä Ernest Hemingway näytti? Mikä saa sinut ajattelemaan hänen tarinaansa "Vanha mies ja meri"? Miten kaikki päättyi? Voitto vai tappio? Ehdottomasti voitto! Se ei ollut vain voitto, vaan ihmishengen, kestävyyden ja rohkeuden voitto. Aavalla merellä Santiago puhui itselleen ja sanoi: ”Ihminen ei ole luotu voittamaan. Ihminen voidaan tuhota, mutta ei tappiota. Kuinka hyvin sanottu! Amerikkalaisen kirjailijan tarina miehestä, joka ei anna periksi. Vanhan miehen kaksintaistelu valtavan kalan kanssa, joka kantoi venettä pitkään Golfvirtaa pitkin, teki kirjailijaan suuren vaikutuksen. Ja hän päätti kertoa ihmisen arvokkuudesta, voittajan surusta ja onnesta. Voiton ja tappion teemalla tarinassa on erityinen rooli. Vanhus valloittaa paitsi kalan, myös oman heikkoutensa, väsymyksensä ja vanhuutensa.