U kojim se djelima ruske književnosti stvaraju slike povijesnih ličnosti i na koji se način one mogu uporediti s Tolstojevom procjenom stvarnih istorijskih ličnosti? Koja su dela ruskih pisaca činila osnovu poznatih opera drugih ruskih pisaca?

Stara ruska književnost predstavlja istorijski logično Prva faza razvoj cjelokupne ruske književnosti u cjelini, i uključuje književna djela stari Sloveni, pisani od 11. do 17. veka. Glavnim preduvjetima za njegov izgled mogu se smatrati različiti oblici usmeno stvaralaštvo, legende i epovi pagana, itd. Razlozi za njegovu pojavu povezani su s formiranjem drevna ruska država Kievan Rus, kao i krštenjem Rusije, upravo su oni dali podsticaj nastanku slovensko pismo, što je počelo da doprinosi bržem kulturni razvoj Istočnoslovenska etnička grupa.

Ćirilica, koju su stvorili vizantijski prosvetitelji i misionari Ćirilo i Metodije, omogućila je otvaranje Slovenima vizantijskih, grčkih i bugarskih knjiga, uglavnom crkvenih, preko kojih se prenosilo hrišćansko učenje. Ali s obzirom na to da u to vrijeme nije bilo toliko knjiga, da bi ih se distribuiralo, bilo je potrebno prepisivati ​​ih uglavnom crkveni službenici: monasi, svećenici ili đakoni. Stoga je sva drevna ruska književnost bila pisana rukom, a u to vrijeme se dogodilo da se tekstovi ne samo kopiraju, već prepisuju i obrađuju prema apsolutno raznih razloga: mijenjali su se književni ukusi čitatelja, nastajala su razna društveno-politička prestrojavanja itd. Kao rezultat ovoga, na ovog trenutka Sačuvane su različite verzije i izdanja istog književnog spomenika, a dešava se da je prilično teško utvrditi originalno autorstvo i potrebna je temeljita tekstualna analiza.

Većina spomenika drevne ruske književnosti do nas su došli bez imena svojih tvoraca, uglavnom su anonimni, te ih u tom pogledu čini vrlo sličnim djelima usmenog staroruskog folklora. Staru rusku književnost odlikuje svečanost i veličanstvenost stila pisanja, kao i tradicionalizam, ceremonijalnost i ponavljanje. priče i situacije, različita književna sredstva (epiteti, frazeološke jedinice, poređenja i sl.).

Djela drevne ruske književnosti uključuju ne samo običnu književnost tog vremena, već i istorijske zapise naših predaka, takozvane ljetopise i ljetopisne pripovijesti, bilješke putnika, prema drevnom tiražu, kao i razne žitije svetaca. i učenja (biografije ljudi koje crkva svrstava u svece), spise i poruke govorničke prirode, poslovnu korespondenciju. Svi spomenici književno stvaralaštvo stare Slovene karakteriše prisustvo elemenata umjetničko stvaralaštvo i emocionalni odraz događaja tih godina.

Čuveni drevni ruski radovi

Krajem 12. vijeka nepoznati pripovjedač stvorio je sjajan književni spomenik starih Slovena, „Priča o Igorovom pohodu“, koji opisuje pohod na Polovce kneza Igora Svjatoslaviča iz Novgorod-Severskog kneževine, koji se završio god. neuspjeh i imao tužne posljedice za cijelu rusku zemlju. Autor je zabrinut za budućnost svih slovenskih naroda i njihove mnogostradalne domovine se prisjećaju prošlih i sadašnjih istorijskih događaja.

Ovo djelo odlikuje prisustvo karakterističnih osobina svojstvenih njemu, originalna obrada „bontona“, tradicionalne tehnike, bogatstvo i ljepota ruskog jezika iznenađuje i zadivljuje, suptilnost ritmičke konstrukcije i posebna lirska ushićenost fasciniraju, nacionalnost suštine i visoki građanski patos oduševljavaju i nadahnjuju.

Epi su rodoljubive pjesme i priče, govore o životu i podvizima junaka, opisuju događaje u životu Slovena u 9.-13. vijeku, izražavaju njihove visoke moralne kvalitete i duhovne vrijednosti. Čuveni ep „Ilja Muromec i slavuj razbojnik“, koji je napisao nepoznati pripovedač, govori o herojskim podvizima slavnog branitelja običnog ruskog naroda, moćnog heroja Ilje Muromca, čiji je smisao života bio da služi otadžbini i štiti to od neprijatelja ruske zemlje.

Main negativan karakter epovi - mitski slavuj razbojnik, polučovjek, pola ptica, obdaren razornim „životinjskim krikom“, personifikacija je pljačke u drevna Rus', koji je donio mnogo nevolja i zla običnim ljudima. Ilya Muromets djeluje kao generalizirana slika idealan heroj, urlajući na strani dobra i pobjeđujući zlo u svim njegovim manifestacijama. Naravno, u epu ima mnogo pretjerivanja i bajkovite fikcije, u vezi sa fantastičnom snagom junaka i njegovim fizičkim sposobnostima, kao i razornim dejstvom slavujeva-Rozbojnikovog zvižduka, ali glavna stvar u ovom djelu je najviši cilj i smisao života glavnog lika, heroja Ilje Murometsa - da živi i radi mirno na rodna zemlja, u teškim vremenima uvijek budite spremni da priteknete u pomoć Otadžbini.

Mnogo zanimljivosti o načinu života, načinu života, vjerovanjima i tradiciji starih Slovena može se saznati iz epa “Sadko” u liku glavnog junaka (trgovca-guslara Sadka) sve najbolje osobine a oličene su karakteristike tajanstvene „ruske duše“, to su i plemenitost i velikodušnost, i hrabrost, i snalažljivost, kao i bezgranična ljubav prema domovini, izuzetan um, muzički i pevački talenat. U ovom epu iznenađujuće se prepliću i bajkovito-fantastični i realistični elementi.

Jedan od najpopularnijih žanrova drevne ruske književnosti su ruske bajke, one opisuju fantastične izmišljene zaplete, za razliku od epa, i u kojima nužno postoji moralnost, neka vrsta obaveznog učenja i smjernica za mlađe generacije. Na primjer, bajka „Princeza žaba“, svima dobro poznata od djetinjstva, uči male slušaoce da ne žure tamo gdje nema potrebe, uči ljubaznosti i uzajamnoj pomoći i da će ljubazna i svrsishodna osoba na putu ka svom snu savladati sve prepreke i poteškoće i sigurno će postići ono što želi.

Stara ruska književnost, koja se sastoji od zbirke najvećih istorijskih rukopisnih spomenika, nacionalna je baština nekoliko naroda odjednom: ruskog, ukrajinskog i bjeloruskog, "početak svih početaka", izvor svih ruskih klasična književnost I umjetničke kulture općenito. Stoga svi moraju poznavati njena djela i biti ponosni na veliki književni talenat svojih predaka. savremeni čovek koji sebe smatra patriotom svoje države i poštuje njenu istoriju i najveća dostignuća njegovog naroda.

U kojim se djelima ruske književnosti stvaraju slike povijesnih ličnosti i kako se one mogu usporediti s procjenom stvarnosti L. N. Tolstoja istorijske ličnosti?

As književni kontekst mogu se privući sljedeće slike-likovi: Emelyan Pugachev u romanu A. S. Puškina "Kapetanova kći" i istoimena pesma S.A. Jesenjina, Ivan Grozni u "Pesmi o trgovcu Kalašnjikovu", carski dvor i generali Kornilov, Denjikin, Kaledin u epu M.A. Šolohov" Tihi Don“, Staljin i Hitler u epskom romanu V. S. Grossmana “Život i sudbina” (dva položaja po izboru učenika).

Kada opravdavate svoj izbor i poredite likove u datom pravcu analize, imajte na umu da je slika Pugačova u A.S. Puškin je, kao i Napoleon L. N. Tolstoja, subjektivan, ne toliko istorijski specifičan koliko podređen autorovoj ideji – da prikaže tragediju „narodnog kralja“, koja je proizvod „ruske pobune, besmislene i nemilosrdne“. Prevarant je poetizovan od strane autora: ljubazan je, human i pravedan, za razliku od svojih momaka.

Istaknite da je slika Pugačova u “ Kapetanova ćerka"a Napoleon u epu "Rat i mir" određen je zadatkom pisca: za L.N. Tolstoja to je razotkrivanje napoleonizma, za A.S. Puškin - poetizacija slike "savjetnika". Oba imaju jedinstvene lični kvaliteti, vojni genije, ambicija. Pugačovljeva samovolja očituje se u njegovoj izjavi: „Pogubi ovako, pogubi ovako, milost ovako: ovo je moj običaj...“ I pored svih razlika u stavovima varalice i francuskog cara, obojica su prikazani ne samo kao istorijskih ličnosti, ali i kao ljudi u njihovim odnosima sa narodom i slugama. Uspon i pad također razlikuju prirodu njihove sudbine.

Recite nam kako u prikazu Ivana Groznog M. Yu Lermontova u „Pjesmi o trgovcu Kalašnjikovu“ preovladava stav prema stilizaciji narodnih epskih djela, a time i prema idealizaciji. Kao i francuski car, ruski car je samovoljan: ako hoće, pogubi, ako hoće, ima milosti. Nepravednost careve odluke u vezi sa sudbinom Kalašnjikova nadoknađena je njegovim neupitnim autoritetom u narodu.

Zapamtite da se u romanu V. S. Grossmana „Život i sudbina“ Staljin i Hitler pojavljuju samo kao slabovoljni robovi vremena, taoci okolnosti koje su sami stvorili. Hitler je sam rodio čarobni štapić ideologije i sam je u nju vjerovao. Poređenje groteskno svedenih slika vladara dva velika naroda daje autoru priliku da uporedi hitlerizam i staljinizam, koji se moraju osuditi i prevazići.

Sumirajući ono što je rečeno, imajte na umu da Tolstojev Napoleon jeste mali čovek u sivoj frakciji sa „debelim grudima“, „okruglim stomakom“, drhtavim listom leve noge, Grosmanov Staljin je bodljikav, tamnoput čovek u dugom kaputu („Štrum je bio ogorčen što je ime Staljin zasenio Lenjina, njegov vojni genij bio je u suprotnosti sa civilnim načinom razmišljanja Lenjinovog uma”). Ovi arbitri sudbina ne shvataju snagu narodnog duha.

S. Grossman, slijedeći Tolstojeve tradicije, usmjerava čitaoca na razumijevanje istorijskih obrazaca. Uzdignuti do neviđenih visina, idoli tada postaju žrtve vlastitog naroda.

Pretraženo ovdje:

  • koja djela sadrže istorijske ličnosti
  • navedite još jedno književno djelo u kojem je stvorena slika kralja
  • rusko djelo u kojem se stvara slika suverena

Kako su nastale velike knjige? Kako je Nabokov napisao Lolitu? Gdje je radila Agatha Christie? Kakva je bila Hemingwayeva dnevna rutina? Ovi i drugi detalji kreativni proces poznatih autora - u našem broju.

Da biste napisali knjigu, prvo vam je potrebna inspiracija. Međutim, svaki pisac ima svoju muzu, a ona ne dolazi uvijek i ne svuda. Bez obzira na kakve trikove išli poznatih autora da pronađu baš to mesto i onaj trenutak kada su se radnja i likovi knjige oblikovali u njihovoj glavi najbolji način. Ko bi rekao da u takvim uslovima nastaju velika dela!

Agatha Christie (1890-1976), koja je već objavila desetak knjiga, navela je „domaćica“ u liniji „zanimanje“ svog upitnika. Radila je u napadima, bez posebne kancelarije ili čak stola. Pisala je u spavaćoj sobi za stolom za pranje ili je mogla sjediti za trpezarijskim stolom između obroka. “Nekada sam se osjećao pomalo neugodno “idem pisati.” Ali ako sam uspio da se povučem, zatvorim vrata za sobom i uvjerim se da me niko ne uznemirava, onda sam zaboravio na sve na svijetu.”

Francis Scott Fitzgerald (1896-1940) napisao je svoj prvi roman, “The Other Side”, u kampu za obuku na komadićima papira u slobodno vrijeme. Nakon služenja, zaboravio je na disciplinu i počeo je koristiti alkohol kao izvor inspiracije. Spavao je do ručka, ponekad je radio, a noć je provodio u barovima. Kada je bilo napadaja aktivnosti, mogao sam napisati 8.000 riječi u jednom potezu. Ovo je bilo dovoljno za velika priča, ali to nije bilo dovoljno za priču. Kada je Ficdžerald pisao Nežna je noć, imao je velikih poteškoća da ostane priseban tri ili četiri sata. „Osetljiva percepcija i prosuđivanje u montaži nespojive su s pićem“, napisao je Fitzgerald, priznajući svom izdavaču da alkohol ometa kreativnost.

Gustave Flaubert (1821-1880) pisao je Madame Bovary pet godina. Posao je napredovao presporo i bolno: “Bovary” ne radi. Za nedelju dana - dve stranice! Ima nešto da ispuni tvoje lice očajem.” Flober se budio u deset ujutro, ne ustajući iz kreveta, čitao pisma, novine, pušio lulu, razgovarao sa majkom. Onda se okupao, doručkovao i ručao u isto vreme i otišao u šetnju. Jedan sat je predavao svoju nećakinju istoriju i geografiju, a onda je seo u stolicu i čitao do sedam uveče. Nakon obilne večere, nekoliko sati je razgovarao sa svojom majkom i, konačno, kako je pala noć, počeo je da komponuje. Godinama kasnije napisao je: „Posao je ipak Najbolji način pobjeći od života."

Ernest Hemingway (1899-1961) je ustajao u zoru tokom svog života. Čak i ako je pio kasno prethodne noći, ustajao je najkasnije u šest ujutro, svjež i odmoran. Hemingway je radio do podneva, stojeći blizu police. Na polici je bila pisaća mašina, na njoj je ležala drvena ploča obložena listovima za štampanje. Pošto je sve listove prekrio olovkom, uklonio je ploču i prekucao ono što je napisao. Svaki dan je brojao broj riječi koje je napisao i pravio grafikon. “Kada završite, osjećate se praznim, ali ne praznim, već ponovo ispunjenim, kao da vodite ljubav sa nekim koga volite.”

Džejms Džojs (1882-1941) napisao je o sebi: „Čovek male vrline, sklon ekstravaganciji i alkoholizmu. Nema režima, nema organizacije. Spavao je do deset, doručkovao kafu i đevreke u krevetu, zarađivao podučavajući engleski i svirajući klavir, stalno pozajmljivao novac i odvlačio poverioce razgovorima o politici. Da napiše Uliks, trebalo mu je sedam godina, prekinutih sa osam bolesti, i osamnaest selidbe u Švajcarsku, Italiju i Francusku. Tokom godina, na poslu je proveo oko 20 hiljada sati.

Haruki Murakami (r. 1949.) ustaje u četiri ujutro i piše šest sati zaredom. Nakon posla trči, pliva, čita, sluša muziku. Svjetlo se gasi u devet sati uveče. Murakami vjeruje da mu rutina koja se ponavlja pomaže da uđe u trans koji je koristan za kreativnost. Jednom je vodio sjedilački način života, ugojio se i pušio tri kutije cigareta dnevno. Zatim se preselio u selo, počeo jesti ribu i povrće, prestao je pušiti i trčao je više od 25 godina. Jedini nedostatak je nedostatak komunikacije. Kako bi se povinovao režimu, Murakami mora odbiti sve pozive, a njegovi prijatelji su uvrijeđeni. “Čitaoce nije briga kakva je moja dnevna rutina, sve dok se sljedeća knjiga pokaže boljom od prethodne.”

Vladimir Nabokov (1899-1977) skicirao je romane na malim karticama koje je stavio u dugačku katalošku kutiju. Zapisivao je dijelove teksta na kartice, a zatim ih spajao u stranice i poglavlja knjige. Dakle, rukopis i radna površina stanu u kutiju. Nabokov je pisao Lolitu noću na zadnjem sedištu automobila, verujući da tamo nema buke i ometanja. Kako je Nabokov rastao, nikada nije radio posle ručka, već je posmatrao fudbalske utakmice, ponekad je sebi dozvoljavao čašu vina i lovio leptire, a ponekad trčao i do 25 kilometara za rijetkim primjercima.

Jane Austen (1775-1817), autorica romana Ponos i predrasude, Smisao i senzibilitet, Ema i Uvjeravanje. Jane Austen je živjela sa svojom majkom, sestrom, prijateljicom i troje slugu. Nikad nije imala priliku da bude sama. Džejn je morala da radi u porodičnoj dnevnoj sobi, gde je svakog trenutka mogla da bude prekinuta. Pisala je na papirićima, a čim su vrata zaškripala, upozoravajući je na posjetioca, uspjela je da sakrije bilješke i izvadi korpu ručnih radova. Kasnije je Džejnina sestra Kasandra preuzela vođenje domaćinstva. Zahvalna Džejn je napisala: „Ne mogu da zamislim kako možeš da komponuješ sa janjećim kotletima i rabarbarom koja ti se vrti u glavi.”

Marsel Prust (1871-1922) pisao je roman “U potrazi za izgubljenim vremenom” skoro 14 godina. Za to vrijeme napisao je milion i po riječi. Kako bi se u potpunosti koncentrisao na svoj rad, Prust se povukao iz društva i rijetko napuštao svoju čuvenu spavaću sobu obloženu hrastovim pločama. Prust je radio noću i spavao do tri ili četiri sata tokom dana. Odmah nakon buđenja zapalio je prah koji je sadržavao opijum - tako je liječio astmu. Nisam jela skoro ništa, samo sam doručkovala kafu sa mlekom i kroasan. Prust je pisao u krevetu, sa sveskom u krilu i jastucima ispod glave. Da bi ostao budan, uzeo je tablete kofeina, a kada je došlo vrijeme za spavanje, uzeo je kofein s Veronalom. Očigledno se namjerno mučio, vjerujući da mu fizička patnja omogućava postizanje visine u umjetnosti.

Žorž Sand (1804-1876) pisala je po 20 stranica noću. Noćni rad joj je postao navika još od detinjstva, kada je čuvala bolesnu baku i samo noću mogla da radi ono što voli. Kasnije je svog usnulog ljubavnika ostavila u krevetu i preselila se usred noći stol. Sljedećeg jutra nije se uvijek sjećala da je pisala u pospanom stanju. Iako je George Sand bila neobična osoba(nosila mušku odjeću, imala afere i sa ženama i muškarcima), osudila je zloupotrebu kafe, alkohola ili opijuma. Da bi ostala budna, jela je čokoladu, pila mlijeko ili pušila cigaretu. “Kada dođe trenutak da date formu svojim mislima, morate imati potpunu kontrolu nad sobom, bilo na pozornici ili u utočištu svoje kancelarije.”

Mark Twain (1835-1910) napisao je “Avanture Toma Sawyera” na farmi gdje je za njega izgrađena posebna sjenica-kancelarija. Radio je sa otvorenim prozorima, pritiskajući listove papira ciglama. Nikome nije bilo dozvoljeno da priđe kancelariji, a ako je Twain zaista bio potreban, porodica je puhala. Uveče je Tven čitao ono što je napisao porodici. Neprekidno je pušio cigare, i gdje god se Twain pojavio, soba je morala biti ventilirana nakon njega. Dok je radio, mučila ga je nesanica, pa je, prema sjećanju njegovih prijatelja, noću počeo da je liječi šampanjcem. Šampanjac nije pomogao - i Twain je zamolio svoje prijatelje da se opskrbe pivom. Tada je Twain rekao da mu je pomogao samo škotski viski. Nakon niza eksperimenata, Twain je jednostavno otišao u krevet u deset uveče i iznenada zaspao. Sve ga je to jako zabavilo. Međutim, zabavljali su ga bilo kakvi životni događaji.

Jean-Paul Sartre (1905-1980) radio je tri sata ujutro i tri sata uveče. Ostalo vrijeme je zauzeto Savor, ručkovi i večere, opijanje sa prijateljima i djevojkama, duvan i droga. Ovaj režim doveo je filozofa do nervozne iscrpljenosti. Umjesto da se odmara, Sartre je postao ovisan o koridranu, mješavini amfetamina i aspirina, legalnom do 1971. Umjesto uobičajene doze tablete dva puta dnevno, Sartre ih je uzeo dvadeset. Prvu je popio jakom kafom, ostatak je polako žvakao radeći. Jedna tableta - jedna stranica “Kritike dijalektičkog razuma”. Prema riječima biografa, Sartreov dnevni meni je uključivao dvije kutije cigareta, nekoliko lula crnog duhana, više od litara alkohola, uključujući votku i viski, 200 miligrama amfetamina, barbiturate, čaj, kafu i masnu hranu.

Georges Simenon (1903-1989) smatra se najplodnijim piscem 20. vijeka. Ima 425 knjiga: 200 romana pod pseudonimima i 220 pod svojim imenom. Štaviše, Simenon se nije pridržavao režima, radio je u napadima i počecima dve-tri nedelje, od šest do devet ujutru, proizvodeći po 80 štampanih stranica. Onda sam šetao, pio kafu, spavao i gledao TV. Dok je pisao roman, nosio je istu odjeću do kraja posla, izdržavao se tabletama za smirenje, nikada nije ispravljao ono što je napisao i vagao se prije i poslije posla.

Lav Tolstoj (1828-1910) je tokom svog rada bio bukva. Ustajao je kasno, oko devet sati, i ni sa kim nije razgovarao dok se nije umio, presvukao i počešljao bradu. Doručkovao sam sa kafom i par meko kuvanih jaja i zaključao se u kancelariju do ručka. Ponekad je tu sjedila njegova supruga Sofija, tiša od miša, u slučaju da je morao rukom da prepiše nekoliko poglavlja “Rata i mira” ili da posluša sljedeći dio svog eseja. Pre ručka, Tolstoj je otišao u šetnju. Ako ste se vratili u dobro raspoloženje, mogao podijeliti utiske ili se baviti djecom. Ako ne, čitao sam knjige, igrao pasijans i razgovarao sa gostima.

Somerset Maugham (1874-1965) objavio je 78 knjiga tokom svoje 92 godine života. Maughamov biograf nazvao je njegovo pisanje ne pozivom, već ovisnošću. Sam Maugham je uporedio naviku pisanja sa navikom pijenja. I jedno i drugo je lako nabaviti, a oboje se teško riješiti. Maugham je smislio prve dvije fraze dok je ležao u kadi. Nakon toga sam napisao dnevna norma u hiljadu i po reči. “Kada pišete, kada stvarate lik, on je s vama cijelo vrijeme, vi ste zauzeti njime, on živi.” Prestajući pisati, Maugham se osjećao beskrajno usamljeno.

````````````````````````````````````````````````````````````````````````````

"Homer ili "Eneida" Vergilije) ako ne fikcija umjetnički. U Rusiji 1820-ih, kritičari su se složili s tim najbolji uzorci Ruska proza ​​- „Istorija ruske države“ Karamzina i „Iskustvo u teoriji poreza“ Nikolaja Turgenjeva. Odvajajući fikciju drugih perioda od religiozne, filozofske, naučne i publicističke literature, projektujemo naše moderne ideje u prošlost.

Ipak, književnost ima niz univerzalnih svojstava, nepromijenjenih u svim nacionalnim kulturama i širom ljudska istorija, iako je svako od ovih svojstava povezano s određenim problemima i upozorenjima.

  • Književnost uključuje autorske tekstove (uključujući anonimne, odnosno one u kojima je autor iz ovog ili onog razloga nepoznat, i kolektivne, odnosno koje je napisala grupa ljudi - ponekad prilično brojne, ako je riječ o npr. enciklopedija, ali ipak određena). Činjenica da tekst pripada određenom autoru, koji je on kreirao, u ovom slučaju je važna ne sa pravne tačke gledišta (up. autorsko pravo) i ne sa psihološke tačke gledišta (autor kao živa osoba, informacija o kojima čitalac može pokušati da izvuče čitljiv tekst), već zato što prisustvo određenog autora u tekstu daje kompletnost ovom tekstu: autor stavlja posljednju tačku, a nakon toga tekst počinje postojati sam za sebe. Povijest kulture poznaje tipove tekstova koji postoje po drugim pravilima - na primjer, folklor: zbog nedostatka autorstva, sam tekst nije u potpunosti fiksiran, a onaj ko ga još jednom prepriča ili prepiše može slobodno mijenjati za to, ponekad prilično značajno. Određeni zapisi takvog teksta mogu biti povezani s imenom pisca ili naučnika koji je napravio takav zapis (na primjer, „Narodne ruske priče“ Afanasjeva), međutim, takva književna fiksacija neknjiževnog teksta ne negira mogućnost postojanja drugih verzija istog, a autoru takvog zapisa pripada ovaj zapis, a ne sama priča.
  • Još jedno svojstvo je povezano sa prethodnim svojstvom: književnost uključuje pisane tekstove, a ne usmene. Usmeno stvaralaštvo istorijski prethodi pisanju i, za razliku od pisanja, ranije nije bilo podložno fiksiranju. Folklor je oduvijek bio usmeni (sve do 19. stoljeća, kada su se počeli pojavljivati ​​pisani oblici - na primjer, djevojački albumi). Modernost, međutim, poznaje prelazne i granične slučajeve. Dakle, unutra nacionalne kulture koji su napravili veliki iskorak u razvoju u 20. veku, sačuvali su se ili se čuvaju pripovedači koji se bave usmenim (poetskim, na granici pesme) stvaralaštvom - ranije bi takve pesme ušle u folklor i postojale u njemu, menjajući se i razvijajući u ustima drugih izvođača, ali u modernim vremenima djela, na primjer, Džambulova, zabilježena su u pisanom obliku odmah nakon njihovog nastanka i stoga postoje kao književna djela. Drugi način pretvaranja usmenog stvaralaštva u pisanje je takozvani „književni zapis”: na primjer, memoari majke Zoje i Aleksandra Kosmodemjanskog, više puta objavljivani kao posebna knjiga, snimljeni su iz njenih riječi i pretvoreni u književni tekst. spisateljice Fride Vigdorove koja ju je intervjuisala.
  • Književnost obuhvata tekstove čiji materijal čine isključivo riječi ljudskog jezika, a ne uključuje sintetičke i sinkretičke tekstove, odnosno one u kojima se verbalna komponenta ne može odvojiti od muzičke, vizuelne ili bilo koje druge. Pesma ili opera same po sebi nisu deo književnosti. Ako je pesmu napisao kompozitor na osnovu postojećeg teksta koji je napisao pesnik, onda problem ne nastaje; u 20. veku, međutim, ponovo se raširila antička tradicija po kojoj isti autor istovremeno stvara verbalni tekst i muziku i (po pravilu) sam izvodi nastalo delo. Pitanje koliko je legitimno izdvajati samo verbalnu komponentu iz nastalog sintetičkog djela i smatrati ga samostalnim književnim djelom ostaje diskutabilno. U velikom broju slučajeva sintetička djela se i dalje percipiraju i kvalificiraju kao književna ako u njima ima relativno malo neverbalnih elemenata (na primjer, čuveni „squiggle“ u „Avanturama Tristrama Shandyja“ Laurencea Sternea ili crteži u čuvena dječja knjiga “Čarobna kreda” od Shinkena Hoppa) ) ili je njihova uloga u osnovi podređena (poput uloge formula u matematičkoj, hemijskoj, fizičkoj literaturi, čak i ako zauzimaju veći dio teksta). Ponekad je, međutim, mjesto dodatnih vizualnih elemenata u književnom tekstu toliko veliko da je smatrati ga čisto književnim sa naučne tačke gledišta već nategnuto: najpoznatiji od takvih tekstova je Saint-Exuperyjeva bajka „Mali princ “, čiji su važan dio i autorski crteži.

Sva tri ova kriterija ne zadovoljavaju u potpunosti neki drevni tekstovi, tradicionalno shvaćeni kao književni, na primjer, “Ilijada” i “Odiseja”: vjerovatno je da Homer kao jedini autor ove dvije pjesme nikada nije postojao, a tekstovi ove dvije pjesme nastale su iz starogrčkog folklora koje su pripovjedači izvodili u obliku pjesama. Međutim, pisani zapis ovih tekstova u njihovoj konačna verzija dogodio tako davno da se takav tradicionalni pristup može smatrati opravdanim.

Treba dodati još jedan kriterij, koji se ne odnosi na strukturu književnih tekstova, već na njihovu funkciju.

  • Književnost uključuje tekstove koji sami po sebi imaju društveno značenje (ili su dizajnirani da ga imaju). To znači da se privatna i službena prepiska ne smatraju literaturom, lični dnevnici, školski eseji, itd. Ovaj kriterij izgleda jednostavan i očigledan, ali u stvari izaziva i niz poteškoća. S jedne strane, lična prepiska može postati činjenica literature (fikcionalne ili naučne) ako je vode značajni autori: nije bez razloga da sabrana djela i pisaca i naučnika sadrže dio o pismima, a ta pisma ponekad sadrže važne i vrijedne informacije za književnost i nauku; isto važi i za školski eseji budući pisci, naučnici, političari: mogu se retroaktivno uvući u prostor književnosti, bacajući neočekivano svjetlo na kasniji rad njihovih autora (na primjer, bajku pisanu prema školski zadatak 14-godišnji Saint-Exupery otkriva nevjerovatne sličnosti s “Malim princom”). Štaviše, u nekim slučajevima, pisci, filozofi i publicisti namjerno pretvaraju privatnu prepisku ili dnevnik u književnu činjenicu: pišu ih imajući na umu vanjskog čitaoca, javno izvode odlomke, objavljuju ih itd.; poznatih primjera pisma ruskih pisaca 1820-ih koji su bili dio književno društvo“Arzamas”, au najnovijoj ruskoj književnosti - prepiska Vjačeslava Kuricina i Alekseja Parščikova, dnevnik Sergeja Jesina itd. S druge strane, status umetničkog rada autora amatera, čiji tekstovi ostaju u njihovom vlasništvu. i uskog kruga njihovih prijatelja i poznanika, ostaje problematično: Da li je ispravno književnim fenomenom smatrati poetsku čestitku koju je sastavila grupa zaposlenih za rođendan svog šefa? Nove poteškoće u tom pogledu nastale su pojavom interneta i širenjem besplatnih izdavačkih stranica, na kojima svako može objaviti svoja djela. Moderni naučnici (na primjer, francuski sociolog Pierre Bourdieu i njegovi sljedbenici) pokušavaju opisati društvene mehanizme koji definiraju književnost, umjetnost, nauku i razlikuju ih od amaterskih aktivnosti bilo koje vrste, ali sheme koje predlažu nisu općenito prihvaćene i ostaju predmet burne debate.

Glavne vrste literature[ | ]

Vrste književnosti mogu se razlikovati i po sadržaju tekstova i po njihovoj namjeni, a teško je u potpunosti ispoštovati načelo jedinstva osnova prilikom klasifikacije književnosti. Osim toga, takva klasifikacija može biti pogrešna, kombinirajući različite i potpuno različite pojave. Često su tipološki različiti tekstovi iz istog doba mnogo bliži jedan drugom od tipološki identičnih tekstova različite ere i kulture: Platonovi Dijalozi, koji čine osnovu evropske filozofske književnosti, imaju mnogo više zajedničkog sa drugim spomenicima starogrčke književnosti (recimo, sa Eshilovim dramama) nego sa delima modernih filozofa kao što su Hegel ili Rasel. Sudbina nekih tekstova je takva da tokom nastajanja gravitiraju ka jednoj vrsti književnosti, a potom se kreću ka drugoj: na primer, „Avanture Robinsona Krusoa“, autora Danijela Defoa, danas se čitaju pre kao dečije delo. književnosti, a između Stoga su pisani ne samo kao beletristično djelo za odrasle, već kao pamflet sa značajnom ulogom novinarskog porijekla. Dakle, opći popis glavnih vrsta književnosti može biti samo približno indikativan, a specifična struktura književnog prostora može se uspostaviti samo u odnosu na datu kulturu i dato vremensko razdoblje. Za primijenjene svrhe, međutim, ove poteškoće nisu od suštinskog značaja, pa se praktične potrebe knjižare i biblioteka zadovoljavaju prilično obimnim, iako površnim pristupom, bibliotečko-bibliografskim klasifikacijskim sistemima.

Fikcija[ | ]

Beletristika je vrsta umjetnosti koja koristi riječi i strukture prirodnog (pisanog ljudskog) jezika kao jedini materijal. Specifičnost fikcije otkriva se u poređenju, s jedne strane, s vrstama umjetnosti koje koriste drugi materijal umjesto verbalno-jezičkog (muzika, vizualne umjetnosti) ili uz njega (pozorište, kino, pjesma), s druge strane, sa drugim vrstama verbalnog teksta: filozofskim, publicističkim, naučnim itd. Osim toga, fikcija, kao i druge vrste umjetnosti, kombinuje autorska (uključujući i anonimna) djela, za razliku od folklornih djela koja su u osnovi bezautorska.

Dokumentarna proza[ | ]

Literatura o psihologiji i samorazvoju[ | ]

Literatura o psihologiji i samorazvoju je literatura koja daje savjete o razvoju sposobnosti i vještina, postizanju uspjeha u privatnom životu i poslu, izgradnji odnosa s drugima, podizanju djece itd.

Postoje i druge vrste literature: duhovna, vjerska literatura, reklamna literatura, izdvojena u posebne vrste (letak, brošura, reklamna brošura itd.), i druge vrste, kao i industrijske grupe.

Žanr je vrsta književnog djela. Postoje epski, lirski, dramski žanrovi. Postoje i lirsko-epski žanrovi. Žanrovi su također podijeljeni po obimu na velike (uključujući romske i epske romane), srednje (književna djela “srednje veličine” - priče i pjesme), male (kratka priča, novela, esej). Imaju žanrovske i tematske podjele: avanturistički roman, psihološki roman, sentimentalni, filozofski, itd. Glavna podjela se odnosi na vrste književnosti. Predstavljamo Vašoj pažnji žanrove književnosti u tabeli.

Tematska podjela žanrova je prilično proizvoljna. Ne postoji stroga klasifikacija žanrova po temama. Na primjer, ako govore o žanrovskoj i tematskoj raznolikosti lirike, obično ističu ljubavne, filozofske, pejzaž lyrics. Ali, kao što razumijete, raznolikost tekstova nije iscrpljena ovim setom.

Ako ste krenuli proučavati teoriju književnosti, vrijedi ovladati grupama žanrova:

  • epski, odnosno prozni žanrovi (epski roman, roman, priča, pripovetka, pripovetka, parabola, bajka);
  • lirski, odnosno poetski žanrovi (lirska pjesma, elegija, poruka, oda, epigram, epitaf),
  • dramske – vrste komada (komedija, tragedija, drama, tragikomedija),
  • liroepski (balada, pjesma).

Književne vrste u tabelama

Epski žanrovi

  • Epski roman

    Epski roman– roman sa slikom narodni život na prekretnicama istorijske epohe. “Rat i mir” Tolstoja, “Tihi Don” Šolohova.

  • roman

    roman– višebrojno djelo koje prikazuje osobu u procesu njenog formiranja i razvoja. Radnja u romanu obiluje spoljašnjim ili unutrašnji sukobi. Po temi su: istorijski, satirični, fantastični, filozofski itd. Po strukturi: roman u stihovima, epistolarni roman itd.

  • Tale

    Taleepsko delo srednje ili velike forme, konstruisane u obliku narativa o događajima u njihovom prirodnom slijedu. Za razliku od romana, u P. je građa prikazana hronično, nema oštrog zapleta, nema plitke analize osećanja likova. P. ne postavlja zadatke globalne istorijske prirode.

  • Priča

    Priča– mala epska forma, mali komad sa ograničenim brojem znakova. Kod R. najčešće se postavlja jedan problem ili se opisuje jedan događaj. Novela se od R. razlikuje po neočekivanom kraju.

  • Parabola

    Parabola- moralno učenje u alegorijskom obliku. Parabola se razlikuje od basne po tome što je umjetnički materijal crpi iz ljudski život. Primer: jevanđeljske parabole, parabola o pravednoj zemlji, koju je ispričao Luka u drami „Na dnu“.


Lirski žanrovi

  • Lyric poem

    Lyric poem- mali oblik poezije, napisan ili u ime autora ili u ime izmišljenog lirskog lika. Opis unutrašnjeg svijeta lirskog junaka, njegovih osjećaja, emocija.

  • Elegija

    Elegija- pesma prožeta raspoloženjima tuge i tuge. Sadržaj elegija po pravilu čine filozofska razmišljanja, tužne misli i tuga.

  • Poruka

    Poruka- poetsko pismo upućeno osobi. Prema sadržaju poruke razlikuju se prijateljske, lirske, satirične itd. Poruka može biti upućeno jednoj osobi ili grupi ljudi.

  • Epigram

    Epigram- pjesma koja ismijava određenu osobu. Karakterne osobine- duhovitost i kratkoća.

  • Oh da

    Oh da- pjesma koju odlikuje svečanost stila i uzvišenost sadržaja. Pohvala u stihovima.

  • Sonet

    Sonet– čvrsta poetska forma, koja se obično sastoji od 14 stihova (stihova): 2 katrena (2 rime) i 2 terceta terceta


Dramski žanrovi

  • Komedija

    Komedija- vrsta drame u kojoj su likovi, situacije i radnje prikazani u šaljivim oblicima ili prožeti stripom. Postoje satirične komedije ("Maloletnik", "Generalni inspektor"), visoke komedije ("Jao od pameti") i lirske ("Višnjik").

  • Tragedija

    Tragedija- djelo zasnovano na nepomirljivom sukobu u životu, koji dovodi do patnje i smrti junaka. Drama Williama Shakespearea "Hamlet".

  • Drama

    Drama- predstava sa akutnim konfliktom, koji, za razliku od tragičnog, nije toliko uzvišen, svakodnevniji, običan i može se rešiti na ovaj ili onaj način. Drama je zasnovana na modernom, a ne drevnom materijalu i postavlja novog junaka koji se pobunio protiv okolnosti.


Lirsko-epski žanrovi

(srednje između epskog i lirskog)

  • Poem

    Poem- prosječna lirsko-epska forma, radnja sa sižejno-narativnom organizacijom, u kojoj je oličen ne jedan, već čitav niz doživljaja. Karakteristike: prisutnost detaljne radnje i istovremeno velika pažnja na unutrašnji svijet lirskog junaka - ili obilje lirskih digresija. pjesma " Dead Souls» N.V. Gogol

  • Balada

    Balada- srednje lirsko-epske forme, delo neobičnog, intenzivnog zapleta. Ovo je priča u stihovima. Priča ispričana u poetsku formu, istorijski, mitski ili herojskog karaktera. Zaplet balade obično je posuđen iz folklora. Balade „Svetlana“, „Ljudmila“ V.A. Zhukovsky