„Po uputstvu Njegovog Carskog Visočanstva, general-admirala, velikog kneza Konstantina Nikolajeviča, istaknuti ruski pisci koji su već imali putničko iskustvo i ukus za esejističku prozu slali su širom zemlje po nove materijale za Pomorsku zbirku. Oni su trebali proučavati i opisati narodne zanate povezane s morem, jezerima ili rijekama, metode lokalne brodogradnje i plovidbe, stanje domaćeg ribarstva i samo stanje plovnih puteva Rusije.

Ostrovski je dobio Gornju Volgu od njenog izvora do Nižnjeg Novgoroda. I sa strašću je prionuo poslu.

„U starom sporu gradova Volge o tome koji je od njih, voljom Ostrovskog, pretvoren u Kalinova (scena predstave „Grom“), najčešće se čuju argumenti u korist Kinešme, Tvera, Kostrome. Čini se da su debatanti zaboravili na Rzhev, ali u međuvremenu je Rzhev taj koji je očito uključen u rađanje misteriozne ideje o Grmljavini!

Gde je napisana „Oluja sa grmljavinom“ – na dači u blizini Moskve ili u Zavolžskom Ščelikovu – nije tačno poznato, ali je nastala neverovatnom brzinom, zaista nadahnuto, za nekoliko meseci 1859. godine.

„Godina 1859. skrivena je od biografa Ostrovskog gustim velom. Te godine nije vodio dnevnik i, čini se, uopšte nije pisao pisma... Ali nešto se ipak može vratiti. "Grom" je započeta i napisana, kao što se vidi iz napomena u prvom činu nacrta rukopisa, 19. jula, 24. jula, 28. jula, 29. jula - usred leta 1859. godine. Ostrovski još uvijek ne putuje redovno u Ščelikovo i, prema nekim izvještajima, provodi vruće ljeto u blizini Moskve - u Davydovki ili Ivankovu, gdje se glumci Malog teatra i njihovi književni prijatelji nastanjuju u cijeloj koloniji u dačama.

Prijatelji Ostrovskog često su se okupljali u njegovoj kući, a talentovana, vesela glumica Kositskaya uvijek je bila duša društva. Veliki ruski izvođač narodne pesme, vlasnica živopisnog govora, privukla je Ostrovskog ne samo kao šarmantna žena ali i koliko duboko, savršeno narodni karakter. Kositskaja je "vozila" više od jednog Ostrovskog kada je počela da peva provokativne ili lirske narodne pesme.

Slušajući priče Kosicke o ranim godinama svog života, spisateljica je odmah skrenula pažnju na poetsko bogatstvo njenog jezika, na šarenilo i izražajnost obrta. U svom "servilnom govoru" (ovako je grofica Rostopčina opisala način prezirnog govora Kosicke), Ostrovski je osetio svež izvor za svoj rad.

Susret sa Ostrovskim inspirisao je Kosickaju. Grandiozni uspeh prve produkcije drame Ne ulazi u saonice, koju je Kosickaja odabrala za dobrotvornu predstavu, otvorio je širok put dramaturgiji Ostrovskog do scene.

Od dvadeset i šest originalnih drama Ostrovskog postavljenih u Moskvi u periodu od 1853. do godine smrti Kosicke (1868), odnosno za petnaest godina, učestvovala je u devet.

životni put, ličnost, priče Kositske dale su Ostrovskom bogat materijal za stvaranje lika Katerine.

U oktobru 1859. godine, u stanu L.P. Kosicki Ostrovsky je pročitao predstavu glumcima Malog teatra. Glumci su se jednoglasno divili kompoziciji, isprobavajući uloge. Bilo je poznato da je Katerina Ostrovsky unaprijed dala Kositskaya. Predvidjeli su Borozdina za Varvaru, Sadovskog za Wilda, Tihon je trebao igrati Sergeja Vasiljeva, Kabanikha - Rikalova.

Ali prije probe, predstava mora biti cenzurirana. Ostrovski je sam otišao u Petersburg. Nordström je čitao dramu kao da nije umjetnička kompozicija, već šifrirana proklamacija. I sumnjao je da je pokojni suveren Nikolaj Pavlovič odrastao u Kabanikhi. Ostrovsky je dugo odvraćao uplašenog cenzora, rekavši da se ni na koji način ne može odreći uloge Kabaniha ...

Predstava je od cenzure primljena nedelju dana pre premijere. Međutim, tih dana igranje predstave sa pet proba nikome nije izgledalo kao kuriozitet.

Glavni režiser je bio Ostrovsky. Pod njegovim vodstvom, glumci su tražili prave intonacije, usklađivali tempo i karakter svake scene. Premijera je održana 16. novembra 1859. godine.

“Naučni svijet Rusije prilično je brzo potvrdio visoke zasluge drame: 25. septembra 1860. Ruska akademija nauke dodijelila je predstavi "Gromna oluja" Veliku Uvarovsku nagradu (ovu nagradu je ustanovio grof A.S. Uvarov, osnivač Moskovskog arheološkog društva, kako bi nagradio najistaknutija istorijska i dramska djela).

Žanr predstave

Dramska cenzura dozvolila je da se Grmljavina prikaže 1859. godine, a objavljena u januaru 1860. Na zahtev prijatelja Ostrovskog, cenzor I. Nordstrem, koji je favorizovao pisca, predstavio je Oluju kao predstavu koja nije društveno optužujuća, satirična, ali s ljubavlju - domaćinstvo, ne pominjući u svom izveštaju ni o Dikiju, ni o Kuliginu, ni o Feklušu.

U najopštijoj formulaciji, glavni tema Oluja sa grmljavinom se može definisati kao sukob između novih trendova i starih tradicija, između potlačenih i utješitelja, između želje ljudi za slobodnim ispoljavanjem svojih ljudskih prava, duhovnih potreba i društvenih i porodično-kućnih poretka koji su dominirali prije reformske Rusije.

Tema "Oluja" organski je povezana sa njenim sukobima. sukob, koji čini osnovu radnje drame, je sukob između starih društvenih i svakodnevnih principa i novih, progresivnih težnji za jednakošću, za slobodom ljudske ličnosti. Glavni sukob - Katerina sa svojim okruženjem - ujedinjuje sve ostale. Njemu se pridružuju sukobi Kuligina sa Divljim i Kabanikhom, Kudrjaša sa Divljim, Borisa sa Divljim, Varvare sa Kabanikhom, Tihona sa Kabanikom. Predstava je pravi odraz javni odnosi, interesovanja i borbe njegovog vremena.

Opća tema "Oluja sa grmljavinom" uključuje niz privatnih tema:

a) priče o Kuliginu, opaske Kudrjaša i Borisa, postupci Dikija i Kabanikija Ostrovskog daju detaljan opis materijalne i pravne situacije svih slojeva društva tog doba;

c) crtanje života, interesovanja, hobija i iskustava glumci„Gromovi“, autor sa različitih strana reprodukuje društveni i porodični način života trgovaca i buržoazije. Ovo naglašava problem društvenih i porodičnih odnosa. Jasno je ocrtan položaj žene u filistarsko-trgovačkoj sredini;

d) prikazana je životna pozadina i problemi tog vremena. Heroji govore o važnim stvarima za svoje vrijeme društvenih pojava: o nastanku prvog željeznice, o epidemijama kolere, o razvoju trgovačkih i industrijskih aktivnosti u Moskvi itd.;

e) uz društveno-ekonomske i životne uslove, autor je majstorski slikao slike prirode, drugačiji stav akteri na to.

Dakle, po rečima Gončarova, u Grmljavini je „splasnula široka slika nacionalnog života i običaja“. Predreformska Rusija je u njoj predstavljena svojim društveno-ekonomskim, kulturnim i moralnim, te porodičnim i svakodnevnim izgledom.

3. K kompozicija predstave

izlaganje- slike Volškog prostranstva i zagušljivosti Kalinovskih običaja (D. I, yavl.1-4).

kravata- Katerina dostojanstveno i miroljubivo odgovara na gnjave svoje svekrve: „Džaba ti o meni, majko. Da pred ljudima, da sam bez ljudi sasvim sam, ništa ne dokazujem od sebe. Prvi sudar (D. I, yavl. 5).

Sledeće dolazi razvoj konflikta, u prirodi se grmljavina skuplja dva puta (D. I, yavl. 9). Katerina priznaje Varvari da se zaljubila u Borisa - i proročanstvo starice, daleki udar groma; kraj D. IV. Grmljavinski oblak puzi kao živa, poluluda starica prijeti Katerini smrću u bazenu i paklu.

Prvi vrhunac- Katerina priznaje svoj greh i pada bez pameti. Ali nevrijeme nije pogodilo grad, osjeća se samo napetost prije oluje.

Drugi vrhunac- Katerina kaže poslednji monolog kada se ne oprašta od života, koji je već nepodnošljiv, već sa ljubavlju: „Prijatelju! Moja radost! Zbogom!" (D. V, javl. 4).

rasplet- samoubistvo Katerine, šok stanovnika grada, Tihona, koji je ljubomoran na svoju mrtvu ženu: „Bravo za tebe, Katya! I zašto sam ostao živjeti i patiti! .. ”(D.V, yavl.7).

Zaključak. Po svim znacima žanra, predstava "Oluja sa grmljavinom" je tragedija, jer sukob između likova dovodi do tragičnih posljedica. U predstavi ima i elemenata komedije (sitni tiranin Dikaya sa svojim smiješnim, ponižavajućim zahtjevima, priče o Fekluši, argumenti Kalinovaca), koji pomažu da se vidi ponor koji je spreman da proguta Katerinu i koji Kuligin neuspješno pokušava obasjati svjetlošću razuma, dobrote i milosrđa. Sam Ostrovski je predstavu nazvao dramom, naglašavajući tako rašireni sukob drame, svakodnevni život događaja prikazanih u njoj.

A. N. Ostrovsky je bio istaknuta književna ličnost. Mnogo se promijenio u produkciji drama, a njegova djela odlikuje realizam, čijih se stavova pisac pridržavao. Jedan od njegovih najvecih poznata dela- predstavu "Oluja sa grmljavinom", čija je analiza data u nastavku.

Istorija nastanka predstave

Analizu „Oluja sa grmljavinom“ treba početi sa istorijom njegovog pisanja, jer su se odigrale okolnosti tog vremena važnu ulogu u kreiranju priče. Komad je napisan 1859. godine tokom putovanja Ostrovskog po Volgi. Pisac je promatrao i istraživao ne samo ljepotu prirode i znamenitosti povolških gradova.

Ništa manje nije bio zainteresovan za ljude koje je sreo na putovanju. Proučavao je njihove karaktere, karakteristike života, istoriju njihovog života. Aleksandar Nikolajevič je pravio beleške, a zatim na osnovu njih stvarao svoje delo.

Ali istorija stvaranja Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" ima razne verzije. Dugo su bili mišljenja da je pisac preuzeo radnju za predstavu pravi zivot. U Kostromi je živela devojka koja se, ne mogavši ​​da izdrži maltretiranje svekrve, bacila u reku.

Istraživači su pronašli mnogo podudaranja. Desilo se to iste godine kada je drama napisana. Obe devojke su bile mlade i veoma rane godine date u brak. Obe su bile ugnjetavane od strane svekrva, a muževi su im bili slabog karaktera. Katerina je imala aferu sa nećakom najuticajnije osobe u gradu, a siromašna kostromska devojka sa poštanskim službenikom. Nije iznenađujuće da zbog ovoga veliki broj slučajnosti dugo su svi vjerovali da je radnja zasnovana na stvarnim događajima.

Ali detaljnije studije su opovrgle ovu teoriju. Ostrovsky je poslao predstavu novinarima u oktobru, a djevojka je odustala mjesec dana kasnije. Stoga se radnja ne bi mogla zasnivati ​​na životnoj priči ove kostromske porodice. Međutim, možda je, zahvaljujući svojoj moći zapažanja, Aleksandar Nikolajevič mogao predvidjeti ovaj tužan kraj. Ali priča o nastanku predstave ima romantičniju verziju.

Ko je bio prototip glavnog lika?

U analizi "Thunderstorm" može se istaći i da je bilo mnogo sporova o tome kome je otpisan lik Katerine. Tu je bilo mjesta i za ličnu dramu pisca. I Aleksandar Nikolajevič i Ljubov Pavlovna Kositskaja imali su porodice. I to je služilo kao prepreka daljem razvoju njihovog odnosa.

Kositskaja je bila pozorišna glumica, a mnogi veruju da je ona prototip lika Katerine u Grmljavini Ostrovskog. Kasnije će njenu ulogu igrati Lyubov Pavlovna. Sama žena bila je iz regiona Volge, a biografi dramskog pisca napisali su da je "Katerinin san" snimljen prema rečima Kositske. Lyubov Kositskaya, kao i Katerina, bila je vjernica i jako je voljela crkvu.

Ali "Oluja sa grmljavinom" nije samo drama o ličnim odnosima, to je predstava o rastućem sukobu u društvu. U to doba već je bilo ljudi koji su željeli promijeniti stari poredak, ali stagnirajuće „kućegraditeljsko“ društvo nije htjelo da im se povinuje. I ta konfrontacija se ogleda u drami Ostrovskog.

Radnja predstave odvija se u izmišljenom gradu Kalinov na Volgi. Stanovnici ovog grada su ljudi navikli na prevaru, tiraniju, neznanje. Nekoliko ljudi iz društva Kalinovski isticalo se po svojoj želji bolji zivot- ovo su Katerina Kabanova, Boris i Kuligin.

Mlada djevojka je bila udata za slabovoljnog Tihona, čija je oštra i despotska majka neprestano tlačila djevojku. Vepar je uspostavio veoma stroga pravila u svojoj kući, pa je svi članovi porodice Kabanov nisu voleli i plašili su se. Tokom Tikhonovog poslovnog odlaska, Katerina se tajno sastaje s Borisom, obrazovanim mladićem koji je iz drugog grada došao svom ujaku Dikiju, čovjeku iste oštre naravi kao Kabanikha.

Kada se njen muž vratio, mlada žena je prestala da viđa Borisa. Plašila se kazne za svoj čin jer je bila pobožna. Uprkos svim nagovorima, Katerina je sve priznala Tihonu i njegovoj majci. Vepar je počeo još više da tiranizira mladu ženu. Borisa je ujak poslao u Sibir. Katerina je, oprostivši se od njega, pojurila u Volgu, shvativši da više ne može živjeti u tiraniji. Tihon je optužio svoju majku da se upravo zbog njenog stava njegova supruga odlučila na takav korak. to sažetak"Gromovi" Ostrovsky.

Kratak opis likova

Sljedeća tačka u analizi drame je karakterizacija junaka Grmljavine Ostrovskog. Ispostavilo se da su svi likovi bili nezaboravni, sa svijetlim likovima. Glavna junakinja (Katerina) je mlada žena odgajana po nalogu gradnje kuće. Ali shvatila je krutost ovih pogleda i težila boljem životu, gdje bi svi ljudi živjeli pošteno i radili pravu stvar. Pobožna, voljela je ići u crkvu i moliti se.

Kabanova Marfa Ignatievna - udovica, žena bogatog trgovca. Pridržava se temelja gradnje kuće. Imala je jaku narav, uspostavila je tiranski red u kući. Tihon - njen sin, slab čovek, voleo je da pije. Shvatio je da je njegova majka bila nepravedna prema njegovoj ženi, ali se bojao ići protiv njene volje.

Boris je obrazovan mladić, došao je u Dikoy da mu da dio nasljedstva. Impresivno, ne prihvata zakone Kalinovskog društva. Wild je uticajna osoba, svi su ga se plašili, jer su znali kakvog je strogog raspoloženja. Kuligin je trgovac koji vjeruje u moć nauke. Pokušava dokazati drugima važnost naučnih otkrića.

Ovo je karakteristika junaka Ostrovskog Grmljavine, koji su igrali značajnu ulogu u radnji. Mogu se podijeliti u dva mala društva: ona koja imaju stare stavove i ona koja vjeruju da je promjena neophodna za stvaranje boljih uslova.

Zraka svjetlosti u predstavi

U analizi "Oluja sa grmljavinom" vrijedi istaknuti glavnu žensku sliku - Katerina Kabanova. To je odraz onoga što tiranija i despotski stav mogu učiniti čovjeku. Mlada žena, iako je odrasla u "starom" društvu, za razliku od većine, uviđa svu nepravdu takvih naredbi. Ali Katerina je bila iskrena, nije htela i nije znala da prevari, i to je jedan od razloga zašto je sve ispričala svom mužu. A ti ljudi koji su je okruživali bili su navikli da obmanjuju, plaše se, tiraniju. A mlada žena to nije mogla prihvatiti, sva njena duhovna čistota se tome suprotstavljala. Zbog unutrašnjeg svetla i želje da se živi pošteno, slika Katerine iz "Gromove" Ostrovskog upoređivana je sa "zrakom svetlosti u mračnom kraljevstvu".

A jedine radosti u njenom životu bile su molitva i ljubav prema Borisu. Za razliku od svih onih koji su pričali o vjeri, Katerina je vjerovala u moć molitve, jako se bojala da ne počini grijeh, pa nije mogla da se sastane sa Borisom. Mlada žena je shvatila da će je nakon njenog čina svekrva još više mučiti. Katerina je uvidela da u ovom društvu niko ne želi da se menja, i da ne može da živi usred nepravde, nerazumevanja i bez ljubavi. Stoga joj se baciti u rijeku činilo jedinim izlazom. Kako je kasnije rekao Kuligin, našla je mir.

Slika grmljavine

U predstavi je jedna od važnih epizoda povezana sa grmljavinom. Prema zapletu, Katerina se toga jako bojala. prirodni fenomen. Jer ljudi su vjerovali da će grmljavina kazniti grešnika. I svi ovi oblaci, grmljavina - sve je to samo pojačalo opresivnu atmosferu kuće Kabanovih.

U analizi „Oluja sa grmljavinom“ takođe treba napomenuti da je veoma simbolično da su sve epizode sa ovim prirodnim fenomenom povezane sa Katerinom. Ovo je odraz njenog unutrašnjeg sveta, napetosti u kojoj je bila, oluje osećanja koja su besnela u njoj. Katerina se plašila ovog intenziteta osećanja, pa je bila veoma zabrinuta kada je grmljavina. Takođe, grmljavina i kiša su simbol pročišćenja, kada se mlada žena bacila u reku, pronašla je mir. Baš kao što se priroda čini čistijom nakon kiše.

Glavna ideja predstave

Koje je glavno značenje Grmljavine Ostrovskog? Dramaturg je nastojao da pokaže koliko je društvo nepravedno. Kako mogu tlačiti slabe i bespomoćne, da ljudi nemaju izbora. Možda je Aleksandar Nikolajevič želeo da pokaže da društvo treba da preispita svoje stavove. Smisao Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" je da se ne može živeti u neznanju, lažima i krutosti. Moramo se truditi da budemo bolji, da budemo tolerantniji prema ljudima kako njihov život ne bi ličio na „mračno kraljevstvo“, kakvo ima Katerina Kabanova.

konflikt ličnosti

Predstava pokazuje rast unutrašnji sukob kod Katerine. S jedne strane - razumijevanje da je nemoguće živjeti u tiraniji, ljubav prema Borisu. S druge strane, strog odgoj, osjećaj dužnosti i strah od činjenja grijeha. Žena ne može donijeti jednu odluku. Kroz predstavu se susreće sa Borisom, ali ni ne pomišlja da napusti muža.

Sukob raste, a poticaj za tužnu smrt Katerine bilo je odvajanje od Borisa i pojačani progon od svekrve. Ali lični sukob nije najvažnije mjesto u predstavi.

socijalno pitanje

U analizi "Oluja" treba napomenuti da je dramaturg pokušao da prenese raspoloženje društva koje je bilo u to vreme. Ljudi su shvatili da su potrebne promjene, da stari sistem društva treba ustupiti mjesto novom, prosvijećenom. Ali ljudi starog poretka nisu hteli da priznaju da su njihovi stavovi izgubili na snazi, da su bili neznalice. A ta borba između "starog" i "novog" odrazila se u drami A. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom".

Kreativna istorija "Oluja sa grmljavinom"

Ostrovski je do umjetničke sinteze mračnih i svijetlih početaka trgovačkog života došao u ruskoj tragediji "Grom" - vrhuncu njegovog zrela kreativnost. Nastanku "Oluja" prethodila je dramaturška ekspedicija Gornjom Volgom, preduzeta po nalogu Ministarstva pomorstva 1856-1857. Ona je oživela i vaskrsla njegove mladalačke utiske kada je 1848. Ostrovski prvi put sa svojom porodicom otišao na uzbudljivo putovanje u očevu domovinu, u grad Kostromu na Volgi i dalje, na imanje Ščelikovo koje je stekao njegov otac. Rezultat ovog putovanja bio je dnevnik Ostrovskog, koji mnogo otkriva u njegovoj percepciji života provincijske, Volške Rusije. Ostrovski su krenuli 22. aprila, uoči Jegorovog dana. „Proleće, česti praznici“, kaže Kupava caru Berendeju u „prolećnoj priči“ Ostrovskog „Snežana“. Putovanje se poklopilo sa najpoetičnijim periodom godine u životu ruske osobe. Uveče, u obrednim prolećnim pesmama koje su zvučale izvan periferije, u gajevima i dolinama, seljaci su se okretali pticama, kovrdžavim vrbama, belim brezama, svilenoj zelenoj travi. Na Jegorijev dan šetali su po poljima, "zvani Jegori", tražili od njega da čuva stoku od grabežljivih životinja. Nakon Jegorijevog dana slijedili su zeleni božićni praznici (ruska sedmica), kada su plesali kolo po selima, priređivali igru ​​lomača, palili lomače i skakali preko vatre. Put Ostrovskih trajao je cijelu sedmicu i prošao kroz drevne ruske gradove: Pereslavl-Zalessky, Rostov, Yaroslavl, Kostroma. Neiscrpan izvor poetsko stvaralaštvo otvorena za oblast Gornje Volge Ostrovskog. „Merya počinje od Perejaslavlja“, piše on u svom dnevniku, „zemlje bogate planinama i vodama, i ljudima i visokim, i lepim, i pametnim, i iskrenim, i obaveznim, i slobodnim umom, i širom otvorene duše. Ovo su moji voljeni zemljaci, sa kojima se, čini se, dobro slažem. Ovdje više nećete vidjeti malog, pognutog muškarca ili ženu obučenu u sovu, koja se svakog minuta klanja i govori: “i otac, i otac...” zgrade i djevojke. Evo osam ljepotica koje smo dobili na putu. „Na strani livade pogledi su divni: kakva sela, kakve zgrade, kao što ne idete kroz Rusiju, već kroz neku obećanu zemlju. A evo Ostrovskih u Kostromi. „Stojimo na najstrmijoj planini, pod našim nogama je Volga, a po njoj se kreću brodovi, bilo na jedrima ili tegljačima, a jedna šarmantna pjesma nas neodoljivo proganja. Dolazi lavež, a šarmantni zvuci jedva se čuju izdaleka; sve bliže i bliže, pesma raste i sipa se, konačno na sav glas, pa malo po malo jenjava, a u međuvremenu se približava još jedan lavež i raste ista pesma. I ovoj pesmi nema kraja... A na drugoj strani Volge, tačno nasuprot grada, dva su sela; a posebno je slikovita jedna, od koje se najkovrdžava šumica proteže sve do Volge, sunce se na zalasku nekako čudesno popnelo u nju, iz korena, i učinilo mnoga čuda. Bio sam iscrpljen gledajući ovo... Umoran, vratio sam se kući i dugo, dugo nisam mogao da spavam. Obuzeo me je neki očaj. Hoće li bolni utisci ovih pet dana za mene biti beskorisni?” Takvi utisci nisu se mogli pokazati beskorisnim, ali su se dugo branili i sazrijevali u duši dramskog pisca i pjesnika prije nego što su se pojavila takva remek-djela njegovog djela kao što su "Gromovina", a zatim i "Snjegurica". Veliki uticaj "književne ekspedicije" duž Volge na kasniji rad Ostrovskog dobro je rekao njegov prijatelj S.V. Maksimov: „Umjetnik, jak talentom, nije mogao propustiti povoljnu priliku... Nastavio je da promatra karaktere i svjetonazor autohtonog ruskog naroda koji su mu stotine izlazili u susret... Volga je Ostrovskom dala obilje. hranu, pokazao mu nove teme za drame i komedije i inspirisao ga na one od njih koje predstavljaju čast i ponos domaća književnost. Iz veče, nekada slobodnog, predgrađa Novgoroda dašak je onog prelaznog vremena, kada je teška ruka Moskve okovala staru volju i poslala vojvodu u gvozdenoj šapi na dugim šapama. Imao sam poetski „San na Volgi“, a „vojvoda“ Nečaj Grigorijevič Šaljigin je ustao iz groba živ i aktivan sa svojim protivnikom, slobodnim čovekom, odbeglim smelim sugrađanom Romanom Dubrovinom, u svoj toj istinitoj atmosferi stare Rusije, koju samo Volga može zamisliti, u isto vrijeme i pobožnom i pljačkaškom, dobro uhranjenom i malo kruha... Spolja lijepi Toržok, ljubomorno čuvajući svoju novgorodsku starinu do čudnih običaja djevojačke slobode i stroge povučenosti oženjenih muškaraca, nadahnut je Ostrovskog do duboko poetične „Oluje sa grmljavinom“ sa razigranom Varvarom i umetnički elegantnom Katerinom“. Dugo se vjerovalo da je Ostrovski preuzeo radnju Grmljavine iz života kostromskih trgovaca, da je zasnovan na slučaju Klykov, koji je odjeknuo u Kostromi krajem 1859. Sve do početka 20. veka stanovnici Kostrome su ponosno ukazivali na mesto Katerininog samoubistva - sjenicu na kraju malog bulevara, koja je tih godina doslovno visila nad Volgom. Pokazali su i kuću u kojoj je živjela - pored crkve Uspenja. A kada je "Grom" prvi put bio na sceni Kostromskog pozorišta, umetnici su se šminkali "pod Klykovima".

Lokalni istoričari Kostrome su potom detaljno ispitali slučaj Klikovo u arhivi i sa dokumentima u rukama došli do zaključka da je Ostrovski upravo tu priču koristio u svom radu o Grmljavini. Koincidencije su bile gotovo doslovne. A.P. Klykova je sa šesnaest godina predata sumornoj i nedruštvenoj trgovačkoj porodici, koju su činili stari roditelji, sin i neudata kćer. Gospodarica kuće, stroga i tvrdoglava, svojim je despotizmom obezličila muža i djecu. Natjerala je svoju mladu snahu da radi bilo kakav ružan posao, odbila je njen zahtjev da vidi rodbinu.

U vrijeme drame, Klykova je imala devetnaest godina. Nekada ju je u ljubavi i u predvorju duše u sebi odgajala njena baba baba, bila je vesela, živahna, vesela. Sada je bila neljubazna i stranac u porodici. Njen mladi suprug Klykov, bezbrižan i apatičan čovjek, nije mogao zaštititi svoju ženu od maltretiranja svekrve i prema njima se odnosio ravnodušno. Klykovi nisu imali djece. A onda je još jedan muškarac stao na put mladoj ženi, Maryin, koja radi u pošti. Počele su sumnje, scene ljubomore. Završilo se činjenicom da je 10. novembra 1859. godine tijelo A.P. Klykova je pronađena u Volgi. Počeo je dug pravni proces, koji je dobio širok publicitet čak i izvan Kostromske pokrajine, a niko od stanovnika Kostrome nije sumnjao da je Ostrovski koristio materijale ovog slučaja u Grozu.

Prošlo je mnogo decenija pre nego što su istraživači Ostrovskog sa sigurnošću utvrdili da je Oluja napisana pre nego što je kostromski trgovac Klikova pojurio u Volgu. Ostrovski je započeo rad na Grmljavini u junu - julu 1859. i završio 9. oktobra iste godine. Komad je prvi put objavljen u januarskom izdanju The Library for Reading iz januara 1860. godine. Prvo izvođenje Grmljavine na sceni odigrano je 16. novembra 1859. u Malom pozorištu, u dobrotvornoj izvedbi S.V. Vasiliev sa L.P. Nikulina-Kositskaya kao Katerina. Verzija o kostromskom izvoru "Oluja" pokazala se nategnutom. Međutim, sama činjenica zadivljujuće koincidencije dovoljno govori: ona svedoči o dalekovidosti nacionalnog dramatičara, koji je uhvatio rastući sukob starog i novog u trgovačkom životu, sukob u kojem je Dobroljubov video „nešto osvežavajuće i ohrabrujuće“ za razlog, a poznata pozorišna ličnost S.A. Jurjev je rekao: „Oluja sa grmljavinom“ nije napisala Ostrovski... „Oluja sa grmljavinom“ je napisala Volga.

Dramatični događaji drame A.N. "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog raspoređena je u gradu Kalinov. Ovaj grad se nalazi na slikovitoj obali Volge, sa čije se visoke strmine otvaraju oku ogromna ruska prostranstva i bezgranične daljine. “Pogled je izvanredan! Ljepota! Duša se raduje “, divi se lokalni samouki mehaničar Kuligin. Slike beskrajnih daljina, odzvanjale u lirskoj pesmi. Usred ravne doline", koju on peva, ima veliki značaj da prenese osjećaj ogromnih mogućnosti ruske […]

Čitava, poštena, iskrena, nije sposobna za laži i laži, stoga je u okrutnom svijetu u kojem vladaju divlje i divlje svinje, njen život tako tragičan. Katerinin protest protiv despotizma Kabanikhe je borba svijetlog, čistog, ljudskog protiv tame, laži i okrutnosti "mračnog kraljevstva". Nije ni čudo što je Ostrovski, koji je posvetio veliku pažnju odabiru imena i prezimena likova, dao takvo ime heroini "Oluje": na grčkom "Katarina" znači "vječno čista". Katerina je poetična priroda. NA […]

Aleksandar Nikolajevič Ostrovski bio je obdaren velikim talentom kao dramaturg. Zasluženo se smatra osnivačem Rusa nacionalnog teatra. Njegove drame, različite tematike, veličale su rusku književnost. Kreativnost Ostrovskog imala je demokratski karakter. Stvarao je predstave u kojima se ispoljavala mržnja prema autokratsko-feudalnom režimu. Pisac je pozvao na zaštitu potlačenih i poniženih građana Rusije, čeznuli za društvenim promjenama. Velika zasluga Ostrovskog je što je otvorio prosvijećeni […]

U Grmljavini Ostrovski prikazuje život ruske trgovačke porodice i položaj žene u njemu. Lik Katerine formiran je u jednostavnoj trgovačkoj porodici, u kojoj je vladala ljubav, a njena ćerka je dobila potpunu slobodu. Stekla je i zadržala sve prelepe crte ruskog karaktera. Ovo je čista, otvorena duša koja ne zna da laže. „Ne znam kako da prevarim; Ne mogu ništa da sakrijem”, kaže ona Varvari. U religiji je Katerina pronašla najvišu istinu i ljepotu. Njena želja za lijepim, dobrim, izražavala se u molitvama. Izlaziti […]

U drami "Oluja sa grmljavinom" Ostrovski je stvorio vrlo psihološki složenu sliku - sliku Katerine Kabanove. Ova mlada žena raspolaže gledaocem svojom ogromnom, čistom dušom, djetinjom iskrenošću i dobrotom. Ali ona živi u pljesnivoj atmosferi "mračnog kraljevstva" trgovačkog morala. Ostrovski je od naroda uspio stvoriti svijetlu i poetsku sliku Ruskinje. Glavna linija radnje predstave je tragični sukobživa, osjećajna duša Katerine i mrtvi način života „mračnog kraljevstva“. Iskreno i […]

Katerina Varvara Karakter Iskrena, druželjubiva, ljubazna, poštena, pobožna, ali sujevjerna. Nežan, mekan, u isto vreme, odlučan. Grub, veseo, ali prećutan: "...Ne volim puno da pričam." Odlučan, može uzvratiti. Temperament Strastven, slobodoljubiv, hrabar, nagao i nepredvidiv. Za sebe kaže: "Rođena sam tako zgodna!". Slobodoljubiva, pametna, razborita, odvažna i buntovna, ne boji se ni roditeljske ni nebeske kazne. Odgoj, […]

„Oluja” je objavljena 1859. godine (uoči revolucionarne situacije u Rusiji, u doba „pre oluje”). Njegov historizam leži u samom sukobu, nepomirljivim kontradikcijama koje se ogledaju u predstavi. Ona odgovara duhu vremena. "Oluja sa grmljavinom" je idila "mračnog kraljevstva". Tiranija i tišina su u njemu dovedeni do krajnjih granica. U predstavi se pojavljuje prava heroina iz narodnog okruženja, a opisu njenog lika se pridaje glavna pažnja, a opštije se opisuje mali svet grada Kalinova i sam sukob. „Njihov život […]

Katerina - glavni lik Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom", žena Tihona, snaha Kabanihija. Glavna ideja djela je sukob ove djevojke sa "mračnim kraljevstvom", kraljevstvom tiranina, despota i neznalica. Zašto je došlo do ovog sukoba i zašto je kraj drame tako tragičan možete saznati ako shvatite Katerinine ideje o životu. Autor je pokazao porijeklo lika heroine. Iz Katerinih riječi saznajemo o njenom djetinjstvu i adolescenciji. Evo idealne verzije patrijarhalnih odnosa i patrijarhalnog svijeta općenito: „Živio sam, a ne oko […]

Oluja sa grmljavinom A. N. Ostrovskog ostavila je snažan i dubok utisak na njegove savremenike. Mnogi kritičari bili su inspirisani ovim radom. Međutim, u naše vrijeme nije prestala biti zanimljiva i aktualna. Uzdignuta u kategoriju klasične drame, i dalje izaziva interesovanje. Samovolja "starije" generacije traje dugi niz godina, ali se mora dogoditi neki događaj koji bi mogao slomiti patrijarhalnu tiraniju. Takav događaj je protest i Katerina smrt, koja je probudila druge […]

Kritička istorija "Gromove" počinje i pre njenog pojavljivanja. Da bi se raspravljalo o "zraku svjetlosti u mračnom carstvu", bilo je potrebno otvoriti " mračno kraljevstvoČlanak pod ovim naslovom pojavio se u julskom i septembarskom broju Sovremennika za 1859. Potpisan je uobičajenim pseudonimom N. A. Dobrolyubova - N. - bov. Razlog za ovaj rad bio je izuzetno značajan. Ostrovski 1859. donosi srednji total književna aktivnost: pojavljuju se njegova dvotomna sabrana djela. „Smatramo to najviše […]

Predstava Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog "Gromna oluja" za nas je istorijska, jer prikazuje život buržoazije. "Oluja sa grmljavinom" napisana je 1859. To je jedino djelo ciklusa "Noći na Volgi" koje je pisac osmislio, ali nije realizovao. Glavna tema rada je opis sukoba koji je nastao između dvije generacije. Porodica Kabanihi je tipična. Trgovci se drže svojih starih načina, ne želeći razumjeti mlađu generaciju. A budući da mladi ne žele slijediti tradiciju, oni su potisnuti. Siguran sam, […]

U "Oluji sa grmljavinom" Ostrovski je, operišući sa malim brojem likova, uspeo da otkrije nekoliko problema odjednom. Prvo, ovo je, naravno, društveni sukob, sukob „očeva“ i „dece“, njihovih gledišta (a ako pribegnemo generalizaciji, onda dva istorijske epohe). Kabanova i Dikoy pripadaju starijoj generaciji, aktivno izražavaju svoje mišljenje, a Katerina, Tihon, Varvara, Kudryash i Boris pripadaju mlađoj. Kabanova je sigurna da je red u kući, kontrola svega što se u njoj dešava, ključ dobrog života. Ispravno […]

Sukob je sukob dvije ili više strana koje se ne podudaraju u svojim stavovima, stavovima. U drami Ostrovskog "Gromna oluja" ima nekoliko sukoba, ali kako odlučiti koji je glavni? U doba sociologizma u književnoj kritici vjerovalo se da je društveni sukob najvažniji u komadu. Naravno, ako u slici Katerine vidimo odraz spontanog protesta masa protiv okovanih uslova „mračnog kraljevstva“ i shvatimo Katerininu smrt kao rezultat njenog sudara sa svekrvom tiraninom , […]

Počnimo sa Catherine. U predstavi "Oluja sa grmljavinom" ova dama je glavni lik. Šta je problem ovo djelo? Pitanje je glavno pitanje koje autor postavlja u svom stvaralaštvu. Dakle, pitanje je ko će pobediti? Mračno kraljevstvo, koje predstavljaju birokrati iz županijskog grada, ili svijetli početak, koji predstavlja naša heroina. Katerina je čiste duše, ima nežno, osećajno srce puno ljubavi. Sama heroina je duboko neprijateljski nastrojena prema ovoj mračnoj močvari, ali toga nije u potpunosti svjesna. Katerina je rođena […]

Specijalni heroj u svetu Ostrovskog, bliski tipu siromašnog službenika sa osećanjem dostojanstvo, - Yuly Kapitonovich Karandyshev. Istovremeno, ponos na njega je toliko hipertrofiran da postaje zamjena za druga osjećanja. Larisa za njega nije samo voljena djevojka, ona je i "nagrada" koja omogućava trijumf nad Paratovom, šik i bogatim rivalom. U isto vrijeme, Karandyshev se osjeća kao dobrotvor, uzimajući za ženu miraz, djelomično kompromitovan […]

Radnja drame odvija se u gradu Bryakhimov na Volgi. I u njemu, kao i drugdje, vladaju okrutni nalozi. Društvo je ovdje isto kao iu drugim gradovima. Glavni lik predstave, Larisa Ogudalova, je miraz. Porodica Ogudalov nije bogata, ali se, zahvaljujući upornosti Kharite Ignatievne, upoznaje sa moćnici sveta ovo. Majka inspiriše Larisu da se, iako nema miraz, uda za bogatog mladoženju. A Larisa za sada prihvata ova pravila igre, naivno se nadajući da će ljubav i bogatstvo […]

Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog zvali su "Kolumbo iz Zamoskvorečja", moskovskog okruga u kojem su živeli ljudi iz trgovačke klase. Pokazao je kakav napet, dramatičan život teče iza visokih ograda, kakve šekspirovske strasti ponekad bujaju u dušama predstavnika takozvane "proste klase" - trgovaca, trgovaca, sitnih službenika. Patrijarhalni zakoni svijeta koji blede u prošlosti izgledaju nepokolebljivi, ali toplo srce živi po svojim zakonima - zakonima ljubavi i dobrote. Junaci predstave "Siromaštvo nije porok" […]

U fokusu pisaca 19. veka je ličnost bogatog duhovnog života, promenljivog unutrašnjeg sveta.Novi junak odražava stanje pojedinca u eri društvenih transformacija.Autori ne zanemaruju složenu uslovljenost razvoja. ljudske psihe vanjskom materijalnom situacijom.Glavna karakteristika slike svijeta heroja ruske književnosti je psihologizam, odnosno sposobnost da se prikaže promjena u duši junaka u centru. razni radovi vidimo "višak […]

Ljubavna priča službenika Mitje i Ljube Torcove odvija se u pozadini života trgovačke kuće. Ostrovsky je još jednom oduševio svoje obožavatelje svojim izvanrednim poznavanjem svijeta i iznenađujuće živopisnim jezikom. Za razliku od ranijih komada, u ovoj komediji nisu samo bezdušni tvorničar Koršunov i Gordej Torcov, koji se hvali svojim bogatstvom i moći. Njima se suprotstavljaju jednostavni i iskreni ljudi, ljubazan i ljubazan Mitya, i rasipni pijanac Ljubim Torcov, koji je, uprkos padu, […]

Roman "Majstor i Margarita" nije uzalud nazvan "roman o zalasku sunca" M. Bulgakova. Dugi niz godina obnavljao je, dopunjavao i glancao svoj završni rad. Sve što je M. Bulgakov doživeo u životu – i srećno i teško – dao je ovom romanu sve svoje najvažnije misli, svu svoju dušu i sav svoj talenat. I nastala je zaista izvanredna kreacija. Djelo je neobično, prije svega, žanrovski. Istraživači to još uvijek ne mogu utvrditi. Mnogi smatraju Majstora i Margarita mističnim romanom, […]

"Oluja sa grmljavinom" A.N. Ostrovskog - značajno i moćno rusko delo Privlači pažnju zanimljivih događaja koji se dešavaju u predstavi i njeni teški problemi. Sama drama snimljena je više puta, doživjela je značajan uspjeh kod publike. Slika grada Kalinova, u kojem se radnja odvija, simbolizira začarani začarani krug iz kojeg je nemoguće pobjeći a da ne povrijedite dušu i srce.

Istorija stvaranja "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog

I. S. Turgenjev je vrlo pozitivno govorio o ovom djelu, s posebnim strepnjom i entuzijazmom isticao je ogroman talenat A. N. Ostrovskog kao pisca. Istorija nastanka "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog seže u društveno-političku situaciju u zemlji tokom pedesetih i šezdesetih godina XIX veka. Ovo je bilo presudni trenutak u istoriji i društvenoj misli. U to vrijeme je sve počelo da se pojavljuje više literature optužujuće prirode, a rad A.N. Ostrovski je došao u pravo vreme. Teme koje su tada bile popularne i izazvale značajne kontroverze: kmetstvo, položaj žena u društvu i inteligencija raznočinca. A.N. Ostrovski u "Oluji sa grmljavinom" pokreće jednako relevantnu temu - domaću tiraniji, dominaciju novca nad životom i smislom osobe.

Godina pisanja drame smatra se 1859., a ujedno su se prve predstave drame pojavile u najboljim iu Sankt Peterburgu. Djelo se pojavilo u štampi godinu dana kasnije (1860.). Istorija nastanka "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog pokazuje da je delo najpotpunije odražavalo društveno-političku misao tog vremena.

Značenje imena

Ako se okrenemo semantičkom opterećenju drame, onda njen naslov odražava osnovno stanje glavnih likova. Ceo grad Kalinov živi u napetosti, što se dešava i kada se očekuje grmljavina kao prirodni fenomen: zagušljivost vlada svuda, nema dovoljno svježi zrak. Život gradskih stanovnika jednako je bolan: mnogi su u depresivnom stanju, pod jarmom domaće tiranije. Oluja bi trebala donijeti olakšanje i oslobođenje. Heroji traže izlaz iz teške situacije, ali ne znaju kako se ponašati samostalno, slušaju glas sopstveno srce. A.N. se pokazao pravim majstorom u prikazivanju takvih likova. Ostrovskog ("Grum"). Povijest drame maksimalno naglašava nemogućnost mirnog rješavanja problema i uzaludnost takvih pokušaja.

Kompoziciona i ideološka komponenta

Drama se sastoji od pet činova, a između trećeg i četvrtog čina je prošlo deset dana. Cijela predstava se uslovno može podijeliti na četiri dijela: mučno iščekivanje, praćeno malaksalošću i patnjom, priprema za rasplet. Mnogo kontroverzi među istraživačima uzrokuje Katerinu smrt. Da li bi mogla da živi u društvu koje je okružuje ili ne? Istorija nastanka „Oluja sa grmljavinom“ Ostrovskog dokazuje da je autor želeo da pokaže jaka ličnost u stanju da se izdigne iznad okolnosti sopstveni život, stoga on glavnom junaku daruje integritet prirode, nepokolebljivu volju i

Zaista, Katerina smrt je unaprijed gotov zaključak. Da nije umrla svojom odlukom, onda bi bila slomljena od okrutnih običaja koji vladaju u gradu Kalinovu. Morala bi slomiti svoju slobodoljubivu prirodu i prilagoditi se poretku društva. Čitavo njeno unutrašnje biće, njena duša suprotstavljala se ovim naredbama. Stoga smrt za nju postaje izlaz, oslobađanje od opresivne patnje i straha. Katerinino srce je slobodna ptica, koju ona oslobađa.

Katerina

Prodorno oslikava tešku sliku života glavni lik Ostrovskog ("Grum"). Analiza ovog djela pokazuje da je Katerina živjela ljubavna porodica gde su svi poštovali lični izbor i slobodu jedni drugih. Udajom, Katerina je izgubila kontakt sa porodicom i slobodu. Zato je tako usamljena i bolesna u kući Kabanovih, zato ne može da se navikne na njene temelje, prepušta se sećanjima na prošlost: „Jesam li bila takva? Živeo sam, ni za čim nisam tugovao, kao ptica u divljini!"

Da li je glavni lik jak ili slab? Da li je imala izbora? Koji je bio odlučujući događaj koji ju je naveo da izvrši samoubistvo? Nemogućnost da promijeni svoj život, da bude blizu voljene osobe, nemogućnost da pronađe izlaz iz trenutne situacije, sopstvena želja za slobodom dovela ju je do ove akcije. Vidimo da se samoubistvo vrši iz očaja, to nije namjerna i hladnokrvna odluka, već je namjerna. U odnosu na sebe, na svoje snove, junakinja čini slabost, dok se nije potčinila društvu koje je osuđuje i samoubistvom ističe njenu individualnost.

"Mračno carstvo"

To uključuje predstavnike starog društva sa svojim krutim moralnim principima. Ovo je Savel Prokofjevič Wild, Marfa Ignatievna Kabanova. Ovi ljudi se nikada neće promijeniti: stare navike i pogled na svijet toliko su ukorijenjeni u njih da smisao života nalaze u učenju mladih, grdeći moderne običaje.

Wild uživa kada tiranizuje svoje domaćinstvo: niko se ne usuđuje da kaže ni reč preko njega. Nezadovoljan je bukvalno svime i niko mu ne može ugoditi. Kabanova (Kabanikha) nameće svoju volju svom sinu i snaji, kategorički odbija da prihvati tuđe gledište, drugačije od njenog.

Tikhon Kabanov

Sin Marfe Ignatievne Kabanove, slabe i slabe volje. Neće se ni korak pomaknuti od majčine riječi, ne može samostalno odlučiti. Ostrovski ga crta bespomoćnog, kukavičkog. "Oluja sa grmljavinom", karakterizacija junaka o tome svjedoči, naglašava adaptivne kvalitete Tikhonovog karaktera i njegovo potpuno raspadanje pod voljom njegove majke.

Barbara, Tihonova sestra

Neudata devojka, ćerka Kabanova. Njegov moto je izjava: „Radi šta hoćeš, ali tako da bude sašiveno i pokriveno“.

Ostrovski to posebno ne izdvaja. O tome svjedoči analiza djela, „Oluja sa grmljavinom“ na svaki način se suprotstavlja majstorskoj naravi Barbare i čistoti Katerinine duše. Varvara svoj cilj postiže lukavstvom i slobodoumljem, dok Katerina u svemu više voli istinu.

Boris

Nećak od Wilda, živi u svojoj kući iz milosti. Mladić je navikao da sluša izraze nezadovoljstva i upute svog strica, ali ako budete pažljivi, možete vidjeti koliko su ga prijekori Divljeg duboko povrijedili, koliko su mu laži i licemjerje neugodni. Borisova nesposobnost da se odupre volji moćnog Divlja najbolji je način da se istakne djelo "Grom". Ostrovsky saosjeća s Borisom. Prirodna delikatnost heroja ne dozvoljava mu da se raspravlja sa ujakom, da brani svoje gledište. Na ovaj ili onaj način, ali Boris je takođe žrtva okrutni moral vladajući u gradu Kalinovu.

Slike u "Oluji sa grmljavinom" Ostrovskog odlikuju se posebnom raznolikošću: Kabanikha, Divlji, Barbara, Tihon, Boris - svi, kao jedan, znaju kako da se prilagode. Jedni potiskuju, drugi poslušaju. Katerina se suprotstavlja svima njima - mlada žena koja je zadržala integritet svoje prirode i čvrstinu. Dakle, djelo "Gromovina" ispada vrlo dvosmislenim. Ostrovski opravdava Katerinu za njenu slabost u žrtvovanju života, ali joj daje hrabrost i nesebičnost. Ne samo poseban slučaj, već i smrt Rusije, njenu nesposobnost da živi po starom, koji dovode do kolapsa, opisuje autor.