"roisto", "ostaja". Ensimmäisen osan yhdestoista luvussa kirjailija puhuu yksityiskohtaisesti elämän polku Chichikov syntymästä siihen hetkeen, jolloin tämä "sankari" alkoi ostaa kuolleet sielut; miten Chichikovin hahmo muodostui, mitä elintärkeitä etuja, muodostuu siihen vaikutuksen alaisena ympäristöön ohjasi hänen käyttäytymistään. Jo lapsena hänen isänsä opetti hänelle: "ennen kaikkea miellyttäkää opettajia ja pomoja ... vietä aikaa rikkaampien kanssa, jotta he voivat joskus olla sinulle hyödyllisiä ... ja ennen kaikkea, pidä huolta ja säästä penniäkään, tämä asia on maailman luotettavin .. Teet kaiken ja murtaudut maailman läpi pennillä."

"hyvällä mielellä käytännön puolella", hän keräsi onnistuneesti rahaa. Palvelu eri instituutioissa kehitti ja hioi hänen luonnollisia tietojaan Chichikovossa - käytännöllistä mieltä, näppärää kekseliäisyyttä, tekopyhyyttä, kärsivällisyyttä, kykyä "ymmärtää pomon henki", löytää heikko nauha ihmisen sielusta ja kyky vaikuttaa se henkilökohtaisiin tarkoituksiin.

"Hänestä tuli havaittava persoona. Hänessä paljastui kaikki, mitä tälle maailmalle tarvitaan: sekä miellyttävyys käänteissä ja toimissa, että sujuvuus liikeasioissa." Kaikki tämä korosti Tšitšikovia hänen jatkopalveluksessaan; näin hän ilmestyy meille kuolleiden sielujen oston aikana. "Luonteen vastustamaton vahvuus", "ketteri, oivallus ja selvänäköisyys", kaikki kykynsä hurmata ihminen, Chichikov laittaa peliin saavuttaakseen halutun rikastumisen. Käytännön kekseliäisyyttä, kohteliaisuutta ja kekseliäisyyttä laajasti soveltaen Chichikov onnistui hurmaamaan sekä maakuntakaupungin että kartanot. Hän osaa lähestyä jokaista erityisellä tavalla, laskee liikkeensä hienovaraisesti ja mukauttaa puhetapaa ja puheen sävyä maanomistajan luonteeseen. Lukija hämmästyttää Manilovin, Korobotshkan, Nozdrevin, Sobakevitšin, Pljuškinin, maakuntayhteiskunnan persoonallisuuksien jne. kohtelun ehtymättömästä eri sävyjen ja hienovaraisuuksien kirjosta. Tšitšikovin sisäistä "monipuolisuutta", käsittämättömyyttä korostaa hänen ulkonäkönsä. , jonka Gogol antoi määrittelemättömillä sävyillä. "Britzkassa istui herrasmies, joka ei ollut komea, mutta ei myöskään huononnäköinen, ei liian lihava eikä liian laiha, ei voi sanoa, että hän oli vanha, mutta ei niinkään, että hän oli liian nuori." Chichikovin ilme muuttuu jatkuvasti riippuen siitä, kenestä ja mistä hän puhuu.

"Yritin kertoa hänelle (hänen kasvoilleen) monia erilaisia ​​ilmeitä: nyt tärkeä ja rauhallinen, nyt kunnioittava, mutta tietyllä hymyllä, sitten yksinkertaisesti kunnioittava ilman hymyä; useita kumarteita päästettiin peiliin epämääräisten äänien mukana, hieman samanlainen kuin ranska, vaikka ranskaa Chichikov ei osannut ollenkaan. Chichikov on ulkoisesti siisti, rakastaa puhtautta, pukeutuu hyvään, muodikkaan pukuun, on aina huolellisesti ajeltu ja hajustettu; hän käyttää aina puhtaita alusvaatteita ja muodikasta mekkoa "ruskean ja punertavan sävyisissä kipinöissä" tai "navarinon savun väristä liekkeillä". Ja tämä Chichikovin ulkoinen siisteys, puhtaus, joka on silmiinpistävästi vastakkainen tämän sankarin sisäisen lian ja epäpuhtauden kanssa, täydentää täysin kuvan "huijasta", "hankijasta", saalistajasta, joka käyttää kaikkea saavuttaakseen päätavoitteensa - hankinnan voiton. . Gogol arvostelee satiirisesti sankariaan, "roijaa", niiden saalistajien edustajaa, joita oli paljon 1930-luvulla, jolloin porvarillis-kapitalistiset voimat olivat jo alkaneet kehittyä feodaali-orjajärjestelmän puitteissa. "Dead Soulsin" kieli on poikkeuksellisen rikas ja omaperäinen.

vähemmän kuin teoissaan. Mutta kirjailija-kertojan puhe yhdistää teoksen erilaiset tyylisävyt. Yksinkertainen ja samalla juhlallinen, inspiroitunut, ylevä ja jännittävä, se tekee koko teoksesta runollisen luomuksen, kiinteän ja täydellisen, yhden, jossa kaikki erilaiset äänet soivat - Manilovista kapteeni Kopeikinin tarinaa kertovaan postimestariin. Gogol, kehittänyt oman erityisen, alkuperäisen runon genren, joka vastaa kaikkea sen sisältöä, saavutti hämmästyttävän tyylin ja äänen yhtenäisyyden.

"Dead Souls" luotu uusi tyyppi proosaa, joka yhdisti erottamattomasti vastakkaiset luovuuden elementit - naurua ja kyyneleitä, satiiria ja sanoituksia. Koskaan aikaisemmin he eivät olleet tavanneet yhdessä taideteos. "Dead Souls" -elokuvan eeppistä kerrontaa katkaisevat jatkuvasti kirjailijan innostuneet lyyriset monologit, jotka arvioivat hahmon käyttäytymistä tai pohdiskelevat elämää, taidetta. Tämän kirjan todellinen lyyrinen sankari on itse Gogol. Kuulemme hänen äänensä koko ajan. Tekijä-kertoja on ikään kuin välttämätön osallistuja kaikissa runossa tapahtuvissa tapahtumissa. Hän on näkymättömästi läsnä kaikkialla. Hän seuraa tarkasti hahmojensa käyttäytymistä ja vaikuttaa aktiivisesti lukijaan. Lisäksi kirjoittajan äänessä ei ole lainkaan didaktiikkaa, koska tämä kuva nähdään sisältäpäin, edustavan samaa heijastuvaa todellisuutta kuin muut Dead Souls -hahmot. Tekijäkuva on juuri taiteilijan luoma hahmo, jolla on oma luonne ja kieli, oma asenne elämään, sen monimutkaiseen henkiseen ja moraaliseen maailmaan.

Tämä lyyrinen hahmo antaa koko tarinalle eräänlaisen tunnevärin. Tekijän lyyrinen ääni saavuttaa suurimman jännityksen niillä sivuilla, jotka on omistettu suoraan isänmaalle Venäjälle. Hänelle niin tärkeä aihe kuin Venäjän tulevaisuus, sen oma historiallinen kohtalo ja paikka ihmiskunnan kohtalossa on kudottu Gogolin lyyrisiin pohdiskeluihin. Gogolin intohimoiset lyyriset monologit olivat hänen runollisen unelmansa ilmaisua oikeasta todellisuudesta. He paljastivat runollinen maailma, jolle vastakohtana ihmisten oman edun ja ilkeyden maailma paljastui vielä terävämmin.

Egor
Chichikov on hahmo, jonka elämäntarina on kerrottu kaikissa yksityiskohdissa. Yhdestoista luvusta opimme, että Pavlusha kuului köyhään aatelisperheeseen. Päähenkilön isä jätti hänelle puolen kuparin perinnön ja liiton opiskella ahkerasti, miellyttää opettajia ja pomoja ja mikä tärkeintä, säästää ja säästää pennin. kaikki ylevät käsitykset vain estävät vaalitun tavoitteen saavuttamisen. Siksi Pavlusha etenee elämässään omin voimin, luottamatta kenenkään holhoukseen. Hän rakentaa hyvinvointiaan muiden ihmisten kustannuksella: petos, lahjonta, kavaltaminen, tullipetokset - päähenkilön työkalut. Mikään takaisku ei voi rikkoa hänen ahneuttaan. Ja joka kerta, kun hän tekee sopimattomia tekoja, hän löytää helposti tekosyyn itselleen. Jokainen luku laajentaa ymmärrystämme Tšitšikovin kyvyistä ja johtaa ajatukseen hänen hämmästyttävästä vaihtelevuudestaan: Manilovin kanssa hän on sokerinen, Korobotshkan kanssa hän on pikkumainen ja töykeä, Nozdrjovin kanssa hän on itsevarma ja pelkuri, Sobakevitšin kanssa hän tekee kaupat. ovelasti ja hellittämättä Plyushkin valloittaa "anteliaisuudellaan". Tšitšikovin hahmossa on myös Manilovin rakkautta lauseeseen, "jaloiseen" eleeseen ja Korobotshkan vähäpätöisyyteen ja Nozdrevin narsismiin ja töykeään nirskuuteen, Sobakevitšin kylmään kyynisyyteen ja Plyushkinin hamstraukseen. Chichikov on eräänlainen peili jokaiselle yllä luetellulle vuokranantajalle, koska hänellä on kaikki ominaisuudet, jotka muodostavat heidän hahmonsa perustan. Mutta samalla Chichikov eroaa kiinteistöjen kollegoistaan, hän on uuden ajan mies, liikemies ja ostaja, hänellä on kaikki tähän tarvittavat ominaisuudet. Hän on kuitenkin myös "kuollut sielu", koska elämän "hohtava ilo" on hänelle saavuttamaton. Sankarimme rauhoittaa verensä, joka "soitti vahvasti", pääsee eroon inhimillisistä tunteista lähes kokonaan. Ajatus menestyksestä, yrittäjyydestä, käytännöllisyydestä hämärtää kaikki emotionaaliset impulssit hänessä. Totta, Gogol huomaa, että Chichikovissa ei ole Plyushkinin typerää automatismia: "Hänessä ei ollut kiintymystä rahaan rahan vuoksi, häntä ei vallannut niukka ja niukka. Ei, he eivät liikuttaneet häntä, - hän kuvitteli elämän edessä kaikessa tyytyväisyydessä, jotta lopulta myöhemmin, ajan mittaan, hän varmasti maistaisi kaiken tämän, siihen penni säästettiin. Päähenkilön "epäitsekkyys", kärsivällisyys ja luonteen vahvuus antavat hänelle mahdollisuuden syntyä jatkuvasti uudelleen ja osoittaa valtavaa energiaa tavoitteensa saavuttamiseksi. Chichikov osaa sopeutua mihin tahansa mikrokosmoseen, jopa sankarin ulkonäkö on sellainen, että hän sopii mihin tahansa tilanteeseen: "ei komea, mutta ei huononnäköinen", "ei liian lihava, ei liian laiha", "keski-ikäinen mies" ”- kaikki hänessä on epämääräistä, mikään ei erotu. Kummallista kyllä, sankarimme on kuitenkin ainoa hahmo, joka pystyy ilmentämään sielun liikkeitä.Runon lopussa kirjailija hahmottelee joitain näkymiä päähenkilön henkiseen uudestisyntymiseen. Pahuuden voittaminen ei ole kirjailijan mukaan yhteiskunnallinen jälleenrakentaminen, vaan Venäjän kansan ehtymätön potentiaali. Valitettavasti "Kuolleiden sielujen" toinen osa poltettiin, ja kolmatta ei kirjoitettu, joten lukija ei voinut saada selville, kuinka Gogol johtaa Chichikovin moraaliseen herättämiseen.

Peter
huijari liikemies

Heraklius
molemmat

Svjatoslav
Merzlikin ON

Arseniy
Yrittäjä, jolla on pahat aikeet

Valeri
ja roisto ja yrittäjä

Ostromir
Nyt hän näyttää olevan yrittäjä.

Anisim
yritteliäs huijari

Arkady
Huijari ja yrittäjä ovat monessa suhteessa samanlaisia ​​käsitteitä, rehelliset kauppiaat voidaan laskea sormiin, koska voimassa on laki "ei saa pettää - ei saa myydä"

Dmitri
Yhdistetty yrittäjä

Emelyan
normaali lähestymistapa liiketoimintaan ... varjotalous))))) ... monet ihmiset elävät niin

Vissarion
ensimmäinen kirjallinen liikemies - tämä on hänen neronsa

Mstislav
Siihen aikaan roisto, nyt hän olisi yrittäjä

Osat: Kirjallisuus

Kohde. Analysoimalla runon 11. lukua kiinnitä opiskelijoiden huomio yhteen poikkeuksellisista ilmiöistä 1800-luvun venäläisen kulttuurin historiassa: korvata ehdoitta herkkuja kahdeksastoista vuosisadalla, joka sisälsi moraalinen ihanne klassismin aikakaudella tuli "outoja hahmoja", moraalittomia ja yritteliäitä.

Tehtävät.

• Kuvaile kirjoittajan asennetta hahmoonsa.
• Selvitä päähenkilön Pavel Ivanovich Chichikovin kuvan merkitys.
• Keskustele yrittäjyyden ja kekseliäisyyden suhteesta etsiessäsi tapoja rikastuttaa ja antaa moraalinen arvio näistä ominaisuuksista.

Varusteet: sähköinen esitys, monisteet, joissa on otteita runon luvusta 11 ja kysymyksiä analysoitavaksi.

Luokka on jaettu alustavasti 3 ryhmään, jokaisessa ryhmässä yksi puhuja, yksi apupuhuja, loput täydentävät.

Tuntien aikana

1. esittely opettajat.

1800-luvulla viime vuosisadan epäilemättä positiiviset sankarit, jotka ilmensivät klassismin aikakauden moraalista ihannetta, korvattiin "outoilla" hahmoilla, moraalittomilla ja yritteliäillä. Pavel Ivanovich Chichikovin kaltaisen sankarin esiintyminen oli todellinen vallankumous venäläisessä kirjallisuudessa. Outo sankari ja outo runo. Tämän todistaa tunnettu kirjeenvaihto V. G. Belinskyn ja K. Aksakovin välillä, jotka vertasivat " Kuolleet sielut” Iliaksen kanssa ja piti Gogolia uuden ajan Homeroksena. Miksi tällainen sankari oli mahdollista? Ja kuka hän on, Pavel Ivanovich Chichikov, fiksu "kombinaattori", sankarin hankkija tai roisto, kuten kirjoittaja häntä kutsuu? Tai ehkä Venäjällä yksi ilmiö on mahdoton ajatella ilman toista?

1. Mitkä moraaliset arvot isä Pavlushan neuvojen mukaan vastustavat rahaa? Onko mahdollista yhtyä tällaiseen arvojärjestelmään, miksi se on vaarallista?
2. Onko isän ohje kristinuskon moraalisäännöstön mukainen? Joiden kanssa moraalilakeja Onko Raamattu eri mieltä isä Pavlushan neuvojen kanssa?
3. Mikä on itse ohjeen kirjoittajan, isä Pavlushan moraalinen arvio? Perustele vastauksesi.
4. Opettaako poikansa isä ilkeyttä tai yrittäjyyttä, puhuen pennin voimasta?

3. Työskentele ryhmissä.

Pääkysymys:

Kuinka Pavel Ivanovich Chichikov oppi isänsä ohjeet?

Ryhmä 1. Ikääntynyttä avustajaa käsittelevän jakson analyysi.

1. Voiko huonon pomon rangaistusta pitää moraalittomana?
2. Onko mahdollista suojella hyvää rankaisemalla pahaa pahalla?
3. Kuinka arvioida Chichikovin tekoa suhteessa iäkkään virkailijan tyttäreen - yritys vai ilkeys?

Johtopäätös: tarina povytchikista on ensimmäinen moraalinen kynnys, jonka Chichikov ylitti. Sitten se jatkui pyällettynä.

Ryhmä 2. Jakson "Taistelu lahjuksista" analyysi (sanoista "Sinun on tiedettävä, että samaan aikaan..." sanoihin "Voomuksen esittäjä on tietysti oikeassa, mutta nyt ei ole lahjuksia . ..”)

1. Kumpi ja mikä on moraalittomampaa - henkilö vai valtio, byrokratia, joka ei kunnioita yksilön etuja, vai virkamies itse, joka käyttää sosiaalisia paheita henkilökohtaiseen rikastumiseen?
2. Kuinka Chichikov onnistui kääntämään taistelun lahjuksia vastaan ​​edukseen? Ilmeneekö tässä jaksossa yrittäjyyttä vai ilkeyttä?
3. Voiko petos olla moraalista?

Johtopäätös: Gogolin viranomaiset ryöstävät sekä valtiota että vetoomuksen esittäjiä. Kavallus, lahjonta, väestön ryöstö ovat jokapäiväisiä ja varsin luonnollisia ilmiöitä. Gogol osoittaa virkamiesten moraalittomuuden jopa kuvailemalla hallituksen paikkoja, joissa he palvelevat. "Aukiolla on suuri kolmikerroksinen kivitalo, kaikki valkoinen kuin liitu..." Kirjoittaja selittää ironisesti: "...valkoinen kuin liitu, luultavasti edustamaan siihen sijoitettujen asemien sielujen puhtautta. ” Nämä "puhtaat sielut" haluavat vain yhtä asiaa: elää laajasti "rakastetun isänmaansa summien" kustannuksella. Kirjoittaja pilkkasi ahneutta, ilkeyttä, välinpitämättömyyttä muiden ihmisten ongelmiin, lahjontaa, ahdasmielisyyttä - ongelmia, jotka ovat merkityksellisiä meidän aikanamme.

Ryhmä 3. Jakson "Palvelu asianajajana" analyysi (sanoista "Hänen määräyksistä..." sanoihin "Se on kaksisataatuhatta pääomaa").

1. Onko mahdollista soittaa Chichikoville älykäs ihminen?
2. Ovat mielen ja lahjakkuuden alaisia moraalinen arviointi?
3. Kuinka luonnehtia yhteiskuntaa, joka arvostaa rikkautta ihmissieluissa?

Johtopäätös: Chichikov on odotettu ja luonnollinen ilmiö Venäjän byrokraattisessa maailmassa, josta puuttuu moraalisia ominaisuuksia. Pavel Ivanovich on kuvaannollinen yleistys monista Venäjän todellisuuden ilmiöistä.

Kysymyksiä luokalle:

• Millaisen lopullisen arvion sankarista kirjoittaja itse antaa? Lukea ääneen.

"Joten, tässä on sankarimme, mikä hän on! Mutta he ehkä vaativat lopullista määritelmää yhdellä rivillä: kuka hän on moraalisten ominaisuuksien suhteen? Se, että hän ei ole sankari, täynnä täydellisyyttä ja hyveitä, on ilmeistä. Kuka hän on? siis roisto? Miksi roisto on, miksi olla niin tiukka muille? Nyt keskuudessamme ei ole roistoja, on hyvää tarkoittavia, miellyttäviä ihmisiä ja niitä, jotka laittaisivat fysiologiansa julkisen lyönnin alle yleiseksi häpeäksi, löytyy vain kaksi tai kolme henkilöä, ja nekin nyt puhuvat. hyveestä. On reiluinta kutsua häntä: omistaja, ostaja. Hankinta on kaiken vika; hänen ansiostaan ​​tapahtui asioita, joille valo antaa nimen ei kovin puhdas"

• Mitä merkitystä kirjoittaja antaa sanoille "hankinta", "hankija"?
• Miksi huijari ja ostaja erotetaan tässä kohdassa?
• Voiko yksi asia olla olemassa ilman toista?
• Miten voidaan selittää, että Pavel Ivanovitš Tsitšikov, roistosankari, yrittäjä ja ostaja, istuu venäjän avaruuden halki ryntäävässä britzkassa?

Opettajan johtopäätös. Chichikovin polku on hedelmätön. Tämä turhuus ilmaistaan ​​kansan sanonnan viisaudella teoista, jotka eivät ole hemmetin arvoisia. Tämä sananlasku ilmestyy ensimmäisen kerran kauan ennen osan 1 finaalia, ja siihen Gogol tiivistää Chichikovin tapauksen. Ja tämä perinteinen suosittu johtopäätös sisältää sekä lauseen sankarille että kirjoittajan mukaan tulevan herätyksen mahdollisuuden. Ei ole turhaa, että toisessa osassa Murazov toistaa itselleen: "Pavel Ivanovich Chichikov on minulle mystinen henkilö. Loppujen lopuksi, jos jonkinlaisella tahdolla ja sitkeydellä, mutta hyvästä teosta! Anteeksi Pavel Ivanovich. Loppujen lopuksi sankari käyttää moraalittomiin ja joskus yksinkertaisesti moraalittomiin tekoihin kaiken erinomaisen käytännöllisen mielensä, halunsa voittaa esteet, ihmisten tuntemuksen, sinnikkyyden tavoitteen saavuttamisessa. Yrittäjän on tietysti oltava taitava, energinen, käytännöllinen ihminen, mutta sellaiset käsitteet kuin omatunto, uskollisuus sanalle, rehellisyys ja jalo ovat aina olleet osa eräänlaista venäläisen kauppiaan "kunniakoodia". Harmi vain, että heidät korvattiin yhä useammin porvarillisilla Chichikovilla, joiden ihanteesta omantunnon sijaan on tullut penni.

4. Kotitehtävät(valinnainen)

1. Essee-perustelu "Onko mahdollista elvyttää Chichikov?"
2. Laadi nykyaikaisen yrittäjän kunniasäännöstö.
3. Sävellysperustelu "Chichikov - kirkas vahva persoonallisuus tai tavallinen pieni ihminen?"
4. Valmistele sarja kuvitussarjaa lukua 11 varten.
5. Tee kysymysjärjestelmä luvun 11 analysointia varten.

Kirjallisuus

1. Voropaev Vladimir "Sielusta otettu asia", aikakauslehti "Kirjallisuus koulussa", nro 4, 1998.
2. Zolotareva I.V., Mikhailova T.I. Venäläisen kirjallisuuden oppituntien kehitys, Moskova 2004
3. Pudovkina I. "Ihmisen maailma runossa N.V. Gogol "Dead Souls", sanomalehti "Literature", nro 12, 2001
4. Chizhova L.A. "Kuka on Pavel Ivanovich Chichikov - roisto vai yrittäjä?", Didakt-lehti, nro 5, 1996.

minäAOZ

1. Opettajan sana.

Olemme melkein valmiit opiskelumme. hienoa työtä N.V. Gogolin runo "Kuolleet sielut". Ja muistellaanpa joitain runon sankareita.

2. Motivaatio. Ristisanatehtävä.

Arvaa mistä me puhumme?

1. Jopa hänen kaivonsa oli puettu sellaiseen vahvaan tammean, joka menee vain tehtaille ja laivoille. ( Sobakevitš).

2 - 6. Mitkä olivat Manilovin lasten nimet? ( Alcides, Themistoklus).

3. ... emäntä astui sisään, iäkäs nainen, jollain makuulakalla, hätäisesti puettu, flanelli kaulassa, yksi niistä äideistä, pienmaanomistajista, jotka itkevät sadon epäonnistumisia, menetyksiä... (Laatikko).

4. ... hän puhui kuinka hyvä olisi rakentaa talosta maanalainen käytävä tai rakentaa kivisilta lammen yli... ( Manilov).

5. Hän ei pitkään aikaan voinut tunnistaa, mitä sukupuolta hahmo oli: nainen vai mies. Hänen mekkonsa oli täysin epämääräinen, hyvin samanlainen kuin naisen huppu, hänen päässään oli lippalakki, kuten kyläpihan naisten pukeutuminen, vain yksi ääni vaikutti hänestä jotenkin vahvalta naiselta. (Plyushkin)

7. Se oli keskipitkä, erittäin hyvin rakentunut nuori mies, jolla oli punaiset posket, hampaat valkoiset kuin lumi ja pulisonki mustat kuin piki. (Nozdrev).

H

JA

H

JA

TO

NOIN

SISÄÄN

Minkä avainsanan saimme? (Tšitšikov)

Oikein. Ja tänään oppitunnilla puhumme tästä Gogolin runon sankarista.

Opettajan sana.

Ensivaikutelma hahmosta on aina erittäin tärkeä, joten siirrytään ensimmäiseen lukuun ja yritetään vastata kysymykseen: kuka hän on, Chichikov? Ja mitä menetelmiä kuvan esittämiseen tekijä käyttää. Etsi kuvaus Chichikovin muotokuvasta, mitä kirjailija korostaa sankarin kuvassa?

Gogol - yksityiskohtien mestari. Tämä näkyy erityisen selvästi Pavel Ivanovichin matkatavaroiden kuvauksessa. Asiat auttavat ymmärtämään sankarin olemuksen. Mitä Chichikovin asiat kertoivat meille?

- Opimme vielä enemmän Chichikovista, jos luemme vähän juliste tarina. Etsi tämä jakso, alleviivaa avainsanat, jotka auttavat ymmärtämään Pavel Ivanovichin hahmoa.

Millaisen vaikutelman Chichikov onnistui tekemään N:n kaupungin virkamiehiin? (1 ch.)

Joten Chichikov tulee NN: n kaupunkiin. Mutta miksi? Vierailunsa tarkoitus. Mutta ennen kuin vastaat, katsotaanpa ote video "Tsitšikov tavernassa".

Chichikov vierailee maanomistajien luona. Ja menneillä tunneilla sanoimme, että Pavel Ivanovich löytää helposti keskinäistä kieltä kaikkien runon hahmojen kanssa. Manilovin kanssa hän on pehmeäpuheinen ja herkkä, Sobakevitšin kanssa hän on niukka ja nirso, Korobotshkan kanssa hän on itsevarma. Hän, kuten peili, heijastaa maanomistajien henkisiä ominaisuuksia, mutta maanomistajista puhuttaessa päätimme, että nämä ovat ihmisiä, joilla on " kuolleet sielut". Katsotaanpa otteita joistakin Chichikovin vierailuista maanomistajien luona ja annetaan heille puheenvuoro, mitä he ajattelevat Pavel Ivanovich Chichikovista.

Sankarin käyntikortti .

maanomistaja Manilov-

hedelmätön haaveilija ja visionääri

kutsuu sinut suloiseen keskusteluun"

"Yksinäisyyden temppelissä"

järven rannalla Manilovkan kartanossa.

"Chichikov at Manilov" (video)

Manilov: "Pavel Ivanovich?! NOIN! Tämä on erittäin miellyttävä, koulutettu henkilö. Hän kunnioitti minua ja rakkaani Lizonkaa vierailullaan ... todellakin, sellaisen oikeuden, hän toi iloa ... Vapunpäivä ... sydämen nimipäivä ... Kyllä, tapaus toi minulle onnea, voisi sanoa, esimerkillisesti, keskustella Pavel Ivanovichin kanssa ja nauttia miellyttävästä keskustelusta. Nastasja Petrovna Korobochka! Mitä voit sanoa Chichikovista?

Sankarin käyntikortti

maanomistaja

Korobochka Nastasya Petrovna

kollegiaalinen sihteeri,

"kärkäpäinen",

taikauskoinen ja rajoittunut,

odottaa sinua aina kylässään

ja valmis jopa myymään sinulle

sielusi edulliseen hintaan.

Laatikko: A? Se vierailija! Sitten hän osti minulta kuolleita sieluja 15 ruplalla. Ja hän ostaa myös lintujen höyheniä. Ja hän lupasi ostaa paljon asioita. Ja hän myös laittaa rasvaa kassaan, ja siksi luultavasti roisto.

Maanomistaja Nozdrjov:

juhlija, uhkapeluri ja puhuja-

suurella mielellä menettää sinulle kaiken omaisuutensa korteissa,

silloin hän juo ja syö sinun kustannuksellasi missä tahansa tavernassa.

"Chichikov at Nozdrev" (video)

Sankari kortti.

Nozdrev: Kuka on Chichikov? Kyllä, hän on suuri huijari. Jos olisin hänen pomonsa, niin Jumala ripustaisi hänet ensimmäiseen puuhun. Hän halusi myös, hän on sellainen sika, eräänlainen karjankasvattaja, viedä kuvernöörin tyttären. Lupasin itse auttaa häntä tässä asiassa, koska olemme hyviä ystäviä. Haluatko tietää, kuka Chichikov on? Kyllä, hän on fetyuk, sanalla sanoen fetyuk. Nyt on selvää, että hän on kaksinaamainen henkilö. Nyt tunnen hänet hyvin. Luulin ennen, että hän oli ainakin jossain määrin kunnollinen ihminen, mutta hän ei ymmärtänyt mitään kääntymystä. Et voi puhua hänelle niin kuin puhuisit läheiselle ihmiselle. Ei rehellisyyttä, ei rehellisyyttä. Vain Sobakevitš, sellainen roisto!

Manilov: Mihailo Semjonovitš Sobakevitš! Mitä mieltä olet Chichikovista?

maanomistaja

Sobakevitš Mihailo Semjonovich -

valistumisen vihaaja, vahva mestari, epävakaa neuvotteluissa,

hän mielellään "liinaa mutaa" kaikille tutuilleen runsaalla illallisella kotonaan.

Sobakevitš : Chichikov - hyvä mies!

"Chichikov at Plushkin" (video)

Plushkin: Kyllä, minun on myönnettävä, en näe tästä Chichikovista juurikaan hyötyä: hän on aloittanut säädyttömän tavan käydä vierailulla, ja kotitaloudessa on puutteita ... ja ruokkia hevosia heinällä.

Opettaja: Joten kuuntelimme niitä, joilta Chichikov osti ei aivan tavallisia tavaroita - kuolleita sieluja. Ja mitä kuulimme? Miellyttävin, koulutetuin henkilö, roisto, sellaista roskaa, antelias. Mielipiteet ovat erilaisia, mutta yleensä - hyvä ihminen. Miten Chichikov eroaa mielestäsi maanomistajista?

Kyllä oikein. Chichikovilla on menneisyys, ja opimme hänestä luvussa 11. Mutta myös luvussa 11 Gogol asettaa lukijan eteen kiinnostusta Kysy suhteessa Chichikoviin: "Kuka hän on? Oletko siis ilkeä?"

Yritetään vastata tähän kysymykseen. Tätä varten siirrymme kappaleeseen 11 ja työskentelemme tekstin kanssa suunnitelman mukaisesti.

Suunnitelma

Chichikovin lapsuus.

Opetus koulussa.

Palvelu valtiovarainministeriössä.

Rakennustoimikuntaan osallistuminen.

Tullipalvelu.

Uuden rikastusmenetelmän keksintö.

Millainen oli Chichikovin lapsuus? Mitä Gogol sanoo alkuperästä ja
Chichikovin lapsuus?

Mitä neuvoja hän sai isältään tullessaan kouluun?

Kuinka Chichikov käytti hyväkseen isänsä neuvoja?

Miten selvisit siitä kouluvuosia?

Minkä tavoitteen Chichikov asetti itselleen astuessaan elämään?

Opettaja: Jo lapsuudessa ja nuoruudessa Chichikov kehitti sellaisia ​​​​luonteen ominaisuuksia kuin: kyky saavuttaa päämäärä hinnalla millä hyvänsä, tapa miellyttää, löytää itselleen hyötyä kaikessa, henkinen alhaisuus jne.

Keskeistä Chichikovin elämäkerrassa on kuvaus hänen palveluuransa.

Palvelu valtiovarainministeriössä.

Miten Chichikovin palveluura alkoi?
- Millä keinoilla hän valitsee uran?
- Kuinka Chichikov onnistui voittamaan avustajan?

Opettaja: Näemme, että samat ominaisuudet, jotka mainittiin edellä, eivät ole kadonneet, vaan ne ovat kehittyneet.

Rakennustoimikuntaan osallistuminen.

Mihin Chichikov meni valtiovarainministeriöstä?
- Mitä saavutit uudessa paikassa?

Miksi hänen täytyi lähteä hallitusrakennuksen rakentamisesta?

Tullipalvelu
- Miten hänen uransa tullivirkailijana kehittyi?
- Miksi se päättyi epäonnistumiseen?

Opettaja: Näin ollen Tšitšikovin palveluuran vaiheet ovat hänen ylä- ja alamäkiensä historiaa, mutta kaikesta huolimatta se paljastaa hänen luonteensa piirteitä kuten energisyys, tehokkuus, yritteliäisyys, väsymättömyys ja sinnikkyys, varovaisuus, oveluus.

Uuden rikastusmenetelmän keksintö

Opettaja: "Tässä on sankarimme koko kasvoillaan, mikä hän on!"
Ja palataan oppitunnin alussa esitettyyn kysymykseen:
- "Kuka hän on? Oletko siis ilkeä?"

"Kunnollinen, osaava ja kunnioitettava henkilö"; "ystävällisin ja kohteliain; "ei komea, mutta ei huononnäköinen, ei liian lihava eikä liian laiha; ei voida sanoa, että hän on vanha, mutta se ei ole niin, että hän on nuori”; kuvernöörin tyttären sieppaaja, "vakooja", "ryöstäjä Rinaldo Rinaldini", "väärentäjä", "Napoleon valepuvussa" ja lopuksi itse Antikristus.

Puhumme runon päähenkilöstä P.I. Chichikovista.

Kriitiko I. Zolotussky sanoi hänestä: "Hän on edelleen jonkinlainen outo roisto..."

- Miksi Gogol sijoittaa luvun 11 osan 1 loppuun eikä alkuun?

Yhteenveto oppitunnista.

Chichikovin kuva on valtava Gogolin löytö venäläisessä kirjallisuudessa. Kehityksen kanssa julkiset suhteet vanha feodaalinen maaorjajärjestelmä oli nopeasti romahtamassa. Manilovit, Nozdrjovit, Plyushkinit eivät enää kyenneet hallitsemaan maata, valtiota ja edes omaa talouttaan. Aika on kutsunut elämään uusia ihmisiä – energisiä, taitavia opportunisteja, jotka osaavat voittaa Elintila, kuten Pavel Ivanovich Chichikov, jonka kuva on laajin sosiopsykologinen yleistys, jonka avulla voidaan puhua paitsi kirjallinen sankari, mutta myös chichikovismista, toisin sanoen melko laajan ihmisjoukon erityisestä sosiopsykologisesta harjoituksesta. Chichikovshchina uhkaa maailmaa militanttisella, jatkuvasti kasvavalla ilkeyydellä. Se tuo mukanaan ihmiskunnan täydellisen tuhon laajassa mielessä sanat. Chichikovismi on kauheaa, koska se piiloutuu ulkoisen säädyllisyyden taakse eikä koskaan myönnä ilkeyttänsä. Chichikovismin maailma on Venäjän "yhdeltä puolelta" kauhein, alhaisin, mauttomin ympyrä, ja siksi runon ensimmäinen osa päättyy siihen, ja se kattaa kaikki ilmiöt, jotka ansaitsivat armottoman satiirisen pilkan.

Gogol kysyy lukijoilta kysymyksen.

("Ja kuka teistä, täynnä kristillistä nöyryyttä, ei julkisesti, vaan hiljaisuudessa, yksin, yksinäisten keskustelujen hetkinä itsensä kanssa, syventää tätä raskasta tutkimusta oman sielunsa sisimpään: "Eikö siinä ole jokin osa Chichikov myös minussa? » »

Miten vastaisit tähän kysymykseen?

Johtopäätös: Chichikovismi on myös ominaista moderni yhteiskunta Chichikovit menestyvät tänään, ja viini on hankinta kaikkeen.

Syy on kirjoittajan Chichikovin luonnehdinnassa. "Ei, on aika vihdoin piilottaa roisto. Valjastakaamme siis roisto!" Ja samassa luvussa kuuluu toinen luonnehdinta: ”Se, että hän ei ole sankari, täynnä täydellisyyttä ja hyvettä, on ilmeistä. Kuka hän on? Siis roisto? Miksi roisto, miksi olla niin tiukka muille?.. On reilumpaa kutsua häntä: omistajaksi, ostajaksi. Hankinta on kaiken vika; hänen takiaan tehtiin asioita, joille valo antaa nimen ei kovin puhdas..."

Kuinka kirjallisuuskriitikot tulkitsevat Chichikovin kuvan? VF Pereverzev: "Tsitšikov on Gogolin synteettisin tyyppi. Siinä Manilov, Nozdryov ja Sobakevitš sidottiin yhdeksi solmuksi. V. Kozhinov: "Tsitšikov on todella vahva persoona..." P. Weil: "Tsitšikovin keskinkertaisuus, harmaa... rajallisuus on hänen pääpiirteensä. Pieni mies pienellä intohimolla. Chichikov tietää yhden tavoitteen - rahan. SI. Mashinsky: "Dead Souls -eepoksessa Chichikovin, hänen luonteensa liikemiehenä ja uuden muodostelman keksijänä, pirullinen energia ja kekseliäisyys paljastettiin selvimmin ..." V.V. Nabokov: "Hölmö... oli typerää vaihtaa kuolleita sieluja vanhan naisen ja Nozdryovin kanssa."

Kuinka kirjallisuuskriitikot tulkitsevat Chichikovin kuvan? A. I. Herzen: "Yksi aktiivinen henkilö - Chichikov ja tuo rajoitettu roisto." V. G. Marantsman: "Tsitšikov, erilainen kuin maanomistajat, on myös kuollut sielu." Hän on saavuttamaton "elämän loistavalle ilolle". M. B. Khrapchenko: "Yksi Tšitšikovin ominaisuuksista on kyky matkia (sopeutuvuus), esiintymishalun ja luonteen sisäisen olemuksen välinen ristiriita" V. Zenkovsky: "Pääteema, jonka Gogol jäljittää Chichikovissa, on hänen sielunsa vangitseminen varallisuuden mukaan. Tämä rikkaus, tämä usko, että elämässä ei ole muita todellisia tukipisteitä, on tyypillinen ominaisuus nykyaika, sen liikkeellepaneva voima.

P. M. Boklevsky. Piirustuksia N. V. Gogolin runoon "Kuolleet sielut".

Mitkä Chichikovin ominaisuudet vaikuttivat hänen uransa kasvuun ja rikastumiseen. Kyky tehdä jotain oikeaan aikaan suunnitella "liiketoimintaa", joka tuo voittoa liiketoiminnan harjoittamiseen epäpuhtaiden "riviltä" keskustelun ylläpitämiseksi, tuottamiseksi miellyttävä vaikutelma on helppo muuntaa löytää lähestymistapa kaikille näyttääkseen itsensä hyvän maallisen sävyn ihmisenä

Näiden jaksojen analyysi korostaa jälleen kerran sankarin kaksinaisuutta. Y. Mann ”Ja silti, mikä epätavallisen korkea kokemus vulgaariselle Chichikoville. Ja kuinka paljon vahvempi se on kuin hänen reaktionsa ensimmäisellä tapaamisella vieraan kanssa! Täällä Chichikov tunsi olevansa "melkein husaari". "Kohotti vahingossa silmänsä ja pysähtyi yhtäkkiä... ikään kuin ukkosen kuuroiman."

Kuvernöörin tyttären kauneus iski Chichikoviin. Mitä se sanoo? "Tsitšikov ei tietenkään ole runoilija", Gogol sanoo. Hänen kokemuksensa ovat verrattoman heikompia ja pienempiä. Lisäksi nämä ovat harvinaisia, poikkeuksellisia hetkiä hänen elämästään. Mutta ne minuutit olivat! Ja se on tärkeää!" I. Zolotussky: "Eikö hän pettänyt häntä täysin? Eikö se ollut hänen päällänsä, että hän katkaisi ja päästi irti onnesta, joka oli jo valmis lepattamaan hänen käsiinsä? Jos Chichikov ei olisi laiminlyönyt kaupunkinaisten huomiota, kaikki olisi ollut hyvin .. Mutta hän suuttui, osoitti tunteensa pallossa ja sai heti rangaistuksen.

Miksi Chichikovin kuva on niin ristiriitainen? "Paljon, liikaa on luvattu, niin paljon, ettei lupauksen täyttämiseksi ole enää paikkaa, koska sitä ei ole vielä maailmassa." (Belinsky). Gogolia vastaan ​​oli itse elämä ja jopa lahjakkuus, tinkimättömästi johdonmukainen ja uskollinen totuudelle.

Kuka on Chichikov: "huija", "hankija" vai? Kenen pointti kirjoittajasta on sinua lähempänä. Ilmaise mielipiteesi ja perustele se. Liikemies (joka menestyksekkäästi, ei koskaan hämmentynyt keinoin, harjoittaa liiketoimintaa). Hankija (halua hankkia asioita, arvoja, rikastua). Yrittäjä (yrittäjä ja käytännöllinen). Huijari (ilkeä ihminen, roisto).

On reiluinta kutsua häntä: omistaja, ostaja. N. Gogol. Kuolleet sielut Runossa "Kuolleet sielut" N.V. Gogol osoitti meille paitsi vanhan patriarkaalisen jalo-Venäjän tuhoamisen, myös tarpeen syntyä erilaisia ​​elämänsuuntautuneita, taitavia ja yritteliäitä ihmisiä, kuten Pavel Ivanovich Chichikov. Tsitšikovin kuvassa näemme "keski-ikäisen miehen ja varovaisen kylmän luonteen", hän on osittain virkamies ja osittain maanomistaja (vaikka maanomistaja on "Kherson", mutta silti aatelinen), "ei komea, mutta ei huonon näköinen", "ei liian paksu eikä liian ohut." Tämä kuva kehittyy jatkuvasti, joten se on niin epämääräinen; Chichikovilla on kyky sopeutua tapahtumiin, hahmoihin, olosuhteisiin, hän on joustava, taitava, monipuolinen. Hänen isänsä jätti pienelle Pavlushalle puolen kuparin perinnön ja liiton opiskella ahkerasti, miellyttää opettajia ja pomoja, välttää ystäviä ja mikä tärkeintä, säästää ja säästää "pennin", koska jokainen voi pettää, vain pennikin auttaa ja säästää. Tiukasti isänsä neuvoja noudattaen Tšitšikov eteni elämässään ja tajusi pian, että käsitteet kunnia, arvokkuus, moraalisia periaatteita, josta isä vaikeni, vain häiritsee tavoitteiden saavuttamista. Halu hankkia ja kertyä kehittyi Chichikovissa lapsuudesta lähtien, uhrauksena hänelle, hän toi monia nautintoja, joita hän saattoi käyttää elämässä. Älykkyys ja kekseliäisyys auttoivat päähenkilöä tienaamaan rahaa pettämällä toverinsa, pomojaan ja valtiota. Työskentelen paljon nuoruudessaan, kestäen loukkauksia ja puutetta elämässään, Chichikov aloittaa uransa pettämällä virkailijan ja hänen tyttärensä, ja sitten - lahjonta, valtion rahojen kavaltaminen ja suuret tullipetokset. Hänen kohtalonsa kehittyi siten, että joka kerta kun hän kärsi fiaskon, hän kuitenkin asettui uudelleen ja teki uuden huijauksen entistä energisemmin perustellen itseään sillä, että jokainen käyttää asemaansa, "kaikki hyötyvät" ja jos hän olisi en ottanut sitä, muut olisivat ottaneet sen. Ymmärrämme, että Venäjällä tuohon aikaan tällainen virkamiesten käyttäytyminen oli luonnollista, mutta Tšitšikov erosi kaikista muista käsittämättömällä varovaisuudella ja varovaisuudella. Hän meni "hankintoihinsa" aina hyvin määrätietoisesti, systemaattisesti, hitaasti. Hän myös harkitsi huolellisesti kuolleiden sielujen huijausta, jonka hän aikoi oston jälkeen lunastaa johtokunnalle, ikään kuin he olisivat elossa, ja tässä liiketoiminnassa rikastuakseen. Sellaista ostettaessa epätavallisia tavaroita Chichikov esiintyy edessämme lyömättömänä psykologina. Hän osaa täydellisesti kommunikoida ihmisten kanssa ja käyttää omiin tarkoituksiinsa sekä heidän etujaan että haittojaan. Kommunikoiessaan virkamiesten ja vuokranantajan kanssa Chichikov käyttäytyy jokaisen kanssa täysin eri tavoin, mukautuen taitavasti heidän hahmoihinsa ja sosiaalinen asema: joskus sentimentaalinen, joskus töykeä, joskus itsepäinen ja sinnikäs, joskus imarteleva ja vihjaileva. Tarmollaan, tehokkuudellaan, älykkyydellään hän erottuu suotuisasti hitaiden, usein tyhmien maanomistajien taustalta, joilla ei ole erityisiä tavoitteita. Kuitenkin kommunikointi roistojen, huijareiden, laiskurien, tyhmien kanssa, Chichikov ei tule tästä rehellisempää, jalompaa, inhimillisempää. Kutsuessaan sankariaan "huijariksi huijareiden joukossa", "huijariksi", Gogol ei ainoastaan ​​ilmaise suhtautumistaan ​​tämäntyyppisiin ihmisiin, vaan yrittää myös näyttää meille, että hankinnasta on tulossa yhteiskunnan kauhea vitsaus. Taitava, yritteliäs, energinen, Chichikov eroaa vuokranantajan ja virkamiesten "kuolleista sieluista", joiden kanssa hänet tuotiin yhteen, mutta hän ei tuo vähemmän pahaa maailmaan. Näemme kuinka vulgaarisuus, inertia ja henkinen köyhyys korvataan armottomalla häikäilemättömyydellä ihmisiä kohtaan, militantilla ilkeydellä. Pavel Ivanovich Chichikovin elämän tavoite oli pääoma, raha itsenäisyyden, aseman yhteiskunnassa antamiseen. Erikseen otettu palvelus ei koskaan kiinnostanut häntä, ja Tšitšikov meni ainoaan päämääräänsä heittäen sivuun moraalinormit, kunnian ja arvokkuuden, sisäisen vastuun ihmisille moraalittomista teoistaan. Gogolia häiritsi ja häiritsi Chichikovien esiintyminen yhteiskunnassa, koska se ei vain avannut tietä vielä suuremmille saalistajille ja roistoille, vaan johti myös ihmiskunnan menettämiseen. "Tekijän tunnustuksessaan" kirjailija tunnusti: "Ajattelin, että... lyyrinen voima... auttaisi minua kuvaamaan puutteet niin elävästi, että lukija vihaisi niitä, vaikka löytäisi ne itsestään." Näemme kuitenkin, että meidän aikanamme Chichikovit löytävät sovellusalueita ideoilleen, energialleen, itsekkäille suunnitelmilleen. Mutta ei vain kansan puolustukseen noussut kohtuullinen lainsäädäntö pysty taistelemaan sitä vastaan, vaan myös jokainen yksilö yksilöllisesti kehittäen omaansa. henkilökohtaiset piirteet kouluttaa sydäntäsi ja sieluasi.

Mutta siitä huolimatta se on Chichikov runossa- yksi harvoista "tien ihmisistä", joiden Gogolin mukaan oli määrä syntyä uudelleen. Kyllä, sankarin tavoite on pikkumainen, mutta liike sitä kohti on parempi kuin täydellinen liikkumattomuus. Runon toista osaa, jossa sankarin piti tulla sielun puhdistukseen, ei kuitenkaan koskaan julkaistu. Yhteiskunnallinen maaperä, jolla Chichikovit kukoisti, on tuhoutunut pitkään. Ja hamstraamisen pahuus kietoutuu edelleen ihmiskuntaan. Siksikö Chichikovin kuvaa voidaan pitää Gogolin loistavana löydönä?

Chichikov ei vain väsymätön ovelien suunnitelmien suunnittelussa. Hänen koko ulkonäkönsä on jo mukautettu helpottamaan "pennin säästämistä". Hänen ulkonäössään ei ole silmiinpistäviä piirteitä, hän on "ei liian lihava, ei liian laiha", "ei komea, mutta ei myöskään huonon näköinen". Chichikov tuntee ihmiset erittäin hyvin ja puhuu kaikkien kanssa keskustelukumppaninsa ymmärtämällä kielellä. Hän valloittaa virkamiehiä "maallisen kohtelun miellyttävyydellä", Manilov hurmaa sokerisella sävyllä, osaa pelotella Korobotshkaa, pelaa Nozdrjovin kanssa tammea kuolleiden talonpoikien sieluilla. Jopa Plyushkinin kanssa, joka välttää kommunikointia ihmisten kanssa, Chichikov löytää yhteisen kielen.

Sankarin alkuperä, kuten kirjoittaja sanoo, "tumma ja vaatimaton". Hänen vanhempansa ovat köyhiä aatelisia, ja hänen isänsä, joka antaa Pavlushin kaupungin kouluun, voi jättää hänelle vain "puolet kuparia" ja viisaan käskyn: miellyttää opettajia ja pomoja ja mikä tärkeintä, säästää ja säästää penniäkään. Jo lapsuudessa Pavlusha huomaa suurta käytännöllisyyttä. Hän osaa kieltää itseltään kaiken, vain säästääkseen ainakin pienen summan. Hän miellyttää opettajia, mutta vain niin kauan kuin hän on heistä riippuvainen. Valmistuttuaan korkeakoulusta Pavlusha ei enää pidä tarpeellisena auttaa humalaista opettajaa.

Täytyy antaa kunnia sankarille. Hän ei nauti holhouksesta eikä hänellä ole tarpeeksi tähtiä taivaalta; kaikki mitä hän saavuttaa on tulos kovaa työtä ja pysyvä puute. Lisäksi joka kerta, kun onnen ääriviivat ilmestyvät horisonttiin, sankarin päähän putoaa uusi katastrofi. Gogol kunnioittaa "luonteensa vastustamatonta vahvuutta", sillä hän ymmärtää, kuinka vaikeaa venäläisen on "heittää suitset kaikkeen, mikä haluaisi hypätä ulos ja kävellä vapaana".

Varmasti Ei ole sattumaa, että virkamiehet vertaavat Chichikovia kapteeni Kopeikiniin. Juonen puitteissa tämä vertailu on koominen (postimestari ei kiinnitä huomiota siihen, että Chichikovilla on kädet ja jalat paikoillaan), mutta kirjoittajalle sillä on suuri merkitys, ei turhaan, että jopa jalon kapteenin nimi on yhdenmukainen Chichikovin "säästä penniäkään" kanssa. Vuoden 1812 sodan sankari ilmentää lähimenneisyyden romanttista aikakautta, mutta nyt aika on murskattu täysin, ja Chichikovista on tullut hänen sankareitaan. Ja pahinta on, että elämässä ihmiset näkevät heidät samalla tavalla kuin runossa. Niitä kutsutaan mielenkiintoisiksi, kaikki ovat tyytyväisiä niihin. Siksi Gogol pitää tarpeellisena katsoa syvemmälle heidän sieluunsa, löytää heidän "intiimimmät ajatuksensa", se, mikä "karkaa ja piiloutuu valolta".

« Kaikki Venäjä näkyy siinä”, - N.V. Gogol sanoi teoksestaan ​​"Dead Souls". Lähettämällä sankarinsa matkalle Venäjän halki, kirjailija pyrkii näyttämään kaiken, mikä on venäläiselle ominaista kansallinen luonne, kaikki, mikä muodostaa perustan venäläiselle elämälle, Venäjän historialle ja nykyaikaisuudelle, yrittää katsoa tulevaisuuteen ... Ihanteellisista ideoistaan ​​​​huipusta käsin kirjoittaja arvioi "kaiken kauhean, hämmästyttävän pienten asioiden mudan jotka ovat sotkeneet elämämme", Gogolin läpitunkeva katse tutkii venäläisten maanomistajien, talonpoikien elämää, ihmisten mielentilaa. Runon kuvien laajasta tyypittelystä tuli edellytys sille, että monien Gogolin sankareiden nimet tulivat yleisiksi substantiiviksi. Ja silti Gogolia voitaisiin pitää neroina samanaikaisesti vain luomalla "rakkaimman henkilön" Pavel Ivanovich Chichikovin kuva. Millainen henkilö tämä Chichikov on? Kirjoittaja korostaa, että hyveellisten sankareiden aika on ohi, ja näyttää siksi meille ... roiston.

Chichikov on uudenlainen liikemies-yrittäjä venäläiselle todellisuudelle. Mutta tämä ei tarkoita, että Gogol sulkee hänet pois useista kirjallisista yhdistyksistä. Joskus Pavel Ivanovich muistuttaa romanttista maallista sankaria, joka "... oli valmis päästämään irti vastauksesta, luultavasti ei huonommin kuin ne, jotka päästetään irti muodikkaissa tarinoissa ...". Toiseksi, Pavel Ivanovichissa on jotain romanttisen rosvon kuvaa (huhujen mukaan hän murtautuu Korobochkaan "kuten Rinald Rinaldina"). Kolmanneksi kaupungin viranomaiset vertaavat häntä Napoleoniin, joka "vapautettiin" Helenasta. Lopuksi Chichikov tunnistetaan jopa Antikristukseen. Tietenkin tällaiset assosiaatiot ovat parodisia. Mutta ei vain. Gogolin mukaan pahinta on, että sellaisen sankarin ulkonäkö sanoo, että pahe on lakannut olemasta majesteettista ja paha on lakannut olemasta sankarillista. Chichikov on anti-sankari, anti-pahis. Hän edustaa vain seikkailun proosaa rahan vuoksi.

Chichikov vakuuttaa itsensä että ei ole olemassa "kiintymistä itse rahaan rahan vuoksi". Raha on keino saavuttaa elämä "kaikessa tyytyväisyydessä". Kirjoittaja toteaa katkeralla ironialla, että runon sankari haluaisi joskus jopa auttaa ihmisiä, "mutta vain niin, ettei se ole merkittävää määrää". Ja niin vähitellen hamstrauksen halu hämärtää sankarin tärkeimmät moraaliset periaatteet. Petokset, lahjonta, ilkeys, tullipetokset - näillä keinoilla Pavel Ivanovich yrittää varmistaa itselleen ja tuleville lapsilleen kunnollisen olemassaolon. Ei ole yllättävää, että juuri tällainen sankari suunnittelee fantastisen huijauksen: "kuolleiden sielujen" ostamisen, jotta ne pantiin valtionkassaan. Hän ei ole pitkään aikaan ollut kiinnostunut tällaisten transaktioiden moraalisesta näkökulmasta, hän perustelee itsensä täysin sillä, että hän "käyttää ylimääräisen", "ottaa sieltä mistä kuka tahansa".

Lähes kaikki koulussa lukivat Gogolin teoksen, jossa viekas eläkkeellä oleva virkamies ostaa kauan kuolleiden talonpoikien sieluja. Mutta kaikki eivät voi vastata varmasti, miksi Chichikov osti kuolleita sieluja. Jotkut eivät vain muista enää, jotkut eivät oikein ymmärtäneet sitä silloinkaan.

Eräs virkamies tulee pieneen paikkaan. Hänen saapumisensa tarkoituksena on ostaa sieluja, jotka ovat kuolleet, mutta väestönlaskennan tulosten mukaan he ovat edelleen elossa. Vähitellen hän onnistuu hankkimaan hieman yli 400 sielua. Osa omistajista myi ne penniin välttääkseen turhia kuluja, joku jopa antoi ne turhaan. Koska virkamies viipyi kaupungissa odotettua enemmän, paikalliset alkavat ymmärtää, miksi Chichikov osti kuolleita sieluja. Tästä syystä hänen on lähdettävä kiireessä ja otettava tarvittavat asiakirjat mukanaan.

Tarkoitus

Mikä on tarkoitus? Miksi Chichikov osti kuolleita sieluja? Huijauksen pointti on tietysti raha. Tuolloin pankista oli mahdollista saada rahasumma minkä tahansa omaisuuden, mukaan lukien irtaimen omaisuuden - eli maaorjien - vakuutta vastaan. Väestölaskenta tehtiin hyvin harvoin, kerran kahdessakymmenessä vuodessa. Jos siis esimerkiksi väestönlaskennan aikaan maanomistajalla oli tuhat talonpoikaa, niin 20 vuodessa noin puolet tästä määrästä voisi kuolla. Ja nämä, virallisesti elossa, mutta käytännössä kuolleet, talonpojat osti entinen virkamies.

Oston jälkeen hän aikoi mennä johtokuntaan, panttittaa nämä sielut ja saada lainaa. Jos lainaa ei palauteta heille (mikä oli suunniteltu), kiinteistö siirtyy orpokodin omaisuuteen. Mutta omaisuus on vain fiktiota, joten Chichikov ei menettänyt mitään.

Epäonnistuminen

Itse asiassa runon loppua ei voida varmuudella kutsua pääosan epäonnistumiseksi näyttelijä, loppujen lopuksi huolimatta siitä, että kaikki kaupungissa saivat tietää, miksi Chichikov osti kuolleita sieluja, häntä ei rangaistu. Lisäksi hän lähti kaupungista kaikkien talonpoikien tarvitsemiensa kauppiaiden kanssa. Ja kun otetaan huomioon, että kaupunkiin odotettiin uutta kenraalikuvernööriä, kukaan ei muista hänen juonitteluaan yleisessä metelissä.

Teoksen finaali on tasangon yli ryntäävä troikka. Mies aikoo saada lainaa 80 tuhatta ruplaa 24 vuodeksi - siksi Chichikov osti kuolleita sieluja.

Tästä tarinasta voidaan ottaa opiksi tänään: yrittäjien ei tulisi vain valita vastapuolia huolellisemmin, vaan myös tarkkailla aikaa huolellisesti noudattaen etukäteen annettuja rajoja. Pankkien sitä vastoin pitäisi perehtyä lainanottajien asiakirjoihin perusteellisemmin ja arvioida riittävästi vakuuksien aihetta – viimeinen kriisi teki selväksi, että liian suuri osa pantetusta omaisuudesta osoittautui Gogolin kuolleiden sielujen lähisukulaiseksi.