Epämiellyttävää lempinimeä "pienet ihmiset" ei vain Dostojevskin, vaan myös monien muiden venäläisten kirjailijoiden teoksissa kutsutaan erittäin vaatimattomien tulojen omistajiksi, joskus erittäin vaikeassa tilanteessa. taloudellinen tilanne; kohtalo ja heidän ympärillään olevat loukkaantuvat, he kärsivät puutteesta ja nöyryytyksestä.

Romaanissa ”Rikos ja rangaistus” päähenkilö Rodion Raskolnikov on myös ”pienten ihmisten” joukossa, jotka tarinan alussa lukija löytää sorretuimmasta tilasta, ei vain aineellisesti, vaan myös henkisesti: se on tarve, joka työntää hänet rikollisuuteen, rahaa hän pitää, jos ei pääasia, mutta yksi tärkeimmistä liikkeellepaneva voima maailmanjärjestyksen hallitsevassa järjestelmässä. Auttaakseen hädässä olevia, loukkaantuneita, loukkaantuneita hän päättää tappaa, mutta, kuten tiedämme, se ei tuo hyvää ja onnea kenellekään: Rodion tuhoaa vaurauden kiven alle ja ottaa vastuulleen teon ja syyllisyys siitä - uhri, joka kykenee järjettömästi kilpailemaan Sonyan uhrauksen kanssa. Lopullinen maali Raskolnikovia ei ole saavutettu, eikä sitä voida saavuttaa, mutta jos on, mikä voi oikeuttaa keinot?

Myös Raskolnikov-perhe luokitellaan erittäin nöyryytettyjen ja loukattujen joukkoon sen onnen ja oikeuden puolesta, jota vastaan ​​päähenkilö taistelee kiivaasti ja epäitsekkäästi: Pulcheria Aleksandrovna, Rodionin äiti, elää vaatimattomalla eläkkeellä ja pienillä pikkutyötuloilla, ja Dunjan sisar kärsii rikkaiden herrojen kiusaamisesta, koska hän on yksinkertainen hoitaja. He myöntyivät kohtaloonsa eivätkä katso taivaalle kurkeista, tiainen heidän käsissään on heille rikkaus, jota tulee suojella ja vaalia. "Pienten ihmisten" rooli juurtuu tiukasti heidän ulkonäköönsä ja käytökseensä, nöyryyden naamiosta on jo tullut heidän todelliset kasvonsa - onko tämä hyvä tai päinvastoin tuomittavaa, päätös tuskin kuuluu.

Hieman erilaista inhimillistä epätoivoa edustavat Marmeladovit, jotka elävät sokerisukunimestä huolimatta kaukana makeasta elämästä. Perheen pää Semjon Zakharovich antautuu, häviää taistelun kohtaloa vastaan ​​ja tulee yhdeksi niistä onnellisista asukkaista, jotka luonteeltaan hyvän ja jopa hyveellisen ihmisenä yrittämättä edes nostaa käsiään eleellä suojele, ota alistuvasti iskuja kääntäen samalla toista poskea. Epätoivon ja toivottomuuden suossa hän vetää vaimonsa Katerina Ivanovnan mukaansa. Tarve pakottaa Marmeladovin vanhimman tyttären Sonetshkan epätoivoisiin tekoihin, uhrauksiin, joita kukaan niistä, joille ne on tarkoitettu, ei oikeuta suuremmassa määrin.

Elävä esimerkki taistelijasta on entinen opiskelija Razumikhin, Rodionin ystävä, joka ei antautunut olosuhteiden tuulelle ja säilytti epätoivoisen ja kapinallisen hengen, unohtamatta koskaan tärkeintä, ainoaa, mikä jäi "pienille ihmisille" " - toivo ja yksinkertainen inhimillinen myötätunto.

Siten romaanin "Rikos ja rangaistus" päähenkilöt ovat köyhiä ja epätoivoisia ihmisiä, mutta he ilmentävät ominaisuuksiaan täysin eri tavoin. Juuri tämä persoonallisuuksien monipuolisuus teoksessa tekee siitä niin merkittävän Venäjän kansan ja koko ihmiskunnan itsetunnukselle.

Vaihtoehto 2

Aihe pikkumies oli suosittu venäjäksi klassista kirjallisuutta, omistettu hänelle yksittäisiä töitä (« Asema mestari” Pushkin, Gogolin ”Päätakki”), hän esiintyi epäsuorasti monien eri aiheeseen liittyvien teosten juoneissa. Fjodor Mihailovich Dostojevskin romaani "Rikos ja rangaistus" ei ollut poikkeus.

Ensin selvitetään, kuka "pieni mies" on. Yleensä tämä on hiljainen ja unohdettu henkilö, yhteiskunnalle näkymätön. Usein hän on ujo ja pelkää kommunikoida ihmisten kanssa, usein hänen imagoonsa lisätään kodikas ulkonäkö, lyhytkasvuisuus tai laihuus, hän käyttää vanhoja, kuluneita vaatteita. Yleensä hän elää kurjaa ja köyhää elämää.

Romaanissa on useita hahmoja, jotka sopivat tyypillisen "pienen miehen" kuvaukseen. Ensimmäistä tällaista hahmoa voidaan kutsua päähenkilöksi, opiskelija Rodion Raskolnikoviksi. Aloitetaan ulkoinen kuvaus- hän on pitkä ja laiha, vaikka hän oli melko hyvännäköinen, kuka tahansa ihminen hylkii hänet hänessä ulkomuoto- hän käyttää vanhoja rättejä, joissa monet ihmiset "häpeäisivät mennä ulos päivällä". Rodion elää köyhyydessä ja vuokraa surkean pienen huoneen Pietarin laitamilta. Tällainen elämä teki hänestä hiljaisen ja vaatimattoman, se mursi hänen energisen luonteensa. Ymmärtääkseen, että hän ansaitsee enemmän, Rodion päättelee lopulta teoriansa "olennoista, jotka vapisevat ja joilla on oikeus", mikä johtaa hänelle kauheisiin seurauksiin. Hänen rikoksensa on esimerkki "pienen miehen" kapinasta hänen kurjaa ja onnetonta elämäänsä vastaan.

"Rikos ja rangaistus" toista "myllymiestä" voidaan kutsua Marmeladov-perheen pääksi, Semjon Zakharovichiksi. Tiedämme hänestä vähän - toisin kuin Rodion, Marmeladov ei ole enää nuori, hän on noin viisikymmentä vuotta vanha. Hän on entinen valtuutettu, nyt eläkkeellä.

Ulkonäöltään hän on keskipitkä, hänellä on suuri kalju pää ja juovuudesta turvonneet kasvot. Mentyään naimisiin upseerin lesken kanssa ja ottanut suuren vastuun perheensä elättämisestä, Marmeladov erotettiin virastaan, eikä hän löytänyt voimia selviytyä sellaisesta. vaikea hetki, alkoi juoda pois jo köyhää perheen omaisuutta. Romaanissa hän esiintyy edessämme klassisimpana "pikkumiehenä" - hän on heikko eikä voi selviytyä kohtalon iskuista, hän on hiljainen ja näkymätön useimmille ihmisille, hän on yhteiskunnan hylkäämä ja asuu sen ulkopuolella. Hänen vaimonsa Katerina Ivanovna sopii myös "pienen miehen" rooliin - hän, kuten hänen miehensä, ei pysty käsittelemään perheelleen kohdistuneita ongelmia ja vaikeuksia.

Vain Sonya on ainoa toivo heidän perheelleen - huolimatta "pienelle ihmiselle" tyypillisestä ulkonäöstä ja elämäntavasta, hän paljastaa romaanin aikana olevansa vahva ja tahtoinen henkilö, hänessä ilmenee piirteitä, jotka eivät salli häntä kutsua. "pieni", kuten hänen isäpuolensa siemenet tai äiti Katerina.

Pienen miehen teema romaanissa Rikos ja rangaistus

Fjodor Mihailovitš Dostojevski on venäläisten teosten suurin kirjoittaja sekä venäläisen klassismin edustaja. Suuren kirjailijan teokset ansaitsevat suuren kunnioituksen. Yksi kaikista tärkeitä töitä, jonka on luonut Fedor Mikhailovich, on teos, rikos ja rangaistus.

Teoksen laajuudesta huolimatta on mahdollista nostaa esiin tekijän mainitsemat pääteemat, sosiaalinen eriarvoisuus sekä filosofiaan ja psykologiaan liittyvät aiheet. Kautta työn voi nostaa esiin tiettyjä, niin sanotusti pieniä ihmisiä. Ilmaisua pienet ihmiset käytti kirjallisuudessa ensimmäisen kerran kirjailija Gogol. Dostojevski päätti jatkaa työtään ja korosti työssään pienten ihmisten merkitystä elämässä.

Pienten ihmisten pääpiirre on, että he eivät voi hallita elämäänsä, he ovat ihmisiä, joita Kaikkivaltias hallitsee, kohtalo hallitsee. On syytä mainita, ketkä kirjoittaja luettelee pieniksi ihmisiksi, nämä ovat Marmeladovit, Avdotya Romanovna, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna. Päärooli on osoitettu näille hahmoille, tämä on henkistä ahdistusta. Nämä ovat ihmisiä, jotka kärsivät kaikenlaisista loukkauksista, nöyryytyksistä eivätkä voi vaikuttaa elämäänsä millään tavalla.

Tämän teoksen luettuaan lukija saattaa tuntea sääliä näitä hahmoja kohtaan. Esimerkiksi Marmeladovin hahmo ei pysty kestämään vaimonsa moraalista piinaa, hänen itkua ja huutamista. Sillä hetkellä hän on valmis jopa kestämään hänen lyönnit, jottei aiheuta hänelle henkistä ahdistusta.

Tärkein asia, jonka kirjoittaja haluaa näyttää pienissä ihmisissään, on heidän halunsa tarjota kaikkea mahdollista apua muille uhreille. Teos kysyy, voiko ihminen olla onnellinen, jos hän päättää muiden ihmisten kohtaloista, vastaus ei todellakaan ole. Ja jos tämä henkilö koko sielustaan ​​haluaa auttaa uhria, tämä on kaikkein hyvä teko. Se ansaitsee kunnioituksen muilta ihmisiltä.

Tämän teoksen luominen osoittaa, että tekijä on rauhaa rakastava henkilö, joka ansaitsee suuren kunnioituksen. Juuri klo Tämä työ, osoittaa hänen todellisen neronsa ja suuren näkemyksensä. Juuri tässä miehessä näkyy kaikki hänen rakkautensa lähimmäistänsä kohtaan.

Sävellys Summer Village Nights

Kesäiset kyläillat Jokainen ihminen, joka on ollut onnekas viettää yön kylässä ainakin kerran elämässään, ei koskaan unohda näitä maagisia muistoja.

Ole oikea henkilö - olet ylpeä sormuksesta ihollemme. Ale ei ole minkään korkean tittelin arvoinen. Lyudina on sosiaalinen olemus, joten on mahdotonta päästä ulos ilman tukea. Ja on tärkeää päästä eroon ihmisistä kaikenlaisissa kalusteissa ja jonkinlaisessa teroitettussa

Tarinan Nevski Prospekt Gogol luomisen historia

Kolmen vuoden ajan vuodesta 1830 lähtien Gogol kävi luokissa, jotka pidettiin Taideakatemian alueella. Siellä hän oli freelance-opiskelija, joten hän osallistui kaukana kaikista tapahtumista ja luokista.

"Pienet ihmiset" Dostojevski

Monet venäläiset kirjailijat koskettivat toistuvasti "pienen miehen" teemaa ja kuvaa. Niistä, jotka käsittelivät "pienten ihmisten" ongelmaa, voidaan kutsua A. P. Tšehoviksi, A. S. Pushkiniksi, N. V. Gogoliksi ja epäilemättä F. M. Dostojevskiksi, teema "pienen miehen" elämästä yhteiskunnassa löytyy yhdestä sen kauneimmista. kuuluisia romaaneja"Rikos ja rangaistus".

Marmeladovs

Tämän teoksen "pienillä ihmisillä" on omat ajatuksensa, ideansa ja uskomuksensa, mutta elämä murskaa heidät. Yksi ensimmäisistä tämän tyyppisistä hahmoista, joka löytyy romaanin sivuilta, on Semjon Marmeladov, joka kertoo kohtalostaan ​​Rodion Raskolnikoville tavernassa. Marmeladov on entinen virkamies, joka menetti työpaikkansa ja juo jatkuvasti sekä tästä että pelosta ja voimattomuudesta ennen elämää. Marmeladovin perhe, kuten hän itse, ruokkii hänen tyttärensä Sonyan paneelissa ansaitsemia rahaa. Juonen jatkokehityksessä Marmeladov kuolee joutuessaan pyörien alle. Hänen vaimonsa kuuluu myös "pieniin ihmisiin", mutta hän on hieman erilainen; hän ei ole sellainen, joka nöyrästi kestää kaikkia hänen osakseen joutuvia vastoinkäymisiä. Katerina Ivanovna muistaa jatkuvasti vauras lapsuutensa, opiskelunsa lukiossa. Nainen ajaa varovasti pois ajatukset kaatumisesta ja köyhyydestä, mutta juuri hän lähettää tytärpuolensa Sonyan myymään ruumiinsa. Katerina kertoo aristokraattisista yhteyksistään ja unelmistaan ​​täysihoitolan avaamisesta, tämän avulla, ikään kuin aidaisessaan itsensä kauhistuttavalta todellisuudesta ja köyhyydestä. Marmeladovin vaimon käytös vahvistaa, että myös hänet murtuivat kaikki elämän vaikeudet, piilottaen ylpeytensä taakse kyvyttömyyden kestää kohtalon vaikeuksia.

Luzhin

Ehdottomasti ei niin kuin Marmeladov-pariskunta olisi sellainen hahmo teoksessa kuin Pjotr ​​Petrovitš Luzhin, mutta hänet voidaan luokitella myös täysin luottavaisesti "pieniksi ihmisiksi". Hänen saarnaamat itsekkäät, epäinhimilliset suhteet johtavat hyvien, kirkkaiden henkisten tunteiden täydelliseen surkastumiseen. Luzhin on kiinnostunut vain omasta edustaan ​​ja urastaan; saavuttaakseen oman hyödynsä hän on valmis mihin tahansa nöyryytykseen ja moraalittomiin tekoihin, joita hän ei tee suoraan, vaan vilpittömästi, ovelalla, jottei olisi myöhemmin vastuussa niistä. Petr Petrovichin kaltaiset ihmiset ovat ilkeitä "pieniä ihmisiä", jotka eivät voi koskaan olla todella onnellisia.

Sonya

Mutta Sonya Marmeladova, ensi silmäyksellä hyvin samanlainen kuin "pieni mies", joka kärsii nöyrästi kaikki kohtalon iskut, ei itse asiassa ole hän. Sonya rikkoo moraalin lakeja vain pelastaakseen nälkää näkevän perheen, pysyen puhtaana sieluna. Sisäinen kestävyys ja usko Jumalaan auttavat tyttöä kestämään riittävästi kaiken hänen osakseen kuuluvan nöyryytyksen ja jopa auttamaan muita, säälimään heitä. Joten Sonya auttaa Raskolnikovia ensin tunnustamaan murhan ja sitten - saamaan mielenrauhan ja uskon Jumalaan.

Johtopäätös

Romaanin "Rikos ja rangaistus" esimerkki osoittaa, että F. M. Dostojevskin "pienet ihmiset" eroavat edelleen jonkin verran muiden kirjailijoiden vastaavista hahmoista ja niillä on omat ominaisuutensa. He kaikki eivät pysty torjumaan elämän vastoinkäymisiä, jotka ilmenevät monin eri tavoin: Marmeladov - itsetuhossa, Katerina Ivanovna - kohtuuton ylpeys ja Luzhin - kyltymätön voiton ja vallan jano. . Kirjoittaja näki kuitenkin sellaisille ihmisille pelastuksen mahdollisuuden, joka ilmaistaan ​​hänelle vilpittömässä ja vahvassa uskossa Jumalaan, mikä antoi Sonya Marmeladovalle mahdollisuuden nousta kaikkien yläpuolelle ja auttaa Rodion Raskolnikovia.

"Pienen miehen" teema on koko F.M.:n työn pääteema. Dostojevski. Keitä ovat "pienet ihmiset"? Nämä ovat köyhiä, näkymättömiä tavallinen elämä hahmoja. Heillä ei ole korkeaa arvoa, valtava omaisuus, mutta he ovat säilyttäneet henkisen vaurauden, ystävällisyyden ja inhimillisyyden.

Rodion Raskolnikov on näkyvä edustaja"loukkaantuneena ihmisten elämästä". Hänen teoriansa luominen liittyy erottamattomasti elämän olosuhteisiin. Hän on tuomittu elämään elämänsä köyhyydessä ja puutteessa. Kirjoittaja korostaa taitavasti opiskelijan kurjaa olemassaoloa kuvailemalla hänen asuntoaan, elämäänsä ja vaatteitaan. Rodion asuu slummeissa, hänen likaisessa korttelissaan on aina sietämättömiä halpojen juomapaikkojen hajuja. Rodionin vaatekaappi on niin pieni, että sitä voi verrata vanhaan tukkoiseen kaappiin, jonka seinistä vanha keltainen tapetti on irronnut jo kauan sitten. Päähenkilön asunto on toivottomuuden symboli.

Kirjoittaja luo kontrastin pitkän, hyvin rakentuneen nuoren miehen ja hänen vanhan, nuhjuisen vaatekaappinsa välille. Rodion hävettää käyttää tällaisia ​​vaatteita, mutta hänellä ei ole muuta vaihtoehtoa. vähennys oppilaitos, toimeentulon puute, epäoikeudenmukaisuuden tunne tukahduttavat sankarin ja pakottavat hänet tekemään rikoksen.

Syvän yksinäisyyden tunne kummittelee sankaria huolimatta siitä, että ympärillä on valtava määrä ihmisiä. Loppujen lopuksi häntä ympäröivät samat köyhät, kurjat ja katkerat hahmot koko maailmalle. He eivät enää kykene myötätuntoon ja ihmisyyteen. Tämän tosiasian todistaa väkijoukon reaktio humalaisen Marmeladovin tunnustukseen. Pieni virkamies puhuu suoraan loukkaavasta asemastaan, jossa hän ei voi enää olla. Joka päivä hänen on tarkkailtava hiljaa vaimonsa nöyryytystä, lastensa nälkää ja mikä tärkeintä, rakkaan tyttärensä Sonechkan rampautunutta kohtaloa. Henkisen kärsimyksen uupunut Marmeladov odottaa kuuntelijoiltaan myötätuntoa ja ymmärrystä, mutta julma joukko voi vain pilkata ja nöyryyttää.

Marmeladovin perheen kärsimyksen kuvaus paljastaa "pienten ihmisten" teeman parhaalla mahdollisella tavalla. Kiitokset Yksityiskohtainen kuvaus vaikeat elinolosuhteet, kaikki ympärillä on pimeyden ja kylmän peitossa. Jopa ylellinen pääkaupunki - Pietari - muuttaa ulkonäköään. Teoksessa hän luo vaikutelman harmaasta, välinpitämättömästä, kuolleesta ja julma kaupunki. Romaani näyttää takapuoli tästä kaupungista. Ylelliset julkisivut korvaavat vanhoja rappeutuneita rakennuksia, joissa asuu elämään loukkaantuneita ihmisiä.

Toinen nöyryytettyjen ja loukkaantuneiden edustaja on Katerina Ivanovna. kuuluisa kirjailija kuvailee kiusattua naista. Joka päivä hän yrittää siivota talon ja ruokkia nälkäisiä lapsia. Myös hänen tytärpuolensa Sonya yrittää parhaansa auttaakseen perhettä, mutta valitettavasti hän vain hyväksyy Mahdollinen ratkaisu- mene paneeliin. Ansaitsee myötätuntoa ja Rodionin sisko Dunya. Hänen, kuten hänen veljensä, on hillittävä ylpeys ja ylpeys, kestettävä pilkkaa ja kiusaamista.

Romaani "Rikos ja rangaistus" on täynnä samanlaisia ​​​​kuvia, teoksen sankarit ovat jatkuvasti tarpeessa, ovat elämään sopimattomissa olosuhteissa normaalit ihmiset. Nämä epäinhimilliset olosuhteet pakottavat hahmot siihen Vaikea valinta: kestää ja elää näin vai kuolla?

Velvollisuuden ja vastuuntunto ei salli Sonechka Marmeladovan päättää itsemurhasta. "Ja mitä heille tapahtuu?" - tyttö sanoo, kun Rodion miettii, kuinka selviytyä heidän tilanteestaan. Hän kieltäytyy ruumiillisesta kuolemasta halusta auttaa perhettään, mutta valitsee niin tehdessään täydellisen hengellisen kuoleman. Samaa voidaan sanoa Dunyasta. Hän päättää mennä naimisiin rakastamattoman ihmisen kanssa ja tuomita itsensä synkkään olemassaoloon. Veljen koulutus ja perheen hyvinvointi ovat Dunyalle tärkeämpiä kuin muut elämän ilot.

Kaikki tämä tarkoittaa, että asemansa vakavuudesta huolimatta nämä ihmiset ovat edelleen tärkeimpiä inhimillisiä ominaisuuksia- myötätunto, jalo ja anteliaisuus. Kirjoittaja tuntee myötätuntoa sankareitaan kohtaan ja samalla ihailee heidän henkistä vaurauttaan, jonka he pystyivät säilyttämään niin kauheissa olosuhteissa.

Rodion Raskolnikovin teoria on tuote julma maailma. Se edustaa protestia sellaisia ​​olemassaoloehtoja vastaan. Rikoksen tekeminen ei palauttanut oikeutta eikä tehnyt Rodionista "oikeutettua" henkilöä. Päinvastoin, se toi katumuksen ja pettymyksen tunteen. Mutta samaan aikaan jopa köyhyyden ja puutteen maailmassa on paikka kirkkaille tunteille: rakkaudelle, ystävyydelle, myötätunnolle. Tämä täyttää kirjoittajan uskolla, että yhteiskunta voi ajan myötä vielä kehittyä, tulla vähemmän julmaksi. Rakkaus ja kunnioitus ympäröiviä ihmisiä kohtaan on ainoa tapa luoda sivistynyt, inhimillinen yhteiskunta. Ehkä kirjailija yritti välittää tämän merkityksen kuuluisassa teoksessaan.

Hieman eri tavalla, mutta pohjimmiltaan samalla tavalla, rikoksen ja rangaistuksen pikkumiehen kuva rakennetaan. Hänen inkarnaationsa siellä on Marmeladov, pikkuvirkamies, joka erotettiin palveluksesta juopumuksen vuoksi. Hänen kuvansa on sisäisesti syvästi dramaattinen. Tässä näennäisesti täysin arvottomassa ihmisessä, joka voi juoda pois perheen viimeiset rahat ja mennä Sonyan luo pyytämään krapulaa, Dostojevski, uskollisena luoville periaatteilleen, löytää elantonsa. ihmisen sielu. Marmeladovin monologien mukaan on hyvin havaittavissa, että hän ei koskaan ollut vailla ylpeyttä, tietoisuutta omasta ihmisarvostaan. Nyt siitä ylpeydestä on jäljellä vain häpeä. Marmeladov ei enää pysty selviytymään tuhoisasta intohimosta, ei pysty nousemaan, mutta hän pystyy rankaisemaan itseään tästä ankarimmalla moraalisella rangaistuksella. Jos hän olisi yksin, hän ei kärsisi. Mutta tietoisuus siitä, että Katerina Ivanovna ja lapset kärsivät hänen takiaan, piinaa Marmeladovia ja pakottaa hänet osoittamaan hysteerisen ja epätoivoisen tunnustuksensa tavernan vakituisille, Raskolnikoville. Hän, kerran ylpeä ja tunnollinen ihminen, ei pelkää altistaa itseään häpeän ja pilkan kohteeksi, päinvastoin, hän pyrkii tähän, koska näin hän rankaisee itseään. Se syvyys, jolla tämä huonontunut henkilö pystyy tuntemaan Katerina Ivanovnan moraalisen kärsimyksen, ajattelemaan hellittämättä häntä ja lapsia, hänen syyllisyyttään ja syntiään, on silmiinpistävää. Ja mikä on erittäin tärkeää Dostojevskille, tämä mies luottaa edelleen Jumalaan - tämä on vertauksen tarkoitus, jonka hän kertoi Raskolnikoville. Ja - toinen tärkeä hetki Dostojevskille - jumalallisen armon toivo yhdistyy Marmeladovissa nöyryyteen ja itsensä alenemiseen, mikä korvasi entisen ylpeyden. Tällainen henkilö ei Dostojevskin mukaan ole kadonnut Jumalalle.

Äärimmäisen koskettava yksityiskohta, joka täydentää Marmeladovin kuvaa, on hänen taskustaan ​​kuoleman jälkeen löydetty piparkakku – todiste hänen viimeisestä ajattelustaan ​​lapsista. Tämä yksityiskohta asettaa lopulta arvioivia aksentteja: kirjoittaja ei suinkaan halveksi tai edes tuomitse Marmeladovia; hän on syntinen, mutta ansaitsee anteeksiannon. Jatkaen edeltäjiensä perinnettä, Dostojevski nostaa pikkumiehen-teeman tulkinnassa esiin humanismin periaatteen, tarpeen ei tuomita ja heittää kiveä, vaan ymmärtää ja antaa anteeksi.

0

agentti

"Pienen miehen" teema on koko F.M.:n työn pääteema. Dostojevski. Keitä ovat "pienet ihmiset"? Nämä ovat köyhiä, huomaamattomia hahmoja tavallisessa elämässä. Heillä ei ole korkeaa arvoa, valtava omaisuus, mutta he ovat säilyttäneet henkisen vaurauden, ystävällisyyden ja inhimillisyyden.

Rodion Raskolnikov on "elämän loukkaamien ihmisten" näkyvä edustaja. Hänen teoriansa luominen liittyy erottamattomasti elämän olosuhteisiin. Hän on tuomittu elämään elämänsä köyhyydessä ja puutteessa. Kirjoittaja korostaa taitavasti opiskelijan kurjaa olemassaoloa kuvailemalla hänen asuntoaan, elämäänsä ja vaatteitaan. Rodion asuu slummeissa, hänen likaisessa korttelissaan on aina sietämättömiä halpojen juomapaikkojen hajuja. Rodionin vaatekaappi on niin pieni, että sitä voi verrata vanhaan tukkoiseen kaappiin, jonka seinistä vanha keltainen tapetti on irronnut jo kauan sitten.

Päähenkilön asunto on toivottomuuden symboli.

Kirjoittaja luo kontrastin pitkän, hyvin rakentuneen nuoren miehen ja hänen vanhan, nuhjuisen vaatekaappinsa välille. Rodion hävettää käyttää tällaisia ​​vaatteita, mutta hänellä ei ole muuta vaihtoehtoa. Karkotus oppilaitoksesta, toimeentulon puute, epäoikeudenmukaisuuden tunne tukahduttaa sankarin ja pakottaa hänet tekemään rikosta.

Syvän yksinäisyyden tunne kummittelee sankaria huolimatta siitä, että ympärillä on valtava määrä ihmisiä. Loppujen lopuksi häntä ympäröivät samat köyhät, kurjat ja katkerat hahmot koko maailmalle. He eivät enää kykene myötätuntoon ja ihmisyyteen. Tämän tosiasian todistaa väkijoukon reaktio humalaisen Marmeladovin tunnustukseen. Pieni virkamies puhuu suoraan loukkaavasta asemastaan, jossa hän ei voi enää olla. Joka päivä hänen on tarkkailtava hiljaa vaimonsa nöyryytystä, lastensa nälkää ja mikä tärkeintä, rakkaan tyttärensä Sonechkan rampautunutta kohtaloa. Henkisen kärsimyksen uupunut Marmeladov odottaa kuuntelijoiltaan myötätuntoa ja ymmärrystä, mutta julma joukko voi vain pilkata ja nöyryyttää.

Jatkuu alla

0

agentti
03.06.2019 jätti kommentin:

Marmeladovin perheen kärsimyksen kuvaus paljastaa "pienten ihmisten" teeman parhaalla mahdollisella tavalla. Vaikeiden elämänolosuhteiden yksityiskohtaisen kuvauksen ansiosta kaikki ympärillä on pimeyden ja kylmän peitossa. Jopa ylellinen pääkaupunki - Pietari - muuttaa ulkonäköään. Teoksessa hän luo vaikutelman harmaasta, välinpitämättömästä, kuolleesta ja julmasta kaupungista. Romaanissa näkyy tämän kaupungin kääntöpuoli. Ylelliset julkisivut korvaavat vanhoja rappeutuneita rakennuksia, joissa asuu elämään loukkaantuneita ihmisiä.

Toinen nöyryytettyjen ja loukkaantuneiden edustaja on Katerina Ivanovna. Kuuluisa kirjailija kuvailee kiusattua naista. Joka päivä hän yrittää siivota talon ja ruokkia nälkäisiä lapsia. Hänen tytärpuolensa Sonya yrittää myös parhaansa auttaakseen perhettä, mutta valitettavasti tekee ainoan mahdollisen päätöksen - mennä paneeliin. Ansaitsee myötätuntoa ja Rodionin sisko Dunya. Hänen, kuten hänen veljensä, on hillittävä ylpeys ja ylpeys, kestettävä pilkkaa ja kiusaamista.

Romaani "Rikos ja rangaistus" on täynnä samanlaisia ​​​​kuvia, teoksen sankarit ovat jatkuvasti tarpeessa, he ovat olosuhteissa, jotka eivät sovellu tavallisten ihmisten elämään. Nämä epäinhimilliset olosuhteet pakottavat hahmot tekemään vaikean valinnan: kestää ja elää näin vai kuolla?

Velvollisuuden ja vastuuntunto ei salli Sonechka Marmeladovan päättää itsemurhasta. "Ja mitä heille tapahtuu?" - tyttö sanoo, kun Rodion miettii, kuinka selviytyä heidän tilanteestaan. Hän kieltäytyy ruumiillisesta kuolemasta halusta auttaa perhettään, mutta valitsee niin tehdessään täydellisen hengellisen kuoleman. Samaa voidaan sanoa Dunyasta. Hän päättää mennä naimisiin rakastamattoman ihmisen kanssa ja tuomita itsensä synkkään olemassaoloon. Veljen koulutus ja perheen hyvinvointi ovat Dunyalle tärkeämpiä kuin muut elämän ilot.

Kaikki tämä tarkoittaa, että huolimatta heidän asemansa vakavuudesta näissä ihmisissä, tärkeimmät inhimilliset ominaisuudet säilyvät - myötätunto, jalo ja anteliaisuus. Kirjoittaja tuntee myötätuntoa sankareitaan kohtaan ja samalla ihailee heidän henkistä vaurauttaan, jonka he pystyivät säilyttämään niin kauheissa olosuhteissa.

Rodion Raskolnikovin teoria on julman maailman tuote. Se edustaa protestia sellaisia ​​olemassaoloehtoja vastaan. Rikoksen tekeminen ei palauttanut oikeutta eikä tehnyt Rodionista "oikeutettua" henkilöä. Päinvastoin, se toi katumuksen ja pettymyksen tunteen. Mutta samaan aikaan jopa köyhyyden ja puutteen maailmassa on paikka kirkkaille tunteille: rakkaudelle, ystävyydelle, myötätunnolle. Tämä täyttää kirjoittajan uskolla, että yhteiskunta voi ajan myötä vielä kehittyä, tulla vähemmän julmaksi. Rakkaus ja kunnioitus ympäröiviä ihmisiä kohtaan on ainoa tapa luoda sivistynyt, inhimillinen yhteiskunta. Ehkä kirjailija yritti välittää tämän merkityksen kuuluisassa teoksessaan.

0

biz-lady
03.06.2019 jätti kommentin:

Dostojevskin romaani "Rikos ja rangaistus" keskeiset hahmot ovat "pieniä ihmisiä". Keitä he ovat? "Pikku mies" - väestön alempien kerrosten edustaja, henkilö, jolla on merkityksetön sosiaalinen asema. "Pienten ihmisten" kohtalo ei ole helppo. Nämä ihmiset joutuvat päivittäin sietämään sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta ja nöyryytystä muiden yhteiskunnassa korkeammalla asemalla olevien ihmisten taholta.

Päähenkilö romaani, Rodion Raskolnikov, kuuluu myös "pieniin ihmisiin". Nuori mies selviää hädin tuskin köyhyydestä. Päällikön perhe sankari on köyhä, äiti työskentelee koko elämänsä penneillä auttaakseen poikaansa valmistumaan yliopistosta. Sisar Dunya pakotetaan astumaan palvelukseen Svidrigaiovien talossa, missä hän kärsii nöyryytystä. Dunya menee myöhemmin naimisiin herra Luzhinin kanssa huolimatta tästä inhosta häntä kohtaan. Tämä on esimerkki uhrautumisesta, Dunya haluaa auttaa veljeään, joka on vaikeassa tilanteessa.

Toinen esimerkki "pienistä ihmisistä" romaanissa on Marmeladovin perhe. Semjon Zakharovich Marmeladov - entinen virkamies, juopumisellaan hän toi perheen syvään köyhyyteen.

Marmeladov ymmärtää tilanteensa toivottomuuden, mutta ei pysty auttamaan perhettään, mikä vain pahentaa häntä. Sonya Marmeladova on viaton tyttö, joka on pakotettu vaihtamaan itsensä elättääkseen onnettoman perheensä. Mutta koska Sonya harjoitti säädyttömiä tuloja, hän ei joutunut juopumiseen ja irstailuon. Toisin kuin Raskolnikov, hän on vakuuttunut siitä, että mitkään elämän vaikeudet tai oletettavasti inhimilliset tavoitteet eivät voi oikeuttaa väkivaltaa ja rikollisuutta.

"Pienet ihmiset" on yksi useimpien kirjallisuusteosten pääteemoista. Heille elämä ei ole aina helppoa. Kohtalo leikkii julman vitsin heidän kanssaan. Elämän vitsi.

0

V_V
03.06.2019 jätti kommentin:

Fjodor Mihailovitš Dostojevski - nero psykologinen romaani ja todellinen venäläisen kirjallisuuden klassikko. Hänen teoksensa koskettavat ihmissielun hienoimpia kieliä. Fjodor Mihailovitšin koko elämän teos on romaani "Rikos ja rangaistus". Se kattaa monia eri aiheita: filosofisia, psykologisia, sosiaalisia. Haluaisin keskittyä romaanissa pienten ihmisten teemaan. Tästä aion puhua esseessäni.

Mutta ennen kosketusta Tämä aihe. On annettava käsite "pieni ihminen". "Pikkumies" kotimaista kirjallisuutta- Tämän tyyppisen hahmon esitteli Gogol teoksessaan "Päätakki". Dostojevski on Gogolin perinteiden seuraaja, joten selvitetään, mikä on pienten ihmisten rooli romaanissa Rikos ja rangaistus.

Marmeladovs, Lizaveta, Pulcheria Aleksandrovna ja Avdotya Romanovna. Heitä yhdistää erityinen rooli romaanissa - henkisen marttyyrikuoleman rooli. Mielestäni sinun ei tarvitse käsitellä jokaista erikseen. Rajoitamme itsemme kahteen esimerkkiin. Sonechka Marmeladova työskenteli keltainen lippu, kesti jatkuvaa pilkkaa perheensä ruokkimiseksi, ja Avdotya Romanovnan täytyi mennä naimisiin kauhean, julman, kaikesta paitsi päämiehensä Pjotr ​​Petrovitš Luzhinin kanssa auttaakseen Raskolnikovia taloudellisesti.

Kaikki listatut hahmot ovat pieniä ihmisiä, he ovat loukkaantuneita, he kestävät ja ovat jollain tavalla Jumalan luomia, jotka eivät vaikuta mihinkään tässä maailmassa. Mutta onko niin, onko heidän kohtalonsa niin kauhea? Kyllä, heidän kohtalonsa on todellakin kadehdittava ja säälittävä lukijayhteisölle. Mutta jokainen heistä käy läpi tai on käynyt läpi moraalisen vallankumouksen!

Juoppo Marmeladov ei pelkää vaimonsa iskua, mutta pelkää kyyneleitä silmissä, pelkää huutamista, miksi? Koska hän rakastaa häntä ihmisenä, hän ei halua järkyttää häntä, mutta olosuhteet, hänen asemansa ja luonteensa eivät voi sallia hänen olla tekemättä tätä. Hän kuitenkin on huolissaan, hän kärsii juuri toisen kokemusten takia. Sama voidaan sanoa kaikista yllä olevista ja erityisesti Sonyasta. Hän elää vain toisten vuoksi, eikä se ole sitä, mihin ihminen pyrkii? Onko hän onnellinen, joka voi päättää muiden ihmisten kohtaloista? Ei! Ja se, joka on janoinen ja valmis tekemään kaikkensa auttaakseen? Hän on ehdottomasti onnellinen! Se on Dostojevskin romaanin pienillä ihmisillä varustettua hyväntekeväisyyttä. Ne näyttävät nousevan koko ilkeän, ahneen maailman yläpuolelle ja ovat ihmiskunnan toivo pelastua pimeydestä ja pimeydestä, jotka henkilöityvät sellaisina hahmoina kuin panttilainaaja Luzhin.

Lopuksi haluaisin huomauttaa, että Dostojevskin "köyhän miehen" kuvan modernisointi korostaa kirjailijan ainutlaatuisuutta ja neroutta, mutta mikä tärkeintä, se osoittaa hänen todellisen asemansa, joka perustuu kristillisiin perussäännöksiin: hyväntekeväisyyteen ja rakkauteen omaa kohtaan. naapuri.

0

surina
03.06.2019 jätti kommentin:

Romaanissa Rikos ja rangaistus Dostojevski kuvailee sankaria tavalliseksi köyhäksi opiskelijaksi, joka oli pukeutunut lumput, panttinsa kaikki rahansa ja eli erittäin kurjasti. Hän elää köyhyyden partaalla ja siksi "pieni mies". Tämä on koko Rodion Raskolnikovin alamaa. Elämän pitäisi murtaa hänet, mutta hän on hengeltään vahva, kohtalo ei ole alastunut eikä nöyryytynyt. Dostojevski halusi näyttää kuinka pieni ja kurja hän on laaja maailma mutta samalla vahva ja iso. Sosiaalisen asemansa mukaan Raskolnikov on "pieni mies".

Dostojevski korostaa romaanissa ulkoisen ympäristön valtaa ihmiseen. Tämä ympäristöön ja kodin pikkuasiat antavat täydellinen kuvaus sankari. Kun tarkastellaan olosuhteita, joissa sankari elää, voidaan ymmärtää, miksi hän on sellainen. Raskolnikov ryntää ympäri kaupunkia ja näkee vain kyyneleitä ja likaa. Kaupunki on julma ja epäinhimillinen, se ei näytä pääkaupungilta, vaan muistuttaa hullun deliriumia. Ympäröivä köyhyys osoittaa "pienen ihmisen". Lisäksi kirjoittaja tekee selväksi, kuinka ristiriitainen hänen sisäinen maailmansa on. Toisaalta hän on köyhä ja onneton, toisaalta hän ei aiheuta myötätuntoa.

Itse asiassa hän ei ole pieni ihminen. Hän putosi köyhyyden kuiluun, mutta ei ole valmis hyväksymään, hän taistelee. Hän tekee rikoksen ja sitten perustelee itsensä. Rodion tappoi vanhan koronkiskon, mutta hän uskoo pelastaneensa yhteiskunnan pahalta. Koko ajan sen jälkeen tehnyt rikoksen, hän söi itsensä sisältäpäin ja vakuuttui tekonsa oikeellisuudesta.

Muiden romaanin hahmojen elämä ei ole yhtä kauheaa. He ovat myös "pieniä ihmisiä". Humalassa Marmeladov, hänen vaimonsa kulutukseen kuolemassa, Rodionin äiti ja sisar, rikkaiden kiusaamista kokemassa, nöyryytykseen tuomittu tyttö, juovien vanhempien vieressä kasvavat lapset. Kaikki tämä on tarina "pienistä ihmisistä". "Pienet ihmiset" ovat tietoisia tilanteensa toivottomuudesta, mutta he eivät voi korjata mitään. Pelottavan olennon vaikutuksesta syntyy elämänfilosofia.

Raskolnikovin tekemän rikoksen sosiaaliset ja arkipäiväiset motiivit menevät päällekkäin filosofisten motiivien kanssa. Liittymällä kohtalonsa sorrettujen ihmisten kanssa hän voi vain tällä tavalla sovittaa syyllisyytensä näiden onnellisten ihmisten edessä. Raskolnikov tulee siihen tulokseen, että on parempi olla "pieni mies", olla murskattu kuin päinvastoin, hallita ihmisiä ja murskata heidät. Hän on mieluummin uhri kuin teloittaja. Nöyryys tulee hänen luokseen. Siksi romaanin lopussa lukijat näkevät Rodionin uuden elämän kynnyksellä, joka eroaa radikaalisti tämän päivän todellisuudesta.

Hieman eri tavalla, mutta pohjimmiltaan samalla tavalla, rikoksen ja rangaistuksen pikkumiehen kuva rakennetaan. Hänen inkarnaationsa siellä on Marmeladov, pikkuvirkamies, joka erotettiin palveluksesta juopumuksen vuoksi. Hänen kuvansa on sisäisesti syvästi dramaattinen. Tässä näennäisesti täysin arvottomassa ihmisessä, joka voi juoda pois perheen viimeiset rahat ja mennä Sonyan luo pyytämään krapulaa, Dostojevski löytää luomisperiaatteilleen uskollisena elävän ihmissielun. Marmeladovin monologien mukaan on hyvin havaittavissa, että hän ei koskaan ollut vailla ylpeyttä, tietoisuutta omasta ihmisarvostaan. Nyt siitä ylpeydestä on jäljellä vain häpeä. Marmeladov ei enää pysty selviytymään tuhoisasta intohimosta, ei pysty nousemaan, mutta hän pystyy rankaisemaan itseään tästä ankarimmalla moraalisella rangaistuksella. Jos hän olisi yksin, hän ei kärsisi. Mutta tietoisuus siitä, että Katerina Ivanovna ja lapset kärsivät hänen takiaan, piinaa Marmeladovia ja pakottaa hänet osoittamaan hysteerisen ja epätoivoisen tunnustuksensa tavernan vakituisille, Raskolnikoville. Hän, kerran ylpeä ja tunnollinen ihminen, ei pelkää altistaa itseään häpeän ja pilkan kohteeksi, päinvastoin, hän pyrkii tähän, koska näin hän rankaisee itseään. Se syvyys, jolla tämä huonontunut henkilö pystyy tuntemaan Katerina Ivanovnan moraalisen kärsimyksen, ajattelemaan hellittämättä häntä ja lapsia, hänen syyllisyyttään ja syntiään, on silmiinpistävää. Ja mikä on erittäin tärkeää Dostojevskille, tämä mies luottaa edelleen Jumalaan - tämä on vertauksen tarkoitus, jonka hän kertoi Raskolnikoville. Ja - toinen tärkeä hetki Dostojevskille - jumalallisen armon toivo yhdistyy Marmeladovissa nöyryyteen ja itsensä alenemiseen, mikä korvasi entisen ylpeyden. Tällainen henkilö ei Dostojevskin mukaan ole kadonnut Jumalalle.

Äärimmäisen koskettava yksityiskohta, joka täydentää Marmeladovin kuvaa, on hänen taskustaan ​​kuoleman jälkeen löydetty piparkakku – todiste hänen viimeisestä ajattelustaan ​​lapsista. Tämä yksityiskohta asettaa lopulta arvioivia aksentteja: kirjoittaja ei suinkaan halveksi tai edes tuomitse Marmeladovia; hän on syntinen, mutta ansaitsee anteeksiannon. Jatkaen edeltäjiensä perinnettä, Dostojevski nostaa pikkumiehen-teeman tulkinnassa esiin humanismin periaatteen, tarpeen ei tuomita ja heittää kiveä, vaan ymmärtää ja antaa anteeksi.

Haettu täältä:

• pienten ihmisten maailma romaanissa rikos ja rangaistus -esseessä
• essee pienten ihmisten maailmasta romaanissa Rikos ja rangaistus
• pienten ihmisten maailma romaanissa Rikos ja rangaistus