Djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja “ Dead Souls“jedan je od najupečatljivijih autorovih djela. Ova pjesma, čija je radnja povezana s opisom Ruska stvarnost 19. vijeka, od velike je vrijednosti za rusku književnost. To je bilo značajno i za samog Gogolja. Nije ni čudo što ju je nazvao "nacionalnom pesmom" i objasnio da je na taj način pokušao da razotkrije nedostatke Rusko carstvo, a zatim mijenjaju izgled svoje domovine na bolje.
Rođenje žanra
Ideju da Gogolj napiše “Mrtve duše” autoru je predložio Aleksandar Sergejevič Puškin. U početku je djelo bilo zamišljeno kao lagani humoristički roman. Međutim, nakon što je počeo rad na djelu “Mrtve duše”, žanr u kojem je tekst prvobitno trebao biti promijenjen je promijenjen.
Činjenica je da je Gogol radnju smatrao vrlo originalnom i dao je prezentaciju drugačiju, više duboko značenje. Kao rezultat toga, godinu dana nakon početka rada na djelu "Mrtve duše", njegov žanr je postao opsežniji. Autor je odlučio da njegova zamisao ne bi trebala postati ništa drugo do pjesma.
Glavna ideja
Pisac je svoje delo podelio na 3 dela. U prvom od njih odlučio je da ukaže na sve nedostatke koji su se dešavali u njegovom savremenom društvu. U drugom dijelu planirao je pokazati kako se odvija proces ispravljanja ljudi, au trećem - živote heroja koji su se već promijenili na bolje.
Godine 1841. Gogol je završio pisanje prvog toma Mrtvih duša. Radnja knjige šokirala je čitavu čitalačku zemlju, izazvavši mnogo kontroverzi. Nakon izlaska prvog dijela, autor je započeo rad na nastavku svoje pjesme. Međutim, nikada nije uspeo da završi ono što je započeo. Drugi tom pjesme činio mu se nesavršen, a devet dana prije smrti spalio je jedini primjerak rukopisa. Sačuvani su nam samo nacrti prvih pet poglavlja, koji se danas smatraju posebnim djelom.
Nažalost, trilogija je ostala nedovršena. Ali pjesma “Mrtve duše” trebala je imati značajno značenje. Njegova glavna svrha bila je da opiše kretanje duše, koja je prošla kroz pad, pročišćenje, a zatim ponovno rođenje. Glavni lik pjesme, Čičikov, morao je proći ovaj put do ideala.
Parcela
Priča ispričana u prvom tomu pesme “Mrtve duše” vodi nas u devetnaesti vek. Priča o putovanju po Rusiji koje je poduzeo glavni lik, Pavel Ivanovič Čičikov, da bi stekao takozvane mrtve duše od zemljoposednika. Zaplet djela pruža čitaocu puna slika moral i život tadašnjih ljudi.
Pogledajmo malo detaljnije poglavlja "Mrtvih duša" sa njihovom radnjom. Ovo će dati opću ideju živopisnog književnog djela.
Prvo poglavlje. Počni
Gdje počinje djelo “Mrtve duše”? Tema koja se u njemu pokreće opisuje događaje koji su se odigrali u vrijeme kada su Francuzi konačno protjerani sa ruske teritorije.
Na početku priče, Pavel Ivanovič Čičikov, koji je bio na poziciji kolegijalnog savjetnika, stigao je u jedan od provincijskih gradova. Kada se analiziraju "Mrtve duše", slika glavnog lika postaje jasna. Autor ga prikazuje kao muškarca srednjih godina prosečne građe i lepog izgleda. Pavel Ivanovič je izuzetno radoznao. Nastaju situacije kada se može čak i govoriti o njegovoj nametljivosti i dosadnosti. Dakle, od konobara se zanima za prihode vlasnika, a pokušava saznati i sve gradske službenike i najplemenitije posjednike. Zanima ga i stanje u regionu u koji je stigao.
Kolegijalni savjetnik ne sjedi sam. Obilazi sve službenike, pronalazi im pravi pristup i bira riječi koje su ljudima ugodne. Zato se i prema njemu ponašaju jednako dobro, što čak pomalo čudi Čičikova, koji je doživio mnoge negativne reakcije prema sebi, pa čak i preživio pokušaj atentata.
Glavna svrha dolaska Pavela Ivanoviča je pronaći mjesto za miran život. Da bi to učinio, dok je bio na zabavi u guvernerovoj kući, upoznaje dva zemljoposjednika - Manilova i Sobakeviča. Na večeri sa šefom policije, Čičikov se sprijateljio sa zemljoposednikom Nozdrjovom.
Poglavlje drugo. Manilov
Nastavak radnje vezan je za Čičikovljev put u Manilov. Vlasnik zemlje je sreo službenika na pragu njegovog imanja i uveo ga u kuću. Put do Manilovog doma ležao je među sjenicama na kojima su bili postavljeni znakovi da su to mjesta za razmišljanje i samoću.
Kada se analiziraju “Mrtve duše”, lako se može okarakterizirati Manilova na osnovu ovog ukrasa. Ovo je zemljoposjednik koji nema problema, ali je u isto vrijeme i previše zajeban. Manilov kaže da je dolazak takvog gosta uporediv sa sunčanim danom i najradosnijim praznikom. Poziva Čičikova na večeru. Za stolom su gazdarica imanja i dva sina veleposednika - Temistoklo i Alkid.
Nakon obilnog ručka, Pavel Ivanovič odlučuje razgovarati o razlogu koji ga je doveo u ove krajeve. Čičikov želi da kupi seljake koji su već umrli, ali njihova smrt još nije prikazana u revizijskoj potvrdi. Njegov cilj je da sastavi sve dokumente, navodno su ti seljaci još živi.
Kako Manilov reaguje na ovo? On ima mrtve duše. Međutim, vlasnik zemljišta je u početku iznenađen ovim prijedlogom. Ali onda pristaje na dogovor. Čičikov napušta imanje i odlazi Sobakeviču. U međuvremenu, Manilov počinje sanjati kako će Pavel Ivanovič živjeti pored njega i kakav će dobri prijatelji biće nakon što se preseli.
Treće poglavlje. Upoznavanje kutije
Na putu do Sobakeviča, Selifan (Čičikovljev kočijaš) slučajno je promašio desno skretanje. A onda je počela jaka kiša i Čičikov je pao u blato. Sve to prisiljava službenika da traži smještaj za noć, koji je našao kod zemljovlasnice Nastasje Petrovne Korobočke. Analiza “Mrtvih duša” ukazuje da se ova dama plaši svega i svakoga. Međutim, Čičikov nije gubio vrijeme i ponudio je da od nje kupi pokojne seljake. U početku je starica bila nepopustljiva, ali nakon što je službenik u posjeti obećao da će od nje kupiti svu svinjsku mast i konoplju (ali sljedeći put), ona pristaje.
Dogovor je završen. Kutija je počastila Čičikova palačinkama i pitama. Pavel Ivanovič je, pojevši obilan obrok, krenuo dalje. I zemljoposjednik je počeo jako da brine da nije uzela dovoljno novca za mrtve duše.
Četvrto poglavlje. Nozdryov
Nakon posete Korobočki, Čičikov se odvezao na glavni put. Odlučio je da posjeti kafanu na koju je naišao usput da malo prezalogaji. I ovdje je autor htio ovoj akciji dati neku misteriju. On pravi lirske digresije. U “Mrtvim dušama” on razmišlja o svojstvima apetita svojstvenim ljudima kao što je glavni lik njegovog djela.
Dok je u kafani, Čičikov upoznaje Nozdrjova. Vlasnik se žalio da je izgubio novac na sajmu. Zatim slijede na imanje Nozdrjova, gdje Pavel Ivanovič namjerava dobro zaraditi.
Analizirajući “Mrtve duše” možete razumjeti kakav je Nozdrjev. Ovo je osoba koja zaista voli sve vrste priča. Kaže im gde god dođe. Nakon obilnog ručka, Čičikov odlučuje da se cjenka. Međutim, Pavel Ivanovič ne može ni moliti za mrtve duše, niti ih kupiti. Nozdrjov postavlja sopstvene uslove, koji se sastoje od razmene ili kupovine uz nešto. Vlasnik zemlje čak predlaže korištenje mrtvih duša kao opklade u igri.
Nastaju ozbiljne nesuglasice između Čičikova i Nozdreva i oni odlažu razgovor do jutra. Sutradan su se muškarci dogovorili da igraju dame. Međutim, Nozdrjov je pokušao da prevari protivnika, što je primetio Čičikov. Osim toga, ispostavilo se da se vlasniku zemlje sudi. A Čičikov nije imao izbora nego da pobegne kada je video kapetana policije.
Poglavlje pet. Sobakevich
Sobakevič nastavlja slike zemljoposjednika u Mrtvim dušama. Kod njega dolazi Čičikov nakon Nozdrjova. Imanje koje je posjetio odgovaralo je svom vlasniku. Jednako jaka. Vlasnik počasti gosta večerom, pričajući za vrijeme obroka o gradskim funkcionerima, nazivajući ih sve prevarantima.
Čičikov govori o svojim planovima. Nisu nimalo uplašili Sobakeviča i muškarci su brzo prešli na sklapanje posla. Međutim, ovdje su počele nevolje za Čičikova. Sobakevič se počeo cjenkati, govoreći o najboljim osobinama već pokojnih seljaka. Međutim, Čičikovu takve karakteristike nisu potrebne i on insistira na svome. I ovdje Sobakevič počinje nagovještavati nezakonitost takvog posla, prijeteći da će bilo kome reći o tome. Čičikov je morao pristati na cijenu koju je ponudio zemljoposjednik. Oni potpisuju dokument, i dalje se bojeći jednog drugog trika.
U “Mrtvim dušama” u petom poglavlju ima lirskih digresija. Priču o Čičikovljevoj posjeti Sobakeviču autor završava razgovorima o ruskom jeziku. Gogolj naglašava raznolikost, snagu i bogatstvo ruskog jezika. Ovdje ukazuje na posebnost našeg naroda da svima daju nadimke vezane za razne prekršaje ili tok okolnosti. Ne napuštaju svog vlasnika do njegove smrti.
Šesto poglavlje. Plyushkin
Veoma zanimljiv heroj je Plyushkin. "Dead Souls" ga prikazuje kao veoma pohlepnu osobu. Vlasnik zemlje ne baca ni svoj stari đon koji mu je otpao s čizme i nosi ga u već sasvim pristojnu gomilu sličnog smeća.
kako god Pljuškin je mrtav prodaje duše vrlo brzo i bez cjenkanja. Pavel Ivanovič je jako sretan zbog toga i odbija čaj s krekerima koji nudi vlasnik.
Poglavlje sedmo. Dogovoreno
Pošto je postigao svoj prvobitni cilj, Čičikov je poslan u građansko vijeće da konačno riješi problem. Manilov i Sobakevič su već stigli u grad. Predsjedavajući pristaje da postane advokat Pljuškina i svih ostalih prodavaca. Dogovor se dogodio i otvoren je šampanjac za zdravlje novog vlasnika zemlje.
Osmo poglavlje. Trač. Lopta
Grad je počeo da raspravlja o Čičikovu. Mnogi su odlučili da je milioner. Devojke su počele da luduju za njim i šalju ljubavne poruke. Jednom na balu guvernera, bukvalno se nađe u zagrljaju dama. Međutim, njegovu pažnju privlači šesnaestogodišnja plavuša. U to vrijeme Nozdrjov dolazi na bal, glasno se raspitujući o kupovini mrtvih duša. Čičikov je morao da ode potpuno zbunjen i tužan.
Poglavlje devet. Profit ili ljubav?
U to vrijeme u grad je stigao veleposjednik Korobočka. Odlučila je da razjasni da li je pogrešila sa cenom mrtvih duša. Vijest o nevjerovatnoj kupoprodaji postaje vlasništvo stanovnika grada. Ljudi vjeruju da su mrtve duše paravan za Čičikova, ali on zapravo sanja da oduzme plavušu koja mu se sviđa, a koja je ćerka guvernera.
Deseto poglavlje. Verzije
Grad je bukvalno oživio. Vijesti se pojavljuju jedna za drugom. Govori se o imenovanju novog guvernera, o prisustvu pratećih papira o lažnim novčanicama, o podmuklom pljačkašu koji je pobjegao policiji itd. Pojavljuje se mnogo verzija, a sve se odnose na Čičikovljevu ličnost. Uzbuđenje ljudi negativno utiče na tužioca. Umire od udarca.
Jedanaesto poglavlje. Svrha događaja
Čičikov ne zna šta grad priča o njemu. Ode kod guvernera, ali ga tamo ne prime. Osim toga, ljudi koje sretne na putu zaziru od službenika u različitim smjerovima. Sve postaje jasno nakon što Nozdrjov stigne u hotel. Vlasnik zemlje pokušava uvjeriti Čičikova da mu je pokušao pomoći da otme guvernerovu kćer.
I tu Gogolj odlučuje da progovori o svom heroju i zašto Čičikov kupuje mrtve duše. Autor čitaocu priča o svom djetinjstvu i školovanju, gdje je Pavel Ivanovič već pokazao domišljatost koju mu je dala priroda. Gogol takođe govori o Čičikovljevim odnosima sa drugovima i nastavnicima, o njegovoj službi i radu u komisiji koja se nalazila u zgradi vlade, kao i o njegovom prelasku na carinu.
Analiza “Mrtvih duša” jasno ukazuje na sklonosti protagoniste, koje je iskoristio da dovrši svoj posao opisan u djelu. Uostalom, na svim svojim radnim mjestima, Pavel Ivanovič je uspio zaraditi mnogo novca sklapajući lažne ugovore i zavjere. Osim toga, nije prezirao rad sa krijumčarenjem. Kako bi izbjegao krivičnu kaznu, Čičikov je podnio ostavku. Prebacivši se na advokatski posao, odmah je u glavi napravio podmukli plan. Kupi Čičikov je mrtavŽelio je da njihove duše, kao da su žive, založi u riznicu da bi dobio novac. Sljedeća u njegovim planovima bila je kupovina sela kako bi osigurao buduće potomstvo.
Gogolj jednim dijelom opravdava svog heroja. Smatra ga vlasnikom, koji je svojim umom izgradio tako zanimljiv lanac transakcija.
Slike zemljoposednika
Ovi junaci Dead Souls posebno su živopisno predstavljeni u pet poglavlja. Štaviše, svaki od njih je posvećen samo jednom zemljoposedniku. Postoji određeni obrazac u postavljanju poglavlja. Slike zemljoposjednika “Mrtvih duša” raspoređene su u njima prema stepenu njihove degradacije. Prisjetimo se ko je bio prvi od njih? Manilov. “Dead Souls” opisuje ovog zemljoposjednika kao lijenu i sanjivu, sentimentalnu i praktično neprilagođenu osobu za život. To potvrđuju mnogi detalji, na primjer, farma koja je propala i kuća koja stoji na jugu, otvorena svim vjetrovima. Autor, koristeći zadivljujuću umjetničku snagu riječi, čitaocu pokazuje mrtvilo Manilova i bezvrijednost njegovog životnog puta. Uostalom, iza vanjske privlačnosti krije se duhovna praznina.
Koje su još živopisne slike stvorene u djelu “Mrtve duše”? Herojski zemljoposjednici na slici Korobočke su ljudi koji su fokusirani samo na svoju farmu. Nije bez razloga da na kraju trećeg poglavlja autor povlači analogiju između ove vlasnice i svih aristokratskih dama. Kutija je nepovjerljiva i škrta, praznovjerna i tvrdoglava. Osim toga, ona je uskogruda, sitničava i uskogruda.
Sljedeći po stepenu degradacije dolazi Nozdrjov. Kao i mnogi drugi zemljoposjednici, on se ne mijenja s godinama, čak ni ne pokušava da se interno razvija. Slika Nozdrjova predstavlja portret veseljaka i hvalisavca, pijanice i varalice. Ovaj zemljoposjednik je strastven i energičan, ali su sve njegove pozitivne osobine izgubljene. Slika Nozdrjova je tipična kao i ona prethodnih zemljoposednika. I to autor naglašava u svojim izjavama.
Opisujući Sobakeviča, Nikolaj Vasiljevič Gogolj pribjegava upoređivanju sa medvjedom. Osim nespretnosti, autor opisuje i njegovu parodično izokrenutu herojsku moć, zemljanost i grubost.
Ali ekstremni stepen degradacije opisuje Gogol na slici najbogatijeg zemljoposednika u provinciji - Pljuškina. Tokom svoje biografije, ovaj čovjek je od štedljivog vlasnika postao poluluda škrtica. I nisu ga društveni uslovi doveli do ovog stanja. Pljuškinov moralni pad izazvao je usamljenost.
Dakle, sve zemljoposjednike u pjesmi "Mrtve duše" ujedinjuju takve osobine kao što su nerad i nečovječnost, kao i duhovna praznina. I on suprotstavlja ovaj svijet istinski „mrtvih duša“ s vjerom u neiscrpni potencijal „misterioznog“ ruskog naroda. Nije uzalud što se na kraju rada pojavljuje slika beskrajne ceste po kojoj juri trio ptica. I u ovom pokretu pisčevo povjerenje u mogućnost duhovna transformacijačovečanstva i u velikoj sudbini Rusije.
Glavno Gogoljevo djelo je "Mrtve duše". Pisao ga je dugih 17 godina, često preispitujući i prepisujući poglavlja, mijenjajući likove. Na prvom tom sam radio sam 6 godina. Puškin mu je dao ideju da napiše takvo djelo. Sam Aleksandar Sergejevič je želeo da iskoristi ovu zaplet, ali je odlučio da će Gogolj to bolje uraditi. I tako se dogodilo.
Naslov pesme odražava proces prodaje mrtvih kmetova, kao i zaista „mrtvih“ duša bezdušnih, nemoralnih zemljoposednika koji su se bavili takvom prodajom radi bogaćenja.
Glavna tema djela je nemoral koji je u Rusiji vladao 30-ih godina 19. vijeka i poroci koji su iz njega proizašli. Autor je ovu temu obradio veoma široko i duboko.
Radnja je da Čičikov putuje po Rusiji sa ciljem da kupi "mrtve duše" kako bi se kasnije od toga obogatio. Ovaj zaplet omogućio je autoru da naširoko prikaže cijeli život Rusije iznutra, kakav jeste.
Kompoziciju pjesme čini 11 objavljenih poglavlja prvog toma i još nekoliko sačuvanih poglavlja drugog toma. Ova poglavlja objedinjuje slika glavnog lika Čičikova. Gogol je završio drugi tom neposredno pre svoje smrti. Ali od toga je ostalo samo nekoliko poglavlja koja su do nas došla. Postoje različita mišljenja o tome gdje je rukopis otišao. Neki književnici kažu da ju je sam spalio, a drugi da ju je dao svojim kolegama piscima, koji su je kasnije izgubili. Ali nikada nećemo znati sa sigurnošću. Nije stigao da napiše treći tom.
Prvo poglavlje upoznaje nas sa glavnim likom Čičikovom i stanovnicima grada. Poglavlja 2-6 posvećena su zemljoposednicima, opisu njihovog života i načina života, njihovom moralu. Čitajući ova poglavlja upoznajemo se sa portretima zemljoposjednika koje je autor tako suptilno satirično prikazao. Ali sljedeća 4 poglavlja posvećena su ružnom načinu života službenika. Ovdje cvjetaju mito, tiranija i drugi poroci karakteristični za većinu službenika.
Pjesma je napisana u stilu realizma, iako ima i romantične note: prekrasan opis prirode, filozofska razmišljanja, lirske digresije. Dakle, na kraju rada autor se osvrće na budućnost Rusije, na njenu snagu i moć.
Gogol je, koristeći predloženu ideju, razvio zaplet. Za njega su slučajevi sa “ mrtve duše„Dobro smo se poznavali. Mnogo je čuo o takvim prevarama, jer je u Rusiji tada kupovina i prodaja mrtvih, a prema zvaničnim dokumentima onih koji su smatrani kmetovima, bila uobičajena stvar. Popis stanovništva se vršio svakih 10 godina, a tokom tih 10 godina mrtvi kmetovi su davani, prodavani ili stavljani pod hipoteku da bi se obogatili.
Autor je prvo svoje delo mislio da napiše kao satirični roman, ali je potom shvatio da je nemoguće u roman uklopiti sve ono o čemu je želeo da piše, odnosno sve detalje iz života Rusije. . Gogol menja žanr dela u pesmu. Nameravao je da napiše pesmu u 3 toma, sličnu Danteovoj pesmi. I iako mnogi književnici „Mrtve duše“ nazivaju romanom, uobičajeno je djelo nazvati pjesmom, baš onako kako je autor i zamislio.
Opcija 2
N.V. Gogol je jedan od jedinstvenih i misterioznih pisci 19. veka vekovima. Obim njegovog rada zadivljuje čitaoce već nekoliko vekova. Originalnost pisca očituje se u svim njegovim djelima. Istina o ruskoj stvarnosti devetnaestog veka jedna je od vodećih tema njegovih dela.
Jedno od najsjajnijih djela N.V. Razmatra se Gogoljeva pjesma "Mrtve duše". Tvorčev sedamnaestogodišnji rad nije bio uzaludan. Suptilni psiholog ljudske duše u slikama junaka svoje pesme koje je rekreirao prava priča tog vremena. Duboko je skriveno u samom imenu. filozofsko značenje osmislio pisac. Mrtve duše - jesu li to mrtvi ljudi koje je glavni lik sakupio ili su to sam Čičikov i njegova pratnja.
Radnja je neobična i istovremeno jednostavna. Kolegijalni savjetnik Čičikov kupuje mrtve, ali još uvijek registrirane kmetove od posjednika, sanjajući da se od toga obogati. Svaka strana u transakciji ima koristi. Jedan prodaje vazduh, drugi ga kupuje. Autor je obavio velom misterije porijeklo glavnog junaka, njegove godine do posljednjeg 11. poglavlja, u kojem je otkrivena tajna savjetnika Čičikova. Pisac je namjerno u razvoju priča ne fokusira se na prošlost heroja. Za Gogolja je bio neupadljiv, „prosečan“ čovek. Otkrivajući tajnu Čičikovljevog rođenja, pisac želi da naglasi osrednjost svog junaka.
Tema koju je piscu predložio A.S. Puškin je stvarnost tog vremena. Prevara, cinizam, želja za profitom na bilo koji način - razotkriva Gogol u svom stvaralaštvu.
Kompoziciono, pjesma se sastoji od prvog toma i nekoliko poglavlja drugog toma. Živopisne lirske digresije dopunjuju atmosferu ruskog života. Šest portreta je pred očima čitaoca nacrtao pesnik Gogolj. U punoj boji pred očima nam se pojavljuju Čičikov, Sobakevič, Manilov, Korobočka, Nozdrjov, Pljuškin. Pisac svoje likove opisuje sa neskrivenim humorom: tiranija, glupost, razboritost su njihove glavne karakterne osobine. 11 poglavlja pjesme otkriva cjelokupnu unutrašnju bit tadašnjeg društva. Nevjerovatno književni žanr djela - pjesma (kako ju je nazvao sam autor). Ali odsustvo poetske rime, struktura bi radije ličila na roman. Gogol je svoje stvaranje nazvao pjesmom jer velika količina digresije lirske prirode, filozofska razmišljanja autora. Monolog o ruskoj trojci, koji prati sadašnjost i budućnost Rusije, do danas izaziva divljenje.
Relevantnost djela nije izblijedjela do danas. Zar sada nema ljudi koji žele da izvuku bogatstvo ni iz čega? A Manilovci koji sanjaju, ali ne rade ništa za to? Glupe i škrte kutije? Nesumnjivo ih ima, u blizini su i ako samo dobro pogledate, srešćete Gogoljeve junake u naše dane. Tu se manifestuje besmrtnost N.V. Gogoljeve kreacije pod nazivom "Mrtve duše".
Analiza mrtvih duša
Poema "Mrtve duše" jedno je od najznačajnijih djela N. V. Gogolja. Autor je pisao 17 godina. U početku je radnja bila zamišljena kao komična, ali što je dalje napredovao razvoj priče, prelazak na realizam se činio logičnijim. Nakon objavljivanja, pjesma je postala predmetom široke kontroverze i izazvala uzbuđenje književno društvo. Tema sadašnjosti i budućnosti Rusije, koja je veoma zabrinula samog autora, može se pratiti kroz celo delo. Prenosi se u Čičikovljevim odnosima sa istim šarlatanima i prevarantima.
Gogolj je veoma voleo svoju zemlju i svoj narod. Opisao je obične ruske ljude koji će Rusiju odvesti u svijetlu budućnost. Ali ostaje otvoreno i pitanje klasa koje zastarevaju, njihove duše su trule i degradirane. Otuda i naziv pjesme, koja pored direktno značenje Takođe je prenosiv. Mrtve duše su seljaci koji su prešli na drugi svijet, ali su i dalje upisani na imanje. Gogol takođe naziva „mrtvim dušama“ plemiće i zemljoposednike koji koče razvoj zemlje, nemaju interesa i žive svoje živote u moralnom propadanju. To su bili upravo Manilov, Korobočka, Sobakevič, Pljuškin i drugi. Sa ovim likovima počinjemo se upoznavati iz drugog poglavlja, kada kolegijalni savjetnik Čičikov napušta grad NN i započinje svoje putovanje kroz obližnja sela. Tamo se susreće sa zemljoposednicima, koji su skupne slike plemstva Gogoljevog vremena.
Svako poglavlje je posvećeno drugom majstoru. Poglavlja su konstruisana logično i uzastopno, kao da je svako od njih zasebna priča. One u kojima su opisani zemljoposjednici imaju slične kompozicije, što omogućava jasno poređenje slika. Uprkos logično izgrađenom nizu, autor koristi nelogičnosti i apsurdnost kako bi dočarao ličnosti likova. Pjesma sadrži i lirske digresije i kratke priče koje se ne odnose na glavnu radnju, ali pomažu da se potpunije razumije namjera cijelog djela.
Samo djelo više liči na priču ili roman, ali Gogol ga naziva epskom poemom. Ima prstenastu kompoziciju, ali ima određenu originalnost. Dakle, posljednje 11. poglavlje može biti neformalni početak rada, ali i njegov formalni završetak. Radnja u pesmi počinje Čičikovljevim ulaskom u grad NN i završava se kada on napusti grad.
Ruski lik... Postoji toliko mnogo legendi i priča o njemu. Ima li mnogo takvih ljudi, jesu li Rusi ili ne? Mislim da takvih ljudi nema mnogo i da se i ljudi druge nacionalnosti mogu nazvati osobom ruskog karaktera
Priča je napisana u Šukšinovom tipičnom žanru "priče-lik". Samo, ako su obično tipični likovi “seoski čudaci”, ovdje je glavni lik otvoreno negativan lik, “đavolji prijatelj”
Naziv ovog Gogoljevog djela prvenstveno se vezuje za glavnog junaka Čičikova, koji je otkupljivao mrtve seljake. Za pokretanje vlastitog posla.
Svake godine, ljeti, idem na selo kod bake. Tamo provodim cijelo ljeto. Tamo je jako dobro. Imam mnogo prijatelja tamo. A najviše od svega volim provoditi vrijeme sa svojim konjem
). Teško mu je kod kuće. „Sve me, pa i sam vazduh, muči i guši“, kaže. U ljeto 1842. ponovo je napustio Rusiju, ovoga puta na punih šest godina. Krajem iste godine priprema kompletnu zbirku svojih radova za objavljivanje. Ovaj datum označava kraj posljednjeg književnog perioda njegovog života. Preostalih deset godina polako se udaljava od književnosti.
Gogol. Dead Souls. Predavač - Dmitry Bak
U „Ispovesti autora“ Gogolj izveštava da ga je Puškin savetovao da napiše veliki roman i dao mu zaplet: neki pametni nevaljalac kupuje kmetove koji su već umrli, ali prema novinama su još živi; zatim ih zalaže u zalagaonici i na taj način stiče veliki kapital. Gogol je počeo da piše bez posebnog plana, ponesen mogućnošću da putuje sa svojim junakom širom Rusije, da prikaže mnoga smešna lica i smešne pojave.
U početku mu se činilo da su “Mrtve duše” avanturistički roman poput “Don Kihota” Servantesa ili “Žila Blasa” Lesaža. Ali pod uticajem duhovne prekretnice koja se u njemu dogodila tokom rada na ovom delu, karakter romana se postepeno počeo menjati. Iz avanturističke priče “Mrtve duše” pretvaraju se u ogromnu pjesmu u tri toma, u rusku “Božanstvenu komediju”, čiji bi prvi dio trebao odgovarati “Paklu”, drugi “Čistilištu”, a treći “Raju”. ”. Prvo - mračni fenomeni ruskog života, vulgarni, glupi, opake "mrtve duše". Zatim postepeni početak zore: u odlomcima nedovršenog drugog toma već se nalaze „vrli“ lica: idealni vlasnik Kostanzhoglo, idealna djevojka Ulenka, mudri starac Murazov, koji propovijeda o „poboljšanju duhovne imovine“. Konačno, u trećem tomu zamišljenom, ali nenapisanom, postoji potpuni trijumf svjetlosti.
Gogolj je žarko vjerovao u duhovnu ljepotu Rusije, u moralno blago ruskog naroda - i mučili su ga prijekori kritičara koji su tvrdili da je sposoban prikazati samo nisko i ružno. Kako je žudio da proslavi svoju domovinu. Ali njegova tragedija je bila u tome što bi dobio veliki satirični talenat, briljantnu sposobnost da uoči sve smiješno i vulgarno u životu i potpunu nesposobnost da stvara.” idealne slike“- U međuvremenu je na svoj rad gledao kao na vjersku i društvenu službu, nije želio da zabavi i nasmije čitaoca, već da ga pouči i obrati Bogu. Od ovoga unutrašnji sukob Gogolj je umro ne dovršivši svoju pesmu.
U prvom tomu Mrtvih duša, Pavel Ivanovič Čičikov, čovek vrlo pristojnog izgleda i ozloglašeni nevaljalac, dolazi u provincijski grad, šarmira guvernera, šefa policije, tužioca i čitavo pokrajinsko društvo, sastaje se sa najvećim zemljoposednicima, a zatim posjećuje njihova imanja. Upoznajemo se sa "tipovima" zemljoposednika, prikazanim tako živo, sa takvim vitalnost da su njihova prezimena odavno postala obične imenice. Sladak do uljudnosti, Manilov, koji je svojim sinovima dao imena Temistoklo i Alkida i dirljivo šapnuo svojoj ženi: „Otvori usta, draga, staviću ovaj komad za tebe.” Škrta domaćica Korobočka na čelu kluba, smrtno uplašena činjenicom da je jeftino prodala mrtve duše. Nozdrjov, fin momak rumenih obraza i crnih zalizaka, ringišpil, lažov, hvalisavac, oštrouman i kavgadžija, uvek nešto prodaje, menja, kupuje. Sobakevič, koji izgleda „kao medvjed srednje veličine“, stisnut i lukav, kulak je gospodar, cjenkajući se za peni za svaku mrtvu dušu, a Čičikovu stavlja ženu „Elizabeth Sparrow“ umjesto muškarca. Škrtac Pljuškin, u haljini koja liči na žensku kapuljaču, sa četiri preklopa koja vise iza njega, je zemljoposednik koji pljačka sopstvene seljake i živi u nekakvom skladištu prašnjavog smeća; Sam Čičikov, obuzet strašću za profitom, čini prevaru i podlost zarad sna o bogatom životu; njegov lakaj Petruška, koji svuda sa sobom nosi poseban miris i čita radi prijatnog procesa čitanja, i kočijaš Selifan, koji filozofira u pijanom stanju i gorko predbacuje svoje izdajničke konje. Sve ove figure, nevjerovatne, gotovo karikirane, pune su vlastitog, jezivog života.
Gogoljeva fantazija, koja stvara žive ljude, malo vodi računa o stvarnosti. On ima poseban „fantastični realizam“; to nije verodostojnost, već potpuna uverljivost i nezavisnost umetničke fikcije. Bilo bi apsurdno suditi o Nikolajevskoj Rusiji po „Mrtvim dušama“. Gogoljev svijet vlada svojim zakonima, a njegove maske izgledaju življe od stvarnih ljudi.
Kada je autor „Mrtvih duša“ Puškinu pročitao prva poglavlja pesme, on se najpre nasmejao, a zatim „počeo je postepeno da postaje sve tmurniji i tmurniji, da bi konačno postao potpuno tmuran. Kada se čitanje završilo, on je melanholično rekao: „Bože, kako je tužna naša Rusija. „To me je zadivilo“, dodaje Gogolj. “Puškin, koji je tako dobro poznavao Rusiju, nije primijetio da je sve ovo karikatura i moj vlastiti izum.”
Prvi tom "Mrtvih duša" završava se Čičikovljevim naglim odlaskom iz provincijskog grada; zahvaljujući Nozdrjovu i Korobočki, tamo se šire glasine o kupovini mrtvih duša. Grad je zahvaćen vrtlogom tračeva. Čičikov se smatra pljačkašem, špijunom, kapetanom Kopeikinom, pa čak i Napoleonom.
U sačuvanim poglavljima drugog toma, Čičikovljeva lutanja se nastavljaju; Pojavljuju se novi „tipovi”: debeli proždrljivac Petar Petrovič Petao, hrabri ratnik general Betriščov, lenji i sanjivi „bajbak” i „nebeski pušač” Tentetnikov. Autorov humor osjetno slabi, njegove kreativne moći se smanjuju. Umjetnika često zasjenjuje moralistički propovjednik. Nezadovoljan svojim radom, Gogolj je spalio drugi tom prije smrti.
Verbalno tkivo Dead Souls je neobično složeno. Gogol se ruga romantičnim „ljepotama stila“ i teži preciznosti i detaljnom evidentiranju stvarnih činjenica. Broji sva dugmad na haljinama svojih heroja, sve bubuljice na njihovim licima. Ništa mu neće nedostajati - ni jedan gest, ni jedna grimasa, niti jedan namig ili kašalj. U ovoj namjernoj svečanosti prikaza sitnica, u ovom patosu uzvišene beznačajnosti, nalazi se njegova nemilosrdna ironija. Gogolj smijehom uništava svoje heroje: Čičikov oblači frak „sjaj boje brusnice“ - i stigma vulgarnosti zauvijek pada na njegovu sliku. Ironija i „prirodno slikarstvo“ pretvaraju ljude u manekene, koji zauvek ponavljaju iste mehaničke gestove; život je mrtav i raspršen na bezbroj besmislenih sitnica. Zaista strašno kraljevstvo "mrtvih duša"!
A onda iznenada, neočekivano, svjež vjetar doleti u ovaj pljesnivi i zagušljivi svijet. Podrugljivi prozaik ustupa mjesto entuzijastičnom pjesniku; prekinut pedantno - Detaljan opis vulgarna lica i jadne stvari i struji tok nadahnutih tekstova. Autor se dirljivo prisjeća svoje mladosti, uzbuđeno govori o velikom namjeru pisca i sa zanosnom ljubavlju pruža ruke prema domovini. Na pozadini hladnog podsmijeha i zle satire, ovi lirski poleti zadivljuju svojom vatrenom poezijom.
Čičikov je u svojoj kočiji napustio grad NN, tužno i tužno ispružen uz ivice puta „miljama, čuvari stanice, bunari, kola, siva sela sa samovarima, varošice, brazde barijere, mostovi koji se popravljaju, beskrajna polja...” Ovo nabrajanje ne liči toliko na opis pejzaža koliko na inventar nekog jadnog smeća... i odjednom se Gogolj okreće Rusiji:
„Rus! Rus! Vidim te, sa moje divne, divne daljine vidim te!.. Sve je u tebi otvoreno - pusto i ravno; kao tačkice, kao ikone, vaši niski gradovi neupadljivo strše među ravnicama; ništa neće zavesti ili očarati oko. Ali koja vas neshvatljiva, tajna sila privlači? Zašto se u tvojim ušima neprestano čuje i čuje tvoja melanholična pjesma, juri cijelom tvojom dužinom i širinom, od mora do mora? Šta je u njoj, u ovoj pesmi? Šta zove i plače i hvata tvoje srce? Šta zvuči bolno ljubljenje i stremljenje u dušu i vijuganje oko mog srca? Rus! Šta hoćeš od mene? Kakva je neshvatljiva veza između nas? Zašto tako gledaš, i zašto je sve što je u tebi okrenulo oči pune očekivanja ka meni?.. I dalje pun zaprepašćenja, stojim nepomično, a već je zasjenio prijeteći oblak, težak kišama koje dolaze moja glava, i moje misli su utrnule pred tvojim prostorom. Šta proriče ovo ogromno prostranstvo? Nije li ovdje, u vama, roditi se bezgranična misao, kada ste sami beskrajni? Zar heroj ne bi trebao biti ovdje kada ima mjesta da se okrene i hoda? I silni prostor me obavija prijeteći, reflektirajući se strašnom snagom u mojim dubinama; oči su mi zasjale neprirodnom snagom! kakva svetlucava, divna, nepoznata daljina do zemlje! Rus!.."
Mnogi ljudi povezuju pjesmu "Mrtve duše" sa misticizmom, i to s dobrim razlogom. Gogolj je bio prvi ruski pisac koji je spojio natprirodno sa stvarnošću. Drugi tom Mrtvih duša, o razlozima paljenja koje se i dan danas raspravlja, postao je sinonim za neostvareni plan. Prvi tom je vodič kroz život ruskog plemstva 1830-ih, enciklopedija zemljoposedničkih i birokratskih greha. Nezaboravne slike, lirske digresije ispunjene dubokim mislima, suptilna satira - sve to, zajedno s umjetničkim talentom autora, ne samo da pomaže u razumijevanju specifičnih karakteristika tog doba, već i donosi istinsko zadovoljstvo čitanja.
Kada je u pitanju ruska književnost prve polovine devetnaestog veka, najčešće se sećaju dva pisca: Puškina i Gogolja. Ali ne svi, međutim, znaju sljedeću zanimljivu činjenicu: upravo je Puškin svom prijatelju predložio teme "Generalni inspektor" i "Mrtve duše". Sam pjesnik je tu ideju izvukao iz priče o odbjeglim seljacima koji nisu imali dokumenta, koji su uzimali imena mrtvih i tako nisu dozvolili da se u gradu Benderi upiše ni jedna smrt.
Pošto je preuzeo ideju, Gogol je počeo da razvija opšti plan. 7. oktobra 1835. piše Puškinu (tada počinje dokumentovana istorija nastanka dela):
Počeo sam da pišem Dead Souls. Radnja se proteže u dugačak roman i, čini se, bit će vrlo smiješna.
Gogoljeva ideja, prema jednoj verziji, bila je stvoriti pjesmu po uzoru na „ Divine Comedy» Dante Alighieri. Prvi tom je pakao. Drugi je čistilište. Treći je raj. Možemo samo nagađati da li je to zaista bio autorov plan, kao i zašto Gogolj nije završio pjesmu. Postoje dvije verzije po ovom pitanju:
- N.V. Gogolj je bio vjernik i slušao je sve preporuke svog ispovjednika (sveštenika koji je prihvatio njegove ispovijesti i savjetovao ga). Njegov ispovjednik mu je naredio da u potpunosti spali "Mrtve duše", jer je u njima vidio nešto bezbožno i nedostojno kršćanina. Ali prvi tom je već bio tako široko rasprostranjen da je bilo nemoguće uništiti sve kopije. Ali drugi je bio veoma ranjiv u fazi pripreme i postao je žrtva autora.
- Pisac je sa entuzijazmom izradio prvi tom i bio zadovoljan njime, ali je drugi tom bio izveštačen i nategnut, jer je odgovarao Danteovom konceptu. Ako je pakao u Rusiji bio prikazan bez poteškoća, onda raj i čistilište nisu odgovarali stvarnosti i nisu se mogli prikazati bez natezanja. Gogolj nije želio da se izda i pokuša učiniti nešto što mu je bilo predaleko od istine i strano.
Žanr, režija
Glavno pitanje je zašto se tvorevina “Mrtve duše” zove pjesma. Odgovor je jednostavan: sam Gogol je ovako definisao žanr (očigledno, po strukturi, jeziku i broju likova, ovo je epsko delo, tačnije, roman). Možda je to bio njegov način da naglasi žanrovska originalnost: jednakost epskog (stvarni opis Čičikovljevog putovanja, načina života, likova) i lirskog (autorove misli) principa. Prema manje uobičajenoj verziji, Gogol je upućivao na Puškina, ili je svoje djelo postavio u suprotnost s “Evgenijem Onjeginom”, koji se, naprotiv, naziva romanom, iako ima sve znakove pjesme.
WITH književni pravac lakše razumjeti. Očigledno je da pisac pribjegava realizmu. Na to ukazuje prilično skrupulozan opis plemićkog načina života, posebno posjeda i posjednika. Izbor pravca objašnjava se demijurškim zadatkom koji je Gogol odabrao za sebe. U jednom djelu se obavezao da opiše cijelu Rusiju, da na površinu izvuče svu birokratsku prljavštinu, sav haos koji se dešava i u zemlji i unutar svakog državnog službenika. Drugi trendovi jednostavno nemaju potrebne alate; Gogoljev realizam se ne slaže sa, recimo, romantizmom.
Značenje imena
Korišteni naslov je vjerovatno najpoznatiji oksimoron na ruskom jeziku. Sam pojam duše uključuje koncept besmrtnosti i dinamike.
Očigledno je da su mrtve duše tema oko koje se grade Čičikovljeve mahinacije i, shodno tome, svi događaji u pjesmi. Ali pjesma je nazvana ne samo i ne toliko da bi označila izvanredan proizvod, već zbog posjednika koji voljno prodaju ili čak daruju duše. I sami su mrtvi, ali ne fizički, već duhovno. Upravo ti ljudi, prema Gogolju, čine kontingent pakla; upravo njih (ako je vjerovati hipotezi o posuđivanju kompozicije od Dantea) raj čeka nakon iskupljenja grijeha. Tek u trećem tomu mogli su postati “živi”.
Kompozicija
Glavna karakteristika kompozicije "Dead Souls" je dinamika prstena. Čičikov ulazi u grad NN, putuje unutar njega, tokom kojeg sklapa potrebna poznanstva i izvodi svoju planiranu prevaru, gleda u loptu, nakon čega odlazi - krug se zatvara.
Osim toga, poznanstva sa zemljoposjednicima odvijaju se u opadajućem redoslijedu: od najmanje "mrtve duše", Manilova, do Plyushkina, zagrijanog u dugovima i problemima. Priča o kapetanu Kopeikinu, koju je autor utkao u deseto poglavlje kao priča jednog od zaposlenih, ima za cilj da prikaže međusobni uticaj čoveka i države. Važno je napomenuti da je Čičikovljeva biografija opisana u posljednjem poglavlju, nakon što je njegova kočija napustila grad.
Suština
Glavni lik, Pavel Ivanovič Čičikov, dolazi u provincijski grad NN sa ciljem da otkupi mrtve duše od zemljoposednika (navodno radi povlačenja, u Hersonsku guberniju, gde su zemlje podeljene besplatno), zalažući ih u odboru poverenika. i primajući po dve stotine rubalja za svakog. Jednom riječju, strastveno je želio da se obogati i nije se ustručavao koristiti bilo kakve metode. Po dolasku, odmah upoznaje vladine službenike i očarava ih svojim manirima. Niko ne sluti kakva je briljantna, ali nepoštena ideja u srcu svih njegovih aktivnosti.
U početku je sve išlo glatko, zemljoposjednici su bili sretni što su upoznali heroja, prodali mu ili čak dali duše i pozvali ga da ih ponovo posjeti. Međutim, bal na koji Čičikov dolazi prije odlaska umalo ga je lišio reputacije i zamalo poremetio njegovu šemu. Počinju se širiti glasine i tračevi o njegovoj prijevari, ali prevarant uspijeva napustiti grad.
Glavni likovi i njihove karakteristike
Pavel Ivanovič Čičikov- "Gospodin. osrednji" On je zaista prosječan lik u svemu: „nije zgodan, ali nije loš, ni predebeo ni previše mršav; Ne mogu reći da sam star, ali ne mogu reći da sam premlad.” Iz jedanaestog poglavlja saznajemo da je njegov karakter u velikoj mjeri bio određen očevim uputama da se u svemu pokorava učiteljima i pretpostavljenima, ali i da uštedi koji peni. Udvaranje, udvaranje u komunikaciji, licemjerje - sve su to sredstva za ispunjenje očevog dekreta. Osim toga, heroj ima oštar um, odlikuje ga lukavstvo i spretnost, bez kojih ideja sa mrtvim dušama ne bi mogla biti ostvarena (a možda mu ne bi pala na pamet). Više o heroju možete saznati iz Mnogomudrog Litrekona.
Slike zemljoposjednika opisane su u skladu s hronologijom njihovog pojavljivanja u djelu.
- Manilov- prvi zemljoposjednik koji je upoznao Čičikova i stao s njim u ravan u pogledu slatkoće i vulgarnih manira. Ali motivi Čičikovljevog ponašanja su jasno definisani, dok je Manilov blag u sebi. Meko i sanjivo. Kada bi ove osobine bile podržane aktivnošću, njegov karakter bi se mogao klasifikovati kao pozitivan. Međutim, sve od čega Manilov živi ograničeno je na demagogiju i držanje glave u oblacima. Manilov - od riječi mami. Lako je zaglaviti u njemu i njegovom imanju i izgubiti se. Međutim, Čičikov, vjeran svom zadatku, prima duše i nastavlja svojim putem...
- Kutija slučajno se sretne kada ne može pronaći put. Ona mu daje prenoćište. Poput Čičikova, Korobočka nastoji da poveća svoje bogatstvo, ali joj nedostaje mentalna oštrina i „glava je kluba“. Njeno prezime simbolizira stanje odvojenosti od vanjskog svijeta, ograničenost; zatvorila se u svoje imanje kao u kutiju, pokušavajući da vidi korist u svakom beznačajnom detalju. Više o ovoj slici možete saznati u.
- Nozdryov– pravi plejmejker. Na to ukazuje barem činjenica da je Čičikovljev sastanak s njim održan u kafani. Nozdrjov provodi dane u takvim ustanovama. Nije uključen u poslove svog imanja, ali mnogo pije i rasipa novac na karte. Egocentričan, tašt. Na sve moguće načine pokušava da izazove interesovanje za svoju osobu pričajući basne koje je sam sastavio. Ipak, treba mu odati dužno - on je jedini zemljoposjednik koji je odbio prodati svoju dušu Čičikovu.
- Sobakevich- medved u ljudskom obliku. Takođe nespretan, takođe mnogo spava i jede još više. Hrana je glavna radost u njegovom životu. A nakon jela - spavanje. On hrani Čičikova gotovo do smrti, što podsjeća na Manilova, koji također kao da "zapetlja lutalicu", zadržavajući ga na imanju. Međutim, Sobakevič je neverovatno pragmatičan. Sve u njegovom domaćinstvu je kvalitetno, ali bez pretjerane pretencioznosti. On se dugo cjenka s glavnim likom, a na kraju proda mnoge duše po povoljnoj cijeni.
- Plyushkin- "rupa u ljudskosti." Napustio je poslove sa imanjem, ne brine o svom izgled toliko da mu je pri prvom susretu teško odrediti spol. Njegova strast za gomilanjem je apoteoza škrtosti. Njegovo imanje donosi samo gubitke, hrane jedva ima za preživljavanje (kvari se i trune u štalama), seljaci umiru. Idealna situacija za Čičikova, koji kupuje mnoge duše u bescenje. Vrijedi napomenuti vezu između ovih likova. Samo njihove biografije daje autor, a o prošlosti ostalih se ništa ne govori. Ovo može poslužiti kao osnova za hipotezu da bi mogli proći kroz čistilište (drugi tom) i otići u raj u trećem. Mnogomudri Litrekon pisao je više o ovoj slici u maloj.
- Kapetan Kopeikin- veteran Velikog domovinskog rata. Izgubio je ruku i nogu, pa je zbog toga morao da prestane da radi. Otišao je u Sankt Peterburg da moli za beneficije, ali, pošto nije dobio ništa, vratio se u rodnom gradu i, prema glasinama, postao je razbojnik. Ovaj lik je utjelovio sliku potlačenog naroda kojeg je država odbacila. Važno je napomenuti da izdanje fragmenta, koje je tadašnja cenzura dozvolila, nosi dijametralno suprotnu poruku: država, nesposobna za to, pomaže veteranu, a on, uprkos tome, ide protiv njega. O ulozi i značaju ove priče možete saznati iz.
- Tri ptice, koji se pojavljuje na samom kraju pesme, otelotvoruje Rusiju i takođe je jedan od likova. Gde ona ide? Čičikovljevo putovanje je istorijski put zemlje. Njegov glavni problem je nedostatak doma. Ne može nigdje doći. Odisej je imao Itaku, ali Čičikov ima samo kočiju, koja se kreće u nepoznatom pravcu. Rusija, prema autorovim rečima, takođe traži svoje mesto u svetu i, naravno, naći će ga.
- Autorova slika, otkriven kroz lirske digresije, unosi mrvicu razuma u močvaru grijeha i poroka. Sarkastično opisuje svoje junake i razmišlja o njihovim sudbinama, povlačeći smiješne paralele. Njegov imidž spaja cinizam i nadu, kritički um i vjeru u budućnost. Jedan od najpoznatijih citata koje je Gogol napisao u svoje lično ime je „Šta Rus ne voli brzu vožnju?“ - poznato je i onima koji nisu pročitali pjesmu.
- Sistem slika koji je uveo Gogol i dalje pronalazi korespondenciju u stvarnosti. Srećemo hodajuće Nozdrjove, pospane Manilove, preduzimljive oportuniste poput Čičikova. Ali Rusija se i dalje kreće u nejasnom pravcu, i dalje traži svoj „dom“.
Teme i pitanja
- Glavna tema koja se pokreće u pesmi je Istorijski put Rusija(u širem smislu - tema puta). Autor pokušava da sagleda nesavršenost birokratskog aparata koji je doveo do sadašnjeg stanja stvari. Nakon objavljivanja Gogoljevog djela, kritikovali su ga zbog nedostatka patriotizma i zbog toga što je Rusiju stavio u loše svjetlo. On je to predvideo i dao odgovor skepticima u jednoj od digresija (početak sedmog poglavlja), gde je uporedio sudbinu pisca koji veliča veliko, uzvišeno, sa sudbinom onog koji se usudio „ dozvati sve što je svake minute pred očima i što ravnodušne oči ne vide, svo strašno, zadivljujuće blato sitnica koje zapliću naše živote, svu dubinu hladnih, rascjepkanih, svakodnevnih karaktera s kojima su naši zemaljski, ponekad gorki i dosadan put vrvi, i to snažnom snagom neumoljivog dlijeta, koji se usudio da ih vidno i blistavo izloži pred očima naroda!” Pravi patriota- ne onaj koji ne uočava i ne pokazuje nedostatke zavičaja, nego onaj koji u njih bezglavo uranja, istražuje ih, opisuje kako bi ih iskorijenio.
- Tema odnosa naroda i vlasti predstavljen antitezom zemljoposednika – seljaka. Potonji predstavljaju Gogoljev moralni ideal. I pored toga što ovi ljudi nisu dobili dobar odgoj i obrazovanje, u njima se nazire pravi, živi osjećaj. Njihova neobuzdana energija može da transformiše današnju Rusiju. Oni su potlačeni, ali aktivni, dok zemljoposjednici imaju potpunu slobodu, ali sjede skrštenih ruku - to je upravo ono što Gogolj ismijava.
- Fenomen ruske duše je takođe tema za razmišljanje autora. Uprkos svim problemima iznesenim u knjizi, naš narod je prepun stvarnog bogatstva talenta i karaktera. Ruska duša je vidljiva čak i kod moralno inferiornih zemljoposednika: Korobočka je brižna i gostoljubiva, Manilov je dobrodušan i otvoren, Sobakevič je ekonomičan i poslovan, Nozdrjov je veseo i pun energije. Čak se i Pljuškin preobrazi kada se prisjeti prijateljstva. To znači da su Rusi jedinstveni po prirodi, pa čak i u najgorim od njih postoje vrline i uspavane sposobnosti za stvaranje.
- Porodična tema takođe zainteresovao pisca. Inferiornost i hladnoća porodice Čičikov izazvali su poroke u njemu, talentovanom mladiću. Pljuškin je postao nepovjerljiv i zlonamjeran škrtac kada je izgubio podršku - suprugu. Uloga porodice u pesmi je centralna za moralno pročišćavanje mrtvih duša.
Glavni problem rada je problem "smrti ruske duše". Galerija zemljoposjednika u prvom tomu jasno pokazuje ovaj fenomen. Lav Tolstoj je u svom romanu Ana Karenjina izneo sledeću formulu, koja je kasnije počela da se primenjuje na mnoga područja života: „Sve srećne porodice su slične, svaka nesrećna porodica je nesrećna na svoj način. Ona iznenađujuće tačno uočava posebnost Gogoljevih likova. Iako nam pokazuje samo jednog pozitivnog posjednika (Kostanjoglo iz drugog toma), a prvi dio formule ne možemo provjeriti, drugi dio je potvrđen. Duše svih likova u prvom tomu su mrtve, ali na različite načine.
U konačnici, sveukupnost likova, beznačajnih za društvo pojedinačno, postaje uzrok društvene i moralne krize. Ispada da svaka iole utjecajna osoba svojim djelovanjem može promijeniti stanje stvari u gradu - zaključuje Gogol.
Podmićivanje i pronevjera, ulizica, neznanje su komponente problema „smrti duše“. Zanimljivo je da su se svi ovi fenomeni zvali "čičikovizam", koji su dugo vremena koristili naši preci.
glavna ideja
Glavna ideja pjesme leži u sedmom poglavlju, u odlomku u kojem Čičikov „oživljava“ duše koje je kupio i mašta o tome kakvi bi svi ti ljudi mogli biti. „Jesi li bio gospodar, ili samo seljak, i kakva te smrt ubila?“ - pita se junak. Razmišlja o sudbini onih koje je ranije smatrao dobrima. Ovo je prvi pogled na njegovu dušu, prvo važno pitanje. Ovdje se hipoteza o mogućnosti pročišćavanja Čičikovljeve duše počinje činiti vjerodostojnom. Ako je to tako, onda je svaka mrtva duša sposobna za moralno ponovno rođenje. Autor je vjerovao u sretnu i veliku budućnost Rusije i povezivao je sa moralnim uskrsnućem njenog naroda.
Osim toga, Gogolj pokazuje živost, duhovnu snagu i čistoću svakog seljačkog karaktera. "Stepan je gužva, to je heroj koji bi bio sposoban za stražu!", "Popov, dvorišnik, treba da bude pismen." Ne zaboravlja da oda počast radnicima i seljacima, iako su predmet njegovog izvještavanja Čičikovljeve mahinacije, njegova interakcija sa pokvarenom birokratijom. Smisao ovih opisa nije toliko da pokažu koliko da ismijavaju i osude mrtve duše kako bi svjesnog čitaoca podigli na novu visinu razumijevanja i pomogli mu da postavi zemlju na pravi put.
Šta uči?
Nakon čitanja ove knjige svako će izvući svoj zaključak. Neko će prigovoriti Gogolju: problemi korupcije i prevare su u ovoj ili onoj meri karakteristični za svaku zemlju, ne mogu se potpuno eliminisati. Neko će se složiti s njim i uveriti se da je duša jedina stvar do koje bi trebalo da brine bilo koja osoba.
Ako bi bilo potrebno izdvojiti jedan moral, to bi moglo izgledati ovako: osoba, bez obzira ko je, ne može živjeti punim životom i biti sretna ako energiju ne koristi u kreativne svrhe, a obogaćuje se na nezakonit način. Ono što je zanimljivo je da čak ni energična aktivnost u kombinaciji sa ilegalnim metodama ne može učiniti osobu srećnom. Na primjer, Čičikov je prisiljen sakriti prave motive svog ponašanja i strah od otkrivanja svojih planova.
Umjetnički detalji i jezik
Groteska je Gogoljeva omiljena tehnika. Poznati sovjetski književni kritičar Boris Eikhenbaum u svom članku „Kako je nastao Gogoljev šinjel“ pokazao je da se njegova genijalnost očituje ne toliko u sadržaju njegovih djela, koliko u njihovoj formi. Isto se može reći i za “Mrtve duše”. Igrajući se različitim stilskim registrima - patetičnim, ironičnim, sentimentalnim - Gogol stvara pravu komediju. Grotesknost je nesklad između ozbiljnosti i važnosti odabrane teme i jezika koji se koristi. Pisac se vodio principom „što duže gledamo smiješno djelo, to izgleda tužnije“. Satiričnim stilom namamio je čitaoca, primoravši ga da se vrati tekstu i ispod humora vidi strašnu istinu.
Upečatljiv primjer satire je upotreba izgovorenih prezimena. Neki od njih su opisani u odeljku o karakteristikama zemljoposednika. O značenju nekih (Nepoštovanje-Kroz, Nećeš-dohvatiti, Vrabac) može se raspravljati. Istorizmi (koza, koze, zračenje) otežavaju savremenom čitaocu detalje.
Značenje, originalnost i karakteristike
„Mrtve duše“ zauzimaju centralno mesto u Gogoljevom delu. Unatoč činjenici da smo "svi izašli iz Gogoljevog "šinjela"" (prema Eugeneu de Vogüeu), pjesma o Čičikovu također treba pažljivo proučiti.
Postoji mnogo tumačenja teksta. Najpopularniji je kontinuitet sa Božanstvenom komedijom. Pjesnik, pisac i književni kritičar Dmitrij Bikov smatra da se Gogolj vodio Homerovom Odisejom. On povlači sljedeće paralele: Manilov - Sirene, Korobočka - Circe, Sobakevič - Polifem, Nozdrjov - Eol, Pljuškin - Scila i Haribda, Čičikov - Odisej.
Pjesma je zanimljiva zbog prisustva mnogih karakteristika dostupnih samo profesionalnim istraživačima i piscima. Na primjer, na početku prvog poglavlja čitamo: „Njegov ulazak nije napravio apsolutno nikakvu buku u gradu i nije bio popraćen ničim posebnim; samo su dvojica Rusa koji su stajali na vratima kafane preko puta hotela dali neke komentare...” Zašto razjašnjavati da su muškarci Rusi, ako je jasno da se radnja odvija u Rusiji? Ovo je karakteristika pjesničke tehnike „figure fikcije“, kada se nešto (često mnogo) kaže, a ništa nije definirano. Istu stvar vidimo u opisu „prosječnog“ Čičikova.
Drugi primjer je buđenje heroja kod Korobočke kao rezultat muhe koja mu je uletjela u nos. Mukha i Čičikov zapravo igraju slične uloge - bude se iz sna. Prvi budi samog heroja, dok Čičikov svojim dolaskom budi mrtvi grad i njegove stanovnike.
Kritika
Hercen je napisao "Mrtve duše potresle su Rusiju." Puškin je uzviknuo: "Bože, kako je tužna naša Rusija!" Belinski je delo stavio iznad svega što je bilo u ruskoj književnosti, ali se žalio na izuzetno pompezni lirizam, koji nije bio kombinovan sa temom i porukom (očigledno je percipirao samo sadržaj, odbacujući briljantno jezička igra). O.I. Senkovsky je vjerovao da su “Mrtve duše” duhovito poređenje sa svim velikim epovima.
Bilo je mnogo izjava kritičara i amatera o pjesmi, sve su različite, ali jedno je sigurno: djelo je izazvalo ogroman odjek u društvu, natjeralo nas da dublje pogledamo u svijet i postavimo ozbiljna pitanja. Kreacija se teško može nazvati velikom ako svima prija i prija. Veličina dolazi kasnije, u žustrim raspravama i istraživanjima. Vrijeme mora proći prije nego što ljudi mogu cijeniti djela genija, među kojima je nesumnjivo i Nikolaj Gogolj.
Priče o prozi. Razmišljanja i analize Shklovsky Viktor Borisovič
Mrtve duše - zaplet
Mrtve duše - zaplet
Relativno se malo pisalo o originalnosti radnje pjesme “Mrtve duše” po Belinskom, ali koliko je objavljeno u staroj književnoj kritici o takozvanim književnim “utjecajima” koji su svojom interakcijom stvorili djelo. Ukazano je na Dikensov uticaj. Sličnosti između Gogoljeve pesme i Dikensovog romana "Pikvik papiri" su najpovršnije. Gogol je Dikensa naučio tek u Rimu, kada je pjesma uglavnom napisana i ocrtani svi njeni glavni radnji.
Gogoljeva poema nije ni poput pikaresknih romana. Pikarski roman je roman avanture, roman u kojem se odmetnuti junak - "pikaro" - suprotstavlja društvu pristojnih ljudi.
S ove tačke gledišta, zanimljivo je da je Merimee u svom članku o Gogolju uočio razliku između radnje “Mrtvih duša” i zapleta pikarskih romana.
IN pikarski romani skitnica se infiltrira u plemenito društvo. U “Mrtvim dušama” postoji dogovor koji se “...mogao zaključiti samo između nitkova, ali suprostavljajući svog heroja provincijskim prostacima, gospodin Gogolj to onemogućava.”
Ovdje Merimee daje tradicionalnu i netačnu interpretaciju radnje Gogoljeve pjesme. Njeni junaci nisu prostaci - oni su i sami „mrtve duše“; Čičikov im se ne protivi. Uz pomoć Čičikovljevih spekulacija istražujemo Razne vrste provincijsko društvo; ljudi postavljeni u određene zapletne odnose, kao odgovor na ponudu za prodaju mrtvih duša, otkrivaju svoju suštinu. Merimee ovde ne razume Gogolja.
Lanac događaja je sljedeći: u grad ulazi kočija; sjedi u njemu obicna osoba. Na njega niko ne obraća pažnju, „...samo su dvojica Rusa, koji su stajali na vratima kafane preko puta hotela, dala neke komentare, koji su se, međutim, više odnosili na kočiju nego na one koji su u njoj sedeli.
Nakon toga postoji opis hotel i posjetitelj: posjetitelj se potpisuje na komadu papira da se prijavi policiji. Ovako saznajemo prezime - Čičikov. Otvara se realna slika provincijski grad; priča se o tome kako se posjetilac upoznaje sa stanovnicima ove divljine. Ističe se da su ga svi ovdje voljeli i da je djelovao kao ugledna osoba. Pridošlica obilazi zemljoposednike. Prvo ide u Manilov. Putovanje je skicirano u svim detaljima: opisani su Čičikovljeve sluge, Manilova kuća, sam Manilov, „slatki“ razgovori između prijatelja. Ali onda, potpuno neočekivano, slijedi čudni Čičikovljev prijedlog: „Predlažem da nabavim mrtve, koji bi, međutim, u reviziji bili navedeni kao živi“.
Dogovor je postignut, ali Manilov ostaje posramljen. Čičikov odlazi i slučajno završava s Korobočkom. On govori drugačije sa Korobočkom nego sa Manilovom. Gogol piše: „Čitalac je, čini mi se, već primetio da je Čičikov, uprkos svom ljubaznom izgledu, razgovarao, međutim, slobodnije nego s Manilovom, i uopšte nije bio na ceremoniji.
Treba napomenuti da ne samo da Čičikov različito govori različitim zemljoposednicima, već i oni sami različito reaguju na ponudu za prodaju mrtvih duša.
Gogol nas upoznaje sa okruženjem zemljoposednika i uz pomoć Čičikovljevih predloga istražuje karaktere vlasnika, koji se, svaki na svoj način, slažu da učestvuju u očiglednoj podvali.
U Generalnom inspektoru radnja hvata sve heroje u jedan veliki čvor. Vidimo istu stvar u “Dead Souls”.
U prvom dijelu Mrtvih duša, isti se čvor vezuje uključivanjem u Čičikovljev lažni poduhvat najrazličitijih predstavnika "prve" klase u državi.
Čičikovljeva kupovina izazvala je uzbuđenje u gradu i postala predmet razgovora. Zahvaljujući Nozdrjovoj nasilnoj ekspanzivnosti, otkriva se neobičnost kupovine; Pokušava se razotkriti misterija. Prije toga, opisan je Čičikovljev susret s guvernerovom kćerkom. Evo šta Gogol piše o utisku svog junaka o svom drugom susretu na balu: „...sve je bilo obavijeno maglom, nalik na nemarno obojeno polje na slici...”
Nakon što smo već vidjeli mnogo ljudi i mnogo toga shvatili, nakon što je čitav niz likova prošao pred nama, kao da iscrpljuje sve moguće varijante koje su izrasle na ovom društvenom tlu, slijedi rješenje - rasplet prvog toma: a tajna se otkriva, ali se otkriva na izuzetno originalan način - rekreiranjem istorije formiranja Čičikovljevog lika.
Obično je Gogolj u svojim djelima davao već ustaljeni karakter: ne vidimo razvoj karaktera u njemu; čini se da je razvoj zamijenjen multilateralnim detekcija karakter, raznolikost njegovih analiza. Ali u Dead Souls Gogol je želeo da promeni svoje junake; i dalje je želeo da „vaskrsne“ mrtve duše, „vaskrsne“ Čičikova, Tentetnjikova, pa čak i Pljuškina. U tu svrhu već je ocrtao, doduše stidljivo, crte neke poezije u Čičikovljevom karakteru, pripisao ovom karakteru svojstva koja nije mogao imati i učinio ga kontradiktornim. Belinski je to primetio i u članku „Objašnjenje za objašnjenje...” napisao je: „...u „Mrtvim dušama” takođe ima, u najmanju ruku, primedbi protiv spontanosti kreativnosti, i to veoma važnih, iako vrlo malo u broj... pesnik veoma nerazumno tera Čičikova da mašta o svakodnevnom životu običnog ruskog naroda kada ispituje registar mrtvih duša koje su kupili. Istina, ovo "maštanje" je jedno od takvih najbolja mjesta pesma: ispunjena je dubinom misli i snagom osećanja, beskrajnom poezijom i istovremeno neverovatnom stvarnošću; ali sve manje to pripada Čičikovu, genijalnom čovjeku u smislu skitnice-kupca, ali potpuno praznom i beznačajnom u svakom drugom pogledu. Ovdje mu je pjesnik jasno dao svoje najplemenitije i najčistije suze, nevidljive i nepoznate svijetu, njegov dubok humor ispunjen tužnom ljubavlju i prisilio ga da kaže ono što je imao da kaže u svoje ime. Isto tako, Čičikovljeve misli o Sobakeviču, kada je pisao priznanicu, takođe su malo relevantne... ove misli su previše pametne, plemenite i humane...”
Međutim, ni sam Gogol nije bio svjestan ovih odstupanja od istine stvarnosti, od „spontanosti kreativnosti“, kako je rekao Belinski; Čičikovu je pripisao upravo one osobine koje su trebale pomoći piscu da kasnije "uskrsne" ovog sticaoca i pretvori ga u osoba. Ali analiza sudbine heroja nije dala opravdanje za takvo "uskrsnuće", a Gogoljeva slika Čičikova pokazala se kontradiktornom u tom pogledu. Ovu kontradikciju pisac nije prevazišao.
Pisac je uspio u lirskim digresijama suprotstavljenim svijetu stjecatelja, ali nijedna od njih nije se mogla prenijeti na samog sticaoca. Sudbinu seljaka, rad i zabavu tegljača ne može Čičikov saosećajno sagledati.
Ovaj tekst je uvodni fragment. Iz knjige Svijet je kao supermarket autor Houellebecq Michel Iz knjige književnosti, lukavo lice, ili Slike zavodljive obmane autor Mironov Alexander"Mrtve duše" N.V. Gogolja - zajedljiv mit o ruskoj partiji. Molim vas, čitaoče, da me ispravite. u pesmi "Mrtve duše" N.V. Gogolja. Iz uvoda Ali zašto odjednom „zajedljivi mit o ruskoj partiji“? - reći će određeni čitalac ovog eseja. I stoga“, odgovoriće njen autor, „to sam
Iz knjige Dramaturgija filma autor Turkin VK Iz knjige Svakodnevni život ruskog imanja u 19. veku autor Ohljabinin Sergej Dmitrijevič Iz knjige Život drame by Bentley Eric Iz knjige Tužni tropi autor Lévi-Strauss ClaudeŽivi i mrtvi Kuća za muškarce služi kao radionica, klub, spavaća soba, kuća za sastanke i, konačno, i hram. Tamo se pripremaju za vjerske plesove, a postoje i neke ceremonije na koje žene ne smiju prisustvovati, kao što je izrada i predenje dijamanata. Ovo su muzički
Iz knjige Otvoreni naučni seminar: Ljudski fenomen u njegovoj evoluciji i dinamici. 2005-2011 autor Khoruzhy Sergey Sergeevich17.10.07 Genisaretsky O.I. Prosvjetljenje duše: pitanje sinergističko-antropološkog tumačenja sposobnosti uma, svijesti i duše O. I. Genisaretsky: Logički stres Predmet poruke je riječ sposobnost. Žanr mog današnjeg govora je postavljanje pitanja.
Iz knjige Putevi i lica. O ruskoj književnosti 20. veka autor Čagin Aleksej IvanovičSLUČAJNA PRIČA Evo zapleta koji je nastao slučajno, ali je, čini mi se, omogućio da istakne važne stranice književna istorija. Počeću skoro od kraja - od 1926. godine, kada je u Berlinu objavljen prvi roman Vladimira Nabokova "Mašenka". Otvorimo ovu knjigu - jednu od
Iz knjige Teorija književnosti. Čitanje kao kreativnost [udžbenik] autor Krementov Leonid Pavlovič1. Radnja i kompozicija ANTITEZA - suprotstavljanje likova, događaja, radnji, riječi. Može se koristiti na nivou detalja, pojedinosti („Crno veče, bijeli snijeg“ - A. Blok), ili može poslužiti kao tehnika za kreiranje cjelokupnog djela u cjelini. Ovo je opozicija
Iz knjige Ruski bal 18. – početkom 20. vijeka. Plesovi, kostimi, simboli autor Zakharova Oksana YurievnaNikolaj Gogolj Mrtve duše Odlomak iz pesme Došljak je, činilo se, izbegavao mnogo da priča o sebi; ako je govorio, onda na neki način zajedničkim mjestima s primjetnom skromnošću, a njegov razgovor u takvim slučajevima poprimio je pomalo knjiški smjer: da je on beznačajan crv ovoga svijeta i
Iz knjige Tajna svećenika Maja [sa ilustracijama i tabelama] autor Kuzmishchev Vladimir AleksandrovičPRVI DEO MRTVI GRADOVI Kako je jedan monah ukrao istoriju celog naroda Vatra se nije rasplamsala. Ljudi sa bakljama u rukama, u maskama i dugim haljinama, poput duhova, jurili su oko čudnih predmeta nagomilanih u gomili. Žuti, naizgled bezopasni plamenovi
Iz knjige Kalendar-2. Sporovi o nespornom autor Bikov Dmitrij Lvovič Iz knjige Puškin i praznina [Rađanje kulture iz duha stvarnosti] autor Jastrebov Andrej LeonidovičMrtve riječi, ili Pakao rukom 24. decembra. Rođen Dima Bilan (1981.) Tekstovi ruske pop muzike Nije uobičajeno slušati tekstove pop pjesama, što je šteta. Pop muzika je iskrenija od velike umetnosti: ličnost autora u njoj ne zasenjuje stvarnost. Sadašnjost se emituje onakva kakva jeste
Iz knjige Oblici književne samorefleksije u ruskoj prozi prve trećine 20. autor Khatyamova Marina AlbertovnaMrtve duše U potrazi za radošću Marina. Mama... (Ućutala je.) Kolja. Pa? Marina. Prošle nedelje sam kupio TV... Kolja. Znam da si rekao. Marina. Dobila sam dva kroja za haljinu, bundu, juče sam donela skupi tepih... Kolja. I šta? Marina. On donosi neke pakete kući i onda ih odnosi...
Iz knjige Paralogija [Transformacije (post)modernističkog diskursa u ruskoj kulturi 1920-2000] autor Lipovecki Mark Naumovič Iz knjige autoraParnokov zaplet i zaplet autora Mandelštamova pripovetka se otvoreno opire čitanju basne: čini se da je njen stil usmeren na skrivanje, a ne na otkrivanje traume koja je izazvala ovaj tekst. Mogu se razlikovati tri glavna „događaja“ priče: dva
