Miksi emme muista kuinka synnyimme? Miksi emme muista itseämme lapsenkengissämme.

Kuvittele, että lounaat jonkun kanssa, jonka olet tuntenut useita vuosia. Vietit yhdessä lomia, syntymäpäiviä, pidit hauskaa, käveli puistoissa ja söit jäätelöä. Asuitte jopa yhdessä. Yleensä tämä joku on käyttänyt sinuun melko paljon rahaa - tuhansia. Vain sinä et muista niistä mitään. Elämän dramaattisimmat hetket - syntymäpäiväsi, ensimmäiset askeleet, ensimmäiset puhutut sanat, ensimmäinen ruoka ja jopa ensimmäiset päiväkodin vuodet - useimmat meistä eivät muista mitään ensimmäisistä elinvuosista. Jopa ensimmäisen kallisarvoisen muistomme jälkeen loput näyttävät kaukana toisistaan ​​ja hajallaan. Kuinka niin?

Tämä ammottava reikä elämämme tietueissa on turhauttanut vanhempia ja hämmentänyt psykologeja, neurologeja ja lingvistejä vuosikymmeniä. Jopa Sigmund Freud tutki huolellisesti tätä asiaa, jonka yhteydessä hän loi termin "infantiili amnesia" yli 100 vuotta sitten.

Tämän rasa-taulukon tutkiminen johti mielenkiintoisiin kysymyksiin. Kertovatko ensimmäiset muistot todella mitä meille tapahtui, vai olivatko ne keksittyjä? Voimmeko muistaa tapahtumia ilman sanoja ja kuvata niitä? Voimmeko jonain päivänä palauttaa kadonneet muistot?

Osa tästä pulmapelistä johtuu siitä, että vauvat muodostavat kuin sienet uuden tiedon saamiseksi 700 uutta hermoyhteyttä joka sekunti ja heillä on sellaiset kielenoppimistaidot, että taitavimmat polyglotit muuttuisivat vihreiksi kateudesta. Uusimmat tutkimukset ovat osoittaneet, että he alkavat harjoitella mieltään jo kohdussa.

Mutta myös aikuisilla tieto katoaa ajan myötä, jos sitä ei pyritä säilyttämään. Joten yksi selitys on, että lapsuuden muistinmenetys on yksinkertaisesti seurausta luonnollisesta prosessista unohtaa asioita, joita kohtaamme elämämme aikana.

1800-luvun saksalainen psykologi Hermann Ebbinghaus teki itselleen epätavallisia kokeita testatakseen ihmisen muistin rajoja. Antaakseen mielensä aluksi täysin tyhjälle pöydälle hän keksi "järjettömiä tavuja" - keksittyjä sanoja, jotka koostuivat satunnaisista kirjaimista, kuten "kag" tai "slans" - ja ryhtyi opettelemaan niitä ulkoa tuhansia.

Hänen unohtamiskäyränsä osoitti hämmentävän nopean heikkenemisen kyvyssämme muistaa, mitä olemme oppineet: jätettynä yksin, aivomme tyhjentävät puolet siitä, mitä olemme oppineet tunnissa. Päivään 30 mennessä jätämme vain 2-3%.

Ebbinghaus huomasi, että tapa, jolla hän unohti kaiken tämän, oli melko ennustettavissa. Jotta nähdään, ovatko vauvojen muistit erilaisia, meidän on verrattava näitä käyriä. Tehtyään laskelmia 1980-luvulla tiedemiehet havaitsivat, että muistamme paljon vähemmän syntymästä kuuden tai seitsemän vuoden ikään, mitä näiltä käyriltä voisi odottaa. Ilmeisesti jotain aivan muuta on meneillään.

On huomattava, että toisilla verho nostetaan aikaisemmin kuin toisilla. Jotkut ihmiset voivat muistaa tapahtumia kahden vuoden iästä lähtien, kun taas toiset eivät muista mitään, mitä heille on tapahtunut ennen kuin he olivat seitsemän tai jopa kahdeksan vuoden iässä. Keskimäärin sumea kuvamateriaali alkaa kolmen ja puolen iässä. Vielä merkittävämpää on, että erot vaihtelevat maittain, ja erot takaisinkutsuissa vaihtelevat keskimäärin kahteen vuoteen.

Ymmärtääkseen miksi Cornellin yliopiston psykologi Qi Wang keräsi satoja kokemuksia kiinalaisilta ja amerikkalaisilta opiskelijoilta. Kuten kansalliset stereotypiat ennustavat, amerikkalaiset tarinat ovat olleet pidempiä, uhmakkaasti itsekeskeisiä ja monimutkaisempia. Kiinan tarinoita, toisaalta, olivat lyhyempiä ja ytimekkäämpiä; Keskimäärin he aloittivat myös kuusi kuukautta myöhässä.

Tätä tilannetta tukevat monet muut tutkimukset. Yksityiskohtaisemmat ja itsekeskeisempiä muistoja on helpompi muistaa. Narsismin uskotaan auttavan tässä, sillä oman näkökulman hankkiminen antaa tapahtumille merkityksen.

"Eläintarhassa on tiikereitä" ja "näin tiikereitä eläintarhassa, se oli sekä pelottavaa että hauskaa" välillä on eroa, Emoryn yliopiston psykologi Robin Fivush sanoo.

Kun Wang suoritti kokeen uudelleen, tällä kertaa haastattelemalla lasten äitejä, hän löysi samat mallit. Joten jos muistosi ovat hämäriä, syytä siitä vanhempiasi.

Wangin ensimmäinen muisto on vaeltamisesta vuoristossa lähellä hänen perheensä kotia Chongqingissa, Kiinassa, äitinsä ja sisarensa kanssa. Hän oli noin kuusivuotias. Mutta häneltä ei kysytty sitä ennen kuin hän muutti Yhdysvaltoihin. ”Idän kulttuureissa lapsuuden muistot eivät ole kovin tärkeitä. Ihmiset ihmettelevät, että joku voi kysyä tällaista”, hän sanoo.

"Jos yhteiskunta kertoo, että nämä muistot ovat sinulle tärkeitä, säilytät ne", Wang sanoo. Varhaisimman muistin ennätys on Uuden-Seelannin maorien hallussa, jonka kulttuuriin kuuluu vahva menneisyyden korostaminen. Monet muistavat tapahtumat, jotka tapahtuivat kahden ja puolen vuoden iässä.

"Kulttuurimme voi myös määrittää, kuinka puhumme muistoistamme, ja jotkut psykologit uskovat, että muistot ilmestyvät vasta, kun opimme puhumaan."

Kieli auttaa meitä tarjoamaan muistojemme rakenteen, narratiivin. Tarinaa luotaessa kokemus muuttuu organisoidummaksi ja siksi helpompi muistaa pitkäksi aikaa, Fivush sanoo. Jotkut psykologit epäilevät, että tällä on suuri rooli. He sanovat, että esimerkiksi ilman viittomakieltä kasvavat kuurot lapset kertovat ensimmäisistä muistoistaan ​​iässä mitään eroa.

Kaikki tämä johtaa meidät seuraavaan teoriaan: emme voi muistaa alkuvuosia vain siksi, että aivomme eivät ole varustetut tarvittavilla laitteilla. Tämä selitys on peräisin kuuluisa henkilö neurotieteen historiassa, joka tunnetaan nimellä potilas HM. Epäonnistuneen epilepsian hoitoleikkauksen jälkeen, joka vahingoitti hänen aivotursoaan, HM ei muistanut uusia tapahtumia. ”Se on kykymme oppia ja muistaa keskus. Jos minulla ei olisi hippokampusta, en pystyisi muistamaan tätä keskustelua", sanoo Jeffrey Fagen, joka opiskelee muistia ja oppimista Saint Johnin yliopistossa.

Huomattavaa on kuitenkin, että hän pystyi edelleen oppimaan muunlaista tietoa - aivan kuten vauvat. Kun tiedemiehet pyysivät häntä kopioimaan piirustuksen viisisakaraisesta tähdestä katsomalla sitä peilistä (ei niin helppoa kuin miltä se kuulostaa), hän parani jokaisella harjoituskierroksella huolimatta siitä, että itse kokemus oli täysin uusi. häntä.

Ehkä kun olemme hyvin nuoria, hippokampus ei yksinkertaisesti ole tarpeeksi kehittynyt luodakseen rikasta muistoa tapahtumasta. Rotanpoikaset, apinat ja ihmiset saavat edelleen uusia hermosoluja aivotursoon muutaman ensimmäisen elinvuoden aikana, eikä kukaan meistä voi luoda pysyviä muistoja lapsenkengissä – ja kaikki viittaa siihen, että kun lopetamme uusien hermosolujen valmistamisen, alamme yhtäkkiä muodostavat pitkäaikaisen muistin. "Vauvaikäisenä hippokampus on edelleen erittäin alikehittynyt", Fagen sanoo.

Mutta menettävätkö heikosti kehittyneet hippokampukset pitkäaikaiset muistomme vai eivätkö ne muodostu ollenkaan? Koska lapsuuden kokemukset voivat vaikuttaa käyttäytymiseemme kauan sen jälkeen, kun olemme poistaneet ne muistista, psykologit uskovat, että ne on jätettävä jonnekin. "Ehkä muistot on tallennettu paikkaan, johon emme enää pääse käsiksi, mutta tätä on erittäin vaikea osoittaa empiirisesti", Fagen sanoo.

Lapsuutemme on kuitenkin todennäköisesti täynnä vääriä muistoja tapahtumista, joita ei koskaan tapahtunut.

Elizabeth Loftus, psykologi Kalifornian yliopistosta, Irvine, on omistanut uransa tämän ilmiön tutkimiseen. "Ihmiset poimivat ajatuksia ja visualisoivat ne - niistä tulee kuin muistoja", hän sanoo.

kuvitteellisia tapahtumia

Loftus tietää omakohtaisesti, miten tämä tapahtuu. Hänen äitinsä hukkui uima-altaaseen, kun hän oli vain 16-vuotias. Useita vuosia myöhemmin sukulainen vakuutti hänet, että hän oli nähnyt hänen kelluvan ruumiinsa. Muistot tulvivat hänen mieleensä, kunnes viikkoa myöhemmin sama sukulainen soitti ja selitti, että Loftus oli ymmärtänyt kaiken väärin.

Tietenkin, kuka haluaa tietää, että hänen muistonsa eivät ole todellisia? Vakuuttaakseen skeptikot Loftus tarvitsee kovia todisteita. 1980-luvulla hän kutsui vapaaehtoisia tutkimukseen ja istutti muistot itse.

Loftus avautui kompleksi on noin surullinen matka ostoskeskus jossa he eksyivät, ja myöhemmin hellä iäkäs nainen pelasti heidät ja tapasivat perheensä. Jotta tapahtumat olisivat vieläkin enemmän totuuden mukaisia, hän jopa raahasi heidän perheitään. "Kerromme yleensä tutkimukseen osallistuneille, että puhuimme äitisi kanssa, äitisi kertoi jotain, mitä sinulle tapahtui." Lähes kolmasosa tutkittavista muisti tämän tapahtuman vuonna kirkkaat yksityiskohdat. Itse asiassa luotamme enemmän kuvitteellisiin muistoihimme kuin niihin, jotka todella tapahtuivat.

Vaikka muistosi perustuvat todellisiin tapahtumiin, ne on luultavasti mukulakiviä ja muokattu jälkikäteen - nämä muistot ovat kylvetty keskusteluilla, ei erityisillä ensimmäisen persoonan muistoilla.

Ehkä suurin mysteeri ei ole se, miksi emme muista lapsuutta, vaan se, voimmeko luottaa muistoihimme.

vauvat ne imevät tietoa kuin sieni - miksi sitten kestää niin kauan muodostaa ensimmäinen muisto itsestämme?

Tapasit illallisella ihmisten kanssa, jotka olet tuntenut pitkään. Järjestit lomaa yhdessä, juhlit syntymäpäiviä, kävit puistossa, söit jäätelöä mielellään ja jopa lähdit lomalle heidän kanssaan. Muuten, nämä ihmiset - vanhempasi - ovat käyttäneet sinulle paljon rahaa vuosien varrella. Ongelmana on se et muista sitä.

Useimmat meistä eivät muista elämänsä ensimmäisiä vuosia ollenkaan: tärkeimmästä hetkestä - syntymästä - ensimmäisiin askeliin, ensimmäisiin sanoihin ja jopa ennen päiväkoti. Senkin jälkeen, kun meillä on mielessämme arvokas ensimmäinen muisto, seuraavat muistimerkit ovat harvassa ja hajanaisia, kunnes ikääntymme.

Mitä tekemistä sillä on? Lasten elämäkerran aukko järkyttää vanhempia ja on hämmentänyt psykologeja, neurologeja ja lingvistejä jo useiden vuosikymmenten ajan.

Psykoanalyysin isä Sigmund Freud loi termin "lapsen muistinmenetys", ja olin täysin pakkomielle tästä aiheesta.

Tätä henkistä tyhjiötä tutkiessaan kysyy tahattomasti mielenkiintoisia kysymyksiä. Onko ensimmäinen muistomme totta, vai onko se keksitty? Muistammeko itse tapahtumat vai vain niiden sanallisen kuvauksen? Ja onko mahdollista jonakin päivänä muistaa kaikkea, mikä ei näytä säilyneen muistissamme?

Tämä ilmiö on kaksinkertaisesti hämmentävä, koska muuten vauvat imevät uutta tietoa kuin sieni muodostaen 700 uutta hermoyhteyttä joka sekunti ja hyödyntäen kieltenoppimistaitoja, joita kuka tahansa polyglotti kateisi.

Viimeisimmän tutkimuksen perusteella lapsi alkaa harjoitella aivoja jo kohdussa. Mutta myös aikuisilla tieto katoaa ajan myötä, jos sitä ei yritetä säilyttää. Joten yksi selitys on, että infantiili muistinmenetys on vain seuraus luonnollisesta prosessista unohtaa elämämme aikana tapahtuneet tapahtumat.

Vastaus tähän kysymykseen löytyy 1800-luvun saksalaisen psykologin Hermann Ebbinghausin työstä, joka teki sarjan uraauurtavia tutkimuksia itsestään paljastaakseen ihmisen muistin rajat.

Jotta hänen aivonsa näyttäisivät tyhjältä pöydältä kokeen alussa, hän keksi idean käyttää merkityksettömiä tavurivejä - sanoja, jotka on tehty satunnaisesti satunnaisesti valituista kirjaimista, kuten "kag" tai " slanit" - ja alkoivat muistaa tuhansia tällaisia ​​kirjainyhdistelmiä.

Unohtamisen käyrä, jonka hän piirsi kokemuksestaan, osoittaa, että ihmisen kyky muistaa oppimansa heikkenee hämmästyttävän nopeasti: ilman erityisiä ponnisteluja ihmisaivot karsii pois puolet kaikesta uudesta tiedosta tunnissa.

30. päivään mennessä ihminen muistaa vain 2-3% oppimastaan.

Yksi Ebbinghausin tärkeimmistä johtopäätöksistä on, että tällainen tiedon unohtaminen on varsin ennakoitavissa. Jotta saadaan selville, kuinka vauvan muisti eroaa aikuisen muistista, riittää yksinkertaisesti vertaamalla kaavioita.

1980-luvulla asianmukaisten laskelmien jälkeen tiedemiehet havaitsivat, että ihminen muistaa yllättävän vähän tapahtumia, jotka tapahtuivat hänen elämässään syntymästä kuuden tai seitsemän vuoden ikään. Ilmeisesti tässä on jotain muuta meneillään.

Mielenkiintoista on, että muistojen verho nostetaan jokaiselta eri ikäisiä. Jotkut ihmiset muistavat, mitä heille tapahtui kaksivuotiaana, ja toisilla ei ole mitään muistoja itsestään ennen 7-8 vuoden ikää. Keskimäärin muistonpalaset alkavat ilmestyä ihmiseen noin kolmen ja puolen vuoden iässä.

Mielenkiintoisempaa on, että unohtamisen aste vaihtelee maittain: keskimääräinen ikä jossa henkilö alkaa muistaa itseään, voi olla erilainen eri maat kahden vuoden ajan.

Voivatko nämä havainnot valaista tällaisen tyhjiön luonnetta? Vastatakseen tähän kysymykseen psykologi Qi Wang Cornellin yliopistosta (USA) keräsi satoja muistoja kiinalaisten ja amerikkalaisten opiskelijoiden ryhmiltä.

Täysin kansallisten stereotypioiden mukaisesti amerikkalaisten tarinat olivat pidempiä, yksityiskohtaisempia ja selkeästi itseään painottavia. Kiinalaiset olivat ytimekkäämpiä ja asiallisempia; yleensä heidän lapsuusmuistonsa alkoivat kuusi kuukautta myöhemmin. Tämän mallin vahvistavat monet muut tutkimukset. Lisää yksityiskohtaisia ​​tarinoita, keskittynyt itseensä, ilmeisesti muistetaan helpommin.

Oman edun uskotaan edistävän muistin työtä, koska jos sinulla on oma näkökulma, tapahtumat ovat täynnä merkitystä.

"Kyse on erosta muistojen "Eläintarhassa oli tiikereitä" ja "Näin tiikereitä eläintarhassa, ja vaikka ne olivat pelottavia, minulla oli hauskaa" välillä, selittää Emoryn yliopiston psykologi Robin Fivush. (USA).

Suorittaessaan saman kokeen uudelleen Wang haastatteli lasten äitejä ja löysi täsmälleen saman kaavan. Toisin sanoen, jos muistosi ovat epämääräisiä, vanhempasi ovat syyllisiä.

Ensimmäinen muisto Wangin elämässä on kävely lähistöllä sijaitsevilla vuorilla Koti sisään kiinalainen kaupunki Chongqing äitinsä ja sisarensa kanssa. Hän oli silloin noin kuusivuotias. Ennen kuin hän muutti Yhdysvaltoihin, kenenkään mieleen ei kuitenkaan tullut kysyä häneltä, minkä ikäisenä hän muistaa itsensä.

"Idän kulttuureissa lapsuusmuistot eivät kiinnosta ketään. Ihmiset ovat vain yllättyneitä: "Miksi sinä tarvitset tätä?", hän sanoo. "Jos yhteiskunta kertoo, että nämä muistot ovat sinulle tärkeitä, säilytät ne", Wang sanoo.

Ensinnäkin muistot alkavat muodostua Uuden-Seelannin maorien nuorten edustajien keskuudessa, joille on ominaista suuri huomio menneisyyteen. Monet ihmiset muistavat, mitä heille tapahtui vain kahden ja puolen vuoden iässä.

Tapa, jolla puhumme muistoistamme, voivat vaikuttaa myös kulttuurierot, ja jotkut psykologit ehdottavat, että tapahtumat alkavat tallentua ihmisen muistiin vasta sen jälkeen, kun hän on oppinut puhumaan.

"Kieli auttaa jäsentämään, organisoimaan muistoja kerronnan muodossa. Jos tapahtuma kerrotaan tarinan muodossa, saadut vaikutelmat tulevat järjestyneemmiksi ja niitä on helpompi muistaa pitkään", Fivush sanoo.

Jotkut psykologit ovat kuitenkin skeptisiä kielen roolista muistissa. Esimerkiksi lapset, jotka syntyvät kuuroina ja kasvavat ilman viittomakieltä, alkavat muistaa itsensä suunnilleen saman ikäisenä. Tämä viittaa siihen, että emme voi muistaa elämämme ensimmäisiä vuosia vain siksi, että aivomme eivät ole vielä varustettu tarvittavilla työkaluilla.

Tämä selitys oli seurausta neurologian historian tunnetuimman potilaan tutkimuksesta, joka tunnettiin salanimellä H.M. Epäonnistuneen epilepsian hoitoleikkauksen jälkeen H.M. hippokampus vaurioitui, se menetti kyvyn muistaa uusia tapahtumia.

"Tämä on kykymme oppia ja muistaa keskus. Ilman hippokampusta en pystyisi muistamaan keskusteluamme myöhemmin", selittää Jeffrey Fagen, joka tutkii muistiin ja oppimiseen liittyviä kysymyksiä St. Johnin yliopistossa. (USA).

On kuitenkin mielenkiintoista huomata, että potilas, jolla on aivotursovaurio, voi silti käsitellä muunlaisia ​​tietoja - aivan kuten vauva. Kun tutkijat pyysivät häntä piirtämään viisisakaraisen tähden heijastuksestaan ​​peilissä (se on vaikeampaa kuin miltä näyttää!), hän parani joka yrityksellä, vaikka joka kerta hänestä näytti, että hän piirsi sitä ensimmäistä kertaa.

Ehkä varhaisessa iässä hippokampus ei yksinkertaisesti ole tarpeeksi kehittynyt muodostamaan täysimittaisia ​​muistoja meneillään olevista tapahtumista. Apinoiden, rotanpentujen ja lasten ensimmäisten elinvuosien aikana hermosolujen lisääminen hippokampukseen jatkuu, ja lapsenkengissä kukaan heistä ei muista pitkään aikaan mitään.

Samaan aikaan ilmeisesti heti kun keho lopettaa uusien hermosolujen luomisen, he yhtäkkiä hankkivat tämän kyvyn. "Pienillä lapsilla ja imeväisillä hippokampus on hyvin alikehittynyt", Fagen sanoo.

Mutta tarkoittaako tämä sitä, että alikehittyneessä tilassa hippokampus menettää kertyneet muistot ajan myötä? Vai eivätkö ne muodostu ollenkaan? Koska lapsuuden tapahtumat voivat edelleen vaikuttaa käyttäytymiseemme kauan sen jälkeen, kun olemme unohtaneet ne, jotkut psykologit uskovat, että ne pysyvät varmasti muistissamme.

"Ehkä muistot on tallennettu johonkin paikkaan, johon ei tällä hetkellä päästä käsiksi, mutta tätä on erittäin vaikea todistaa empiirisesti", Feigen selittää.

Ei kuitenkaan pidä luottaa liikaa siihen, mitä tuosta ajasta muistamme - on mahdollista, että lapsuusmuistomme ovat suurelta osin vääriä ja muistamme tapahtumia, joita ei koskaan tapahtunut meille.

Elizabeth Loftes, psykologi Kalifornian yliopistosta Irvinessä (USA), on omistanut tieteellisen tutkimuksensa juuri tälle aiheelle.

"Ihmiset voivat poimia ideoita ja alkaa visualisoida niitä, jolloin niitä ei voi erottaa muistoista", hän sanoo.

kuvitteellisia tapahtumia

Loftes itse tietää omakohtaisesti, miten se tapahtuu. Kun hän oli 16-vuotias, hänen äitinsä hukkui uima-altaaseen. Monia vuosia myöhemmin sukulainen vakuutti hänet, että hän löysi pinnalle tulleen ruumiin. Loftes oli täynnä "muistoja", mutta viikkoa myöhemmin sama sukulainen soitti hänelle takaisin ja selitti, että hän oli erehtynyt - joku muu löysi ruumiin.

Kukaan ei tietenkään halua kuulla, että hänen muistonsa eivät ole todellisia. Loftes tiesi, että hän tarvitsi kovia todisteita vakuuttaakseen epäilijät. 1980-luvulla hän värväsi vapaaehtoisia tutkimukseen ja alkoi istuttaa "muistoja" itse.

Loftit keksivät hienostuneen valheen lapsuuden traumasta, jonka he väittivät saaneen eksyttyään kaupassa, josta joku kiltti vanha nainen myöhemmin löysi heidät ja vei ne vanhemmilleen. Uskottavuuden lisäämiseksi hän veti perheenjäseniä mukaan tarinaan.

"Kerroimme tutkimukseen osallistuneille: "Puhuimme äitisi kanssa, ja hän kertoi meille, mitä sinulle tapahtui."

Lähes kolmasosa koehenkilöistä joutui ansaan: jotkut onnistuivat "muistamaan" tämän tapahtuman kaikissa yksityiskohdissaan.

Itse asiassa joskus olemme varmempia kuviteltujen muistojemme oikeellisuudesta kuin todellisuudessa tapahtuneista tapahtumista. Ja vaikka muistosi perustuvat todellisiin tapahtumiin, on täysin mahdollista, että ne myöhemmin muotoiltiin uudelleen ja muotoiltiin uudelleen ottamaan huomioon tapahtumasta käydyt keskustelut, eivät omia muistojasi siitä.

Muistatko, kun ajattelit, kuinka hauskaa olisi muuttaa siskostasi seepra pysyvällä merkillä? Vai näitkö sen vain perhevideolla? Ja se upea kakku, jonka äitisi leipoi ollessasi kolmevuotias? Ehkä vanhempi veljesi kertoi sinulle hänestä?

Ehkä suurin mysteeri ei ole se, miksi emme muista aikaisempaa lapsuuttamme, vaan se, voidaanko muistoihimme ylipäätään luottaa.

Useimmat meistä eivät muista syntymäpäivästään mitään - ensimmäisiä askeleita, ensimmäisiä sanoja ja vaikutelmia lastentarhaan asti. Ensimmäiset muistomme ovat yleensä hajanaisia, niitä on vähän ja niissä on merkittäviä kronologisia aukkoja. Puute riittää virstanpylväs elämä muistoissamme vuosikymmeniä on masentanut vanhempia ja hämmentynyt psykologeja, neurologeja ja lingvistejä, mukaan lukien psykoterapian isä Sigmund Freud, joka esitteli "infantiilin muistinmenetyksen" käsitteen yli 100 vuotta sitten.

Toisaalta vauvat imevät uutta tietoa kuin sienet. Joka sekunti ne muodostavat 700 uutta hermoyhteyttä, joten lapset hallitsevat nopeasti kielen ja muut taidot, joita tarvitaan selviytyäkseen ihmisympäristössä. Uusin tutkimus osoittavat, että heidän älyllisten kykyjensä kehittyminen alkaa jo ennen syntymää.

Mutta myös aikuisina unohdamme tiedot ajan myötä, ellemme tee erityisiä ponnisteluja niiden tallentamiseksi. Joten yksi selitys lapsuuden muistojen puutteelle on se, että lapsuuden muistinmenetys on vain seurausta luonnollisesta unohtamisprosessista, jota lähes kaikki meistä kokevat koko elämänsä.

Vastaus tähän olettamukseen löytyi 1800-luvun saksalaisen psykologin Hermann Ebbinghausin tutkimuksesta, joka oli yksi ensimmäisistä, joka teki itselleen sarjan kokeita testatakseen ihmisen muistin mahdollisuuksia ja rajoituksia. Välttääkseen assosiaatioita menneisiin muistoihin ja tutkiakseen mekaanista muistia hän kehitti merkityksettömien tavujen menetelmän - opettelemalla ulkoa kahden konsonantin ja yhden vokaalin kuvitteellisia tavuja.

Muistaessaan opitut sanat muistista, hän otti käyttöön "unohdekäyrän", joka osoittaa nopean heikkenemisen kyvyssämme muistaa tutkittua materiaalia: ilman lisäkoulutusta aivomme hylkäävät puolet uudesta materiaalista tunnin sisällä, ja 30. päivänä jää vain 2-3% saamastaan ​​tiedosta.

Suurin osa tärkein johtopäätös Ebbinghausin tutkimuksissa: tiedon unohtaminen on aivan luonnollista. Piti vain verrata kaavioita saadakseen selville, mahtuvatko pikkulasten muistot siihen. 1980-luvulla tutkijat suorittivat laskelmia ja havaitsivat, että tallennamme paljon vähemmän tietoa syntymän ja kuuden tai seitsemän vuoden iän välisestä ajanjaksosta kuin muistikäyrä antaa ymmärtää. Tämä tarkoittaa, että näiden muistojen menettäminen eroaa normaalista unohtamisprosessistamme.

Mielenkiintoista kuitenkin on, että joillakin ihmisillä on käytössään aikaisemmat muistot kuin toisilla: toiset saattavat muistaa tapahtumia kahden vuoden iästä lähtien, kun taas toiset eivät muista tapahtumia elämästään ennen seitsemän tai kahdeksan vuoden ikää. Keskimäärin sirpaleita muistoja, "kuvia", ilmestyy noin 3,5 vuoden iästä alkaen. Vielä mielenkiintoisempaa on se, että ikä, jossa ensimmäiset muistot liittyvät, vaihtelee edustajien kesken erilaiset kulttuurit ja maat saavuttavat aikaisimman arvon kahden vuoden kuluttua.

Voisiko tämä selittää muistiaukot? asentaa mahdollinen yhteys Tästä epäjohdonmukaisuudesta ja "infantiilin unohduksen" ilmiöstä Cornellin yliopiston psykologi Qi Wang on kerännyt satoja muistoja kiinalaisista ja amerikkalaisista korkeakouluopiskelijoista. Vallitsevien stereotypioiden mukaan amerikkalaisia ​​tarinoita olivat pidempiä, monimutkaisempia ja selkeästi itsekeskeisiä. Kiinalaiset tarinat sen sijaan olivat lyhyempiä ja tosiseikkoisempia, ja ne olivat keskimäärin kuusi kuukautta myöhempiä kuin amerikkalaisten opiskelijoiden.

Lukuisat tutkimukset ovat osoittaneet, että yksityiskohtaisempia, henkilökeskeisiä muistoja on paljon helpompi säilyttää ja elää uudelleen. Pieni itsekkyys auttaa muistimme toiminnassa, sillä näkökulmamme muodostuminen täyttää tapahtumat erityisellä merkityksellä.

"On eroa sanojen "Eläintarhassa oli tiikereitä" ja "Näin tiikereitä eläintarhassa ja vaikka ne olivat pelottavia, minulla oli hauskaa" välillä.-sanoo Robin Fivush, psykologi Emoryn yliopistosta.

Voitko puhua siitä, mitä sinulle tapahtui varhaislapsuus? Mikä on ensimmäinen muistosi ja minkä ikäinen olit silloin? On syytä huomata, että useimmilla ihmisillä on vaikeuksia muistaa vain pieniä kohtia varhainen ajanjakso lapsuudestaan, esimerkiksi ollessaan noin kolmen, neljän tai viiden vuoden ikäisiä. Mikä on syynä tähän ja miksi emme muista itseämme ollessamme vielä hyvin pieniä? Tässä artikkelissa yritämme löytää vastauksia tähän kysymykseen.

Shelley Macdonaldin tutkimus

Yhdessä tutkimuksessaan Shelley MacDonald (psykologi Uudesta-Seelannista) päätti selvittää, miksi lapset eivät muista itseään hyvin lapsuudessa ja mistä se tarkalleen riippuu. Tätä varten hän suoritti kokeen, johon osallistui eri alkuperää olevia (eurooppalaisia ​​ja aasialaisia) uusiseelantilaisia, mukaan lukien maan alkuperäisväestön, maoriheimojen, edustajat. Tuloksena oli mahdollista saada selville, että Aasian maiden edustajat muistavat lapsuutensa huonoimmin, koska keskimäärin ensimmäiset muistot heidän lapsuudestaan ​​tässä ryhmässä ilmestyvät vasta neljän ja puolen vuoden kuluttua.

Hieman paremmin muistaa, mitä heille tapahtui ensimmäisten elinvuosien aikana, voi johtua eurooppalaiset maat. Suurin osa heistä pystyi muistamaan joitain elämänjaksoja kolmen ja puolen vuoden iästä alkaen. Mutta paras muisto tässä suhteessa maoriheimojen edustajilla oli. Kävi ilmi, että keskimäärin he voivat puhua yksittäisistä tilanteista, jotka tapahtuivat heille vielä kahden ja puolen vuoden iässä.

Psykologi Shelley McDonald selitti tämän sanomalla, että Uuden-Seelannin alkuperäiskansoilla on hyvin rikkaita suullinen kulttuuri, jonka ominaisuus on menneisyydessä tapahtuneiden tapahtumien korostaminen. Maoriheimojen edustajat kiinnittävät paljon huomiota menneisiin tapahtumiin, mikä varmasti vaikuttaa emotionaaliseen tilanteeseen perheessä, jossa pienet lapset kasvavat.

Stressi ja kommunikointi sukulaisten kanssa

Vastaavia tutkimuksia on tehty muuallakin maailmassa. Esimerkiksi italialainen psykologi Federica Artioli suoritti sarjan tutkimuksia, joihin italialaiset osallistuivat. Hän onnistui selvittämään, että ne kokeeseen osallistuneet, jotka asuivat suurissa perheissä isovanhempien, tätien ja sedien kanssa, voivat kertoa paljon enemmän siitä, mitä heille varhaislapsuudessa tapahtui, kuin ne, joita vain isä ja äiti kasvattivat.

Samalla tuon ajanjakson kirkkaimmat muistot ovat mielenkiintoisia tarinoita ja heidän vanhempiensa ja lähisukulaistensa kertomia satuja. Lisäksi stressi voi vaikuttaa myös muistin muodostumiseen. Loppujen lopuksi lapset, joiden vanhemmat erosivat, kun he eivät olleet vielä kuusivuotiaita, muistavat varhaislapsuutensa paljon paremmin.

Mikä voisi olla syynä?

Tutkijat ja psykologit kiistelevät lasten huonon muistin tarkasta syistä nykyään. Jotkut uskovat, että tämä on seurausta nopeasta tiedon havaitsemisesta, jonka lapsi "imeytyy kuin sieni" ensimmäisinä vuosina. Tämän seurauksena uudemmat muistot "kirjoitetaan" muistiimme vanhojen päälle. Toiset selittävät tämän pienten lasten riittämättömällä muistin kehittymisellä. Mielenkiintoista teoriaa ehdotti myös Sigmund Freud, joka kuvaili sitä teoksessaan Three Essays on the Theory of Sexuality. Hän ehdotti termiä " infantiili muistinmenetys". Hänen mielestään juuri hän on syy siihen, että elämämme ensimmäisistä vuosista puuttuu selkeitä muistoja.

Monien vuosikymmenien vakavasta tutkimuksesta huolimatta aivomme pitävät edelleen mustasukkaisesti valtavan määrän salaisuuksia. Käytössä Tämä hetki saimme vastaukset vain pieneen osaan kysymyksistä, nykyään on jopa mahdotonta sanoa varmuudella, miksi emme muista kuinka synnyimme. Mitä voimme sanoa vakavammista aiheista.

Miksi muistia tarvitaan?

ihmisen muisti On vaikea kutsua jotain kevytmieliseksi, tämä on monimutkainen yhdistelmä luonnon luomia biologisia prosesseja:

  • Se on kokoelma staattisia kuvia, jotka on yhdistetty dynaamiseen menneisyyden esitykseen.
  • Muisti on jokaiselle yksilöllinen ja ainutlaatuinen, vaikka ihmiset olisivat nähneet samoja tapahtumia.
  • Nykyinen teoria viittaa siihen, että aivoissa oleva tieto tallentuu jatkuvasti kiertävien hermoimpulssien muodossa.
  • Se on välisiä yhteyksiä hermosolut anna meidän muistaa menneitä tapahtumia.
  • Psyyke jättää jäljen kaikkiin muistoihin, osa niistä korvataan kokonaan, loput vääristyvät.
  • Erityisen kiinnostava tässä suhteessa on lasten muisto. He voivat keksiä tapahtumia, joita ei koskaan todellisuudessa ollut olemassa, ja uskoa niihin pyhästi. Sellaista on itsepetos.

Muistinsa menettäen henkilö erosi palasta persoonallisuuttaan. Huolimatta siitä, että kaikki hankitut taidot ja ominaisuudet säilyvät, liian tärkeä tieto menneisyydestä on poissa. Joskus peruuttamattomasti.

Miksi emme muista ensimmäisiä vuosia?

Yhdessä elokuvan kohtauksessa Lucy» päähenkilö muistaa paitsi lapsuutensa, myös syntymähetken. Tietysti hän on huumeiden vaikutuksen alaisena ja hänellä on Supermanin tasolla voimia. Mutta kuinka realistista on, että keskivertoihminen muistaa jotain sellaista, ja miksi useimmilla ihmisillä ei ole mitään muistoja kolmesta ensimmäisestä elämävuodesta?

Pitkään tätä selitettiin kahden teorian perusteella.

Ja molemmat ehdotetut hypoteesit eivät ole ihanteellisia:

  1. Jokaisella ihmisellä on tusina ei kaikkein miellyttävimpiä muistoja.
  2. Jotkut todella kauheat hetket elämästä ovat jääneet muistiin useiden vuosien ajan.
  3. Maailmassa on miljoonia kuuroja ja tyhmiä ihmisiä, mutta heillä ei ole erityisiä muistiongelmia.
  4. Oikealla lähestymistavalla jo mukana kolme vuotta vanha vauva osaa lukea kirjoja, puhumattakaan puhetta ja ulkoa.

Interneuronaalisten yhteyksien tuhoutuminen

Viimeaikaiset tutkimukset rotilla ovat osoittaneet mielenkiintoinen tulos:

  • Kävi ilmi, että hermokudoksen intensiivisen kasvun aikana vanhat hermoyhteydet katkeavat.
  • Tämä tapahtuu myös neuroneilla, jotka sijaitsevat niin kutsutussa "muistikeskuksessa".
  • Ja koska olemme tulleet siihen tulokseen muisti on sähköimpulsseja solujen välillä, on helppo tehdä looginen johtopäätös.
  • Tietyssä iässä hermokudos kasvaa liian intensiivisesti, vanhat yhteydet tuhoutuvat, uusia muodostuu. Aiempien tapahtumien muisti yksinkertaisesti pyyhitään pois.

Tietenkin tällaisten kokeiden suorittaminen lapsilla on tuomittu epäonnistumaan, etiikka ja asian moraalinen puoli eivät anna tilaa sellaiselle tutkimukselle. Ehkä tutkijat löytävät lähitulevaisuudessa toisen tavan vahvistaa tai kumota tämä teoria. Sillä välin voimme nauttia mistä tahansa kolmesta tavanomaisia ​​selityksiä.

Kaikki tämä ei tarkoita, etteikö henkilö voisi muistaa jotain varhaislapsuudesta. Joillakin ihmisillä on hajanaisia ​​muistoja tästä ajanjaksosta - eläviä kuvia, hetkiä ja katkelmia elämän tilanteita. Jotta Varaa aikaa lapsellesi missä iässä tahansa, suurin osa niistä on näinä vuosina henkisiä ominaisuuksia.

Miksi vauvat syntyvät sinisinä?

Kun äidille esitellään vauvaa synnytyssalissa, vauvan saamisen ilo voi muuttua kokemuksia elämästään:

  1. AT populaarikulttuuria muodostui kuva vastasyntyneestä - ruusuposkiisesta huutavasta vauvasta.
  2. Mutta sisään oikea elämä kaikki on hieman erilaista, lapsi näyttää joko sinertävältä tai purppuranpunaiselta.
  3. Siten hänestä tulee ruusuposkiinen vauva seuraavien parin päivän aikana, sinun ei pitäisi huolehtia.

"epänormaali" väri voi olla fysiologinen ja patologinen:

  • Fysiologian näkökulmasta se selittyy siirtymisellä istukasta keuhkojen verenkiertoon.
  • Heti kun lapsi hengittää ensimmäisen kerran ja alkaa hengittää itsekseen, hänen ihonsa väri muuttuu vähitellen vaaleanpunaiseksi.
  • Voitelun läsnäolo vauvan iholla on roolinsa.
  • Älä unohda sikiön hemoglobiinin läsnäoloa ja erilaista verikuvaa kuin aikuisella.

FROM patologia kaikki on helpompaa. On kaksi vaihtoehtoa - joko hypoksia tai trauma.

Mutta tässä on synnytyslääkärien päätettävissä, joten luota asiantuntijoiden mielipiteisiin. Älä lopeta itseäsi tyhjästä, nämä ihmiset syntyivät satoja ja näkivät paljon vastasyntyneitä. Jos he uskovat, että kaikki on kunnossa, tai päinvastoin, jotain on vialla - todennäköisesti se on.

Mikä vaikuttaa "lasten unohtamiseen"?

Nykyään voimme selittää syntymän ja kolmen ensimmäisen elinvuoden muistojen puutteen seuraavilla teorioilla:

  • Korvaaminen ja poissulkeminen muistista järkyttävää tietoa . Toivotaan, että tulevina vuosikymmeninä ihmiset eivät pääse käsiksi tällaiseen stressin lähteeseen. Kiinnostaa tietysti tietää, mitä me kaikki olimme. Mutta samaan aikaan negatiivisia tunteita ei mene minnekään.
  • Sanojen assosiatiivisten linkkien muodostumisen alku. 2-3 vuoden ajaksi putoaa aktiivista kehitystä puhe, ja vasta sen jälkeen on mahdollista korjata massiivisia tietolohkoja muistiin.
  • Hermosolujen välisten yhteyksien tuhoutuminen niiden intensiivisen kasvun vuoksi. Kokeellisesti todistettu laboratoriohiirillä ja -rotilla. Tällä hetkellä se näyttää lupaavimmalta selitykseltä.

Mutta totuus on aina jossain keskellä. Lopulta voi käydä ilmi, että kaikki kolme hypoteesia ovat totta, mutta vain osittain. Muistin muodostuminen on liian monimutkainen prosessi, jotta siihen voidaan vaikuttaa vain yksi tekijä.

Sillä ei ole oikeastaan ​​väliä, miksi emme muista, kuinka synnyimme, olipa syynä intensiivinen solukasvu tai järkyttävän tiedon estäminen. Pääasia on, että 1-3 vuoden kuluttua luonne ja tulevaisuus lapsen taipumuksia, eikä 7-10 vuoden kuluttua, kuten yleisesti uskotaan. Joten huomiota vauvaan tulee kiinnittää asianmukaisesti.

Video: muista kuinka synnyin

Alla on video siitä mielenkiintoisia selityksiä psykologi Ivan Kadurinilta, joka kertoo, miksi ihminen ei muista, kuinka hän syntyi, ja muistaa lapsuutensa hyvin epämääräisesti: