Tema relației dintre om și comunitatea oamenilor este una dintre cele mai relevante, atât în ​​literatura clasică rusă, cât și în lumea modernă. Societatea este o parte a lumii care trăiește, se dezvoltă, are anumite intervale de timp, valori și tradiții. Iar unitatea societății este nimeni alta decât omul. Nu poate alege o asociație de oameni special pentru el: el devine parte din societate încă de la naștere. El este cel care modelează ulterior personalitatea, interesele și modul de a gândi. Dar este o persoană capabilă să schimbe viețile oamenilor din jurul său? Se poate dezvolta în afara structurii sale? Cum afectează presiunea socială indivizii? În această colecție, am adunat argumente din literatură pentru eseul final în direcția „Omul și societatea” care pot ajuta la răspunsul la aceste întrebări.

1. În romanul său epic Război și pace, L.N. Tolstoi dezvăluie dualitatea naturii înaltei societăți ruse de la începutul secolului al XIX-lea. Pe de o parte, cititorul observă viața înaltei societăți din Sankt Petersburg și vede intreaga lume, cu legi și principii morale proprii, orientate spre Europa. Cu toate acestea, în toate relațiile înalte, Tolstoi subliniază una detaliu luminos- nefiresc. Zâmbete îndulcite, forțate, doamne în cele mai frumoase rochii, dar reci și palide de moarte, parcă create din marmură, iar în spatele acestei splendorii imaginare se ascunde golul și indiferența. Discutarea despre știri străine la recepțiile din înalta societate a devenit rapid plictisitoare pentru o persoană gânditoare și în curând a devenit deziluzionat de splendoarea exterioară a domnilor pompoși. Pe de altă parte, Tolstoi pictează portrete ale unor reprezentanți nobili și sensibili ai clasei superioare precum Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova și alții. Au o minte plină de viață, un interes pentru lume și oameni, se opun morților din saloanele din Sankt Petersburg. Cu toate acestea, toți s-au simțit ca niște străini în înalta societate și au fost chiar înșelați și dezamăgiți de aceasta de mai multe ori. Individualitatea lor, care contrasta favorabil cu tociunea și ipocrizia societății, nu s-a putut forma decât la distanță de aceasta, datorită unor familii excepționale sau a creșterii în străinătate.
2. M. Gorki a cântat idealul său romantic în lucrarea sa „Bătrâna Izergil”. El a fost întruchipat în frumosul tânăr Danko, căruia autorul i-a pus în contrast imaginea tânărului Larra. Larra, fiul unui vultur și al unei femei, incapabil de dragoste adevărată, milă și sacrificiu de sine. Viața, o mare valoare păstrată de o persoană, devine pentru el un iad viu. El este incapabil să-i înțeleagă fragilitatea și efemeritatea. Egoistul Larra poate doar primi, dar nu poate da în schimb. Și Gorki subliniază că Larra nu va câștiga niciodată libertatea, deoarece adevărata libertate trebuie împărtășită cu alți oameni pentru a stabili armonia. Danko, dimpotrivă, nu scutește nimic pentru societate. Este deschis către lume și, fără ezitare, își sacrifică viața pentru a-și salva tribul natal. Evident, nu se așteaptă la recunoştinţă, pentru că întreaga sa existenţă este îndreptată spre binele uman. Gorki a văzut sensul vieții în slujirea societății.
3. M.A. Bulgakov în romanul „Maestrul și Margareta” ridică problema relației dintre societate și individ. Eroul său este un adevărat geniu care a scris un roman uimitor. Totuși, după publicare, Maestrul nu câștigă dragoste populară, ci, dimpotrivă, este persecutat în presă. Și de la cine primește aceste recenzii și pamflete pline de furie? Din societatea pateticilor grafomani din MASSOLIT, pseudo-scriitori și invidioși. Autorul prezintă grupul de „oameni de artă” ca fiind caustic și insidios, știind despre asta direct. Și în cele din urmă, chiar această societate, cu atacuri și agresiune nesfârșite, îl forțează pe Maestru să-i distrugă frumoasa creație și îl conduce într-un cămin de nebuni. El nu mai face parte din această adunare urâtă, iar iubita sa Margarita devine întreaga sa societate, iar sufletul său își găsește pacea veșnică.
4. Cu siguranță orice societate trebuie să se dezvolte. În comedia A.S. „Vai de inteligență” a lui Griboyedov demonstrează societatea osificată Famus - o adunare de oameni înalți, jalnici și ignoranți. Oaspeții lui Famusov, asemenea occidentalilor hiperbolici, rămân cu gura căscată de încântare când vin să-i viziteze francezi din Bordeaux, modărești parizieni și escroci străini fără rădăcini. Ei sunt în contrast cu Chatsky, care denunță închinarea lor distructivă față de lumea occidentală și eșecul de a-și accepta propria cale. Este strălucitor, înflăcărat, dornic să învețe ceva nou, nerăbdător și pasionat. El este cel care vine în apărarea libertății, artei, inteligenței și aduce o nouă moralitate înaltă lumii lui Famusov, dar lumea primă a lui Famusov nu acceptă schimbarea și întrerupe orice început al noului, strălucitor și frumos din muguri. Acesta este conflictul etern dintre individul progresist și mulțimea care gravitează spre conservatorism.
5. Plin de spirit rebel personaj principal roman de M.Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru”. Pechorin nu acceptă multe reguli sociale stabilite, dar încă încearcă să găsească limbaj reciproc cu lumea din jurul lui. Personalitatea lui, la fel ca personalitățile multor altora, se formează sub influența mai multor forțe: prima este voința sa, a doua este societatea și epoca în care există. Chinul intern îl forțează pe Pechorin să caute armonia între alți oameni. El le rupe măștile, le oferă libertate interioară, dar invariabil fiecare dintre ei eșuează. De aceea, eroul este lăsat singur de fiecare dată, cufundat în introspecție profundă și în căutarea propriului „eu”. Într-o astfel de societate, pur și simplu nu se poate regăsi și nu-și poate realiza potențialul interior.
6. În romanul M.E. „Domnilor Golovlevs” a lui Saltykov-Șchedrin arată viața unei familii bogate clasa nobiliară. Familia Golovlev, ca unitate directă a înaltei societăți, reflectă toate viciile sale cele mai monstruoase: lăcomia, lenevia, ignoranța, lenea, ipocrizia, prostia, incapacitatea de a munci. Arina Petrovna Golovleva a gestionat moșia toată viața, a acumulat nepăsător bogăție și, în același timp, și-a corupt moral și moral urmașii. A folosit în mod constant cuvântul „familie” în discursul ei, dar când a văzut cum toate bunurile pe care le dobândise au fost smulse de copiii ei perfidă, Arina Petrovna și-a dat seama că trăiește de dragul unei fantome și nu a existat niciodată un familie adevărată din viața ei. Deci societatea „superioară”, lacomă, neputincioasă și leneșă, își va găsi cu siguranță distrugerea în propriile sale păcate, așa cum a arătat istoria.
7. Lumea lui A. Și povestea lui Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich” este lipsită de bucurie, zgârcită la culoare și fără speranță. Aici oamenii nu mai au nume; identificatorul principal este numărul taberei. Viața umană și-a pierdut din valoare, iar obiceiurile locuitorilor lagărului seamănă mai mult cu cele ale animalelor: nu se gândesc decât la satisfacerea nevoilor biologice pentru a nu muri. Printre ei, Ivan Denisovich Shukhov însuși ar fi trebuit să fie brutal cu mult timp în urmă, pierdut calitati umane. Cu toate acestea, în ciuda tuturor dificultăților destinului, el se bucură de fiecare zi în care trăiește pe Pământ. Micile lui succese se transforma in mari in spatiul inchis al taberei. Deținutul numărul opt sute cincizeci și patru nu a devenit insensibil sau învinețit. El este încă capabil de simpatie și milă pentru aproapele său. Ca o contrabalansare a lui Ivan Denisovich, au fost numiți gardieni de lagăr, asigurându-se singuri viata minunata, transformând prizonierii în sclavi. Ei se plasează deasupra locuitorilor lagărului, încălcând astfel legile umane, excluzându-se din societatea umană.
8. Contrastă eroul cu societatea și A.P. Cehov în povestea „Ionici”. La începutul lucrării, apare în fața noastră Dmitri Ionych Startsev, un medic zemstvo, care este pus în contrast cu eroii orașului S., oameni gri și ignoranți. Acest lucru se vede în mod deosebit în exemplul familiei Turkin, pe care o vizitează Startsev. Întreaga familie se străduiește să-și etaleze „talentele” imaginare, care de fapt nu există, și fiecare dintre ei se delectează cu prostia lor. Turkinii sunt statici, nu există nicio dezvoltare în imaginile lor. Dar Startsev nu încearcă să schimbe nimic, ci, dimpotrivă, el însuși începe încet să se adapteze la lumea. Sub influența forțelor exterioare, el se degradează și el, se scufundă la fundul moral, se lasă dus de tezaurizare, se îngrașă, devine prost și încetează să mai fie interesat de orice. Și în cele din urmă îl vedem doar pe Ionych, un om fără nume și fără miez, remodelat pentru a se potrivi standardelor joase ale societății din orașul S.
9. În romanul M.A. „Quiet Don” al lui Sholokhov, personajul principal merge mult în căutarea locului său în societatea tulbure a vremurilor revoluționare. Grigory Melekhov se grăbește, încercând să-și dea seama în care tabără să se alăture și pe cine să sprijine într-un război fratricid brutal. „Lumea nebună” îl sperie pe erou, chinul interior îl chinuiește. Pe lângă aceasta, apar răsturnări de situație amoroase. Sentimentele lui pentru Aksinya, interzise, ​​dar profunde, îl împing pe Melekhov să ia măsuri serioase - își părăsește familia, merge împotriva normelor general acceptate pentru a rezolva în sfârșit toate necazurile și furtunile sufletului său. El, obosit de gânduri constante și discordie, își dorește pace și liniște. De aceea, la întoarcerea acasă, Melekhov își aruncă pistolul în apă. Cu toate acestea, o societate miop nu acceptă căutarea lui, îl etichetează drept „trădător” și persecută un om deja neînarmat și zdrobit, fără să cunoască compasiune.
10. F.M. Dostoievski în romanul său „Crimă și pedeapsă” arată ceea ce declinul societății îi împinge pe cetățenii săi obișnuiți să facă. Există mai multe motive pentru faptul că Rodion Raskolnikov a decis să-l omoare pe vechiul amanet. Unul dintre ei, desigur, are rădăcini în personalitatea lui Rodion. Dar o societate înfundată în sărăcie și păcate a jucat și ea un rol semnificativ în decizia elevului. Raskolnikov însuși a fost înăbușit de sărăcia proastă, iar el, sensibil la suferința altora, a comis o crimă teribilă. Nimic nu mai are sens într-o societate în care valoarea principală erau bani, simple bucăți de hârtie și toată lumea uitase de mult de moralitatea înaltă. Fată obișnuită Sonya Marmeladova ia calea unei prostituate pentru a câștiga bani pentru familia ei. Iar tatăl ei, fără să se gândească la familia lui, bea totul în taverne care miroase a putregaiul sufletelor umane, în timp ce sacii de bani bogați se delectează cu averea lor, câștigată din viața oamenilor obișnuiți. Așa arată autorul că este imposibil să trăiești în societate și să fii liber de ea: problemele ei devin automat ale tale.
Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

1. A. S. Pușkin.„Eugene Onegin”. O persoană trece uneori fără să-și observe fericirea. Când în el apare sentimentul de iubire, devine prea târziu. Acest lucru s-a întâmplat cu Evgeny Onegin. La început a respins dragostea unei fete din sat. După ce a cunoscut-o câțiva ani mai târziu, și-a dat seama că era îndrăgostit. Din păcate, fericirea lor este imposibilă.
2. M. Yu Lermontov.„Eroul timpului nostru”. Dragoste adevărată Pechorin către Vera. Atitudinea lui frivolă față de Mary și Bela.
3. Și S. Turgheniev.„Părinți și fii”. Evgheni Bazarov a negat totul, inclusiv dragostea. Dar viața l-a forțat să experimenteze acest sentiment adevărat pentru Anna Odintsova. Nihilistul sever nu a putut rezista inteligenței și farmecului acestei femei.
4. Și A. Goncharov.— Oblomov. Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. Dorința Olgăi de a o scoate pe Ilya dintr-o stare de indiferență și lene. Oblomov a încercat să găsească scopul vieții în dragoste. Eforturile îndrăgostiților au fost însă în zadar.
5. A. N. Ostrovsky. Este imposibil să trăiești fără iubire. Dovadă în acest sens este, de exemplu, drama profundă pe care a trăit-o Katerina, personajul principal al piesei „Furtuna” a lui A. N. Ostrovsky.
6. IN ABSENTA. Goncharov.— Oblomov. Putere mare dragostea este tema multor scriitori. Adesea, o persoană este capabilă să-și schimbe chiar și viața de dragul persoanei iubite. Cu toate acestea, acest lucru nu este întotdeauna posibil. De exemplu, Ilya Ilici, eroul romanului de I.A. Goncharov „Oblomov”, de dragul dragostei, a abandonat multe dintre obiceiurile sale. Olga, după ce a experimentat o dezamăgire, părăsește Oblomov. Dezvoltarea de îmbogățire reciprocă a relației lor nu a funcționat, deoarece dorința de a vegeta „târâind de la o zi la alta” s-a dovedit a fi mai puternică pentru Ilya.
7. L.N. Tolstoi. Dragostea este un sentiment grozav. Poate schimba viața unei persoane. Dar poate aduce multă speranță și dezamăgire. Cu toate acestea, această condiție poate transforma și o persoană. Asemenea situații de viață au fost descrise de marele scriitor rus L.N. Tolstoi în romanul „Război și pace”. De exemplu, prințul Bolkonsky, după greutățile vieții, era convins că nu va mai experimenta niciodată fericirea sau bucuria. Cu toate acestea, o întâlnire cu Natasha Rostova i-a schimbat viziunea asupra lumii. Dragostea este o mare putere.
8. A. Kuprin. Uneori pare că poezia dispare din viețile noastre, frumusețe magică iubire care diminuează sentimentele oamenilor. Povestea lui A. Kuprin încă uimește cititorii cu credință în dragoste” Bratara cu granat" Poate fi numit un imn emoționant al iubirii. Astfel de povești ajută la menținerea credinței că lumea este frumoasă și că oamenii au uneori acces la ceea ce este inaccesibil.
9. IN ABSENTA. Goncharov „Oblomov”. Influența prieteniei asupra formării personalității este un subiect serios care l-a îngrijorat pe I. A. Goncharov. Eroii romanului său, colegii și prietenii, I. I. Oblomov și A. I. Stolts, sunt arătați aproape după aceeași schemă: copilărie, mediu, educație. Dar Stolz a încercat să schimbe viața somnoroasă a prietenului său. Încercările lui au fost fără succes. După moartea lui Oblomov, Andrei și-a luat fiul Ilya în familia sa. Asta fac prietenii adevărați.
10. IN ABSENTA. Goncharov „Oblomov”.În prietenie există influență reciprocă. Relațiile pot fi fragile dacă oamenii nu sunt dispuși să se ajute unii pe alții. Acest lucru se arată în romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov”. Natura apatică, greu de crescut a lui Ilya Ilici și energia tânără a lui Andrei Stolts - toate acestea vorbeau despre imposibilitatea prieteniei dintre acești oameni. Totuși, Andrei a făcut toate eforturile pentru a-l încuraja pe Oblomov să facă un fel de activitate. Adevărat, Ilya Ilici nu a putut răspunde în mod adecvat preocupărilor prietenului său. Dar dorințele și încercările lui Stolz merită respect.
11. ESTE. Turgheniev „Părinți și fii”. Prietenia nu este întotdeauna puternică, mai ales dacă se bazează pe subordonarea unei persoane față de alta. O situație similară a fost descrisă de Turgheniev în romanul „Părinți și fii”. Arkadi Kirsanov a fost la început un susținător înfocat al concepțiilor nihiliste ale lui Bazarov și s-a considerat prietenul său. Cu toate acestea, și-a pierdut rapid convingerea și a trecut de partea generației mai în vârstă. Bazarov, conform lui Arkady, a rămas singur. Acest lucru s-a întâmplat pentru că prietenia nu a fost egală.
12. N.V. Gogol „Taras Bulba” (despre prietenie, camaraderie).În povestea lui N. Gogol „Taras Bulba” se spune că „nu există o legătură mai sfântă decât tovărășia”.

Dragoste pentru patria-mamă

1) Dragoste arzătoare pentru Patria Mamă, Ne simțim mândri de frumusețea ei în lucrările clasicilor.
Tema isprăvii eroice în lupta împotriva dușmanilor Patriei este auzită și în poemul lui M. Yu. Lermontov „Borodino”, dedicat uneia dintre paginile glorioase ale trecutului istoric al țării noastre.

2) Se ridică tema Patrieiîn lucrările lui S. Yesenin. Indiferent despre ce a scris Yesenin: despre experiențe, despre punctele de cotitură istorice, despre soarta Rusiei în „anii grei, formidabili” - fiecare imagine și linie Yesenin este încălzită de un sentiment de iubire nemărginită pentru patrie: Dar mai ales. Dragoste pentru pământul natal

3) Scriitor celebru a povestit povestea decembristului Sukhinov, care, după înfrângerea revoltei, a putut să se ascundă de câinii polițiștilor și, după rătăciri dureroase, a ajuns în cele din urmă la graniță. Încă un minut - și va găsi libertatea. Însă fugarul s-a uitat la câmp, la pădure, la cer și și-a dat seama că nu poate trăi într-un pământ străin, departe de patria sa. S-a predat poliției, a fost încătușat și trimis la muncă silnică.

4) Rusă remarcabilă cântărețul Fiodor Chaliapin, forțat să părăsească Rusia, purta mereu cu el o cutie. Nimeni nu avea idee ce era în el. Abia mulți ani mai târziu, rudele au aflat că Chaliapin a păstrat o mână din pământul său natal în această cutie. Nu e de mirare că se spune: țara natală este dulce într-o mână. Evident, marele cântăreț, care și-a iubit cu pasiune patria, avea nevoie să simtă apropierea și căldura pământului natal.

5) Naziștii, după ce au ocupat Franța i-a oferit generalului Denikin, care a luptat împotriva Armatei Roșii în timpul Războiului Civil, să coopereze cu ei în lupta împotriva Uniunii Sovietice. Dar generalul a răspuns cu un refuz aspru, pentru că patria sa era mai valoroasă pentru el decât diferențele politice.

6) Sclavi africani, dus în America, după care tânjea pământ natal. În disperare, s-au sinucis, sperând că sufletul, după ce a aruncat corpul, va putea zbura acasă ca o pasăre.

7) Cel mai groaznicÎn antichitate, pedeapsa era considerată a fi expulzarea unei persoane dintr-un trib, oraș sau țară. În afara casei tale este un pământ străin: un pământ străin, un cer străin, o limbă străină... Acolo ești complet singur, acolo nu ești nimeni, o făptură fără drepturi și fără nume. De aceea, a părăsi patria însemna să pierzi totul pentru o persoană.

8) Pentru un rus remarcabil jucătorului de hochei V. Tretyak i sa oferit să se mute în Canada. I-au promis că îi vor cumpăra o casă și îi vor plăti un salariu mai mare. Tretyak a arătat spre cer și pământ și a întrebat: „Vrei să cumperi asta și pentru mine?” Răspunsul celebrului sportiv a derutat pe toată lumea și nimeni altcineva nu a revenit la această propunere.

9) Când la mijlocÎn secolul al XIX-lea, o escadrilă engleză a asediat capitala Turciei, Istanbul, și întreaga populație s-a ridicat pentru a-și apăra orașul. Oamenii și-au distrus propriile case dacă au împiedicat tunurile turcești să efectueze foc țintit asupra navelor inamice.

10) Într-o zi vântul a decis să doboare stejarul puternic care creștea pe deal. Dar stejarul s-a aplecat doar sub loviturile vântului. Apoi vântul l-a întrebat pe stejarul maiestuos: „De ce nu te pot învinge?”

11) Stejar a răspuns că nu trunchiul îl ține sus. Forța sa constă în faptul că este înrădăcinată în pământ și se agață de el cu rădăcinile sale. Această poveste simplă exprimă ideea că dragostea pentru patrie, o legătură profundă cu istoria națională, cu experiența culturală a strămoșilor face un popor invincibil.

12) Când peste Anglia Când amenințarea unui război teribil și devastator cu Spania a apărut, întreaga populație, sfâșiată până acum de dușmănie, s-a adunat în jurul reginei sale. Negustorii și nobilii au echipat armata cu banii lor, iar oameni de rang obișnuit s-au înrolat în miliție. Chiar și pirații și-au amintit de patria lor și și-au adus corăbiile pentru a o salva de inamic. Și „armada invincibilă” a spaniolilor a fost învinsă.

13) Turcii în timpulÎn timpul campaniilor lor militare au capturat băieți și tineri ca prizonieri. Copiii au fost convertiți cu forța la islam și transformați în războinici numiți ieniceri. Turcii sperau că noii războinici, lipsiți de rădăcini spirituale, uitându-și patria, crescuți în frică și ascultare, vor deveni o fortăreață de încredere a statului.

PROBLEMA PERSISTENȚEI ȘI CURAJULUI ARMATEI RUSE ÎN TIMPUL TESTELOR MILITARE

1. În romanul L.N. „Războiul și pacea” lui Tostogo, Andrei Bolkonsky, îl convinge pe prietenul său Pierre Bezukhov că bătălia este câștigată de o armată care vrea să învingă inamicul cu orice preț, și nu una care are o dispoziție mai bună. Pe câmpul Borodino, fiecare soldat rus a luptat cu disperare și abnegație, știind că în spatele lui se afla capitala antică, inima Rusiei, Moscova.

2. În povestea lui B.L. Vasilyeva „Și zorii aici sunt liniștiți...” cinci fete tinere care s-au opus sabotorilor germani au murit apărându-și patria. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak ar fi putut supraviețui, dar erau siguri că trebuie să lupte până la capăt. Tunirii antiaerieni au dat dovadă de curaj și reținere și s-au dovedit a fi adevărați patrioți.

PROBLEMA TENDERIȚII

1. Un exemplu de iubire sacrificială este Jane Eyre, eroina romanului cu același nume al lui Charlotte Brontë. Jen a devenit fericită ochii și mâinile celei mai dragi persoane ei când a orbit.

2. În romanul L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi, Marya Bolkonskaya, îndură cu răbdare severitatea tatălui ei. Ea îl tratează pe bătrânul prinț cu dragoste, în ciuda caracterului său dificil. Prințesa nici nu se gândește la faptul că tatăl ei este adesea prea exigent cu ea. Dragostea Mariei este sinceră, pură, strălucitoare.

PROBLEMA PĂSTRĂRII ONORII

1. În romanul lui A.S. „Fiica căpitanului” de Pușkin pentru Pyotr Grinev, cel mai important principiu de viață a fost onoarea. Chiar și în fața pericolului pedeapsa cu moartea Petru, care a jurat credință împărătesei, a refuzat să-l recunoască pe Pugaciov ca suveran. Eroul a înțeles că această decizie l-ar putea costa viața, dar simțul datoriei a prevalat fricii. Alexey Shvabrin, dimpotrivă, a comis trădare și a pierdut respect de sine, când a intrat în tabăra impostorului.

2. Problema păstrării onoarei este pusă în povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba”. Cei doi fii ai personajului principal sunt complet diferiți. Ostap este o persoană cinstită și curajoasă. Nu și-a trădat niciodată camarazii și a murit ca un erou. Andriy este o persoană romantică. De dragul dragostei pentru o poloneză, își trădează patria. Interesele lui personale sunt pe primul loc. Andriy moare din mâna tatălui său, care nu a putut ierta trădarea. Astfel, trebuie să rămâi mereu sincer în primul rând cu tine însuți.

PROBLEMA IUBIRII DEVOCAT

1. În romanul lui A.S. „Fiica căpitanului” a lui Pușkin Pyotr Grinev și Masha Mironova se iubesc. Peter apără onoarea iubitei sale într-un duel cu Shvabrin, care a insultat-o ​​pe fată. La rândul său, Masha îl salvează pe Grinev din exil când „cere milă” împărătesei. Astfel, baza relației dintre Masha și Peter este asistența reciprocă.

2. Dragostea dezinteresată este una dintre temele romanului lui M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”. O femeie este capabilă să accepte interesele și aspirațiile iubitului ei ca pe ale ei și îl ajută în toate. Maestrul scrie un roman - și acesta devine conținutul vieții Margaritei. Ea rescrie capitolele terminate, încercând să-l mențină pe maestru calm și fericit. O femeie își vede destinul în asta.

PROBLEMA POCĂINTEI

1. În romanul de F.M. „Crimă și pedeapsă” a lui Dostoievski arată calea lungă către pocăință a lui Rodion Raskolnikov. Încrezător în validitatea teoriei sale de „permite sânge conform conștiinței”, personajul principal se disprețuiește pentru propria sa slăbiciune și nu realizează gravitatea. infractiunea comisa. Cu toate acestea, credința în Dumnezeu și dragostea pentru Sonya Marmeladova îl duc pe Raskolnikov la pocăință.

PROBLEMA CĂUTĂRII SENSULUI VIEȚII ÎN LUMEA MODERNĂ

1. În povestea lui I.A. Bunin „Domnul din San Francisco” milionar american a servit „vițelul de aur”. Personajul principal credea că sensul vieții este acela de a acumula bogăție. Când Maestrul a murit, s-a dovedit că adevărata fericire a trecut pe lângă el.

2. În romanul lui Leo Nikolaevici Tolstoi „Război și pace” Natasha Rostova vede sensul vieții în familie, dragostea pentru familie și prieteni. După nunta cu Pierre Bezukhov, personajul principal refuză viata sociala, se dedică în întregime familiei sale. Natasha Rostova și-a găsit scopul în această lume și a devenit cu adevărat fericită.

PROBLEMA ANALFABETIZĂRII LITERARE ȘI NIVELUL SĂZUT DE EDUCAȚIE ÎN TINERI

1. În „Scrisori despre bine și frumos” D.S. Lihaciov susține că o carte învață o persoană mai bine decât orice lucrare. Celebrul om de știință admiră capacitatea unei cărți de a educa o persoană și de a-și modela lumea interioară. Academicianul D.S. Likhachev ajunge la concluzia că cărțile învață să gândească și să facă o persoană inteligentă.

2. Ray Bradbury în romanul său Fahrenheit 451 arată ce s-a întâmplat cu omenirea după ce toate cărțile au fost complet distruse. Poate părea că într-o astfel de societate nu există probleme sociale. Răspunsul constă în faptul că este pur și simplu nespiritual, deoarece nu există literatură care să îi oblige pe oameni să analizeze, să gândească și să ia decizii.

PROBLEMA EDUCAȚIEI COPIILOR

1. În romanul lui I.A. Goncharova „Oblomov” Ilya Ilyich a crescut într-o atmosferă de grijă constantă din partea părinților și educatorilor. În copilărie, personajul principal era un copil curios și activ, dar grija excesivă a dus la apatia și voința slabă a lui Oblomov la vârsta adultă.

2. În romanul L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi, spiritul de înțelegere reciprocă, loialitate și dragoste domnește în familia Rostov. Datorită acestui fapt, Natasha, Nikolai și Petya au devenit oameni demni, au moștenit bunătatea și noblețea. Astfel, condițiile create de Rostovi au contribuit la dezvoltarea armonioasă a copiilor lor.

PROBLEMA ROLULUI PROFESIONALISMULUI

1. În povestea lui B.L. Vasilyeva „Caii mei zboară...” Doctorul Janson din Smolensk lucrează neobosit. Personajul principal se grăbește să-i ajute pe bolnavi în orice vreme. Datorită receptivității și profesionalismului său, Dr. Janson a reușit să câștige dragostea și respectul tuturor locuitorilor orașului.

2.

PROBLEMA SORTEI UNUI SOLDAȚ ÎN RĂZBOI

1. Soarta personajelor principale din povestea lui B.L. a fost tragică. Vasiliev „Și zorii aici sunt liniștiți...”. Cinci tineri tunieri antiaerieni s-au opus sabotorilor germani. Forțele nu erau egale: toate fetele au murit. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak ar fi putut supraviețui, dar erau siguri că trebuie să lupte până la capăt. Fetele au devenit un exemplu de perseverență și curaj.

2. Povestea lui V. Bykov „Sotnikov” spune despre doi partizani care au fost capturați de germani în timpul Marelui Războiul Patriotic. Mai departe soarta viața de soldat s-a dovedit altfel. Așa că Rybak și-a trădat patria și a fost de acord să-i servească pe germani. Sotnikov a refuzat să renunțe și a ales moartea.

PROBLEMA EGOISMULUI ÎNDRAGOSTEI

1. În povestea lui N.V. „Taras Bulba” al lui Gogol Andriy, din cauza dragostei lui pentru un polonez, a trecut în tabăra inamicului, și-a trădat fratele, tatăl și patria. Tânărul, fără ezitare, a decis să ia armele împotriva camarazilor săi de ieri. Pentru Andriy, interesele personale sunt pe primul loc. Un tânăr moare din mâna tatălui său, care nu a putut ierta trădarea și egoismul fiului său cel mic.

2. Este inacceptabil când dragostea devine o obsesie, ca în cazul personajului principal din „Parfumerul. Povestea unui criminal” de P. Suskind. Jean-Baptiste Grenouille este incapabil sentimente înalte. Tot ceea ce îl interesează sunt mirosurile, creând un miros care inspiră dragoste în oameni. Grenouille este un exemplu de egoist care comite cele mai grave crime pentru a-și atinge scopul.

PROBLEMA TRADĂRII

1. În romanul lui V.A. Kaverin „Doi căpitani” Romashov a trădat în mod repetat oamenii din jurul lui. La școală, Romashka a ascultat și a raportat șefului tot ce s-a spus despre el. Mai târziu, Romașov a mers atât de departe încât a început să colecteze informații care dovedesc vinovăția lui Nikolai Antonovici în moartea expediției căpitanului Tatarinov. Toate acțiunile lui Mușețel sunt scăzute, distrugându-i nu numai viața, ci și soarta altor oameni.

2. Acțiunea eroului poveștii de V.G. presupune consecințe și mai profunde. Rasputin „Trăiește și amintește-ți” Andrei Guskov dezertează și devine trădător. Această greșeală ireparabilă nu numai că îl condamnă la singurătate și expulzare din societate, dar este și motivul sinuciderii soției sale, Nastya.

PROBLEMA APARIȚII ÎNȘELĂTOARE

1. În romanul lui Leo Nikolaevici Tolstoi „Război și pace”, Helen Kuragina, în ciuda apariției sale strălucitoare și a succesului în societate, nu se distinge printr-o lume interioară bogată. Principalele ei priorități în viață sunt banii și faima. Astfel, în roman, această frumusețe este întruchiparea răului și a declinului spiritual.

2. În romanul lui Victor Hugo „Catedrala” Notre Dame din Paris„Quasimodo este un cocoșat care a depășit multe dificultăți de-a lungul vieții. Aspectul personajului principal este complet inestetic, dar în spatele lui se află un nobil și suflet frumos capabil de iubire sinceră.

PROBLEMA TRADĂRII ÎN RĂZBOI

1. În povestea lui V.G. Rasputin „Live and Remember” Andrei Guskov dezertează și devine trădător. La începutul războiului, personajul principal a luptat cinstit și curajos, a plecat în misiuni de recunoaștere și nu s-a ascuns niciodată pe spatele camarazilor săi. Cu toate acestea, după ceva timp, Guskov a început să se gândească de ce ar trebui să lupte. În acel moment, egoismul a preluat controlul, iar Andrei a făcut o greșeală ireparabilă, care l-a condamnat la singurătate, expulzarea din societate și a devenit motivul sinuciderii soției sale, Nastya. Eroul era chinuit de dureri de conștiință, dar nu mai era în stare să schimbe nimic.

2. În povestea lui V. Bykov „Sotnikov”, partizanul Rybak își trădează patria și acceptă să servească „marea Germanie”. Tovarășul său Sotnikov, dimpotrivă, este un exemplu de perseverență. În ciuda durerii insuportabile pe care a trăit-o în timpul torturii, partizanul refuză să spună adevărul poliției. Pescarul își dă seama de josnicia actului său, vrea să fugă, dar înțelege că nu există întoarcere.

PROBLEMA INFLUENȚEI IUBIRII PENTRU PATRA MAMĂ ASUPRA CREATIVITĂȚII

1. Yu.Ya. Yakovlev în povestea „Woke by Nightingales” scrie despre un băiat dificil Seluzhenka, pe care cei din jurul lui nu l-au plăcut. Într-o noapte, personajul principal a auzit trilul unei privighetoare. Sunetele minunate l-au uimit pe copil și i-au trezit interesul pentru creativitate. Seluzhenok s-a înscris la o școală de artă, iar de atunci atitudinea adulților față de el s-a schimbat. Autorul convinge cititorul că natura trezește cele mai bune calități în sufletul uman și ajută la dezvăluirea potențialului creativ.

2. Dragostea pentru țara natală - principalul motiv creativitatea pictorului A.G. Venesianova. A pictat o serie de tablouri dedicate vieții țăranilor de rând. „Secerătorii”, „Zakharka”, „Păstorul adormit” - acestea sunt picturile mele preferate ale artistului. Viața oamenilor obișnuiți și frumusețea naturii Rusiei l-au determinat pe A.G. Venetsianov pentru a crea picturi care au atras atenția privitorilor cu prospețimea și sinceritatea lor de mai bine de două secole.

PROBLEMA INFLUENȚEI AMINTIRILOR COPILĂRII ASUPRA VIEȚII OMULUI

1. În romanul lui I.A. „Oblomov” al lui Goncharov, personajul principal, consideră copilăria cea mai fericită perioadă. Ilya Ilici a crescut într-o atmosferă de grijă constantă din partea părinților și a educatorilor săi. Grija excesivă a devenit motivul apatiei lui Oblomov la vârsta adultă. Se părea că dragostea pentru Olga Ilyinskaya trebuia să-l trezească pe Ilya Ilici. Cu toate acestea, stilul său de viață a rămas neschimbat, deoarece modul de viață al lui natal Oblomovka și-a lăsat pentru totdeauna amprenta asupra soartei protagonistului. Astfel, amintirile din copilărie au influențat drumul vietii Ilya Ilici.

2. În poezia „My Way” de S.A. Yesenin a recunoscut că copilăria lui a jucat un rol rol importantîn opera sa. A fost odată ca niciodată, la vârsta de nouă ani, un băiat inspirat de natura satului natal a scris prima sa lucrare. Astfel, copilăria a predeterminat calea vieții S.A. Yesenina.

PROBLEMA ALEGEREI CALEI ÎN VIAȚĂ

1. Tema principală a romanului de I.A. „Oblomov” al lui Goncharov - soarta unui om care nu a reușit să aleagă calea corectă în viață. Scriitorul subliniază în special că apatia și incapacitatea de a munci l-au transformat pe Ilya Ilici într-o persoană inactivă. Lipsa voinței și a oricăror interese nu i-au permis personajului principal să devină fericit și să-și realizeze potențialul.

2. Din cartea lui M. Mirsky „Vindecarea cu bisturiul. Academicianul N.N. Burdenko” am aflat că remarcabilul doctor a studiat mai întâi la un seminar teologic, dar curând și-a dat seama că vrea să se dedice medicinei. Intrând la universitate, N.N. Burdenko a devenit interesat de anatomie, ceea ce l-a ajutat în curând să devină un chirurg celebru.
3. D.S. Likhachev în „Scrisori despre bine și frumos” afirmă că „trebuie să-ți trăiești viața cu demnitate, ca să nu-ți fie rușine să-ți amintești”. Cu aceste cuvinte, academicianul subliniază că soarta este imprevizibilă, dar este important să rămâi o persoană generoasă, sinceră și grijulie.

PROBLEMA LOIALITĂȚII CÂINELOR

1. În povestea lui G.N. „White Bim Black Ear” a lui Troepolsky spune soarta tragică a setterului scoțian. Câinele Bim încearcă cu disperare să-și găsească stăpânul, care a avut un atac de cord. Pe drum, câinele întâmpină dificultăți. Din păcate, proprietarul găsește animalul de companie după ce câinele este ucis. Bima poate fi numit cu încredere un prieten adevărat, devotat proprietarului său până la sfârșitul zilelor sale.

2. În romanul Lassie al lui Eric Knight, familia Carraclough este forțată să renunțe la collie altor persoane din cauza dificultăților financiare. Lassie tânjește după foștii ei proprietari, iar acest sentiment nu se intensifică decât atunci când noul proprietar o ia departe de ea. Acasă. Collie scapă și depășește multe obstacole. În ciuda tuturor dificultăților, câinele este reunit cu foștii stăpâni.

PROBLEMA MAISTERII IN ARTA

1. În povestea lui V.G. Korolenko „Muzicianul orb” Pyotr Popelsky a trebuit să depășească multe dificultăți pentru a-și găsi locul în viață. În ciuda orbirii sale, Petrus a devenit un pianist care, prin jocul său, a ajutat oamenii să devină mai puri la inimă și mai buni la suflet.

2. În povestea lui A.I. Băiatul Kuprin „Taper” Yuri Agazarov este un muzician autodidact. Scriitorul subliniază că tânărul pianist este uimitor de talentat și muncitor. Talentul băiatului nu trece neobservat. Jocul lui l-a uimit pe celebrul pianist Anton Rubinstein. Așadar, Yuri a devenit cunoscut în toată Rusia drept unul dintre cei mai talentați compozitori.

PROBLEMA IMPORTANȚII EXPERIENȚEI DE VIAȚĂ PENTRU SCRIITORI

1. În romanul lui Boris Pasternak Doctor Jivago, personajul principal este interesat de poezie. Yuri Zhivago este un martor al revoluției și al războiului civil. Aceste evenimente sunt reflectate în poeziile sale. Astfel, viața însăși îl inspiră pe poet să creeze lucrări frumoase.

2. Tema vocației unui scriitor este ridicată în romanul lui Jack London, Martin Eden. Personajul principal este un marinar care a făcut muncă fizică grea de mulți ani. Martin Eden a vizitat diferite țări și a văzut viața oamenilor obișnuiți. Toate acestea au devenit tema principală creativitatea lui. Astfel, experiența de viață a permis unui simplu marinar să devină un scriitor celebru.

PROBLEMA INFLUENȚEI MUZICII ASUPRA MINTEI UNEI PERSOANE

1. În povestea lui A.I. Kuprin „Brățara granat” Vera Sheina experimentează curățarea spirituală la sunetele unei sonate Beethoven. Ascultând muzică clasică, eroina se liniștește după încercările pe care le-a trăit. Sunetele magice ale sonatei au ajutat-o ​​pe Vera să găsească echilibrul interior și să găsească sensul vieții ei viitoare.

2. În romanul lui I.A. Goncharova „Oblomov” Ilya Ilyich se îndrăgostește de Olga Ilyinskaya când o ascultă cântând. Sunetele ariei „Casta Diva” îi trezesc în suflet sentimente pe care nu le-a experimentat niciodată. IN ABSENTA. Goncharov subliniază că a trecut mult timp de când Oblomov a simțit „atâta vigoare, atâta forță care părea să se ridice din adâncul sufletului său, gata de ispravă”.

PROBLEMA IUBIRII DE MAME

1. În povestea lui A.S. „Fiica căpitanului” de Pușkin descrie scena rămas bun al lui Piotr Grinev de la mama sa. Avdotia Vasilyevna a fost deprimată când a aflat că fiul ei trebuie să plece la muncă pentru o lungă perioadă de timp. Luându-și rămas bun de la Petru, femeia nu și-a putut reține lacrimile, pentru că nimic nu i-a putut fi mai greu decât despărțirea de fiul ei. Dragostea lui Avdotya Vasilievna este sinceră și imensă.
PROBLEMA IMPACTULUI OPERĂRILOR DE ARTĂ DESPRE RĂZBOI ASUPRA OAMENILOR

1. În povestea lui Lev Kassil „Marea confruntare”, Sima Krupitsyna asculta știri de pe front în fiecare dimineață la radio. Într-o zi, o fată a auzit melodia „Războiul Sfânt”. Sima a fost atât de încântată de cuvintele acestui imn pentru apărarea Patriei, încât a decis să meargă pe front. Așa că opera de artă l-a inspirat pe personajul principal să realizeze o ispravă.

PROBLEMA Pseudostiintei

1. În romanul lui V.D. Profesorul Dudintsev „Haine albe” Ryadno este profund convins de corectitudinea doctrinei biologice aprobate de partid. De dragul câștigului personal, academicianul lansează o luptă împotriva geneticienilor. El apără vehement opinii pseudoștiințifice și recurge la cele mai dezonorabile acte pentru a obține faima. Fanatismul unui academician duce la moartea unor oameni de știință talentați și la încetarea cercetărilor importante.

2. G.N. Troepolsky în povestea „Candidatul la științe” vorbește împotriva celor care apără opinii și idei false. Scriitorul este convins că astfel de oameni de știință împiedică dezvoltarea științei și, în consecință, a societății în ansamblu. În povestea lui G.N. Troepolsky se concentrează asupra necesității de a combate falșii oameni de știință.

PROBLEMA POCĂINTEI TÂRZIE

1. În povestea lui A.S. „Conductorul de stație” al lui Pușkin, Samson Vyrin, a rămas singur după ce fiica sa a fugit cu căpitanul Minsky. Bătrânul nu și-a pierdut speranța de a o găsi pe Dunya, dar toate încercările au rămas fără succes. Îngrijitorul a murit de melancolie și deznădejde. Doar câțiva ani mai târziu, Dunya a venit în mormântul tatălui ei. Fata s-a simțit vinovată pentru moartea îngrijitorului, dar pocăința a venit prea târziu.

2. În povestea lui K.G. „Telegrama” lui Paustovsky, Nastya, și-a părăsit mama și a plecat la Sankt Petersburg pentru a-și construi o carieră. Katerina Petrovna a avut un presentiment al morții ei iminente și de mai multe ori și-a cerut fiicei să o viziteze. Cu toate acestea, Nastya a rămas indiferentă față de soarta mamei sale și nu a avut timp să vină la înmormântarea ei. Fata s-a pocăit doar la mormântul Katerinei Petrovna. Deci K.G. Paustovsky susține că trebuie să fii atent la cei dragi.

PROBLEMA MEMORIEI ISTORICE

1. V.G. Rasputin, în eseul său „Câmpul etern”, scrie despre impresiile sale despre o călătorie la locul bătăliei de la Kulikovo. Scriitorul notează că au trecut mai bine de șase sute de ani și în acest timp multe s-au schimbat. Cu toate acestea, amintirea acestei bătălii trăiește și acum datorită obeliscurilor ridicate în cinstea strămoșilor care l-au apărat pe Rus.

2. În povestea lui B.L. Vasilyeva „Și zorii aici sunt liniștiți...” cinci fete au căzut luptă pentru patria lor. Mulți ani mai târziu, tovarășul lor de luptă Fedot Vaskov și fiul Ritei Osyanina, Albert, s-au întors la locul morții tunerii antiaerieni pentru a instala o piatră funerară și a perpetua isprava lor.

PROBLEMA CURSULUI VIEȚII UNUI DOTAT

1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Caii mei zboară...” Doctorul din Smolensk Janson este un exemplu de abnegație combinată cu profesionalism înalt. Cel mai talentat doctor s-a repezit să-i ajute pe bolnavi în fiecare zi, pe orice vreme, fără să ceară nimic în schimb. Pentru aceste calități, medicul a câștigat dragostea și respectul tuturor locuitorilor orașului.

2. În tragedia lui A.S. „Mozart și Salieri” de Pușkin spune povestea vieții a doi compozitori. Salieri scrie muzică pentru a deveni celebru, iar Mozart slujește dezinteresat artei. Din cauza invidiei, Salieri a otrăvit geniul. În ciuda morții lui Mozart, lucrările sale trăiesc și emoționează inimile oamenilor.

PROBLEMA CONSECINȚELOR DEVASTATIVE ALE RĂZBOIULUI

1. Povestea lui A. Soljenițîn „Dvorul lui Matrenin” descrie viața unui sat rusesc de după război, care a dus nu numai la declinul economic, ci și la o pierdere a moralității. Sătenii și-au pierdut o parte din economia și au devenit duși și lipsiți de inimă. Astfel, războiul duce la consecințe ireparabile.

2. În povestea lui M.A. „Soarta unui om” a lui Sholokhov arată calea vieții soldatului Andrei Sokolov. Casa lui a fost distrusă de inamic, iar familia sa a murit în timpul bombardamentului. Deci M.A. Sholokhov subliniază că războiul îi privează pe oameni de cel mai valoros lucru pe care îl au.

PROBLEMA CONTRADICȚIEI LUMII INTERIOR UMANE

1. În romanul lui I.S. „Părinții și fiii” lui Turgheniev, Evgheni Bazarov se distinge prin inteligența sa, munca grea și determinarea sa, dar, în același timp, elevul este adesea dur și nepoliticos. Bazarov condamnă oamenii care cedează sentimentelor, dar este convins de incorectitudinea opiniilor sale atunci când se îndrăgostește de Odintsova. Deci I.S. Turgheniev a arătat că oamenii sunt caracterizați de inconsecvență.

2. În romanul lui I.A. Goncharova „Oblomov” Ilya Ilyich are trăsături de caracter atât negative, cât și pozitive. Pe de o parte, personajul principal este apatic și dependent. Oblomov nu este interesat de viața reală; îl plictisește și obosește. Pe de altă parte, Ilya Ilici se distinge prin sinceritatea, sinceritatea și capacitatea sa de a înțelege problemele unei alte persoane. Aceasta este ambiguitatea personajului lui Oblomov.

PROBLEMA DE A TRATA OAMENII CORECT

1. În romanul de F.M. „Crimă și pedeapsă” a lui Dostoievski, Porfiry Petrovici, investighează uciderea unui vechi amanet. Anchetatorul este un expert pasionat în psihologia umană. El înțelege motivele crimei lui Rodion Raskolnikov și îl simpatizează parțial. Porfiry Petrovici îi oferă tânărului șansa de a mărturisi. Acest lucru va servi ulterior ca circumstanță atenuantă în cazul lui Raskolnikov.

2. A.P. Cehov, în povestea sa „Cameleon”, ne introduce în povestea unei dispute care a izbucnit din cauza unei mușcături de câine. Directorul de poliție Ochumelov încearcă să decidă dacă merită pedeapsă. Verdictul lui Ochumelov depinde numai dacă câinele aparține generalului sau nu. Directorul nu caută dreptate. Scopul său principal este să obțină favoarea generalului.

PROBLEMA RELATIEI OM SI NATURA

1. În povestea lui V.P. Astafieva „Peștele țar” Ignatyich a fost angajat în braconaj de mulți ani. Într-o zi, un pescar a prins în cârlig un sturion uriaș. Ignatyich a înțeles că el singur nu poate face față peștelui, dar lăcomia nu i-a permis să-și cheme fratele și mecanicul pentru ajutor. Curând, pescarul însuși s-a trezit peste bord, încurcat în plasele și cârligele lui. Ignatyich a înțeles că poate muri. V.P. Astafiev scrie: „Regele râului și regele întregii naturi sunt într-o capcană”. Așa că autorul subliniază legătura inextricabilă dintre om și natură.

2. În povestea lui A.I. Kuprin "Olesya" personajul principal trăiește în armonie cu natura. Fata se simte ca o parte integrantă a lumii din jurul ei și știe să-i vadă frumusețea. A.I. Kuprin subliniază în special că dragostea pentru natură a ajutat-o ​​pe Olesya să-și păstreze sufletul nealterat, sincer și frumos.

PROBLEMA ROLULUI MUZICII ÎN VIAȚA OMULUI

1. În romanul lui I.A. Muzica Goncharov „Oblomov” joacă un rol important. Ilya Ilici se îndrăgostește de Olga Ilyinskaya când o ascultă cântând. Sunetele ariei „Casta Diva” trezesc în inima lui sentimente pe care nu le-a experimentat niciodată. I.A. Goncharov subliniază în mod special că Oblomov nu a simțit multă vreme „atâta vigoare, atâta forță, care păreau să se ridice toate din fundul sufletului, gata de ispravă”. Astfel, muzica poate trezi într-o persoană sentimente sincere și puternice.

2. În romanul M.A. Cântecele „Quiet Don” ale lui Sholokhov îi însoțesc pe cazaci de-a lungul vieții. Se cântă în campanii militare, pe câmp și la nunți. Cazacii își pun tot sufletul în cânt. Cântecele își dezvăluie priceperea, dragostea pentru Don și stepă.

PROBLEMA ÎNLOCUIREA CĂRȚILOR CU TELEVIZIUNEA

1. Romanul lui R. Bradbury Fahrenheit 451 descrie o societate care se bazează pe cultura de masă. În această lume, oamenii care pot gândi critic sunt scoși în afara legii, iar cărțile care te fac să te gândești la viață sunt distruse. Literatura a fost înlocuită de televiziune, care a devenit principalul divertisment pentru oameni. Sunt nespirituali, gândurile lor sunt supuse standardelor. R. Bradbury convinge cititorii că distrugerea cărților duce inevitabil la degradarea societății.

2. În cartea „Scrisori despre bine și frumos”, D.S. Likhachev se gândește la întrebarea: de ce televiziunea înlocuiește literatura. Academicianul crede că acest lucru se întâmplă pentru că televizorul distrage atenția oamenilor de la griji și îi obligă să urmărească vreun program fără să se grăbească. D.S. Lihaciov vede acest lucru ca pe o amenințare pentru oameni, deoarece televizorul „dictează cum să vizionezi și ce să urmărească” și îi face pe oameni să aibă voință slabă. Potrivit filologului, doar o carte poate face o persoană bogată și educată spiritual.

PROBLEMA SATULUI RUS

1. Povestea lui A. I. Solzhenitsyn „Dvorul lui Matryonin” descrie viața unui sat rusesc de după război. Oamenii nu numai că au devenit mai săraci, ci au devenit și duși și lipsiți de suflet. Doar Matryona a păstrat un sentiment de milă față de ceilalți și a venit mereu în ajutorul celor aflați în nevoie. Moartea tragică a personajului principal este începutul morții principii morale sat rusesc.

2. În povestea lui V.G. „La revedere de la Matera” al lui Rasputin descrie soarta locuitorilor insulei, care este pe cale să fie inundată. Bătrânilor le este greu să-și ia rămas bun de la pământul natal, unde și-au petrecut toată viața, unde sunt îngropați strămoșii lor. Sfârșitul poveștii este tragic. Odata cu satul dispar si obiceiurile si traditiile acestuia, care de-a lungul secolelor s-au transmis din generatie in generatie si au format caracterul unic al locuitorilor din Matera.

PROBLEMA ATITUDINII FAŢĂ DE POEŢI ŞI CREATIVITATEA LOR

1. LA FEL DE. Pușkin, în poezia sa „Poetul și mulțimea” numește „populația proastă” acea parte a societății ruse care nu înțelegea scopul și sensul creativității. Potrivit mulțimii, poeziile sunt în interesul societății. Cu toate acestea, A.S. Pușkin crede că un poet va înceta să mai fie creator dacă se supune voinței mulțimii. Prin urmare, scopul principal Scopul poetului nu este recunoașterea națională, ci dorința de a face lumea mai frumoasă.

2. V.V. Maiakovski în poezia „În vârful vocii sale” vede scopul poetului în slujirea poporului. Poezia este o armă ideologică care îi poate inspira pe oameni și îi poate motiva spre mari realizări. Astfel, V.V. Mayakovsky crede că libertatea creativă personală ar trebui renunțată de dragul unui mare obiectiv comun.

PROBLEMA INFLUENȚEI PROFESORULUI ASUPRA ELEVILOR

1. În povestea lui V.G. Rasputin „Lecții de franceză” profesor de clasă Lidia Mikhailovna este un simbol al receptivității umane. Profesorul a ajutat un băiat din sat care a învățat departe de casă și a trăit din mână în gură. Lydia Mikhailovna a trebuit să meargă împotriva regulilor general acceptate pentru a ajuta studentul. În timp ce studia în plus cu băiatul, profesorul i-a predat nu numai lecții de franceză, ci și lecții de bunătate și empatie.

2. În basmul lui Antoine de Saint-Exupery „Micul Prinț”, bătrâna vulpe a devenit profesor pentru personajul principal, vorbind despre dragoste, prietenie, responsabilitate și fidelitate. El i-a dezvăluit prințului principalul secret al universului: „nu poți vedea principalul lucru cu ochii tăi - doar inima ta este vigilentă”. Așa că Vulpea i-a predat băiatului o lecție importantă de viață.

PROBLEMA ATITUDINEI FAȚĂ DE ORFANI

1. În povestea lui M.A. „Soarta unui om” al lui Sholokhov Andrei Sokolov și-a pierdut familia în timpul războiului, dar acest lucru nu l-a făcut pe personajul principal fără inimă. Personajul principal i-a oferit toată dragostea rămasă băiatului fără adăpost Vanyushka, înlocuindu-l pe tatăl său. Deci M.A. Sholokhov convinge cititorul că, în ciuda dificultăților vieții, nu trebuie să pierdem capacitatea de a simpatiza cu orfanii.

2. Povestea „Republica ShKID” de G. Belykh și L. Panteleev descrie viața elevilor de la o școală de educație socială și de muncă pentru copiii străzii și delincvenții minori. De menționat că nu toți studenții au reușit să devină oameni cumsecade, dar majoritatea au reușit să se regăsească și au luat calea cea bună. Autorii poveștii susțin că statul ar trebui să acorde atenție orfanilor și să creeze instituții speciale pentru aceștia pentru a eradica criminalitatea.

PROBLEMA ROLULUI FEMEII ÎN AL DOILEA RĂZBOI Război Mondial

1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Și zorii aici sunt liniștiți...” cinci tinere tuniere antiaeriene au murit luptând pentru Patria lor. Personajele principale nu s-au temut să vorbească împotriva sabotorilor germani. B.L. Vasiliev înfățișează cu măiestrie contrastul dintre feminitate și brutalitatea războiului. Scriitorul convinge cititorul că femeile, la fel ca și bărbații, sunt capabile de isprăvi militare și fapte eroice.

2. În povestea lui V.A. „Mama omului” a lui Zakrutkin arată soarta unei femei în timpul războiului. personaj principal Maria și-a pierdut întreaga familie: soțul și copilul. În ciuda faptului că femeia a rămas complet singură, inima ei nu s-a împietrit. Maria a avut grijă de șapte orfani din Leningrad și le-a înlocuit mama. Povestea lui V.A. Zakrutkina a devenit un imn pentru o rusoaică care a trecut prin multe greutăți și necazuri în timpul războiului, dar și-a păstrat bunătatea, simpatia și dorința de a ajuta alți oameni.

PROBLEMA SCHIMBĂRILOR ÎN LIMBA RUSĂ

1. A. Knyshev în articolul „O, mare și puternică limbă rusă nouă!” scrie cu ironie despre iubitorii de împrumut. Potrivit lui A. Knyshev, discursul politicienilor și jurnaliştilor devine adesea ridicol atunci când este supraîncărcat în cuvinte străine. Prezentatorul TV este sigur că folosirea excesivă a împrumuturilor poluează limba rusă.

2. V. Astafiev în povestea „Lyudochka” conectează schimbările de limbă cu declinul nivelului culturii umane. Discursul lui Artyomka-soap, Strekach și prietenii lor este înfundat cu jargon criminal, care reflectă disfuncția societății, degradarea acesteia.

PROBLEMA ALEGEREI O PROFESIE

1. V.V. Mayakovsky în poemul „Cine să fie? ridică problema alegerii unei profesii. Eroul liric se gândește cum să găsească calea corectă în viață și ocupație. V.V. Mayakovsky ajunge la concluzia că toate profesiile sunt bune și la fel de necesare pentru oameni.

2. În povestea „Darwin” de E. Grishkovets, personajul principal, după ce a absolvit școala, alege o afacere pe care vrea să o facă pentru tot restul vieții. Își dă seama de „inutilitatea a ceea ce se întâmplă” și refuză să studieze la institutul de cultură atunci când urmărește o piesă interpretată de studenți. Tânărul are convingerea fermă că o profesie ar trebui să fie utilă și să aducă plăcere.

1

Articolul oferă o analiză a eseurilor-raționamente ale elevilor de clasa a XI-a, scrise pe baza textului pe care l-au citit în timpul testării în pregătirea pentru Examenul de stat unificat în limba rusă. Prezența unor indicatori de criteriu determină abordări speciale la evaluarea acestui tip de muncă, atunci când un eseu este considerat nu ca un tip de muncă creativă a unui student, ci mai degrabă ca o lucrare de vorbire formalizată într-un mod special. În acest sens, una dintre cele mai multe moduri eficiente dezvoltarea culturii vorbirii generale și textuale a elevilor de liceu este considerată prin apelarea la lucrări de vorbire holistică, analiza acestora în unitatea formei și conținutului, în unitatea activității analitice și productive, din moment ce capacitatea de a găsi și explica semantica. componentele textului sursă și interpretarea devine importantă conținutul acestuia, mergând pe sens invers celui al autorului, selectând acele mijloace de limbaj care reflectă cel mai corect și corect gândurile autorului. Identificând cel mai mult greșeli tipice greșelile comise de elevi la efectuarea acestei lucrări permit profesorului să ajusteze procesul de învățare spre eliminarea neajunsurilor și erorilor identificate, concentrându-se pe problemele identificate.

eseu-raționament

criteriu de evaluare

greșeli tipice.

1. Zolotova G. A. Despre natura normei în sintaxă / G. A. Zolotova // Sintaxă și normă: colecție de articole științifice. - M.: Nauka, 1974. - P. 145-175.

2. Krainik O. M. Cultura vorbirii și cultura vorbirii studenților: la problema înțelegerii din poziția criticii textuale // Buletinul Universității Pedagogice de Stat din Tomsk. - 2009. - Emisiune. 10 (88). - P. 76-80.

3. Krainik O. M. Textul ca componentă fundamentală a dezvoltării culturii vorbirii a școlarilor // Metametodica ca direcție promițătoare pentru dezvoltarea metodelor de predare a disciplinei: o colecție de articole științifice. Vol. 6. - Sankt Petersburg: Doamna, 2009. - P. 273-279.

4. Chibisova M. Yu. Examen de stat unificat: pregătire psihologică. Lucrul cu elevii, profesorii, părinții. - M.: Geneza, 2009. - 184 p.

5. Materiale educative pentru președinții și membrii comisiilor regionale de subiecte pentru verificarea îndeplinirii sarcinilor cu răspunsuri detaliate la examen Lucrări de examinare unificată de stat 2012. Limba rusă. URL: http://fipi.ru/view/sections/63/docs/597.html (data accesării 15/02/2012)

Certificare finală de stat pentru curs liceu sub forma Examenului Unificat de Stat - un eveniment comun pentru societate, pentru sistemul de învățământ, pentru administrațiile școlare și cadrele didactice. Una dintre componentele certificării finale de stat a elevilor de clasa a XI-a este o evaluare a nivelului de dezvoltare a competenței de vorbire. Studiile teoretice efectuate anterior actualizează problemele dezvoltării culturii vorbirii în modern spatiu educativ. Materialul prezentat în articol este o continuare logică a studiilor de mai sus și face posibilă caracterizarea gradului de dezvoltare a abilităților de vorbire și a trăsăturilor caracteristice ale comportamentului de vorbire al elevilor de liceu atunci când percep și creează text.

Parte integrantă a testului oferit elevilor este Partea C, care reprezintă un eseu-raționament scris pe baza textului citit. Cu ajutorul acestei sarcini se dezvăluie nivelul de dezvoltare a abilităților de vorbire: să înțeleagă conținutul textului propus și problema acestuia; formulați-vă propriul punct de vedere asupra problemei identificate și motivați-o; alcătuiește o compunere a unei declarații scrise, respectând consistența și coerența prezentării, determinate de stilul și tipul de vorbire alese; Limba selecta înseamnă care asigură acuratețea și expresivitatea vorbirii, respectând normele limbii ruse. La selectarea textelor, luăm în considerare caracteristici de vârstă absolvent (conținutul textelor nu trebuie să depășească experiența comunicativă, de lectură și de viață a candidatului) și probleme care sunt semnificative din punct de vedere social pentru un adolescent, permițând interpretarea lor ambiguă. Mai jos este o analiză a eseurilor elevilor de clasa a XI-a pe unul dintre textele propuse elevilor din Teritoriul Altai în timpul testării în pregătirea Examenului de stat unificat din decembrie 2011.

În ultimii ani, la fricile obișnuite ale părinților s-a adăugat încă una. Din ce în ce mai mult, adolescenții ne sperie cu dependența lor de comunicarea virtuală. Iată exemple de plângeri: „Copiii nu pot fi îndepărtați de computer. Ei stau zile întregi. Niște ICQ, agenți, chat-uri, forumuri...”; „Nu înțeleg cum ar putea fi vreo plăcere în asta. Dar fiul stă la monitor, râde de ceva sau chiar lovește masa cu pumnul. Mi se pare că o ia razna – vorbind singur”; „Obișnuiam să joc jocuri video, mi-a luat mult timp, mi-am abandonat temele, dar acum este complet scapă de sub control – parcă nu ar fi acasă. Toată ziua pe internet, spune el, au o petrecere acolo...”

Cam așa începe conversația dintre părinți preocupați și profesori și psihologi. Atunci detaliile devin clare: odată cu pasiunea pentru conversațiile pe calculator, performanța academică a început să scadă, copilul își petrece tot timpul acasă, stând și uitându-se la ecran. Adolescentul nu își face temele, nu ajută prin casă, nu iese afară, nu face sport. În loc să vorbească la telefon și să meargă până târziu în noapte, copiii comunică din ce în ce mai mult între ei prin internet. De fapt, am mai auzit plângeri similare, doar că răul nu a venit de la computer, ci de la telefon sau de la televizor. Copiii „calculatori” de astăzi sunt descendenți ai părinților lor „de televiziune”.

Cum s-a rezolvat această problemă când părinții de astăzi erau adolescenți? Cel mai probabil, pur și simplu au crescut din asta... Se poate obiecta că nu toată lumea a stat ore întregi în fața ecranului televizorului; Unii oameni știau deja clar în tinerețe ce vor face în viață. Mulți au devenit responsabili devreme pentru că cineva a făcut-o frati mai miciși surori, unele au fost influențate de exemplul adulților responsabili, iar altele - nu se știe cum și de ce. Și deși părinții lor se temeau serios pentru viitorul lor, au devenit oameni complet independenți, cu profesii și destine diferite, mulți cu familii...

De ce spun toate astea? Mai mult, televiziunea s-a dovedit a nu fi periculoasă în sine. Indiferent cât de ofensator ar fi pentru cineva să-și recunoască propria „întârziere”, va trebui să se împace cu faptul că Internetul a devenit parte din viețile noastre și nu merge nicăieri. Abilitatea de a-l naviga și de a-și folosi capacitățile devine o condiție pentru o viață de succes în multe feluri. Dintr-o sursă nelimitată de informații, a devenit și reteaua comerciala, un mod de comunicare, un mijloc de educație... Vor fi mai multe.

Ar trebui să învățăm de la copii. La un moment dat a trebuit să trec și eu printr-o perioadă de iritare și nemulțumire. Și acum, cu ajutorul fiului meu, am devenit destul de bun la navigarea în spațiul virtual. Se întâmplă să nu-l poți „trage departe” nici...

Petrecerea timpului online este destul de acceptabilă pentru adolescenți. Cel mai probabil, acest hobby inofensiv se încadrează în norma de vârstă. Deși în unele cazuri este necesară analizarea situației. Dacă comunicarea virtuală a devenit o pasiune consumatoare, adolescentul se retrage sau devine agresiv, sărăcându-l lexicon sau sunt alte simptome care te preocupa, nu poti amana o vizita la specialist. Este doar important de luat în considerare: lupta va trebui dusă nu cu computerul, ci cu motivele care au dat naștere dependenței. (După A. Ivanova)

Text de psihologul familiei A.G. Ivanova este relevantă pentru adolescenți, deoarece este dedicată unei probleme moderne - rolul Internetului în formarea și viața unui individ. Autorul pune cititorului următoarele probleme: Cum ar trebui să abordăm interesul adolescenților pentru a comunica pe rețelele de socializare? Este internetul util sau dăunător? Cum pot părinții și copiii să obțină înțelegere reciprocă în ceea ce privește hobby-urile?

Practic, viitorii absolvenți văd clar problemele textului evidențiat mai sus și le identifică corect. Cu toate acestea, cei mai mulți școlari își concentrează atenția asupra problemei „părților și fiilor”, considerând-o destul de larg. Din acest punct de vedere, este important să arătăm că textul care tratează problemele a două generații nu este întotdeauna un text pe tema taților și fiilor. Cel mai adesea, luând ca bază problema înțelegerii reciproce între copii și părinți, elevii încep să o acopere în termeni generali ( copiii nu-și înțeleg părinții; problema taţilor şi copiilor), neținând cont de aspectele textuale: neînțelegere în chestiuni de hobby-uri. Acest fapt explică formularea incorectă a problemei textului: Problema luptei părinților cu internetul; Problema neînțelegerii dintre tați și copii; Textul lui A. Ivanova ridică problema înțelegerii greșite de către copii a dragostei parentale dezinteresate; Problema din acest text este că copiii au încetat să mai fie alfabetizați, pentru că despre ce fel de alfabetizare putem vorbi dacă oamenii au încetat să mai comunice între ei în realitate...

Aș dori să dau ca exemplu un fragment dintr-un eseu în care studentul în cele din urmă nu a formulat problema: Psihologul de familie Alexandra Georgievna Ivanova a atins un subiect foarte relevant în acest moment. După ce a indicat cele mai interesante subiecte, ea a subliniat tocmai faptul că indică problema principală a tineretului modern. Sunt complet de acord cu pozitia psihologului. Și cred că această problemă trebuie combătută. Există destul de multe astfel de lucrări, când autorul unui eseu „bat în jurul tufișului”, când se observă doar fraze generale, ceea ce indică sărăcia experienței de vorbire și incapacitatea de a-și exprima gândurile în mod adecvat intenției autorului.

Astfel, atunci când se lucrează la evidențierea problemei unui text, este necesar să se concentreze atenția elevilor asupra dominantei sale semantice. Aceasta ar putea fi, de exemplu, lucrul la următoarele probleme: Ce ne „învață” textul propus? Ce valori și tradiții sunt reflectate în textul propus? Există fragmente în text, lectură despre care putem vorbi despre probleme morale, etice, morale, sociale și alte probleme?

Majoritatea eseurilor despre acest text sunt echilibrate și judicioase. Lucrările examinează aspectele pozitive și negative ale unui astfel de fenomen precum internetul, analizează problema hobby-ului comunicare virtuală, este atinsă și problema înțelegerii reciproce între copii și adulți cu privire la hobby-urile acestora din urmă. Raționamentul asupra ultimei probleme, ca un test de turnesol, reflectă situația din familie, atitudinea adolescentului față de generația mai în vârstă, care, din păcate, nu este întotdeauna pozitivă, amabilă și respectuoasă. Uneori se simte o oarecare ostilitate în raționamentul adolescentului, de exemplu:

• Poziția autorului este că, dacă te consideri retardat, atunci trebuie să te împaci cu asta și să nu dai vina pe cineva pentru asta. Sunt de acord cu Ivanova. Nu poți fi supărat pe generația tânără doar pentru că ei sunt mai rapid să stăpânească o inovație tehnică. Progresul nu stă pe loc, trebuie să ții pasul cu vremurile, și să nu-l certați pe cel care o face mai repede decât tine...;
• În loc să ne mustre, ar fi mai bine să se uite la ei înșiși și să stăpânească calculatorul...;
• Sunt de acord cu autorul, nu ar trebui să critici ceva despre care nu știi nimic. Într-o zi la școală am auzit o melodie... Acasă am pornit difuzoarele la putere maximă. Mama a zburat imediat în cameră strigând: „Fă-l mai liniștit!” Prefer să ascult ceva normal!” Am fost atât de jignit de ce nu m-a înțeles!

Cu toate acestea, este îmbucurător să observăm că există doar câteva astfel de lucrări pentru care pot fi prezentate încălcări etice. În marea majoritate a eseurilor studenților sunt corecte, problema este definită corect și discutată în detaliu. Destul de multe lucrări în care studenții se arată ca niște indivizi împliniți, care înțeleg și acceptă tendințele modernității, dar preferă „viața reală”, de exemplu: Și câte jocuri au fost inventate înainte să apară computerele? Au fost tâlhari de cazaci, diverse jocuri de război și jocuri de prindere. În fiecare curte se putea găsi o colibă; toată lumea se străduia să comunice în direct. Si acum? Acum am intrat online și am scris un tipărit și insensibil: „Bună ziua”.

Caracteristicile argumentării propria pozitie căci acest text este că exemplele din opere de artă sunt rareori date ca dovezi. Acest lucru se explică prin faptul că Internetul este un fenomen nou în viața noastră. Ca argument, elevii dau exemple din genurile jurnalistice ale mass-media. În special, absolvenții se bazează pe articolele publicate în publicații - „Buletinul Europei” (despre realizările în domeniul tehnologiei computerelor), „Komsomolskaya Pravda”, „Argumente și fapte”, „Seara Barnaul”, „Sănătate”, „Publicitatea Zarinskaya”. ”, „Pe pământul Kosikhinskaya” (despre beneficiile și daunele internetului), faptele sunt date din programul de televiziune „Let Them Talk” cu gazda Andrei Malakhov. Fără o referire la autor și un argument detaliat pentru articol, astfel de exemple nu pot fi considerate drept argument literar.

Uneori, ca argument, sunt date exemple (nu întotdeauna logice și care confirmă teza prezentată) din modern fictiune: În lucrarea lui Semtsov „Network”, personajul principal Serghei, stând la un computer, construiește un imperiu multimedia care aduce profituri uriașe. Acest lucru confirmă beneficiile internetului.

De remarcat că, dacă îți propui să prezinți argumente literare direct pe o problemă, „în sensul literal” (despre rețelele sociale, despre internet, despre influența acestuia asupra adolescenților), atunci este destul de dificil. Dar dacă abordezi înțelegerea problemelor descrise mai sus într-un sens indirect, generalizat, atunci devine clar că Internetul face parte dintr-o mare problemă, atunci când o persoană trăiește în propria sa lume imaginară, în care diverse motive confortabil și convenabil. Iar acei liceeni care au „pătruns” subtextul au citat cu ușurință exemple literare:

• Problema dependenței de viața virtuală este relevantă nu numai astăzi. Viața lui Ilya Ilici Oblomov din opera lui Ivan Aleksandrovich Goncharov „Oblomov” poate fi numită un fel de viață virtuală. Personajul principal pare să se fi ascuns într-un cocon, distanțandu-se de viața reală. Acești papuci și halat par să fi fuzionat cu eroul, întreaga viață a lui Oblomov este ca un vis, un vis fără sfârșit, s-ar putea spune că aceasta este starea lui obișnuită. Ilya Ilici, ca adolescent modern, trăiește în propria lui lume mică, izolat de cei din jur...

• Romanul „Singurătate pe net” al scriitorului polonez contemporan Janusz Wisniewski spune o poveste de dragoste emoționantă. Eroii lucrării se întâlnesc într-un chat pe internet, schimbă gânduri, fantezii și spun poveștile vieții lor. In aceea lume virtuala Totul e bine. Dar o adevărată întâlnire va deveni și un adevărat test, atunci când nu virtual, ci oameni reali stau unul în fața celuilalt, când sentimente reale sunt testați „în direct” și nu le trec. În lumea reală, totul se dovedește a fi mult mai complicat și, cel mai important, nu poți minți în timp ce privești persoana iubită în ochi...

O atenție deosebită, în opinia noastră, ar trebui acordată erorilor gramaticale și de vorbire, care se găsesc cel mai adesea în lucrările elevilor. Analiza lor va permite profesorului să planifice lecțiile astfel încât să se concentreze asupra acestor probleme. Să evidențiem cele mai comune tipuri de erori gramaticale și de vorbire în lucrările elevilor.

1. Încălcarea coordonării, controlului: Asa de, datorită site-urilor cu noutati...; Exact ne comunică acest lucru autor...; Nu e timp pentru lectura serioasa...; El ingrijorat in legatura cu probleme materiale...; Aduce mare beneficiu pentru armate...; am fost surprins de insensibilitate al oamenilor...; ... bucură-te pentru succes cei din jur; Primul autor acordă atenție oameni complexi.

2. Încălcarea legăturii dintre subiect și predicat: Tineretul, fiind într-o rețea virtuală zile întregi, a uita despre realitate; Dar modern generaţie din motive nerezonabile fără milă spalare ei de pe fața pământului; A acestea care are nobleţe este foarte la cerereîn societate.

3. Erori în construcția propoziției cu membri omogene: Trebuie sa ai grijă și depozitează fiecare bucată din trecut; Trebuie sa ai grijă, amintește-ți valori arhitecturale; ... trebuie să evite și să plece din conflicte; ei furios, nepăsător și insensibil.

4. Erori în construirea propozițiilor cu participiu / frază participială:Citind multe lucrări, o persoană începe să-și dezvolte sentimente, experiențe...; După ce a citit textul Ivanovei, apar gânduri anxioase; Și chiar și după moarte, întins într-un sicriu, avea un zâmbet asupra lui(despre „Man in a Case”) ; Stând mult timp la monitor, ochii încep să vă doară.

5. Încălcarea compatibilității lexicale: În ultimii ani a devenit problema înfloririi...; E sunt oameni care nu tortura principii morale ; Doar tristețea și dorul îmi vin în cap; Ei bine, de ce omule face rău actiuni?; Aduce beneficiu bun celor din jur...; ...se întâmplă degradarea creierului...; ... îndeplini civilii lor drepturi; Trebuie sa hrănește-ți lumea interioară.

Astfel, putem afirma un nivel scăzut de competență în normele gramaticale ale limbii ruse. Analiza erorilor identificate permite profesorului să planifice exerciții și sarcini pentru prevenirea și eliminarea acestora. În acest plan text artistic ca o lucrare de vorbire exemplară va oferi experiența necesară de vorbire și vă va permite să vedeți cum un maestru al cuvintelor „folosește” limbajul pentru a exprima o intenție.

Un tip special de eroare include încălcări ale acurateței faptelor. De regulă, erorile de fapt sunt asociate în mare parte cu denaturarea numelor, genurilor, autorilor opere literare: În romanul Război și pace, Tolstoi este revoltat de ceea ce făceau francezii culturii noastre; Lermontov „Crimă și pedeapsă; În lucru " fiica căpitanului"; Majoritatea tinerilor de astăzi nu cunosc așa ceva lucrări celebre, precum „Războiul și pacea” de L.N. Tolstoi, „Fiica căpitanului” de A.S. Pușkin, „Furtuna” de Gorki, „Eroul timpului nostru” de N.I. Lermontov; Chingiz Aimentov în romanul „Oprirea furtunoasă”. Mai puțin frecvente sunt interpretările incorecte ale materialului de fundal: Alexandru Matrosov a acoperit cu trupul tunul de tragere inamicul, salvând viețile camarazilor săi; În 2011 Catedrala lui Hristos Mântuitorul din Moscova a fost restaurată.

Și, în sfârșit, un strat destul de mare de erori, în principiu, nu poate fi clasificat ca o greșeală tipică de vorbire, gramaticală sau faptică. Numele „Nu poți inventa intenționat” este mai potrivit pentru astfel de erori, de exemplu: Ne putem aminti de lucrarea lui Gogol „Taras Și Bulba"; Cărțile trebuie citite, pentru că sunt scrise de mâna vie a unui poet; Îmi este mai ușor să intru online și să citesc „Războiul și pacea” a lui Pușkin decât să urmăresc această poveste sub forma unui film; Este păcat că internetul nu a existat în timpul dezvoltării poeziei. Cred că Războiul și pacea lui Tolstoi ar fi și mai fascinant; În secolul 21, copiii au o nouă pasiune - computerele! ...Înlocuiește obișnuitul Pușkin cu tot felul de lecturi: povești polițiste, romane de familie- Nu asta e ideea! Când copilul tău crește, el îți cere să citești o carte, iar tu îi dai Donțov. Nu va iesi nimic bun din asta.

„Adevărata înălțime a culturii vorbirii”, notează G. A. Zolotova, „este determinată de varietatea modalităților de exprimare a aceluiași sens la dispoziția vorbitorului, de acuratețea și adecvarea alegerii acestuia în conformitate cu sarcina comunicativă”. Citatul de mai sus reflectă ideea culturii vorbirii ca parte a culturii spirituale generale a poporului, existentă sub forma unor texte exemplare, perfecte, create de-a lungul secolelor prin creativitatea oamenilor și a reprezentanților lor de seamă. Analiza implementării părții C permite profesorului să se adapteze proces educațional, concentrându-se pe zonele problematice evidențiate. În opinia noastră, una dintre cele mai eficiente modalități de a dezvolta cultura vorbirii unui elev de liceu este de a face referire la text și de a-l analiza în unitatea de formă și conținut. Practica vorbirii este un mijloc de a crea lumea interioară a individului, bogăția conținutului său, reflectând idealurile de viață, orientarea individului și autodeterminarea vieții. În acest sens, textul ca fenomen al practicii vorbirii acționează atât ca rezultat al activității comunicative primare, cât și ca obiect al activității de comunicare secundară, ceea ce determină cererea de noi tehnici metodologice în predarea culturii vorbirii către elevi pe baza activității textuale și cu accent. pe ea, care, la rândul său, presupune accentuarea atenției nu numai asupra procesului de vorbire, ci, mai ales, asupra modificărilor calitative ale personalității.

Astfel, pentru a implementa și, mai ales, a include studentul în activitate creativă Pentru a analiza un text și a crea propria lucrare de vorbire pe baza acestuia, este necesar să transferați cunoștințele dobândite anterior și abilitățile de analiză dezvoltate într-o situație nouă, care se caracterizează prin relația dintre activitățile analitice și productive și poate fi implementată în formare bazată pe o abordare text-tehnologică.

Recenzători:

• Karakozov S.D., Doctor în Științe Pedagogice, Profesor, I Prorector al Academiei Pedagogice de Stat Altai, Barnaul.
• Suvorova E.P., Doctor în Științe Pedagogice, Profesor al Departamentului de Educație UNESCO într-o Societate Multiculturală, Universitatea Pedagogică de Stat Rusă numită după. A.I. Herzen, Sankt Petersburg.

Exemplele din lucrările studenților sunt date în deplină conformitate cu originalul.

Link bibliografic

Krainik O.M. ESEU-RAȚIONAMENT PE TEXTUL CITIT (ANALIZA ERORILOR TIPICE PE BAZĂ PE REZULTATELE ÎNTREBĂRIRII ÎN PREGĂTIREA EXAMENULUI DE STAT Unificat) // Probleme moderne de știință și educație. – 2012. – Nr 2.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=5716 (data acces: 02/01/2020). Vă aducem în atenție reviste apărute la editura „Academia de Științe ale Naturii”