Nikolaj Vasiljevič Gogolj jedan je od najmisterioznijih pisaca 19. veka. Njegov život i rad pun je misticizma i tajni. Naš članak će vam pomoći da se kvalitativno pripremite za sat književnosti, za ispit, testne zadatke, kreativni rad na pjesmi. Prilikom analize Gogoljevog djela "Mrtve duše" u 9. razredu važno je osloniti se na dodatni materijal da se upoznaju sa istorijom nastanka, problemima, odgonetnu koji umetničkim sredstvima autor koristi. U " mrtve duše ah” analiza je specifična zbog skale sadržaja i kompozicione karakteristike radi.

Kratka analiza

Godina pisanja– 1835 -1842 Prvi tom je objavljen 1842.

Istorija stvaranja- ideju zapleta Gogolju je predložio Aleksandar Sergejevič Puškin. Autor je na pesmi radio oko 17 godina.

Tema- običaji i život vlastelina u Rusiji 30-ih godina 19. veka, galerija ljudskih poroka.

Kompozicija- 11 poglavlja prvog toma, ujedinjenih slikom glavnog lika - Čičikova. Nekoliko poglavlja drugog toma koja su preživjela i pronađena su i objavljena.

Smjer- realizam. Pjesma ima i romantične karakteristike, ali one su sporedne.

Istorija stvaranja

Nikolaj Vasiljevič je svoje besmrtno dete pisao oko 17 godina. Ovaj rad je smatrao najvažnijom misijom u svom životu. Istorija stvaranja "Mrtvih duša" puna je praznina i misterija, kao i mističnih podudarnosti. U procesu rada na djelu, autor se teško razbolio, na ivici smrti, iznenada je čudesno izliječen. Gogolj je ovu činjenicu shvatio kao znak odozgo, koji mu je dao priliku da završi svoje glavno djelo.

Ideja "Mrtvih duša" i sama činjenica njihovog postojanja kao društveni fenomen Puškin je podstakao Gogolja. Aleksandar Sergejevič mu je, prema rečima autora, dao ideju da napiše delo velikih razmera koje bi moglo da otkrije celu suštinu ruske duše. Pesma je zamišljena kao delo u tri toma. Prvi tom (objavljen 1842.) zamišljen je kao zbirka ljudskih poroka, drugi je omogućio junacima da shvate svoje greške, a u trećem tomu se mijenjaju i pronalaze put do pravog života.

U toku rada, delo je više puta korigovano od strane autora, menjana je njegova glavna ideja, likovi, radnja, a sačuvana je samo suština: problematika i plan dela. Gogolj je završio drugi tom Mrtvih duša neposredno prije svoje smrti, ali prema nekim izvještajima, on je sam uništio ovu knjigu. Prema drugim izvorima, autor ga je dao Tolstoju ili nekom njemu bliskom, a zatim ga je izgubio. Postoji mišljenje da ovaj rukopis još čuvaju potomci visokog društva Gogoljevog okruženja i da će ga jednog dana pronaći. Autor nije stigao da napiše treći tom, ali postoje podaci o njegovom nameravanom sadržaju iz pouzdanih izvora, o budućoj knjizi, njenoj ideji i opštim karakteristikama, raspravljalo se u književnim krugovima.

Tema

Značenje imena"Mrtve duše" su dvostruke: sama ova pojava je prodaja mrtvih kmetovskih duša, njihovo prepisivanje i prenošenje na drugog vlasnika i slika ljudi poput Pljuškina, Manilova, Sobakeviča - njihove duše su mrtve, likovi duboko bezdušni, vulgarni i nemoralno.

glavna tema"Mrtve duše" - poroci i običaji društva, život ruske osobe 1830-ih godina 19. stoljeća. Problemi koje autor postavlja u pjesmi stari su koliko i svijet, ali su prikazani i razotkriveni na način koji je svojstven istraživaču ljudskih karaktera i duša: suptilno i u velikim razmjerima.

Glavni lik- Čičikov kupuje od zemljoposednika davno umrle, ali još registrovane kmetove, koji su mu potrebni samo na papiru. Na ovaj način planira da se obogati tako što će za njih biti plaćen u upravnom odboru. Interakcija i saradnja Čičikova sa istim prevarantima i šarlatanima, poput njega, postaje centralna tema pesme. Želja da se obogati na sve moguće načine karakteristična je ne samo za Čičikova, već i za mnoge junake pjesme - to je bolest stoljeća. Ono što Gogoljeva pesma uči nalazi se između redova knjige – Ruse karakteriše avanturizam i žudnja za „lakim hlebom“.

Zaključak je nedvosmislen: najispravniji način je živjeti po zakonima, u skladu sa savješću i srcem.

Kompozicija

Pjesma se sastoji od kompletnog prvog toma i nekoliko sačuvanih poglavlja drugog toma. Kompozicija je podređena glavni cilj- otkriti sliku ruskog života, savremenu autoru, stvoriti galeriju tipičnih likova. Pjesma se sastoji od 11 poglavlja, prepuna lirskih digresija, filozofskog razmišljanja i divnih opisa prirode.

Sve se to s vremena na vrijeme probija kroz glavnu radnju i daje djelu jedinstven lirizam. Djelo se završava živopisnim lirskim razmišljanjem o budućnosti Rusije, njenoj snazi ​​i moći.

U početku je knjiga zamišljena kao satirično djelo, što je uticalo na cjelokupnu kompoziciju. U prvom poglavlju autor upoznaje čitaoca sa stanovnicima grada, sa glavnim likom - Pavelom Ivanovičem Čičikovom. Od drugog do šestog poglavlja autor portretno opisuje vlastelina, njihov jedinstven način života, kaleidoskop čuda i običaja. Sljedeća četiri poglavlja opisuju život birokratije: mito, samovolju i tiranija, ogovaranje, način života tipičnog ruskog grada.

glavni likovi

Žanr

Da biste definisali žanr "Mrtvih duša", morate se obratiti istoriji. Sam Gogol ju je definisao kao "pjesmu", iako je struktura i obim narativa bliski priči i romanu. prozno delo nazvan pjesmom zbog svoje lirizma: veliki broj lirskih digresija, primjedbi i komentara autora. Također je vrijedno uzeti u obzir da je Gogol povukao paralelu između svog potomstva i Puškinove pjesme "Evgenije Onjegin": potonji se smatra romanom u stihovima, a "Mrtve duše" - naprotiv, pjesmom u prozi.

Autor u svom djelu ističe ekvivalenciju epskog i lirskog. Kritičari imaju drugačiji stav žanrovske karakteristike pjesme. Na primjer, V. G. Belinsky je djelo nazvao romanom i uobičajeno je računati s tim mišljenjem, jer je sasvim opravdano. Ali prema tradiciji, Gogoljevo djelo se zove pjesma.

Test umjetničkog djela

Ocjena analize

Prosječna ocjena: 4.7. Ukupno primljenih ocjena: 3875.

Ciljevi lekcije: 1. podsjetiti učenike na glavni događaji in

period stvaranja "Mrtvih duša".

2. upoznati stvaralačku istoriju pesme

"Mrtve duše"; izazvati interesovanje za to

rad;

3. upoznajte glavnog junaka - Čičikova

tokom rada na prvom poglavlju.

4. pomoći učenicima da vide pokrajinski grad NN

Skinuti:

Pregled:

Otvorena lekcija književnosti

10. razred (2 sata)

Predmet: Nikolaj Vasiljevič Gogolj.

Kreativna istorija mrtvih duša. Kompozicija. Žanr. Uloga 1. poglavlja u otkrivanju ideološki koncept pisac.

„Čičikov... je otkrio da je grad ništa

nije inferioran u odnosu na druge provincijske gradove.

(Svi gradovi su tada bili oko

isto).

N.V. Gogol.

Nastavnik ruskog jezika i književnosti

Sushkova Nelya Alexandrovna.

Ciljevi lekcije: 1. Podsjetite učenike na najvažnije događaje u

Period stvaranja "Mrtvih duša".

2. upoznati stvaralačku istoriju pesme

"Mrtve duše"; izazvati interesovanje za to

rad;

3. upoznati glavnog junaka - Čičikova u

U toku rada na prvom poglavlju.

4. pomoći studentima da vide pokrajinski grad NN /

Preliminarna priprema za čas (pitanja za samostalan rad):

1. Koji su događaji u društvenom životu Rusije 30-ih godina 19. stoljeća uticali na život N.V. Gogolja i njegovih savremenika?
2. Ispričajte o odnosu između N.V. Gogolja i A.S. Puškina.
3. Koja djela je N. Gogol stvorio po savjetu A. Puškina.

Pretraga i kreativni rad s tekstom:tokom čitavog časa se radi sa figurativnim i izražajnim sredstvima jezika.

Rad s bušenim karticama: kontrolni dio znanja o temi lekcije.

Tokom nastave:

1. Razgovor o domaćem zadatku:

Ljudi, danas počinjemo da proučavamo pjesmu N.V. Gogolja " Dead Souls».

Upoznaćemo se sa istorijom nastanka pesme, kao i sa glavnim likom Čičikovom. Definirajmo ulogu 1. poglavlja u otkrivanju pisčeve ideološke namjere.

Pa da se vratimo na pitanja za domaći zadatak.

1. Koji su događaji u javnom životu Rusije 30-ih godina 19. veka uticali na život N. Gogolja?

Tridesete godine 19. stoljeća bile su vrijeme reakcije i društvene stagnacije nakon poraza ustanka dekabrista, represalija carizma nad pobunjenicima i sloma svih nada u slobodu.

M. Lermontov u pjesmi "Duma", pozivajući se na svoje savremenike, dao je društveno-politički opis ere 30-ih: duhovna stagnacija, ravnodušnost prema zlu koje vlada životom.

N. Gogoljev savremenik A. Hercen pisao je: „Prve godine koje su usledile posle 1825. bile su strašne. Trebalo je najmanje deset godina da se čovjek urazumi u svom jadnom položaju porobljenog i proganjanog bića. Ljudi su bili obuzeti dubokim očajem i opštim malodušjem...”. A. Herzen je pitao6 „Hoće li budući ljudi razumjeti, hoće li cijeniti sav užas, svu tragičnu stranu našeg postojanja...?“

V. Belinski u svom članku o pjesmi M. Lermontova "Duma" prenosi sav užas njegovog doba. Napisao je: „Ovo je vapaj, ovo je jecaj čovjeka za koga je odsustvo unutrašnjeg života zlo, hiljadu puta strašnije od fizičke smrti! neće mu odgovoriti krikom, jaukom?

U takvom okruženju, N. Gogol je odlučio da napiše "Mrtve duše", koje "šokirala celu Rusiju.

2. Kakav je bio odnos između Puškina i Gogolja. Koja djela je Gogolj napisao po savjetu A. Puškina?

Godine 1831. Gogolj je upoznao Puškinove prijatelje - A. Delviga, V. Žukovskog, P. Pletneva, a potom i samog A. Puškina.

Gogolj je pročitao sva djela svog idola, za njega je prijateljska pažnja II i Puškinovo odobravanje mnogo značila. Puškin je pomogao Gogolju da pronađe ideju i za Vladinog inspektora i za Mrtve duše.

Godine 1837. Gogolj je bio u inostranstvu u Parizu, gde ga je zatekla vest o ubistvu Puškina, koja je za njega bila težak šok.

2. Reč nastavnika o istoriji stvaranja "Mrtvih duša".

Da, momci, zaista, Puškin je visoko cijenio Gogoljev talenat i savjetovao ga je da se bavi književnošću.

Zapišite temu lekcije i epigraf.

Gogol je počeo pisati Mrtve duše 1835. „Želim da u ovom romanu, barem s jedne strane, prikažem cijelu Rusiju“, napisao je. A da bi se prikazala čitava Rusija, mora se dobro poznavati.

On posmatra život, sakuplja razni materijali, proučava rusku stvarnost, u njoj vidi mnoge nitkove, pronevjernike, podmitljive.

U "Dead Souls" ogroman broj glumci. Svi društveni slojevi kmetske Rusije: činovnici, zemljoposednici, kmetovi. I sam autor se ponaša kao lik.

"Mrtve duše" su zamišljene kao trodelno delo o porezima sa Danteovom "Božanstvenom komedijom": pakao, čistilište, raj...

- Na časovima kulturologije učili ste Danteovu "Božanstvenu komediju", sećate se kakva je njena radnja?

Ako govorimo o analogiji, kako možete zamisliti koga je od junaka poeme Gogol planirao da vodi kroz čistilište do moralnog i duhovnog preporoda?

Naravno, u pravu ste. Samo Čičikov i Pljuškin autor je želeo da vodi kroz čistilište do duhovnog i moralnog preporoda.Na kraju krajeva, samo ovi junaci imaju biografiju. Ako postoji prošlost, postoji i budućnost. Ostali likovi su statični, u njima nema kretanja, a ako nema kretanja, nema ni života. Gogolj, takoreći, utjelovljuje kršćanski zavjet: "...i posljednji će biti prvi."

Gogol je radio na jednoj svesci 6 godina. U tom 2 i 3, Gogol je želeo da prikaže pozitivne likove, kao i moralno oživljavanje Čičikova. Ovaj pisac nije uspio. Gogol je spalio tom 2, ali nikada nije započeo tom 3. Iz nacrta koji su nam došli jasno je da goodies nije uspio.

Gogolj je jako volio Rusiju i čvrsto je vjerovao u njenu dostojnu budućnost, ali nije vidio put transformacije.

„Rus, gde ćeš? Dajte odgovor. "Ne daje odgovor."

U početku, Mrtve duše su zamišljene kao roman, ali Gogol kasnije definiše žanr svog djela kaoepska pesma.

Zašto pesma? Koje su karakteristike ovog žanra?

Pesma sadrži mnogo lirskih digresija i umetnutih konstrukcija u kojima autor prenosi soja osećanja i doživljaje, što je tipično za ovaj žanr.

Kakva je kompozicija ovog komada?

Ideja da se sa Čičikovom putuje širom Rusije takođe je odredila prirodu kompozicije. Građena je kao priča o avanturama sticaoca Čičikova, koji kupuje "mrtve" duše.

Poglavlje 1 - pokrajinski grad

2-6 ch. - posvećen zemljoposednicima, "gospodari života":

Poglavlje 2 -Manilov

3 ch. - kutija

4 ch. - Nozdrev

Poglavlje 5 – Sobakevič

Poglavlje 6 Plushkin

7-10 ch. - provincijsko društvo

11 ch. - biografija Čičikova.

Govoreći o Gogolju, ne možemo a da se ne zadržimo na umjetničkim osobinama njegovog djela. Gogolj je briljantni ruski satiričar. Gogoljeva snaga je u njegovom humoru. Ovo je smeh kroz suze. I od prvih stranica pjesme čujemo ovu gorku ironiju koja se pretvara u satiru.

3. Analitički rad sa tekstom rada.

Dakle, počinjemo sa radom na prvom poglavlju. Ona se može uzeti u obzir

izlaganje pesme i istovremeno očna jabučica , pošto se ovde upoznajemo sa glavnim junakom, koji je došao u provincijski grad N.

S kojim ciljem je heroj došao u grad? Potvrdite tekstom.

(On ima neku namjeru. Ovo je zaplet radnje.)

A sada su nam potrebne tabele, stavite ih ispred nas i radićemo sa testom i sa tabelom u isto vreme.

Analiza 1 poglavlja. "Uvod u grad N".

Ko je došao u grad N?(neki gospodin).

Zašto je tako divan? Šta možete reći o tome?(..o njemu se ne može reći ništa određeno, on nije ništa: „ni debeo ni mršav, ni star ni mlad, nije loš, ali nije ni zgodan“).

Da li je neko primetio novog čoveka u gradu?(niko, obraćali su pažnju samo na njegovu ležaljku),

Zašto na ležaljci?(jer muškarci sude o osobi prema posadi).

Zatim pratimo našeg heroja i nalazimo se u hotelu. Kakav utisak ostavlja opis hotela?Osjećaj zapuštenosti, napuštenosti, devastacije... Ali kao da su hoteli u svakom provincijskom gradu: ni bolji ni gori.)

- Evo našeg junaka koji pregleda svoju sobu, možda ćemo ga sada bolje upoznati, saznati kakav je on?(ne, umjesto heroja, opet vidimo samo njegove stvari; kofer, sanduk, dionice, pržena piletina koji puno pričaju o svom vlasniku).

- U svakom hotelu postoji zajednička prostorija u koju ide naš junak. Kakav je utisak na vas ostavio ovaj opis?(Opet, zapuštenost, prljavština naokolo, a što je najvažnije, takva sala se može naći u svakom provincijskom gradu. U tekstu ima mnogo riječi koje naglašavaju tipičnost pojave: isto, isto, sve je isto kao svuda drugde.)

Šta možete reći o ovoj epizodi?(Gogol opet naglašava tipičnost fenomena, ali ono što je najbitnije upada u oči je da nigdje nema ljudi, već se navode samo nazivi jela).

Nastavljamo da pratimo Čičikova. Gde ide posle večere?

(da vidite grad).

Da li je Čičikov bio zadovoljan obilaskom grada?(Da, grad ni po čemu nije bio inferioran u odnosu na druge provincijske gradove).

Tada Čičikov pogleda u gradsku baštu. Šta možete reći o ovoj epizodi? (Ovdje se posebno osjeća prisustvo autora. Samo što ovdje više nije dobar humor, već jetka ironija. Na kraju krajeva, bašta ima vrlo jadan izgled, ali onako kako je pisalo u novinama. Gogolj osuđuje i licemjerje i servilnost građana.)

A onda je došao sljedeći dan! Gde je Čičikov otišao?(Posjetite gradske zvanice).

Koga je prvo posjetio?(guverner).

Šta možemo reći o guverneru?(nije bio ni debeo ni mršav, bio je veliki dobar čovek, vezo je na tilu)

Da li je ovo dovoljno da okarakterišemo načelnika grada?(Ne, guverner mora da brine o dobrobiti svojih građana, a grad je u zapuštenom stanju i uopšte ne vidimo stanovnike.)

Koga je još posjetio?(tužilac, viceguverner...)

Kako ove posjete karakterišu Čičikova?(Čičikov dobro poznaje ljude, ume da se dodvori nekome, kako da o sebi stvori povoljan utisak. Kao rezultat toga, svi su ga zvali u posetu. Tako je primljen poziv na bal u guvernerovoj kući).

Čičikov, poput zemljane posude, poprima izgled kakav žele da vide u njemu. On, poput ogledala, odražava sve što vidi.

Pogledajmo heroja kako se sprema za zabavu. Šta je razlog za takvu pažnju izgled? (Da bi pravilno vodio svoje poslove, morao je da ostavi dobar utisak na sve. I znao je kako to da uradi.)

Prateći Čičikova, nalazimo se u guvernerovoj kući.I šta vidimo?(Upravo se Čičikov vozio mračnim, pustim ulicama, a guvernerova kuća je bila osvetljena kao za bal, jednom rečju, sve je bilo kako treba. Opet tipičan fenomen: guvernerova kuća u svakom gradu treba da stoji zbog svog bogatstva.)

I evo nas sa Čičikovom na balu. Kako Gogol karakteriše goste na zabavi? Šta su ovi ljudi koji liče na muhe? Šta oni rade?(Ništa. Zbunjeno jure u stranu i na gomilu. Žele da budu primećeni. Možda će uspeti da zauzmu neku poziciju, bar malo, ali iznad one koju imaju. U detaljnoj metafori, opis njihovog života ciljevi su dati.I nije bitno ko je u svim su bezlični, glavno je odjeća, uniforma, frak - pokazatelj društvene pripadnosti).

A šta su muškarci ovde? Koja je suština poređenja "debelog" i "tankog"?

(Opet su muškarci ovdje, kao i drugdje, bezlični, dijele se samo po veličini. Jedni su debeli, drugi mršavi. Debeli su počasni funkcioneri grada, brinu o svom blagostanju. A mršavi, na naprotiv, srećno rasipajte ostavljeno bogatstvo. Oni su ti koji upravljaju gradom i koji ni na trenutak nisu razmišljali o dobrobiti grada i njegovih stanovnika.

Koga se još Čičikov susreće na zabavi?(Sa zemljoposjednicima Manilovom i Sobakevičem).

Ljudi, evo nas sa vama i završili smo analizu 1. poglavlja. Hajde da sumiramo.

Šta je bila svrha naše lekcije? Jesmo li stigli?(Komentar učenika.)

Dakle, upoznali smo se sa istorijom stvaranja "Mrtvih duša", odredili žanr dela, upoznali se sa kompozicijom, sa glavnim likom Čičikovom i pokrajinskim gradom.

Ostaje nam da odredimo ulogu 1. poglavlja u otkrivanju ideološke namjere pisca. Uradićete ovo sami.

Ali prije nego počnetekreativni rad, potrošit ćemo malo test otkriti znanje o istoriji nastanka pesme.

1. Konsolidacija. Kontrolni dio na proučavanom materijalu.

(Rad sa bušenim karticama).

1. Navedite doba koje se ogleda u pjesmi "Mrtve duše".

A) kasnih 20-ih - ranih 30-ih. 19. vek.;

B) 30 - 40s. 19. vek

AT) Otadžbinski rat 1812

1. Radnju "Mrtvih duša" predložili su:

A) V.A. Žukovski;

B) A.S. Puškin;

C) V.G. Belinski.

1. Radnja "Mrtvih duša" zasnovana je na:

A) sukob između stanodavaca i gradskih zvaničnika;

B) dramatična sudbina kapetana Kopeikina;

C) Čičikovljeva avantura sa kupovinom Dead Souls.

4. Poznato je da je Gogoljev plan - "proputovati s junakom po cijeloj Rusiji i izvući mnogo najrazličitijih likova" - unaprijed odredio kompoziciju pjesme. Izgrađen je:

A) kao ljubavne afere Čičikova, zauzetog traženjem bogate neveste;

B) kao priča o avanturama "preduzetnika" Čmčmkova, koji kupuje "mrtve duše";

C) kao pokušaj protagonista da pronađe svoj put djelovanja i smisao života.

5. Kakav je utisak Čičikov u prvi mah ostavio na stanovnike provincijskog grada:

A) osoba sa kojom „uopšte ne možete razgovarati, kao sa bliskom osobom ... bez direktnosti, bez iskrenosti! Savršeni Sobakevič, takav nitkov!

B) iskusna sekularna osoba koja zna da održi razgovor o bilo kojoj temi, govoreći „ni glasno ni tiho, već tačno onako kako treba“;

C) čovjek-maneken, "ni ovo ni ono".

6. Navedite suštinu Čičikovljeve prevare:

A) Čičikovu su potrebne „mrtve duše“ da bi dobio na težini u društvu;

B) Čičikovu su potrebne “mrtve duše” za uspješan brak;

C) Čičikov je želio mrtve seljake založiti Upravnom odboru pod krinkom živih, a zatim se, nakon što je dobio zajam uz kauciju, sakriti.

7. Kakva je sudbina drugog i trećeg toma "Mrtvih duša":

b) nije napisao Gogol;

C) napisan je drugi tom, čiji je bijeli rukopis Gogolj spalio devet dana prije smrti; pisac nije prešao na treći.

8. Koji se od pisaca može uporediti sa N.V. Gogoljem (po stilu, karakteru optužujućeg smijeha, načinu reflektiranja stvarnosti);

A) A.P. Čehov;

B) M.E. Saltykov-Shchedrin;

C) F.M. Dostojevski.

9. N.V. Gogolj je umro 21. februara 1852. godine. Carska vlada je zabranila pisanje o njegovoj smrti. A ipak se pojavila mala osmrtnica: „Gogolj je mrtav! Koju rusku dušu neće pokolebati ove dvije riječi?!..”

A) V. G. Belinski;

B) N.G. Černiševski;

C) I.S. Turgenjev.

Provjerite testove tokom kreativnog zadatka i najavite ih na kraju časa.)

5. Kreativni rad. Uočavanje stila pisca.

Došlo je vrijeme za kreativni rad. Treba se ponovo obratiti tekstu prvog poglavlja i ispisati riječi, fraze, sintaktičke figure i puteve koji govore o tipičnosti pojava opisanih u 1. poglavlju i izvući zaključke.

6. Rezultati lekcije:

Objaviti rezultate za kontrolni rez;

Poslušajte 1-2 kreativna rada;

zaključak: Gogoljev svet jeste objektni svijet, pravi. Stvari se glasno deklariraju, nezavisne su, samostalne. A Gogoljev materijalni svijet je prazan. Čime je ispunjena? Kako žive zvaničnici? Ništa. Ogovaranje, ogovaranje, obmana, želja za samobogaćenjem.

Komentarišite i objavite ocjene dobijene tokom rada na času.

7. Domaći zadatak:Ponovo pročitajte poglavlja 2-3, napravite uporedni opis 2 zemljoposednika: Manilov i Korobočki, vođeni planom komparativne karakteristike heroji.

Predložio Puškin radnja "Mrtvih duša" bila privlačna Gogolju, jer mu je dala priliku da zajedno sa njihovim junakom, budućim Čičikovom, „jaše“ po celoj Rusiji i pokaže „celu Rusiju“. Društvene probleme "Mrtvih duša" integriše problem duhovnog stanja, tačnije, nedostatak duhovnosti "savremenog" i pre svega "ruskog čoveka". Gogolj u svojim pismima objašnjava da uopšte nije provincija, niti nekoliko ružnih zemljoposednika, a ne ono što im se pripisuje, tema Mrtvih duša, da je stvarni i jedini predmet „umetnosti“ njihovog autora. je "čovek i duša čoveka", štaviše " savremeni čovek' i 'trenutno stanje' njegove 'duše'.

Poema "Mrtve duše"- realističan rad. Principe umjetničkog realizma formulirao je Gogol u digresiji o dvije vrste pisaca. Pisac pripisuje svoj rad kritičnom pravcu. Očigledna su njena istorijska ograničenja koja se izražavaju u činjenici da se za Gogolja „plodno žito“ ruskog života nije krilo u društvenim, demokratskim tendencijama razvoja „stvarnosti“, već u nacionalnoj specifičnosti duhovne „prirode“. ” ruske osobe. Gogolj je pisao tokom krize kmetstva u Rusiji. Prikazujući zemljoposednike i činovnike, Gogolj je iskoristio satirični opis, društvenu tipizaciju, kao i opštu kritičku orijentaciju. Autor veliku pažnju posvećuje opisima prirode, imanja, kuća, enterijera, detaljima portreta. Satiričnim opisima autor karakteriše likove, obraćajući pažnju na detalje. U korelaciji su razni planovi: lirska digresija o trio ptici i opis putovanja lošim ruskim putevima.

Pesma se vraća tradiciji drevni ep, gdje je u svim kontradikcijama ponovo stvoreno holističko biće. Pod "pjesmom" pisac je mislio na "manju vrstu epa... Prospekt za obrazovnu knjigu književnosti za rusku omladinu. Junak epike je privatna i nevidljiva ličnost, ali po mnogo čemu značajna za posmatranje ljudske duše. Lirske digresije, koje su elementi pjesme, u "Mrtvim dušama" odražavaju autorovu percepciju stvarnosti. Sam Gogol je djelo nazvao ne samo pjesmom, već i romanom, ali za to djelu nedostaje ljubavna veza. Pesma sadrži elemente pikarskog, pustolovno-pustolovnog i društvenog romana.

Radnja i kompozicija pesme

Jasno se izdvajaju tri kompozicione veze: prikaz lokalnih posjeda (poglavlja 2-6), prikaz života provincijskog grada, provincijskih službenika (poglavlja 7-10), priča o životnoj sudbini glavnog junaka pjesme. .

Put u svim svojim značenjima je kompoziciono jezgro naracije, kombinujući svoje prostorne koordinate (ruski provincijski grad) sa vremenskim (kretanje bricke) u simbol „sve Rusije“ i njenog puta od feudalne smrti do velika budućnost.

Slika Čičikova i njegove ideološke kompoziciona uloga utiču na radnju pesme. Pjesma je stilizirana kao opis putovanja, odvojeni fragmenti života Rusije spojeni su u cjelinu. Ako uzmemo u obzir ulogu imidža, onda ona leži u karakterizaciji preduzetnika-avanturista. Kao što slijedi iz biografije heroja, on za svoje potrebe koristi ili položaj službenika, ili mitski položaj zemljoposjednika. Kompozicija pjesme izgrađena je po principu "zatvorenih prostora": posjedi posjednika, grad.

Simboličan je i samonaslov pjesme - "Mrtve duše". Njegovo doslovno značenje, povezano sa zapletom, nisu samo mrtvi seljaci izbrisani sa revizijskih spiskova, koji se jezikom zvaničnih dokumenata nazivaju „duše“. Osim toga, to su mrtve duše vlasnika živih i mrtvih. seljačke duše prikrivajući mogućnost njihovog buđenja.

Tema domovine i naroda u pjesmi

Gogolj kaže da su seljaci većinom neuki, potlačeni i ograničeni: dvorišna djevojka Korobočka nema pojma gdje je desno, gdje lijevo; Petruška i Selifan su glupi i lijeni; Ujak Mityai i ujak Minai su u stanju samo da se svađaju da li će Čičikovljeva kočija stići do Moskve i Kazana. Međutim, Gogolj iznosi ideju da ruski narod ima talente i Kreativne vještine: u lirskoj digresiji o ruskom jeziku, u digresiji o ptici trojki, u karakterizaciji "efikasnog jaroslavskog seljaka".

"Lekciju carevima" je držao autor "Mrtvih duša" "Priča o kapetanu Kopeikinu" Precizno je naznačeno vreme njenog delovanja: "šest godina posle Francuza". Ovo je vrijeme vrhunca Aleksandrove reakcije, vrijeme Arakčejeva i rađanja dekabrističkog pokreta. Kapetan Kopeikin jedan je od učesnika rata 1812. godine, kojeg je reakcija koja je uslijedila pretvorila od branioca otadžbine u poglavicu pljačkaša. Priča o kapetanu Kopeikinu podsjeća na prijetnju revolucionarne "pobune" u Rusiji. AT digresije o Rusiji i o ptici trojki Gogolj izražava svoj stav prema budućnosti Rusije. "Rus, gdje ćeš?" Ovo pitanje nije upućeno "ponosnom konju" - simbolu ruske državnosti, već "ptici trojki" - simbolu nacionalnog elementa ruskog života, njegove budućnosti i svjetsko-istorijskog samoodređenja.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj je na ovom djelu radio 17 godina. Po planu pisca, grandiozno književno delo trebalo je da se sastoji od tri toma. Sam Gogol je više puta izvještavao da mu je ideju o djelu predložio Puškin. Aleksandar Sergejevič je takođe bio jedan od prvih slušalaca pesme.

Rad na "Dead Souls" bio je težak. Pisac je nekoliko puta mijenjao koncept, prerađivao pojedine dijelove. Samo na prvom tomu, koji je objavljen 1842. godine, Gogolj je radio šest godina.

Nekoliko dana prije smrti, pisac je spalio rukopis drugog toma, od kojeg su sačuvani samo nacrti prva četiri i jedno od posljednjih poglavlja. Autor nije stigao da započne treći tom.

U početku je Gogol smatrao "mrtvim dušama" satiričan roman u kome je nameravao da prikaže "celu Rusiju". Ali 1840. godine pisac se teško razbolio i izliječen je bukvalno čudom. Nikolaj Vasiljevič je odlučio da je to znak - sam Stvoritelj zahtijeva da stvori nešto što služi duhovnom preporodu Rusije. Tako je ideja "Mrtvih duša" ponovo promišljana. Ideja je bila da se napravi trilogija slična Danteovoj Božanstvenoj komediji. Otuda žanrovska definicija autora - pesma.

Gogol je smatrao da je u prvom tomu potrebno prikazati raspadanje feudalnog društva, njegovo duhovno osiromašenje. U drugom, dati nadu za pročišćenje "mrtvih duša". U trećem je već planirano oživljavanje nove Rusije.

Osnova zapleta pjesma je postala službena prevara Pavel Ivanovič Čičikov. Njegova suština je bila sljedeća. Svakih 10 godina u Rusiji je vršen popis kmetova. Dakle, seljaci koji su umrli između popisa, prema službenim dokumentima (revizijska priča), smatrani su živima. Čičikovljev cilj je da kupi "mrtve duše" po niskoj cijeni, a zatim ih založi u odboru povjerenika i dobije mnogo novca. Prevarant računa na činjenicu da je takav posao koristan za stanodavce: ne moraju plaćati porez za pokojnika do sljedeće revizije. U potrazi za "mrtvim dušama" Čičikov putuje po Rusiji.

Takav nacrt radnje omogućio je autoru da stvori društvenu panoramu Rusije. U prvom poglavlju odvija se poznanstvo sa Čičikovom, zatim autor opisuje svoje sastanke sa zemljoposednicima i zvaničnicima. Posljednje poglavlje je opet posvećeno prevarantu. Slika Čičikova i njegova kupovina mrtvih duša ujedinjuju priču djela.

Stanodavci u pesmi - tipični predstavnici ljudi svog kruga i vremena: rasipnici (Manilov i Nozdrev), sakupljači (Sobakevič i Korobočka). Ovu galeriju upotpunjuje rasipnik i akumulator u jednoj osobi - Pljuškin.

Slika Manilova posebno uspješan. Ovaj heroj je dao ime cijelom fenomenu Ruska stvarnost- "manilovizam". U komunikaciji s drugima, Manilov je mekan do klonje, voli držanje u svemu, ali prazan i potpuno neaktivan vlasnik. Gogol je pokazao sentimentalnog sanjara koji je sposoban samo da poređa prekrasne redove pepela izbijenog iz cijevi. Manilov je glup i živi u svijetu svojih beskorisnih fantazija.

zemljoposednik Nozdrev naprotiv, veoma je aktivan. Ali njegova uzavrela energija uopće nije usmjerena na ekonomske probleme. Nozdrev je kockar, rasipnik, veseljak, hvalisavac, prazna i neozbiljna osoba. Ako Manilov nastoji ugoditi svima, onda Nozdrjov stalno prlja. Ne od zla, međutim, takva je njegova priroda.

Nastasya Petrovna Korobochka- tip ekonomskog, ali uskogrudnog i konzervativnog zemljoposednika, prilično stegnutog. Krug njenih interesovanja: ostava, štale i peradar. Korobočka je čak dva puta u životu otišla u najbliži grad. U svemu što prevazilazi granice njenih svakodnevnih briga, zemljoposednik je neprolazno glup. Autor je naziva "badaloglavom".

Mihail Semenovič Sobakevič pisac se poistovjećuje sa medvjedom: on je nespretan i nespretan, ali snažan i jak. Vlasnika zemljišta prvenstveno zanima praktičnost i trajnost stvari, a ne njihova ljepota. Sobakevič, uprkos svom grubom izgledu, jeste oštar um i lukav. Ovo je opak i opasan grabežljivac, jedini od zemljoposednika koji je sposoban da prihvati novi kapitalistički način života. Gogol primjećuje da dolazi vrijeme za tako okrutne poslovne ljude.

Pluškinova slika ne uklapa se ni u jedan okvir. I sam starac je neuhranjen, gladuje seljake, a mnogo hrane truli u njegovim ostavama, Pljuškinove škrinje su natrpane skupim stvarima koje postaju neupotrebljive. Nevjerovatna škrtost ovog čovjeka lišava porodice.

Službenost u "Mrtvim dušama" je kroz i preko korumpirane kompanije lopova i prevaranta. U sistemu urbane birokratije, pisac krupnim potezima oslikava sliku „bruške od vrča“, koja je spremna da za mito proda sopstvenu majku. Ništa bolji od uskogrudnog šefa policije i alarmantnog tužioca koji je umro od straha zbog Čičikovljeve prevare.

Glavni lik je skitnica, u kojoj se nagađaju neke osobine drugih likova. Ljubazan je i sklon poziranju (Manilov), sitničav (Korobočka), pohlepan (Pljuškin), preduzimljiv (Sobakevič), narcisoidan (Nozdrev). Među zvaničnicima, Pavel Ivanovič se osjeća samouvjereno, jer je prošao sve univerzitete prevare i mita. Ali Čičikov je pametniji i obrazovaniji od onih s kojima ima posla. Odličan je psiholog: oduševljava provincijsko društvo, majstorski se pogađa sa svakim zemljoposednikom.

Pisac je naslovu pesme dao posebno značenje. To nisu samo mrtvi seljaci koje kupuje Čičikov. pod " mrtve duše» Gogolj razumije prazninu i nedostatak duhovnosti svojih likova. Nema ničeg svetog za kradljivca novca Čičikova. Pljuškin je izgubio svu ljudsku sličnost. Kutiji radi zarade ne smeta iskopavanje kovčega. Kod Nozdrjova samo psi žive dobro, a sopstvena deca su napuštena. Duša Manilova spava kao dubok san. U Sobakeviču nema ni kapi pristojnosti i plemenitosti.

Vlasnici zemljišta izgledaju drugačije u drugom tomu. Tentetnikov- Razočarani filozof. Zadubljen je u misli i ne obavlja kućne poslove, ali je pametan i talentovan. kostanjoglo i uzoran zemljoposednik. Milioner Murazov takođe simpatičan. On oprašta Čičikovu i zauzima se za njega, pomaže Hlobujevu.

Ali nikada nismo vidjeli ponovno rođenje glavnog lika. Osoba koja je pustila "zlatno tele" u svoju dušu, primatelj mita, pronevjernik i prevarant teško da će moći postati drugačiji.

Pisac tokom svog života nije našao odgovor na glavno pitanje: Kuda Rusija juri kao brza trojka? Ali "Mrtve duše" ostaju odraz Rusije 30-ih godina XIX veka i neverovatna galerija satirične slike , od kojih su mnogi postali poznata imena. "Mrtve duše" su upečatljiva pojava u ruskoj književnosti. Pjesma je u njoj otvorila cijeli pravac, koji je Belinski nazvao "kritički realizam".

Šta je cilj i koja sredstva se koriste za postizanje?

Cilj je prvenstveno povezan sa nekom vrstom želje, on daje određeno značenježivot i kada postigne cilj, osoba gubi interesovanje. Dakle, cilj se mora postaviti praktično nedostižan kako bi se tvrdoglavo išlo ka njemu i ne bi izgubio smisao života. Cilj je obično krajnji rezultat.

Sredstva su akcije, postizanje cilja. Na samom početku, da biste se školovali, morate učiti. Doći do dobrog položaja znači raditi naporno i plodno. Općenito, trud je glavno sredstvo za postizanje cilja.

Kao što je rekao Honore de Balzac: "Da biste došli do cilja, prvo morate ići." Postavljamo sebi ciljeve dok hodamo životnim putem. Usput griješimo, razočaravamo se, ali moramo tvrdoglavo ići naprijed.

Junak pjesme Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše" - Čičikov, jasno je sebi postavio cilj: obogatiti se, postati poznat i prepoznat u društvu.

Otac ga je u svom cilju podržavao i opominjao: „Najviše, čuvaj se i uštedi koji peni: ovo je najpouzdanija stvar na svijetu. Već od školskih godina, Čičikov tvrdoglavo počinje ići ka svom cilju, koristeći određena sredstva: da prodaje zanate i poslastice, čime već ostvaruje svoju prvu ušteđevinu. Kasnije vara svog šefa kako bi napredovao na korporativnoj ljestvici. Pretvorene prevare koje prodaju duše, obmanjuju sve oko sebe. Pa, u ovom radu vidimo da se za postizanje cilja ne koriste uvijek dostojna sredstva.

Ovu temu možemo pratiti u djelu Aleksandra Sergejeviča Gribojedova "Jao od pameti". Društvo Famus, u kojem se Chatsky nalazi, je merkantilno, oni ostvaruju svoje ciljeve po svaku cijenu.

Chatsky nastoji pošteno služiti domovini, a ne klanjati se pred svima: "Bilo bi mi drago da služim, bolesno je služiti." Chatsky, plemenit čovjek s novim pogledima na obrazovanje, umjetnost i protiv kmetstva. On vidi kao svoj cilj da društvu prenese ispravnost svojih stavova, izvinite, ali društvo to ne razumije i ne želi prihvatiti, ne misleći da bi se zahvaljujući Chatskom mogli promijeniti. Junaku je teško da ide sam protiv publike i odustaje a da ne postigne svoj cilj.

Odavde vidimo da su ciljevi jedna od glavnih stvari u životu čovjeka, što mu daje inspiraciju. Ali kako se ispostavilo, sredstva su drugačija. Stoga je vrijedno na samom početku puta razmisliti o svojim ciljevima i odlučiti se na koji način će se oni postići.

Ažurirano: 2017-11-08

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Pitanje cilja i sredstava za njegovo postizanje muči čovječanstvo od davnina. Mnogi pisci, filozofi i javne ličnosti razmišljali su o tome i pružili istorijske, životne i književne argumente kako bi dokazali svoju tezu. I u ruskim klasicima bilo je mnogo odgovora i primjera koji dokazuju, po pravilu, tvrdnju da putevi postignuća moraju u svemu odgovarati onome što treba postići, inače gubi svaki smisao. U ovom izboru naveli smo najupečatljivije i najilustrativnije primjere iz ruske književnosti za završni esej u smjeru "Ciljevi i sredstva".

1. U Puškinovom romanu Kapetanova ćerka„Glavni lik je uvijek birao pravi put za postizanje ciljeva, ali ništa manje plemenit. Zahvaljujući tome, iz neinteligentnog plemićkog podrasta, Grinev se pretvara u oficira, iskrenog, spremnog da žrtvuje svoj život u ime dužnosti. Zaklevši se na vjernost carici, on pošteno obavlja svoju službu, štiteći tvrđavu, a čak ga ni smrt od pobunjenih pljačkaša ne plaši. Isto tako iskreno, tražio je naklonost Maše i postigao. Antipod Petra Grineva u romanu - Švabrin - naprotiv, koristi se svim sredstvima za postizanje cilja, birajući najpodleje od njih. Krenuvši na put izdaje, traži ličnu korist, traži reciprocitet od Maše i ne ustručava se klevetati je u očima Petra. U odabiru ciljeva i sredstava, Aleksej je vođen duhovnim kukavičlukom i sopstvenim interesom, jer je lišen ideja časti i savesti. Marija ga iz tog razloga odbija, jer se prijevarom ne može postići dobar cilj.
2. Šta bi trebao biti krajnji cilj ako okrutnost, prijevara i ljudski životi postanu sredstva za postizanje tog cilja? U romanu M.Yu. Ljermontovljev "Heroj našeg vremena", ciljevi Grigorija Pečorina su trenutni, sadržani su u želji za drugim pobjedama, za koje on bira složena, a ponekad i okrutna sredstva. U njegovim pobedama krije se uporna potraga smisao života koju junak ne može steći. U ovoj potrazi on uništava ne samo sebe, već i sve koji ga okružuju - princezu Mariju, Belu, Grušnickog. Da bi oživeo svoju dušu, igra se sa osećanjima drugih, nehotice postajući uzrok njihovih nesreća. Ali u igri sa sopstveni život Gregory beznadežno gubi, gubi onih nekoliko ljudi koji su mu bili dragi. „Shvatio sam da je jurnjava za izgubljenom srećom nepromišljena“, kaže on, a cilj koji zahteva toliko truda i tuđe tuge ispada iluzoran i nedostižan.
3. U komediji A.S. Gribojedov „Teško od pameti“, društvo u kojem je Chatsky prisiljen da živi po tržišnim zakonima, gdje se sve kupuje i prodaje, a osoba nije vrijedna ne po duhovnim kvalitetima, već po veličini novčanika i uspjehu u svom karijera. Plemstvo i dužnost ovdje nisu ništa prije važnosti čina i čina. Zato je Aleksandar Čacki neshvaćen i neprihvaćen u krug u kome dominiraju merkantilni ciljevi koji opravdavaju bilo kakva sredstva.
   Ulazi u borbu sa društvom Famus, izaziva Molčalina, koji ide na prevaru i licemjerje kako bi dobio visoku poziciju. Čak i u ljubavi, Aleksandar ispada gubitnikom, jer ne skrnavi cilj podlim sredstvima, odbija širinu i plemenitost svog srca stisnuti u uske okvire općeprihvaćenih i vulgarnih pojmova kojih je puna Famusova kuća. .
4. Čovjek se cijeni po svojim djelima. Ali ne uvijek se njegova djela, čak i ako su podređena visokom cilju, pokažu dobrim. U romanu F.M. „Zločin i kazna“ Dostojevskog Rodion Raskoljnikov odlučuje za sebe važno pitanje sa stanovišta morala: da li cilj opravdava sredstva? Može li on, prema svojoj teoriji, raspolagati životima ljudi kako mu odgovara?
   Odgovor leži u naslovu romana: duševna bol Raskoljnikova, nakon zločina koje je počinio, dokazuje da je njegova računica bila netačna, a teorija pogrešna. Cilj, koji se zasniva na nepravednim i nehumanim sredstvima, sam od sebe se umanjuje, postaje zločin, za koji će prije ili kasnije neko morati biti kažnjen.
5. U romanu M.A. Šolohov" Tihi Don» Sudbinu heroja odnesu revolucionarni elementi. Grigorij Melehov, koji iskreno vjeruje u sretnu i divnu komunističku budućnost, spreman je dati svoj život za dobrobit i prosperitet svoje rodne zemlje. Ali u kontekstu života, svijetle revolucionarne ideje ispadaju neodržive, mrtve. Gregory shvata da je borba između belih i crvenih, naizgled usmerena na „lepo sutra“, u stvari nasilje i odmazde nad bespomoćnima i onima koji se ne slažu. Briljantne parole se ispostavljaju kao prevara, a okrutnost i samovolja sredstava kriju se iza uzvišenog cilja. Plemenitost duše mu ne dozvoljava da se pomiri sa zlom i nepravdom koje posmatra okolo. Mučen sumnjama i kontradikcijama, Gregory pokušava pronaći jedini pravi način koji će mu omogućiti da živi pošteno. On nije u stanju da opravda brojna ubistva počinjena u ime sablasne ideje u koju više ne vjeruje.
6. Roman A. Solženjicin "Arhipelag Gulag" - studija vezana za političke istorije SSSR je, prema Solženjicinu, „iskustvo umetničkog istraživanja“, u kojem autor analizira istoriju zemlje – utopiju koja gradi idealan svet na ruševinama ljudskih života, brojnih žrtava i laži prerušenih u humane ciljeve. Cijena za iluziju sreće i mira, u kojoj nema mjesta individualnosti i neslaganju, pokazuje se previsokom. Problematika romana je raznolika, jer uključuje mnoga pitanja. moralni karakter: Da li je moguće opravdati zlo u ime dobra? Šta spaja žrtve i njihove dželate? Ko je odgovoran za učinjene greške? Potkrijepljena bogatom biografskom, istraživačkom građom, knjiga vodi čitaoca do problema ciljeva i sredstava, uvjeravajući ga da jedno ne opravdava drugo.
7. Ljudska je priroda da traga za srećom kao glavnim smislom života, njegovim najvišim ciljem. Zbog nje je spreman upotrijebiti bilo koje sredstvo, ali ne razumije da je to nepotrebno. Glavni lik priče V.M. Šukšin "Čizme" - Sergeju Dukhaninu - manifestacije nježnih osjećaja nikako nisu lake, jer nije navikao na neopravdanu nježnost i čak se toga stidi. Ali želja da udovolji svojoj voljenoj osobi, želja za srećom, gura ga na veliku propast. Novac potrošen na kupovinu skupog poklona ispostavlja se kao nepotrebna žrtva, jer je njegovoj supruzi bila potrebna samo pažnja. Velikodušnost i želja za davanjem topline i brige ispunjavaju pomalo grubu, ali još uvijek osjetljivu dušu heroja srećom, koju, kako se pokazalo, nije tako teško pronaći.
8. U romanu V.A. Kaverin "Dva kapetana" problem svrhe i sredstava otkriva se u sukobu dva lika - Sanjka i Kamilice. Svako od njih je vođen svojim ciljevima, svako odlučuje šta mu je zaista važno. U potrazi za rješenjima putevi im se razilaze, sudbina ih gura u dvoboj koji određuje moralne smjernice svakoga, dokazuje plemenitu snagu jednoga i podlu niskost drugog. Sanya je vođen iskrenim iskrenim težnjama, spreman je na težak, ali direktan put da sazna istinu i dokaže je drugima. Kamilica, s druge strane, teži sitnim ciljevima, postižući ih na ništa manje sitne načine: laži, izdaju i licemjerje. Svako od njih prolazi kroz bolan problem izbora, u kojem je tako lako izgubiti sebe i one koje zaista volite.
9. Osoba nije uvijek jasno svjesna svog cilja. U romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir" Andrej Bolkonski je u potrazi za sobom i svojim mjestom u životu. Na njegove klimave životne smjernice utječu moda, društvo, mišljenje prijatelja i rođaka. On divlja slavom i vojnim podvizima, sanja da napravi karijeru u službi, ali ne samo da se uzdigne do visoki zvaničnici, ali osvojiti vječnu slavu pobjednika i heroja. On odlazi u rat, čija su mu okrutnost i užasi istog trena pokazali svu apsurdnost i iluzornost njegovih snova. Nije spreman, kao Napoleon, da ide u slavu nad kostima vojnika. Želja za životom i radom divan život drugi ljudi postavljaju nove ciljeve Bolkonskom. Susret sa Natašom usađuje mu ljubav u dušu. Međutim, u trenutku koji od njega zahtijeva izdržljivost i razumijevanje, on pod teretom okolnosti odustaje i odriče se ljubavi. Ponovo ga muče sumnje u ispravnost vlastitih ciljeva, a Andrej tek prije smrti shvaća da su najbolji trenuci života, njegovi veliki darovi sadržani u ljubavi, opraštanju i suosjećanju.
10. Karakter čini osobu. On to definiše životni ciljevi i znamenitosti. U "Pismima o dobrom i lijepom" D.S. Lihačov, problem cilja i sredstava za njegovo postizanje autor smatra jednim od najvažnijih, formirajući kod mladog čitaoca koncept časti, dužnosti, istine. “Cilj opravdava sredstva” formula je neprihvatljiva za autora. Naprotiv, svaka osoba treba da ima cilj u životu, ali ništa manje bitne su metode koje koristi da postigne ono što želi. Da bismo bili sretni i u skladu sa vlastitom savješću, potrebno je napraviti izbor u korist duhovnih vrijednosti, dajući prednost dobrim djelima i lijepim mislima.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Ideja pjesme "Mrtve duše" i njeno oličenje. Značenje naslova pjesme. Predmet

Ideja pesme datira iz 1835. godine. Zaplet djela Gogolju je predložio Puškin. Prvi tom Dead Souls je završen godine 1841 godine i objavljena u 1842 godine pod naslovom "Avanture Čičikova, ili Mrtve duše".

Gogolj je osmislio grandiozno delo u kojem će odraziti sve aspekte ruskog života. Gogol je pisao V. A. Žukovskom o konceptu njegovog djela: "U njemu će se pojaviti cijela Rusija."

Koncept Mrtvih duša je uporediv sa konceptom Danteove Božanstvene komedije. Pisac je nameravao da napiše delo u tri toma. U prvom tomu Gogolj je trebao pokazati negativne aspekte života u Rusiji. Čičikov - središnji lik pjesme - i većina ostalih likova prikazani su na satiričan način. U drugom tomu, pisac je nastojao da svojim junacima ocrta put ka duhovnom preporodu. U trećem tomu Gogolj je želio da utjelovi svoje ideje o pravom postojanju čovjeka.

Povezano sa namjerom pisca je značenje naslova radi. Sam naziv "Mrtve duše" sadrži, kao što znate, paradoks: duša je besmrtna, što znači da ni na koji način ne može biti mrtva. Riječ "mrtav" ovdje se koristi u figurativnom, metaforičkom smislu. Prvo, ovdje je riječ o mrtvim kmetovima, koji se u revizijskim pripovijetkama navode kao živi. Drugo, govoreći o „mrtvim dušama“, Gogolj misli na predstavnike vladajućih klasa – zemljoposednike, činovnike, čije su duše „mrtve“, u zagrljaju strasti.

Gogol je uspeo da završi samo prvi tom Mrtvih duša. Na drugom tomu djela pisac je radio do kraja života. Gogol je očigledno uništio posljednju verziju rukopisa drugog toma neposredno prije svoje smrti. Od dva originalna izdanja drugog toma sačuvana su samo odvojena poglavlja. Gogolj nije počeo da piše treći tom.

Gogol se u svom radu ogledao život Rusije u prvoj trećini 19. veka, život i običaji zemljoposednika, činovnika provincijskog grada i seljaka. Osim toga, u digresijama i drugim vanzapletnim elementima djela, teme kao što su npr Petersburg, rat 1812, ruski jezik, mladost i starost, zvanje pisca, priroda, budućnost Rusije i mnogi drugi.

Glavni problem i ideološka usmjerenost djela

Glavni problem sa Dead Souls je duhovna smrt i duhovni preporod čovjeka.

Istovremeno, Gogolj, pisac hrišćanskog pogleda na svet, ne gubi nadu u duhovno buđenje svojih junaka. Gogolj je trebao pisati o duhovnom vaskrsenju Čičikova i Pljuškina u drugom i trećem tomu svog djela, ali ovom planu nije bilo suđeno da se ostvari.

"Dead Souls" dominiraju satirični patos: pisac osuđuje moral zemljoposednika i činovnika, pogubne strasti, poroke predstavnika vladajućih klasa.

Početak odobravanja u pesmi vezano za temu naroda: Gogolj se divi njegovoj herojskoj snazi ​​i živahnom umu, njegovoj zgodnoj riječi, svakojakim talentima. Gogolj vjeruje u bolju budućnost Rusije i ruskog naroda.

Žanr

samog Gogolja titl na "Dead Souls" koji se zove njegovo djelo poem.

U prospektu koji je sastavio pisac "Poučne knjige književnosti za rusku omladinu" nalazi se odeljak "Manji rodovi epa", koji karakteriše poem kako žanrovski posredni između epa i romana.Heroj takav rad - "privatnog i nevidljivog lica". Autor vodi junaka pesme avanturistički lanac, pokazati slika "nedostataka, zloupotreba, poroka".

K.S. Aksakov vidio u Gogoljevom djelu karakteristike antičkog epa. „Drevni ep se diže pred nama“, napisao je Aksakov. Kritičar je uporedio Mrtve duše sa Homerovom Ilijadom. Aksakov je bio zapanjen i grandioznošću Gogoljeve ideje i veličinom njenog utjelovljenja u prvom tomu Mrtvih duša.

U Gogoljevoj pjesmi Aksakov je vidio mudro, mirno, veličanstveno razmišljanje o svijetu, karakteristično za antičke autore. Djelomično se može složiti sa ovom tačkom gledišta. Elemente pjesme kao veličajućeg žanra nalazimo prvenstveno u autorovim digresijama o Rusiji, o ptici trojki.

Istovremeno, Aksakov je potcijenio satirični patos Mrtvih duša. V.G. Belinski, upuštajući se u polemiku sa Aksakovom, naglasio je prije svega satirične orijentacije"Mrtve duše". Belinski je u Gogoljevom djelu vidio divno uzorak satire.

U "Dead Souls" takođe postoje karakteristike avanturističkog romana. Glavna priča djela izgrađena je na avanturi glavnog junaka. Istovremeno, ljubavna afera, tako važna u većini romana, potisnuta je u drugi plan u Gogoljevom djelu i održavana u komičnom tonu (priča o Čičikovu i guvernerovoj kćeri, glasine o njenoj mogućoj otmici od strane junaka itd. ).

Dakle, Gogoljeva pjesma je žanrovski složeno djelo. "Mrtve duše" kombinuju karakteristike antičkog epa, avanturističkog romana, satire.

Sastav: opća konstrukcija djela

Prvi tom Dead Souls je složena umetnička celina.

Razmislite plot radi. Kao što znate, Gogolju ga je predstavio Puškin. Radnja se zasniva na radnji avanturistička priča o Čičikovljevom sticanju mrtvih duša seljaci koji se, prema dokumentima, smatraju živima. Takav zaplet je u skladu s Gogoljevom definicijom žanra pjesme kao "manje vrste epa" (vidi odjeljak o žanru). Chichikov ispada lik priče. Uloga Čičikova slična je ulozi Khlestakova u komediji "Generalni inspektor": junak se pojavljuje u gradu NN, pravi pometnju u njemu, žurno napušta grad kada situacija postane opasna.

Napominjemo da kompozicijom djela dominiraju prostorniprincip materijalne organizacije. Ovdje nalazimo suštinsku razliku između konstrukcije "Mrtvih duša" i, recimo, "Evgenija Onjegina", gdje se "vrijeme računa po kalendaru", ili "Heroja našeg vremena", gdje hronologija, naprotiv, je slomljena, a narativ se zasniva na postepenom otkrivanju unutrašnjeg svijeta glavnog lika. U Gogoljevoj pesmi kompozicija se zasniva ne na vremenskoj organizaciji događaja i ne na zadacima psihološke analize, već na prostornim slikama - provincijskim gradovima, veleposedničkim imanjima, i konačno, cele Rusije, čija se beskrajna prostranstva pojavljuju pred nama u digresije o Rusiji i o trio ptici.

Prvo poglavlje se može posmatrati kao izloženost cela radnja pesme. Reader upoznaje Čičikova– centralni lik radi. Autor opisuje Čičikovljev izgled, daje nekoliko napomena o njegovom karakteru i navikama. U prvom poglavlju se upoznajemo spoljašnji izgled provincijskog grada NN, kao i sa njegovim stanovnicima. Gogol daje kratko, ali vrlo prostrano satirična slika života činovnika.

Poglavlja od 2 do 6 pisac predstavlja čitaoca galerija zemljoposednika. Gogolj se u slici svakog zemljoposjednika pridržava određenog kompozicionog principa (opis posjedovnog posjeda, njegov portret, unutrašnjost kuće, komične situacije od kojih su najvažnije scena večere i scena prodaje mrtve duše).

U sedmom poglavlju akcija se ponovo prenosi na pokrajinski grad. Najvažnije epizode sedmog poglavlja - scene u riznici i opis doručka kod šefa policije.

Centralna epizoda osmo poglavlje - lopta kod guvernera. Ovdje se razvija ljubavna afera, opisan u petom poglavlju (sudar Čičikovljeve bričke sa kočijom u kojoj su sjedile dvije dame, od kojih je jedna, kako se kasnije ispostavilo, bila guvernerova kćer). U devetom poglavljuglasine i tračevi o Čičikovom rastu. Dame su glavni distributeri. Najupornija glasina o Čičikovu je da će junak kidnapovati guvernerovu kćer. Ljubavna afera prolazi dakle iz carstva stvarnog u carstvo glasina i tračeva o Čičikovu.

U desetom poglavlju centralno mjesto zauzima scene u kući šefa policije. Posebno mjesto u desetom poglavlju i u djelu u cjelini zauzima epizoda umetanja - "Priča o kapetanu Kopeikinu". Deseto poglavlje završava viješću o smrti tužioca. Scena sahrane tužioca u jedanaestom poglavlju upotpunjuje temu grada.

Čičikov let iz grada NN u jedanaestom poglavlju završava glavnu priču pjesme.

likovi

Galerija zemljoposjednika

Centralno mesto u pesmi je galerija zemljoposednika. Njihove karakteristike su posvećene pet poglavlja prvi tom - od drugog do šestog. Gogol je prikazao krupne planove pet likova. to Manilov, Korobočka, Nozdrev, Sobakevič i Pljuškin. Svi zemljoposjednici utjelovljuju ideju duhovnog osiromašenja čovjeka.

Kada stvara slike zemljoposjednika, Gogol se naširoko koristi sredstva umjetničkog izražavanja, spajanje književnog stvaralaštva sa slikarstvom: jeste opis imanja, enterijer, portret.

Također važno karakteristike govora heroji, poslovice otkrivanje suštine njihove prirode, komične situacije, primarno scena večere i scena prodaje mrtvih duša.

Posebnu ulogu u Gogoljevom djelu ima detalji- pejzaž, subjekt, portret, detalji govornih karakteristika i drugo.

Hajde da ukratko okarakterišemo svakog od zemljoposednika.

Manilov- čovjek spolja privlačan, dobroćudan, lociran kod poznanika, komunikativna. Ovo je jedini lik koji do kraja dobro govori o Čičikovu. Osim toga, on nam se čini kao dobar porodicni covek koji voli svoju ženu i brine o svojoj djeci.

Ali ipak glavne karakteristike Manilova je prazno sanjarenje, projektovanje, nemogućnost vođenja domaćinstva. Junak sanja da izgradi kuću sa vidikovcem, odakle bi se otvorio pogled na Moskvu. Takođe sanja da im je suveren, saznavši za njihovo prijateljstvo sa Čičikovom, "dao generale".

Opis imanja Manilov ostavlja dojam monotonije: „Selo Manilovka moglo bi mamiti nekolicinu svojom lokacijom. Gospodareva kuća stajala je usamljena na jugu, odnosno na brdu, otvorena svim vjetrovima, koji god da dunu. Zanimljiv detalj pejzažna skica- sjenica sa natpisom "Hram usamljenog odraza". Ovaj detalj karakteriše junaka kao sentimentalnu osobu koja voli da se prepušta praznim snovima.

Sada o detaljima unutrašnjosti kuće Manilov. Njegova radna soba imala je fini namještaj, ali su dvije fotelje bile tapacirane prostirkom već nekoliko godina. Na istom mestu ležala je neka knjiga, sve vreme položena na četrnaestoj strani. Na oba prozora su „gomile pepela izbijene iz cijevi“. Neke sobe uopće nisu imale namještaj. Na sto je stavljen kicoški svijećnjak, a pored njega nekakav bakarni invalid. Sve to govori o Manilovoj nesposobnosti da vodi domaćinstvo, da ne može da završi posao koji je započeo.

Razmotrite portret Manilova. Pojava junaka svedoči o slatkoći njegovog karaktera. Po izgledu je bio prilično prijatna osoba, "ali se činilo da je ova prijatnost preneta previše šećera." Junak je imao atraktivne crte lica, ali je u njegovim očima to "prešlo u šećer". Junak se nasmiješio kao mačka koju su prstom poškakljali iza ušiju.

Govor Manilova je raznovrstan, kitnjast. Junak voli da izgovara lijepe fraze. "Prvi maj... imendan srca!" pozdravlja Čičikova.

Gogolj karakteriše svog junaka, pribjegavajući poslovici: "Ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifanu."

Zapazite i scenu večere i scenu prodaje mrtvih duša. Manilov se prema Čičikovu, kao i obično u selu, odnosi svim srcem. Čičikovljev zahtjev da proda mrtve duše izaziva iznenađenje Manilova i visoke argumente: „Hoće li ovi pregovori biti u suprotnosti sa građanskim dekretima i daljim pogledima Rusije?“

kutija razlikuje ljubav prema gomilanju i istovremeno clubhead". Ova zemljoposednica pred nama se pojavljuje kao žena ograničena, pravolinijskog karaktera, spora, štedljiva do škrtosti.

Istovremeno, Korobočka noću pušta Čičikova u svoju kuću, što govori o njoj responzivnost i gostoprimstvo.

Iz opisa Korobočkinog imanja vidimo da zemljoposjednik ne brine toliko o izgledu posjeda, koliko o uspješnom održavanju domaćinstva i prosperitetu. Čičikov uočava dobrobit seljačkih domaćinstava. kutija - praktična hostesa.

U međuvremenu, u Korobočkinoj kući, u prostoriji u kojoj se uklopio Čičikov, „iza svakog ogledala bilo je ili pismo, ili stari špil karata, ili čarapa“; svi ovi suštinski detalji naglašavaju strast vlasnika zemlje za prikupljanjem nepotrebnih stvari.

Za vreme ručka na stolu se stavljaju sve vrste domaćih namirnica i peciva, što svedoči o patrijarhalnim običajima i gostoprimstvu domaćice. U međuvremenu, Kutija oprezno prihvata rečenicaČičikov o prodaji mrtvih duša njemu i čak odlazi u grad da sazna koliko je mrtvih duša sada. Stoga, Čičikov, koristeći poslovicu, Korobočku karakteriše kao "džukelu u sijenu", koja ne jede sebe i ne daje drugima.

Nozdrev–rasipnik, prevarant, prevarant,"istorijski čovjek" jer mu se uvijek dogodi neka priča. Ovaj karakter odlikuje konstanta laži, kockanje, nepoštenje,familijarnost sa ljudima oko njega hvalisavost, sklonost ka skandaloznim pričama.

Opis imanja Nozdrjova odražava izvorni karakter njegovog vlasnika. Vidimo da se junak ne bavi poljoprivredom. Dakle, na njegovom imanju "polje se na mnogim mjestima sastojalo od humki." U redu je samo Nozdrjova odgajivačnica, što svedoči o njegovoj strasti za lovom na pse.

Zanimljiva je unutrašnjost Nozdreve kuće. U njegovoj kancelariji visili su "turski bodeži, na jednom od kojih je greškom uklesano: "majstor Savelij Sibirjakov". Među detaljima unutrašnjosti ističemo i turske lule i gurdi - predmete koji odražavaju spektar interesovanja lika.

Zanimljiv detalj portreta govori o sklonosti junaka raskalašnom životu: jedan od Nozdrjevljevih zalizaka bio je nešto deblji od drugog - posljedica kafanske tuče.

U priči o Nozdrjovu, Gogolj koristi hiperbolu: junak kaže da je on, dok je bio na sajmu, „sam popio sedamnaest boca šampanjca tokom večere“, što ukazuje na sklonost junaka da se hvali i laže.

Na večeri, tokom koje su servirana odvratno kuvana jela, Nozdrjov je pokušao da napije Čičikova jeftinim vinom sumnjivog kvaliteta.

Govoreći o sceni kupovine i prodaje mrtvih duša, napominjemo da Nozdrev ponudu Čičikova doživljava kao izgovor za kockanje. Kao rezultat toga, dolazi do svađe, koja se samo slučajno ne završava premlaćivanjem Čičikova.

Sobakevich- ovo je zemljoposednik-šaka koji vodi snažnu ekonomiju i istovremeno je istaknut grubost i direktnost. Ovaj zemljoposjednik se pojavljuje pred nama kao čovjek surly,nespretan,govoreći loše o svima. U međuvremenu, on daje neobično dobro namjerne, iako vrlo grube, karakteristike gradskim zvaničnicima.

Opisujući imanje Sobakeviča, Gogol napominje sljedeće. Prilikom izgradnje majstorove kuće, "arhitekta se stalno borio sa ukusom vlasnika", pa se ispostavilo da je kuća asimetrična, iako vrlo izdržljiva.

Obratimo pažnju na unutrašnjost Sobakevičove kuće. Na zidovima su visili portreti grčkih generala. „Svi ovi junaci“, napominje Gogol, „bili su sa tako debelim bedrima i nečuvenim brkovima da je jeza prošla kroz telo“, što je sasvim u skladu sa izgledom i karakterom vlasnika imanja. U sobi je stajala "kancelarija od oraha na apsurdne četiri noge, savršen medvjed... Svaki predmet, svaka stolica kao da je govorila:" I ja, Sobakevič ".

Gogoljev lik i njegov izgled također podsjeća na "medveda srednje veličine", što ukazuje na grubost, neotesanost zemljoposednika. Pisac napominje da je “frak na njemu bio potpuno medvjeđe boje, rukavi dugi, pantalone duge, koračao je nogama i nasumce i gazio bez prestanka na tuđe noge.” Nije slučajno da junaka karakteriše poslovica: „Ne valja, ali je čvrsto sašiveno“. U priči o Sobakeviču Gogolj pribjegava tehnici hiperbola. Sobakevičovo "herojstvo" očituje se, posebno, u činjenici da je njegova noga obuvana "u čizmu tako gigantske veličine, koja se teško može naći igdje sa stopalom".

Gogolj takođe koristi hiperbolu kada opisuje večeru kod Sobakeviča, koji je bio opsednut strašću za proždrljivošću: za stolom je bila servirana ćurka "visoka kao tele". Općenito, ručak u kući heroja odlikuje se nepretencioznim jelima. “Kad imam svinjetinu – stavi cijelo prase na sto, jagnjetinu – vuci cijelog ovna, gusku – samo gusku! Radije bih jeo dva jela, ali jedem umjereno, kako mi duša traži “, kaže Sobakevič.

Razgovarajući sa Čičikovom o uslovima prodaje mrtvih duša, Sobakevič se marljivo cenjka, a kada Čičikov pokuša da odbije kupovinu, nagoveštava moguću prijavu.

Plushkin personifies škrtost dovedena do apsurda. Ovo je stara, neljubazna, neuredna i negostoljubiva osoba.

Iz opisa imanja i Pljuškinove kuće vidimo da je njegova farma u potpunoj pustoši. Pohlepa je uništila i dobrobit i dušu heroja.

Izgled vlasnika imanja je neopisiv. „Njegovo lice nije bilo ništa posebno; bio je skoro isti kao kod mnogih mršavih staraca, samo je jedna brada virila jako napred, tako da je svaki put morao da je pokriva maramicom da ne bi pljunuo - piše Gogol. “Male oči još nisu izašle i bježale su ispod obrva koje su izrasle kao miševi.”

Od posebne je važnosti pri stvaranju imidža Plushkina detalj o predmetu. Na birou u kancelariji heroja, čitalac nalazi brdo raznih sitnica. Ovdje ima puno predmeta: „gomila papirića prekrivenih sitnim papirima, prekrivenih zelenom mramornom presom sa jajetom na vrhu, neka stara knjiga u kožnom povezu sa crvenim rubom, limun, sav osušen, ne veći od lješnjaka, slomljena ručica fotelje, čaša sa nekom tečnošću i tri mušice, prekrivena pismom, komad pečata, komad neke vrste podignute krpe, dva pera umrljana mastilom, osušena gore, kao u potrošnji, čačkalica, potpuno požutjela, kojom je vlasnik, možda, čačkao zube i prije invazije Francuza na Moskvu." Istu gomilu nalazimo u uglu Pljuškinove sobe. Kao što znate, psihološka analiza može imati različite oblike. Na primjer, Lermontov crta psihološki portret Pečorina, otkrivajući unutrašnji svijet junaka kroz detalje njegovog izgleda. Dostojevski i Tolstoj pribjegavaju opsežnim unutrašnjim monolozima. Gogol rekreira stanje duha lika pretežno kroz predmetni svijet."Tina sitnica" koja okružuje Pljuškina simbolizira njegovu škrtu, sitnu, "osušenu" dušu, poput zaboravljenog limuna.

Za ručak, junak nudi Čičikovu kreker (ostaci uskršnje torte) i stari liker, iz kojeg je sam Pljuškin izvukao crve. Saznavši za Čičikovljev prijedlog, Pljuškin je iskreno sretan, jer će ga Čičikov osloboditi potrebe da plaća porez za brojne seljake koji su umrli ili pobjegli od škrtog vlasnika koji ih je izgladnjivao.

Vrlo je važno napomenuti da Gogol pribjegava takvoj tehnici kao što je izlet u prošlost heroja(retrospekcija): autoru je važno da pokaže kakav je bio junak i u kakvu je podlost sada potonuo. Pljuškin je u prošlosti bio revan vlasnik, srećan porodičan čovek. U sadašnjosti - "rupa u čovečanstvu", po rečima pisca.

Gogolj je u svom djelu satirično prikazan različite vrste i likovi ruskih zemljoposednika. Njihova imena su postala poznata.

Takođe primećujemo značaj galerije zemljoposednika simboliziranje proces duhovne degradacije osobe. Kao što je Gogol napisao, njegovi junaci su "jedan vulgarniji od drugog". Ako Manilov ima neke privlačne osobine, onda je Pljuškin primjer ekstremnog osiromašenja duše.

Slika provincijskog grada: službenici, žensko društvo

Uz galeriju zemljoposjednika, značajno mjesto u radu zauzimaju slika provincijskog grada NN. tema grada otvara u prvom poglavlju,nastavlja u sedmom poglavlju prvi tom "Mrtvih duša" i završava na početku jedanaestog poglavlja.

U prvom poglavlju Gogol daje opšti opis grada. On crta izgled grada, opisuje ulice, hotel.

Urbani pejzaž je monoton. Gogol piše: "Žuta boja na kamenim kućama bila je jaka u očima, a siva na drvenim kućama bila je skromno tamna." Neki znakovi su radoznali, na primjer: "Stranac Vasilij Fedorov."

AT opis hotela Gogol koristi svetlo predmetdetalji, pribjegava umjetničkim poređenja. Pisac crta zamračene zidove „zajedničkog hodnika“, žohare koji kao suve šljive vire iz svih uglova Čičikovljeve sobe.

Urbani pejzaž, opis hotela pomažu autoru da rekreira atmosfera vulgarnosti vlada u provincijskom gradu.

Već u prvom poglavlju Gogolj naziva većinu zvaničnici gradova. To su guverner, viceguverner, tužilac, šef policije, predsednik komore, inspektor lekarske komisije, gradski arhitekta, upravnik pošte i još neki funkcioneri.

U opisu grada, pokrajinskih službenika, njihovih karaktera i običaja, izraženo je satirični fokus. Pisac oštro kritikuje ruski birokratski sistem, poroke i zloupotrebe zvaničnika. Gogol osuđuje takve pojave kao što su birokratija, mito, pronevjera, teška samovolja, kao i besposlen način života, proždrljivost, sklonost ka kartaška igra, praznoslovlja, tračevi, neznanje, sujeta i mnogi drugi poroci.

U "Mrtvim dušama" zvaničnici su mnogo prikazani uopštenije nego u The Inspector General. Nisu imenovani po prezimenima. Gogolj najčešće ukazuje na položaj službenika, naglašavajući time društvenu ulogu lika. Ponekad je naznačeno ime i patronimija glumca. Naučimo to predsednik komore ime je Ivan Grigorijevič,šef policije - Aleksej Ivanovič, upravnik pošte - Ivan Andrejevič.

Nekim zvaničnicima daje Gogolj kratke karakteristike. Na primjer, on to primjećuje guverner bio "ni debeo ni mršav, imao je Anu oko vrata" i "ponekad izvezen na tilu." tužilac imao guste obrve i namignuo je levim okom, kao da poziva posetioca da ode u drugu sobu.

Šef policije Aleksej Ivanovič, "otac i dobrotvor" u gradu, poput gradonačelnika iz "Generalnog inspektora", obilazio je radnje i dvorište gostinske kuće kao u svojoj smočnici. Istovremeno, šef policije znao je kako da pridobije naklonost trgovaca, koji su rekli da Aleksej Ivanovič „iako će uzeti, sigurno vas neće odati“. Jasno je da je šef policije prikrivao mahinacije trgovaca. Čičikov ovako govori o šefu policije: „Kakva načitana osoba! Izgubili smo od njega u vis... do poslednjih petlova. Ovdje pisac koristi ironija.

Gogol daje živopisan opis sitnog službenika koji je podmićivao Ivan Antonovič "vrč njuške", koji svjesno uzima Čičikovljevu "zahvalnost" za registraciju kupoprodajnog ugovora. Ivan Antonovič je imao izvanredan izgled: cijela sredina njegovog lica "išla je naprijed i ušla u nos", otuda i nadimak ovog službenika - majstor podmićivanja.

Ali upravnik pošte"skoro" nije primao mito: prvo, nisu mu ponudili: pogrešnu poziciju; drugo, odgojio je samo jednog malog sina, a državna plata je u osnovi bila dovoljna. Lik Ivana Andrejeviča bio je društven; prema autoru, jeste "pamet i filozof".

U vezi predsednik komore, tada je znao napamet "Ljudmilu" Žukovskog. I drugi zvaničnici su, kako primećuje Gogolj, bili "prosvećeni ljudi": neki su čitali Karamzina, neki "Moskovskie vedomosti", neki čak i ništa. Ovdje Gogol ponovo pribjegava uređaju ironija. Na primjer, o igri službenika u karte, autor napominje da je to "razumno zanimanje".

Prema rečima pisca, nije bilo duela između zvaničnika, jer su, kako piše Gogol, svi oni bili civilni službenici, ali su jedni pokušavali da naude drugome gde je to bilo moguće, što je, kao što znate, ponekad teže od svakog dvoboja.

U središtu "Priče o kapetanu Kopeikinu", koju je ispričao upravnik pošte u desetom poglavlju, nalaze se dva lika: ovo je invalid rata 1812. « mali čovek» Kapetan Kopeikin i "značajna osoba"- visoki funkcioner, ministar koji nije htio pomoći borcu, koji je pokazao bezosjećajnost i ravnodušnost prema njemu.

U Čičikovovoj biografiji u jedanaestom poglavlju pojavljuju se i osobe iz birokratskog svijeta: ovo Čičikov sam, povytchik, koga je Čičikov spretno prevario ne oženivši njegovu ćerku, članovi komisije za izgradnju vladine zgrade, kolege Chichikov na carini, druge osobe iz birokratskog svijeta.

Razmotrite neke epizode pjesme, gdje se najjasnije otkrivaju likovi činovnika, njihov način života.

Centralna epizoda prvog poglavlja je scena zabave kod guvernera. Već ovde se otkrivaju takve osobine pokrajinske birokratije, kao npr nerad, ljubav prema kartanju, besposleni razgovor. Evo nas digresija o debelim i mršavim službenicima, gdje pisac nagoveštava nepravedne prihode debelih i ekstravaganciju mršavih.

U sedmom poglavlju Gogolj se vraća na temu grada. Writer with ironija opisuje Trezorska komora. Ovo je "kamena kuća, sva bijela kao kreda, vjerovatno da bi oslikala čistoću duša pozicija koje su u njoj smještene." O sudu autor napominje da je to "nepotkupljivi zemski sud"; o pravosudnim službenicima kaže da imaju "nepotkupljive glave sveštenika Temide". Sobakevičeva usta daju prikladnu karakterizaciju zvaničnika. „Svi oni uzalud terete zemlju“, napominje junak. Prikaz u krupnom planu epizoda mita: Ivan Antonovič "jug njuška" majstorski prihvata "belo" od Čičikova.

U sceni doručak kod šefa policije otkriva takve osobine službenika kao što su proždrljivost i ljubav prema piću. Ovdje Gogol ponovo pribjegava tehnici hiperbola: Sobakevič sam jede jesetru od devet puda.

S neskrivenom ironijom, opisuje Gogolj ženskog društva. Gradske dame su bile prezentabilan“, navodi autor. Posebno je živopisno prikazano žensko društvo u scenama lopta kod guvernera. Dame nastupaju u "Dead Souls" kao trendseteri i javno mnijenje. Ovo postaje posebno očigledno u vezi sa Čičikovljevim udvaranjem guvernerovoj kćeri: dame su ogorčene Čičikovljevom nepažnjom prema njima.

Predmet ženskih tračeva dalje se razvija u deveto poglavlje, gde je autor prikazao krupni plan Sofia Ivanovna i Anna Grigorievna - "samo fina dama" i "dama prijatna u svakom pogledu." Zahvaljujući njihovom trudu, rađa se glasina da će Čičikov kidnapovati guvernerovu kćer.

Centralna epizoda desetog poglavlja–sastanak zvaničnika kod načelnika policije, gdje se raspravlja o najnevjerovatnijim glasinama o tome ko je Čičikov. Ova epizoda podsjeća na scenu u gradonačelnikovoj kući iz prvog čina Vladinog inspektora. Zvaničnici su se okupili da saznaju ko je Čičikov. Pamte svoje "grijehe" i istovremeno izriču najnevjerovatnije sudove o Čičikovu. Iznose se mišljenja da se radi o revizoru, proizvođaču krivotvorenih novčanica, Napoleonu, i na kraju, kapetanu Kopeikinu, o kome načelnik pošte priča prisutnima.

Smrt tužioca, koji se spominje na kraju desetog poglavlja, simboličan je rezultat autorovih razmišljanja o besmislenom, praznom životu grada. Duševno osiromašenje dotaklo je, prema Gogolju, ne samo zemljoposednike, već i službenike. Zanimljivo je "otkriće" stanovnika grada u vezi sa smrću tužioca. „Tada su tek uz saučešće saznali da je pokojnik, sigurno, imao dušu, iako je on, zbog svoje skromnosti, nikada nije pokazao“, s ironijom napominje pisac. Slikanje sahrane tužioca u jedanaestom poglavlju zaokružuje priču o gradu. Čičikov uzvikuje, posmatrajući pogrebnu povorku: „Evo, tužioče! Živeo, živeo, pa umro! A sad će u novinama objaviti da je poginuo, na žalost svojih podređenih i čitavog čovječanstva, ugledan građanin, rijedak otac, uzoran supružnik... ali ako dobro pogledate stvar, onda u činjenica da ste imali samo guste obrve.

Tako je Gogolj, stvarajući imidž provincijskog grada, pokazao život ruske birokratije, njene poroke i zloupotrebe. Slike službenika, zajedno sa slikama posjednika, pomažu čitaocu da shvati značenje pjesme o mrtvim dušama iskrivljenim grijehom.

Peterburg tema. "Priča o kapetanu Kopeikinu"

Gogoljev stav prema Petersburgu već je razmatran u analizi komedije Generalni inspektor. Podsjetimo da je Sankt Peterburg za pisca bio ne samo prijestolnica autokratske države, u čiju pravednost nije sumnjao, već i žarište najgorih manifestacija zapadne civilizacije – poput kulta materijalnih vrijednosti, pseudoprosvjetiteljstva. , taština; štaviše, Peterburg je po Gogoljevom mišljenju simbol bezdušnog birokratskog sistema koji ponižava i potiskuje „malog čoveka“.

Reference na Sankt Peterburg, poređenja provincijskog života sa životom u prestonici nalazimo već u prvom poglavlju Mrtvih duša, u opisu zabave kod guvernera. O beznačajnosti gastronomskih suptilnosti Sankt Peterburga u poređenju sa jednostavnom i obilnom hranom provincijskih zemljoposjednika, "gospodo srednja klasa“, tvrdi autor na početku četvrtog poglavlja. Čičikov, razmišljajući o Sobakeviču, pokušava zamisliti ko bi Sobakevič postao da živi u Sankt Peterburgu. Govoreći o balu guvernera, autor sa ironijom napominje: „Ne, ovo nije provincija, ovo je glavni grad, ovo je sam Pariz“. Tema Sankt Peterburga povezana je i sa Čičikovljevim napomenama u jedanaestom poglavlju o propasti veleposedničkih imanja: „Sve se popelo u Petrograd da služi; imanja su napuštena.

Tema Sankt Peterburga je najjasnije otkrivena u "Priča o kapetanu Kopeikinu", o čemu govori upravnik pošte u desetom poglavlju. "Priča..." je zasnovana na narodne tradicije. Jedna od nje izvori–narodna pjesma o razbojniku Kopeikinu. Otuda i elementi skaz: bilježimo izraze upravnika pošte kao što su „gospodine“, „znate“, „možete zamisliti“, „na neki način“.

Junak priče, ratni vojni invalid 1812. godine, koji je otišao u Sankt Peterburg da traži „monarhijsku milost“, „odjednom se našao u prestonici, koji, da tako kažem, ne postoji na svetu! Odjednom je pred njim, da tako kažem, svjetlo: određeno polje života, fantastična Šeherezada. Ovaj opis Petersburga nas podsjeća hiperboličke slike u sceni Khlestakovljevih laži u komediji "Generalni inspektor": kapetan vidi u luksuznim izlozima „trešnje - po pet rubalja“, „ogromna lubenica“.

U centru "Priče" - sukob "mali čovek" kapetan Kopeikin i "značajna ličnost" - ministar, koji personifikuje birokratsku mašinu ravnodušnu prema potrebama običnih ljudi. Zanimljivo je primijetiti da sam Gogolj štiti cara od kritika: u vrijeme Kopejkinovog dolaska u Sankt Peterburg, suveren je još bio u stranim pohodima i nije imao vremena da izda potrebna naređenja za pomoć invalidima.

Važno je da autor prokazuje peterburšku birokratiju iz pozicije čovjeka iz naroda. Opšte značenje "Priče..." je sljedeće. Ako se vlast ne okrene prema potrebama naroda, pobuna protiv nje je neizbježna. Nije slučajno da je kapetan Kopeikin, ne saznavši istinu u Sankt Peterburgu, postao, prema glasinama, poglavica pljačkaške bande.

Čičikov, njegova ideološka i kompoziciona uloga

Slika Čičikova obavlja dvije glavne funkcije - nezavisni i kompozicijski. S jedne strane, Čičikov je novi tip ruskog života, tip sticaoca-avanturista. S druge strane, Čičikov jeste karakter koji stvara zaplet; njegove avanture čine osnovu radnje.

Razmotrite nezavisnu ulogu Čičikova. Ovo, prema Gogolju, vlasnik, kupac.

Čičikov - rodom iz okoline siromašno i skromno plemstvo. to službeni, koji je služio u činu kolegijalnog savjetnika i akumulirao svoj početni kapital, baveći se malverzacijama i mitom. Istovremeno, junak se ponaša kao Herson zemljoposednik za koga tvrdi da je. Čičikovu je potreban status zemljoposednika da bi stekao mrtve duše.

Gogol je u to verovao duh profita u Rusiju je došao sa Zapada i ovde dobio ružne oblike. Otuda i zločinački putevi junaka do materijalnog blagostanja.

Čičikov razlikuje licemjerje. Čineći bezakonje, heroj izjavljuje da poštuje zakon. "Zakon - ja sam glup pred zakonom!" kaže on Manilovu.

Treba napomenuti da Čičikova ne privlači novac sam po sebi, već prilika bogat i lep život. „Zamišljao je pred sobom život u svim zadovoljstvima, sa svim blagostanjem; kočije, kuća savršeno uređena, to je ono što mu je stalno jurilo u glavi “, piše Gogolj o svom junaku.

Chase za materijalne vrijednosti iskrivio dušu heroja. Čičikov se, kao i zemljoposjednici i službenici, može klasificirati kao "mrtve duše".

Razmislite sada kompozicijski uloga slike Čičikova. to centralni lik"Mrtve duše". Njegova glavna uloga u radu je formiranje parcele. Ova uloga povezana je prvenstveno sa žanrom djela. Kao što je već napomenuto, Gogol definiše pesmu kao „manju vrstu epa“. Junak takvog djela je “privatna i nevidljiva osoba”. Autor ga vodi kroz lanac avantura i promjena kako bi pokazao sliku modernog života, sliku nedostataka, zloupotreba, poroka. U "Mrtvim dušama" avanture takvog heroja - Čičikova - postaju osnova radnje i omogućavaju autoru da pokaže negativne aspekte savremene ruske stvarnosti, ljudske strasti i zablude.

Istovremeno, kompoziciona uloga Čičikovljeve slike nije ograničena samo na funkciju stvaranja zapleta. Čičikov ispada, paradoksalno, od poverenja autora. Gogolj u svojoj pesmi gleda na mnoge pojave ruskog života očima Čičikova. Živopisan primjer su junakova razmišljanja o dušama mrtvih i odbjeglih seljaka (7. poglavlje). Ova razmišljanja formalno pripadaju Čičikovu, iako se ovdje jasno osjeća vlastiti stav. Uzmimo još jedan primjer. Čičikov govori o ekstravaganciji pokrajinskih zvaničnika i njihovih žena u pozadini nacionalnih katastrofa (osmo poglavlje). Jasno je da osuda pretjeranog luksuza činovnika i simpatije prema običnom narodu dolazi od autora, ali se stavlja u usta heroja. Isto se može reći i za Čičikovljevu procjenu mnogih likova. Čičikov naziva Korobočku "glavom palice", a Sobakeviča "šakom". Jasno je da ove presude odražavaju stav samog pisca o ovim likovima.

Neobičnost ove uloge Čičikova leži u činjenici da "povjerljiva osoba" autor postaje negativan lik. Međutim, ova uloga je razumljiva u svjetlu Gogoljevog kršćanskog svjetonazora, njegovih ideja o grešnom stanju modernog čovjeka i mogućnosti njegovog duhovnog preporoda. Na kraju jedanaestog poglavlja Gogol piše da mnogi ljudi imaju poroke zbog kojih nisu ništa bolji od Čičikova. "Zar nema i u meni dio Čičikova?" - postavlja pitanje sebi i čitaocu autor pesme. Istovremeno, s namjerom da junaka dovede do duhovnog preporoda u drugom i trećem tomu svog djela, pisac je time izrazio nadu u duhovni preporod svakog palog čovjeka.

Razmotrite neke umetničkim sredstvima stvarajući imidž Čičikova

Čičikov - tip u prosjeku. To je podvučeno opis izgled heroj. Gogolj o Čičikovu piše da "nije zgodan, ali nije loš, nije previše debeo, ali ni previše mršav, ne može se reći da je star, ali ne i da je premlad". Čičikov nosi frak boje brusnice sa iskricom. Ovaj detalj izgleda junaka naglašava njegovu želju da izgleda pristojno i istovremeno ostavi dobar utisak o sebi, ponekad čak i zablista na svjetlu, razmetanju.

Najvažnija karakterna osobina Čičikova je prilagodljivost drugima, neka vrsta "kameleona". Potvrđeno je govor heroj. „O čemu god da je bio razgovor, on je uvek znao kako da ga podrži“, piše Gogol. Čičikov je znao da priča i o konjima, i o psima, i o vrlini, i o pravljenju vrućeg vina. Sa svakim od pet zemljoposednika, Čičikov govori drugačije. On razgovara s Manilovom na kitnjast i veličanstven način. Čičikov nije na ceremoniji sa Korobočkom; u odlučujućem trenutku, iznerviran njenom glupošću, čak joj obećava đavola. Čičikov je oprezan sa Nozdrjovom, poslovni sa Sobakevičom, a lakonski sa Pljuškinom. radoznao Čičikovljev monolog u sedmom poglavlju (scena doručka kod šefa policije). Junak nas podseća na Hlestakova. Čičikov sebe zamišlja hersonskim zemljoposednikom, govori o raznim poboljšanjima, o tropoljnoj ekonomiji, o sreći i blaženstvu dve duše.

Čičikovljev govor često sadrži poslovice. „Nemajte novca, imajte dobri ljudi za konverziju”, kaže Manilovu. "Zakačen - vučen, razbijen - ne pitaj", tvrdi junak u vezi s neuspješnom prevarom u komisiji za izgradnju vladine zgrade. “Oh, ja sam Akim-jednostavnost, tražim rukavice, i obje su mi za pojasom!” - uzvikuje Čičikov povodom ideje koja mu je pala na pamet da otkupi mrtve duše.

Važnu ulogu u stvaranju imidža Čičikova igra detalj o predmetu. kovčeg junak je svojevrsno ogledalo njegove duše, opsednut strašću za sticanjem. chaiseČičikov je takođe simbolična slika. Ona je neodvojiva od načina života heroja, sklona svim vrstama avantura.

Ljubavna afera u Mrtvim dušama, kao u Vladinom inspektoru, ispada u pozadini. Istovremeno, važan je kako za otkrivanje lika Čičikova, tako i za rekreiranje atmosfere glasina i tračeva u provincijskom gradu. Razgovor o tome da je Čičikov navodno pokušao da otme guvernerovu kćer otvara niz bajki koje prate junaka do trenutka kada napusti grad.

Ispostavilo se da tračevi i glasine o heroju takođe važno sredstvo za stvaranje njegovog imidža. Oni ga karakterišu iz različitih uglova. Prema riječima stanovnika grada, Čičikov je i revizor, i proizvođač lažnih novčanica, pa čak i Napoleon. Napoleonova tema u "Dead Souls" nije slučajno. Napoleon je simbol zapadne civilizacije, ekstremnog individualizma, želje za postizanjem cilja na bilo koji način.

Od posebnog značaja u pesmi je biografijaČičikova, koji se nalazi u jedanaestom poglavlju. Nazovimo glavne faze i događaje Čičikovljevog životnog puta. to bezradosno detinjstvo, život u siromaštvu, u atmosferi porodičnog despotizma; napuštanje roditeljskog doma i početak studija, označen oproštajne riječi oca: "Najviše, čuvajte se i uštedite koji peni!". AT školske godine heroj je bio odnesen sitne spekulacije, nije zaboravio toadying pred učiteljicom, prema kojoj se kasnije, u teškom trenutku, odnosio vrlo bešćutno, bešćutno. Čičikov licemerno brine o ćerki starije osobe u svrhu promocije. Onda je radio "oplemenjeni" oblici podmićivanja(preko podređenih), krađa u komisiji za izgradnju vladine zgrade, nakon izloženosti – prevara tokom služenja na carini(priča sa brabantskom čipkom). Konačno je počeo prevara mrtvih duša.

Podsjetimo, gotovo sve junake "Mrtvih duša" pisac prikazuje statično. Čičikov (kao Pljuškin) je izuzetak. I to nije slučajnost. Za Gogolja je važno da pokaže porijeklo duhovnog osiromašenja svog junaka, koje je počelo još u njegovom djetinjstvu i ranoj mladosti, da prati kako je strast za bogatim i lijepim životom postepeno uništavala njegovu dušu.

Tema ljudi

Kao što je već napomenuto, ideja pjesme "Mrtve duše" bila je da se u njoj prikaže "cijela Rusija". Gogol je glavnu pažnju posvetio predstavnicima plemstva - zemljoposednicima i službenicima. Istovremeno je dodirivao teme ljudi.

Pisac je prikazan u "Mrtvim dušama" tamne straneživot seljaštva bezobrazluk, neznanje, pijanstvo.

Kmetovi Čičikova su lakeji Peršun i kočijaš Selifan– nečist, neobrazovan, ograničen za svoje mentalne interese. Petruška čita knjige ne razumejući ništa u njima. Selifan je ovisan o piću. Fortress Wench Pelagija ne zna gde je desna, gde leva strana. Ujak Mityai i ujak Minyay ne mogu raspetljati ormu konja upregnutih u dvije kočije.

Istovremeno, napominje Gogol talenat, kreativnost Ruski narod, njegov herojska snaga i slobodnog duha. Ove osobine naroda posebno se jasno odražavaju u autorskim digresijama (o dobro ciljanoj ruskoj riječi, o Rusiji, o ptici trojki), kao i u Sobakevičeva rezonovanja o mrtvim seljačkim zanatlijama(ovo je zidar Milushkin, Eremey Sorokoplekhin, koji je, baveći se trgovinom, doneo platu od 500 rubalja, kočijaš Mihejev, stolar Stepan Cork, obućar Maksim Teljatnikov); u Čičikovljevim razmišljanjima o kupljenim mrtvim dušama, koji izražavaju stav samog autora (pored već imenovanih seljaka Sobakeviča, junak spominje odbjegle seljake Pljuškina, posebno Abakuma Fyrova, koji je vjerovatno doveden na Volgu; postao je tegljač i predao se veselju slobodnog života).

Gogol takođe primećuje buntovnički duh ljudi. Pisac smatra da je pobuna moguća ako se ne zaustavi samovolja vlasti, ako se ne zadovolje potrebe naroda. O ovom stavu autora svjedoči najmanje dve epizode u pesmi. to ubistvo muškarci procjenitelj Drobyazhkin koji je, opsjednut bludom, zlostavljao djevojke i mlade žene, i priča o kapetanu Kopeikinu, koji je vjerovatno postao pljačkaš.

Važno mjesto u pjesmi je digresije o autorskim pravima:satiričan,novinarski,lirski,filozofski i drugi. Neki su po svom sadržaju bliski digresiji. Čičikovljevo rezonovanje, prenoseći stav autora. Kako se može smatrati digresijom i takvom stranom element, kako parabola o Kifu Mokijeviču i Mokiji Kifoviču u jedanaestom poglavlju.

Pored povlačenja, igra važnu ulogu u prepoznavanju autorove pozicije "Priča o kapetanu Kopeikinu" rekao upravnik pošte (deseto poglavlje).

Navedimo glavne digresije sadržane u prvom tomu Mrtvih duša. Ovo su misli autora. o debelim i mršavim službenicima(prvo poglavlje, scena zabave kod guvernera); njegovu presudu o sposobnosti ophođenja sa ljudima(treće poglavlje); duhovite uredničke primjedbe o zdravom stomaku gospodo iz srednje klase(početak četvrtog poglavlja). Primećujemo i digresije o dobro ciljanoj ruskoj riječi(kraj 5. poglavlja) o mladosti(početak šestog poglavlja i odlomak „Ponesi ga sa sobom na put...”). Od fundamentalnog značaja za razumevanje autorove pozicije je digresija o dva pisca(početak sedmog poglavlja).

Povlačenja se mogu izjednačiti Čičikovljevo razmišljanje o kupljenim seljačkim dušama(početak sedmog poglavlja, nakon digresije o dva pisca), a takođe refleksije heroj o besposlenom životu moćnika sveta na pozadini nesreća naroda (kraj osmog poglavlja).

Obratite pažnju i na filozofsku digresiju o zabludama čovečanstva(deseto poglavlje). Autorova razmišljanja u jedanaestom poglavlju upotpunjuju listu digresija: o Rusiji(“Rus! Rus!.. Vidim te…”), o putu, o ljudskim strastima. Posebno napominjemo parabola o Kifu Mokijeviču i Mokiji Kifoviču i povlačenje o trio ptici, čime se završava prvi tom Dead Souls.

Pogledajmo neka odstupanja detaljnije. Autorova razmišljanja o dobro ciljanoj ruskoj riječi završava peto poglavlje pesme. U snazi ​​i tačnosti ruske riječi Gogolj vidi manifestaciju uma, kreativnih sposobnosti i talenta ruskog naroda. Gogolj upoređuje ruski jezik sa jezicima drugih naroda: „Riječ Britanca će odjeknuti znanjem srca i mudrim znanjem života; Kratkotrajna riječ Francuza će bljesnuti i raspršiti se kao lagani dandy; Nijemac će zamršeno izmisliti svoju, nedostupnu svima, pametno tanku riječ; ali nema reči koja bi bila tako smela, žustra, tako izbijala ispod samog srca, tako kipteća i živahna, kao prikladno izgovorena ruska reč. Raspravljajući o ruskom jeziku i jezicima drugih naroda, Gogol pribjegava tehnici figurativni paralelizam: mnoštvo naroda koji žive na zemlji upodobljava se sa mnoštvom crkava u Svetoj Rusiji.

Na početku šestog poglavlja nalazimo digresiju o mladosti. Autor, pričajući čitaocu o svojim putnim utiscima u mladosti i zrelim godinama, primjećuje da u mladosti osobu karakterizira svježina percepcije svijeta, koju potom gubi. Najtužnije je, prema piscu, to što osoba s vremenom može izgubiti one moralne kvalitete koje su mu bile položene u mladosti. Nije uzalud Gogolj nastavlja temu mladosti u daljem narativu, u vezi s pričom o Pljuškinu, o njegovoj duhovnoj degradaciji. Autor se drhtavim riječima obraća omladini: „Ponesite sa sobom na put, izronivši iz svojih mekih mladalačkih godina u strogu, tvrdu hrabrost, ponesite sa sobom sve ljudske pokrete, ne ostavljajte ih na putu, nećete ih birati. gore kasnije!”

Povlačenje o dva pisca, koji otvara sedmo poglavlje, takođe je nadograđen figurativni paralelizam. Pisci su poput putnika: romantični pisac je kao sretan porodičan čovjek, pisac satiričar je kao usamljeni neženja.

Romantični pisac pokazuje samo svetlu stranu života; satiričarski portreti "užasno blato sitnica" i razotkriva je u očima naroda.

Gogol to kaže romantični pisac prati doživotna slava, satiričarčekaju prijekore i progone. Gogol piše: „Ovo nije sudbina pisca koji se usudio da iznese sve što mu je svake minute pred očima i što ravnodušne oči ne vide, svo strašno, zadivljujuće blato sitnica koje su zaplele naš život, svu dubinu hladnih, fragmentiranih, svakodnevnih likova.”

U digresiji o dva pisca, Gogolj formuliše sopstvenim kreativnim principima koji je kasnije postao poznat kao realizam. Evo Gogolj kaže o značenju visokog smijeha- najvredniji dar pisca satiričara. Sudbina takvog pisca “ogledaj” život “kroz smeh vidljiv svetu i nevidljive, njemu nepoznate suze”.

u povlačenju o zabludama čovečanstva u desetom poglavlju glavna ideja "Mrtvih duša", komponenta suštinu Gogoljevog hrišćanskog pogleda na svet. Prema piscu, čovečanstvo je u svojoj istoriji često skrenulo sa pravog puta koji je zacrtao Bog. Otuda zablude i prošlih generacija i sadašnjosti. „Koje krivudave, gluve, uske, neprohodne, lutajuće puteve izabralo je čovečanstvo, težeći da dođe do večne istine, kada je pred njim bio otvoren ceo pravi put, sličan način, koji vodi do veličanstvenog hrama, dodijeljenog kralju u hodnicima. Širi je i luksuzniji od svih drugih staza, obasjan suncem i obasjan svjetlima cijelu noć, ali ljudi su prolazili pored njega u mrtvom mraku“, piše Gogol. Život Gogoljevih heroja - zemljoposjednika, službenika, Čičikova - živopisan je primjer ljudskih zabluda, skretanja s pravog puta, gubitka pravog smisla života.

u povlačenju o Rusiji(„Rus! Rus! Vidim te, vidim te iz mog divnog, lepog daleka...”) Gogolj sagledava Rusiju iz dalekog Rima, gde je, kako se sećamo, stvorio prvi tom Mrtvih duša.

Autor pesme poredi prirodu Rusije sa prirodom Italije, i toga je svestan Ruska priroda, za razliku od luksuznog italijanskog, nema spoljne lepote; istovremeno, beskrajna ruska prostranstva uzrok u umu pisca duboko osećanje.

Gogol kaže o pesmi u kojoj je izražen ruski karakter. Pisac takođe razmišlja o bezgranična misao i o herojstvu karakteristika ruskog naroda. Nije slučajno što autor svoje razmišljanje o Rusiji zaključuje riječima: „Zar se ovdje, u vama, ne rađa beskrajna misao, kada ste sami bez kraja? Zar nema heroja da bude ovde, kada ima gde da se okreneš i prošetaš za njega? I prijeteći me grli moćni prostor, sa strašnom snagom koja se ogleda u mojim dubinama; oči su mi zasjale neprirodnom snagom: vau! kakva blistava, divna, nepoznata udaljenost do zemlje! Rus!.."

Parabola o Kifu Mokijeviču i Mokiji Kifoviču i formom i sadržajem liči na autorovu digresiju. Slike oca i sina - Kife Mokieviča i Mokija Kifoviča - odražavaju Gogoljevo razumijevanje ruskog nacionalnog karaktera. Gogolj veruje da postoje dve glavne vrste ruskih ljudi - tip filozofa i tip heroja. Prema Gogolju, nesreća ruskog naroda leži u tome što i mislioci i heroji u Rusiji degenerišu. Filozof u svom trenutnom stanju može se prepustiti samo praznim snovima, a heroj može uništiti sve oko sebe.

Završava prvi tom digresije "Dead Souls". o trio ptici. Ovdje Gogolj izražava svoju vjeru u bolju budućnost Rusije, povezuje ga sa ruskim narodom: nije uzalud spomenuti zanatlija - "jaroslavski okretan čovjek"- Da dashing coachman, slavno upravljajući trojkom u žurbi.

Pitanja i zadaci

1. Dajte puni naslov Dead Souls. Recite nam o istoriji pesme. Šta je Gogolj napisao Žukovskom o ideji svog stvaranja? Da li je pisac uspeo da u potpunosti ostvari svoj plan? Koje godine je završen prvi tom djela i koje godine je objavljen? Šta znate o sudbini drugog i trećeg toma?

Komentirajte naslov djela. Šta je tu paradoks? Zašto se izraz "mrtve duše" tumači kao metaforički?

Navedite glavne teme Gogoljeve pjesme. Koje su od ovih tema obrađene u glavnom narativu, a koje u digresijama?

2. Kako možete odrediti glavni problem rada? Kako je to povezano s Gogoljevim kršćanskim svjetonazorom?

Koji patos preovladava u Gogoljevoj pesmi? Koja je tema afirmativnog početka?

3. Koju žanrovsku definiciju je Gogolj dao "Mrtvim dušama" u podnaslovu djela? Kako je sam pisac tumačio ovaj žanr u prospektu Poučne knjige književnosti za rusku omladinu? Karakteristike kojih žanrova su K.S. Aksakov i V.G. Belinsky vidjeli u "Mrtvim dušama"? Kako Gogoljevo djelo liči na avanturistički avanturistički roman?

4. Ko je Gogolju dao radnju "Mrtvih duša"? Kako je radnja djela povezana s Gogoljevim razumijevanjem žanra pjesme? Koji lik je glavni lik u priči i zašto?

Koji princip materijalne organizacije preovladava u Gogoljevom djelu? Koje prostorne slike nalazimo ovdje?

Koji elementi prvog poglavlja su relevantni za izlaganje? Koje mjesto u radu zauzima galerija zemljoposjednika? Navedite glavne epizode narednih poglavlja, koje otkrivaju sliku provincijskog grada. Koje mjesto u kompoziciji djela zauzima ljubavna intriga? Koja je njena posebnost u pesmi?

Koje mjesto zauzima Čičikovljeva biografija u Mrtvim dušama? Koje dodatne elemente pesme možete navesti?

5. Ukratko opišite galeriju zemljoposjednika. Po kom planu Gogolj priča o svakom od njih? Kojim umjetničkim sredstvima pisac stvara svoje slike? Recite nam o svakom od zemljoposjednika koje je prikazao Gogol. Otkrijte vrijednost cijele galerije.

6. Koja poglavlja Dead Souls pokrivaju temu grada? Recite nam o eksponiranju slike grada u prvom poglavlju. Koje opise, karakteristike uključuje?

Navedite maksimalan broj gradskih funkcionera, navodeći njihove funkcije i prezime i patronim, ako ih je autor naveo. Daj opšte karakteristike zvaničnika i svakog pojedinca. Koje ljudske strasti, poroke personificiraju?

Navedite glavne epizode koje otkrivaju temu grada, identifikujte ideološku i kompozicionu ulogu svake od njih.

7. U kojim poglavljima iu kojim epizodama "Mrtvih duša" se spominje peterburški život? U kojem poglavlju, koji od likova i u kakvoj vezi priča Priča o kapetanu Kopeikinu? Na koji folklorni izvor seže? Koja je originalnost naracije u priči o Kopeikinu? Kako je ovde prikazan Petersburg? Kojim književnim sredstvom se autor ovdje služi? Koji je glavni sukob u Priči...? Koju ideju je autor želio prenijeti čitaocu uključivanjem priče o Kopeikinu u glavni tekst Mrtvih duša?

8. Koje funkcije ima slika Čičikova u Mrtvim dušama? Kakav tip ruskog života on predstavlja? Koja je kompoziciona uloga Čičikova, koja je neobičnost ove uloge? Razmotrite umjetnička sredstva za stvaranje slike heroja, navedite primjere tih sredstava; obratite posebnu pažnju na biografiju heroja.

9. Koji aspekti života ljudi su otkriveni u Mrtvim dušama? Recite nam o kmetovim slugama Čičikova, o epizodnim likovima - predstavnicima naroda. Imenujte lukave seljake među "mrtvim dušama" koje je Sobakevič prodao Čičikovu, ukratko ih opišite. Imenujte odbjeglog seljaka Pljuškina, koji je volio slobodan život. Koje epizode Dead Souls sadrže nagoveštaje o sposobnosti ljudi da se pobune?

10. Navedite sve autorove digresije i druge vanzapletne elemente Mrtvih duša koje su vam poznate. Razmotrite detaljno digresije o dobronamjernoj ruskoj riječi, o mladosti, o dva pisca, o zabludama čovječanstva, o Rusiji, parabolu o Kifu Mokieviču i Mokiji Kifoviču, kao i digresiju o trojstvenoj ptici. Kako se autor djela pojavljuje u ovim digresijama?

11. Napravi detaljan nacrt i pripremi usmeni izvještaj na temu: „Umjetnička sredstva i tehnike u pjesmi „Mrtve duše““ (pejzaž, enterijer, portret, komične situacije, govorne karakteristike junaka, poslovice; figurativni paralelizam, poređenje, hiperbola, ironija).

12. Napišite esej na temu: "Variiteti i umjetničke funkcije detalja u Mrtvim dušama N.V. Gogolja."