Compoziție „Tema dragostei în romanul lui Bulgakov „Garda albă. Familia Turbin

Romanul „Garda albă” se deschide cu o imagine maiestuoasă a anului 1918: „Mare a fost anul și anul teribil de după nașterea lui Hristos 1918, de la începutul celei de-a doua revoluții. Era din belșug vara cu soarele, iar iarna cu zăpada, și două stele stăteau deosebit de sus pe cer: steaua ciobanului - Venus de seară și Marte roșu, tremurător. Această introducere, parcă, avertizează asupra proceselor care îi așteaptă pe Turbins. Stelele nu sunt doar imagini, sunt imagini simbolice. După ce le-a descifrat, puteți vedea că deja în primele rânduri ale romanului, autorul atinge subiectele care îl preocupă cel mai mult: dragostea și războiul.

Pe fundalul unei imagini reci și neînfricate a anului 1918, turbinii apar brusc, trăind în propria lor lume, cu un sentiment de apropiere și încredere. Bulgakov contrastează puternic această familie cu întreaga imagine a anului 1918, care poartă groază, moarte, durere. Casa Turbins este caldă și confortabilă, există o atmosferă de dragoste și prietenie. Bulgakov descrie cu o acuratețe extraordinară lumea lucrurilor care înconjoară Turbinele. Acestea sunt „o lampă de bronz sub abajur, cele mai bune biblioteci din lume cu cărți care miroase a misterios ciocolată veche, cu Natasha Rostova, fiica căpitanului, cupe aurite, argint, portrete, perdele...” Aceștia sunt „celebrii” perdele crem care creează confort. Toate aceste lucruri sunt pentru Turbins semne ale unei vieți vechi, pierdute pentru totdeauna. Descriind în detaliu situația din jurul Turbinilor din copilărie, Bulgakov a căutat să arate atmosfera vieții intelectualității, care se dezvoltase de zeci de ani. Pentru Alexei, Nikolka, Elena și prietenii lor, casa servește drept adăpost sigur și durabil. Aici ei se simt protejați. „Și apoi... atunci este dezgustător în cameră, ca în orice cameră în care stilul este haos, și chiar mai rău când abajurul este scos de pe lampă. Nu. Nu trageți niciodată abajurul de pe lampă! Abajurul este sacru.” Perdelele crem mai puternice decât un zid de piatră îi vor proteja de inamici, „... iar în apartamentul lor este cald și confortabil, în special perdelele crem de pe toate ferestrele sunt minunate, datorită cărora te simți rupt de lumea exterioară ... Și el, această lume, această lume exterioară... fii de acord cu tine, murdar, sângeros și fără sens. Turbinele înțeleg acest lucru și, prin urmare, încearcă cu toată puterea să salveze familia care îi unește și îi unește.

Turbinele pentru Bulgakov sunt idealul unei familii. Ei reflectau toate cele mai bune calități umane necesare unei familii puternice: bunătate, simplitate, onestitate, înțelegere reciprocă și, bineînțeles, dragoste. Dar eroii îi sunt dragi lui Bulgakov și pentru că, în orice condiții, sunt gata să-și apere nu numai casa lor confortabilă, ci și orașul lor natal, Rusia. De aceea, Talberg și Vasilisa nu pot fi membri ai acestei familii. Pentru Turbins, casa este o fortăreață pe care o protejează și o protejează doar împreună. Și nu întâmplător, Bulgakov se îndreaptă către detaliile ritualurilor bisericești: înmormântarea mamei lor, apelul lui Alexei la imaginea Maicii Domnului, rugăciunea lui Nikolka, care scapă în mod miraculos de moarte. Totul în casa Turbinilor este impregnat de credință și dragoste pentru Dumnezeu și pentru cei dragi, iar asta le dă puterea de a rezista lumii exterioare.

1918 a fost un punct de cotitură în istoria noastră – „nici o singură familie, nici o singură persoană nu a putut scăpa de suferință și sânge”. Această soartă nu a scăpat familiei Turbin. Reprezentanții inteligenței, cel mai bun strat din țară, s-au confruntat cu o alegere dificilă: să fugă - așa face Talberg, lăsându-și soția și pe cei dragi - sau să treacă de partea forțelor ostile, ceea ce va face Shervinsky, apărând. în finalul romanului în fața Elenei sub forma unui coșmar bicolor și recomandat de școala de pușcași comandant tovarășul Shervinsky. Dar Turbinele aleg a treia cale - confruntarea. Credința și dragostea unesc familia, o fac mai puternică. Încercările care s-au abătut asupra Turbinilor îi apropie și mai mult.

Într-o perioadă atât de groaznică, au decis să ia un străin în familia lor - nepotul lui Talberg, Lariosik. În ciuda faptului că ciudatul oaspete tulbură liniștea și atmosfera Turbinilor (un serviciu stricat, o pasăre zgomotoasă), aceștia au grijă de el ca pe un membru al familiei lor, încercând să-l încălzească cu dragostea lor. Și, după ceva timp, Lariosik însuși înțelege că nu poate trăi fără această familie. Deschiderea și bunătatea Turbinilor îi atrag pe Myshlaevsky, Shervinsky și Karas. După cum remarcă pe bună dreptate Lariosik: „... iar sufletele noastre rănite caută pacea în spatele unor astfel de perdele crem...”

Unul dintre motivele principale ale romanului este dragostea. Iar autorul arată acest lucru deja la începutul poveștii, opunând lui Venus Marte. Dragostea este cea care face romanul unic. Dragostea devine principala forță motrice din spatele tuturor evenimentelor din roman. De dragul ei, totul este făcut și totul se întâmplă. „Vor trebui să sufere și să moară”, spune Bulgakov despre eroii săi. Și chiar suferă și mor. Dragostea îi afectează pe aproape pe fiecare dintre ei: Alexei și Nikolka și Elena și Myshlaevsky cu Lariosik. Și acest sentiment strălucitor îi ajută să îndure și să învingă. Dragostea nu moare niciodată, altfel viața ar muri. Și viața va fi mereu, este veșnică. Pentru a dovedi acest lucru, Bulgakov se întoarce la Dumnezeu în primul vis al lui Alexei, unde a văzut Paradisul Domnului. „Pentru el, Dumnezeu este adevăruri veșnice: dreptate, milă, pace...”

Bulgakov spune puțin despre relația dintre Alexei și Iulia, Nikolka și Irina, Elena și Shervinsky, făcând doar aluzie la sentimentele care au apărut între personaje. Dar aceste indicii spun mai mult decât orice detalii. Pasiunea bruscă a lui Aleksey pentru Yulia, sentimentul tandru al lui Nikolka pentru Irina nu se pot ascunde de cititori. Eroii lui Bulgakov iubesc profund, natural și sincer. Dar fiecare dintre ei are o iubire diferită.

Relația dintre Alexei și Iulia nu este ușoară. Când Aleksey fuge de Petliuriști și viața lui este în pericol, Yulia îl salvează și îl ia. Ea nu numai că îi dă viață, dar aduce și cel mai minunat sentiment în viața lui. Ei experimentează intimitatea spirituală și se înțeleg fără cuvinte: „Aplecați-vă spre mine”, a spus el. Vocea lui devenea uscată, slabă, înaltă. Ea se întoarse spre el, cu ochii trejiți de frică și adâncindu-se în umbră. Turbin și-a aruncat mâna dreaptă în jurul gâtului lui, a tras-o spre el și a sărutat-o pe buze. Se simțea de parcă ar fi atins ceva dulce și rece. Femeia nu a fost surprinsă de actul lui Turbine. Dar autorul nu spune un cuvânt despre modul în care relația personajelor se dezvoltă în continuare. Și putem doar ghici cum le-a ieșit soarta.

Povestea de dragoste a lui Nikolka și Irinei se dezvoltă diferit. Dacă măcar puțin, dar vorbește despre Alexei și Iulia Bulgakov, atunci despre Nikolka și Irina - practic nimic. Irina, ca și Yulia, intră pe neașteptate în viața lui Nikolka. Junior Turbin, depășit de simțul datoriei și de respect pentru ofițerul Nai-Turs, decide să informeze familia Turs despre moartea rudei lor. În această familie, Nikolka își găsește iubirea viitoare. Circumstanțele tragice îi apropie pe Irina și Nikolai. Este interesant că doar una dintre întâlnirile lor este descrisă în textul romanului și nu există o singură reflecție, mărturisire și mențiune despre iubire. Nu se știe dacă se vor mai întâlni. Doar o întâlnire bruscă și o conversație a fraților clarifică puțin situația: „Se vede, frate, Poturra ne-a aruncat cu tine pe strada Malo-Provalnaya. DAR! Ei bine, hai să mergem. Ce va urma din asta nu se știe. DAR?"

Turbinele știu să iubească și sunt răsplătite pentru asta cu dragostea Atotputernicului. Când Elena se întoarce la el cu o rugăminte să-și salveze fratele, dragostea învinge, iar moartea se retrage de la Alexei. Rugându-se pentru milă în fața icoanei Maicii Domnului, Elena șoptește cu pasiune: „Trimi prea multă mâhnire, mamă mijlocitoare... Maică mijlocitoare, nu ai milă? Poate suntem oameni răi, dar de ce să-l pedepsim așa? Elena face un mare sacrificiu de lepădare de sine: „Lăsați-l pe Serghei să nu se întoarcă... Ia - ia, dar nu pedepsi asta cu moartea”. Și boala a renunțat - Alexei și-a revenit. Așa învinge Iubirea. Binele triumfă asupra morții, urii, suferinței. Și așa vreau să cred că Nikolka și Irina, Alexei cu Julia, Elena cu Shervinsky și toți ceilalți vor fi fericiți. „Totul va trece, dar Iubirea va rămâne”, pentru că este eternă, la fel cum stelele de deasupra capului nostru sunt eterne.

În romanul său, Bulgakov ne arată relațiile dintre oameni complet diferiți: acestea sunt atât legături de familie, cât și legături amoroase. Dar indiferent de ce fel de relație, ei sunt întotdeauna ghidați de sentimente. Sau mai bine zis, un singur sentiment - dragostea. Dragostea a adunat și mai mult familia Turbin și prietenii lor apropiați. Ridicându-se deasupra realității, Mihail Afanasyevich compară imaginile stelelor cu dragostea. Stelele, ca și dragostea, sunt eterne. Și în acest sens, cuvintele finale capătă un cu totul alt sens: „Totul va trece. Suferință, chin, sânge, foame și ciumă. Sabia va dispărea, dar stelele vor rămâne, când umbrele trupurilor noastre și fapta nu vor rămâne pe pământ. Nu există o singură persoană care să nu știe asta. Așadar, de ce nu vrem să ne întoarcem ochii spre ei? De ce?"

Tema iubirii a fost, este și va fi întotdeauna unul dintre cele mai incitante subiecte. În orice moment, poeții, scriitorii, filozofii s-au orientat către această temă. Și în timpul nostru, când războaiele se succed, când oamenii încep să uite ce sunt prietenia, încrederea, ajutorul, abnegația, acest subiect este foarte relevant. În plus, după părerea mea, în The White Guard tema iubirii este dezvăluită foarte sincer, profund și cu mai multe părți. Tema iubirii are mai multe fațete. Poți vorbi despre dragoste pentru patria și dragoste pentru o femeie. Mă voi concentra pe două aspecte ale iubirii. Aceasta va determina structura eseului meu. Prima parte va fi dedicată dragostei și relațiilor din familia Turbin, a doua - dragostei care leagă inimile iubitoare.

Romanul lui Bulgakov se deschide cu o imagine maiestuoasă a anului 1918: „Mare a fost anul și anul teribil de după nașterea lui Hristos, 1918, de la începutul celei de-a doua revoluții. Era din belșug vara cu soare, iar iarna cu zăpadă și două stele stăteau deosebit de sus pe cer: steaua Venusului serii ciobanului și Marte roșu tremurător. Această scurtă introducere sună destul de amenințătoare, ca și cum ar avertiza despre încercările care îi așteaptă pe Turbins. Aceste stele nu sunt doar imagini, sunt imagini simbolice. Și dacă le descifrezi, poți vedea că deja în primele rânduri ale romanului, autorul declară subiectele care îl entuziasmează: dragostea și războiul.

Imaginea rece și teribilă a anului 1918 este alarmantă și chiar înspăimântătoare. Și, prin urmare, când turbinele apar brusc pe fundalul său, simți imediat un sentiment de apropiere și încredere în ele. Te plângi alături de ei când își iau rămas bun de la mama lor pentru totdeauna și își fac griji pentru viitorul lor. Și acest contrast de la începutul romanului, după părerea mea, nu este întâmplător. Bulgakov contrastează puternic această familie cu întreaga imagine a anului 1918, care poartă groază, moarte, durere. Înțelegem clar poziția autorului în raport cu această familie. Ce este familia? O familie este un cerc de oameni care sunt infinit devotați și care se iubesc unul pe altul. Sunt oameni uniți prin legături de sânge, pentru care unirea lor este cel mai important. Pot fi numiți Turbins o familie? Fara indoiala. Mai mult: Turbinele sunt idealul de familie al lui Bulgakov. Au tot ce poate avea o familie cu adevărat puternică: bunătate, simplitate, onestitate, înțelegere reciprocă și, bineînțeles, dragoste. Dar Bulgakov nu este doar important. Eroii lui îi sunt dragi, pentru că ei sunt oamenii casei. Casa ta, caldă și confortabilă, Turbinele sunt gata să te apere. „O casă în sensul cel mai larg este un oraș, Rusia...” De aceea, carieristul Talberg și lașul Vasilisa, care au fugit și s-au ascuns de orice griji în canisa lor, nu pot fi membri ai acestei familii. Casa Turbinilor este o fortăreață pe care ei o protejează și o apără doar împreună, împreună. Nu poate fi altfel. Și, desigur, nu este o coincidență că apelul lui Bulgakov la detaliile ritualurilor bisericești: înmormântarea mamei sale, apelul lui Alexei la imaginea Maicii Domnului, rugăciunea lui Nikolka, care a scăpat ca prin minune de moarte... Totul în casa Turbin este impregnata de credinta si iubire fata de Dumnezeu si fata de aproapele. Acest lucru le-a fost insuflat încă din copilărie și acest lucru le oferă puterea de a rezista violenței lumii exterioare. Deoarece 1918 este de așa natură încât „... că nicio familie, nici o singură persoană nu ar putea scăpa de suferință și sânge”, această cupă și familia Turbin nu au trecut. Există două căi de ieșire la suprafață: zborul - așa face Talberg, părăsindu-și soția și pe cei dragi, sau trecerea de partea forțelor răului, ceea ce va face Shervinsky, apărând în finalul romanului înaintea Elenei. sub forma unui coșmar bicolor și recomandat de tovarășul Shervinsky, comandantul școlii de tir. Dar există o a treia cale - confruntarea, în care intră personajele principale - Turbine. Această credință în dragoste unește familia și o face mai puternică.

Bulgakov ne spune că Ortodoxia este o trăsătură esențială a familiei rusești ideale. Poate că aceasta este ceea ce face această familie rusă. Și atunci apelul frecvent al lui Bulgakov la vocabularul bisericesc este de înțeles, apoi cuvintele din epigrafă capătă un sens profund: „Și morții au fost judecați după ce era scris în cărți, în conformitate cu faptele lor...”. Știm foarte bine că aceste rânduri sunt din Evanghelie. Dar autorul nu le semnează. De ce? Pentru că se pare că aceste cuvinte vin chiar de pe buzele Turbinilor. Să ne amintim rândurile din rugăciunea Elenei: „Toți suntem vinovați de sânge, dar nu pedepsiți”. Bulgakov conduce această familie prin multe încercări, parcă ar încerca să testeze puterea uniunii lor. Dar durerea îi aduce întotdeauna mai aproape unul de altul. Într-o perioadă atât de groaznică precum 1918, ei iau în familia lor o persoană care are atât de multă nevoie de ei - Lariosik. Turbinii au grijă de el ca pe un membru al familiei lor, încercând să-l încălzească cu dragostea lor. Și după ceva timp, Lariosik însuși înțelege că nu poate trăi fără această familie, fără acești oameni amabili și deschiși. De aceea, Turbinele atrag personaje atât de diferite: Myshlaevsky, Shervinsky, Karas și Lariosik. Imediat vin în minte cuvintele lui Lariosik: „... iar sufletele noastre rănite caută liniște chiar în spatele unor astfel de perdele crem...”.

De ce este Bulgakov atât de drag Turbinelor sale? Da, pentru că Turbinele nu sunt altele decât Bulgakov, dar, bineînțeles, cu unele diferențe. Mihail Afanasyevich Bulgakov a locuit în casa numărul 13 din descendența Andreevski (în romanul Alekseevsky) în orașul Kiev. În eroii romanului, puteți recunoaște familia Bulgakov. În Alexei Turbin - Mihail, în Elena - una dintre cele patru surori ale sale, Varya. În Nikolai - un frate mai mic, Ivan. Așadar, când, în timp ce citim romanul, ne plonjăm în atmosfera casei cu turbine, se pare că am fost în vizită pe scriitor și familia lui. Viața, potrivit lui Bulgakov, este dragoste și ură, curaj și pasiune, capacitatea de a aprecia frumusețea și bunătatea. Dar în primul rând este dragostea. Iar autorul subliniază acest lucru deja la începutul romanului, opunând lui Venus Marte în sistemul de coordonate cosmic. Dragostea este romantică, pământească, carnală și poetică - este forța care conduce evenimentele romanului. De dragul ei, totul este făcut și totul se întâmplă. „Vor trebui să sufere și să moară”, spune Bulgakov despre eroii săi. Și chiar le este greu. Și, în ciuda tuturor, dragostea îi ajunge din urmă pe aproape pe fiecare dintre ei: Alexei și Nikolka și Elena, și Myshlaevsky și Lariosik - rivalii ghinionști ai lui Shervinsky. Ei primesc această iubire ca un dar de la Dumnezeu și îi ajută să supraviețuiască și să câștige. Dragostea nu moare niciodată, altfel viața însăși ar muri. Și viața va fi mereu, este veșnică. Și pentru a dovedi acest lucru, Bulgakov se întoarce la Dumnezeu în primul vis al lui Alexei, unde a văzut Paradisul Domnului. „Pentru el, Dumnezeu este adevăruri veșnice: dreptate, milă, pace…”.

Dacă capitolul final al Gărzii Albe, regăsit în 1991, nu a avut practic niciun efect pe tema relațiilor de familie, atunci tema iubirii este dezvăluită, ținând cont de acest ultim capitol, într-un mod cu totul diferit. Dacă în „vechea” „Gardă Albă” relația dintre Iulia și Alexei, Elena și Shervinsky este afișată destul de puțin, atunci în partea finală cortina complotului se deschide semnificativ. Ce știm din versiunea veche a romanului despre relația dintre Alexei și Iulia, Nikolka și Irina, Elena și Shervinsky? Foarte putin. Bulgakov pare să facă doar aluzie la sentimentele care au apărut între personaje, practic fără să le acorde o atenție deosebită. Dar aceste indicii spun mai mult decât orice cuvinte. Pasiunea bruscă a lui Alexei pentru Iulia, sentimentul tandru al lui Nikolka pentru Irina nu ne-au scăpat.

Eroii lui Bulgakov iubesc foarte natural, fără să-și dea seama că acest sentiment i-a cuprins. Dar, în ciuda sincerității sentimentului, aproape toate poveștile de dragoste ale eroilor „Gărzii Albe” trebuie să se încheie în tragedie. Ar trebui, dar s-ar putea să nu se termine, nu știm și nu vom ști niciodată. Putem doar ghici.

Da, dragostea unește eroii romanului. Este la fel pentru toți. Parcă este și eroul operei, și nu un simplu erou, ci principalul. Dragostea este imaginea centrală a romanului. Și, ca orice altă imagine, dragostea are mai multe fațete și fiecare erou are a lui. Alexey și Yulia... Începând de la prima lor întâlnire, relația lor afectează radical viața unuia și a celuilalt. „Când Aleksey fuge de Petliuriști și moartea îl privește în spate cu o privire, ca un miracol, o femeie apare în fața lui și se îndepărtează de sub nasul urmăritorilor către ea însăși. Moartea l-a urmărit, dar dragostea l-a prins din urmă. Julia este salvatorul lui Alexei. Salvându-l, ea nu numai că îi dă mântuire, dar aduce și dragoste în viața lui, care, la rândul său, poate salva o persoană de orice. Dragostea este ca o armă mortală împotriva durerii și a răului. Dar, în același timp, ea însăși este plină de suferință. Sentimentul lor a izbucnit la fel de brusc și de strălucitor precum o bucată de lemn aruncată în foc ia foc. Au fost imediat atrași unul de celălalt, sentimentul a pus stăpânire pe ei, iar cuvintele în plus au fost complet inutile. Se pare că sunt făcuți unul pentru celălalt, că se cunosc de veacuri. Dacă ar fi necesar să se creeze o imagine cu care relația lor să fie asociată, atunci focul ar fi foarte potrivit. Foarte luminos, fierbinte, arzător, distructiv. Focul ca simbol al elementelor furtunoase, ca simbol al pasiunii. Din moment ce este pasiunea, una dintre fațetele iubirii, cea care îi unește pe Alexei și Julia.

Cu totul altceva - Nikolka și Irina. Dacă Bulgakov ne-a spus măcar puțin despre Alexei și Iulia, atunci practic nimic despre Nikolka și Irina. Irina, ca și Yulia, intră pe neașteptate în viața lui Nikolka: mai tânărul Turbin, îndemnat de simțul datoriei și de respect pentru ofițerul Nai-Turs, decide să informeze familia Turs despre moartea rudei lor. În această familie, străină pentru el, Nikolka își va găsi iubirea viitoare. Circumstanțele tragice le apropie pe Irina și Nikolka. Poate că acesta este unul dintre principalele motive pentru apariția unor astfel de sentimente pure și reverente. Interesant este că doar una dintre întâlnirile lor este descrisă în textul romanului. Nu există o singură mărturisire și mențiune despre iubire, nici o singură reflecție a personajelor unul despre celălalt.

Relația dintre Irina și Nikolka își găsește dezvoltarea în capitolul 21 al romanului. Reprezentarea apariției Irinei Nai-Tours, invitată pentru prima dată în casă, entuziasmul lui Nikolka, gelozia lui pentru Myshlaevsky, care glumește cu iubitul, este minunată. Când Nikolka o escortează pe Irina, el își uită mănușile în grabă, iar ea, din moment ce era foarte geros, nu se lasă luată de braț. Nikolka a devenit palidă și a jurat ferm stelei Venus: „Voi veni să mă împușc imediat”. Dar ea i-a strecurat mâna în manșonul ei, lângă a ei, iar el a tăcut. Și când, după un sărut, eroul se întoarce acasă, „orașul a fost orbit de lună și întuneric, întunericul de stele s-a etalat peste el...”.

Dacă imaginea iubirii lui Alexei a fost focul, atunci imaginea iubirii lui Nikolka este cu siguranță apă. Ea este la fel de pură, clară, calmă ca sentimentele lui Nikolai. Și pentru noi este absolut clar că acești îndrăgostiți vor fi fericiți multă vreme de acum încolo. Romanul lui Bulgakov „Garda albă” este plin de multe povești. În opera sa, scriitorul ne arată relații de cu totul altă natură: acestea sunt legături de familie și relații amoroase. Dar indiferent de ce fel de relație, ei sunt întotdeauna ghidați de sentimente. Sau mai bine zis, un singur sentiment - dragostea. Dragostea poate distruge sau poate salva. Dragostea a adunat și mai mult familia Turbin și prietenii lor apropiați. Dragostea poate duce la fericire sau poate duce la tragedie. Dragostea lui Alexei s-a încheiat cu moartea, iar pentru Nikolka - găsirea sensului vieții. Atat de contradictoriu este acest sentiment dulce-amar.

În opinia mea, Mihail Afanasyevich compară imaginile stelelor cu dragostea. „Marte roșu tremurător” este pasiunea și focul lui Alexei, iar „Venus păstorul” este dragostea pură a lui Nikolka. Stelele sunt eterne, ca dragostea. Și apoi cuvintele finale capătă un cu totul alt sens: „Totul va trece. Suferință, chin, sânge, foame și ciumă. Sabia va dispărea, dar stelele vor rămâne, când umbra trupurilor și faptelor noastre nu va rămâne pe pământ. Nu există o singură persoană care să nu știe asta. Așadar, de ce nu vrem să ne întoarcem ochii spre ei? De ce?"

Eseul meu. Prima parte va fi dedicată dragostei și relațiilor din familia Turbin, în timp ce a doua parte va fi dedicată iubirii care unește inimile iubitoare.
Romanul lui Bulgakov se deschide cu o imagine maiestuoasă a anului 1918: „Mare a fost anul și teribilul an după nașterea lui Hristos, 1918, de la începutul celei de-a doua revoluții. Era din belșug vara cu soare, iar iarna cu zăpadă și două stele stăteau deosebit de sus pe cer: steaua Venusului serii ciobanului și Marte roșu tremurător. Această scurtă introducere sună destul de amenințătoare, ca și cum ar avertiza despre încercările care îi așteaptă pe Turbins. Aceste stele nu sunt doar imagini, sunt imagini simbolice. Și dacă le descifrezi, poți vedea că deja în primele rânduri ale romanului, autorul declară subiectele care îl entuziasmează: dragostea și războiul.
Imaginea rece și teribilă a anului 1918 este alarmantă și chiar înspăimântătoare. Și, prin urmare, când turbinele apar brusc pe fundalul său, simți imediat un sentiment de apropiere și încredere în ele. Te plângi alături de ei când își iau rămas bun de la mama lor pentru totdeauna și își fac griji pentru viitorul lor. Și acest contrast de la începutul romanului, după părerea mea, nu este întâmplător. Bulgakov contrastează puternic această familie cu întreaga imagine a anului 1918, care poartă groază, moarte, durere. Înțelegem clar poziția autorului în raport cu această familie. Ce este familia? O familie este un cerc de oameni care sunt infinit devotați și care se iubesc unul pe altul. Sunt oameni uniți prin legături de sânge, pentru care unirea lor este cel mai important. Pot fi numiți Turbins o familie? Fara indoiala. Mai mult: Turbinele sunt idealul de familie al lui Bulgakov. Au tot ce poate avea o familie cu adevărat puternică: bunătate, simplitate, onestitate, înțelegere reciprocă și, bineînțeles, dragoste. Dar Bulgakov nu este doar important. Eroii lui îi sunt dragi, pentru că ei sunt oamenii casei. Casa ta, caldă și confortabilă, Turbinele sunt gata să te apere. „O casă în sensul cel mai larg este un oraș, Rusia...” De aceea, carieristul Talberg și lașul Vasilisa, care au fugit și s-au ascuns de orice griji în canisa lor, nu pot fi membri ai acestei familii. Casa Turbinilor este o fortăreață pe care o păzesc și o protejează doar împreună, împreună. Nu poate fi altfel. Și, desigur, nu este o coincidență că apelul lui Bulgakov la detaliile ritualurilor bisericești: înmormântarea mamei sale, apelul lui Alexei la imaginea Maicii Domnului, rugăciunea lui Nikolka, care a scăpat ca prin minune de moarte... Totul în casa Turbin este impregnata de credinta si iubire fata de Dumnezeu si fata de aproapele. Acest lucru le-a fost insuflat încă din copilărie și acest lucru le oferă puterea de a rezista violenței lumii exterioare. Din moment ce 1918 este așa, „... că nicio familie, nici o singură persoană nu a putut scăpa de suferință și sânge”, această cupă și familia Turbin nu au trecut. Există două căi de ieșire la suprafață: zborul - așa face Talberg, părăsindu-și soția și pe cei dragi, sau trecerea de partea forțelor răului, ceea ce va face Shervinsky, apărând în finalul romanului înaintea Elenei. sub forma unui coșmar bicolor și recomandat de tovarășul Shervinsky, comandantul școlii de tir. Dar există o a treia cale - confruntarea, în care intră personajele principale - Turbine. Această credință în dragoste unește familia și o face mai puternică.
Bulgakov ne spune că Ortodoxia este o trăsătură esențială a familiei rusești ideale. Poate că aceasta este ceea ce face această familie rusă. Și atunci apelul frecvent al lui Bulgakov la vocabularul bisericesc este de înțeles, apoi cuvintele din epigrafă capătă un sens profund: „Și morții au fost judecați după ceea ce era scris în cărți, în conformitate cu faptele lor ...“. Știm foarte bine că aceste rânduri sunt din Evanghelie. Dar autorul nu le semnează. De ce? Pentru că se pare că aceste cuvinte vin chiar de pe buzele Turbinilor. Să ne amintim rândurile din rugăciunea Elenei: „Toți suntem vinovați de sânge, dar nu pedepsiți”. Bulgakov conduce această familie prin multe încercări, parcă ar încerca să testeze puterea uniunii lor. Dar durerea îi aduce întotdeauna mai aproape unul de altul. Într-o perioadă atât de groaznică precum 1918, ei iau în familia lor o persoană care are atât de multă nevoie de ei - Lariosik. Turbinii au grijă de el ca pe un membru al familiei lor, încercând să-l încălzească cu dragostea lor. Și după ceva timp, Lariosik însuși înțelege că nu poate trăi fără această familie, fără acești oameni amabili și deschiși. De aceea, Turbinele atrag personaje atât de diferite: Myshlaevsky, Shervinsky, Karas și Lariosik. Imediat îmi vin în minte cuvintele lui Lariosik: „... și sufletele noastre rănite caută pace chiar în spatele unor astfel de perdele crem...”.
De ce este Bulgakov atât de drag Turbinelor sale? Da, pentru că Turbinele nu sunt altele decât Bulgakov, dar, bineînțeles, cu unele diferențe. Mihail Afanasyevich Bulgakov a locuit în casa numărul 13 din descendența Andreevski (în romanul Alekseevsky) în orașul Kiev. În eroii romanului, puteți recunoaște familia Bulgakov. În Alexei Turbin - Mihail, în Elena - una dintre cele patru surori ale sale, Varya. În Nikolai - un frate mai mic, Ivan. Așadar, când, în timp ce citim romanul, ne plonjăm în atmosfera casei cu turbine, se pare că am fost în vizită pe scriitor și familia lui. Viața, potrivit lui Bulgakov, este dragoste și ură, curaj și pasiune, capacitatea de a aprecia frumusețea și bunătatea. Dar în primul rând este dragostea. Iar autorul subliniază acest lucru deja la începutul romanului, opunând lui Venus Marte în sistemul de coordonate cosmic. Dragostea este romantică, pământească, carnală și poetică - este forța care conduce evenimentele romanului. De dragul ei, totul este făcut și totul se întâmplă. „Vor trebui să sufere și să moară”, spune Bulgakov despre eroii săi. Și chiar le este greu. Și, în ciuda tuturor, dragostea îi depășește pe aproape pe toți: Alexei, și Nikolka, și Elena, și Myshlaevsky și Lariosik - rivalii nefericiți ai lui Shervinsky. Ei primesc această iubire ca un dar de la Dumnezeu și îi ajută să supraviețuiască și să câștige. Dragostea nu moare niciodată, altfel viața însăși ar muri. Și viața va fi mereu, este veșnică. Și pentru a dovedi acest lucru, Bulgakov se întoarce la Dumnezeu în primul vis al lui Alexei, unde a văzut Paradisul Domnului. „Pentru el, Dumnezeu este adevăruri veșnice: dreptate, milă, pace…”
Dacă capitolul final al „Gărzii Albe”, găsit în 1991, nu a avut practic niciun efect asupra subiectului relațiilor de familie, atunci tema iubirii este dezvăluită, ținând cont de acest ultim capitol, într-un mod cu totul diferit. Dacă în „vechea” „Gardă Albă” relația dintre Iulia și Alexei, Elena și Shervinsky este afișată destul de puțin, atunci în partea finală cortina complotului se deschide semnificativ. Ce știm din versiunea veche a romanului despre relația dintre Alexei și Iulia, Nikolka și Irina, Elena și Shervinsky? Foarte putin. Bulgakov pare să facă doar aluzie la sentimentele care au apărut între personaje, practic fără să le acorde o atenție deosebită. Dar aceste indicii spun mai mult decât orice cuvinte. Pasiunea bruscă a lui Alexei pentru Iulia, sentimentul tandru al lui Nikolka pentru Irina nu ne-au scăpat.
Eroii lui Bulgakov iubesc foarte natural, fără să-și dea seama că acest sentiment i-a cuprins. Dar, în ciuda sincerității sentimentului, aproape toate poveștile de dragoste ale eroilor Gărzii Albe trebuie să se încheie în tragedie. Ar trebui, dar s-ar putea să nu se termine, nu știm și nu vom ști niciodată. Putem doar ghici.
Da, dragostea unește eroii romanului. Este la fel pentru toți. Parcă este și eroul operei, și nu un simplu erou, ci principalul. Dragostea este imaginea centrală a romanului. Și, ca orice altă imagine, dragostea are mai multe fațete și fiecare erou are a lui. Alexey și Yulia... Începând de la prima lor întâlnire, relația lor afectează radical viața unuia și a celuilalt. „Când Alexei fuge de petliuriști și moartea îl privește în spate cu o privire, parcă o femeie îi apare ca prin minune în fața lui și îi îndepărtează pe urmăritori de sub nas. Moartea l-a urmărit, dar dragostea l-a prins din urmă. Julia este salvatorul lui Alexei. Salvându-l, ea nu numai că îi dă mântuire, dar aduce și dragoste în viața lui, care, la rândul său, poate salva o persoană de orice. Dragostea este ca o armă mortală împotriva durerii și a răului. Dar, în același timp, ea însăși este plină de suferință. Sentimentul lor a izbucnit la fel de brusc și de strălucitor precum o bucată de lemn aruncată în foc ia foc. Au fost imediat atrași unul de celălalt, sentimentul a pus stăpânire pe ei, iar cuvintele în plus au fost complet inutile. Se pare că sunt făcuți unul pentru celălalt, că se cunosc de veacuri. Dacă ar fi necesar să se creeze o imagine cu care relația lor să fie asociată, atunci focul ar fi foarte potrivit. Foarte luminos, fierbinte, arzător, distructiv. Focul ca simbol al elementelor furtunoase, ca simbol al pasiunii. Din moment ce este pasiunea, una dintre fațetele iubirii, cea care îi unește pe Alexei și Julia.
O chestiune complet diferită este Nikolka și Irina. Dacă Bulgakov ne-a spus măcar puțin despre Alexei și Iulia, atunci practic nimic despre Nikolka și Irina. Irina, ca și Yulia, intră pe neașteptate în viața lui Nikolka: mai tânărul Turbin, îndemnat de simțul datoriei și de respect pentru ofițerul Nai-Turs, decide să informeze familia Turs despre moartea rudei lor. În această familie, străină pentru el, Nikolka își va găsi iubirea viitoare. Circumstanțele tragice le aduc împreună pe Irina și Nikolka. Poate că acesta este unul dintre principalele motive pentru apariția unor astfel de sentimente pure și reverente. Interesant este că doar una dintre întâlnirile lor este descrisă în textul romanului. Nu există o singură mărturisire și mențiune despre iubire, nici o singură reflecție a personajelor unul despre celălalt.
Relația dintre Irina și Nikolka își găsește dezvoltarea în capitolul 21 al romanului. Reprezentarea apariției Irinei Nai-Tours, invitată pentru prima dată în casă, entuziasmul lui Nikolka, gelozia lui pentru Myshlaevsky, care glumește cu iubitul, este minunată. Când Nikolka o escortează pe Irina, el își uită mănușile în grabă, iar ea, din moment ce era foarte geros, nu se lasă luată de braț. Nikolka a devenit palidă și a jurat ferm stelei Venus: „Voi veni să mă împușc imediat”. Dar ea i-a strecurat mâna în manșonul ei, lângă a ei, iar el a tăcut. Și când, după un sărut, eroul se întoarce acasă, „orașul a fost orbit de lună și întuneric, întunericul stelelor s-a etalat peste el...“.
Dacă imaginea iubirii lui Alexei a fost focul, atunci imaginea iubirii lui Nikolka este cu siguranță apă. Ea este la fel de pură, clară, calmă ca sentimentele lui Nikolai. Și pentru noi este absolut clar că acești îndrăgostiți vor fi fericiți multă vreme de acum încolo. Romanul lui Bulgakov „Garda albă” este plin de multe povești. În opera sa, scriitorul ne arată relații de cu totul altă natură: acestea sunt legături de familie și relații amoroase. Dar indiferent de ce fel de relație, ei sunt întotdeauna ghidați de sentimente. Sau mai bine zis, un singur sentiment - dragostea. Dragostea poate distruge sau poate salva. Dragostea a adunat și mai mult familia Turbin și prietenii lor apropiați. Dragostea poate duce la fericire sau poate duce la tragedie. Dragostea lui Alexei s-a încheiat cu moartea, iar pentru Nikolka, în găsirea sensului vieții. Atat de contradictoriu este acest sentiment dulce-amar.
În opinia mea, Mihail Afanasyevich compară imaginile stelelor cu dragostea. „Marte roșu tremurător” este pasiunea și focul lui Alexei, iar „Venusul ciobanului” este dragostea pură a lui Nikolka. Stelele sunt eterne, ca dragostea. Și apoi cuvintele finale capătă un cu totul alt sens: „Totul va trece. Suferință, chin, sânge, foame și ciumă. Sabia va dispărea, dar stelele vor rămâne, când umbra trupurilor și faptelor noastre nu va rămâne pe pământ. Nu există o singură persoană care să nu știe asta. Așadar, de ce nu vrem să ne întoarcem ochii spre ei? De ce?"

INTRODUCERE

„Romanul lui Mihail Bulgakov Garda albă s-a impus deja ferm în mintea a milioane de cititori și în istoria literară a omenirii, ca fiind una dintre cele mai izbitoare lucrări ale literaturii interne și mondiale ale secolului al XX-lea.” 1 Este imposibil să vorbim despre opera lui Bulgakov fără a lua în considerare o altă lucrare remarcabilă.

1922 - 1924 - înflorirea puterilor creatoare ale scriitorului, deci putem spune că Garda Albă este o lucrare matură, atent gândită. Acesta este rezultatul inspirației, reflecției, muncii. Dar, în ciuda răspunsurilor entuziaste despre roman, după publicarea sa integrală, soarta acestei lucrări s-a dovedit a fi complexă și dificilă. Calea romanului este descrisă în detaliu în articolul lui Igor Vladimirov „Macul stacojiu, călărețul din Apocalipsă”. 2 Vladimirov a analizat întreaga istorie a „Gărzii Albe” de la concepție, naștere, până la ultima publicație.

Potrivit lui Vladimirov, Bulgakov a venit cu ideea romanului în 1922. Timpul de scriere a fost de un an, așa cum a indicat însuși scriitorul în autobiografia sa din 1924. „Timp de un an a scris romanul Garda Albă. Iubesc acest roman mai mult decât toate celelalte lucrări ale mele.”

La 10 aprilie 1924, Bulgakov a semnat un acord pentru publicarea romanului în revista Rossiya. Acolo au fost tipărite primele treizeci de capitole în numărul al patrulea și al cincilea pentru 1925. Au urmat lungi conflicte cu redactorul revistei „Rusia” I.G. Lejnev, care nu a returnat manuscrisele lui Bulgakov. Astfel, prima publicație a romanului a rămas neterminată. „Dar chiar și în forma sa neterminată, romanul Garda albă a atras atenția publicului cititor nu numai din Rusia sovietică, ci și din străinătate. Urmează edițiile piratate ale The White Guard și Days of the Turbins. Și, s-ar părea, ani mai târziu, citim o „Gardă Albă” autentică, cu drepturi depline. Dar nu! În 1991, un alt punct de cotitură în soarta acestui roman a fost descoperirea ultimului capitol, finalizarea Gărzii Albe. Aceste manuscrise au fost cu Lejnev în tot acest timp. „Au fost păstrate din întâmplare și numai datorită faptului că tăieturile cu articole ale lui Lejnev însuși au fost lipite strâns pe spatele părții curate a foilor manuscrisului ...” 3 Și prezența acestui manuscris, începutul a textului, care repetă ultimele fraze ale părții finale a romanului în revista „Rusia” , a făcut posibilă reconstituirea textului în forma în care a fost prezentat de autor editorilor revistei „Rusia”. . Prima apariție a romanului în țara noastră a fost realizată de editura „Ficțiune” în 1926.

Există multă literatură critică despre „Garda Albă”. Un număr considerabil de scriitori au încercat să înțeleagă și să analizeze această creație. Pentru munca mea, am ales tema dragostei din romanul lui Bulgakov Garda albă. Tema iubirii a fost, este și va fi întotdeauna unul dintre cele mai incitante subiecte. În orice moment, poeții, scriitorii, filozofii s-au orientat către această temă. Și în vremea noastră, când războaiele se succed unul după altul, când oamenii încep să uite ce este prietenia. Încredere, ajutor, abnegație, acest subiect este foarte relevant. În plus, după părerea mea, în această lucrare se dezvăluie tema iubirii foarte sincer, mai profund și cu mai multe fețe.

Din câte știu, nu există lucrări dedicate în mod special acestui subiect. Mai ales. Având în vedere apariția recentă a ultimului capitol al Gărzii Albe. Prin urmare, în munca mea încerc să explic de ce acest subiect este atât de important pentru Bulgakov.

Dar, după cum știe toată lumea, tema iubirii este destul de multifațetă. Poți vorbi despre dragoste pentru Patria și dragoste pentru o femeie etc. În munca mea, mă voi concentra pe două aspecte, laturile iubirii. Aceasta va determina structura muncii mele. Prima parte a acesteia va fi dedicată iubirii și înțelegerii reciproce în familia Turbin, în timp ce a doua parte va fi dedicată iubirii care unește inimile iubitoare.

CAPITOLUL I

Romanul se deschide cu o imagine maiestuoasă a anului 1918

„Mare a fost anul și anul teribil de după nașterea lui Hristos 1918, de la începutul celei de-a doua revoluții. Era din belșug vara cu soare, iar iarna cu zăpadă și două stele stăteau deosebit de sus pe cer: steaua Venusului serii ciobanului și Marte roșu tremurător.

Această scurtă introducere sună destul de amenințătoare, ca și cum ar avertiza despre încercările care îi așteaptă pe Turbins. Aceste stele nu sunt doar imagini, sunt imagini - simboluri. Și, dacă le descifrezi, poți vedea că deja în primele rânduri ale romanului, autorul declară subiectele care îl entuziasmează: dragostea și războiul.

Imaginea rece și neînfricată a anului 1918 este alarmantă și chiar înfricoșătoare. Și, prin urmare, când turbinele apar brusc pe fundalul său, simți imediat un sentiment de apropiere și încredere în ele. Te plângi cu ei când își iau rămas bun de la mama și își fac griji pentru viitorul lor. Și acest contrast de la începutul romanului, după părerea mea, nu este întâmplător. Bulgakov contrastează puternic această familie cu întreaga imagine a anului 1918, care poartă groază, moarte, durere. Înțelegem clar poziția autorului în raport cu această familie.

Și acum sunt prezentați eroii: .. „și apoi intri în casa lor, după un îngheț tare te cufundi în căldura și confortul lui, tu însuți devii membru al comunității care domnește aici, atât oameni, cât și lucruri devotate... ” 5 . Se pare că Bulgakov descrie o familie rusă destul de obișnuită. Dar după câteva clipe îți dai seama că nu este cazul. Scriitorul descrie cu o acuratețe extraordinară lumea lucrurilor care înconjoară Turbins. Acestea sunt „o lampă de bronz sub abajur, cele mai bune biblioteci din lume cu cărți mirosind a misterioasă ciocolată veche, cu Natasha Rostova, fiica căpitanului, cupe aurite, argint, portrete, perdele...” 6 . Acestea sunt „celebrele” perdele crem care creează confort. Dar lucrurile pentru Turbins sunt o valoare intangibilă. Acestea sunt semne ale vieții lor vechi. Cu ajutorul acestor simboluri, Bulgakov a dorit să arate „atmosfera care s-a dezvoltat de-a lungul deceniilor de viață, bazată ferm pe viziunea ortodoxă asupra lumii, care a format și a hrănit cele mai bune calități ale conștiinței naționale, cele mai bune calități ale sufletului o persoană rusă” 7 . Aici, printre lumea lucrurilor și obiectelor lor - spatele lor, fiabil și durabil. Ei știu că sunt protejați aici, nimic nu îi amenință aici. „Și apoi... atunci este dezgustător în cameră, ca în orice cameră, unde există haos, stil și chiar mai rău când abajurul este scos de pe lampă. Nu. Nu trageți niciodată abajurul de pe lampă! Este abajurul sacru?” opt . Perdelele crem mai puternice decât un zid de piatră le vor proteja de inamici. „... și în apartamentul lor este cald și confortabil, mai ales draperiile de culoare crem de pe toate ferestrele sunt minunate, datorită cărora te simți rupt de lumea exterioară... Și el, această lume, această lume exterioară ... fii de acord cu tine, este murdar, sângeros și lipsit de sens” 9 . Ei știu asta și, prin urmare, fac tot posibilul să protejeze ceea ce au, ceea ce îi unește pe toți - familia.

Oricum, ce este o familie? Acesta este un cerc de oameni infinit devotați și care se iubesc unii pe alții. Sunt oameni uniți prin legături de sânge, pentru care unirea lor este cel mai important. Pot fi numiți Turbins o familie? Dezinteresat posibil! Turbinele sunt idealul familiei Bulgakov. Au tot ce poate avea o familie cu adevărat puternică: bunătate, simplitate, onestitate, înțelegere reciprocă și, bineînțeles, dragoste. Dar Bulgakov nu este doar important. Eroii lui îi sunt dragi, pentru că ei sunt oamenii casei. Casa ta, caldă și confortabilă, Turbinele sunt gata să te apere. „O casă în sensul larg este un oraș, Rusia...” 10 De aceea carieristul Talberg și Vasilisa, care au fugit și s-au ascuns de orice griji în canisa lor, nu pot fi membri ai acestei familii. Casa Turbinilor este o fortăreață pe care o păzesc și o protejează doar împreună, împreună. Altfel nu se poate. Și, desigur, nu este o coincidență atunci că apelul lui Bulgakov la detaliile ritualurilor bisericești - slujba de înmormântare pentru mama lor, apelul lui Alexei la imaginea Maicii Domnului, rugăciunea lui Nikolka, care scapă în mod miraculos de moarte... Totul în casa Turbinilor este impregnat de credință și dragoste pentru Dumnezeu și pentru cei apropiați. S-a înrădăcinat în ei încă din copilărie. Și asta le oferă puterea de a rezista violenței lumii exterioare. Din moment ce anul 1918 este așa, „că nici o singură familie, nici o singură persoană nu ar putea scăpa de suferință și sânge. Această cupă nu va ocoli nici familia Turbin. Există două căi de ieșire la suprafață: zborul - așa face Talberg, părăsindu-și soția și pe cei dragi, sau trecerea de partea forțelor răului, ceea ce va face Shervinsky, apărând în finalul romanului înaintea Elenei. sub forma unui coșmar bicolor și recomandat de comandantul școlii de tir, tovarășul Shervinsky. Există însă o a treia cale – confruntarea, care se regăsește în personajele principale – Turbine” 11 . Credința și dragostea sunt cele care unesc familia, o fac mai puternică. Astfel, Bulgakov ne spune că Ortodoxia este o trăsătură esențială a familiei ruse ideale. Poate că aceasta este ceea ce face această familie rusă. Și atunci apelul frecvent al lui Bulgakov la vocabularul bisericii este de înțeles, apoi cuvintele din epigrafă capătă un sens profund:

„Și morții au fost judecați după ce era scris în cărți, după faptele lor...” 12

Înțelegem perfect că acestea sunt rânduri din Evanghelie. Dar Bulgakov nu le semnează în niciun fel. De ce? Pentru că se pare că aceste cuvinte vin din gura Turbinilor. Să ne amintim rândurile din rugăciunea Elenei:

„Toți suntem vinovați de sânge, dar nu pedepsim. Nu pedepsi” 13 .

Bulgakov conduce această familie prin multe încercări, parcă ar încerca să-și testeze uniunea. Dar durerea îi aduce întotdeauna mai aproape unul de altul. Într-o perioadă atât de groaznică precum 1918, ei iau în familia lor o persoană care are atât de multă nevoie de ei - Lariosik. Un serviciu stricat, o pasăre prost manieră... toate acestea par să încerce să tulbure atmosfera și liniștea Turbinilor. Turbinele au grijă de el doar ca membru al familiei lor, încercând să-l încălzească cu dragostea lor. Și, după ceva timp, Lariosik însuși înțelege că nu poate trăi fără această familie. Sunt deschisi, naturali, amabili. Prin urmare, atrag la ei oameni atât de diferiți: Myshlaevsky, Shervinsky, Karas și Lariosik. Imediat îi vin în minte cuvintele lui Lariosik: „... iar sufletele noastre rănite caută odihnă chiar în spatele unor astfel de perdele de culoare crem...” 14 .

22 decembrie a fost una dintre cele mai grele zile din viața Turbinilor. „Turbin a început să moară în după-amiaza zilei de 22 decembrie” 15 . De la an la an, în casa Turbinilor s-au aprins lămpi pe 24 decembrie, dar Elena, mergând împotriva tradiției și a fundamentelor acestora, ia lampa cu două zile mai devreme. Din nou, ceva încearcă să perturbe fluxul vieții lor. Și Elena merge la asta de dragul de a-și salva fratele, adică. este gata să închidă ochii la ceea ce a evoluat de-a lungul secolelor, de dragul vieții unei persoane dragi ei. Și din nou, în momente dificile, ea apelează la puteri superioare pentru ajutor:

„Trimi prea multă durere deodată, mamă mijlocitoare. Așa că într-un an îți închei familia. Pentru ce?" 16

O altă caracteristică importantă, după părerea mea, a Turbinilor este că toți declară vehement monarhismul:

„Eu”, a bătut brusc Turbin, zvâcnindu-și obrazul, „din păcate, nu sunt socialist, ci... monarhist”. 17 De ce? După părerea mea, totul este destul de simplu. Sub monarhie s-a dezvoltat structura familiei Turbin, a fost creată uniunea lor familială și au fost foarte fericiți. Iar socialismul, izbucnind ca o revoluție, încearcă să le distrugă temeliile, viața, casa. Bineînțeles că nu pot fi pentru asta! Mi se pare că aceasta nu este deloc o chestiune politică: pentru țar, sau pentru bolșevici. Turbinele sunt împotriva răului revoluției, împotriva morții și a durerii, și nu contează cine le poartă. Și sub rege în casa lor era doar pace și armonie. De aceea ei cântă „Doamne să salveze țarul...” în vârful vocii, fără să se gândească măcar la faptul că în prezent acest lucru poate duce la consecințe nefaste.

Căldura și confortul casei Turbine sunt neobișnuit de atractive. „Elena Sergeevna Bulgakova, cu puțin timp înainte de moartea ei, a spus că la începutul anilor 1930, când a venit la ziua producției Zilele turbinelor la Teatrul de Artă din Moscova, aproape întotdeauna a întâlnit o femeie de vârstă mijlocie în teatru. . Într-o zi, s-a apropiat de ea și a întrebat-o:

Te văd tot timpul la acest spectacol. Nu s-a săturat de tine?

Nu, - recunoscu femeia, - îmi place să merg la Turbins. optsprezece

Atunci de ce este Bulgakov atât de drag Turbinelor sale? Da, pentru că Turbinele nu sunt altele decât Bulgakov, dar bineînțeles, cu unele diferențe. Mihail Bulgakov a locuit la numărul 13 pe descendența Andreevski (în roman - Alekseevsky) la Kiev. În eroii romanului, puteți recunoaște familia Bulgakov. În Alexei Turbin - Mihail, în Elena - una dintre cele patru surori ale sale, Varya. În Nikolka - un frate mai mic, Ivan. Așadar, dacă în timp ce citești te-ai scufundat în atmosfera casei cu turbine, ai experimentat toate experiențele și obstacolele cu ei, atunci poți presupune cu siguranță că ai vizitat Bulgakovs în mijlocul Războiului Civil.

Într-adevăr, asemănarea este izbitoare. În 1907, Afanasy Ivanovich, tatăl lui Bulgakov, a murit. Și în brațele mamei sale, Varvara Mikhailovna, au rămas șapte copii. Iar Michael era cel mai mare. Și aceasta este asemănarea lui cu Alexei Turbin. Atât Alexei, cât și Mihail urmau să stea în fruntea familiei, să devină sprijinul și protecția acesteia. Dar există un fapt important din autobiografia lui Bulgakov, care se reflectă în roman. După moartea lui Afanasy Ivanovich, mama lui Mihail s-a căsătorit a doua oară. Mihail nu a putut-o ierta pentru acest lucru și, prin urmare, așa cum cred mulți, nu există nicio mamă în familia Turbin. În primele pagini ale romanului, este prezentată o imagine a adio-ului familiei de la ea. În ciuda ofensării, nu putem decât să observăm cu ce sentiment tandru și tremurător de dragoste ne pictează Bulgakov o imagine a înmormântării:

„De ce o asemenea insultă? Nedreptate? De ce a fost necesar s-o ia pe mama când toți s-au adunat, când venise alinare? 19

Bulgakovii au fost foarte prietenoși și au avut mereu grijă unul de celălalt. „Toată lumea din familie citește mult”, și-a amintit sora lui Mihail Afanasevich, Nadezhda Afanasyevna Zemskaya. 20 De asemenea, erau foarte pasionați de muzică, cântau la diferite instrumente muzicale. Pasionat de teatru, chiar a organizat spectacole acasă.

„Familia Bulgakov”, spune K. Paustovsky, „era bine cunoscută la Kiev, o familie imensă, ramificată, inteligentă până la capăt. În afara ferestrelor apartamentului lor, s-au auzit în permanență sunetele pianului și chiar un corn pătrunzător, vocile tinerilor, alergând și râzând, certându-se și cântând. 21 Nu-i așa că se face impresia că se vorbește despre Turbins?! Dar „este important de menționat că monarhismul eroilor nu este autobiografică. Toate acestea nu au nicio legătură cu familia Bulgakov. Epoca hatmanului din Kiev este caracterizată de o creștere uriașă a sentimentelor monarhice. Starile de spirit monarhiste – organizatii monarhiste – i-au imbratisat pe nobili – proprietari, functionari, burghezi, in special ofiteri. Acest lucru este documentat. „Garda Albă” nu este o mărturisire, „Garda Albă” este un roman, iar monarhismul eroilor este istoric.” 22

CAPITOLUL II

„Viața conform lui Bulgakov este dragoste și ură, curaj și pasiune, capacitatea de a aprecia frumusețea și bunătatea. Dar în primul rând este dragostea.” 23 Iar autorul arată acest lucru deja la începutul romanului, opunând lui Venus Marte. Dragostea este ceea ce creează o aură unică de farmec în carte. Dragostea este romantică, pământească, carnală și poetică - este forța care conduce evenimentele romanului. De dragul ei, totul este făcut și totul se întâmplă. „Vor trebui să sufere și să moară”, spune Bulgakov despre eroii săi. Și într-adevăr le va fi greu: vor suferi și vor muri. „Și, în ciuda tuturor, dragostea îi depășește pe aproape pe toți: Alexei și Nikolka și Elena și Mișlaevski cu Lariosik – rivalii ghinioniști ai lui Shervinsky.” 24 Ei primesc această iubire ca un dar de la Dumnezeu și îi ajută să supraviețuiască și să învingă. Dragostea nu moare niciodată, altfel viața ar muri. Și viața va fi mereu, este veșnică. Și pentru a dovedi acest lucru, Bulgakov se întoarce la Dumnezeu în primul vis al lui Alexei, unde a văzut Paradisul Domnului. „Pentru el, Dumnezeu este adevăruri veșnice: dreptate, milă, pace...”. 25

Dacă capitolul final al „Gărzii Albe”, găsit în 1991, nu a avut practic niciun efect asupra subiectului relațiilor de familie, atunci tema iubirii este dezvăluită, ținând cont de acest ultim capitol, într-un mod cu totul diferit. Dacă în „vechea” „Gardă Albă” relația dintre Iulia și Alexei, Elena și Shervinsky este prezentată destul de puțin, atunci în partea finală cortina istoriei se deschide semnificativ.

Ce știm de la „vechea” „Gardă Albă” despre relația dintre Alexei și Iulia, Nikolka și Irina, Elena și Shervinsky? Foarte putin. Bulgakov pare să facă doar aluzie la sentimentele care au apărut între personaje, practic fără să le acorde o atenție deosebită. Dar aceste indicii, în opinia mea, vorbesc mai mult decât orice cuvinte. Pasiunea bruscă a lui Alexei pentru Iulia, sentimentul tandru al lui Nikolka pentru Irina nu ne-au scăpat. Poate că scriitorul a vrut doar să îndrume cititorul cu aceste indicii, să atragă atenția asupra lor și să ofere cititorului posibilitatea de a dezvolta evenimente ulterioare în imaginația sa. Eroii lui Bulgakov iubesc foarte natural, fără să-și dea seama că acest sentiment i-a cuprins. Dar, în ciuda sincerității sentimentului, aproape toate poveștile de dragoste ale eroilor Gărzii Albe trebuie să se încheie în tragedie. Dar, din nou, ele trebuie, dar s-ar putea să nu se termine. Nu știm și nu vom face niciodată. Putem doar ghici. Bulgakov nu vorbește direct despre asta nici în prima versiune a Gărzii Albe, nici în a doua. De ce? De asemenea, un mister. Mi s-a părut brusc că o astfel de explicație este posibilă, de ce toate sentimentele trebuie neapărat să se termine în tragedie. Bulgakov subliniază în mod repetat că sentimentele personajelor sale sunt puternice, sincere și profunde. Sunt atât de adevărate încât nu există nicio îndoială cu privire la ele. Și orice (orice) iubire adevărată este în mod necesar o tragedie.

Da, dragostea unește eroii romanului. Este la fel pentru toți. Parcă este și ea eroul lucrării și eroul nu este simplu, ci principalul. Dragostea este imaginea centrală a romanului. Și, ca orice altă imagine, dragostea are mai multe fațete și este diferită pentru fiecare personaj.

Aleksey și Yulia... Începând de la prima lor întâlnire, relația lor influențează radical viața unuia și a celuilalt. „Când Alexei fuge de petliuriști și moartea îl privește în spate cu o privire, parcă o femeie îi apare ca prin minune în fața lui și îi îndepărtează pe urmăritori de sub nas. Moartea l-a urmărit, dar dragostea l-a prins din urmă. 26 Iulia este salvatorul lui Alexei. Salvându-l, ea nu numai că îi dă viață, dar aduce și dragoste în viața lui, care, la rândul său, poate salva o persoană de orice. Dragostea este ca o armă mortală împotriva durerii și a răului. Dar, în același timp, ea însăși este plină de suferință.

„Când stă așa și un val de căldură trece peste ea, pare minunată, atrăgătoare. Salvator." 27

Sentimentul lor a izbucnit la fel de brusc și de strălucitor precum o bucată de lemn aruncată în foc ia foc. Au fost imediat atrași unul de celălalt, sentimentul a pus stăpânire pe ei și cuvintele în plus au fost complet inutile:

„Aplecă-te spre mine”, a spus el. Vocea lui devenea uscată, slabă, înaltă. Ea se întoarse spre el, cu ochii trejiți de frică și adâncindu-se în umbră. Turbin și-a aruncat mâna dreaptă în jurul gâtului lui, a tras-o spre el și a sărutat-o pe buze. Se simțea de parcă ar fi atins ceva dulce și rece. Femeia nu a fost surprinsă de actul lui Turbine. 28

Se pare că sunt făcuți unul pentru celălalt, că se cunosc de veacuri. Dacă ar fi necesar să se creeze o imagine cu care să fie asociată relația lor, atunci aș sugera focul. Focul este luminos, fierbinte, arzător, distructiv. Focul, ca simbol al elementelor furtunoase, ca simbol al pasiunii. Din moment ce este pasiunea - una dintre fațetele iubirii, care unește Alexei și Julia.

Ei bine, s-ar părea că asta e tot... În continuare, evoluția evenimentelor din relația dintre Iulia și Alexei este un mister complet. Bulgakov părăsește acești eroi și își îndreaptă atenția către ceilalți. Și putem doar ghici ce se întâmplă cu ei în continuare. Dar ultimul capitol din „Garda Albă” găsit destul de recent oferă răspunsuri la unele întrebări.

Rolul simbolismului vedetelor este foarte mare în roman. Și dacă Venus îl însoțește pe Nikolka cu dragostea lui tandră și tremurătoare, atunci Marte nebun este foarte aproape de Alexei: „legătura lui cu Yulia Reis amenință cu moartea, există un indiciu în text că Iulia este agentul secret al lui Shpolyansky, iar Shpolyansky în text este legat de Troțki, pe care Rusakov îl numește antihrist”. 29 La urma urmei, Alexei este cel care vede stelele pe cer, care „s-au scris roșu cu cinci colțuri. Cel mai mare și cel mai viu dintre toate este Marte. Dar doctorul nu s-a uitat la stele.”

„... vai, nu acolo, în cerurile păcii, unde arde tremurândul Marte.” treizeci

„Relația lui Alexei Turbin cu Iulia Markovna Reis este descrisă în capitolul douăzeci și unu, confirmând ceea ce s-a spus la începutul romanului că era un „om de cârpă”. Când Thalberg a plecat, frații au tăcut. Cel mai tânăr – pentru că era mândru. Senior - pentru că era o cârpă de om. Această caracteristică rămânea un mister, nicăieri Alexei Turbin nu s-a comportat în acest fel. În relațiile cu Julia Reis, este umilit în mod constant. Ce merită, cel puțin o astfel de frază a lui: „Ești un gunoi și un mincinos, te iubesc, reptilă...” El o amenință cu un revolver și încearcă să o sugrume din gelozie pentru Shpolyansky. "Iubesc". Ea vorbește cu o privire piezișă la revolverul din buzunarul lui din spate. 31

Este uimitor cum vorbesc despre două povești diferite, separate: Alexei și Iulia în Garda Albă, fără capitolul 21, și Alexei și Iulia în capitolul 21. E zi și noapte. Ce s-a întâmplat? Nu există nicio îndoială că inima și sufletul lui Alexei sunt încă pline de dragoste și pasiune. El o iubeste. Atât ea, cât și el sunt conștienți de acest lucru. Ce s-a întâmplat? Cert este că evenimentele externe care îi înconjurau, oamenii, politica s-au amestecat în relația lor, în lumea lor interioară. Legătura Iuliei cu Shpolyansky încalcă tot ce a fost. Și dacă mai devreme Alexei era ghidat doar de sentimente, predându-se în întregime pasiunii, acum se bazează și pe rațiune, încercând să-și dea seama în ce este implicată Julia. Lumea iubirii este invadată de o lume teribilă, care distruge toată lumea exterioară. Și asta aduce tragedie în viața tânărului Turbine. Dacă nu poate dedica totul iubirii, atunci există o singură cale de ieșire - moartea. Motivul căruia îl găsim în visul profetic al lui Alexei.

Nikolka și Irina sunt o chestiune complet diferită... Dacă Bulgakov ne-a spus măcar puțin despre Alexei și Iulia, atunci practic nimic despre Nikolka și Irina.

Irina, ca și Yulia, intră pe neașteptate în viața lui Nikolka. Junior Turbin, depășit de simțul datoriei și de respect pentru ofițerul Nai-Turs, decide să informeze familia Turs despre moartea rudei lor. În această familie, străină pentru el, Nikolka își va găsi iubirea viitoare. Circumstanțele tragice îi apropie pe Irina și Nikolai. Poate că acesta este unul dintre principalele motive pentru apariția unor astfel de sentimente pure și reverente. Interesant este că doar una dintre întâlnirile lor este descrisă în textul romanului. Nu există o singură mărturisire și mențiune despre iubire. Nici o singură reflecție a personajelor unul despre celălalt. Poate doar asta:

„... Nye avea o față de fier, simplă și curajoasă, iar aceasta era o frumusețe, și nu ca un rus, dar poate un străin. Fată uimitoare, uimitoare.” 32

De asemenea, nu știm nimic dacă va avea loc o a doua întâlnire, dacă Irina Nikolke va răspunde. Doar o întâlnire bruscă și o conversație a fraților clarifică puțin situația:

„Se vede, frate, Poturra ne-a aruncat cu tine pe strada Malo-Provalnaya. DAR! Ei bine, hai să mergem. Ce va urma din asta nu se știe. DAR?". 33

Relația dintre Irina și Nikolka își găsește dezvoltarea în capitolul 21 al romanului. „O descriere minunată a apariției Irinei Nai-Tours, invitată în casă pentru prima dată, entuziasmul lui Nikolka, gelozia lui pentru Myshlaevsky, care își bate joc de iubit. Când Nikolka o escortează pe Irina, el și-a uitat în grabă mănușile, iar ea, pentru că era foarte geroasă, nu s-a lăsat luată de jumătate de mână: „Nikolka a devenit palidă și a jurat ferm stelei Venus: „Voi veni și mă împușc imediat. . Dar ea i-a strecurat mâna în manșonul ei, lângă a ei, iar el a tăcut. Și când, după un sărut, s-a întors acasă, „orașul a fost orbit de Lună și întuneric, întunericul de stele s-a etalat peste el... Se pare că printre ei stătea Venus de seara păstorului, și chiar și nebunește de îndepărtat și de rău augur. , iar Marte roșu a pâlpâit.” 34

CONCLUZIE.

Romanul lui Mihail Bulgakov „Garda albă” este plin de mai multe povești. În creația sa, Bulgakov ne arată relația dintre oameni complet diferiți: acestea sunt legături de familie și legături amoroase. Dar indiferent de ce fel de relație, ei sunt întotdeauna ghidați de sentimente. Sau mai bine zis, un singur sentiment - dragostea. Dragostea poate distruge sau poate salva. Dragostea a adunat și mai mult familia Turbin și prietenii lor apropiați. Dragostea poate duce la fericire sau poate duce la tragedie. Dragostea lui Alexei s-a încheiat cu moartea, iar pentru Nikolka a devenit sensul vieții. Atat de contradictoriu este acest sentiment dulce-amar!

Ghidat de propriile reflecții, pot spune cu încredere că apariția capitolului final al romanului a influențat radical formarea imaginii personajelor și dezvăluirea temelor, în special, tema iubirii. Dacă cercetătorii nu ar fi găsit acest capitol, nu am fi știut niciodată că evenimentele istorice din teribilul 1918, invadând relația dintre Iulia și Alexei, i-ar putea duce la nimic și l-ar putea duce pe Alexei la moarte; că germenii sentimentelor tandre și sensibile ale lui Nikolka vor crește în iubire reciprocă. De asemenea, mi se pare că ultimul capitol ne oferă posibilitatea de a privi multe lucruri dintr-un punct de vedere complet diferit. De exemplu, pot spune cu siguranță că după ce am citit acest capitol, am regândit întregul roman: imaginea lui Alexei mi-a fost dezvăluită într-un mod diferit, am aruncat o privire complet nouă asupra imaginilor-simbol ale lui Venus și Marte și citește în ele un cu totul alt sens. Dar noul capitol mi-a ridicat și o mulțime de întrebări noi. De exemplu, dacă luăm în considerare faptul că imaginea lui Alexei Turbin a reflectat multe dintre trăsăturile lui Bulgakov însuși, atunci de unde provine acest motiv al iubirii tragice și al morții, comportamentul lui Alexei ca „om de cârpă”?!

Am observat, de asemenea, că dacă în „vechea” „Garda Albă” autorul acordă mult mai multă atenție subiectului familiei, atunci ultimul capitol este plin de povești de dragoste. Poate de aceea, neștiind capitolul 21, am spus că Bulgakov a avut întotdeauna doar familie în primul rând, dar, de fapt, după ce am citit această nouă parte a romanului, vedem că Bulgakov nu acordă mai puțină atenție subiectului dragostei. .

În opinia mea, Mihail Afanasyevich compară imaginile stelelor cu dragostea. Acest Marte roșu tremurător este pasiunea și focul lui Alexei, iar Venusul ciobanului este dragostea pură a lui Nikolka. Stelele sunt eterne, ca dragostea. Și apoi cuvintele finale capătă un sens complet diferit:

„Totul va trece. Suferință, chin, sânge, foame și ciumă. Sabia va dispărea, dar stelele vor rămâne, când umbrele trupurilor noastre și fapta nu vor rămâne pe pământ. Nu există o singură persoană care să nu știe asta. Așadar, de ce nu vrem să ne întoarcem ochii spre ei? De ce?". 35

BIBLIOGRAFIE

Boborykin V. G. Mihail Bulgakov: carte. pentru elevi Art. clase.- M .: Educație, 1991. - 208 p. - (biografia scriitorului)

Boborykin V. G. Mihail Bulgakov // Literatura la școală.-1991. - Nr. 1. - P. 52-65.

Bulgakov M.A. Lucrări colectate: în 5 volume / ed. G.S.Gots, A.V.Karaganova, V.Ya.Lakshina. - M: Ficțiune, 1989. - v.1. - P.179-431.

Bulgakov M.A. Garda Albă. - M .: Casa noastră - L'age D'homme, 1998

Bulgakov M.A. Garda Albă / Postfață de I.F.Vladimirov / M: Casa noastră este L'age D'homme, 1998. - 288 Cu.

Bulgakova E.S. Jurnalul Elenei Bulgakov. - M .: Camera Carte, 1990.-400 p.

Amintiri ale lui M. Bulgakov: Culegere /, Alcătuit de E.S. Bulgakov, S.A.Lyandres.- M .: Scriitor sovietic, 1988. - 528 p.

Zemskaya E.A. Nikolka Turbin și frații Bulgakov: Pe baza materialelor arhivei familiei // Teatru. - 1991. - Nr. 5.

Myagkov B. Bulgakovskaya Moscova. - M.: Muncitor Moskovski, 1993. - 222 p.

Literatura rusă a secolului XX: carte educațională. pentru liceeni / Compilat de G.S. Merkin. Partea 1.-Ed. a II-a add. si corecta. – M.: Skrin, 1995 – 352 p.

Sokolova N.A. Manuscrisele nu ard // Sever. - 2001. - Nr. 4 -5 - 6. - P.216-218.

Creativitate M. Bulgakov: Cercetare. Materiale. Bibliografie. Cartea 2. - L .: Nauka, 1991.

Chudakova M.O. Biografia lui M. Bulgakov - ed. a II-a. - M.: Carte, 1988. - 672 p. - (scriitori despre scriitori)

Yanovskaya L. Calea creativă a lui Mihail Bulgakov - M: Scriitor sovietic, 1983 - 320 p.

1 Bulgakov M.A. Garda Albă / Postfață de I.F.Vladimirov / M., 1998. - P.265

2 Bulgakov M.A. Garda Albă / Postfață de I.F.Vladimirov / M., 1998. - P.265

3 Bulgakov M.A. Garda Albă / Postfață de I.F.Vladimirov / M., 1998. - P.265

4 Bulgakov M. A. C arr. cit: în 5 vol. - M., 1989. - vol. 1. - C. 421.

5 Boborykin V. G. Mihail Bulgakov. - M., 1991.- C 68

6 Yanovskaya L. Calea creativă a lui Mihail Bulgakov. - M ., 1983. - C.121.

7 Bulgakov M.A. Garda Albă / Postfață de I.F.Vladimirov / M., 1998. - P.275.

8 Bulgakov M. A. C arr. cit: în 5 vol. - M., 1989. - vol. 1. - C.196.

9 Bulgakov M. A. C arr. cit: în 5 vol. - M., 1989. - vol. 1. - C. 359.

10 Yanovskaya L. Calea creativă a lui Mihail Bulgakov. - M ., 1983. - C.123.

11 Bulgakov M.A. Garda Albă / Postfață de I.F.Vladimirov / M., 1998. - P.276.

12 Bulgakov M. A. C arr. cit: în 5 vol. - M., 1989. - vol. 1. - C.179.

13 Bulgakov M.A.S arr. op.: în 5 vol.- M., 1989.- vol. 1.- C.411.

14 Bulgakov M.A.C arr. cit: în 5 vol. - M., 1989. - vol. 1. - C.179.

15 Bulgakov M. A. C arr. op.: în 5 vol.- M., 1989.- vol. 1.- C.407.

16 Bulgakov M.A.C arr. op.: în 5 vol.- M., 1989.- vol. 1.- C.410.

17 Yanovskaya L. Calea creativă a lui Mihail Bulgakov. - M ., 1983. - C.123.

18 Boborykin V. G. Mihail Bulgakov. - M., 1991.- C 5.

19 Bulgakov M.A.S arr. op.: în 5 vol.- M., 1989.- v. 1.- C.180.

20 Boborykin V. G. Mihail Bulgakov. - M., 1991.- C 6.

21 Boborykin V. G. Mihail Bulgakov. - M., 1991.- De la 8-9.

22 Yanovskaya L. Calea creativă a lui Mihail Bulgakov. - M ., 1983. - C.123.

23 Boborykin V. G. Mihail Bulgakov. - M., 1991.- S. 82.

24 Boborykin V. G. Mihail Bulgakov / / Literatura la școală -1991. - Nr. 1. - S. 58.

25 Boborykin V. G. Mihail Bulgakov. - M., 1991.- S. 83.

26 Boborykin V. G. Mihail Bulgakov. - M., 1991.- S. 82.

27 Bulgakov M. A. C arr. op.: în 5 vol.- M., 1989.- vol. 1.- C.354.

28 Bulgakov M. A. C arr. op.: în 5 vol.- M., 1989.- vol. 1.- C.355.

29 Sokolova N.A. Manuscrisele nu ard // Sever. - 2001. - Nr. 4 -5 - 6. - P.217.

30 Sokolova N.A. Manuscrisele nu ard // Sever. - 2001. - Nr. 4 -5 - 6. - P.217.

31 Sokolova N.A. Manuscrisele nu ard // Sever. - 2001. - Nr. 4 -5 - 6. - P.218.

32 Bulgakov M. A. C arr. cit: în 5 vol. - M., 1989. - vol. 1. - C.402-403.

33 Bulgakov M. A. C arr. cit: în 5 vol. - M., 1989. - vol. 1. - C.418.

34 Sokolova N.A. Manuscrisele nu ard // Sever. - 2001. - Nr. 4 -5 - 6. - P.217.

35 Bulgakov M. A. C arr. op.: în 5 vol.- M., 1989.- vol. 1.- C.431.

Continut Asemanator: