Kuuluisassa romaanissaan "Sota ja rauha" Tolstoi osoitti selvästi kuvitteellisen ja aidon isänmaallisuuden Venäjän armeijan riveissä Napoleonin kanssa käydyn sodan aikana. Kirjoittaja erotti ne, jotka todella yrittivät tehdä kaikkensa pelastaakseen kotimaansa, pelastaakseen sen viholliselta, sekä ne, jotka kauheiden taisteluiden aikana välittivät enemmän henkilökohtaisesta hyvinvoinnistaan ​​kuin kotivaltionsa suojelemisesta. On huomattava, että tällaista voimien jakoa ei esiinny vain Tolstoin kertomuksessa.

Se voidaan jäljittää kaikissa sotilaallisissa konflikteissa, kun jotkut pyrkivät kaikin mahdollisin tavoin auttamaan kotimaataan, kun taas toiset haluavat eri tavoilla säästää itsesi mahdollisilta ongelmilta ja puutteeilta.

Lukija havaitsee todellisen isänmaallisuuden romaanissa käyttämällä Andrei Bolkonskyn esimerkkiä. Aiemmin sankari hän ylisti Napoleonia ja piti häntä suurena miehenä ja haaveili näyttää vaikutusvaltansa ja saada kunniaa osallistumalla taisteluihin. Mutta myöhemmin, Tushinin ja hänen voittohalunsa ansiosta ihmisten onnellisuuden vuoksi, Bolkonsky muuttaa asennettaan taisteluihin ja ymmärtää, että sodassa on taisteltava oikeuden puolesta, ei omasta vaikutuksestaan ​​yhteiskunnassa. Andrew saavuttaa lopullisen ymmärryksen tästä Austerlitzin taistelussa. Hän pyrkii saavuttamaan saavutuksen ja lopulta todella saavuttaa unelmansa, rohkaisemalla taistelijoita kaikin mahdollisin tavoin uusiin saavutuksiin. Nyt hänelle oli kuitenkin tärkeää kaukana henkilökohtaisesta menestyksestä, vaan ihmisten onnesta. Myöhemmin sankari muistaa Austerlitzin loputtoman taivaan ja uuden katseen asioihin, jotka hänelle paljastettiin tässä taistelussa. Tulevaisuudessa, toipuessaan tämän taistelun aikana saaduista vammoista ja ollessaan yksin perheensä kanssa, sankari palaa jälleen sotaan ja kuolee sankarillisesti yhdessä taisteluista.

Myös todellinen isänmaallisuus heijastuu Pierre Bezukhovin kuvassa, joka tukee ihmisiä kaikin mahdollisin tavoin sodan aikana. Hän lahjoittaa varansa ja muodostaa miliisin. avainasia Pierren elämä oli hänen oleskelunsa Raevsky-patterissa Borodinon taistelun aikana. Hieman myöhemmin sankari juurrutti mieleensä ajatuksen Napoleonin salamurhasta uskoen, että tämä toiminta tarjoaisi valtavan tuen valtiolle ja kaikille ihmisille. Mutta Moskovan tulipalon aikana, koska Pierre ei pystynyt toteuttamaan suurenmoista suunnitelmaansa, hän osoittaa edelleen rohkeutta ja sankarillisuutta. Hän pelastaa tytön tulielementti ja myös suojelee naista sotilaskiusaamiselta.

Lisäksi Tushin-akku suoritti toisen maailmansodan aikana todellisen saavutuksen. Huolimatta siitä, että Tushin oli melko vaatimaton henkilö, sisään sodan aika hän pystyi saavuttamaan täyden potentiaalinsa. Ja kun sattumalta hänen akkunsa kansi katosi, sankari ei lakannut kannustamasta taistelijoita ja pyrkimyksiä suojella aluettaan. Vain valtavan henkisen voiman avulla ja käytännössä ilman kuoria sotilaat kestivät vihollisen hyökkäyksen ja pidättelivät asemaansa kaikin mahdollisin tavoin. Voiton halu kirjaimellisesti juurtui Tushinin patterin sydämiin ja pakotti taistelijat antamaan kaikki voimansa ihmisten ja maan hyväksi.

Natasha Rostova on myös esimerkki todellisesta isänmaallisuudesta, koska hän auttoi haavoittuneita sotilaita täysin ilmaiseksi sotavuosina. Sankaritar teki kaikkensa helpottaakseen heidän elämäänsä ja poistaakseen vammat, joita he saivat osallistumalla taisteluihin ja taisteluihin.

Mutta teoksessa on myös sellaisia ​​sankareita, joiden teot ja teot voidaan katsoa kuvitteelliselle isänmaallisuudelle. Nämä ovat Anatoli Kuragin ja Boris Drubetskoy, jotka pelkäsivät käydä avoimessa taistelussa vihollisen kanssa, mutta eivät kieltäytyneet vastaanottamasta palkintoja. He eivät juuri koskaan osallistuneet taisteluihin, koska he välittivät vain henkilökohtaisesta hyvinvoinnistaan ​​ottamatta huomioon ihmisten etuja. Heidän isänmaallisuutensa on täyttä valhetta, jolla ei ole rajoja. Ja näiden sankarien käyttäytyminen sotavuosina on osoitus heidän itsekkyydestään ja välinpitämättömyydestään kotimaansa kohtaloa kohtaan.

Valheellinen isänmaallisuus ilmenee edelleen Schererin salongissa, johon kokoontuu valheellisia ja ahneita ihmisiä, jotka eivät ole koskaan suoraan kohdanneet vaaraa kasvotusten. Se kuuluu myös Bergille ja kreivi Rostopchinille. Kaikki nämä ihmiset poistettiin todellisesta sotilaallisesta tilanteesta ja jatkoivat tyypillistä elämäntapaansa.

Näin ollen L.N. Tolstoin "Sotaa ja rauhaa" vastustavat kuvitteelliset ja aidot patriootit. Kirjoittaja on kuitenkin kaikin mahdollisin tavoin myötätuntoinen niille, jotka osoittivat sankaruutta ja rohkeutta taistelukentällä, koska tällaisten ihmisten ansiosta kauhea sota Napoleonin kanssa voitettiin.

Todellinen isänmaallisuus liittyy myös erottamattomasti vastuuntuntoon, kykyyn olla vastuussa kansan ja maan kohtalon nimissä tehdyistä teoista. Teoksen todelliset patriootit ovat Venäjän kansa. Jakso ranskalaisten hyökkäyksestä Smolenskissa on suuntaa-antava. Kauppias Ferapontov sytytti oman myymälänsä tuleen, menetti jauhonsa, jotka hän aikoi myydä kannattavasti: ”Päätin! Venäjä! ... sytytän sen tuleen itse. Hän on kuitenkin vain yksi monista kaupungin asukkaista, jotka myös päättivät tuhota omaisuutensa. Joten kaupunkilaiset polttivat Smolenskin, jotta ranskalaiset eivät jättäisi helppoa saalista. Venäläiset sotilaat ovat myös todellisia patriootteja. Näemme todellisen isänmaallisuuden ilmentymän Shengrabenin, Austerlitzin ja Borodinon taisteluita kuvaavissa kohtauksissa. Kun sankarit kohtaavat vihollisen taistelukentällä, valmius uhrautua oma elämä, rakkaus isänmaata kohtaan ilmenee selkeimmin.

Kuvaamalla sotilaiden valmistautumista Borodinon taisteluun Tolstoi kiinnittää huomiota heidän vakavuuteensa ja keskittymiseensa. Kapteeni Timokhin kertoo Bolkonskylle: "Pataljoonani sotilaat eivät juoneet vodkaa: se ei ole sellainen päivä, he sanovat." Kukaan ei halua olla humalassa ennen tärkeä taistelu, koska näin tekemällä voit pettää isänmaan. Sotilaat ovat valmiita kuolemaan, mutta eivät perääntymään: ”Miliisi… pukeutui puhtaisiin, valkoisiin paitoihin valmistautuakseen kuolemaan. Mitä sankarillisuutta, laske! yksi vielä loistava esimerkki todellisen isänmaallisuuden ilmentymä on kenraali Tushinin kuva: hän tekee aloitteen Shengrabenin taistelussa. Sankari on valmis vastaamaan siitä, että hän ei totellut käskyä ja toimi omalla tavallaan: hän sytytti tuleen Shengrabenin kylän ja pelasti siten muiden sotilaiden hengen. Siten proosakirjailija osoitti romaanissa todellista isänmaallisuutta.

Kirjoittaja asettaa vastakkain todellisen isänmaallisuuden valheelliseen, joka perustuu itsekkyyteen ja tekopyhyyteen. Esimerkki tästä on Dolokhovin kuva. Ensimmäisessä taistelussa, kun Kutuzov päättää lähettää Bagrationin armeijan kanssa karuiden vuorten läpi, Fedor tekee työnsä hyvin, mutta häntä ei ohjaa isänmaallisuuden tunne ja velvollisuus isänmaata kohtaan, vaan halu tulla kuuluisaksi. Taistelun jälkeen hän keskittyy aktiivisesti positiivisiin tekoihinsa, joita hän teki taistelun aikana:

Hän teeskentelee olevansa isänmaallinen ollakseen edullisessa asemassa esimiehiensä silmissä. Näemme myös väärän isänmaallisuuden ilmentymistä Pietarin aristokratian keskuudessa, joka palkkasi venäjän kielen opettajia ja kieltäytyi menemästä ranskalaiseen teatteriin osoittaakseen ”rakkautta” isänmaata kohtaan ja kuulumista Venäjän kansaan. Näin Tolstoi kuvaa väärää isänmaallisuutta romaanissa.

Niinpä kirjoittaja paljastaa kuvajärjestelmän avulla yhden niistä tärkeitä aiheita hänen työnsä - todellisen ja väärän isänmaallisuuden teema. Kirjoittaja pitää venäläisiä sotilaita ja tavallisia ihmisiä todellisina patriooteina, koska he ovat valmiita uhraamaan mitä tahansa isänmaan pelastamiseksi. Leo Tolstoin mukaan väärät patriootit ovat enemmistö korkeimman jalon yhteiskunnan edustajista. He tekevät kaiken oman mukavuutensa ja turvallisuutensa vuoksi, kun heidän isänmaansa tarvitsee suojelua.

Johdanto Kansan isänmaallisuus Natashan ja Pierren teoksissa sodan aikana Todelliset isänmaalaiset taistelukentillä Väärät isänmaalliset romaanissa Johtopäätös

Johdanto

Isänmaallisuuden teema romaanissa "Sota ja rauha" on yksi keskeisistä. Ei ole sattumaa, että hänelle on omistettu lähes kaksi osaa kuuluisasta eeposta.

Ihmisten isänmaallisuus työssä

Mitä on isänmaallisuus Tolstoin mukaan? Tämä on sielun luonnollinen liike, joka saa ihmisen ajattelemaan itseään "yhteisen onnettomuuden tietoisuudella". Vuoden 1812 sota, joka vaikutti kaikkiin, osoitti

Kuinka venäläiset rakastavat isänmaataan.

Lukemalla teoksen tekstiä löydämme tästä monia esimerkkejä.

Joten Smolenskin asukkaat polttavat taloja ja leipää, jotta ranskalaiset eivät saa sitä. Kauppias Ferapontov antaa kaikki tavarat sotilaille ja sytyttää omaisuutensa tuleen omin käsin. "Ottakaa kaikki, kaverit! Älkää saako paholaisia!" hän huutaa.

Moskovan asukkaat ovat myös syvästi isänmaallisia. Jakso, kun Napoleon on päällä Poklonnayan kukkula odottaa valtuuskuntaa, jolla on kaupungin avaimet. Mutta suurin osa asukkaista lähti Moskovasta. Käsityöläiset ja kauppiaat lähtivät.

Myös aateliset lähtivät kaupungista, joille ennen vihollisen saapumista Venäjän maaperälle Ranskan kieli oli syntyperäinen.

Isänmaallisuus romaanissa herää joskus jopa niissä, joilta sitä oli vaikea odottaa.
Joten prinsessa Katish, joka osallistuu yhdessä Vasilyn kanssa kreivi Bezukhovin tahdon metsästämiseen, julistaa Pierrelle: "Olenpa mitä tahansa, en voi elää Bonaparten vallan alla." Jopa söpö juoru Julie Karagina lähtee kaikkien sanoen: ”En ole Joanna d? Arkki eikä Amazon." Moskovilaiset lähtivät kotikaupunki, "koska venäläisille ei voinut olla epäilystäkään siitä, olisiko se hyvä vai huono Moskovan ranskalaisten hallinnassa. Oli mahdotonta olla ranskalaisten hallinnassa."

Natasha ja Pierre sodan aikana

Kirjoittajan suosikkihahmot eivät voi pysyä poissa yleisistä ongelmista. Pierre päättää jäädä pääkaupunkiin ampuakseen Ranskan keisarin "joko tuhotakseen tai lopettaakseen koko Euroopan onnettomuuden". Hän pelastaa tuntemattoman tytön palavasta puutarhasta, iskee nyrkkeillään ranskalaiseen sotilaan, joka yrittää riisua kaulakorua naiselta.

Pierre joutuu taistelukentälle ja vangittiin, ranskalaiset melkein ampuivat hänet ja venäläiset partisaanit pelastivat hänet. Sota on se, joka saa Pierren katsomaan itseään ja muita eri silmin, tuntemaan läheisyyttään tavallisiin ihmisiin.

Tunne "uhrauksien ja kärsimyksen tarpeesta" yleisen onnettomuuden aikana saa Natasha Rostovan huutamaan äidilleen, joka ei halua antaa vaunujaan haavoittuneille. Tällä hetkellä Natasha ei usko, että hän voi olla myötäjäinen. Hän ajattelee vain, että haavoittuneita ei voida jättää ranskalaisille.

Todellisia patriootteja taistelukentällä

On mahdotonta puhua "Sodan ja rauhan" isänmaallisuuden teemasta puhumattakaan taistelujen suorista osallistujista, kenraaleista ja tavallisista sotilaista.

Ensinnäkin lukijaa houkuttelee Kutuzovin kuva. Kuten monet Tolstoin suosikkisankareista, myös Kutuzovin ulkonäkö on täysin epämiellyttävä "pitkässä takissa valtavan paksun vartalon päällä", "kuistunut selkä", "vuotava, valkoinen silmä turvonneilla kasvoilla" - näin suuren komentajan kirjoittaja piirtää ennen Borodinon taistelua.
Tolstoi korostaa, että tämä mies yhdisti fyysisen heikkouden ja henkisen voiman. Se on hän, tämä sisäinen voima, antoi hänelle mahdollisuuden tehdä epäsuositun päätöksen - lähteä Moskovasta pelastaakseen armeijan. Hänen ansiostaan ​​hänellä oli voimaa vapauttaa isänmaa ranskalaisista.

Edessämme näkyy myös kuvia muista sankareista. Tämä ja todellinen historiallisia henkilöitä: Kenraalit Raevsky, Yermolov Dokhturov, Bagration. Ja kuvitteellisia rohkeita miehiä, mukaan lukien prinssi Andrei, Timokhin, Nikolai Rostov ja monet muut, joiden nimiä ei tunneta.

Isänmaan todelliset isänmaalaiset osoittavat kirjailija ja partisaanisodan osallistujat. He eivät osallistuneet suuriin taisteluihin, vaan tuhosivat vihollisen käytettävissään olevilla tavoilla. Tikhon Shcherbaty, vanhin Vasilisa, Denis Davydov.

Heidän käytöksensä ilahduttaa nuorta Petya Rostovia, joka liittyy partisaaniosastoon.

Väärät patriootit romaanissa

Todelliset patriootit Tolstoi asettaa vastakohtansa väärille isänmaallisille, jotka eivät välitä yhteisestä onnettomuudesta ja yrittävät saada siitä omaa etuaan.

Niin, tavallinen elämä elävien vierailijoiden salon Scherer. Hän järjestää vastaanoton jopa Borodinon taistelun päivänä. Muodikkaan salongin rakastajan isänmaallisuus ilmenee vain siinä, että hän moittii hellästi niitä, jotka vierailevat ranskalaisessa teatterissa.

Esikunnan upseerien joukossa on "vääräpatriootteja". Heidän joukossaan on Boris Drubetskoy, joka kekseliäisyytensä ansiosta "onnistui majoittumaan pääasuntoon". Berg, joka säälittävällä äänellä pitää tulisen puheen kreivi Rostovin edessä ja alkaa sitten neuvotella hänen kanssaan "sifonista" ja vessasta "englannin salaisuudella".

Ja tietysti kreivi Rostopchin, joka kutsuillaan ja tyhjillä toimillaan tuomitsi tuhansia ihmisiä kuolemaan, ja sitten annettuaan kauppias Vereshchaginin pojan vihaisen joukon repimään palasiksi, pakenee Moskovasta.

Johtopäätös

Romaanin "Sota ja rauha" isänmaallisuutta käsittelevän esseen lopuksi on sanottava, että Tolstoi pystyi näyttämään lukijalle, kuinka hänen isänmaansa todellisen isänmaalaisen tulisi käyttäytyä häntä uhkaavan vaaran hetkellä.

(Ei vielä arvioita)

Aiheeseen liittyvät julkaisut:

1. Isänmaallisuuden teema L. N. TOLSTOIN ROmaanissa "Sota ja rauha" L. N. Tolstoi on A. P. Tšehovin mukaan ensimmäinen paikka venäläisen taiteen hahmojen joukossa. "Sota ja rauha" -kirjan loistava kirjoittaja tunnetaan kaikkialla maailmassa. Anatole France kirjoitti: "Tolstoi on yhteinen opettajamme." Upeita tarinoita, draamaromaaneja ja kolme loistavaa romaania - "Sota ja rauha", "Anna Karenina" […]...
2. Tolstoin sankarit osaavat tuntea niin syvästi, heillä on sellainen keskinäisen ymmärryksen lahja, että he eivät usein edes tarvitse sanoja (yleinen motiivi Fetin ja Tyutchevin sanoituksissa). Riittää, kun muistaa Nikolai Rostovin tapaamisen Sonyan kanssa, kun hän kutsui häntä "Sinä olet Sonja", "mutta heidän silmänsä kohdatessaan sanoivat "sinä" toisilleen ja suutelivat hellästi", tai Natashan reaktiota prinssin julistukseen. rakkaus […]...
3. Oikean ja väärän isänmaallisuuden ongelma Leo Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha" Romaani "Sota ja rauha" on maailmankirjallisuuden suurin teos. Se luotiin vuosina 1863-1869. Romaanissa on yli 600 näyttelijät. Sankarien kohtaloa voidaan jäljittää 15 vuoden ajan rauhallisissa olosuhteissa ja sotaolosuhteissa. Ja vaikka Tolstoi juuri rauhallista elämää [...] ...
4. Romaanin "Sota ja rauha" pääteema on kuva Venäjän kansan saavutuksesta vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana. Kirjoittaja puhuu romaanissaan isänmaan uskollisista pojista ja vääristä isänmaallisista, jotka ajattelevat vain omaa etuaan. Tolstoi käyttää antiteesitekniikkaa kuvaamaan sekä romaanin tapahtumia että hahmoja. Seurataan romaanin tapahtumia. Ensimmäisessä osassa hän [...]
5. Todellisen ja väärän isänmaallisuuden vastakohta Leo Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha" Yksi tärkeimmistä Tolstoita huolestuttavista kysymyksistä on isänmaallisuuden kysymys. ja Venäjän kansan sankarillisuus - käsitellään romaanissa erittäin syvästi. Samalla Tolstoi ei lankea valheellisen isänmaalliseen kerronnan sävyyn, vaan tarkastelee tapahtumia ankarasti ja objektiivisesti, kuin realistinen kirjailija. Kirjoittaja puhuu [...]
6. Romaanin "Sota ja rauha" pääteema on kuva Venäjän kansan saavutuksesta vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana. Kirjoittaja puhuu romaanissaan isänmaan uskollisista pojista ja vääristä isänmaallisista, jotka ajattelevat vain omia itsekkäitä etujaan. Tolstoi käyttää antiteesitekniikkaa kuvaamaan sekä romaanin tapahtumia että hahmoja. Joten ensimmäisessä osassa hän puhuu sodasta [...] ...
7. "Sota ja rauha" -romaanin pääteema on Venäjän kansan saavutuksen kuvaus vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana. Kirjoittaja puhuu romaanissaan isänmaan uskollisista pojista ja vääristä isänmaallisista, jotka ajattelevat vain omia itsekkäitä etujaan. Tolstoi käyttää antiteesitekniikkaa kuvaamaan sekä romaanin tapahtumia että hahmoja. Joten ensimmäisessä osassa hän kertoo […]
8. Isänmaallinen teema eeppisessä romaanissa. Vuoden 1812 vapaussodan teema esittelee teeman tosi rakkaus kotimaallesi. Kauheat historian sivut testaavat jokaisen "War and Peace" -sankarin vahvuuden. Teoksen sivuilla kirjoittaja näyttää Venäjän kansan "piilotetun isänmaallisuuden" impulssin täyden voiman. Aitoa isänmaallisuutta. Kaikkien isänmaansa todellisten poikien ajatukset, riippumatta [...] ...
9. Kuinka romaanissa Sota ja rauha teema paljastuu ihmisten sota? Romaanissa "Sota ja rauha" L.N. Tolstoi paljastaa Venäjän kansan kohtalon valtakunnallisen kriisin yhteydessä, vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana. Kirjoittaja kuvailee sotaa Napoleonin kanssa todella suosituksi sodaksi. Tolstoi sanoo, että "isänmaallisuuden piilotettu lämpö" on omaksunut erilaisia ​​ihmisiä sosiaaliset ryhmät: sotilas, talonpoika, aatelisto, [...] ...
10. Suunnitelman esittely Rakkaus ja romaanin sankarit Helen Kuragina Andrey Bolkonsky Natasha Rostova Pierre Bezukhov Marya Bolkonskaya Rakkaus isänmaahan Rakkaus vanhempiin Johdanto Rakkausteema venäläisessä kirjallisuudessa on aina ollut yksi ensimmäisistä paikoista. Suuret runoilijat ja kirjailijat puhuivat hänelle aina. Rakkaus isänmaata, äitiä, naista, maata, perhettä kohtaan, [...] ...
11. Perheteema L.N.:n romaanissa. Tolstoi "Sota ja rauha" I. Johdanto Perheongelma huolestutti Tolstoita aina. Perheessä hän näki yhteisen, "parven" elämän alkamisen, joka vastusti individualismia. Seurata yleinen käytäntö Tolstoi vastustaa romaanissa myös teoksen - antiteesi - sävellyksiä perheille. II. pääosa 1. Romaani "Sota ja rauha" kuvaa useita perheitä, ja ne kaikki [...] ...
12. Suunnittele ihmiset romaanissa "Sota ja rauha" Ihmisten kuva romaanissa Johtopäätös Ihmiset romaanissa "Sota ja rauha" Uskotaan, että sodat voittavat ja häviävät komentajat ja keisarit, mutta missä tahansa sodassa komentaja ilman armeijaa on kuin neula ilman lankaa. Loppujen lopuksi ne ovat sotilaita, upseereita, kenraaleja - ihmisiä, jotka palvelevat armeijassa ja [...] ...
13. L.N. Tolstoi - eeppinen romaani "Sota ja rauha". SISÄÄN eeppinen romaani"Sota ja rauha" -ystävyys näkyy edessämme yhtenä tärkeimmistä elämän arvot. Näemme Nikolai Rostovin ja Denisovin, Natashan ja prinsessa Maryn, Andrei Bolkonskyn ja Pierre Bezukhovin ystävyyden. Kirjoittaja tutkii syvimmin kahden viimeisen hahmon välistä suhdetta. Luonne- ja temperamenttieroilla näemme [...] ...
14. Romaanissa "Sota ja rauha" L. N. Tolstoi korosti ja piti "ihmisten ajatuksia" merkittävimpänä. Elävimmin ja monipuolisimmin tämä teema heijastuu teosten niissä osissa, jotka kertovat sodasta. "Maailman" kuvaa hallitsee "perheajattelu", joka näyttelee romaanissa hyvin tärkeä rooli. Lähes kaikki "Sodan ja rauhan" sankarit joutuvat rakkauden kokeeseen. Todelliseen rakkauteen ja […]
15. Isänmaallisuus on rakkautta isänmaata kohtaan. Se tarkoittaa, että arvostat ja tunnet maasi menneisyyttä, osallistut aktiivisesti sen nykyisyyteen ja suunnittelet sen tulevaisuutta. Isänmaallisuus on tietoa ja kunnioitusta alkuperäistä kulttuuria, alkuperäisiä perinteitä kohtaan, äidinkieli. Tämä on rakkautta ja kunnioitusta heidän maanmiehiään kohtaan. Luulen, että nämä sanat ovat pitkään olleet yleisiä totuuksia. Uskotaan että […]...
16. Perhe ajatus romaanissa. Genren omaperäisyys L. N. Tolstoin eeppinen romaani "Sota ja rauha" määrittelee teoksen aiheen laajuuden ja monimuotoisuuden, jonka taustalla perheteemasta tulee yksi keskeisistä, koska kirjailijan mukaan se on perusteiden perusta. Romaanin kirjoittaja tutkii yksityiskohtaisesti kolmen perheen "anatomiaa": Bolkonskyt, Rostovs ja Kuragins. Bolkonskyn perhe. L. N. Tolstoi esittelee […] ...
17. Aateliston ongelma on aina ollut yksi yhteiskunnan tärkeimmistä. Se on tärkeä tähän päivään asti, eikä se todennäköisesti koskaan menetä merkitystään. Jokaisessa ihmisessä on sekä kunniaa että häpeää, ja tilanteesta ja ennen kaikkea ihmisestä itsestä riippuen yksi näistä vastakkaisista ominaisuuksista voi voittaa toisen. Tämä hankala kysymys [...]
18. "Sota ja rauha" ei ollut vain Tolstoin suurin teos, vaan myös suurin työ maailman- kirjallisuus XIX luvulla, kuten M. Gorky arvioi. Sota ja rauha -elokuvassa on noin kuusisataa näyttelijää. "Mietitään ja mietitään uudelleen kaikkea, mitä voi tapahtua kaikille tulevan sävellyksen, erittäin suuren, tuleville ihmisille ja harkita miljoonia mahdollisia yhdistelmiä valitakseen [...] ...
19. Yksi Leo Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" silmiinpistävimmistä piirteistä on syvä psykologisuus ja kirjailijan huomio hahmojen tunteisiin ja ajatuksiin. Itse elämänprosessi muuttuu pääteema hänen luovuutensa. Hän näyttää koko ihmisen siten, että emme kohtaa luurankoja ja suunnitelmia, joilla tyypillisyys usein tekee syntiä, vaan tietyn tietyn ainutlaatuisen, ainutlaatuisen, intiimin liikkeen [...] ...
20. Leo Tolstoin romaani "Sota ja rauha" on teos, jossa kirjailija yritti esitellä elämää kaikessa monimuotoisuudessaan. Laaja kattavuus historiallisista tapahtumista, syvin psykologinen analyysi, loistava tunkeutuminen ihmiselämän ja -käyttäytymisen perusteisiin, ihmisten ajatusten ja pyrkimysten ymmärtäminen - kaikki tämä näkyi selvästi kuolemattoman eepoksen sivuilla. "Sotaa ja rauhaa" voidaan kutsua runoksi [...] ...
21. Erinomaisten kultti historiallinen henkilö, joka kykeni ratkaisemaan kansojen ja valtioiden kohtalon, oli hyvin yleinen 1800-luvun historioitsijoiden, kirjailijoiden ja filosofien keskuudessa. Joten Hegelin mukaan "suuret ihmiset ovat maailmanmielen johtajia...". Romaanissa "Sota ja rauha" L. N. Tolstoi kuitenkin vakuuttunut siitä, että historia on "ihmiskunnan tiedostamaton, yhteinen, parvielämä...", kiistää yksilön johtavan roolin historiallisessa prosessissa, koska […]. ..
22. Tolstoi ryhmittelee ja arvioi kaikki romaanin "Sota ja rauha" sankarit (sekä fiktiiviset hahmot että historialliset henkilöt) riippuen heidän läheisyydestään tai syrjäisyydestään ihmisistä. Tämä koko hahmojoukon (ja niitä on romaanissa yli viisisataa) luonnehdinnan ja arvioinnin yksittäinen periaate antoi kirjailijalle mahdollisuuden tuoda yhteen kuvan eri yhteiskuntaluokista kuuluvista ihmisistä […]...
23. Suunnitelma sisääntulo Rostov, tai mahtava voima Bolkonskyt: velvollisuus, kunnia ja järki Kuraginit eli tyhjän egoismin kauhistus Päätelmät Johdanto Leo Tolstoi on yksi 1800-luvun, venäläisen kirjallisuuden kulta-ajan, suurimmista proosakirjoittajista. Jo kahden vuosisadan ajan hänen teoksiaan on luettu kaikkialla maailmassa, koska nämä hämmästyttävän eloisat ja elävät sanalliset kankaat eivät vain täytä lukijaa, [...] ...
24. Loistava Isänmaallinen sota Vuosista 1941-1945 tuli tietysti pääteema monille kirjailijoille ja runoilijoille, ei vain 40-luvulla, vaan myös myöhemmin. I. Orenburg, A. Tolstoi, V. Grossman, M. Sholokhov, Yu. Bondarev, V. Bykov, A. Chakovski […] ...
25. Oikea elämä romaanissa Pierre Bezukhov ja prinssi Andrei Bolkonsky ovat edustettuina kiistassa. Nämä kaksi nuorta miestä kuvittelevat elämän eri tavalla. Joku uskoo, että pitäisi elää vain muille (kuten Pierre), ja joku, joka itselleen (kuten prinssi Andrei). Jokainen ymmärtää elämän onnen omalla tavallaan. Andrei Bolkonsky uskoo, että ihmisen täytyy elää itselleen, että jokainen [...] ...
26. Valmistautuminen yhtenäiseen valtionkokeeseen: Essee aiheesta "Isänmaallinen teema L. Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha" Sodan aika on pahin asia, jonka ihmiset kohtaavat. Tällä hetkellä jokaisessa heräävät ja terävöittyvät erilaiset tunteet ja tunteet. Tämä on koetuksen hetki, isänmaallisuuden osoitus. Juuri näitä tapahtumia käsitellään L. Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha". Ensiksi […]...
27. Isänmaallisuuden ajatukset, isänmaan ja kansan teema ilmentyivät Borodinossa poikkeuksellisen voimakkaasti, ja Lermontovin ideologian kansalaislähtöisyys ilmeni siinä selvästi. Neron ”kohtalokas” tappio ei ole tässä suorassa riippuvaisessa hänen yläpuolellaan seisovista toismaailmallisista voimista, kuten runoilijan nuoruuden sanoituksissa, vaan suuren kansan taistelusta, joka puolustaa oikeuttaan vapauteen ja kansallisuuteen [.. .] ...
28. Plan War - persoonallisuuden testi Taiteellinen vastaanotto vertailut Todellisen isänmaallisuuden personifikaatio Väärä isänmaallisuus teoksessa Kolossaali proosakangas ”Sota ja rauha”, joka heijasteli uskomattoman vilpittömästi ja totuudenmukaisesti oikeita kuvia ihmisten elämästä 1800-luvun alkuvuosikymmenien monimutkaisten tapahtumien syvyydessä tuli yksi suuria töitä V kotimaista kirjallisuutta. Romaani ansaitsi suuren arvonsa [...] ...
29. Suunnitelman esittely Pierre Bezukhov ja hänen polkunsa Pierren ystävyys Andreyn kanssa Bolkonsky rakkaus Natasha Rostovalle Yhteenveto Johdanto Luemisen jälkeen kuuluisa romaani Leo Tolstoi "Sota ja rauha", koin paljon elämäntapahtumat, koki erilaisia ​​tunteita hahmojensa kanssa. Joku yllätti minut, joku pettyi, jostakin tuli hyvä moraalinen esimerkki, ja joku osoittautui jopa [...] ...
30. Romaani "Sota ja rauha" jättää lukemisen jälkeen lähtemättömän vaikutuksen. Tolstoi ei ole vain merkittävä kroniikan kirjoittaja, vaan myös syvällinen psykologi. Hän esittää historialliset tapahtumat kirjailijan aikalaisten todistuksen mukaan selkeästi ja luotettavasti ongelman tunteen. Ja työhön valmistautuminen, kirjoittajan itsensä muistiinpanot osoittavat meille, että L. N. Tolstoi piti itseään erittäin vastuullisena romaanin asiantuntevasta kirjoittamisesta, [...] ...
31. Muinaisista ajoista nykypäivään mikään ei innosta kirjailijoiden ja runoilijoiden mieliä niin kuin rakkauden teema. Se on yksi tärkeimmistä maailmanlaajuisesti fiktiota. Huolimatta siitä, että useimmissa kirjoissa on rakkaussuhde, kirjailija löytää joka kerta sitä uusi käänne tämä aihe, koska tähän asti rakkaus on […]
32. Suunnitelman esittely Natasha Rostovan ominaisuudet Pierre Bezukhovin ominaisuudet Sankarien tutustuminen ja heidän suhteensa kehittyminen Natashan ja Pierren rakkaus Päätelmä Johdanto Romaanissa "Sota ja rauha" Natasha ja Pierre ovat keskeiset hahmot. Heidän osakseen osui monia koettelemuksia, jotka heidän oli voitettava löytääkseen henkilökohtaisen onnen työn lopussa. Natasha Rostovan Natashan ominaisuudet […] ...
33. Työ romaanin "Sota ja rauha" parissa kesti 7 vuotta (1863-1869). Tolstoi aloittaa romaaninsa vuonna 1805. Hän aikoi johtaa sankarit ja sankarittaret läpi historialliset tapahtumat 1805, 1807, 1812, 1825 ja saa sen valmiiksi vuonna 1856. Eli romaanin piti kattaa suuri historiallinen ajanjakso. Työskennellessään kuitenkin […]
34. Filosofi, historioitsija, taiteilija, saarnaaja, moralisti - ja kaikki tämä on Sodan ja rauhan kirjoittaja. Vaikuttaa siltä, ​​​​että tämä on romaani, jossa eniten huomiota kiinnitetään eri aateliston edustajien imagoon. Siitä huolimatta kirjailija siinä, sekä filosofina että historioitsijana, taiteilijana ja saarnaajana ja moralistina, noudattaa yhtä periaatetta: jokainen sankari, jokainen ongelma, [...] ...
35. Vuonna 1869 kirjoitettiin yksi maailman kirjallisuuden loistavimmista teoksista - Leo Tolstoin romaani "Sota ja rauha". Tolstoi kirjoitti tämän romaanin kuusi vuotta. Aluksi kyse oli dekabristeista. Mutta Leo Tolstoi halusi myös näyttää ihmisten elämän "sodan ja rauhan" aikoina. Kirjoittaja halusi näyttää ihmisten elämän, jotka muuttuvat ulkoisten tapahtumien vaikutuksesta, [...] ...
36. Pierre Bezukhov oli toisen avioton poika rikkaimmat ihmiset Venäjällä. Yhteiskunnassa häntä pidettiin eksentrinä, kaikki nauroivat hänen uskomuksilleen, pyrkimyksilleen ja lausumilleen. Kukaan ei ottanut huomioon hänen mielipidettään eikä ottanut häntä vakavasti. Mutta kun Pierre sai valtavan perinnön, kaikki alkoivat suosia häntä, hänestä tuli haluttu sulhanen monille maallisille […] ...
37. Merkittävä Neuvostoliiton kirjailija A.P. Gaidar upeassa lastenkirjassa "Chuk ja Gek" sanoo: "Jokainen ymmärsi, mitä onnellisuus on omalla tavallaan." Kyllä, jokaisella on oma onnensa, ja myös Leo Tolstoin romaanin sankarit etsivät omaa onneaan. Perheellä on tärkeä paikka Tolstoin arvojärjestelmässä. Tämä on se pieni saari ihmisen elämässä, jossa häntä aina odotetaan, [...] ...
38. Sota on yksi romaanin tärkeimmistä konflikteista, koska hän on se, joka siirtää juonen, kehittää tapahtumia eikä anna sankareille hiljaista elämää. Sota romaanissa on aina surua ja kuolemaa, ja usein ihmisten järjetöntä kärsimystä. Sota ja rakkaus ovat teoksen tärkeimmät vastakkaiset voimat. Nämä voimat muuttavat sankarien kohtaloa, antavat heille onnea tai pettymystä. Ja samalla […]...
39. Rakkaus ja sota Rakkausteema venäläisessä kirjallisuudessa on aina ollut yksi johtavista paikoista. Kaikkina aikoina suuret runoilijat, kirjailijat, esseistit kääntyivät hänen puoleensa. Joten Leo Nikolajevitš Tolstoi, maailmankirjallisuuden mittakaavassa oleva titaaninen hahmo, ei jää sivuun. Lähes kaikki hänen teoksensa koskettavat rakkauden kysymyksiä - rakkautta äitiin, isänmaahan, naiseen, [...] ...
40. Totta ja tarua L.N. Tolstoi "Sota ja rauha" I. Johdanto Yksi modernin sivilisaation pääpaheista on Tolstoin mukaan väärien käsitysten laaja levittäminen. Tässä suhteessa oikean ja väärän ongelmasta tulee yksi työn johtavista. Kuinka erottaa tosi väärästä? Tätä varten Tolstoilla on kaksi kriteeriä: todellinen [...] ...

- tämä on teos, jonka parissa kirjailija työskenteli noin seitsemän vuotta paljastaakseen siinä erilaisia ​​Venäjän todellisuuden ongelmia. Kirjoittaja paljastaa kaikki aiheet kauhean tapahtuman taustalla, joka jää historiamme sivuille ja tämä on vuoden 1812 sota. Tämä aika oli suuri testi jokaiselle venäläiselle, joka ei seisonut sivussa. Isänmaalliset tunteet alkoivat leikkiä kaikissa ja kaikki nousivat puolustamaan maataan.

Sota ja rauha romaanin isänmaallinen teema paljastuu erittäin hyvin, josta kiistellen kirjoitamme esseemme. Tutkiessamme kirjailijan työtä näimme kuvauksia taistelukohtauksista, mukaan lukien kuvaus Borodinon taistelusta. Niihin osallistuu isänmaan puolustajia, tavallisia ihmisiä, joissa kirjailija näki kätketyn isänmaallisuuden nuotin. Ilman tavallisia ihmisiä tuskin olisimme voittaneet tässä sodassa. Mutta maan päällä leijuva vaara yhdisti kaikkia. Yksi isänmaallinen impulssi pyyhki pois kaikki rajat ja kaikki erot. Täällä ei ole talonpoikia ja maaorjia, aristokraatteja tai tavallisia ihmisiä. On patriootteja halujensa yhtenäisyydessä. Maata oli mahdotonta antaa viholliselle. Siksi jokaisessa ihmisessä syttyi sisäinen tuli, jonka ansiosta Venäjän armeija voitti.

Tässä on tavallisia miehiä, jotka pukeutuivat sotilaan takkiin ja menivät Napoleonin luo. Nämä ovat Tushin-patterin patriootit, upseerit, tavalliset sotilaat, itse Kutuzov, jota Tolstoi näyttää kansansodan edustajana. Näemme isänmaallisen hengen Pierre Bezukhovissa, Andrei Bolkonskyssa, Rostovin perheessä ja muissa heidän kaltaisissaan. Kirjoittaja pitää valtavan roolin Vlasilla ja Karpailla, jotka polttivat heinää eivätkä jättäneet sitä tai myyneet sitä viholliselle. Ihmiset, yhdessä Venäjän armeija, voitti ja voitti Ranskan armeijan, joka kauhistui koko Eurooppaa. Ja isänmaallinen henki, yhtenäisyys, määrätietoisuus ja voittohalu osoittautuivat vahvimmiksi. Tämän todistaa romaanissa Sota ja rauha nostettu isänmaallisuuden teema.

Isänmaallinen teema Leo Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha"

Minkä arvosanan antaisit?

Totta ja tarua L.N. Tolstoi "Sota ja rauha" Todellisia sankareita ja patriootteja L. N. Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha". Sävellys. "Ihmisten ajatus" Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha"

Todellisen ja väärän isänmaallisuuden ongelmat L.N. Tolstoi "Sota ja rauha"

SISÄÄN äärimmäisiä tilanteita, suurten mullistusten ja globaalien muutosten hetkinä ihminen varmasti todistaa itsensä, näyttää sisäisen olemuksensa, tietyt luonteensa ominaisuudet. Tolstoin romaanissa joku lausuu suuria sanoja, harjoittaa meluisaa toimintaa tai turhaa meteliä - joku kokee yksinkertaisen ja luonnollisen tunteen "uhrimisen ja kärsimyksen tarpeesta yhteisen onnettomuuden tietoisuudessa". Ensimmäiset vain teeskentelevät olevansa isänmaallisia ja huutavat äänekkäästi rakkaudestaan ​​isänmaata kohtaan, jälkimmäiset - itse asiassa isänmaalliset - antavat henkensä yhteisen voiton nimissä tai jättävät oman omaisuutensa ryöstettäväksi, niin kauan kuin se ei mene. viholliselle.

Ensimmäisessä tapauksessa kyseessä on väärä isänmaallisuus, joka on vastenmielistä valheellisuudestaan, itsekkyydestään ja tekopyhyydestään. Näin maalliset aateliset käyttäytyvät illallisella Bagrationin kunniaksi: sodasta kertovia runoja lukiessaan "kaikki nousivat seisomaan ja tunsivat, että illallinen oli runoutta tärkeämpi". Anna Pavlovna Schererin, Helen Bezukhovan salongissa ja muissa Pietarin salongissa vallitsee väärä isänmaallinen ilmapiiri: "...rauhallinen, ylellinen, vain aaveista, elämän heijastuksista huolissaan, Pietarin elämä jatkui vanhaan tapaan; ja tämän elämän kulun vuoksi jouduttiin tekemään suuria ponnisteluja ymmärtääkseen vaaran ja vaikean tilanteen, johon Venäjän kansa joutui. Siellä oli samat uloskäynnit, pallot, sama ranskalainen teatteri, samat tuomioistuinten intressit, samat palvelu- ja juonittelun intressit. Vain korkeimmissa piireissä on pyritty palauttamaan mieleen nykyisen tilanteen vaikeus. Tämä ihmispiiri oli todellakin kaukana koko Venäjän ongelmien ymmärtämisestä, ihmisten suuresta onnettomuudesta ja tarpeesta tässä sodassa. Maailma jatkoi elämäänsä omien etujensa mukaan, ja jopa valtakunnallisen katastrofin hetkellä täällä hallitsee ahneus, nimitys ja palvelu.

Väärää isänmaallisuutta osoittaa myös kreivi Rostopchin, joka laittaa tyhmiä "julisteita" Moskovan ympärille, kehottaa kaupungin asukkaita olemaan poistumasta pääkaupungista ja sitten pakenessaan kansan vihaa lähettää tarkoituksellisesti kuolemaan kauppias Vereshchaginin viattoman pojan. . Hulluus ja pettäminen yhdistyvät itsensä tärkeyttämiseen, pöyhkeilyyn: ”Hänestä ei vain tuntunut, että hän kontrolloi Moskovan asukkaiden ulkoisia toimia, vaan hänestä tuntui, että hän ohjasi heidän mielialaansa vetoomuksilla ja julisteilla, jotka on kirjoitettu synkkä kieli, joka keskuudessaan halveksii ihmisiä ja jota hän ei ymmärrä kuultuaan sen ylhäältä.

Berg on romaanissa sellainen väärä patriootti, joka yleisen hämmennyksen hetkellä etsii voittomahdollisuutta ja on huolissaan vaatekaapin ja wc:n ostamisesta "englannin salaisuudella". Hänelle ei edes tule mieleen, että nyt on sääli ajatella vaatekaappeja. Sellainen on lopulta Drubetskoy, joka muiden esikunnan upseerien tapaan ajattelee palkintoja ja ylennyksiä, haluaa "järjestää itselleen parhaan paikan, erityisesti adjutantin aseman tärkeän henkilön kanssa, mikä näytti hänelle erityisen houkuttelevalta armeijassa. " Ei luultavasti ole sattumaa, että Borodinon taistelun aattona Pierre huomaa tämän ahneen jännityksen upseerien kasvoilla, hän vertaa sitä henkisesti "toiseen innostuksen ilmaisuun", "joka ei puhunut henkilökohtaisista, vaan yleisistä asioista, elämän ja kuoleman kysymyksiä."

Mistä "muista" ihmisistä puhumme? Tietenkin nämä ovat tavallisten venäläisten sotilastakkiin pukeutuneiden talonpoikien kasvot, joille isänmaan tunne on pyhä ja luovuttamaton. Todelliset patriootit Tushinin akkutaistelussa jopa ilman suojaa. Kyllä ja itseni

Tushin "ei kokenut pienintäkään epämiellyttävää pelon tunnetta, eikä ajatus siitä, että hänet tapettaisiin tai loukkaantuisi tuskallisesti, ei tullut hänen mieleensä." Tämä syvä, elintärkeä isänmaan tunne saa sotilaat vastustamaan vihollista käsittämättömällä kestävyydellä. Kauppias Ferapontov, joka luovuttaa omaisuutensa ryöstöä varten Smolenskista lähtiessään, on tietysti myös patriootti. "Vedä kaikki, kaverit, älkää jättäkö sitä ranskalaisille!" hän huutaa venäläisille sotilaille.

Mitä Pierre tekee? Hän antaa rahansa, myy kiinteistön varustaakseen rykmentin. Ja mikä saa hänet, rikkaan aristokraatin, menemään Borodinon taistelun ytimeen? Kaikki sama huoli maansa kohtalosta, halu auttaa yleisessä surussa.

Lopuksi muistakaamme niitä, jotka lähtivät Moskovasta, koska he eivät halunneet alistua Napoleonille, he olivat vakuuttuneita: "Ranskalaisten hallinnassa oli mahdotonta." Siksi he "yksinkertaisesti ja todella" tekivät "sen suuren työn, joka pelasti Venäjän".

Petya Rostov ryntää etupuolelle, koska "isänmaa on vaarassa". Ja hänen sisarensa Natasha vapauttaa kärryt haavoittuneille, vaikka ilman perheen omaisuutta hän jää myötäjäiseksi.

Tolstoin romaanin todelliset patriootit eivät ajattele itseään, he tuntevat oman panoksensa ja jopa uhrauksen tarpeen, mutta he eivät odota palkintoja tästä, koska he kantavat sielussaan aitoa pyhää tunnetta isänmaasta.