Zueva S.P. Samorealizacija osobe u profesionalnoj djelatnosti // Koncept. -2013.- br. 02 (februar). - ART 13027. - 0,4 str. -URL: . - Država. reg. El broj FS 77-49965 - ISSN 2304-120X.

Zueva Svetlana Petrovna,

Kandidat pedagoških nauka, vanredni profesor Katedre za opštu psihologiju i razvojnu psihologiju Kemerovskog državnog univerziteta, Kemerovo zueva [email protected]

Anotacija. Članak je posvećen problemu uspješnosti samorealizacije ličnosti, koju određuje svijest osobe o vlastitim mogućnostima i potencijalima u različitim vidovima svoje djelatnosti. Adekvatna profesionalna aktivnost kombinuje instrumentalni i društveni aspekt samoostvarenja, što omogućava da se smatra najpovoljnijim prostorom za svjesno samoostvarenje osobe.

Ključne riječi: samoostvarenje, svijest, aktivnost, ličnost, profesionalna aktivnost, postavljanje ciljeva, postizanje cilja.

Trenutno je rusko društvo fokusirano na modernizaciju i razvoj, kako u socio-ekonomskom smislu tako iu odnosu na pojedinca. U tom smislu tražena su proučavanja mentalnih fenomena i mehanizama samorealizacije pojedinca. Smanjenje proizvodnje u zemlji, promjena profesionalne strukture društva doveli su do potrebe da se istraži odnos između karakteristika profesionalne djelatnosti i procesa čovjekove samorealizacije.

Samoostvarenje osobe manifestuje se u ispunjenju želja, nada, postizanju ciljeva pojedinca. S. I. Kudinov ističe da je pojam "samoostvarivanje" (selfrealization) prvi put naveden u Rječniku filozofije i psihologije. U savremenim studijama koncept „samoostvarenja“ se uglavnom tumači kao „ostvarivanje sopstvenih potencijala“. S. I. Kudinov napominje da je još 1940. godine ukrajinski psiholog G. S. Kostyuk, razmatrajući ideju samorazvoja, istakao "svjesnu svrhovitost" kao bitnu karakteristiku procesa. "Sa takvom svrhovitošću, osoba u određenoj mjeri počinje usmjeravati vlastiti mentalni razvoj."

Problem samorealizacije pojedinca istražuje se na temelju različitih psiholoških trendova. Međutim, nije moguće izdvojiti jedan koncept samospoznaje. Treba napomenuti da postojanje velikog broja teorijskih studija nije dovelo do razvoja teorije samoostvarenja koja je uravnotežena sa stanovišta gledišta. Takođe je teško razviti jedinstvenu definiciju ovog koncepta. Samoostvarenje se pokušava sagledati kroz pojmove koji su bliski po značenju – kao što su životna strategija u domaćoj psihološkoj teoriji, identitet u teoriji E. Ericksona, samoaktualizacija u teoriji A. Maslowa. U humanističkoj psihologiji samoostvarenje se smatra smislom ljudskog života, uočava se odnos samoostvarenja sa društvenim doprinosom osobe, kako u odnosu na bliske ljude, tako i prema cijelom čovječanstvu, u zavisnosti od razmjera ličnost osobe.

Metodološki problem je neizvjesnost konceptualnog statusa samoostvarenja. Potrebno je razjasniti korelaciju fenomena samospoznaje sa tri modusa mentalnog stanja – da li ga treba posmatrati kao proces, stanje (potrebu) ili osobinu ličnosti.

Jedan broj istraživača definiše samoostvarenje kao fenomen zbog želje za samoaktualizacijom svojstvene ljudskoj prirodi. U istraživanju

Samorealizacija osobe u profesionalnoj djelatnosti

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

naučni i metodički elektronski časopis

predstavljeno je i gledište o mogućnosti procesnog utvrđivanja fenomena samoostvarenja.

Nemogućnost direktnog uočavanja fenomena samospoznaje i, zbog te okolnosti, potreba da se zadovolji fiksiranjem elemenata njegove manifestacije u ponašanju subjekata, kompliciraju kako teorijski opis fenomena samospoznaje tako i njegovo empirijska studija. Teškoća mjerenja samorealizacije je posljedica visokog stepena njegove subjektivnosti. Potrebno je razviti specifične tehnike i metode za praćenje i kontrolu efekata samoostvarenja tokom eksperimenta, jer je potrebno uzeti u obzir uticaj značajnog broja faktora.

Različiti pristupi se nalaze kako u razmatranju prirode samorealizacije i mehanizama za njeno sprovođenje, tako i u analizi i opisu uslova i faktora koji utiču na njen tok i uspeh.

Predlaže se razmatranje (R. A. Zobov, V. N. Kelasev, L. A. Korostyleva) subjektivnih i objektivnih faktora koji utiču na sadržaj i dinamiku procesa samoostvarenja.

1. Zavisna od osobe (subjektivna) - vrijednosne orijentacije, želja i sposobnost osobe da radi sa sobom, refleksivnost, moralne kvalitete, volja itd.

2. Ciljevi koji ne zavise od osobe) - socio-ekonomska situacija u zemlji, životni standard, materijalna sigurnost, uticaj medija na osobu, ekološki status života osobe).

Brojni istraživači (I. P. Smirnov, E. V. Selezneva) primjećuju važnost za proces samospoznaje utjecaja vanjskog okruženja na ljudsku psihu u obliku rezultata obrazovanja, socijalizacije, radne obuke, međuljudske interakcije, komunikacije. sa drugim ljudima.

Takođe treba pretpostaviti da se stvarni psihološki aspekt samoostvarenja sastoji u raspoređivanju svih ličnih potencijala osobe u bilo kojoj vrsti aktivnosti ili sferi života. Prevedeno sa sanskrita, riječ "samoostvarivanje" doslovno se prevodi kao "manifestacija nečijeg duha". Može se pretpostaviti da je ljudska svijest isti duh, čija je manifestacija aktivnosti proces samospoznaje. Vjerovatno će biti nedovoljno posmatrati proces samospoznaje kao jednostavnu manifestaciju ljudskih sposobnosti, sposobnosti, znanja i vještina.

Postavlja se pitanje da li je najpotpunije razotkrivanje čovjekovih sposobnosti zaista moguće samo u društvenom značajne aktivnosti? Da li je samorealizacija uvijek proces sa predznakom plus, pozitivna pojava, društveno prihvatljiva? U kontekstu problema slobode izbora ličnosti, može se zaključiti da etički, moralni, društveni parametri samoostvarenja ličnosti nisu bitni ili suštinski. Međutim, pozivanje na moralne kategorije nalazimo kada razmatramo problem samoostvarenja u izjavi T. V. Skorodumove, koja tvrdi da je samoostvarivanje ličnosti proces realizacije od strane osobe u sebi iu društvu ideje o dobrote i istine u njihovom ontološkom jedinstvu. Ovaj pristup podrazumijeva činjenicu da samoostvarenje pojedinca treba posmatrati kao pozitivnu pojavu koja odgovara prirodi osobe i doprinosi njenom usponu do visina duha i razvoja.

Samoostvarenje ličnosti moguće je pod uslovom da osoba shvati potrebu za životnom samoostvarenošću za nju, veruje u svoju individualnu sudbinu, vidi u njoj najviši smisao svog života. Bez čovjekove svijesti o svojim putevima

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

naučni i metodički elektronski časopis

Zueva S.P. Samorealizacija osobe u profesionalnoj djelatnosti // Koncept. -2013.- br. 02 (februar). - ART 13027. - 0,4 str. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - Država. reg. El broj FS 77-49965 - ISSN 2304-120X.

ne mogu se ostvariti nosti, interesovanja, životne sklonosti, samospoznaja. Vjerovatno ništa manje važan uslov za samoostvarenje ličnosti je svijest osobe o svojoj integraciji u svijet, njegova sposobnost harmonične i konstruktivne interakcije sa drugim ljudima i prirodom.

D. A. Leontiev predlaže da se proces samoostvarenja razmotri sa stanovišta osobnog rasta, ističući njegovu društvenu usmjerenost na druge ljude, društvo u obliku stvaranja duhovnog, kulturnog sadržaja ili materijalnog objekta za njih.

Instrumentalni aspekt samorealizacije pojedinca povezan je sa znanjima, vještinama i sposobnostima koje osoba posjeduje, omogućavajući joj da obavlja određene radne aktivnosti i izgradi sisteme odnosa sa ljudima i društvom.

Među faktorima koji ometaju samoostvarenje pojedinca treba istaći atomičnost, osamljenost bića osobe, njegovu isključenost iz aktivan život, duhovna i kulturna ograničenja, nerazvijenost svijesti, neadekvatan profesionalni izbor. Pojave kao što su prioritet materijalnih i usko pragmatičnih vrijednosti, odlazak u kriminalne strukture, narkomanija, alkoholizam itd., nekonstruktivno utiču na proces samoostvarenja pojedinca.

Ukoliko nema dovoljno uslova za samoostvarenje u zajednici, sociokulturnom i socio-ekonomskom prostoru egzistencije osobe, može doći do stagnacije, stvaranja socio-psiholoških osnova za socijalnu i ekonomsku krizu. E. E. Vakhromov napominje: „Vodenje politike elita moći koja ima za cilj opstruiranje procesa samoaktualizacije prepuno je antisocijalnih manifestacija ekstremizma i terorizma. Rast involucionističkih tendencija, uključivanje velikih grupa ljudi u procese involucije, marginalizacija pojedinih regiona i država preplavljeni su ozbiljnom prijetnjom razvoju civilizacije i kulture u cjelini. Eksterni oblik samoostvarenja ličnosti predstavlja aktivnost pojedinca u struci, stvaralaštvu, sportu, umetnosti, obrazovanju, političkim i društvenim aktivnostima itd. Unutrašnji oblik je samousavršavanje ličnosti u razne aspekte: moralni, duhovni, fizički, intelektualni, estetski.

Dakle, profesionalna aktivnost osobe je jedan od bitnih neophodnih uslova za odvijanje procesa samoostvarenja pojedinca. Uzimajući u obzir zahtjeve aktivnosti pristupa, treba pretpostaviti prisustvo u analizi ove vrste psihološke stvarnosti kategorije svijesti. Svest je ta koja određuje prirodu odnosa između profesionalne aktivnosti i procesa samoostvarenja pojedinca.

V. V. Davydov je definirao svijest kao "reprodukciju od strane osobe idealnog plana svoje aktivnosti postavljanja ciljeva i idealno predstavljanje pozicija drugih ljudi u njoj."

Svjesno ljudsko ponašanje uključuje promišljanje i razmatranje potreba, interesa i pozicija drugih pojedinaca. Vjerovatno bi trebalo pretpostaviti odnos procesa samoostvarenja pojedinca sa refleksijom, reprezentacijom, aktivnošću društva i drugih ljudi.

„Ko god i kad god deluje“, primetio je G. P. Shchedrovitsky, „on uvek mora da fiksira svoju svest, prvo, na objekte svoje aktivnosti - on vidi i poznaje te objekte, i drugo, na samu aktivnost - on vidi i poznaje sebe kako deluje, on vidi svoje postupke, svoje operacije, svoja sredstva, pa čak i svoje ciljeve i ciljeve.

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

naučni i metodički elektronski časopis

Zueva S.P. Samorealizacija osobe u profesionalnoj djelatnosti // Koncept. -2013.- br. 02 (februar). - ART 13027. - 0,4 str. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - Država. reg. El broj FS 77-49965 - ISSN 2304-120X.

S obzirom da sistem svesti funkcioniše u kontekstu profesionalne delatnosti kao prostor aktivnosti za samoostvarenje ličnosti, mogu se izdvojiti profesionalni ciljevi, stručno znanje, profesionalni stav, profesionalni planovi i programi, profesionalna samosvest itd. u strukturi profesionalne svesti.

Među glavnim uslovima za samoostvarenje ličnosti, A. I. Kataev ističe prisustvo u osobi takvih derivata svesti kao što su razvijena samosvest i refleksija sa aktualizovanom sposobnošću da spozna i spozna sebe i svet oko sebe, stvarne i potencijalne sposobnosti i mogućnosti, interesovanja i vrednosti, izgledi za lični i profesionalni razvoj.

Za analizu fenomena samorealizacije potrebno je predvidjeti parametar postavljanja cilja i ostvarenja cilja. Samoostvarenje nije samo manifestacija sebe, već i realizacija od strane osobe, postizanje bilo kakvih rezultata u aktivnosti koju ostvaruje. Stepen svijesti osobe o sebi, svojim ciljevima, sposobnostima, potencijalima i resursima može djelovati kao regulatorni princip, mehanizam za proces samoostvarenja.

Profesionalna aktivnost, koja se reflektuje u ljudskom umu kao prostor za samoostvarenje, može obezbediti tri aspekta samoostvarenja: psihološki, sociokulturni i instrumentalni. Psihološki aspekt samoostvarenja, kao što je već navedeno, djeluje kao svijest i izražavanje ličnih potencijala u profesionalnim aktivnostima. Instrumentalni aspekt samoostvarenja podrazumeva traženje i korišćenje potencijala, resursa, iskustva u vidu znanja, veština, sposobnosti, ljudskih sposobnosti. Sociokulturni aspekt se manifestuje u ostvarivanju i ispunjavanju individualne misije od strane osobe kroz svoju profesionalnu aktivnost u odnosu na druge ljude, društvo, čovečanstvo. Vjerovatno upravo takav konstrukt profesionalne djelatnosti, koji se formira u svijesti osobe, doprinosi uspješnoj samorealizaciji pojedinca.

Učinkovitost takvog konstrukta određena je vrijednosnim pozitivnim stavom osobe prema njegovoj profesionalnoj aktivnosti, adekvatnošću profesionalni izbor, optimalnost profesionalnog samoodređenja. Svrha profesionalnog samoodređenja je postepeno formiranje unutrašnje spremnosti osobe za svjesnu i samostalnu izgradnju, prilagođavanje i implementaciju perspektiva svog razvoja (profesionalnog, životnog i ličnog). Uzimajući u obzir dinamiku, varijabilnost u savremenim uslovima strukturi profesionalnog zapošljavanja u društvu, treba istaći otvorenost, nedorečenost, a samim tim i relevantnost za pojedinca procesa profesionalnog samoopredeljenja u sprezi sa njegovom samorealizacijom.

Spremnost osobe da smatra da se razvija u vremenu i samostalno pronađe lično značajna značenja u određenoj profesionalnoj djelatnosti u velikoj mjeri određuje efikasnost procesa samoostvarenja. N. R. Khakimova napominje da se u modernim psihološkim istraživanjima profesionalno samoopredjeljenje smatra „odabirom sebe“ u profesiji, odabirom načina samoostvarenja. Podaci empirijskih studija potvrđuju značaj za optante takvog motiva za izbor profesije kao motiva "mogućnost samoostvarenja".

Istovremeno, postavlja se pitanje odnosa između sadržaja (svrha i smisao profesionalne djelatnosti kao misije pojedinca u društvu) i pragmatičnog materijalnog aspekta (profesija kao izvor prihoda) profesionalne djelatnosti.

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

naučni i metodički elektronski časopis

Zueva S.P. Samorealizacija osobe u profesionalnoj djelatnosti // Koncept. -2013.- br. 02 (februar). - ART 13027. - 0,4 str. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - Država. reg. El broj FS 77-49965 - ISSN 2304-120X.

vrijednosti koje osoba percipira. Prevladavanje u svijesti osobe konstrukata povezanih s pragmatizmom profesionalne aktivnosti za njega otežava mu da se ostvari u profesiji.

Sadržajni aspekt profesije odražava se u svijesti osobe kroz skup ideja o objektima, ciljevima, rezultatima i značenjima profesionalne djelatnosti. Potražnja i značaj za društvo rezultata profesionalne djelatnosti, kao i vlastite ideje osobe o tome, djeluju kao svjesni preduvjeti za formiranje stava osobe prema svojoj profesiji kao misiji u društvu i vlastitom biću.

Sposobnost osobe da se u potpunosti realizuje kroz profesiju određena je adekvatnošću profesionalnog izbora. Istovremeno, teoretski, treba priznati mogućnost postojanja fragmentarne, djelimične samoostvarenja pojedinca u profesiji.

Dakle, moguće je izdvojiti niz parametara koji određuju uslove za samoostvarenje osobe u profesionalnoj aktivnosti: stepen svijesti osobe o svojim ličnim potencijalima i instrumentalnim resursima; stepen adekvatnosti profesionalnog izbora; stepen razvoja društva i društvene proizvodnje, sposoban da osigura dostupnost profesionalnog izbora za osobu; formiranje predstava osobe o samoostvarenju kao misiji u odnosu na druge ljude i društvo.

1. Kudinov S. I. Eksperimentalni i teorijski aspekti proučavanja osnovnih osobina ličnosti // Lični razvoj specijaliste u uslovima univerzitetskog obrazovanja: Zbornik radova Sveruske naučno-praktične konferencije. - Toljati: TSU, 2005. - S. 95-98.

3. Abulkhanova-Slavskaya K. A. Strategija života. - M.: Misao, 1991. - 299 str.

4. Erickson E. Identitet: mladost i kriza. - M.: Progres, 1997. - 340 str.

5. Maslow A. Samoaktualizacija // Psihologija ličnosti. Tekstovi / Ed. Yu. B. Gippenreiter, A. A. Puzyreya. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta, 1982. - S.108-117.

6. Galazhinsky E. V. Sistemsko određivanje samorealizacije ličnosti. - Tomsk: Izdavačka kuća Tomsky državni univerzitet, 2002. - 212 str.

7. Korostyleva L. A. Problemi samorealizacije ličnosti u sistemu humanističkih nauka // Psihološki problemi samorealizacije ličnosti. - Sankt Peterburg, 1997. - S. 3-19.

9. Vakhromov E. E. Psihološki koncepti ljudskog razvoja: teorija samoaktualizacije. - M.: Međunarodna pedagoška akademija, 2001. - 180 str.

10. Ibid.

11. Davidov VV Problemi razvojnog obrazovanja. - M., 1996. - 240 str.

12. Shchedrovitsky G. P. Izabrana djela. - M., 1995. - 800 str.

13. Kudinov S. I. Uredba. op.

Kandidat pedagoških nauka, vanredni profesor na katedri za opštu psihologiju i psihologiju razvoja Federalne budžetske obrazovne ustanove „Kemerovski državni univerzitet“ zueva [email protected]

Samorealizacija čovjeka u profesionalnim aktivnostima

apstraktno. Uspješnost čovjekove samoostvarenja definirana je spoznajom čovjekovih vlastitih mogućnosti i potencijala u različitim vrstama svojih aktivnosti. U adekvatnoj profesionalnoj delatnosti se kombinuju instrumentalni i društveni aspekti samoostvarenja i to omogućava da se ona sagleda kao najomiljenija čovekova svesna samospoznaja.

Ključne riječi: samoostvarenje, svijest, profesionalna aktivnost, olakšanje cilja, postizanje cilja.

Gorev P. M., kandidat pedagoških nauka, glavni urednik časopisa "Koncept"

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

Ono što ste rođeni da budete je dar od Boga; onda,

koji ste sami napravili vaš je dar Bogu.
"20, LLC dosjetke i citati"

Samorealizacija kao kvalitet ličnosti - sposobnost pronalaženja i ispunjenja svoje životne svrhe; ostvaruju potencijal svojih sposobnosti, znanja, vještina, sposobnosti, njihove trenutne ideje o sebi i svom putu u životu.

Jednom su mudraca upitali: - Da li se slažete sa onim naučnicima koji kažu da deset zvezda sličnih našem suncu nestane svakog dana u Univerzumu? „Ovde nema ništa iznenađujuće“, rekao je, „gde ima života, mora biti i smrti“. Velika nevolja je u tome što ljudi koje je Stvoritelj dao da nose svjetlost umiru, ali nikada nisu zasjali u tami života kao pravi Luminari.

Aristotel je rekao da se sreća može postići kroz realizaciju nečijih potencijala. Da biste bili neko, a ne izgledali, morate težiti poboljšanju i samospoznaji. Boga ne zanima ko ste hteli da izgledate, njega zanima ko ste zapravo bili: ozloglašeni naučnik ili pravi tragalac za istinom, ozloglašena slavna ličnost ili osoba koju ljudi zaslužuju i vole zbog velike predanosti svom poslu, ostvareni talenat, za potpunu posvećenost u samoizražavanju i samoostvarenju.

Ponekad želite da se ostvarite, ali krivični zakon ne dozvoljava. Često samospoznaja zatvara put ka samospoznaji, jer postoji strah da možete lako uplašiti ljude potencijalom svojih skrivenih poroka. Kazna za ljude je samospoznaja degenerika. Samospoznaja Adolfa Hitlera i Baracka Obame nije poboljšala cilj mira.

Samoostvarenje je pronaći uzrok kojem ste pozvani služiti i ostvariti se u njemu. Možete se ostvariti u djeci, u ljubavi i brizi za voljene osobe, u nesebičnom služenju ljudima. Odnosno, postoji spoznaja sebe kao muškarca i žene, kao oca i majke. Budući da u životu čovjek mora staviti mnogo društvenih maski, ima mogućnost nekoliko opcija za samoostvarenje.

Žensko samoostvarenje je razotkrivanje čitave najbogatije palete pozitivnih ženskih osobina ličnosti koje su joj inherentne po prirodi. Priroda žene je božanska. Ovo je čovjek, da bi nešto postigao u životu, u asketizmu i snazi ​​volje, potrebno je u sebi njegovati dostojanstvo. Za samoostvarenje žena treba samo da sačuva, a zatim i ostvari one kvalitete koje joj je priroda dala.

Psihologija tvrdi da se ženska samorealizacija sastoji u realizaciji svog ženskog potencijala, odnosno pronalaženju svoje ljubavi, postajanju suprugom i majkom, brizi o roditeljima. Žena se može osjećati potrebnom i traženom, praveći uspješnu karijeru i zabavljajući se putovanjima u inostranstvo, ali ako žena nema rodbinu i voljene, nema voljenu djecu (svoju ili usvojenu), gotovo uvijek ima osjećaj da ima sebe nije u potpunosti realizovala.. Ovo je pravi osjećaj.

Samoaktualizirana osoba je zrela, ispunjena osoba koja je zauzela najvišu letvicu za koju je bila sposobna. Uspeo je da zadovolji svoju potrebu za samospoznajom, što znači: pronašao je svoje mesto u životu, ostvario svoju životnu svrhu, iskoristio sve svoje prirodne sklonosti i sposobnosti u najvećoj mogućoj meri, izrazio se na ovom svetu što je više moguće, postigao uzvišenije ciljevi.

Psiholozi su otkrili da je bez samospoznaje nemoguće uživati ​​u procesu rada. Kako punijeg čoveka pokaže sve kvalitete svog karaktera, biće mu prijatnije raditi. Samorealizacija je usko povezana sa društvenom evaluacijom. Često ljudi pate od činjenice da ih drugi ne cijene onakvima kakvi jesu, ne viđaju se sa svima pozitivne kvalitete nisu tretirani na odgovarajući način. Ali kako procijeniti kvalitete skrivene duboko u čovjeku, kako razaznati nemanifestirani karakter? Samoostvarenje omogućava svakoj osobi da se pred društvom pojavi u svoj raskoši svojih talenata i sposobnosti. Sposobnost usmjeravanja ukupnosti dobra i loše osobine karakter za postizanje cilja, za donošenje koristi, uvijek je visoko cijenjen u društvu. Ljudi koji stalno ostvaruju svoj potencijal uvijek su poštovani i voljeni. Samorealizacija je želja osobe da se u potpunosti ostvari u društvu. Samospoznaja je najefikasnije korištenje od strane svih kvaliteta kojima ga je priroda obdarila. Samorealizacija je najviša tačka u razvoju osobe, kada je zrela osoba koja vrši promišljene, ispravne radnje koje su visoko cijenjene u društvu. Samoostvarenje je put do srećnog postojanja u stvarnosti, razumevanja smisla života i sticanja mudrosti.

Potreba za samoostvarenjem važno za skoro sve . To je, prema Maslovovoj frazi, "potreba da se postane ono što je osoba sposobna postati." Na vrhuncu procvata kosmodroma Baikonur, na njega je počelo stizati toliko tereta da je bilo potrebno postaviti barijeru na autoputu koji je dolazio od najbliže stanice. Napisali su oglas: „Hitno je potreban dežurni selid. Plata takva i takva. Oglasili su se u staničnom selu, ali kako je plata bila mala, a sam posao nije odisao nikakav značaj, meštani su to ignorisali. Cijeli mjesec niko nije dolazio u kadrovsku službu. Tada se u selu pojavila nova objava: "Potreban je šef barijere." Sljedećeg jutra došlo je do nereda u kadrovskom odjelu...

Samospoznaja vam omogućava da upoznate sebe, saznate sve svoje pozitivne i negativnih kvaliteta i najbolje iskoristiti oboje. Samospoznaja pomaže da se pronađe smisao postojanja, oslobodi se melanholije, dosade i depresije. Samospoznaja pomaže da volite i cijenite sebe, oslobodite se osjećaja "beskorisnosti" i usamljenosti. U procesu samospoznaje moguće je otkriti kvalitete karaktera i talenata koji su prethodno bili takoreći „zamrznuti“, ali su se u procesu aktivnosti ispoljili u potpunosti. Odnosno, samospoznaja je način da se dublje upoznate. Samoostvarenje brzim tempom pokreće osobu naprijed, pomaže mu da se razvija i usavršava, ne zaustavljajući se na postignutom rezultatu, jer su resursi svake osobe praktički neograničeni.

Petr Kovaljev 2016

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Uvod

samospoznaja, autosimpatija ličnosti

Za savremeno društvo, problem samorealizacije se čini glavnim, ključnim. Trenutno, poseban interes za problem samoostvarenja pojedinca proizilazi iz shvatanja da je samoostvarenje određeni odlučujući faktor u razvoju pojedinca. Danas su zahtjevi za modernom osobom prilično visoki. Društveno-ekonomski uslovi (visoka konkurencija na tržištu rada) određuju preduslove za samorazvoj i samousavršavanje. Prema poštenoj izjavi E. V. Fedosenka, "samo stručnjak koji se uspješno samoostvaruje sa skladnom, svestranom ličnošću može utjecati na uspješno samoostvarenje djeteta." Zbog toga se tako aktivno razvija problem samorealizacije pojedinca novije vrijeme kako stranih tako i domaćih psihologa.

R. R. Ishmukhamedov napominje da je nedavno posebno zanimanje za psihologiju samospoznaje uzrokovano dvije klase razloga: društveno-istorijskim i naučnim.

Psihohistorijski kontekst shvatanja problema samospoznaje definiše suštinu osnovnog koncepta kao „proces realizacije sopstvenih sposobnosti koje ljudi postepeno realizuju, a koji ljudima postaje sve razumljiviji kao nešto što daje smisao i vrednost“. sopstveno ljudsko postojanje." Potreba za samoostvarenjem usko je povezana sa evolucijom samog čovjeka, razvojem humanističkih principa postojanja u njemu. Možemo reći da je to neizbježan proces razvoja civilizacije.

Zanimljiva je činjenica da je u aktuelnom javni život samoostvarenje pojedinca postaje svojevrsna norma, društveni standard, „gotovo kulturni stereotip“. Razlika između moderne osobe i ljudi koji predstavljaju druge epohe leži u vrijednosno-semantičkim osnovama njegovog života, u drugim determinantama ponašanja. Kao rezultat toga, "sastavni dio sfere motivacije i potražnje mnogih ljudi našeg vremena koji žive razvijene države postala potreba za individualnom samospoznajom. Sve navedeno određuje relevantnost našeg rada.

Problemima samospoznaje bavili su se i bave se i afirmisani klasični psiholozi i mladi naučnici. Među onima koji su postavili temelje za proučavanje samospoznaje pojedinca, mogu se izdvojiti B. G. Ananiev, L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev. D. A. Leontiev, A. G. Maslow, A. K. Osnitsky, S. L. Rubinshtein i drugi.

Naše istraživanje se provodi na fakultetima sa završenim fakultetima u posljednje 3 godine. Kao rezultat, svrha studije je da se utvrdi težina profesionalne samorealizacije ličnosti diplomaca. Predmet proučavanja je samoostvarenje pojedinca, a predmet su karakteristike samoostvarenja pojedinca u profesionalnim aktivnostima.

Na osnovu prethodno navedenog formirana je radna hipoteza studije: stepen uključenosti osobe u profesionalne aktivnosti utiče na formiranje i težinu samoispunjavajućih karakteristika diplomaca.

U skladu sa svrhom i hipotezom postavljeni su sljedeći istraživački zadaci:

1. Teorijska analiza istraživanja problema samorealizacije ličnosti u domaćoj i stranoj psihologiji

2. Empirijsko proučavanje formiranja samorealizacije diplomaca.

Metode istraživanja: Metode ekspresne dijagnostike situacione samoaktualizacije ličnosti (SSL); test samoaktualizacije (E. Shostrom - A. Maslow); posmatranje; teorijska analiza.

Teorijske osnove rada bili su sljedeći izvori:

A. Maslow "Daleke granice ljudske psihe", "Motivacija i ličnost"; K. Rogers „Pogled na psihoterapiju. Formiranje čovjeka"; E. Fromm "Duša čovjeka"; A. Asmolov "Psihologija ličnosti"; B. Bratuš "Anomalije ličnosti"; R. R. Ishmukhametov "Problemi samoostvarenja pojedinca."

Rad se sastoji od uvoda, dva poglavlja, zaključka, liste literature.

1. Teorijskiosnovesamoostvarenjeličnosti

1.1 istorijskiiteorijskiopravdanjeProblemisamoostvarenjeličnosti

Prvo pojavljivanje pojma "samospoznaja" zabilježeno je u Dictionary of Philosophy and Psychology, objavljenom 1892. godine u Londonu. Međutim, nezavisno od subjekta naučno istraživanje samoostvarenje postaje tek sredinom XX veka. Razvoj problema samorealizacije pojedinca pripisuje se 50-im godinama XX veka. Odbacivanje analitičkog pristupa ličnosti i opšta namera da se ličnost sagleda u njenoj celovitosti i nedeljivosti navela je evropske naučnike da se udube u problem samoostvarenja ličnosti, ne zadržavajući se u detaljima na teorijskoj potpori prvobitne teze. . Oni su ličnost shvatali kao jedinstven sistem, koji nije nešto unapred određeno, već “ otvorena prilika» samoaktualizacija.

Apsolutno je očito da se sama ideja samoostvarenja pojedinca javlja u humanističkoj psihologiji, čijim se glavnim postulatima mogu smatrati sljedeće izjave:

1) osoba kao integralno biće prevazilazi zbir svojih komponenti: proučavanje njegovih posebnih manifestacija ne dozvoljava da se shvati u integritetu;

2) ljudsko biće odvija se u kontekstu ljudskih odnosa: osoba i njene manifestacije ne mogu se objasniti teorijom koja ne uzima u obzir međuljudsko iskustvo;

3) osoba je svjesna sebe i ne može je razumjeti nauka koja ne uzima u obzir njegovu kontinuiranu, višestepenu samosvijest;

4) osoba ima određeni stupanj slobode od vanjskog određenja: osoba ima mogućnost izbora i nije pasivan promatrač procesa svog postojanja, ona sama istražuje vlastito iskustvo, zahvaljujući značenjima i vrijednostima koje je vode po njegovom izboru;

5) osoba je obdarena potencijalima za kontinuirani razvoj i samoostvarenje, koji su dio njegove prirode.

Međutim, sama ideja samoaktualizacije nastala je mnogo prije formiranja humanističke psihologije. Ona dolazi iz radovi K-G. Jung, A. Adler, K. Horney i drugi. Konsonantne ideje se mogu naći u radovima psihologa 1930-1950-ih.

Za K-G. Jung, samospoznaja, koju je uključio u proces individuacije, djeluje kao želja osobe da postane sam, da postane jedno, homogeno biće. Samospoznaja je evolucija sopstva od nesvesnog ka moralnih ideala. Ovo je jedan od glavnih životnih zadataka osobe.

A. Adler vidi svrhu osobe u prevazilaženju sopstvene inferiornosti, u nagonu da se poboljša, da razvije svoje sposobnosti. Ostvarivanje ciljeva u poslu, prijateljstvu i ljubavi omogućava čoveku da živi punim plućima. Utemeljivši koncept "životnog stila" i "životnog plana" jedinstvenog za svaku osobu, A. Adler je u mnogo čemu anticipirao ideje humanističke psihologije o samospoznaji pojedinca.

U domaćoj nauci, "polazište" u razvoju mnogih složenih pitanja psihologije, uključujući i metodološke osnove problema samoostvarenja pojedinca, s pravom se smatra konceptom JI. S. Vygotsky. On je prvi napustio princip psihičke refleksije u procesu ljudske interakcije sa svijetom u korist principa generiranja nove realnosti dvojne prirode – „subjektivno iskrivljene objektivne stvarnosti“. Upravo ta stvarnost za čoveka postaje ono „spolja“, odakle može da utiče na sebe. Funkcija psihe, prema L. S. Vygotskyju, je da mijenja svijet na takav način "da se može djelovati". J.I. S. Vygotsky potkrepljuje princip sistemske determinacije psihe i ljudskog ponašanja.

U razvoju ideja određivanja sistema, koncept S. JI je od posebnog značaja. Rubinstein. Prije svega, samo uvođenje principa ličnosti u psihologiju poslužilo je kao osnova za aktueliziranje pažnje na lične probleme. I poznati postulat S. L. Rubinshteina da vanjski uvjeti određuju rezultat utjecaja na osobu ne direktno i direktno, već prelamajući se kroz unutrašnje specifične mentalne i psihološka stanja, povezivao spoljašnje i unutrašnje u jednu interakciju. Na prvom mestu su unutrašnji uzroci, a spoljašnja dela samo kao uslovi. To nedvosmisleno formuliše autor: „Strogo govoreći, unutrašnji uslovi deluju kao uzroci (problem samorazvoja, samokretanja, pokretačke snage razvoja, izvori razvoja su u samom procesu razvoja kao njegovi unutrašnji uzroci). ), a vanjski uzroci djeluju kao uvjeti, kao okolnosti.”

Teorija determinizma S. L. Rubinshteina dovodi do potrebe da se identifikuje i proučava samokretanje, samorazvoj.

A. N. Leontiev dao je značajan doprinos razvoju sistematskog pristupa proučavanju mentalnog. On je razvio formulu S. L. Rubinshteina, pomjerajući pol determinacije na sljedeći način: "unutarnje (subjekt) djeluje kroz eksterno i time mijenja sebe." Treba naglasiti da A. N. Leontiev govori o samopromjeni subjekta. Odavde je samo korak do problema samospoznaje i objašnjenja njegovih izvora. Ličnost, prema A. N. Leontijevu, nije rezultat „direktnog slojevitosti spoljašnjih uticaja; djeluje kao ono što osoba čini od sebe, potvrđujući svoj ljudski život” i dalje: “ličnost se ne može razvijati u okviru potrošnje, njen razvoj nužno uključuje pomak potreba ka stvaranju, koje jedino ne poznaje granice.” Značajne su i sljedeće teze A. N. Leontieva: „Čovjek živi, ​​takoreći, u realnosti koja se stalno širi. U početku je to uzak krug ljudi i predmeta koji ga neposredno okružuju, interakcija s njima ..., asimilacija njihovog značenja. Ali tada se pred njim počinje otvarati stvarnost koja se nalazi daleko izvan granica njegove praktične aktivnosti i direktne komunikacije: granice spoznatljivog svijeta koji on predstavlja pomiču se. Pravo "polje", koje sada određuje njegove postupke, nije samo prisutno, već postojeće ... ”(naglasio A. N. Leontiev). Za A. N. Leontieva, formiranje ličnosti povezano je s razvojem procesa formiranja ciljeva. A cilj je uvijek slika budućeg rezultata, čije je postizanje nemoguće bez spoznaje suštinskih snaga čovjeka, bez njegove "samodjelovanja".

Formulisao C. JI. Rubinshtein i A. N. Leontiev, principi determinizma postavljaju mogućnost dostizanja višeg nivoa sistemske vizije psiholoških fenomena. O istom pišu V.P. Zinchenko i E.B. Morgunov, ističući da u poslednjih godina A. N. Leontijev je prestao da insistira na tome da je psiha odraz, i u prvi plan stavio problem generisanja slike sveta. Ovo je put ka novom problemskom polju, a konture problema samospoznaje na tom putu su sasvim jasno označene.

Osim toga, važno je shvatiti da je porijeklo ideja o samospoznaji ličnosti u domaćoj psihologiji direktno povezano s uvođenjem koncepta ličnosti, sa proučavanjem V. M. Bekhtereva pokretačkih snaga njenog razvoja. Iz toga izrasta teorija razumijevanja ljudskih potencijala koju je formulirao B. G. Ananiev. B. G. Ananiev, analizirajući trenutno stanje u nauci o čovjeku, objašnjava genezu potencijala pojedinca činjenicom da je svaka grupa svojstava ljudske ličnosti sistem otvoren prema vanjskom svijetu. Upravo se u interakciji sa vanjskim svijetom manifestira “aktivnost stvaralačke, stvaralačke aktivnosti čovjeka, utjelovljenje, ostvarenje u njemu svih velikih mogućnosti istorijske prirode čovjeka”.

Dakle, može se striktno složiti sa izjavom L. A. Korostyleve, koja kaže da je danas „samoostvarivanje pojedinca kao poseban psihološki problem identifikovano i proučavano iz perspektive psihologije samoostvarenja pojedinca u glavnom sfere života.

Na osnovu navedenog možemo se složiti oko dvije nekontradiktorne, ali komplementarne, osnovne definicije za naš rad samoostvarenja pojedinca. Jedan od njih predložio je R. R. Ishmukhametov, koji definira samoostvarenje ličnosti kao mentalni, kognitivni aspekt aktivnosti, teorijske aktivnosti, rada na unutrašnjem planu. Samoostvarenje, dakle, teži da se manifestuje „u izgradnji i prilagođavanju, restrukturiranju „ja koncepta”, slike sveta i životnog plana, svesti o rezultatima prethodnih aktivnosti (formiranje koncepta „ja”). prošlost)" .

Drugu definiciju, koja u mnogome nadopunjuje gornju definiciju, nudi L. A. Korostyleva, koja ističe da je „osobna samorealizacija realizacija mogućnosti razvoja Ja kroz vlastite napore, saradnju, ko-kreaciju sa drugima. ljudi (bliža i udaljena sredina), društvo i svijet u cjelini. Samoostvarenje uključuje uravnoteženo, harmoničan razvoj različite aspekte ličnosti kroz primenu adekvatnih napora usmerenih na razvoj genetskih, individualnih i ličnih potencijala.

Polazeći od toga, sadržaj modela samorealizacije zasniva se na aksiomatskoj tezi da je samoostvarenje, kao predmet samosvesti, uslovljeno „odnosom stava osobe prema situaciji, prema sebi, prema drugim ljudima. , društvu, svijetu oko sebe, vrijednosnim orijentacijama.”

Ideja o psihološkim determinantama samospoznaje zasniva se na psihološkom konceptu regulatorne uloge svijesti u ljudskoj aktivnosti. Ovaj koncept pretpostavlja da samosvijest služi kao integrirajuća osnova ljudske psihološke aktivnosti.

Prikazana je studija samorealizacije ličnosti kao holističkog psihološkog fenomena različitim nivoima psihe, u njenom procesnom aspektu i manifestovanoj u kontekstu života, omogućilo je jasnije i sistematičnije opisivanje njenih pojava. U skladu sa specifičnostima fenomena samorealizacije ličnosti, razvijeni teorijski model uključuje mehanizme koji regulišu samoostvarenje: motivaciono-semantički (karakteriziran povećanjem smislenosti) i lično-situacioni (koji odražava sposobnost promene situacija u pravcu toka samospoznaje usled uključivanja u regulaciju života, determinisana vodećim uticajem svesti).

Važna odrednica samospoznaje su glavni motivi i značenja koja vode osobu u procesu samospoznaje. U motivu je svjesna refleksija budućnosti kada se koristi iskustvo prošlosti. Obavlja poticajne, usmjeravajuće, značenjske i stimulativne funkcije.

Motivacioni i semantički mehanizmi odlučujuće utiču na samoostvarenje pojedinca. Vrijednosti i potrebe su posebno jake motivacijske formacije. Motivacioni i semantički mehanizmi uključuju aktiviranje odgovarajućih formacija. Na visokim nivoima, ovo karakteriše povećanje smislenosti motiva. Niske nivoe karakteriše prisustvo jednostavnih motiva – potreba – i niska smislenost.

Važno je shvatiti da je proces samospoznaje ličnosti usmjeren iznutra prema vanjskom okruženju i da se odvija, prije svega, kroz motivacione i semantičke mehanizme, koji u svojoj osnovi sadrže opšte psihološke mehanizme regulacije.

Dakle, "motivaciono-semantički i personalno-situacioni mehanizmi najdirektnije određuju potencijal samoostvarenja, utičući na njegovo povećanje ili smanjenje" .

Ovako jasna diferencijacija mehanizama koji regulišu samoostvarenje pojedinca ni na koji način ne poriče strukturalni integritet samorealizacije. Kao stabilna sposobnost za samorazvoj, strukturalni integritet se manifestuje u odsustvu ili prevazilaženju barijera za samoostvarenje. Ovaj kvalitet osigurava određena oštrina i sinergijska priroda međuodnosa individualnih, ličnih i integralnih ličnih karakteristika.

U savremenom svijetu interesovanje za problem samoostvarenja pojedinca prvenstveno je posljedica ekonomskih interesa društva. U ovoj fazi u prvom planu je profesionalna samorealizacija pojedinca, koja doprinosi postizanju „značajnijih profesionalnih i ličnih visina nego ranije“, povećanju i intenziviranju društvene mobilnosti, što podstiče izbor aktivnog života. strategije.

Drugi razlog koji određuje relevantnost analize problema samospoznaje je želja psihološke nauke da dođe do razumijevanja najsloženijih sistemskih pojava povezanih s osobom i ljudskom psihom.

1.2 profesionalnisamoostvarenjeličnosti

U posljednje vrijeme postoji povećan interes za razvoj problema stručnog usavršavanja subjekta djelatnosti. Ovaj problem postaje hitan naučni i praktični zadatak našeg vremena. Ovo interesovanje je sasvim prirodno, jer in modernog društva ne samo da je slabo vidljiv spektar zanimanja, već se dešavaju i brze kompleksne inovacije u profesionalnom polju, šire se sfere profesionalne djelatnosti, nastaju nove organizacije, mijenjaju se društveno-ekonomski odnosi. To podrazumijeva nove zahtjeve za subjektom djelatnosti, za proces njegovog razvoja u struci.

Naučna zajednica je akumulirala ogroman broj radova koji odražavaju suštinu samospoznaje. Složenost proučavanja ovog fenomena u psihološkoj nauci je u velikoj mjeri posljedica složenosti njenog objektivnog znanja. Čak je i jedna od najpoznatijih teorija, teorija samoaktualizacije A. Maslowa, bila kritizirana od strane naučne zajednice, s obzirom na teškoće objektivnog tumačenja rezultata istraživanja i naučnih postulata. Dvosmislenost i složenost proučavanog fenomena tjera nas da tražimo solidnu naučnu platformu objektivnih metoda za proučavanje samorealizacije osobe u profesiji.

U modernoj nauci postoji mnogo sličnih koncepata fenomena koji razmatramo: samorazvoj, samoopredjeljenje, samousavršavanje, samoaktualizacija. U djelima mnogih autora mogu se naći kao sinonimi. Međutim, ne slažu se svi naučnici sa ekvivalentnošću ovih definicija.

Tako, na primjer, E. V. Fedosenko i I. S. Sedunova ukazuju na međuzavisnost dihotomije „samorazvoj-samorealizacija“. Čini im se da je samoostvarenje obavezan trenutak u razvoju osobe u ontogenezi, bez kojeg je nemoguć njen adekvatan samorazvoj: „samoostvarenje u svom razvoju uključuje stalno akumulaciju i integraciju fenomena samorazvoja (samoostvarenje). -svijest, samospoznaja, samorazumijevanje, samoopažanje, itd.) kao neophodan uslov za njegovu reprodukciju”.

Fenomeni samoodređenja i samoaktualizacije ostvaruju aktivnu povezanost i međuzavisnost samorazvoja i samorealizacije. Samoopredjeljenje ne samo da pruža, u ovoj ili drugoj mjeri, definiciju, procjenu samog sebe, već i sposobnost da se „odgovaraju postavljeni ciljevi, odabrana sredstva i situacija djelovanja“: „Uvjeren sam u uspjeh, ja sam donijeti odluku i početi djelovati." Samoaktualizacija djeluje kao okidač za razvoj samospoznaje. U tome vidimo glavnu razliku između samospoznaje i samoaktualizacije.

Dakle, profesionalna samorealizacija se shvata kao „kontinuirani heterohroni proces razvoja ljudskih potencijala u stvaralačkoj aktivnosti kroz životni put“.

Međutim, uz svu razliku u deklarisanim definicijama, koje ćemo, naravno, uzeti u obzir u svom radu, potrebno je shvatiti da se baza testnih metoda razvija prvenstveno kako bi se razmotrila samoaktualizacija pojedinca. To je vjerovatno zbog činjenice da je izuzetno problematično proučavati široko polje koncepta samoostvarenja, uzimajući u obzir sve njegove komponente. Rezerviramo da, u svjetlu novijih naučnih trendova, i mi odbijamo da ova dva pojma reduciramo kao sinonime, već će materijal ankete, materijal metoda za proučavanje ličnosti, biti usmjeren na samoaktualizaciju ličnosti i , na osnovu dobijenih podataka pokušaće se ući u sferu samorealizacije.

Naš rad je usmjeren na razmatranje, prije svega, profesionalne samorealizacije pojedinca. Zato ćemo precizirati šta tačno podrazumevamo pod profesionalnom samorealizacijom.

Kao što znate, najpotpunije otkrivanje sposobnosti osobe moguće je samo u društveno značajnim aktivnostima. Osim toga, važno je da se realizacija ove aktivnosti određuje ne samo izvana (od strane društva), već i unutarnjom potrebom samog pojedinca. U tom slučaju aktivnost pojedinca postaje samoaktivnost, a ostvarenje njegovih sposobnosti u ovoj aktivnosti poprima karakter samoostvarenja.

Posebno široki izgledi za samorealizaciju otvaraju se u profesionalnim aktivnostima. Profesionalna aktivnost zauzima centralno mjesto u životima mnogih ljudi koji joj posvećuju najviše vremena i energije. U okviru profesije razvijaju se sposobnosti, dolazi do karijernog i ličnog rasta, postizanja određenog društvenog statusa i obezbjeđivanja finansijskih osnova života. Praćenje profesije, korištenje profesionalnih vještina jedan je od bitnih faktora za postizanje određenog stepena uspjeha u životu.

U procesu i kao rezultat profesionalne samospoznaje, kod osobe se formira profesionalna svijest koju karakteriziraju sljedeće karakteristike:

* svijest o pripadnosti određenoj profesionalnoj zajednici;

* znanje, mišljenje o stepenu usklađenosti sa profesionalnim standardima, o svom mjestu u sistemu profesionalnih uloga;

* znanje osobe o stepenu njene prepoznatljivosti u profesionalnoj grupi;

* poznavanje njihovih prednosti i mana, načina samousavršavanja, mogućih područja uspjeha i neuspjeha;

* predstavu o sebi i svom radu u budućnosti.

Prema stepenu razvijenosti ovih osobina može se suditi o stepenu ostvarenosti osobe u profesiji.

Međutim, nije svako profesionalno zanimanje percipirano od strane osobe i predstavlja sferu samorealizacije. Nije toliko bitno šta je konkretna profesionalna motivacija osobe, ona ne ukazuje uvijek na aktivnu samorealizaciju. Osim toga, aktivnosti koje se provode uglavnom zbog voljne napetosti su izuzetno energetski zahtjevne i stoga zamorne, iscrpljujuće, brzo dovode do emocionalnog "sagorijevanja".

Profesionalni posao bi trebao biti zanimljiv, privlačan za osobu koja se realizuje. Istovremeno, važno je da se kao osnova privlačnosti obezbijedi razumijevanje opšte društvene i individualne vrijednosti rada. Dominacija radnih vrijednosti u hijerarhiji ljudskih vrijednosti je praktično garancija uspješne samoostvarenja.

Od velikog značaja je orijentacija osobe na samorazvoj u profesiji. Karijerne aspiracije osobe određuju i mogućnost uspješne samorealizacije u ovoj oblasti. Aktivno profesionalno samousavršavanje sprečava pojavu „sagorevanja“.

Međutim, u sadašnjoj fazi razvoja naše zemlje, problemi samorealizacije potiskuju se u drugi plan, a često i na treći plan. Društveno-ekonomski uslovi tjeraju čovjeka da vodi računa, prije svega, o hitnijim stvarima, o osnovnim stvarima. Zbog toga dolazi do opšte deformacije profesionalne motivacije osobe. Istina, čak i u slučaju kada osoba izabere profesiju bez velikog interesa, vođena drugim razmatranjima, ne ispada uvijek da mu je put do punopravne samoostvarenja u profesionalnoj djelatnosti zatvoren.

Proces profesionalnog razvoja ličnosti u domaćoj psihološkoj nauci proučava se u vezi sa ontogenetskim razvojem osobe, njenim ličnim kvalitetima, mestom i ulogom sposobnosti i interesovanja, formiranjem subjekta rada, problemom životnog puta. i samoopredjeljenje, utvrđivanje zahtjeva koje profesija postavlja pred osobu, formiranje profesionalne svijesti i samosvijesti u okviru različitih škola i smjerova. Profesionalni razvoj kao razvoj subjekta profesionalne djelatnosti usko je povezan s ontogenetskom evolucijom mentalnih funkcija i životnim putem pojedinca u društvu. U domaćoj psihologiji ova teorija je razvijena u radovima S. L. Rubinshteina i B. G. Ananieva. Nemojte im proturječiti i moderniji istraživači. Tako, na primjer, pitanje osobe kao subjekta u profesiji, prema A.K. Osnitsky, rješava se prisustvom „složenog iskustva“, koje uključuje:

* dragocjeno iskustvo (povezano sa formiranjem interesa, moralnih normi i preferencija, ideala, uvjerenja);

* operativno iskustvo (uključujući opšte poslove, profesionalna znanja i veštine samoregulacije);

* iskustvo refleksije (poznavanje svojih mogućnosti u odnosu na zahtjeve profesije);

* iskustvo uobičajene aktivacije (pod pretpostavkom prethodne pripremljenosti, brzog prilagođavanja promjenjivim uslovima rada, proračuna za određene napore i određeni nivo uspjeha).

Takvo iskustvo subjektivnosti obezbeđuje osobi određeni nivo uspeha u bilo kojoj oblasti delatnosti, uključujući i profesionalnu. Što je širi raspon vrijednosti osobe, raspon njenih kompetencija, što je dublje znanje o sebi i svojim mogućnostima, to je veći nivo spremnosti za aktivnost, za napore, to je efikasnija samorealizacija.

Efikasno obavljanje profesionalnih aktivnosti, kada je osoba dobra u onome što radi, često je praćeno „vrhunskim iskustvima“, što ukazuje na visok nivo zadovoljstva postignutim rezultatima. Vrhunska iskustva su stanja osobe u trenucima uspona, pobjede, inspiracije, završetka dobro obavljenog posla. U tim trenucima osoba se osjeća najintegriranom i „ispunjenom“ pozitivnim emocijama. Dostupne su osobi u bilo kojoj profesionalnoj oblasti.

Važno je shvatiti da je samospoznaja "čovjekov izbor smjera aktivnosti, sfere primjene sila, načina utjelovljenja sebe". Ovaj izbor je u velikoj mjeri određen slikom ljudskog svijeta, optimističnim ili pesimističnim stavovima, svijesti o sebi, svom mjestu u svijetu prirode i među ljudima.

Prvi put samospoznaje je put aktivnosti, kreativnosti: bez aktivnosti samoostvarenje je nemoguće, osoba nema druge mogućnosti da se inkarnira, osim da nešto radi. Od tipova ljudska aktivnost su raznoliki. Shodno tome, sfere samospoznaje su jednako raznolike.

Izgledi za samorealizaciju u profesionalnim aktivnostima su posebno široki. U okviru profesije razvijaju se sposobnosti, dolazi do karijernog i ličnog rasta, postizanja određenog društvenog statusa i obezbjeđivanja finansijskih osnova života.

Profesionalni posao bi trebao biti zanimljiv, privlačan za osobu koja se realizuje. Od velikog značaja je orijentacija osobe na samorazvoj u profesiji. Karijerne aspiracije osobe određuju i mogućnost uspješne samorealizacije u ovoj oblasti. Aktivno profesionalno samousavršavanje sprečava pojavu „sagorevanja“.

2 . empirijskistudijaprofesijaogotovinasamoostvarenjeličnosti

2.1 Tehnikeistraživanjasamoostvarenjeličnosti

U radu ćemo koristiti dvije metode za proučavanje samorealizacije pojedinca. Oni su prilično jednostavni, ali ćemo svaki od njih detaljnije razmotriti.

1. Metodologija ekspresne dijagnostike situacione samoaktualizacije ličnosti (SSL)

Svrha metodologije je dijagnosticiranje stepena samoaktualizacije koju osoba doživljava u različitim životnim kontekstima (situacijama). Metodologija je upitnik koji uključuje 14 parova karakteristika ličnosti koje odražavaju stanje samoaktualizacije osobe u skladu sa opisima samoaktualizirajuće ličnosti prema A. Maslowu. Bipolarni parovi osobina ličnosti koji čine metodologiju predstavljaju (redom) sljedeće empirijske karakteristike samoaktualizirajućih ljudi:

1) smisao za humor;

2) otpor upoznavanju sa kulturnim normama; sopstveni sistem vrednosti;

3) vrhunska iskustva; svježina percepcije;

4) usredsređenost na problem („obavljaju određenu misiju, imaju određeni cilj života, rešavaju neki spoljni zadatak, što im oduzima mnogo vremena i energije“);

5) spontanost;

6) prihvatanje;

7) ljudski odnos;

8) vrhunska iskustva;

9) autonomija;

10) fokusiranje na problem; kreativnost;

11) autonomija; sklonost usamljenosti;

12) sredstva i ciljevi;

13) smisao za humor; vrhunska iskustva;

14) kreativnost.

Da bi se povećala pouzdanost rezultata, upitnik je balansiran brojem pozitivnih i negativnih skala, što odgovara jednak iznos stavke upitnika.

Visoki rezultati na rezultatima testa ukazuju na visok nivo samoaktualizacije-samoostvarenja pojedinca, koji se manifestuje u određenoj situaciji (ili životnom kontekstu uopšte). Osoba pokazuje aktivnost, svoje sposobnosti u najvećoj mjeri, od toga dobiva zadovoljstvo; teži uspjehu u poslovanju i ostvaruje ih; strastven prema onome što se dešava, što je za njega ispunjeno značenjem; ponaša se prirodno i prirodno; sposoban je kontrolirati vlastiti život, slobodno donositi odluke i provoditi ih.

Niski rezultati na rezultatima testa ukazuju na nizak nivo samoaktualizacije-samorealizacije pojedinca, koji se manifestuje u određenoj situaciji (ili životnom kontekstu uopšte). Osoba doživljava depresiju, napetost i impotenciju, nezadovoljstvo sobom i onim što se dešava; nemogućnost realizacije svojih sposobnosti; nemogućnost postizanja ciljeva; zavisnost od drugih u donošenju odluka i u njihovim postupcima, besmislenost onoga što se dešava; nesposobnost da samostalno kontrolišu svoje živote, slobodno donose odluke i provode ih.

Uputstvo

Nakon što pročitate nazive osobina ličnosti na listi ispod, izaberite od svakog numerisanog para kvalitet koji vam je najkarakterističniji, a u list za odgovore unesite broj koji odgovara stepenu izraženosti ove kvalitete:

1 - kvalitet predstavljen u lijevoj koloni se često pojavljuje;

2 - kvalitet prikazan u lijevoj koloni se periodično pojavljuje;

3 - teško je reći koji se kvalitet manifestuje;

4 - kvalitet predstavljen u desnoj koloni je prilično izražen;

5 - kvalitet predstavljen u desnoj koloni se često pojavljuje.

Budite iskreni. Rezultati će se koristiti za poboljšanje efikasnosti psihološke službe.

	Veselo						Frustriran, lako uznemiren
	Prisiljen da se pokori okolnostima, neodlučan						Sposoban da se odupre okolnostima, odlučan
	Ironičan (nezadovoljan onim što se dešava)						Inspirisan
	aktivan, aktivan						Uzdržan, depresivan
	Prirodno, opušteno						Napeto
	Zadovoljan sam sobom, svojim poslovima						Nezadovoljan sobom, samokritičan
	Otrgnuti od važnih stvari, doživljavati razočaranja						Uključeni u zajednički cilj, značajan za mnoge; postizanje visokih rezultata u njemu
	opterećeni onim što se dešava						Fasciniran onim što se dešava
	Traženje promjena, utjecaj na ono što se dešava						Primoran da se prilagodi onome što se dešava
	Rješavanje važnih problema, donošenje važnih odluka, otkrivanje novih stvari za sebe						Primoran da se prilagodi onome što se dešava, da izbegne probleme
	Zavisni (neslobodni) u donošenju odluka (u svojim postupcima)						Slobodni (nezavisni) u donošenju odluka (u svom djelovanju)
	Postizanje uspjeha u poslu, u postizanju ciljeva						Primoran da se nosi sa nevoljama, problemima, teško ostvarivim ciljevima
	Doživljavanje negativnih osjećaja (lako se uznemiriti)						Doživljavanje pozitivnih osjećaja, nadahnuto
	Ne pojavljuje se (zbog okolnosti).						Manifestuje sebe, svoje sposobnosti

	Šta sam ja uopšte (najčešće)	U čemu sam ja u situaciji uspjeha (srećno)	Šta sam u situaciji neuspjeha (neuspjeha)

Situacije se mogu uzeti prema diskreciji istraživača.

OBRADA REZULTATA

Digitalni odgovori subjekata se pretvaraju u bodove u skladu sa ključem.

Ključ. U paragrafima 2, 3, 7, 8, 11, 13, 14, cifra odgovora odgovara dobijenom rezultatu: tj. za broj 1 stavlja se 1 bod, za broj 2 - 2 boda, za broj 3 - 3 boda itd. U stavovima 1,4, 5, 6, 9, 10, 12, brojevi odgovora se prevode u bodove na sljedeći način: za broj - 5 bodova, za broj 2 - 4 boda, za broj 3 - 3 boda, za broj 4.

2 boda, za broj 5 - 1 bod. Osvojeni bodovi se zbrajaju.

Upitniksamoaktualizacijaličnosti

A. Maslowova teorija samoaktualizacije na pravni osnov jedan je od najpopularnijih i najutjecajnijih koncepata u modernoj psihologiji. Prvi pokušaj mjerenja nivoa samoaktualizacije napravio je Maslowov učenik Everett Shostrom. objavio je upitnik P01 1963. godine. Uključuje dvije glavne skale lične orijentacije: prvu (privremenu), koja pokazuje da nekoliko ljudi ima tendenciju da živi u sadašnjosti, ne odlažući je za budućnost i ne pokušavajući se vratiti u prošlost, i drugo (podrška ili podrška), mjerenje sposobnosti osobe da se osloni na sebe, a ne na očekivanja ili procjene drugih ljudi. Osim toga, postojalo je 10 dodatnih skala koje su mjerile kvalitete kao što su samopoštovanje, spontanost, egzistencijalne vrijednosti, pozitivni pogledi na ljudsku prirodu, itd.

Šostremov upitnik je prevela i poboljšala grupa moskovskih psihologa (L.Ya. Gozman, Yu.E. Aleshina, M.V. Zagika i M.V. Kroz) i objavljen 1987. godine pod naslovom „Test samoaktualizacije“. Ispod je još jedna adaptacija testa P01, upitnik SAMOAL. Ova tehnika je razvijena uzimajući u obzir specifičnosti samoaktualizacije u našem društvu propalog socijalizma i još neostvarene buržoaske demokratije. Osim toga, struktura upitnika (vrste skala) i formulacija dijagnostičkih prosudbi pretrpjeli su značajne promjene. Prva verzija SAMOAL-a nastala je 1993-1994, a psiholog A.V. je učestvovao u njenoj standardizaciji i validaciji. Lazukin.

UPUTSTVO:

Od dvije opcije izjava, odaberite onu koja vam se najviše sviđa ili koja se najbolje slaže s vašim idejama, tačnije odražava vaše mišljenje. Ne postoje dobri ili loši, tačni ili pogrešni odgovori, najbolji će biti onaj koji se da na prvi impuls.

Table. ispitni materijal

1. a) Doći će vrijeme kada ću živjeti stvarno, a ne kao sada.	b) Siguran sam da sada zaista živim.
2. a) Veoma sam strastven u svom profesionalnom radu.	b) Ne mogu reći da volim svoj posao i ono što radim.
3. a) Ako mi stranac učini uslugu, osjećam se dužnim prema njemu.	b) Prin. usluga stranac Ne osjećam se dužnom prema njemu.
4. a) Teško mi je da sredim svoja osećanja.	b) Uvek mogu da sredim svoja osećanja.
5. a) Često razmišljam o tome da li sam se ispravno ponio u datoj situaciji.	b) Rijetko razmišljam o tome koliko je moje ponašanje ispravno.
6. a) Unutrašnje mi je neugodno kada mi se daju komplimenti.	b) Retko se stidim kada mi ljudi daju komplimente.
7. a) Sposobnost kreativnosti je prirodno svojstvo osobe.	b) Nisu svi ljudi obdareni sposobnošću da budu kreativni.
8. a) Nemam uvijek dovoljno vremena. da budete u toku sa novostima. i veština.	b) I adj. snage, pokušavajući pratiti vijesti književnosti i umjetnosti.
9. a) Često donosim rizične odluke.	b) Teško mi je donositi rizične odluke.
10. a) Ponekad mogu da dozvolim sagovorniku da shvati da mi deluje glupo i nezanimljivo..	b) Mislim da je potcijenjen. jasno stavi do znanja ljudima da mi deluje glupo i nezanimljivo..
11. a) Volim da ostavim prijatne stvari za kasnije.	b) Ne ostavljam prijatno "za kasnije".
12. a) Mislim da je neznalica. prekidaj razgovor ako je interesantan samo mom sagovorniku..	b) Mogu brzo i neprincipijelno. Prer. razgovor, inter. samo jednu stranu.
13. a) Težim postizanju unutrašnje harmonije.	b) Stanje unutrašnje harmonije je najverovatnije nedostižno.
14. a) Ne mogu reći da se volim.	b) Sviđa mi se.
15. a) Mislim da se većini ljudi može vjerovati.	b) Mislim da ljudima ne treba vjerovati osim ako je to apsolutno neophodno.
16. a) Slabo plaćen rad ne može donijeti zadovoljstvo.	b) Zanimljiv, kreativan sadržaj rada je nagrada za sebe.
17. a) Često mi postane dosadno.	b) Nikad mi nije dosadno.
18. a) Neću odstupiti od svojih principa čak ni zarad korisnih djela koja mogu računati na zahvalnost ljudi.	b) Radije bih se odrekao svojih principa zarad stvari na kojima bi mi ljudi bili zahvalni.
19. a) Ponekad mi je teško biti iskren.	b) Uvek uspevam da budem iskren.
20. a) Kada se ja volim, čini mi se da me i drugi vole.	b) Čak i kada se volim, razumijem da postoje ljudi koji me ne vole.
21. a) Vjerujem svojim iznenadnim željama.	b) Uvek pokušavam da razmislim o svojim iznenadnim željama.
22. a) Moram težiti savršenstvu u svemu što radim.	b) Ne ljutim se previše ako ne uspijem.
23. a) Sebičnost je prirodno svojstvo svake osobe.	b) Većina ljudi nije sebična.
24. a) Ako odmah ne pronađem odgovor na pitanje, onda ga mogu odgoditi na neodređeno vrijeme. vrijeme.	b) Tražiću odgovor na inter. Imam pitanje, ne razmatram. sa troškovima vremena.
25. a) Volim da ponovo čitam knjige koje volim.	b) Bolje je pročitati novu knjigu nego se vratiti na već pročitanu.
26. a) Trudim se da radim ono što drugi očekuju od mene.	b) Nisam sklon da razmišljam o tome šta drugi očekuju od mene.
27. a) Prošlost, sadašnjost i budućnost izgledaju mi ​​kao jedna cjelina.	b) Mislim da moja sadašnjost nije mnogo povezana sa prošlošću ili budućnošću.
28. a) Većina onoga što radim pričinjava mi zadovoljstvo.	b) Samo nekoliko mojih aktivnosti me zaista raduje.
29. a) U pokušaju rastavljanja. u karakteru i osećanjima okoline ljudi su često netaktični.	b) Želja za razumijevanjem okolnih ljudi je sasvim prirodna i opravdava neke promašaje.
30. a) Znam dobro koja osećanja mogu, a koja ne mogu.	b) Još nisam u potpunosti shvatio koja osećanja sam u stanju da doživim.
31. a) Osjećam kajanje ako se naljutim na one koje volim.	b) Ne osjećam grižnju savjesti kada se naljutim na one koje volim.
32. a) Osoba treba mirno da se odnosi. na ono što može čuti o sebi od drugih.	b) Prirodno je da se uvrijedite kada čujete neprijatno mišljenje o sebi.
33. a) Napor potreban da se sazna istina je vrijedan toga, jer donosi koristi.	b) Napor, kat. zahtijeva poz. istine su vredne toga, jer Ven. zadovoljstvo.
34. a) U teškim situacijama potrebno je djelovati testno. načina - ovo garantuje uspjeh.	b) U teškim situacijama potrebno je pronaći fundamentalno nova rješenja.
35. a) Ljudi me rijetko nerviraju.	b) Ljudi me često nerviraju.
36. a) Da je moguće vratiti prošlost, tu bih mnogo toga promijenio.	b) Zadovoljan sam svojom prošlošću i ne želim ništa u njoj mijenjati.
37. a) Glavna stvar u životu je koristiti i zadovoljiti ljude.	b) Glavna stvar u životu je činiti dobro i služiti istini.
38. a) Ponekad se plašim da izgledam previše nežno.	b) Nikada se ne plašim da izgledam previše nežno.
39. a) Mislim da je izražavanje svojih osjećaja obično važnije od razmišljanja o situaciji.	b) Nemojte brzopleto izražavati svoja osjećanja bez odmjeravanja situacije.
40. a) Vjerujem u sebe kada osjećam da to mogu. sa zadacima, stojeći ispred mene.	b) Vjerujem u sebe čak i kada ne mogu. Ref. sa svojim problemima.
41. a) Izvodeći radnje, ljudi se rukovode zajedničkim interesima.	b) Ljudi su po prirodi skloni da brinu samo o svojima. interese.
42. a) Zanimaju me sve novine u mom profesionalnom polju.	b) Skeptičan sam prema većini inovacija u svom profesionalnom polju.
43. a) Mislim da kreativnost treba da koristi ljudima.	b) Smatram da kreativnost treba da donosi zadovoljstvo osobi.
44. a) Uvijek imam svoje gledište o važnim pitanjima.	b) Formirajući svoje gledište, sklon sam da slušam mišljenja uvaženih i autoritativnih ljudi.
45. a) Seks bez ljubavi nije vrijednost.	b) Čak i bez ljubavi, seks je veoma značajna vrednost.
46. ​​a) Osjećam se odgovornim za raspoloženje sagovornika.	b) Ne osjećam se odgovornim za to.
47. a) Lako podnosim svoje slabosti.	b) Nije mi lako da se pomirim sa svojim slabostima.
48. a) Uspeh uopšte. zavisi koliko je osoba u stanju da se otkrije drugome.	b) Uspjeh u komunikaciji zavisi od sposobnosti pod. sedmicu njihovog dostojanstva i skrivanja.
49. a) Moj osjećaj samopoštovanja zavisi od onoga što sam postigao.	b) Moje samopoštovanje ne zavisi od mojih postignuća.
50. a) Veliki. ljudi su navikli da deluju "po liniji manjeg otpora".	b) Mislim da većina ljudi nije sklona tome.
51. a) Za pravog naučnika neophodna je uska specijalizacija.	b) Produbljivanje u usku specijalizaciju čini osobu ograničenom.
52. a) Veoma je važno da li osoba ima radost znanja i kreativnosti u životu.	b) U životu je veoma važno koristiti ljudima.
53. a) Volim da učestvujem u žestokim raspravama.	b) Ne volim svađe.
54. a) Zanimaju me predviđanja, horoskopi, astrološke prognoze.	b) Takve stvari me ne zanimaju.
55. a) Osoba mora raditi radi zadovoljstva. njihove potrebe i dobrobit njihovih porodica.	b) Osoba mora raditi da bi ostvarila. njihove sposobnosti i želje.
56. a) U rješavanju ličnih problema vodim se općeprihvaćenim idejama.	b) Svoje probleme rješavam onako kako smatram potrebnim.
57. a) Volja je potrebna da bi se obuzdale želje i kontrolisala osećanja.	b) Glavni sastanak. volja - podhl. truda i povećanja ljudske energije.
58. a) Ne stidim se svojih slabosti pred prijateljima.	b) Nije mi lako pokazati svoje slabosti ni pred prijateljima.
59. a) Ljudska je priroda da teži nečemu novom.	b) Ljudi traže nove stvari samo iz nužde.
60. a) Mislim da je izraz "Živi i učiti" pogrešan.	b) Smatram ispravnim izraz "Živi i uči".
61. a) Mislim da je smisao života u kreativnosti.	b) Teško da je u stvaralaštvu moguće pronaći smisao života.
62. a) Može mi biti teško da upoznam osobu koja mi se sviđa.	b) Nije mi teško upoznati ljude.
63. a) Žalosti me što je značajan dio života izgubljen.	b) Ne mogu reći da je neki dio mog života izgubljen.
64. a) Neoprostivo je da darovita osoba zanemari svoju dužnost.	b) Talenat i sposobnost važniji su od dužnosti.
65. a) Dobar sam u manipuliranju ljudima.	b) Smatram da je neetično manipulisati ljudima.
66. a) Pokušavam izbjeći razočaranje.	b) Radim ono što mislim da je ispravno, bez obzira na mogućnosti. žalost.
67. a) U većini situacija ne mogu sebi priuštiti da se zezam.	b) Mnogo je situacija u kojima si mogu priuštiti da se zezam.
68. a) Kritika na moju adresu umanjuje moje samopoštovanje.	b) Kritika gotovo da nema uticaja na moje samopouzdanje.
69. a) Zavist je svojstvena samo gubitnicima koji vjeruju da su prešli preko njih.	b) Većina ljudi je zavidna, iako to pokušavaju sakriti.
70. a) Odabirom zanimanja za sebe, osoba mora voditi računa o svom društvenom životu. značaj.	b) Čovjek prije svega treba da radi ono što ga zanima.
71. a) Smatram da je znanje u odabranoj oblasti neophodno za kreativnost.	b) Mislim da za ovo znanje uopšte nije potrebno.
72. a) Možda mogu reći da živim sa osjećajem sreće.	b) Ne mogu reći da živim sa osjećajem sreće.
73. a) Mislim da ljudi treba da analiziraju sebe i svoje živote.	b) Mislim da introspekcija donosi više štete nego koristi.
74. a) Pokušavam pronaći razloge čak i za one svoje postupke koje činim samo zato što mi se tako sviđa.	b) Ne tražim razloge za svoje postupke i djela.
75. a) Siguran sam da svako može da živi svoj život kako želi.	b) Mislim da ljudi. male šanse za život tvoj život kakav bi ti želeo.
76. a) Nikada se o osobi ne može sa sigurnošću reći da li je dobra ili zala.	b) Obično je vrlo lako procijeniti osobu.
77. a) Kreativni rad zahtijeva puno slobodnog vremena.	b) Čini mi se da se u životu uvijek nađe vremena za kreativnost.
78. a) Obično mi je lako uvjeriti sagovornika da sam u pravu.	b) U svađi pokušavam da razumem stanovište sagovornika, a ne da ga ubedim.
79 a) Ako radim nešto isključivo za sebe, osjećam se neugodno.	b) Ne osjećam se neugodno u ovoj situaciji.
80. a) Smatram sebe kreatorom svoje budućnosti.	b) Malo je vjerovatno da imam mnogo uticaja na svoju budućnost.
81. a) Izraz "Dobrota mora biti šakama" mislim da je tačan.	b) Izraz "dobro treba biti sa šakama" teško da je istinit.
82. a) Po mom mišljenju, nedostaci ljudi su mnogo uočljiviji od njihovih vrlina.	b) Čovjekove vrline je mnogo lakše uočiti nego njegove mane.
83. a) Ponekad se plašim da budem svoj.	b) Nikada se ne plašim da budem svoj.
84. a) Trudim se da ne razmišljam o svojim prošlim nevoljama.	b) S vremena na vrijeme se vraćam uspomenama. o prošlim neuspjesima.
85. a) Smatram da životni cilj treba da bude nešto značajno.	b) Uopšte ne smatram da je cilj života neophodan. mora nešto značiti.
86. a) Ljudi nastoje da razumiju i vjeruju jedni drugima.	b) Zatvaranje u svoj krug. interesovanja, ljudi ne razumiju druge.
87. a) Trudim se da ne budem crna ovca.	b) Dozvoljavam sebi da budem crna ovca.
88. a) U povjerljivom razgovoru ljudi su obično iskreni.	b) Čak iu povjerljivom razgovoru, čovjeku je teško biti iskren.
89. a) Ponekad se stidim da pokažem svoja osećanja.	b) Nikada se toga ne stidim.
90. a) Mogu učiniti nešto za druge, a da ne tražim od njih da to cijene.	b) Imam pravo očekivati ​​da ljudi cijene ono što radim za njih.
91. a) Pokazujem svoju naklonost prema osobi, bez obzira da li je obostrana.	b) Retko se manifestujem. tvoja lokacija. ljudima, a da nisu sigurni da je to obostrano.
92. a) Mislim da u komunikaciji treba otvoreno pokazati svoje nezadovoljstvo prema drugima.	b) Čini mi se da u komunikaciji ljudi treba da sakriju svoje međusobne nedostatke.
93. a) Trpim kontradikcije u sebi.	b) Unutrašnje kontradikcije smanjuju moje samopoštovanje.
94. a) Nastojim da otvoreno izrazim svoja osećanja.	b) Mislim da to otvoreno izražavam. osećanja uvek postoji element neobuzdanosti.
95. a) Siguran sam u sebe.	b) Ne mogu reći da sam siguran u sebe.
96. a) Postizanje sreće ne može biti glavni cilj ljudskih odnosa.	b) Postizanje sreće je glavni cilj ljudskih odnosa.
97. a) Voljen sam jer to zaslužujem.	b) Ja sam voljen jer sam u stanju da volim.
98. a) Neuzvraćena ljubav može učiniti život nepodnošljivim.	b) Život bez ljubavi je gori od neuzvraćene ljubavi u životu.
99. a) Ako razgovor ne uspije, pokušavam ga izgraditi na drugačiji način.	b) Obično je greška neznalica što razgovor nije uspio. sagovornik.
100. a) Trudim se da ostavim dobar utisak na ljude.	b) Ljudi me vide kakva jesam.

Table. Želja za samoaktualizacijom izražava se sljedećim tačkama testa:

Obrada i interpretacija rezultata ispitivanja

Pojedinačne skale SAMOAL upitnika predstavljene su sljedećim stavkama:

Vremenska orijentacija: 1b, 11a, 17b, 24b, 27a, 36b, 546, 63b, 73a, 80a.

Vrijednosti: 2a, 16b, 18a, 25a, 28a, 37b, 45a, 55b, 61a, 64b, 72a, 81b, 85a, 96b, 98b.

· Pogled na ljudsku prirodu: 7a, 15a, 23b, 41a, 50b, 59a, 69a, 76a, 82b, 86a.

Potreba za spoznajom: 8b, 24b, 29b, 33b, 42a, 51b, 53a, 54b, 60b, 70b.

Kreativnost (želja za kreativnošću): 9a, 13a, 16b, 25a, 28a, 33b, 34b, 43b, 52a, 55b, 61a, 64b, 70b, 71b, 77b.

Autonomija: 56, 9a, 10a, 26b, 31b, 32a, 37b, 44a, 56b, 66b, 68b, 746.75a, 876, 92a.

Spontanost: 5b, 21a, 31b, 38b, 39a, 48a, 57b, 67b, 74b, 83b, 87b, 89b, 91a, 92a, 94a.

Samorazumijevanje: 4b, 13a, 20b, 30a, 31b, 38b, 47a, 66b, 79b, 93a.

Autosimpatija: 6b, 146, 21a, 22b, 32a, 40b, 49b, 58a, 67b, 68b, 79b, 84a, 89b, 95a, 97b.

· Kontakt: 10a, 29b, 35a, 46b, 48a, 53a, 62b, 78b, 90a, 92a.

Fleksibilnost u komunikaciji: 3b, 10a, 12b, 19b, 29b, 32a, 46b, 48a, 65b, 99a.

Napomena: Skale br. 1, 3, 4, 8, 10 i 11 sadrže po 10 bodova, a ostale po 15. Da bi se dobili uporedivi rezultati, broj bodova na naznačenim skalama treba pomnožiti sa 1,5.

Rezultate možete dobiti kao procenat rješavanjem sljedećeg omjera:

15 bodova (maksimalno na svakoj skali) je 100%, a broj bodova je x%.

1. Skala orijentacije u vremenu pokazuje koliko osoba živi u sadašnjosti, ne odlažući svoj život "za kasnije" i ne pokušavajući da nađe utočište u prošlosti. Visok rezultat je tipičan za ljude koji su svjesni egzistencijalne vrijednosti života "ovdje i sada", koji su u stanju da uživaju u sadašnjem trenutku ne upoređujući ga sa prošlim radostima i ne obezvrijeđujući ga iščekivanjem budućih uspjeha. Nizak rezultat su ljudi koji su neurotično uronjeni u prošla iskustva, sa precijenjenom željom za postignućima, sumnjičavi i nesigurni u sebe.

2. Skala vrijednosti. Visok rezultat na ovoj skali ukazuje da osoba dijeli vrijednosti samoaktualizirajuće ličnosti, koje je A. Maslow uključio kao što su istina, dobrota, ljepota, integritet, nedostatak dualnosti, vitalnost, jedinstvenost, savršenstvo, postignuće, pravda , red, jednostavnost, lakoća bez napora, igra, samodovoljnost. Sklonost ovim vrijednostima ukazuje na želju za skladnim postojanjem i zdrave veze sa ljudima, daleko od želje da se njima manipuliše u sopstvenim interesima.

3. Pogled na ljudsku prirodu može biti pozitivan (visok rezultat) ili negativan (nizak rezultat). Ova skala opisuje vjeru u ljude, u snagu ljudskih sposobnosti. Visok rezultat može se tumačiti kao stabilna osnova za iskreno i harmonično međuljudskim odnosima, prirodna simpatija i povjerenje u ljude, poštenje, nepristrasnost, dobra volja.

4. Visoka potreba za znanjem karakteristična je za samoaktualizirajuću ličnost, uvijek otvorenu za nova iskustva. Ova skala opisuje sposobnost egzistencijalne spoznaje – nezainteresovanu žeđ za nečim novim, interesovanje za objekte koje nije direktno povezano sa zadovoljenjem bilo kakvih potreba. Takvo znanje je, prema A. Maslowu, tačnije i djelotvornije, jer njegov proces nije iskrivljen željama i sklonostima, dok osoba nije sklona suditi, procjenjivati ​​i upoređivati. On samo vidi šta jeste i ceni to.

Slični dokumenti

Analiza koncepta "motivacije" i "samoostvarenja" u psihologiji ličnosti. Odnos samospoznaje i psihičkog zdravlja pojedinca. Organizacija i metodologija eksperimentalnog proučavanja uloge motivacije u samorealizaciji pojedinca, analiza rezultata.

seminarski rad, dodan 13.10.2015


Socijalizacija u adolescencija kao uslov za samoostvarenje ličnosti tinejdžera. Sadržaj koncepta je samoostvarenje pojedinca. Teorijske osnove procesa samorealizacije adolescenata. Samorealizacija ličnosti tinejdžera - empirijska studija.

seminarski rad, dodan 11.12.2008


Suština samospoznaje i njen značaj za razvoj ličnosti. Refleksija kao ključna karika u određivanju vrijednosti samospoznaje. Istraživanje karakteristika vrednosnih orijentacija ličnosti studenata Fakulteta za državno i opštinsko upravljanje.

seminarski rad, dodan 13.12.2009


Psihologija kreativnosti. Kreativna sklonost. Psihološki mehanizmi umjetničko stvaralaštvo. Principi interpretacije kreativnosti. Samorealizacija ličnosti. Potreba pojedinca za samoostvarenjem.

sažetak, dodan 17.04.2003


Problem uticaja sredine i nasleđa na razvoj ličnosti. Teorija konvergencije dva faktora V. Sterna. Metodološke premise koncepta dvostruke determinacije razvoja ličnosti. Šema sistemskog određivanja razvoja ličnosti.

predavanje, dodano 25.04.2007


Psihologija kreativnosti, koncept predispozicije osobe za to. Psihološki mehanizmi umjetničkog stvaralaštva. Principi interpretacije kreativnosti (filozofski, sociološki, kulturni aspekt). Potreba pojedinca za samoostvarenjem.

test, dodano 28.03.2010


Psihološki pristupi problemu lične samorealizacije u sportu kao mogućnosti da se pokaže svoje savršenstvo, koristeći fizičkih kvaliteta za postizanje rezultata. Istraživanje međuodnosa samorealizacije i motivacije sportske aktivnosti.

teza, dodana 18.02.2011


Psihologija kreativnosti. Definicija mašte. Kreativna sklonost. Psihološki mehanizmi umjetničkog stvaralaštva. Principi interpretacije kreativnosti. Samorealizacija ličnosti. Potreba pojedinca za dovoljnom samorealizacijom.

sažetak, dodan 11.06.2008


Proučavanje pristupa razumijevanju mentalnog zdravlja pojedinca. Suština i vrste psihogenosti mentalnih poremećaja. Identifikacija odnosa između nivoa mentalnog zdravlja ispitanika (učenika i radnika) i njihove procjene kvaliteta vlastitog života.

disertacija, dodana 16.12.2013


Razmatranje uloge mentalnog zdravlja i emocionalnog blagostanja u starijoj dobi. Proučavanje faktora rizika za probleme mentalnog zdravlja kod ove kategorije ljudi. Demencija i depresija kod starijih osoba. Vrste adaptacije ličnosti na starost.

Profesionalna samorealizacija ličnosti

Moderni istraživači s pravom primjećuju da trendovi u razvoju svjetskog društva uzrokuju značajno povećanje pažnje na problem inovativnog (transformativnog) potencijala osobe, koji se razmatra iu odnosu na okolnu stvarnost i na samu sebe. Na kraju krajeva, to je stil života usmjeren na samoostvarenje koji vodi osobu da otkrije svoj potencijal. Neki autori smatraju samoostvarenje najvišim životnim zadatkom osobe u ontogenezi.

Do danas postoji malo studija o fenomenu lične (životne) samoostvarenja ličnosti koje imaju za cilj da utvrde njegovu suštinu kao sistemski fenomen višeg reda u odnosu na pojmove bliske po značenju (samoostvarivanje, samoostvarenje, samorazvoj itd.). Proučavanja fenomena profesionalne samorealizacije, koja je jedna od najvažnijih komponenti, a za većinu ljudi i glavni oblik lične samorealizacije, općenito, još uvijek nisu sprovedena. Potreba za ovakvim istraživanjima nastala je zbog stalnog ubrzanja naučnog i tehnološkog napretka i brzih ekonomskih, društvenih i duhovnih transformacija karakterističnih za sadašnju fazu razvoja svjetske zajednice. Takve studije treba da pomognu da se za specijaliste različitih profesija stvore stabilne smislene životne smjernice u svijetu koji se mijenja, lični smisao profesionalne samorealizacije.

Naša analiza je omogućila da se identifikuju glavne značajne karakteristike lične samoostvarenja (njena suština, znaci i oblici).

Osobna samorealizacija se može definirati kao svjesni samorazvoj osobe, u čijem procesu se otkrivaju njene mogućnosti u različitim područjima života, što rezultira stalnim postizanjem lično i društveno značajnih efekata, formiranjem vlastitih. prostor života".

Glavne karakteristike lične samospoznaje su:

- prisustvo vlastitog projekta (strategije) života i čvrste namjere da ga realizuje;

— Prisustvo izražene potrebe za samousavršavanjem;

– postizanje od strane osobe postavljenih životnih ciljeva i otkrivanje ličnih potencijala;

— Prepoznavanje ličnih dostignuća osobe od strane društvenog okruženja;

- Kontinuitet - stalno postavljanje novih ciljeva u skladu sa pravilno definisanim poljem primjene vlastitih napora i rastućih sposobnosti osobe;

- Prisustvo specifično kontradiktornog stanja, u kojem je, s jedne strane, povezano zadovoljstvo postojećim vitalnim ličnim dostignućima, as druge strane nedostatak u njihovoj proceni (vizija nesavršenosti već postignutog, što dovodi do želje da se učini boljim, kreativnijim itd.).

Samoostvarenje se može dogoditi u dva opšta oblika (moda):

— Eksterni (postizanje društveno značajnih efekata u raznim poljimaživot: profesija, stvaralaštvo, sport, umjetnost, studij, političke i društvene aktivnosti itd.);

– Unutrašnje (samousavršavanje osobe u fizičkom, intelektualnom, estetskom, moralnom, duhovnom i profesionalnom aspektu).

Istovremeno, spoljašnji oblik samospoznaje je nemoguć bez unutrašnjeg.

Profesionalnu samorealizaciju shvatamo kao jedan od najvažnijih oblika životnog samoispunjenja, koji karakteriše visok nivo otkrivanja ličnog potencijala specijaliste u izabranoj profesiji, razvoj njegovih sposobnosti, odnos sa strukom, stalna potražnja za njegovim profesionalnim kvalifikacijama, široka upotreba njegovog profesionalnog iskustva i dostignuća od strane drugih stručnjaka.

Mogu se razlikovati sljedeći znakovi profesionalne samorealizacije:

– Specijalista ima izraženu potrebu za stalnim stručnim usavršavanjem i projektom sopstvenog stručnog usavršavanja;

– visok nivo otkrivanja ličnih potencijala i sposobnosti specijaliste određene profesije,

– postizanje od strane specijaliste postavljenih profesionalnih ciljeva, ogromno zadovoljstvo sopstvenim profesionalnim dostignućima;

– Prepoznavanje dostignuća specijaliste od strane stručne zajednice, široka upotreba njegovog profesionalnog iskustva i dostignuća;

— Kontinuitet — stalno postavljanje i postizanje novih profesionalnih ciljeva;

– Visok nivo kreativnosti u realizaciji profesionalnih aktivnosti;

- Formiranje sopstvenog „životno-profesionalnog prostora“.

Dakle, samoostvarenje (uključujući i profesionalnu) može se shvatiti i kao cilj, i kao perspektiva, i kao proces, i kao potreba, i kao rezultat.

Kao iu ličnom (životnom) samospoznaji, iu profesionalnom postoje dva međusobno povezana opšta oblika (metoda):

– Spolja profesionalno (postizanje značajnih dostignuća u različitim aspektima profesionalne aktivnosti);

— Interno-profesionalno (profesionalno samousavršavanje u cilju povećanja profesionalne kompetencije i razvoja profesionalno važnih kvaliteta).

Detaljnija diferencijacija ovih oblika profesionalne samorealizacije, po našem mišljenju, moguća je samo na osnovu empirijskih istraživanja. Isto se može reći i za takve karakteristike profesionalne samorealizacije kao što je njena klasifikacija po nivoima (koracima) ozbiljnosti i fazama.

Dakle, može se razlikovati 10 znakova profesionalne samorealizacije:

1. Interno profesionalni:

1.1. Potreba za profesionalnim usavršavanjem.

1.2. Prisustvo projekta vlastitog stručnog usavršavanja.

1.3. Preovlađujuće zadovoljstvo u sopstvenim profesionalnim dostignućima.

1.4. Konstantno postavljanje novih profesionalnih ciljeva.

1.5. Formiranje vlastitog "vitalnog profesionalnog prostora".

1. Spolja profesionalno:

2.1. Ostvarenje postavljenih profesionalnih ciljeva.

2.2. Priznavanje dostignuća specijaliste od strane stručne zajednice.

2.3. Korišćenje profesionalnog iskustva i dostignuća od strane drugih stručnjaka.

2.4. Razotkrivanje ličnih potencijala i sposobnosti u profesiji.

2.5. Manifestacija visokog nivoa kreativnosti u profesionalnim aktivnostima.

Fenomen profesionalne samorealizacije može se posmatrati kako u apsolutnom smislu (korelirajući njegov nivo sa određenim specijalistom prema kojim općim kriterijima), tako iu relativnom smislu, koji odražava stepen realizacije ličnog i profesionalnog potencijala određenog specijaliste. u odnosu na njegove individualne mogućnosti.

Osobna samorealizacija je svjesni samorazvoj osobe u kojem se otkrivaju njeni potencijali u različitim životnim sferama, što rezultira stalnim postizanjem lično i društveno značajnih efekata, formiranjem vlastitog „prostora života“. .

Jedan od najvažnijih oblika samoispunjenja u životu je profesionalna samorealizacija, koju karakteriše visok nivo otkrivanja ličnog potencijala specijaliste u izabranoj profesiji, razvoj njegovih sposobnosti, odnos prema profesiji. , stalna potražnja za njegovim profesionalnim kvalifikacijama, široka upotreba njegovog profesionalnog iskustva i dostignuća od strane drugih stručnjaka.

Profesionalna samorealizacija se odvija kroz dva međusobno povezana načina: eksterno profesionalni (postizanje značajnih dostignuća u različitim aspektima profesionalne aktivnosti) i interno profesionalni (profesionalno samousavršavanje u cilju povećanja profesionalne kompetencije i razvoja profesionalno važnih kvaliteta).

U profesionalnoj samorealizaciji identifikovano je 10 glavnih karakteristika:

1) interno profesionalni (potreba za profesionalnim usavršavanjem, postojanje projekta vlastitog profesionalnog razvoja, preovlađujuće zadovoljstvo vlastitim profesionalnim dostignućima, stalno postavljanje novih profesionalnih ciljeva, formiranje vlastitog „životnog profesionalnog prostora“) ;

2) spolja profesionalni (ostvarivanje postavljenih profesionalnih ciljeva, priznavanje dostignuća specijaliste od strane stručne zajednice, korišćenje profesionalnog iskustva i dostignuća drugih specijalista, otkrivanje ličnih potencijala i sposobnosti u struci, ispoljavanje visokog nivoa kreativnosti u profesionalnim aktivnostima.

Profesionalna i lična samorealizacija su među najtraženijim kako u psihološkoj nauci tako i u društvu. Trenutna društvena situacija ne samo da je radikalno promijenila mnoge društvene percepcije i vrijednosti, već je izazvala i neodređen, često ambivalentan odnos prema mnogim vrijednostima i normama, uključujući vrijednosti karijere i osobnog razvoja koje su postojale prije. Stoga je prirodno da se ovim pitanjima posvećuje dosta istraživanja, kako u okviru psihologije tako i sociologije.

Aktuelne socio-ekonomske, kulturne, političke promene utiču na sve aspekte ličnog razvoja i odnosa čoveka sa spoljnim svetom i ljudima. Kardinalnost ovih promjena je tolika da nije mogla ne utjecati, između ostalog, na izbor profesije i karijerne orijentacije ljudi, njihovu komunikaciju sa svojom profesionalnom grupom i rodbinom. Trenutna društvena situacija zahtijeva formiranje ne samo aktivnosti, već i fleksibilnosti ponašanja, otpora društvenim promjenama, u kombinaciji sa samorealizacijom i socijalizacijom. Na osnovu ovoga, čini se relevantnim i značajnim za moderna nauka analiza ličnih faktora koji bi doprinijeli kombinaciji profesionalnog i ličnog razvoja u različitim oblastima društvene stvarnosti.

Profesionalna samorealizacija osobe može se posmatrati sa dva stanovišta. Jedna strana, profesionalni razvoj ličnost je određena idejama o profesionalnoj samorealizaciji. S druge strane, kada osoba dostigne vrhunac profesionalnom nivou, ona sama počinje utjeloviti standard profesionalne samorealizacije, a njeno mišljenje o glavnim pitanjima smatra se najvjernijim i najmjerodavnijim.

Samoaktualizacija je u određenoj mjeri pokretački mehanizam za izgradnju samospoznaje. Ovo je suštinska razlika između samoaktualizacije i samospoznaje. Shodno tome, profesionalna samorealizacija se može shvatiti kao stalan viševremenski proces formiranja potencijala pojedinca u stvaralačkoj aktivnosti tokom čitavog životnog puta.

Budući da se najpotpunije otkrivanje sklonosti pojedinca događa samo u društveno korisnoj djelatnosti, stoga se u profesionalnoj djelatnosti otvaraju posebno široki izgledi za samoostvarenje. Profesionalna aktivnost u životu pojedinca zauzima gotovo centralno mjesto. Ljudi u procesu života svojim profesionalnim aktivnostima posvećuju gotovo sve svoje glavno vrijeme, sav svoj potencijal i snagu. U okviru izabranog zanimanja formiraju se sposobnosti, karijerno i lični rast, obezbjeđuju materijalni temelji života i postiže se određeni društveni status. Slijedeći odabranu profesiju, primjena stručnih učenja je jedan od najznačajnijih kriterija za postizanje određenog nivoa uspjeha u životu. U toku profesionalne samorealizacije, kod subjekta se razvija profesionalno mišljenje koje karakterišu sledeće karakteristike:

• - svijest o pripadnosti izabranoj profesionalnoj zajednici;
• - svijest o stepenu vlastite adekvatnosti profesionalnim standardima, o svom mjestu u hijerarhiji profesionalnih uloga;
• - svijest pojedinca o stepenu njegove prepoznatljivosti u profesionalnoj sferi;
• - svijest o vlastitom snage i slabi aspekti, mogućnosti za samousavršavanje, potencijalna područja uspjeha i neuspjeha;
• - razumijevanje vašeg rada u kasnijem životu i sebe.

Međutim, neće svaka profesionalna aktivnost biti sfera samorealizacije. Tako je, na primjer, samorealizacija nastavnika proces postizanja praktičnih rezultata svoje pedagoške aktivnosti kroz realizaciju određenih profesionalnih ciljeva i strategija. Ne uvijek određena profesionalna motivacija pojedinca ukazuje na aktivno samoostvarenje. Takođe, aktivnosti koje se provode uglavnom zbog voljnog naprezanja su prilično energetski zahtjevne i iscrpljujuće, što obično dovodi do emocionalnog „sagorevanja“. Stoga, profesionalni posao za pojedinca koji želi da se realizuje treba da bude zabavan i privlačan. Uz to, veoma je važno da je osnova privlačnosti razumijevanje društvene vrijednosti i individualnog značaja rada. Garancijom uspješne samoostvarenja smatra se prevladavanje značaja rada u hijerarhiji ličnih vrijednosti. Aktivno samousavršavanje u profesionalnom polju sprečava nastanak sindroma sagorevanja.

Samorazvoj i samoostvarenje subjekta u profesionalnoj delatnosti značajno je za ličnu prilagodljivost i uspeh u životu. Moguće je izdvojiti faktore samorealizacije, uključujući lični kvaliteti, koji će biti opšti prognostički parametri za profesionalnu samorealizaciju. Među najznačajnijim ličnim faktorima koji doprinose profesionalnoj realizaciji, u prvi plan dolaze samoefikasnost pojedinca, fleksibilnost njenog ponašanja i nezadovoljstvo ličnim aktivnostima. Samoefikasnost se direktno izražava u sposobnosti da organizuje svoje profesionalne aktivnosti i postigne uspeh u interakciji sa društvom. Fleksibilnost ponašanja je odgovorna za efikasnu međuljudsku komunikaciju i profesionalnu interakciju i stimuliše razvoj potrebe za daljim rastom u profesiji.

Ideje o ulozi rada u ljudskom životu postepeno se transformišu. Postalo je moguće proizvoljno birati individualnu poziciju pojedinca u pogledu oblika i stepena učešća u procesu rada. Uprkos ekonomskim problemima društva, profesionalni rad u savremenim uslovima nije samo način za postizanje materijalnog blagostanja, već i izvor duhovnog rasta, sfera za ostvarivanje potrebe za samoostvarenjem sa stanovišta svojih ideala i visok nivo samosvesti pojedinca. Identifikacija osobe sa profesijom pretpostavlja takvu fuziju života profesionalca sa njegovom aktivnošću, u kojoj se tipične osobine koje je on stekao počinju pojavljivati ​​u svim drugim sferama života i određuju njegov odnos prema stvarnosti. Sve navedene definicije nedovoljno uzimaju u obzir aktivnost same ličnosti.

Prema E. Frommu, glavna psihološka osobina radne osobe je njen "identitet" svom poslu. Govoreći o otuđenom karakteru, E. Fromm ga definira kao gubitak identiteta, kao odvajanje (otuđenje) osobe od posla kojim se bavi, uslijed čega se „gubi vrijednost samog rada“ i „ vrijednost prodaje rada” dolazi do izražaja. U takvoj situaciji, osoba se od subjekta rada pretvara u „robu“ na tržištu rada i usluga.

iscrpan psihološke karakteristike visok profesionalizam daje A. K. Markov. Zanimaju nas sljedeće karakteristike profesionalnog samoodređenja u kontekstu samorealizacije: motivaciona sfera i operativna sfera.

Motivaciona sfera profesionalizma: profesionalni motivi (ne samo spoljašnji, već i unutrašnji - želja za samoostvarenjem); profesionalni ciljevi; snažno postavljanje ciljeva; profesionalna internost; pozitivna dinamika motivacijske sfere (pojava novih motiva, ciljeva, promjena u njihovoj hijerarhiji), izgradnja vlastitog scenarija profesionalnog života; individualnost kao originalnost profesionalnog pogleda na svijet, sistem procjena, odnosa; pozicija profesionalca - prepoznavanje sebe kao profesionalca, težnja ka profesionalnom razvoju; spremnost na fleksibilnu preorijentaciju unutar struke i van nje; zadovoljstvo radom kao svest o usklađenosti svog nivoa potraživanja, postignutih rezultata sa zahtevima struke.

Operativna sfera profesije: profesionalna samosvijest; postizanje različitih vrsta rezultata radna aktivnost, "višestruki vrh" u profesionalnom razvoju; individualni stil profesionalne aktivnosti; samokompenzacija subjekata rada (nedovoljno razvijene ili deformisane sposobnosti i kvalitete od strane drugih); novi načini profesionalnog djelovanja, kreativnosti i inovativnosti u profesionalni rad.

Smirnov I.P. nudi formulu za samoostvarenje: osoba - obrazovanje - profesija - ličnost. Prema njegovom mišljenju, odlučujući faktor u ostvarivanju sebe, potencijala nisu prirodne sklonosti osobe same po sebi, već lični kvaliteti koje formira spoljašnja sredina kao proizvod obrazovanja i vaspitanja, osposobljavanja za rad. Osoba može nasumično izabrati profesiju (na pitanje profesionalne samorealizacije), ali nije slučajno što postaje majstor svog zanata, samoaktualizira se u njemu. Talenat, sposobnosti su, naravno, povezane s prirodnim biološkim sklonostima, ali njihov razvoj je nemoguć bez odgovarajućih društvenih uslova. U najnovijim psihološkim istraživanjima može se pratiti akmeološka orijentacija i ljudski orijentisan smisao profesionalne samorealizacije.

Na osnovu koncepta društvene stratifikacije analiziraju se glavne interpretacije karijere: promjene društvenog i profesionalnog statusa (M. Weber); intenzitet socijalne mobilnosti unutar profesionalne grupe (P. Sorokin).

Uspješna karijera u savremenim uslovima stvara uslove za poboljšanje nivoa i kvaliteta života, promjenu društvenog statusa i položaja pojedinca. Međutim, karijera se ne može nazvati područjem djelovanja, određenim poslom, položajem, mjestom na ljestvici karijere. Ima dublji sadržaj. Ciljevi karijere se manifestuju u razlogu zašto bi osoba želela da ima baš ovaj posao, da zauzme određenu stepenicu na hijerarhijskoj lestvici pozicija.

M. Weber definiše "socijalni status" kao tvrdnje o pozitivnim ili negativnim privilegijama u odnosu na društveni prestiž, ako se zasniva na jednom ili više od sljedećih kriterija: stil života; formalno obrazovanje, koje se sastoji od praktične ili teorijske obuke i usvajanja odgovarajućeg načina života; prestiž rođenja ili profesije. Također se ističe da je uzurpacija prirodni izvor gotovo svih statusnih počasti. Međutim, put od ove čisto konvencionalne situacije do zakonskih privilegija, pozitivnih ili negativnih, lako se trasira čim dođe do određenog raslojavanja. društveni poredak postaje stvarna činjenica kada se postigne stabilnost, zahvaljujući urednoj raspodjeli ekonomske moći.

Najdetaljniji koncept društvenog statusa razvijen je u teorijama društvene stratifikacije, koje se zasnivaju na ideji nejednakosti društvenih statusa. U okviru ovih teorija, jedan od najrazvijenijih je strukturalno-funkcionalistički pravac u proučavanju sistema stratifikacije društva, prema kojem nejednakost u društvu (koja se može smatrati distribucijom pojedinaca prema različitim društvenim statusima) ima svoje korijene u poticanju najvještijih članova društva. Jedno od prvih strukturalno-funkcionalističkih objašnjenja nejednakosti predložio je E. Durkheim, koji je smatrao da su u svim društvima neke aktivnosti važnije od drugih, a sve funkcije društva - pravo, religija, porodica, rad mogu formirati hijerarhiju. u skladu sa tim koliko su cenjeni.

Prema M. Weberu, za svaku dominaciju nad velikim brojem ljudi je po pravilu (ali ne uvijek) potreban štab ljudi, tj. u pouzdanoj prilici da se osiguraju određene radnje poslušnih ljudi za sprovođenje naređenja i konkretnih naredbi. Istovremeno, sjedište uprave može se pokoravati gospodaru (ili gospodarima) na osnovu običaja, ili čisto afektivno, ili na osnovu materijalnog interesa, ili na osnovu idealnih motiva (vrednosno-racionalno). Njima se, po pravilu, dodaje i vera u legitimnost dominacije.

Profesionalni ciljevi i značenja aktivnosti koreliraju sa ciljevima i značenjima životnog puta osobe. S jedne strane dolazi do širenja i produbljivanja semantičkog polja aktivnosti, a s druge strane rađaju se nova značenja životnog puta, koja se integrišu u lične strukture, obogaćuju njegove osnovne vrijednosti.

Dakle, profesionalna samorealizacija osobe je složen i dugotrajan proces koji obuhvata značajan period života i sastavni je dio životne samorealizacije pojedinca. To je proces koji podrazumijeva međusobno prilagođavanje ličnih potreba i interesa društva za rješavanje složenih i višestrukih zadataka koje nameće savremeni društveno-ekonomski razvoj.

Profesionalni razvoj je proces koji uključuje određene faze, etape, od kojih se svaki odlikuje specifičnim psihofiziološkim i socio-psihološkim karakteristikama koje osiguravaju uspješno obavljanje profesionalnih aktivnosti. Osnovna karakteristika koncepta stručnog usavršavanja je nešto što je već nastalo, ali još nije dobilo zaokruženu formu, formu. Pojamu "profesionalnog razvoja" blizak je po značenju koncept "profesionalnog razvoja", čija je glavna suština prirodna promjena pojedinca i ličnosti u toku profesionalne djelatnosti. To je proces koji karakteriziraju kvantitativne, kvalitativne i strukturne transformacije koje osiguravaju normalno funkcioniranje osobe kao subjekta rada.