Sekcija "Društvo". Tema br. 1
Društvo kao društveni sistem
Društvo- dio svijeta izoliran od prirode, ali s njom usko povezan, koji uključuje načine interakcije među ljudima i oblike njihovog ujedinjenja.
U užem smislu, društvo:
– istorijskoj pozornici razvoj društva (antičko društvo);
- skup ljudi ujedinjenih zajedničkom teritorijom
(rusko društvo, evropsko društvo);
- krug ljudi ujedinjenih zajedničkim porijeklom (plemićko društvo), interesima i aktivnostima (društvo ljubitelja knjige).
Zemlja- dio svijeta ili teritorije koji ima određene granice i uživa državni suverenitet.
Država- centralna politička organizacija date zemlje, koja posjeduje vrhovnu vlast.
Sistem je jedinstvena cjelina koja se sastoji od međusobno povezanih elemenata, gdje svaki element obavlja svoju funkciju.
Društvo predstavlja jedinstveni društveni sistem koji se sastoji od ljudi, društvenih grupa, društvenih institucija i društvenih (javnih) odnosa. Takođe, kao elemente društva možemo izdvojiti podsistemi(sfere) društva:
– ekonomski (proizvodnja, distribucija, razmjena, potrošnja materijalnih dobara);
– socijalni (interakcija društvenih grupa, slojeva, klasa, nacija;
kao i aktivnosti socijalne infrastrukture društva);
– politički (oblici države, državna vlast, zakon i red, zakoni, sigurnost);
– duhovni (nauka, obrazovanje, umjetnost, moral, religija).
Osoba ulazi u društvo kroz kolektiv, član više društvenih grupa: porodice, školskog razreda, sportskog kolektiva, radnog kolektiva. Osoba je također dio većih zajednica ljudi: klase, nacije, države.
Javni odnosi(društveni odnosi) - raznovrsne veze koje nastaju između ljudi, društvenih grupa, klasa, nacija, kao i unutar njih, u procesu života društva. Društveni odnosi nastaju u ekonomskom, društvenom, političkom i duhovnom životu društva.
Odnosi s javnošću uključuju:
a) subjekti (pojedinci, društvene grupe, društvene zajednice);
b) predmeti (materijalni, duhovni);
Društvo kao dinamičan sistem
Društvo je dinamičan sistem, neprestano se razvija.
1. Promjena društva može se pratiti u sljedećim aspektima:
– faza razvoja društva u cjelini se mijenja
(agrarni, industrijski, postindustrijski),
– dešavaju se promjene u određenim područjima društva,
– promjena socijalne institucije(porodica, vojska, obrazovanje),
– odumiru neki elementi društva (kmetovi, feudalci), pojavljuju se drugi elementi društva (nove profesionalne grupe),
– mijenjaju se društveni odnosi između elemenata društva
(između države i crkve).
2. Priroda razvoja društva može biti različita:
Evolucija– spor, postepen, prirodan proces razvoja.
Revolucija– radikalna, kvalitativna, brza, nasilna promjena društvenog sistema.
Reforma- delimično poboljšanje u bilo kojoj oblasti društvenog života, niz postepenih transformacija koje ne utiču na temelje postojećeg društvenog sistema. Reformu provode vladine agencije. Modernizacija– značajno ažuriranje, izmjena u skladu sa savremenim zahtjevima.
3. Pravci razvoja društva:
Napredak– proces promjene od jednostavnog ka složenom, od nižeg ka višem. Regresija– proces promene od višeg ka nižem, proces degradacije i kolapsa sistema, povratak u zastarele forme.
Napredak je mješovit društveni fenomen, jer ima neželjeni efekat: " stražnja strana medalje" ili "cijena" napretka.
Osnivači teorije napretka u 18. veku (Monteskje, Kondorse, Turgo, Kont, Spenser) verovali su da je glavni motor napretka ljudski um. Vjerovali su da će razvojem nauke i obrazovanja društvo biti progresivno, društvena nepravda će biti eliminisana i da će se uspostaviti „kraljevstvo harmonije“. Danas je vjera u napredak potkopana globalnim problemima.
Šta je kriterijum napretka?
Najvažniji cilj svega društveni razvoj je ličnost, njen sveobuhvatni razvoj. Progresivnim se može smatrati društvo u kojem su stvoreni uslovi za harmoničan razvoj ličnost. Na osnovu ideje humanizma, progresivno je ono što se radi za dobrobit čovjeka. Kao humanistički kriteriji navode se sljedeći pokazatelji progresivnog razvoja društva: prosječno trajanježivot, smrtnost, stepen obrazovanja i kulture, osjećaj zadovoljstva životom, stepen poštovanja ljudskih prava, odnos prema prirodi.
Društvo je sistem .
Šta je sistem? “Sistem” je grčka riječ, od starogrčkog. σύστημα - cjelina sastavljena od dijelova, spoj.
Dakle, ako pričamo o društvu kao sistemu, onda se misli da se društvo sastoji od odvojenih, ali međusobno povezanih, komplementarnih i razvojnih dijelova i elemenata. Takvi elementi su sfere javni život(podsistemi), koji su, pak, sistem za svoje sastavne elemente.
OBJAŠNJENJE:
Pronalaženje odgovora na pitanje o društvu kao sistemu, potrebno je pronaći odgovor koji sadrži elemente društva: sfere, podsisteme, društvene institucije, odnosno dijelove ovog sistema.
Društvo je dinamičan sistem
Prisjetimo se značenja riječi "dinamičan". Izvodi se od riječi „dinamika“, koja označava kretanje, tok razvoja neke pojave, nešto. Ovaj razvoj može ići naprijed i nazad, najvažnije je da se dogodi.
društvo - dinamički sistem. Ne stoji mirno, u stalnom je pokretu. Ne razvijaju se sve oblasti podjednako. Neki se mijenjaju brže, neki sporije. Ali sve se kreće. Čak ni period stagnacije, odnosno pauze u kretanju, nije apsolutno zaustavljanje. Danas nije kao juče. „Sve teče, sve se menja“, rekao je starogrčki filozof Heraklit.
OBJAŠNJENJE:
Tačan odgovor na pitanje o društvu kao dinamičnom sistemu biće jedan u kome je reč o bilo kakvom kretanju, interakciji, međusobnom uticaju bilo kojih elemenata u društvu.
Sfere javnog života (podsistemi)
| Sfere javnog života | Definicija | Elementi sfere javnog života |
| Ekonomski | stvaranje materijalnog bogatstva, proizvodne aktivnosti društva i odnosi koji nastaju u procesu proizvodnje. | ekonomske koristiekonomski resursiekonomski objekti |
| Politički | obuhvata odnose moći i podređenosti, upravljanje društvom, aktivnosti državnih, javnih, političkih organizacija. | političke institucijepolitičke organizacijepolitička ideologijapolitička kultura |
| Društveni | unutrašnja struktura društva, društvene grupe u njemu, njihova interakcija. | društvene grupedruštvene institucijedruštvene interakcijedruštvene norme |
| Duhovno | uključuje stvaranje i razvoj duhovnih dobara, razvoj društvene svijesti, nauku, obrazovanje, religiju i umjetnost. | duhovne potrebeduhovne produkcije subjekti duhovne djelatnosti, odnosno ko stvara duhovne vrijednostiduhovne vrijednosti |
OBJAŠNJENJE
Biće predstavljen na Jedinstvenom državnom ispitu dvije vrste zadataka na ovu temu.
1. Po znakovima je potrebno saznati o kojoj oblasti je riječ (zapamtite ovu tabelu).
- Drugi tip zadatka je teži kada je potrebno, nakon analize situacije, utvrditi povezanost i interakciju kojih sfera društvenog života su ovdje zastupljene.
primjer: Državna duma usvojila je Zakon o konkurenciji.
U ovom slučaju govorimo o odnosu političke sfere (Državne dume) i ekonomske sfere (zakon se tiče konkurencije).
Materijal pripremila: Melnikova Vera Aleksandrovna
Sociologija postaje sve popularnija nauka, kao i dio društvenih nauka koji se izučava u školi. u čemu je tajna? Naravno, činjenica da društvo postaje sve modernije i da se razvijaju nauke vezane za informacione tehnologije otišla je daleko naprijed, ali to ni na koji način ne ukida vrijednost humanističkih nauka.
Društvo
Šta mislimo kada kažemo reč "društvo"? Toliko je značenja da bi se mogao napisati cijeli rječnik. Društvom najčešće nazivamo ukupnost ljudi koji nas okružuju. Međutim, postoje i uža značenja ovog pojma. Na primjer, kada govorimo o fazama razvoja čitavog čovječanstva, nazivamo robovlasničkim društvom, naglašavajući tip sistema koji je postojao u to vrijeme. Kroz ovaj koncept se izražava i nacionalni identitet. Stoga govore o engleskom društvu, ističući njegovu sofisticiranost i krutost. Osim toga, može se izraziti klasna pripadnost. Tako se plemićko društvo u prošlom vijeku smatralo najprestižnijim. Kroz ovaj koncept vrlo su jasno izraženi ciljevi grupe ljudi. Društvo za zaštitu životinja predstavlja kolekciju istomišljenika.
Šta karakteriše društvo kao dinamičan sistem? A šta je društvo? Šire govoreći, društvo se može nazvati čitavim čovječanstvom. U ovom slučaju treba naglasiti da ovaj koncept nužno mora kombinirati aspekt povezanosti s prirodom i ljudi međusobno.
Znakovi društva
Šta karakteriše društvo kao dinamičan sistem? Ovo pitanje je prirodno. A nastaje jer je povezan sa sljedećim aspektom u proučavanju društvenih nauka. Prvo, vrijedno je razumjeti šta znači pojam "sistem". To je nešto složeno, što znači skup elemenata. Oni su istovremeno jedno i međusobno su u interakciji.
Društvo je veoma složen sistem. Zašto? Sve je u broju delova i veza između njih. Primarnu ulogu ovdje imaju strukturne jedinice. Sistem u društvu je otvoren, jer je u interakciji sa onim što ga okružuje bez ikakvih vidljivih smetnji. Društvo je materijalno jer postoji u stvarnosti. I konačno, društvo je dinamično. Društvo kao dinamičan sistem karakteriše prisustvo promena.
Elementi
Kao što je već spomenuto, društvo je složeno i sastoji se od različitih elemenata. Potonji se mogu kombinovati u podsisteme. U životu društva možemo razlikovati ne jednu, već četiri. Ako se razlikuje znak varijabilnosti, onda su podsistemi ekvivalentni sferama života. Ekonomska strana prvenstveno odražava distribuciju, proizvodnju i potrošnju dobara. odgovoran je za odnose između građana i države, organizaciju stranaka i njihovu interakciju. Duhovno je povezano s vjerskim i kulturnim promjenama, stvaranjem novih umjetničkih predmeta. A društveno je odgovorno za odnose između klasa, nacija i staleža, kao i građana različite starosti i profesije.
Socijalni institut
Društvo kao dinamičan sistem karakteriše njegov razvoj. osim toga, važnu ulogu Institucije igraju ulogu u tome. postoje u svim sferama života, karakterišući jedan ili drugi njegov aspekt. Na primjer, prva “tačka” socijalizacije djeteta je porodica, jedinica koja transformiše njegove sklonosti i pomaže mu da živi u društvu. Zatim se dodjeljuje škola u kojoj dijete uči ne samo da razumije nauku i razvija vještine, već se i navikava na proces interakcije s drugim ljudima. Najviši nivo u hijerarhiji institucija zauzeće država kao garant prava građana i najveći sistem.
Faktori
Šta karakteriše društvo kao dinamičan sistem? Ako su to promjene, šta onda? Prije svega, kvalitet. Ako društvo postaje složenije po karakteru, to znači da se razvija. Može biti u različitim slučajevima. Faktori koji utiču na to su takođe dve vrste. Prirodno odražava promjene koje su nastale uslijed klimatskih promjena, geografska lokacija, katastrofe odgovarajuće prirode i razmjera. Društveni faktor naglašava da su promjene nastale krivnjom ljudi i društva kojem pripadaju. Promjene nisu nužno pozitivne.
Načini razvoja
Odgovarajući na pitanje šta društvo karakteriše kao dinamičan sistem, ukazali smo na njegov razvoj. Kako se to tačno dešava? Postoje dva načina. Prvi se naziva evolutivnim. To znači da se promene ne dešavaju odmah, već tokom vremena, ponekad i veoma dugo. Postepeno se društvo mijenja. Ovaj put je prirodan, jer je proces uzrokovan nizom razloga. Drugi način je revolucionaran. Smatra se subjektivnim jer se javlja iznenada. Znanje koje se koristi za djelovanje revolucionarnog razvoja nije uvijek ispravno. Ali njegova brzina očito premašuje evoluciju.
Materijal sa Letopisi.Ru - “Vrijeme je da idemo kući”
II. Društvo u u širem smislu ova riječ:
1. Bilo koji skup istorijski utvrđenih oblika zajedničke aktivnosti ljudi.
2. Deo materijalnog sveta, izolovan od prirode, ali usko povezan sa njom, koji se sastoji od individua sa voljom i svešću, a obuhvata načine interakcije među ljudima i oblike njihovog ujedinjenja.
Sfera društva- ovo je određena oblast društvenog života, uključujući i većinu stabilne forme interakcije među ljudima.
4 sfere (podsistema) društva:
1. Ekonomski – obuhvata odnose u oblasti proizvodnje, razmene, distribucije materijalnih dobara, kao i imovinske odnose.
2. Socijalna sfera – uključuje različite odnose između razne grupe društva, kao i aktivnosti na obezbjeđivanju socijalnih garancija.
Elementi društvene sfere: određeni ljudi koji zauzimaju jednu ili drugu poziciju u društvu; zajednice ljudi, klasa, imanja, nacija.
3. Politička sfera je povezana sa konceptom moći.
4.Duhovna sfera – obuhvata odnose koji nastaju u procesu stvaranja, ovladavanja i prenošenja duhovnih vrednosti. (Ovo uključuje književnost, umjetnost, arhitekturu, nauku, obrazovanje, religiju, filozofiju)
DRUŠTVO KAO SISTEM
Sistem je skup elemenata koji međusobno djeluju i formiraju određeni integritet.
Društvo kao sistem:
1. prisustvo sfera i društvenih institucija, na razne načine interakcije ljudi;
2. interakcija elemenata, povezanost svih sfera društva;
3. mijenja svoje forme, razvija se, zadržavajući svoju suštinu;
4. samodovoljnost (sposobnost društva da stvara i reprodukuje neophodne uslove vlastito postojanje);
5. samouprava (društvo se mijenja i razvija kao rezultat unutrašnjih uzroka i mehanizama)
Karakteristike društva kao dinamičkog sistema:
1. sposobnost samorazvoja,
2. stalne promjene,
3. mogućnost degradacije pojedinih elemenata
DRUŠTVO I PRIRODA.
Šta društvo i priroda imaju zajedničko?
1. Vremenom se mijenjati.
2. Imaju znakove sistematičnosti.
3. Pokoriti se objektivnim zakonima razvoja.
3. Imaju složenu strukturu.
Po čemu se društvo razlikuje od prirode?
1. Kreator je kulture
2. Deo je materijalnog sveta
3. To je faza u istorijskom razvoju čovječanstva.
DRUŠTVENE ZNANOSTI
| Društvene znanosti | Naučni objekat | |
|---|---|---|
| Političke nauke | Politički sistem | |
| sociologija | Društvo kao sistem | |
| Etika | Moralni standardi | |
| Estetika | Zakoni umjetnosti | |
| Priča | Prošlost čovječanstva u raznolikosti konkretnih događaja i činjenica, obrazaca društvenog razvoja | |
| Ekonomija | Ekonomska sfera | |
| Antropologija | Postanak i evolucija čovjeka, formiranje ljudskih rasa | |
| Demografija | Stanovništvo, fertilitet i procesi mortaliteta, migracije | |
| Psihologija | Ljudsko ponašanje, procesi percepcije, mišljenja, svijesti | |
| Kulturološke studije | Kultura kao integritet | |
| Jurisprudence | Državnopravna stvarnost | |
| Filozofija | Čovjekov odnos prema svijetu | |
| Etnografija | Domaćinstvo i kulturne karakteristike narodima svijeta, problemima njihovog porijekla, naseljavanja i odnosa |
ZADAĆA
Zadatak br. 1
Slažete li se sa izjavom filozofa Seneke? Argumentirajte svoje gledište koristeći termine i koncepte iz predmeta društvenih nauka.
“Društvo je skup kamenja koji bi se srušio da jedno ne podržava drugo” (Seneca).
Zadatak br. 2
Pročitajte tekst u nastavku u kojem nedostaje nekoliko riječi. Izaberite sa spiska date reči koje treba umetnuti umesto praznina. Riječi u listi su date u nominativu. Svaka riječ (fraza) može se koristiti samo jednom. Birajte jednu riječ za drugom, mentalno popunjavajući svaku prazninu. Imajte na umu da na listi ima više riječi nego što je potrebno da popunite praznine
„Karakterizacija društva kao _______________ (1) uključuje proučavanje njegove unutrašnje strukture. Njegovi glavni elementi su __________________ (2) društveni život i društvene institucije. Postoje ekonomska, društvena, politička i duhovna sfera. Svi su oni međusobno usko povezani, jer podržavaju neophodnu ___________________ (3) društva. __________________ (4) u svakoj od sfera rješavaju važne društvene probleme. Oni obezbeđuju proizvodnju i distribuciju razne vrste ___________________ (5), kao i upravljanje zajedničkim _______________ (6) ljudi.”
A) integritet
B) sistem
B) društvo
D) socijalna davanja
E) proizvodnja
G) kultura
H) socijalne institucije
I) aktivnost
Tabela ispod prikazuje brojeve propusnica. Ispod svakog broja upišite slovo koje odgovara riječi koju ste odabrali. Prenesite rezultirajući niz slova u svoju bilježnicu društvenih nauka.
| broj pitanja | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mogući odgovor |
Ulaznica br. 1
Šta je društvo?
Postoji mnogo definicija pojma „društvo“. U užem smislu, od strane društva može se shvatiti kao određena grupa ljudi koji su se ujedinili da komuniciraju i zajednički obavljaju neku aktivnost, ili određenu fazu u istorijski razvoj ljudi ili zemlje.
U širem smislu, društvo- ovo je dio materijalnog svijeta, izolovan od prirode, ali s njom usko povezan, koji se sastoji od pojedinaca sa voljom i svešću, a uključuje načine interakcije među ljudima i oblike njihovog ujedinjenja.
U filozofskom nauka karakteriše društvo kao dinamičan samorazvijajući sistem, odnosno sistem koji je sposoban da se ozbiljno promeni i da istovremeno zadrži svoju suštinu i kvalitativnu izvesnost. U ovom slučaju, sistem se definiše kao kompleks elemenata koji međusobno djeluju. Zauzvrat, element je neka daljnja nerazložljiva komponenta sistema koja je direktno uključena u njegovo stvaranje.
Znakovi društva:
- Kolekcija pojedinaca obdarenih voljom i svešću.
- Opšti interes trajne i objektivne prirode. Organizacija društva zavisi od harmonična kombinacija zajednički i pojedinačni interesi njenih članova.
- Interakcija i saradnja zasnovana na zajedničkim interesima. Mora postojati interes jedni za druge, omogućavajući ostvarivanje interesa svih.
- Regulisanje javnog interesa kroz obavezna pravila ponašanja.
- Prisustvo organizovane sile (vlasti) sposobne da društvu obezbedi unutrašnji red i spoljnu sigurnost.
Svaka od ovih sfera, budući da je i sama element sistema zvanog „društvo“, zauzvrat se ispostavlja kao sistem u odnosu na elemente koji ga čine. Sve četiri sfere društvenog života su međusobno povezane i međusobno određuju jedna drugu. Podjela društva na sfere je donekle proizvoljna, ali pomaže da se izoluju i proučavaju pojedina područja istinski integralnog društva, raznolikog i složenog društvenog života.
- Politika i moć
Snaga- pravo i mogućnost da utičete na druge ljude, da ih podredite svojoj volji. Moć se pojavila nastankom ljudskog društva i uvijek će pratiti njegov razvoj u ovom ili onom obliku.
Izvori energije:
- Nasilje (fizička sila, oružje, organizovana grupa, prijetnja silom)
- Autoritet (porodične i društvene veze, duboko poznavanje određene oblasti, itd.)
- Zakon (položaj i autoritet, kontrola resursa, običaji i tradicija)
Subjekt vlasti- onaj koji naređuje
Objekt moći- onaj koji nastupa.
Izlaziti s istraživači identifikuju različite javne vlasti:
u zavisnosti od preovlađujućeg resursa, moć se deli na političku, ekonomsku, socijalnu, informacionu;
zavisno od subjekata vlasti, vlast se deli na državnu, vojnu, partijsku, sindikalnu, porodičnu;
Ovisno o metodama interakcije između subjekata i objekata vlasti razlikuju se diktatorska, totalitarna i demokratska vlast.
Policy- aktivnosti društvenih klasa, partija, grupa, koje su određene njihovim interesima i ciljevima, kao i aktivnosti organa vlasti. Politička borba često znači borbu za vlast.
Istaknite sljedeće vrste napajanja:
- zakonodavna (parlament)
- Izvršna vlast (vlada)
- sudski (sudovi)
- IN U poslednje vreme Mediji su okarakterisani kao „četvrta vlast“ (vlasništvo nad informacijama)
Subjekti politike: pojedinci, društvene grupe, klase, organizacije, političke stranke, država
Objekti politike: 1. unutrašnje (društvo u cjelini, privreda, socijalnoj sferi, kultura, nacionalni odnosi, ekologija, kadrovi)
2. vanjski ( međunarodnim odnosima, globalna zajednica ( globalnih problema)
Funkcije politike: organizaciona osnova društva, kontrolna, komunikativna, integrativna, edukativna
Vrste politika:
1. prema pravcu političkih odluka - ekonomski, socijalni, nacionalni, kulturni, vjerski, državno-pravni, omladinski
2. po skali uticaja – lokalni, regionalni, nacionalni (nacionalni), međunarodni, globalni (globalni problemi)
3. prema izgledima uticaja - strateški (dugoročni), taktički (hitni zadaci za postizanje strategije), oportunistički ili trenutni (hitni)
Ulaznica broj 2
Društvo kao složen dinamički sistem
Društvo– složeni dinamički samorazvijajući sistem, koji se sastoji od podsistema (sfera javnog života), od kojih se obično razlikuju četiri:
1) ekonomski (njegovi elementi su materijalna proizvodnja i odnosi koji nastaju među ljudima u procesu proizvodnje materijalnih dobara, njihove razmene i distribucije);
2) društveni (sastoji se od takvih strukturnih formacija kao što su klase, društveni slojevi, nacije, njihovi međusobni odnosi i interakcije);
3) politički (obuhvata politiku, državu, pravo, njihov odnos i funkcionisanje);
4) duhovni (obuhvata različite oblike i nivoe društvene svijesti, koji u pravi zivot društva formiraju fenomen duhovne kulture).
Karakterne osobine(znakovi) društva kao dinamički sistem:
- dinamizam (sposobnost da se vremenom menja i društvo i njegovi pojedinačni elementi).
- kompleks elemenata koji međusobno djeluju (podsistemi, društvene institucije).
- samodovoljnost (sposobnost sistema da samostalno stvara i ponovo stvara uslove neophodne za sopstveno postojanje, da proizvodi sve što je potrebno za život ljudi).
- integracija (međusobno povezivanje svih komponenti sistema).
- samokontrola (reakcija na promjene u prirodno okruženje i svjetska zajednica).
Ulaznica broj 3
- Ljudska priroda
Do sada nije jasno kakva je priroda čovjeka, što određuje njegovu suštinu. Moderna nauka prepoznaje dvostruku suštinu čovjeka, kombinaciju biološkog i društvenog.
Sa biološke tačke gledišta, ljudi pripadaju klasi sisara, redu primata. Čovjek podliježe istim biološkim zakonima kao i životinje: potrebna mu je hrana, fizička aktivnost i odmor. Osoba raste, podložna je bolestima, stari i umire.
Na “životinjsku” ličnost osobe utiču urođeni programi ponašanja (instinkti, bezuslovnih refleksa) i stečene tokom života. Ova strana ličnosti je “odgovorna” za ishranu, očuvanje života i zdravlja i razmnožavanje.
Pristalice teorije o porijeklu čovjeka od životinja kao rezultat evolucije
objašnjavaju posebnosti ljudskog izgleda i ponašanja dugom borbom za egzistenciju (2,5 miliona godina), uslijed koje su najsposobnije osobe preživjele i ostavile potomstvo.
Društvena suština osobe formira se pod uticajem društvenog načina života i komunikacije sa drugima. Kroz komunikaciju osoba može prenijeti drugima ono čega je svjestan i o čemu razmišlja. Sredstvo komunikacije među ljudima u društvu je prije svega jezik. Postoje slučajevi kada su malu djecu odgajale životinje. Pošto su kao odrasli ušli u ljudsko društvo, nisu mogli da ovladaju artikulisanim ljudskim govorom. To može ukazivati na to da se govor i apstraktno mišljenje povezano s njim formiraju samo u društvu.
TO društvene forme ponašanje može uključivati sposobnost osobe da saosjeća, brigu za slabe i one kojima je potrebna pomoć u društvu, samopožrtvovnost za spašavanje drugih ljudi, borbu za istinu, pravdu itd.
Najviši oblik ispoljavanja duhovne strane ljudske ličnosti je ljubav prema bližnjemu, koja nije povezana sa materijalnom nagradom ili javnim priznanjem.
Nesebična ljubav i altruizam glavni su uvjeti za duhovni rast i samousavršavanje. Duhovna ličnost, obogaćena u procesu komunikacije, ograničava egoizam biološke ličnosti i tako dolazi do moralnog usavršavanja.
Karakterizirajući društvenu suštinu osobe, po pravilu, nazivaju: svijest, govor, radna aktivnost.
- Socijalizacija
socijalizacija - proces ovladavanja znanjima i vještinama, načinima ponašanja, neophodno za osobu postati član društva, ponašati se korektno i komunicirati sa svojim društvenim okruženjem.
Socijalizacija- proces kojim se odojče postepeno razvija u samosvesno, inteligentno biće koje razume suštinu kulture u kojoj je rođeno.
Socijalizacija se dijeli na dvije vrste - primarnu i sekundarnu.
Primarna socijalizacija tiče se neposrednog okruženja osobe i uključuje, prije svega, porodicu i prijatelje, i sekundarno odnosi se na indirektno, ili formalno, okruženje i sastoji se od uticaja institucija i institucija. Velika je uloga primarne socijalizacije u ranim fazama života, a sekundarne socijalizacije u kasnijim fazama.
Istaknite agenti i institucije socijalizacije. Agenti socijalizacije- to su specifični ljudi odgovorni za podučavanje kulturnih normi i ovladavanje društvenim ulogama. Institucije socijalizacije- društvene institucije koje utiču na proces socijalizacije i usmjeravaju ga. Agensi primarne socijalizacije su roditelji, rođaci, prijatelji i vršnjaci, nastavnici i ljekari. Do sekundarnih - zvaničnici univerziteta, preduzeća, vojske, crkve, novinari itd. Primarna socijalizacija - sfera međuljudskim odnosima, sekundarno - socijalno. Funkcije primarnih agenata socijalizacije su zamjenjive i univerzalne, dok su funkcije sekundarnih agenata socijalizacije nezamjenjive i specijalizirane.
Uz socijalizaciju je i to moguće desocijalizacija- gubitak ili svjesno odbacivanje naučenih vrijednosti, normi, društvenih uloga (činjenje krivičnog djela, psihička bolest). Zove se vraćanje izgubljenih vrijednosti i uloga, prekvalifikacija, povratak normalnom načinu života resocijalizacija(ovo je svrha kazne kao korekcije) - promjena i revizija ranije formiranih ideja.
Ulaznica br. 4
Ekonomski sistemi
Ekonomski sistemi- je skup međusobno povezanih ekonomskih elemenata koji čine određeni integritet, ekonomsku strukturu društva; jedinstvo odnosa koji nastaju u vezi sa proizvodnjom, distribucijom, razmjenom i potrošnjom ekonomskih dobara.
U zavisnosti od načina rešavanja glavnih ekonomskih problema i tipa vlasništva nad ekonomskim resursima, mogu se razlikovati četiri glavna tipa ekonomskih sistema:
- tradicionalno;
- tržište (kapitalizam);
- komandovanje (socijalizam);
- mješovito.
Ulaznica br. 5
Ulaznica broj 6
Spoznaja i znanje
U rječniku ruskog jezika S.I. Ozhegov daje dvije definicije pojma znanje:
1) shvatanje stvarnosti svešću;
2) skup informacija i znanja iz neke oblasti.
Znanje– ovo je višeaspekat, praksom proveren rezultat koji je na logičan način potvrđen, proces učenja o svetu oko nas.
Može se navesti nekoliko kriterijuma naučnog saznanja:
1) sistematizacija znanja;
2) konzistentnost znanja;
3) validnost znanja.
Sistematizacija naučnih saznanja znači da svo akumulirano iskustvo čovječanstva vodi (ili bi trebalo dovesti) do određenog strogog sistema.
Konzistentnost naučnih saznanja znači da se znanja u različitim oblastima nauke međusobno dopunjuju, a ne isključuju. Ovaj kriterij direktno slijedi iz prethodnog. Prvi kriterijum u većoj meri pomaže da se eliminiše kontradikcija - strog logički sistem konstruisanja znanja neće dozvoliti da istovremeno postoji nekoliko kontradiktornih zakona.
Validnost naučnog saznanja. Naučno znanje se može potvrditi ponavljanjem iste radnje iznova i iznova (tj. empirijski). Potkrepljenje naučnih koncepata se dešava pozivanjem na podatke iz empirijskih istraživanja ili upućivanjem na sposobnost opisivanja i predviđanja pojava (drugim rečima, oslanjanjem na intuiciju).
Spoznaja- to je proces sticanja znanja kroz empirijska ili senzorna istraživanja, kao i poimanje zakona objektivnog svijeta i korpusa znanja u nekoj grani nauke ili umjetnosti.
Razlikuju se sljedeće: vrste znanja:
1) svakodnevno znanje;
2) umjetničko znanje;
3) čulna spoznaja;
4) empirijsko znanje.
Svakodnevno znanje je iskustvo nagomilano tokom mnogih vekova. Leži u zapažanju i domišljatosti. Ovo znanje se, bez sumnje, stiče samo kao rezultat prakse.
Umetničko znanje. Specifičnost umjetničke spoznaje je u tome što je izgrađena na vizualnoj slici, prikazujući svijet i osobu u holističkom stanju.
Senzorna spoznaja je ono što opažamo uz pomoć naših osjetila (na primjer, čujem zvono mobilni telefon, vidim crvenu jabuku itd.).
Glavna razlika između čulnog i empirijskog znanja je u tome što se empirijsko znanje provodi kroz promatranje ili eksperiment. Prilikom izvođenja eksperimenta koristi se kompjuter ili drugi uređaj.
Metode spoznaje:
1) indukcija;
2) odbitak;
3) analiza;
4) sinteza.
Indukcija je zaključak koji se donosi na osnovu dvije ili više premisa. Indukcija može dovesti do ispravnog ili pogrešnog zaključka.
Dedukcija je prelaz napravljen od opšteg ka specifičnom. Metoda dedukcije, za razliku od metode indukcije, uvijek vodi do istinitih zaključaka.
Analiza je podjela proučavanog predmeta ili pojave na dijelove i komponente.
Sinteza je proces suprotan analizi, odnosno povezivanje dijelova predmeta ili pojave u jedinstvenu cjelinu.
Ulaznica broj 7
Pravna odgovornost
Pravna odgovornost- to je način na koji interesi pojedinca, društva i države dobijaju stvarnu zaštitu . Pravna odgovornost označava primjenu na počinioca sankcija pravnih normi, određenih u njima, određenih kazni. Riječ je o izricanju mjera državne prinude počiniocu, primjeni zakonskih sankcija za prekršaj. Takva odgovornost predstavlja jedinstven odnos između države i počinitelja, gdje država, koju predstavljaju njeni organi za provođenje zakona, ima pravo da kazni počinitelja, obnovi narušenu vladavinu prava, a počinilac se poziva na osudu, tj. izgubiti određene beneficije, snositi određene štetne posljedice utvrđene zakonom.
Ove posljedice mogu biti različite:
- lični ( smrtna kazna, lišavanje slobode);
- imovina (novčana kazna, oduzimanje imovine);
- prestižni (ukor, oduzimanje nagrada);
- organizacione (zatvaranje preduzeća, otpuštanje sa pozicije);
- njihova kombinacija (priznanje ugovora kao nezakonitog, oduzimanje vozačke dozvole).
Ulaznica br. 8
Čovjek na tržištu rada
Posebna i jedinstvena sfera društveno-ekonomskih odnosa među ljudima je sfera odnosa između ljudi koji prodaju svoju radnu snagu. Mjesto gdje se radna snaga kupuje i prodaje su tržišta rada. Ovdje vlada zakon ponude i potražnje. Tržište rada osigurava distribuciju i preraspodjelu radnih resursa, međusobno prilagođavanje objektivnih i subjektivnih faktora proizvodnje. Na tržištu rada osoba dobija priliku da djeluje u skladu sa svojim interesima i ostvari svoje sposobnosti.
Radna snaga– fizičke i mentalne sposobnosti, kao i vještine koje omogućavaju osobi da obavlja određenu vrstu posla.
Za prodaju svoje radne snage, radnik prima platu.
Plaća
- iznos novčane naknade koju poslodavac isplaćuje zaposlenom za obavljanje određenog obima posla ili službene dužnosti.
To znači da je cijena radne snage plata.
Istovremeno, „tržište rada“ znači konkurenciju za posao za sve, određenu slobodu ruku poslodavcu rada, što pod nepovoljnim okolnostima (ponuda premašuje potražnju) može izazvati vrlo negativne društvene posljedice – smanjenje plata, nezaposlenost. , itd. Za nekoga ko je u potrazi za poslom ili je zaposlen, to znači da mora kroz nadogradnju i prekvalifikaciju održati i produbiti interes za sebe kao radnu snagu. Ovo ne samo da daje određene garancije protiv nezaposlenosti, već predstavlja i osnovu za dalje stručno usavršavanje. Naravno, to nije garancija za nezaposlenost, jer u svakom konkretnom slučaju, različiti lični razlozi (na primjer, želje i zahtjevi za određenom djelatnošću), stvarni uslovi (dob osobe, spol, moguće prepreke ili ograničenja, mjesto stanovanja). i još mnogo toga) treba uzeti u obzir. Treba napomenuti da i sada i u budućnosti zaposleni moraju naučiti da se prilagode zahtjevima koje pred njih postavlja tržište rada i samim uslovima koji se brzo mijenjaju. Da bismo zadovoljili uslove savremenog tržišta rada, svi moraju biti spremni na stalne promjene.
Ulaznica broj 9
- Nacija i nacionalni odnosi
Nacija je najviši oblik etničke zajednice ljudi, najrazvijeniji, istorijski stabilan, ujedinjen ekonomskim, teritorijalno-državnim, kulturnim, psihološkim i verskim karakteristikama.
Neki naučnici smatraju da je nacija sugrađanstvo, tj. ljudi koji žive u istoj državi. Pripadnost određenoj naciji naziva se nacionalnost. Nacionalnost je određena ne samo porijeklom, već i odgojem, kulturom i ljudskom psihologijom.
Postoje 2 trenda u razvoju nacije:
1. Nacionalni, koji se manifestuje u želji svakog naroda za suverenitetom, razvojem njegove privrede, nauke i umetnosti. Nacionalizam je doktrina prioriteta interesa i vrijednosti svoje nacije, ideologija i politika zasnovana na idejama superiornosti i nacionalne isključivosti. Nacionalizam se može razviti u šovinizam i fašizam – agresivne manifestacije nacionalizma. Nacionalizam može dovesti do nacionalne diskriminacije (ocrnjivanje i kršenje ljudskih prava).
2. Međunarodni – odražava želju nacija za interakcijom, uzajamnim bogaćenjem, širenjem kulturnih, ekonomskih i drugih veza.
Oba trenda su međusobno povezana i doprinose napretku čovjeka
civilizacije.
NACIONALNI ODNOSI su odnosi između subjekata nacionalno-etničkog razvoja - nacija, narodnosti, nacionalnih grupa i njihovih državnih entiteta.
Ovi odnosi su tri tipa: jednakost; dominacija i pokornost; uništavanje drugih subjekata.
Nacionalni odnosi odražavaju cjelinu društvenih odnosa i određuju ih ekonomski i politički faktori. Glavni su politički aspekti. To je zbog značaja države kao najvažnijeg faktora u formiranju i razvoju nacija. Politička sfera uključuje pitanja nacionalnih odnosa kao što su nacionalno samoopredeljenje, kombinacija nacionalnih i međunarodnih interesa, ravnopravnost nacija, stvaranje uslova za slobodan razvoj nacionalnim jezicima I nacionalne kulture, zastupljenost nacionalnog kadra u strukturama vlasti, itd. Istovremeno, istorijski razvojne tradicije, društvena osećanja i raspoloženja, geografski i kulturni uslovi nacija i narodnosti imaju snažan uticaj na formiranje političkih stavova, političkog ponašanja i političke kulture. .
Glavna pitanja u nacionalnim odnosima su jednakost ili podređenost; nejednakost nivoa ekonomskih i kulturni razvoj; nacionalni razdor, svađa, neprijateljstvo.
- Socijalni problemi na tržištu rada
Ulaznica broj 10
- Kultura i duhovni život društva
Kultura je vrlo složena pojava, koja se ogleda u stotinama definicija i interpretacija koje danas postoje. Najčešći su sljedeći pristupi razumijevanju kulture kao fenomena društvenog života:
- Tehnološki pristup: kultura je ukupnost svih dostignuća u razvoju materijalnog i duhovnog života društva.
- Djelatni pristup: kultura je stvaralačka djelatnost koja se odvija u sferama materijalnog i duhovnog života društva.
- Vrijednosni pristup: kultura je praktična primjena univerzalnih ljudskih vrijednosti u poslovima i odnosima ljudi.
Od 1. veka. prije. n. e. riječ "kultura" (od latinskog cultura - briga, obrada, obrada zemlje) značila je odgoj čovjeka, razvoj njegove duše i obrazovanje. Konačno je ušao u upotrebu kao filozofski koncept u 18. veku. početkom XIX V. i označavao je evoluciju čovječanstva, postepeno poboljšanje jezika, običaja, vlasti, naučnog znanja, umjetnosti i religije. U to vrijeme, po značenju je bio blizak konceptu "civilizacije". Koncept “kulture” je suprotstavljen konceptu “prirode”, odnosno kultura je ono što je čovjek stvorio, a priroda je ono što postoji nezavisno od njega.
Na osnovu brojnih radova različitih naučnika, pojam „kulture“ u širem smislu te reči može se definisati kao istorijski determinisani dinamički kompleks oblika, principa, metoda i rezultata aktivnog delovanja koji se stalno ažuriraju u svim sferama društvenog života. život. kreativna aktivnost ljudi.
Kultura u užem smislu je proces aktivnog stvaralačkog djelovanja, tokom kojeg se stvaraju, distribuiraju i troše duhovne vrijednosti.
U vezi sa postojanjem dvije vrste djelatnosti – materijalne i duhovne – možemo razlikovati dvije glavne sfere postojanja i razvoja kulture.
Materijalna kultura je povezana sa proizvodnjom i razvojem predmeta i pojava materijalnog svijeta, sa promjenama fizičke prirode ljudski: materijalno-tehnička sredstva rada, komunikacija, kulturni i društveni objekti, proizvodno iskustvo, vještine, vještine ljudi itd.
Duhovna kultura je skup duhovnih vrijednosti i stvaralačkih aktivnosti za njihovu proizvodnju, razvoj i primjenu: nauka, umjetnost, religija, moral, politika, pravo itd.
Kriterij podjele
Podjela kulture na materijalnu i duhovnu je vrlo proizvoljna, jer je ponekad vrlo teško povući granicu između njih, jer jednostavno ne postoje u „čistom“ obliku: duhovna kultura može biti oličena i u materijalnim medijima (knjige, slike, alati, itd.) d.). Shvaćajući relativnost razlike između materijalne i duhovne kulture, većina istraživača ipak vjeruje da ona i dalje postoji.
Glavne funkcije kulture:
1) kognitivni - to je formiranje holističke ideje o narodu, zemlji, eri;
2) evaluativna - diferencijacija vrednosti, obogaćivanje tradicije;
3) regulatorni (normativni) - formiranje sistema normi i zahteva društva za sve pojedince u svim oblastima života i delatnosti (standardi morala, prava, ponašanja);
4) informativni - prenos i razmena znanja, vrednosti i iskustva prethodnih generacija;
5) komunikativni - očuvanje, prenošenje i umnožavanje kulturnih vrednosti; razvoj i unapređenje ličnosti kroz komunikaciju;
6) socijalizacija - asimilacija pojedinca sistema znanja, normi, vrijednosti, navikavanje na društvene uloge, normativno ponašanje i želja za samousavršavanjem.
Pod duhovnim životom društva obično se podrazumijeva ono područje postojanja u kojem se objektivna stvarnost daje ljudima ne u obliku suprotstavljene objektivne aktivnosti, već kao stvarnost prisutna u samoj osobi, koja je sastavni dio njene ličnosti. .
Čovjekov duhovni život nastaje na temelju njegove praktične aktivnosti, poseban je oblik odraza okolnog svijeta i sredstvo interakcije s njim.
Duhovni život obično uključuje znanje, vjeru, osjećaje, iskustva, potrebe, sposobnosti, težnje i ciljeve ljudi. Zajedno oni čine duhovni svijet ličnost.
Duhovni život je usko povezan sa drugim sferama društva i predstavlja jedan od njegovih podsistema.
Elementi duhovne sfere društvenog života: moral, nauka, umjetnost, religija, pravo.
Duhovni život društva obuhvata različite oblike i nivoe društvene svijesti: moralnu, naučnu, estetsku, vjersku, političku, pravnu svijest.
Struktura duhovnog života društva:
Spiritual Needs
Oni predstavljaju objektivnu potrebu ljudi i društva u cjelini da stvaraju i ovladavaju duhovnim vrijednostima
Duhovna aktivnost (duhovna proizvodnja)
Proizvodnja svijesti u posebnom društvenom obliku, koju sprovode specijalizirane grupe ljudi koji se profesionalno bave kvalifikovanim mentalnim radom
Duhovne koristi (vrijednosti):
Ideje, teorije, slike i duhovne vrijednosti
Duhovne društvene veze pojedinaca
Sam čovek kao duhovno biće
Reprodukcija društvene svijesti u njenom integritetu
Posebnosti
Njeni proizvodi su idealne formacije koje se ne mogu otuđiti od svog direktnog proizvođača
Univerzalna priroda njegove konzumacije, budući da su duhovne koristi dostupne svima - pojedincima bez izuzetka, vlasništvo su čitavog čovječanstva.
- Pravo u sistemu društvene norme
Društvena norma- pravilo ponašanja uspostavljeno u društvu koje reguliše odnose između ljudi i javnog života.
Društvo je sistem međusobno povezanih društvenih javni odnosi. Ovi odnosi su brojni i raznoliki. Nisu svi regulisani zakonom. Napolju zakonska regulativa ima mnogo veza privatnost ljudi - u sferi ljubavi, prijateljstva, razonode, potrošnje itd. Iako su političke, javne interakcije uglavnom pravne prirode, a pored zakona regulisane su i drugim društvenim normama. Dakle, pravo nema monopol na društvenu regulaciju. Pravne norme pokrivaju samo strateške, društveno značajne aspekte odnosa u društvu. Uz pravo, veliki broj regulatornih funkcija u društvu obavljaju različite društvene norme.
Društvena norma je opšte pravilo koje uređuje homogene, masovne, tipične društvene odnose.
Osim prava, društvene norme uključuju moral, religiju, korporativna pravila, običaje, modu itd. Pravo je samo jedan od podsistema društvenih normi, koji ima svoje specifične specifičnosti.
Opšta svrha društvenih normi je da reguliraju suživot ljudi, osiguraju i harmoniziraju njihovu društvenu interakciju i daju ovoj drugoj stabilan, zajamčen karakter. Društvene norme ograničavaju individualnu slobodu pojedinca postavljanjem granica mogućeg, ispravnog i zabranjenog ponašanja.
Pravo uređuje društvene odnose u interakciji sa drugim normama, kao element sistema društvenog normativnog uređenja.
Znakovi pravne norme
Jedina među društvenim normama koja dolazi od države i službeni je izraz njene volje.
Predstavlja mjera slobode volje i ponašanja osobe.
Objavljeno u specifičan oblik.
Is oblik ostvarivanja i konsolidacije prava i obaveza učesnici u odnosima s javnošću.
Podržan u njegovoj implementaciji i zaštićeno državnom vlašću.
Uvek predstavlja vladin mandat.
Is jedini državni regulator odnosa s javnošću.
Predstavlja opšte pravilo ponašanja, odnosno ukazuje: kako, u kom pravcu, za koje vrijeme, na kojoj teritoriji je potrebno da ovaj ili onaj subjekt djeluje; propisuje ispravan tok postupanja sa stanovišta društva i samim tim obavezan za svakog pojedinca.
Ulaznica broj 11
- Ustav Ruske Federacije je osnovni zakon zemlje
Ustav Ruske Federacije- najviši normativni pravni akt Ruska Federacija. Usvojen od strane naroda Ruske Federacije 12. decembra 1993. godine.
Ustav ima najveću pravnu snagu, uspostavlja temelje ustavnog sistema Rusije, državnu strukturu, formiranje predstavničke, izvršne, sudske vlasti i sistema lokalne samouprave, prava i slobode čoveka i građanina.
Ustav je osnovni zakon države, koji ima najveću pravnu snagu, uspostavlja i uređuje osnovne društvene odnose u sferi pravnog položaja pojedinca, institucija građanskog društva, uređenja države i funkcionisanja javnosti. autoritet.
Upravo je s konceptom ustava povezana njegova suština – osnovni zakon države je namijenjen da služi kao glavni ograničavač moći u odnosima s pojedincima i društvom.
Ustav:
· učvršćuje politički sistem, osnovna prava i slobode, utvrđuje oblik države i sistem vrhovnih organa državne vlasti;
· ima najveću pravnu snagu;
· ima neposredno dejstvo (odredbe ustava moraju se sprovoditi bez obzira da li su im drugi akti u suprotnosti);
· karakteriše stabilnost zbog posebnog, komplikovanog redosleda usvajanja i promene;
· je osnova za postojeće zakonodavstvo.
Suština ustava se, pak, manifestuje kroz njegova osnovna pravna svojstva (tj. karakteristične karakteristike, definišući kvalitativnu originalnost ovog dokumenta), koji uključuju:
djeluje kao temeljni zakon države;
pravna supremacija;
djeluje kao osnova cjelokupnog pravnog sistema zemlje;
stabilnost.
Ponekad svojstva ustava uključuju i druge karakteristike - legitimnost, kontinuitet, izglede, realnost, itd.
Ustav Ruske Federacije je osnovni zakon zemlje. I pored toga što ovog pojma nema u zvaničnom nazivu i tekstu (za razliku od npr. Ustava RSFSR-a iz 1978. ili ustava Nemačke, Mongolije, Gvineje i drugih država), to proizilazi iz same pravne prirode i suštine. ustava.
Pravna supremacija. Ustav Ruske Federacije ima najvišu pravnu snagu u odnosu na sve ostale pravni akti, ni jedan pravni akt usvojen u zemlji (savezni zakon, akt predsednika Ruske Federacije, Vlade Ruske Federacije, akt regionalnog, opštinskog ili resornog zakonodavstva, sporazum, sudska odluka itd.) ne može biti u suprotnosti sa Osnovni zakon, au slučaju kontradiktornosti (pravnih sukoba) prednost imaju norme Ustava.
Ustav Ruske Federacije je srž pravnog sistema države, osnova za razvoj postojećeg (sektorskog) zakonodavstva. Pored toga što Ustav utvrđuje nadležnost različitih organa javne vlasti za donošenje pravila i definiše osnovne ciljeve takvog donošenja pravila, on direktno definiše oblasti društvenih odnosa koje moraju biti uređene saveznim ustavnim zakonima, savezni zakoni, ukazi predsjednika Ruske Federacije, regulatorni pravni akti državnih organa konstitutivnih entiteta Ruske Federacije i tako dalje, sadrži i mnoge osnovne odredbe koje su u osnovi razvoja drugih grana prava.
Stabilnost ustava se manifestuje u uspostavljanju posebne procedure za njegovu promenu (u poređenju sa zakonima i drugim pravnim aktima). Sa stanovišta procedure amandmana, ruski ustav je „tvrd“ (za razliku od „mekih“ ili „fleksibilnih“ ustava nekih država – Velike Britanije, Gruzije, Indije, Novog Zelanda i drugih – gde se menjaju ustav se sačinjava istim redosledom kao i obični zakoni, ili, po najmanje, slijedeći prilično jednostavnu proceduru).
- Socijalna mobilnost
Socijalna mobilnost- promjena pojedinca ili grupe na mjestu koje zauzima u društvenoj strukturi (društveni položaj), prelazeći iz jednog društvenog sloja (klase, grupe) u drugi (vertikalna mobilnost) ili unutar istog društvenog sloja (horizontalna mobilnost). Socijalna mobilnost- To je proces promjene društvenog statusa osobe. Društveni status- položaj koji zauzima pojedinac ili društvena grupa u društvu ili posebnom podsistemu društva.
Horizontalna mobilnost- prelazak pojedinca iz jednog društvena grupa u drugu, koja se nalazi na istom nivou (primjer: prelazak iz pravoslavne u katoličku vjersku grupu, iz jednog državljanstva u drugo). Razlikovati individualna mobilnost - kretanje jedne osobe nezavisno od drugih, i grupa- kretanje se dešava kolektivno. Osim toga, ističu geografska mobilnost- selidba s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa (primjer: međunarodni i međuregionalni turizam, selidba iz grada u selo i nazad). Kao vrsta geografske mobilnosti postoji koncept migracije- preseljenje iz jednog mjesta u drugo uz promjenu statusa (primjer: osoba se preselila u grad na stalni boravak i promijenila profesiju).
Vertikalna mobilnost- pomeranje osobe gore ili dole na ljestvici karijere.
Mobilnost prema gore- društveni uspon, uzlazno kretanje (na primjer: promocija).
Mobilnost prema dolje- društveno porijeklo, kretanje prema dolje (na primjer: degradacija).
