Mitä on todella maalattu kuuluisiin venäläisiin maalauksiin.

Nikolai Nevrev. "Tinkiä. Kohtaus linnoituksen elämästä. 1866

Yksi maanomistaja myy maaorjatytön toiselle. Näyttää näyttävästi ostajalle viisi sormea ​​- viisisataa ruplaa. 500 ruplaa - venäläisen maaorjan keskihinta 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Tytön myyjä on eurooppalainen aatelismies. Kuvia seinillä, kirjoja. Tyttö odottaa velvollisuudentuntoisesti kohtaloaan, muut orjat tunkeutuvat ovelle ja katsovat kuinka neuvottelut päättyvät. Kaipuu.

Vasily Perov. "Maaseudun uskonnollinen kulkue pääsiäisenä". 1861

Venäläinen kylä 1800-luvulla Ortodoksinen pääsiäinen. Kaikki ovat humalassa, myös pappi. Keskellä oleva jätkä kantaa kuvaketta ylösalaisin ja on putoamassa. Jotkut ovat jo pudonneet. Hauskaa! Kuvan ydin on, että Venäjän kansan sitoutuminen ortodoksisuuteen on liioiteltua. Alkoholiriippuvuus on selvästi vahvempi. Perov oli tunnustettu mestari genren maalaus ja muotokuva. Mutta tämä kuva hänestä tsaarin Venäjä kiellettiin esittäminen ja jäljentäminen. Sensuuri!

Grigory Myasoedov. "Maa syö lounasta." 1872

Aleksanteri II:n ajat. Maaorjuus peruutettu. Otettiin käyttöön paikallinen itsehallinto - zemstvos. Siellä valittiin myös talonpojat. Mutta heidän ja korkeampien luokkien välillä on kuilu. Siksi lounas apartheid. Herrat - talossa, tarjoilijoiden, talonpoikien kanssa - ovella.

Fedor Vasiliev. "Kylä". 1869

1869 Maisema on kaunis, mutta kylä, jos tarkkaan katsoo, on köyhä. Kurjat talot, vuotavat katot, tie on hautautunut mutaan.

Jan Hendrik Verheyen. "Hollantilainen kylä ihmishahmoineen." 1. kerros 1800-luvulla.

No niin, vertailun vuoksi

Aleksei Korzukhin. "Paluu kaupungista". 1870

Tilanne talossa on huono, lapsi ryömi nuhjuisella lattialla, isä toi kaupungilta vaatimattoman lahjan vanhemmalle tyttärelle - nippu sämpylöitä. Totta, perheessä on paljon lapsia - vain kuvassa heitä on kolme, plus ehkä yksi lisää väliaikaisessa kehdossa.

Sergei Korovin. "Maailmassa". 1893

Tämä on kylä 1800-luvun lopulla. Maaorjia ei ole enää, mutta kerrostuminen on ilmestynyt - kulakit. Kyläkokouksessa - jonkinlainen kiista köyhien ja kulakin välillä. Köyhälle miehelle aihe on ilmeisesti elintärkeä, hän melkein itkee. Rikas nyrkki napauttaa häntä. Myös muut taustalla olevat nyrkit nauravat huijarille. Mutta köyhän miehen oikealla puolella oleva toveri oli täynnä hänen sanojaan. Komiteassa on jo kaksi valmista jäsentä, jää odottaa vuoteen 1917.

Vasily Maksimov. "Rästien huutokauppa". 1881-82

Verotoimisto on sekaisin. Tsaarin virkamiehet myyvät vasaran alla samovaareja, valurautaruukkuja ja muuta talonpoikien omaisuutta. Talonpoikien raskaimmat verot olivat lunastusmaksut. Aleksanteri II "Vapauttaja" itse asiassa vapautti talonpojat rahasta - sitten heidän piti monien vuosien ajan maksaa kotivaltiolleen testamenttinsa mukana annetuista tonteista. Itse asiassa talonpoikaisilla oli tämä maa ennenkin, he käyttivät sitä useiden sukupolvien ajan ollessaan orjia. Mutta kun he tulivat vapaiksi, heidän oli pakko maksaa tästä maasta. Maksu oli suoritettava erissä, aina vuoteen 1932 asti. Vuonna 1907, vallankumouksen taustalla, viranomaiset poistivat nämä pakkolunastukset.

Vladimir Makovsky. "Bulevardilla". 1886-1887

1800-luvun lopulla teollistuminen tuli Venäjälle. Nuoret muuttavat kaupunkiin. Hänellä on katto tuolla. He eivät ole enää kiinnostuneita vanhasta elämästään. Eikä tämä nuori ahkera työntekijä ole edes kiinnostunut talonpoikavaimostaan, joka tuli hänen luokseen kylästä. Hän ei ole edistynyt. Tyttö on kauhuissaan. Proletaarinen haitari - kaikki kuvion 1 mukaisesti.

Vladimir Makovsky. "Päivämäärä". 1883

Kylässä on köyhyyttä. Poika annettiin "ihmisille". Nuo. lähetettiin kaupunkiin töihin omistajalle, joka käyttää hyväkseen lapsityövoimaa. Äiti tuli tapaamaan poikaansa. Tomilla on ilmeisesti vaikeaa, hänen äitinsä näkee kaiken. Poika syö ahneesti tuoman pullan.

Ja Vladimir Makovsky. Pankkiromahdus. 1881

Pankkitoimistossa joukko huijattuja tallettajia. Kaikki ovat shokissa. Roistopankkiiri (oikealla) kaataa hiljaa saaliinsa. Poliisi näyttää toiselta puolelta, kuin hän ei näkisi häntä.

Pavel Fedotov. "Tuore Cavalier". 1846

Nuori virkamies sai ensimmäisen käskyn. Pesty koko yön. Seuraavana aamuna hän laittaa ristin aamutakkin päälle ja näyttää sitä kokille. Hullu ilme täynnä ylimielisyyttä. Ihmisiä personoiva kokki katsoo häntä ironisesti. Fedotov oli tällaisten psykologisten kuvien mestari. Tämän merkitys: vilkkuvat valot eivät ole autoissa, vaan heidän päässään.

Lisää Pavel Fedotov. "Aristokraatin aamiainen" 1849-1850.

Aamulla odottamattomat vieraat yllättivät köyhän aatelismiehen. Hän peittää hätäisesti aamiaisensa (pala mustaa leipää) ranskalaisella romaanilla. Aateliset (3 % väestöstä) olivat etuoikeutettu luokka vanhalla Venäjällä. He omistivat valtavan määrän maata ympäri maata, mutta heistä tuli harvoin hyvä maanviljelijä. Ei baariyritys. Seurauksena - köyhyys, velat, kaikki on kiinnitetty ja uudelleen kiinnitetty pankkeihin. Tšehovin "Kirsikkatarhassa" myydään maanomistaja Ranevskajan omaisuutta velkoja vastaan. Ostajat (varakkaat kauppiaat) repivät kiinteistön, ja isännän kirsikkatarhaa tarvitaan todella (myymään se edelleen kesämökeiksi). Ranevsky-perheen ongelmien syynä on useiden sukupolvien joutilaisuus. Kukaan ei huolehtinut tilasta, ja emäntä itse asui viimeiset 5 vuotta ulkomailla ja tuhlasi rahaa.

Boris Kustodiev. "Kauppias". 1918

Maakuntakauppiasluokka on Kustodievin suosikkiaihe. Samalla kun Pariisin aateliset tuhlasivat omaisuuttaan, nämä ihmiset nousivat pohjasta ja tienasivat rahaa valtavassa maassa, jossa oli minne laittaa kätensä ja pääomaa. On huomionarvoista, että kuva on maalattu vuonna 1918, jolloin Kustodiev-kauppiaat ja kauppiaat kaikkialla maassa olivat jo täydessä vauhdissa porvaristoa vastaan.

Ilja Repin. Uskonnollinen kulkue Kurskin maakunnassa. 1880-1883

Eri yhteiskunnan kerrokset tulevat kulkueeseen, ja Repin kuvasi heitä kaikkia. Edessä kuljetetaan kynttilöitä sisältävä lyhty, jota seuraa kuvake, sitten menevät parhaat ihmiset - virkamiehet univormuissa, papit kultaisissa, kauppiaat, aateliset. Sivuilla - turvallisuus (hevosen selässä), sitten - tavalliset ihmiset. Tienvarsilla olevat ihmiset haravoivat säännöllisesti, jotta he eivät katkaise viranomaisia ​​eivätkä kiivetä hänen kaistalleen. Tretjakov ei pitänyt kuvan konstaabelista (oikealla, valkoisena, kaikella typeryydellä lyö jonkun joukosta piiskalla). Hän pyysi taiteilijaa poistamaan tämän poliisin laittomuuden juonesta. Mutta Repin kieltäytyi. Tretjakov osti maalauksen joka tapauksessa. 10 000 ruplalla, mikä oli tuolloin valtava summa.

Ilja Repin. "lähentyminen". 1883

Mutta nämä nuoret kaverit toisessa Repinin kuvassa - he eivät enää mene väkijoukon mukana kaikenlaisiin uskonnolliset kulkueet. Heillä on oma tapansa - terrori. se" Narodnaja Volja», maanalainen organisaatio vallankumouksellisia, jotka tappoivat tsaari Aleksanteri II:n.

Nikolai Bogdanov-Belsky. "Suullinen laskeminen. S.A. Rachinskyn kansankoulussa. 1895

Maaseutukoulu. Talonpoikalapsia nilkissä kengissä. Mutta halu oppia on olemassa. Opettaja on eurooppapuvussa ja rusetti. Tämä on todellinen henkilö - Sergei Rachinsky. Matemaatikko, Moskovan yliopiston professori. Hän opetti vapaaehtoisesti kylän maaseutukoulussa. Tatevo (nykyisin Tverin alue), jossa hänellä oli tila. Hieno juttu. Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan Venäjällä lukutaitoaste oli vain 21 %.

Jan Matejko. "Shackled Puola". 1863

Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan maassa oli 21 % lukutaitoisia ihmisiä ja 44 % suurvenäläisiä. Imperiumi! Etnisten ryhmien väliset suhteet maassa eivät ole koskaan olleet sujuvat. Maalaus Puolalainen taiteilija Yana Matejko on kirjoitettu vuoden 1863 Venäjän vastaisen kansannousun muistoksi. Venäläiset upseerit ilkeillä mukeilla kahlitsevat tytön (Puola), voitettu, mutta ei rikottu. Hänen takanaan istuu toinen tyttö (blondi), joka symboloi Liettuaa. Toinen venäläinen pitelee häntä likaisena. Oikealla, katsojaa päin istuva napa on Dzeržinskin sylkevä kuva.

Nikolai Pimomenko. Fanatismin uhri. 1899

Kuvassa näkyy todellinen tapaus, joka oli Kremenetsin kaupungissa (Länsi-Ukraina). Juutalainen tyttö rakastui ukrainalaiseen seppään. Nuoret päättivät mennä naimisiin, kun morsian kääntyi kristinuskoon. Tämä häiritsi paikallista juutalaisyhteisöä. He käyttäytyivät erittäin suvaitsemattomasti. Vanhemmat (kuvassa oikealla) kielsivät tyttärensä, ja tyttöä estettiin. Uhrin kaulassa on risti, hänen edessään on nyrkissä oleva rabbi, takana on huolestunut yleisö mailoineen.

Franz Rubo. "Hyökkäys Gimryn kylää vastaan". 1891

Kaukasian sota 1800-luvulla Helvetin erä dageja ja tšetšeenejä tsaarin armeijalta. Gimryn aul (Shamilin esi-isien kylä) putosi 17. lokakuuta 1832. Muuten, vuodesta 2007 lähtien terrorismin vastainen operaatiojärjestelmä on jälleen toiminut Gimryn aulissa. Viimeinen (tätä viestiä kirjoitettaessa) mellakkapoliisin lakaisu oli 11. huhtikuuta 2013. Ensimmäinen on alla olevassa kuvassa:

Vasili Vereshchagin. "Oopiumin syöjät". 1868

Kuvan maalasi Vereshchagin Taškentissa yhden Venäjän armeijan Turkestan-kampanjan aikana. Keski-Aasia liitettiin sitten Venäjään. Mitä nykyisten vierastyöntekijöiden esi-isien kampanjoihin osallistujat näkivät - Vereshchagin jätti tästä maalauksia ja muistelmia. Lika, köyhyys, huumeet...

Peter Belousov. "Mennään toiseen suuntaan!" 1951

Ja lopuksi Venäjän historian päätapahtuma 1800-luvulla. 22. huhtikuuta 1870 Volodya Uljanov syntyi Simbirskissä. Hänen vanhempi veljensä, Narodnaja Voljan jäsen, koetti itseään, se oli yksilöllisen terrorin piirissä - hän valmisteli yritystä tsaaria vastaan. Mutta yritys epäonnistui ja veli hirtettiin. Silloin nuori Volodya sanoi legendan mukaan äidilleen: "Me menemme toiseen suuntaan!". Ja mennään.

kriittinen realismi taiteellinen herzen

Guy de Maupassant (1850-1993): hän vihasi intohimoisesti, tuskallisesti porvarillista maailmaa ja kaikkea siihen liittyvää. Hän etsi tuskallisesti tämän maailman vastakohtia - ja löysi sen yhteiskunnan demokraattisista kerroksista, ranskalaisista.

Teokset: novelleja - "Dumbnut", "Old Sauvage", "Crazy", "Prisoners", "Chair Weaver", "Papa Simone".

Romain Rolland (1866-1944): olemisen ja luovuuden merkitys koostui alun perin uskosta kauniiseen, ystävällisyyteen, kirkkaaseen, joka ei koskaan lähtenyt maailmasta - on yksinkertaisesti välttämätöntä voida nähdä, tuntea ja välittää ihmisille.

Teokset: romaani "Jean Christoff", tarina "Pierre ja Luce".

Gustave Flaubert (1821-1880): Hänen työnsä heijasti epäsuorasti ristiriitoja Ranskan vallankumous 1800-luvun puolivälissä. Totuuden halu ja viha porvaristoa kohtaan yhdistyivät hänessä sosiaaliseen pessimismiin ja epäluottamukseen ihmisiä kohtaan.

Teokset: romaanit - "Madam Bovary", "Salambo", "Aistien koulutus", "Bouvard ja Pécuchet" (ei valmis), romaanit - "Legend Julian the Hospitable", "Yksinkertainen sielu", "Herodias" , loi myös useita näytelmiä ja ekstravagantteja.

Stendhal (1783-1842): Tämän kirjailijan työ avaa ajanjakson klassista realismia. Juuri Stendhal otti johdon realismin muodostumisen pääperiaatteiden ja -ohjelman perustelemisessa. Se todettiin teoreettisesti 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla, jolloin romanttisuus vielä hallitsi, ja ilmeni pian loistavasti tuon alueen erinomaisen kirjailijan taiteellisiin mestariteoksiin. aika.

Teokset: romaanit - "Parman luostari", "Armans", "Lucien Leven", tarinat - "Vittoria Accoramboni", "Duchess di Palliano", "Cenci", "Castro Abtess".

Charles Dickens (1812-1870): Dickensin teokset ovat täynnä syvää draamaa, joskus sosiaalisia ristiriitoja traaginen hahmo, jota heillä ei ollut XVIII vuosisadan kirjailijoiden tulkinnassa. Dickens käsittelee työssään myös työväenluokan elämää ja taistelua.

Teokset: "Nicholas Nickleby", "Martin Chuzzlewittin seikkailut", " Vaikeat ajat”, “Joulutarinat”, “Dombey ja poika”, “Antiikkikauppa”.

William Thackeray (1811-1863): Romantikkojen kanssa kiistellessä hän vaatii taiteilijalta tiukkaa totuudenmukaisuutta. "Älköön totuus aina miellyttävä, mutta parempi kuin totuus ei ole mitään." Kirjoittaja ei ole taipuvainen esittämään henkilöä pahamaineisena roistona tai ihanteellisena olentona. Toisin kuin Dickens, hän vältti onnellisia loppuja. Thackerayn satiiri on täynnä skeptisyyttä: kirjoittaja ei usko mahdollisuuteen muuttaa elämää Hän rikasti englantilaista realistista romaania esittelemällä kirjailijan kommentin.

Teokset: Snobien kirja, Vanity Fair, Pendennis, Barry Lyndonin ura, Sormus ja ruusu.

Pushkin A.S. (1799-1837): venäläisen realismin perustaja. Pushkinia hallitsee ajatus laista, sivilisaation tilan määrittävät mallit, sosiaaliset rakenteet, henkilön paikka ja tärkeys, hänen riippumattomuutensa ja yhteys kokonaisuuteen, tekijänlauseiden mahdollisuus.

Teokset: "Boris Godunov", " Kapteenin tytär”, “Dubrovski”, “Jevgeni Onegin”, “Belkinin tarinat”.

Gogol N.V. (1809-1852): maailma, joka on kaukana kaikista käsityksistä laista, mautonta arkielämää, jossa kaikki käsitteet kunniasta ja moraalista, omastatunnosta on silvottu, - sanalla sanoen, Venäjän todellisuus, groteskin pilkan arvoinen: "syyttää peiliä, jos kasvot ovat vinossa."

Teokset: « Kuolleet sielut”,“ Hullun muistiinpanoja ”,“ Päällystakki.

Lermontov M. Yu. (1814-1841): terävä vihollisuus jumalallisen maailmanjärjestyksen, yhteiskunnan lakien, valheiden ja tekopyhyyden kanssa, kaikenlainen yksilön oikeuksien puolustaminen. Runoilija tavoittelee erityistä kuvaa sosiaalisesta ympäristöstä, elämästä yksittäinen henkilö: varhaisen realismin ja kypsän romantiikan piirteiden yhdistäminen orgaaniseksi kokonaisuudeksi.

Teoksia: "Aikamme sankari", "Demon", "Fatalist".

Turgenev I.S. (1818-1883): Turgenev on kiinnostunut moraalinen maailma ihmisiä ihmisistä. Tarinasyklin pääpiirre oli totuus, joka sisälsi ajatuksen talonpoikaisväestön vapauttamisesta, esitteli talonpojat hengellisesti aktiivisina ihmisinä, jotka pystyvät itsenäistä toimintaa. Huolimatta kunnioittavasta asenteestaan ​​Venäjän kansaa kohtaan, realisti Turgenev ei idealisoinut talonpoikia, koska hän näki Leskovin ja Gogolin tavoin heidän puutteensa.

Teokset: "Fathers and Sons", "Rudin", " Noble Nest"," Edellisenä päivänä.

Dostojevski F.M. (1821-1881): Dostojevskin realismista sanottiin, että hänellä oli "fantastinen realismi". D. uskoo, että poikkeuksellisissa, epätavallisissa tilanteissa ilmaantuu tyypillisin. Kirjoittaja huomasi, että kaikkia hänen tarinoitaan ei keksitty, vaan ne oli otettu jostain. pääominaisuus: luominen filosofinen perusta etsivän kanssa - kaikkialla tapahtuu murha.

Teokset: "Rikos ja rangaistus", "Idiootti", "Demonit", "Teini", "Karamazovin veljet".

Maalaukset. Myöhemmin tapahtui muutoksia, jotka johtuivat pääasiassa merkittävistä yhteiskunnallisista muutoksista yhteiskunnassa, jotka siirsivät kuvataiteen painopisteen kohti realismia. Termi realismi ilmestyi ranskalaisen kirjailijan Champfleuryn ansiosta 1800-luvun puolivälissä, kun taiteilija Gustave Courbet, kun hänen työnsä (Taiteilijan työpaja) hylättiin Pariisin maailmannäyttelyssä, rakensi oman teltan näyttelyn viereen ja järjesti oman teltan. , nimeltään "Le Realism" (Le Realisme).

Taiteilijan työpaja

Ominaisuudet

Realistisen maalauksen tyyli on levinnyt lähes kaikkiin genreihin. Kuvataide mukaan lukien muotokuva, maisema ja historiallinen.

Realististen taiteilijoiden suosikkiaiheita ovat maaseutu- ja kaupunkielämän kohtaukset, työväenluokan elämä, kohtaukset kadulta, kahvista ja klubeista sekä rehellisyys ruumiinkuvauksessa. Ei ole yllättävää, että epätavallinen menetelmä järkytti monia ihmisiä keski- ja yläluokista sekä Ranskassa että Englannissa, joissa realismi ei koskaan tarttunut.

Parkettilattia. Caillebotte.

Realismin yleinen suuntaus oli halu siirtyä pois "ihanteesta", kuten kuvassa oli tapana antiikin mytologia renessanssin mestarit. Siten realistit kuvasivat tavalliset ihmiset ja tilanteet. Tässä mielessä liike heijastaa progressiivista ja erittäin vaikuttavaa muutosta taiteen yleisen merkityksen määrittelyssä. Tyyli on edelleen melko suosittu aikamme huolimatta siitä, että siitä tuli impressionismin ja poptaiteen esikuva.

Ensimmäiset realistit

Varhaisen realismin mielenkiintoisia edustajia ovat: Jean-Francois Millet, Gustave Courbet, Honore Daumier. Lisäksi on syytä mainita Ilja Repin. Jotkut tämän venäläisen mestarin teoksista on tunnustettu tämän genren erinomaisille.

Courbet omakuva

1900-luvun realismi

Kauheiden sotien, maailman laman ja koettelemusten jälkeen ydinaseet ja muut tapahtumat, 1900-luvun realisteilla ei ollut pulaa juoneista ja ideoista. Itse asiassa moderni realismi ilmeni monissa eri muodoissa, kuvissa ja kouluissa vaikuttaen paitsi maalaukseen myös muihin taiteen alueisiin.

Verismo (1890-1900)

Tämä italialainen termi viittaa Italiassa yleiseen äärimmäiseen realismiin.

Silvestro Lega rannalla

Precisionismi (1920-luku)

Liike, joka sai alkunsa Amerikasta. Precisionist-harrastajat maalasivat kohtauksia kaupunki- ja teollisuusympäristöistä futuristisella tavalla. Tunnettuja taiteilijoita ovat Charles Sheeler, Georgia O'Keeffe ja Charles Demuth.

Sosiaalirealismi (1920-1930)

"Sosiaalisen realismin" genren taiteilijat kuvasivat kohtauksia amerikkalaisten elämästä suuren laman aikana ja keskittyivät tavallisiin kysymyksiin ja arjen monimutkaisuuteen.

Sosiaalirealismi Venäjällä (1925-1935)

Näytä julkinen taide Stalin hyväksyi maan teollistumisen aikana. Sosialistinen realismi juhli uutta miestä ja työntekijää jättimäisten seinämaalausten, julisteiden ja muiden taiteen muotojen muodossa.

Surrealismi (1920-1930)

Pehmeä rakenne. Dali.

Hupaisen taiteen muodon juuret ovat Pariisissa. Surrealistit, joiden ideat perustuivat alun perin Sigmund Freudin työhön, pyrkivät vapauttamaan tiedostamattoman mielen luovan potentiaalin. Surrealistista taidetta on kahta päätyyppiä - Fantasia (tämän suuntauksen taiteilijoita ovat Salvador Dali, Rene Magritte) ja automatismi (Juan Miro). Kaikesta kummallisuudesta ja suhteellisen lyhyestä suosion huipusta huolimatta tyylillä on pysyvä vaikutus nykypäivään. On syytä huomata maaginen realismi, joka yhdistää kuvia arjen todellisuudesta ja fantasiasta.

Amerikkalainen maalaus ja regionalismi (1925–1945)

Monet taiteilijat, mukaan lukien Grant Wood (suositun amerikkalaisen gootiikan kirjoittaja, joka on kirjoitettu tässä genressä), John Stuart Curry, Thomas Hart Benton, Andrew Wyeth ja muut, ovat pyrkineet vangitsemaan tiettyjä amerikkalaisia ​​kuvia.

Fotorealismi ilmestyi 1960-luvun lopulla, jolloin joistakin maalauksista tuli lähes identtisiä valokuvien kanssa. Ohjauksen kohteet ovat taiteilijan mestarillisesti kuvaamia banaaleja ja kiinnostamattomia esineitä. Yksi genren ensimmäisistä taiteilijoista oli Richard Estes. Hänen työnsä on silmiinpistävää ja antaa käsityksen tästä liikkeestä.

hyperrealismi

1970-luvun alussa syntyi radikaali realistisen taiteen muoto, joka tunnetaan myös nimellä superrealismi ja hyperrealismi.

Muut kohteet

Nämä eivät tietenkään ole kaikki realismin tyylejä ja alalajeja, koska on olemassa valtava määrä alalajeja, jotka perustuvat muun muassa tietyn alueen perinteisiin ja kulttuuriin.

Realismi maalauksessa päivitetty: 15. syyskuuta 2017: Gleb

Oppitunnin alussa opettaja selittää opiskelijoille realismin käsitteen olemuksen, puhuu käsitteestä "luonnollinen koulu". Seuraavat ovat naturalismin postulaatit ranskalainen kirjailija Emile Zola, sosiaalidarwinismin käsite paljastuu. Edellyttäen yksityiskohtainen tarina venäläisen realismin piirteistä myöhään XIX- 1900-luvun alussa tarkastellaan venäläisten kirjailijoiden merkittävimpiä teoksia, miten ne muodostavat tuon ajanjakson kirjallisuuden.

Riisi. 1. V. Belinskyn muotokuva ()

Venäläisen realismin avaintapahtuma 1800-luvun puolivälissä oli kahden kirjallisuuden kokoelman julkaisu 40-luvulla - tämä on kokoelma "Pietarin fysiologia" ja "Pietarin kokoelma". Molemmat esittelivät Belinskyn esipuheen (kuva 1), jossa hän kirjoittaa, että Venäjä on jakautunut, siinä on monia luokkia, jotka elävät omaa omaansa. oma elämä he eivät tiedä toisistaan ​​mitään. Eri luokkiin kuuluvat ihmiset puhuvat ja pukeutuvat eri tavalla, uskovat Jumalaan ja ansaitsevat elantonsa. Kirjallisuuden tehtävänä Belinskyn mukaan on tutustua Venäjään Venäjään, murtaa alueellisia esteitä.

Belinskyn realismin käsite joutui käymään läpi paljon kovia koettelemuksia. Vuodesta 1848 vuoteen 1856 oli jopa kiellettyä mainita hänen nimensä painettuna. Otechestvennye Zapiskin ja Sovremennikin numerot hänen artikkeleineen takavarikoitiin kirjastoista. Syvälliset muutokset alkoivat edistyksellisten kirjailijoiden leirissä. " luonnonkoulu 1940-luku, johon kuului erilaisia ​​kirjailijoita - Nekrasov ja A. Maikov, Dostojevski ja Druzhinin, Herzen ja V. Dahl - oli mahdollista yhtenäisen maaorjuuden vastaisen rintaman pohjalta. Mutta 40-luvun lopulla demokraattiset ja liberaalit suuntaukset vahvistuivat siinä.

Kirjoittajat vastustivat "tendenttiomaista" taidetta "puhdasta taiteellisuutta", "ikuista" taidetta vastaan. "puhtaan taiteen" pohjalta Botkin, Druzhinin ja Annenkov yhdistyivät eräänlaiseksi "triumviraatiksi". He kohtelivat huonosti Belinskin todellisia opetuslapsia, kuten Tšernyševskiä, ​​ja saivat tässä tukea Turgeneviltä, ​​Grigorovichilta, Goncharovilta.

Nämä henkilöt eivät vain puolustaneet taiteen päämäärättömyyttä ja epäpoliittista luonnetta. He haastoivat sen terävän taipumuksen, jonka demokraatit halusivat antaa taiteelle. He olivat tyytyväisiä tendenssillisuuden vanhentuneeseen tasoon, vaikka he tuskin pääsivät siitä Belinskyn elinaikana. Heidän asemansa oli tyypillisesti liberaali, ja he olivat myöhemmin täysin tyytyväisiä tsaarin uudistuksen tuloksena syntyneeseen rajoitettuun "glasnostiin". Gorky viittasi liberalismin objektiiviseen taantumukselliseen merkitykseen Venäjän demokraattisen vallankumouksen valmistelun yhteydessä: "1860-luvun liberaalit ja Tšernyševski", hän kirjoitti vuonna 1911, "ovat kahden historiallisen suuntauksen edustajia, kahta historiallista voimaa, jotka siitä lähtien meidän aikamme määräävät taistelun lopputuloksen uusi Venäjä».

1800-luvun puolivälin kirjallisuus kehittyi V. Belinskyn käsitteen vaikutuksesta ja sai nimen "luonnollinen koulu".

Emile Zola (kuva 2) selitti teoksessaan "Kokeellinen romaani", että kirjallisuuden tehtävänä on tutkia tiettyä ajanjaksoa sen sankarien elämässä.

Riisi. 2. Emile Zola ()

Ajatuksissaan ihmisestä E. Zola tukeutui kuuluisan ranskalaisen fysiologin C. Bernardin tutkimukseen (kuva 3), joka piti ihmistä biologisena olentona. Emile Zola uskoi, että kaikki ihmisen toimet perustuvat vereen ja hermoihin, eli käyttäytymisen biologiset motiivit määräävät ihmisen elämän.

Riisi. 3. Claude Bernardin muotokuva ()

E. Zolan seuraajia kutsuttiin sosiaalidarwinisteiksi. Heille Darwinin käsite on tärkeä: mikä tahansa biologinen yksilö muodostuu, sopeutuu ympäristöön ja taistelee selviytymisestä. Elämisen tahto, taistelu selviytymisestä ja ympäristö - kaikki nämä periaatteet löytyvät vuosisadan vaihteen kirjallisuudesta.

Zolan jäljittelijät ilmestyivät venäläisessä kirjallisuudessa. Venäläiselle realismi-naturalismille pääasia oli heijastaa valokuvallisesti todellisuutta.

1800-luvun lopun luonnontieteilijöille oli ominaista: uusi näkemys kartanoista ulkopuolelta, realistinen esitys psykologisen romaanin hengessä.

Yksi silloisen kirjallisuuden ilmeisimmistä manifesteista oli kriitikko A. Suvorinin artikkeli (kuva 4) ”Runouksemme ja fiktiomme”, joka vastasi kysymyksiin ”Onko meillä kirjallisuutta?”, ”Kuinka kirjoittaa? ” ja "Mitä kirjailija tarvitsee?". Hän valittaa, että uudet ihmiset tämän ajan teoksista - eri luokkien edustajat - ovat mukana vanhassa, tutussa kirjallisia sankareita ammatit (rakastua, mennä naimisiin, erota) ja kirjailijat eivät jostain syystä puhu ammatillista toimintaa sankareita. Kirjoittajat eivät ole tietoisia uusien sankareiden ammateista. Eniten pääongelma kirjoittajien kohtaama on tietämättömyys materiaalista, josta he kirjoittavat.

Riisi. 4. Suvorinin muotokuva ()

"Kaunokirjailijan pitäisi tietää enemmän tai valita itselleen joku kulma asiantuntijana ja yrittää tulla jos ei mestariksi, niin hyväksi työntekijäksi", Suvorin kirjoitti.

80-luvun lopulla kirjallisuuteen ilmestyi uusi aalto - tämä on M. Gorky, marxilaiset, uusi käsitys siitä, mitä sosiaalisuus on.

Riisi. 5. Kumppanuuskokoelma "Tieto" ()

"Knowledge" (kuva 5), ​​Pietarin kirjankustannusyhteistyö, jonka Lukutaitokomitean jäsenet (K. P. Pyatnitsky ym.) järjestivät vuosina 1898-1913 kulttuuri- ja koulutustarkoituksiin. Kustantaja tuotti aluksi pääasiassa tietokirjoja luonnontieteistä, historiasta, julkinen koulutus, art. Vuonna 1900 M. Gorky liittyi Znanie; vuoden 1902 lopulla hän johti kustantamoa sen uudelleenorganisoinnin jälkeen. Gorki yhdisti realistiset kirjailijat Knowledgen ympärille ja heijasti teoksissaan venäläisen yhteiskunnan vastustavia tunnelmia. Vapautetaan varten lyhyt aika keräsi M. Gorkin (9 osaa), A. Serafimovitšin, A.I. Kuprin, V.V. Veresaeva, Wanderer (S. G. Petrova), N.D. Teleshova, S.A. Naydenova ym., "Knowledge" on saavuttanut mainetta laajaan demokraattiseen lukijapiiriin keskittyvänä kustantajana. Vuonna 1904 kustantamo aloitti Tietoyhdistyksen Kokoelmien julkaisemisen (vuoteen 1913 mennessä julkaistiin 40 kirjaa). Ne sisälsivät teoksia M. Gorkylta, A.P. Tšehov, A.I. Kuprin, A. Serafimovich, L.N. Andreeva, I.A. Bunina, V.V. Veresaeva ym. Myös käännöksiä julkaistiin.

Taustalla kriittistä realismia suurin osa "znanievilaisista" erottui, toisaalta Gorki ja Serafimovitš, edustajat sosialistista realismia, toisaalta - Andreev ja jotkut muut, jotka ovat alttiina dekadenssin vaikutuksille. Vuosien 1905-1907 vallankumouksen jälkeen. tämä jakautuminen on voimistunut. Vuodesta 1911 lähtien kokoelmien "Knowledge" päätoimitus siirtyi V.S. Mirolyubov.

Nuorten kirjailijoiden kerättyjen teosten ja kokoelmien julkaisemisen ohella Knowledge-kumppanuus julkaisi ns. "Cheap Library", joka julkaisi pieniä töitä"Tieto" kirjoittajat. Lisäksi Gorki julkaisi bolshevikkien ohjeiden mukaisesti yhteiskuntapoliittisia esitteitä, joihin kuului K. Marxin, F. Engelsin, P. Lafarguen, A. Bebelin ja muiden teoksia. Halpakirjastossa julkaistiin yli 300 nimikettä ( kokonaiskierto- noin 4 miljoonaa kappaletta).

Vuosien 1905–1907 vallankumouksen jälkeisten reaktiovuosien aikana monet Knowledge-kumppanuuden jäsenet jättivät kustantamonsa. Gorki, joka joutui asumaan ulkomailla näinä vuosina, erosi kustantamon kanssa vuonna 1912. M. Gorkin kirjeet puhuvat yhä enemmän kirjallisuuden ajantasaisuudesta ja sen hyödyllisyydestä, eli tarpeesta kehittää lukijaa ja juurruttaa häneen oikea maailmankuva.

Tällä hetkellä jakautuminen ystäviin ja vihollisiin on ominaista paitsi kirjoittajille, myös lukijoille. Gorkin ja znanevilaisten päälukija on uusi lukija (työläinen, proletariaatti, joka ei ole vielä tottunut lukemaan kirjoja), ja siksi kirjoittajan täytyy kirjoittaa yksinkertaisesti ja selkeästi. Kirjoittajan tulee olla lukijan opettaja ja johtaja.

Znanievin käsite kirjallisuudessa muodostaa neuvostokirjallisuuden käsitteen perustan.

Siitä lähtien, mitä siinä sanotaan taideteos tulee olla selkeä ja ymmärrettävä, tulee Znanievin kirjallisuuden pääpolku allegoria I (allegoria, abstraktia käsitettä havainnollistaa tietty esine tai kuva).

Jokaiselle käsitteelle: "urheus", "usko", "armo" - lukijat ymmärsivät vakaat kuvat. Tänä kirjallisuuden aikana sellaiset käsitteet kuin "pysähdys" ja "vallankumous", maailma "vanha" ja "uusi" ovat kysyttyjä. Jokaisessa kumppanuuden tarinassa on keskeinen kuva-allegoria.

Toinen tärkeä realismin piirre 1800-luvun lopulla on kirjailijoiden ilmestyminen maakunnista: Mamin-Sibiryak, Shishkov, Prishvin, Bunin, Shmelev, Kuprin ja monet muut. Venäjän provinssi vaikuttaa tuntemattomalta, käsittämättömältä, tutkimuksen tarpeessa. Tämän ajan venäläinen takapuoli esiintyy kahdessa muodossa:

1. jotain liikkumatonta, vierasta liikettä (konservatiivinen);

2. jotain, joka säilyttää perinteitä, tärkeitä elämän arvoja.

Buninin tarina "Kylä", Zamyatinin "Uyezdnoe", F. Sologubin romaani "Pieni demoni", Zaitsevin ja Shmelevin tarinat ja muut teokset, jotka kertovat tuon ajan maakuntaelämästä.

1. Naturalismi ().
2. "Luonnollinen koulu" ().
3. Emile Zola ().
4. Claude Bernard ().
5. Sosiaalidarwinismi ().
6. Artsybashev M.P. ().
7. Suvorin A.S. ().

Kumppanuuden "Knowledge" kustantaja

kuin realismia kirjallinen suunta

Kirjallisuus on jatkuvasti muuttuva, jatkuvasti kehittyvä ilmiö. Venäjän kirjallisuudessa eri vuosisatojen aikana tapahtuneista muutoksista puhuttaessa on mahdotonta sivuuttaa peräkkäisten kirjallisuuden suuntausten teemaa.

Määritelmä 1

Kirjallinen suunta - joukko ideologisia ja esteettisiä periaatteita, jotka ovat ominaisia ​​monien saman aikakauden kirjailijoiden teoksille.

Kirjallisia suuntauksia on monia. Tämä on klassismia, romantiikkaa ja sentimentalismia. Erillinen luku kirjallisten liikkeiden kehityksen historiassa on realismi.

Määritelmä 2

Realismi on kirjallinen liike, joka pyrkii objektiiviseen ja totuuteen toistamaan ympäröivää todellisuutta.

Realismi yrittää kuvata todellisuutta ilman vääristymiä tai liioittelua.

On olemassa mielipide, että itse asiassa realismi syntyi antiikin ajalta ja oli ominaista antiikin roomalaisten ja antiikin kreikkalaisten kirjailijoiden teoksille. Jotkut tutkijat erottavat antiikkirealismin ja renessanssirealismin erikseen.

Realismi saavutti korkeimman huippunsa sekä Euroopassa että Venäjällä 1800-luvun puolivälissä.

Realismi 1800-luvun venäläisessä kirjallisuudessa

Realismi korvasi kirjallisuudessa aiemmin hallitsevan romantiikan. Venäjällä realismi syntyi 1830-luvulla ja saavutti huippunsa vuosisadan puolivälissä. Realistikirjailijat kieltäytyivät tietoisesti käyttämästä mitään hienostuneita tekniikoita, mystisiä ideoita tai yrityksiä idealisoida hahmo teoksissaan. Realistit käyttävät tavallisia, joskus jopa tavallisia kuvia siirtäen todellisen sellaisenaan kirjojensa sivuille.

Pääsääntöisesti realismin hengessä kirjoitetuille teoksille on ominaista elämän vahvistava alku. Toisin kuin romanttisia teoksia jossa sankarin ja yhteiskunnan välinen terävä konflikti päättyi harvoin johonkin hyvään.

Huomautus 1

Realismi yritti löytää totuuden ja oikeuden, muuttaa maailmaa paremmaksi.

Erikseen on syytä korostaa kriittistä realismia, joka kehittyi aktiivisesti 1800-luvun puolivälissä ja nousi pian kirjallisuuden johtavaksi.

Venäläisen realismin kehitys liittyy ensisijaisesti A.S.:n nimiin. Pushkin ja N.V. Gogol. He olivat ensimmäisiä venäläisiä kirjailijoita, jotka siirtyivät romantismista realismiin, luotettavaan, ei idealisoituun todellisuudenkuvaukseen. Heidän teoksissaan hahmojen elämään alkoi ensimmäistä kertaa liittyä yksityiskohtainen ja aito sosiaalinen tausta.

Huomautus 2

KUTEN. Pushkinia pidetään venäläisen realismin perustajana.

Pushkin oli ensimmäinen, joka välitti teostensa sivuilla olemuksen päätapahtumat venäläisen ihmisen elämässä esittämällä heidät sellaisina kuin ne olivat - kirkkaita ja mikä tärkeintä, ristiriitaisia. Hahmojen sisäisten kokemusten analysointi syvenee, sisäinen maailma rikastuu ja laajenee, hahmoista itsestään tulee elävämpiä ja läheisempiä todellisia ihmisiä.

Venäjän kieli realismi XIX oli tyypillistä lisääntynyt huomio Venäjän yhteiskunnalliseen ja poliittiseen elämään. Noina päivinä maa oli kokemassa suuria muutoksia, se oli maaorjuuden poistamisen partaalla. Tavallisten ihmisten kohtalo, ihmisen ja vallan välinen suhde, Venäjän tulevaisuus - kaikki nämä aiheet löytyvät realististen kirjailijoiden teoksista.

Kriittisen realismin synty, jonka tavoitteena oli koskettaa polttavimpia asioita, liittyy suoraan Venäjän tilanteeseen.

Muutamia venäläisiä teoksia realistiset kirjailijat XIX vuosisadalla:

1. KUTEN. Pushkin - "Kapteenin tytär", "Dubrovsky", "Boris Godunov";
2. M.Yu. Lermontov - "Aikamme sankari" (romantiikan piirteillä);
3. N.V. Gogol - "Kuolleet sielut", "Kenraalitarkastaja";
4. I.A. Goncharov - "Oblomov", "Tavallinen historia";
5. ON. Turgenev - "Isät ja pojat", "Rudin";
6. F.M. Dostojevski - "Rikos ja rangaistus", "Köyhät ihmiset", "Idiootti";
7. L.N. Tolstoi - "Anna Karenina", "sunnuntai";
8. A.P. Tšehov -" Kirsikkatarha"," Mies tapauksessa ";
9. A.I. Kuprin - "Olesya", " Granaatti rannekoru", "Kuoppa".

Realismi 1900-luvun venäläisessä kirjallisuudessa

1800- ja 1900-luvun vaihteessa oli realismille kriisin aikaa. Tämän ajan kirjallisuudessa ilmestyi uusi suunta - symboliikka.

Määritelmä 3

Symbolismi on taiteen suunta, jolle oli ominaista kokeilunhalu, innovaatiohalu ja symbolismin käyttö.

Sopeutuessaan muuttuviin elämänolosuhteisiin realismi muutti painopistettään. 1900-luvun realismi kiinnitti huomion ihmisen persoonallisuuden muodostumisen monimutkaisuuteen, tähän prosessiin vaikuttaviin tekijöihin, ja mikä tärkeintä, historian vaikutukseen päähenkilöön.

1900-luvun realismi jakautui useisiin virtauksiin:

• kriittistä realismia. Tämän suuntauksen kannattajat pitivät kiinni 1800-luvulla luoduista klassisen realismin perinteistä ja korostivat teoksissaan yhteiskunnan vaikutusta elämän todellisuuteen. Tämä suunta sisältää teoksia A.P. Tšehov ja L.N. Tolstoi;
• sosialistista realismia. Ilmestyi vallankumouksen aikakaudella ja oli ominaista suurimmalle osalle Neuvostoliiton kirjailijoiden teoksista;
• mytologinen realismi. Tämä suuntaus on mietitty uudelleen historialliset tapahtumat legendojen ja myyttien prisman kautta;
• Naturalismi. Naturalistien kirjoittajat kuvasivat teoksissaan todellisuutta mahdollisimman totuudenmukaisesti ja yksityiskohtaisesti, ja siksi usein rumia. Naturalistiset ovat A.I.:n "The Pit". Kuprin ja "Tohtorin muistiinpanot" V.V. Veresaev.

Sankari realismikirjallisuudessa

Realististen teosten päähenkilöt puhuvat pääsääntöisesti paljon, analysoiden maailmaa ympärillä ja maailmaa itsessään. Pitkän pohdinnan ja pohdinnan jälkeen he tekevät löytöjä, jotka auttavat heitä ymmärtämään näitä maailmoja.

Realistisille teoksille on ominaista psykologismi.

Määritelmä 4

Psykologia on kuva sankarin rikkaasta sisäisestä maailmasta, hänen ajatuksistaan, tunteistaan ​​ja kokemuksistaan.

Ihmisen henkisestä ja ideologisesta elämästä tulee kirjailijoiden huomion kohteena.

On tärkeää huomata, että realistisen teoksen sankari ei ole ihminen sellaisena kuin hän on oikea elämä. Tämä on monella tapaa tyypillinen kuva, joka on usein persoonallisuutta rikkaampi. oikea ihminen, joka ei kuvaa niinkään yksilöä kuin tietyn historiallisen aikakauden yleisiä elämänmalleja.

Mutta tietysti realismin kirjallisuuden sankarit ovat enemmän kuin oikeita ihmisiä. Ne ovat niin samankaltaisia, että usein "heräävät henkiin" kirjoittajan kynän alla ja alkavat luoda omaa kohtaloaan jättäen luojansa ulkopuoliseksi tarkkailijaksi.