Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Hyvää työtä sivustolle">

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Isännöi osoitteessa http://www.allbest.ru/

KURSSITYÖT

aiheesta: "Vertikaalinen ja horisontaalinen sosiaalinen liikkuvuus"

Johdanto

1. Käsite, olemus ja luonto sosiaalinen liikkuvuus

2. Sosiaalisen liikkuvuuden päätyypit ja tyypit

2.1 Horisontaalinen sosiaalinen liikkuvuus

2.1 Vertikaalinen sosiaalinen liikkuvuus

3. Vaaka- ja pystysuuntaiseen liikkuvuuteen vaikuttavat tekijät

Johtopäätös

Kirjallisuus

Johdanto

Nykyaikainen venäläinen yhteiskunta kehittyy ja muuttuu erityisen nopeasti johtuen siitä, että 1990-luvun uudistukset yhdessä yhteiskunnallisten ongelmien jyrkän pahenemisen, sosiaalisen eriarvoisuuden nopean kasvun ja yhteiskunnallisen rakenteen tuskallisten muutosten kanssa avasivat uusia taloudellisia, teknologisia ja maan sosiaaliset mahdollisuudet.

Sosioekonomisen järjestelmän muutosten myötä ihmisten sosiaalisen identiteetin, arvoorientaatioiden, kuluttajakäyttäytymisen, aineellisen ja symbolisen maailman muutoksiin liittyvät tekijät alkavat olla yhä tärkeämpi rooli yhteiskunnan kehityksessä.

Yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen tila ja sen sosiaalinen kerrostuminen heijastelee parhaiten väestön sosiaalista liikkuvuutta, joka luonnehtii yksilöiden sosiaalisen aseman muuttamisen suunnat ja olemassa olevat mekanismit. Ihmiset ovat jatkuvassa liikkeessä ja yhteiskunta kehittyy. Ihmisten sosiaalisten liikkeiden kokonaisuus yhteiskunnassa, ts. aseman muutoksia kutsutaan sosiaaliseksi liikkuvuudeksi. Tämä aihe on kiinnostanut ihmiskuntaa jo pitkään. sosiaalinen horisontaalinen liikkuvuusyhteiskunta

Sosiaalisen liikkuvuuden luonteen tutkimusaiheen relevanssia määrittää sosiaalisen liikkuvuuden roolin vahvistuminen nyky-yhteiskunnassa. Sosiaalinen liikkuvuus on olennainen osa jokaisen modernin demokraattisen yhteiskunnan kulttuuria. Liikkuvat yksilöt aloittavat sosialisoinnin yhdessä luokassa ja päätyvät toiseen. Lisäksi mikään sosiaalinen liike ei tapahdu esteettä, vaan enemmän tai vähemmän merkittäviä esteitä voittamalla. Sosiaalinen liikkuvuus on olennainen ja välttämätön prosessi yhteiskunnassa, johon vaikuttavat merkittävästi sosiaalisen elämän jatkuvasti esiin nousevat uudet olosuhteet, sosiaalisen erilaistumisen ja integraation tekijät. Niiden vaikutusta yhteiskunnan sosiaaliseen rakenteeseen ja sosiaaliseen liikkuvuuteen ei ole vielä tutkittu ja se muodostaa tutkimusongelman. Tällä hetkellä tarvitaan perusteellista tutkimusta sosiaalisen liikkuvuuden prosesseista sekä sosiaalisen liikkuvuuden dynamiikkaan vaikuttavista tekijöistä.

Tämän työn tarkoituksena on tutkia väestön sosiaalisen liikkuvuuden luonnetta ja tarkastella sosiaalisen liikkuvuuden päätyyppejä ja tyyppejä: horisontaalista ja vertikaalista.

Tutkimuksen aikana asetettiin seuraavat tehtävät:

Selvitä sosiaalisen liikkuvuuden luonne ja olemus;

Määrittää ja analysoida sosiaalisen liikkuvuuden tyypit ja muodot;

Tunnista ongelmat siirtymisessä tilaryhmästä toiseen.

1. Sosiaalisen liikkuvuuden käsite, olemus ja luonne

Muinaiset kreikkalaiset filosofit tutkivat yhteiskunnan sosioekonomisen jakautumisen ongelmaa tieteellisenä ongelmana. Tila-analyysi löytyy jo Platonin "Laeista" ja "Valtiosta" sekä Aristoteleen "Politiikasta". Platonin ja Aristoteleen päättelyllä oli merkittävä vaikutus kerrostumisteorian muodostumiseen sosio- poliittinen filosofia. Sosiaalisen kerrostumisen koulun puitteissa syntyy sosiaalisen liikkuvuuden teoria, jonka perustajana pidetään Pitirim Sorokinia. Hänen ensimmäinen iso teoksensa aiheesta julkaistiin vuonna 1927. Tämä teos, nimeltään "Sosiaalinen liikkuvuus", kuuluu sosiologian klassikoihin, ja sen tärkeimmät kohdat on jo pitkään sisällytetty lukuisiin yhteiskuntatieteiden oppikirjoihin.

P. Sorokin erotti sosiaalisen kerrostumisen perustana kolme muotoa: taloudellisen kerrostumisen, poliittisen ja ammatillisen eriytymisen. Sorokinin huomio ammattiryhmien hierarkiaan oli paljastavaa. Pian hänen jälkeensä useat tutkijat ottivat esille sosiaalisen liikkuvuuden sosiaalisen kerrostumisen ongelmat.

Katsotaanpa, mitä sosiaalinen liikkuvuus on. Jokainen ihminen liikkuu sosiaalisessa tilassa, yhteiskunnassa, jossa hän asuu. Joskus nämä liikkeet ovat helposti aistittavissa ja tunnistettavissa, esimerkiksi yksilön siirtyessä paikasta toiseen, siirtyminen uskonnosta toiseen, siviilisäädyn muutos. Tämä muuttaa yksilön asemaa yhteiskunnassa ja puhuu hänen liikkeestään sosiaalisessa tilassa.

On kuitenkin olemassa sellaisia ​​yksilön liikkeitä, joita on vaikea määrittää paitsi ympärillään oleville ihmisille, myös hänelle itselleen. Esimerkiksi yksilön aseman muutosta on vaikea määrittää arvovallan nousun, vallankäyttömahdollisuuksien lisääntymisen tai pienenemisen, tulojen muutoksen yhteydessä. Samalla tällaiset muutokset henkilön asemassa vaikuttavat viime kädessä hänen käyttäytymiseensä, ryhmän suhdejärjestelmään, tarpeisiin, asenteisiin, kiinnostuksen kohteisiin ja suuntauksiin.

Tässä suhteessa on tärkeää määrittää, kuinka yksilöiden liikkumisprosessit sosiaalisessa tilassa suoritetaan, joita kutsutaan liikkuvuusprosesseiksi.

Kerrostumien ja luokkien välillä on esteitä, jotka estävät yksilöiden vapaan siirtymisen statusryhmästä toiseen. Yksi suurimmista esteistä johtuu siitä, että sosiaalisilla luokilla on alakulttuureja, jotka valmistavat kunkin luokan lapset osallistumaan luokka-alakulttuuriin, jossa heidät sosiaalistetaan.

Liikkuvuusprosessiin kuuluvat kaikki yksilön tai sosiaalisen ryhmän sosiaaliset liikkeet. P. Sorokinin määritelmän mukaan "sosiaalinen liikkuvuus ymmärretään mitä tahansa yksilön tai sosiaalisen objektin tai toiminnan kautta luodun tai muunnetun arvon siirtymistä sosiaalisesta asemasta toiseen."

Kun yksilö siirtyy sosiaaliselta tasolta toiselle, tulee usein esiin ongelma päästä uuteen korkeamman aseman omaavan ryhmän alakulttuuriin, samoin kuin siihen liittyvä ongelma vuorovaikutuksessa uuden sosiaalisen ympäristön edustajien kanssa. Kulttuurisen ja kommunikoinnin esteen voittamiseksi on olemassa useita tapoja, jotka tavalla tai toisella turvautuvat yksilöihin sosiaalisen liikkuvuuden prosessissa.

1. Elämäntapamuutos. Esimerkiksi pelkkä ison rahan ansaitseminen ja kuluttaminen ei riitä, jos henkilö on saavuttanut tulonsa korkeamman yhteiskuntakerroksen edustajien kanssa. Omaksuakseen uuden statustason hänen on hyväksyttävä uusi materiaalistandardi, joka vastaa tätä tasoa. Samalla aineellisen elämäntavan muuttaminen on vain yksi uuteen asemaan initiaatiohetkistä, ja sinänsä, muuttamatta kulttuurin muita osia, ei juurikaan merkitse.

2. Tyypillisen statuskäyttäytymisen kehittäminen. Henkilöä ei hyväksytä korkeampaan yhteiskuntaluokkakerrokseen ennen kuin hän on omaksunut tämän kerroksen käyttäytymismalleja siinä määrin, että hän voi seurata niitä ilman ponnistuksia. Vaatetusmallit, sanalliset ilmaisut, vapaa-ajan aktiviteetit, kommunikointitapa - kaikki tämä uudistetaan ja siitä pitäisi tulla tavallinen ja ainoa mahdollinen käyttäytymistyyppi.

3. Muutos sosiaalisessa ympäristössä. Tämä menetelmä perustuu yhteyksien luomiseen sen statuskerroksen yksilöihin ja yhdistyksiin, joihin liikkuva yksilö sosiaalistuu.

4. Naimisiinmeno korkeamman aseman edustajan kanssa. Tällainen avioliitto on aina ollut paras tapa voittaa sosiaalisen liikkuvuuden tiellä olevat esteet. Ensinnäkin se voi edistää suuresti kykyjen ilmentymistä, jos se antaa aineellista hyvinvointia. Toiseksi se tarjoaa yksilölle mahdollisuuden nousta nopeasti, usein ohittaen useita tilatasoja. Kolmanneksi avioliitto korkeamman aseman edustajan tai edustajan kanssa ratkaisee suurelta osin sosiaalisen ympäristön ongelmat ja korkeamman statuskerroksen kulttuurinäytteiden nopean assimiloinnin.

Yhteiskunnan sosiaalinen liikkuvuus on ristiriitainen prosessi. Vaikka yhteiskunta sallii yksilöiden suhteellisen vapaasti ohittaa yhteiskuntaluokkien ja kerrostumien väliset esteet, se ei tarkoita ollenkaan, että kuka tahansa lahjakas ja motivoitunut yksilö voisi kivuttomasti ja helposti nousta sosiaalisen nousun portaita ylöspäin. Liikkuminen on aina vaikeaa kaikille yksilöille, sillä heidän on sopeuduttava uuteen alakulttuuriin, luotava uusia yhteyksiä ja taisteltava identiteettinsä menettämisen pelkoa vastaan. uusi tila. Samalla avoin tie huipulle, suuri määrä saavutettuja statuksia on ainoa tie yhteiskunnan kehitykselle, koska muuten syntyy sosiaalisia jännitteitä ja konflikteja.

Liikkuvuusprosessien karakterisoimiseksi käytetään sosiaalisen liikkuvuuden nopeuden ja intensiteetin indikaattoreita. Niitä käytetään yleisesti liikkuvuusprosessien kvantifiointiin.

Liikkuvuuden nopeudella tarkoitetaan "pystysuoraa sosiaalista etäisyyttä tai taloudellisten, ammatillisten tai poliittisten kerrostumien lukumäärää, jonka yksilö kulkee liikkeessään ylös tai alas tietyn ajan kuluessa". Esimerkiksi kolmen vuoden kuluessa instituutista valmistumisen ja erikoisalan työskentelyn jälkeen tietty henkilö onnistuu ottamaan osaston johtajan tehtävän, ja hänen kanssaan instituutista valmistunut kollegansa onnistuu ottamaan laitoksen virkaan. vanhempi insinööri. On selvää, että ensimmäisellä yksilöllä liikkumisnopeus on korkeampi, koska ilmoitetun ajanjakson aikana hän on voittanut enemmän statustasoja.

Liikkuvuuden intensiteetillä tarkoitetaan niiden yksilöiden määrää, jotka muuttavat sosiaalista asemaansa pysty- tai vaakasuunnassa tietyn ajan kuluessa. Tällaisten yksilöiden määrä missä tahansa sosiaalisessa yhteisössä antaa absoluuttisen liikkuvuuden intensiteetin, ja heidän osuutensa tämän sosiaalisen yhteisön kokonaismäärästä osoittaa suhteellista liikkuvuutta. Jos esimerkiksi otamme huomioon alle 30-vuotiaiden eronneiden ja muihin perheisiin siirtyneiden lukumäärän, puhumme horisontaalisen liikkuvuuden absoluuttisesta intensiteetistä tässä ikäluokassa. Jos tarkastellaan muihin perheisiin muuttaneiden lukumäärän suhdetta kaikkien alle 30-vuotiaiden lukumäärään, puhutaan suhteellisesta sosiaalisesta liikkuvuudesta horisontaalisessa suunnassa.

Usein on tarve tarkastella liikkuvuuden prosessia sen nopeuden ja intensiteetin välisen suhteen kannalta. Tässä tapauksessa käytetään tietyn sosiaalisen yhteisön liikkuvuusindeksiä. Näin voidaan esimerkiksi verrata yhteiskuntaa toiseen, jotta saadaan selville, missä niistä tai millä ajanjaksolla liikkuvuus on korkeampi kaikissa indikaattoreissa.

2. Sosiaalisen liikkuvuuden päätyypit ja tyypit

Sosiaalista liikkuvuutta on kahta päätyyppiä - sukupolvien välinen ja sukupolvien sisäinen, ja sen kaksi päätyyppiä - vertikaalinen ja horisontaalinen. Ne puolestaan ​​jakautuvat alalajeihin ja alatyyppeihin, jotka liittyvät läheisesti toisiinsa.

Sukupolvien välinen liikkuvuus tarkoittaa, että lapset saavuttavat korkeamman sosiaalisen aseman tai siirtyvät alemmas kuin heidän vanhempansa, ts. on muutos ihmisten, erityisesti nuorten, yhteiskunnallisessa asemassa eri aloilla julkinen elämä vanhempiensa asemaan verrattuna. Sukupolvien välinen liikkuvuus on tärkeä tekijä yhteiskunnassa ja yksilöiden sosiaalisen toiminnan ilmentymä.

Sukupolvien sisäinen liikkuvuus tapahtuu, kun sama yksilö, toisin kuin esimerkiksi isänsä, vaihtaa sosiaalista asemaa useita kertoja elämänsä aikana. Muuten tällaista liikkuvuutta kutsutaan sosiaalinen ura.

Ensimmäinen liikkuvuustyyppi viittaa pitkäaikaisiin ja toinen lyhytaikaisiin prosesseihin. Ensimmäisessä tapauksessa sosiologit ovat kiinnostuneempia luokkien välisestä liikkuvuudesta ja toisessa - siirtymisestä fyysisen työn alueelta henkisen työn alueelle.

Sosiaalinen liikkuvuus luokitellaan myös muiden kriteerien mukaan. Joten esimerkiksi ne erottavat yksilöllisen liikkuvuuden, kun liikkeet alas, ylös tai vaakasuunnassa tapahtuvat kullekin henkilölle muista riippumatta, ja ryhmäliikkuvuuden, jolloin liikkeet tapahtuvat kollektiivisesti, esimerkiksi sosiaalisen vallankumouksen jälkeen vanha luokka luovuttaa hallitsevan aseman. uudelle luokalle.

Näiden tyyppien lisäksi sosiaalista liikkuvuutta on kaksi muuta: horisontaalinen ja pystysuora. Tarkastellaanpa niitä tarkemmin.

2.1 Horisontaalinen sosiaalinen liikkuvuus

Horisontaalinen liikkuvuus on yksilön tai sosiaalisen objektin siirtymistä sosiaalisesta asemasta toiseen samalla tasolla. Kaikissa näissä tapauksissa yksilö ei muuta sosiaalista kerrosta, johon hän kuuluu, tai sosiaalista asemaa. Esimerkkejä horisontaalisesta liikkuvuudesta ovat siirtymiset kansalaisuudesta toiseen, ortodoksisesta uskonnollisesta ryhmästä katoliseen, työyhteisöstä toiseen ja niin edelleen.

Tällaiset liikkeet tapahtuvat ilman huomattavaa muutosta sosiaalisessa asennossa pystyasennossa.

Vaakasuuntaisen liikkuvuuden muunnelma on maantieteellinen liikkuvuus. Se ei tarkoita muutosta asemassa tai ryhmässä, vaan siirtymistä paikasta toiseen säilyttäen samalla aseman.

Jos paikanvaihdokseen lisätään aseman muutos, maantieteellinen liikkuvuus muuttuu muuttoliikkeeksi. Jos kyläläinen tuli kaupunkiin sukulaisten luona, niin tämä on maantieteellistä liikkuvuutta. Jos hän muutti pysyvään asuinpaikkaan ja sai työpaikan, tämä on muuttoliike.

Näin ollen horisontaalinen liikkuvuus voi olla alueellista, uskonnollista, ammatillista, poliittista (kun vain yksilön poliittinen suuntaus muuttuu). Vaakasuuntaista liikkuvuutta kuvaavat nimelliset parametrit, ja se voi esiintyä vain tietyssä määrin heterogeenisesti yhteiskunnassa.

Horisontaalisesta liikkuvuudesta P. Sorokin sanoo vain, että se tarkoittaa ihmisten siirtymistä sosiaalisesta ryhmästä toiseen muuttamatta heidän sosiaalista asemaansa. Mutta jos lähdetään periaatteesta, että kaikilla eroilla poikkeuksetta ihmisten maailmassa on jonkinlainen epätasa-arvoinen merkitys, on välttämätöntä tunnustaa, että horisontaaliselle sosiaaliselle liikkuvuudelle tulee myös olla tunnusomaista yhteiskunnallisen aseman muutos, ei vain nouseva tai laskeva. , mutta progressiivinen tai perääntyvä (regressiivinen) . Horisontaalisena liikkuvuutena voidaan siis pitää mitä tahansa prosessia, joka johtaa luokkayhteiskunnallisten rakenteiden muodostumiseen tai muutokseen - toisin kuin aloitusrakenteissa, jotka muodostuvat ja muuttuvat vertikaalisen sosiaalisen liikkuvuuden seurauksena.

Nykyään yhteiskunnassa, erityisesti asukkaiden keskuudessa suurkaupungit vaakasuuntainen liikkuvuus on saamassa vauhtia. Nuorille tulee sääntö vaihtaa työpaikkaa 3-5 vuoden välein. Samaan aikaan useimmat sosiologit suhtautuvat tähän myönteisesti uskoen, että tällainen lähestymistapa mahdollistaa sen, että henkilöä ei "säilyttää" yhdessä paikassa ja vaihteleva määrä tehtäviä. Toiseksi, huomattava osa työntekijöistä haluaa hallita niihin liittyviä erikoisuuksia tai jopa muuttaa radikaalisti toiminta-alaansa.

Asuinpaikan vaihto - ja se on myös eräänlainen sivuttainen liikkuvuus - täydentää usein työpaikan vaihtoa, vaikka uusi työ sijaitsevat samassa kaupungissa - on ihmisiä, jotka haluavat vuokrata asunnon lähemmäs, vain ollakseen viettämättä kahta ja puoli tuntia päivässä tiellä.

Vertikaalisen liikkuvuuden merkitys on täysin läpinäkyvä - monet ihmiset haluavat parantaa tilannettaan. Paljon kiinnostavampi kysymys siitä, mikä ohjaa horisontaalista sosiaalista liikkuvuutta.

Ensinnäkin käy selväksi, että sisään viime vuodet niin sanotut sosiaaliset hissit lakkaavat toimimasta: eli mahdollisuudet nousta ja hypätä korkeammalle sosiaaliselle tasolle yhdellä iskulla vähenevät. Yksittäiset tapaukset ovat mahdollisia, mutta suurimmalle osalle tämä siirto on suljettu. Ja horisontaalinen liikkuvuus on periaatteessa lähes kaikkien saatavilla.

Vaakasuuntaisen liikkuvuuden avulla voit laajentaa merkittävästi näköalojasi, se ei pakota sinua muuttamaan merkittävästi tapojasi, elämäntapaasi.

2.2 Vertikaalinen sosiaalinen liikkuvuus

Tärkein prosessi on vertikaalinen liikkuvuus, joka on joukko vuorovaikutuksia, jotka helpottavat yksilön tai sosiaalisen objektin siirtymistä sosiaalisesta kerroksesta toiseen. Vertikaalinen liikkuvuus tarkoittaa yksilön tai ryhmän siirtymistä sosiaalisesta kerroksesta toiseen.

Liikkumissuunnasta riippuen erotetaan liikkuvuus ylöspäin eli sosiaalinen nousu ja alaspäin liikkuminen tai sosiaalinen laskeutuminen. Siten ylennys, arvo ja purku osoittavat vastaavasti tämäntyyppistä vertikaalista sosiaalista liikkuvuutta. Molemmat tyypit ilmenevät taloudellisessa, poliittisessa ja ammatillisessa liikkuvuudessa, mikä on toinen vaihtoehto sosiaalisen liikkuvuuden jäsentämiseksi. Pystysuuntainen ylöspäin suuntautuva liikkuvuus voidaan tässä tapauksessa osoittaa henkilön omaisuuden hankinnana, varajäseneksi valinnana, korkeamman aseman saamisena.

Yhteiskunta voi nostaa joidenkin yksilöiden asemaa ja alentaa toisten asemaa. Ja tämä on ymmärrettävää: joidenkin yksilöiden, joilla on lahjakkuutta, energiaa, nuoruutta, tulisi pakottaa korkeimmasta asemasta pois muut yksilöt, joilla ei ole näitä ominaisuuksia. Tästä riippuen he erottelevat sosiaalisen liikkuvuuden ylöspäin ja alaspäin tai sosiaalisen nousun ja taantuman.

Ammatillinen, taloudellinen ja poliittinen liikkuvuus nousevat kahdessa päämuodossa:

1) yksilöiden nousuna tai soluttautumisena alemmasta kerroksestaan ​​korkeampaan;

2) ja uusien yksilöryhmien luomisena sisällyttämällä ryhmiä ylempään kerrokseen tämän kerroksen olemassa olevien ryhmien viereen tai niiden sijaan.

Harkitse tunkeutumisen mekanismia pystysuorassa liikkuvuudessa.

Ymmärtääksemme, kuinka ylösnousemusprosessi tapahtuu, on tärkeää tutkia, kuinka yksilö voi ylittää ryhmien väliset esteet ja rajat ja nousta ylös, eli lisätä sosiaalista asemaansa. Tämä halu saavuttaa korkeampi asema johtuu saavutusmotiivista, joka tavalla tai toisella jokaisella yksilöllä on ja liittyy hänen tarpeeseensa saavuttaa menestystä ja välttää epäonnistumisia sosiaalisesti.

Tämän motiivin toteutuminen synnyttää viime kädessä voiman, jolla yksilö pyrkii saavuttamaan korkeimman sosiaalisen aseman tai pysymään olemassa olevassa asemassa eikä liukumaan alas. Saavutusvoiman toteutuminen riippuu monista tekijöistä, erityisesti yhteiskunnan tilanteesta.

Saavuttaakseen korkeamman statuksen yksilön, joka on ryhmässä, jolla on matalampi asema, on voitettava ryhmien tai tasojen väliset esteet. Yksilöllä, joka pyrkii pääsemään korkeampaan statusryhmään, on tietty määrä energiaa, joka on suunnattu näiden esteiden ylittämiseen ja kuluu kävelemään etäisyyttä korkeamman ja alemman ryhmän statusten välillä. Korkeampaan asemaan pyrkivän yksilön energia ilmentää voimaa, jolla hän yrittää ylittää korkeamman kerroksen edessä olevat esteet. Esteen onnistunut ylitys on mahdollista vain, jos voima, jolla yksilö pyrkii saavuttamaan korkean aseman, on suurempi kuin torjuva voima. Mittaamalla voimaa, jolla yksilö pyrkii tunkeutumaan ylempään kerrokseen, voidaan tietyllä todennäköisyydellä ennustaa, että hän pääsee sinne. Imeytymisen todennäköisyys johtuu siitä, että prosessia arvioitaessa tulee ottaa huomioon jatkuvasti muuttuva tilanne, joka koostuu monista tekijöistä, mukaan lukien heidän henkilökohtaiset suhteet yksilöihin.

Samoin liikkuvuus alaspäin esiintyy muodossa:

1) yksittäisten yksilöiden työntäminen korkeasta sosiaalisesta asemasta alhaisempiin;

2) ja koko ryhmän sosiaalisen aseman alentaminen.

Esimerkki toisesta alaspäin suuntautuvasta liikkuvuudesta voi olla yhteiskunnassamme aikoinaan erittäin korkeilla paikoilla olleen insinööriryhmän sosiaalisen aseman heikkeneminen tai kuvaannollisesti todellista valtaa menettävän poliittisen puolueen aseman heikkeneminen. P. Sorokinin ilmaus, "ensimmäinen taantuman tapaus muistuttaa miehen putoamista laivasta; toinen on laiva, joka upposi kaikki mukana.

3. Vaaka- ja pystysuuntaiseen liikkuvuuteen vaikuttavat tekijät

Vertikaaliseen ja horisontaaliseen liikkuvuuteen vaikuttavat sukupuoli, ikä, syntyvyys, kuolleisuus ja väestötiheys. Yleisesti ottaen nuoret ovat liikkuvampia kuin vanhukset ja miehet liikkuvampia kuin naiset. Ylikansoitettu maa kokee todennäköisemmin maastamuuton kuin maahanmuuton vaikutukset. Siellä missä syntyvyys on korkea, väestö on nuorempaa ja siten liikkuvampaa ja päinvastoin.

Ammatillinen liikkuvuus on tyypillistä nuorille, taloudellinen liikkuvuus aikuisille ja poliittinen liikkuvuus vanhuksille. Syntyvyys on jakautunut epätasaisesti luokkien kesken. Alemmilla luokilla on yleensä enemmän lapsia, kun taas ylemmillä luokilla on yleensä vähemmän. On olemassa kaava: mitä korkeammalle henkilö kiipeää sosiaalisilla tikkailla, sitä vähemmän hänellä on lapsia.

Vaikka jokainen rikkaan miehen poika seuraa isänsä jalanjälkiä, pyramidin ylemmille portaille muodostuu tyhjiöitä, jotka täyttävät alempien luokkien ihmiset. Missään luokassa ihmiset eivät suunnittele tarkkaa määrää lapsia, jotka tarvitaan vanhempien tilalle. Avointen työpaikkojen määrä ja hakijoiden määrä tiettyihin sosiaalisiin tehtäviin eri luokissa on erilainen.

Ammattilaiset (lääkärit, lakimiehet jne.) ja ammattitaitoiset työntekijät eivät saa tarpeeksi lapsia täyttämään työpaikkaansa seuraavan sukupolven aikana. Sitä vastoin maanviljelijöillä ja maataloustyöntekijöillä Yhdysvalloissa on 50 prosenttia enemmän lapsia kuin tarvitaan itsensä korvaamiseen. Ei ole vaikeaa laskea, mihin suuntaan sosiaalisen liikkuvuuden tulisi edetä nyky-yhteiskunnassa.

Korkealla ja alhaisella syntyvyysluvulla eri luokissa on sama vaikutus vertikaaliseen liikkuvuuteen kuin väestötiheydellä horisontaaliseen liikkuvuuteen. eri maat. Stratat, kuten maat, voivat olla alisuolaattuja tai ylikansoitettuja.

Johtopäätös

Kun otetaan huomioon sosiaalisen liikkuvuuden olemus, luonne ja tyypit, voimme tehdä seuraavat johtopäätökset:

1. Sosiaalinen liikkuvuus on yksilön tai henkilöryhmän vaihtamista paikasta, joka hänellä on yhteiskunnallisessa rakenteessa, tai siirtymistä sosiaalisesta kerroksesta toiseen. Sosiaalisen liikkuvuuden luonne liittyy suoraan alakulttuuriin, jossa ihminen on syntynyt ja kasvanut. "Alkumahdollisuuksien erolla" on merkitystä edetessä kerroksesta toiseen tai yhteiskuntaluokasta toiseen.

2. Nykyaikaisessa sosiologiassa on useita tapoja kvantifioida sosiaalista liikkuvuutta, liikkuvuusindeksejä, liikkuvuuskertoimia sukupuolen, koulutustason, kansallisuuden jne. mukaan. Tämä on yksi yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen tärkeimmistä tutkimusalueista, eri maiden vertaileva analyysi.

3. Kaikkiin yksilön tai ryhmän sosiaalisiin liikkeisiin liittyy vakavien esteiden ylittäminen, ja näiden esteiden voittamiseksi on olemassa useita tekniikoita ja tapoja sopeutua uuteen sosiaaliseen tilaan (elämäntavan muuttaminen, tyypillisen statuskäyttäytymisen kehittäminen, muuttaminen sosiaalinen käyttäytyminen jne.).

4. Sosiaalista liikkuvuutta on useita muunnelmia, mutta tärkeimpinä pidetään horisontaalista ja vertikaalista sosiaalista liikkuvuutta. Horisontaalinen liikkuvuus tarkoittaa yksilön siirtymistä sosiaalisesta ryhmästä toiseen, jolloin molemmat ryhmät ovat suunnilleen samalla tasolla. Vertikaalinen liikkuvuus tarkoittaa yksilön tai ryhmän siirtymistä sosiaalisesta kerroksesta toiseen. Lisäksi siirtyminen ylöspäin vastaavassa tilahierarkiassa edustaa liikkuvuutta ylöspäin, alaspäin - alaspäin. Lkirjallisuus

1. Babosov E.M. Yleinen sosiologia: Oppikirja lukioille. - M. NORMA, 2008. - 560s.

2. Grigorjev S.I. Modernin sosiologian perusteet: Oppikirja. - M.: Juristi, 2002. - 370s.

3. Efimova O.Yu. Nuorten sosiaalista liikkuvuutta turvaavat tekijät // Tieteellisten artikkelien kokoelma, Kustantaja N. marraskuuta. osavaltio yliopisto., 2005. - 152s.

4. Kulikov L.M. Sosiologian ja valtiotieteen perusteet: Oppikirja. - M.: Talous ja tilastot, 2002. - 336s.

5. Marshak A.L. Sosiologia: Oppikirja. - M.: UNITI - DANA, 2002. - 380s.

6. Sorokin P.A. Sosiaalinen liikkuvuus, sen muodot ja vaihtelut / Kravchenko A.I. Sosiologia: Lukija yliopistoille. M.: Akateeminen projekti; Jekaterinburg: Yrityskirja, 2002.- 825s.

7. Sosiologia. Oppikirja yliopistoille / Toim. A.I. Kravchenko, V.M. Anurina. - Pietari: Pietari, 2003. - 435s.

8. Sosiologia. Oppikirja / toim. V.N. Lavrinenko. - M.: UNITI - DANA, 2002. - 344 s.

9. Toshchenko Zh.T. Sosiologia: Oppikirja yliopistoille. - M.: UNITI-DANA, 2005. - 640s.

10. Frolov S.S. Sosiologia. Oppikirja korkealle koulutusinstituutiot. - M.: Nauka, 2006. - 420s.

Isännöi Allbest.ru:ssa

...

Samanlaisia ​​asiakirjoja

Yksilön tai sosiaalisen objektin siirtyminen sosiaalisesta asemasta toiseen eli "sosiaalinen liikkuvuus". Kahdenlaista sosiaalista liikkuvuutta: vaaka- ja pystysuora. Siirtymätoimet - taloudellisella, ammatillisella ja poliittisella alalla.

testi, lisätty 3.3.2009


Nykyaikaisen venäläisen yhteiskunnan sosiaalisen liikkuvuuden ydin, tärkeimmät suuntaukset ja tyypit. Maailmanlaajuisen talouskriisin ja kasvavan työttömyyden vaikutukset. Siirtyminen raaka-aineviennistä innovatiiviseen, sosiaalisesti suuntautuneeseen maan kehitysmalliin.

testi, lisätty 13.9.2009


Tutkimus nykyaikaisen venäläisen yhteiskunnan ongelmista. Selvitetään Venäjän sosiaaliselle liikkuvuudelle ominaisen epäsuotuisan tilan syyt ja seuraukset. Sosiaalisen liikkuvuuden lajit, tyypit ja muodot. Pystysuoran kierron kanavat.

tiivistelmä, lisätty 16.2.2013


Analyysi modernin venäläisen yhteiskunnan sosiaalisen liikkuvuuden tärkeimmistä suuntauksista. Horisontaalisen ja vertikaalisen sosiaalisen liikkuvuuden piirteiden tutkiminen. Sosiaalisen kierron kanavien ominaisuudet, sosiaalisen aseman periytymisinstituutiot.

lukukausityö, lisätty 12.3.2014


Sosiaalisen liikkuvuuden tyypit, sen kanavat ja ulottuvuudet. Tekijät, jotka saavat ihmiset sosiaaliseen uudelleensijoittautumiseen. Työvoiman liikkuvuuden muodot ja indikaattorit. Työväenliikkeen hallinnan tavoitteet organisaatiossa. Työvoiman liikkuvuuden rooli ja dynamiikka Venäjällä.

lukukausityö, lisätty 14.12.2013


Yhteiskunnallisen kerrostumisen ja liikkuvuuden teoriat. Yhteiskunnallisen kerrostumisen tyypit ja sen mittaus. Sosiaalisen liikkuvuuden käsite: tyypit, tyypit, mittaus. Sosiaalinen kerrostuminen ja liikkuvuus moderni Venäjä. Tekijät, ominaisuudet ja pääsuunnat

valvontatyö, lisätty 26.10.2006


Sosiaalisen liikkuvuuden käsite luonnollisena sosiaalisena prosessina, sen olemus, tyypit, luokittelu, kanavat, pääindikaattorit ja ominaisuudet Venäjällä. Vertaileva analyysi sosiaalisten esteiden "murtumisesta" avoimissa ja suljetuissa yhteiskunnissa.

testi, lisätty 17.4.2010


Sosiaalisen liikkuvuuden käsite prosessina, jossa yksilöitä tai ryhmiä siirretään kerrostumisjärjestelmässä tasolta (tasolta) toiselle. Sosiaalisen liikkuvuuden päämuodot, siihen vaikuttavat tekijät. Analyysi sosiaalisen liikkuvuuden prosessin seurauksista.

esitys, lisätty 16.11.2014


Sosiaalisen liikkuvuuden käsite uskontososiologiassa. Sosiaalisen subjektin (yksilön) aseman muuttaminen, paikka yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa. Sosiaalisen liikkuvuuden muodot ja mekanismit, sen horisontaaliset ja vertikaaliset tyypit, korrelaatio uskonnon kanssa.

luento, lisätty 11.9.2011


Sosiaalisen konfliktin ongelma, ihmisten välisen vuorovaikutuksen teorioiden analyysi. Sosiaalisen liikkuvuuden käsite ja sen tekijöiden ominaisuudet: vertikaalinen tai horisontaalinen liikkuvuus, sosiaalisen rakenteen uudelleenjärjestely, uusi kerrostusjärjestelmä.

Sosiaalinen eriarvoisuus ja siitä johtuva sosiaalinen kerrostuminen eivät ole pysyviä. Kuten edellä mainittiin, ne vaihtelevat ja kerrostumisprofiili muuttuu jatkuvasti. Nämä prosessit liittyvät yksilöiden ja ryhmien liikkeisiin sosiaalisessa tilassa - sosiaalinen liikkuvuus, joka ymmärretään yksilöiden tai ryhmien siirtymäksi sosiaalisesta asemasta toiseen.

Yksi ensimmäisistä sosiaalisen liikkuvuuden tutkijoista, joka toi tämän termin sosiologiaan, oli P. A. Sorokin. Hän omisti erityisen teoksen sosiaalisen liikkuvuuden prosesseille: "Sosiaalinen kerrostuminen ja liikkuvuus". Hän erottaa kaksi sosiaalisen liikkuvuuden päätyyppiä - horisontaalisen ja vertikaalisen.

Alla vaakasuora liikkuvuus tarkoittaa yksilön siirtymistä sosiaalisesta ryhmästä toiseen, joka sijaitsee samalla sosiaalisella tasolla. uudelleen naimisiin, työpaikan vaihto jne.), säilyttäen samalla saman sosiaalisen aseman.

Vertikaalinen sosiaalinen liikkuvuus - se on yksilön siirtymistä sosiaaliselta tasolta toiselle sosiaalisen aseman muutoksen myötä. Pystysuuntainen liikkuvuus voi olla joko ylöspäin, mikä liittyy tilan nousuun, tai alaspäin, johon liittyy tilan lasku.

Vertikaalinen ja horisontaalinen liikkuvuus liittyvät toisiinsa: mitä intensiivisempi liike "vaakasuoraa pitkin", vaikkakaan ilman sosiaalisen aseman huomattavaa nousua, sitä enemmän kertyy mahdollisuuksia (yhteyksiä, tietoa, kokemusta jne.) myöhempään sosiaalisten tikkaiden kiipeämiseen.

Liikkuvuus, sekä vaaka- että pystysuora, voi olla yksilö, liittyy muutokseen yksilön sosiaalisessa asemassa ja asemassa sosiaalisessa tilassa, ja ryhmä, johon liittyy kokonaisten ryhmien liikkuminen. Kaikenlaista liikkuvuutta voi esiintyä vapaaehtoisesti, kun yksilö tai tarkoituksella muuttaa asemaansa sosiaalisessa tilassa, ja väkisin, kun liikkeet ja aseman muutokset tapahtuvat ihmisten tahdosta riippumatta tai jopa sen vastaisesti. Yleensä ylöspäin suuntautuva yksilöllinen vapaaehtoinen liikkuvuus liittyy vahvaan tahtoon ja tarmokkaaseen toimintaan sosiaalisen aseman parantamiseksi. On kuitenkin olemassa myös alaspäin suuntautuvaa vapaaehtoista liikkuvuutta, joka johtuu yksilön henkilökohtaisesta päätöksestä luopua korkeasta asemasta niiden etujen vuoksi, joita matala status voi tarjota. Esimerkki tällaisesta liikkuvuudesta modernissa yhteiskunnassa on alas vaihtaminen - tietoinen ja vapaaehtoinen ammatillisen ja taloudellisen aseman alentaminen harrastuksiin, itsensä kehittämiseen, lasten kasvattamiseen jne. käytettävän vapaa-ajan lisäämiseksi.

Sosiaalisen liikkuvuuden saavutettavuusasteen ja yksilöiden liikkumisintensiteetin mukaan ne eroavat toisistaan avata ja suljettu yhteiskuntaan. Avoimmissa yhteiskunnissa liikkuvuus on useimpien yksilöiden ja ryhmien käytettävissä. Vertikaalisen liikkuvuuden intensiteetin perusteella voidaan arvioida yhteiskunnan demokraattista luonnetta - vertikaalisen liikkuvuuden intensiteetti on pienempi suljetuissa, ei-demokraattisissa maissa ja päinvastoin. AT oikea elämä ei ole täysin avoimia eikä täysin suljettuja yhteiskuntia - aina ja kaikkialla on molempia erilaisia kanavia ja hissit liikkuvuus ja suodattimet, rajoittaa pääsyä niihin. Sosiaalisen liikkuvuuden kanavat ovat yleensä yhteneväisiä kerrostumisperusteiden kanssa ja liittyvät taloudellisen, poliittisen, ammatillisen aseman ja arvovallan muutoksiin. Sosiaaliset hissit mahdollistavat sosiaalisen aseman nopean muuttamisen - sen nousun tai laskun. Tärkeimpiä sosiaalisia hissejä ovat toiminta ja niihin liittyvät sosiaaliset instituutiot, kuten yrittäjyys ja poliittinen toiminta, koulutus, kirkko, asepalvelus. Sosiaalisen oikeudenmukaisuuden taso moderneissa yhteiskunnissa arvioidaan liikkumiskanavien ja sosiaalisten nostojen saatavuuden perusteella.

Sosiaaliset suodattimet (P. A. Sorokin käytti käsitettä "sosiaalinen seula") ovat instituutioita, jotka rajoittavat pääsyä ylöspäin vertikaaliseen liikkuvuuteen niin, että yhteiskunnan ansioituneimmat jäsenet pääsevät sosiaalisen hierarkian korkeimmalle tasolle. Esimerkki suodattimesta on koejärjestelmä, joka on suunniteltu valitsemaan koulutukseen parhaiten valmistautuneita ja ammatillisesti sopivimpia henkilöitä.

Lisäksi korkea-asemaisiin sosiaalisiin ryhmiin tunkeutumista rajoittavat yleensä erilaiset suodattimet, ja mitä korkeampi ryhmän asema on, sitä vaikeampi ja vaikeampi tunkeutuminen on. Ei riitä, että vastaa ylemmän luokan tasoa tulojen ja varallisuuden suhteen, ollakseen täysivaltainen jäsen, on edettävä asianmukaista elämäntapaa, riittävä kulttuuritaso ja niin edelleen.

Sosiaalinen liikkuvuus ylöspäin on olemassa missä tahansa yhteiskunnassa. Jopa yhteiskunnissa, joita hallitsee määrätty sosiaalinen asema, perinnöllinen ja sanktioitu, kuten intialainen kastiyhteiskunta tai eurooppalainen kartano, oli liikkuvuuden kanavia, vaikka pääsy niihin oli hyvin rajallista ja vaikeaa. Intian kastijärjestelmässä, jota oikeutetusti pidetään esimerkkinä suljesimmasta yhteiskunnasta, tutkijat jäljittävät yksilöllisen ja kollektiivisen vertikaalisen liikkuvuuden kanavia. Yksilöllinen pystysuuntainen liikkuvuus liittyi lähtemiseen kastijärjestelmä yleisesti, ts. toisen uskonnon, kuten sikhalaisuuden tai islamin, omaksumisen kanssa. Ja ryhmän vertikaalinen liikkuvuus oli myös mahdollista kastijärjestelmän puitteissa, ja se liittyy hyvin monimutkaiseen prosessiin koko kastin aseman nostamiseksi sen korkeamman uskonnollisen karismansa teologisen perustelun kautta.

On muistettava, että suljetuissa yhteiskunnissa vertikaalisen liikkuvuuden rajoitukset eivät ilmene ainoastaan ​​aseman nostamisen vaikeudesta, vaan myös instituutioiden läsnäolosta, jotka vähentävät sen alentamisen riskejä. Näitä ovat yhteisöllinen ja klaanisolidaarisuus ja keskinäinen apu sekä suojelija-asiakassuhteet, jotka määräävät alaistensa holhoamisen vastineeksi heidän uskollisuudestaan ​​ja tuestaan.

Sosiaalinen liikkuvuus vaihtelee. Sen voimakkuus vaihtelee yhteiskunnasta toiseen, ja samassa yhteiskunnassa havaitaan suhteellisen dynaamisia ja vakaita ajanjaksoja. Siten Venäjän historiassa selkeästi ilmaistujen liikkeiden jaksot olivat Ivan Julman hallituskausi, Pietari I:n hallituskausi, lokakuun vallankumous. Tänä aikana koko maassa vanha hallituksen eliitti käytännössä tuhoutui, ja alempien yhteiskunnallisten kerrosten ihmiset miehittivät korkeimmat johtoasemat.

Suljetun (avoimen) yhteiskunnan merkittäviä piirteitä ovat sukupolven sisäinen liikkuvuus ja sukupolvien välinen liikkuvuus. Sukupolvien välinen liikkuvuus osoittaa sosiaalisen aseman muutokset (sekä nousut että laskut), jotka tapahtuvat yhden sukupolven aikana. Sukupolvien välinen liikkuvuus osoittaa muutoksia seuraavan sukupolven asemassa edelliseen verrattuna ("lapset" suhteessa "issiin"). Yleisesti uskotaan, että suljetuissa yhteiskunnissa, joissa on vahvat perinteet ja määrätyt asemat, "lapset" toistavat todennäköisemmin "isänsä" sosiaalisia asemia, ammatteja ja elämäntapaa, kun taas avoimissa yhteiskunnissa he valitsevat omansa. elämänpolku, joka liittyy usein sosiaalisen aseman muutokseen. Joissakin sosiaalisissa järjestelmissä vanhempien polkua seuraavien ammattidynastian luominen nähdään moraalisesti hyväksyttynä toimintatapana. Siten neuvostoyhteiskunnassa läsnä ollessa todellisia mahdollisuuksia sosiaalinen liikkuvuus, avoin pääsy sellaisiin hisseihin kuin koulutus, poliittinen (puolue)ura alemmille ihmisille sosiaaliset ryhmät Erityisesti kannustettiin "työdynastioiden" luomista, jotka toistivat sukupolvelta toiselle ammatillisen kuuluvuuden ja varmistavat ammatillisen huippuosaamisen erityistaitojen siirron. On kuitenkin huomattava, että sisään avoin yhteiskunta korkea-asemaiseen perheeseen kuuluminen luo jo edellytykset tämän aseman lisääntymiselle tuleville sukupolville, ja vanhempien alhainen asema asettaa tiettyjä rajoituksia lasten vertikaalisen liikkuvuuden mahdollisuuksille.

Sosiaalinen liikkuvuus ilmenee mm erilaisia ​​muotoja ja siihen yleensä liittyy taloudellinen liikkuvuus, nuo. yksilön tai ryhmän taloudellisen aseman vaihtelut. Vertikaalinen sosioekonominen liikkuvuus liittyy hyvinvoinnin lisääntymiseen tai vähenemiseen, ja pääkanava on taloudellinen ja yrittäjyys, ammatillinen toiminta. Lisäksi muutkin liikkuvuuden muodot voivat vaikuttaa taloudelliseen liikkuvuuteen, esimerkiksi vallan kasvu poliittisen liikkuvuuden yhteydessä yleensä merkitsee taloudellisen tilanteen paranemista.

Historialliset ajanjaksot, joihin liittyy yhteiskunnan sosioekonomisen liikkuvuuden kasvu, osuvat samaan aikaan voimakkaiden sosioekonomisten muutosten, uudistusten ja vallankumousten kanssa. Niinpä Venäjällä 1700-luvun alussa Pietari I:n uudistusten aikana sosiaalinen liikkuvuus yleisesti lisääntyi ja eliitit vaihtuivat. Venäläiselle kauppa- ja talousluokalle uudistukset liittyivät perustavanlaatuisiin kokoonpanon ja rakenteen muutoksiin, jotka johtivat merkittävän osan entisistä suuryrittäjistä taloudellisen aseman menettämiseen (alaspäin liikkuvuus) ja nopeaan rikastumiseen (vertikaalinen liikkuvuus) muiden, jotka usein tulivat suuriin yrityksiin pienkäsityöstä (esimerkiksi Demidovit) tai muilta toiminta-aloilta. Vallankumouksellisten muutosten aikakaudella 1900-luvun alussa. lähes koko venäläisen yhteiskunnan taloudellisen eliitin jyrkkä liikkuvuus alaspäin johtui vallankumouksellisten viranomaisten väkivaltaisista toimista - pakkolunastuksista, teollisuuden ja pankkien kansallistamisesta, omaisuuden joukkotakavarikoista, maiden vieraantumisesta jne. Samaan aikaan ei-yrittäjät, mutta ammatilliseen eliittiin kuuluvat ja siksi suhteellisen korkean aineellisen aseman omaavat väestöryhmät - kenraalit, professorit, tekninen ja luova älymystö jne., menettivät myös taloudelliset asemansa.

Edellä olevista esimerkeistä käy selväksi, että taloudellinen liikkuvuus voidaan toteuttaa seuraavasti:

• erikseen, kun yksittäiset yksilöt muuttavat taloudellista asemaansa riippumatta ryhmän tai koko yhteiskunnan asemasta. Tässä tärkeimmät yhteiskunnalliset "hissit" ovat sekä taloudellisten järjestöjen luominen, ts. yrittäjyys, ammatillinen kehitys ja sosiaalinen liikkuvuus liittyvät siirtymiseen korkeampaan aineelliseen asemaan. Esimerkiksi Neuvostoliiton jälkeisten talouden uudistusten aikana Venäjällä 90-luvulla. 20. vuosisata upseerien tai tiedemiesten siirtyminen johtajiksi merkitsi hyvinvoinnin kasvua;
• ryhmämuodossa koko ryhmän aineellisen hyvinvoinnin kasvun yhteydessä. Venäjällä 1990-luvulla monet neuvostokaudella taloudellisesti varakkaina pidetyt sosiaaliset ryhmät - upseerit, tieteellinen ja tekninen älymystö jne. menettivät entisen korkean palkkansa ja tekivät jyrkän alaspäin taloudellisen liikkuvuuden muuttamatta sosiaalista, ammatillista ja poliittista asemaansa. Useat muut ryhmät ovat sitä vastoin parantaneet aineellista hyvinvointiaan muuttamatta muita asemansa puolia. Nämä ovat ennen kaikkea virkamiehiä, lakimiehiä, jotkin luovan älykkyyden luokat, johtajat, kirjanpitäjät jne.

Molemmat taloudellisen liikkuvuuden muodot tehostuvat uudistusten ja muutosten aikana, mutta ovat mahdollisia myös rauhallisina aikoina.

Kuten olemme jo todenneet, ei ole olemassa täysin suljettuja yhteiskuntia, ja vertikaaliseen taloudelliseen liikkuvuuteen on olemassa mahdollisuuksia myös totalitaarisissa yhteiskunnissa, mutta niihin voi liittyä taloudellisen kerrostumisen rajoituksia yleisesti: vaurautta voidaan lisätä esim. , hankkimalla korkeapalkkainen ammatti, mutta kasvu on vähäistä muihin ammattiryhmiin verrattuna. Yrittäjyyden kielto rajoittaa luonnollisesti merkittävästi sekä absoluuttisia että suhteellisia mahdollisuuksia vertikaaliseen taloudelliseen liikkuvuuteen neuvostotyyppisissä yhteiskunnissa. Kuitenkin liikkuvuus alaspäin toimeentulon, asumisen jne. tämä on rajoitettu sosiaalisten takeiden ja yleisen tasoituspolitiikan vuoksi. Demokraattiset yhteiskunnat, joilla on kehittyneet taloudelliset vapaudet, tarjoavat mahdollisuuksia rikastua kautta yritystoimintaa Ne asettavat kuitenkin yksilölle riskitaakan ja vastuun tehdyistä päätöksistä. Siksi on olemassa myös alaspäin suuntautuvan liikkuvuuden vaara, joka liittyy talouden heilahtelujen riskeihin. Se voi olla sekä yksittäisiä menetyksiä että ryhmäliikkuvuutta alaspäin. Esimerkiksi vuoden 1998 laiminlyönti Venäjällä (samoin kuin Isossa-Britanniassa ja useissa Kaakkois-Aasian maissa) ei johtanut pelkästään yksittäisten yrittäjien tuhoon, vaan myös kokonaisten yritysten aineellisen tason tilapäiseen laskuun (liikkuvuus alaspäin). ammattiryhmiä.

käsite " sosiaalinen liikkuvuus”toi tieteelliseen levikkiin P.A. Sorokin. Hän määritteli sen "kaikkiksi yksilön, sosiaalisen objektin tai toiminnan kautta luodun tai muunnetun arvon siirtymäksi yhteiskunnallisesta asemasta toiseen".
Monien sosiologien mielestä liikkuvuuden ilmiö liittyy läheisesti sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ideoihin. Tätä myyttiä liioitetaan aktiivisesti Yhdysvalloissa, mikä osoittaa maailmalle, että Amerikan osavaltio on yhtäläisten mahdollisuuksien maa, jossa jokaisella kansalaisella on mahdollisuus tulla presidentiksi.
Liikkuvuuden systemaattinen tutkimus aloitettiin 1950-luvulla. Useimmat sosiologit ovat valinneet ammatin empiiriseksi indikaattoriksi sosiaalisten tikkaiden nousun ja laskeutumisen analyysissä. Yksi merkittävimmistä sodan jälkeisistä töistä liikkuvuuden trendeistä Yhdysvalloissa oli Elton F. Jacksonin ja Harry D. Crocketin vuonna 1964 julkaistu tutkimus.
Joukossa nykyaikaiset sosiologiset liikkuvuuden käsitteet voidaan nostaa esiin M. Lipsetin ja R. Bendixin teoria, jotka yhdistävät teollisen yhteiskunnan kehityksen vertikaalisen liikkuvuuden laajentumiseen. Heidän mielestään kaikille teollisille yhteiskunnille on ominaista korkea ylöspäin suuntautuva liikkuvuus. Tämä selittyy sillä, että ensinnäkin heillä on merkittävä potentiaali rajattomaan sosiaaliseen kasvuun. Ilmenee "turvaventtiilin" vaikutus, jonka avulla sosiaalisten alempien luokkien aktiivisimpien ja kykenevimpien edustajien energiaa vaihdetaan. Toisin sanoen liikkuvuudella on vakauttava tehtävä. Toiseksi teollinen yhteiskunta asettaa yksilöille korkeat älylliset vaatimukset. Yksilöllisten ominaisuuksien kehittäminen niiden kantajan sosiaalisesta asemasta riippumatta on jokaisen yhteiskunnan perusvaatimus.

Liikkuvuuden luokitukset
Vaaka- ja pystysuuntainen liikkuvuus. Horisontaalinen liikkuvuus sisältää sosiaalisia liikkeitä muuttamatta sosiaalista asemaa. Perekrestok-myymälän kassasta tulee Kvartal-myymälän kassa ja Troika Dialog -rahastoyhtiön johtaja siirtyy samaan tehtävään Maxwell Capitalin rahastoyhtiöön. Vertikaalinen liikkuvuus sitä vastoin sisältää muutoksen asemassa. Opiskelija siirretään toiselle kurssille tai erotetaan ja työntekijä nimitetään työnjohtajaksi tai erotetaan.
Vertikaalinen sosiaalinen liikkuvuus voi olla ylöspäin tai alaspäin. Ylöspäin liikkuvuus on liikkumista ylös sosiaalisilla tikkailla. Armeijassa on selkeä sotilasarvojärjestelmä: vanhempi luutnantti, kapteeni, majuri, everstiluutnantti, eversti jne., yliopistoissa - opetustehtävät: assistentti, opettaja, vanhempi opettaja, apulaisprofessori, professori. Yhdestä sotilasarvosta siirtyminen ylöspäin sosiaalisilla portailla tai korkeamman aseman saaminen tarkoittaa liikkuvuutta ylöspäin. Ja päinvastoin, alentaminen riveihin, siirto alempaan asemaan - laskeva.
Vapaaehtoinen ja pakollinen liikkuvuus. Esimerkki vapaaehtoisesta liikkuvuudesta on profeetta Muhammedin elämä. Islamin perustaja hukkasi epäröimättä omaisuutensa ja ensimmäisen vaimonsa Khadijan, joka oli häntä paljon rikkaampi, omaisuuden köyhien auttamiseen ja lunastamaan orjia. Kaikki tämä johti siihen, että hän itse muuttui lyhyessä ajassa varakkaasta arabista henkilöksi, joka oli elintasoltaan monien muiden yhteisönsä jäsenten alapuolella. Siten asemansa kunnioittamisen suhteen hän nousi heimotovereidensa joukossa uskonnollisen yhteisön johtajaksi, mutta varallisuuden suhteen hän putosi yhteiskunnan tikkaita. Ja nämä liikkeet hän teki vapaaehtoisesti.
Esimerkkinä pakkoliikkuvuudesta on muslimien joukkomuutto Pakistanin alueelle ja hindujen ja sikhien liike vastakkaiseen suuntaan, Intian tasavaltaan, entisen Britti-Intian jakautumisen aikana. Tämä muuttoliike oli todellinen katastrofi Intian kansoille. Ihmiset eivät halunneet lähteä kotoaan, mistä he maksoivat henkellä. Eräs ihmeen kaupalla hengissä selvinnyt sikhipoika muisteli, kuinka muslimit leikkasivat hänen isänsä elossa 100 kappaleeseen. Sikhit pelkäsivät, että heidän jälkeläisensä joutuisivat muslimifanaatikon käsiin, ja he polttivat omat lapsensa elävältä. Joidenkin raporttien mukaan tähän pakosta seuranneen joukkomurhan uhrien määrä oli jopa miljoona ihmistä.

Riisi. Entisen Britti-Intian kaupungeissa, jotka olivat pogromien peittämiä, uudelleensijoittamisen aikana kuolleiden ruumiit tuhkattiin joukkoon. Usein ruumiit yksinkertaisesti poltettiin kaduilla.
Erilaisten liikkumismuotojen välillä on tietty suhde. Liikkuminen ylöspäin on yleensä vapaaehtoista, kun taas alaspäin liikkuminen on pakotettua. Useimmat tavoittelevat aineellista vaurautta ja menestystä elämässä. Poikkeuksia kuitenkin löytyy. 1990-luvulla Venäjällä komediaelokuva "Haluan mennä vankilaan!" oli suosittu, päähenkilö joka eri tavoin pyrki päästä vapaudenriistopaikkoihin. Totta, se oli skandinaavinen vankila, ja sen olosuhteet muistuttavat jossain määrin parantolaa. Siksi ei ole sattumaa, että jotkut kodittomat lännessä tekevät tarkoituksella rikoksia ennen talvikylmien tuloa toivoen viettävänsä tämän ajanjakson vankilassa, jossa he voivat löytää paitsi katon päänsä päälle myös ruokaa. Keväällä, kun vankeusaika päättyy, heidät vapautetaan turvallisesti.
Toinen esimerkki: alasvaihtajat ovat liikemiehiä, jotka ovat luopuneet kannattavasta yrityksestä ja lähteneet maaseudulle.
Yksilöllinen ja kollektiivinen liikkuvuus. Yksilöllinen liikkuvuus on tietyn yksilön aseman muutosta ja kollektiivinen liikkuvuus koko ryhmän, sosiaalisen kerroksen aseman muutosta. Klassisen esimerkin antoi P.A. Sorokin: jos yksi matkustaja jää yli laidan - yksilöllinen liikkuvuus, jos koko laiva kaikkiineen matkustajineen menee pohjaan - niin tämä on kollektiivista liikkuvuutta.
Yksilöllinen liikkuvuus voi olla sukupolvien sisäistä ja sukupolvien välistä.
Sukupolvien välinen liikkuvuus on yksilön sosiaalisen aseman muutosta hänen elämänsä aikana. 20-vuotiaana henkilöllä voi olla yksi tila, 30-vuotiaana toinen. Termiä "ura" käytetään myös viittaamaan tämäntyyppiseen liikkuvuuteen.
Sukupolvien välinen liikkuvuus on yksilön aseman vertailua hänen vanhempiensa asemaan. Tämä on erittäin mielenkiintoinen indikaattori, joka osoittaa, voivatko lapset rakentaa vanhempiensa menestyksen varaan vai päinvastoin katkaista heidän lajiaan vaivaavien epäonnistumisten ketjun.
Sosiologit puhuvat maantieteellisestä liikkuvuudesta, kun henkilö siirtyy alueelta toiselle. Jos muuttoon liittyy muutos työtoimintaa, silloin käytetään termiä "muutto". Esimerkkinä ovat venäjänkieliset repatriaatit, jotka todella "pelastivat" Israelin. Sosiologien mukaan viimeisten 20 vuoden aikana 1 300 000 venäjänkielistä kansalaista on saapunut Israeliin. Nämä ihmiset pelastivat Israelin taloudellisesti, tieteellisesti ja demografisesti.
Tärkeä tekijä on uskonnollinen liikkuvuus; tunnustussuhteen muutos. Viime vuosina Euroopassa voidaan puhua islamilaisesta nousukaudesta, kun kymmenet tuhannet syntyperäiset eurooppalaiset hyväksyvät islamin.
Seksuaalisesta liikkuvuudesta on tullut suosittu aihe viime vuosina. Esimerkiksi Filippiineillä tuhannet nuoret vaihtavat sukupuoltaan työllistymisen toivossa. Aivan erilaiset syyt sukupuolenvaihdokseen Venäjällä.
Liikkumisen positiiviset ja negatiiviset vaikutukset
Liikkuvuus ylöspäin antaa henkilölle mahdollisuuden paitsi saada sosiaalisia etuja, jotka eivät olleet hänelle aiemmin saatavilla, myös edistää hänen itsensä toteuttamista, antaa hänelle enemmän vapaa-aikaa. Henkilö, joka on saavuttanut aineellisen riippumattomuuden asteen, voi mennä matkalle ympäri maailmaa, hän saa kokemusta, luo sosiaalisia siteitä. Toisin sanoen hän elää uutta, mielenkiintoista elämää.
Jopa alaspäin liikkuminen voi johtaa myönteisiin seurauksiin: ihminen alkaa pohtia riittävästi elämäntavoitteitaan, valitsee mielenkiintoisemman, mutta vähemmän palkatun työn.
Liikkumisen negatiivisia seurauksia ovat siteiden katkeaminen entiseen ympäristöön. Kiipeäessään useille sosiaalisten tikkaiden portaille ihminen joskus rikkoo vanhoja tuttaviaan, tietoisesti huomaamatta heitä. Hänelle ne jäävät "vanhaan elämään". Ihminen muuttaa arvostetummalle alueelle, muuttaa tottumuksia ja jopa uskomuksia. Eikä siinä vielä kaikki: tullessaan "vieraaksi" "ystävien" joukossa, hän ei välttämättä tule "ystäviksi" "vieraiden" joukossa, jos uusi sosiaalinen ryhmä kieltäytyy ottamasta riveihinsä uutta jäsentä.
Liikkuvuuden etäisyys ja laajuus
liikkuvuusetäisyys. Yleensä ihmiset nousevat sosiaalisilla tikkailla ylittäen askel askeleelta. Ensimmäisen vuoden opiskelijasta tulee toisen vuoden opiskelija, yliluutnantista kapteeni, työntekijästä työnjohtaja ja niin edelleen. Tämä ei kuitenkaan sulje pois sosiaalista nostoa, kun ihmiset ylittävät välittömästi useita vaiheita. Seuraavat asiat voivat toimia sosiaalisena nostimena: avioliitto, perintö, sodanteko jne. Vallankumoukset, vallankaappaukset antavat mahdollisuuksia sosiaaliseen nousuun. Joskus tulee poikkeuksellisia tilanteita, jotka välittömästi herättävät yleisön huomion. Esimerkiksi toukokuussa 2012 Venäjän presidentti V.V. Putin tarjosi Uralvagonzavod-työpajan johtajalle Igor Kholmanskikhille presidentin täysivaltaisen edustajan virkaa Uralin liittovaltiopiirissä. I. Kholmanskikh on sama uralilainen, joka lupasi V.V. Putin tulee pääkaupunkiin "muzhikien" kanssa ja selvittää "lain puitteet".
Liikkuvuuden laajuus on kaikki yksilön liikkeet sosiaalisia portaita pitkin. Keskiajalla tämä määrä oli minimaalinen. Mestarin oppipoika saattoi vain haaveilla siitä, että hänestä tulisi itse mestari uransa lopussa. Eikä sen enempää.
Kuitenkin sosiaalisten tikkaiden kiipeäminen on monen unelma. Yksi Venäjän rikkaimmista ihmisistä, Roman Abramovitš vietti lapsuutensa suhteellisen köyhyydessä. Tultuaan instituuttiin hän päätti ansaita elantonsa hankkimalla työpaikan yksinkertaisena mekaanikkona. Tuottaja Iosif Prigozhy varttui vuonna köyhä perhe, borssi söi vain vapaapäivinä. Ja kun hän tuli Moskovaan vuonna 1985, hän "ampui" kahden kopeikkan kolikoita leipää varten. D. Medvedev myönsi ylpeänä olleensa kerran talonmies ja joutui lakaisemaan kadut pientä korvausta vastaan. Yhdysvaltain presidentti B. Obama 1980-luvun alussa oli myös ei-poliittinen ammattilainen ja työskenteli tarjoilijana Baskin Robbinsissa. 1980-luvun alussa Brad Pete, 2000-luvun seksisymboli, voitiin nähdä pukeutuneena jämäkäksi kanaksi, joka kutsui ohikulkijoita meksikolaiseen El Polio Loco -ravintolaan. Elokuvatähti Sharon Stone työskenteli kolme vuotta kassanhoitajana McDonald's-ravintolassa pienessä kaupungissa Ontariossa. Ennen kuin hänestä tuli kuuluisa "rokkari", laulaja Sting onnistui työskentelemään tietyöntekijänä.
Avoimet ja suljetut yhteiskunnat
Sosiaalisen liikkuvuuden yhteydessä kaikki yhteiskunnat voidaan jakaa avoimiin ja suljettuihin.
Suljetut yhteiskunnat ovat sellaisia, joissa on jäykkä rakenne, joka estää lisääntyneen liikkuvuuden. Samalla se edistää vakautta. Siinä ei ole sosiaalisten ryhmien välistä vastakkainasettelua, jokainen tietää paikkansa. Sellainen yhteiskunta voi olla olemassa varsin pitkään, kunnes ulkopuolelta tulee voimakas vaikutus tai sisäiset edellytykset vallankumoukselle kypsyvät. Esimerkkinä Libyan tapahtumat. M. Gaddafi, joka on luonut yhden vuoden vakaimmista hallituksista Arabi-itä, jossa miljoonat maan asukkaat olivat valtion voimakkaan holhouksen alaisina, kuitenkin joutuivat länsivaltojen poliittisten juonien uhreiksi.
Avoimet yhteiskunnat ovat niitä, joissa on liikkuvat sosiaaliset tikkaat, eikä edistymiselle ole voimakkaita esteitä. Hallitseva luokka täydentyy jatkuvasti parhailla keskiluokan ja sosiaalisten alempien luokkien edustajilla. Useimmat länsimaat asettavat itsensä sellaisiksi. Käytännössä hallitsevat kerrokset pyrkivät kuitenkin yleensä säilyttämään maksimaalisen hallinnan sosiaalisissa hyödykkeissä asettamalla esteitä lakien ja tapojen muodossa vähentääkseen ihmisten etenemismahdollisuuksia alhaalta. Tässä suhteessa sosiologit eivät ole taipuvaisia ​​yliarvioimaan tilannetta yhtäläisin mahdollisuuksin niin sanotussa avoimessa yhteiskunnassa. "Koko vuosisadan amerikkalainen luokkarakenne on pysynyt suhteellisen muuttumattomana avoimemman tai suljetun suhteen", sanoo sosiologi L. Duberman. Myös sosiologi D. Marceau antoi kielteisen arvion ihmisen kyvyistä sosiaalisen liikkuvuuden kannalta kirjassa Classes and Statuss in France.
Kuinka avoin neuvostoyhteiskunta oli sosiaalisen liikkuvuuden suhteen? Virallinen propaganda väitti, että Neuvostoliitto oli saavuttanut tai melkein saavuttanut täysin tasavertaiset mahdollisuudet ylennykseen ja työllistymiseen kaikentyyppisissä työtehtävissä eri sosiaalisiin tai kansallisiin ryhmiin kuuluville ihmisille. Kaikki johtui V.V:n tunnetuista sanoista. Majakovski: "Kaikki teokset ovat hyviä, valitse maun mukaan." Samalla väitettiin demagogisesti, että kaikkein kunniallisin ammatti on työntekijä. Toimittajat haastattelivat työpajassa työntekijää, jossa hän ylpeänä julisti kuuluvansa "vallankumouksellisimmaan luokkaan", vahvistaen tämän sanoilla, että hänen poikansa haaveilee myös työläisestä. Kuitenkin illalla kotiin tullessa sama työntekijä inspiroi rakastettua poikaansa: näet käteni mustina töistä, tule ainakin mieheksi, opi ennen kuin on myöhäistä!!!
Anekdootti Neuvostoliitosta
Pojanpoika kysyy kenraalin isoisältä: Isoisä, voiko minusta tulla majuri? - Voit tietysti. - Entä eversti? Voit myös olla eversti. - Entä kenraali? - Jos yrität kovasti, niin kenraali. Entä marsalkka? - Ei, tyttärentytär, se ei toimi. - Ja miksi? - Marsalkkalla on oma pojanpoika.
Neuvostoliiton menneisyyttä idealisoivan pitäisi tietää MGIMOn opiskelijoiden sosiaalinen tausta. Työläisten ja talonpoikien perheistä ei käytännössä ollut maahanmuuttajia. Toisaalta NSKP:ssa, ainoassa yksinvaltaisessa poliittisessa puolueessa Neuvostoliitossa, työläiset otettiin vastaan ​​mielellään. Siellä oli eräänlainen vastaanottosuunnitelma, kun taas älymystön edustajia oli jonotettu. Samaan aikaan kaikki ymmärsivät, että vain juhlakortti antaa ihmiselle alun elämässä. Tähän on lisättävä, että Neuvostoliitossa oli sanattomia ohjeita siitä, kuka saa olla missäkin asemassa. Kaikista tekijöistä ensin tuli sosiaalinen alkuperä ja vasta sitten kansallisuus, sukupuoli, syntymäpaikka jne.
Sosiaalisen liikkuvuuden tekijät
Kuten olemme nähneet, on useita tekijöitä, jotka vaikuttavat etäisyyteen ja liikkuvuuden määrään. Näitä ovat: sosiaalinen alkuperä, rotu, kansallisuus, sukupuoli, syntymäpaikka jne.
Sosiologian laki sanoo: "kapitalisteja ei synny, vaan niitä tehdään." Sen olemus on seuraava: nuoret, joiden vanhemmat ovat korkeatasoisia ja jotka antoivat heille erinomaiset lähtömahdollisuudet kilpailussa, häviävät yhä enemmän niille, joilla ei tätä kaikkea ole, mutta joilla on päättäväisyyttä ja tahdonvoimaa. "Kaikki ihailevat tahdonvoimaa, koska sitä ei ole kenelläkään", ironisesti F. Nietzsche, ja oli monessa suhteessa oikeassa.
Sosiologiset tutkimukset ovat osoittaneet, että jälkiteollisessa yhteiskunnassa jatkuvasti esiin nouseva kehittynyt teknologia johtaa uusien ammattien syntymiseen. Ne puolestaan ​​vaativat enemmän pätevyyttä ja parempaa koulutusta, ovat kohtuullisesti palkattuja ja arvostetumpia. Tämän seurauksena koulutuksesta tulee yhä tärkeämpi pääsy ylempään kerrokseen. Tuloksena on lisääntynyt sosiaalinen liikkuvuus.
Koko ihmiskunnan historian ajan koulutus on ollut tärkeä liikkuvuuden tekijä. Sillä oli ratkaiseva rooli muinaisessa Kiinassa, jossa toimivaltaisilla virkamiehillä oli korkea asema. "Kaikkea voi ostaa paitsi tietoa", sanoo Kiinalainen sananlasku. Maailma on kiinalaisille velkaa jopa itse koejärjestelmästä, joka määrittää henkilön tietämyksen tason.
Tietysti historia tuntee myös lukutaidottomia ihmisiä, jotka ovat saavuttaneet sosiaalisten tikkaiden huipulle. Frankin valtakunnan perustaja Kaarle Suuri profeetta Muhammed olivat lukutaidottomia. Nämä poikkeukset kuitenkin vahvistavat vain yleissäännön koulutuksen tärkeydestä ylöspäin suuntautuvan liikkuvuuden kannalta. Ei ole sattumaa, että kuuluisat ihmiset, jotka ovat jo saavuttaneet tiettyjä korkeuksia, yrittivät kuitenkin saada koulutusta. Esimerkiksi legendaarinen armeijan komentaja sisällissodan aikana, SM. Budyonny, joka oli marsalkka, ei epäröinyt osallistua sotilasakatemiaan järjestettäviin. Frunze-erikoiskurssit sotilasjohtajille.
Toisen maailmansodan jälkeen nopean talouskasvun olosuhteissa sekä länsimaissa että sosialistisissa maissa muodostui ajatus sosiaalisesta liikkuvuudesta "koulutuksen kautta".
Toinen anekdootti Neuvostoliitosta
Isä ja poika kävelevät pitkin rantaa, ja ympärillä on vain kauniita naisia. Ja isä sanoo jälkeläisilleen: ”Poika, opi hyvin! Ja se kaikki on sinun."
On huomattava, että henkilön sosiaalisen aseman muutos on suoraan riippuvainen hänen vapaa-ajansa käytöstä. Esimerkiksi opiskeluihin tai ammatilliseen kehittymiseen käytetty aika edistää sosiaalista edistymistä.

Luento, abstrakti. 17. LIIKKUVUUSKÄSITE JA SEN OMINAISUUDET - käsite ja tyypit. Luokittelu, olemus ja ominaisuudet.

Yhteiskunnan hierarkkisen rakenteen loukkaamattomuus ei tarkoita minkään liikkeen puuttumista siinä. Eri vaiheissa yhden kerroksen jyrkkä kasvu ja toisen kerroksen väheneminen on mahdollista, mitä ei voida selittää luonnollisella väestönkasvulla - yksittäisten yksilöiden vertikaalinen muuttoliike. Käsittelemme näitä vertikaalisia liikkeitä, säilyttäen samalla tilastollisen rakenteen, sosiaalisena liikkuvuutena (tehdään varaus, että "sosiaalisen liikkuvuuden" käsite on paljon laajempi ja sisältää myös yksilöiden ja ryhmien horisontaalisen liikkeen).

sosiaalinen liikkuvuus- ihmisten sosiaalisten liikkeiden kokonaisuus, ts. muuttaa sosiaalista asemaansa samalla kun säilytetään yhteiskunnan kerrostunut rakenne.

Ensimmäistä kertaa sosiaalisen liikkuvuuden yleiset periaatteet muotoili P. Sorokin, joka uskoi, että tuskin on yhteiskuntaa, jonka kerrokset olisivat ehdottoman esoteerisia, ts. jolloin liikenne ei pääse ylittämään rajojaan. Historia ei kuitenkaan tiennyt yhtään maata, jossa vertikaalinen liikkuvuus olisi täysin ilmaista, ja siirtyminen kerroksesta toiseen tapahtui ilman vastustusta: ”Jos liikkuvuus olisi täysin ilmaista, niin siinä yhteiskunnassa, joka siitä seuraisi, olisi ei se olisi sosiaalisia kerroksia. Se olisi kuin rakennus ilman kattoa, kerrosta, joka erottaa kerroksen toisesta. Mutta kaikki yhteiskunnat ovat kerrostuneita. Tämä tarkoittaa, että niiden sisällä toimii eräänlainen "seula", joka seuloa yksilöiden läpi, sallii joidenkin nousta huipulle, jättäen toiset alemmille kerroksille, päinvastoin.

Ihmisten liikkuminen yhteiskunnan hierarkiassa tapahtuu eri kanavia pitkin. Näistä tärkeimpiä ovat seuraavat yhteiskunnalliset instituutiot: armeija, kirkko, koulutus, poliittiset, taloudelliset ja ammatilliset järjestöt. Jokaisella heistä oli eri merkitys eri yhteiskunnissa ja eri historian jaksoissa. Esimerkiksi muinaisessa Roomassa armeija tarjosi suuria mahdollisuuksia saavuttaa korkea yhteiskunnallinen asema. Rooman 92 keisarista 36 saavutti yhteiskunnallisia korkeuksia (alhaisimmista kerroksista alkaen) asepalveluksen kautta; 65:stä Bysantin keisarit 12. Myös kirkko muutti suuri määrä tavalliset ihmiset sosiaalisten tikkaiden huipulle. 144 paavista 28 oli matalasyntyisiä, 27 keskiluokista (puhumattakaan kardinaaleista, piispoista, apotteista). Samaan aikaan kirkko kaatoi suuren joukon kuninkaita, ruhtinaita, ruhtinaita.

"Seulan" roolia eivät suorita vain vertikaalisia liikkeitä säätelevät sosiaaliset instituutiot, vaan myös alakulttuuri, kunkin kerroksen elämäntapa, mikä mahdollistaa jokaisen ehdokkaan "vahvuuden" tarkistamisen, normien noudattamisen. ja sen kerroksen periaatteet, johon hän siirtyy. P. Sorokin huomauttaa, että koulutusjärjestelmä ei tarjoa vain yksilön sosialisaatiota, sen koulutusta, vaan se toimii myös eräänlaisena sosiaalisena hissinä, joka mahdollistaa kyvykkäimmät ja lahjakkaimmat nousemaan sosiaalisen hierarkian korkeimmille "kerroille". Poliittiset puolueet ja järjestöt muodostavat poliittisen eliitin, omaisuuden ja perinnön instituutio vahvistaa omistajaluokkaa, avioliitto mahdollistaa liikkumisen myös ilman erinomaisia ​​älyllisiä kykyjä.

Minkään yhteiskunnallisen instituution liikkeellepaneva voima käyttää huipulle ei kuitenkaan aina riitä. Saadakseen jalansijaa uudessa kerroksessa on välttämätöntä hyväksyä sen elämäntapa, sopia orgaanisesti sen sosiokulttuuriseen ympäristöön, muokata käyttäytymistäsi hyväksyttyjen normien ja sääntöjen mukaisesti - tämä prosessi on ihmisenä melko tuskallinen on usein pakotettu luopumaan vanhoista tavoistaan, harkitsemaan uudelleen arvojärjestelmäänsä. Sopeutuminen uuteen sosiokulttuuriseen ympäristöön vaatii suurta psykologista stressiä, joka on täynnä hermoromahduksia, alemmuuskompleksin kehittymistä jne. Ihminen voi osoittautua syrjäytyneeksi siinä yhteiskuntakerroksessa, johon hän pyrki tai johon hän kohtalon tahdosta päätyi, jos puhutaan alaspäin suuntautuvasta liikkeestä.

Jos sosiaalisia instituutioita voidaan P. Sorokinin kuvaannollisessa ilmaisussa pitää "sosiaalisina hisseinä", niin jokaista kerrosta ympäröivä sosiokulttuurinen kuori toimii eräänlaisena valikoivana kontrollina toimivana suodattimena. Suodatin ei ehkä päästä sisään ylöspäin pyrkivää yksilöä, ja sitten pohjasta karannutaan hän on tuomittu olemaan vieras kerroksessa. Noussut korkeammalle tasolle hän ikään kuin jää itse kerrokseen johtavan oven taakse.

Samanlainen kuva voi kehittyä alaspäin liikkuessa. Menetettyään esimerkiksi pääoman turvaaman oikeuden olla ylemmissä kerroksissa, yksilö laskeutuu alemmalle tasolle, mutta ei pysty "avaamaan ovea" hänelle uuteen sosiokulttuuriseen maailmaan. Koska hän ei pysty sopeutumaan hänelle vieraaseen alakulttuuriin, hänestä tulee marginaalinen henkilö, joka kokee vakavaa psykologista stressiä.

Yhteiskunnassa on jatkuvaa yksilöiden ja sosiaalisten ryhmien liikkumista. Yhteiskunnan laadullisen uudistumisen, yhteiskunnallis-taloudellisten ja poliittisten suhteiden radikaalin muutoksen aikana yhteiskunnalliset liikkeet ovat erityisen voimakkaita. Sodat, vallankumoukset, globaalit uudistukset muuttivat yhteiskunnan sosiaalista rakennetta: hallitsevat yhteiskuntakerrokset vaihtuvat, ilmaantuu uusia yhteiskuntaryhmiä, jotka eroavat muista asemaltaan sosioekonomisten suhteiden järjestelmässä: yrittäjät, pankkiirit, vuokralaiset, maanviljelijät.

Yllä olevasta voimme erottaa seuraavat liikkuvuustyypit:

Pystysuuntainen liikkuvuus tarkoittaa siirtymistä kerroksesta (tila, luokka, kasti) toiseen. Pystysuuntainen liikkuvuus voi olla suunnasta riippuen ylöspäin tai alaspäin.

Vaakasuuntainen liikkuvuus - liikkuminen samalla sosiaalisella tasolla. Esimerkiksi: siirtyminen katolisesta ortodoksiseen uskonnolliseen ryhmään, kansalaisuuden vaihtaminen toiseen, siirtyminen perheestä (vanhemman) toiseen (omaan tai avioeron seurauksena, luominen uusi perhe). Tällaiset liikkeet tapahtuvat ilman merkittävää muutosta yhteiskunnallisessa asemassa. Mutta poikkeuksia voi olla.

Maantieteellinen liikkuvuus eräänlainen horisontaalinen liikkuvuus. Se tarkoittaa siirtymistä paikasta toiseen säilyttäen samalla tilan. Esimerkiksi kansainvälinen matkailu. Jos sosiaalinen asema muuttuu, kun vaihdat asuinpaikkaasi, liikkuvuus muuttuu muuttoliike. Esimerkki: jos kyläläinen tuli kaupunkiin tapaamaan sukulaisia, tämä on maantieteellistä liikkuvuutta. Jos tulet kaupunkiin pysyvään asuinpaikkaan, etsit työtä, vaihdat ammattiasi, tämä on muuttoliike.

yksilöllinen liikkuvuus. Tasaisesti kehittyvässä yhteiskunnassa vertikaaliset liikkeet eivät ole ryhmä-, vaan yksilöllisiä, ts. Yhteiskunnallisen hierarkian portailla ei nouse ja putoa taloudelliset, poliittiset ja ammatilliset ryhmät, vaan niiden yksittäiset edustajat. Tämä ei tarkoita, että nämä liikkeet eivät voisi olla massiivisia - päinvastoin, nyky-yhteiskunnassa kerrosten välinen vedenjakaja on monien ylitetty suhteellisen helposti. Tosiasia on, että yksilö, onnistuessaan, muuttaa pääsääntöisesti paitsi asemaansa vertikaalisessa hierarkiassa, myös sosiaalista ja ammatillista ryhmäään.

ryhmäliikkuvuus .Liikkuminen tapahtuu kollektiivisesti. Ryhmäliikkuvuus tuo suuria muutoksia kerrostumisrakenteeseen, vaikuttaa usein tärkeimpien sosiaalisten kerrosten suhteeseen ja liittyy yleensä uusien ryhmien syntymiseen, joiden asema ei enää vastaa olemassa olevaa hierarkiajärjestelmää. 1900-luvun puoliväliin mennessä. sellaisesta ryhmästä tuli esimerkiksi johtajia, suuryritysten johtajia.

Vertikaaliset ryhmäliikkeet ovat erityisen voimakkaita talouden rakennemuutosten aikana. Uusien arvostettujen, korkeasti palkattujen ammattiryhmien syntyminen edistää massiivista siirtymistä hierarkkisia tikkaat ylöspäin. Ammatin yhteiskunnallisen aseman heikkeneminen, joidenkin ammattien katoaminen ei provosoi vain alaspäin suuntautuvaa liikettä, vaan myös marginaalisten kerrostumien syntymistä, jotka yhdistävät ihmisiä, jotka menettävät tavanomaisen asemansa yhteiskunnassa, menettäen saavutetun kulutustason. Sosiokulttuuriset arvot ja normit rapautuvat, mikä aiemmin yhdisti ihmisiä ja määräsi ennalta heidän vakaan paikkansa yhteiskunnallisessa hierarkiassa.

Sorokin tunnisti useita ryhmän liikkuvuuden pääsyitä: sosiaaliset vallankumoukset, sisällissodat, poliittisten järjestelmien muutos vallankumousten seurauksena, sotilasvallankaappaukset, uudistukset, vanhan perustuslain korvaaminen uudella, talonpoikaiskapinat, valtioiden väliset sodat, aristokraattisten perheiden välinen taistelu.

Talouskriisit, joihin liittyy laajojen massojen aineellisen hyvinvoinnin heikkeneminen, työttömyyden kasvu, tuloerojen jyrkkä kasvu, ovat perimmäinen syy väestön heikoimmassa asemassa olevan osan numeeriseen kasvuun, joka on aina muodostaa sosiaalisen hierarkian pyramidin perustan. Tällaisissa olosuhteissa alaspäin suuntautuva liike ei kata vain yksilöitä vaan kokonaisia ​​ryhmiä, ja se voi olla tilapäistä tai saada kestävää. Ensimmäisessä tapauksessa sosiaalinen ryhmä palaa tavanomaiselle paikalleen voitettuaan taloudelliset vaikeudet; toisessa tapauksessa ryhmä muuttaa sosiaalista asemaansa ja siirtyy vaikeaan sopeutumisvaiheeseen uuteen paikkaan hierarkkisessa pyramidissa.

Joten ryhmäliikkeet vertikaalisesti liittyvät ensinnäkin syviin, vakaviin muutoksiin yhteiskunnan sosioekonomisessa rakenteessa, mikä aiheuttaa uusien luokkien, sosiaalisten ryhmien syntymistä; toiseksi ideologisten suuntaviivojen, arvojärjestelmien, poliittisten prioriteettien muutoksen myötä - tässä tapauksessa tapahtuu niiden poliittisten voimien ylöspäin suuntautuva liike, jotka pystyivät saamaan kiinni muutoksista väestön ajattelutavassa, suuntautumisissa ja ihanteissa, on tuskallinen, mutta väistämätön muutos poliittisessa eliitissä; kolmanneksi yhteiskunnan kerrostumisrakenteen uusiutumisen varmistavien mekanismien epätasapaino. Instituutioimis- ja legitimaatiomekanismit lakkaavat toimimasta täysimääräisesti yhteiskunnassa tapahtuvien radikaalien muutosten, konfliktien lisääntymisen ja yhteiskunnallisen epävarmuuden vuoksi.

Sosiaalisen liikkuvuuden prosessit ovat tärkeitä erilaisten sosiaalisten järjestelyjen tehokkuuden indikaattoreita. Avoimiksi kutsutaan yhteiskuntia, joissa on edellytykset vertikaaliselle liikkuvuudelle (siirtyminen alemmista kerroksista korkeampiin, ryhmiin, luokkiin), joissa on runsaasti mahdollisuuksia alueelliselle, myös maan rajojen yli, liikkuvuudelle. Sellaisia ​​yhteiskuntityyppejä, joissa tällaiset liikkeet ovat vaikeita tai käytännössä mahdottomia, kutsutaan suljetuiksi. Heille on ominaista kasti, klaani, hyperpolitisoituminen. Avoimet reitit vertikaaliselle liikkuvuudelle ovat tärkeä edellytys modernin yhteiskunnan kehitykselle. Muuten syntyy edellytyksiä sosiaalisille jännitteille ja konflikteille.

Sukupolvien välinen liikkuvuus . Oletetaan, että lapset saavuttavat korkeamman sosiaalisen aseman tai putoavat alemmalle tasolle kuin heidän vanhempansa. Esimerkiksi työntekijän pojasta tulee insinööri.

Sukupolvien välinen liikkuvuus . Siinä oletetaan, että sama henkilö vaihtaa sosiaalista asemaansa useita kertoja elämänsä aikana. Tätä kutsutaan sosiaaliseksi uraksi. Esimerkiksi sorvaajasta tulee insinööri, sitten myymäläpäällikkö, tehdasjohtaja ja koneenrakennusteollisuuden ministeri. Siirtyminen fyysisen työn alueelta henkiselle alueelle.

Muilla perusteilla liikkuvuus voidaan luokitella spontaania tai järjestäytynyttä.

Esimerkkejä spontaanista liikkuvuudesta voivat olla liikkeet, joiden tarkoituksena on ansaita lähiulkomaan asukkaille isot kaupungit naapurivaltioita

Järjestäytynyt liikkuvuus - henkilön tai ryhmän liikkumista pysty- tai vaakasuunnassa hallitsee valtio.

Järjestäytynyt liikkuvuus voidaan toteuttaa: a) ihmisten itsensä suostumuksella; b) ilman suostumusta (tahaton) liikkuminen. Esimerkiksi karkotus, kotiuttaminen, hävittäminen, sorto jne.

Se olisi erotettava järjestäytyneestä liikkuvuudesta rakenteellinen liikkuvuus. Se johtuu rakenteen muutoksista kansallinen talous ja tapahtuu yksittäisten yksilöiden tahdon ja tietoisuuden ulkopuolella. Toimialojen tai ammattien katoaminen tai väheneminen johtaa suurten ihmismassojen syrjäytymiseen.

Liikkuvuuden astetta yhteiskunnassa määrää kaksi tekijää: liikkuvuuden laajuus yhteiskunnassa ja olosuhteet, jotka mahdollistavat ihmisten liikkumisen.

Liikkuvuuden laajuus riippuu siitä, kuinka monta eri tilaa siinä on. Mitä enemmän tiloja, sitä enemmän ihmisellä on mahdollisuuksia siirtyä tilasta toiseen.

teollinen yhteiskunta laajensi liikkuvuuden valikoimaa.Sille on ominaista paljon suurempi määrä erilaisia ​​tiloja. Ensimmäinen ratkaiseva tekijä sosiaalisessa liikkuvuudessa on taloudellisen kehityksen taso. Talouden laman aikana korkean aseman määrä vähenee, kun taas matalan aseman asemat laajenevat, joten alaspäin suuntautuva liikkuvuus hallitsee. Se voimistuu aikoina, jolloin ihmiset menettävät työpaikkansa ja samalla uusia kerroksia tulee työmarkkinoille. Päinvastoin, aktiivisen taloudellisen kehityksen aikoina ilmaantuu monia uusia korkean aseman tehtäviä. Työntekijöiden lisääntynyt kysyntä on suurin syy ylöspäin suuntautuvalle liikkuvuudelle.

Siten sosiaalinen liikkuvuus määrittää yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen kehityksen dynamiikan, edistää tasapainoisen hierarkkisen pyramidin luomista.

Kirjallisuus

1. Wojciech Zaborowski Yhteiskunnallisen rakenteen evoluutio: sukupolvinäkökulma // Sosiologia: teoria, menetelmät, markkinointi. - 2005. - Nro 1. - P.8-35.

2. Volkov Yu.G. Sosiologia. / Yleistoimituksessa. V.I. Dobrenkov. R-n-D: "Phoenix", 2005.

3. Giddens E. Sosiaalinen kerrostuminen // Socis. - 1992. - Nro 9. – s. 117 – 127.

4. Gidens E. Sosiologia. / Per. englannista V. Shovkun, A. Oliynik. Kiova: Säätiöt, 1999.

5. Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sosiologia: Oppikirja. - M.: INFRA - M, 2005.

6. Kravchenko A.I. Yleinen sosiologia. - M., 2001.

7. Lukashevich M.P., Tulenkov M.V. Sosiologia. Kiyik: Caravela, 2005.

8. Yleinen sosiologia: Oppikirja / Toim. A.G. Efendiev. - M., 2002. - 654 s.

9. Pavlichenko P.P., Litvinenko D.A. Sosiologia. Kiova: Vaaka, 2002.

10. Radugin A.A. Radugin K.A. Sosiologia. Luentokurssi. - M., 2001.

11. Sorokin.P. Ihmisen. Sivilisaatio. yhteiskunta. - M., 1992.

12. Sosiologia: Käsikirja korkeimman alkupanoksen opiskelijoille / Toim. V.G.Gorodjanenko - K., 2002. - 560 s.

13. Yakuba E.A. Sosiologia. Oppikirja Opas opiskelijoille, Kharkov, 1996. - 192 sivua.

14. Kharcheva V. Sosiologian perusteet. - M: Logos, 2001. - 302 sivua

15. Katso Filosofian kysymykset. - 2005. - Nro 5

Sosiaalisen liikkuvuuden yleinen käsite liittyy yksilön tai tietyn sosiaalisen ryhmän aseman muutokseen, jonka jälkeen hän muuttaa nykyistä asemaansa ja paikkaansa yhteiskunnallisessa rakenteessa, hänellä on muita rooleja ja osoittumispiirteet muuttuvat. Yhteiskuntajärjestelmä on monitasoinen luonteeltaan monimutkainen. Stratifikaatio kuvaa kehitysvaiheen järjestysrakennetta, kuvioita ja olemassaolon piirteitä, mistä johtuu tämän liikkeen jakautuminen sosiaalisen liikkuvuuden tyyppeihin.

Tila

Henkilö, joka on kerran saanut tämän tai sen aseman, ei pysy sen kantajana elämänsä loppuun asti. Esimerkiksi lapsi kasvaa ja saa erilaisen tilan, joka liittyy kasvamiseen. Yhteiskunta on siis jatkuvasti liikkeessä, kehittyy, muuttaa sosiaalista rakennetta, menettää joitain ihmisiä ja saa toisia, mutta tiettyjä sosiaalisia rooleja silti pelataan, koska asemapaikat pysyvät täytettyinä. Tämän määritelmän piiriin kuuluu mikä tahansa ihmisen toiminnan luoman tai muunnetun yksilön tai esineen siirtyminen toiseen asemaan, johon sosiaalisen liikkuvuuden kanavat ovat johtaneet.

Myös yhteiskuntarakenteen peruselementit - yksilöt - ovat jatkuvassa liikkeessä. Kuvaamaan yksilön liikkumista sosiaalisessa rakenteessa käytetään sellaista käsitettä kuin "yhteiskunnan sosiaalinen liikkuvuus". Tämä teoria ilmestyi sosiologiassa vuonna 1927, sen kirjoittaja oli Pitirim Sorokin, joka kuvasi sosiaalisen liikkuvuuden tekijöitä. Tarkasteltava prosessi aiheuttaa jatkuvaa uudelleenjakautumista yksittäisten yksilöiden sosiaalisen rakenteen rajoissa olemassa olevien sosiaalisen erilaistumisen periaatteiden mukaisesti.

sosiaalinen järjestelmä

Yhdessä yhteiskuntajärjestelmässä on monia alajärjestelmiä, joilla on selkeästi kiinteät tai perinteisesti kiinteät vaatimukset kaikille yksilöille, jotka haluavat saada tietyn aseman. Se, joka täyttää kaikki nämä vaatimukset parhaalla mahdollisella tavalla, menestyy aina. Esimerkkejä sosiaalisesta liikkuvuudesta löytyy kirjaimellisesti joka käänteessä. Yliopisto on siis vahva sosiaalinen alajärjestelmä.

Siellä opiskelevien opiskelijoiden tulee hallita opetussuunnitelma, ja istunnon aikana testataan kuinka tehokas masterointi oli. Tietenkin henkilöt, jotka eivät täytä tutkinnon vastaanottajia vähimmäistiedon suhteen, eivät voi jatkaa opintojaan. Toisaalta ne, jotka ovat hallinneet materiaalin muita paremmin, saavat lisäkanavia sosiaaliseen liikkuvuuteen, eli mahdollisuudet hyödyntää koulutusta tehokkaasti - tutkijakoulussa, tieteessä, työelämässä. Ja tämä sääntö pätee aina ja kaikkialla: sosiaalisen roolin täyttäminen muuttaa yhteiskunnan tilannetta parempaan suuntaan.

Sosiaalisen liikkuvuuden tyypit. Tämänhetkinen tilanne

Nykyaikainen sosiologia jakaa sosiaalisen liikkuvuuden tyypit ja tyypit, jotka on suunniteltu kuvaamaan täydellisimmin koko sosiaalisten liikkeiden kirjoa. Ensinnäkin on sanottava kahdesta tyypistä - pysty- ja vaakasuuntaisesta liikkuvuudesta. Jos siirtyminen sosiaalisesta asemasta toiseen on tapahtunut, mutta taso ei ole muuttunut, kyseessä on horisontaalinen sosiaalinen liikkuvuus. Tämä voi olla tunnustuksen tai asuinpaikan muutos. Esimerkkejä horisontaalisesta sosiaalisesta liikkuvuudesta on eniten.

Jos kuitenkin toiseen sosiaaliseen asemaan siirtymisen myötä yhteiskunnallisen kerrostumisen taso muuttuu, eli sosiaalinen asema paranee tai huononee, niin tämä liike kuuluu toiseen tyyppiin. Vertikaalinen sosiaalinen liikkuvuus on puolestaan ​​jaettu kahteen alatyyppiin: ylöspäin ja alaspäin. Yhteiskunnallisen järjestelmän kerrostustikkaat, kuten kaikki muutkin tikkaat, edellyttävät liikettä sekä ylös että alas.

Esimerkkejä vertikaalisesta sosiaalisesta liikkuvuudesta: ylöspäin - aseman paraneminen (toinen sotilasarvo, diplomin saaminen jne.), alaspäin - heikkeneminen (työpaikan menetys, yliopistosta karkottaminen jne.), eli jotain, mikä merkitsee nousua tai heikentää mahdollisuuksia jatkaa liikkumista ja sosiaalista kasvua.

Yksilö ja ryhmä

Lisäksi vertikaalinen sosiaalinen liikkuvuus voi olla ryhmä- ja yksilöllistä. Jälkimmäinen tapahtuu, kun yksittäinen yhteiskunnan jäsen muuttaa yhteiskunnallista asemaansa, kun vanhasta asemasta (stratum) hylätään ja löydetään uusi tila. Koulutustaso, sosiaalinen alkuperä, henkinen ja fyysinen kyky, asuinpaikka, ulkoiset tiedot, erityiset toimet - kannattava avioliitto, esimerkiksi rikos tai sankaruuden ilmentymä.

Ryhmäliikkuvuutta esiintyy useimmiten tämän yhteiskunnan kerrostumisjärjestelmän muuttuessa, jolloin suurimpienkin yhteiskuntaryhmien sosiaalinen merkitys muuttuu. Tällaiset sosiaalisen liikkuvuuden muodot ovat valtion hyväksymiä tai ne ovat seurausta kohdistetusta politiikasta. Tässä voidaan erottaa järjestäytynyt liikkuvuus (ja ihmisten suostumuksella ei ole väliä - rekrytointi rakennusryhmiin tai vapaaehtoisiin, talouskriisi, oikeuksien ja vapauksien vähentäminen tietyillä yhteiskunnan sektoreilla, kansojen tai etnisten ryhmien uudelleensijoittaminen jne.)

Rakenne

Rakenteellisella liikkuvuudella on myös hyvin tärkeä käsitettä määriteltäessä. Yhteiskuntajärjestelmässä tapahtuu rakenteellisia muutoksia, mikä ei ole niin harvinaista. Esimerkiksi teollistuminen, joka vaatii yleensä halpaa työvoimaa, joka järjestää koko yhteiskuntarakenteen uudelleen tämän työvoiman rekrytoimiseksi.

Horisontaalista ja vertikaalista sosiaalista toimintaa voi esiintyä ryhmäjärjestyksessä samanaikaisesti poliittisen järjestelmän tai valtiojärjestelmän muutoksen, taloudellisen romahduksen tai nousun, minkä tahansa yhteiskunnallisen vallankumouksen, vieraan miehityksen, hyökkäyksen, minkä tahansa sotilaallisen konfliktin - sekä siviili- että valtioiden välisen - kanssa.

Yhden sukupolven sisällä

Sosiologian tiede erottaa sukupolvien sisäisen ja sukupolvien välisen sosiaalisen liikkuvuuden. Tämä näkyy parhaiten esimerkeillä. Sukupolven sisäinen eli sukupolven sisäinen sosiaalinen liikkuvuus merkitsee muutoksia aseman jakautumisessa tietyssä ikäryhmässä, sukupolvessa, se seuraa tämän ryhmän jakautumisen yleistä dynamiikkaa yhteiskuntajärjestelmässä.

Esimerkiksi korkea-asteen koulutuksen, ilmaisen sairaanhoidon ja monien muiden kiireellisten yhteiskunnallisten prosessien seurantaa tehdään. Tunnustaa eniten yleiset piirteet Tietyn sukupolven sosiaalinen liike on jo mahdollista arvioida tämän ikäryhmän yksilön sosiaalista kehitystä objektiivisesti. Sosiaaliseksi uraksi voidaan kutsua ihmisen koko elinikäistä polkua sosiaalisessa kehityksessä.

Sukupolvien välinen liikkuvuus

Eri sukupolvien ryhmien sosiaalisen aseman muutoksista tehdään analyysi, jonka avulla voidaan nähdä yhteiskunnan pitkän aikavälin prosessien mallit, määrittää sosiaalisen liikkuvuuden tunnusomaiset tekijät sosiaalisen uran toteuttamisessa, ottaen huomioon erilaiset sosiaaliset ryhmiä ja yhteisöjä.

Esimerkiksi se, mitkä väestönosat ovat alttiimpia sosiaaliselle liikkuvuudelle ylöspäin ja mitkä alaspäin, voidaan selvittää laajalla seurannalla, joka vastaa tällaisiin kysymyksiin ja paljastaa tapoja stimuloida tiettyjä yhteiskuntaryhmiä. Monet muut tekijät määräytyvät samalla tavalla: tietyn sosiaalisen ympäristön ominaisuudet, halutaanko sosiaalista kasvua jne.

Peli sääntöjen mukaan

Vakaassa yhteiskuntarakenteessa yksilöiden liikkuminen tapahtuu suunnitelmien ja sääntöjen mukaan. Epävakaassa järjestelmässä, kun yhteiskuntajärjestelmä on hajonnut, se on järjestäytymätön, spontaani, kaoottinen. Joka tapauksessa, muuttaakseen asemaa, yksilön on hankittava sosiaalisen ympäristön tuki.

Jos hakija haluaa päästä Moskovan valtionyliopistoon, MGIMO:hon tai MEPhI:hen, saadakseen opiskelijastatuksen, hänellä on halun lisäksi oltava joukko tiettyjä henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia ja täytettävä kaikkien näiden oppilaitosten opiskelijoiden vaatimukset. Toisin sanoen hakijan on vahvistettava noudattavansa esimerkiksi pääsykokeita tai taloudellista riippumattomuutta. Jos se vastaa, se saa halutun tilan.

Sosiaaliset instituutiot

Moderni yhteiskunta on monimutkainen ja pitkälle institutionalisoitunut rakenne. Suurin osa yhteiskunnallisista liikkeistä liittyy tiettyihin sosiaalisiin instituutioihin, monilla tiettyjen instituutioiden ulkopuolisilla statuksilla ei ole merkitystä. Esimerkiksi koulutuksen lisäksi ei ole olemassa opettajan ja opiskelijan asemaa, eikä terveydenhuollon laitoksen ulkopuolella ole potilaan ja lääkärin asemaa. Tämä tarkoittaa, että sosiaaliset instituutiot luovat sen sosiaalisen tilan, jossa suurin osa aseman muutoksista tapahtuu. Nämä tilat (sosiaalisen liikkuvuuden kanavat) ovat rakenteita, tapoja, mekanismeja, joita käytetään statusliikkeeseen.

Päävoimana ovat valtion viranomaiset, poliittiset puolueet, taloudelliset rakenteet, julkiset järjestöt, kirkko, armeija, ammatti- ja ammattiliitot ja -järjestöt, perhe- ja klaanisiteet sekä koulutusjärjestelmä. Yhteiskuntarakenteeseen puolestaan ​​tietyn ajan vaikuttaa merkittävästi järjestäytynyt rikollisuus, jolla on oma mobiilijärjestelmä, joka vaikuttaa myös viranomaisiin esimerkiksi korruption kautta.

Vaikutusten kokonaisuus

Sosiaalisen liikkuvuuden kanavat ovat yhtenäinen järjestelmä, joka täydentää, rajoittaa, stabiloi kaikkia sosiaalisen rakenteen komponentteja, jossa jokaisen yksilön liikkumisen institutionaaliset ja oikeudelliset menettelyt edustavat alkeellista sosiaalista valintaa, jossa ei vain pitkä ja läheinen tutustuminen tietyt säännöt ja perinteitä, mutta myös yksilön vahvistusta lojaalisuudestaan, saamalla hallitsevien henkilöiden hyväksynnän.

Tässä voidaan edelleen puhua paljon yksilön kaikkien ponnistelujen arvioinnin muodollisesta vaatimustenmukaisuuden välttämättömyydestä ja subjektiivisuudesta niiden taholta, joista yksilön aseman sosiaalinen siirtyminen suoraan riippuu.