Venäjän tunnetuimmat sankarit. Epäoikeudenmukaisesti unohdetut muinaiset venäläiset sankarit (10 kuvaa)

Bogatyrit ovat Venäjän maan eeppisiä puolustajia, Venäjän kansan "supersankareita" vuosisatojen ajan.

Muistetaan tärkeimmät.

1. Ilja Muromets. Pyhä sankari

Ilja Muromets kanonisoi venäjän ortodoksinen kirkko, tämä on Venäjän pääsankari.

Ilja Muromets ei ole vain venäläisten eeposten, vaan myös esimerkiksi 1200-luvun saksalaisten eeppisten runojen päähenkilö.

He kutsuvat häntä myös Iljaksi, hän on myös sankari, joka kaipaa kotimaataan. Ilja Muromets löytyy myös skandinaavisista saagoista, niissä hän ei vähempää, veri veli Prinssi Vladimir.

2. Bova Korolevitš. Suosittu sankari

Bova Korolevitš oli pitkään kansan suosituin sankari. Lubokin tarinoita "poikkeuksellisesta sankarista" julkaistiin satoja painoksia 1700-1900-luvuilla. Pushkin kirjoitti Tarinan tsaari Saltanista lainaten osittain juonen ja Korolevitš-pojista kertovien satujen sankarien nimet, jotka hänen lastenhoitajansa luki hänelle. Lisäksi hän jopa teki luonnoksia runosta "Bova", mutta kuolema estää häntä lopettamasta työtä.

Tämän ritarin prototyyppi oli ranskalainen ritari Bovo de Anton kuuluisasta kronikan runosta Reali di Francia, kirjoitettu 1300-luvulla. Tässä suhteessa Bova on täysin ainutlaatuinen sankari - vieraileva sankari.

3. Alyosha Popovich. juniori

"Nuorin nuoremmista" sankareista, ja siksi hänen ominaisuuksiensa joukko ei ole niin "supermies". Pahe ei ole hänelle edes vieras: viekkaus, itsekkyys, oma etu. Eli toisaalta hän erottuu rohkeudesta, mutta toisaalta hän on ylpeä, ylimielinen, riidanalainen, pirteä ja töykeä.

4. Svjatogorsk Megahero

Megahero. Mutta "vanhan maailman" sankari. Jättiläinen, vuoren kokoinen vanhempi sankari, jota edes maa ei kestä, makaa vuorella toimettomana. Eepokset kertovat hänen kohtaamisestaan ​​maallisten himojen ja kuoleman kanssa maagisessa haudassa.

Monet raamatullisen sankarin Simsonin piirteet on siirretty Svjatogoraan. Vaikea määritellä tarkasti muinaista alkuperää. Kansan legendoissa veteraanisankari siirtää voimansa Ilja Murometsille, kristillisen ajan sankarille.

5. Dobrynya Nikitich. Bogatyr liitännöillä

Dobrynya Nikitich yhdistetään usein kronikkaan Dobrynya, prinssi Vladimirin setä (toisen version mukaan veljenpoika). Hänen nimensä ilmentää "sankarillisen ystävällisyyden" olemusta. Dobrynyalla on lempinimi "nuori", jolla on suuri fyysinen voima "hän ei satuta kärpästä", hän on "leskien ja orpojen, onnettomien vaimojen" suojelija. Dobrynya on myös "sydämellään taiteilija: laulun ja harpunsoiton mestari".

6. Herttua Stepanovitš. Bogatyr-duuri

Herttua Stepanovitš tulee Kiovaan ehdollisesta Intiasta, jonka takana folkloristien mukaan tässä tapauksessa Galicia-Volynin maa piiloutuu, ja järjestää Kiovassa kerskailevan maratonin, läpäisee prinssin testit ja jatkaa kehumista. Tämän seurauksena Vladimir saa tietää, että Duke on todella rikas ja tarjoaa hänelle kansalaisuuden. Mutta Duke kieltäytyy, koska "jos myyt Kiovan ja Tšernigovin ja ostat papereita Djukovin omaisuuden inventaarioon, paperi ei riitä."

7. Mikula Seljaninovich. Bogatyr-kyntäjä

Mikula Seljaninovitš on sankarillinen maanviljelijä. Se löytyy kahdesta eeposesta: Svjatogorista ja Volga Svjatoslavitšista. Mikula on maatalouden ensimmäinen edustaja, voimakas talonpoikakyntäjä.
Hän on vahva ja sitkeä, mutta kotiihminen. Hän panee kaikki voimansa maatalouteen ja perheeseen.

8. Volga Svjatoslavovich. Bogatyr taikuri

"Historiallisen koulukunnan" kannattajat eepostutkimuksessa uskovat, että prinssi Vseslav Polotsky oli eeppisen Volgan prototyyppi. Volga korreloi myös Profeetallinen Oleg, ja hänen kampanjansa Intiassa - Olegin kampanjan kanssa Tsargradia vastaan. Volga on vaikea sankari, hänellä on kyky olla ihmissusi, hän osaa ymmärtää eläinten ja lintujen kieltä.

9. Sukhman Odikhmantievich. Loukkaantunut sankari

Vsevolod Millerin mukaan sankarin prototyyppi oli Pihkovan prinssi Dovmont, joka hallitsi vuosina 1266-1299.

Kiovan syklin bylinassa Sukhman menee hakemaan valkoista joutsenta prinssi Vladimirille, mutta matkalla hän joutuu taisteluun tataarilaumojen kanssa, jotka rakentavat viburnum-siltoja Nepre-joelle. Sukhman voittaa tataarit, mutta taistelussa hän saa haavoja, jotka hän sinetöi lehdillä. Palattuaan Kiovaan ilman valkoista joutsenta, hän kertoo prinssille taistelusta, mutta prinssi ei usko häntä ja vangitsee Sukhmanin vankilaan selvitykseen asti. Dobrynya menee Nepraan ja saa tietää, että Sukhman ei valehdellut. Mutta on liian myöhäistä. Sukhman häpeää, kuorii lehdet ja vuotaa verta. Hänen verestään alkaa Sukhman-joki.

10. Dunay Ivanovich. traaginen sankari

Tonavaa koskevien eeposten mukaan joki sai alkunsa sankarin verestä samalla nimellä. Tonava on traaginen sankari. Hän häviää vaimolleen Nastasyalle jousiammuntakilpailussa, lyö häntä vahingossa yrittäessään voittaa takaisin, saa selville Nastasjan olevan raskaana ja törmää sapeliin.

11. Mihailo Potyk. Uskollinen aviomies

Folkloristit ovat eri mieltä siitä, kenen kanssa Mihailo Potykin (tai Potokin) pitäisi olla sukua. Hänen kuvansa juuret löytyvät myös bulgariasta sankarillinen eepos, ja Länsi-Euroopan saduissa ja jopa mongolialaisessa eeppisessä "Geser".
Yhden eeposen mukaan Potok vaimonsa Avdotya Lebedya Belayan kanssa vannoo, että kuka heistä kuolee ensin, toinen haudataan elävänä haudan viereen. Kun Avdotya kuolee, Potok haudataan lähelle täydessä haarniskassa ja hevosen selässä, taistelemaan lohikäärmettä vastaan ​​ja elvyttämään vaimoaan verellään. Kun hän itse kuolee, Avdotya haudataan hänen kanssaan.

12. Hoten Bludovich. Bogatyr-sulhanen

Bogatyr Khoten Bludovich häiden vuoksi kadehdittavan morsiamen China Sentryn kanssa lyö ensin yhdeksän veljeään, sitten tulevan anoppinsa palkkaaman koko armeijan. Tämän seurauksena sankari saa rikkaan myötäjäisen ja esiintyy eeppisessä sankarina "joka meni hyvin naimisiin".

13. Vasily Buslaev. Innokas sankari

Novgorodin eeppisen syklin rohkein sankari. Hänen hillittömän luonteensa johtaa konfliktiin novgorodilaisten kanssa ja hän on epätoivoisen riehuva ja lyö vetoa voivansa kaikki Novgorodin miehet Volhovin sillalla ja melkein täyttää lupauksensa - kunnes hänen äitinsä pysäyttää hänet.

Toisessa eeposessa hän on jo kypsä, menee Jerusalemiin sovittamaan syntejä. Mutta Buslaev on korjaamaton - hän ottaa jälleen vanhan ja menehtyy järjettömästi todistaen nuoruutensa.

14. Anika soturi. Bogatyr sanoin

Anika-soturia kutsutaan edelleen henkilöksi, joka haluaa näyttää voimansa kaukana vaarasta. Epätavallista venäjälle eeppinen sankari, sankarin nimi on todennäköisesti otettu bysanttilaisesta legendasta sankari Digeniksestä, joka mainitaan siellä jatkuvalla epiteetillä anikitos.

Anika soturi säkeessä ylpeilee voimalla ja loukkaa heikkoja, häntä häpeää itse kuolema, Anika haastaa hänet ja kuolee.

15. Nikita Kozhemyaka. käärme taistelija

Nikita Kozhemyaka venäläisissä saduissa on yksi tärkeimmistä käärmehävittäjähahmoista. Ennen taistelua käärmeen kanssa hän rikkoo 12 nahkaa ja todistaa näin legendaarisen vahvuutensa. Kozhemyaka ei vain voita käärmettä, vaan myös valjastaa hänet auraan ja kynsi maata Kiovasta Mustallemerelle. Kiovan lähellä sijaitsevat puolustusvallit saivat nimensä (Zmievs) juuri Nikita Kozhemyakan tekojen vuoksi.

Teoksen teksti on sijoitettu ilman kuvia ja kaavoja.
Täysversio työ on saatavilla "Työtiedostot" -välilehdeltä PDF-muodossa

Johdanto

Venäjän maat ovat laajoja ja rikkaita, siellä on monia tiheitä metsiä, täysvirtaavia jokia, runsaasti kultaisia ​​peltoja. Ahkeria ja rauhallisia ihmisiä on asunut täällä muinaisista ajoista lähtien. Rauhallinen ei kuitenkaan tarkoita heikkoa, ja siksi maanviljelijöiden ja kyntäjien piti melko usein laittaa syrjään sirpit ja aurat ja tulla ulos aseet käsissään suojellakseen maataan lukuisilta vihollisilta - paimentolaisheimoilta, sotaisilta naapurilta. Kaikki tämä heijastui kansaneeposlauluissa, eeposissa, joissa ei laulettu vain tavallisten ihmisten taitoa ja ahkeruutta, vaan myös heidän sotilaallista kykyään. Voimakkaita ja majesteettisia kuvia sankareista nousevat edessämme eeposissa, kuten Ilja Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich, Svyatogor, Mikula Selyaninovich ja muut. Mietin, millaisia ​​sankareita he ovat nykyään, onko niitä nyt olemassa?

Työssäni haluaisin selvittää, keitä sankareita ovat, ketä voidaan kutsua sankariksi ja onko nyt sankareita.

Tältä osin olemme valinneet tutkimustyömme aiheeksi "Venäjän maan sankarit".

Tavoite: selvitä, keitä eeppiset sankarit ovat ja onko sankareita nykyelämässä nyt

Tavoitteen saavuttamiseksi seuraava tehtävät:

    selvitä kuka sankari on;

    selvittää, mitä ominaisuuksia sankarilla tulisi olla;

3) tutustua kirjallisuuteen ja taideteoksiin venäläisistä sankareista;

4) oppia tuntemaan aikamme "suuria" ihmisiä;

5) vertailla eeppisten ja nykyaikaisten sankarien ominaisuuksia;

    tee kysely 2-4 luokkien opiskelijoille selvittääkseen, mitä ominaisuuksia todellisella sankarilla pitäisi olla, jota voidaan kutsua aikamme sankariksi;

    analysoida tutkimustuloksia;

    vietä luokka ja tunti tehdäksesi opiskelijoiden kanssa projektin aiheesta: "Venäjän sankarit", luo elokuva nykyaikaisista sankareista.

Tutkimus perustuu hypoteesi: Oletetaan, että sankarit ovat puolustajia vihollisilta, sotureita suurta voimaa. On mahdollista, että sankarit elivät hyvin kauan ja nyt he ovat poissa. Mutta entä jos sankari on esimerkki venäläisen ihmisen suuresta hengestä.

Tutkimuksen kohde- Venäjän bogatyrit

Opintojen aihe- sankarien ominaisuudet.

Työn aikana käytimme menetelmät:

Tiedonhakumenetelmä (tutkimusaiheeseen liittyvän kirjallisuuden analyysi ja synteesi)

Havainto;

Kyseenalaistaminen.

Teoreettinen merkitys: tutkimusaiheen materiaalin systematisointi ja yleistäminen.

Käytännön merkitys: saatujen materiaalien käytännön käyttö luokkahuoneessa, luokkahuoneen tunnit, aikana koulun ulkopuolista toimintaa, sisään Jokapäiväinen elämä vanhemmat lasten kasvatuksessa

    Venäjän maan bogatyrit

I.1. Mistä sana "sankari" tulee?

Tällä hetkellä sana "sankari" voidaan kuulla hyvin usein: "sankarillinen voima", "sankarillinen terveys", "sankarillinen unelma" sanomme, "sankari" kutsumme jokaista vahvaa ja terve ihminen, urheilija, komentaja, sotaveteraani.

Mutta jopa 150-200 vuotta sitten jokainen venäläinen, sanoen "sankari", vertasi jotakuta kotimaansa eeppisiin puolustajiin.

Mitä tämä sana "sankari" tarkoittaa ja mistä se tuli kielessämme? Aluksi tutkijoiden mielipiteet olivat kolmenlaisia:

1. Jotkut uskoivat, että sana "sankari" oli lainattu tatari- ja turkkilaisista kielistä, joissa se esiintyy eri muodoissa: bagadur, batur, batyr, bator. Oletetaan, että sanalla on historiallinen merkitys, että sen alkuperäinen muoto sanasta oli "bogatyr" ja että sitä käytettiin alun perin "tatarikuvernöörin" ja arvonimen merkityksessä nykyisenä "mestarina".

2. Tiedemies F.I. Buslaev päätteli "bogatyrin" sanasta "Jumala" sanasta "rikas".

3. Venäläisen kirjallisuuden historioitsija ja folkloristi O.F. Miller ja muut uskoivat, että sana "bogatyr" on venäläinen ja juontaa juurensa antiikin slaavilaisten historiaan (proto-arjalainen alku ja sanskritin kieli). Mielipide lähti siitä, että sana "bagadur" ei ole tataarinkielinen, vaan se on lainattu sanskritin sanasta baghadhara (onnellisuus, menestyvä).

Tataarin kielestä lainaamista vastaan slaavilaista alkuperää puhuvat filologi V. Kozhinov ja historioitsija L. Prozorov. He väittävät, että sana "bogatyr", joka on paljon lähempänä eeppistä muotoa, esiintyi bulgarialaisten kirjoituksissa - "bogotur" (jotkut näistä bogotureista ovat melko slaavilaiset nimet- Mahtava).

Myös mielipiteemme sanasta "sankari" tukee slaavilaista alkuperää. Se ei tullut mistään, mutta oli aina ennen kaikkea venäläinen. Tämä mielipide perustuu kansan muinaiseen slaavilaiseen kulttuuriin ennen Venäjän kastetta. Monet tutkijat ja historioitsijat vahvistavat tämän, että Venäjällä on suuri menneisyys ja se on paljon vanhempi kuin aiemmin on kuvattu.

I.2. Eeppisiä sankareita

Sankariteema vie meidät yhä enemmän kansojemme muinaiseen kulttuuriin ja historiaan.

Eepokset ovat kansamme ikivanhaa viisautta. Bylina tuli sanasta "totuus", ja se on peräisin muinaisesta slaavilaisesta verbistä - "olla", eli mitä oli ja tapahtui. Eepoksia ovat säveltäneet tarinankertojat - venäläisen antiikin säilyttäjät, kantajat historiallinen muisti ihmiset. He kulkivat kylästä kylään ja puhuivat lauluäänellä (kuin laulu) maamme suurista tapahtumista, sankarillisista sankareista, heidän urotöistään, kuinka he voittivat pahoja vihollisia, puolustivat maataan, osoittivat rohkeutensa, rohkeutensa, kekseliäisyys, ystävällisyys.

Pyrimme tutkimukseemme sisällyttämään muinaisen figuratiivisen ajattelun ja tutustumaan eeppisiin sankareihin paremmin.

Opimme, että legendojen ja muinaisten eeposten mukaan siellä oli ensin olemassa jättiläiset-bogatyrit. Tutustutaanpa joihinkin niistä.

Gorynya (Sverni-gora, Vertigor) - vuoristojättiläinen, jolla oli yli-inhimillinen voima, kierretty kiviä, rikkonut vuoria, rikkonut (muuttunut) asioiden luonnetta: "

Dubynya (Dubynech, Vernidub, Kyyneltammi) - Metsäjättiläinen, jolla on yli-inhimillinen voima. Metsissään hän käyttäytyi kuin huolehtiva omistaja:

Usynya (Usynych, Usynka, Krutius) - Jokijättiläinen, hallitsee vesielementtiä

Tonava Ivanovich - Voimakas sankari, »

Svjatogor - uskomattoman voimakas jättiläinen. " (Liite 1)

Eepokset sankareista-elementeistä laulavat mielestämme luonnon majesteettisuudesta ja hengellisyydestä ja tuovat meille läpi vuosisatojen viisautta kaiken maailman ykseydestä ja yhteenliittämisestä. Eeppiset sankarit-elementit eivät ole ihmisiä, mutta ne vastaavat täysin sankarin alkuperäistä kuvaa. Luonnon elementtien voima on inhimillistä parempi, voimakas ja jumalallista alkuperää oleva (luova ja tuhoava). Hän on antelias luonnonlahjoja kohtaan ja holhoaa kaikkea: eläimiä, kasvillisuutta, ihmisiä. Oletamme, että siksi elementit esitettiin sankarillisessa kuvassa.

Korvaamaan sankari-elementti tuli sankari-mies. Historioitsijoiden mukaan eepoksia samasta sankarista on kirjoitettu vuosisatojen ajan (eri vuosisatoina) ja ne kuvastavat todellisten sotureiden hyökkäyksiä. Eli useimpien eeppisten sankareiden kuvat ovat kollektiivisia (kerätty eri kansan sankareita ja tapahtumat). Tutustutaan sankareihin eeposista "Volga ja Mikula Seljaninovitš", "Aljosa Popovitš ja Tugarin käärme", "Dobrynya ja käärme", "Ilja Muromets ja Svjatogor", "Ilja Muromets ja satakieli rosvo", " Ilja Murometsin paraneminen", "Ilja Muromets ja Kalin - Tsaari", "Ilja Muromets ja Idolishche". (Liite 2)

Eeppinen sankarimies vastaa myös sanan "sankari" alkuperäistä merkitystä. Eepoksen esittäjät antoivat hyvin yksinkertaisen selityksen uskomattomimmille eeppisille jaksoille: "Vanhoina aikoina ihmiset eivät olleet ollenkaan samanlaisia ​​kuin nyt - sankareita."

Eepoksen mukaan sankarit saavat ylivertaista voimaa syntymästä lähtien tai saavuttaessaan henkisen kypsyyden. Legendan mukaan tällainen valta annettiin vain henkisesti kypsille ihmisille, koska vähemmän hengellinen henkilö voi käyttää sellaista valtaa vahingoittaakseen ympäristöä. Se näyttää sadulta, mutta jopa isoisoisäni ja isoäitini kertoivat sellaisista epätavallisia ihmisiä heidän aikanaan. Ja myös sankarit ovat henkisesti vahvoja. Vahvuus piilee siinä tosiasiassa, että he tekevät urotekoja koko kansan eduksi, ei palkkioksi, vaan totuuden, oikeuden ja vapauden voittoon; suojella äitiä Venäjää säästämättä henkensä missään olosuhteissa (epätasainen taistelu ja paljon muuta). Bogatyrit ilmestyvät parhaat ominaisuudet- rakkaus kotimaata kohtaan, epäitsekäs rohkeus ja lujuus, hengen riippumattomuus, taistelu oikeudenmukaisuudesta, totuudesta, kunniasta jne.

Mielestämme Ilja Murometsin, Dobrynya Nikitichin ja Aljosa Popovitšin yhdistyminen on kansan kutsu ja pyrkimys yhtenäisyyteen. Kansan voima on yhtenäisyydessä. Kolmen sankarin ominaisuuksien yhdistelmä viittaa siihen, että isänmaan puolustamiseksi voitto ei ole tärkeää vain hyökkäyksen vahvuus, vaan myös kekseliäisyys ja kyky ratkaista ongelma rauhanomaisesti. "Kolme sankaria" on kuva Venäjän kansan sankarillisesta hengestä ja voimasta. Ennen vanhaan he sanoivat: "Slaavilaisella on kädet työssä, ja hänen mielensä on Kaikkivaltiaan luona."

I.3. Nykyaikaiset sankarit

Onko nykymaailmassa sankareita nyt? Selvittääksemme asian, päätimme tavata joitain menneiden vuosisatojen ja aikamme "suuria" ihmisiä.

Urheilijat: legendaariset mestarit - painijat I.M. Poddubny ja I. S. Yarygin; mestarit - painonnostajat V.I. Alekseev ja L.I. Zhabotinsky ja muut.

Sotilaalliset johtajat: suuri venäläinen komentaja A.V. Suvorov; Venäjän komentaja, marsalkka M.I. Kutuzov; marsalkka komentajat Suuren Isänmaallinen sota OLEN. Vasilevsky ja G.K. Zhukov; ilmamarsalkka I.N. Kozhedub ja A.I. Pokryshkin ja muut.

Suuren isänmaallisen sodan upseerit ja sotilaat. He ovat kaikki maamme todellisia sankareita. He osoittivat kestävyyttä, rohkeutta, palavaa rakkautta isänmaata kohtaan, taistelivat henkensä säästämättä tulevaisuutemme ja Venäjän tulevaisuuden puolesta. Muistamme aina heidän tekonsa! (Liite 3)

Yritimme verrata isänmaamme "suuria" ihmisiä sankarin ominaisuuksiin.

Sankarin ominaisuudet:

Emme löytäneet sankaria sanan alkuperäisessä merkityksessä nykyajan "suurten" ihmisten joukosta. Sotapäälliköt ovat enemmän kuin ritareita. Urheilijat kilpailevat kilpailuissa ilman uhkaa maan elämälle, ja jos yhtäkkiä syttyy sota, he eivät välttämättä mene siihen. Vapaaehtoiset ovat hengeltään vahvoja, mutta he eivät saa ylittää voimaa eivätkä osallistu kaikkiin sotiin. Mutta emme halua sanoa, että sankareita ei ole. Ehkä emme tiedä heistä, he eivät sävelle heistä moderneja eeposia. Ja sanan "sankari" merkitys on nyt epäselvä. (Liite 4)

Luku I Johtopäätökset

Tässä luvussa olemme keränneet ja tutkineet tätä aihetta käsittelevää kirjallisuutta. Ota selvää, kuka sankari on. Opiskelimme legendoja ja eeppisiä sekä eeppisiä sankareita. Saimme selville, mitä ominaisuuksia todellisilla sankarilla oli.

Sotilaallisen kyvykkyyden kokonaisuus on yksi venäläisen sankarin pääpiirteistä, mutta pelkkä fyysinen kyky ei riitä, on myös välttämätöntä, että sankarin kaikilla toimilla on uskonnollinen ja isänmaallinen luonne. Nämä ovat urheita sankareita, rohkeita miehiä, jotka etsivät vaikeita aseita. Taistelukampanjat ovat heidän jokapäiväisen elämänsä perusta. He muodostavat eräänlaisen sankarillisen yhteisön. Kuten eeppiset sankarit, he olivat valtavaa kasvua ja valtavaa voimaa; kovettunut kestämään vaikeuksia ja vaikeuksia.

Pohdimme itseltämme, tietävätkö ikätoverini eeppisista sankareista, mitä ominaisuuksia heidän mielestään todellisilla sankarilla pitäisi olla ja onko olemassa moderneja sankareita. Tätä varten olemme toteuttaneet tutkimustyö.

Luku II. Tutkimustyö

Tutkittuamme kirjallisuutta päätimme tehdä käytännön työtä selvittääksemme, mitä ominaisuuksia todellisilla sankarilla tulisi olla, ja selvittääksemme, onko nykyaikaisia ​​sankareita olemassa, asetimme itsellemme seuraavat tehtävät:

    Tee kysely 2-4 luokkalaisten oppilaiden ja heidän vanhempiensa kesken selvittääksesi, mitä eeppisiä sankareita he tuntevat, mitä ominaisuuksia sankarilla tulisi olla, miten he oppivat sankareista, onko mahdollista tulla sankariksi nyt, onko kunnia olla sankari ja analysoi tulokset.

2 . Haastattele koulukirjaston kirjastonhoitajaa saadaksesi selville, millaisia ​​kirjoja lapset lukevat nykyään.

3 . Analysoi, minkä ammattien ihmiset voidaan katsoa nykyaikaisten sankareiden ansioksi

5 . Luo elokuva nykyaikaisista sankareista, julkaise paneeli aiheesta: "Venäjän sankarit"

II.1. 2-4-luokkien oppilaiden ja heidän vanhempiensa kysely

Teimme kyselyn 2-4-luokkien opiskelijoille ja heidän vanhemmilleen. Kyselyyn osallistui 42 henkilöä (21 lasta ja 21 aikuista). Äänestyksen tulokset:

    Kysymykseen "keitä ovat sankarit?" lapset ja aikuiset kirjoittivat samanlaisia ​​vastauksia. yleinen kuvaus: Bogatyrit ovat Venäjän maan mahtavia ihmisiä, rohkeita, rohkeita (vahvoja hengessä), sotureita, kotimaansa ja kansansa puolustajia.

    Suurin osa kuuluisia sankareita:

Lapsista ja aikuisista tunnetuimpia olivat Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich ja Alyosha Popovich.

75 % lapsista ja 58 % aikuisista haluaisi olla kuin Ilja Muromets. Koska hän on vahvin, aina puolustettu Kotimaa ja oli maanmiehemme.

8% lapsista - Dobrynya Nikitichille, koska hän oli viisas, ja aikuisista 20% - Alyosha Popovichille, koska hän on vahva, nuorin ja taitavin.

2% aikuisista - Peresvetissä ja Oslyabyassa - jotka sotilaselämän jälkeen ajattelivat elämän korkeaa tarkoitusta, menivät luostariin. 17–20 % lapsista ja aikuisista halusi olla itsensä kaltaisia.

    Sankarin tärkeimmät ominaisuudet

Lapset Aikuiset:

Fyysinen voima (67 %) - Fyysinen voima (75 %)

Alkoholi (33 %) – alkoholi (16 %)

Lujuus merkitty - rakkaus isänmaata kohtaan, rohkeus, maskuliinisuus, kekseliäisyys, tahdonvoima, ystävällisyys, oikeudentunto ja muut.

Sotataide (9 %)

Lapset eivät näe sankaria välttämättä soturina, vaan ihmisenä, joka on aina erittäin voimakas ja vahva henkisesti. Aikuiset eivät näe sankaria vain voimakkaana ja vahvana henkenä, vaan myös sotilasasioissa tuntevana. Valtava vahvuus korostetaan tärkeimpänä ominaisuutena.

    Houkuttelee sankareissa

Mutta sekä lapsia että aikuisia sankareissa houkuttelevat heidän henkiset ominaisuudet (rohkeus, itseluottamus, jalo, heikkojen auttaminen, oikeudenmukaisuuden puolesta taisteleminen, rakkaus isänmaata ja sen puolustamista kohtaan).

    Mistä sait tietää sankareista?

Lapset Aikuiset:

Kirjat (eepos, tarinat) (67 %) - kirjat (eepos, tarinat) (50 %)

Elokuvat ja sarjakuvat (25 %) - elokuvat ja sarjakuvat (33 %)

Tarinat, retket (8 %) - tarinat, retket (17 %)

Lapset ja aikuiset oppivat sankareista pääasiassa kirjoista.

Lapsista 67 % ja aikuisista 25 % uskoo, että he eivät voi, koska naisella on vähemmän tehoa ja tämä ei ole naisten asia, nainen on tulisijan ja perheen vartija. Ja 33 % lapsista ja 67 % aikuisista uskoo voivansa, koska he auttavat naista voittamaan naisen viisautta, ovela ja kekseliäisyys.

    Onko nyt sankareita? Kuka voidaan nimetä?

83 % lapsista ja 25 % aikuisista uskoo, että oikeita sankareita ei enää ole, koska ajan myötä ihmiset ovat muuttuneet tai eivät tiedä heistä, ja sankarit jäivät antiikin sankareiksi. Mutta 7% lapsista ja 67% aikuisista uskoo, että jopa nyt on sankareita - nämä ovat urheilijoita, sotilaita, komentajia.

    Onko mahdollista rikastua?

Useimmat lapset ja aikuiset luulevat voivansa. Tätä varten sinun on uskottava itseesi, harjoitettava urheilua, oltava reilu, ystävällinen, viisas, rehellinen, harjoitettava tahdonvoimaa, henkeä, autettava ihmisiä, oltava patriootti. Mutta jotkut lapset ja aikuiset uskovat, että se ei toimi. Koska fyysiset ja henkiset tiedot ovat peräisin luonnosta (Jumalasta). Sinusta voi tulla hyvä mies, vahva urheilija, sankari, mutta ei sankari.

Puolet aikuisista ja osa lapsista uskoo, että nyt ei ole kunniallista olla sankari. Koska ajan myötä sankareita arvostettuja luonteenpiirteitä lakattiin arvostamasta, ja ihmisten pyrkimykset muuttuivat saavuttaakseen. aineellista omaisuutta. Mutta useimmat lapset ja 42 % aikuisista pitävät sitä kunniana. Koska meiltä puuttuu sellaisia ​​ihmisiä sankareina, he uskovat ikuisiin inhimillisiin arvoihin, he katsovat toiveikkaasti ja optimistisesti tulevaisuuteen. (Liite 5)

II.2. Haastattelu koulukirjaston kirjastonhoitajan kanssa

Haastattelimme koulukirjaston kirjastonhoitajaa selvittääksemme, mitä lapset tänään lukevat.

Koulukirjaston kirjastonhoitaja Krivenko Natalya Rafaelovna sanoi, että rakkaus ja kunnioitus painettua sanaa kohtaan on juurrutettu meihin lapsuudesta lähtien. Kirja - paras lahja, kirja on todellinen ystävä ja viisas neuvonantaja. Lapset rakastivat aina loruja, lastenloruja ja satuja. Ja sellaiset kirjailijat kuin Barto, Zakhoder, Marshak - he ovat tietysti ajattomia. Mutta vanhemmat kaverit pyytävät yhä enemmän tieteiskirjallisuutta ja dekkareita. Kirjastonhoitajan mukaan kerran lapset ottivat Krapivinin, Kira Bulychevin hyvin. Dumas luettiin reikiin. Nykyään nämä kirjailijat ovat edelleen luettavissa, vaikka eivät niin kysyttyjä. Samaan aikaan kaverit rakastavat edelleen Astrid Lindgreniä, Mark Twainia ja Daniel Defoeta, he lukevat Dragunskia ja Nosovia. Mutta lapset lukevat eepoksia vastahakoisesti, vain ohjelmamateriaalina. (Liite 6)

II.3. Nykyaikaiset sankarit

Analysoi ihmisiä siitä, mitkä ammatit voidaan katsoa nykyaikaisten sankareiden ansioksi.

Panemme merkille sankarien tärkeimmät ominaisuudet:

    Fyysinen voima - erittäin vahva ja voimakas, jolla on ylivoimainen voima syntymästä lähtien tai myöhemmin, kun se on henkisesti valmis.

    Lujuus - rohkea, jalo, päättäväinen, oikeudenmukaisuuden tunteella, ihmisarvoa, omaa henkistä riippumattomuutta, tahdonvoimaa, kekseliäisyyttä, kekseliäisyyttä, rakastaa kotimaataan ja maailma, on valmis taistelemaan loppuun asti ilman toivoa voitosta, antamaan henkensä isänmaan ja kansan puolesta.

    Kamppailulajit - voi olla tai ei saa koulutusta kamppailulajeissa. Vapaa päätöksistä ja velvollisuuksista.

    Elämäntehtävänä on suojella ihmisiä ja kotimaata tappavalta uhalta, ei velvollisuudesta tai henkilökohtaisesta hyödystä (palkkiosta), vaan sielun käskystä.

Tällaisia ​​ominaisuuksia ovat mielestämme seuraavien ammattien ihmiset - poliisi, pelastaja, palomies, sotilas.

Kun saimme selville, kuka sankari on, tunnistimme hänen tärkeimmät ominaisuutensa, keskustelimme koulukirjaston kirjastonhoitajan kanssa, päätimme tutustua luokkatovereihini, mitä uutta ja mielenkiintoista opin sankareista. Vietimme luokkatunnin (Liite 7, 8), teimme opiskelijoiden kanssa projektin aiheesta: ”Venäläiset sankarit” loi elokuvan nykyaikaisista sankareista.

Luku II Päätelmät

Niinpä teimme tutkimustyötä selvittääksemme, mitä ominaisuuksia todellisilla sankarilla tulisi olla, ja selvittääksemme, onko nykyaikaisia ​​sankareita olemassa, asetimme itsellemme seuraavat tehtävät:

Siten sotilaallisen kyvyn kokonaisuus ja ystävällinen, rehellinen asenne muodostavat pääpiirteet Venäjän sankari, mutta pelkkä fyysinen kyky ei riitä, on myös välttämätöntä, että sankarin kaikilla toimilla on uskonnollinen ja isänmaallinen luonne. Yleensä ihmiset idealisoivat sankareitaan, ja jos hän hyperbolisesti edustaa heitä fyysisiä ominaisuuksia: voimaa, näppäryyttä, raskas kävely, kuurouttava ääni, pitkittynyt uni, silloin heillä ei kuitenkaan ole sitä raa'aa ahmattia muiden eeposissa esiintyvien hirviömäisten jättiläisten kanssa, jotka eivät kuulu sankarien luokkaan.

Johtopäätös

Perustuu työmme päätavoitteeseen - tutkia, mitä ominaisuuksia todellisilla sankarilla pitäisi olla, ja selvittää, onko nykyaikaisia ​​sankareita olemassa:

    Valittiin ja opiskeli kirjallisuutta tästä aiheesta.

Opimme lisäkirjallisuudesta, keitä sankareita ovat, tutkimme legendoja ja eeposia eeppisten sankareiden kanssa. Saimme selville, mitä ominaisuuksia todellisilla sankarilla oli.

    2-4-luokkien oppilaiden ja heidän vanhempiensa kesken tehtiin kysely, jonka tarkoituksena oli selvittää, mitä eeppisiä sankareita he tuntevat, mitä ominaisuuksia sankarilla tulisi olla, miten he oppivat sankareista, onko mahdollista tulla sankariksi nyt, onko se on kunnia olla sankari ja analysoida tuloksia.

3 . Haastattelimme koulukirjaston kirjastonhoitajaa selvittääksemme, mitä kirjoja nykylapset lukevat.

4 . Analysoimme ihmisiä siitä, mitkä ammatit voidaan katsoa nykyaikaisten sankareiden ansioksi.

6 . He loivat elokuvan nykyaikaisista sankareista julkaistakseen paneelin aiheesta: "Venäjän sankarit"

Tutkimuksen aikana hypoteesimme vahvistui. Uskomme, että tutkimuksemme aihe on erittäin tärkeä mille tahansa sukupolvelle, koska meidän on tunnettava menneisyytemme, kansamme suuret teot, sankarimme. He ovat esimerkki rohkeudesta ja urheudesta, maamme ylpeydestä ja kasvattavat meissä venäläistä henkeä.

Vaikka nykyaikaiset sankarit eivät täysin näytä sankarilta, he ovat imeneet osan voimastaan. He ovat myös hengeltään vahvoja, vartioivat rauhaa ja elämää, osoittavat isänmaamme voimaa ja voimaa. Ja niin kauan kuin meillä on sellaisia ​​sankareita, niin kauan kuin muistamme heidät, myös Venäjän kansan sankarillinen henki on elossa.

Uskomme, että jos yhdistämme urheilijoiden, sotilasjohtajien ja kansan vapaaehtoisten ominaisuudet yhteen, saamme kuvan todellisesta sankarista.

Meidän aikanamme Venäjä tarvitsee sankareita.

Bibliografia

1. Anikin V.P. Eepoksia. venäläiset kansantarut. Chronicles. M.: valmistua koulusta, 1998.

2. Eepoksia. Venäjän kansan tarinoita. M.: Lastenkirjallisuus, 2002.

3. Eepoksia. Venäjän kansan tarinoita. Vanhoja venäläisiä tarinoita / Anikin V.P., Likhachev D.S., Mikhelson T.N. M.: Lastenkirjallisuus, 2009.

4. Rybakov B.A. Venäjä: Legendat. Eepoksia. Chronicles. M.: Tiedeakatemian kustantamo, 1998.

5. Selivanov V.I. Bogatyr eepos venäläisistä ihmisistä / eepos. M.: Lastenkirjallisuus, 2010, v.1. - s.5-25.

6. Wikipedia-sivusto

http://en.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D0%B8

Kuvia sivustolta Internetissä

http://go.mail.ru/search?mailru=1&q=%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8+%D0 %B1%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C

Thesaurus

    1. Bogatyr - eeppisten ja legendojen hahmot, jotka erottuvat suuresta voimasta ja jotka suorittavat uskonnollisia tai isänmaallisia tekoja. Historiallisissa asiakirjoissa ja aikakirjoissa on viitteitä siitä, että jotkin eeposiksi muuttuneet tapahtumat todella tapahtuivat. Sankarit vartioivat Venäjää etuvartiossa.

      Bylina - sankarien hyökkäyksistä ja elämän heijastuksesta Muinainen Venäjä IX-XIII vuosisadat; eräänlainen suullinen kansantaidetta, joka kuuluu laulueeppiseen tapaan heijastaa todellisuutta.

      Eeppiset sankarit ovat eeppisten päähenkilöitä. Ne ilmentävät ihannetta kotimaalleen ja kansalleen omistautuneesta rohkeasta ihmisestä. Sankari taistelee yksin vihollisjoukkojen laumoja vastaan.

Liite 1.

Sankari-elementti

Bogatyr

Kuvaus ja taidot

Gorynya (Sverni-vuori, Vertigor)

Vuorijättiläinen, jolla oli epäinhimillistä voimaa, väänteli kiviä, mursi vuoria, loukkasi (muutti) asioiden luonnetta: " Se vangitsee vuoren, kantaa sen tukille ja luo tien tai ravistaa vuorta pikkusormella."

Dubynya (Dubynech, Vernidub, Vyrvi-tammi)

Metsäjättiläinen, jolla on yli-inhimillinen voima. Metsissään hän käyttäytyi kuin huolehtiva omistaja: "Dubye muodostaa (tasot): mikä tammi on korkea, joka työntyy maahan ja mikä on matala, vetää maasta" tai "dubye kyyneleet"

Adoptio (Usynych, Usynka, Krutius)

Jokijättiläinen hallitsee vesielementtiä : "hän varasti joen suullaan, hän saa kalaa viiksillä, hän tekee ruokaa ja syö kielellään, hän patoi joen yhdellä viiksellä ja viiksiä pitkin, kuin sillan yli, jalkamiehet kävelevät, ratsastaa , kärryt ajavat, hän on naulassa, parta kyynärpäässä, viikset vedetään maata pitkin, siivet ovat kilometrin päässä.

Dunay Ivanovich

mahtava sankari, "Tonava ei ole muiden sankarien kaltainen; Ilmeisesti muukalainen muista maista, hengeltään ylenpalttinen, hänelle on tunnusomaista jokin erityinen ylpeä asento. Hän oli Liettuan kuninkaan palveluksessa, oli naimisissa kuninkaan nuorimman tyttären Nastasjan kanssa, "soturipuupaalu". Eepoksessa Tonava kaatuu kilpailussa Nastasyaan ja hän kuolee. Epätoivoissaan hän heittäytyi keihään päälle ja kuoli vaimonsa viereen, Tonava-joki tulvii ja vaimo - Nastasya-joki: " Ja hän lankesi veitsen päälle innokkaalla sydämellä; Siitä lähtien äiti Tonava virtasi kuumasta verestä»

Svjatogor

Bogatyr on uskomattoman voimakas jättiläinen. " Hän on pitempi kuin pimeä metsä, hän tukee pilviä päällään. Hän laukkaa pitkin pyhiä vuoria - vuoret horjuvat hänen alla, hän ajaa jokeen - vesi roiskuu ulos joesta. Ei ole ketään, jonka kanssa Svyatogor voisi mitata voimansa. Matkustaa ympäri Venäjää, kävellä muiden sankareiden kanssa, taistella vihollisten kanssa, horjuttaa sankarin voimaa, mutta ongelma on: maa ei pidä häntä, vain kivikalliot hänen painonsa alla eivät sortu, älä sortu syksy.

Liite 2

Bogatyr-mies

Bogatyr

Kuvaus ja taidot

Mikula Seljaninovitš

Voimakas sankari-auraja (oratay). Hän on vahvempi kuin Volga, vaan myös koko hänen joukkueensa. ...kaksijalan hyvä ystävä pyörii ympäriinsä, mutta kääpiöt eivät osaa vetää sitä maasta... Sitten oratayushko tuli vaahterakaksijalan luo. Loppujen lopuksi hän otti bipodin yhdellä kädellä, hän veti bipodin pois maasta ... ". Mikula auttoi puolustamaan maataan vihollisilta, mutta hän ei luopunut maataloustyöstään. Hän sanoi: " Kuka sitten ruokkii Venäjää? Mikulan vahvuus on yhteys maahan ja tavallisiin ihmisiin.

Alyosha Popovich

Venäläinen nuori sankari Rostovista, joka erottui voimasta, rohkeudesta, kyvykkyydestä, hyökkäyksestä, rohkeudesta, kekseliäisyydestä, terävyydestä ja oveluudesta. Siellä missä taistelussa ei riittänyt voimaa, hän voitti kekseliäisyydellä. Hän on kerskaileva, liian ovela ja välttelevä. Hänelle on ominaista päättäväisyys, nokkeluus ja iloisuus. Voi kutsua apua luonnolliset ilmiöt(sadetta, rakeita..) "... Alyoshalla oli hyödyllinen rukous ..."

Nikitich

Venäläinen sankari Ryazanista, soturisankari ja diplomaatti (neuvoteltu ilman verenvuodatusta). Se yhdistettiin mahtava voima, rajaton rohkeus ja rohkeus, sotilaallinen taito, ajatusten ja tekojen jalo, koulutus, ennakointi ja ennakointi Hän osasi laulaa, soittaa harppua, oli taitava shakissa ja hänellä oli erinomaiset diplomaattiset taidot. Dobrynya kaikissa eeposissa ilmaisee sankarillisia ominaisuuksiaan, suojelee mustasukkaisesti venäläisen soturin arvokkuutta, hän on kohtuullinen puheissa, hillitty, tahdikas, huolehtiva poika ja uskollinen aviomies.

Ilja Muromets

Suuri venäläinen sankari Muromin läheltä, sankari-talonpoika. Hänellä on suuri henkinen voima. Ja jolla on voimakas fyysinen voima. Hänelle on tunnusomaista epäitsekäs, rajaton rakkaus isänmaata kohtaan (isänmaallisuus), oikeudentunto, itsetunto, rohkeus, rohkeus ja pätevyys. Hän on rehellinen pienimpiin yksityiskohtiin asti ja suoraviivainen. Hän on jalomielinen ja ystävällinen, kun se ei koske vihollisia. Tämä on kypsä ja kokenut Venäjän maan puolustaja.

Liite 3

Venäjän merkittäviä ihmisiä

    Urheilijat: legendaariset mestarit - painijat I.M. Poddubny ja I. S. Yarygin; mestarit - painonnostajat V.I. Alekseev ja L.I. Zhabotinsky ja muut.

Ivan Maksimovich Poddubny

(1871-1949)

ammattipainija ja urheilija

Hän tulee Poltavan alueen köyhästä talonpoikaperheestä köyhään talonpoikaperheeseen. FROM Alkuvuosina auttoi isäänsä kyntämään maata, puimaan ruista. Talonpoikaisen elämäntavan yksinkertaisuus, kova fyysinen työ pojan luonteeseen asetettu epätavallinen sinnikkyys auttoi keräämään voimakasta voimaa, josta tuli tulevaisuudessa kuuluisa venäläisestä nuggetista. Työskennellessään kuormaajana Sevastopolin satamassa hän otti hartioilleen valtavan laatikon, joka ei kestänyt kolmeakaan voimaa, nousi täyteen valtavaan korkeuteen ja käveli ylös tärisevää käytävää pitkin. Venäjän kunniataiteilija (1939), urheilun kunniamestari (1945). Työn punaisen lipun ritarikunnan kavaleri (1939) "neuvostoliiton urheilun kehityksessä". Vuosina 1905-08. klassisen painin maailmanmestari ammattilaisten keskuudessa. Painisi sirkusareenalla 70-vuotiaaksi asti. 40 vuoden aikana hän ei ole hävinnyt yhtään kilpailua. Hän voitti loistavia voittoja lähes kaikista maailman vahvimmista ammattipainjoista, joista hänet tunnustettiin "mestarien mestariksi". Tämän tittelin myönsi hänelle suosittu huhu, ja ihmiset kutsuivat häntä "Ivan the Invincible", "Thunderstorm of Champions", "Man-Mountain", "Ivan Iron". Kun saksalaisten miehitys toisessa maailmansodassa alkoi, Poddubnyn sydän särki jo silloin, hän oli 70-vuotias, mutta hän kieltäytyi evakuoinnista ja jäi. Saksalaiset tarjosivat hänelle kouluttaa saksalaisia ​​painijoita, mutta hän pysyi uskollisena kotimaalleen: "Olen venäläinen painija. jään"Jeiskin vapauttamisen jälkeen Ivan Maksimovitš matkusti läheisiin sotilasyksiköihin ja sairaaloihin, puhui muistoineen ja kohotti ihmisten moraalia. Jeyskiin pystytettiin muistomerkki, siellä on hänen mukaansa nimetty museo ja urheilukoulu. I.M.:n hautakivellä Poddubny on kaiverrettu: "Tässä makaa venäläinen sankari."

    Sotapäälliköt: suuri venäläinen komentaja A.V. Suvorov; Venäjän komentaja, marsalkka M.I. Kutuzov; suuren isänmaallisen sodan marsalkkakomentajat A.M. Vasilevsky ja G.K. Zhukov; ilmamarsalkka I.N. Kozhedub ja A.I. Pokryshkin ja muut.

Aleksandr Vasilievich Suvorov

(1730-1800)

suuri venäläinen komentaja

Syntyi aatelisperäiseen sotilasperheeseen. Hän vietti lapsuutensa isänsä tilalla maaseudulla. Suvorov heikkeni, oli usein sairas, mutta jo varhaisesta iästä lähtien halu sotilaallisiin asioihin ja päätös ryhtyä sotilasmieheksi inspiroivat Suvorovia vahvistamaan kehoaan. Hän on temperamenttinen ja sitoutunut Harjoittele, joka säällä jalka tekee pitkän matkan siirtymiä, kehittää kestävyyttä. Koko elämässäni legendaarinen komentaja vietti 63 taistelua, ja ne kaikki olivat voittajia; läpäissyt kaikki armeijan palveluksen vaiheet - yksityisestä generalissimoon. Kahdessa sodassa vastaan Ottomaanien valtakunta Suvorov tunnustettiin lopulta "Venäjän ensimmäiseksi miekkaksi". Palkittu lukuisilla palkinnoilla.

Hänellä oli poikkeuksellista henkilökohtaista rohkeutta ja hän heittäytyi taistelun kuumuuteen ja maksoi siitä toistuvilla haavoilla. Epäitsekkyys, anteliaisuus, hyvä luonne, käsittelyn helppous vetivät kaikki sydämet häneen. Suvorov näytti inhimillinen asenne siviiliväestölle ja vangeille, ankarasti jahdittu ryöstö.

Suvorovin isänmaallisuus perustui ajatukseen isänmaan palvelemisesta, syvään uskoon venäläisen soturin korkeisiin taistelukykyihin ( "Maailmassa ei ole missään rohkeampaa venäläistä"). Suvorov tuli Venäjän historiaan innovatiivisena komentajana, joka antoi valtavan panoksen sotataiteen kehitykseen, kehitti ja toteutti alkuperäisen näkemysjärjestelmän sodankäynnin ja taistelun menetelmistä ja muodoista, joukkojen koulutuksesta ja koulutuksesta. Suvorovin strategia oli luonteeltaan hyökkäävä. Suvorovin strategia ja taktiikka hahmoteltiin hänen teoksessaan "The Science of Victory". Hänen taktiikkansa ydin on kolme taistelulajia: silmä, nopeus, hyökkäys Hänen nimestään on tullut voiton, sotilaallisen taidon, sankaruuden ja isänmaallisuuden synonyymi. Suvorov-perintöä käytetään edelleen venäläisten joukkojen koulutuksessa.

"Jälkeläiseni, ota esimerkkini! .."

    Suuren isänmaallisen sodan upseerit ja sotilaat. He ovat kaikki maamme todellisia sankareita. He osoittivat kestävyyttä, rohkeutta, palavaa rakkautta isänmaata kohtaan, taistelivat henkensä säästämättä tulevaisuutemme ja Venäjän tulevaisuuden puolesta. Muistamme aina heidän tekonsa!

Liite 4

Kirjastossa…

Liite 5

Kenen kaltainen haluaisit olla? (sisään %)

Sankarin tärkeimmät ominaisuudet? (sisään %)

Mistä sait tietää sankareista? (sisään %)

Voiko nainen olla sankari?

Onko nyt sankareita?

Onko kunnia olla sankari meidän aikanamme?

Liite 6

Kirjastonhoitajan haastattelu

Liite 7

Luokkahuoneen tunti

"Bogatyrs - Venäjän maan puolustajat"

Ei niin kauan sitten juhlimme lomaa "Isänmaan puolustajan päivä". Isänmaa, isänmaa - pyhät, rakkaat sanat jokaiselle ihmiselle. Kansan velvollisuus on puolustaa maataan. Puolustajat palvelevat isänmaan nimissä.

Vahva ja mahtava Venäjä. Venäjä on aina ollut kuuluisa puolustajistaan ​​tavallisista sotilaista kenraalikoihin. Kuuluisa komentaja Aleksanteri Vasiljevitš Suvorov uskoi, että ei ole parempaa sotilasta kuin venäläinen missään päin maailmaa.Hän itse ei katoa, vaan pelastaa toverinsa, ja missä hänen voimansa heikkenee, hän tavoittaa kekseliäisyydellä. Ja legendaarisen generalissimon mielipiteeseen voi luottaa. Venäläinen sotilas on todella rikas.

Historiallisesti kansamme joutui taistelemaan ulkomaisia ​​hyökkääjiä vastaan ​​vuosisatojen ajan. Kiovan ruhtinaiden Svjatoslav Igorevitšin ja Vladimir Punaisen Auringon nimet kuulostivat uhkaavilta polovtseille, kasaareille ja petenegeille.

Mistä venäläiset sotilaat saavat ehtymättömän voimansa? He sanovat perineensä sen kaukaisilta esivanhemmilta, joista on sävelletty lauluja ja legendoja - eeppisiltä sankarilta, jotka elivät 1000 vuotta sitten, mutta heidän urotekojensa kunnia Venäjän maan ja isänmaan puolustajina on tullut meille. päiviä muinaisista ajoista.. Puhumme tänään näistä vahvoista miehistä, esirukoilijoista ja oikeudenmukaisista sotureista.

Kunnia meidän puolellemme

Kunnia venäläiselle antiikille!

Ja tästä vanhasta

Aloitan kertomisen

Teidän kaikkien tiedoksi

Kotimaan asioista.

Ajat ovat nyt toisenlaiset

Kuten ajatukset ja teot -

Venäjä on mennyt pitkälle

Siitä maasta, joka oli!

Älykäs, vahva kansamme

Katse kauas eteenpäin

Mutta vanhat legendat

Emme saa unohtaa!

Kunnia venäläiselle antiikin

Kunnia meidän puolellemme!

Voimakas kuin vapaa tuuli

Voimakas kuin hurrikaani.

Hän suojelee maata

Pahoilta paskiaisista!

Hän on rikas hyvässä voimassa,

Hän suojelee pääkaupunkia.

Säästää köyhiä ja lapsia

Ja vanhukset ja äidit!

Äitimme Venäjä on mahtava!

Korkea on taivaallinen korkeus,

Syvä on valtameren syvyys,

Laaja avaruus koko maan päällä.

Sorochinskiye vuoret ovat syviä,

Brjanskin pimeät metsät,

Smolenskin kivet ovat suuria,

Nopeat kirkkaat Venäjän joet.

Ja myös vahvoja, mahtavia sankareita loistavalla Venäjällä.

Venäjän maa on loistava sankareista!

Mitä assosiaatioita sinulla on sanan "sankari" kanssa? (vahva, rohkea, peloton, suojelija...)

Ja miten selittävä sanakirja tulkitsee tämän sanan merkityksen?

Katsotaanpa Sergei Ivanovich Ožegovin sanakirjaa.

Bogatyr - 1) venäläisten eeposten sankari, joka tekee sotilaallisia tekoja isänmaan nimissä. 2) mies, jolla on valtava voima, kestävyys, rohkeus.

Suorita tehtävä: valitse kortit, joissa on sanat, jotka sopivat sankarin kuvan kuvaukseen.

Vahva, laiska, soturi, puolustaja, typerys, rohkea, kiltti, pelkurimainen, paha, heikko.

Mikä on nimi kansanlauluja jossa sankarien hyökkäyksiä ylistetään? (eepos)

Sitä on rakastettu Venäjällä pitkään talvi-iltoja tai huono sää kokoontua yhteen. Kudottiin verkkoja, korjattiin kalastusvälineitä, tehtiin erilaisia ​​taloustarvikkeita ja tarinankertoja sanoi lauluäänellä:

Kuulkaa, hyvät ihmiset,

Kyllä, eeposeni, totuus - totuus!

Ja mikä on "eepos"?

Siirrytään sanakirjaan.

Bylina- Venäjän kansanlaulu sankareista.

(Venäläinen kansanlaululegenda)

Sana "eeppinen" - tulee sanasta "tosi", eli mikä sinä todella olit. Ne luotiin esiintymiseen lomilla, juhlilla. Niitä esittivät erityiset ihmiset - tarinankertojat, jotka muistista lausuivat eeposia lauluäänellä ja seurasivat itseään harpulla.

Kuunnellaan harpun soittoa.

Muistakaa, kaverit, venäläisten sankarien nimet.

Jokainen meistä tietää näiden loistavien sankarien nimet lapsuudesta lähtien.

Venäläinen taiteilija - Viktor Mikhailovich Vasnetsov, kuvattu hänen kuuluisa maalaus muotokuvia tunnetuimmista sankareista.

Mikä on mielestäsi tämän maalauksen nimi? Kuvan nimi on "Bogatyrs".

(näytetään jäljennös V.M. Vasnetsovin maalauksesta "Bogatyrs")

Mikä auttoi sinua arvaamaan, että maalauksen nimi on "Bogatyrs"?

Vasnetsov työskenteli maalauksen "Bogatyrs" parissa noin 20 vuotta.

Rajattoman aron taustalla taiteilija kuvasi kolme sankaria vartioimassa rajoja.

Mitä sankareita siinä on kuvattu? (Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich)

Mitä rikkaat ihmiset tekevät? (Kaikki kolme katselevat valppaasti kaukaisuuteen; ei uhkaa Venäjän maata vaikeuksilla.)

He ovat valmiita puolustamaan isänmaata. Niiden takana on koko Venäjän maa - sen pellot, metsät, joet.

Kuva vakuuttaa meidät siitä, että Venäjän maa on vahva ja voimakas. Eikä hän pelkää yhtään vihollista. Kyiv-grad seisoo korkeilla kukkuloilla, entisaikaan sitä ympäröi maavalli, jota ympäröi syvät ojat.

Arot ulottuivat metsien taakse ilman päätä ja reunaa. Ja paljon goryushkaa tuli näiltä aroilta Venäjälle. Nomadit lensivät heiltä venäläisiin kyliin - he polttivat ja ryöstivät, veivät venäläisiä vankeuteen.

Ja pelastaakseen Venäjän maata vihollisilta, he alkoivat perustaa aroihin pieniä linnoituksia - sankarillisia etuvartioita. He vartioivat Kiovaan johtavaa polkua, suojassa vihollisilta ja vierailijoilta. Ja bogatyrit alkoivat ratsastaa aron poikki bogatyr-hevosilla. Valppaasti he katselivat kaukaisuuteen - eivät nähneet vihollisen tulipaloa, eivät kuullakseen muiden ihmisten hevosten kolinaa?

Päiviä ja kuukausia, vuosia ja vuosikymmeniä Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich ja Alyosha Popovich suojelivat kotimaataan - he kaikki aroilla ja avoimella kentällä suorittivat asepalvelusta. Toisinaan he kokoontuivat prinssi Vladimirin pihalle lepäämään - kuuntelemaan guslareja, keskustelemaan keskenään.

Sankarien tärkein ystävä oli hevonen, hevonen. Mitä hevosella on, sitä kutsutaan valjaiksi. Mitä tämä sisältää? (Suitset, jalustimet, satula)

Sankarit ratsastivat väsymättä mahtavilla hevosilla, sankarillisissa varusteissa ja aseistettuina puolustamaan Venäjän maata.

Miten sankarit ovat pukeutuneet? (Vartaloon laitetaan ketjuposti - rautapaita)

Miksi rikkaat tarvitsevat sitä? (Hän suojeli sankareita keihään, nuolien ja miekan iskuilta). Ketjuposti painoi 7 kiloa.

Mitä sankarien päähän on puettu? (Kypärä)

Kypärä tehtiin metallista, se oli koristeltu koristeella, kuviolla.Ja kuka oli rikkaampi, koristeli kypärän kullatuilla, hopealevyillä. Kypärä suojasi soturin - sankarin - päätä iskuilta.

Mitä muita panssareita sankarilla on? (Kilvet, jousi, nuoliviisi, lyönti, maila, kirves, miekka - nuija)

Miekka oli sotureiden - sankareiden ja soturien - sotureiden pääase siihen aikaan Venäjällä.Miekka oli venäläinen ase. Vala vannottiin miekoilla, miekkaa kunnioitettiin. Se oli kallis ase, se perittiin isältä pojalle. Miekkaa kannettiin huotrassa, jotta se ei ruostuisi. Miekan kahva ja huotra oli koristeltu koristeilla ja kuvioilla. Miekan huoran ja kädensijan kuvioita ei käytetty vain koristelutarkoituksessa, vaan myös miekkaa käyttävän omistajan auttamiseksi.

Ilja Muromets on venäläisen eeposen tunnetuin ja samalla salaperäisin sankari, Venäjältä on vaikea löytää sellaista henkilöä, joka ei olisi koskaan kuullut tästä loistavasta sankarista. muinainen kaupunki Murom.

Mutta Ilja Murometsista ei tullut heti sankaria. Hän istui vankilassa kolmekymmentä ja kolme vuotta, ja katsotaan mitä tapahtui seuraavaksi.

(Näytä katkelma)

Ilja Muromets ilmentää ihmisen parhaita ominaisuuksia: rohkeutta, rehellisyyttä, uskollisuutta, rakkautta isänmaata kohtaan. (Dia 29)

Sankarikuvat ovat kansallinen rohkeuden, oikeudenmukaisuuden, isänmaallisuuden ja voiman mitta. Ei ihme, että yksi ensimmäisistä venäläisistä lentokoneista, jolla oli noihin aikoihin poikkeuksellinen kantokyky, nimettiin "Ilja Murometsiksi".

Useille nykyaikaiset ihmiset se on paljastus, että Venäjän ortodoksinen kirkko kunnioittaa eepoksen suosittua sankaria pyhänä.Ilja Muromets julistettiin virallisesti pyhimykseksi vuonna 1643 Kiovan-Petšerskin lavran muun 69 pyhän joukossa. Pyhän sankarin muistoa vietetään 1. tammikuuta. Munkin pyhäinjäännökset ovat edelleen Kiovan-Petshersk Lavran luolissa Kiovassa.

Ilja Murometsin muistoa on aina säilytetty hänen kotimaassaan - Karacharovin kylässä ja Muromin kaupungissa, missä he eivät epäillyt hänen todellista olemassaoloaan ja alkuperäänsä ja missä hänelle pystytettiin muistomerkki.

Dobrynya Nikitich on Kiovan Venäjän epoksen toiseksi suosituin sankari Ilja Murometsin jälkeen.

Häntä kuvataan usein palvelusankarina prinssi Vladimirin alaisuudessa. Dobrynya on prinssiä ja hänen perhettään lähinnä oleva sankari, joka suorittaa henkilökohtaiset tehtävänsä ja erottuu paitsi rohkeudesta, myös diplomaattisista kyvyistä.

Hän ilmentää koulutusta, erinomaista kasvatusta, etiketin tuntemusta, kykyä soittaa harppua, älykkyyttä (Dobrynya pelaa shakkia erinomaisesti). Eepoissa hän edustaa usein prinssi Vladimirin etuja vieraissa maissa. Hän, kuten kaikki sankarit, on rohkea ja rohkea. Jo lapsuudesta (12-15-vuotiaasta lähtien) Dobrynyalla on erinomainen aseiden hallinta.

Dobrynya Nikitich tuli tunnetuksi voittamalla tulikäärmeen vaikeassa taistelussa vapauttaen monia ihmisiä, heidän joukossaan prinssi Vladimirin veljentytär Zabava Putyatichna.

Alyosha Popovich - nuorin kolmesta sankarista, venäläisen eepoksen pääsankarit

Alyosha Popovich on Rostovin papin Levontiyn poika. Hän vieraili usein messuilla, auttoi ihmisiä ja hänellä oli sankarillista voimaa. Alyosha Popovich erottuu toisaalta rohkeudesta, rohkeudesta, hyökkäyksestä ja toisaalta kekseliäisyydestä, terävyydestä, oveluudesta.

Alyosha Popovich pelastaa prinssin vaimon Apraksian Tugarin Zmeevichiltä ja venäläiset uskomattomilta vaikeuksilta ja veroilta.

Volga Svjatoslavitš on venäläisten eeposten sankari. Lapsena Volga kasvaa harppauksin, ja siitä tulee pian voimakas sankari, jolla on paitsi taito vihollisia vastaan ​​taistella, myös kyky ymmärtää lintujen ja eläinten kieltä ja kääntyä. eri eläinten ympärillä.

(Näytä katkelma)

On muitakin eeposia - rauhantyön sankareista, joista tunnetuin on kyntäjästä - sankarista Mikul Seljaninovitšista. Hän kyntää maata, ruokkii Venäjää. Mikula Seljaninovitšin eeposissa venäläiset korottivat hänen työtään niin, ettei kukaan voinut verrata häntä vahvuudessa ja vallassa.

Volga, kumarsi kyntäjälle:

- Voi sinä, kunniakas kyntäjä, mahtava sankari, menet kanssani toveriksi ...

Kyntäjä poisti silkkihinaajat aurasta, irrotti harmaan tamman valjaat, istuutui sen harjalle ja lähti liikkeelle.

Kaverit laukkasivat puolivälissä. Kyntäjä sanoo Volga Vseslavevichille:

- Voi, teimme jotain väärin, jätimme auran vakoon. Lähetit vartijat vetämään kaksijalkaisen ulos vaosta, ravistelemaan maata siitä, laittamaan aura pajupensaan alle. Volga lähetti kolme vartijaa. He kääntävät kaksijalkaa tähän ja suuntaan, mutta he eivät voi nostaa kaksijalkaa maasta.

Kaksi kertaa Volga lähetti taistelijoita vetämään tuon auran, kolmannella kerralla hän itse ja hänen ryhmänsä eivät voittaneet kokonaisuutta. Mikula veti auran ulos yhdellä kädellä.

He tuntevat upean muusikon eeposet - tämä on Sadko, Novgorodin kauppias. Kukaan ei voi verrata häntä harpunsoittotaiteessa. Ja kerran Meren kuningas itse kuuli ja kutsui hänet käymään.

Vanhimpana eeposena pidetään Svjatogor Bogatyrista tai Kolyvanista, kuten häntä myös kutsutaan.

Svjatogor on venäläinen sankari, valtavan kasvun, uskomattoman voimakas. Hän on tummaa metsää pitempi, tukee päällään pilviä. Hän laukkaa pitkin pyhiä vuoria - vuoret horjuvat hänen alla, hän ajaa jokeen - vesi roiskuu ulos joesta. Svjatogorilla ei ole ketään, jolla voi mitata. Matkustaa ympäri Venäjää, kävellä muiden sankareiden kanssa, taistella vihollisten kanssa, horjuttaa sankarillista voimaa, mutta ongelma on: maa ei pidä häntä, vain kivikalliot alla. hänen painonsa ei romahda, älä pudota, täällä hän asui. Svjatogorille on vaikeaa hänen vahvuuksistaan.

Kun sankarit kokoontuivat yhteen, heistä tuli niin vahvoja, että heitä oli mahdotonta voittaa. Näin sanovat sananlaskut.

Tehtävä: Kerää sananlaskuja

Sankari ei ole syntymästään loistava, …………. mutta saavutus.

Ei ole mitään sen parempaa……………. kuin suojella kotimaataan vihollisilta.

Rohkeutta………. kuvernöörin vahvuus.

Rohkeille siemailemaan herneitä, ……… mutta arkaille eikä näkemään kaalikeittoa.

Keskustelumme venäläisistä sankareista on päättynyt. Eepoksen sankarit, heidän aseiden urotyönsä pysyvät muistoissa pitkään.

Muista: urotyölle on aina paikka. Aina on niitä, jotka tarvitsevat suojaasi, tukeasi, hyväksyntääsi, ystävällistä hymyäsi. Toivotan sinulle rauhaa, onnea, ystävällisyyttä, onnea.

Liite 8

Bogatyrit ovat Venäjän maan eeppisiä puolustajia, Venäjän kansan "supersankareita" vuosisatojen ajan. Muistetaan tärkeimmät.

VANHIN (DOVLADIMIROV)

Svjatogor

Megahero. Mutta "vanhan maailman" sankari. Jättiläinen, vuoren kokoinen vanhempi sankari, jota edes maa ei kestä, makaa vuorella toimettomana. Eepokset kertovat hänen kohtaamisestaan ​​maallisten himojen ja kuoleman kanssa maagisessa haudassa. Monet raamatullisen sankarin Simsonin piirteet siirrettiin myöhemmin Svjatogorille. Sen muinaista alkuperää on vaikea määrittää tarkasti. Kansan legendoissa veteraanisankari siirtää voimansa Ilja Murometsille, jonka kuva juontaa juurensa 5. vuosisadan goottilaisuuteen. (Ilja venäläinen Tidrek-saaga ja muut).

Mikula Seljaninovich. Bogatyr-kyntäjä

Mikula Seljaninovitš on sankarillinen maanviljelijä. Se löytyy kahdesta eeposesta: Svjatogorista ja Volga Svjatoslavitšista. Mikula on maatalouden ensimmäinen edustaja, voimakas talonpoikakyntäjä. Hän on vahva ja sitkeä, mutta kotiihminen. Hän panee kaikki voimansa maatalouteen ja perheeseen. Hänen kolme tytärtään ovat naisten malli Venäjällä.

Volga Svjatoslavovich. Magus Bogatyr

Eepostutkimuksen "historiallisen koulukunnan" kannattajat uskovat, että eeppisen Volgan prototyyppi oli joku muinainen heimojohtaja, joka lähti kampanjaan naisten ja karjan puolesta. Hänet yhdistettiin usein muinaisten venäläisten ruhtinaiden Oleg Veshchimiin (X vuosisata) ja Vseslav Polotskiin (XI vuosisata). Volga on vaikea sankari, hänellä on kyky olla ihmissusi, hän osaa ymmärtää eläinten ja lintujen kieltä.

Sukhman Odikhmantievich. Loukkaantunut sankari

Kiovan syklin eeppisessä Sukhman menee hakemaan prinssi Vladimirille valkoisen joutsenen (jo on olemassa arkaainen juoni, joka yhdistää Sukhmanin pappiin, joka ei voinut "verenvoittaa" käsiään ja vahingoittaa uhrieläintä), mutta matkalla hän joutuu taisteluun tatarilaumaa vastaan ​​ja rakentaa Kalinovin siltoja Continuous-joelle Sukhman voittaa tataarit, mutta taistelussa hän saa haavoja, jotka hän sinetöi lehdillä. Palattuaan Kiovaan ilman valkoista joutsenta, hän kertoo prinssille taistelusta, mutta prinssi ei usko häntä ja vangitsee Sukhmanin vankilaan selvitykseen asti. Dobrynya menee Nepraan ja saa tietää, että Sukhman ei valehdellut. Mutta on liian myöhäistä. Sukhman häpeää, kuorii lehdet ja vuotaa verta. Hänen verestään alkaa Sukhman-joki. Monien tutkijoiden mukaan tämän sankarin yhteys Vladimiriin on myöhässä.

VLADIMIROV AIKA

Ilja Muromets. Pyhä sankari

Venäjän ortodoksisen kirkon kanonisoima Ilja Muromets on Venäjän pääsankari. Siitä huolimatta tämä on ainoa sankari, joka ehdottoman pakanallisen perinteen mukaan kaatoi kultaiset kupolit kirkoista ja myi ne tavernassa. Ilja Muromets ei ole vain venäläisten eeposten, vaan myös esimerkiksi 1200-luvun saksalaisten eeppisten runojen päähenkilö. Niissä häntä kutsutaan myös Iljaksi, hän on myös sankari, joka kaipaa kotimaahansa. Ilja Muromets löytyy myös skandinaavisista saagoista, niissä hän on vähintäänkin prinssi Vladimirin veriveli.

Nikitich. Bogatyr liitännöillä

Dobrynya Nikitich yhdistetään usein kronikkaan Dobrynya, prinssi Vladimirin setä (toisen version mukaan veljenpoika). Hänen nimensä ilmentää "sankarillisen ystävällisyyden" olemusta. Dobrynyalla on lempinimi "nuori", jolla on suuri fyysinen voima "hän ei satuta kärpästä", hän on "leskien ja orpojen, onnettomien vaimojen" suojelija. Dobrynya on myös "sydämellään taiteilija: laulun ja harpunsoiton mestari".

Alyosha Popovich. juniori

"Nuorin nuoremmista" sankareista, ja siksi hänen ominaisuuksiensa joukko ei ole niin "supermies". Pahe ei ole hänelle edes vieras: viekkaus, itsekkyys, oma etu. Eli toisaalta hän erottuu rohkeudesta, mutta toisaalta hän on ylpeä, ylimielinen, riidanalainen, pirteä ja töykeä.

Herttua Stepanovitš. Rikas ja kuuluisa

Herttua Stepanovitš saapuu Kiovaan ehdollisesta Intiasta, jonka takana folkloristien mukaan tässä tapauksessa piileskelee Galicia-Volynin maa tai Itämeren Pommeri järjestää kerskailevan maratonin Kiovassa, läpäisee prinssin testit ja jatkaa kehumista. Tämän seurauksena Vladimir saa tietää, että Duke on todella rikas ja tarjoaa hänelle kansalaisuuden. Mutta Duke kieltäytyy, koska "jos myyt Kiovan ja Tšernigovin ja ostat papereita Djukovin omaisuuden inventaarioon, paperi ei riitä."

Dunay Ivanovich. traaginen sankari

Tonavaa koskevien eeposten mukaan samanniminen joki sai alkunsa sankarin verestä. Tonava on traaginen sankari. Hän häviää vaimolleen Polanicalle (luultavasti sarmatialaista alkuperää olevalle) Nastasyalle (Mikulan tytär) jousiammuntakilpailuissa, osuu vahingossa häntä yrittäessään voittaa takaisin, saa selville Nastasjan olevan raskaana ja heittää rintansa miekkaansa (tai keihään).

Michael Potyk. Uskollinen aviomies

Folkloristit ovat eri mieltä siitä, kenen kanssa Mihailo Potykin (tai Potokin) pitäisi olla sukua. Samankaltaisuuksia hänen kuvansa kanssa löytyy bulgarialaisista sankarieeposista ja Länsi-Euroopan saduista ja jopa Mongolian eeposesta "Geser". Erään eeposen mukaan Potok vaimonsa Marya Lebedya Belayan kanssa vannoo, että kuka heistä kuolee ensin, toinen haudataan elävänä haudan viereen. Kun Avdotya kuolee, Potok haudataan lähelle täydessä haarniskassa ja hevosen selässä, taistelemaan lohikäärmettä vastaan ​​ja elvyttämään vaimoaan verellään. Kun hän itse kuolee, Marya haudataan hänen kanssaan.

Kuuma Bludovich. Bogatyr-sulhanen

Bogatyr Khoten Bludovich häiden vuoksi kadehdittavan morsiamen Chayna Chesovan kanssa lyö ensin yhdeksän veljeään, sitten koko armeijan, jonka hänen tuleva anoppinsa palkkasi. Tämän seurauksena sankari saa rikkaan myötäjäisen ja esiintyy eeppisessä sankarina "joka meni hyvin naimisiin".

MUUTA.

Nikita Kozhemyaka. käärme taistelija

Nikita Kozhemyaka venäläisissä saduissa on yksi tärkeimmistä käärmehävittäjähahmoista. Ennen taistelua käärmeen kanssa hän rikkoo 12 nahkaa ja todistaa näin legendaarisen vahvuutensa. Kozhemyaka ei vain voita käärmettä, vaan myös valjastaa hänet auraan ja kynsi maata Kiovasta Mustallemerelle. Kiovan lähellä sijaitsevat puolustusvallit saivat nimensä (Zmievs) juuri Nikita Kozhemyakan tekojen vuoksi.

Bova Royal. Suosittu sankari

Bova Korolevitš oli pitkään kansan suosituin sankari. Lubokin tarinoita "poikkeuksellisesta sankarista" julkaistiin satoja painoksia 1700-1900-luvuilla. Pushkin kirjoitti Tarinan tsaari Saltanista lainaten osittain juonen ja Korolevitš-pojista kertovien satujen sankarien nimet, jotka hänen lastenhoitajansa luki hänelle. Lisäksi hän jopa teki luonnoksia runosta "Bova", mutta kuolema estää häntä lopettamasta työtä. Tämän ritarin prototyyppi oli ranskalainen ritari Bovo de Anton kuuluisasta kronikan runosta Reali di Francia, kirjoitettu 1300-luvulla. Tässä suhteessa Bova on täysin ainutlaatuinen sankari - vieraileva sankari.

Vasily Buslaev. Innokas sankari

Novgorodin eeppisen syklin rohkein sankari. Hänen hillittömän luonteensa johtaa konfliktiin novgorodilaisten kanssa ja hän on epätoivoisen riehuva ja lyö vetoa voivansa kaikki Novgorodin miehet Volhovin sillalla ja melkein täyttää lupauksensa - kunnes hänen äitinsä pysäyttää hänet. Toisessa eeposessa hän on jo kypsä, menee Jerusalemiin sovittamaan syntejä. Mutta Buslaev on korjaamaton - hän ottaa jälleen vanhan ja menehtyy järjettömästi todistaen nuoruutensa.

Anika soturi. Bogatyr sanoin

Anika-soturia kutsutaan edelleen henkilöksi, joka haluaa näyttää voimansa kaukana vaarasta. Venäläiselle eeppiselle sankarille epätavallinen sankarin nimi on todennäköisesti otettu bysanttilaisesta legendasta sankari Digeniksestä, joka mainitaan siellä jatkuvalla epiteetillä anikitos. Anika soturi säkeessä ylpeilee voimalla ja loukkaa heikkoja, häntä häpeää itse kuolema, Anika haastaa hänet ja kuolee.

Usein näille ihmisille tunnustetaan epäinhimillisiä kykyjä. Heitä kuvataan vahvoiksi ja voimakkaiksi miehiksi, jotka ratsastavat valtavilla hevosilla. Kädessään he pitivät aina keihästä tai muuta raskasta asetta. Eepoksia ja lauluja sankareista kopioitiin useammin kuin kerran. Sinne lisättiin uusia yksityiskohtia ja yksityiskohtia. Joskus sankarin luonne muuttui. Varsinkin tämä alkoi jäljittää kristinuskon hyväksymisen jälkeen Venäjällä.

Usein näille ihmisille tunnustetaan epäinhimillisiä kykyjä // Kuva: pereformat.ru


Vaikka miehemme ei eronnut militanssista, kansan keskuudessa oli kuitenkin hänen vahvoja edustajiaan. Joten historia säilyttää monia sankarillisen voiman omaavien ihmisten nimiä: Svjatogor, Peresvet, Mikula Selyaninovich ja muut. He vuodattivat vertaan kotialueidensa ja veljiensä puolesta.

Ajan myötä sankarit ovat muuttuneet. He eivät alkaneet palvella ihmisiä, vaan ruhtinaita. Tunnetuimmat tällaiset sankarit olivat Dobrynya, Ilja ja Alyosha. Niitä laulettiin eniten lauluissa. Heitä kuvattiin kuuluisia taiteilijoita, kuten Vasnetsov. Hänen kuvansa "Kolme sankaria" on kuitenkin historiallisesti virheellinen. He kaikki asuivat eri aikoina. Joten Dobrynya syntyi 1400-luvulla, Aljosha - 13-luvulla ja Ilja - 12-luvulla. Niiden lisäksi Venäjän maaperällä oli suuri määrä vahvat miehet.

Hieno Svjatogor

Yksi salaperäisimmistä ja vanhimmista venäläisistä sankareista. Hänen tarinansa varjostaa jopa Murometsin itsensä hyväksikäyttöä. Hänen nimensä vastaa täysin hänen ulkonäköään. Kuvissa hän näyttää todelliselta jättiläiseltä. Tästä nosturimiehestä on kuitenkin vain vähän luotettavia faktoja. Hänen kuolemansa on erityisen käsittämätön. Svjatogorin väitetään löytäneen pussin, jossa oli koko "maan paino". Ja hän kuoli yrittäessään siirtää häntä.


Suuri Svjatogor // Kuva: zoroastrian.ru


On legenda, joka kuvaa Murometsin ja Svjatogorin yhteistä kampanjaa. Hän kuvailee värikkäästi, kuinka nuorempi sukupolvi korvaa vanhan. Legenda kertoo, että kahden sankarin matkan aikana heidän matkalleen ilmestyy arkku, jonka kohtalo itse heittää ylös. Lähistöllä oli profetia, joka sanoi, että vain se, joka oli määrätty siihen, makaa siinä. Ilja makasi siellä ensin, mutta arkku näytti liian suurelta hänelle. Sitten oli Svjatogorin vuoro. Heti kun sankari makasi siihen, kansi pamahti heti kiinni. Jättiläinen ei päässyt sieltä pois. Tässä legendassa sankarin saavutus on, että sankari siirsi kaiken voimansa Murometsiin.

Mikula Seljaninovitš

Mikula oli yksinkertainen talonpoika. Eepoksissa hän esiintyy kyntäjäjumalana, talonpoikien ja heidän maidensa suojelijana. Jos uskot legendoihin, hänen ansiostaan ​​voimme käyttää äitimaan lahjoja.


Mikula Seljaninovich // Kuva: russkay-literatura.ru


Tunnetuin tarina, joka kuvaa sankarin elämää, on eepos Volgasta ja Mikulista. Siinä sankari menee prinssi Volkhin palvelukseen joukkueessaan taistelemaan varangilaisia ​​vastaan. Sitä ennen eepos kuvaa, kuinka mies nauraa Volgalle ja hänen työtovereilleen, koska he eivät voi vetää talonpojan tavallista auraa pois maasta.

Volkh Vseslavevich

Häntä ei tunneta vain sankarina, vaan myös ihmissudenä ja taikurina. Volkh oli Kiovan prinssi. Ja tarinat hänestä muistuttavat hyvin kansantarinoita. Jo sankarin syntymä oli mystisten tapahtumien peitossa. Huhun mukaan hänen isänsä on itse Veles, joka ilmestyi sankarin äidille käärmeen muodossa. Heti jälkeen tuleva sankari ukkonen syntyi ja salama välähti.


Volkh Vseslavievich // Kuva: zmajsvetovidov.blogspot.com


On legendoja, jotka kertovat, että Volkh käveli usein joukkueen keskuudessa lapsuudessaan. Yöllä hän muuttui sudeksi ja sai ruokaa sotureille. Mutta useimmat kuuluisa eepos on se, joka kertoo sankarin voitosta Intian kuninkaasta. Huomattuaan vihollisen suunnittelevan pahaa Venäjän maita vastaan, Volkh käytti taikuuttaan ja iski välittömästi vihollisen koko armeijaan.

Sankarin prototyyppi on todellinen henkilö - Vseslav Polotsky. Ihmiset pelkäsivät häntä hieman, koska he pitivät häntä noitana. Itse asiassa prinssi oli vain erittäin ovela ja otti kaupunkeja mielellään ja pääsi äärimmäisen häikäilemättömästi eroon vihollisista.

Svjatogor on vanhempi kuin monet jumalat. Monet tuntevat tämän mahtavan jättiläisen eeposesta, jossa hän tapaa Ilja Murometsin ja piilottaa hänet hevosensa kanssa taskuunsa.
Svjatogorin kuvassa on paljon mysteeriä. Miksi hän esimerkiksi asuu vuoristoisessa paikassa, juuttuu maahan, ikään kuin suoisessa suossa, eikä voi nostaa pussia, jossa kaikki "maallinen työntövoima" on piilossa? Miksei hän vartioi Pyhän Venäjän rajoja, kuten Ilja ja muut sankarit, ei kynnä maata, kuten Mikula Seljaninovitš? Mistä syystä hän asuu yksin, eikä yhdessä muiden jättiläisten - Gorynya, Dubynya ja Usynya - kanssa? Mitä maininta yhdessä eeposen versioista hänen "tummasta" isästään tarkoittaa? Ja kuinka kävi niin, että hän, mahtava ja voittamaton, menettää heti voimansa vahingossa löytämässään kiviarkussa?
Svjatogor, slaavilaisen mytologian mukaan, Rodin poika, Svarogin veli, ja Svarozhichit olivat hänen veljenpoikansa.
Hänen isänsä kutsutaan "pimeäksi", toisin sanoen sokeaksi, virheellisesti: Rod on ikiaikainen, kaikkialla läsnä oleva, kaikkinäkevä. Svyatogor syntyi vartioimaan Reveal-maailmaa eikä päästää Navin pimeitä hirviöitä tänne. Sisäänkäynti oli sen pilarin juurella, jonka päällä taivas lepäsi. Itse pilari (tai maailmanpuu) sijaitsi pyhillä vuorilla, mistä jättiläisen nimi tulee. Tämä ei ole helppo tehtävä - seistä Valon ja Pimeyden rajalla. Muut jättiläiset, Gorynychi - Gorynya, Dubynya ja Usynya - syntyivät pimeä, sokea lordi Viy kateudesta ja Svjatogorin vastustamisesta. Meille osittain Gogolin tarinasta tuttu Viy laittoi kolme poikaansa vartioimaan Navin uloskäyntiä, jotteivät kuolleiden sielut pääsisi pakoon sieltä. Joten seisoessaan rajan toisella puolella he olivat Svjatogorin vihollisia.
Svjatogorin valtava paino esti häntä jättämästä virkaa ja siirtymästä muihin paikkoihin. Kuitenkin eräänä päivänä Makoshin ennustuksen mukaan hänet pakotettiin lähtemään Pyhästä Vuoresta. Jumalatar ennusti jättiläiselle, että tämä menisi naimisiin käärmeen kanssa. Jättiläinen oli järkyttynyt, mutta päätti löytää kihlattunsa - ehkä hän ei ole niin pelottava? Meni kaukaisille merille, muutti saarelta toiselle. Ja lopulta näin käärmeen. Svjatogor päätti, että olisi parempi kuolla poikamies kuin mennä naimisiin sellaisen hirviön kanssa. Hän kääntyi pois ja puukotti häntä miekalla. Sitten hän heitti kultaisen altyn tekonsa sovitukseksi ja purskahti palaviin kyyneliin ja vaelsi pois.
Samaan aikaan Svjatogorin iskulla oli maaginen vaikutus käärmeeseen: hän vapautui hänelle annetusta loitsusta ja hänestä tuli kuten ennenkin, kaunis tyttö Elokuva. Kauneus nosti kultaisen altyn. Hän osoittautui vaihtamattomaksi, ja hän antoi hänet kaupunkilaisille. He laittoivat kolikon liikkeelle ja rikastuivat pian sanoinkuvaamattoman paljon. He eivät myöskään unohtaneet hyväntekijäänsä - he lahjoittivat Plenkalle avokätisesti, ja hän varusteli saaduilla rahoilla asuntovaunun ja lähti etsimään pelastajaa. Kuinka kauan, kuinka lyhyesti hän vaelsi, mutta hän löysi Svjatogorin ja kertoi hänelle tarinansa. Jättiläinen ei heti uskonut, että tämä tytön kauneus on juuri se käärme, jonka hän hakkeroi kuoliaaksi. Sitten hän heilutti kättään: ei koskaan tiedä, mitä ihmeitä maailmassa tapahtuu! Hän meni naimisiin Plenkan kanssa, kuten Mokosh ennusti, ja pian heidän tyttärensä syntyivät - Plenkini.
Tämä tarina tuli tunnetuksi myös Kreikassa: joko doorialaisten arjalaiset toivat sen sinne tai balkanin slaavit. Vain kreikkalaiset alkoivat kutsua Svyatogoria omalla tavallaan Atlantiksi (tai Atlaseks). Hänen vaimoaan Plenkaa pidettiin Oceanid Pleionena. Heidän tyttäriään kutsuttiin Plejadeiksi. Näistä tytöistä tuli tähtiä, ja Perseus, joka näytti isälleen Gorgon Medusan pään, muutti Atlantan kiveksi. Näitä Afrikan vuoria kutsutaan edelleen Atlasiksi.
Svjatogorista on monia muita tarinoita, etkä voi kertoa niitä kaikkia uudelleen. Muistakaamme vain yksi niistä. Jättiläinen oli kyllästynyt puolustamaan jumalia, joita hän ei todellakaan nähnyt, ja hän päätti rakentaa kiviportaat taivaalle ja katsoa niitä itse. Rod ei riistänyt häneltä voimaa ja Svjatogor selviytyi työstä: hän saavutti taivaan Korkeimman valtaistuimen.
Jumala ei moittinut häntä mielivaltaisuudesta, ylisti häntä hänen työstään ja sanoi, että hän toteuttaisi minkä tahansa jättiläisen toiveen. Svjatogor pyysi mittaamatonta voimaa ja enemmän viisautta kuin mikään jumalista. Voi, jos tietäisin, että kaikilla haluilla on myös varjopuolensa, joten luultavasti varoisin pyytämästä älyä ja voimaa. "Sinä tulet olemaan vahvempi kuin Svarozhit, mutta kivi voittaa sinut itsesi", Korkein vastasi hänelle. "Teistä tulee jumalia viisaampi, ja ihminen pettää sinut!" Vain jättiläinen virnisti vastauksena, ei uskonut mitä sanottiin. Pelkääkö hän, joka rakensi kivistä portaat taivaaseen, jonkinlaista kiviä! No, entä pieni ihmiskunta, mitkä ötökät ovat heidän jalkojensa alla, mitä ne voivat tehdä hänelle?
Ja kaikki tapahtui Kaikkivaltiaan sanan mukaan. Ja kiviarkku, jossa Svjatogor leikkimillään makasi, tuli hänen viimeinen keino, ja sankari Ilja Muromets petti jättiläisen. Tai ehkä se on parasta: jättiläisten aika on ohi, ihmisten aika on tullut. Kyllä, ja Svjatogor oli kyllästynyt ikuiseen elämään, hänen oli aika levätä. Hän onnistui vain viimeisellä hengenvetollaan siirtämään osan voimastaan ​​sankarilleen.
Iljasta tiedetään, että hän suoritti monia urotekoja Pyhän Venäjän kunniaksi, ja vanhuudessaan hän tuli Kiova-Petšerskin luostariin ja tuli siellä munkina. Hän vietti päiviä ja öitä sellissään sovittaen syntinsä, vapaaehtoisesti ja tahattomasti. Siksi hän ei huomannut kuinka tappaja hiipi hänen luokseen ja aiheutti petollisen puukon selkään. Tästä ei kuitenkaan ole eeposissa sanaakaan. Ilja Murometsin jäänteitä tutkineet antropologit oppivat tästä. He myös totesivat, että sankarin vasen jalka oli lapsuudesta lähtien lyhyempi kuin oikea - siksi hän makasi "kolmekymmentä vuotta ja kolme vuotta" liesillä, kunnes vaeltavat velhot puhalsivat häneen mahtavaa voimaa.