"Knjiga o borcu" ("Vasily Terkin") Aleksandra Tvardovskog postala je narodna knjiga tokom rata, jer je njen autor uspeo da priča o ratu kroz usta vojnika, na kome je veličina Rusije i njena sloboda. uvek je bilo i biće čuvano. Čak i tako prestrog poznavaoca kao što je I. A. Bunin, koji je bio otvoreno neprijateljski raspoložen prema Sovjetska književnost, divio se "Terkinu" i talentu njegovog autora. Utvrđene karakteristike ratnog vremena umjetnička originalnost pjesme: sastoji se od zasebnih poglavlja koja nisu vezana za radnju („U ratu nema zapleta“, kaže autor), od kojih svako govori o nekoj epizodi iz borbenog života glavnog junaka. Ovakvu kompoziciju djela doprinosi i činjenica da je objavljeno u prvim novinama, na zasebnim letcima, a čitalac nije mogao pratiti radnju – ko zna da li će „nastavak“ priče o Terkinu dobiti njemu, jer rat je rat, ovde se ne pogađa...
Analiza poglavlja "Prelazak"
U poglavlju "Prelazak" Tvardovski definiše razliku između ovog rata i svih prethodnih: "Bitka je sveta i prava. Smrtnička bitka nije radi slave, radi života na zemlji." Ove riječi izražavaju autorovu poziciju, autorovu procjenu onoga što se dešava, što određuje kako njegov pogled na događaje i likove, tako i odnos prema njima. Podvig Terkina, opisan u ovom poglavlju, postao je sastavni dio općeg podviga "momaka" koji su svoj zadatak izvršili po cijenu gubitaka: "Ove noći, krvavi je trag talasom odnio u more." “Prvi vod” koji se “prionuo” uz desnu obalu nije prepušten na milost i nemilost, pamte ga i brinu, osjećaju krivicu: “Kao da je neko na lijevoj obali za nešto kriv.” I u ovom dramatičnom trenutku, kada se ne zna sudbina vojnika koji su ostali na stranoj obali, pojavljuje se Terkin, koji je preplivao zimsku reku („Da, voda.. Strašno je pomisliti. Hladno je čak i za ribu“) kako bi izvesti "Vod na desnoj obali je živ i zdrav uprkos neprijatelju!" Nakon što objavi spremnost prvog voda da "osigura prelaz", Terkin se vraća svojim drugovima, ponovo se izlažući smrtnoj opasnosti, jer ga drugovi čekaju - i on se mora vratiti.
Analiza poglavlja "Dva vojnika"
Poglavlje "Dva vojnika" u duhovitom duhu prikazuje povezanost generacija, koja čuva borbenost vojske. Terkin, vojnik aktuelnog rata, i "djed-vlasnik", koji je povratio svoje, dao dug otadžbini, brzo pronalaze zajednički jezik, a to se događa ne samo zato što Terkin lako i jednostavno rješava sve "ekonomske probleme", već zato što su obojica branitelji domovine, a njihov razgovor je "govor... o vojniku". Ovaj polušaljivi razgovor, u kojem svaki od sagovornika nastoji da "zakači" onog drugog, zapravo se tiče veoma važne teme - ishoda aktuelnog rata, najvažnijeg pitanja koje sada može samo da brine svakog Rusa: "Odgovor: pobedićemo Nemca ili, možda, nećemo jesti?" Ovo pitanje postavlja stari vojnik Terkinu, a Terkinov odgovor, koji je dao kada je vojnik, koji se spremao da ode, već bio „na samim vratima“, kratak je i precizan: „Prebićemo te oče.. .". Ovdje autor izvanredno koristi znakove interpunkcije: elipsa na kraju rečenice lišava ovaj odgovor "zvaničnog patriotizma", pokazuje da Terkin zna koliko će biti težak put do pobjede, ali je i siguran da će pobjeda sigurno doći, da će ruski vojnik to moći postići. Iz takve intonacije razmišljanja i istovremeno samopouzdanja, riječi heroja dobivaju posebno značenje, postaju posebno teške. Očigledno humoristično poglavlje (jedan Terkinov predlog da se starici „pomogne“ da prži mast nešto vredi!) autor završava ozbiljnim, teško stečenim rečima junaka koje dopiru do srca čitaoca i postaju njegovo sopstveno uverenje u pobedu.
Analiza poglavlja "Duel"
Poglavlje "Duel" je od posebnog značaja u pesmi "Vasilije Terkin", jer u njemu autor prikazuje borbu prsa u prsa, borbu jedan na jedan između Terkina i Nemca koji je "bio snažan i spretan, Pa -krojen, dobro skrojen", ali u ovoj borbi oboje bi bili generalizovani, ali pojedinačne slike Rusija i Nemačka su se njihove vojske srele: „Kao na drevnom bojnom polju, Prsa u prsa, taj štit uz štit, – Umesto hiljade, dve se bore, Kao da će borba sve odlučiti“. Ispada da ishod cijelog rata ovisi o ishodu ovog dvoboja Vasilija Terkina, a junak to razumije, daje ovoj borbi svu svoju snagu, spreman je umrijeti, ali samo zajedno s neprijateljem. Opis dvoboja ponegde deluje epske prirode, ponegde naturalistički, ali junak zna da je njegova moralna superiornost nad neprijateljem ("Jesi li ti čovek? Ne. Podlac!", kaže Terkin o njemački i to dokazuje opisujući "podvige" ovog ratnika) treba da mu pomogne, osjeća moćnu podršku cijele zemlje, cijelog naroda: "Hrabri momak se bori do smrti. Pa dim je vlažan, kao da cijela zemlja-sila Vidi Terkin: - Heroj!" Tvardovski pokazuje da poreklo hrabrosti i herojstva ruskog vojnika leži upravo u tome - u osećanju i razumevanju njegovog jedinstva sa narodom, u svesti o sebi kao delu naroda, što onemogućava povlačenje u borbi. , koliko god ova bitka bila teška.
Analiza poglavlja "Ko je pucao?"
Poglavlje "Ko je pucao?" počinje opisom krajolika, „divna večer“, koja ne pripada ratu, već mirnom životu, i ovo veče je „uzbunilo“ vojnike koji su bili navikli na rat, a sada su se, takoreći, vratili tom mirnom život za koji se bore. Čini se da su prebačeni u ovaj miran život, ali se "uz strašnu graju" pojavljuje njemački avion, koji sa sobom nosi smrt, a slike mirnog života povlače se pred strahom od smrti: "Sad si pokriven, sad ti otišao sam." Međutim, autor se, shvaćajući razloge ovog straha, još uvijek ne može složiti da je ispravno da se ruski vojnik plaši smrti: „Ne, druže, zao i ponosan, Kako zakon kaže borcu, Smrt licem u lice. ...". A na njegove riječi odgovara jedan od vojnika koji "koleni iz puške u avion", a ova "bitka je neravnopravna, bitka je kratka" završava se tako što se njemački avion "vadičepom" sruši u zemlju! Detalj je veličanstven: "Sam strijelac gleda sa strahom: Šta je slučajno uradio!" Poglavlje se završava rečima Terkina, upućenim naredniku, koji je rekao da je „momak srećan, vidi – a naređenje je kao iz grma“: „- Ne brini, ovaj Nemac ima – Nije poslednji avion. ..“, a autorov humor pomaže da se izbjegnu nepotrebna razmišljanja o herojstvu, o podvigu koji je Terkin zaista učinio, a autor pokazuje da junakov podvig nije u tome što je oborio avion (ovo je samo mogao biti nesreća), ali da je uspio savladati svoj strah, prkositi smrti i pobijediti je.
Analiza poglavlja "Smrt i ratnik"
Jedno od psihološki najdubljih poglavlja pesme "Vasily Terkin" Tvardovskog je poglavlje "Smrt i ratnik", u kojem autor prikazuje junaka u možda najtežem trenutku njegovog života: Terkin je teško ranjen, on je delirijum, a u tom deliriju mu dolazi smrt, sa kojom razgovara i koja ga ubeđuje da i sam treba da se odrekne života: „Potreban nam je znak jednog pristanka, da si umoran od spasavanja života, da se moliš za čas smrti...". Potpuna predaja heroja - ako on sam počne da traži od Smrti da ga "uzme" pa ga ona nagovori da odustane od borbe za život, objašnjavajući da se može dogoditi da ga pokupe, a "zažalit ćeš što si nije umro Ovdje, na licu mjesta, bez muke..." Oslabljeni junak kao da se predaje nagovoru Smrti ("A sa Smrću je postalo iznad ljudske snage raspravljati"), ali želi da se cjenka sa njom bar jedan dan "da hoda među živima", ali mu ona to odbija. Ovo odbijanje junak doživljava kao znak da se mora nastaviti boriti za život: "Pa odlazi, Kosaya, ja sam još živ vojnik." Ove riječi heroja Smrt nije shvatila ozbiljno, bila je sigurna da joj neće pobjeći, čak je bila spremna pratiti borce iz pogrebnog tima, koji su postali dežurni i isporučili ranjenike u sanitetski bataljon. Razgovori vojnika - polumrtvih i onih koji ga spasavaju ("Čuvaju, nose sa oprezom"), dajući mu rukavice i toplinu svoje duše, naveli su Smrt "prvi put" da pomisli da je ona nije svemoćna, da njena snaga mora da se povuče i da se povlači pred snagom ljudskih duša, pred snagom vojničkog bratstva, pa mora "nevoljno" dati "odmor" ranjeniku, kojeg joj iz ruku istrgnu isti jednostavni vojnici kao i on. U ovom poglavlju Tvardovskog djela „Vasily Terkin“, koje smo analizirali, autor je uspio pokazati nepokolebljivu snagu vojnika koji nikada neće biti sam i uvijek može računati na pomoć i podršku svojih saboraca, u zajedničkoj borbi. za slobodu otadžbine.
Da bi postigao visok stepen generalizacije u liku glavnog junaka, autor kreira čitav sistem rime koji se koristi u odnosu na njegovo ime i prezime. Tvardovsky inventivno koristi rime koje karakteriziraju i okolnosti vojnog života i emocionalno stanje heroj (Terkin - gorak, prasak, izreke, na brežuljku, u tunici, koru, u garderobi itd.). Ipak, najodgovornija u knjizi je rima „Vasilije – Rusija“, više puta ponovljena u tekstu. Dakle, ističe se da heroj predstavlja cijeli narod i svojevrsno je oličenje herojstva ruskog naroda. Terkin je, ništa manje, "heroj-narod". I ovdje je važno naglasiti ne toliko kolektivnu sliku heroja koliko njegovu uključenost u zajedničku stvar naroda: borbu protiv zajedničkog neprijatelja. Strašan i opasan neprijatelj.
Poglavlje počinje kontrastom: Terkin se suprotstavlja Nijemcu
Nemac je bio jak i okretan,
Lepo skrojen, lepo sašiven...
Uhranjen, obrijan, negovan,
Nahranjen bespovratnom dobrotom...
Terkin ulazi u borbu sa jakim, fizički nadmoćnijim protivnikom:
Terkin je to znao u ovoj borbi
On je slabiji: ne te ličinke.
Autor namjerno naglašava da je njegov junak slabiji, pokazujući time ne toliko superiornost u fizičkoj snazi jednog jedinog Nijemca nad jednim ruskim vojnikom, koliko superiornost ujedinjenih snaga Evrope, koje su pale pod petu nacističke Njemačke, nad novostvorena industrija mlade Sovjetske Republike. Ogromni industrijski kompleksi, napajani najmoćnijim naftnim i ugljenim basenima širom Evrope, izazvali su sovjetsku metalurgiju, koja je tek stala na noge, i jedva je jačala.
Međutim, Terkin ne bježi od dvoboja, ulazi u neravnopravnu bitku, kao i cijela njegova zemlja, vodi najteže bitke sa “nepobjedivom” vojskom Wehrmachta prije. A da biste se borili, a posebno pobijedili, morate u sebi probuditi uspavane snage, nekakve skrivene rezerve. I nije nimalo slučajno što se autorov apel na epski ep nalazi ovdje:
Kao drevno bojno polje
Prsa uz prsa, taj štit do štita, -
Umjesto hiljada, dvoje se bore
Kao da će svađa odlučiti o svemu.
S jedne strane, Tvardovski izdvaja i uvećava epizodu bitke, okrećući pogled čitaoca u dubinu vekova, na daleke korene drevnih pobeda, i, čini se, pronalazi izvor snage: treba se boriti kao "kao da će borba odlučiti o svemu."
S druge strane, epsku svečanost scene uravnotežuju izdašno razbacani „tehnološki“ detalji Terkinove domišljatosti i najkolokvijalniji vokabular upotrijebljen u poglavlju („probio je Nijemca između očiju“, „stavio ga u sanke “, “od straha ... dao deveriku” itd. .). Tako je epizoda dvoboja, bez gubljenja simboličkog semantičkog potencijala, „prizemljena“, bitka poprima karakter očajničke borbe.
I „borite se – tuča nije igračka!“, ovdje Terkin mora dati sve od sebe, do kraja, koristeći ne samo svoju snagu i spretnost. Shvativši da snage nisu jednake, Terkin se podstiče na mržnju prema neprijatelju. On ne samo da mrzi nepozvanog stranca u svoju zemlju, on ga žestoko mrzi nekom vrstom zverske mržnje:
I pogledaj se u oči
Zvijer - zvijer i neprijatelj - neprijatelj.
Tvardovski daje najjasniju i najopširniju sliku neprijatelja, pojačavajući bujanje mržnje u svom junaku:
Evo ga - pola inča - neprijatelja.
Nos u nos. zategnutost.
Koliko je odvratan?
Nemački duh iz usta.
Ljutito, Terkin je pljunuo krv.
Pa, miris! Pade s nogu.
Oh ti kopile, za zdravlje,
U suprotnom, jedite beli luk!
Kuda ste žurili - kod domaćice?
Majko, dušo? Uterus, testisi?
Jeste li odlučili da nas počastite?
Hajde! I ko si ti
Ko si ti, šta našoj babi
Pojavio se na pragu
Bez pitanja, bez skidanja šešira
I nemojte sušiti čizme?
Sa staricom da se nosi na snazi?
Hajde! Ne ko si ti
Šta dugujete u Rusiji
Poslužujemo da pijemo i jedemo?
nije li jadni bogalj,
Ili dobra osoba
Izgubio sam se
na putu do,
pitan
Za noćenje?
Dobri ljudi su sretni.
Ne, sam si jak.
pokazuješ
Vaša narudžba.
dolaziš -
Tvoj zakon.
čiji ste sin i otac?
Čovek po svemu sudeći,
jesi li covjek? br. Podlac!
I neprestano raspirujući se tom mržnjom, Terkin odjednom postaje jači: sada zaista „drži front“ za cijelu Rusiju, kako je autor mudro primijetio. Ko će, ako ne on, sada osvetiti patnju ove starice, nečije majke, inače, uvrijeđene ovim prljavim osvajačem? Za patnju stotina hiljada staraca i žena, dece i majki? Ko, ako ne on, "ruski mukotrpni vojnik" da odbije čitavu neljudsku mašinu zla, stvorenu da uništi humanizam, svako sjećanje na čovjekoljublje, milosrđe itd.
nije li jadni bogalj,
Ili dobra osoba
Izgubio sam se
na putu do,
pitan
Za noćenje?
Dobri ljudi su sretni.
Drugi je beskrajno mizantropski, izdajnički:
pokazuješ
Vaša narudžba.
dolaziš -
Tvoj zakon.
Tvardovski, kao niko drugi, razume i oseća se kao da su se dva univerzalna principa - Dobro i Zlo - u ovoj borbi do smrti uhvatila u koštac, pa čitaoca drži u neizvesnosti tokom čitavog poglavlja. Zlo je totalno, bezgranično, apsolutno, donosi čovečanstvu novi „svetski poredak“, nespojiv sa životima miliona ljudi, uništavajući ideje razvoja, napretka i humanizma u korenu.
Šta je suprotstavljeno ovom zlu koje se nalazi s druge strane skale? Istina! Sveta ruska istina, ukorenjena u dubini vekova epski heroji, i crpeći tamo iz nepresušnog punog izvora životvornu snagu da se bore za svoje svetinje. Nije ni čudo što se u Rusiji kaže: "Bog nije na vlasti, nego u istini".
A istina je da Čovjek nikada neće povrijediti prava druge osobe, i ta istina je ta koja lomi tok dvoboja. "Ko si ti?" - pita autor kroz usta svog heroja, ko ti je dao pravo da raspolažeš stranom zemljom? I odgovara:
Ko si ti? Nema smisla za mene
čiji ste sin i otac?
Čovek po svemu sudeći,
jesi li covjek? br. Podlac! -
Analiza pjesme A.T. Tvardovski "Vasily Terkin"
Pjesma "Vasily Terkin" A. Tvardovskog zauzela je izuzetno mjesto u istoriji sovjetske poezije. Pesnik je prvi put osetio potrebu i delotvornost poetsku riječ u izvršavanju javnih zadataka. „Knjiga o borcu“, piše Tvardovski, „ma šta da je književni značaj, tokom ratnih godina bila je za mene prava sreća: dala mi je osjećaj očigledne korisnosti mog rada...“.
Originalnost životnog materijala i stvaralačke koncepcije, uslovi za pisanje i postojanje pesme "Vasily Terkin" odredili su njene žanrovske karakteristike, kompoziciju i radnju. Vodeći početak u "Knjizi o borcu" je sudbina otadžbine i njenog naroda. Pjesnik ne samo da reproducira sliku istorijske borbe našeg naroda za slobodu domovine, već otkriva u konkretnim događajima i likovima - to je glavna prednost pjesme.
Terkin je samo jedan od konkretnih nosilaca poetske ideje djela. Ideja pjesme, ideja oličena u njoj, mnogo je šira od sadržaja slike Terkina. U Turkinu, Tvardovski otkriva one glavne pozitivne osobine Ruski narod, koji je obezbedio pobedu nad neprijateljem. Da bi se otkrila glavna ideja, bila je neophodna široka refleksija velikih istorijskih događaja. U skladu sa ovim zadatkom, sama slika Terkina se menjala u procesu rada, dobijajući sve šire značenje.
U procesu rada na pesmi, Tvardovski se plašio da slomi veliku ideju, kako ne bi sveo „knjigu na neku vrstu privatne istorije“, da joj ne bi oduzeo „univerzalnost“ sadržaja. Autor kaže da je nemoguće živjeti u ratu "bez istine koja postoji, istine koja udara pravo u dušu". Pokazati „postojeću istinu“ značilo je otkriti istinu, „ma koliko ona gorka bila, o jednoj od najtežih i najodgovornijih etapa u borbi našeg naroda za slobodu i nezavisnost otadžbine, značilo je, na s jedne strane, prenijeti veliku istorijsku istinu o pobjedi socijalizma nad fašizmom, as druge strane, pokazati glavni motor ove istorijske pobjede - Sovjetski čovek. Kako bi izvršio ovaj veliki težak zadatak, Tvardovski je pronašao originalno rješenje za pitanje radnje i kompozicije pjesme, potaknuto samim životom.
Tvardovski je sebi postavio zadatak da istinito otkrije osnovu značenja i obilježja rata i da istovremeno u slikama utjelovi specifičnu imovinu našeg naroda, koja se jasno očitovala u ovoj bici. Integritet djela postignut je zahvaljujući organskom jedinstvu i međuzavisnosti slike toka rata i razvoja protagonista. poetsku sliku zavičaj, prolazeći kroz cijelu pjesmu, otkriva se na različite načine, u skladu sa karakteristikama određenog perioda rata, što omogućava da se osjeti živa istorija razvoj događaja.
Pjesma "Vasily Terkin" pokazuje razvoj Otadžbinski rat- od perioda povlačenja naših trupa na istok i do pobjedničkog marša Sovjetska armija u evropi.
Radnja pjesme počinje otprilike od druge godine rata, kada je neprijatelj poražen kod Moskve i u osnovi se zaustavio duž cijelog fronta. Glavni zadatak koji je Tvardovski sebi postavio radeći na pjesmi nije bio samo snimanje istorijskih događaja u Velikom epsko delo, ali i da pomogne sovjetskom narodu u ratu, da nekako olakša savladavanje teškoća. Stoga on veliki značaj vezano za šalu, basnu sa fronta, izreku. Pojava junaka trebala je biti "radosna" i podesiti čitaoca na percepciju pjesme kao duboko optimističnog djela. Ozbiljnost, teškoću frontovskog života, prema autorovoj namjeri, treba odmah ublažiti u pjesmi „najnepametnijom šalom“.
U poglavlju „Prije bitke“ pjesnik pokazuje kako je sovjetski narod shvatio dubinu opasnosti koja prijeti našoj zemlji, kakve je karakterne osobine pokazao sovjetski narod i šta je bio glavni poticaj u žestokoj borbi naroda protiv neprijatelja. Vojnici su savladavali teškoće i nedaće, probijali se na front, vjerujući u snagu i moć sovjetske domovine. Otuda najdublje uvjerenje da:
Doći će vrijeme, vratit ćemo se,
Šta je dato, vratićemo.
Realističkom snagom Tvardovski slika ruševinu rodna zemlja, neuredno povlačenje naših trupa, teške misli i iskustva sovjetskog naroda koji je ostao u zarobljeništvu. S bolom pjesnik priča o mršavim, gladnim, izgubljenim kontaktima i dijelu vojnika koji se probija na istok. Rezimirajući ovaj period rata, pjesnik sa svom iskrenošću i hrabrošću izvodi duboko istinit zaključak:
To je bila velika tuga
Dok smo lutali na istok.
Ova istinitost, kao odrednica poetske naracije kroz celu pesmu, čini dela Tvardovskog izuzetno vrednim sa istorijskog i saznajnog gledišta.
Drugo poglavlje ima zadatak da razotkrije duhovni i moralni lik glavnog junaka pjesme Vasilija Terkina, koji će se jasno ispoljiti u sljedećem poglavlju – „Ukrštanje“. Glavni motiv prvog i dijelom drugog dijela pjesme je gorak osjećaj opasnosti koja se nadvila nad domovinom i spoznaja potrebe da se sve duhovne i fizičke snage sovjetskog naroda mobiliziraju za borbu.
I borac preko tog praga
Pred nama je bio put
Na domaću stranu
Pravo kroz rat.
Prvi deo pesme, napisan pre decembra 1942. godine, odnosno pre nego što su naše trupe zaustavile neprijateljske trupe duž celog fronta, zaista odražava intenzitet bitke prve etape rata, procesa jačanja jedinstva ljudi, shvatajući odgovornost koja je pala na njegova pleća. U poglavljima "O meni" i "Turba u močvari" prenosi se najveći intenzitet borbe. Vrijeme djelovanja je 1942-1943, odnosno period svjetsko-istorijskih bitaka kod Staljingrada. U poglavlju „O sebi“, svojevrsnom lirskom monologu upućenom otadžbini, u ime sovjetskog naroda, izraženo je uverenje da čas konačne pobede „nije daleko“, a izražena je i odlučnost da se „vrati ” domovina. Ako je u prethodnim poglavljima pobeda nad neprijateljem bila, takoreći, potencijalna -
Živjet ćemo - nećemo umrijeti.
Doći će vrijeme, vratit ćemo se,
Šta je dato, vratićemo.
Ovdje se pobjeda već nazire kao stvarna i bliska stvar.
Čineći simbolom velikog podviga ne bitke za Staljingrad, već smrtonosne teške bitke za neko opskurno selo, Tvardovski iznova i iznova sprovodi ideju da se herojska dela, tegobe i nedaće manifestuju svuda na isti način - i u "mali" i "veliki". Princip tipizacije u liku osobe odgovara principu tipizacije u opisu okolnosti. Kako slika jednostavnog, nepretencioznog vojnika postaje u pjesmi oličenje narodnih kvaliteta, pa se ova “beznačajna” epizoda postepeno razvija u simboličku sliku velikog istorijska bitkašto je označilo početak nove faze rata.
Treći dio pjesme već je u potpunosti posvećen pobjedničkoj ofanzivi Sovjetske armije. Prošlo je vreme kada se Crvena armija borila protiv neprijateljskih trupa kod Moskve i Lenjingrada, kod Groznog i Staljingrada. Sada su naše trupe slamale neprijatelja u centru Njemačke.
U poetskom uvodu poslednjeg dela pesme Tvardovski ovako karakteriše ovu novu etapu rata i tako određuje patos svih završnih poglavlja dela:
Sve je iz moskovske regije
I sa vrha Volge
Do Dnjepra i Dnjepra -
Daleko na zapadnoj strani, -
Prije, davan krvlju,
Vratio se sa krvlju.
Praznik je blizu, majko Rusijo,
Pogledaj na zapad:
Vasilij je otišao daleko,
Vasja Terkin, vaš vojnik.
Lajtmotiv pjesme je misao o velikoj istorijskoj misiji sovjetskog naroda u oslobađanju ne samo svoje domovine, već i naroda drugih zemalja od fašizma. U trećem delu pesme najznačajniji istorijski događaji poslednje etape rata, počev od bitke na Dnjepru do pobedonosnog pokreta Sovjetske armije prema neprijateljskoj prestonici, našli su dubok poetski odraz (poglavlja "Na Dnjepru" i "Na putu za Berlin"). U strukturi pjesme ova poglavlja igraju ulogu svojevrsnog vrhunca svih događaja.
glavna ideja Pjesma je pojačana refrenom koji se provlači kroz cijelo djelo i definira njegov patos:
Bitka je sveta i prava
Smrtna borba nije za slavu,
Za život na zemlji.
Slika Terkina je zaista realistična slika koja utjelovljuje najbolji kvalitet Sovjetski ljudi. Ali mnoge karakteristike ga približavaju, naravno, herojima folklora. Slika vojnika u ruskoj narodnoj umjetnosti ima niz određenih stabilnih osobina: izdržljivost, strpljenje, svepobednički humor, snalažljivost; vojnik je nužno majstor za sve zanate - zanatlija. duboko znanje narodna umjetnost pomogao je pjesniku da bolje razumije kvalitete sovjetskog ratnika, koje je utjelovio u slici Terkina.
Tvardovski ne crta Terkina samo kao ratnika. Ovo je majstor "uhar", zanatlija. Ovako se pojavljuje, na primjer, u poglavlju "Dva vojnika", kada Terkin popravlja satove za starce i oštri testeru
Detaljno pregledavajući sat, -
Sve iste sate, ali ne pijem, -
Gospodar je tih i tužan
zviždao:
Loše stvari ... -
Ali zabio ga je negdje šilom,
Tražio nešto u prašini
Unutra je negde dunuo, pljunuo, -
Šta mislite - idemo!
I takve osobine zbližavaju heroja brojne slike Ruski majstori - čarobnjaci rada, stvoreni u legendama i bajkama. Istovremeno, u njemu nije uvijek teško uočiti crte sovjetskog savremenika. Jasno fantastična boja u opisu cijele epizode - i odjednom: riječ "instrument", pa čak i u popularnoj kućnoj upotrebi; "čudesno" u mnogim bajkama "mislio, pljunuo". Ovim naizgled sasvim beznačajnim dodirima pesnik, takoreći, „izvodi“ sliku iz te poluvilinske atmosfere.
Stvarajući sliku Vasilija Terkina, velikodušno ga obdarujući osobinama bliskim folkloru, Tvardovski ga je istovremeno učinio toliko vitalnim da mnogi čitaoci pesme nisu sumnjali u postojanje njegovog pravog prototipa, tako da je pesnik čak morao da odvrati svog čitaoci iz ovoga: „Vasily Terkin, - napisao je Tvardovski, - kakav je u knjizi, izmišljena je osoba od početka do kraja, proizvod mašte, kreacija fantazije. I iako su karakteristike izražene u njemu uočene kod mnogih živih ljudi, nijedan od ovih ljudi ne može se nazvati prototipom Terkina.
U naučno-kritičkoj literaturi o "Vasiliju Terkinu" i dalje je otvoreno pitanje njegove žanrovske definicije. Mnogi istraživači rada Tvardovskog to ne smatraju značajnim. Dakle, prema A.M. Abramov, ovo nije toliko važno za ideju djela, važno je da ono razumije "...svijet, čovjeka, prirodu u njihovim vezama i odnosima na najsvestraniji način...", autori drugog poglavlja monografije „Vasily Terkin as narodni karakter". „Nije važno“, napominju, „kakva je u formi, ali važno je da zaraćenim ljudima treba...“. P. Vykhodtsev ulazi u polemiku sa ovim izjavama, smatrajući ih neodrživim. Po njegovom mišljenju, pitanje principa tipizacije kod Vasilija Terkina direktno je i direktno povezano sa pitanjem žanra dela. Stoga sa potpunom sigurnošću tvrdi da je A.T. Tvardovski je narodni herojski ep, sa kojim se u potpunosti slažemo. I iako se ovo djelo najčešće naziva pjesmom, ova je oznaka, po našem mišljenju, čisto uvjetna, kao djelo glavne pjesničke forme. Istovremeno, ne sadrži mnogo od onoga što obično karakteriše epski žanr- pesma. U radnji nema zapleta, vrhunca, raspleta; nema detaljnog zapleta (prema autoru, "nema zapleta u ratu"). Broj poglavlja nije određen nikakvim okvirom, moglo bi ih biti i više. Što se tiče gledišta samog autora, on nije imao unapred jasno definisan plan za celokupno delo. Evo kako je o tome napisao: „Žanrovska oznaka „Knjiga o borcu“, na koju sam se opredelio, nije bila rezultat želje da se jednostavno izbegne oznaka „pesma“, „priča“. To se poklopilo s odlukom da ne napišem pjesmu...”. Tvardovski je želeo da stvori svojevrsnu pesničku enciklopediju o zaraćenom narodu, ratniku-oslobodiocu ili narodnoj knjizi, kako bi reč „knjiga“ u ovom narodnom smislu zvučala na poseban način – značajno, kako bi, prema pesniku , "... može se čitati sa bilo koje otvorene stranice" . Prema njegovim memoarima, književni zakoni, žanrovske definicije samo su ga ometali u potrazi za željenim oblikom prezentacije. Tek kada je pjesnik mahnuo na njih, sve je krenulo lako i slobodno. Prevladavajući i bježeći od književnih konvencija, rado se služio folklornim konvencijama. Čitajući ove pjesnikove ispovijesti, jasnije osjećamo nesumnjivu povezanost "Vasilija Terkina" s tradicijama narodne umjetničke kulture.
U svom članku Ermolaeva bilježi: „Istina pjesme je istina o duši vojnika, o tome šta i kako on doživljava u ratu. Za Tvardovskog, glavni dokument tog doba je duša ruskog vojnika. Raspoloženje, misao, osjećaj, riječ sadržana u svakom pojedinačnom poglavlju "potvrđivali su i učvršćivali" stanje duha naroda u jednoj ili drugoj fazi rata. Tokom godina, ova poglavlja su se formirala u svojevrsnu hroniku duhovnog života naroda, odražavajući kretanje narodne samosvesti tokom čitavog ratnog perioda. "Knjiga o borcu" i u tom smislu je bila istorijski rad o modernosti“.
A. Tvardovski je u svom delu istakao najveću vrednost života nacije i naroda, kao i nepovredivost večnih nacionalnih, narodnih, univerzalnih – ideoloških i etičkih vrednosti. Originalnost rada Tvardovskog je u tome što je istorijsko postojanje nacije i naroda neodvojivo od istorijskog postojanja pojedinca.
Književnost
Spisak izvora
Tvardovsky, A.T. Sabrana djela u 6 tomova. / A. T. Tvardovsky. – M.: Fikcija, 1978.
Tom 1: Pjesme (1926-1940). Zemlja mrava. Poem. Prevodi.
Tom 2: Pjesme (1940-1945). Poems. Vasilij Terkin. Kuća uz cestu.
Tom 3: Pjesme (1946-1970). Poems. Za daljinu - udaljenost. Turkin na drugom svetu.
Tom 4: Priče i eseji (1932-1959).
T. 5: Članci i bilješke o književnosti. Govori i govori (1933-1970)
2. Tvardovsky, A.T. Odabrani radovi. U 3 toma. / Comp. M. Tvardovsky. - M.: Beletristika, 1990.
T. 2: Pjesme.
Spisak naučne, kritičke, memoarske literature i rečnika
Abramov, A. M. "Vasily Terkin" A. Tvardovskog - narodni ep/ A. M. Abramov. - Voronjež, 1981.
Bessonova, L.P. Folklorne tradicije u pjesmama A. Tvardovskog / L.P. Bessonova, T.M. Stepanova // Tutorial za studente žvake. fak. – Majkop, 2008.
"Vasily Terkin" A. Tvardovskog - narodni ep / ur. A.M. Abramova, V.M. Akatkin. - Voronjež, 1981.
Vykhodtsev, P.S. Aleksandar Tvardovski / P.S. Vykhodtsev. - M., 1958.
Grišunin, A.L. "Vasily Terkin" Aleksandra Tvardovskog / A.L. Grishunin // ur. G.V. Stepanova. – M.: Nauka, 1987.
Grishunin, A. L. Tvardovsky's work / A. L. Grushinin, S. I. Kormilov, I. Yu. Iskrzhitskaya: Moskovski državni univerzitet, 1998.
Dal, V.I. Rječnikživog velikoruskog jezika: U četiri toma. Tom 3. - RIPOL CLASSIC, 2002.
Ermolova, N. L. O istini rata u "Knjizi o borcu" A. T. Tvardovskog / N. L. Ermolova // Književnost u školi, 2005. - br. 5, str. 2-6.
"Vasily Terkin" se s pravom smatra jednim od najznačajnijih književnih djela druge polovine 20. vijeka.
Pjesma se sastoji od dvadeset devet poglavlja. Svako poglavlje je samostalan rad. U knjizi ima mnogo lirskih digresija. Njegov sadržaj i oblik su bliski narodnom. To je spoj lirskog i epskog žanra. Ima svega: humora i patetike, skica frontalnog života i herojskih bitaka, ležernih šala i tragedija, visokog govorništva i narodni jezik. Ovo nije pjesma, već narodna knjiga. Tvardovski je smislio opšti žanr i nazvao ga "knjigom o borcu". Tema ovog rada je rat. Autor ga prikazuje od početka do kraja.
Iza srednjih linija vidljiva je slika autora. O tome učimo od digresije i razumemo da on mnogo voli svog heroja. Komad se visoko troši ideološko značenje. Blizina narodnog pesničkog jezika, jednostavnost - sve to čini pesmu istinskom narodna umjetnost. Ne samo da su se borci u ratu zagrijali iz ovih pjesama, već i sada, godinama kasnije, zrače neiscrpnom toplinom ljudskosti.
Lik Vasilija se postepeno otkriva. Kroz cijelu knjigu autor prikazuje Terkina iz različitih uglova. Junak pokazuje pravu hrabrost i hrabrost u poglavlju "Prelazak".
Opisujući šta se dešava u ratu, autor ističe da vojnici nisu heroji od rođenja, već mladi momci. Neki prvi put učestvuju u vojnim događajima, ali na njihovim licima je herojstvo. Autor ističe da je podvig ovih mladih vojnika nastavak podviga njihovih očeva i djedova - ratnika prošlih stoljeća. O Terkinovom učešću u ratu autor govori na polušaljiv način. On govori o Terkinovim snovima o povratku kući. Terkin sanja o nagradama, ali pokazuje skromnost „ne, ne treba mi orden, pristajem na medalju“. Želi da impresionira devojke:
... A cure na žurci Sve momke zaboravile, Samo bi djevojke slušale, Kako mi pojas škripe.
U ovoj sceni Terkin izgleda veselo i jednostavno. Ali autor zamjenjuje stihove pune humora stihovima koji opisuju strašnu bitku:
Užasna bitka je krvava, Smrtna bitka nije zbog slave - Radi života na zemlji.
Ovim autor pokazuje da put do sreće prolazi kroz borbu, jedinstvo sudbine naroda sa sudbinom zemlje i da je sreća pojedinca nemoguća bez sreće njegovog naroda. Terkin zna kako da razveseli vojnike, brine se da na svijet gledaju drugim očima.
Dva tenka poklanjaju Terkinu harmoniku u znak sjećanja na poginulog komandanta. Terkin svira veselu melodiju i vojnici počinju da plešu.
Izgubiti kesu sa šakom, Ako nema ko da šije - ne raspravljam - i to je gorko, Teško je, ali se može živjeti, Preživjeti rupu nevolje, Držati duhan u šaci. Ali Rusijo, majko starice, nikako da izgubimo.
Tvardovski takođe govori o ljubavi. materijal sa sajta Borci se rado sećaju svojih majki, žena, devojaka koje čekaju njihov povratak.
Sanjao sam pravo čudo: Dakle, iz mog izuma U ratu živim ljudima Bilo je,možda toplije.Plan
- Monolog junaka pesme.
- Prelazak.
- Ranjeni Terkin završava u sanitetskom bataljonu.
- Rezonovanje junaka o povratku kući.
- Poređenje junaka pjesme sa veteranom prošlog rata.
- Terkinova tuča sa Nemcem.
- Terkin puškom obara avion i dobija naređenje za to.
- Herojevi snovi o odmoru.
- Vod prelazi u ofanzivu.
- Razgovor sa smrću.
- Susret sa starcem i staricom.
- Put za Berlin.
- Zbogom junaku djela.
Analiza pjesme "Vasily Terkin" A.T. Tvardovskog.
Aleksandar Trifonovič Tvardovski rođen je u Smolenskoj oblasti u porodici jednostavnog seljaka. Godine 1939. pisac je pozvan u Crvenu armiju. Radio je kao ratni dopisnik. Ovdje počinje da se oblikuje slika Vasje Terkina - slika iskusnog vojnika, veselog, plućni čovek. Ali 1942. godine, Aleksandar Trifonovič je promenio stav o svom heroju. Pisac više nije zadovoljan veselom slikom Vasje Terkina. A 1942. pojavljuje se Vasilij Terkin. Prva poglavlja su primljena sa oduševljenjem.
Kompozicija djela je vrlo zanimljiva. Već u prvom poglavlju sam autor govori o karakteristikama svog stvaralaštva:
Jednom rečju, knjiga o borcu
Nema početka, nema kraja.
Zašto tako - bez početka?
Jer vremena je malo
Počni ispočetka.
Zašto nema kraja?
Samo mi je žao mladića.
Dakle, svako poglavlje je samostalan rad. U knjizi ima mnogo lirskih digresija. Tome su posvećena četiri poglavlja. Pišući ovo djelo, autor je pokazao potpunu slobodu. I u izboru žanra sloboda. Ovo nije pjesma, već narodna knjiga. Tvardovski je smislio opšti žanr i nazvao ga "knjigom o borcu". Tema ovog rada je rat. Autor ga prikazuje od početka do kraja.
Centralna slika je Vasilij Terkin. Autor postepeno stvara portret Vasilija. Terkin je običan vojnik:
Samo momak
On je običan.
...................
Obdaren ljepotom
Nije bio odličan.
Ni visoka, ni tako mala
Ali heroj je heroj.
Lik Vasilija se postepeno otkriva. Kroz cijelu knjigu autor prikazuje Terkina iz različitih uglova. Junak pokazuje pravu hrabrost i hrabrost u poglavlju "Prelazak". Terkin je preplivao u vodi koja je “hladna čak i za ribu”. Ali svejedno
sa obala kore
Probijanje leda
On, kao i on, Vasilij Terkin,
Ustao sam živ - stigao sam plivajući.
U ovom poglavlju vidimo da je Terkin veoma veseo, pa ga ni u tragičnim trenucima humor ne napušta:
I sa nemarnim osmehom
Tada borac kaže:
-Da li je moguće slagati
Jer dobro urađeno?
U poglavlju "Terkin je ranjen" vidimo prkosnu bravuru ispred neprijateljskog projektila. Pametnim trikom podiže moral vojnicima:
On sam stoji pored lijevka
I to pred momcima
Okrećući se tom projektilu,
Ispunjena mala potreba...
Opasnosti ga čekaju u njemačkom bunkeru, ali i ovdje se šali:
- Ne, momci, nisam ponosan,
Bez gledanja u daljinu
Pa ću reći: zašto mi treba narudžbina?
Pristajem na medalju.
Poglavlje "Dva vojnika" prikazuje Terkina vrijednog radnika. Opisan je susret dva vojnika. Jedan je star, vojnik iz Prvog svetskog rata, a drugi je mlad. U svakom slučaju, Terkin je majstor: može popraviti satove, popraviti testeru, svirati harmoniku. Vasilij je siguran u pobjedu:
i rekao:
Idemo oče...
u poglavlju "Duel" autor koristi tehniku opozicije. Vasilij Terkin se suprotstavlja Nijemcu:
Nemac je bio jak i okretan,
Dobro skrojen, čvrsto sašiven,
............................
Uhranjen, obrijan, negovan,
Nahranjen bespovratnom dobrotom,...
Naš Vasilij je mnogo slabiji od Nemca:
Terkin je to znao u ovoj borbi
On je slabiji: ne te ličinke.
No, Terkin ipak ne izbjegava udarce i ulazi u duel sa Nijemcem. Vasilij ga žestoko mrzi. Spoznaja da je cijela zemlja iza njega pomogla je našem borcu da pobijedi.
U poglavlju "Ko je pucao?" autor govori o Terkinovoj hrabrosti. Vasilij se „nije sakrio u rov, sećajući se svih svojih rođaka“, već je ustao i počeo da puca „iz kolena iz puške u avion“. I u ovom neravnopravnom duelu Terkin izlazi kao pobednik. Čak su mu i naredili:
- To je ono šta sreća znači momku,
Pogledajte - i red, kao iz grma!
U poglavlju "Smrt i ratnik" opisan je vrlo neobičan dvoboj. Ovdje se sama Smrt pojavljuje pred Terkinom. Ali naša borka ima takvu ljubav prema životu da se pred njom povukla vrlo strašna protivnica. Dvoboj sa smrću simbol je besmrtnosti ruskog vojnika.
Slika glavnog lika je dopunjena karakteristika govora. Vasilij Terkin je jednostavan vojnik. To znači da je i njegov govor jednostavan, vojnički, originalan i duhovit. U njemu ima mnogo grubih kolokvijalnih riječi, poslovica, izreka, vojničkih riječi: „peci“, „pomozi“, „kajuk“, „bar da oko“, „jedva duša u tijelu“, „ovo je izreka za sada, bajka će biti pred nama” .
U pjesmi se razlikuju slike velike i male domovine. Terkin i Tvardovski su zemljaci. Više puta se autor prisjeća svog zavičaja. U poglavlju „O nagradi“ sanja o svetlijoj budućnosti, ali na kraju podseća da je oblast Smolenska već bila okupirana od strane neprijatelja:
I ne nosi pisma poštu
U vašu rodnu Smolensku oblast.
A u poglavlju "O meni" borac se prisjeća svoje prošlosti, tužan zbog prošlih godina. U pjesmi se javlja slika velike domovine koju autor naziva "zemo moja mati". Ova poglavlja izražavaju veliku ljubav i ponos prema Rusiji.
U mnogim poglavljima "knjige o borcu" nazire se surova ratna svakodnevica. Autor koristi tehniku antiteze. On suprotstavlja užasnu graju aviona sa mirnim zujanjem kokošara. Ovo je zvuk vojnika u membranama. Da bi prenio vojničku graju i tutnjavu, autor koristi tehniku aliteracije. Ponavlja slova "r" i "n".
Iza škrtih redova pojavljuje se lik autora. O njemu saznajemo iz lirskih digresija i razumijemo da on jako voli svog junaka. On takođe veoma voli svoju rodnu Smolensku oblast.
Autor koristi razne umetničkim sredstvima ekspresivnost. Ovdje možemo vidjeti i epitete, i metafore, i antitezu, i hiperbolu, i personifikaciju, i aliteraciju.
Visoko ideološko značenje, bliskost narodnom pjesničkom jeziku, jednostavnost - sve to čini pjesmu istinski narodnim djelom. Od ovog remek-djela ne samo da su se borci u ratu zagrijali, već ono i sada zrači neiscrpnom toplinom čovječanstva.
