Numele complet al lui Horace, celebrul poet roman antic, o figură proeminentă a „epocii de aur” a literaturii romane, este Quintus Horace Flaccus. S-a născut în Venusia (sud-estul Italiei) în anul 65 î.Hr. e., 8 decembrie. Tatăl său a fost un sclav eliberat și, în ciuda faptului că Horace însuși, fiul său, a fost considerat de jure născut liber, originea sa „dubioasă” a afectat formarea personalității sale și a lăsat o anumită amprentă asupra creativității sale.

Familia s-a mutat din provincii la Roma pentru ca fiul lor să poată primi o educație decentă, care să devină o trecere pentru el într-o altă viață. Tatăl său a făcut bani prin intermediarea licitațiilor, oferind tânărului Horace oportunitatea de a învăța. Educația sa a fost tipică tinereții nobile romane a vremii. În vârstă de douăzeci de ani, Horace pleacă la Atena, unde intră la Academia lui Platon. Stăpânirea cu succes a limbii grecești ia permis să studieze cu succes filosofia și literatura greacă.

În anul 44 î.Hr. e. Cezar este ucis, iar la aproximativ șase luni după acest eveniment, Junius Brutus, care a fost unul dintre organizatorii asasinarii dictatorului, ajunge în capitala Greciei sub pretextul că a participat la prelegeri ale filosofilor. Scopul real era recrutarea tinerilor în armata republicană, care avea să lupte cu Octavian și Antony, urmașii lui Cezar. Horace se alătură rândurilor sale, la 22 de ani devine tribun militar și pleacă în Asia Mică împreună cu Brutus. În noiembrie 42 î.Hr. e. A avut loc celebra bătălie de la Filipi, iar Horațiu, care a participat la ea, a părăsit câmpul de luptă. Armata lui Brutus și Cassius a fost învinsă, iar liderii ei s-au sinucis, ceea ce l-a forțat pe viitorul poet să renunțe la credințele sale anterioare. Mai târziu a vorbit despre fascinația sa față de ideile republicane ca pe o iluzie care aproape că l-a costat viața.

În jurul anului 41 î.Hr. e. s-a întors în patria sa, unde a aflat despre moartea tatălui său și despre confiscarea bunurilor familiei (Venusia a fost donată veteranilor lui Cezar). În anul 40 î.Hr. e. Susținătorilor lui Brutus li s-a acordat o amnistie, după care Horace s-a mutat să locuiască în capitală, unde s-a angajat ca secretar.

Începutul activității sale creatoare datează din aceeași perioadă a biografiei sale. Primele poezii au fost scrise în latină în anii 39-38 î.Hr. e. și ulterior a stat la baza primei sale cărți, „Satyr”. Au atras atenția publicului, iar în 38 î.Hr. e. Horațiu i-a fost prezentat lui Mecenas, un faimos patron al artiștilor, tovarăș de arme și prieten al lui Octavian. Această cunoștință a jucat un rol important în cariera sa poetică, dar Horațiu, în ciuda perspectivelor care i s-au deschis datorită apropierii de curte, nu s-a transformat într-un lingușitor, deși i-a fost recunoscător împăratului că a pus capăt războiului civil prelungit. . Există informații că a refuzat invitația lui Octavian Augustus de a deveni secretar personal.

Prima colecție de poezie este „Satire”, publicată între 36 și 33. î.Hr e., Horațiu i-a dedicat-o patronului și prietenului său Maecenas. A doua carte, „Satir”, a fost publicată în anul 30 î.Hr. e., iar în același an au fost publicate Epodele sale, gloriind victoria lui Augustus asupra adversarilor săi politici. Din acest moment, poetul a început să scrie periodic versuri, iar poezii de acest gen au fost publicate în colecții numite „Cântece” (23 și 13 î.Hr.). În anul 20 î.Hr. e. A fost publicată prima carte de epistole - o colecție de scrisori filozofice.

În anul 17 î.Hr. e. Roma a sărbătorit o serie de sărbători legale menite să simbolizeze începutul erei sale de prosperitate, iar Horațiu a primit însărcinarea de la împărat de a crea un imn pentru ei, ceea ce însemna statutul de persoana întâi în literatură. Între 19 și 10 î.Hr e. S-a scris a doua carte a Epistolelor, al cărei obiect principal de data aceasta a fost literatura.

O boală în curs de dezvoltare neașteptat a pus capăt biografiei lui Horace. 27 noiembrie 8 î.Hr e. marele poet a murit la vârsta de 57 de ani și a fost îngropat lângă mormântul în care a fost înmormântat Mecenas cu câteva luni în urmă.

Quintus Horace Flaccus (65-8 î.Hr.) este un poet roman antic care a trăit și a lucrat în epoca tulbure a cuceritorului Iulius Cezar, care a ridicat Roma, și a împăratului Augustus Octavian, fiul adoptiv al Cezarului și primul împărat al Romei.

Biografia lui Horațiu

Tinerețea lui Horațiu, fiul unui liber (fost sclav), a coincis cu victoria lui Cezar în războiul civil. După uciderea lui Cezar, Horațiu s-a alăturat conducătorilor conspirației - Brutus și Cassius, care au fost curând învinși în războiul împotriva succesorului lui Cezar; Horațiu i s-a acordat apoi amnistia și s-a întors la Roma. Acest lucru a pus capăt scurtei sale participări active la viața politică și a ales un alt domeniu, care a devenit principalul din viața sa - activitatea literară.

Deja primele experimente literare ale lui Horace au atras atenția cunoscătorilor de poezie: poeții celebri l-au adus mai aproape de ei. Virgil îl prezintă pe Horațiu lui Maecenas, patronul artiștilor și prieten apropiat al lui Augustus Octavian. Această cunoştinţă i-a permis lui Horaţiu să câştige favoarea împăratului, care de-a lungul timpului chiar l-a invitat să ia locul secretarului său personal. Horace a refuzat oferta, urmând principiul mijlocului de aur ales în viață ( aurea mediocratus ), proclamată de el într-una dintre odele sale. Această expresie a devenit populară. De asemenea, Horațiu nu a abuzat de apropierea lui de Mecenas, datorită căruia nu a putut decât să se angajeze în literatură de-a lungul vieții.

Faima și semnificația lui Horațiu ca poet au fost atât de mari încât împăratul Augustus Octavian l-a însărcinat să scrie imnul aniversar pentru marea deschidere a centenarului jocurilor, care trebuiau să marcheze sfârșitul războaielor și începutul erei prosperității. al Romei (17 î.Hr.). Interpretarea imnului de către un cor de douăzeci și șapte de băieți și douăzeci și șapte de fete pe treptele albe ca zăpada ale Templului lui Apollo, cântând „orașul celor șapte coline” - Roma, a devenit episodul central al ceremoniei solemne. Comandarea lui Augustus a însemnat recunoașterea lui Horațiu ca prim poet din Roma.

Quintus Horace Flaccus a murit brusc, de o boală trecătoare, în apogeul faimei sale poetice.

Creativitatea lui Horace

Horațiu s-a dovedit a fi mult mai norocos decât mai vechiul său contemporan Catul: moștenirea sa poetică a ajuns la noi în totalitate, ceea ce se explică în mare măsură prin recunoașterea largă a poeziei sale și sprijinul acesteia de către autorități. Lucrările lui Horațiu și fragmentele lor au fost incluse invariabil în antologii ale literaturii romane, programe ale școlilor și academiilor, așa că au trecut cu ușurință din secol în secol. Cu toate acestea, nu numai datorită poziției sale înalte, poetul Horați a rămas de-a lungul secolelor. Acest lucru a fost facilitat de înaltă pricepere a poeziei sale, grația versurilor, cea mai largă gamă metrică, bogăția temelor, dezvoltarea magnifică a tradițiilor lirismului grecesc de către Arhiloh, Alcaeus, Safo în poezia latină.

Moștenirea lui Horațiu constă în poezii care insuflă romanului o atitudine înțeleaptă față de autoritate și de alți oameni; satire și conversații în care poetul învață să găsească armonia între personalitatea sa și societate și cheamă la revenirea la bunele moravuri din viața anterioară; mesaje care conțin învățături și descrieri ale științei creării poeziei. Dintre numeroasele lucrări se remarcă „Imnul aniversar”, creat în anul celei mai mari ascensiuni a Romei (17 î.Hr.):

Fie ca tu, o, Soare, care dăruiești și te ascunzi

Ziua, fiind născut diferit și la fel, lasă-l

Nu vei vedea nicăieri nimic mai glorios

Orașele Romei.

Traducere de N.S. Ginzburg

Un loc aparte în opera lui Horațiu îl ocupă odele lirice, lucrări poetice scrise într-un stil înalt pentru a stabili ideologia romană și a glorifica valorile vieții și demnitatea oamenilor, semnificația faptelor lor. Cea mai faimoasă operă lirică a lui Horațiu în Rusia a fost Oda XXX („Monument”), care a servit drept model pentru poeții ruși M.V. Lomonosov, G.R. Derzhavin și A.S. Pușkin.

Oda lui Horace XXX („Monument”) a devenit baza apariției unui nou gen în literatura mondială - genul poemului liric, în care poetul afirmă importanța poeziei în lume și își rezumă creativitatea personală. Principalele teze ale odei lui Horațiu sunt următoarele: poetul a creat un monument al creativității sale, care este mai puternic decât metalul și nu este supus trecerii timpului sau efectelor distructive ale elementelor. În expresia „nu, nu toți voi muri”, poetul își afirmă nu nemurirea ca persoană, ci nemurirea poeziei, care reprezintă „cea mai bună parte a lui” într-o persoană. Poezia lui nu va dispărea atâta timp cât riturile străvechi ale țării sale vor fi păstrate și răspândite peste toate granițele ei. Poezia curge de la un timp la altul, la fel cum „cântarea eoliană s-a revărsat în cântecul italic”. Horațiu este mândru de contribuția sa la conservarea poeziei și îi mulțumește pentru aceasta Melpomenei sale favorabile, muza tragediei.

Horace și-a numit oda „Către Melpomene” și a primit numele „Monument” în traduceri și imitații. Este evident că, apelând la muza înaltei poezii – tragedie, a ținut să sublinieze rolul și meritul enorm al poetului, care și-a transformat viața într-o ispravă poetică. De aceea a apărut în literatură o tradiție de a se referi la această lucrare. Traducătorii și filologii au încercat să adere la textul lui Horațiu, de exemplu, Lomonosov, fiind om de știință și poet, a tradus oda aproape de sursă. Dimpotrivă, Derzhavin și Pușkin, poeți ruși remarcabili ai perioadei clasice, și-au creat „Monumentele” care erau apropiate în spirit de oda lui Horațiu, punând în ele conținut și idei relevante pentru timpul lor. Cu toate acestea, principalele gânduri ale lui Horace despre eternitatea și măreția poeziei, semnificația ei pentru poporul său și isprava poetului rămân neschimbate.

Scurtă biografie a poetului, fapte de bază ale vieții și muncii:

QUINTUS HORACE FLACCUS (65-8 î.Hr.)

Horace s-a născut în Venusia (moderna Venosa) în regiunea Apulia din sudul Italiei. Nu știm nimic despre mama poetului. Horace își adora tatăl. Fost sclav și liber, tatăl său a lucrat ca director de licitație și a câștigat o mică proprietate din asta. Unii cercetători erau convinși că tatăl lui Horace era un negustor de pește sărat. Se știe că odată la ceartă cineva i-a strigat poetului: „De câte ori l-am văzut pe tatăl tău ștergându-și nasul cu mâneca!”

Din punct de vedere legal, copiii liberi au fost echivalați cu cetățenii născuți liberi ai Romei, dar originea sclavilor era încă o pată asupra reputației cuiva și a fost în cele din urmă spălată doar în generația următoare. Inferioritatea socială a lăsat o amprentă de neșters asupra întregii vieți și operei literare a poetului.

De dragul fiului său, tatăl s-a mutat în capitală și i-a dat lui Horace să studieze cu celebrul gramatic și mentor Orbilius Pupillus. El însuși a devenit profesor pentru băiat, adică o persoană care a însoțit copilul la școală.

Când Horațiu a împlinit douăzeci de ani, tatăl său l-a trimis la Atena pentru ca tânărul să-și termine studiile acolo. Dar în Grecia, Horace l-a întâlnit pe Marcus Junius Brutus, favoritul lui Iulius Caesar. Se știe că Brutus a venit la Atena pentru a recruta în secret tineri romani ca ofițeri ai viitoarei armate republicane. Horace s-a dovedit a fi unul dintre acești tineri. Când, după asasinarea lui Iulius Caesar în anul 44 î.Hr. În țară a început un război civil și Marcu Antoniu și Octavian (viitorul Augustus) au deschis operațiuni militare împotriva „eliberatorilor”, poetul a trecut de partea conspiratorilor. A primit gradul de tribun militar și l-a însoțit pe Brutus în Asia Mică.

Totuși, Horațiu nu era un republican convins. În anul 42 î.Hr. a luat parte la celebra bătălie de la Filipi, poate chiar a văzut sinuciderea lui Brutus și s-a întors la Roma. În acel moment, tatăl său murise deja, iar moșia a fost confiscată în favoarea veteranilor demobilizați. Din fericire pentru Horațiu, împăratul Augustus a acordat amnistia republicanilor activi. Tânărul a reușit chiar să obțină postul de scrib în trezorerie.

Nu se știe când Horace a început să scrie poezie. Dar la scurt timp după întoarcerea sa la Roma, Virgil a devenit interesat de opera lui Horațiu și i-a spus lui Mecenas despre tânărul poet. Din 38 î.Hr Horațiu a intrat în cercul de prieteni al remarcabilului filantrop și favorit al împăratului. În anul 33 î.Hr. Patronul i-a dăruit lui Horace o mică moșie în Munții Sabinei, datorită căreia poetul nu a mai trebuit să-și facă griji pentru pâinea zilnică.

Apropierea de Mecenas l-a adus pe Horațiu în cercul lui Augustus, dar poetul a încercat să stea cât mai departe de curte. Horațiu a refuzat postul de secretar al împăratului care i-a fost oferit.

În aparență, Horațiu era scund și corpulent: așa este descris în propriile satire și în următoarea scrisoare a împăratului Augustus: „Onisius mi-a adus cărtița ta, care pare să-și ceară scuze pentru că este atât de mică; dar o accept cu plăcere. Mi se pare că ți-e teamă că cărțile tale s-ar putea dovedi a fi mai mari decât tine. Dar dacă înălțimea ta este mică, atunci grăsimea ta este considerabilă. Așa că ai putea scrie un sextariu întreg, astfel încât cărțica ta să fie rotundă ca burta ta.”

Horace a trăit în singurătate, în satul său sabin sau tiburtin. Dar în materie de dragoste, după cum relatează celebrul istoric și biograf al poetului Guy Sallust Crispus, a fost nemoderat. Cu amantele sale, Horace s-a așezat de obicei într-un dormitor decorat cu oglinzi, pentru ca oriunde s-ar fi uitat, relațiile lor să fie reflectate.

În poezie, profesorii lui Horace au fost poeți de altădată. A învățat iambic de la Archilochus și satira de la italianul Lucilius (c. 180-102 î.Hr.). Horațiu a numit prima sa carte de satire, publicată în jurul anului 35 î.Hr., „Conversații”. Include zece poezii scrise în hexametru. În jurul anului 30 î.Hr. A apărut cea de-a doua carte a poetului, „Epodes”, care cuprindea 17 scurte poezii iambice și 8 satire. Epode era numele dat în antichitate uneia dintre formele strofice - un cuplet în care al doilea vers este mai scurt decât primul. Astfel de strofe au fost adesea găsite la Arhiloh. Aceasta a încheiat prima etapă în opera lui Horace.

Noua etapă este caracterizată de versuri eoliene, destinate a fi interpretate cu acompaniament. Horațiu a fost inspirat din poezia lui Safo, Alcaeus și Anacreon. În anul 23 î.Hr. Au apărut „Ode” - 88 de poezii, variate ca metrică, dimensiune (de la 8 la 80 de rânduri) și intonație, distribuite cu grijă în trei cărți.

În anul 23 î.Hr. Patronul nu-i plăcea lui Augustus și era îndepărtat de împărat. Acest lucru a afectat imediat soarta favoriților binefăcătorului. Drept urmare, a început o nouă etapă în opera lui Horace. În anul 20 î.Hr. a apărut cartea „Mesaje”. De la lirică, Horace a trecut la poezia filozofică, care, din punctul de vedere al autorului, era mai în concordanță cu hexametrul. „Mesaje” au inclus 20 de scrisori poetice.

În anul următor, 19 î.Hr. Vergiliu și Albius Tibullus, prieteni și poeți apropiați lui Horațiu, au murit (50-19 î.Hr.). Plecarea lor l-a făcut pe Horace să se gândească la fragilitatea vieții.

Și în 17 î.Hr. Jocurile Centenarului sau Centenarului au avut loc cu o solemnitate excepțională - o sărbătoare a „reînnoirii secolului”, care trebuia să marcheze sfârșitul războaielor civile și începutul unei noi ere de prosperitate pașnică pentru Roma. O ceremonie elaborată, complexă, care, potrivit anunțului oficial, „nu a mai fost văzută și nu va mai fi văzută niciodată” și la care urma să ia parte cei mai nobili oameni ai Romei, s-a încheiat cu un imn care a rezumat întreaga sărbătoare. . Horace a fost însărcinat să creeze imnul.

Ordinea imperială a însemnat recunoașterea publică a statului – astfel Horațiu a fost declarat în secret succesorul lui Vergiliu și principalul poet al Romei. Horace a făcut față cu succes sarcinii sale, creând faimosul „Imn jubiliar”.

Abia acum Horațiu a devenit un poet popular, recunoscut ca un maestru al lirismului roman. Acest lucru i-a impus noi obligații. August a început să se adreseze poetului cu noi instrucțiuni. Împăratul „a crezut că operele lui Horațiu vor fi păstrate pentru totdeauna și, pe lângă imnul jubiliar, a impus poezii în cinstea victoriei fiilor săi vitregi Tiberius și Drusus asupra Vindeliki și, în acest scop, l-a forțat pe Horați să adauge o a patra carte la carte. trei cărți de ode după un interval lung.”

Această mică colecție a fost publicată în jurul anului 13 î.Hr. Acesta a inclus variații ale temelor lirice vechi, glorificari solemne ale împăratului și fiilor săi vitregi și politicile externe și interne ale lui Augustus. Poetul era acum sigur că poeziile sale conferă nemurirea eroilor operelor sale.

Ultima publicație a lui Horațiu din timpul vieții sale a fost a doua carte a Epistolelor. S-a discutat despre starea poeziei romane, Horațiu apărând autorii contemporani de atacurile adepților antichității.

De o importanță deosebită pentru cultura mondială este „Mesajul către Pisoes” publicat în această colecție, care a primit ulterior numele „Arta poeziei”. În ea, Horace a oferit o explicație completă a concepțiilor sale teoretice asupra literaturii și a principiilor pe care le-a urmat în opera sa. „Știința poeziei” este interpretată în studiile literare ca un manifest teoretic al literaturii clasice romane antice în timpul imperiului.

În anul 8 î.Hr. A murit Mecenas. În timpul bolii prietenului său, împăratul Augustus l-a vizitat și Maecenas a spus, pe moarte: „Adu-ți aminte de Horace Flaccus așa cum îți amintești de mine”.

Cu toate acestea, Horace a supraviețuit binefăcătorului său cu doar două luni. L-a declarat cu voce tare pe Augustus ca moștenitor, deoarece, chinuit de un atac de boală, nu a putut semna tăblițele testamentului. Poetul a fost înmormântat pe Esquilin lângă Mecenas.

Horațiu (65-8 î.Hr.)

Quintus Horace Flaccus, unul dintre celebrii poeți romani ai epocii auguste, s-a născut în orașul Apulian Venusia, la granița Lucaniei, și era fiul unui liber. În ciuda veniturilor sale slabe, tatăl i-a oferit fiului său o educație decentă, mai întâi în Venusia, apoi la Roma, unde Horațiu a urmat școala Orbilius. După terminare, a plecat la Atena pentru studii ulterioare, unde a studiat filozofia cu deosebită sârguință. Când Brutus a ajuns la Atena, Horațiu s-a alăturat trupelor sale, luând locul tribunului militar.

În anul 42 î.Hr. e. Horațiu a participat la bătălia de la Filipi și, împreună cu alții, a fugit de pe câmpul de luptă. Când, la sfârșitul războiului, veteranilor li s-au atribuit terenuri, Horațiu a fost privat de moșia sa, iar el, după ce a primit, totuși, o amnistie, s-a întors cu mâinile goale la Roma. Aici, pentru a-și găsi un mijloc de trai, a intrat în societatea cărturarilor chestori, îndreptându-se în același timp, nu fără considerente materiale, către literatură.

Aripile sunt tăiate, spiritul este deprimat, nici casa tatălui

Nu, fără pământ, - atunci, îndemnat de sărăcia îndrăzneață,

Am început să scriu poezie.

La scurt timp, muza sa a atras interesul iubitorilor de literatură și al societății de curte. În anul 38 î.Hr. e. Vergiliu și Varius l-au prezentat lui Mecenas, care, devenit apropiat de poet, i-a oferit sprijin material, iar câțiva ani mai târziu i-a dat o moșie în Munții Sabinelor. Patronul, la rândul său, l-a prezentat lui Augustus, dar atât în ​​relațiile reale, cât și în poezie, Horațiu, simpatizând cu ideile lui Augustus și fiind în esență un poet de curte, a păstrat o distanță respectuoasă față de împărat. După ce și-a trăit viața senin în poala naturii, departe de pasiunile politice, Horațiu a murit în anul 8 î.Hr. e. la vârsta de 57 de ani, la scurt timp după moartea lui Mecenas.

Începutul activității poetice a lui Horațiu datează din anul 40 î.Hr. e., când a apărut prima dată în domeniul satirei, care l-a glorificat imediat ca mare poet. Profesorii lui Horațiu erau comedianți greci (din punct de vedere al conținutului), un satiric roman din secolul al II-lea î.Hr. e. Lucilius (în conținut și formă) și cinicul grec Bion (c. 300 î.Hr.), de la care Horațiu a împrumutat, de exemplu, forma de a se adresa unui inamic imaginar.

În satiră, Horace a descoperit o mulțime de experiență de viață, cunoștințe despre oameni, observație subtilă, capacitatea de a portretiza personajele cu acuratețe și adevăr și, sub masca unei glume, de a spune lucruri serioase. În total, Horace a scris 18 satire. Ei au compilat două cărți, dintre care prima a fost publicată în anul 35 î.Hr. e., iar al doilea - prin 30 î.Hr. e.

Concomitent cu satirele, Horace a scris epopee sau iambe, care au format colecțiile de 17 piese de teatru care au ajuns până la noi. Aceste lucrări se numesc epode datorită proprietăților formei metrice, împrumutate de Horațiu de la poetul grec Arhiloh. Dar, spre deosebire de batjocura pasională și caustică a lui Arhiloh, epopeele lui Horațiu reflectă o abordare judicioasă și echilibrată a vieții, mentalitatea liniștită a poetului.

„Nu îl mai putem percepe pe Horațiu așa cum îl percepu oamenii din aceeași limbă, contemporanii săi, compatrioții săi”, scrie celebrul critic literar S. D. Artamonov. — Am fost despărțiți de poetul roman de distanța de secole. Nu prindem acea aromă subtilă a cuvântului de care se bucurau romanii când îi citeau poeziile. Pentru noi, ei sunt împovărați cu numele unor persoane necunoscute nouă, eroi mitici, nume geografice uitate, forma lor, structura lor ritmică, atât de apreciată de contemporanii poetului, ne sunt străine. Nu putem decât să ne închinăm în fața autorității numelui său, care a trecut victorios de douăzeci de secole.”

Desigur, nu ne mai este posibil să cunoaștem tot farmecul poemelor lui Horațiu, dar totuși poeții ruși care l-au tradus - și aceștia sunt Pușkin, Derzhavin, Jukovski, Fet, Blok - au reușit să transmită nu numai sensul, ci și de asemenea însăşi poezia poemelor lui Horaţiu. Iată, de exemplu, cum l-a tradus Pușkin pe poetul roman:

Care dintre zei s-a întors la mine

Cel cu care se plimbă primul

Și am împărtășit oroarea războiului,

Când în spatele fantomei libertăţii

Brutus ne-a luat cu disperare?

Cu cine lupt cu anxietatea?

Am uitat de ceașca din cort

Și bucle împletite cu iedera,

Uns cu pacea siriană?

Îți aduci aminte de ceasul groaznicei bătălii,

Când eu, un quirit tremurător,

A fugit, aruncându-și scutul necinstit,

A face jurăminte și rugăciuni?

Ce frică mi-a fost! Cum a fugit!

Dar Ermiy însuși este ca un nor brusc

M-a acoperit și s-a repezit în depărtare

Și m-a salvat de la moarte inevitabilă.

Iar tu, primul meu favorit,

Te trezești din nou în luptă...

Și acum te-ai întors la Roma,

Casa mea este întunecată și simplă...

„Este posibil să nu-l auzi pe Horațiu viu în ele!” - Belinsky a răspuns despre aceste poezii.

Horace s-a gândit mult la misterul creativității, la legile artei. El și-a conturat ideile cu privire la această chestiune în Epistola sa către Piso. În secolele XVII-XVIII, ideile lui Horațiu și-au găsit o a doua viață - Epistola către Pisoes era cel mai autorizat manual pentru paznicii canoanelor poetice.

Cu toții ne amintim „Monumentul” lui Pușkin, repetăm ​​adesea „Mi-am ridicat un monument care nu este făcut de mână...”. Dar tradiția unor astfel de poezii a venit de la Horațiu, din oda sa „Către Melpomene”, care a început să fie tradusă - „Monument” de Horațiu. Lomonosov, Derzhavin și Pușkin au scris poezii pe modelul acestei ode.

Gabriel Derzhavin - Imitația lui Horațiu

Mi-am ridicat un monument minunat, etern;

Este mai dur decât metalele și mai înalt decât piramidele:

Nici vârtejul, nici tunetul trecător nu-l vor sparge.

Și zborul timpului nu-l va zdrobi.

Asa de! Nu toți voi muri, dar o parte din mine este mare,

Scăpând din putrezire, va trăi după moarte,

Și Slava mea va crește fără să se estompeze.

Cât timp va onora universul familia slavă?

Se vor răspândi zvonuri despre mine de la ape albe la cele negre,

Acolo unde Volga, Don, Neva, Uralii curg din Riphean;

Toată lumea își va aminti că în nenumărate națiuni,

Cum din obscuritate am devenit cunoscut.

Că am fost primul care a îndrăznit într-o silabă rusă amuzantă

Pentru a proclama virtutea Felicei,

Vorbește despre Dumnezeu cu simplitatea inimii

Și spuneți adevărul regilor cu un zâmbet.

O muză! Fii mândru de meritul tău drept,

Și oricine te disprețuiește, disprețuiește-l și tu însuți;

Cu mâna relaxată, pe îndelete

Încoronează-ți fruntea cu zorii nemuririi.

* * *
Ai citit biografia (fapte și ani de viață) într-un articol biografic dedicat vieții și operei marelui poet.
Vă mulțumesc că ați citit. ............................................
Copyright: biografii ale vieții marilor poeți

Horace (Quintus Horatius Flaccus) este un poet liric roman antic al „epocii de aur” a literaturii antice din timpul domniei lui , a cărui operă a fost la limita dintre independență și sclavia curții. A scris oda „Monument”, imortalizată în adaptări și traduceri ale marilor scriitori ruși. Autorul primei autobiografii din lume, în scrierile sale a povestit despre sine, caracterul, obiceiurile și stilul său de viață.

Copilărie și tinerețe

Quintus Horace Flaccus s-a născut pe 8 decembrie 65 î.Hr. e. în orașul italian Venosa, situat pe ruta comercială dintre Apulia și Lucania. Regiunea în care a crescut viitorul poet a fost populată de emigranți care vorbeau diferite dialecte, ceea ce a contribuit la dezvoltarea simțului limbajului al lui Horațiu.

Tatăl textierului și-a petrecut o parte din viață în sclavie, a fost un om cu abilități remarcabile, ceea ce i-a permis să câștige libertate și să îmbunătățească viața materială și socială a familiei sale. Nu se știe nimic despre mama lui Horace, dar scrierile sale conțin referiri la dădaca sa Puglia. Părintele a cheltuit o mică avere pe educația fiului său, s-a mutat la Roma pentru a monitoriza succesul școlar și dezvoltarea morală a viitorului textier.

Probabil, după moartea tatălui său, la vârsta de 19 ani, Horațiu a părăsit Roma și și-a continuat studiile la Atena, unde se afla la acea vreme Academia fondată de Platon. Tânărul s-a alăturat elitei studențești, a făcut cunoștință cu fiul său și a devenit pătruns de tradițiile literaturii și filosofiei grecești clasice.

În 21-20 î.Hr. e. poetul și-a pierdut interesul pentru genul odic și a scris o carte de „Epistolă” adresată prietenilor și cunoștințelor. Stilul politicos al poemelor din această colecție reflecta noul statut social al poetului, care a fost numit cavaler. Autorul a afirmat că era mai interesat de filosofia morală decât de literatură. Cu toate acestea, stoicismul nu reflecta gânduri despre etică.

În timp ce scria prima carte a Epistolelor, Horațiu, demonstrându-și propria independență, s-a distanțat de puterile existente. El a refuzat invitațiile lui Maecenas de a-și vizita patronul. Tema celei de-a 2-a culegeri i-a fost propusă poetului de către împăratul Augustus. El a ordonat un mesaj în versuri adresat lui însuși. Domnitorul i-a oferit poetului funcția de secretar personal, dar Horațiu a respins această idee, acceptând să scrie o scrisoare literară.

Documentar despre Horațiu

Epistola către Augustus a fost publicată în anul 11 ​​î.Hr. e. A fost dedicat teoriei și criticii literare și conținea referințe la isprăvile militare ale fiilor vitregi ai împăratului Tiberius și Drusus. Poetul a dedicat o odă numită „Imnul aniversar” unei descrieri mai detaliate a acestora, scrisă pentru jocurile seculare din templu și interpretată de un cor de băieți și fete în anul 17 î.Hr. e.

Viata personala

Horace iubea singurătatea, nu avea nici soție, nici copii. S-a înconjurat de preotese ale iubirii - hetaere. Bărbatul a dedicat multe poezii mofturilor iubiților săi, care preferau tinerii bărbați chipeși poetului. Contemporanii credeau că acest lucru nu era surprinzător, i-au descris portretul după cum urmează: „scurt, burtă, chel”.

Muzele sale au fost tracica Chloe, „isbeștă în a cânta și a cânta la citara”, fermecătoarea Barina, remarcată prin frumusețea și viclenia ei, trădătoarea Neera și Phyllida, pe care poetul le-a numit ultima dragoste.

Horace s-a răsfățat de plăceri carnale pe moșia Sabine. Potrivit biografilor, pereții dormitorului său erau acoperiți cu oglinzi și fotografii obscene, astfel încât poetul să poată vedea peste tot erotica, care ocupa nu cel mai puțin loc în viața personală. Pentru întâlniri oficiale și primirea oaspeților de rang înalt, scriitorul a achiziționat o a doua proprietate într-o zonă bogată a Romei.

Moarte

Horațiu a murit pe 27 noiembrie 8 î.Hr. e. Cu puțin timp înainte de moartea sa, poetul a prezis într-una dintre poeziile sale că nu va supraviețui prietenului și patronului său Mecenas. Premoniția s-a adeverit.

Cauza exactă a morții textierului nu a fost stabilită. Se știe că cu puțin timp înainte de ziua lui a fost cuprins de o boală bruscă. Potrivit testamentului său, proprietatea sa a devenit proprietatea împăratului Augustus, care a perpetuat memoria poetului, ordonând ca lucrările sale să fie studiate în școli și academii.

Horațiu a fost înmormântat la Roma pe Dealul Esquilin, nu departe de mormântul lui Mecenas.

Citate

Aceeași noapte îi așteaptă pe toți, toată lumea va trebui să ia cândva calea morții.

Dacă nu alergi cât ești sănătos, va trebui să alergi când ești bolnav.

Și ceea ce este ascuns sub pământ, timpul va dezvălui la lumina zilei.

Ridicul rezolvă adesea probleme importante mai bine și mai puternic decât strict diatribe.

Bibliografie

• 35 î.Hr – „Sermonum liber primus, Satirii I”
• 30 î.Hr – „Epodes, Epodes”
• 30 î.Hr – „Sermonum liber secundus, Satirii II”
• 23 î.Hr – „Carminum liber primus, Ode I”
• 23 î.Hr – „Carminum liber secundus, Ode II”
• 23 î.Hr – „Carminum liber tertius, Ode III”
• 20 î.Hr – „Epistularum liber primus, Epistolele I”
• 24 sau 10 î.Hr – „Ars Poetica, Epistola către Pisoes”
• 17 î.Hr – „Carmen Saeculare, Imnul veacurilor”
• 14 î.Hr – „Epistularum liber secundus, Epistolele II”
• 13 î.Hr – „Carminum liber quartus, Ode IV”

Quintus Horace Flaccus s-a născut pe 8 decembrie 65 î.Hr. e. în familia unui slobod, proprietarul unei moșii modeste în Venusia, o colonie militară romană din sud-estul Italiei, la granița dintre Lucania și Apulia. Numele său complet este atestat în lucrările sale și în semnătura „Imnului aniversar”, pe care a scris-o în numele împăratului Augustus pentru jocurile centenare din anul 17 î.Hr. uh
Tatăl lui Horace era un eliberat. Din punct de vedere legal, copiii liberi erau echivalați cu cei născuți liberi, dar o astfel de origine a fost totuși luată în considerare

Ca și inferioritatea socială, care a fost în cele din urmă netezită abia în generația următoare. Acest factor a avut o anumită influență asupra viziunii asupra lumii și creativității lui Horace. Poetul nu vorbește despre mama sa, deși menționează dădaca Pullia.
Când viitorul poet era copil, tatăl său a părăsit moșia, o viață liniștită și economică în provincie și s-a mutat la Roma pentru a-i oferi fiului său o educație metropolitană adecvată care să-l introducă în cercurile sociale superioare. În capitală, a activat ca comisionar la licitații, primind un procent din tranzacție de la cumpărător și vânzător. „Țăranul sărac și cinstit”, așa cum îl portretizează Horace pe tatăl său, cu toate acestea, printr-o astfel de ocupație, a reușit să acopere costurile asociate cu educația fiului său.
Horațiu a parcurs toate etapele educației comune în rândul nobilimii romane a vremii sale: de la studiile inițiale la școala Orbilius din Roma, unde a studiat Odiseea latină a lui Liviu Andronic și Homer, până la Academia platoniciană din Atena, unde a studiat. literatura și filosofia greacă. (Academia din acea vreme a servit ca un fel de universitate sau școală superioară pentru tânăra aristocrație a Romei; unul dintre „colegii de clasă” ai lui Horațiu era, de exemplu, fiul lui Cicero.) La Atena, Horațiu a stăpânit atât de bine greaca încât chiar a scris poezie în ea.
Studiile literare și filozofice ale lui Horațiu la Atena au fost întrerupte de războiul civil care a urmat asasinarii lui Cezar în anul 44. În toamna acestui an, la aproximativ șase luni după asasinarea lui Cezar, Brutus a ajuns la Atena. Asistând la prelegeri filozofice, el recrutează adepți ai sistemului republican pentru a lupta cu succesorii lui Cezar - Antony și Octavian. Ca și Cicero, Horațiu devine un susținător al cauzei republicane și se alătură lui Brutus.
Horaţiu intră în armata lui Brutus şi primeşte chiar funcţia de tribun militar (tribunus militum), adică comandant al legiunii, oarecum neaşteptat pentru fiul de liber; această funcție era ocupată în principal de copiii călăreților și senatorilor și era primul pas în cariera unui militar sau magistrat. Acest fapt ne permite să presupunem că până în acel moment Horațiu (cel mai probabil, nu fără banii tatălui său) deținea suma de 400.000 de sesterți, adică calificarea necesară pentru înscrierea la clasa de echitație, sumă care i-a permis ulterior să cumpere în colegiul de scribi.
În bătălia de la Filipi din noiembrie 42, armata lui Brutus și Cassius a fost împrăștiată și pusă la fugă, după care atât Brutus, cât și Cassius s-au sinucis. După această înfrângere, Horace își reconsideră poziția și refuză orice activitate în această direcție. Ulterior, Horace menționează în mod repetat „iluziile” lui republicane timpurii și aventura care ar fi putut fi fatală pentru el. Într-una dintre Ode, se întoarce la prietenul său Pompei, care a luat parte și la bătălia de la Filipi, unde relatează că a supraviețuit doar „aruncându-și scutul și fugind de câmpul de luptă” (care, de altfel, era considerat primul semn de lașitate).
Se întoarce în Italia, probabil la începutul anului 41. Tatăl nu mai trăia; Patria sa, Venusia, se număra printre orașele date veteranilor lui Cezar, iar proprietatea moștenită a lui Horațiu a fost confiscată. După o amnistie declarată pentru 40 de susținători ai lui Brutus, acesta vine la Roma și rămâne acolo. În ciuda propriilor plângeri cu privire la sărăcie, care îl obligă să se apuce de poezie, Horace are suficienți bani pentru a cumpăra în colegiul scribilor chestori (din cadrul departamentului de finanțe publice). Societatea romană avea prejudecăți față de munca plătită, dar această atitudine nu s-a extins la unele profesii calificate; Funcțiile pe viață ale acestui consiliu au fost considerate onorifice. Horace lucrează ca secretar (scriba quaestorius), ceea ce îi oferă posibilitatea de a trăi la Roma și de a studia literatura.
Aparent, primele experimente poetice ale lui Horace în latină datează din anii 39-38: poezii hexametrice, care mai târziu au devenit prima carte „Satire”, și poezii iambice, care mai târziu au devenit „Epode”. Căutarea literară a lui Horace face ecoul mișcării clasiciste, condusă de P. Virgil Maron și L. Varius Rufus. Ambii poeți mai în vârstă îi devin prieteni. În anii 39-38 îl prezintă pe Horace G. Cilnius Maecenas, un apropiat și aliat al lui Octavian.
Patronul, după nouă luni de deliberare, îl aduce pe poet mai aproape de el. Trezindu-se înconjurat de Mecenas și, în consecință, de princeps, Horace își păstrează precauția caracteristică, nu încearcă să iasă în evidență și dă dovadă de echilibru în toate. Horațiu tratează programul de reforme sociale și politice realizat de Augustus cu atenția cuvenită, fără, totuși, să coboare la nivelul unui „lingușitor al curții”. Horațiu este condus nu atât de acordul cu ideologia principatului, cât de un sentiment de recunoștință pentru pacea mult așteptată restabilită de Augustus în Italia, care trăia războaie civile de aproape o sută de ani.
Suetonius depune mărturie că Octavian Augustus i-a oferit lui Horace funcția de secretar personal. Această ofertă, care în general promitea mari beneficii, nu l-a putut atrage pe Horace și a fost respinsă cu tact de către acesta. Horace se teme, printre altele, că, acceptând oferta, își va pierde independența, pe care o prețuiește foarte mult.
În 38, se presupune că Horațiu este prezent, împreună cu Maecenas, la înfrângerea navală a lui Octavian la Capul Palinure. În același an, Horațiu, în compania lui Mecenas, avocatul Coczenius Nerva (străbunicul împăratului Nerva), Fontaine Capito (comisarul și legatul lui Antonie în Asia), poeții Virgil, Varius și editorul Eneidei. , Plotius Tucca, călătorește la Brundisium; această călătorie este discutată în celebra Satiră (I 5). Între 36 și 36 (cel mai probabil în iarna anilor 36-35) apare prima culegere de poezii a lui Horațiu, cartea „Satir”, dedicată lui Mecenas.
În poezia sa, Horace subliniază întotdeauna că relația sa cu Mecenas se bazează pe respect reciproc și prietenie, indiferent de statutul social; el caută să risipească ideea că relația lor era de natura unei relații patron-client. Horațiu nu abuzează niciodată de prietenia lui Mecenas și nu profită de favoarea sa în detrimentul nimănui. Horaţiu este departe de a cere mai mult de la patronul său; nici măcar nu folosește această prietenie pentru a returna moșia tatălui său, confiscată de Octavian în folosul veteranilor după bătălia de la Filipi. Totuși, această stare oarecum dependentă a lui Horațiu devine nu o dată sursa unor situații delicate, din care el iese mereu cu tact și demnitate desăvârșite. Departe de aspirațiile ambițioase, Horace preferă o viață liniștită și liniștită la țară în locul grijilor și necazurilor vieții de la oraș.
Devenit aproape de Mecenas și de anturajul său, Horațiu a dobândit patroni puternici și cu siguranță a primit daruri semnificative de la Mecenas. Probabil că în 33 Horațiu și-a dobândit faimoasa moșie în Munții Sabine, pe râul Tibur, lângă Tivoli de astăzi). (După unele texte ale lui Horațiu, s-a ajuns la concluzia că moșia i-a fost donată de Mecenas (de exemplu, Carmina II 18: 11-14), dar nici Horațiu însuși, nici Suetonius nu menționează acest lucru. Este, în general, problematic să luăm în considerare astfel de fragmente. ca dovadă directă că vila lui Horace a fost un cadou; în plus, există dovezi ale bogăției personale considerabile a lui Horace până în acest moment.)
2 septembrie 31 î.Hr e. Horațiu, împreună cu Maecenas, este prezent la bătălia de la Capul Actium. La 30 î.Hr e. Este publicată a doua carte „Satir” și „Epode”, o colecție de 17 poezii pe care le-a scris concomitent cu satirii. Numele „Epodes” a fost dat colecției de către gramatici și se referă la forma de cuplete, unde un vers scurt urmează unui vers lung. Horațiu însuși a numit aceste poezii „iambici”; modelul pentru ei a fost iambicii poetului grec din prima jumătate a secolului al VII-lea. î.Hr e. Arhiloc. Este de remarcat faptul că, încă de la începutul carierei sale creatoare, Horațiu ia drept model clasicii greci antici, și nu poezia alexandrinilor, în conformitate cu tendința timpului și a mediului său.
Începând cu anul 30, Horațiu a scris cu intermitență poezii lirice, a căror primă colecție, cărțile I-III, a fost publicată în a doua jumătate a anului 23. Poezii lirice au fost publicate sub titlul „Cântece” („Carmina”), dar chiar și în antichitate au început să fie numite ode. Acest nume a rămas cu ei până astăzi. În antichitate, termenul grecesc „odă” nu era asociat cu patosul solemn în sine și era folosit în sensul „cântecului”, ca echivalent cu latinescul carmen.
Între 23 și 20 de ani, Horațiu încearcă să stea departe de Roma, abandonează „poezia pură” și revine la „Muza prozaică” semifilozofică a „Satirelor” sale. De data aceasta nu mai sub forma polemică a satirei, ci cu o predominanță a conținutului „pozitiv pașnic”; el scrie prima carte a „Epistolei”, care cuprinde douăzeci de poezii. Mesajele apar la 20:00 (sau devreme la 19:00). Între sfârșitul anului 20 și toamna anului 19 a fost publicată Epistola către Iulius Florus, ulterior a doua din a doua colecție de „Epistole”.
În secolul al XVII-lea, „jocurile centenarului”, sărbătorirea „înnoirii secolului”, care trebuia să marcheze sfârșitul perioadei de războaie civile și începutul unei noi ere de prosperitate pentru Roma, au fost sărbătorite cu solemnitate fără precedent. Augustus l-a însărcinat pe Horace să scrie un imn pentru ceremonia festivalului. Pentru poet, aceasta a fost o recunoaștere de stat a poziției de conducere pe care a ocupat-o în literatura romană. Solemnul „Imnul aniversar” a fost interpretat în Templul lui Apollo Palatin de către un cor de 27 de băieți și 27 de fete la 3 iunie 17 î.Hr. e.
Putem spune că acum, că Horațiu „și-a pierdut de mult interesul” pentru poezia lirică, a devenit popular și recunoscut ca maestru al acesteia. Augustus se îndreaptă către Horațiu cu o nouă comandă pentru a scrie poezii care să glorifice priceperea militară a fiilor săi vitregi Tiberius și Drusus. Potrivit lui Suetonius, împăratul „a apreciat într-o asemenea măsură lucrările lui Horațiu și a crezut că vor rămâne timp de secole, încât nu i-a încredințat doar compoziția „Imnului aniversar”, ci și glorificarea victoriei vindelice. a lui Tiberius și Drusus... forțând „Odele” la acele trei cărți după o lungă pauză, adăugați o a patra.” Așadar, în 13, a apărut cea de-a 4-a carte de ode, care cuprindea cincisprezece poezii scrise în maniera ditirambică a poetului grec antic Pindar. Imperiul s-a stabilizat în cele din urmă, iar în ode nu mai există nicio urmă de ideologie republicană. Pe lângă glorificarea împăratului și a copiilor săi vitregi, politicile externe și interne ale lui Augustus ca purtător al păcii și prosperității, colecția conține variații ale temelor lirice anterioare.
A doua carte a Epistolelor, dedicată problemelor literare, datează și ea din ultimul deceniu al vieții lui Horațiu. Cartea, formată din trei litere, a fost creată între 19 și 10 ani. Primul mesaj, adresat lui Augustus (care și-a exprimat nemulțumirea față de faptul că nu fusese încă inclus în numărul destinatarilor), a fost probabil publicat în 12. Al doilea mesaj, adresat lui Julius Florus, a apărut mai devreme, între 20. și 19; al treilea, adresat Pisonilor, a fost publicat probabil la 10 (și a fost publicat separat, posibil încă din 18).
Moartea lui Horațiu a survenit dintr-o boală bruscă, cu puțin timp înainte de a împlini 57 de ani, pe 27 noiembrie 8. După cum subliniază Suetonius, Horațiu a murit „la cincizeci și nouă de zile după moartea lui Mecenas, în al cincizeci și șaptelea an de viață, după ce l-a numit Augustus ca moștenitor, în fața martorilor pe cale orală, de când Chinuit de un atac de boală, nu a putut semna testamentul. Îngropat și îngropat la periferia Esquilinei, lângă mormântul lui Mecenas.”

Opțiunea 2

Quintus Horace Flaccus s-a născut pe 8 decembrie 65 î.Hr. în însorita colonie romană Venusia, în sud-estul Italiei, în familia unui liber cinstit și muncitor. Tatăl său, realizând că perspectivele unei vieți de succes pentru fiul său sunt legate doar de Roma, părăsește provincia și se mută în capitala imperiului. Lucrează ca agent comisionar, asigurând viitorul lui Horace.

Horațiu înțelege cu succes elementele de bază ale educației împreună cu nobilimea romană la școala Orbilius, la Academia platoniciană din Atena, unde, după ce a studiat greaca, scrie liber poezie în ea. Un lanț neașteptat de evenimente întrerupe învățarea. Asasinarea lui Cezar și războiul civil schimbă planurile poetului. După ce a cedat priceperii oratorice a lui Brutus, Horațiu se alătură susținătorilor republicii și chiar primește un post înalt în armată, dar după înfrângerea și panica din trupe, se răzgândește cu înțelepciune și se întoarce la Roma.

Începutul anului 41 î.Hr. Tatăl său a murit, moșia moștenită a fost dată veteranilor, datorită restului de bani acumulați, Horați a reușit să obțină un loc de muncă la colegiul de scribi, acum are o sursă stabilă de venit, locuințe la Roma și studii literare. Încercarea de a scrie latină datează din această perioadă. Horace scrie poezie hexametrică și iambică. Primul va compune cartea „Satyr”, iar al doilea va fi ulterior „Epodes”.

Căutarea sa după forma poetică l-a condus la mișcarea clasicistă. În anii 39-38, are loc un eveniment semnificativ - o întâlnire și cunoștință cu Mecenas. În lucrările sale ulterioare, Horace a insistat că relația lor a fost în primul rând prietenoasă și umană, și abia apoi relația dintre patron și client. Poetul nu s-a lăudat niciodată cu cunoștințele sale cu cercul interior al împăratului Octavian Augustus, rămânând cu tact, cinstit și independent până la sfârșitul vieții.

Cercetarea creativă a poetului continuă cu poezii lirice publicate sub titlul „Cântece” sau ode; acest nume ne-a ajuns de-a lungul secolelor. Între timp, războiul civil s-a încheiat, iar împăratul îi cere lui Horace să scrie un imn pentru a comemora pacea mult așteptată. Solemnul „Imnul aniversar” a devenit un reper în opera sa; a fost o recunoaștere a amplorii talentului său de către toată nobilimea romană.

În ultima perioadă a vieții sale, Horațiu lucrează mult, scrie „Epistolă”, atingând chestiuni literare, finalizează a patra carte de ode și se îndepărtează treptat de Roma zgomotoasă în tăcerea tămăduitoare a moșiei sale. Poetul moare subit, de boală, la 27 noiembrie 1988, după ce a trăit 57 de ani plini de evenimente. Îngropat pe același deal cu patronul și prietenul său Maecenas

Scurtă biografie a lui Quintus Horace Flaccus