Uniuni ale triburilor slave care stabilesc vecinii slavilor. Slavii de Est și vecinii lor

Sursele scrise care mărturisesc despre vechii slavi au apărut relativ târziu și datează de la începutul noii ere, cu excepția câtorva pasaje fragmentare și neclare din lucrările autorilor care au trăit înaintea erei noastre. Cele mai vechi surse care conțin informații despre Rus, roua, datează nu mai devreme de secolul al IX-lea, deși unii cercetători vorbesc despre apariția acestui nume în surse anterioare.

Limbile slave sunt acum reprezentate de rusă, ucraineană, belarusă, poloneză, cehă, slovacă, bulgară, sârbo-croată, slovenă, macedoneană și sorabă, care fac parte din familia limbilor indo-europene. Aceeași familie include germanica (germană, engleză, suedeză, daneză, olandeză etc.), romanică (franceză, italiană, spaniolă, portugheză, română etc.), indiană (hindi, urdu, nepaleză, bengaleză, sinhala etc.). .), limbi iraniene (persană, afgană, osetă etc.), greacă, armeană, albaneză.

În plus, acum existau limbi indo-europene dispărute: latină, care a pus bazele limbilor romanice comune pe teritoriul fostului Imperiu Roman, hititul în Asia Mică, toharianul în Asia Centrală și alte așa-zise morți. limbi.

În prezent, popoarele care vorbesc limbi indo-europene constituie cel mai mare grup.

În trecutul îndepărtat, oamenii care vorbeau limbi înrudite indo-europene, și poate o limbă indo-europeană foarte veche, împărțită în dialecte, trăiau pe un teritoriu relativ limitat, de unde s-au stabilit timp de sute și mii de ani. Printre ei se numărau strămoșii îndepărtați ai slavilor, care încă nu se despărțiseră de masa altor triburi cu o limbă indo-europeană. Aceștia nu erau slavi, ci doar strămoșii lor fizici și lingvistici îndepărtați - proto-slavi.

Filologii și istoricii moderni cred că unele elemente ale limbilor indo-europene au existat încă din epoca mezolitică (mileniul X-V î.Hr.). În epoca matriarhatului timpuriu, mici grupuri tribale de vânători și pescari s-au mutat din sudul spre nordul Europei Centrale și de Est în urma retragerii ghețarului. Aceasta datează de la o perioadă îndepărtată de noi 10-12 mii de ani. Perioada de așezare după retragerea ghețarului în nordul grupurilor clanului mezolitic de vânători și pescari a fost momentul răspândirii vechiului tip rasial caucazoid în Europa Centrală și de Est.

Într-un timp ceva mai târziu, din Urali și Trans-Urali, de-a lungul fâșiei taiga de nord a Europei de Est, mici grupuri de vânători și pescari de tip mongoloid (Ural-Laponoid) au pătruns spre vest până în statele baltice și chiar mai departe. În vest, culturile mezolitice de origine răsăriteană ajung în regiunea baltică, unde situl Kunda datează din mileniul al VII-lea î.Hr. la est există și alte culturi de origine clar trans-urală.

Această mișcare a elementelor mongoloide de la est la vest, însoțită de amestecarea și asimilarea populației mai vechi caucazoide, nu este altceva decât pătrunderea la vest a triburilor familiei de limbi finno-ugric-samoiede, cea mai veche zonă a așezarea căreia au fost centurile forestiere și silvostepa Uralilor și Trans-Uralilor. În același timp, atât populațiile caucazoide cât și laponoide s-au mutat de la sud la nord, de la est la vest, nu simultan, ci în valuri.

Pe teritoriul Europei de Est au fost create două comunități lingvistice principale: indo-europeană și finno-ugrică. Contactele dintre vorbitorii lor au dus atât la încrucișări, cât și la legături lingvistice străvechi.

În perioada de la mileniile XII-X până în mileniile VI-V î.Hr., în perioada unui climat boreal rece, subarctic și mai târziu ceva mai cald și mai uscat, tipul rasial caucazian, deplasându-se spre nord, și-a schimbat aspectul. Încet și treptat, de-a lungul multor mii de ani, caucazienii s-au așezat în valuri spre nord și, aflându-se într-un mediu nou, în condiții de climă temperată și rece, și-au schimbat tipul fizic (deschisarea pielii și părului, precum și irisul ochilor, scăderea înălțimii faciale). Astfel, s-au creat diverse variante ale rasei mici nord-caucaziene, relativ târziu dezvoltate, formate din diverse tipuri rasiale care au suferit un proces de iluminare comun tuturor într-un climat rece și umed. Astfel, în zona baltică, în sensul larg al cuvântului (Golful Botniei - Nipru superior-Vistula inferioară), au început să se contureze semnele rasei baltice, împingând și asimilând vechiul tip laponoid.

Mai târziu, în timpurile neolitice, tipurile rasiale uralice (în est) și caucazoid pontice (sălvo-stepă și stepă) care conțineau caracteristici mongoloide s-au răspândit în Europa de Est.

În ceea ce privește regiunile centrale ale Europei de Est, aici, pe o bază antică caucaziană, s-a conturat un tip rasial, care a primit denumirea de est-european.

proto-slaviîn diferite etape ale istoriei lor au devenit mai aproape de unul sau altul popor (Asia Mică, Persia etc.). Slavii au venit pe coasta mării mai târziu. Din aceasta putem concluziona că în antichitate nu trăiau la vest de linia modernă Kaliningrad-Odesa. Mai exact, vorbim despre reședința lor în regiunea Polesie, interfluviul Bugului de Vest și Nistrul și cursurile superioare ale Vistulei.

În sursele scrise slavii apar ca Wends. Ele erau încă cunoscute în Grecia antică în secolul al VII-lea. î.Hr. Herodot, scriind în secolul al V-lea. î.Hr., relatează că chihlimbarul este adus din râul Eridanus din Eneti (Veneti). Sofocle (secolul al V-lea î.Hr.) a scris despre indieni, de pe pământul cărora, care se află în largul coastei oceanului de nord, ei aduc chihlimbarul, exploatat undeva în râu. Rapoarte despre eneții Skilas (sec. IV î.Hr.). Indienii, aduși de o furtună pe țărmurile Germaniei de Vest, sunt pomeniți în secolul I. î.Hr. Cornelius Nepos.

Istoricii romani vorbesc puțin mai mult despre Wend. În tabelele Pevtinger - hărți rutiere, compilate chiar la începutul noii ere sub împăratul Augustus, tribul Wendish este menționat de două ori. Sunt vecini cu Bastarnae, care au locuit în Carpați, și cu Iți și Daci, care au ocupat cursurile inferioare ale Dunării.

Comparând puținele dovezi ale autorilor antici, putem concluziona că wendii trăiau de-a lungul Vistulei la nord de Carpați până la Marea Baltică (Golful Wends). Granița de sud de pe versanții nordici ai Carpaților mergea spre est de-a lungul fâșiei de silvostepă, în partea de sud-vest a căreia Wendii erau vecini cu dacii, iar în partea de sud-est - sarmații.

Slavii au ocupat ținuturile de dincolo de Vistula și de-a lungul coastei Mării Varangiei (Baltice) mai târziu, pe la începutul noii ere, deplasându-se treptat spre vest. Acest lucru explică faptul că termenul „Vends” este de origine non-slavă, iar slavii înșiși nu s-au numit așa. Se găsește pe teritoriul locuit de iliri (Veneția modernă) și celți. Aparent, numele tribului german de vandali este de aceeași origine. Este posibil ca numele „Veneda” să se întoarcă la o antichitate atât de mare încât să excludă posibilitatea unei explicații exacte. În orice caz, termenii „Veneți”, „indieni”, „Venedi” au apărut mai devreme decât „slavi” în Povislenie și pe malul golfului Venedsky. Se pare că vecinii slavilor, germanilor și finlandezilor, atunci când au stabilit aceste pământuri, au transferat slavilor numele vechii lor populații.

Nu există nici un consens cu privire la numele „slavi”. Există o presupunere că cuvântul „sloven” sau „slavi” provine din „cuvânt”, adică. un vorbitor care vorbește o limbă, spre deosebire de cineva care nu poate vorbi o limbă; de la „glorie” însemnând onorabil, remarcabil; din zonă, al cărei nume avea rădăcina „cuvintelor” sau „slavilor” (prin analogie cu Volzhanii ruși, Uralienii, Siberienii). Se crede că „slav” însemna pur și simplu „oameni”, „trib”.

Este caracteristic faptul că Tacitus vorbește deja despre raidurile wendilor pe pământurile din ceea ce este acum regiunea baltică și pe stepele în care locuiau sarmații, ceea ce este o dovadă a mobilității wendilor datorită începutului așezării lor.

Dacă în cele mai vechi surse scrise există mesaje despre Wendi doar sub forma unor rânduri nu foarte clare, atunci în sursele ulterioare numărul lor crește, informațiile despre slavi devin mai bogate și mai distincte. Și acest lucru se explică prin faptul că slavii au fost implicați într-o mare migrație a popoarelor, s-au apropiat de granițele Imperiului Roman de Răsărit, au zdrobit și au spart liniile sale defensive, au invadat teritoriul Bizanțului, ajungând pe țărmurile Rusiei (Negru). ), Marea Adriatică, Mările Egee și s-au stabilit acolo amestecându-se cu populația locală.

Bizanțul a trebuit să lupte și să intre în alianțe cu slavii, să-i invite în serviciul său și să-i așeze pe pământurile sale, cedându-le regiuni întregi.

Așezări slave au apărut în Peloponez, au pătruns în partea de nord a Peninsulei Apenine, în Asia Mică și l-au determinat pe împăratul bizantin Constantin Porphyrogenitus (secolul al X-lea) să afirme că întreaga țară a devenit slavă. Slavii din Europa de Est au luat parte și ei la acest proces grandios.

Trebuie remarcat faptul că în nord-vestul Europei de Est, slavii, spre deosebire de balți și finno-ugrieni, aveau păr și irisi mai închise la culoare. Nu este o coincidență că, în timpul Rusiei Kievene, ei au numit popoarele balte și finno-ugrice „miracolul cu ochi albi”.

Săpăturile arheologice arată că slavii au venit în regiunea Nistrului, în regiunea Bug și în regiunea Niprului târziu, nu mai devreme de secolul al VI-lea, și, deplasând și asimilând popoarele balte și finno-ugrice, destul de repede în secolele VIII-IX. . a locuit zone vaste ale Europei de Est până la cursurile superioare ale Oka, Don, Volga, Dvina de Vest, Volhov, lacurile Nevo (Ladoga) și Ilmen, Marea Albă.

În secolele IV - V. Slavii traversează Carpații, populează teritoriile moderne ale Republicii Cehe și Slovaciei, Austriei, Bavariei și Ungariei. În urma cercetărilor, s-a stabilit o anumită unitate a culturii slavilor din secolele VI-VII. pe tot teritoriul ocupat de slavi. Această zonă de unitate a culturii materiale a slavilor era un teritoriu vast care acoperă malurile drepte și stângi ale Niprului, Podeșnye, Posemye, cursurile superioare ale Oka, Polesie, Nistru, Bugul de Vest, Estul României (Prut, Seret, Dunărea inferioară), estul și sudul Poloniei, Bulgaria Dunării, Cehia și Slovacia (așa-numita cultură ceramică de tip Praga).

Slavii s-au mutat de pe acest teritoriu destul de repede în toate direcțiile: spre sud, unde în secolele VI - VII, trecând Dunărea, au populat întreaga Peninsula Balcanică, apărând pe insulele arhipelagului Egee și ale Mării Ionice, în Asia Mică; spre vest, unde în secolele V - VI. mutat la Laba (Elba), iar în secolul al IX-lea. la sud de Hamburg, în sudul Danemarcei, ei ocupă Rana (Rügen), ajung în cursul inferior al Rinului și pe coasta Mării Nordului.

„Povestea anilor trecuti” (autorul Nestor) amintește de acele vremuri îndepărtate („după multe ori”), când, în procesul de strămutare și strămutare, slavii, venind de undeva (cronicarul nu își amintește de unde), „ s-a așezat de-a lungul Dunării, unde acum există pământul Ugorsk și Bolgarsk.” „Ținutul Ugrian” este teritoriul Ungariei moderne, Pannonia antică. Ugrienii nomazi (maghiari, maghiari) au venit în Pannonia din est, din Ungaria Mare, situată undeva în regiunea Kama, trecând prin stepele Europei de Est abia în secolul al IX-lea. Aici i-au găsit pe slavi. Înainte de slavi, celții trăiau pe aceste meleaguri. Povestea cronicii indică faptul că Dunărea nu a fost casa strămoșească a slavilor. Cu mult timp în urmă, slavii au venit de undeva și s-au stabilit de-a lungul Dunării - acesta este conținutul legendei cronicii.

Povestea „Povestea anilor trecuti” datează din vremea furnicilor (Anty este un etnonim folosit de scriitorii bizantini din secolele VI-VII pentru a desemna o parte din slavii care au locuit teritoriul de la Dunărea de Mijloc până la Don, care corespunde zonei de distribuție a culturii arheologice pro-Penkov din secolele V-VII „despre cei trei frați Kiy, Shchek și Horeb și sora lor Lybid); Potrivit legendei, ei au fondat un oraș numit după fratele lor mai mare Kiev. Toți cei trei frați locuiau „pe munți” lângă malurile Niprului. Acestea erau vremurile în care încă mai exista „o pădure și o pădure mare” în jur, unde locuitorii din Kiev vânau. Cine este Kiy? Câteva legende despre Kiya au ajuns la cronicari. Una este că Kiy este un purtător simplu. Dar dacă Kiy ar fi fost un simplu transportator, susține cronicarul, atunci este puțin probabil să fi mers la împăratul bizantin („rege”) din Constantinopol. Și Kiy a mers și „a primit mare onoare de la rege”.

Deci, istoricii au stabilit că secolele VI - VII. - timpul așezării active a slavilor în vastele teritorii ale Europei de Sud, Central și de Est.

Înaintarea slavilor în Europa de Est nu a întâmpinat astfel de obstacole ca în sud, unde au fost nevoiți să învingă rezistența puternicului Bizanț. Slavii s-au deplasat spre est și nord, folosind nu numai și nu atât de multă forță. Au trăit cot la cot cu balți și finno-ugrieni, amestecându-se cu ei și asimilându-i. Dar pentru acea perioadă îndepărtată este încă prea devreme să vorbim despre limbile slave de est, de sud sau de vest. Nu erau încă acolo.

Deja în secolele VI - VII. În limba slavilor din Europa de Est, au apărut trăsături caracteristice limbii ruse vechi din secolele IX-XII. Potrivit istoricilor și filologilor, atunci a existat o limbă slavă comună cu zone de dialect. Erau două dintre ele - nord (pădure) și sud (stepă).

În „Povestea anilor trecuti” autorul amintește de câteva triburi ale slavilor: moravi care s-au stabilit de-a lungul râului Morava, cehi și croați albi (în regiunea Carpaților), sârbi („Serob”), khorutani (sloveni), polonezi ( sau polonezi), pomeranii - în Pomerania Tyusno-Baltică, Lyutichs (a trăit în cursurile inferioare ale Oderului și Elbei), Mazovshans din regiunea carpatică, bulgari. Cronicarul povestește cum slavii „s-au așezat” de-a lungul Niprului și au fost numiți polieni, alții - drevlyani, obținându-și numele de la faptul că trăiau în păduri. Cei care locuiau între Pripyat și Nipru se numeau Dregovichi, cei care locuiau de-a lungul malurilor râului Polota - locuitorii Polotsk. Aceiași slavi care s-au „stabilit” lângă lacul Ilmen au început să fie numiți cu propriul nume - „sloveni” (slavi Ilmen), iar locuitorii ținuturilor de-a lungul Desnei, Seim și Sula au fost numiți nordici. Krivichi au trăit în cursurile superioare ale Volgăi, Dvina de Vest și Nipru.

Care sunt caracteristicile triburilor individuale slave de est din acele vremuri când „aveam propriile mele obiceiuri și legea și tradițiile tatălui meu, fiecare cu propriile obiceiuri” și trăiam „separat”?

În primul rând, despre poieni. Poienile, „numite acum Rus”, conform Povestea anilor de altădată, trăiau „separat în munții lor”. Cronicarul evidențiază poienile: sunt „oameni înțelepți și înțelegători”, „obiceiul lor este blând și liniștit”. Țara poienilor se întindea de la râul Ros în sud până la gura Pripyat în nord. Orașul principal este Kiev.

Vecinii poienilor din vest erau Drevlyans. Cele mai vechi orașe ale drevlyanilor au fost cronica Ovruch, Iskorosten și Malin. Vecinii de vest ai Drevlyanilor erau Volinieni. Numele lor provine de la orașul Volyn, s-a schimbat de mai multe ori (inițial au fost numiți Dulebs, apoi Buzhans). Lângă Volyniens, la est, s-a stabilit Dregovichi (dryagvya - mlaștină).

În nord-vestul Volyn locuia Yatvingienii, triburi de origine baltică, puternic slavizate de multă vreme, iar în vest vecinul era tribul polonez al lui Mazovshans. Chiar mai la sud-vest se întindea ținutul croaților albi - în regiunile carpatice și transcarpatice, în cursul superior al Nistrului.

În sud-vestul lumii est-slave se întindeau ținuturile Ulici (Uglici) și Tivert, care se întindeau de-a lungul Nistrului și ajungeau la Dunăre și la Marea Rusă (Neagră). În Moldova s-au găsit aşezări Tiverts.

Poate cel mai mare grup etnic al slavilor estici au fost Krivichi. Zona lor de așezare este imensă. Pământurile Crivicilor se întindeau din regiunea Poneman de Sus până în regiunea Kostroma Volga, de la Lacul Pskov până la cursurile superioare ale Sozh și Desna, de la Narva până la Berezina. Partea de est a acestui teritoriu a fost stabilită de Krivichi mai târziu decât partea de vest. Krivichi, desigur, nu erau un singur trib. Se disting Smolensk, Pskov, Polotsk Krivichi.

La nord și nord-est de Krivichi locuia Ilmen slovenii(slavi). Krivici cu filiala lor Polotsk și slavii Ilmen formau o serie puternică de slavi de nord-vest, nord și nord-est ai Europei de Est.

Care au fost grupul de sud-est de slavi - Radimichi, Vyatichi, nordici?

Cronicarul Nestor dă o legendă despre origine Vyatichi și Radimichi de la doi frați Vyatko și Radim, indică faptul că au venit din vest de la „polonezi”, iar Radim cu „familia” sa stabilit pe râul Sozh și Vyatko pe Oka. Deși cronica vorbește despre originea Radimichi și Vyatichi de la „polonezi”, potrivit unor oameni de știință autohtoni, această versiune este îndoielnică, în timp ce alții, citând date arheologice și lingvistice, o confirmă. La sud de Radimichi și Vyatichi pe malul stâng al Niprului, de-a lungul Desnei, locuiau Seim și Sula. nordici(nord, nord).

Grupuri separate de slavi estici, fără a forma mase compacte ale populației, înainte de formarea vechiului stat rus și în perioada formării și prosperității sale, au apărut în sud, sud-est și sud-vest: în Belaya Vezha (Sarkel) pe Don. , în Tmutarakan (Taman), Koriv (Kerch), pe insula Berezan (la intrarea în estuarul Nipru-Bug).

Cultura comună a slavilor a continuat până în Evul Mediu. Au un singur cult păgân - Perun, sau Perunich, Svarog, Volos sau Belee, sirene, sau furci etc. Nu este o coincidență că cronicarul Nestor subliniază că, în ciuda diviziunii tribale - cehi, polonezi, moravi, liutici, krivici, sloveni, croați, horutani (sau sloveni), sârbi etc. - „există o singură limbă slovenă”.

În secolele VI - X. A început separarea ramurii de est a limbilor slave. În această perioadă s-a născut limba rusă veche. În ceea ce privește dialectele slavilor răsăriteni, acestea sunt extrem de greu de descoperit. Putem vorbi despre unitatea aproape completă a slavilor răsăriteni încă din secolele VIII - IX. (după unele surse, în secolele X - XI), dar slavii răsăriteni înșiși nu se consolidaseră încă într-o singură națiune rusă antică, deoarece, deși limba stă la baza oricărei formațiuni etnice, ea nu poate deveni singura trăsătură definitorie a naţiune.

Povestea anilor trecuti enumeră popoarele care au adus un omagiu Rusului: Chud, Merya, Ves, Muroma, Cheremis, Mordovians, Perm, Pechora, Yam (em), Lituania, Zimigola, Kors, Naroma, Lib (Livs). Este puțin probabil ca toate aceste triburi să fi fost afluenți veritabili ai Rusului deja în momentul formării vechiului stat rus. În special, plasând yam și libi printre afluenții Rusului, cronicarul Nestor a avut în vedere situația contemporană, adică. sfârşitul secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea.

Unele dintre triburile enumerate nu erau atât de legate organic cu Rusia (Lituania, Korel, Zimigola, Lib, Yam) precum altele asimilate de slavi (Merya, Muroma, Ves). Unii dintre ei și-au creat ulterior propriul stat (Lituania) sau au stat în ajunul creării sale (Chud) și s-au format în naționalitățile lituaniană și estonă. Prin urmare, ne vom concentra în principal asupra acelor naționalități care au fost cele mai strâns asociate cu Rusia.

Triburi ale popoarelor baltice din cele mai vechi timpuri au locuit Ponemanye, regiunea Niprul de Sus, Poochie, regiunea Volga Superioara si cea mai mare parte a Dvinei de Vest. În est, balții au ajuns în regiunile actuale Moscova, Tver și Kaluga, unde în vremuri străvechi au trăit interstriați cu finno-ugrienii, aborigenii regiunii. Așezarea slavilor peste pământurile triburilor de limbă baltică a dus la slavizarea acestora din urmă, care s-a încheiat în timpul formării vechiului stat rus.

Cel mai sălbatic dintre toate triburile vecine cu slavii era trib finlandez. În ceea ce este acum Rusia, finlandezii au trăit atât sub influența sciților, cât și a sarmaților, iar mai târziu a goților, turcilor, lituanienilor și slavilor. Împărțindu-se în multe popoare mici (Chud, Ves, Em, Ests, Merya, Mordoviens, Cheremis, Votyaks, Zyryans și multe altele), finlandezii au ocupat cu rarele lor așezări vastele spații forestiere ale întregului nord rusesc. Răspândite și neavând structură internă, slabele popoare finlandeze au rămas în sălbăticie și simplitate primitivă, cedând cu ușurință oricărei invazii a pământurilor lor. S-au supus repede noilor veniți mai cultivați și s-au asimilat cu ei sau, fără nicio luptă notabilă, le-au cedat pământurile și le-au lăsat la nord sau la est.

Astfel, odată cu așezarea treptată a slavilor în centrul și nordul Rusiei, masa de pământuri finlandeze a trecut la slavi, iar elementul finlandez rusificat s-a alăturat pașnic populației slave. Numai ocazional, acolo unde preoții șamani finlandezi (conform vechiului nume rusesc pentru „magi” și „magi”) își ridicau oamenii să lupte, finlandezii s-au opus rușilor. Dar această luptă s-a încheiat cu victoria slavilor și în secolele VIII-X. A început rusificarea finlandezilor.

Concomitent cu influența slavă asupra finlandezilor, a început o influență puternică asupra lor din partea poporului turc. Bulgarii din Volga(Ciuvaș) (numit așa în contrast cu bulgarii dunăreni). Aici s-au stabilit bulgarii nomazi care veneau din cursurile inferioare ale Volgăi până la gurile Kama și, nelimitându-se la nomazi, au construit orașe în care a început comerțul plin de viață. Negustorii arabi și khazari și-au adus mărfurile aici din sud de-a lungul Volgăi (apropo, ustensile de argint, vase, boluri etc.); aici le-au schimbat cu blănuri valoroase livrate din nord de-a lungul Kama și Volga de sus. Orașele bulgare (în special Bolgar sau Bulgar de pe Volga însuși) au devenit centre foarte influente pentru întreaga regiune a Volgăi superioare și Kama, locuită de triburile finlandeze. Influența orașelor bulgare i-a afectat și pe slavii ruși, care au făcut comerț cu bulgarii și au devenit ulterior inamici cu aceștia. Din punct de vedere politic, bulgarii din Volga nu erau un popor puternic. Deși inițial dependenți de khazari, aceștia aveau, totuși, un han special și mulți regi sau prinți subordonați acestuia. Odată cu căderea regatului khazar, bulgarii au existat independent, dar au fost supuși raidurilor rusești și au fost în cele din urmă ruinați în secolul al XIII-lea. tătarii.

În nord-vestul extrem, vecinii slavilor, conform cronicii, erau Chud. Chudyuîn Rusia antică se numeau triburile finno-ugrice baltice. Acestea includ Volkhov Chud (oameni din diverse triburi, atrași de marea cale navigabilă „de la varangi la greci”), Vod, Izhora, toți (cu excepția Beloozersk), berze (Ests). Pe vremea lui Nestor, Balții erau numiți berze. Abia de-a lungul timpului acest nume a trecut popoarelor finno-ugrice din Estonia. În a doua jumătate a mileniului I d.Hr. Slavii estici au intrat în contact cu triburile estoniene.

La est de Estonia, pe coasta de sud a Golfului Finlandei, era un filon apă (vakya, waddya).Întreaga populație a jucat un rol semnificativ în istoria populației Europei de Est. Acest trib, stabilit între lacurile Nevo (Ladoga), Onega și Lacul Alb, a ajuns în Dvina de Nord.

Este greu de urmărit istoria Karelian (corelian) în perioada premergătoare formării statului vechi rus și în etapele inițiale ale istoriei sale. Povestea anilor trecuti nu vorbește despre kareliani. Ei locuiau la acea vreme pe coasta Golfului Finlandei (lângă Vyborg) și lacul Nero. Cea mai mare parte a populației Kareliane a fost concentrată în regiunea Ladoga de nord-vest. În secolul al XI-lea o parte din kareliani s-au dus în Neva. Acesta a fost Izhora, Inkeri (de aici Ingria, Ingria). Karelianii au inclus o parte din vesi și miracolul Volhov.

Karelianii nu sunt menționați printre afluenții Rusiei, se pare că Karelia nu a fost niciodată un volost al Novgorodului, ci a fost doar o parte integrantă a acesteia (precum Vod și Izhora), teritoriul său de stat. Și, ca atare, ca și Obonezhye, a fost împărțit în părți.

triburile lituaniene(Lituania, Zhmud, letoni, prusaci, iatvingieni etc.), constituind o ramură deosebită a tribului arian, deja în vremuri străvechi (în secolul al II-lea î.Hr.) locuiau locurile unde slavii i-au găsit mai târziu. Așezările lituaniene au ocupat bazinele râurilor Neman și Zap. Dvinas au ajuns la râu și de la Marea Baltică. Pripyat și izvoarele Niprului și Volga. Retrăgându-se treptat în fața slavilor, lituanienii s-au concentrat de-a lungul Nemanului și a Vestului. Dvina în pădurile dese din fâșia cea mai apropiată de mare și acolo și-au păstrat mult timp modul de viață inițial. Triburile lor nu erau unite, erau împărțite în clanuri separate și erau în dușmănie reciprocă.

Religia lituanienilor consta în îndumnezeirea forțelor naturii (Perkun - zeul tunetului), venerarea strămoșilor decedați și era în general la un nivel scăzut de dezvoltare. Lituanienii nu aveau nici o clasă preoțească influentă, nici ceremonii religioase solemne. Fiecare familie a făcut sacrificii zeilor și zeităților, venera animale și stejari sacri, trata sufletele morților și practica ghicirea. Viața aspră și aspră a lituanienilor, sărăcia și sălbăticia lor i-au plasat mai jos decât slavii și au forțat Lituania să cedeze slavilor pe cele din pământurile sale către care era îndreptată colonizarea rusă. Acolo unde lituanienii se învecinau direct cu rușii, ei au cedat în mod vizibil influenței culturale.

Merya, potrivit cronicarilor, erau situate în regiunea Volga Superioară: „pe lacul Rostov Merya și pe lacul Kleshchina Merya”. Dar, conform surselor ulterioare, popoarele Merya au locuit și pe ținuturile Yaroslavl și Kostroma, cursurile inferioare ale râurilor Sheksna și Mologa. Ca și Merya, Meshchers și Muromas, locuitorii ținuturilor Oka, au fost complet rusificați.

Rusificarea Mariei, Murom, Meshchera, Vesi nu a fost o consecință a cuceririi, ci a așezării pașnice și treptate a slavilor la est, a proximității de secole, a îmbogățirii reciproce a culturii și a limbii și ca urmare a acestui proces. s-au răspândit limba rusă și cultura rusă.

A experimentat influența slavilor estici și mordovenii, mai ales Erzya. Aparent, numele Erdzian, rusesc Ryazan, provine de la numele tribal mordovian Erzya.

Cu privire la nord-est(Perm, Pechora, Ugra), atunci apariția rușilor aici ar trebui atribuită timpului cel târziu în secolele al X-lea - începutul secolului al XI-lea, adică. Slavii deja în secolul al X-lea. a ajuns la Pechora, Ugra și munții de lângă Lukomorye (Ural).

Influenta slava se simte si printre Marie(Cheremis, Tsarmis) și Kama sau Volga Bulgars, și în Khazaria. Populația bulgaro-khazară din stepele regiunii Don a devenit rusificată. Cetatea Khazar Sarkel a devenit Vezha Albă după ce a fost capturată de prințul Kievului Svyatoslav, care s-a transformat într-un centru artizanal și comercial, un oraș.

În regiunea Niprului, pe teritoriul Stângii Niprului și în Posemye, slavii au asimilat vechiul Populație vorbitoare de iraniană. Acestea erau Alans- „jasses” ale cronicilor rusești, descendenți ai sarmaților. Influența slavilor asupra populației nomade și semi-sedentare de mai târziu a zonei de stepă și silvostepă este fără îndoială. În anii 30 secolul al IX-lea nomazi maghiari (maghiari) apar în stepe. Veniți din regiunea Kama, cele mai apropiate rude ale Yugras (Khanty și Mansi), ungurii au trăit mult timp cot la cot cu slavii estici. Pecenegii, Torques și Berendey s-au stabilit la Porosye, sub influența rușilor au început să se stabilească.

Asa numitul Polovtsian orașe: Balin, Cheshuev, Sugrov și Sharukan. Datorită faptului că aceste orașe erau locuite în principal de creștini, apropierea lor spirituală de poporul rus este de înțeles. Influența slavă s-a extins până la Taman, Caucazul de Nord, unde kabardienii au adoptat scrierea rusă. În foarte sud-vestul Rus'ului, în zona dintre râurile Nipru şi Prut, slavii răsăriteni s-au amestecat cu descendenţii romanizaţi ai vechii populaţii getodaci din regiune. Aceștia erau strămoșii îndepărtați ai vlahilor.

În raport cu vecinii finlandezi și lituanieni, slavii ruși și-au simțit superioritatea și au fost agresivi. Altfel a fost cazul cu Khazarii.

Tribul turcic nomad al khazarilor s-a stabilit ferm în Caucaz și stepele din sudul Rusiei și a început să se angajeze în agricultură, cultivarea strugurilor, pescuit și comerț. Khazarii petreceau iarna în orașe, iar vara se mutau în stepă, la pajiști, grădini și munca câmpului. Deoarece rutele comerciale din Europa către Asia treceau prin ținuturile khazarilor, orașele khazar care se aflau pe aceste rute au primit o importanță comercială și o influență deosebită. Capitala Itil de pe Volga inferioară și cetatea Sarkel (în rusă Belaya Vezha) de pe Don, lângă Volga, au devenit deosebit de faimoase. Erau piețe uriașe în care comercianții asiatici făceau comerț cu cei europeni și în același timp convergeau mahomedani, evrei, păgâni și creștini.

Influența islamului și a evreilor a fost deosebit de puternică; Khazar Khan („khagan” sau „khakan”) cu curtea sa a mărturisit credința evreiască; În rândul oamenilor, islamul era cel mai răspândit, dar existau și credința creștină și păgânismul. O asemenea diversitate de credință a dus la toleranță religioasă și a atras coloniști din multe țări către khazari. Când în secolul al VIII-lea unele triburi rusești (polieni, nordici, Radimichi, Vyatichi) au fost cucerite de khazari, acest jug hazar nu a fost dificil pentru slavi. Le-a deschis slavilor un acces ușor la piețele khazarului și i-a atras pe ruși în comerț cu Orientul. Numeroase comori de monede arabe (dirgems), găsite în diferite părți ale Rusiei, mărturisesc despre dezvoltarea comerțului estic tocmai în secolele al VIII-lea și al IX-lea, când Rus' se afla sub stăpânire directă a khazarului, apoi sub influența hazarului semnificativă. Mai târziu, în secolul al X-lea, când khazarii s-au slăbit sub presiunea pecenegilor, rușii înșiși au început să-i atace pe khazari și au contribuit la căderea statului khazar.

varangieni nu erau vecini direcți ai slavilor, ci trăiau „dincolo de mare” și veneau la slavi „de peste mare”. Nu numai slavii, ci și alte popoare (greci, arabi, scandinavi) i-au numit pe normanzii care au părăsit Scandinavia în alte țări sub numele de „Varyags” („Varangs”, „Verings”). Astfel de imigranți au început să apară în secolul al IX-lea. printre triburile slave de pe Volhov și Nipru, la Marea Neagră și în Grecia sub formă de echipe militare sau comerciale. Au făcut comerț sau au fost angajați în serviciul militar rusesc și bizantin sau pur și simplu au căutat pradă și au jefuit acolo unde puteau.

Este greu de spus ce anume i-a forțat pe varangi să-și părăsească atât de des patria și să rătăcească pe tărâmuri străine; în acea epocă, în general, evacuarea normanzilor din țările scandinave către Europa de mijloc și chiar de sud a fost foarte mare: au atacat Anglia, Franța, Spania, chiar Italia.

Au fost mulți varangi printre slavii ruși de la mijlocul secolului al IX-lea. Au făcut comerț împreună cu grecii și arabii, au luptat împreună împotriva dușmanilor comuni, uneori s-au certat și au luptat și fie varangii i-au subjugat pe slavi, fie slavii i-au alungat pe varangi „de peste mări” în patria lor. Având în vedere comunicarea strânsă dintre slavi și varangi, ar fi de așteptat o mare influență a varangilor asupra vieții slavilor. Dar o astfel de influență este în general imperceptibilă - un semn că din punct de vedere cultural, varangii nu erau superiori populației slave din acea epocă.

Statul slav își urmărește istoria până la al IX-lea d.Hr. Dar triburile slave de est și vecinii lor au stabilit Câmpia Est-Europeană chiar mai devreme. Cum a avut loc formarea unui astfel de grup precum slavii estici, de ce a avut loc separarea popoarelor slave - răspunsurile la aceste întrebări vor fi găsite în articol.

In contact cu

Populația Câmpiei Europei de Est înainte de sosirea slavilor

Dar chiar înainte de triburile slave, oamenii s-au stabilit pe acest teritoriu. În sud, lângă Marea Neagră (Euxine Pontus) în mileniul I î.Hr., colonii grecești(Olbia, Korsun, Panticapaeum, Phanagoria, Tanais).

Mai târziu, romanii și grecii aveau să transforme aceste teritorii în puternice statul Bizanțului. În stepe, alături de greci, trăiau sciții și sarmații, alanii și roxolanii (strămoșii oseților moderni).

Aici, în secolele I-III d.Hr., goții (un trib germanic) au încercat să se stabilească.

În secolul al IV-lea d.Hr., pe acest teritoriu au venit hunii care, în deplasarea lor spre Occident, au purtat cu ei parte a populaţiei slave.

Și în VI - avarii, care au format Avar Kaganate în ținuturile din sudul Rusiei și care în Secolul al VII-lea distrus de bizantini.

Avarii au fost înlocuiți de ugrieni și khazarii, care au întemeiat un stat puternic în cursurile inferioare ale Volgăi - Khazar Khaganate.

Geografia așezării triburilor slave

Slavii estici (precum și cei de vest și de sud) s-au stabilit treptat întreaga Câmpie Est-Europeană, concentrându-se în deplasarea sa pe autostrăzile fluviale (harta așezării slavilor estici arată clar acest lucru):

poiana locuiau pe Nipru;
nordici pe Desna;
Drevlyans și Dregovichi pe râul Pripyat;
Krivichi pe Volga și Dvina;
Radimichi pe râul Sozha;
Vyatichi pe Oka și Don;
Sloven Ilmenskie în apele râului. Volohov, lac Ilmen si lacul Alb;
Polotsk pe râu Lovat;
Dregovichi pe râu Sozh;
Tivertsy si Ulich pe Nistru si Prut;
străzi de pe Bugul de Sud și Nistru;
Volyniens, Buzhans și Dulebs pe Bugul de Vest.

Unul dintre motivele așezării slavilor răsăriteni și așezării lor pe acest teritoriu a fost prezența aici arterele de transport al apei– Nevsko-Nipru și Sheksno-Oksko-Volzhskaya. Prezența acestor artere de transport de apă a dus la ceea ce s-a întâmplat separarea parțială a triburilor slave unul de altul.

Important! Strămoșii slavilor și ai altor popoare, vecinii lor imediati, au fost cel mai probabil indo-europeni care au venit aici din Asia.

Este considerată o altă casă ancestrală a slavilor Munţii Carpaţi(teritoriu situat la est de triburile germanice: de la râul Oder până la Munții Carpați), unde erau cunoscuți și sub numele de Wends și Sklavins. pe vremea goţilor şi hunilor(sunt mențiuni despre aceste triburi în lucrările istoricilor romani: Pliniu cel Bătrân, Tacitus, Ptolemeu Claudius). Limba proto-slavă, conform istoricilor, a început să prindă contur la mijlocul secolului I î.Hr.

Triburi slave de est pe hartă.

Slavii estici și vecinii lor

Triburile slave au avut mulți vecini care au avut o influență puternică asupra lor cultura si viata. O caracteristică a geografiei politice a fost lipsa statelor puternice(vecinii slavilor estici) din nord, nord-est și nord-vest și prezența lor în est, sud-est, nord-est și vest.

În nord-vest, nord și nord-est

În nord, nord-est și nord-vest, alături de slavi locuiau Triburi finno-ugrice, baltico-finlandeze și lituaniene:

chud;
sumă;
Karela;
măsurare;
Mari (Cheremis);
Lituania;
Tu;
Samogiții;
zhmud.

Locurile de așezare ale triburilor finno-ugrice: au ocupat teritoriul de-a lungul Lacurile Peipus, Ladoga, Onega, râurile Svir și Neva, Dvina de Vest și Neman în nord și nord-vest, de-a lungul râurilor Onega, Sukhona, Volga și Vyatka în nord și nord-est.

Vecinii slavilor de est din nord au avut o influență puternică asupra unor triburi precum Dregovichi, Polochans, Ilmen Sloveni și Krivichi.

Au influențat formarea vieții de zi cu zi, practicile economice, religia (zeul lituanian al tunetului Perkun a intrat în panteonul zeilor slavi sub numele de Perun) și limba acestor slavi.

Treptat, teritoriul lor a fost ocupat slavi, aşezat mai spre vest.

Scandinavii locuiau și în apropiere: Varangi, vikingi sau normanzi, care a folosit activ Marea Baltică și viitoarea rută „de la varangi la greci” (unii pentru comerț, iar alții pentru campanii militare pe teritoriul slavilor).

Istoricii știu că fortărețele Varangilor de pe lac. Ilmen era insula Rügen, iar Novgorod și Staraya Ladoga (orașele mari ale slovenilor Ilmen) aveau legături comerciale strânse cu Uppsala și Hedyby. Aceasta a dus la apropiere culturală şi economică Slavii cu țările baltice.

Vecinii slavilor din est și sud-est

În est și sud-est, slavii estici se învecinau cu triburile finno-ugrice și turcice:

Bulgarii (tribul turcesc, o parte din care a venit pe teritoriul regiunii Volga de Mijloc în secolul al VIII-lea și a fondat puternicul stat Volga Bulgaria, „așchie” Bulgaria mare, stat care a ocupat teritoriul regiunilor Nordului Mării Negre și Dunării);
Murom, Meshchera, mordovieni (triburi finlandeze-ugrice care se învecinau îndeaproape cu slavii de-a lungul râurilor Oka, Volga și parțial Don; fortul Krivichi, orașul Murom, a fost parțial locuit de reprezentanți Triburi finno-ugrice);
Burtases (posibil un alan, și posibil un trib turcesc sau finno-ugric, oamenii de știință nu și-au dat seama pe deplin de apartenența lor etnolingvistică);
Khazarii (tribul turcesc care s-a stabilit de-a lungul râurilor Volga, Don, Doneț de Nord, Kuban, Nipru și a controlat teritoriile Azov și Caspic; khazarii au întemeiat statul Khazar Kaganate, capitala Itilului; se știe că Triburile slave au plătit tribut Khaganatului Khazarîn secolele VIII – începutul secolelor IX);
Adyge (Kasogi);
Alans (Yas).

Important! Merită menționat Khaganatul turcesc (un vecin al triburilor slave din est), care a existat undeva în Altai în secolele VII-VIII. După prăbușirea sa, valuri de nomazi „s-au răspândit” din Marea Stepă până la granițele sud-slave. Mai întâi pecenegii, mai târziu polovtsienii.

Mordovenii, bulgarii și khazarii au avut o influență puternică asupra unor triburi slave precum Krivichi, Vyatichi, nordici, polieni și ulichi. Relațiile slavilor cu stepa (pe care o numeau cel Mare) erau foarte puternic, deși nu întotdeauna pașnic. Triburile slave nu i-au favorizat întotdeauna pe acești vecini, luptă periodic pe Marea Azov şi pe ţinuturile Caspice.

Vecinii slavilor estici - diagramă.

Vecinii slavilor din sud

Vecinii slavilor estici din sud - două state puternice-, care și-a extins influența în întreaga regiune a Mării Negre, iar regatul bulgar (a durat până în 1048, și-a extins influența în regiunea Dunării). Slavii au vizitat adesea orașe atât de mari ale acestor state precum Surozh, Korsun, Constantinopol (Constantinopol), Dorostol, Preslav (capitala regatului bulgar).

Ce triburi s-au apropiat de Bizanț? Istoricii bizantini, precum Procopius din Cezareea, au fost primii care au descris în detaliu viața și obiceiurile slavilor, pe care i-au numit diferit: Furnici, Slavi, Rus, Wends, Sklavins. Au mai menționat despre cele emergenteîn teritoriile slave mari uniuni tribale, precum uniunea tribală Anta, Slavia, Kuyavia, Artania. Dar, cel mai probabil, grecii îi cunoșteau pe polienii care trăiau de-a lungul Niprului mai bine decât toate celelalte triburi slave.

Vecinii slavilor din sud-vest și vest

În sud-vest cu slavii (tiverși și croați albi) locuia langa vlahi(puțin mai târziu, în 1000, a apărut aici regatul Ungariei). Din vest, Volyniens, Drevlyans și Dregovichi s-au învecinat cu prusacii, Jatwigs (un grup tribal baltic) și polonezii (puțin mai târziu, din 1025, s-a format Regatul Poloniei), care s-au stabilit de-a lungul râurilor Neman, Bug de Vest și Vistula. .

Ce se știe despre triburile slave

Se știe că slavii trăit în familii numeroase, transformat treptat în triburi și o uniune de triburi.

Cele mai mari uniuni tribale au fost Polyansky, Drevlyansky, Slovyanoilmensky, cu centre în Iskorosten, Novgorod și Kiev.

În secolele IV-V, slavii au început să se dezvolte sistemul de democrație militară, ceea ce a dus la stratificarea socială și formarea relaţii feudale.

Din această perioadă datează primele mențiuni ale istoriei politice a slavilor: Hermanaric (liderul germanic) a fost învins de slavi, iar succesorul său, Vinitar, a distrus peste 70 de bătrâni slavi care a încercat să ajungă la o înțelegere cu germanii (există o mențiune despre aceasta în „”).

Toponimul "Rus"

De asemenea, este necesar să vorbim despre istoria toponimului „Rus” și „ruși”. Există mai multe versiuni ale originii acestui toponim.

Cuvântul s-a întâmplat de la numele raului Ros, care este afluent al Niprului. Grecii au numit triburile poliane Ros.
Concluzie
Triburi slave de est și vecinii lor erau fermieri. Cereale și alte culturi industriale (de exemplu, inul) au fost cultivate în cantități mari. De asemenea, s-au implicat activ în apicultura (colectarea mierii) și vânătoare. Activ comercializat cu vecinii. Se exportau cereale, miere și blănuri.
slavi erau păgâniși avea un panteon de zei destul de extins, dintre care principalii erau Svarog, Rod, Rozhenitsy, Yarilo, Dazhdbog, Lada, Makosh, Veles și alții. clanuri slave s-a închinat pe Shchura(sau strămoși) și, de asemenea, credea în brownies, sirene, spiriduș și siren.

Triburi slave de est pe teritoriul Rusiei antice

În zilele noastre, slavii estici (ruși, ucraineni, belaruși) reprezintă aproximativ 85% din populația Rusiei, 96% din Ucraina și 98% din Belarus.

Întrebarea timpului apariției slavilor în Peninsula Balcanică, în Europa Centrală și de Est, este încă una dintre cele mai controversate din știința istorică.

Majoritatea istoricilor consideră cele mai vechi culturi arheologice slave de est ZarubinetskayaȘi Chernyakhovskaya. Cultura arheologică Zarubinets aparține epocii fierului și datează din secolul al III-lea. î.Hr e. - Secolul III n. e. A fost distribuit pe teritoriul Ucrainei moderne de vest și centrală, sudul Belarusului și vestul Rusiei. A fost descoperită în 1899 de arheologul V. Khvoika și numit după satul Zarubintsy (regiunea Cherkasy, Ucraina). Cultura Cerniahov datează din secolele II-IV. Acoperă teritoriul Ucrainei moderne, Crimeea, Moldova, România. Și-a primit numele de la satul Cernyahov (regiunea Kiev), lângă care V. Khvoika a descoperit în 1900 un cimitir aparținând acestei culturi arheologice.

Primele informații scrise despre slavi datează din secolul I. n. e. Autorii romani în lucrările lor au descris triburi slave sub numele Wends, ante, sklavins. Pentru prima dată, informații despre tribul Wends se găsesc în „Istoria naturală” a istoricului roman Pliniu cel Bătrân (23-79 d.Hr.). Pliniu îi numește pe Wend printre popoarele care trăiesc în bazinul râului Vistula. Istoricul roman Cornelius Tacitus (c. 56 - c. 117 d.Hr.) indică faptul că wendii trăiau în partea de nord a regiunii Dunării și în centura forestieră a Europei de Est, de la Marea Baltică până la Urali. Unii dintre Wend la începutul secolelor VII-VIII se pare că s-au mutat la est de Vistula.

Informații mai complete despre slavi sunt conținute în lucrarea episcopului gotic Iordan, care a trăit în secolul al VI-lea. Din operele sale rezultă că în secolul al VI-lea. Slavii locuiau pe teritoriul de la Dunărea Mijlociu până la Niprul de Jos.

După 922, călătorul și scriitorul arab Ibn Fadlan a lăsat descrieri unice ale vieții și structurii politice a triburilor slave.

Sursele bizantine menționează atât slavii, cât și ante, care, potrivit autorului unui tratat militar bizantin de la sfârșitul secolului al VI-lea. „Strategikon” erau asemănătoare în modul lor de viață și obiceiuri. Un alt autor bizantin al secolului al VI-lea scrie și despre apropierea slavilor și a anteților. - Procopius din Cezareea.

Sursa internă despre istoria antică a slavilor este „Povestea anilor trecuti” - cel mai vechi cod de cronică (colecție) care a ajuns la noi de la începutul secolului al XII-lea, scris de călugărul Mănăstirii Kiev-Pechersk Nestor. Cronica acoperă perioada istoriei slave din timpurile biblice și se termină în 1117. Partea datată a istoriei Rusiei Kievene începe cu 852.

Uniuni tribale slave

Potrivit Povestea anilor trecuti, 15 triburi est-slave (uniuni tribale) trăiau în Câmpia Est-Europeană.

Triburi slave de est

Ilmenskie sloveni au fost numite după Lacul Ilmen, care se afla în posesia lor. Capitala uniunii tribale a fost orașul Novgorod, care se afla pe malul râului Volkhov, care curgea din Lacul Ilmen. Orașele din teritoriile slovenilor Ilmen erau Ladoga, Staraya Russa și Pskov.
Krivichi a locuit în zona dintre râurile Nipru, Volga și Dvina de Vest, în jurul Smolensk, Izborsk, Iaroslavl, Rostov cel Mare, Suzdal, Murom. Numele tribului provine de la numele prințului Kriv, care a unit sub stăpânirea sa toate triburile mici care trăiau pe acest teritoriu. Moscova a apărut ulterior pe pământurile Krivichi.
Locuitorii Polotsk asezat pe malul raului Poloti care se varsa in Dvina de Vest. Orașul principal al tribului a fost Polotsk.
Dregovichi locuia pe malul râului Pripyat. Și-au primit numele de la cuvântul „dryagovina” („mlaștină”). Aici se aflau orașele Turov și Pinsk.
Radimichi, care locuiau între râurile Nipru și Soj, erau numiți pe numele primului lor prinț Radim.
Vyatichi a trăit în bazinul Oka superior și mijlociu. Și-au luat numele de la numele prințului lor Vyatko. Ryazan era situat pe pământul lui Vyatichi.
nordici au fost cel mai nordic trib est-slav (între râurile Desna și Seim). Pe pământurile lor se aflau orașele Novgorod-Seversky și Cernigov.
Poiană, care locuiesc pe ținuturile din jurul Kievului și Pereyaslavl, au fost numite astfel de la cuvântul „câmp”. Principala lor ocupație era agricultura, ceea ce a contribuit la dezvoltarea agriculturii și a creșterii animalelor. Polienii au intrat în istorie ca tribul care a început procesul de unire a tuturor triburilor slave de est într-un singur stat.
Rusichi a trăit de-a lungul râului Ros, de la care a venit numele tribului, și ulterior întregul teritoriu locuit de slavi (Rus, Rusia).
Tivertsy a ocupat teritoriul de-a lungul malurilor Nistrului până la gura Dunării și țărmurile Mării Negre. Numele provine de la râul Tivre (Nistru).
Ulichi terenuri ocupate în regiunea Niprului de Jos, pe malurile Bugului și pe litoralul Mării Negre. Orașul lor principal era Peresechen.
Drevlyans Trăiau de-a lungul râurilor Teterev, Uj și Sviga, în Polesie și pe malul drept al Niprului. Orașul principal a fost Iskorosten pe râul Uzh. Și-au primit numele de la cuvântul „copac” - copac, deoarece drevlyanii trăiau în principal în păduri dese.
Croatii albi locuia în jurul orașului Przemysl de pe râul San. Numele tribului este identificat cu cuvântul antic iranian pentru „cioban,” care indică ocupația lor principală – creșterea vitelor.
Volinieni stabilit pe ambele maluri ale Bugului de Vest și în cursurile superioare ale Pripiatului. Orașul lor principal era Cherven.
Buzhans erau situate pe malurile Bugului de Sud. Există o părere că Volynienii și Buzhanii erau un singur trib, iar numele lor independente au apărut doar ca urmare a diferitelor habitate.

Vecinii triburilor slave

În vestul și sudul Europei, vecinii slavilor răsăriteni au fost slavii de vest și de sud, care în secolele VI-VIII. Procesul de formare a statalității era și el în derulare. Slavii occidentali includ polonezi moderni, slovaci și cehi. Slavii din sud includ sârbii, bulgarii și croații moderni.

În sud și est, vecinii triburilor slave de est erau numeroase popoare nomade și semi-nomade. Și-au format propriile state și au atacat teritoriile slave vecine.

Slavii răsăriteni locuiau lângă Bizanț. Imperiul Bizantin (Roman de Răsărit) (395-1453) este un stat care a apărut după împărțirea Imperiului Roman în părți de vest și de est. Relațiile ruso-bizantine secolele IX-XI. - acestea sunt legături pașnice economice, politice, culturale și ciocniri militare puternice. Pe de o parte, Bizanțul a fost o sursă convenabilă de pradă militară pentru prinții slavi și războinicii lor. Pe de altă parte, diplomația bizantină a căutat să împiedice răspândirea influenței ruse în regiunea Mării Negre și apoi a încercat să transforme Rus’ într-un vasal al Bizanțului.

Activitățile slavilor estici

Principala ocupație a slavilor răsăriteni a fost agricultura. Ca toți fermierii, slavii antici au condus stil de viata sedentar(stau intr-un singur loc). S-au dezvoltat triburile slave două sisteme agricole principale:

Tăiați și ardeți format în nord, într-o zonă de păduri dese. În primul an, copacii au fost tăiați pe noul amplasament și lăsați să se usuce. În anul următor, copacii tăiați au fost arși și cereale au fost semănate în cenușă. Suprafața fertilizată cu cenușă a dat o recoltă destul de bună timp de câțiva ani, iar apoi terenul s-a epuizat și a trebuit să fie dezvoltată o nouă zonă. Principalele instrumente de muncă în centura pădurii erau un topor, o sapă, o cazma și o grapă. Au recoltat recoltele folosind seceri și măcinau boabele cu râșnițe de piatră și pietre de moară.
Schimbare au predominat în regiunile fertile din sud: au fost semănate parcele, iar după ce solul a fost epuizat, au fost transferate („mutate”) pe noi terenuri. Uneltele principale erau un ralo și un plug de lemn cu un plug de fier (vârf). Agricultura cu pluguri a fost mai eficientă și a produs recolte mari și stabile.

Era strâns legat de agricultura creșterea vitelor. Slavii au crescut porci, vaci, oi și capre. Boii erau folosiți ca animale de tracțiune. Rolul important al creșterii vitelor este confirmat de faptul că în limba rusă veche cuvântul „vită” însemna și „bani”.

În secolele VII-VIII. Slavii și-au dezvoltat principalele specialități meșteșugărești - fierari, turnători, fierari de aur și argint, olari.

Un loc important în economia slavilor estici l-au ocupat meseriile sezoniere - vânătoare, pescuit, apicultura (colectarea mierii de la albinele sălbatice). Mierea, ceara și blănurile erau principalele articole ale comerțului exterior.

Structura socială a slavilor estici

Așezările slave erau cel mai adesea situate pe malurile râurilor. Râurile erau o sursă de apă, pește și, de asemenea, serveau ca o apărare naturală împotriva atacurilor inamice. În fiecare sat locuiau mai multe familii.

Locuitorii mai multor sate s-au unit pentru a cultiva în comun pământul în comunități ( frânghie). Casa, terenul personal, animalele și echipamentele erau proprietatea personală a fiecărui membru al comunității. Proprietatea comună includea teren arabil, pajiști, păduri, zone de pescuit și rezervoare.

Meșteșugari stabiliți în centre tribale - absolvenți(fortificații). Cele mai mari așezări, în care erau concentrați artizani și comercianți, unde locuiau liderii tribali ai slavilor (prinți) de Est, erau împrejmuite cu ziduri de cetăți - garduri. De aici provine numele „oraș”. S-a numit partea centrală a orașului, înconjurată de un meter și un zid de cetate Kremlinul, sau copil. Învecinat cu Kremlinul aşezări- aşezări de artizani. Se numea partea din oraș în care locuiau artizanii și comercianții posad.

În jurul prinților ei formează echipe- un grup de camarazi militari permanenți, prieteni ai prințului, un fel de războinici profesioniști și consilieri ai prințului. Cuvântul „druzhina” provine din cuvântul „prieten”. Alocarea echipei a contribuit la transformarea puterii prințului din tribal în stat. Echipa a fost împărțită în echipa de seniori, din care proveneau managerii princiari, și echipa de juniori, care locuia cu prințul și îi slujea curtea și gospodăria. Pe lângă echipa profesionistă, mai exista și o miliție tribală (regiment, mii).

Păgânism

Slavii antici erau păgâni care divinizau forțele naturii. Zeul principal era Gen, zeul cerului și al pământului. Un rol important l-au jucat zeitățile asociate cu acele forțe ale naturii care erau deosebit de importante pentru agricultură: Yarilo- zeul soarelui și Perun- zeul tunetului și al fulgerului. De asemenea stiut Păr(Veles) - patronul crescătorilor de vite, Dazhdbog- zeul fertilității, considerat strămoșul tuturor slavilor, Stribog- zeul vântului Svarog- zeul focului, patronul artizanilor, Mokosha- zeița pământului, patrona femeilor, Lada- zeița iubirii și a frumuseții, etc. Zeitățile minore care „ajutau” sau „răueau” vechii slavi au fost sirenele (creaturile fluviale), spiridușii (locuitorii pădurii) și brownies.

Au făcut sacrificii zeilor, uneori chiar și oameni. Cultul păgân a fost realizat în special construit temple, unde a fost amplasat idol. Prinții au acționat ca mari preoți, dar au existat și preoți speciali - Magi.

Slavii aveau un ciclu anual de sărbători agricole în cinstea soarelui și a schimbării anotimpurilor. Ritualurile păgâne trebuiau să asigure recolte mari și sănătatea oamenilor și a animalelor.

Formarea vechiului stat rus a fost precedată de o lungă perioadă de formare și dezvoltare în spațiile viitoarei Kievan Rus a triburilor proto-slave, care s-au format în timp ce luptau pentru supraviețuire în zona dintre râurile Dunăre și Nipru împreună cu Indo-europene și alte triburi.

Pe teritoriul Europei de Est de mii de ani î.Hr. a existat o aşezare a câtorva grupuri de vorbitori de diverse proto-limbi indo-europene; Unii cercetători numesc regiunea de stepă a Mării Negre și regiunea Volga un fel de „casă ancestrală secundară indo-europeană”. Pe teritoriul Europei de Nord și de Est au coexistat mai multe grupuri separate unele de altele - slave, baltice, germanice etc.

În timpul procesului de colonizare grecească a coastei Mării Negre, o serie de orașe mari au apărut în diferite zone ale coastei de nord și de est a Mării Negre, care mai târziu au fost acoperite cu așezări mai mici. Timp de aproximativ un mileniu, regiunile sudice ale Europei de Est au fost scena unor contacte economice, politice și culturale destul de strânse între purtătorii civilizației antice și triburile care au locuit aici.

Cei mai vechi oameni din regiunea nordică a Mării Negre, cunoscute din surse scrise, au fost cimerienii. Dovezile asiriene menționează țara Gamir (țara cimerienilor), situată la sud de Caucaz. Până în prezent, afilierea lor lingvistică nu a fost stabilită definitiv, judecând după dovezi indirecte, ei erau un popor vorbitor de iraniană. Dar cele mai faimoase dintre toate popoarele care au trăit aici în vremuri străvechi au fost sciții, care aparțineau acelei game largi de popoare vorbitoare de iraniană care timp de multe secole au stat la baza populației centurii stepei eurasiatice. Datele din surse scrise antice (Herodot, Diodorus Sicilian etc.) indică sciții ca noi veniți din Asia - au invadat de peste râul Arax (Amu Darya sau Volga). Sciții au luat parte la războaiele din Asia de Vest, se pare că invaziile lor au avut loc de pe teritoriul Caucazului de Nord, unde s-au păstrat multe movile funerare din secolele VII-VI. î.Hr.

Majoritatea popoarelor, numite sciți de autorii antici, aveau un mod de viață cotidian și economic similar - erau păstori nomazi. De-a lungul întregului spațiu al stepelor eurasiatice, din nordul Chinei până în regiunea nordică a Mării Negre, s-au păstrat monumente similare (în mare parte movile) - înmormântări de războinici-cai, care conțin articole similare ale triadei scitice: în arme, elemente de ham pentru cai și în opere de artă realizate în stil scitic.

După campaniile din Asia de Vest (sec. V î.Hr.), sciții s-au mutat în regiunea nordică a Mării Negre. Printre triburile din Scythia Mării Negre, Herodot numește popoarele care trăiesc de-a lungul cursului Hypanis (Bugului de Sud) - Callipidei, pe care îi numește și eleno-sciți, alazoni și plugari sciți. La est de ei locuiau nomazii sciți, iar mai la est - sciții regali, posesiunile lor s-au extins până la râul Tanais (Don), dincolo de care locuiau sauromații. Printre triburile scite se mai numeau Skolots, plugarii sciti, Nevri, Budins, Iirki, etc. Aceasta era o populatie agricola sedentara care se afla in relatii economice constante cu nomazii stepei. De la aceste triburi sciții primeau o parte semnificativă din produsele de care aveau nevoie, artizanat etc. Sciții înșiși furnizează sclavi și produse animale pe piețele antice și primeau în schimb bunuri de lux, vin etc.

Puterea scitică a atins cea mai mare putere în timpul domniei regelui Atey (sec. IV î.Hr.). Ulterior, armata scitică a fost învinsă de regele Macedoniei, Filip, tatăl lui Alexandru cel Mare. În secolul al III-lea. î.Hr. a început declinul puterii scitice. Sciții au fost forțați să părăsească regiunea nordică a Mării Negre de un nou val de triburi nomade vorbitoare de iranian - sarmații. Rămășițe ale sciților până în secolul al III-lea. ANUNȚ a existat pe teritoriul Peninsulei Crimeea și a ocupat, de asemenea, o zonă mică de-a lungul cursurilor inferioare ale Niprului. Sciții târzii nu mai erau nomazi, ci conduceau o economie agricolă și pastorală stabilă. În secolul al III-lea. acest stat a fost zdrobit de triburile germane – goti.

Din secolul al III-lea. î.Hr. până în secolul al IV-lea ANUNȚ pe un teritoriu vast care cuprindea regiunea Volga, Caucazul de Nord și regiunea nordică a Mării Negre, au dominat mari asociații tribale de sarmați: iazigi, roxolani, sirac, aors, alani etc. De la sfârșitul secolului al IV-lea. În primul mileniu, zona de stepă a Caucazului de Nord și a regiunii nordice a Mării Negre a fost dominată de triburile turcofone și ugrice: huni, bulgari, khazari, ugri (triburi maghiare), avari, pecenegi etc.

În centrul și nordul Europei Centrale, între râurile Vistula și Oder, Niprul de sus, Pripiatul și Bugul de Vest, până la Carpați, s-au format comunități care au devenit purtătoare ale slavei comune, iar mai târziu ale limbii ruse vechi. Aici, arheologii au identificat culturile protoslavilor de la sfârșitul mileniului II-I î.Hr. Se crede că a fost în zona culturilor mileniului I î.Hr. S-au format trăsături culturale generale sau civilizaționale timpurii ale slavilor (construcții de case din lemn sub formă de case din bușteni și semi-piguri, ceramică, câmpuri de urne funerare cu incinerarea cenușii morților). În secolul al II-lea. î.Hr. Între cursurile superioare ale Bugului de Vest și Niprul Mijlociu, s-a dezvoltat cultura zărubineților, absorbind tradițiile mai multor culturi: locuitorii construiau semi-piguri și case din bușteni, la baza economiei lor s-a ținut săpale și creșterea animalelor. Producția de fier a fost stăpânită.

În secolele I-II. ANUNȚ Wendii („barbarii” din nord, inclusiv slavii) au jucat deja un rol remarcabil în evenimentele politice internaționale din Europa la acea vreme, după cum au scris Tacitus, Ptolemeu și Pliniu cel Bătrân. Numele Veneda a fost păstrat în numele tribal al lui Vyatichi. În secolele II-III. Vechile triburi germanice ale goților au avansat din nordul Europei până în regiunea nordică a Mării Negre. Potrivit istoricului Iordan, regele gotic Germanaric în secolul al IV-lea. a creat o putere uriașă care a acoperit o parte a Europei de Est cu centrul său în regiunea Azov. A fost învinsă de huni, dar și înainte de asta goții au fost nevoiți să lupte mult timp cu anteți care locuiau la vest de regiunea Niprului de Jos. Conform ideilor moderne, furnicile sunt un grup tribal independent de slavi răsăriteni, care, împreună cu alte popoare (goți, sarmați), au creat în primele secole d.Hr. cea mai bogată Nipru de Jos-Marea Neagră, așa-numita cultură Cerniahov. Granițele sale de nord ajungeau la râul Roși, un afluent al Niprului Mijlociu.

Geografia istorică face posibilă identificarea regiunilor din zona forestieră care sunt cele mai favorabile pentru etnogeneza (dezvoltarea istorico-naturală a poporului) a slavilor - acesta este un spațiu destul de mare în care, pe de o parte, legăturile regulate între locuitorii din sunt posibile diferite părți ale regiunii și, pe de altă parte, poate trăi în siguranță populația permanentă.

Procesul de etnogeneză slavă a avut loc în pădurea de sud, parțial în zona de silvostepă și la poalele Carpaților. În secolul al V-lea se remarcă apariția unui nou grup etnic - purtător al culturii pragheze, legat prin rădăcinile sale de Przeworsk; zona lor coincide cu teritoriul vechilor slavi, numiti Sklavins (de-a lungul Nistrului, la Dunare si mai la nord pana la Vistula). Potrivit autorului bizantin Procopius din Cezareea, Sklavinii și Antes vorbeau aceeași limbă, aveau același mod de viață, obiceiuri și credințe. Aceste triburi au trăit în ultima perioadă a existenței limbii slave comune. Mai târziu, slavii au fost împărțiți în est, vest și sud.

Pe lângă teritoriul statelor moderne din Republica Cehă și Slovacia, monumente de tip Praga au fost descoperite și într-o serie de regiuni ale Ucrainei, unde sunt numite Korczak (după satul Korczak, regiunea Jitomir). Pe baza cercetărilor arheologice, precum și a toponimiei slave și a informațiilor cronice, cultura „Korchak” este asociată cu marea unire a triburilor Duleb care a existat printre slavii estici, din care au provenit faimoșii istorici Volyniens, Drevlyans, Dregovichi și Polyans. În secolele VI-VIII. Slavii migrează spre sud-vest, spre granițele Bizanțului și spre est.

Cultura slavă timpurie (slavă de est) a fost un fenomen nou care a apărut după prăbușirea Romei, în epoca Marii Migrații. A absorbit multe dintre realizările culturilor anterioare și, de asemenea, a absorbit Baltic, Avar, Alan și alte elemente.

Ca urmare a așezării vechilor slavi pe teritoriul Balților și a descompunerii relațiilor comunale primitive, au apărut noi formațiuni - uniuni teritoriale și politice, care au marcat sfârșitul istoriei primitive și apariția relațiilor feudale. Uniunile tribale ale slavilor răsăriteni au început să se formeze: la sfârșitul secolului al VIII-lea. pe malul stâng al Niprului și în interfluviul Niprului și al Donului de Sus s-a dezvoltat și a durat câteva secole cultura Romensk-Borșciov: slavii au trăit în așezări situate pe capetele râurilor, fortificate cu un meterez și un șanț; Locuitorii erau angajați în agricultură și creșterea vitelor. În secolul al VIII-lea Pe malul drept al Niprului (regiunea Jitomir) s-a dezvoltat cultura Luka-Raykovets, moștenind realizările culturii pragheze. Ca urmare a genezei triburilor Korczak, Luka-Raikovetsky, Romensky-Borshchevsky, s-a format cultura vechiului stat rus al slavilor estici.

A treia perioadă de dezvoltare a culturii slave - feudală - a început odată cu formarea statelor slave, în special a statului rus vechi cu centrul său la Kiev.

ISTORIA NAȚIONALĂ

Tutorial

TEMA I. FORMAREA STATULUI ANTIC RUS ŞI LOCUL SĂU ÎN CIVILIZAŢIA MONDIALĂ (secolele IX – XIII)

Slavii antici și vecinii lor

A treia perioadă de dezvoltare a culturii slave - feudală - a început odată cu formarea statelor slave, în special a statului rus vechi cu centrul său la Kiev.

Informații conexe.

Vopsele, fata, manichiura, sampoane. Îngrijire a pielii

Uniuni ale triburilor slave care stabilesc vecinii slavilor. Slavii de Est și vecinii lor – Knowledge Hypermarket

Populația Câmpiei Europei de Est înainte de sosirea slavilor

Geografia așezării triburilor slave