N. M. Bogolyubova, Yu. V. Nikolaeva

ULKOMAAT KULTTUURIKESKUKSET ULKOMAAN KULTTUURIPOLITIIKAN ITSENÄINEN TOIMIJA

Nykyaikaisen Venäjän kahdenvälisten kulttuurisuhteiden piirre ulkomaille on suotuisten olosuhteiden luominen kansallisen kulttuurin ja kielen edistämiseen ulkomailla osallistuvien eri organisaatioiden sivuliikkeiden avaamiselle. Nykyaikaisessa tieteellisessä ja analyyttisessä kirjallisuudessa niihin voidaan löytää erilaisia ​​nimityksiä: "ulkomainen kulttuuri-, kulttuuri-kasvatus-, kulttuuri-informaatiokeskus", "ulkomainen kulttuuriinstituutti", "ulkomainen kulttuurilaitos". Käytetyn terminologian eroista huolimatta näillä käsitteillä tarkoitetaan organisaatioita, jotka on luotu edistämään tietyn valtion kansallista kulttuuria ja kieltä sen rajojen ulkopuolella ja ylläpitämään sen kansainvälistä auktoriteettia kulttuurisitettä kehittämällä.

Venäjän federaation ulkoministeriön käsite "Venäjän ulkomainen kulttuuripolitiikka" toteaa tällaisten järjestöjen erityisen roolin nykyaikaisessa kansainväliset suhteet. Asiakirjassa korostettiin tarvetta tarjota kulttuurikeskuksille Ulkomaat mahdollisuudet esitellä kansallista kulttuuriaan Venäjällä. "Tällä prosessilla on hyvin tärkeä ei vain venäläisen yleisön tutustuttamiseksi muiden maiden ja kansojen kulttuuriperintöön ja kulttuuriarvoihin, vaan myös Venäjälle sopivan maineen muodostamiseksi maailmassa avoimena ja demokraattisena valtiona. Yksi päätehtävistä Venäjän ulkomaan kulttuuripolitiikan tavoitteena on muodostaa maastamme mielikuva maailman kulttuurikeskuksista, arvostettujen kansainvälisten näyttelyiden, festivaalien ja taidekilpailujen paikoista, parhaiden ulkomaisten bändien ja esiintyjien kiertueista, edustajien tapaamisista. luova älymystö, muiden maiden kulttuuripäiviä”2. Monet näistä tapahtumista järjestetään, kun ulkomaiset kulttuurikeskukset ovat suoraan mukana maassamme demokraattisten uudistusten seurauksena.

Maailmankäytäntö osoittaa, että tällaisia ​​järjestöjä on nykyään monissa maissa, mutta suurimmat, arvovaltaisimmat ja aktiivisimmat ovat Ranskan, Ison-Britannian ja Saksan kulttuurikeskukset. Nämä maat ymmärsivät ensimmäisenä tärkeä rooli kulttuuria tehokkaana ulkopolitiikan välineenä. Tällä hetkellä ulkomaisia ​​kulttuurikeskuksia ovat luoneet monet valtiot: Espanja, Hollanti, Skandinavian maat, Yhdysvallat. Aasian valtiot kehittävät aktiivisesti kulttuurikeskuksiaan: Kiina, Japani, Korea. Joten syksyllä 2007 Konfutse-instituutti avattiin Pietarissa. valtion yliopisto. Näiden järjestöjen kasvava rooli nykyaikaisen kulttuurivaihdon osallistujina vahvistaa niiden lukumäärän jatkuva kasvu, maantieteellisen ja toiminnan laajeneminen,

© N. M. Bogolyubova, Yu. V. Nikolaeva, 2008

työn määrän lisääntyminen sekä heidän toimintansa erilaiset muodot ja suunnat.

Ulkomaisia ​​kulttuurikeskuksia voidaan perustellusti kutsua ulkomaan kulttuuripolitiikan tärkeimmiksi toimijoiksi. Tällaisten keskusten toiminta on pääsääntöisesti osa maan konsulaatin ja diplomaattisten edustustojen ulkomailla suorittamaa kulttuuritehtävää. Toisin kuin muut diplomaattiset elimet, ulkomaisilla kulttuurikeskuksilla on kuitenkin tiettyjä erityispiirteitä. He edistävät tehokkaimmin panoraamakuvan muodostumista oman maansa kulttuurista sen rajojen ulkopuolella, antavat merkittävän panoksen monikulttuurisen maailmankuvan säilymiseen, tekevät paljon työtä kunnioittavan asenteen edistämiseksi. Muiden kulttuurien edustajia kohtaan, ota mukaan laaja joukko osallistujia vuoropuheluun, mikä kasvattaa suvaitsevaisuuden tunnetta suhteessa muiden kulttuurien jäseniin. Ja lopuksi, järjestämiensä tapahtumien ansiosta he rikastuttavat sen maan kulttuuritilaa, jossa he työskentelevät.

Tieteellisten kysymysten näkökulmasta ulkomaisten kulttuurikeskusten tutkiminen kansainvälisten suhteiden toimijoina on uutta ja vielä kehitteillä. Meidän on myönnettävä, että sekä kotimaisessa että ulkomaisessa tieteessä ei ole vakavia, yleistäviä teoksia tästä aiheesta. Teoreettista perustaa ei ole kehitetty, kysymys "vieraan kulttuurikeskuksen" käsitteen määritelmän kehittämisestä on avoin, niiden roolia nykyaikaisissa kansainvälisissä suhteissa ei ole tutkittu. Toisaalta käytäntö osoittaa, että juuri ulkomaiset kulttuurikeskukset tekevät tällä hetkellä merkittävää työtä kulttuurienvälisten suhteiden kehittämiseksi ja ulkomaan kulttuuripolitiikan tehtävien toteuttamiseksi. Saadun kokemuksen ja näiden järjestöjen toiminnan erityispiirteiden perusteella voidaan ehdottaa seuraavaa määritelmää: ulkomaiset kulttuurikeskukset ovat eri asemaisia ​​organisaatioita, jotka pyrkivät edistämään maansa kansalliskulttuuria ja kieltä ulkomailla ja toteuttamaan tätä tavoitetta erilaisia ​​kulttuuri- ja koulutusohjelmia. Nämä organisaatiot voivat poiketa toisistaan ​​instituutioiden, rahoituslähteiden, suuntaviivojen ja toimintamuotojen osalta. Jotkut heistä tekevät läheistä yhteistyötä maansa ulkoasiainministeriöiden kanssa (esim. British Council, Ranskan instituutti, Goethe-instituutti), jotkut ovat ulkoministeriöstä riippumattomia organisaatioita (esim. Alliance Française, Dante Society ). Eroistaan ​​huolimatta heitä yhdistää yhteinen päämäärä - luoda positiivinen kuva maastaan ​​ulkomailla käyttämällä sen kulttuurista potentiaalia.

Ensimmäiset kulttuurikeskukset kansainvälisten kulttuurisuhteiden itsenäisenä toimijana ilmestyvät myöhään XIX sisään. Sodanjälkeisenä aikana maailman kulttuurikeskusten verkosto laajeni jatkuvasti. Heidän toimintaansa alkoivat kuulua lukuisia laajalle yleisölle suunnattuja tapahtumia, kuten näyttelyitä, kansainvälisiä elokuvia ja musiikkifestivaaleilla. Tänä aikana heidän työnsä koulutusalalla laajenee ja monimutkaistuu. Nyt ulkomaiset kulttuurikeskukset ovat ottaneet tiukasti paikkansa monien valtioiden nykyaikaisessa ulkokulttuuripolitiikassa. Näiden keskusten tarkoitus on sopusoinnussa tehtävien kanssa ulkopolitiikka maa, jota he edustavat. Kulttuurikeskukset käyttävät koulutusta, tiedettä ja taidetta välineinä tavoitteidensa saavuttamiseksi. Erilaisista työalueista ja työmuodoista huolimatta heidän toiminnassaan voidaan pääsääntöisesti erottaa kolme pääaluetta: kasvatuksellinen, mukaan lukien kielellinen, kulttuurinen ja informaatio. Mitä tulee luontoon

näistä järjestöistä tiedemiesten keskuudessa ei ole yksimielisyyttä. Suurin osa heistä kuitenkin pitää ulkomaisia ​​kulttuurikeskuksia julkisina instituutioina, joiden yhtenä tehtävänä on "yksilöiden sosialisointi hallintaprosessissa. kulttuuriperintö muihin maihin keräämällä tietoresursseja, laajentamalla pääsyä uusiin tietoteknologioihin ja menetelmiin saada ihmiset aktiivisesti ymmärtämään ympäröivää todellisuutta kulttuurienvälisen osaamisen ja suvaitsevaisen ajattelun muodostamiseksi”3.

Ulkomaisten kulttuurikeskusten aktiivinen toiminta Venäjällä osuu 90-luvulle. XX vuosisadalla, jolloin uusissa olosuhteissa tuli mahdolliseksi avata erilaisia ​​julkisia organisaatioita. Niiden toiminnan analyysi on suuntaa-antava sekä teoreettisesti että käytännössä. Ulkomaisten kulttuurikeskusten ilmiö on teoreettisena ongelmana erityisen kiinnostava ymmärtääkseen ulkomaiden ulkomaan kulttuuripolitiikan erityispiirteitä, sen toteuttamismekanismeja ja oman mallimme kehittämistä kulttuurivaihdon toteuttamiseksi, jonka tavoitteena on luoda kulttuurivaihto. positiivinen kuva maasta ja sen ihmisistä ulkomailla. Käytännössä ulkomaisten kulttuurikeskusten työtä voidaan pitää esimerkkinä kulttuurisiteen toteuttamisesta ja oman kulttuurin edistämisestä ulkomailla. Tällä hetkellä Venäjällä on avattu monia keskuksia ja instituutioita, jotka edustavat eri maailman maiden kulttuuria. Niiden lukumäärällä on myös taipumus jatkuvasti lisääntyä, maantiede, alueet ja työmuodot laajenevat. Esimerkiksi Pietarissa on tällä hetkellä edustettuina useiden maiden kulttuurikeskukset: British Council, Saksan Goethen kulttuurikeskus, Tanskan kulttuuriinstituutti, Hollannin instituutti, Israelin kulttuurikeskus, Suomen instituutti, Ranskan instituutti, Alliance Francaise Associationin haara jne. Espanjan kulttuuria edustavan Instituto Cervantesin avaaminen on suunniteltu. Kaikki nämä järjestöt tekevät työtä, joka rikastuttaa kaupunkimme kulttuurielämää ja tutustuttaa pietarilaisia ​​edustamansa maan kulttuuriin.

Venäjälle avatuista ulkomaisista organisaatioista mm. suurin kiinnostus, meidän näkökulmastamme, edustaa Ison-Britannian ja Skandinavian maiden kulttuurikeskusten työtä, joilla on toimipisteet Pietarissa. Heidän organisaationsa periaatteet ja työnsä erityispiirteet voivat toimia alkuperäisinä malleina kansallisen kulttuurin ja kielen edistämisprosessin toteuttamisessa ulkomailla. Lisäksi joidenkin heistä toiminta osoittaa selkeimmin ongelmat, joita nämä organisaatiot joskus kohtaavat Venäjällä.

Yksi suurimmista ulkomaisista kulttuurikeskuksista, jolla on lukuisia edustustoja Venäjällä, on British Council. British Councilin toimintaa alueella Venäjän federaatio sääntelee Venäjän ja Ison-Britannian välinen sopimus yhteistyöstä koulutuksen, tieteen ja kulttuurin alalla 15. helmikuuta 1994. Ensimmäisen kerran tämän järjestön edustusto perustettiin Neuvostoliittoon vuonna 1945, ja se toimi vuoteen 1947 asti. British Council avattiin jälleen Iso-Britannian suurlähetystössä Neuvostoliitossa vuonna 1967. Neuvostoliitossa British Council oli ensisijaisesti mukana tukemassa englannin kielen opetusta. Brittineuvoston kulttuuritoiminnan elvyttäminen alkoi perestroikan jälkeen. Tällä hetkellä British Councilin kulttuuripolitiikan pääsuuntaa Venäjällä voidaan kutsua koulutukseksi. British Council toteuttaa erilaisia ​​koulutusohjelmia, kuten harjoittelupaikkoja, opiskelija- ja opettajavaihtoja, järjestää jatkokoulutuskursseja,

stipendejä opiskeluun Isossa-Britanniassa, englanninkielisten kokeiden suorittamiseen. British Councilin toiminnassa merkittävä paikka on pilotti- ja innovatiivisilla hankkeilla, jotka ovat strategisesti tärkeitä Venäjän koulutusuudistuksen keskeisten tehtävien onnistuneen ratkaisemisen kannalta. Esimerkiksi British Council ehdotti kansalaiskasvatukseen liittyvää hanketta. Useat hankkeet tähtäävät englannin opetuksen uudistamiseen Venäjän perus- ja lukiojärjestelmässä, demokraattisten arvojen edistämiseen koulutuksessa kansalaiskasvatuksen ja demokraattisen hallinnon kautta.

British Councilin kulttuuritapahtumista kannattaa huomioida Chik Bai Jaul -teatterin kiertueesitykset Malyn lavalla draamateatteri Pietarissa brittiläisen nykyveiston ja maalauksen näyttely Venäläisen museon salissa, Benjamin Brittenin oopperan Ruuvin käännös tuotanto Eremitaaši-teatterissa. Pietarin British Councilin vuosittainen projekti on joka kevät järjestettävä New British Film Festival. Äskettäin British Council on avannut keskusteluklubin "Fashionable Britain", joka järjestää "pyöreitä pöytiä" niille, jotka ovat kiinnostuneita moderni kulttuuri maa ja nykyiset suuntaukset brittiläisen yhteiskunnan elämässä. Esimerkiksi yksi keskusteluista oli omistettu tatuoinneille4.

2000-luvun alussa British Councilin toiminnassa ilmeni vaikeuksia sen oikeudellisen aseman määrittämisessä Venäjällä oikeudelliselta ja taloudelliselta kannalta yleishyödyllisiä järjestöjä koskevan lain antamisen yhteydessä5. Perustuu tähän liittovaltion lakiin liittyen British Counciliin kesäkuussa 2004 Liittovaltion palvelu Venäjän federaation sisäasiainministeriön talous- ja verorikoksista (FSENP) syytettiin veronkierrosta kaupallisten koulutusohjelmien toteuttamisen seurauksena saaduista varoista6. Vuonna 2005 ongelman taloudellinen puoli ratkesi, British Council korvasi kaikki verojen maksamatta jättämiseen liittyvät tappiot. On kuitenkin syytä korostaa, että toistaiseksi ei ole olemassa erityistä asiakirjaa, joka määrittelee tämän organisaation aseman. Se on siis edelleen jäljellä todellinen ongelma Liittyy British Councilin toimintaa Venäjän federaatiossa säätelevän sääntelykehyksen riittämättömään kehittämiseen.

British Councilin toimintaa voidaan pitää eräänlaisena itsenäisenä mallina ulkomaisen kulttuurikeskuksen järjestämiselle. Tämä johtuu siitä, että British Council ylittää tällaisten järjestöjen perinteisen työn. Hän keskittyy erilaisiin innovatiivisiin hankkeisiin, jotka keskittyvät pitkälti yhteistyöhön valtion tai yritysrakenteiden kanssa. Hän osallistuu esimerkiksi Venäjän federaation koulutusjärjestelmän uudistusohjelmaan, toisin kuin Goethe-instituutti, joka keskittyy pääasiassa Saksan kulttuurin tutkimiseen. Brittineuvosto on esimerkki arvovaltaisesta kulttuurikeskuksesta, jonka toiminnassa ratkaistaan ​​kaikki tehtävät, jotka vastaavat valtion ulkoista kulttuuripolitiikkaa, toisin kuin "ranskalainen malli", joka perustuu prosessiin osallistumiseen. edistää merkittävän joukon järjestöjen kansallista kulttuuria, joiden kesken päätehtävät jakautuvat.

Toinen organisaatiomalli, jolla on samat tavoitteet, näkyy esimerkkinä Pohjoismaiden ministerineuvostosta, joka edustaa Skandinavian maiden kulttuuria ulkomailla. Tämä on vuonna 1971 perustettu valtioiden välinen neuvoa-antava järjestö, jonka jäseniä ovat Tanska, Islanti, Norja, Suomi ja Ruotsi. Sen työhön osallistuvat myös pohjoiset alueet: Färsaaret ja Ahvenanmaa

saaret, Grönlanti. Helmikuussa 1995 Pohjoismaiden tiedotustoimisto aloitti työnsä Pietarissa. Pohjoismaiden ministerineuvoston päätavoitteena on kehittää ja vahvistaa alueellista yhteistyötä sekä luoda ja kehittää yhteyksiä keskus- ja paikallisviranomaisiin. Järjestö koordinoi hankkeita ja stipendiohjelmia Pohjoismaissa, järjestää seminaareja, kursseja, kulttuuritapahtumia sekä kehittää tieteen, kulttuurin ja taiteen yhteistyötä. Tämä järjestö harjoittaa toimintaansa seuraavilla aloilla: poliittinen ja taloudellinen yhteistyö, kulttuuri ja koulutus, suojelu ympäristöön, kansainvälisen rikollisuuden torjunta. 90-luvun alussa. Kulttuuri, koulutus ja tutkimushankkeet määriteltiin painopistealueiksi.

Pohjoismaiden ministerineuvoston ohjelmien pääasiat maassamme heijastavat painopistealueita Pohjoismaiden vuorovaikutuksessa Venäjän kanssa. Näitä ovat ennen kaikkea ekologia, sosiaalipolitiikka ja terveyskysymykset, skandinaavisten kielten tutkimushankkeet ja erilaiset kulttuuriprojekteja. Pohjoismaiden ministerineuvoston Pietarin tiedotustoimiston toiminta tähtää pääasiassa kulttuurin popularisointiin ja kielten opettamiseen. pohjoiset kansat. Näin pohjoisten kielten päivät ovat tulleet perinteisiksi, samoin kuin ministerineuvoston jäsenmaiden ohjaajien elokuvafestivaalit, venäläisten ja skandinaavisten taiteilijoiden valokuva- ja piirustusnäyttelyt. Vuonna 2006 käynnistettiin Ruotsi: Upgrade -projekti. Se on matka Pietarista Moskovaan Vologdan alueen ja Volgan alueen kautta. Sen tavoitteena on esitellä imagoa uudesta Ruotsista, tutustua venäläisille Ruotsin uusiin saavutuksiin talouden, tieteen, kulttuurin, koulutuksen, taiteen ja matkailun aloilla. Odotettavissa on tapaamisia venäläisten ja ruotsalaisten liikemiesten, tiedemiesten ja kulttuurihenkilöiden välillä, järjestetään konsertteja, näyttelyitä, elokuvanäytöksiä. Niinpä ohjelman puitteissa maaliskuussa 2006 Pietarin Manezh-keskusnäyttelyhallissa pidettiin ruotsalaisten suurten yritysten kanssa kauppa- ja teollisuusnäyttely Swedish Brands and Feelings. Saman vuoden huhtikuussa pidettiin Pietarin konservatoriossa koreografinen ilta "Andersen-projekti", johon osallistuivat tanskalaiset ja latvialaiset balettiryhmät, jotka oli omistettu G.-Kh:n 200-vuotisjuhlille. Andersen. Esitettiin baletti "Tyttö ja nuohoaja"7.

Pohjoismaiden ministerineuvosto voi toimia esimerkkinä toisesta kulttuurikeskuksen työn organisoinnista. Sen toiminnalle on ominaista osallistujien ponnistelujen yhdistäminen yhteisten, koko alueen kannalta olennaisten päämäärien saavuttamiseksi ulkomaisissa kulttuuripoliittisissa kysymyksissä. Samaan aikaan suurimmalla osalla tähän järjestöön osallistuvista maista on omat ulkomaiset kulttuuriedustustonsa: Ruotsin instituutti, Suomen instituutti, Tanskan kulttuuriinstituutti, Northern Forum jne. Meidän näkökulmastamme annettu esimerkki Voidaan käyttää samanlaisen valtioiden välisen rakenteen luomiseen IVY-maiden kanssa, joilla on yhteiset tavoitteet ulkomaan kulttuuripolitiikan toteuttamisessa ja yhteiset kulttuuriperinteet, jotka muodostuivat jo ennen Neuvostoliiton romahtamista.

Yllä olevat esimerkit ranskalaisista kulttuurikeskuksista, British Councilista ja Pohjoismaiden ministerineuvostosta eivät tietenkään tyhjennä täyttä kuvaa ulkomaisista kulttuurikeskuksista, jotka ovat edustettuina Venäjällä ja erityisesti Pietarissa. Yhtä tehokasta työtä tekevät muut vastaavat organisaatiot - ranskalaiset kulttuurikeskukset, Goethe-instituutti, Suomen instituutti, Italian kulttuuriinstituutti. Tällaisten organisaatioiden työn analyysi antaa meille mahdollisuuden tehdä useita johtopäätöksiä. Vaihto

kulttuurikeskusten rivissä sillä on piirteitä, jotka liittyvät ensisijaisesti oman kulttuurin edistämiseen ulkomailla ja positiivisen maakuvan luomiseen. Näiden ongelmien ratkaisemiseksi on perinteisesti valittu sellaisia ​​yhteistyöalueita kuin kulttuuri ja koulutus. Nämä tehtävät ratkaistaan ​​tehokkaimmin kiertuevaihtojen, näyttelytoiminnan, koulutusapurahojen ja ohjelmien muodossa.

Laajan ulkomaisten kulttuurikeskusten verkoston läsnäolo Venäjällä kuvastaa monien maiden kiinnostusta yhteistyöhön maamme kanssa. Samalla Venäjän ulkomaisten kulttuurikeskusten kokemukset osoittavat tiettyjä vaikeuksia. Ensinnäkin British Councilin työssä ilmenneet ongelmat osoittavat, että näiden järjestöjen oikeudellinen ja taloudellinen asema on määriteltävä selkeästi. Toiseksi yhden johtavan keskuksen, yhden ohjelman puuttuminen johtaa usein edellä mainittujen organisaatioiden toiminnan päällekkäisyyteen. Ehkä yhteisen käsityksen kehittäminen heidän työstään, järjestyksensä ja niiden yhdistäminen yhdeksi monimutkaiseksi instituutioksi antaisi mahdollisuuden tehostaa toimintaansa ja parantaa vuorovaikutusta keskenään. Kolmanneksi näiden organisaatioiden epätasapainoinen jakautuminen Venäjän alueiden kesken herättää huomiota. Tämä vaikuttaa merkitykselliseltä, kun otetaan huomioon Venäjän maantieteelliset erityispiirteet, sillä alueella on monia syrjäisiä alueita, jotka eivät kuulu aktiivisen kulttuurivaihdon piiriin. Kulttuurikeskukset sijaitsevat pääasiassa Venäjän Euroopan osassa, kun taas Siperiassa, Kaukoitä Uralit edustavat valtavaa osaa kulttuurielämästä, jossa ei ole ulkomaisia ​​keskuksia.

Ja lopuksi, vieraiden kulttuurien edustus Venäjällä on epätasainen, koska kaikkea muuta modernit osavaltiot on vahva, kilpailukykyinen kulttuurijärjestöt tehdä laadukasta ja tehokasta työtä oman kulttuurinsa edistämiseksi ulkomailla. Tietyistä ongelmista huolimatta ulkomaisten kulttuurikeskusten toiminta on kuitenkin olennainen osa nykyaikaista kulttuurivaihtoa ja antaa monille ihmisille mahdollisuuden tutustua paremmin muiden kansojen kulttuuriin ja liittyä ulkomaisten aikalaistensa henkisiin arvoihin.

Kulttuurikeskukset ovat epäilemättä yksi esimerkkejä modernista kulttuuriyhteistyöstä, joka kehittyy eri suuntiin ja muotoihin. Heidän esimerkkinsä todistaa halusta institutionalisoida ja virallistaa ulkomaan kulttuuripolitiikan kysymykset sekä Venäjällä että ulkomailla. Tulevalla vuosituhannella maailma on kohdannut lukuisia kiireellisiä ratkaisuja vaativia ongelmia - näitä ovat terrorismi ja muukalaisviha, kansallisen identiteetin menetys globalisaation yhteydessä. Näiden ongelmien ratkaisemiseksi on kehitettävä vuoropuhelua, rakennettava uusia kulttuuriyhteistyön periaatteita, jotta erilainen kulttuuri ei aiheuta valppautta, vaan todella rikastuttaisi. kansallisia perinteitä ja keskinäistä ymmärrystä.

Venäjän halu antaa vieraan kulttuurin edustajille tilaisuus ilmaista itseään, muodostaa venäläisten keskuudessa käsitys sen monimuotoisuudesta, kehittää kunnioituksen tunnetta muiden kulttuurien edustajia kohtaan voi myös auttaa ratkaisemaan useita poliittisia ongelmia, jotka ovat tärkeitä maamme kannalta. Monet etnisten ryhmien väliset konfliktit, mukaan lukien terroriteot, syntyvät väärinymmärryksestä ja tuntemattomuudesta. kulttuuriperinteitä mikä johtaa vihamielisyyteen ja etnisten ryhmien välisiin jännitteisiin. Kulttuuriyhteydet"pehmeän diplomatian välineenä" myötävaikuttaa tällaisten ristiriitojen tasoittamiseen ja lieventämiseen, mikä on erityisen tärkeää ottaa huomioon uuden vuosituhannen alussa, jolloin terrorismin ja ääriliikkeiden ilmentymät ovat yleistyneet huomattavasti.

1 Tiivistelmät "Venäjän ulkomainen kulttuuripolitiikka - vuosi 2000" // Diplomaattinen tiedote. 2000. Nro 4. S. 76-84.

3 Julkishallinto kulttuurin alalla: kokemus, ongelmat, kehitystavat // Edustajan materiaalit. tieteellis-käytännöllinen. konf. 6. joulukuuta 2000 / Tieteellinen. toim. N. M. Mukharjamov. Kazan, 2001, s. 38.

4 British Council // http://www.lang.ru/know/culture/3.asp.

5 Liittovaltion laki, annettu 10. tammikuuta 2006, nro 18-FZ "Venäjän federaation tiettyjen lakien muuttamisesta" // venäläinen sanomalehti. 2006. 17. tammikuuta.

6 BBC Venäjä. Brittineuvoston odotetaan maksavan veroja. Kesäkuu 2004, http://news.bbc.co.uk/hi/russian/russia/newsid_3836000/3836903.stm.

7 Pohjoismaiden ministerineuvosto // http://www.norden.org/start/start.asp.

Nykyaikaiset kulttuurikeskukset eivät juurikaan muistuta Neuvostoliiton aikojen klubisuunnitelman perustamista, jolloin siihen osallistui pelkästään yli kolmetoista miljoonaa ihmistä. Lisäksi talot ja kulttuuripalatsit olivat olemassa valtion kustannuksella, missä tahansa studioissa ja piireissä käyminen, kaikenlainen amatööritaide oli ilmaista, toisin kuin nyt. Useimmiten Venäjän federaation klubisuunnitelman instituutiot eivät kohtaa koulutus- tai vapaa-ajan tehtäviä.

Terminologia

Mikä on ymmärryksessä moderni mies tarkoittaa kulttuurikeskusta? Useimmiten tätä termiä käytetään, kun halutaan nimetä organisaatiota tai tiettyjä rakennuksia, joissa ympäröivän yhteiskunnan erilaisia ​​arvoja keskitetään, moninkertaistetaan ja edistetään, useimmiten taiteen tai kulttuurin kentältä. Se voi olla julkinen taideyhdistys tai yksityinen aloite, mutta useimmiten kulttuurikeskukset ovat valtion ylläpitämiä.

Termin käyttö

Tätä termiä käytetään käytännössä silloin, kun on tarpeen osoittaa, mihin luokkaan kohde kuuluu. Tämä tarkoittaa joko suurta monitoimikokonaisuutta, joka voi kattaa samanaikaisesti useita kulttuurin alueita tai taidetyyppejä, eli kapeasti erikoistuneita instituutioita ja esineitä ei voida kutsua tällä termillä. Kun instituution perinteinen kulttuurinen tehtävä on yksi, se ei ole keskus. Esimerkiksi: kirjasto, museo, teatteri, konserttisali ja niin edelleen.

Toisessa tapauksessa he puhuvat luonteeltaan kulttuurisesta instituutiosta, jolla on tunnustuksellinen, kansallinen, sosiaalinen suuntautuminen. Esimerkiksi Monacon osavaltiossa ei niin kauan sitten perustettu venäläinen kulttuurikeskus kirjaston, lastenkoulun, kielikurssien ja Russian Clubin kautta ei tue vain syntyperäisiä lähialueen venäjänkielisten ihmisten keskuudessa. alueilla, mutta myös tutustuttaa Monacon alkuperäiskansat Venäjän todellisuuksien monimuotoisuuteen.

Erilaisia ​​muotoja

Osoittautuu, että rajat, joissa tätä termiä käytetään, ovat melko hämäriä. Toisaalta se on lähellä laitoksen perinteistä muotoa, jota edustavat kansankerho, palatsi tai kulttuuritalo. Toisaalta nämä ovat sellaisia ​​julkisia organisaatioita kuin kansalliset yhdistykset tai taidekeskukset.

Se voi olla näyttelygalleriat, kirjastot ja konserttisalit jos siellä tehdään kaikenlaista valistus- ja koulutustyötä, eli jos nämä organisaatiot ovat laaja-alaisia, joissa kulttuuri ja tiede tekevät yhteistyötä.

Hahmon luonteenpiirteet

Silti yhden kulttuurilaitoksen tärkeän piirteen tulee olla tyypistä riippumatta virheetön - tämä on toiminnan ei-kaupallinen perusta. Sekä monenvälisen ja monimutkaisen kulttuurin edistäminen. Jos kaupungista sanotaan esimerkiksi, että Pietari on tärkeä teollisuus-, liikenne- ja kulttuurikeskus, se ei tarkoita erillistä laitosta.

Voit myös sanoa noin erottava piirre tietty alue, eli sama termi, vain "kaupunkisuunnittelun" käytössä. Esimerkiksi kaupungissa on paikka, johon on keskittynyt kaikki teatterit, konserttisalit, kirjastot, stadionit ja jopa eläintarha. Ehkä tämä tapahtui historiallisesti, mutta on todennäköistä, että tämä on "kaupungin isien" tarkoitus.

On myönnettävä, että monet nykyaikaiset kaupungit on rakennettu tämän periaatteen mukaan: infrastruktuuri - päiväkodit, koulut, sairaalat, aukiot ja puistot syrjäisillä mikroalueilla ovat läsnä, ja kulttuuriset rakennukset viedään niiden rajojen ulkopuolelle. Tätä aluetta, jonne ne ovat keskittyneet, voidaan kutsua kaupungin kulttuurikeskukseksi. Ja tämä on seuraava arvo.

Vuonna 2008 kulttuuriministeriön alaisuudessa kehitettiin vaihtoehtoja kulttuurikeskusten suunnittelulle, jotta niiden käyttöaste ja kustannukset voitaisiin optimaalisesti korreloida. Myös tällaisten laitosten perustamiselle maan pienille paikkakunnille on laadittu aikataulu. Moskovassa sitä luotiin viisikymmentä ihmistä, joiden joukossa oli toimittajia, arkkitehtejä, museotyöntekijöitä, kirjailijoita, taiteilijoita. Keskusteltiin neuvostoajan runsaasta kokemuksesta, jolloin kulttuurilaitokset olivat läsnä pienimmilläkin paikkakunnilla ja olivat erittäin toimivia.

Jokaisella oli erilaisia ​​lastenkerhoja ja studioita, kuoroja, kansanteatterit, kiinnostuskerhoja, erilaisia ​​julkisia tapahtumia, amatööritaidenäyttelyitä järjestettiin ajoittain. Kulttuurikeskusten rakentamisessa tämä kokemus oli otettava huomioon. Vuonna 2015 tällaisia ​​laitoksia olisi pitänyt avata jo noin viisikymmentä.

Klubi tai kulttuuritalo

Neuvostoliitossa jokainen talo tai kulttuuripalatsi oli välttämättä koulutus- ja kulttuurityön keskus. Tällaisten laitosten luokitus oli seuraava: alueelliset klubit ja kulttuuritalot kulttuuriministeriön alaisuudessa; osasto - yrityksen ammattiliiton valvonnassa, oppilaitos, laitokset ja niin edelleen; älymystön kerhot: opettajien talo, kirjailijatalo, arkkitehdin talo, taiteilijatalo ja muut; erillisen valtion tai kolhoosin kulttuuritalo; Upseerien talo; kansantaiteen talo; Palatsi pioneereille ja koululaisille.

Muiden maiden klubilaitokset

Entisen Neuvostoliiton ja Varsovan liiton maat, kuten Venäjän federaatio, ovat nyt siirtymässä pois neuvostoajan nimistä. nyt he kutsuvat sitä upeasti: konserttitalo tai kulttuurikeskus. Monissa paikoissa vanhat nimet ovat kuitenkin säilyneet perinteen vuoksi. Sosialististen maiden lisäksi vastaavia instituutioita (eikä nimellisesti, vaan sisällöltään) on ollut olemassa monissa kapitalistisissa maissa pitkään ja ne toimivat menestyksekkäästi.

Latinalaisessa Amerikassa (niitä kutsutaan ns. Centro culturaliksi), Espanjassa on paljon kulttuuritaloja. Erittäin kehittynyt kansantaidetta ja sosiaalista toimintaa Saksassa esimerkiksi Berliinin maailman kansojen kulttuuritalossa järjestetään konsertteja, esityksiä, festivaaleja, näyttelyitä, ja kaikki nämä massatapahtumat valmistetaan hallituksen tuella, mutta vapaaehtoisesti. Ranskassa ja Kanadassa klubisuunnitelman instituutioita kutsutaan kulttuuritaloiksi (Maison de la Culture), ja niiden toiminta on täysin samanlaista kuin neuvostoaikaisen maamme klubit. Pelkästään Montrealissa on kaksitoista tällaista kulttuuritaloa.

Arkaim

Kulttuurikeskuksia on aina ollut kaikkialla Venäjällä, ja parhaillaan luodaan uusia: luonnonmaisemateemoja sekä historiallisia ja arkeologisia puistoja. Maassa on monia paikkoja, joissa tutkitaan niin kaukaisia ​​aikoja, joista kansanperinnekään ei enää muista mitään.

Keskuksista, joissa kulttuuri ja tiede ovat vuorovaikutuksessa, on tulossa erittäin suosittuja, esimerkiksi tällainen suunnitelma on Arkaimin kaupunki (Tšeljabinskin alue), josta löydettiin kaksi näennäisesti merkityksetöntä kukkulaa, joista arkeologit ovat kiinnostuneita. Tämä löytö oli sensaatiomainen.

Aluksi eri esoteeristen ryhmien edustajat kerääntyivät sinne, sitten alueen tutkimus meni valtion siiven alle ja muodostui reservi. Muuten, hän ei ole siellä yksin: Etelä-Uralin "kaupunkien maassa" on 24 tällaista paikkaa, joissa kulttuurikeskus on kaupunki.

Kokeellinen paikka, josta suojelualuetta alettiin varustaa, paljasti vähitellen useita muinaisia ​​asuntoja 1700-luvulla eKr. Ensin jälleenrakennus kosketti yhtä heistä, ja he tekivät sen ilman nykyaikaiset soittimet, käyttämällä vain niitä, jotka on valmistettu täsmälleen kuten näytteitä pronssikausi löydetty kaivauksissa.

Näin syntyi kulttuurihistoriallinen keskus, nimeltään Museum of Ancient Industries. Turistit voivat paitsi katsella pyramidien aikakauden rakennuksia, myös osallistua sekä kokeisiin että itse rakentamiseen, asuntojen jälleenrakentamiseen. Vain täällä voit liittyä eri aikakausien kulttuuriin yli neljänsadan mielenkiintoisimman kanssa.

Tataarin asutus

Kulttuurilaitoksia on monenlaisia: kirjastoja, museoita, teattereita, kulttuuritaloja ja palatseja. Ja on olemassa monimutkaisia, synkreettisiä suunnitelmia, kuten NOCC Stavropolin laitamilla. Se perustui "tatarisiirtokuntaan", paikallishistoriallinen museo ja paikallinen yliopisto. Kulttuurikeskukset ovat yhdistyneet niin, että tieteellinen työ, turvallisuus ja museotyö yhdistyvät kulttuuri-, viihde- ja koulutustoimintaa tämän arkeologisen paleomaisemapuiston alueella.

Tämä on hyvin monimutkainen, voisi sanoa - monikerroksinen monumentti, joka toimi neljässä historiallisia ajanjaksoja: Khazar, Sarmatian, Scythian ja Koban. Venäjän kulttuurikeskuksissa ei juuri missään ole niin hyvin säilyneitä linnoituksia, palvontapaikkoja, tiejärjestelmiä, hautausmaita ja monia muita esineitä, joiden avulla voidaan jäljittää hyvin kaukaisten esi-isiemme elämän eri puolia - 800-luvulta lähtien. eKr. Nämä ovat muinaisten muurien rauniot, jotka ovat täynnä vuosisatoja vanhoja kannujen ja kattiloiden sirpaleita, tulipalojen ja tulisijojen tuhkaa, jotka sammuivat satoja ja satoja vuosia sitten.

tulevaisuudennäkymiä

Arkeologisen perinnön säilyttäminen ja käyttö tapahtuu pääsääntöisesti luomalla sellaisia ​​komplekseja ulkoilmamuseoiden pohjalle, jotka yhdistävät tieteellisen, koulutuksellisen ja monia viihdetoimintoja, joten monet historiallisen ja kulttuurisen kulttuurikeskukset suunta on nyt auki ja valmistautuu avaamaan.

Pikkukaupungeissa mikä tahansa paikallishistorioitsijoiden yhteisö paikallishallinnon tuella voi muodostua niiden toiminnan perustaksi. Kulttuuritalostakin voi tulla lähtökohta alueen historiallisen perinnön tutkimuskeskuksen luomiselle. Kävelevä hallitsee tien, joten tämän polun aloittavia harrastajia on autettava kaikin mahdollisin tavoin. Lähes kaikki menestyvät yritykset alkavat pienistä, tässä voidaan muistaa esikaupunkialueella sijaitseva teknologiamuseo. Kulttuurilaitosten tulisi saada valtion täysi tuki.

Pienten kaupunkien kehitysongelmat

Hallitus on kiinnostunut uusien koulutus- ja viihdetilojen luomisesta historiallisten ja kulttuuristen keskusten muodossa Venäjän pieniin kaupunkeihin. Hallituksen materiaaleissa oli jo vuonna 2013 sanamuotoja, jotka kertoivat työn tavoitteista.

Venäjän kulttuurikeskukset sijaitsevat erittäin epätasaisesti. Suurin osa niiden pitoisuuksista on isot kaupungit. Tästä syystä kansalaisten maassa saamien kulttuuripalvelujen määrä, laatu ja monipuolisuus ovat epäsuhtaisia. Moskovan tai Pietarin kulttuurikeskuksia ei voi näillä parametreilla verrata syrjäisten pienten paikkakuntien asukkaille tarjottaviin palveluihin. Ja luoda uusia mahdollisuuksia luovuudelle, itsensä toteuttamiselle, fyysinen kehitys, henkinen rikastuminen on välttämätöntä kaikille poikkeuksetta.

Venäjän alueella asuu useita kymmeniä eri kansallisuuksia, ja kulttuurikeskukset voivat edistää täysimittaista kulttuurivaihtoa naapurimaiden kansallisuuksien välillä. Elämänlaatu yhdistyvien monitoimikeskusten hyvällä työllä parantaa osaltaan väestön elämänlaatua asuinpaikasta riippumatta. Lisäksi tämä polku auttaa kehittämään kylän tai kaupungin infrastruktuuria ja jopa luomaan uusia työpaikkoja. Väestön poistumista pikkukaupungeista estetään.

Kansalaisjärjestön tyyppi Siirry ... Wikipedia

Venäjän federaation asevoimien kulttuuritalo kulttuurikeskus. M.V. Venäjän federaation asevoimien Frunzen kulttuurikeskus. M.V. Frunze ... Wikipedia

Koordinaatit: 40°23′43″ s. sh. 49°52′56″ itäistä pituutta  / 40.395278° N sh. 49,882222° E jne... Wikipedia

Tämä artikkeli sisältää keskeneräisen käännöksen vieraalta kieleltä. Voit auttaa projektia kääntämällä sen loppuun. Jos tiedät millä kielellä fragmentti on kirjoitettu, ilmoita se tässä mallissa ... Wikipedia

Katso termin "Bhaktivedanta" muut merkitykset. Hindutemppeli Bhaktivedanta kulttuurikeskus Maa USA ... Wikipedia

Rakennus Chicagon kulttuurikeskus Chicagon kulttuurikeskus ... Wikipedia

Casino Ross, 2010. Casino Ross (espanjaksi: Casino Agustín Ross Edwards) Historiallinen rakennus kasino... Wikipedia

Se avattiin vuonna 1990, kun J. Genetin näytelmän The Maids toinen painos sai ensi-iltansa (ensimmäinen esitettiin teatterissa vuonna 1988), mutta se oli olemassa jo kauan ennen sitä: R.G. Viktyuk järjesti esityksiä eri näyttämöillä, teki yhteistyötä jne. Lavastettu ... ... Moskova (tietosanakirja)

Kulttuurikeskus Arabikulttuurikeskus Maa ... Wikipedia

Kulttuurikeskus "Rodina", Elista, Kalmykia ... Wikipedia

Kirjat

• koulutus. Historiallinen ja kulttuurinen ilmiö, E. P. Belozertsev. Tämä luentokurssi tuo lukijan historialliseen, yleiseen kulttuuriseen, tieteelliseen keskusteluun koulutuksesta yleensä, venäläisestä koulusta ja sen kehittymisen tavoista. Luentokurssi on tarkoitettu opiskelijoille ...
• Kuvakulttuuri. Kulttuurien välinen analyysi tietoisuuskuvasta, Sidorova Varvara Vladimirovna. Mitä on "herkullinen illallinen" ja "oikeus" venäläiselle ja japanilaiselle Miksi estetiikka on Japanissa kehittyneempää kuin filosofia? Mikä on tietoisuuskuva ja kuinka se riippuu tietystä kulttuurista? ...
• Maahanmuuttajat ja huumeet (demografinen, tilastollinen ja kulttuurinen analyysi), Alexander Reznik, Richard Izrailovits. Kirja on omistettu venäjänkielisten maahanmuuttajien huumeidenkäyttöongelman tutkimukselle Israelissa. Tämän kirjan perustana olivat useiden kansainvälisten ...

epävirallinen nuorten alakulttuuri

Kulttuurikeskus (vrt. English Cultural Center) on laajalti käytetty nimitys organisaatioille, samoin kuin rakennuksille tai niiden kokonaisuuksille, jotka on suunniteltu keskittämään, moninkertaistamaan ja edistämään ympäröivän yhteiskunnan elämää - tiettyjä arvoja, perinteitä ja käytäntöjä, jotka ovat alalla. kulttuurista ja taiteesta. Kulttuurikeskukset voivat toimia sekä julkisten taideyhdistysten puitteissa että yksityisten aloitteiden muodossa; sekä valtion (hallituksen) suojeluksessa tai aktivistien voimin.

Samaan aikaan termin "kulttuurikeskus" nykyaikainen käyttö voi käytännössä tarkoittaa, että tällainen esine kuuluu toiseen kahdesta semanttisesta kategoriasta (tai molempiin samanaikaisesti):

Suuri monitoiminen kompleksi, kulttuuri-, viihde- ja muu julkinen toiminta, jonka pohjalta kattaa useita taidelajeja tai kulttuurin alueita kerralla (tämä erottaa sen suppeammin erikoistuneista esineistä ja instituutioista, jotka palvelevat vain yhtä perinteistä kulttuuritoimintoa, olipa kyseessä museo ja näyttely , kirjasto, konsertti ja teatteri , koulutus, amatööri, kerho jne.);

Kulttuurilaitos, joka on kansallisesti, tunnustuksellisesti, sosiaalisesti tai muuhun ryhmään suuntautunut tai kuulunut (joskus maiden suurlähetystöjen tai muiden edustustojen, uskonnollisten järjestöjen, julkisten yhdistysten kanssa), lisäksi useimmissa tapauksissa se asettaa itselleen tehtävän paitsi palvella. tämän ryhmän tai diasporan (toisin kuin klubin) sisäisiä etuja, mutta myös tämän ominaiskulttuurin esittelyä ympäröivään yhteiskuntaan, luoden edellytykset sen säilyttämiselle, ymmärtämiselle ja edelleen kehittymiselle tässä yhteiskunnassa.

Tämän termin rajat ovat siis melko mielivaltaiset: erityisesti toisaalta se on lähellä sosialistisille ja eräille muille maille perinteistä "kulttuuritalojen (palatsien) ja kansankerhojen" instituutiota; toisaalta sellaisille julkisille keskuksille kuin taidekeskukset, kansalliset julkiset yhdistykset; ja osittain - "laajaprofiilin" näyttely-, kirjasto- tai konserttiorganisaatioille. Pääsääntöisesti kaiken tyyppiselle kulttuurikeskukselle on edelleen ominaista ei-kaupallisen, koulutuksellisen ja jossain määrin propagandatoiminnan (kulttuurin alalla) vallitsevuus sekä sen monenvälinen ja monimutkainen luonne.

Termistä "kulttuurikeskus" tarkoitetussa "instituution, organisaation tai arkkitehtonisen rakenteen" merkityksessä - tulisi erottaa ilmaus "kulttuurikeskus" sen mielivaltaisessa leksikaalisessa merkityksessä, joka koostuu näiden kahden sanan merkitysspektreistä erikseen ( pääsääntöisesti: "alue, keskittyminen tai hallinta ... "- suhteessa" kulttuurin ilmiöihin tai esineisiin". Esimerkiksi: "Moskova on merkittävä kulttuuri- ja teollisuuskeskus" jne.

"Rajatapauksena" voidaan harkita myös saman lauseen "kaupunkisuunnittelu" käyttöä. Useiden maiden perinteissä (erityisesti tyypillisiä esimerkiksi Australialle ja joissakin tapauksissa - USA:lle jne.) "kulttuurikeskusta" voidaan kutsua erityiseksi vyöhykkeeksi tai kaupunkialueeksi. kehittäminen, jossa kaupunkisuunnittelijoiden (tai historiallisesti) suunnitelman mukaan erityisesti kulttuuritarkoituksiin tarkoitetut rakennukset ja rakenteet (teatterit, museot, elokuva- ja konserttisalit, kirjastot, joskus stadionit tai jopa puistot jne.). Yhdistelmällä "kulttuurikeskus" voi tällaisissa tapauksissa olla tärkeä rooli tai se voi olla kiinteä osa sellaisen alueen vakaata nimeä. Kun kussakin yksittäistapauksessa päätetään, voidaanko se johtua käsitteen "kulttuurikeskus" käytöstä ensimmäisessä merkityksessä, on luultavasti keskityttävä siihen, muodostavatko kaikki tämän kaupunkisuunnitteluvyöhykkeen instituutiot myös jonkinlaisen hallinnollisen ja organisatorisen eheyden. he koordinoivat toimintaansa osana kuulumistaan ​​paikallisen kulttuurin yhteen monimutkaiseen ilmiöön.

Moskovaan perustettiin kesällä 2008 Kulttuurikeskusten julkinen neuvosto, joka nimesi taiteilijoiden keskustalon rakennuksen suojelun välittömäksi tehtäväkseen; neuvostoon kuului viisikymmentä henkilöä (arkkitehdit, museotyöntekijät, toimittajat, taiteilijat, kirjailijat).

Harkitse joitain esimerkkejä kulttuurikeskuksista (erityisesti epävirallisista):

Yhteisökeskus (englanninkielinen Social Center, italia Centro Sociale, jne.), jota joissain tapauksissa kutsutaan myös englanninkielisissä tulkinnoissa "Community Center" tai "Community Center" (englanninkielinen Community Center) on organisoitu tila yhteisöille. Tyypillisesti tämä on rakennus tai tila, jota käytetään monenlaisiin yhteisön toimiin, joiden on oltava hyväntekeväisyyttä tai voittoa tavoittelemattomia.

Ensinnäkin tämä on 1900-luvun viimeisen kolmanneksen länsieurooppalainen sosiokulttuurinen ilmiö, joka sai lisäkehitys Italiassa ja useissa muissa maissa, ja meidän aikanamme - hyvin tunnettu Itä-Euroopan maissa.

Taidekeskus (taidekeskus tai taidekeskus) on eri asia kuin taidegalleria tai taidemuseo.

Taidekeskus on lännessä toimiva yhteisökeskus, jolla on erityinen vastuualue, joka on suunniteltu kannustamaan taiteen harjoittamista ja tarjoamaan erilaisia ​​palveluita. Taidekeskus tarjoaa tilaa näyttelyille ja/tai taiteilijoille, työpajoille, koulutuspalveluille, teknisille laitteille jne.

Venäjällä taidekeskukset edistävät usein yksityisiä etuja, kun taas julkisen keskuksen rooli omaksuu yhteiskunnan edut toiminnan ohjenuorana. Joten Moskovan "Winzavod" luotiin "yksityiseksi taidekeskukseksi". Yksityisten taidekeskusten luominen sopii usein strategiaan, jolla kaupallisesti epämiellyttävät kaupunkitilat herkistetään kiinnittämällä niihin yleisön huomio. Esimerkki tällaisesta strategiasta on taidekeskus Strelka.

Itsehallinnollinen yhteisökeskus (italiaksi Centro Sociale Autogestito, englantilainen Selfmanaged Social Center jne.) on eräänlainen "yhteisö" (englanniksi Community Center), tai pikemminkin "yhteisökeskus" (englanniksi Social Center, italiaksi. Centro Sociale), joka sai erityistä kehitystä Italian nuorten vastakulttuurissa 70-luvulla. XX vuosisadalla ja sitten edelleen jakelussa. Toisin kuin "klassisissa" julkisissa keskuksissa, joita järjestöt, yhteisöt, puolueet, paikalliset elimet jne. perustavat ja hallinnoivat eri "käyttäjien" edun vuoksi, itsehallinnollinen julkinen keskus ei sisällä lainkaan jakoa "järjestäjiin" ja "järjestäjiin" ja "asiakkaat", saa paljon vähemmän muodollisen luonteen, samalla kun on erityistä kollektiivisen päätöksenteon etiikkaa - pääsääntöisesti suosien "konsensusta" (kaikkien suostumusta) "enemmistön tahdon" sijaan. .

Squatting tai squatting (eng. Squatting) on ​​hylätyn tai asumattoman paikan tai rakennuksen luvaton asettaminen sellaisille henkilöille (squattereille tai squattereille), jotka eivät ole sen laillisia omistajia tai vuokralaisia ​​ja joilla ei ole muita lupia sen käyttöön. Squat (englanniksi squat) -- laittomasti otetut tilat.

Joskus termiä ei sovelleta aivan tarkasti hylättyjen rakennusten ja tilojen luvattomaan käyttöön esimerkiksi ilmaisliikkeitä ja kirpputoreja järjestettäessä niissä asumatta.

Klubi (englanninkielisestä klubista tai sen kautta klubista. club) on kohtaamispaikka ihmisille, joilla on yhteisiä kiinnostuksen kohteita (liiketoiminta, koulutus, kehitys, viihde, keräily jne.), jotka ovat usein virallisesti yhdistyneet yhteisöksi, organisaatioksi tai yhdistykseksi. Se vie yleensä tietyn huoneen ja palvelee säännöllisiä kokouksia ja osallistujiensa viestintää. Siellä on myös virtuaalikerhoja.

Anticafe - (myös aikakahvila, aikaklubi) uusi sosiaalisten laitosten muoto, joka on nopeasti yleistynyt Venäjällä ja IVY-maissa.

Sana anticafe tuli käyttöön suhteellisen äskettäin. Tiedetään, että etuliitettä "anti-" käytetään osoittamaan vastustusta, kieltämistä, ranskalainen sana kahvila on myös kaikkien tuttu. Sieltä paljastuu tietty laitos, joka kieltää periaatteensa julkisena ruokapaikkana. Kirjailija Ivan Mitin keksi ja toteutti tämän luokan laitoskonseptin avaamalla Ziferblat-laitoksen syyskuussa 2011. Käytiin monia keskusteluja siitä, miksi tätä laitosmuotoa kutsuttaisiin. Ivan Mitin valitsi termin "vapaa tila". FROM kevyt käsi Median toimittajat alkoivat kutsua tätä laitosmuotoa "anti-kahvilaksi", ja Ivan Mitin vastustaa ehdottomasti tätä termiä Ziferblat-projektin suhteen. "Antikahvilan" käsite sisältää: kohtaamispaikan ei kahvilassa, vaan laitoksessa, jossa voit kuitenkin myös juoda kuumaa teetä tai kahvia. Itse asiassa tämä on paikka, jossa he myyvät minuutteja. Antikahvila on seurustelutila, ei ruokailutila.