"Čovjek u koferu" - analiza rada A.P. Čehov

Prva od priča "male trilogije" (osim nje, trilogija uključuje priče "Grozd" i "O ljubavi") postala je jedna od najoštrijih denuncijacija u Čehovljevom stvaralaštvu i ruskoj književnosti uopće "slučaju" duhovno postojanje većine ruske inteligencije na prelazu vekova, njena nesposobnost da preuzme odgovornost za sopstvenu sudbinu, njen strah da živi ispunjen život i njena želja da zameni stvarni život izmišljenim. Slika glavnog junaka priče "Čovek u koferu" postala je poznata - kada je u pitanju strah od čoveka da živi kao ljudsko biće, međutim, ne može se slika Belikova sagledati na pojednostavljen način, ima karakteristike koje se ne mogu zanemariti pre nego što se donese konačna "rečenica" Belikovu.

Dakle, Čehov naglašava da je njegov junak, koji je nastojao da se okruži "slučajima", "slučajevima", "slučajevima", doživio "neodoljivu" želju za tim, a "stvarnost ga je iritirala, plašila, držala u stalnoj tjeskobi. " Kao što vidite, to više ne ovisi o heroju, on ne može pobijediti instinktivni strah od života, a s njim se može samo suosjećati: na kraju krajeva, ovo je, u stvari, košmarni život. A on je učitelj, stalno mora da se bavi ne samo životom, već i decom koja ne mogu da se ponašaju pristojno i plemenito... Da li je u ovom slučaju moguće osuditi Belikova da se plaši života, krije li to? Teško.

Ostali profesori gimnazije se protive Belikovu, oni su "ljudi koji misle na sve, duboko pristojni, vaspitani na Turgenjevu i Ščedrinu". Međutim, oni podležu uticaju Belikova, koji, paradoksalno, ne traži ništa da se zabrani, on samo kaže: „To je, naravno, tako-i-tako, sve je to divno, ali kako god da se nešto desi ." I ne traži da se bilo ko izbaci iz gimnazije, već kaže da bi „bilo jako dobro“ da se taj i taj izbaci – a za njega bi, u stvari, bilo jako dobro! I ovi "razmišljajući i pristojni" nastavnici sami dođu do zaključka, da isključim! Tako izdaju svoje učenike, i to nikako pod uticajem Belikova, već zato što i sami žele da žive u miru...

U priči o Belikovljevom "braku" ni nastavnici ne izgledaju baš dobro. Odlučuju da se "oslobode" Belikova, žele da se udaju za njega, i to rade... "iz dosade"! Oni odlučuju o sudbini osobe, ne shvatajući šta tako oštra promena u životu znači za osobu poput Belikova. „Mašina je počela da radi“, piše Čehov, i „mislivši da ljudi“ imaju „svrhu života“, oni su „sa važnim osobama razgovarali o raznim vulgarnostima, kao što je pričanje da je brak ozbiljan korak“ (ovo je, ispostavilo se, "vulgarnost" za njih "...). Niko od njih nije ni pomislio da se u životu Belikova pojavila "prva žena koja se prema njemu ponašala ljubazno, srdačno ..."! Duhovna gluvoća "mislećih" ljudi dostiže vrhunac kada neko nacrta karikaturu Belikova, ismeje njegovo osećanje prema Varenki, koje za osobu poput njega znači više od ljubavi - on ulazi u onu sferu života čije postojanje nije čak ni ne sumnjam.

Belikov nije kriv što se plaši života, a njegov „pad“ (bukvalno i figurativno) pred ženom koju voli je za njega, zaista, kraj njegovog života. Smrt heroja oslobađa sve "misleće" učitelje njegovog prisustva, zbog čega se raduju: "Priznajem da je sahranjivanje ljudi poput Belikova veliko zadovoljstvo." Ali zašto su onda svi "imali skromne, vitke fizionomije"? Zašto su licemjeri? Uostalom, Belikov nikada nije licemjer, ostao je sam u kovčegu: "Da, postigao je svoj ideal!"? I kako je za sve njih završila "dugo očekivana sloboda"? „Ali nije prošlo više od nedelju dana, a život se nastavio kao i pre, isti grub, dosadan, glup život... nije postalo bolje“, kaže Burkin. Dakle, ispada da stvar nije u Belikovu, već u njima samima.

Lako je uočiti da je u priči "Čovek u koferu", koju smo analizirali, glavna tema tema lične odgovornosti osobe za sebe i svoje postupke, a Čehov dokazuje da je za to odgovorna samo osoba. , i pokušaji da se krivica prebaci na nekoga. Ovo je dokaz moralne neodgovornosti.

Anton Pavlovič Čehov je autor mnogih inovativnih dela, u kojima čitalac vidi ne samo suptilnu satiru, već i detaljan opis ljudske duše. Kada se upoznate s njegovim radom, počinje vam se činiti da nije samo prozni pisac, već i vrlo darovit psiholog.

"Čovek u koferu" je jedna od tri priče iz serije "Mala trilogija", na kojoj je autor radio oko dva meseca 1898. godine. Uključuje i priče "Grozd" i "O ljubavi", koje je Anton Pavlovič napisao u Melihovki, gdje je živio sa svojom porodicom. Jedva je stigao da završi rad na njima, jer je već bolovao od tuberkuloze i sve manje pisao.

Nemoguće je biti siguran da je Čehov pisao o određenoj osobi, najvjerovatnije, centralna slika "Čovjeka u slučaju" je kolektivna. Savremenici pisca iznijeli su nekoliko kandidata koji bi mogli poslužiti kao prototipovi Belikovu, ali svi su imali samo malu sličnost s junakom.

Žanr, konflikt i kompozicija

Čitaocu je prilično lako da se upozna sa djelom, jer je napisano jednostavnim jezikom, koji je, ipak, sposoban izazvati ogromnu količinu utisaka. Stil je izražen u kompozicije: tekst je podijeljen na male semantičke fragmente, fokusirajući se na najvažnije.

U priči koju vidimo sukoba između dva znaka. Autor suprotstavlja Kovalenka (potvrda života, aktivna pozicija, pozitivno razmišljanje) i Belikova (pasivna i beživotna vegetacija, unutrašnje ropstvo), što mu pomaže da još bolje otkrije problem. Slučaj postaje umjetnički detalj koji opisuje cjelokupnu suštinu i značenje djela, prikazuje unutrašnji svijet junaka.

književni žanr- priča koja je dio "male trilogije" od tri odvojene priče, ali u kombinaciji s jednom idejom. "Čovek u koferu" je napisan jasnom satiričnom bojom, na taj način pisac ismijava samu suštinu "malog čoveka" koji se jednostavno plaši života.

Značenje imena

Čehov nas u svojoj priči upozorava da se apsolutno svaka osoba, nesvjesno, može zatvoriti u „slučaj“, otuda je i došlo takvo ime. Slučaj se odnosi na fiksaciju na nepisani skup pravila i ograničenja kojima se ljudi okovaju. Ovisnost o konvencijama za njih se pretvara u bolest i onemogućava ih da se zbliže s društvom.

Zabačeni svijet zabrana i barijera stanovnicima slučajeva čini se mnogo boljim, okružuju se nekom vrstom ljušture kako ih ne dotiče utjecaj vanjskog svijeta. Međutim, tijesno je živjeti zatvoren sa vlastitim naredbama i stavovima, druga osoba tu neće stati. Ispostavilo se da je stanovnik zagušljivog, zakrčenog kutka osuđen na samoću, pa je naslov priče u osnovi dat u jednini.

glavni likovi

  1. Glavni lik priče je Belikov Profesor grčkog u srednjoj školi Postavlja određena pravila u svom životu, a najviše se plaši da nešto neće ići kako je planirao. Belikov je i po najvedrom i najtoplijem vremenu obučen u galoše i topli kaput sa podignutom kragnom, lice skriva iza tamnih naočara i šešira kako bi se što bolje zaštitio od uticaja okoline: ne samo prirodni, već i društveni. Plaši ga moderna stvarnost i nervira sve što se dešava okolo, zbog čega nastavnik postavlja svojevrsni slučaj i spolja i iznutra.
  2. Mikhail Kovalenko- novi nastavnik istorije i geografije, koji dolazi da radi u gimnaziji sa sestrom. Mihail je mlad, društven i veseo čovek visokog rasta, veliki ljubitelj smejanja, pa čak i smejanja od srca.
  3. Njegova sestra Varenka- žena od 30 godina, veoma vesela i srećna, voli da se zabavlja, peva i igra. Junakinja pokazuje interesovanje za Belikova, koji joj, zauzvrat, posvećuje vreme i pristaje na šetnje kako bi tvrdio da je brak preozbiljna stvar. Žena još uvijek ne gubi nadu da će uzburkati gospodina, što u njoj odaje takve kvalitete kao što su upornost i odlučnost.
  4. Teme

    1. Glavna tema Čehovljeve priče je zatvoreni i izolovani ljudski život koji se stidi sveta oko sebe i kloni se svake manifestacije osećanja. Skriva oči od ljudi oko sebe, stalno nosi sve svoje stvari u torbi, bilo da se radi o malom nožu dizajniranom za oštrenje olovke ili običnom kišobranu, koji je tako zgodan da mu sakrije lice. Mnoge duhovne vrijednosti bile su divlje glavnom liku, a emocije neshvatljive. Time se izražava njegova ograničenost, koja truje postojanje.
    2. Ljubavna tema priča otkriva Varenkin odnos prema Belikovu. Djevojka pokušava zainteresirati heroja i vratiti ga punom životu. Ona do posljednjeg dana vjeruje da se on ipak može promijeniti na bolje. Ali on se takođe zatvara od nje, jer izgledi za brak i opsesivni razgovori njegovih kolega o njihovom braku počinju da ga plaše.
    3. Čehov objašnjava čitaocu da je najgora stvar koja se čoveku može dogoditi ravnodušnost prema životu. Belikov je postao toliko samozatajan da je prestao da razlikuje boje sveta, da uživa u komunikaciji i da nečemu teži. Njega više nije briga šta se dešava van njegovog slučaja, sve dok se poštuju brojni ukrasi.
    4. Čovjek u slučaju je kolektivna slika plašljivih ljudi koji se boje vlastitih osjećaja i emocija. Apstrahuju se od sveta oko sebe i povlače se u sebe. Zbog toga tema usamljenosti važan je i u priči Antona Pavloviča Čehova.
    5. Glavni problemi

      1. Konzervativna. Autor sa užasom i sažaljenjem shvata da neki njegovi savremenici sami sebi stvaraju ljusku u kojoj moralno i duhovno propadaju. Oni postoje u svijetu, ali ne žive. Ljudi idu uz tok, štaviše, ne mogu ni dozvoliti da se sudbina umiješa i promijeni nešto nabolje. Taj strah od novih događaja i promjena čini ljude pasivnim, neupadljivim i nesretnim. Zbog obilja takvih konzervativaca u društvu nastaje stagnacija kroz koju se teško probijaju mladi izdanci, sposobni za razvoj i razvoj zemlje.
      2. Problem besmislenog života. Zašto je Belikov živio na zemlji? On nikoga nije usrećio, čak ni sebe. Junak se trese nad svakim svojim činom i stalno ponavlja: „Kako god da se nešto desi“. Zaobilazeći fiktivne tuge i patnje, on propušta samu sreću, pa je i njegova cijena psihičkog komfora previsoka, jer uništava samu suštinu postojanja ljudi.
      3. nazire se pred čitaocem problem sreće, tačnije, problem njenog dostizanja, suštine i cene. Heroj ga zamjenjuje mirom, ali, s druge strane, on sam ima pravo da odredi šta je za njega najveća vrijednost.
      4. Problem straha od ljubavi. Ljudi koji ga okružuju jednako su nesretni, nađu se na pogrešnoj strani izmišljenog slučaja, Belikov jednostavno ne može da se otvori i pusti nekoga bliže. Junak nikada nije mogao da razvije svoja osećanja prema devojci koja mu se sviđala, samo ih se uplašio i ostao bez ičega.
      5. Problem sociopatije. Učitelj se plaši društva, prezire ga, ograđuje se, ne dozvoljavajući nikome od ljudi oko sebe da mu pomogne. Bili bi sretni, ali on sam to ne dozvoljava.
      6. glavna ideja

        Čehov nije bio samo lekar po obrazovanju, već i iscelitelj duša po vokaciji. Shvatio je da se duhovna bolest ponekad pokaže opasnijom od fizičke bolesti. Ideja priče "Čovjek u koferu" je protest protiv usamljene zatvorene vegetacije ispod školjke. Autor u rad unosi ideju da se slučaj mora nemilosrdno spaliti kako bi se osjetila sloboda i lako se odnosilo prema životu.
        Inače, sudbina zatvorene osobe može biti žalosna. Dakle, u finalu, glavni lik umire sam, ne ostavljajući zahvalne potomke, sljedbenike, postignuća. Pisac nam pokazuje kako beskorisno može završiti ovozemaljski put “slučajne” osobe. Kolege i poznanici koji su prisutni na njegovoj sahrani psihički su srećni što su se konačno oprostili od Belikova i njegove upornosti.

        Anton Pavlovič u svoj rad unosi društveno-politički prizvuk, naglašavajući važnost društvene aktivnosti i građanske inicijative. On se zalaže za bogat i ispunjen život, protagonistu obdaruje odbojnim karakternim osobinama kako bi ljudima dokazao kako jadno i jadno izgleda stanovnik „slučaja“, trošeći se.

        Tako Čehov opisuje sudbinu mnogih činovnika koji su živjeli sivo u zagušljivom gradu, slažući papire koji nikome nisu bili potrebni. Ironično se poigrava tipom "malog čovjeka", razbijajući književnu tradiciju prikazivanja u idiličnim bojama. Njegova autorska pozicija nije kontemplativna ili sentimentalna, već aktivna, bez kompromisa. Stanovnici slučaja ne bi trebali uživati ​​u svojoj beznačajnosti i čekati sažaljenje, već se trebaju promijeniti i istisnuti roba iz sebe.

        Šta autor uči?

        Anton Pavlovič Čehov nas tera da razmislimo o sopstvenim životima i postavimo zanimljivo pitanje: „Gradimo li sebe isti slučaj koji je imao glavni junak Belikov?“. Autor nas doslovno uči živjeti, pokazujući primjerom kako osoba koja puzi pred konvencijama i stereotipima može izblijediti i nestati. Čehov je zaista umeo da ljudima usadi odbojnost prema sivom, bezvrednom životu, da pokaže da je nerad i ravnodušnost nešto najgore što nam se može dogoditi.

        Strah od otkrića i postignuća uništava ličnost u čovjeku, on postaje jadan i bespomoćan, nesposoban da pokaže ni najjednostavnija osjećanja. Pisac smatra da je ljudska priroda mnogo bogatija i sposobnija od onoga u šta je strah i lijenost pretvaraju. Sreća, prema Čehovu, leži u punom životu, gdje ima mjesta za jake emocije, zanimljivu komunikaciju i individualnost.

        Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

1.Uvod. "Čovek u koferu" je udžbeničko delo ruske književnosti. Priča je ostavila veliki utisak na savremenike. Čehov je dobio veliki broj pisama od čitalaca sa zahvalnim recenzijama o djelu. Mnogi kritičari su odmah pohvalili priču. Konkretno, A. M. Skabichevsky je bio jedan od prvih koji je predvidio da će "čovek u slučaju" postati poznato ime.

2.Istorija stvaranja. "Čovek u koferu" otvara Čehovljevu "malu trilogiju". Zamišljena je u proleće i napisana u leto 1898. Prvi put je objavljena u časopisu Ruska misao sa podnaslovom "Priča".

3.Značenje imena. Čehov je vrlo dobro odabrao definiciju za svog glavnog junaka. „Čovek u koferu“ označava onoga koji se maksimalno ogradio od spoljašnjeg sveta. Belikov pokušava da se sakrije od živog života uz pomoć galoša, futrola, tamnih naočara itd. Čak je i duša ove sumorne osobe zatvorena u "futrolu".

4. Rod i žanr. Priča.

5. Tema. Glavna tema rada je opasnost koja prijeti društvu od ljudi poput Belikova. Narator priznaje da je cijeli grad, a posebno profesori gimnazije, osjećali duboku nesklonost prema „čovjeku u slučaju“. Svi su shvatili koliko je njegov životni stil dosadan i nepodnošljiv. Ali u isto vreme, na čudan način, skoro ceo grad je bio pod uticajem profesora grčkog jezika. Činilo se da je njegovo neprestano kuknjavo i slutnja neke opasnosti hipnotiziralo ljude, tjeralo ih da se ponašaju po njegovim željama. Zbog Belikova, grad se "postao bojati svega". Prestala je svaka nevina zabava i pokušaji da se promeni provincijski način života. Ljudi poput Belikova liče na smrdljivu močvaru koja sve uvlači. Upornost sa kojom Belikov svakodnevno upozorava ljude oko sebe da "ma kako da se desi" može slomiti čak i jaku volju. Postepeno će u društvu zavladati duh vječnog straha i to će biti nemoguće promijeniti.

6. Problemi. Glavni problem priče je konfrontacija između Belika i normalnog društva. Čehov sa žaljenjem konstatuje da Belikovi pobeđuju. Sumnjiča, nezanimljiva učiteljica grčkog ulijeva strah u cijeli grad. Ne vole ga, ali se plaše da postupe protiv njegove volje. Posebno pitanje je sam izgled takvih ljudi. Još za života Čehova, "čovek u slučaju" je kolektivno priznat. Mnogo je takvih ljudi, oni stalno utiču na društvo, pokušavajući da ga utkaju u mrežu straha i nepovjerenja. Od velikog značaja je pojava u gradu Mihaila Saviča Kovalenka sa svojom sestrom Varenkom. Na njih ne utiče Belikov. Ako bi se planovi za vjenčanje ostvarili, tada bi Varenka postala još jedna Belikova "žrtva". Ali snažna ličnost Mihaila Savviča uspela je da "oslobodi" ceo grad. Pokazalo se da se nerješiv problem rješava krajnje jednostavno. Samo jedan odlučujući korak potkopao je nepokolebljivu poziciju Belikova. Naravno, Kovalenko nije želeo da on umre. Belikov je, po prvi put suočen sa otvorenom neposlušnošću, osuđen na propast. Sve njegove lažne ideje o životu su uništene.

7. Heroji. Belikov, Mikhail Savvich Kovalenko, Varvara Savvishna Kovalenko, pripovjedač Ivan Ivanovič Chimsha-Gimalaysky.

8. Radnja i kompozicija. Ivan Ivanovič govori o svom kolegi u gimnaziji, učitelju grčkog Belikovu. Naziva ga "čovjekom u slučaju" koji je unio strah u cijeli grad. Situacija se mijenja dolaskom porodice Kovalenko u grad. Učitelji dolaze na ideju da udaju Belikova za Varenku. Uvjeren je u potrebu za brakom. Belikov pristaje, ali iz navike okleva sa ponudom. Planovi se raspadaju nakon što Belikov ugleda brata i sestru Kovalenko na biciklima. Pokušava da "urazumi" Mihaila Savviča, ali ga ovaj gura niz stepenice. Varenka to vidi. Belikov ne može podnijeti poniženje i umire.

9. Šta autor uči. Čehov je uveren da je Belikova moguće pobediti samo zahvaljujući snažnoj volji i nezavisnom karakteru. Među nastavnicima je bilo mnogo pametnih i liberalnih ljudi, ali su se jednostavno plašili da govore protiv „čoveka u slučaju“. Samo je Kovalenko ostao čvrst i spasio grad od nepodnošljivog mučitelja.

Analiza "Čovjeka u koferu" doprinosi razumijevanju umjetničkog djela, pomaže u prožimanju ideje autora i jasno definiranju njegove pozicije.

Anton Pavlovič Čehov u priči daje sliku običnog filistarskog života, razotkriva beznačajnu suštinu malih ljudi.

Pisac izaziva mnogo oprečnih osećanja i utisaka u duši čitaoca.

Istorija nastanka djela A.P. Čehov "Čovek u koferu"

Kompozicija otvara “Malu trilogiju” koja uključuje “Grozd” i “O ljubavi”. Anton Pavlovič napisao je ovu seriju u ljeto 1898. u Melihovu.

Glavni likovi i njihove karakteristike

U djelu nema junaka u punom smislu riječi, ljudi koji izražavaju stavove autora, otkrivaju autorovo značenje.

Glavni junak je grčki učitelj Belikov, kojeg su njegovi učenici prozvali Antropos.

Ostali glumci:

  • Chimsha Himalayan- veterinar iz plemstva;
  • Burkin- pripovedač, učitelj, Belikov kolega;
  • Mikhail Savvich Kovalenko- lik Burkinove priče, mladi učitelj;
  • Varenka- neudata sestra Mihaila Savviča stara oko trideset godina;
  • Cook Athanasius- šezdesetogodišnjak, koji je u slugama Belikova;
  • Maura- supruga starešine, koja nikada u životu nije napustila selo. A posljednjih deset godina iz kuće izlazi samo noću. Sjećanje na Mavru navodi Ivana Ivaniča i Burkina na razgovor o slučaju.

Belikov je čovek zatvoren u nekoliko slučajeva. Ovo je navlaka, koja se izražava ne samo izvana, koja se sastoji od karakterističnih atributa odjeće, već i unutarnjeg kućišta. Anthroposov život je ispunjen samoograničenjima i ograničenjima za druge.

Fraza koju često ponavlja, "šta god da se dogodi", služi kao odgovor na bilo kakvu nedosljednost sa ustaljenim stereotipima. Životni principi ove osobe svode se na zaštitu od okolnog života, na stalni oprez, predviđanje opasnosti i nametanje svojih ograničenja drugima.

Chimsha-Himalayan je mršav, visok starac sa dugim brkovima. Prema riječima onih oko njega, čudno prezime Chimsha-Himalayan apsolutno mu ne pristaje. Stoga ga svi zovu jednostavno Ivan Ivanovič. Sudbina Belikova navodi Ivana Ivaniča da razmišlja o društvenom zlu, nepravdi i nemogućnosti da otvoreno izrazi svoj stav.

Za razliku od doktora Čimše-Gimalajskog, Čehov prikazuje izgled učitelja Burkina. Ovo je ćelavi debeli čovjek malog rasta sa dugom crnom bradom. On sa ironijom gleda na istoriju Belikova, koji je istovremeno i tipičan predstavnik malograđanskog provincijskog društva.

I samo jedan Kovalenko, energična, otvorena osoba, iskreno prezire Antroposa, optužujući ga u lice za fiskalizam. Ne razumije kako okolni nastavnici mogu postojati u takvim uslovima, u atmosferi "zagušljivog, prljavog".

Varvara, sestra Mihaila Savviča, ima svijetle, izražajne crte lica. Autor je crta kao bučnu smiješnicu koja nije nesklona udaji za Belikova.

Atanasije se pojavljuje kao stalno pijani, poluduh starac koji, kao i obično, stoji na vratima prekrštenih ruku i nerazgovijetno mrmlja istu nerazumljivu frazu.

Vrlo kratak rezime

Čovjek u koferu je kratko književno djelo. Ima nešto više od 10 štampanih stranica. Priča nije podeljena na poglavlja, već je ceo narativ.

Ovo je neka vrsta priče u priči, slučaj iz života, ispričana između puta u lovu. Ukratko, radnja "Čovjeka u koferu" staje u nekoliko redova.

U prvom pasusu je opis mjesta za noćenje dvojice zakasnelih lovaca: Ivana Ivanoviča i Burkina. Nisu spavali. Padale su mi na pamet razne priče. Razgovor se okreće ljudima koji se kriju u zaštitnoj ljusci, bježeći od usamljenosti.

Učiteljica se prisjetila Belikova, koji je umro prije otprilike dva mjeseca. Bio je značajan po tome što je čitavog života pokušavao da se "okruži školjkom".

Pravi Belikov je bio odvratan, nije podnosio odstupanja od pravila i terorisao je ceo grad. Učitelj grčkog se svega bojao i u svemu je bio oprezan. Jeo je smuđa u kravljem maslacu, u strahu da ga ne optuže za nepoštivanje posta.

Odmjereni tok života grada poremeti dolazak nastavnika geografije i istorije Kovalenko i njegove sestre. To su novi ljudi "sa grbova". Stanovnicima je od dosade dosadila ideja o braku Varvare Kovalenko i Belikova. Sugestija radi svoj posao, a Anthropos ima tendenciju da misli da "moramo se vjenčati". Ali cijela ova situacija depresivno djeluje na učitelja grčkog, on je oprezan.

Ovdje su dva odlučujuća slučaja. U fiskulturnoj sali pojavljuje se karikatura "zaljubljenog antroposa" koja prikazuje Belikova sa kišobranom u galošama i smotanim pantalonama, ruku pod ruku sa Varenkom. Jednog dana, nesrećni ljubavnik vidi Varvaru Savvišnu i njenog brata na biciklima.

Ovaj spektakl ga pogađa do dubine duše i izaziva ogorčenje. Odlučuje da se objasni Kovalenku. Razgovor prelazi u svađu, a Mihail Savič spušta Belikova niz stepenice tačno pod Varvarine noge. Djevojčica, ugledavši posramljenog i zgužvanog učitelja, vjerujući da je slučajno pao, prasne u glasan smijeh. Ovim se za Belikova završava sve zemaljsko postojanje.

Otišao je u krevet i više nije ustao. Anthropos je umro mjesec dana kasnije. Nakon sahrane svi ukućani doživljavaju osjećaj velikog zadovoljstva. Ali nakon nekog vremena, život se vraća svojim prethodnim tokom.

U zaključku slijedi rezonovanje lovaca na temu slučaja. Ali istorija ih navodi na drugačija razmišljanja i zaključke. Svako, misleći na svoje, ide u krevet.

Analiza rada

Analiza Čehovljevog rada pomoći će da se identifikuju karakteristike djela, da se istraže načini izražavanja autorove namjere.

Glavna ideja - šta znači "čovek u koferu"?

Glavna ideja priče je protest protiv slučaja i poziv na jednostavan otvoreni život.

Čehov proširuje značenje pojma "slučaj". Zaštitni omotač se može podijeliti u nekoliko slojeva. Glavni lik se ne krije samo u vanjskom koferu: po svakom vremenu odjeven je u topli kaput na vatu s podignutom kragnom i galošama, nosi kišobran u torbici i tamne naočale. On štiti svoj prostor, zatvara sve zasune, zatvara kapke.

Belikov se brani od vanjskih utjecaja, boji se svega novog, dvosmislenog. Razumije samo cirkularne i novinske članke koji sadrže zabrane. Unutrašnji sloj je dizajniran da sakrije Belikova od dosadne stvarnosti.

Zašto se ceo grad plašio Belikova? Okrenimo se citatu u kojem Burkin opisuje Antroposa:

Belikov sve tlači svojom opreznošću, vrši pritisak na ljude, tera ih da se plaše svega i svačega. Tako ime Belikov postaje ime koje je poznato, karakterizirajući fenomen ljudskog slučaja. Ovo je značenje naslova priče.

Kompozicija

Rad se odlikuje neobičnom kompozicionom tehnikom. Narativ je jedna priča u drugoj. Štaviše, glavni dio "Čovjeka u slučaju" pripada Burkinu. Njegov stil nije čehovski, on je publicistički i odlikuje ga patos.

Žanr

Djelo "Čovjek u koferu" pripada žanru priče.

Ima karakteristične karakteristike ovog žanra:

  • mali obim - oko 13 stranica;
  • nekoliko glumaca;
  • opisana je jedna značajna epizoda iz života;
  • velika uloga je data detaljima;
  • priča je ispričana iz ugla naratora;
  • Naslov ima ključno značenje.

Smjer

Književni pravac Čehovljevog rada - realizam. Autor reprodukuje tipične crte života svog vremena, prikazuje karakteristične ličnosti.

"Čovjek u koferu" odražava istorijsko doba. A tipične društvene kvalitete oličene su u slici glavnog junaka.

Plot Features

Radnja je zasnovana na sukobu dva različita čoveka iste profesije, Belikova i Mihaila Savviča. Konflikt se odvija u pozadini svakodnevnog života. A narativ je uokviren u lirsku ljusku.

Nije slučajno što na kraju priče o životu Antroposa zvuči lirski opis okolne prirode, tišine i vedrine noći.

Problemi

U priči Čehov postavlja važna pitanja koja se tiču ​​pojedinca, njegovog mjesta u društvu i njegove uloge u društvenom životu. Pisac crta sliku Belikova kao čoveka koji se ogradio od ljudi, skrivajući se u slučaju konvencija i strahova.

I tu se kriju mnogi problemi: problem usamljenosti i neprijateljstva prema napretku, besmisla života, straha od ljubavi i potrage za srećom.

Zaključak

Kritičari su izrazili različite kritike o priči "Čovjek u koferu". Većina pisčevih savremenika zabilježila je živu sliku Belikova, koja je bila "umjetničko otkrovenje" i izražavala "cijelo društveno okruženje". I samo nekoliko kritičara nije uvidjelo dubinu djela, nazivajući ga lošim i praznim.

Čehov je poznat po svojim lakoničnim satiričnim pričama u kojima ismijava različite poroke ljudi. "Čovjek u koferu" je jedna takva kratka priča i napisana je 1898. godine. Mudri Litrekon vam nudi svoju analizu.

Kreativna istorija priče "Čovek u koferu" započela je 1898. godine u selu Melikhovo, gde je pisac započeo i završio svoj rad. Zatim je rad objavljen u časopisu "Ruska misao". Ova priča je prvi dio serijala Mala trilogija, koji pored ovog teksta uključuje i Ogrozda i O ljubavi. Bio je to težak period u radu i životu Čehova, jer se tada razboleo od tuberkuloze.

Čehovljevi savremenici su svim silama pokušavali da pronađu onoga koji je inspirisao pisca da stvori sliku Belikova. Mišljenja ljudi su se razlikovala, a debata i potraga za prototipom se nastavila. Na kraju, možemo reći da prototipa uopšte nije bilo, slika glavnog lika priče je kolektivna, a fraza „čovek u futroli“ već je od uobičajene reči.

„M. po suvom vremenu hoda u galošama, nosi kišobran kako ne bi umro od sunčanice, plaši se da se opere hladnom vodom, žali se na srce koje mu klone "

Možda je upravo ta osoba postala prototip Belikova, barem u pogledu vanjskih kvaliteta.

Žanr, režija

Pitanje koje vas zanima kada čitate skoro svako Čehovljevo delo je da li je to priča ili priča? Ovo je priča, jer je u centru priče samo jedan junak - Belikov, na koga je akcenat. Priča se njegova priča. U istom žanru su napisana još dva djela koja su uključena u "Malu trilogiju".

“Čovek u koferu” nije samo smešna priča, to je tragikomedija slučajnog života, odnosno Belikov život je zaista užasan život, ali Čehov ga opisuje uz pomoć satire tako da priča nije jedna. -strano - to jest, s jedne strane, ovo je smiješna priča, ali s druge strane, Čehov djeluje kao psiholog i demonstrira čitaocu složene mentalne probleme heroja.

Značenje imena

Zašto se priča zove "Čovek u koferu"? Zapravo, nema ničeg neobičnog u značenju imena i može se shvatiti doslovno. Glavni lik - Belikov živi u svom "slučaju", u kojem mu je udobno. Lik apsolutno ne želi kontaktirati s vanjskim svijetom, pa se okružuje stvarima koje nemaju praktično značenje: kaput, kišobran i galoše prate ga čak i po vrućem danu.

U ovom slučaju, on ima svoja pravila, svoj okvir, u kojem junak prilično voli život. Nažalost, kućište je previše skučeno i ograničeno, u njemu nema mesta ni za koga osim za vlasnika ovog kofera, zbog čega Belikova očekuje usamljenost i ograničen prostor koji je sam stvorio oko sebe. U finalu pronalazi idealan slučaj - lijes.

Kompozicija i konflikt

Kompozicija priče se ne razlikuje ni po jednom složenom obliku, naprotiv, priča je predstavljena u obliku više dijelova, raščlanjenih po značenju i opisu događaja koji se dešavaju. Zbog toga čitalac lako percipira tekst. Ali karakteristike kompozicije "Čovjeka u koferu" nisu u podjeli na poglavlja, već u prezentaciji - ovo je priča u priči. Čehov govori o Burkinu, koji prijatelju priča o Belikovu.

Što se tiče sukoba, on je prisutan u priči.

  1. Prvo, ovo je sukob između "čovjeka u koferu" i društva - oni ne žele razumjeti i prihvatiti jedni druge, Belikov živi u svom svijetu, odvojen od okolnog društva.
  2. Drugo, Čehov predstavlja takvog heroja kao što je Mihail Kovalenko (vesela, snažna i duhovita osoba), koji je sušta suprotnost Belikovu. Oni se takođe ne razumeju, život jednog drugog šokira, na kraju, Belikov ne može da izdrži sukob.

Zaključak: o čemu je priča?

Ovo je priča učitelja Burkina (on i njegov prijatelj su došli da prenoće kod Aljehina, njihovog prijatelja) o njegovom kolegi Belikovu, on je lokalni učitelj. Junak je oko sebe stvorio neku vrstu slučaja - i unutrašnje i spoljašnje. U njegovoj glavi ima mnogo ograničenja i zabrana, a od vanjskog svijeta se radije skriva iza visokog ovratnika kaputa. Okruženi ga se boje i udovoljavaju njegovim hirovima i pritužbama. Fraza „Bez obzira šta se dogodi“ uvjerava sve da je junak u pravu.

Ali jednog dana u grad su stigla dva nova učitelja - Mihail i Varenka (brat i sestra). Tada su lokalne dame odlučile udati Belikova za novog kolegu, primijetivši određenu simpatiju s njegove strane. Heroini je bilo drago što je izgradila svoju porodicu od svog sukobljenog brata i pristala je na prosidbu. Ali neodlučni i kukavički čovjek nije se mogao odlučiti na razgovor. Jednom je vidio Varenku na biciklu i smatrao njeno ponašanje nepristojnim. Ali Varjin brat, Mihail, koji je mrzeo svog primnog kolegu, grubo je prekinuo njegov govor i gurnuo ga kroz vrata. Nakon toga, junak se razbolio i umro.

I nakon njegove smrti, mnogi su odahnuli, a na njegovom mrtvom licu bio je zadovoljan osmijeh, jer je bio u takvom slučaju iz kojeg se sigurno nikada neće izvući.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Što se tiče likova, njih u priči "Čovek u koferu" nema mnogo, ali sistem slika čini skladan narativ i čini ga celim. Pažnja na tabelu:

heroj karakteristika
belikov Učitelj grčkog, protagonista. kako je ranije pisalo, on se odvojio od društva i živio u njemu ugodnom svijetu, u „slučaju“. on je usamljena osoba, jer pre svega on sam nije išao napred, a ljudi oko njega su ga se plašili, smatrali su Belikova čudnim i stalno su bili u neizvesnosti kada je bio u blizini. takođe je kukavica, plaši se svake, pa i najmanjih promena. umro je na isti način na koji je i živio - sam iu slučaju.
Mikhail Kovalenko novi nastavnik u gimnaziji, gde je Belikov takođe predavao. nisu se odmah svidjeli jedno drugome, a Mihail je potpuna suprotnost Belikovu - on je aktivan, svrsishodan i ne prihvaća tako pasivan način života koji Belikov voli. on se jedini usudio da izrazi svoje mišljenje u lice Belikovu, dok su ostali radije ćutali.
varvarski Ovo je sestra Mihaila Kovalenka. ona je u osnovi ista kao njen brat - vesela, jednostavna, vesela. uspela je da privuče pažnju svih, uključujući i Belikova, on se zaljubio u nju, a zatim dobio saglasnost za venčanje. ali ni u ovoj situaciji nije prestajao da ponavlja da je vjenčanje vrlo odgovoran korak i prvo morate dobro razmisliti.
narator

pripovijedanje se vodi u ime burkina - on je taj koji je pripovjedač. Belikova je dobro poznavao, pošto je sa njim živeo u istoj kući, u susednom stanu. Burkin je vrlo pažljiva osoba analitičkog načina razmišljanja, pa cijelu svoju priču ispriča svom prijatelju Ivanu Ivanoviču, koji ga pažljivo i sa zanimanjem sluša. U njegovom govoru možete vidjeti i humor i ironiju.

Slike likova u priči "Čovjek u koferu" odražavaju svu beznadežnu čežnju života u zaleđu. Ljudi nemaju nikakve veze sa sobom, nemaju kuda, i spremni su da se za sve zanimaju, samo da se odvrate od čežnje.

Teme

Tema priče "Čovjek u koferu" je višestruka i relevantna u savremenom svijetu:

  1. glavna tema, koju Čehov prikazuje u priči "Čovek u koferu" - je sociopatija, drugim rečima, odbijanje bilo kakve interakcije sa društvom. Glavni lik je asocijalan, to nije normalno, jer osoba mora kontaktirati druge ljude, a Belikov se potpuno ogradio od svega oko sebe i nije želio ništa mijenjati. To je učinilo nesrećnim ne samo njega, već i ljude koji su bili potlačeni njegovim uticajem.
  2. Ljubavna tema nije u potpunosti otkrivena, jer takva osoba nije u stanju da doživi nikakva osjećanja u odnosu na druge. Njihov odnos sa Varvarom je Varenkin pokušaj da ga vrati u normalan, adekvatan život, ona pristaje da se uda za njega, ali Belikovu su problemi koje je sam sebi izmislio mnogo važniji od emocija i osećanja prema Varvari.
  3. Izbor životnog puta. Ne možemo suditi Belikovu, ni društvo nije imalo pravo da mu sudi. Odabrao je svoj životni put, osećao se dobro u svom malom izolovanom svetu, bilo mu je prijatno u svojoj samoći, nije učinio ništa loše drugima, Belikov je samo živeo kako je želeo.
  4. Još jedna tema i problem koji je naglašen u priči je mali čovek. Svi su ljudi jednostavno osuđivali Belikova, ali niko nije htio da mu pomogne. Dakle, tema malog čovjeka pogađa ne samo pasivnu kukavicu Belikova, već i svaku osobu oko njega. I drugi junaci su se radije skrivali u svojoj ljusci i pretvarali se da se ništa ne dešava. Život slučaja je zarazan.
  5. Uloga pejzaža u priči "Čovjek u koferu" - kontrastno. Kada je Belikov bio u najgorem malodušju zbog karikature i susreta sa Varjom na biciklu, sunce je sijalo punom brzinom na ulici, vladala je retka vrućina, a heroj se, u inat, obukao toplije nego inače. Kada je Belikov ležao u kovčegu sa zadovoljnim izrazom lica, padala je kiša, a svi su ga ispraćali u galošama i sa kišobranima. Ali u duši svakoga blistala je radost oslobođenja od slučaja čovjeka.
  6. Grad. Život na periferiji je oduvek bio predmet Čehovljevog ironičnog zapažanja. U njegovoj provinciji je dosadno, turobno i vulgarno. Tako je i u "Čovjeku ...": iz dosade ljudi su se počeli udavati za Belikova, ogovarali su i ogovarali njegovu vezu s Varjom. Bez posla, neko crta karikature. Jednom rečju, pospana močvara provincije budi najgore osobine u stanovnicima.
  7. Istorijska i kulturna pozadinaČehov je preneo veoma precizno. Njegova priča sadrži okružnice sa zabranama i dekretima koji su uređivali život na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće. Zanimljivo je i autorovo viđenje ženskog pitanja. Dame više ne sjede kod kuće i doje djecu, već rade, ali i dalje mnogi ljudi poput Belikova drže se patrijarhalnih stavova i uskraćuju dami pravo da vozi bicikl.

Problemi

Sumirajući i analizirajući sve što je ranije napisano, možemo izdvojiti nekoliko glavnih problema na koje se Čehov tiče. Prije svega, ovo je moralno pitanje u priči "Čovjek u koferu":

  • sebičnost- skoro svaki lik u priči je egoista, i razmišlja samo o sebi i svojim problemima. Varja želi da uspostavi samostalan život daleko od brata, pa pristaje na sve, samo da se iseli. Direktorica cinično napominje da sa svojih 30 godina nema mnogo izbora, te se za svoje zadovoljstvo bavi provodadžisanjem. Sam Belikov razmišlja samo o tome da se sve poklopi sa njegovim idejama o svijetu, i naporno prilagođava život ustaljenom obrascu.
  • Problem sreće i percepcija sreće. Za svaku osobu sreća može biti različita, ljudi ne treba da osuđuju šta drugu osobu čini srećnom. Međutim, mi sami često uzimamo fatamorganu za nešto više i energično je težimo. Tako je Belikov vidio sreću u udobnosti i slučaju, zanemarujući ljubav, slobodu, radosti života bez beskrajnih zabrana.
  • « Slučaj" i "slučaj" život- junak u priči potpuno se ogradio od društva i vanjskih problema, zbog toga nije bio spreman za ozbiljan život i odlučne akcije. Ni ljubav ga nije izvukla iz sumorne omamljenosti usamljenosti. Od svake pozitivne pojave branio se strahovima i sumnjama, a kao rezultat toga, sve dobro ga je prošlo.
  • Lična degradacija i sumnja u sebe- ovo "slijedi" iz prethodnog stava, Belikov se nije samo ogradio od društva, nije želio da se razvija, mijenja nešto na bolje, jer se plašio da pokuša nešto novo. Čak je predavao mrtav jezik koji više nikome nije potreban. Divio se prošlosti, ali je ignorisao sadašnjost. Belikov nije živeo, ali je postojao.
  • "Belikovshchina"- termin koji se pojavio nakon uspjeha priče "Čovjek u koferu" i znači stremljenje prema prošlosti, ignoriranje sadašnjosti i život u uskim okvirima formalnosti. To je strah od života, strah od promjene i otkrića. Ovaj fenomen je tipičan za ljude koji se od stvarnosti štite bježeći u spasonosne iluzije.
  • vulgarnost u priči "Čovek u koferu" prožima ceo život na periferiji. Ljudi se udvaraju potpuno strancima, crtaju karikature, slušaju i boje se sumnjivog licemjera - sve to ocrtava prazninu njihovog postojanja i njegovu buržoasku dosadu.

Glavna ideja

Dakle, koji je smisao i glavna ideja priče "Čovjek u koferu"? Čehov nije želeo da pokaže koliko je Belikov loš i glup, ali da se to nikada ne radi. Ne možete postati žrtva vlastitih misli, vlastitih okvira uspostavljenih u vašoj glavi. Autor poziva da se riješite skučenog, zagušljivog slučaja i počnete živjeti, počnite duboko disati. To je upravo stav autora.

Na kraju, Belikov umire, a ljudi kažu da su videli radost na njegovom licu dok je ležao u kovčegu. U ovom trenutku, činilo se da je heroju drago što će sada svo preostalo vrijeme provesti u svom udobnom koferu, iz kojeg definitivno ne bi otišao nikuda. Smisao finala priče "Čovek u koferu" je tragedija društva u kojem ima mnogo slučajeva ljudi. Nakon te sahrane, Burkin je izgubio osjećaj radosti, jer se ništa nije promijenilo, a zagušljiva atmosfera gimnazije nije bila ispražnjena. Koliko je još Belikova ostalo na svijetu? Veliko mnoštvo, a i dalje se pita: „Šta god da se desi“?

Šta uči?

Šta se može izvući iz priče „Čovek u koferu“ i šta se može zaključiti? Samo treba da pokušate da prevaziđete strahove, da probate nešto novo za sebe, upoznate nove ljude - izađite iz svoje zone komfora. Ako se to ne uradi na vreme, onda će ceo život proći po inerciji, baš kao i kod Belikova.

Čehov vas tera da razmislite šta znači reč "sreća"? Je li to samo zadovoljstvo i mir? To je prije duhovni uvid, stanje blaženstva koje ne mogu dati ni kaput s kragnom ni galoše.

Kritika

Ova priča zauzima važno mjesto u Čehovljevom stvaralaštvu, jer su mnogi kritičari uzeli u obzir činjenicu da je pisac uspio spojiti satiričnu priču s nečim vrlo ozbiljnim i važnim.

Aleksandar Aleksejevič Izmailov (književni kritičar i publicista 19. veka) napisao je: „Komična priča, započeta sa osmehom na usnama, ispričana je ozbiljnim glasom, u kome se čuje lagani drhtaj.

Stvaranje i opis slike Belikova izaziva oduševljenje i poštovanje, naglašava se i uloga detalja u priči "Čovjek u koferu" (na primjer, Belikov je nosio apsolutno sve svoje stvari u malim kovčezima i učio mrtvi jezik) . Neki ljudi su čak saosećali sa herojem. Na primjer, A.O. Smolenskaya je primijetila umjetničku originalnost "Čovjeka u koferu":

“...u njegovoj beznačajnosti je njegova snaga, snaga jer on ima beznačajnost, a ljudi s kojima živi nemaju ni veličinu ni beznačajnost... ništa... čak ni “loptu koja se kotrlja”. Od dana kada se rodio držali su ga ispod poklopca, pod kapom, zgnječili...i zgnječili sav ljudski život u njemu...i taj pritisak je stvorio silu...zbir pritisaka je njegova snaga. .. taložili su se u njemu, kao što se kamenje taloži u slojevima u zemlji, i formiralo iskreno, duboko, čvrsto, sveto uverenje da tako treba živeti, da je njegova sveta dužnost da tako postupa.

Ali nisu svi kritičari bili pozitivni. Bilo je i oštro negativnih kritika o priči. Na primjer, K.P. Medvedsky je knjigu nazvao "praznom":

“Priča je prazna, loša, ali je nemoguće preći u tišini, jer krajnje jasno otkriva glavne nedostatke pisca koji je u stanju da reprodukuje samo spoljašnje aspekte svakodnevnih pojava.”

V.G. Walter je napomenuo da bi slika Belikova bila bliska i razumljiva provinciji, ali ne i velikom gradu:

"Glavni grad vas neće dobro razumjeti, a provincije će vam biti beskrajno zahvalne, a iako je malo akcije, bilo bi dobro da se takvi tipovi i prizori zarobe u glavama ljudi."

S njim se složio i recenzent I.I. Gorbunov-Posadov, ali je istovremeno primetio pozitivan uticaj teksta na čitaoca:

„Takve priče kao što je vaš „Čovek u koferu“ dobro se bude, razilaze (kao i snažan opis provincije u „Moj život“).“

Ali čak ni po ovom pitanju kritičari nisu postigli konsenzus. Neki od njih su se žalili na tragediju i depresivnost priče:

U svojim beleškama na to je ukazao i E.A.Ljacki: „Ne, nemoguće je više ovako živjeti! - takav je recept gospodina Čehova za savremenog čitaoca.

N. Končesvkaja je u pismu Antonu Pavloviču primetila ovo: „Čitava Rusija mi se činila u slučaju. Dajte nam nešto što bi imalo barem jednu svijetlu tačku i što bi barem donekle ohrabrilo i pomirilo život.

Ovo je priča, teme i problemi pokrenuti u njoj su bili aktuelni i aktuelni su, to je značaj A.P. Čehova za potomstvo.