"Aavikon aaltojen rannalla
Hän seisoi, täynnä mahtavia ajatuksia..."
KUTEN. Pushkin Pronssi ratsastaja»

Vuonna 1833 A.S. Pushkin "Pronssiratsumies". Tässä teoksessa on 481 säkettä ja se sisältää valtavan määrän kirkkaita ja erittäin runollisia jaksoja, majesteettisia kuvia ja eläviä kuvia, jotka ilmestyvät lukijan silmien eteen. Pushkin yhdistää orgaanisesti monia genrejä ja tyylejä, motiiveja, taiteellisia ja sävellystekniikoita. Tämä on yksi runoilijan syvimmistä ja rohkeimmista teoksista, jossa hän asettaa vastakkain valtiota symboloivan keisari Pietari Suuren ja yksinkertaisen ahkeran ihmisen, hänen arkipäivän ongelmansa, pyrkimyksensä ja huolensa.
"Pronssiratsumies" eroaa muista tämän genren teoksista - mukaan lukien Pushkinin runot - säkeen poikkeuksellisella joustavuudella, monipuolisuudella. tyylilaitteet missä juhlallisuus runollinen muoto korvataan arjen puheen yksinkertaisuudella, joka ei kuulosta yhtä runolliselta tässä. Samojen sanojen, ilmaisujen ja kuvien toisto antaa runolle tiettyä musikaalisuutta.
Tuote voidaan luokitella kirjallisuuden genrejä, runona, oodina, utopiana, dystopiana, tarinana.
Ruotsalaisten kanssa käydyn sodan aikana Pietari I käskee rakentaa takaisin valloitetulle alueelle, Neva-joelle, "sammaleisille, soisille rannoille", joka hämmästyttää kaikkia kauneudellaan ja loistollaan, Petrograd, "kauneus ja keskiyön maiden ihme." Peter haaveilee, että tästä kaupungista tulee pian kulttuurikeskus Venäjä, koko Eurooppa. Täällä laivaliikenteen kauppareittejä on kuljettava, "tässä, uusia aaltoja pitkin, kaikki liput vierailevat meillä."
Eugene on tavallinen venäläinen kaveri, köyhän aateliston edustaja, joka ei erotu yleisestä harmaasta massasta. Pushkin kirjoittaa Jevgenista, että hän on "...nuori ja terve, valmis työskentelemään yötä päivää." Eugene työskentelee ja haaveilee. Hän haaveilee ansaitsevansa jonakin päivänä rahaa talosta, johon hän voi tuoda morsiamensa Parashan ja jossa he asuvat onnellisina yhdessä.
Hänen unelmansa ei kuitenkaan ollut tarkoitus toteutua: seuraavan tulvan aikana - Pietarin rakentamisen jatkuva kumppani - Parasha kuolee. Onneton Eugene tulee hulluksi.
Se on traaginen kohtalo tavallinen ihminen yksinkertaisesta työntekijästä, joka oli syyllinen tekemään työtä suvereenin nimissä, tuli runon keskeinen juoni. Ja Eugene asettaa vastuun rakkaansa kuolemasta hallitsijalle, Pietarille.
Elementit kapinoivat miestä vastaan, joka halusi valloittaa hänet, hän ei halunnut antaa periksi. Mutta Pietari ei halunnut vetäytyä. Järkyttynyt Eugene syytti häntä tästä seisoessaan pronssiratsumiehen juurella, joka pystytettiin kuninkaan kunniaksi kuukausien ajattelemattoman vaeltamisen jälkeen.
Jossain vaiheessa Eugene näytti, että ratsastaja heräsi henkiin, hänen kasvonsa kääntyivät nuoren miehen puoleen, ja suvereeni katsoi häntä vihaisesti. Eugene pakenee - ja takanaan hän kuulee kuparisten kavioiden kolinaa. Takaa-ajo kestää koko yön. Koko yön järkyttynyt Eugene ryntää autiossa kaupungissa. Ja koko yön ratsastaja ryntää hänen perässään kuparihevosellaan.
Eugenen elämä ei päättynyt sinä yönä: hän jatkaa asumista ja työtä, asettuu syrjäiseen taloon. Mutta hänen mielensä ei palaudu koskaan: Pietari Suuren muistomerkin ohitse, Puškin kirjoittaa, joka kerta, kun nuori mies ottaa lippistään pois tervehdyksen merkiksi, muistaen sen kauhean yön, kun he ryntäsivät Pietarin ympäri.
Eugene kuolee samalla tavalla kuin Parasha: tuli tulva, ja pieni rappeutunut talo, johon kirjailija asettui sankarinsa, räjäyttää puron. Hetken kuluttua talon rauniot poistetaan. Talon kynnyksellä työntekijät löytävät Jevgenin kuolleena - ja he hautaavat hänet sinne.
Runo A.S. Pushkinin "Pronssiratsumies" on syvän tragedian läpäisevä. Johdannon korkea, säälittävä tyyli, juonen huipulla kaupungin ympäri tapahtuvan "hypyn" juhlallisuus ja runous korvataan kerronnan vähävaraisuudella, joka korostaa viattoman Jevgenin kuoleman tuskallista arkea.
Ei epilogia. Sankarin kuolema katkaisee tarinan, ikään kuin kirjoittaja kertoisi meille: siinä se, eikä enää ole mitään puhuttavaa. Ei johtopäätöksiä eikä moraalia. Pushkin ei ota puolta. Hän välttelee Pietarin päätösten arviointia, ei tuomitse tai oikeuta järkyttynyttä nuorta miestä. Emme myöskään tee tätä. Loppujen lopuksi valtion politiikka ei voi noudattaa vain yhden henkilön etuja. Mutta Pietaria ei pidä ottaa täysin oikeassa.

Aleksanteri Sergeevich Pushkinin (1799 - 1837) "Pronssiratsumies" on runo tai runollinen tarina. Siinä runoilija yhdistää filosofisia, sosiaalisia ja historiallisia kysymyksiä. "Pronssiratsumies" on samalla oodi suurelle Pietarille ja sen luojalle Pietari I:lle ja yritys määrittää tavallisen ihmisen paikka historiassa ja pohdintaa maailmanjärjestyksen hierarkiasta.

Luomisen historia

Pronssiratsumies, kirjoitettu kuten Eugene Onegin jambisella tetrametrillä, oli Puškinin viimeinen runo. Sen luominen juontaa juurensa 1833 ja runoilijan oleskelu Boldinon kartanossa.

Pääsensori luki runon Venäjän valtakunta Nikolai I ja hänen julkaisukieltonsa. Siitä huolimatta Pushkin julkaisi vuonna 1834 lähes koko runon Lukukirjastossa jättäen pois vain keisarin yliviivatut säkeet. Julkaisu tapahtui otsikolla "Pietari. Ote runosta.

Alkuperäisessä muodossaan The Bronze Horseman julkaistiin vuonna 1904.

Kuvaus taideteoksesta

Johdannossa piirretään majesteettinen kuva Pietari I:stä, joka loi kauniin uuden kaupungin Nevan rannoille - Venäjän valtakunnan ylpeyden. Pushkin kutsuu sitä maailman parhaaksi kaupungiksi ja laulaa Pietarin suuruudesta ja sen luojasta.

Eugene, tavallinen Pietarin asukas, pikkuvirkailija. Hän on rakastunut tyttöön Parashaan ja aikoo mennä naimisiin hänen kanssaan. Parasha asuu puutalossa kaupungin laitamilla. Kun vuoden 1824 historiallinen tulva alkaa, heidän talonsa pestään ensin pois ja tyttö kuolee. Kuvan tulvasta antoi Pushkin silmällä pitäen tuon ajan lehtien historiallisia todisteita. Koko kaupunki on huuhtoutunut pois, monet kuolleet. Ja vain Pietarin muistomerkki kohoaa ylpeänä Pietarin ylle.

Eugene on murtunut tapahtuneesta. Hirveässä tulvassa hän syyttää Pietaria, joka rakensi kaupungin niin sopimattomaan paikkaan. Mielensä menetettynä nuori mies ryntää ympäri kaupunkia aamunkoittoon saakka yrittäen paeta pronssiratsumiehen vainoa. Aamulla hän löytää itsensä morsiamensa raunioituneesta talosta ja kuolee siellä.

Päähenkilöt

Eugene

Pushkin ei kuvaile runon päähenkilöä Eugenea yksityiskohtaisesti. Runoilija kirjoittaa hänestä "pääkaupungin kansalainen, minkälaisen pimeyden kohtaat", korostaa, että hänen sankarinsa kuuluu pienen ihmisen tyyppiin. Pushkin vain määrää, että Eugene asuu Kolomnassa ja jäljittää historiansa aikoinaan kuuluisasta aatelissukusta, joka on nyt menettänyt suuruutensa ja omaisuutensa.

Pushkin kiinnittää paljon enemmän huomiota sankarinsa sisäiseen maailmaan ja pyrkimyksiin. Eugene on ahkera ja haaveilee tarjoavansa itselleen ja morsiamelleen Parashalle ihmisarvoisen elämän monien vuosien ajan.

Hänen rakkaan kuolemasta tulee Eugenelle ylitsepääsemätön koe, ja hän menettää mielensä. Kuvaus Pushkinin hullusta nuorimies täynnä sääliä ja myötätuntoa. Kuvan nöyryytyksestä huolimatta runoilija osoittaa inhimillistä myötätuntoa sankariaan kohtaan ja näkee yksinkertaisissa haluissaan ja niiden romahtamisessa todellisen tragedian.

Pronssiratsumies (Pietari I:n muistomerkki)

Runon toista sankaria voidaan kutsua pronssiratsumieheksi. Asenne Pietari I:tä kohtaan maailmanlaajuisena persoonallisuutena, neroutena liukuu läpi koko runon. Johdannossa Pushkin ei mainitse Pietarin perustajan nimeä ja kutsui Pietaria "häneksi". Pushkin antaa Pietarille vallan käskeä elementtejä ja kahlata niitä omalla suvereenilla tahtollaan. Siirtämällä toiminnan vuosisadalle eteenpäin, Pushkin korvaa Luojan kuvan kuparipatsaan kuvalla, joka "nosti Venäjän rautaisilla suitseilla". Kirjoittajan asenteessa Pietari I:een havaitaan kaksi seikkaa: ihailu ensimmäisen Venäjän keisarin tahdosta, rohkeudesta, sinnikkyydestä sekä kauhu ja impotenssi tämän supermiehen edessä. Pushkin esittää tässä tärkeän kysymyksen: kuinka määritellä Pietari I - Venäjän pelastaja tai tyranni - tehtävä?

Teos sisältää myös toisen historiallinen henkilö- "myöhäinen keisari", eli Aleksanteri I. Kuvassaan kirjailija pyrkii tuomaan runonsa lähemmäksi dokumenttia.

Teoksen analyysi

Pronssiratsumies yhdistää pienestä mittakaavasta (noin 500 säkettä) huolimatta useita kerrontasuunnitelmia kerralla. Historia ja nykyaika, todellisuus ja fiktio kohtaavat täällä, yksityiskohdat yksityisyyttä ja dokumentteja.

Runoa ei voi kutsua historialliseksi. Pietari I:n kuva on kaukana kuvasta historiallisesta henkilöstä. Lisäksi Pushkin näkee Pietarin aikakaudella ei niinkään Pietarin hallituskauden ajan kuin sen jatkumisen tulevaisuuteen ja sen seurauksia nykymaailmassa. Runoilija näkee Venäjän ensimmäistä keisaria äskettäin marraskuun 1824 tulvan prisman läpi.

Vedenpaisumus ja sen yhteydessä kuvatut tapahtumat muodostavat tarinan pääsuunnitelman, jota voidaan kutsua historialliseksi. Se perustuu dokumentaarisiin materiaaleihin, joita Pushkin käsittelee runon esipuheessa. Itse tulvasta tulee runon konfliktin pääjuoni.

Itse konflikti voidaan jakaa kahteen tasoon. Ensimmäinen niistä on todellinen - tämä on päähenkilön morsiamen kuolema veden purkamassa talossa, minkä seurauksena hän tulee hulluksi. Laajemmin konfliktissa on kaksi osapuolta, kuten kaupunki ja elementit. Johdannossa Pietari kahlitsee elementtejä tahtollaan rakentaen Pietarin kaupunkia suoihin. Runon pääosassa elementti puhkeaa ja pyyhkäisee pois kaupungin.

Historiallisessa kontekstissa siellä fiktiivinen tarina, jonka keskus on yksinkertainen pietarilainen Eugene. Muut kaupungin asukkaat ovat erottamattomia: he kävelevät kaduilla, hukkuvat tulviin, välinpitämättömiä Eugenen kärsimyksiin runon toisessa osassa. Kuvaus Pietarin asukkaista ja hänen tavallisesta elämästään, samoin kuin kuvaus tulvasta, on hyvin yksityiskohtainen ja kuvaannollinen. Tässä Pushkin osoittaa runollisen tyylinsä todellisen hallinnan ja kielen taidon.

Pushkin kuvailee Jevgenyn tapahtumia dokumenttialueella. Runoilija mainitsee tarkasti, missä sankari on toiminnan eri hetkinä: Senaatin aukiolla, Petrovin aukiolla, Pietarin laitamilla. Tällainen tarkkuus suhteessa kaupunkimaiseman yksityiskohtiin antaa meille mahdollisuuden kutsua Pushkinin teosta yhdeksi ensimmäisistä venäläisen kirjallisuuden kaupunkirunoista.

Teoksessa on toinen tärkeä suunnitelma, jota voidaan kutsua mytologiseksi. Sen keskellä hallitsee Pietarin patsas, jota Eugene kiroa tapahtuneen tulvan vuoksi ja joka jahtaa sankaria kaupungin kaduilla. Viimeisessä jaksossa kaupunki muuttaa todellista tilaa ehdollisuudessa ylittää todellisuuden rajat.

Mielenkiintoinen ajatus lipsahtaa runon läpi sillä hetkellä, kun parvekkeelle ilmestyy "myöhäinen keisari", joka ei pysty selviytymään kaupunkia tuhoavista elementeistä. Pushkin pohtii tässä monarkkien valtaa ja niitä ympäristöjä, jotka eivät ole sen alaisia.

A.S.:n runo "Pronssiratsumies" Pushkin esittelee runoilijan erityisomistuksen Pietarille. Kaupungin, sen historian ja nykyaikaisuuden taustalla avautuvat runon todellisen osan päätapahtumat, jotka kietoutuvat kaupungin luomisen mytologisiin kohtauksiin ja pronssiratsumiehen kuvaan.

Teoksen avainhenkilö pronssiratsumiehen ohella on Eugene, jota runoilija edustaa pikkuisen Pietarin virkamiehen muodossa, jolla ei ole kykyjä ja jolla ei ole erityisiä ansioita.

Eugenella on jalot juuret, mutta koska hän on tällä hetkellä köyhä, hän välttelee tapaamisia aristokraattisen piirin jaloihmisten kanssa osoittaen pelkuruutta ja melankoliaa.

Sankarin elämän tarkoitus on unelma hyvästä työstä, perheestä, taloudellisesta hyvinvoinnista, lapsista. Eugene yhdistää unelmansa tavalliseen tyttöön köyhä perhe Parasha, joka asuu äitinsä kanssa Nevan rannalla rappeutuneessa talossa.

Eräänä päivänä kaupunkia iskee tulva voimakkaan myrskyn mukana, minkä seurauksena Parasha kuolee ja hänen rappeutunut talonsa tuhoutuu, kuten monet muutkin kaupungissa. Sydämensä murtuneena ja toivon tulevaisuuden onnellisuudesta menetettynä Eugene menettää mielensä ja hänestä tulee hullu ihminen, joka vaeltelee kaduilla, kerää almuja, viettää yön kostealla maalla ja joskus kärsii pahojen ohikulkijoiden lyöntejä, jotka kohtelevat miestä halveksuvasti ja pilkkaa.

Jossain vaiheessa Eugene alkaa ajatella, että kaikkien hänen elämänsä mullistusten syyllinen on kaupungin perustajan Pietari Suuren muistomerkki, joka on luotu pronssiratsumiehen muodossa. Nuoresta miehestä näyttää, että monumentaalinen luomus pilkkaa hänen suruaan, kummittelee häntä jopa unessa, pilkaten epätoivoisen ihmisen kärsimystä.

Huolimatta huonosta säästä, Eugene lähestyy majesteettista monumenttia haluten vain katsoa sen röyhkeisiin silmiin, lausuen loukkaavia huomautuksia rautaidolista, ymmärtämättä, että muistomerkki ei voi olla syyllinen tapahtuneisiin onnettomuuksiin.

Pieni ja merkityksetön pieni mies uskaltaa uhata itsevaltiutta muistomerkin muodossa, kiroamalla häntä ja lupaamalla Jumalan kostoa tulevaisuudessa. Eugenen Pietarin perustajalle osoitetun monologin aikana tapahtuu uusi luonnonkatastrofi tuhoavan myrskyn muodossa, jonka seurauksena sankari saa levon ja kuolee.

Runon päähenkilön elämästä kertova kirjailija Eugenen kuvassa paljastaa muodonmuutoksen tavallinen ihminen joka selvisi elämän mullistuksista, protestoivaksi kapinalliseksi, joka uskalsi protestoida olemassa olevaa epäoikeudenmukaisuutta vastaan, ryhtyen epätasa-arvoiseen taisteluun ja ilmaisemaan haluttomuutta hyväksyä hiljaa pahan kohtalon ja kohtalon julmuutta.

Sävellys Eugenesta

Pushkinin runon "Pronssiratsu" päähenkilö on Eugene. Päähenkilö on tyypillinen pietarilainen, hän ajattelee vain aineellista vaurautta ja sitä, kuinka päästä eteenpäin mahdollisimman pian. uraportaat ylös.

Eugene on perheongelmissa, ei ajattele tulevaisuutta, velvollisuuttaan ja isänmaata. Jos kaikki nämä komponentit yhdistetään, saat kuvan pienestä ihmisestä. Alexander Sergeevich ei pidä sellaisista ihmisistä.

klo tämä sankari ei sukunimeä. Tässä elementissä periaatteessa ilmenee tekijän suhde hahmoon. Tällä tekniikalla Pushkin yrittää todistaa lukijalle päähenkilön roolin Tämä työ sopii kaikille Pietarin asukkaille.

Kaupungin tulvan aikana Eugene ei yritä auttaa millään tavalla tilanteessa, hän vain katselee. Tämä on hahmon itsekkyyttä, hän ei ajattele muuta kuin omaa etuaan ja itseään. Kaikki hänen ajatuksensa ovat täynnä hyvin banaaleja asioita.

Kaupungissa tapahtuneen tapauksen jälkeen Eugene muuttuu levottomaksi, hänestä näyttää siltä, ​​​​että hän on hitaasti menettänyt mielensä. Hän vaeltelee jatkuvasti Pietarin suosikkikaduilla. Päässäni nousevat ajatukset menneestä, kuinka hyvää se ennen olikaan. Pushkinille tämä positiivinen laatu elävä ja todellinen henkilö.

Kaiken tämän stressin taustalla tulee luonto. Ympäröivä melu sopii hyvin yhteen Eugenen sielun melun kanssa. Kun hän tajuaa kaiken tapahtuneen, yhteinen mieli palaa Eugeneen. Hän alkaa tuntea suurta menetystä.

Lopulta isänmaallisuus herää päähenkilöissä. Hän haluaa kostaa kaiken, joten hän nostaa kapinan. Teosta lukiessa voit tässä vaiheessa huomata radikaalin muutoksen hahmoissa.

Pushkinon päätehtävänä oli näyttää kuinka armoton kapinan aloittanut pieni ihminen voi olla. Vaikka tätä tapausta voidaan kutsua tragediaksi, ihmiset voivat ja haluavat taistella totuuden puolesta tunteista huolimatta.

Voimme sanoa, että Eugene on Venäjän kansan prototyyppi, joka on joskus sokea, mutta tärkeintä on avata silmäsi ajoissa. Venäjän kansa voi ja haluaa muuttaa elämänsä parempaan suuntaan. Todennäköisesti tämä on tärkein asia, jonka Aleksanteri Sergeevich Pushkin halusi välittää lukijalleen. Työllään hän kehotti kaikkia menemään loppuun asti ja taistelemaan totuuden puolesta.

Vaihtoehto 3

Eugene - päähenkilö A.S. Pushkinin kuolematon runo "Pronssiratsumies". Hän on "nuori ja terve". Eugenella on aristokraattinen alkuperä: hänen sukutaulunsa on peräisin vanhasta bojaariperheestä. Huolimatta kunniakkaasta alkuperästään, Eugene ei saavuttanut mainetta ihmisten keskuudessa. seurapiiri, koska hänen kerran kunnioitettu perheensä unohdetaan.

Sankari toimii julkinen palvelu. Eugene - pieni virkamies, taloudellinen tilanne joka jättää paljon toivomisen varaa. Sankari on ahkera: ansaitakseen elantonsa Eugene on valmis työskentelemään yötä päivää. Hän vuokraa pienen huoneen yhdeltä Pietarin makuualueelta. Sankari on rakastunut tyttöön nimeltä Parasha, jonka kanssa hän vilpittömästi toivoo voivansa luoda vahvan ja ystävällinen perhe Hänen suunnitelmansa eivät kuitenkaan valitettavasti toteutuneet. Parashan traaginen kuolema ylittää kaikki rakastajan suunnitelmat onnelliseen perhe-elämään.

Järkyttynyt rakkaansa kuolemasta, Eugene ei löydä paikkaa itselleen. Hänen silmissään ei ole enää pilkkeä, ja hänen sydämensä ja sielunsa murtuvat surusta. Kuten villieläin, hän on käytännössä tajuton ja vaeltelee Pietarin kaduilla. Kerran siisti ja valmis elinvoimaa mies, raahaa merkityksetöntä ja kurjaa olemassaoloa.

Aikana luonnonmullistus sankari tarttuu tiukasti pronssiseen ratsumieheen. Tässä jaksossa kirjailija korostaa sellaista pientä yksityiskohtaa kuin sankarin ulkonäkö: Eugene katsoo samaan suuntaan kuin ratsastaja. Pietarin katse on kuitenkin suunnattu syvälle vuosisateisiin (ratsastaja ajattelee historiallisia saavutuksia, hän ei välitä ihmisen kohtalosta), ja virkamies katsoo rakkaansa rappeutunutta asuntoa, joka satojen talojen tavoin sijaitsee raivoavien elementtien keskipiste.

Vertaamalla Eugenea ja pronssiratsumiestä kirjailija saa lukijan ymmärtämään, että sankarilla, toisin kuin Pietarin perustajalla, on rakastava sydän: Eugene on huolissaan rakkaansa kohtalosta, kun taas Pietari I (ja valtio hänen persoonassaan) ei pysty tähän.

Teoksessa "The Bronze Horseman" kirjailija korostaa valtion ja yksittäisen yksilön välistä konfliktia. Pietari I:n muistomerkki personoi valtiota, ja Eugene toimii yksinkertaisena köyhä virkamies, olosuhteiden uhri. Sankari syyttää Venäjää kaikista ongelmistaan, erityisesti pronssista ratsumiestä, joka rakensi kaupungin niin epäedulliseen paikkaan.

Sankarin kohtalo on traaginen. Eugenen tarina on feodaalisen Venäjän henkilöitymä, valtion, jossa "historiallinen välttämättömyys" hallitsee satoja ihmishenkiä.

Muutamia mielenkiintoisia esseitä

• Analyysi Gorkin tarinasta Entiset ihmiset

  Tehdä työtä " entisiä ihmisiä julkaistiin vuonna 1897. Tämän esseen pohjana oli elämäntilanne, joka pakotti nuoren Gorkin asumaan huonetalossa. Kirjoittaja välittää lukijalle "entisten ihmisten" elämän

Jokainen ihminen maan päällä haaveilee paikasta, jossa hän voi hyvin ja mukavasti. Ja minä tunnen hänet. Tämä on suosikki kotini. Se saa sinut tuntemaan olosi suojatuksi. Pidän siitä, kun sukulaiset, tuttavat, ystävät kokoontuvat taloomme.

• Sävellys perustuu Sanya Malikov Plastovan maalaukseen, luokka 6

  Erinomainen venäläinen hahmo, taiteilija ja luoja Arkady Aleksandrovich Plastov rakasti töissään kuvaamaan kyläläistensä ihmisiä, kylänsä ympäröiviä maisemia.

• Sävellys Tolstoin maalauksen perusteella. Kukat, hedelmät, lintu, luokka 5 (kuvaus)

  Venäläisen taiteilijan ja kreivi Fjodor Tolstoin maalaus "Kukkia, hedelmiä, lintu" on genreittäin asetelma. Kuuluisa taiteilija kirjoitti teoksensa Pietarissa

Venäläinen sotilas on ainutlaatuinen persoona ei vain Venäjän historiassa, vaan koko maailmassa. Venäläiset osoittivat sitkeyttä ja rohkeutta. Venäläisiä pelätään ja kunnioitetaan kaikkialla maailmassa. Jopa geneettisellä tasolla he ymmärtävät

Pronssiratsumiehen kuvilla on yleistetty filosofinen, allegorinen ja symbolinen luonne.

Kun Pushkin kirjoittaa Nevasta, joka "hengittää kuin taistelusta juokseva hevonen", joki esiintyy paitsi luonnollisena, myös sosiaalisena elementtinä. Tulvan toimet ovat yhteiskunnallisesti tuhoisia. Neva esiintyy varkaana, ryöstäjänä, konnana, eli ei luonnollisena, vaan inhimillisenä voimana. Neva on joskus suvereeni, joskus vallankumouksellinen. Tuoessaan Nevan lähemmäksi kansan suuttumuksen kapinallista voimaa runoilija käyttää kuvaa piiritetystä Talvipalatsista ("palatsi vaikutti surulliselta saarelta" tulvan keskellä).

Pronssiratsumies hevosen selässä on ratsastaja, joka satuloi elementtejä ja hallitsee niitä rautaisten suitsien avulla. Hevonen - Neva - suvereeni valta - ihmiset - kapina - kaikki nämä ovat metaforisen ketjun lenkkejä, merkityksensiirtojen kaskadi, "semanttinen peli", allegorinen lähentyminen, semanttisen sisällön ekstravagantisuus. Tämä lyhyt runo on merkityksen "supertiheän substanssin" keskipiste. Sen pieni tilavuus ei ole vain seurausta suuresta taiteellisen mittasuhteen tunteesta, vaan myös merkki sen merkityksen tiiviydestä. Veden elementti ei tietenkään ole suoraan identtinen kansankapinan kanssa, mutta sillä on tunnettu taiteellinen ja mallintava merkitys: tulva on joskus todella samanlainen kuin kansan suuttumus, joskus se on suorassa rajapinnassa, kaikuu todellisten ihmisten kanssa. Nevan rannoilla odottaen tapahtumien loppua:

Ihmiset näkevät Jumalan vihan ja odottavat teloitusta.

Vesielementin kuvalla on valtava rooli runossa "Pronssiratsu". Runoilija kuvaili Pietarissa tapahtunutta todellista tulvaa, mutta onnistui näkemään siinä syvän symbolisen merkityksen. Runon johdannossa Pushkin piirtää Pietari I:n hahmon, joka taipumattomalla tahdolla onnistui hillitsemään Venäjän kuin innokas hevonen. Runoilija kutsuu Pietaria Pietarin luomukseksi, koska kaupunki rakennettiin kaikkea uhmaamatta tsaarin tahdolla. Luonnollinen elementti ei kuitenkaan tottele edes kuninkaita. Pushkin ei säästä kirkkaita värejä kuvaillessaan tulvaa. Sekä Suomenlahdelta vettä takaisin ajava tuuli että kaupungin tulviva Neva toimivat runossa elävinä olentoina. Kirjoittaja käyttää personifikaatiomenetelmää, kun luonto on varustettu inhimillisillä ominaisuuksilla. Merielementti näyttää olevan vihainen ihmisille, jotka uskalsivat rakentaa kaupungin niin vaaralliseen paikkaan. Aleksanteri I sanoo runossa, että kuninkaat eivät voi selviytyä jumalallisesta elementistä. kuuluisa monumentti Pietari I, pronssiratsumies, nousee aaltojen yläpuolelle. Elementit eivät voi tehdä mitään hänen kanssaan.

Luku 3. Pietarin muunnokset Pushkinin arvioinnissa. Eugenen kuva. Persoonallisuuden ja tilan ongelma runossa.

Pietarin muodot Pushkinin arvioissa. Salaperäisen teoksen maine on vakiinnuttanut asemansa Pronssiratsumiehen takana, ja tämä huolimatta siitä, että sitä on tutkittu eri näkökulmista ja on luultavasti vaikea tehdä uutta arviota runosta tai tehdä uusi havainto, että yhdessä muodossa. tai muuta ei ole jo ilmaistu. Itse runon mysteeri on mysteeri. Siinä ei ole hämäriä paikkoja, tummia symboleja. Salaperäisiä eivät ole yksittäiset yksityiskohdat, vaan runoilijan kokonaisuus, yleinen idea, ajatus.

Arvostaen suuresti Pietarin ("Vahva mies", "pohjoinen jättiläinen") persoonallisuutta ja hänen muutosten progressiivisuutta (Pietari esitteli eurooppalaisen valistuksen, jonka väistämättömänä seurauksena olisi pitänyt olla ihmisten vapaus), Pushkin ei sulje silmiään varjoiselta. Pietarin uudistusten puolet: aateliston ja kansan valistunut, eurooppalaistunut osien eripuraisuus, yleinen orjuus ja hiljainen tottelevaisuus ("Historia esittelee yhtäkkiä hänen yleisen orjuutensa... kaikki summittaisesti sidotut valtiot olivat tasa-arvoisia hänen edessään klubi. Kaikki tärisi, kaikki totteli hiljaa. Siitä huolimatta runoilija on täynnä historiallista optimismia. Hänestä tuntui, että Venäjän aatelisto, jolta riistettiin poliittiset vapaudet, korvaisi kolmannen kartanon, joka ei ollut Venäjällä, ja, huolimatta kulttuurisesta erimielisyydestä kansan kanssa, yhdistyisi heidän kanssaan taistelussa "yhteistä pahaa vastaan". voisi voittaa turvautumatta edes verenvuodatukseen. "Parhaan halu yhdistää kaikki olosuhteet" ja "vahva rauhanomainen yksimielisyys", ei "kauhea shokki", tuhoaa "juurituneen orjuuden" Venäjällä ja "saa meidät pian Euroopan valaistuneiden kansojen joukkoon". (VIII, 125-127).

Mutta näiden toiveiden ei ollut tarkoitus toteutua. Pushkin ajatteli paljon joulukuun kansannousun epäonnistumista. Note on Public Education, hän kirjoitti, että ihmiset, jotka jakavat salaliittolaisten ajattelutavan, "toisaalta ... näkivät suunnitelmiensa ja keinojensa merkityksettömyyden, toisaalta hallituksen valtavan voiman, perustuu asioiden voimaan." "Asioiden vallalla" Pushkin tarkoitti "kansan henkeä" ja yleisen mielipiteen puutetta Venäjällä. ("Yleinen mielipide, ei vielä olemassa"). Tämä tarkoittaa, että kuilu venäläisen aateliston eurooppalaisen valistun osan ja niiden ihmisten välillä, jotka onnistuivat "pitämään parran ja venäläisen kaftaanin", ei ole turha, eikä "yleinen orjuus", yleinen hiljainen tottelevaisuus ole turhaa.

Siksi myös arvio Pietarin uudistuksista muuttuu. Pushkinin mukaan Pietari onnistui tuhoamaan perinnöllisen aateliston "riveillä" sosiaalisena voimana, joka näytteli sellaista. tärkeä rooli Venäjän historian Moskovan aikana. Ja vanhan perinnöllisen aateliston tilalle, jonka tärkeimmät ominaisuudet ovat riippumattomuus, rohkeus ja kunnia ja jonka merkitys on olla kansan "voimakas puolustaja" "ahkera luokan la sauvegarde", tuli byrokratia. ”Despotismi ympäröi itsensä uskollisilla palkkasotureilla ja tällä tukahdutetaan kaikki vastustus ja kaikki riippumattomuus. Korkeamman aateliston jälkeläiset ovat tae tästä riippumattomuudesta. Päinvastainen liittyy väistämättä tyranniaan, tai pikemminkin alhaiseen ja velttoiseen despotismiin. Tästä päätelmä: aateliston loppu monarkkisessa valtiossa tarkoittaa kansan orjuutta (VIII, 147-148).

Eugenen kuva. Monimutkainen kuva Evgenia. Eugene- köyhä virkamies, suurkaupungin pikkukaupungin edustaja, ne kaupunkien alaluokat, joille tulva on vain kauhein asia. Ja samaan aikaan voimakkaat historialliset ja poliittiset pohdiskelut heijastui tyypillisesti Eugenen kuvassa. Pushkin Venäjän aateliston aiheesta, joka löysi paikan hänen lukuisissa muistiinpanoissaan, suunnitelmissaan, luonnoksissaan ja lopuksi useissa 30-luvun teoksissa. Eugene, kuten itse runoilija, tulee tuosta feodaalisesta "vanhasta aatelista", joka Pietarin keskittävän valtionpolitiikan seurauksena "putoai - Pushkinin sanoin - tuntemattomaan": "köyhyyntyi", "putoai" rappeutuminen", "muodosti kolmannen aseman klaanin". JA runoilija pitää tarpeellisena tuoda tämä lukijoiden tietoon ja esitellä heille sankarinsa:

Emme tarvitse hänen lempinimeään

Vaikka menneisyydessä

Se saattoi loistaa

Ja Karamzinin kynän alla

Alkuperäisissä legendoissa se kuulosti;

Mutta nyt valolla ja huhuilla

Se on unohdettu.

Kaikki tämä määrittää monimutkaisen historiallisen ja yhteiskunnallisen yleistyksen, joka seisoo Eugenen "kapinan" takana heti sen jälkeen poikkeama Pushkin. Pronssiratsumiehen nyrkkiin puristavat paitsi Pietarin köyhät, joiden onnea ja elämää murskaavat paikan valinta uudelle pääkaupungille, myös "entisen jalon, bojaariperheen" "tumma jälkeläinen". ”, kostaja Pietarin esi-isien "nöyrytyneiden" ja "murskattujen" loukkauksista. Eugenen "kapina" - hänen toisen tapaamisensa pääsisältö Pronssiratsumiehen kanssa - on annettu vielä suuremmalla plastisuudella ilmaisulla ja voimalla kuin kaikki aiemmat. Aluksi, kuten ensimmäisessä kokouksessa, Eugene on pronssiratsumiehen takana, joka nyt kääntää selkänsä hänelle. Sitten, kun "hirvittävät ajatukset ovat selvinneet hänestä", Eugene kiertää muistomerkin ja löytää itsensä kasvotusten pronssiratsumiehen kanssa. Siellä - Eugene ja pronssiratsumies asetettiin vierekkäin, täällä - vastakkain. Siellä - vertailu, täällä - vastustus, konflikti.

Idolin jalan ympärillä

Hullu köyhä käveli ympäriinsä

Ja toi villit silmät

Puolimaailman hallitsijan kasvoilla.

Hänen rintansa oli ujo.

Otsa makasi kylmällä ritilällä,

Silmät sumentuneet,

Tuli kulki sydämeni läpi,

Veri kiehui.

Hänestä tuli synkkä

Ennen ylpeä idoli

Ja puristaen hampaitaan, puristaen sormiaan,

Kuin mustan voiman vallassa,

”Hyvä, ihmeellinen rakentaja!

Hän kuiskasi vapisten vihaisesti: - Jo sinä! .. "

Sana "jo" on erittäin ilmeikäs sekä tyylillisessä, puhtaasti puhekielessä värityksessään että semantiikassa (se tarkoittaa "myöhemmin", "myöhemmin" ja samalla sitä käytetään usein uhkana kostolla, rangaistuksella).

Ja Jevgenin "Jo sinulle! .." sisältää erittäin merkittävän historiallisen ja poliittisen sisällön. Sen luonnetta voidaan arvioida seuraavalla. Hevosen ja ratsastajan symboliikka: kansa ja kuningas (katso Krylovin satu "Hevonen ja ratsastaja", joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1816 ja laitettiin 1500-luvun venäläiseen journalismiin) on vakiintunut jo pitkään, ja se löytyy jo 1500-luvun venäläisestä journalismista. ensimmäinen sija vuoden 1825 painoksessa; katso vastaava vertailu Pushkinin "Boris Godunovissa" - Basmanovin dialogissa Borisin kanssa). Sama symboliikka ilmaistaan ​​suoraan Pushkinin "Kohotetussa Venäjässä". Pietarin Falconet-muistomerkillä hevonen ja ratsastaja yhdistetään yhdeksi. Mutta Pushkinin runossa niiden välillä tehdään hienovarainen ero: toisin kuin "ylpeä" ratsastaja, hevoselle annetaan epiteetti "ylpeä"; hevosmiehestä sanotaan menneessä aikamuodossa: "Hän nosti Venäjän ...", hevosesta - nykyisyydessä ja tulevaisuudessa: "Missä ratsastaa ..." ja "minne lasket ..." tältä osin Pushkinin luonnoksissaan piirtämä Pietarin Falcoket-monumentin piirustus saa erityisiä ilmeikkäitä muistikirjoja suunnilleen samaan aikaan. Kuvassa - kivi; siinä on hevonen; mutta ratsastajaa ei ole.

Vastauksena Basmanovin sanoihin:

Ihmiset ovat aina salaa alttiita hämmennykselle:

Joten vinttikoira puree ohjakset

Miksi? Ratsastaja hallitsee hevosta rauhallisesti

Tsaari Boris vastaa)

Joskus hevonen kaataa ratsastajan.

Pushkinin piirustuksessa ylpeä hevonen kaatoi ylpeän ratsastajan. Tämä epäilemättä valaisee Evgeniyn "Sinä jo! .." Mutta Jevgenin huudahdusuhka on näkemys kaukaiseen tulevaisuuteen.” Mitä tulee Jevgenin ”kapinaan”, se on silti vain ”yksityisten” kapinaa ”kenraalia” vastaan ​​ja - mikä tärkeintä - kapina vain yhden nimessä. "yksityinen". Siksi Eugenen "kapina" on yksinäisen kapina, mieletön ja toivoton protesti, ei vain väistämätön, vaan myös laillisesti tuomittu epäonnistumaan. Ja kaikki tämä ilmaistaan ​​myös poikkeuksellisella plastisuudella Pronssiratsumiehen kirkkaissa ja eloisissa taiteellisissa kuvissa - runon alun harmonisessa nimessä sen lopussa.

Persoonallisuuden ja tilan ongelma runossa. Jos hyväksymme termin "Pushkinin luovuuden mestariteokset", runo "Pronssiratsu" kuuluu epäilemättä heidän joukkoonsa. Historialliset, filosofiset, lyyriset aiheet sulautuivat yhdeksi taiteelliseksi seokseksi. Ja "Pietarin tarina", kuten Pushkin sen genren mukaan määritteli, sai ne mittakaavapiirteet, jotka mahdollistavat Pronssiratsumiehen antamisen "ikuisille", korvaamattomille runouden monumenteille, joita ei ole täysin purettu.

Runon keskellä on Pietari I, suuren uudistajan persoonallisuus, jonka toiminta kiinnosti runoilijaa jatkuvasti, koska Petrin aikakausi on yksi Venäjän historian suurista käännekohdista.

Runo "Pronssiratsumies" on Puškinin suurenmoinen filosofinen pohdiskelu historian edistyksellisestä kulusta. Johdanto vastustaa sävellystä kahta osaa, joissa "Pietarin tarinan" juoni avautuu. Se antaa majesteettisen kuvan Pietarista - uudistajasta, joka toteuttaa suurta kansallista asiaa, josta monet sukupolvet unelmoivat - Venäjän valtion vahvistamisesta Itämeren rannoilla:

Sieltä me uhkaamme ruotsalaista,

Täällä kaupunki perustetaan

Huolimatta ylimielisestä naapurista

Luonto täällä on tarkoitettu meille

Leikkaa ikkuna Eurooppaan...

Pietari esiintyy täällä sekä itsensä luonnon, sen elementtien valloittajana että kulttuurin ja sivilisaation voiton ruumiillistumana ennen häntä "aavikon aaltojen rannalla" vuosisatoja hallinneesta julmuudesta ja takapajuisuudesta.

Pushkin sävelsi runollisen hymnin ihmisen mielen, tahdon ja luovan työn mahtavalle voimalle, joka kykenee sellaiseen ihmeeseen kuin suuren ja kauniin kaupungin rakentaminen, uuden, muuttuneen Venäjän symboli "metsien pimeydestä". " ja "swamp blat".

Tämä on esimerkki henkilöstä, joka näytti voivan ennakoida historian käänteen ja kääntää Venäjän uuteen suuntaan, josta voi ilmeisesti tulla paitsi oman, myös koko Venäjä:

Oi mahtava kohtalon herra!

Etkö ole niin kuilun yläpuolella

Korkeudessa, raudan suitseissa...

Nosti Venäjän takajaloillaan?

Kyllä, Pietari nosti Venäjän takajaloillaan, mutta myös takajaloillaan samaan aikaan. Autokraatti ja tyranni. Vallan mies, tämän voiman turmeltama, joka käyttää sitä suuriin ja alhaisiin asioihin. Hieno ihminen, joka nöyryyttää muiden ihmisarvoa. Herzen kirjoitti: "Pietari I on kaikkein täydellinen tyyppi aikakausi eli henkiin kutsuttu nero-teloittaja, jolle valtio oli kaikki kaikessa ja ihminen ei mitään, hän aloitti puolitoista vuosisataa kestäneen historiamme ankaran työmme, joka saavutti kolosaalisia tuloksia. Nämä sanat voidaan laittaa pronssiratsumiehen epigrafiksi.

... Sata vuotta kuluu, Peterin loistava suunnitelma toteutuu. Pietarin ulkonäkö - "Pietarin luomukset" - Pushkin piirtää ylpeyden ja ihailun tunteella. Johdannon lyyrinen osa päättyy hymniin Pietarille ja hänen asialleen, jonka loukkaamattomuus on tae hänen uudistamansa Venäjän arvokkuudesta ja suuruudesta:

Näytä Petrovin kaupunki ja pysähdy

Järkymätön, kuten Venäjä.

Mutta johdannon ylevä patos korvataan myöhempien lukujen surullisella tarinalla. Mihin Pietarin uudistukset johtivat? Onko se parempi tavalliselle köyhälle? Pushkin kertoo elämästä köyhän virkamiehen, Jevgenin, joka on hellästi rakastunut Parashaan.

Eugenen unelmat perheen onnellisuudesta ja henkilökohtaisesta itsenäisyydestä ovat varsin oikeutettuja, mutta valitettavasti niiden ei ole tarkoitus toteutua. Luonnon spontaani häiriö Pietarin järkevää tahtoa vastaan ​​tuo kuoleman sekä Parasalle että kaikille köyhille ihmisille.

Pushkin siirtää elementtien yhteentörmäyksen ja Pietarin rationaalisen toiminnan sosiofilosofiseen suunnitelmaan. Eugenea ei kohtaa enää Pietari Kääntäjä, vaan itsevaltainen järjestys, joka on personoitunut pronssipatsaassa ("epäjumala pronssihevosella"). Eugene tuntee Pietarin despotismin voiman, joka ilmestyi hänelle pronssiratsumiehen, "ylpeän idolin" muodossa. Ja hän haastaa hänet rohkeasti: "Sinä jo! ... ". Mutta epätoivoisen yksinäisen kapina on merkityksetön. Hädin tuskin haastanut idolin, Eugene pakenee kauhistuneena omasta uskaluudestaan. Murtunut, murtunut, hän päättää päivänsä surkeasti.

Entä ylpeä ratsumies, "puolen maailman hallitsija"? Kaikki jännitys, runon huipentuma kauheassa, mystisessä kuvassa, joka seurasi Eugenen haastetta.

Juoksee ja kuulee takanaan

Kuin ukkonen jyräisi

Raskasäänistä laukkaa

Ravistetulla jalkakäytävällä.

Ja vaalean kuun valaisemana,

Ojenna kätesi yläpuolelle

Hänen takanaan ryntää Pronssiratsumies

Laukkaa hevosella.

Osoittautuu, että hullun köyhän säälittävä huuto riitti siihen, että ylpeä idoli menetti rauhansa ja alkoi saatanallisella innolla jahtaamaan uhriaan.

Runoja voidaan arvioida eri tavoin. Siinä monet näkivät sellaisen vahvan valtiovallan ylistyksen, jolla on oikeus laiminlyödä yksilön kohtalo yhteisen edun vuoksi. Mutta Pushkinin runossa on jotain muutakin - hymni humanismille, myötätunto "pienelle miehelle", joka kapinoi "kohtalollista tahtoa" vastaan.

Pietarin tahto, hänen tekojensa epäjohdonmukaisuus, on kaikkien Pietarin köyhän virkamiehen tarinan juonen osien symbolinen konjugaatio - luonnollinen, fantastinen, historiallinen, mystisesti yhteydessä Petrin jälkeisen Venäjän kohtaloon.

Pietarin suuruus, hänen tekojensa progressiivisuus muuttuu köyhän miehen kuolemaksi, jolla on oikeus onneen. Valtion ja yksilön välinen konflikti on väistämätön. Yksilö on aina tappiollinen, kun hänen edunsa törmäävät itsevaltaiseen järjestykseen. Yksilön ja valtion välistä harmoniaa ei voida saavuttaa epäoikeudenmukaisen yhteiskuntajärjestyksen perusteella. Tämän Pushkinin ajatuksen vahvistaa koko maamme traaginen historia.

Jostain syystä jotkut uskovat, että runon "Pronssiratsumies" kirjoitusvuosi on 1830. Elämäkertatietojen analyysi mahdollistaa yksiselitteisen väitteen, että Pushkin loi sen vuonna 1833. Tämä on yksi Aleksanteri Sergeevitšin täydellisimmistä ja silmiinpistävimmistä teoksista. Tämän runon kirjoittaja osoitti vakuuttavasti kaiken kriittisen aikakauden epäjohdonmukaisuuden ja monimutkaisuuden kansallista historiaa. On korostettava, että runolla on erityinen paikka Aleksanteri Sergeevichin työssä. Siinä oleva runoilija yritti ratkaista valtion ja yksilön välisen suhteen ongelman, joka on aina ajankohtainen. Tämä aihe on aina ollut kirjailijan henkisen etsinnän keskiössä.

Genren ominaisuudet

Pitkään kehittyneen perinteen mukaan runo on teos, jolla on lyyrinen tai kerronnallinen luonne. Jos alun perin se oli pikemminkin historiallinen luomus, niin runot alkoivat jo jonkin aikaa saada yhä enemmän romanttista väritystä. Se johtui keskiajalla suositusta perinteestä. Vielä myöhemminkin nousevat esille moraalifilosofiset, henkilökohtaiset asiat. Lyyris-dramaattiset aspektit alkavat voimistua. Runossa on kuitenkin piirretty keskeiset hahmot tai yksi hahmo (tämä on tyypillistä romanttisten kirjailijoiden teoksille) itsenäisinä yksilöinä. Tekijä lakkaa siepamasta niitä historiallisesta virtauksesta. Nyt nämä eivät ole vain epämääräisiä lukuja, kuten ennen.

Pienen miehen kuva venäläisessä kirjallisuudessa

pieni mies sisään kotimaista kirjallisuutta- yksi läpileikkaavista aiheista. Monet 1800-luvun kirjailijat ja runoilijat kääntyivät hänen puoleensa. A. S. Pushkin kosketti häntä yhtenä ensimmäisistä tarinassaan " Asema mestari". Gogolista, Tšehovista, Dostojevskistä ja monista muista tuli tämän teeman seuraajia.

Millainen kuva pienestä miehestä on venäläisessä kirjallisuudessa? Tämä henkilö on sosiaalisesti pieni. Hän on yhteiskunnallisen hierarkian alimmilla tasoilla. Lisäksi hänen väitteidensä ja henkisen elämänsä maailma on erittäin köyhä, kapea, täynnä monia kieltoja. filosofinen ja historiallisia kysymyksiä ei ole olemassa tälle sankarille. Hän on elintärkeiden etujensa suljetussa ja kapeassa maailmassa.

Eugene on pieni ihminen

Harkitse nyt pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies". Hänen sankarinsa Eugene on Venäjän historian niin sanotun Pietarin ajanjakson tuote. Häntä voidaan kutsua pieneksi mieheksi, koska Jevgenin elämän tarkoitus on saada porvarillinen hyvinvointi: perhe, hyvä paikka, Talot. Tämän sankarin olemassaolo rajoittuu perheongelmiin. Hänelle on ominaista viattomuus menneisyytensä suhteen, koska hän ei kaipaa unohdettua antiikin eikä kuolleita sukulaisia. Näitä Eugenen piirteitä ei voida hyväksyä Pushkinille. Heidän ansiostaan ​​tämä hahmo on pienen miehen kuva runossa "Pronssiratsu". Alexander Sergeevich ei tarkoituksella anna Yksityiskohtainen kuvaus tämä sankari. Hänellä ei ole edes sukunimeä, mikä viittaa siihen, että kuka tahansa toinen henkilö voidaan asettaa hänen tilalleen. Eugenen hahmo heijasti monien tällaisten ihmisten kohtaloa, joiden elämä putosi Pietarin historian ajanjaksolle. Pienen miehen kuva runossa "Pronssiratsu" ei kuitenkaan ole staattinen, se muuttuu tarinan kuluessa. Puhumme tästä alla.

Näkymä Pietarista ja Eugenesta

Eugene istuu tulvakohtauksessa kädet ristissä (joka näyttää olevan vertauskuva Napoleonin kanssa), mutta ilman hattua. Hänen takanaan on pronssiratsumies. Nämä kaksi hahmoa katsovat samaan suuntaan. Pietarin näkemys on kuitenkin erilainen kuin Eugenen. Kuninkaan kanssa hänet ohjataan vuosisatojen syvyyksiin. Peter ei välitä kohtalosta tavalliset ihmiset koska se ratkaisee pääasiassa historiallisia ongelmia. Eugene, joka edustaa pienen miehen kuvaa runossa "Pronssiratsumies", katsoo rakkaansa taloa.

Suurin ero Pietarin ja Eugenen välillä

Seuraava tärkein ero voidaan tunnistaa vertaamalla pronssista Pietaria tähän sankariin. Eugenen kuvalle A. S. Pushkinin runossa "Pronssiratsu" on ominaista se, että tällä hahmolla on sydän ja sielu, hänellä on kyky tuntea, tietää kuinka huolehtia rakastamansa henkilön kohtalosta. Sitä voidaan kutsua Pietarin antipodiks, tämä epäjumala pronssihevosella. Eugene osaa kärsiä, unelmoida, surra. Eli huolimatta siitä, että Pietari pohtii koko valtion kohtaloa, eli hän on huolissaan kaikkien ihmisten elämän paranemisesta abstraktissa mielessä (mukaan lukien Eugene, josta pitäisi tulla Pietarin asukas) tulevaisuudessa), lukijan silmissä Eugene, ei kuningas, tulee houkuttelevammaksi . Hän on se, joka herättää meissä elävän osallisuuden.

Tulva Eugenen kohtalossa

Jevgenille Pietarissa sattunut tulva muuttuu tragediaksi. Se tekee tästä kuvailemattomasta henkilöstä todellisen sankarin. Eugene Tämä tuo hänet varmasti lähemmäs hahmoja romanttisia teoksia, koska hulluus - suosittu Eugene vaeltelee hänelle vihamielisen kaupungin kaduilla, mutta hänen korviinsa kuuluu tuulien ja Nevan kapinallinen melu. Juuri tämä melu yhdessä hänen oman sielunsa melun kanssa herättää Jevgenissä sen, mikä oli Pushkinille ihmisen tärkein merkki - muisti. Sankari johtaa Senaatin aukio tulvan muisto. Täällä hän tapaa pronssisen Pietarin toisen kerran. Pushkin kuvaili loistavasti, kuinka traagisen kaunis hetki se oli vaatimattoman köyhän virkamiehen elämässä. Hänen ajatuksensa kirkastuivat yhtäkkiä. Sankari ymmärsi, mikä oli syy sekä hänen omiin onnettomuuksiinsa että kaikkiin kaupungin ongelmiin. Eugene tunnisti heidän syyllisensä, miehen, jonka kohtalokkaalla tahdolla kaupunki perustettiin. Hänessä syntyi yhtäkkiä viha tätä puolimaailman hallitsijaa kohtaan. Eugene halusi intohimoisesti kostaa hänelle. Sankari on kapinassa. Hän uhkaa Pietaria ja tulee hänen luokseen: "Jo sinä!" Kulutetaan lyhyt analyysi kapinan kohtaukset runossa "Pronssiratsu", jonka avulla voimme löytää uusia piirteitä Eugenen kuvasta.

Protesti

Protestin väistämättömyys ja luonnollisuus syntyvät sankarin henkisestä kehityksestä. Tekijä näyttää taiteellisesti vakuuttavasti hänen muodonmuutoksensa. Protesti nostaa Jevgenin uuteen elämään, traagiseen, korkeaan, joka on täynnä väistämätöntä lähellä kuolemaa. Hän uhkaa kuningasta tulevalla kostolla. Autokraatti pelkää tätä uhkaa, koska hän on tietoinen tähän piilevän suuren voiman pikkumies, mielenosoittaja, joka kapinoi.

Sillä hetkellä, kun Eugene alkaa yhtäkkiä nähdä selvästi, hän muuttuu Mieheksi yhteydessä perheeseensä. On huomattava, että tässä kohdassa sankaria ei koskaan nimetä nimellä. Tämä tekee hänestä jokseenkin kasvottoman, yhden monista. Pushkin kuvaa vastakkainasettelua itsevaltaista valtaa persoonallistavan valtavan tsaarin ja muistin ja sydämen omaavan Miehen välillä. Lupaus kostosta ja suora uhka kuuluu valon nähnyt sankarin kuiskauksiin. Heille henkiin herätetty patsas, "sytytetty" vihasta, rankaisee tätä "hullua köyhää".

Hulluus Eugene

Lukijalle on selvää, että Jevgenin protesti on yksittäinen, ja lisäksi hän lausuu sen kuiskaten. Sankaria on kuitenkin rangaistava. On myös symbolista, että Eugene määritellään hulluksi. Pushkinin mukaan hulluus on epätasa-arvoinen kiista. Terveen järjen kannalta yhden henkilön puhe voimakasta valtiovaltaa vastaan ​​on todellista hulluutta. Mutta se on "pyhä", koska hiljainen nöyryys tuo kuoleman.

"Pronssiratsumies" on filosofinen, sosiaalinen runo. Pushkin osoittaa, että vain protesti voi pelastaa ihmisen moraalisesta romahtamisesta jatkuvan väkivallan olosuhteissa. Aleksanteri Sergeevich korostaa, että vastarinta, yritys olla närkästynyt, korottaa ääntä on aina parempi tapa kuin alistuminen julmaan kohtaloon.