Liite 1

Oblomovin ja Stolzin vertailuominaisuudet

	Ilja Iljitš Oblomov	Andrei Ivanovitš Stolz
ikä
muotokuva	"Keskipitkä mies, miellyttävä ulkonäkö, pehmeys hallitsi kasvoissaan, sielu loisti avoimesti ja selkeästi hänen silmissään", "vuotiaan veltto"	"kaikki koostuu luista, lihaksista ja hermoista, kuten verinen englantilainen hevonen", laiha, "tasainen iho", ilmeikkäät silmät
vanhemmat		"Stolz on vain puoliksi saksalainen isänsä mukaan: hänen äitinsä oli venäläinen"
kasvatus	Kasvatus oli luonteeltaan patriarkaalista, siirtyi "sylistä sukulaisten, ystävien syleilyyn"	Isä kasvatti kovasti, tottui työhön, "äiti ei oikein pitänyt tästä työstä, käytännön koulutuksesta"
Suhtautuminen oppimiseen	Hän opiskeli "välttämättömyydestä", "vakava lukeminen väsytti häntä", "mutta runoilijat koskettivat ... nopeisiin"	"Hän opiskeli hyvin, ja hänen isänsä teki hänestä suosittelijan sisäoppilaitoksessaan"
Jatkokoulutus	Jopa 20 vuotta Oblomovkassa	Stolz valmistui yliopistosta
Elämäntapa	"Ilja Iljitshin makuuase oli normaali tila"	"osallistuu johonkin yritykseen, joka lähettää tavaroita ulkomaille", "hän on jatkuvasti liikkeellä"
taloudenhoito	Ei tehnyt bisnestä kylässä, sai pieniä tuloja ja eli velassa	"eläivät budjetilla" valvoen jatkuvasti kulujaan
Elämän toiveet	"valmistunut kentälle", ajatteli roolia yhteiskunnassa, perheen onnellisuutta, sitten hän sulki sosiaalisen toiminnan unelmistaan, hänen ihanteensa oli huoleton elämä yhdessä luonnon, perheen, ystävien kanssa	Valittuaan nuoruudessaan aktiivisen periaatteen, hän ei muuttanut toiveitaan, "työ on elämän kuva, sisältö, elementti ja tarkoitus"
Näkemyksiä yhteiskunnasta	Kaikki "yhteiskunnan jäsenet ovat kuolleita, nukkuvia ihmisiä", heille on ominaista epärehellisyys, kateus, halu "saada korkean profiilin arvo" kaikin keinoin	Yhteiskunnan elämään uppoutunut ammatillisen toiminnan kannattaja, johon hän itse sitoutuu, tukee yhteiskunnassa edistyviä muutoksia
Suhtautuminen Olgaan	Halusin nähdä rakastavan naisen, joka voi luoda rauhallisen perhe-elämän	Kasvata hänessä aktiivisen periaatteen, kyvyn taistella, kehittää hänen mieltään
suhdetta	Hän piti Stolzia ainoana ystävänä, joka pystyi ymmärtämään ja auttamaan, kuunteli hänen neuvojaan	Hän arvosti erittäin Oblomovin moraalisia ominaisuuksia, hänen "rehellistä, uskollista sydäntään", rakasti häntä "lujasti ja kiihkeästi", pelasti hänet huijari Tarantievilta, halusi elvyttää hänet aktiiviseen elämään.
itsetunto	Hän epäili jatkuvasti itseään, tämä osoitti hänen kaksinaista luontoaan	Luotan tunteisiini, tekoihini ja tekoihini, jotka alistin kylmälle laskelmalle
Hahmon ominaisuudet	Epäaktiivinen, unenomainen, huolimaton, päättämätön, laiska, apaattinen, vailla hienovaraisia ​​tunnekokemuksia Oblomov ja Stolz. Ongelmatehtävät Ryhmä Osaa säveltää vertaileva ominaisuus Oblomov ja Stolz. ... Frontaalinen, ryhmä vertaileva ominaisuus Oblomov ja Olga, paljasta... Kirjallisuustuntien temaattinen suunnittelu 10 luokalla Oppitunti ystävä? Tapaaminen kanssa Stolz. Mitä eroa on koulutuksella Oblomov ja Stolz? Miksi rakkaus Olgaan... päivää?) 18, 19 5-6 Oblomov ja Stolz. Suunnittelu vertaileva ominaisuudet Oblomov ja Stolz, keskustelu suunnitelman mukaan... Tilaus nro 2012 "Hyväksytty" N. Ischuk Työohjelma Chit. romaanin luvut. Vertaileva ominaisuus Oblomov ja Stolz 22 Rakkauden teema romaanissa ... Oblomov "Ind. aseta. " Vertaileva ominaisuus Iljinskaja ja Pshenitsyna" 23 ... Q. 10 s. 307. Vertaileva ominaisuus A. Bolkonsky ja P. Bezukhov... Kalenterin teemasuunnittelu 1o luokan oppikirja Yu. V. Lebedev 3 tuntia viikossa. Yhteensä 102 tuntia Oppitunti Kuva Oblomov, hänen luonteensa, elämäntapansa, ihanteidensa muodostuminen. osata säveltää ominaisuus... vuoden 52 loppuun asti Oblomov ja Stolz. Vertaileva ominaisuus Suunnitelman tekemiseen vertaileva ominaisuudet Oblomov ja Stolz. Tiedä kuinka ilmaista ajatuksesi...

I. A. Goncharovin romaanissa Oblomov yksi tärkeimmistä kuvien paljastamisen tekniikoista on antiteesitekniikka. Opposition avulla verrataan venäläisen mestarin Ilja Iljitš Oblomovin kuvaa ja käytännöllisen saksalaisen Andrei Stolzin kuvaa. Siten Goncharov näyttää, mitkä ovat yhtäläisyydet ja mitkä erot näiden romaanin sankarien välillä.

Ilja Iljitš Oblomov- tyypillinen XIX vuosisadan venäläisen aateliston edustaja. Hänen yhteiskunnallista asemaansa voidaan kuvata lyhyesti seuraavasti: "Oblomov, syntyperältään aatelismies, arvoltaan korkeakoulusihteeri, on asunut Pietarissa kahdestoista vuotta ilman taukoa." Luonteeltaan Oblomov on lempeä ja rauhallinen henkilö, joka yrittää olla häiritsemättä tavanomaista elämäntapaansa. "Hänen liikkeensä, vaikka hän oli jopa huolestunut, hillitsi pehmeyttä ja laiskuutta, eikä heiltä puuttunut jonkinlaista armoa." Oblomov viettää kokonaisia ​​päiviä kotona, makuulla sohvalla ja miettien Oblomovkan tilalla tarvittavia muutoksia. Samaan aikaan hänen kasvoiltaan puuttui usein mikään selvä idea. "Ajatus kulki kuin vapaa lintu kasvojen poikki, välähti silmissä, istui puoliavoimilla huulilla, piiloutui otsan poimuihin, sitten katosi kokonaan, ja sitten tasainen huolimattomuuden valo välähti kaikkialla kasvoilla." Jopa kotonaan "hän oli eksyksissä arjen huolien tulvaan ja valehteli, heitteli ja kierteli puolelta toiselle". Oblomov välttelee maallista yhteiskuntaa ja yrittää yleensä olla menemättä kadulle. Hänen rauhallista tilaansa rikkovat vain vierailijat, jotka tulevat Oblomoviin vain itsekkäissä tarkoituksissa. Tarantiev esimerkiksi yksinkertaisesti ryöstää Oblomovin lainaamalla häneltä jatkuvasti rahaa eikä palauta sitä. Oblomov osoittautuu vieraidensa uhriksi, eikä ymmärrä heidän vierailunsa todellista tarkoitusta. Oblomov on niin kaukana todellisesta elämästä, että valo on hänelle ikuinen turhamaisuus ilman tarkoitusta. "Ei vilpitöntä naurua, ei sympatian pilkkua... millaista elämä tämä on?" - Oblomov huutaa pitäen kommunikointia maallisen yhteiskunnan kanssa tyhjänä ajanvietteenä. Mutta yhtäkkiä Ilja Iljichin rauhallinen ja mitattu elämä keskeytyy. Mitä tapahtui? Hänen nuoruudenystävänsä Stolz saapuu, jonka kanssa Oblomov toivoo tilanteensa parantamista.

"Stolz on samanikäinen kuin Oblomov: ja hän on jo yli kolmekymmentä vuotta vanha. Hän palveli, jäi eläkkeelle, hoiti liiketoimintaansa ja itse asiassa teki talon ja rahaa." Porvarien poikaa Stolzia voidaan pitää antipodina 1800-luvun joutilaalle venäläiselle herrasmiehelle Oblomoville. Varhaisesta lapsuudesta lähtien hänet kasvatettiin ankarissa olosuhteissa, ja hän tottui vähitellen elämän vaikeuksiin ja vaikeuksiin. Hänen isänsä on saksalainen, hänen äitinsä on venäläinen, mutta Stolz ei perinyt häneltä käytännössä mitään. Hänen isänsä oli täysin mukana hänen kasvatuksessaan, joten poika kasvoi yhtä käytännölliseksi ja määrätietoiseksi. "Hän kaikki koostuu luista, lihaksista ja hermoista, kuin verinen englantilainen hevonen." Toisin kuin Oblomov, Stolz "pelkäsi kaikkia unia", "salaperäisillä, salaperäisillä ei ollut sijaa hänen sielussaan". Jos Oblomovin normaalitilaa voidaan kutsua makuulle, niin Stolzin tila on liike. Stolzin päätehtävänä oli "yksinkertainen, eli suora, todellinen näkemys elämästä". Mutta mikä sitten yhdistää Oblomovia ja Stolzia? Lapsuus ja koulu – juuri se yhdisti luonteeltaan ja näkemykseltään niin erilaisia ​​ihmisiä heidän loppuelämänsä ajan. Kuitenkin nuoruudessaan Oblomov oli yhtä aktiivinen ja intohimoinen tiedon suhteen kuin Stolz. He viettivät pitkiä tunteja yhdessä lukemalla kirjoja ja tutkien erilaisia ​​tieteitä. Mutta kasvatuksella ja lempeällä luonteella oli silti rooli, ja Oblomov siirtyy pian pois Stolzista. Myöhemmin Stolz yrittää herättää ystävänsä henkiin, mutta hänen yrityksensä ovat turhia: Oblomovismi on niellyt Oblomovin.

Siten antiteesin vastaanotto on yksi I. A. Goncharovin "Oblomovin" romaanin päätekniikoista. Antiteesin avulla Goncharov vertaa paitsi Oblomovin ja Stolzin kuvia, myös niitä ympäröiviä esineitä ja todellisuutta. Goncharov jatkaa monien venäläisten kirjailijoiden perinnettä käyttämällä antiteesitekniikkaa. Esimerkiksi N. A. Ostrovski teoksessaan "Ukonilma" vastustaa Kabanikhia ja Katerinaa. Jos Kabanikhille "Domostroy" toimii elämän ihanteena, niin Katerinalle rakkaus, rehellisyys ja keskinäinen ymmärrys ovat ennen kaikkea. A, S. Gribojedov kuolemattomassa teoksessa "Voi nokkeluudesta" vertaa Chatskia ja Famusovia käyttäen antiteesitekniikkaa.

• Romaanissa "Oblomov" proosakirjailijan Goncharovin taito ilmeni täydellä voimalla. Gorki, joka kutsui Gontšarovia "yhdeksi venäläisen kirjallisuuden jättiläisistä", pani merkille hänen erikoisen, plastisen kielensä. Goncharovin runollinen kieli, hänen kykynsä toistaa elämää mielikuvituksellisesti, tyypillisten hahmojen luomisen taito, sommittelun täydellisyys ja romaanissa esitetyn oblomovismin kuvan ja Ilja Iljitšin kuvan valtava taiteellinen voima - kaikki tämä vaikutti siihen, että romaani "Oblomov" otti oikeutetun paikkansa mestariteosten joukossa […]
• On olemassa sellainen kirja, jossa lukija ei johda tarinaan ensimmäisiltä sivuilta, vaan vähitellen. Mielestäni Oblomov on juuri sellainen kirja. Lukiessani romaanin ensimmäistä osaa, olin sanoinkuvaamattoman kyllästynyt enkä edes uskonut, että tämä Oblomovin laiskuus johtaisi häneen jonkinlaiseen ylevään tunteeseen. Vähitellen tylsyys alkoi väistyä, ja romaani valloitti minut, luin sen mielenkiinnolla. Olen aina pitänyt kirjoista rakkaudesta, mutta Goncharov antoi sille minulle tuntemattoman tulkinnan. Minusta tuntui, että tylsyys, yksitoikkoisuus, laiskuus, […]
• 1800-luvun toisen puoliskon merkittävä venäläinen proosakirjailija Ivan Aleksandrovitš Gontšarov kuvasi romaanissaan Oblomov vaikeaa siirtymäaikaa venäläisen elämän aikakaudesta toiseen. Feodaaliset suhteet, tilatyyppinen talous korvattiin porvarillisella elämäntavalla. Ihmisten vuosisatoja vanhat näkemykset elämästä romahtivat. Ilja Iljitš Oblomovin kohtaloa voidaan kutsua "tavalliseksi tarinaksi", joka on tyypillinen maanomistajille, jotka elivät rauhallisesti maaorjien työn kustannuksella. Ympäristö ja kasvatus teki heistä heikkotahtoisia, apaattisia ihmisiä, […]
• Teoksen suuresta volyymista huolimatta romaanissa on suhteellisen vähän hahmoja. Tämä antaa Goncharoville mahdollisuuden antaa yksityiskohtaiset ominaisuudet jokaisesta heistä, laatia yksityiskohtaisia ​​psykologisia muotokuvia. Romaanin naishahmot eivät olleet poikkeus. Psykologismin lisäksi kirjailija käyttää laajalti oppositiomenetelmää ja antipodijärjestelmää. Tällaisia ​​pareja voidaan kutsua "Oblomov ja Stolz" ja "Olga Ilyinskaya ja Agafya Matveevna Pshenitsyna". Kaksi viimeistä kuvaa ovat täysin vastakohtia toisilleen, […]
• Andrei Stolz on Oblomovin lähin ystävä, he kasvoivat yhdessä ja kantoivat ystävyyttään läpi elämän. On edelleen mysteeri, kuinka niin erilaiset ihmiset, joilla on niin erilaiset elämänkatsomukset, voivat säilyttää syvän kiintymyksen. Aluksi Stolzin kuva ajateltiin Oblomovin täydelliseksi antipoodiksi. Kirjoittaja halusi yhdistää saksalaisen varovaisuuden ja venäläisen sielun leveyden, mutta tämän suunnitelman ei ollut tarkoitus toteutua. Romaanin kehittyessä Goncharov tajusi yhä selvemmin, että tietyissä olosuhteissa tällainen […]
• Johdanto. Joidenkin mielestä Goncharovin romaani Oblomov on tylsää. Kyllä, todellakin, koko Oblomovin ensimmäinen osa makaa sohvalla vastaanottaen vieraita, mutta täällä tutustumme sankariin. Yleisesti ottaen romaanissa on vain vähän lukijaa niin kiinnostavia kiehtovia toimia ja tapahtumia. Mutta Oblomov on "kansamme tyyppi", ja juuri hän on Venäjän kansan kirkas edustaja. Siksi romaani kiinnosti minua. Päähenkilössä näin hiukkasen itseäni. Älä ajattele, että Oblomov edustaa vain Goncharovin aikaa. Ja nyt elää […]
• Olga Sergeevna Ilyinskaya Agafya Matveevna Pshenitsyna Luonteenpiirteet Kiehtova, ihastuttava, lupaava, hyväluonteinen, sydämellinen ja teeskentelemätön, erityinen, viaton, ylpeä. Hyväluontoinen, avoin, luottavainen, suloinen ja hillitty, huolehtiva, säästäväinen, siisti, itsenäinen, jatkuva, seisoo paikallaan. Ulkonäkö Pitkät, kirkkaat kasvot, herkkä ohut kaula, harmaansiniset silmät, pörröiset kulmakarvat, pitkät punokset, pienet puristetut huulet. harmaasilmäinen; kiva naama; hyvin ruokittu; […]
• Oblomovin kuva venäläisessä kirjallisuudessa sulkee joukon "ylimääräisiä" ihmisiä. Epäaktiivinen mietiskelevä, kyvytön aktiiviseen toimintaan, näyttää ensi silmäyksellä todella kykenemättömältä suureen ja kirkkaaseen tunteeseen, mutta onko se todella niin? Ilja Iljitš Oblomovin elämässä ei ole sijaa globaaleille ja kardinaalisille muutoksille. Olga Ilyinskaya, poikkeuksellinen ja kaunis nainen, vahva ja vahvatahtoinen luonne, kiinnittää epäilemättä miesten huomion. Ilja Iljitšille, päättämättömälle ja aralle henkilölle, Olgasta tulee […]
• I.A. Goncharovin romaani on täynnä erilaisia ​​vastakohtia. Antiteesin vastaanotto, jolle romaani on rakennettu, auttaa ymmärtämään paremmin hahmojen luonnetta, kirjoittajan tarkoitusta. Oblomov ja Stolz ovat kaksi täysin erilaista persoonaa, mutta, kuten he sanovat, vastakohdat yhtyvät. Heitä yhdistää lapsuus ja koulu, joka löytyy luvusta "Oblomovin unelma". Hänestä käy selväksi, että kaikki rakastivat pientä Iljaa, hyväilivät, eivät antaneet hänen tehdä mitään itse, vaikka aluksi hän oli innokas tekemään kaiken itse, mutta sitten […]
• Oblomovin persoonallisuus on kaukana tavallisesta, vaikka muut hahmot kohtelevat häntä lievästi epäkunnioittavasti. Jostain syystä he lukivat sen melkein virheellisenä heihin verrattuna. Tämä oli juuri Olga Ilyinskajan tehtävä - herättää Oblomov, pakottaa hänet todistamaan itsensä aktiivisena ihmisenä. Tyttö uskoi, että rakkaus saisi hänet suuriin saavutuksiin. Mutta hän oli syvästi väärässä. Ihmisessä on mahdotonta herättää sitä, mitä hänellä ei ole. Tämän väärinkäsityksen vuoksi ihmisten sydämet särkyivät, sankarit kärsivät ja […]
• Oblomov Stolz tulee varakkaasta aatelisperheestä, jolla on patriarkaaliset perinteet. hänen vanhempansa, kuten isoisät, eivät tehneet mitään: köyhän perheen maaorjat työskentelivät heille: hänen isänsä (venäläistynyt saksalainen) oli rikkaan kartanon johtaja, hänen äitinsä oli köyhä venäläinen aatelisnainen. kaada vettä itselleen) korttelityötä oli rangaistus, uskottiin, että se leimattiin orjuudella. perheessä vallitsi ruokakultti, ja […]
• XIX vuosisadan puoliväliin mennessä. Puškinin ja Gogolin realistisen koulukunnan vaikutuksesta kasvoi ja muodostui uusi merkittävä venäläisten kirjailijoiden sukupolvi. Loistava kriitikko Belinsky pani jo 1940-luvulla merkille joukon lahjakkaita nuoria kirjailijoita: Turgenev, Ostrovski, Nekrasov, Herzen, Dostojevski, Grigorovich, Ogarjov jne. Näihin lupaaviin kirjailijoihin kuului Goncharov, tuleva Oblomovin kirjoittaja. , ensimmäinen romaani, jota Belinsky arvosti suuresti "Tavallinen historia". ELÄMÄ JA LUOVUS I. […]
• Venäjän kansan nerouden kahdeksan vuosisataa sitten luoma The Lay säilyttää haalistumattoman mallin arvon nykyisyyteen ja tulevaisuuteen - sekä voimakkaalla isänmaallisella soundillaan että sisällön ehtymättömällä rikkaudella ja kaiken ainutlaatuisella runoudellaan. elementtejä. Muinaiselle Venäjälle dynaaminen tyyli on hyvin tyypillistä. Hän löytää itsensä arkkitehtuurista, maalauksesta ja kirjallisuudesta. Tämä on tyyli, jossa kaikki merkittävin ja kaunein näyttää majesteettiselta. Kronikirjoittajat, elämän kirjoittajat, kirkon sanat […]
• Fetin kirjallinen kohtalo ei ole aivan tavallinen. Hänen runojaan, kirjoitettu 40-luvulla. XIX vuosisadalla. kohdattiin erittäin suotuisasti; ne julkaistiin antologioissa, osa niistä säveltiin musiikkiin ja teki nimestä Fet erittäin suositun. Ja todellakin, lyyriset runot, jotka ovat täynnä spontaanisuutta, eloisuutta, vilpittömyyttä, eivät voineet olla houkuttelematta huomiota. 50-luvun alussa. Fet julkaistiin Sovremennikissä. Nekrasov-lehden toimittaja arvosti hänen runojaan suuresti. Hän kirjoitti Fetistä: ”Jotain vahvaa ja tuoretta, puhdasta […]
• Sonya Marmeladova Dostojevskille on sama kuin Tatjana Larina Puškinille. Näemme kaikkialla kirjailijan rakkautta sankaritaransa kohtaan. Näemme kuinka hän ihailee häntä, puhuu Jumalasta ja jossain jopa suojelee häntä onnettomuuksilta, vaikka se kuulostaa kuinka oudolta. Sonya on symboli, jumalallinen ihanne, uhri ihmiskunnan pelastamisen nimissä. Hän on kuin ohjaava lanka, kuin moraalinen malli, ammatistaan ​​huolimatta. Sonya Marmeladova on Raskolnikovin antagonisti. Ja jos jaamme sankarit positiivisiin ja negatiivisiin, niin Raskolnikov […]
• Tämä ei ole helppo kysymys. Kivulias ja pitkä on polku, joka täytyy kulkea, jotta siihen löydettäisiin vastaus. Ja löydätkö sen? Joskus tuntuu, että tämä on mahdotonta. Totuus ei ole vain hyvä asia, vaan myös itsepäinen asia. Mitä pidemmälle etsit vastausta, sitä enemmän kysymyksiä sinulle herää. Eikä ole liian myöhäistä, mutta kuka kääntyy puoliväliin? Ja vielä on aikaa, mutta kuka tietää, ehkä vastaus on kahden askeleen päässä sinusta? Totuus on houkutteleva ja monipuolinen, mutta sen olemus on aina sama. Joskus ihmisestä näyttää, että hän on jo löytänyt vastauksen, mutta käy ilmi, että tämä on harha. […]
• Pietari-teeman asetti Venäjän kirjallisuudessa Pushkin. Hänen "Pronssiratsumiehensä", "Patakuningattaressa" kohtaamme kaksinaamaisen kaupungin: kauniin, mahtavan Pietarin, Pietarin luomisen ja köyhän Eugenen kaupungin, kaupungin, jonka olemassaolo muuttuu tragediaksi pienelle ihmiselle. Samalla tavalla Gogolin Pietari on kaksinaamainen: loistava fantastinen kaupunki on toisinaan vihamielinen ihmiselle, jonka kohtalo voi murtua pohjoisen pääkaupungin kaduilla. Surullinen Pietari Nekrasov - Pietarin rintama […]
• Parhaiden opiskelijoiden joukossa minulla oli mahdollisuus mennä Moskovaan. Seuraavana päivänä saapumisemme jälkeen meidät vietiin retkelle valtion Tretjakovin galleriaan. Menin suureen saliin. Minua ympäröi maalausten "yhteiskunta". Kävelin hitaasti ympäri sali, tutkin huolellisesti jokaista suurten, kuuluisien taiteilijoiden töitä ja pysähdyin yhtäkkiä jostain syystä lähelle mielestäni tavallista kuvaa. Se kuvasi maisemaa venäläisestä kylästä. Tarkastellessani sitä löysin vihdoin tämän luojan […]
• Yleisesti ottaen näytelmän "Ukkosmyrsky" luomisen historia ja idea ovat erittäin mielenkiintoisia. Jo jonkin aikaa oletettiin, että tämä työ perustui todellisiin tapahtumiin, jotka tapahtuivat Venäjän Kostroman kaupungissa vuonna 1859. "Varhain aamulla 10. marraskuuta 1859 Kostroman porvari Alexandra Pavlovna Klykova katosi talosta ja joko heittäytyi Volgaan tai kuristettiin ja heitettiin sinne. Tutkimus paljasti tylsän draaman, joka esiintyi epäsosiaalisessa perheessä, joka asui kapeasti kaupankäyntiintressien kanssa: […]
• Nekrasovin runolla "Kuka elää hyvin Venäjällä" on erityinen paikka sekä venäläisen klassisen kirjallisuuden historiassa että runoilijan luovassa perinnössä. Se on synteesi Nekrasovin runollisesta toiminnasta, vallankumouksellisen runoilijan monivuotisen luovan työn loppuun saattamisesta. Kaikki, mitä Nekrasov kehitti erillisissä teoksissa kolmenkymmenen vuoden aikana, on koottu tänne yhteen suunnitelmaan, joka on sisällöltään, laajuudeltaan ja rohkeudeltaan mahtava. Se yhdisti kaikki hänen runollisten etsintöjensä päälinjat, täydellisesti […]

1800-luvun toisen puoliskon kriitikot arvostivat suuresti Goncharovin romaania "Oblomov". Erityisesti Belinsky totesi, että työ oli ajankohtainen ja heijasteli 1800-luvun 50-60-luvun yhteiskuntapoliittista ajattelua. Tässä artikkelissa verrataan kahta elämäntapaa - Oblomovia ja Stolzia.

Oblomovin ominaisuudet

Ilja Ilyich erottui rauhanhalusta, toimimattomuudesta. Oblomovia ei voida kutsua mielenkiintoiseksi ja monipuoliseksi: hän vietti suurimman osan päivästä ajatuksissaan makuulla sohvalla. Näihin ajatuksiin uppoutuessaan hän ei useinkaan koko päivän aikana noussut sängystä, ei mennyt kadulle, ei saanut viimeisimmät uutiset. Hän ei periaatteessa lukenut sanomalehtiä, jotta hän ei vaivautuisi tarpeettomalla ja mikä tärkeintä, merkityksettömällä tiedolla. Oblomovia voidaan kutsua filosofiksi, hän on huolissaan muista asioista: ei jokapäiväisistä, ei hetkellisistä, vaan ikuisista, henkisistä. Hän etsii merkitystä kaikessa.

Häntä katsoessaan saa vaikutelman, että hän on onnellinen vapaa-ajattelija, jota ulkoisen elämän vastoinkäymiset ja ongelmat eivät rasita. Mutta elämä "koskettaa, pääsee kaikkialle" Ilja Iljitšin saa hänet kärsimään. Unet jäävät vain unelmiksi, koska hän ei osaa kääntää niitä todelliseen elämään. Lukeminenkin väsyttää häntä: Oblomovilla on monia aloittamiaan kirjoja, mutta ne kaikki jäävät lukematta, väärinymmärretyinä. Sielu näyttää uinuvan hänessä: hän välttää tarpeettomia ahdistuksia, huolia, ahdistuksia. Lisäksi Oblomov vertaa usein rauhallista, eristäytyneisyyttään muiden ihmisten elämään ja huomaa, että ei ole hyvä elää niin kuin muut elävät: "Milloin elää?"

Tämä muodostaa epäselvän kuvan Oblomovista. "Oblomov" (Goncharov I.A.) luotiin kuvaamaan tämän hahmon persoonallisuutta - harvinaista ja omalla tavallaan poikkeuksellista. Hän ei ole vieras impulsseille ja syville tunnekokemuksille. Oblomov on todellinen unelmoija, jolla on runollinen, herkkä luonne.

Stolzin ominaisuus

Oblomovin elämäntapaa ei voi millään verrata Stolzin maailmankuvaan. Lukija tapaa tämän hahmon ensin teoksen toisessa osassa. Andrei Stoltz rakastaa kaikkea järjestyksessä: hänen päivänsä on ajoitettu tuntien ja minuuttien mukaan, suunnitteilla on kymmeniä tärkeitä asioita, jotka on tehtävä kiireellisesti uudelleen. Tänään hän on Venäjällä, huomenna hän on jo odottamatta lähtenyt ulkomaille. Se, mitä Oblomov pitää tylsänä ja merkityksettömänä, on hänelle tärkeää ja merkittävää: matkat kaupunkeihin, kyliin, aikomukset parantaa ympärillään olevien elämänlaatua.

Hän avaa sielussaan sellaisia ​​aarteita, joita Oblomov ei voi edes arvata. Stolzin elämäntapa koostuu kokonaan toiminnoista, jotka ruokkivat hänen koko olemuksensa iloisuuden energialla. Lisäksi Stolz on hyvä ystävä: hän auttoi useammin kuin kerran Ilja Iljichiä liikeasioissa. Oblomovin ja Stolzin elämäntapa eroaa toisistaan.

Mikä on "oblomovismi"?

Yhteiskunnallisena ilmiönä käsite tarkoittaa keskittymistä joutoon, yksitoikkoiseen, värittömään ja kaikenlaiseen elämänmuutokseen. Andrei Stoltz kutsui "oblomovismiksi" Oblomovin elämäntapaa, hänen loputtoman rauhanhaluaan ja minkään toiminnan puuttumista. Huolimatta siitä, että ystävä työnsi Oblomovia jatkuvasti mahdollisuuteen muuttaa olemassaolon tapaa, hän ei hypännyt ollenkaan, ikään kuin hänellä ei olisi tarpeeksi energiaa tähän. Samalla näemme, että Oblomov myöntää virheensä lausuen seuraavat sanat: "Minua on pitkään hävettänyt elää maailmassa." Hän tuntee olonsa hyödyttömäksi, tarpeettomaksi ja hylätyksi, eikä siksi halua pölytellä pöytää, lajitella siellä kuukauden ajan makaaneita kirjoja ja lähteä jälleen asunnosta.

Rakkaus Oblomovin ymmärryksessä

Oblomovin elämäntapa ei edistänyt millään tavalla todellisen, ei kuvitteellisen onnen hankkimista. Hän haaveili ja suunnitteli enemmän kuin todellisuudessa eli. Se on hämmästyttävää, mutta hänen elämässään oli paikka hiljaiselle lepotilalle, filosofisille pohdiskeluille olemisen olemuksesta, mutta voimat puuttuivat päättäväiseen toimintaan ja aikomusten toteuttamiseen. Rakkaus Olga Iljinskajaa kohtaan vetää hetkeksi Oblomovin pois tavanomaisesta olemassaolostaan, saa hänet kokeilemaan uusia asioita, alkamaan huolehtia itsestään. Hän jopa unohtaa vanhat tottumuksensa ja nukkuu vain öisin ja tekee asioita päivällä. Mutta silti rakkaus Oblomovin maailmankuvassa liittyy suoraan unelmiin, ajatuksiin ja runouteen.

Oblomov pitää itseään rakkauden arvottomana: hän epäilee, voiko Olga rakastaa häntä, sopiiko hän hänelle tarpeeksi, pystyykö hän tekemään hänet onnelliseksi. Sellaiset ajatukset saavat hänet surullisiin ajatuksiin hyödyttömästä elämästään.

Rakkaus Stolzin ymmärryksessä

Stoltz lähestyy rakkauden kysymystä järkevämmin. Hän ei antaudu turhaan lyhytaikaisiin unelmiin, kun hän katsoo elämää hillitysti, ilman fantasiaa, ilman tapaa analysoida. Stolz on liikemies. Hän ei tarvitse romanttisia kävelyretkiä kuunvalossa, äänekkäitä rakkauden julistuksia ja huokauksia penkillä, koska hän ei ole Oblomov. Stolzin elämäntapa on erittäin dynaaminen ja käytännöllinen: hän kosi Olgaa sillä hetkellä, kun hän tajuaa, että tämä on valmis hyväksymään hänet.

Mihin Oblomov tuli?

Suojelevan ja varovaisen käytöksen seurauksena Oblomov jättää väliin mahdollisuuden rakentaa läheinen suhde Olga Iljinskajaan. Hänen avioliittonsa oli järkyttynyt vähän ennen häitä - hän kokoontui liian kauan, selitti itsensä, kysyi itseltään, vertasi, arvioi, analysoi Oblomovia. Oblomov Ilja Iljitšin kuvan luonnehdinta opettaa olemaan toistamatta tyhjäkäynnin, päämäärättömän olemassaolon virheitä, herättää kysymyksen siitä, mitä rakkaus todella on? Onko hän ylevien, runollisten pyrkimysten kohde, vai onko se rauhallinen ilo, rauha, jonka Oblomov löytää lesken Agafya Pshenitsynan talosta?

Miksi Oblomovin fyysinen kuolema tapahtui?

Ilja Iljitšin filosofisten pohdiskelujen tulos on tämä: hän halusi haudata entiset toiveensa ja jopa ylevät unelmansa itseensä. Olgan kanssa hänen elämänsä keskittyi arkielämään. Hän ei tiennyt suurempaa iloa kuin syödä hyvin ja nukkua päivällisen jälkeen. Vähitellen hänen elämänsä moottori alkoi pysähtyä, laantua: sairaudet ja tapaukset yleistyivät. Jopa hänen entiset ajatuksensa jättivät hänet: niille ei ollut enää paikkaa arkuna näyttävässä hiljaisessa huoneessa, kaikessa tässä laisassa elämässä. joka tuuditti Oblomovin yhä enemmän irti todellisuudesta. Henkisesti tämä mies oli kauan kuollut. Fyysinen kuolema oli vain vahvistus hänen ihanteidensa valheellisuudesta.

Stolzin saavutukset

Stolz, toisin kuin Oblomov, ei menettänyt mahdollisuuttaan tulla onnelliseksi: hän rakensi perheen hyvinvointia Olga Iljinskajan kanssa. Tämä avioliitto tehtiin rakkaudesta, jossa Stolz ei lentänyt pilviin, ei jäänyt tuhoaviin illuusioihin, vaan toimi enemmän kuin järkevästi ja vastuullisesti.

Oblomovin ja Stolzin elämäntapa ovat täysin vastakkaisia ​​ja vastakkaisia ​​toisilleen. Molemmat hahmot ovat ainutlaatuisia, jäljittelemättömiä ja omalla tavallaan merkittäviä. Tämä saattaa selittää heidän ystävyytensä vahvuuden vuosien mittaan.

Jokainen meistä on lähellä joko Stolzin tai Oblomovin tyyppiä. Siinä ei ole mitään väärää, ja yhteensattumat ovat todennäköisesti vain osittaisia. Syvä, rakastava pohtia elämän olemusta, todennäköisesti Oblomovin kokemukset, hänen levoton henkinen heitto ja etsiminen ovat ymmärrettäviä. Liiketoiminnan pragmaatikot, jotka ovat jättäneet romanssin ja runouden kauas taakseen, ilmentyvät Stolzin kanssa.

Kirjallisuus - 10. luokka.

Oppitunnin aihe: "Oblomov ja Stolz. Vertailevat ominaisuudet"

(perustuu I. A. Goncharovin romaaniin "Oblomov")

Oppitunnin tavoitteet: tunnistaa tekijän aseman piirteet vertaamalla hahmoja (Oblomov ja Stolz); kehittää kirjallisten hahmojen karakterisointitaitoja, tutkimustaitoja, loogista ajattelua; kouluttaa huomaavaista lukijaa, rikastuttaa opiskelijoiden puhetta.

Oppituntivälineet: I. A. Goncharovin muotokuva, I. A. Goncharovin romaanin "Oblomov" teksti (esitys); muistikirjat kirjallisuusteoksille, kuvituksille.

Opiskelijoiden tulisi tietää:

I.A. Goncharovin romaanin "Oblomov" sisältö;

Teoksen pääidea;

pääkuvat.

Opiskelijoiden tulee pystyä:

Vastaa oikein opettajan esittämiin kysymyksiin;

Tee yhteenveto ja systematisoi opetusmateriaalia;

Paranna kirjoitustaitojasi;

Tee johtopäätökset ja yhdistä ne monologilauseeksi.

Tuntien aikana.

minäOrganisatorinen hetki.

IId.z. (I.A. Goncharov "Oblomov", Stolzin kuva romaanissa: perhe, kasvatus, koulutus, muotokuvan piirteet, elämäntapa, arvoorientaatiot (osa 2,

luvut 1-4. Vertaa Stolzin hahmoa Oblomovin hahmoon)

IIIViesti oppitunnin aiheesta ja tarkoituksesta.

IVValmistautuminen työn havainnointiin. Tuntisuunnitelmatyö.

1. Alkupuhe.

Hyvää iltapäivää kaverit! I.A. Goncharovin romaanin tutkiminen saa meidät puhumaan elämän tarkoituksesta, ihmisen tarkoituksesta ... Kiinnitä huomiota oppitunnin aiheeseen (aiheen tallentaminen muistikirjoihin).

Työsuunnitelma:

1. Stolzin imago romaanissa: perhe, kasvatus, koulutus, muotokuvan piirteet, elämäntapa, arvoorientaatiot (osa 2, luvut 1-4)

2. Rakenna ja kirjoita muistiin avainsanaketju, joka paljastaa Stolzin, Oblomovin luonteen (kotitehtävien tarkistaminen)

3. Vertaa Stolzin hahmoa Oblomovin hahmoon:

Sinun on verrattava näitä hahmoja, selvitettävä, kuinka ne ovat samanlaisia ​​ja miten ne eroavat toisistaan.

Tänään tarkastelemme yhtä työn ongelmallisista kysymyksistä:

- Ilja Oblomov ja Andrey Stolz ... keitä he ovat - kaksoset vai antipodit?

Määritellään sanojen antipode ja double leksiaalinen merkitys

2. Sanastotyö.

Antipode - (Kreikan antipodes - käännetty jalat jalkoihin). 1. vain pl. Maan kahden vastakkaisen pisteen asukkaat, maapallon toisen halkaisijan kaksi vastakkaista päätä (maantieteellinen). 2. joku tai jotain. Henkilö, jolla on vastakkaisia ​​ominaisuuksia, makuja tai uskomuksia (kirja). Hän on hänen täydellinen antipoodinsa tai hän on hänen täydellinen antipoodinsa.

Kaksinkertainen - henkilö, joka muistuttaa täysin toista (sekä miehestä että naisesta).

Mitä mieltä olet Oblomovista ja Stolzista?

Opettaja: Tutustuimme Oblomoviin jo edellisillä tunneilla. Huomasimme, että sankarimme on hidas, laiska, ei keskittynyt. Annetaan hänelle tarkempi kuvaus. (oppilas vastaa)

(Saamme tietää Stolzista romaanin ensimmäisessä osassa, ennen kuin hän ilmestyy lukijoiden eteen, toisin sanoen poissaolevana:

Oblomovin vieraiden yhteydessä, joista Ilja Iljitš "ei pidä", toisin kuin hänen lapsuudenystävänsä Andrei Ivanovitš Stolz, jota hän "rakasti vilpittömästi";

Päähenkilön unelmien yhteydessä, joissa Stolz, joka tunsi ja arvosti Ilja Iljitšin parhaat ominaisuudet, oli olennainen osa kuvia onnellisesta elämästä kartanolla, täynnä rakkautta, runoutta, ystävällisiä tunteita ja rauhaa;

Stolz esiintyy myös Oblomovin unelmassa, joka sopii sankaria muovanneeseen lapsuuden idylliseen, suloiseen ja samalla salaperäiseen ilmapiiriin.

Opettaja: Sankarin odottamaton ilmestyminen ensimmäisen osan lopussa ja toisen osan luvut 1-2 kertovat Stolzista.

3. Kehyksiä elokuvasta "Muutama päivä I.I. Oblomovin elämässä"

(Oblomovin ja Stolzin tapaaminen).

Näemme, että nämä kaksi ihmistä ovat todellisia ystäviä. Mutta nämä hahmot ovat erilaisia, erilaisia. Yhdessä kirjoittajan kanssa käytämme kirjallisuudessa tunnetun sankarin karakterisointimenetelmää - vertailevaa ominaisuutta. Ennen sinua on tehtävälomake, joka sisältää kasvatuskriteerit, elämän tarkoituksen, toiminnan sisällön, asenteet naisiin, heidän perhe-elämäänsä ja elämänasemaansa. Päätelmäsarakkeessa teemme merkinnät itse, kun otamme huomioon kaikki nämä kriteerit ja vertaamme päähenkilöitä.

4. Harkitse kaikkia sankarien ominaisuuksia.

(Opiskelija vastaa: Oblomov ja Stolz).

Vertailevat ominaisuudet

Oblomov

Stolz

Ulkomuoto

Alkuperä

Kasvatus

koulutus

Lupattu ohjelma

Elämänkatsomus

Elämän tarkoitus

Ystävyys

Käsitys elämästä

rakkaustesti

a) Ulkonäkö: ( kun ne esitetään lukijalle)

- Mihin I.A. Goncharov kiinnittää huomiomme kuvaillessaan hahmojen ulkonäköä?

"...noin kolmekymmentäkaksi-kolme vuotta vanha, keskipitkä, miellyttävä ulkonäkö, tummanharmaat silmät, mutta ilman mitään varmaa ajatusta, ... tasainen huolimattomuuden valo välähti hänen kasvoillaan", Oblomov peer, "ohut, hänen poskensa ovat melkein täysin tyhjät, ... iho on tasainen, tumma ja ei punastua; silmät, vaikkakin hieman vihertävät, mutta ilmeikkäät "

b) Alkuperä:

…

…syntyperäinen porvarillinen luokka (hänen isänsä lähti Saksasta, vaelsi ympäri Sveitsiä ja asettui Venäjälle, ja hänestä tuli kartanon johtaja). Sh. valmistuu loistavasti yliopistosta, palvelee menestyksekkäästi, jää eläkkeelle tekemään omia juttujaan; tekee talon ja rahaa. Hän on kauppayhtiön jäsen, joka lähettää tavaroita ulkomaille; yrityksen agenttina Sh. matkustaa Belgiaan, Englantiin ja koko Venäjälle. Sh:n imago rakentuu ajatuksen pohjalta tasapainosta, fyysisen ja henkisen, mielen ja tunteiden, kärsimyksen ja nautinnon harmonisesta vastaavuudesta. Sh:n ihanne on mitta ja harmonia työssä, elämässä, lepossa, rakkaudessa.(tai .. köyhästä perheestä: hänen isänsä (venäläistynyt saksalainen) oli rikkaan kartanon johtaja, hänen äitinsä oli köyhä venäläinen aatelisnainen. Puoliksi venäläinen, ei aatelismies.

c) Koulutus.

- Minkä koulutuksen I. Oblomov ja A. Stolz saivat? Kerro siitä.

Vanhemmat halusivat antaa Ilyushalle kaikki edut "jostain halvemmalla, erilaisilla temppuilla." Vanhemmat opettivat hänelle joutilaisuutta ja rauhaa (he eivät antaneet hänen poimia pudonnutta tavaraa, pukeutua, kaataa vettä itselleen) orjuuden leimautumista. perheessä vallitsi ruoan kultti, ja syömisen jälkeen - hyvä uni.

Oblomovia ei päästetty edes ulos. "Entä palvelijat?" Pian Ilja itse tajusi, että tilaaminen oli rauhallisempaa ja kätevämpää. Vanhemmat ja lastenhoitaja pysäyttävät jatkuvasti taitavaa, liikkuvaa lasta peläten, että poika "putoaa, satuttaa itsensä" tai vilustuu, häntä vaalittiin kuin kasvihuonekukkaa. "Vallan ilmentymien etsiminen kääntyi sisäänpäin ja roikkui, kuihtui." (Oblomov)

Hänen isänsä antoi hänelle kasvatuksen, jonka hän sai isältään: hän opetti hänelle kaikki käytännön tieteet, pakotti hänet varhain töihin ja lähetti yliopistosta valmistuneen poikansa pois luotaan. hänen isänsä opetti hänelle, että tärkein asia elämässä on raha, kurinalaisuus ja tarkkuus ... (Stoltz)

Nimeä jaksot, kohtaukset, jotka havainnollistavat selvästi, kuinka Stolzin lapsuus kului, kuinka hänen kasvatusprosessinsa sujui.

Jakson (Stolzin jäähyväiset isänsä kanssa) lukeminen rooleittain.

Millaisen vaikutuksen tämä kohtaus sinuun tekee?

Miten voit kommentoida tätä?

Mitä hänen isänsä opetti hänelle? Mitä A. Stolz tunsi?

Goncharov luo Stolzin, joka lähtee tahattomasti Oblomovista, päähenkilön antipoodiksi; Stolz on erilainen.

Hänen kasvatuksensa on työlästä, käytännöllistä, hänet kasvatti itse elämä (vrt.: "Jos Oblomovin poika katosi ...").

Erityistä keskustelua tarvitaan: äidin asenne; äiti ja isä; Oblomovka, prinssin linna, jonka seurauksena "bursh ei toiminut", joka korvasi "kapean saksalaisen radan" "leveällä tiellä".

Stolz - Stolz ("ylpeä"). Onko hän nimensä mukainen?

Työarkki (sarakkeen alaosassa: "Koulutus", ilmoita antipodi).

d).Koulutus:

…opiskeli pienessä sisäoppilaitoksessa, joka sijaitsee viiden mailin päässä Oblomovkasta, Verkhlevin kylässä. Molemmat valmistuivat Moskovan yliopistosta.

Kahdeksanvuotiaasta lähtien hän istui isänsä kanssa maantieteellisen kartan ääressä, purki Herderin, Wielandin varastot, raamatulliset jakeet ja teki yhteenvedon talonpoikien, porvareiden ja tehdastyöläisten lukutaidottomista kertomuksista sekä luki pyhää historiaa äitinsä kanssa, opetti Krylovin tarinoita ja purki Telemachuksen varastot"

Kasvatuksen ja koulutuksen perusteella laadittiin tietty ohjelma.

Millaista on Oblomov ja Stolz?

d) Sulautettu ohjelma.

Oblomov

Unelma. Kasvillisuus ja uni - passiivinen alku sai lohtua hänen suosikkisanoistaan ​​"sovittelevilla ja rauhoittavilla" sanoilla "ehkä", "ehkä" ja "jollain tavalla" ja suojautui niillä onnettomuuksilta. Hän oli valmis siirtämään tapauksen kenelle tahansa välittämättä sen tuloksesta ja valitun henkilön säädyllisyydestä (näin hän luotti hänen omaisuutensa ryöstäneisiin huijareihin).

"Ilja Ilichin makuulle asettuminen ei ollut välttämättömyys, kuten sairaan tai nukkua haluavan, eikä onnettomuus, kuten väsynyt, eikä nautinto, kuten laiska: tämä oli hänen normaali tilansa."

Mitä Stoltz pelkäsi eniten?

Oppilaat perustelevat vastauksensa tekstillä, että unelmat, mielikuvitus ("optinen illuusio", kuten Stolz sanoi) olivat hänen vihollisiaan. Hän hallitsi elämäänsä ja hänellä oli "todellinen näkemys elämästä" (vrt. Oblomov).

Stolz

Stolz pelkäsi unelmoida, hänen onnensa oli pysyvyyttä, energia ja tarmokas toiminta olivat aktiivinen periaate.

”Hän on jatkuvasti liikkeellä: jos yhteiskunnan on lähetettävä agentti Belgiaan tai Englantiin, he lähettävät hänet; sinun on kirjoitettava projekti tai mukautettava uusi idea tapaukseen - valitse se. Sillä välin hän matkustaa maailmaan ja lukee: kun hänellä on aikaa - Jumala tietää.

- Mitä elämä tarkoittaa ja mikä on ihmisen tarkoitus Stolzin mukaan?

Opiskelijat: "Elää neljä vuodenaikaa, eli neljä ikää, ilman hyppyjä ja kantaa elämän astia viimeiseen päivään vuotamatta pisaraakaan turhaan ..." (vertaa Oblomoviin, jonka ihanne on ...rauhassa ja ilossa ; katso Oblomovin unista ensimmäisen osan 8. luvussa).

Opettaja: 3-4 lukua toisesta osasta. Näiden lukujen rooli romaanissa. Keskustelu on kiista, jossa hahmojen näkemykset ja kannat kohtasivat.

Kiistan ydin - KUINKA ELÄÄ?!

- Miten riita syntyy?(Oblomovin tyytymättömyys yhteiskunnan tyhjään elämään.)

Tämä ei ole elämää!

- Milloin riita syntyy?(Työpolku: Stolzin erimielisyyttä ystävän ihanteen kanssa, koska tämä on "oblomovismi"; Oblomovin piirtämä kadonneen paratiisin ihanne ja työ "elämän kuvana, sisältönä, elementtinä ja päämääränä".)

(Liikuntaminuutti)

Johdatus elämän tarkoitukseen.

Stillkuvat elokuvasta "Muutama päivä I.I. Oblomovin elämässä" ( toinen monologi. Oblomovin tunnustus, s. 166. "Tiedätkö, Andrey...")

Missä kontekstissa keskustelu tapahtuu?

Mistä I. Oblomov puhuu?

Miten kukin hahmo tuli esiin kiistassa?

f) Näkymät elämästä

Oblomov

"Elämä: elämä on hyvää!" Oblomov sanoo: "Mitä siellä on etsittävä? mielen, sydämen edut? Katsokaa vain, missä on keskus, jonka ympäri tämä kaikki pyörii: se ei ole siellä, ei ole mitään syvää, joka koskettaisi eläviä. Kaikki nämä ovat kuolleita, nukkuvia ihmisiä, pahempia kuin minä, nämä maailman ja yhteiskunnan jäsenet... Eivätkö he nuku koko elämänsä istuen? Miten minä olen syyllisempi kuin he, makaaessani kotona enkä tartuttamatta päätäni kolmiosilla ja tunkeilla?

Stolz.

g) Elämän tarkoitus

Elä elämää onnellisena; niin hän ei koske. (Oblomov)

"Työ on elämän kuva, sisältö, elementti ja tarkoitus, ainakin minun." (Stoltz)

g) Käsitys elämästä

Oblomov haluaa tehdä mitä hänen sielunsa ja sydämensä haluavat, vaikka mieli olisi sitä vastaan; koskaan vaivaudu. (Oblomov)

Stoltz haluaa saada "yksinkertaisen, eli suoran, todellisen näkemyksen elämästä - se oli hänen jatkuva tehtävänsä ...", "Ennen kaikkea hän asetti sinnikkyyttä tavoitteiden saavuttamiseen ...", "... hän mittaa kuiluun tai muurin, ja jos ei ole varmaa keinoa voittaa, hän lähtee."

- Kenen hahmojen kanssa ja missä kiistan vaiheessa olet valmis sopimaan?

- Onko tähän kysymykseen yksi vastaus?

(Käsittelyn aikana kaverit tulevat siihen tulokseen, että molemmilla periaatteilla on oikeus olla olemassa.)

Opettaja: Keskusteluissa (kiistassa) kirjoittaja antaa usein viimeisen sanan Stolzille, mutta tulee tunne, ettei hän voi ohittaa Oblomovia. Miksi? Hän ei voi edes silloin, kun hänellä on viimeinen sana. Sisäisesti tunnemme, ymmärrämme, että Stolz ei voi murtaa Oblomovin vastarintaa (muistakaa illallisen jakso, kun Stolz luovuttaa ja istuu Oblomovin ja Zakharin kanssa - elokuvasta on still-kuvia.).

Kenen filosofia on positiivinen ja rakentava?

Vertaa Stolzin hahmoa Oblomovin hahmoon:

Oblomov

Stolz

Rauha (apatia)

"...hän on jatkuvasti liikkeellä..."

Uni (epäaktiivisuus)

"käytännöllisten näkökohtien tasapaino hengen hienovaraisten tarpeiden kanssa"

Unelma - "kuori, itsepetos"

"hän pelkäsi kaikkia unia, ... hän halusi nähdä olemisen ihanteen ja ihmisen toiveet tiukassa elämän ymmärtämisessä ja hallinnassa"

Olosuhteiden pelko

"Kaiken kärsimyksen syyksi luetaansinä itse"

Olemassaolon päämäärättömyys

"Ennen kaikkea hän asetti sinnikkyyttä tavoitteiden saavuttamiseen" (Stoltz)

Työ on rangaistus

"Työ on kuva, elementti, sisältö, elämän tarkoitus" (Stolz)

Tee johtopäätös asiasta , millä tasoilla, millä yksityiskohdilla

- Eikö Stoltz ole liian myönteinen näkemyksissään?

Tai ehkä Oblomov on oikeassa: ihmiset, jotka etsivät merkitystä maallisesta elämästä, ovat kuolleita ihmisiä, sellainen elämä on turhaa meteliä. Miksi hän makaa sohvalla huonommin?!

Onko Oblomovin elämän runollinen käsitys sankarin sielun hienostuneisuutta, "hienoa runollista luontoa" vai tapa piiloutua todellisuudesta?

Oblomovin ja Stolzin hahmojen vahvuus ja heikkous: sankari ja olosuhteet, olemassaolon väärä ja positiivinen merkitys?

Tulokset:

- Kenen aseman pidät hyväksyttävänä itsellesi?

(Argumentti. Mitä arvoja (mitä hahmoista) otat elämänmatkatavaraasi?)

- Millaisia ​​sankarimme olivat rakkaudessa? Oletko läpäissyt rakkauden testin vai et?

Opiskelijoiden vastaukset:

Oblomov ja Stolz

Oblomov hylätty rakkaus. Hän valitsi rauhan. "Elämä on runoutta. Ihmiset voivat vapaasti vääristää sitä." Hän oli peloissaan, hän tarvitsi rakkautta, joka ei ollut tasa-arvoista oikeuksiltaan, vaan äidinomaista (kuten Agafya Pshenitsyna antoi hänelle).

Stolz hän ei rakastanut sydämellään, vaan mielellään "hän kehitti itselleen vakaumuksen, että rakkaus arkimedelaisen vivun voimalla liikuttaa maailmaa; että siinä on niin paljon universaalia, kiistämätöntä totuutta ja hyvyyttä, kuin sen väärinymmärtämisessä ja väärinkäytöksessä on valheita ja rumuutta. Hän tarvitsee naisen, joka on yhtäläinen näkemyksissä ja vahvuudessa (Olga Ilyinskaya). Olen iloinen, että tapasin hänet ulkomailla, olen iloinen, että hän kuuntelee häntä eikä edes huomaa, että joskus hän ei ymmärrä Olgan surua.

- Millaisena näemme sankarimme ystävyydessä ja suhteessa muihin?

(Oppilas vastaa: Oblomov ja Stolz)

h) Ystävyys

- Kaiken sanotun perusteella annamme kuvauksen Oblomovista ja Stolzista.

Sankarien ominaisuudet:

Oblomov ja Stolz

1. Oblomov. Ystävällinen, laiska ihminen on eniten huolissaan omasta rauhastaan. Hänelle onnellisuus on täydellistä rauhaa ja hyvää ruokaa. Hän viettää elämänsä sohvalla riisumatta mukavaa aamutakkiaan, ei tee mitään, ei ole kiinnostunut mistään, tykkää vetäytyä itseensä ja elää luomassaan unelmien ja unelmien maailmassa, sielunsa hämmästyttävässä lapsellisessa puhtaudessa ja itsetutkiskelussa. , filosofin arvoinen, lempeyden ja sävyisyyden ruumiillistuma.

2. Stolz . Vahva ja älykäs, hän on jatkuvassa toiminnassa eikä välttele mitättömämpää työtä, kovan työn, tahdonvoiman, kärsivällisyyden ja yrittäjyyden ansiosta hänestä tuli rikas ja kuuluisa henkilö. Todellinen "rautainen" hahmo on muodostunut, mutta jollain tapaa se muistuttaa autoa, robottia, niin selkeästi ohjelmoitu, varmennettu ja laskettu koko elämänsä ennen meitä on melko kuiva rationalisti.

Vastaus ongelmalliseen kysymykseen: Oblomov ja Stolz - kaksoset vai antipoodit? (opiskelijan sanat).

V Yhteenveto.

Kyllä, Goncharov halusi vastustaa passiivista Oblomovia käytännöllisellä ja asiallisella Stolzilla, jonka hänen mielestään oli tarkoitus murtaa "oblomovismi" ja herättää sankari henkiin. Mutta romaanilla on erilainen loppu. Teoksen lopussa ilmenee kirjailijan asenne sankariin.

- Muistellaanpa, mihin romaanin sankarit päätyvät?

Oblomov kuolee jättäen poikansa.

Pshenitsyna on valmis tekemään kaiken Oblomovin vuoksi ja jopa antaa poikansa veljensä kasvattamiseen, pitäen tätä siunauksena pojalleen.

Olga on hyvin sairas (Oblomovia ei ole tarpeeksi), rakkautta ei ole, ja ilman sitä elämä on merkityksetöntä.

Andrey Stoltz on myös järkyttynyt, hän voi huonosti ilman ystävää, Oblomov oli hänelle "kultasydän".

Joten seurauksena kaikki sankarit tulivat samaan "oblomovismiin"!

Opettaja: Kaverit! Valmistaudu nyt tulevaan aikuisen itsenäiseen elämään. Ota Stolzilta energiaa, älyä, päättäväisyyttä, luonteen vahvuutta, varovaisuutta, tahtoa elämänmatkatavaroihin, mutta älä unohda sielua, ottamalla Ilja Oblomovilta ystävällisyyttä, rehellisyyttä, hellyyttä, romantiikkaa. Ja muista N.V. Gogolin sanat: "Ota mukaasi tielle jättäen pehmeät nuoruuden vuodet ankaraan, kovettuvaan rohkeuteen, ota pois kaikki ihmisten liikkeet, älä jätä niitä tielle, et nosta niitä myöhemmin!"

VI . Kotitehtävät :

Roman I.A. Goncharova "Oblomov":

Yksittäiset tehtävät:

1. Tarina O. Iljinskajasta (luku 5)

2. Oblomovin ja Olgan välisten suhteiden kehitys (luku 6-12)

3. Kuva Pshenitsynasta (osa 3), uusi asunto Viipurin puolella lähellä Pshenitsynaa.

Arviot

Oblomov ja Stolz).

Vertailevat ominaisuudet

Oblomov

Stolz

Ulkomuoto

"...noin kolmekymmentäkaksi tai kolme vuotta vanha, keskipitkä, miellyttävän näköinen, tummanharmaat silmät, mutta ilman mitään varmaa ajatusta, ... tasainen huolimattomuuden valo välähti hänen kasvoillaan."

samanikäinen kuin Oblomov, "laiha, hänellä ei ole juuri lainkaan poskia, ... hänen ihonsa on tasainen, tumma eikä punertava; silmät, vaikkakin hieman vihertävät, mutta ilmeikkäät "

Alkuperä

varakkaasta aatelisperheestä, jolla on patriarkaaliset perinteet. hänen vanhempansa, kuten isoisät, eivät tehneet mitään: maaorjat työskentelivät heille. Todella venäläinen mies, aatelismies.

…köyhästä perheestä: hänen isänsä (venäläistynyt saksalainen) oli rikkaan kartanon johtaja, hänen äitinsä oli köyhä venäläinen aatelisnainen

Kasvatus

hänen vanhempansa tottivat hänet joutilaisuuteen ja rauhaan (he eivät antaneet hänen poimia pudonnutta tavaraa, pukeutua, kaataa vettä itselleen), työ korttelissa oli rangaistus, sen uskottiin leimaavan orjuuden. perheessä vallitsi ruoan kultti, ja syömisen jälkeen - hyvä uni.

isä antoi hänelle sen kasvatuksen, jonka hän sai isältään: hän opetti hänelle kaikki käytännön tieteet, pakotti hänet varhain töihin ja lähetti yliopistosta valmistuneen poikansa pois luotaan. isä opetti hänelle, että tärkein asia elämässä on raha, ankaruus ja tarkkuus.

koulutus

…opiskeli pienessä sisäoppilaitoksessa, joka sijaitsee viiden mailin päässä Oblomovkasta, Verkhlevin kylässä. Molemmat valmistuivat Moskovan yliopistosta

Lupattu ohjelma

… Kasvillisuus ja uni ovat passiivinen alku

Kahdeksan vuoden iästä lähtien hän istui isänsä kanssa maantieteellisen kartan ääressä, hajotti Herderin, Wielandin, raamatulliset jakeet varastoihin ja tiivisti lukutaidottomia kertomuksia talonpoikaista, porvareista ja tehdastyöläisistä, ja luki pyhää historiaa äitinsä kanssa, opetti Krylovin taruja. ja puretut Telemakin varastoissa.

… energia ja voimakas toiminta ovat aktiivinen periaate.

Elämänkatsomus

"Elämä: elämä on hyvää!" Oblomov sanoo: "Mitä siellä on etsittävä? mielen, sydämen edut? Katsokaa vain, missä on keskus, jonka ympäri tämä kaikki pyörii: se ei ole siellä, ei ole mitään syvää, joka koskettaisi eläviä. Kaikki nämä ovat kuolleita, nukkuvia ihmisiä, pahempia kuin minä, nämä maailman ja yhteiskunnan jäsenet... Eivätkö he nuku koko elämänsä istuen? Miten minä olen syyllisempi kuin he, makaaessani kotona enkä tartuttamatta päätäni kolmiosilla ja tunkeilla?

Stolz oppii elämään, kysyy häneltä: "Mitä tehdä? Minne seuraavaksi? » Ja menee! Ilman Oblomovia...

Elämän tarkoitus

Elä elämää onnellisena; niin hän ei koske.

"Työ on elämän kuva, sisältö, elementti ja tarkoitus, ainakin minun."

Ystävyys

On tuttuja, mutta ei ole yhtäkään todellista ystävää paitsi Stolz.

Stolzilla oli aina ja kaikkialla paljon ystäviä - ihmiset vetivät häneen. Mutta hän tunsi läheisyyttä vain ihmispersoonallisuuksiin, vilpitön ja kunnollinen.

Käsitys elämästä

Vaihtelee - "miellyttävästä nautintolahjasta" "kiukkujen kaltaisiin töihin: se puristaa ovelaa, sitten se yhtäkkiä syöksyy suoraan otsasta ja ripottelee hiekkaa ... virtsaa ei ole!"

Oblomov haluaa tehdä mitä hänen sielunsa ja sydämensä haluavat, vaikka mieli olisi sitä vastaan; koskaan vaivaudu.

Elämä on onnea työssä; elämä ilman työtä ei ole elämää; "…"elämä koskettaa!" "Ja luojan kiitos!" Stoltz sanoi.

Stoltz haluaa "yksinkertaisen, eli suoran, todellisen elämänkatsauksen - se oli hänen jatkuva tehtävänsä ...", "Ennen kaikkea hän asetti sinnikkyyttä tavoitteiden saavuttamiseen ...", "... hän mittaa kuiluun tai muurin, ja jos ei ole varmaa keinoa voittaa, hän lähtee."

rakkaustesti

hän tarvitsee rakkautta, ei tasa-arvoista oikeuksiltaan, vaan äidinomaista (kuten Agafya Pshenitsyna antoi hänelle)

hän tarvitsee naisen, joka on yhtäläinen näkemyksissä ja vahvuudessa (Olga Ilyinskaya)

Vertailevat ominaisuudet

Oblomov

Stolz

Ulkomuoto

Alkuperä

Kasvatus

koulutus

Lupattu ohjelma

Elämänkatsomus

Elämän tarkoitus

Ystävyys

Käsitys elämästä

rakkaustesti

Oblomov Ilja Iljitš - romaanin "Oblomov" päähenkilö. Maanomistaja, Pietarissa asuva aatelismies. Elää laiska elämää. Ei tee mitään, vain haaveilee ja "hajoaa" sohvalla makaamassa. Oblomovismin kirkas edustaja.

Stolz Andrei Ivanovich on Oblomovin lapsuudenystävä. Puoliksi saksalainen, käytännöllinen ja aktiivinen. I. I. Oblomovin antipodi.

Verrataan sankareita seuraavien kriteerien mukaan:

Muistoja lapsuudesta (mukaan lukien muistot vanhemmista).

I. I. Oblomov. Varhaisesta lapsuudesta lähtien kaikki tehtiin hänen puolestaan: ”Vahti odottaa hänen heräämistä. Hän vetää hänen sukkansa; hänelle ei anneta, hän on tuhma, roikkuu jaloissaan; lastenhoitaja saa hänet kiinni." ".. Hän pesee hänet, kampaa hänen päänsä ja johdattaa hänet äitinsä luo. Lapsuudesta lähtien hän kylpee myös vanhempien kiintymyksessä ja huolenpidossa: "Äiti suihkutti häntä intohimoisilla suudelmilla ..." Lastenhoitaja oli kaikkialla, päiviä peräkkäin, kuin varjo, joka seurasi häntä, jatkuva holhous ei päättynyt hetkeksi: ". .. kaikki lastenhoitajan päivät ja yöt olivat täynnä myllerrystä, juoksemista: joko yrittämällä tai eläen iloa lapsesta tai pelosta, että hän putoaa ja satuttaa nenänsä ... ".

Stolz. Hänen lapsuutensa kuluu hyödyllisessä, mutta työlässä tutkimuksessa: "Kahdeksan vuoden iästä lähtien hän istui isänsä kanssa maantieteellisellä kartalla ... ja äitinsä kanssa hän luki pyhää historiaa, opetti Krylovin taruja ..." Hänen äitinsä oli jatkuvasti huolissaan hänen poikansa: "... hän piti hänet lähellään." Mutta hänen isänsä oli täysin välinpitämätön ja kylmäverinen pojalleen ja usein "laittoi kätensä": "...ja potki häntä takaapäin niin, että hän kaatoi hänet."

Suhtautuminen opiskeluun ja työhön.

Oblomov. Hän meni kouluun ilman suurta kiinnostusta ja halua, tuskin istui luokkahuoneessa, minkä tahansa kirjan voittaminen Oblomoville oli suuri menestys ja ilo. "Miksi kaikki nämä muistikirjat... paperia, aikaa ja mustetta? Miksi opiskella kirjoja? ... Milloin elää? Välittömästi kylmä yhdelle tai toiselle toiminnalle, olipa se sitten opiskelu, kirjat, harrastukset. Sama asenne oli työhön: ”... opiskelet, luet, että katastrofin aika on tulossa, onneton ihminen; täällä keräät voimasi, työskentelet, homogenisoit, kestät kauheasti ja työskentelet, kaikki valmistaa selkeitä päiviä.

Stolz. Hän opiskeli ja työskenteli lapsuudesta lähtien - isänsä tärkein huolenaihe ja tehtävä. Opetus ja kirjat kiehtoivat Stoltzia koko hänen elämänsä. Työ on ihmisen olemassaolon ydin. "Hän palveli, jäi eläkkeelle, hoiti liiketoimintaansa ja ansaitsi itse asiassa kodin ja rahaa."

Suhtautuminen henkiseen toimintaan.

Oblomov. Huolimatta rakkauden puutteesta opiskelua ja työtä kohtaan, Oblomov ei ollut kaukana tyhmästä henkilöstä. Jotkut ajatukset, kuvat pyörivät jatkuvasti hänen alasti, hän teki jatkuvasti suunnitelmia, mutta täysin käsittämättömistä syistä kaikki tämä siirrettiin velkalaatikkoon. "Kun hän nousee sängystä aamulla, teen jälkeen hän makaa heti sohvalla, tukee päätään kädellä ja miettii sitä vaivaa säästämättä, kunnes lopulta hänen päänsä väsyy..."

Stolz. Realisti ytimeen asti. Skeptikko elämässä ja ajatuksissa. "Hän pelkäsi kaikkia unia, tai jos hän meni sen alueelle, hän astui sisään, kun he saapuvat luolaan, jossa oli kirjoitus ... tietäen tunnin tai minuutin, jolloin lähdet sieltä."

Elämäntavoitteiden valinta ja tapoja saavuttaa ne. (mukaan lukien elämäntapa.)

Oblomov. Elämä on yksitoikkoista, vailla värejä, jokainen päivä on samanlainen kuin edellinen. Hänen ongelmansa ja huolensa ovat henkeäsalpaavan hauskoja ja naurettavia, vielä hauskempaa hän ratkaisee ne kääntymällä puolelta toiselle. Kirjoittaja perustelee Oblomovia kaikin voimin sanomalla, että hänellä on päässään paljon ideoita ja tavoitteita, mutta mikään niistä ei toteudu.

Stolz. Skeptismi ja realismi ovat kaikkialla. "Hän käveli lujasti, iloisesti; elänyt budjetilla yrittäen kuluttaa joka päivä, kuten jokainen rupla. "Ja hän itse kulki itsepintaisesti valittua tietä."