Siksi henkilö on kaikkien sosiaalisten järjestelmien universaali elementti, koska hän sisältyy välttämättä jokaiseen niistä.
Kuten mikä tahansa järjestelmä, yhteiskunta on järjestetty eheys. Tämä tarkoittaa, että järjestelmän komponentit eivät ole kaoottisessa häiriötilassa, vaan päinvastoin, ovat tietyssä paikassa järjestelmässä ja ovat tietyllä tavalla yhteydessä muihin komponentteihin. Näin ollen. järjestelmällä on integroiva laatu, joka on luontainen sille kokonaisuutena. Ei mikään järjestelmän komponenteista. erillään tarkasteltuna, sillä ei ole tätä laatua. Se, tämä laatu, on seurausta järjestelmän kaikkien komponenttien integroinnista ja yhteenliittämisestä. Aivan kuten ihmisen yksittäisillä elimillä (sydän, vatsa, maksa jne.) ei ole ihmisen ominaisuuksia. Myöskään taloudella, terveydenhuoltojärjestelmällä, valtiolla ja muilla yhteiskunnan elementeillä ei ole koko yhteiskunnalle ominaisia ominaisuuksia. Ja vain sosiaalisen järjestelmän komponenttien välisten moninaisten yhteyksien ansiosta se muuttuu yhdeksi kokonaisuudeksi. eli yhteiskuntaan (koska eri ihmiselinten vuorovaikutuksen ansiosta on olemassa yksi ihmisorganismi).
Osajärjestelmien ja yhteiskunnan elementtien välisiä yhteyksiä voidaan havainnollistaa erilaisin esimerkein. Ihmiskunnan kaukaisen menneisyyden tutkiminen antoi tutkijoille mahdollisuuden päätellä tämän. että primitiivisissä olosuhteissa olevien ihmisten moraaliset suhteet rakennettiin kollektivistisille periaatteille, ts. e., sanomalla modernia kieltä, etusija annettiin aina kollektiiville, ei yksilölle. Tiedetään myös, että monien heimojen keskuudessa noina arkaaisina aikoina vallinneet moraalinormit sallivat heikojen klaanin jäsenten - sairaiden lasten, vanhusten - tappamisen ja jopa kannibalismin. Ovatko heidän olemassaolonsa todelliset aineelliset olosuhteet vaikuttaneet näihin ihmisten käsityksiin ja näkemyksiin moraalisesti sallitun rajoista? Vastaus on selvä: epäilemättä he tekivät. Tarve hankkia yhdessä aineellista vaurautta, rodusta irtautuneen ja kollektivistisen moraalin perustan luoneen henkilön varhainen kuolema. Samojen olemassaolo- ja selviytymistaistelumenetelmien ohjaamana ihmiset eivät pitäneet moraalittomana päästä eroon niistä, joista voi tulla taakka joukkueelle.
Toinen esimerkki voi olla oikeusnormien ja sosioekonomisten suhteiden välinen suhde. Mennään kuuluisaan historiallisia tosiasioita. Yhdessä ensimmäisistä lakikoodeista Kiovan Venäjä, jota kutsutaan nimellä Russian Truth, sisältää erilaisia rangaistuksia murhasta. Samanaikaisesti rangaistuksen mitta määräytyi ensisijaisesti henkilön paikan mukaan hierarkkisten suhteiden järjestelmässä, hänen kuulumisensa yhteen tai toiseen sosiaaliseen kerrokseen tai ryhmään. Niinpä sakko tiunin (luottamusmies) tappamisesta oli valtava: se oli 80 grivnaa ja vastasi 80 härän tai 400 oinaan hintaa. Smerdin tai maaorjan eliniän arvioitiin olevan 5 grivnaa eli 16 kertaa halvempi.
Integraalit, eli yleiset, koko järjestelmälle luontaiset ominaisuudet, minkään järjestelmän ominaisuudet eivät ole yksinkertainen summa sen komponenttien ominaisuuksista, vaan edustavat uutta laatua, joka on syntynyt sen komponenttien yhteenliittämisen, vuorovaikutuksen seurauksena. Hyvin yleisnäkymä tämä on yhteiskunnan laatu sosiaalisena järjestelmänä - kyky luoda kaikkea tarvittavat ehdot olemassaoloaan varten tuottaa kaiken, mitä ihmisten kollektiiviseen elämään tarvitaan. Filosofiassa omavaraisuus nähdään pääerona yhteiskunnan ja sen osien välillä. Aivan kuten ihmisen elimet eivät voi olla olemassa koko organismin ulkopuolella, niin ei mikään yhteiskunnan alajärjestelmä voi olla olemassa kokonaisuuden ulkopuolella - yhteiskunta järjestelmänä.
Toinen yhteiskunnan ominaisuus järjestelmänä on, että tämä järjestelmä on itsehallinnollinen.
Hallinnollista tehtävää suorittaa poliittinen osajärjestelmä, joka antaa johdonmukaisuuden kaikille sosiaalisen eheyden muodostaville komponenteille.
Mikä tahansa järjestelmä, olipa sitten tekninen (automaattisella ohjausjärjestelmällä varustettu yksikkö) tai biologinen (eläin) tai sosiaalinen (yhteiskunta), on tietyssä ympäristössä, jonka kanssa se on vuorovaikutuksessa. Minkä tahansa maan yhteiskuntajärjestelmän ympäristö on sekä luonto että maailmanyhteisö. Muutokset luonnonympäristön tilassa, tapahtumat maailmanyhteisössä, kansainvälisellä areenalla ovat eräänlaisia "signaaleja", joihin yhteiskunnan on reagoitava. Yleensä se pyrkii joko sopeutumaan ympäristön muutoksiin tai mukauttamaan ympäristön tarpeisiinsa. Toisin sanoen järjestelmä reagoi "signaaleihin" tavalla tai toisella. Samalla se toteuttaa päätehtävänsä: mukauttaminen; tavoitteen saavuttaminen, eli kyky säilyttää eheytensä, varmistaa tehtäviensä toteuttaminen, vaikuttaa luonnolliseen ja sosiaaliseen ympäristöön; ylläpito obra.scha - kyky ylläpitää sisäistä rakennettaan; integraatio - kyky integroida, eli sisällyttää uusia osia, uusia sosiaalisia muodostelmia (ilmiöitä, prosesseja jne.) yhdeksi kokonaisuudeksi.
SOSIAALILAITOKSET
Sosiaaliset instituutiot ovat yhteiskunnan järjestelmän tärkein osa.
Sana "instituutti" latinaksi instituto tarkoittaa "laitosta". Venäjällä sitä käytetään usein viittaamaan korkeampaan koulutusinstituutiot. Lisäksi, kuten tiedät peruskoulun kurssista, oikeustieteen alalla sana "laitos" tarkoittaa joukkoa oikeusnormeja, jotka säätelevät yhtä sosiaalista suhdetta tai useita toisiinsa liittyviä suhteita (esimerkiksi avioliittoinstituutio).
Sosiologiassa sosiaalisia instituutioita kutsutaan historiallisesti vakiintuneiksi yhteistoiminnan järjestämisen muodoiksi, joita säätelevät normit, perinteet, tavat ja joiden tarkoituksena on täyttää yhteiskunnan perustarpeet.
Tämä on määritelmä, johon on suositeltavaa palata loppuun lukemisen jälkeen. koulutusmateriaalia tässä asiassa tarkastelemme "toiminnan" käsitteen perusteella (katso - 1). Yhteiskunnan historiassa on kehittynyt kestävää toimintaa, joka tähtää tärkeimpien elintärkeiden tarpeiden tyydyttämiseen. Sosiologit tunnistavat viisi tällaista sosiaalista tarvetta:
tarve suvun lisääntymiseen;
turvallisuuden tarve ja sosiaalinen järjestys;
toimeentulon tarve;
tiedon tarve, sosialisaatio
nuorempi sukupolvi, henkilöstön koulutus;
- tarve ratkaista elämän tarkoituksen henkiset ongelmat.
Yllä mainittujen tarpeiden mukaisesti yhteiskunnassa kehitettiin myös toimintatyyppejä, jotka puolestaan vaativat tarvittavaa organisointia, virtaviivaistamista, tiettyjen instituutioiden ja muiden rakenteiden luomista, sääntöjen kehittämistä, jotka varmistavat odotetun tuloksen saavuttamisen. Nämä edellytykset päätoimintojen onnistuneelle toteuttamiselle täyttivät historiallisesti vakiintuneet sosiaaliset instituutiot:
perheen ja avioliiton instituutio;
- poliittiset instituutiot, erityisesti valtio;
- taloudelliset instituutiot, pääasiassa tuotanto;
- koulutus-, tiede- ja kulttuurilaitokset;
- uskonnon instituutio.
Jokainen näistä instituutioista kokoaa yhteen suuria ihmisjoukkoja vastatakseen tiettyyn tarpeeseen ja saavuttaakseen tietyn henkilökohtaisen, ryhmän tai julkisen tavoitteen.
Yhteiskunnallisten instituutioiden syntyminen johti tiettyjen vuorovaikutustyyppien lujittumiseen, teki niistä pysyviä ja pakollisia tietyn yhteiskunnan kaikille jäsenille.
Joten sosiaalinen instituutio on ennen kaikkea joukko henkilöitä, jotka harjoittavat tietyntyyppistä toimintaa ja varmistavat tämän toiminnan prosessissa tietyn yhteiskunnan kannalta tärkeän tarpeen tyydyttämisen (esimerkiksi kaikki koulutuksen työntekijät järjestelmä).
Lisäksi instituutio on vahvistettu oikeudellisten ja moraalisten normien, perinteiden ja tapojen järjestelmällä, joka säätelee vastaavia käyttäytymistyyppejä. (Muista esim. mitä sosiaaliset normit säädellä ihmisten käyttäytymistä perheessä).
Toinen sosiaalisen instituution tyypillinen piirre on sellaisten laitosten läsnäolo, jotka on varustettu tietyillä aineellisilla resursseilla, joita tarvitaan kaikenlaiseen toimintaan. (Mieti mihin sosiaaliseen instituutioon koulu, tehdas, poliisi kuuluvat. Anna esimerkkejä kuhunkin tärkeimpään sosiaaliseen instituutioon liittyvistä instituutioista ja organisaatioista.)
Mikä tahansa näistä instituutioista on integroitunut yhteiskunnan sosiopoliittiseen, oikeudelliseen, arvorakenteeseen, mikä mahdollistaa tämän instituution toiminnan legitimoinnin ja sen valvonnan.
Yhteiskunnallinen instituutio vakauttaa sosiaalisia suhteita, tuo johdonmukaisuutta yhteiskunnan jäsenten toimintaan. Yhteiskunnalliselle instituutiolle on ominaista kunkin vuorovaikutuksen kohteen toimintojen selkeä rajaaminen, heidän toimiensa johdonmukaisuus, korkeatasoinen säätelyä ja valvontaa. (Ajattele, kuinka nämä sosiaalisen instituution piirteet näkyvät koulutusjärjestelmässä, erityisesti kouluissa.)
Harkitse sosiaalisen instituution pääpiirteitä sellaisen tärkeän yhteiskunnan instituution kuin perhe esimerkissä. Ensinnäkin jokainen perhe on pieni ryhmä ihmisiä, jotka perustuvat läheisyyteen ja emotionaaliseen kiintymykseen ja joita yhdistää avioliitto (vaimo) ja sukulaisuus (vanhemmat ja lapset). Tarve luoda perhe on yksi ihmisen perustarpeista, eli perustarpeista. Samalla perhe suorittaa tärkeitä tehtäviä yhteiskunnassa: lasten syntymä ja kasvatus, alaikäisten ja vammaisten taloudellinen tuki ja monia muita. Jokaisella perheenjäsenellä on siinä oma erityinen asemansa, mikä edellyttää asianmukaista käyttäytymistä: vanhemmat (tai toinen heistä) tarjoavat toimeentulon, hoitavat kotitöitä ja kasvattavat lapsia. Lapset vuorostaan opiskelevat, auttavat ympäri taloa. Sellaista käyttäytymistä säätelevät paitsi perheen sisäiset säännöt, myös sosiaaliset normit: moraali ja laki. Siten julkinen moraali tuomitsee vanhempien perheenjäsenten välinpitämättömyyden nuoremmista. Laki määrää puolisoiden vastuun ja velvollisuudet suhteessa toisiinsa, lapsiin, täysi-ikäisiin lapsiin iäkkäitä vanhempia kohtaan. Perheen perustaminen, virstanpylväitä perhe-elämä yhteiskunnassa vakiintuneiden perinteiden ja rituaalien mukana. Esimerkiksi monissa maissa avioliittorituaaliin kuuluu vihkisormusten vaihto puolisoiden välillä.
Yhteiskunnallisten instituutioiden läsnäolo tekee ihmisten käyttäytymisestä ennakoitavampaa ja koko yhteiskunnan vakaamman.
Tärkeimpien sosiaalisten instituutioiden lisäksi on muita kuin pääasiallisia instituutioita. Joten jos tärkein poliittinen instituutio on valtio, niin ei-tärkeimmät ovat oikeuslaitoksen instituutio tai, kuten maassamme, presidentin edustajien instituutio alueilla jne.
Yhteiskunnallisten instituutioiden olemassaolo varmistaa luotettavasti elintärkeiden tarpeiden säännöllisen, itsensä uudistuvan tyydyttämisen. Yhteiskunnallinen instituutio tekee ihmisten välisistä yhteyksistä ei satunnaisia eikä kaoottisia, vaan pysyviä, luotettavia, vakaita. Instituutiovuorovaikutus on vakiintunut sosiaalisen elämän järjestys ihmisten elämän pääalueilla. Mitä enemmän sosiaalisia tarpeita sosiaaliset instituutiot täyttävät, sitä kehittyneempi yhteiskunta on.
Koska historiallisen prosessin aikana syntyy uusia tarpeita ja olosuhteita, ilmaantuu uudenlaista toimintaa ja vastaavia yhteyksiä. Yhteiskunta on kiinnostunut antamaan niille järjestetyn, normatiivisen luonteen, toisin sanoen niiden institutionalisoinnista.
Venäjällä 1900-luvun lopun uudistusten seurauksena. ilmestyi esimerkiksi sellainen toimintamuoto kuin yrittäjyys. Tämän toiminnan virtaviivaistaminen johti syntymiseen monenlaisia yritykset, vaativat säätelevien lakien antamista yritystoimintaa myötävaikutti asiaankuuluvien perinteiden muodostumiseen.
AT poliittinen elämä Maamme syntyivät parlamentarismin instituutiot, monipuoluejärjestelmä ja presidentin instituutio. Niiden toiminnan periaatteet ja säännöt on kirjattu perustuslakiin Venäjän federaatio, vastaavat lait.
Samalla tavalla on tapahtunut muunkin viime vuosikymmeninä syntyneen toiminnan institutionalisoitumista.
Sattuu niin, että yhteiskunnan kehittyminen edellyttää aiempina aikoina historiallisesti kehittyneiden yhteiskunnallisten instituutioiden toiminnan nykyaikaistamista. Näin ollen muuttuneissa olosuhteissa tuli välttämättömäksi ratkaista nuoremman sukupolven kulttuuriin tutustumisen ongelmat uudella tavalla. Tästä syystä koulutuslaitoksen nykyaikaistamiseksi toteutetut toimet, jotka voivat johtaa Unified State Examinationin, koulutusohjelmien uuden sisällön, institutionalisoitumiseen.
Joten voimme palata kappaleen tämän osan alussa annettuun määritelmään. Ajattele, mikä luonnehtii sosiaalisia instituutioita erittäin organisoituneiksi järjestelmiksi. Miksi niiden rakenne on vakaa? Mikä on niiden elementtien syvän integroinnin merkitys? Mikä on niiden toimintojen monimuotoisuus, joustavuus ja dynaamisuus?
KÄYTÄNNÖN PÄÄTELMÄT
1 Yhteiskunta on erittäin monimutkainen järjestelmä, ja elääkseen sopusoinnussa sen kanssa on tarpeen sopeutua (sopeutua) siihen. Muuten et voi välttää konflikteja, epäonnistumisia elämässäsi ja työssäsi. Moderniin yhteiskuntaan sopeutumisen edellytys on tieto siitä, mikä antaa yhteiskuntatieteen kurssin.
2 Yhteiskuntaa on mahdollista ymmärtää vain, jos sen laatu yhtenäisenä järjestelmänä paljastuu. Tätä varten on otettava huomioon yhteiskunnan rakenteen eri osa-alueet (ihmisen toiminnan pääalueet; joukko sosiaalisia instituutioita, sosiaalisia ryhmiä), systematisoimalla, integroimalla niiden väliset yhteydet, johtamisprosessin piirteet itsehallinnollinen yhteiskuntajärjestelmä.
3 Todellisessa elämässä joudut olemaan vuorovaikutuksessa erilaisten sosiaalisten instituutioiden kanssa. Jotta tämä vuorovaikutus onnistuisi, sinun on tiedettävä sinua kiinnostavassa sosiaalisessa instituutiossa muotoutuneen toiminnan tavoitteet ja luonne. Tämä auttaa sinua tutkimaan tämäntyyppistä toimintaa sääteleviä oikeudellisia normeja.
4 kurssin myöhemmissä osissa, jotka kuvaavat yksittäisiä ihmisen toiminnan alueita, on hyödyllistä viitata uudelleen tämän kappaleen sisältöön, jotta jokainen alue voidaan sen perusteella katsoa osaksi kokonaisuutta. Tämä auttaa ymmärtämään kunkin alan, kunkin sosiaalisen instituution roolia ja asemaa yhteiskunnan kehityksessä.
Asiakirja
Nykyaikaisen amerikkalaisen sosiologin E. Shilsin teoksesta "Society and Societies: A Macrososiological Approach".
Mitä yhteiskuntaan sisältyy? Kuten on todettu, erotetuimpia näistä eivät ole vain perheet ja sukulaisryhmät, vaan myös yhdistykset, liitot, yritykset ja maatilat, koulut ja yliopistot, armeijat, kirkot ja lahkot, puolueet ja monet muut yhtiöt tai järjestöt, jotka vuorostaan niillä on rajat, jotka määrittelevät sen jäsenpiirin, jonka yli asianomaiset yritysviranomaiset - vanhemmat, johtajat, puheenjohtajat jne. jne. - käyttävät tietynlaista valvontaa. Se sisältää myös muodollisesti ja epävirallisesti alueellisesti järjestetyt järjestelmät - yhteisöt, kylät, piirit, kaupungit, piirit - joilla kaikilla on myös joitain yhteiskunnan piirteitä. Lisäksi se sisältää järjestäytymättömiä ihmisryhmiä yhteiskunnassa - yhteiskuntaluokat tai kerrokset, ammatit ja ammatit, uskonnot, kieliryhmät - joiden kulttuuri on luontaisempi niille, joilla on tietty asema tai joilla on tietty asema kuin kaikilla muilla.
Olemme siis vakuuttuneita siitä, että yhteiskunta ei ole vain kokoelma yhtenäisiä ihmisiä, alkuperäisiä ja kulttuurisia kollektiiveja, jotka ovat vuorovaikutuksessa ja vaihtavat palveluja keskenään. Kaikki nämä kollektiivit muodostavat olemassaolonsa perusteella yhteisen vallan alaisen yhteiskunnan, joka hallitsee rajojen leimaamaa aluetta, ylläpitää ja valvoo enemmän tai vähemmän. yhteinen kulttuuri. Juuri nämä tekijät tekevät joukosta suhteellisen erikoistuneita alkuperäisiä yritys- ja kulttuurikollekteja yhteiskunnaksi.
Asiakirjan kysymyksiä ja tehtäviä
1. Mitä komponentteja E. Shilsin mukaan sisältyy yhteiskuntaan? Ilmoittakaa, mille yhteiskunnan elämänalueille kukin heistä kuuluu.
2. Valitse luettelosta ne, jotka ovat sosiaalisia instituutioita.
3. Todista tekstin perusteella, että kirjoittaja pitää yhteiskuntaa sosiaalisena järjestelmänä.
ITSENTARKASTUSKYSYMYKSET
1. Mitä termi "järjestelmä" tarkoittaa?
2. Miten sosiaaliset (julkiset) järjestelmät eroavat luonnollisista?
3. Mikä on yhteiskunnan tärkein laatu yhtenäisenä järjestelmänä?
4. Mitkä ovat yhteiskunnan yhteydet ja suhteet ympäristöön?
5. Mikä on sosiaalinen instituutio?
6. Oksapakteroi tärkeimmät sosiaaliset instituutiot.
7. Mitkä ovat sosiaalisen instituution pääpiirteet?
8. Mitä institutionalisoituminen tarkoittaa?
TEHTÄVÄT
1. Analysoi systemaattisesti venäläistä yhteiskuntaa 1900-luvun alussa.
2. Kuvaile kaikkia sosiaalisen instituution pääpiirteitä koulutuslaitoksen esimerkin avulla. Käytä tämän kappaleen käytännön johtopäätösten materiaalia ja suosituksia.
3. Venäläisten sosiologien kollektiivinen työ sanoo: "...yhteiskunta on olemassa ja toimii eri muodoissa... Todella tärkeä asia on varmistaa, ettei yhteiskunta itse eksy erityismuotojen taakse eikä metsä puiden taakse." Miten tämä väite liittyy ymmärrykseen yhteiskunnasta järjestelmänä? Perustele vastauksesi.
"Yhteiskunta dynaamisena järjestelmänä".
Vaihtoehto 1.
MUTTA. 1. Korostaen yhteiskunnan pääelementtejä, niiden suhdetta ja vuorovaikutusta, tutkijat luonnehtivat yhteiskuntaa
1) järjestelmä
2) osa luontoa
3) aineellinen maailma
4) sivilisaatio
2. Yhteiskunta tiedemiesten ymmärtämisessä on:
2) vuorovaikutustavat ja ihmisten yhdistämisen muodot
3) osa villieläimiä sen lakien mukaisesti
4) aineellinen maailma kokonaisuudessaan
3. Ovatko seuraavat yhteiskuntaa koskevat arviot oikeita?
A. Yhteiskunta on järjestelmä, joka koostuu toisiinsa liittyvistä ja vuorovaikutuksessa olevista elementeistä.
B. Yhteiskunta on dynaaminen järjestelmä, jossa uusia elementtejä ja niiden välisiä yhteyksiä syntyy jatkuvasti ja vanhat elementit kuolevat pois.
1) vain A on totta
2) vain B on totta
3) molemmat väitteet ovat oikein
4) molemmat tuomiot ovat vääriä
4. Toisin kuin luonto, yhteiskunta
1) on järjestelmä 3) toimii kulttuurin luojana
2) on kehitteillä 4) kehittyy omien lakiensa mukaan
5. Tuotantovälineiden yksityisomistuksen syntyminen on johtanut yhteiskunnan lisääntyneeseen kerrostumiseen. Minkä yhteiskunnan elämän aspektien yhteys ilmeni tässä ilmiössä?
1)tuotanto, jakelu, kulutus ja henkinen sfääri
2)talous ja politiikka
3) taloustiede ja sosiaaliset suhteet
4) talous ja kulttuuri
6. Mikä seuraavista viittaa aikamme globaaleihin ongelmiin?
1) sosiaalisesti suuntautuneen talouden muodostuminen
2) kulttuuri- ja moraaliarvot
3) planeetan alueiden välinen kehitysero
4) kansainvälisen yhteistyön kehittäminen
7. Ovatko seuraavat yhteiskuntaa koskevat tuomiot totta?
V. Yhteiskunnan alajärjestelmien ja elementtien joukossa ovat sosiaaliset instituutiot.
B. Ei kaikkia elementtejä julkinen elämä voivat muuttua.
1) vain A on totta
2) vain B on totta
3) molemmat väitteet ovat oikein
4) molemmat tuomiot ovat vääriä
8. Mikä yllä olevista piirteistä luonnehtii teollista yhteiskuntaa?
1) johtava rooli Maatalous 3) työnjaon heikko taso
2) teollisuuden valta-asema 4) palvelusektorin ratkaiseva merkitys taloudessa
9. Mikä merkeistä on luontainen perinteinen yhteiskunta?
1) infrastruktuurin intensiivinen kehittäminen 3) patriarkaalisen perhetyypin vallitseminen
2) teollisuuden tietokoneistaminen 4) kulttuurin maallinen luonne
10. Siirtymiselle jälkiteolliseen yhteiskuntaan on ominaista
1) markkinatalouden muodostuminen 3) joukkoviestinnän kehitys
2) sosiaalisen liikkuvuuden rajoittaminen 4) tehdastuotannon järjestäminen
11. ominaispiirre Länsimainen sivilisaatio on:
1) alhainen sosiaalinen liikkuvuus
2) perinteisten oikeusnormien pitkäaikainen säilyttäminen
3) uusien teknologioiden aktiivinen käyttöönotto
4) demokraattisten arvojen heikkous ja alikehittyneisyys
12. Ovatko seuraavat globalisaatioprosessia koskevat arviot oikeita?
V. Kaikki globaalit prosessit ovat tulosta lisääntyneistä kansainvälisistä yhteyksistä.
B. Joukkoviestinnän kehitys tekee moderni maailma kokonaisvaltaista.
1) vain A on totta 2) vain B on totta 3) molemmat tuomiot ovat tosia 4) molemmat tuomiot ovat vääriä
13. Maa A., jossa asuu 25 miljoonaa ihmistä, sijaitsee pohjoisella pallonpuoliskolla. Millä lisätiedoilla on mahdollista arvioida, kuuluuko A. jälkiteolliseen yhteiskuntaan?
1) Maan väestörakenne on monitunnustuksellinen.
2) Maalla on laaja rautatieliikenneverkosto.
3) Yhteiskuntaa johdetaan tietokoneverkkojen avulla.
4) Media edistää perinteistä perhearvot.
14. Evoluutiolle yhteiskunnallisen kehityksen muotona on tunnusomaista:
1) muutoksen vallankumouksellinen luonne 3) väkivaltaiset menetelmät
2) puuskittainen 4) asteittainen
K. 1 Lue alla oleva teksti, josta puuttuu muutama sana.
Länsimaista sivilisaatiota kutsutaan nimellä ____(1). Euroopan alueella _____(2) kehittynyt tuotanto vaati yhteiskunnan fyysisten ja älyllisten voimien äärimmäistä ponnistelua, työvälineiden ja luontoon vaikuttamisen menetelmien jatkuvaa parantamista. Tältä osin on muodostunut uusi arvojärjestelmä: aktiivinen luova, __________ (3) ihmisen toiminta nousee esiin.
Ehdoton arvo on hankkinut _______ (4) tietoa, joka laajentaa ihmisen älyllisiä voimia, hänen kekseliäisyyttään. Länsimainen sivilisaatio on asettanut tärkeimpiksi arvoiksi _____(5) yksilöä ja __________(6) omaisuutta. Pääsäädin julkiset suhteet ovat _____(7).
Valitse ehdotetusta sanaluettelosta, jotka lisätään välilyöntien tilalle.
a) yksityinen
b) kollektiivinen
c) oikeusnormit
d) teollinen
e) mukautuva
g) tieteellinen
h) muuntaminen
i) vapaus
j) uskonnollinen
2. Etsi luettelosta yhteiskunnan piirteet dynaamisena järjestelmänä ja ympyröi ne numerot, joilla ne on merkitty.
1) eristäytyminen luonnosta
2) osajärjestelmien ja julkisten laitosten yhteenliittämisen puute
3) kyky itseorganisoitumiseen ja itsensä kehittämiseen
4) eristäytyminen aineellisesta maailmasta
5) jatkuva muutos
6) yksittäisten elementtien hajoamisen mahdollisuus
C1. Mitä yhteiskuntatieteilijät tarkoittavat "sivilisaation" käsitteessä? Tee yhteiskuntatieteiden kurssin tietämyksen pohjalta kaksi lausetta, jotka sisältävät tietoa sivilisaatiosta.
C2. Käytä kolmea esimerkkiä kuvaamaan muodostuvan lähestymistavan etuja.
C3. Lue teksti ja tee sille tehtävät.
Yhä enemmän voimia saava sivilisaatio osoitti usein selkeää taipumusta ajaa ajatuksia lähetystyön tai suoran väkivallan avulla, joka tuli uskonnollisista, erityisesti kristillisistä perinteistä... Sivilisaatio siis levisi tasaisesti ympäri planeettaa käyttämällä kaikkia mahdollisia tapoja ja keinoja. tätä varten - muuttoliike, kolonisaatio, valloitus, kauppa, teollinen kehitys, taloushallinto ja kulttuurinen vaikutus. Vähitellen kaikki maat ja kansat alkoivat elää sen lakien mukaan tai loivat ne sen laatiman mallin mukaan ...
Sivilisaation kehitystä kuitenkin seurasi valoisten toiveiden ja illuusioiden kukinta, jotka eivät voineet toteutua... Hänen filosofiansa ja toimintansa ytimessä oli aina elitismi. Ja maapallo, vaikka se olisi kuinka antelias, ei silti pysty ottamaan vastaan jatkuvasti kasvavaa väestöä ja tyydyttämään sen yhä uusia tarpeita, toiveita ja oikkuja. Tästä syystä on nyt syntynyt uusi, syvempi jako - superkehittyneiden ja alikehittyneiden maiden välille. Mutta jopa tämä maailmanproletariaatin kapina, joka pyrkii liittymään vauraampien veljiensä vaurauteen, tapahtuu saman hallitsevan sivilisaation puitteissa... On epätodennäköistä, että se pystyy kestämään tämän uuden koetuksen, varsinkin nyt , kun lukuisat sairaudet repivät sen omaa elimistöön. NTR puolestaan on yhä itsepäisempi, ja sen rauhoittaminen on yhä vaikeampaa. Koska NTR on antanut meille ennennäkemättömän voiman ja juurruttanut makua elämäntasolle, jota emme edes ajatelleet, NTR ei toisinaan anna meille viisautta pitää kykymme ja vaatimukset hallinnassa. Ja meidän sukupolvemme on vihdoin aika ymmärtää, että nyt se riippuu vain meistä ... ei yksittäisten maiden ja alueiden, vaan koko ihmiskunnan kohtalosta.
A. Peccei
1) Mitä nyky-yhteiskunnan globaaleja ongelmia kirjoittaja korostaa? Listaa kaksi tai kolme asiaa.
2) Mitä kirjoittaja tarkoittaa sanoessaan: "Kun tieteellinen ja teknologinen vallankumous on antanut meille ennennäkemättömän voiman ja juurruttanut maun sellaiselle elämäntasolle, jota emme edes ajatelleet, se ei toisinaan anna meille viisautta säilyttää omamme. kyvyt ja vaatimukset hallinnassa”? Tee kaksi arvausta.
3) Havainnollista esimerkeillä (vähintään kolmella) kirjoittajan lausuntoa: "Sivilisaation kehitystä... seurasi kirkkaiden toiveiden ja illuusioiden kukinta, joita ei voitu toteuttaa."
4) Onko mielestäsi mahdollista voittaa rikkaiden ja köyhien maiden välinen kontrasti lähitulevaisuudessa? Perustele vastaus.
C4 * Yhteiskunta on joukko kiviä, jotka romahtaisivat, jos toinen ei tue toista” (Seneca)
Luonnollisiin järjestelmiin verrattuna ihmisyhteiskunta on enemmän alttiina laadullisille ja määrällisille muutoksille. Ne tapahtuvat nopeammin ja useammin. Tämä luonnehtii yhteiskuntaa dynaamiseksi järjestelmäksi.
Dynaaminen järjestelmä on järjestelmä, joka on jatkuvasti liikkeessä. Se kehittyy muuttaen omia piirteitään ja ominaisuuksiaan. Yksi tällainen järjestelmä on yhteiskunta. Muutoksen yhteiskunnan tilassa voi aiheuttaa ulkopuolinen vaikutus. Mutta joskus se perustuu itse järjestelmän sisäiseen tarpeeseen. Dynaaminen järjestelmä on monimutkainen rakenne. Se koostuu useista alatasoista ja elementeistä. Globaalissa mittakaavassa ihmisyhteiskunta sisältää monia muita yhteiskuntia valtioiden muodossa. valtiot muodostavat yhteiskuntaryhmiä. Yhteiskunnallisen ryhmän yksikkö on ihminen.
Yhteiskunta on jatkuvasti vuorovaikutuksessa muiden järjestelmien kanssa. Esimerkiksi luonnon kanssa. Se käyttää resurssejaan, potentiaaliaan jne. Koko ihmiskunnan historian ajan luonnonympäristö ja luonnonkatastrofit eivät ole auttaneet vain ihmisiä. Joskus ne estivät yhteiskunnan kehitystä. Ja siitä tuli jopa hänen kuolemansa syy. Vuorovaikutuksen luonne muiden järjestelmien kanssa muodostuu inhimillisestä tekijästä. Se ymmärretään yleensä sellaisten ilmiöiden kokonaisuutena kuin yksilöiden tai sosiaalisten ryhmien tahto, kiinnostus ja tietoinen toiminta.
Ominaispiirteet yhteiskunta dynaamisena järjestelmänä:
- dynaamisuus (koko yhteiskunnan tai sen elementtien muutos);
- vuorovaikutteisten elementtien kompleksi (alajärjestelmät, sosiaaliset instituutiot jne.);
- omavaraisuus (järjestelmä itse luo edellytykset olemassaololle);
- integraatio (järjestelmän kaikkien osien yhteenliittäminen) - itsehallinto (kyky reagoida järjestelmän ulkopuolisiin tapahtumiin).
Yhteiskunta kuin dynaaminen järjestelmä koostuu elementeistä. Ne voivat olla aineellisia (rakennukset, tekniset järjestelmät, laitokset jne.). Ja aineettomia tai ihanteellisia (itse asiassa ideoita, arvoja, perinteitä, tapoja jne.). Siten talouden alajärjestelmä koostuu pankeista, liikenteestä, tavaroista, palveluista, laeista jne. Erityinen järjestelmän muodostava elementti on henkilö. Hänellä on kyky valita, hänellä on vapaa tahto. Yhden henkilön tai ihmisryhmän toiminnan seurauksena isoja muutoksia yhteiskunnassa tai sen yksittäisissä ryhmissä. Tämä tekee sosiaalijärjestelmästä liikkuvamman.
Yhteiskunnassa tapahtuvien muutosten nopeus ja laatu voivat olla erilaisia. Joskus vakiintuneet järjestykset ovat olemassa useita satoja vuosia, ja sitten muutokset tapahtuvat melko nopeasti. Niiden laajuus ja laatu voivat vaihdella. Yhteiskunta kehittyy jatkuvasti. Se on järjestetty eheys, jossa kaikki elementit ovat tietyssä suhteessa. Tätä ominaisuutta kutsutaan joskus järjestelmän ei-additiivisuudeksi. Toinen yhteiskunnan piirre dynaamisena järjestelmänä on itsehallinto.
yhteiskunta monimutkaisena dynaamisena järjestelmänä(valita)
Tutuin käsitys yhteiskunnasta liittyy ajatukseen siitä, että se on tiettyjen intressien yhdistämä ihmisryhmä. Puhumme siis filatelistien seurasta, luonnonsuojeluyhdistyksestä, usein yhteiskunnalla tarkoitamme tietyn henkilön ystäväpiiriä jne. Ihmisten ensimmäiset, mutta jopa tieteelliset käsitykset yhteiskunnasta olivat samanlaisia. . Yhteiskunnan olemusta ei kuitenkaan voida pelkistää ihmisyksilöiden kokonaisuuteen. Sitä on etsittävä yhteyksistä ja suhteista, jotka syntyvät ihmisten yhteisessä toiminnassa, joka on luonteeltaan ei-yksilöllistä ja saa voimaa yksittäisten ihmisten hallinnan ulkopuolella. Yhteiskunnalliset suhteet ovat vakaita, jatkuvasti toistuvia ja yhteiskunnan erilaisten rakenteellisten osien, instituutioiden ja organisaatioiden muodostumisen taustalla. Sosiaaliset siteet ja suhteet osoittautuvat objektiivisiksi, riippumattomiksi ei tietystä henkilöstä, vaan muista, perustavanlaatuisemmista ja vahvemmista voimista ja periaatteista. Joten antiikissa kosmisen oikeudenmukaisuuden idean piti olla sellainen voima, keskiajalla - Jumalan persoonallisuus, nykyaikana - yhteiskuntasopimus jne. Ne tavallaan virtaviivaistavat ja tiivistävät erilaisia yhteiskunnallisia ilmiöitä, antaa niiden monimutkainen kokonaisuus liike ja kehitys (dynamiikka).
Monimuotoisuuden takia sosiaalisia muotoja ja yhteiskunnan ilmiöt yrittävät selittää taloustieteitä, historiaa, sosiologiaa, demografiaa ja monia muita yhteiskunnan tieteitä. Mutta yleisimpien, yleismaailmallisten yhteyksien, perustavanlaatuisten perusteiden, ensisijaisten syiden, johtavien mallien ja suuntausten tunnistaminen on filosofian tehtävä. Tieteelle on tärkeää tietää paitsi mikä on tietyn yhteiskunnan sosiaalinen rakenne, mitkä luokat, kansakunnat, ryhmät jne. toimivat, mitkä ovat niiden yhteiskunnalliset intressit ja tarpeet tai mitkä taloudelliset järjestykset hallitsevat tällä tai tuolla historian ajanjaksolla. . Yhteiskuntatiede on myös kiinnostunut tunnistamaan, mikä yhdistää kaikkia olemassa olevia ja mahdollisia tulevaisuuden yhteiskuntia, mitkä ovat lähteet ja liikkeellepaneva voima sosiaalinen kehitys, sen johtavat trendit ja perusmallit, sen suunta jne. Erityisen tärkeää on tarkastella yhteiskuntaa yhtenä organismina tai systeemisenä eheyteenä, jonka rakenteelliset elementit ovat enemmän tai vähemmän järjestetyissä ja vakaissa suhteissa. Niissä voidaan jopa nostaa esiin alisteisia suhteita, joissa johtavana on aineellisten tekijöiden ja sosiaalisen elämän ideaalisten muodostelmien välinen yhteys.
Yhteiskuntatieteissä on useita perustavanlaatuisia näkemyksiä yhteiskunnan olemuksesta, joiden väliset erot ovat erilaisten rakenteellisten elementtien allokoinnissa tässä dynaamisessa järjestelmässä johtaviksi. Sosiaalipsykologinen lähestymistapa yhteiskunnan ymmärtämiseen koostuu useista postulaateista. Yhteiskunta on yksilöiden kokoelma ja sosiaalisten toimien järjestelmä. Organismin fysiologia ymmärtää ja määrää ihmisten toiminnan. Sosiaalisen toiminnan alkuperä löytyy jopa vaistoista (Freud).
Naturalistiset yhteiskuntakäsitykset lähtevät luonnollisten, maantieteellisten ja demografisten tekijöiden johtavasta roolista yhteiskunnan kehityksessä. Jotkut määrittävät yhteiskunnan kehityksen auringon toiminnan rytmeillä (Chizhevsky, Gumilyov), toiset - ilmasto-ympäristön (Montesquieu, Mechnikov), toiset - henkilön geneettisten, rodullisten ja seksuaalisten ominaisuuksien perusteella (Wilson, Dawkins, Scheffle) . Yhteiskuntaa pidetään tässä käsitteessä jonkin verran yksinkertaistettuna, luonnon luonnollisena jatkona, jolla on vain biologisia erityispiirteitä, joihin sosiaaliset piirteet vähenevät.
Materialistisessa yhteiskunnan ymmärtämisessä (Marx) ihmisiä yhteiskunnallisessa organismissa yhdistävät tuotantovoimat ja tuotantosuhteet. Ihmisten aineellinen elämä, sosiaalinen olento määräävät koko sosiaalisen dynamiikan - yhteiskunnan toiminta- ja kehitysmekanismin, ihmisten sosiaalisen toiminnan, henkisen ja kulttuurisen elämän. yhteisökehitys saa tässä käsitteessä objektiivisen, luonnonhistoriallisen luonteen, esiintyy luonnollisena muutoksena sosioekonomisissa muodostelmissa, tietyissä maailmanhistorian vaiheissa.
Kaikilla näillä määritelmillä on jotain yhteistä. Yhteiskunta on vakaa ihmisten liitto, jonka vahvuus ja johdonmukaisuus piilee hallitsevassa voimassa, joka läpäisee kaikki sosiaaliset suhteet. Yhteiskunta on omavarainen rakenne, jonka elementit ja osat ovat monimutkaisessa suhteessa, mikä antaa sille dynaamisen järjestelmän luonteen.
AT moderni yhteiskunta ihmisten välisissä sosiaalisissa suhteissa ja sosiaalisissa siteissä tapahtuu laadullisia muutoksia, jotka laajentavat heidän tilaansa ja tiivistävät heidän kulkunsa aikaa. Yhä useammat ihmiset ovat yleismaailmallisten lakien ja arvojen kattamia, ja alueella tai syrjäisessä maakunnassa tapahtuvat tapahtumat vaikuttavat maailman prosesseihin ja päinvastoin. esiin nousemassa globaali yhteiskunta samanaikaisesti tuhoaa kaikki rajat ja ikään kuin "puristaa" maailman.
Uutiset ja yhteiskunta
Mikä on yhteiskunnalle ominaista dynaaminen järjestelmä? Kysymyksen perusteet
26. kesäkuuta 2014Sosiologiasta on tulossa yhä suositumpi tiede, kuten myös koulussa opiskeltava yhteiskuntatieteiden osa. Mikä on salaisuus? Tietenkin siinä, että yhteiskunta on nykyaikaistunut ja kehittyy siihen liittyviä tieteitä sosiaalinen ala. Tietotekniikka on mennyt pitkälle eteenpäin, mutta se ei tee tyhjäksi humanististen tieteiden arvoa.
yhteiskunta
Mitä tarkoitamme, kun sanomme sanan "yhteiskunta"? Arvoja on niin paljon, että voit kirjoittaa kokonaisen sanakirjan. Useimmiten kutsumme yhteiskunnaksi meitä ympäröivien ihmisten kokonaisuutta. Niitä on kuitenkin enemmän kapeita merkityksiä tämä käsite. Esimerkiksi koko ihmiskunnan kehitysvaiheista puhuttaessa kutsumme orjaomistajayhteiskuntaa korostaen tuolloin vallinneen järjestelmän tyyppiä. Tämän käsitteen kautta ilmaistaan myös kansalaisuus. Siksi he puhuvat englantilaisesta yhteiskunnasta ja panevat merkille sen hienostuneisuuden ja jäykkyyden. Lisäksi voit ilmaista ja luokkakuuluvuutta. Joten viime vuosisadan jaloyhteiskuntaa pidettiin arvostetuimpana. Ihmisryhmän tavoitteet ilmaistaan tämän käsitteen kautta hyvin selkeästi. Eläintensuojeluyhdistys heijastaa joukkoa samanhenkisiä ihmisiä.
Mikä luonnehtii yhteiskuntaa dynaamisena järjestelmänä? Ja mikä on yhteiskunta? Laajemmassa merkityksessä yhteiskuntaa voidaan kutsua koko ihmiskunnaksi. Tässä tapauksessa on korostettava, että tämän käsitteen on välttämättä yhdistettävä yhteys luontoon ja ihmisiin keskenään.
yhteiskunnan merkkejä
Mikä luonnehtii yhteiskuntaa dynaamisena järjestelmänä? Tämä kysymys on oikeutettu. Ja se syntyy, koska se liittyy yhteiskuntatieteiden tutkimuksen seuraavaan näkökohtaan. Aluksi on syytä ymmärtää, mitä termi "järjestelmä" tarkoittaa. Tämä on jotain monimutkaista, mikä tarkoittaa elementtien kokoelmaa. He ovat yhtä aikaa yhtenäisiä ja ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa.
Yhteiskunta on hyvin monimutkainen järjestelmä. Miksi? Kyse on osien lukumäärästä ja niiden välisistä liitännöistä. Rakenteelliset jaot ovat tässä ensisijainen rooli. Yhteiskunnan järjestelmä on avoin, koska se on vuorovaikutuksessa sen kanssa, mikä sitä ympäröi, ilman näkyvää häiriötä. Yhteiskunta on aineellinen, koska se on olemassa todellisuudessa. Ja lopuksi, yhteiskunta on dynaaminen. Yhteiskunnalle dynaamisena järjestelmänä on ominaista muutosten läsnäolo. 
Liittyvät videot
Elementit
Kuten edellä mainittiin, yhteiskunta on monimutkainen ja koostuu useista elementeistä. Jälkimmäiset voidaan yhdistää alajärjestelmiksi. Yhteiskunnan elämässä niitä voidaan erottaa ei yksi, vaan neljä. Jos yhteiskunta dynaamisena järjestelmänä erottuu vaihtelevuuden merkistä, niin alajärjestelmät vastaavat elämänaloja. Taloudellinen puoli kuvastaa ensisijaisesti tavaroiden jakelua, tuotantoa ja kulutusta. Poliittinen sfääri vastaa kansalaisten ja valtion välisistä suhteista, puolueiden järjestäytymisestä ja vuorovaikutuksesta. Hengellinen liittyy uskonnollisiin ja kulttuurisiin muutoksiin, uusien taide-esineiden luomiseen. Ja sosiaalinen on vastuussa luokkien, kansojen ja tilojen sekä kansalaisten välisestä suhteesta eri ikäisiä ja ammatit. 
sosiaalinen instituutio
Yhteiskunta dynaamisena järjestelmänä on ominaista sen kehittymiselle. Sitä paitsi, tärkeä rooli instituutiot osallistuvat tähän. Yhteiskunnallisia instituutioita on kaikilla elämänaloilla, jotka ovat ominaisia sen jommallekummalle puolelle. Esimerkiksi lapsen sosiaalistumisen ensimmäinen "piste" on perhe, solu, joka muuttaa hänen taipumuksiaan ja auttaa häntä elämään yhteiskunnassa. Silloin erottuu joukosta koulu, jossa lapsi oppii paitsi ymmärtämään tieteitä ja kehittämään taitojaan, myös oppii olemaan vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa. Instituutioiden hierarkian korkeimmalla tasolla on valtio kansalaisten oikeuksien takaajana ja suurin järjestelmä.
tekijät
Mikä luonnehtii yhteiskuntaa dynaamisena järjestelmänä? Jos se on muutos, minkälainen? Ensinnäkin laatu. Jos yhteiskunta monimutkaistuu luonteeltaan, se tarkoittaa, että se kehittyy. Se voi olla eri tapauksissa. Tähän vaikuttavia tekijöitä on myös kahdenlaisia. Luonnollinen heijastaa muutoksia, jotka ovat tapahtuneet ilmaston, maantieteellisen sijainnin, vastaavan luonteisen ja mittakaavan katastrofin seurauksena. Yhteiskunnallinen tekijä korostaa, että muutokset ovat tapahtuneet ihmisten ja yhteiskunnan, johon he ovat jäseniä, syytä. Muutos ei välttämättä ole positiivista. 
Kehityksen tavat
Vastatessaan kysymykseen, mikä luonnehtii yhteiskuntaa dynaamisena järjestelmänä, osoitimme sen kehitystä. Miten se tarkalleen ottaen tapahtuu? On kaksi tapaa. Ensimmäistä kutsutaan evoluutionaariseksi. Se tarkoittaa, että muutokset eivät tapahdu heti, vaan ajan myötä, joskus hyvin pitkään. Pikkuhiljaa yhteiskunta muuttuu. Tämä tie on luonnollinen, koska prosessi johtuu useista syistä. Toinen tapa on vallankumouksellinen. Sitä pidetään subjektiivisena, koska se tapahtuu yhtäkkiä. Vallankumouksellisen kehityksen toimintaan käytetty tieto ei aina ole oikeaa. Mutta sen nopeus ylittää selvästi evoluution.
Materiaali osoitteesta Letopisi.Ru - “Aika palata kotiin”
II. Yhteiskunta sanan laajassa merkityksessä:
1. Mikä tahansa joukko historiallisesti vakiintuneita ihmisten yhteistoiminnan muotoja.
2. Luonnosta erillään, mutta siihen läheisesti liittyvä osa aineellista maailmaa, joka koostuu yksilöistä, joilla on tahto ja tietoisuus ja joka sisältää tapoja ihmisten vuorovaikutukseen ja heidän yhdistämisensä muotoja.
Yhteiskunnan ala- Tämä on sosiaalisen elämän tietty osa-alue, mukaan lukien vakaimmat ihmisten vuorovaikutuksen muodot.
4 yhteiskunnan alaa (alajärjestelmää):
1. Taloudellinen - sisältää suhteet tuotannon, vaihdon, aineellisten hyödykkeiden jakelun alalla sekä omaisuussuhteet.
2.Sosiaalinen ala - sisältää erilaisia suhteita erilaisia ryhmiä yhteiskuntaa sekä sosiaalisia takeita takaavaa toimintaa.
Sosiaalialan elementit: tietyt ihmiset tietyssä asemassa yhteiskunnassa; ihmisten, luokkien, tilojen, kansakuntien yhteisöjä.
3. Poliittinen sfääri liittyy vallan käsitteeseen.
4. Henkinen sfääri - sisältää suhteet, jotka syntyvät henkisten arvojen luomisen, kehittämisen ja siirron aikana. (Tämä sisältää kirjallisuuden, taiteen, arkkitehtuurin, tieteen, koulutuksen, uskonnon, filosofian)
YHTEISKUNTA JÄRJESTELMÄNÄ
Järjestelmä on joukko elementtejä, jotka ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa ja muodostavat tietyn eheyden.
Yhteiskunta järjestelmänä:
1. sfäärien ja sosiaalisten instituutioiden läsnäolo, erilaiset ihmisten vuorovaikutustavat;
2. elementtien vuorovaikutus, yhteiskunnan kaikkien alojen yhteys;
3. muuttaa muotojaan, kehittyy säilyttäen olemuksensa;
4. omavaraisuus (yhteiskunnan kyky luoda ja tuottaa tarvittavat edellytykset omalle olemassaololleen);
5. itsehallinto (yhteiskunta muuttuu ja kehittyy sisäisten syiden ja mekanismien seurauksena)
Yhteiskunnan piirteet dynaamisena järjestelmänä:
1. kyky kehittää itseään,
2. pysyvät muutokset,
3. yksittäisten elementtien hajoamisen mahdollisuus
YHTEISKUNTA JA LUONTO.
Mitä yhteistä on yhteiskunnalla ja luonnolla?
1. Muuta ajan myötä.
2. Niissä on merkkejä johdonmukaisuudesta.
3. He noudattavat objektiivisia kehityksen lakeja.
3. Niillä on monimutkainen rakenne.
Miten yhteiskunta eroaa luonnosta?
1. On kulttuurin luoja
2. On osa aineellista maailmaa
3.On lava historiallinen kehitys ihmiskunta.
YHTEISKUNTATIETEET
| Yhteiskuntatieteet | Tiedeobjekti | |
|---|---|---|
| Valtiotiede | Poliittinen järjestelmä | |
| Sosiologia | Yhteiskunta järjestelmänä | |
| Etiikka | moraalinormit | |
| Estetiikka | Taiteen lait | |
| Tarina | Ihmiskunnan menneisyys erilaisissa erityistapahtumissa ja tosiseikoissa, yhteiskunnan kehitysmalleissa | |
| Talous | Talouden ala | |
| Antropologia | Ihmisen alkuperä ja kehitys, ihmisrotujen muodostuminen | |
| Väestötiede | Väestö, syntymä- ja kuolemaprosessit, muuttoliike | |
| Psykologia | Ihmisen käyttäytyminen, havaintoprosessit, ajattelu, tietoisuus | |
| Kulturologia | Kulttuuri eheyteenä | |
| Oikeustiede | Valtion oikeudellinen todellisuus | |
| Filosofia | Ihmisen suhde maailmaan | |
| Etnografia | Kotitalous ja kulttuuriset ominaisuudet maailman kansoja, niiden alkuperää, asutusta ja suhteita koskevat ongelmat |
KOTITEHTÄVÄT
Tehtävä numero 1
Oletko samaa mieltä filosofi Senecan kanssa? Perustele näkemyksesi yhteiskuntatieteiden kurssin termeillä ja käsitteillä.
"Yhteiskunta on joukko kiviä, jotka romahtaisivat, jos toinen ei tue toista" (Seneca).
Tehtävä numero 2
Lue alla oleva teksti, josta puuttuu muutama sana. Valitse ehdotetusta sanaluettelosta, jotka haluat lisätä aukkojen tilalle. Luettelon sanat on annettu nimeämismuodossa. Jokaista sanaa (ilmausta) voidaan käyttää vain kerran. Valitse peräkkäin sana toisensa jälkeen ja täytä henkisesti jokainen aukko. Huomaa, että luettelossa on enemmän sanoja kuin mitä tarvitset aukkojen täyttämiseen.
”Yhteiskunnan luonnehtiminen _______________ (1) sisältää sen sisäisen rakenteen tutkimisen. Sen pääelementtejä ovat __________________ (2) julkinen elämä ja sosiaaliset instituutiot. Jakaa taloudelliset, sosiaaliset, poliittiset ja henkiset alat. Ne kaikki liittyvät läheisesti toisiinsa, koska ne tukevat yhteiskunnan tarpeellista __________________ (3). __________________ (4) ratkaisee kullakin alueella tärkeitä sosiaalisia ongelmia. He huolehtivat erilaisten ____________________ (5) tuotannon ja jakelun sekä yhteisen _______________ (6) henkilön johtamisesta.
A) eheys
B) järjestelmä
C) yhteiskunta
D) sosiaalietuudet
E) tuotanto
G) kulttuuri
H) sosiaaliset instituutiot
I) toiminta
Alla oleva taulukko näyttää passien numerot. Kirjoita jokaisen numeron alle valitsemaasi sanaa vastaava kirjain. Siirrä tuloksena oleva kirjainsarja yhteiskuntaopin muistikirjaan.
| kysymyksen numero | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mahdollinen vastaus |
