Pentru Rusia, 1861 a fost marcat de abolirea iobăgiei. Acum nimeni nu înțelege cum să trăiască mai departe. Nici moșierii, nici țăranii înșiși. Chiar în acest moment, la trei ani de la abolirea iobăgiei, începe munca la o poezie. Care este sensul autorului în titlul operei sale?

Cui în Rus' să trăiască bine, ce rost are

Este suficient să citiți titlul poeziei lui Nekrasov pentru a înțelege ce se va discuta. Dorința de a afișa diferitele poziții ale oamenilor cu privire la desființarea iobăgiei se împletește cu pricepere cu eterna problemă a găsirii fericirii și a oamenilor fericiți în Rus', ceea ce determină sensul titlului poeziei.

Autorul portretizează bărbații care au decis să găsească persoana fericita să-ți dai seama de ce au nevoie oamenii pentru a fi fericiți. În acest scop, bărbații au pornit într-o călătorie și, comunicând cu oameni de diferite clase, au aflat cât de fericiți sunt. Dacă mai devreme credeau că preoții, moșierii și țarul trăiesc bine în Rus', atunci când călătoresc își dau seama cât de mult se înșală. Cu toate acestea, ei nu au găsit oameni fericiți printre soldați, țărani, vânători și femei beate. În cele din urmă, țăranii au reușit totuși să întâlnească un om fericit, Grigori Dobrosklonov, care știa direct despre greutăți. viata taraneasca. Spre deosebire de alți colegi de călătorie întâmplători, Grigory nu a căutat fericirea personală, ci s-a gândit la bunăstarea întregului popor rus care trăiește în Rus'. Acești oameni, potrivit autorului, sunt cei care își pot găsi fericirea.

După citirea lucrării lui Nekrasov, înțelegem că sensul titlului Cine trăiește bine în Rus’ corespunde pe deplin intrigii. El stabilește dinainte cititorul că textul se va concentra pe viața adevărată și adevărată din Rus'. Se pregătește să găsească răspunsuri și să realizeze de ce au nevoie oamenii pentru a fi fericiți, care este sursa necazurilor lor și cine poate pretinde că este o persoană fericită. Încercând să găsească aceste răspunsuri, autorul arată cât de greșit a fost efectuată reforma, care a adus nu numai bucurie, ci și probleme. Nekrasov povestește despre toate acestea în poemul său Cui este bine să trăiești în Rus, al cărui sens se justifică pe deplin.

Însuși titlul poeziei ne pregătește o trecere în revistă cu adevărat rusească a vieții, pentru faptul că această viață va fi studiată cu adevărat și în detaliu, de sus în jos. Acesta își propune să găsească răspunsuri la principalele întrebări ale timpului în care țara trecea printr-o epocă de mari schimbări: care este sursa necazurilor oamenilor, ce s-a schimbat cu adevărat în viața lui și ce rămâne același, ce trebuie făcut astfel încât oamenii cu adevărat „trăiesc bine” în Rusia și care pot revendica titlul de „fericit”. Procesul de căutare a unei persoane fericite se transformă într-o căutare a fericirii pentru toată lumea, iar numeroasele întâlniri cu cei care pretind că sunt fericiți oferă ocazia de a arăta ideea oamenilor despre fericire, care este rafinată, concretizată și în același timp. îmbogățit, dobândind o morală sens filozofic. Prin urmare, titlul poeziei vizează nu numai baza socio-istorice a acesteia continut ideologic, dar și asociat cu anumite fundații neschimbate ale ființei spirituale, valorile morale dezvoltat de oameni timp de multe secole. Titlul poeziei este legat de epopee populareși basme, în care eroii caută adevărul și fericirea, ceea ce înseamnă că orientează cititorul către faptul că nu numai cea mai largă panoramă a vieții Rusiei în prezent, trecut și viitor ar trebui să se desfășoare în fața lui, ci indică și o legătură cu izvoarele profunde ale vieţii naţionale.

Eseu de literatură pe această temă: Sensul titlului poeziei „Cine trăiește bine în Rus’”

Alte scrieri:

1. Întreaga poezie a lui Nekrasov este o aprindere, care câștigă treptat putere, o adunare lumească. Pentru Nekrasov, este important ca țărănimea nu doar să se gândească la sensul vieții, ci și să plece într-o călătorie dificilă și lungă de căutare a adevărului. În „Prolog” acțiunea este legată. Șapte țărani se ceartă, „cine trăiește Citește mai mult ......
2. Sensul poeziei „Cui este bine să trăiești în Rus” nu este clar. La urma urmei, întrebarea este: cine este fericit? evocă pe alții: ce este fericirea? Cine este demn de fericire? Unde ar trebui să-l cauți? Iar Țăranca nu închide aceste întrebări, cât le deschide, duce la ele. Citeşte mai mult ......
3. Disputele privind compunerea lucrării sunt încă în curs, dar majoritatea savanților au ajuns la concluzia că ar trebui să fie astfel: „Prolog. Prima parte”, „Femeie țărănică”, „Ultimul copil”, „Sărbătoare pentru întreaga lume”. Argumentele în favoarea unei astfel de aranjamente a materialului sunt următoarele. În prima parte Citește mai mult ......
4. Caracteristici artistice poem „Cui în Rus’ e bine să trăiești”. După ce a decis să creeze o carte despre oameni și pentru oameni, Nekrasov subordonează întreaga structură artistică a lucrării acestui scop. În poezie, adevăratul element lingvistic al vorbirii populare. Iată discursul rătăcitorilor, căutătorilor de fericiți și bogaților Citește mai mult ......
5. Întreaga poezie a lui Nekrasov „Cui este bine să trăiești în Rus” este o adunare lumească care se aprinde, căpătând treptat putere. Pentru Nekrasov, procesul în sine este important aici, este important ca țărănimea nu numai să se gândească la sensul vieții, ci și să pornească pe o cale dificilă și lungă de căutare a adevărului. Citeşte mai mult ......
6. Merită atentie specialaîntrebare despre primul „Prolog”. Există mai multe prologuri în poem: înainte de capitolul „Pop”, înainte de părțile „Femeie țărană” și „Sărbătoare - pentru întreaga lume”. Primul „Prolog” diferă puternic de celelalte. Pune o problemă comună întregului poem „Către cine pe Citește mai mult ......
7. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” (1863-1877) este punctul culminant al operei lui Nekrasov. Aceasta este o adevărată enciclopedie a vieții rusești pre-reformă și post-reformă, o lucrare grandioasă prin amplitudinea ei de concepție, adâncimea pătrunderii în psihologia oamenilor din diferite clase ale Rusiei de atunci, veridicitate, strălucire și varietate de tipuri. Nekrasov a dat mult Citește mai mult ......
8. Poemul lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” este o pânză epică amplă care descrie consecințele unuia dintre cele mai semnificative evenimente din istoria Rusiei - abolirea iobăgiei. Țărănimea aștepta eliberarea, dar, fiind liberă fără pământ, a primit Citește mai mult ......

Întreaga poezie a lui Nekrasov este o aprindere, care câștigă treptat putere, o adunare lumească. Pentru Nekrasov, este important ca țărănimea nu doar să se gândească la sensul vieții, ci și să plece într-o călătorie dificilă și lungă de căutare a adevărului.
În „Prolog” acțiunea este legată. Se ceartă șapte țărani, „care trăiește fericit, liber în Rus’”. Bărbații încă nu înțeleg că întrebarea cine este mai fericit - un preot, un proprietar de pământ, un comerciant, un funcționar sau un rege - dezvăluie limitările ideii lor de fericire, care se reduce la securitatea materială. O întâlnire cu un preot îi face pe bărbați să se gândească la multe:

Ei bine, iată laudele tale
Viața lui Popov.

Începând cu capitolul „Fericiți”, are loc o întorsătură în direcția căutării unei persoane fericite. De proprie iniţiativă„norocoșii” de jos încep să se apropie de rătăcitori. Se aud povești – mărturisiri ale oamenilor din curte, duhovnici, soldați, zidari, vânători. Desigur, acești „norocoși” sunt de așa natură încât rătăcitorii, văzând găleata goală, exclamă cu amară ironie:

Hei, omule de fericire!
Scurge cu petice
Cocoșat cu calusuri
Pleacă acasă!

Dar la sfârșitul capitolului există o poveste despre un bărbat fericit - Yermil Girin. Povestea despre el începe cu o descriere a procesului său cu comerciantul Altynnikov. Ermil este conștiincios. Să ne amintim cum a plătit țăranii pentru datoria încasată în piață:

Toată ziua cu o poșetă deschisă
Yermil a mers, a întrebat:
A cui rubla? nu l-a gasit.

De-a lungul vieții, Yermil respinge ideile inițiale ale rătăcitorilor despre esența fericirii umane. S-ar părea că are „tot ce este necesar pentru fericire: liniște sufletească, bani și onoare”. Dar, într-un moment critic al vieții sale, Yermil sacrifică această „fericire” de dragul adevărului oamenilor și ajunge în închisoare. Treptat, în mintea țăranilor se naște idealul de ascet, de luptător pentru interesele poporului. În partea „Latifundiarul”, rătăcitorii îi tratează pe stăpâni cu o ironie evidentă. Ei înțeleg că „onoare” nobilă valorează puțin.

Nu, nu ești nobil cu noi,
Dă-mi cuvântul țărănesc.

„Sclavii” de ieri au preluat rezolvarea problemelor care din cele mai vechi timpuri erau considerate un privilegiu al nobilimii. Nobilimea și-a văzut destinul istoric în grija pentru soarta Patriei. Și apoi, dintr-o dată, această singură misiune a nobilimii a fost interceptată de țărani, au devenit cetățeni ai Rusiei:

Proprietarul nu este lipsit de amărăciune
A spus: „Pune-ți pălăriile,
Așezați-vă, domnilor!”

În ultima parte a poeziei apare erou nou: Grisha Dobrosklonov este un intelectual rus care știe că fericirea oamenilor poate fi atinsă doar ca urmare a unei lupte la nivel național pentru „provincia Unwhacked, Ungutted volost, Izbytkovo village”.

Șobolanul crește -
nenumarate,
Puterea o va afecta
De neinvins!

Al cincilea capitol al ultimei părți se încheie cu cuvinte care exprimă patosul ideologic al întregii lucrări: „Dacă rătăcitorii noștri ar fi sub acoperișul lor natal, // Dacă ar putea ști ce se întâmplă cu Grisha”. Aceste rânduri, parcă, dau un răspuns la întrebarea pusă în titlul poeziei. O persoană fericită în Rus' este acela care știe cu fermitate că trebuie „să trăiești pentru fericirea unui colț nativ mizerabil și întunecat”.

Sensul poeziei „Cui este bine să trăiești în Rus” nu este clar. La urma urmei, întrebarea este: cine este fericit? evocă pe alții: ce este fericirea? Cine este demn de fericire? Unde ar trebui să-l cauți? Iar Țăranca nu închide aceste întrebări, cât le deschide, duce la ele. Fără Țăranul, totul nu este clar nici în partea din Ultimul copil, care a fost scrisă înainte de Țăranul, nici în partea din Sărbătoarea pentru întreaga lume, care a fost scrisă după.
În „Femeia țărănică” poetul a ridicat straturile adânci ale vieții poporului, ale lui fiinţă socială, etica și poezia lui, înțelegând care este adevăratul potențial al acestei vieți, ea creativitate. Lucrând la personaje eroice (Savely, Matrena Timofeevna), create pe baza poeziei populare (cântec, epopee), poetul și-a întărit credința în popor.
Această lucrare a devenit cheia unei astfel de credințe și condiția pentru lucrări ulterioare deja asupra materialului actual actual, care s-a dovedit a fi o continuare a „Ultimul Copil” și a stat la baza părții numite de poet „O sărbătoare pentru Intreaga lume". „ timp bun – cântece bune” - capitolul final al „Sărbătoarei”. Dacă precedentul s-a intitulat „Atât cel vechi, cât și cel nou”, atunci acesta ar putea fi intitulat „Atât prezentul, cât și viitorul”. Este strădania pentru viitor care explică multe în acest capitol, care nu se numește întâmplător „Cântece”, pentru că ele sunt întreaga esență a acestuia.
Există și o persoană care compune și cântă aceste cântece - Grisha Dobrosklonov. Multe din istoria Rusiei i-au împins pe artiștii ruși să creeze imagini precum Grisha. Aceasta este „mersul către oameni” a intelectualilor revoluționari la începutul anilor 70 ai secolului trecut. Acestea sunt, de asemenea, amintiri ale personalităților democratice ale primului apel, așa-zișii „șaizeci” - în primul rând despre Cernîșevski și Dobrolyubov. Imaginea lui Grisha este atât foarte reală, cât și în același timp foarte generalizată și chiar condiționată. Pe de o parte, este un om cu o viață și un mod de viață complet determinate: fiul unui sărac sărac, un seminarist, un tip simplu și amabil, care iubește satul, țăranul, oamenii, care îi dorește fericire și este gata să lupte pentru el.
Dar Grisha este, de asemenea, o imagine mai generalizată a tinereții, a luptă înainte, a spera și a crede. El este totul în viitor, de unde o parte din incertitudinea lui, doar conturată. De aceea, Nekrasov, evident nu numai din motive de cenzură, a bifat poemele deja la prima etapă a operei sale (deși sunt tipărite în majoritatea publicațiilor post-revoluționare ale poetului): Soarta i-a pregătit un drum glorios, un nume zgomotos. al Protectorului Poporului, Consumului și Siberiei.
Poetul muribund se grăbea. Poezia a rămas neterminată, dar nu a rămas fără rezultat. În sine, imaginea lui Grisha nu este răspunsul nici la întrebarea fericirii, nici la întrebarea norocosului. Fericirea unei persoane (oricine ar fi și orice înțelegem prin ea, chiar și lupta pentru fericirea universală) nu este încă o soluție la această problemă, deoarece poemul duce la gânduri despre „întruchiparea fericirii oamenilor”, despre fericirea tuturor, despre „sărbătoarea lumii întregi”.
„Cine trăiește bine în Rus’?” - poetul a pus o întrebare grozavă în poezie și a dat un răspuns grozav în ultimul ei cântec „Rus”
Ești sărac
Ești din belșug
Ești puternic
Ești neputincios
Mama - Rus'!
Salvat în robie
Inima liberă
Aur, aur
Inima oamenilor!
Ne-am trezit - neprudenti,
A ieșit - neinvitat,
Trăiește după cereale
Munții au fost aplicați! R
ati se ridică - Nenumărate,
Puterea o va afecta
De neinvins!

Eseu de literatură pe această temă: Sensul poeziei „Cine trăiește bine în Rus”

Alte scrieri:

1. Întreaga poezie a lui Nekrasov este o aprindere, care câștigă treptat putere, o adunare lumească. Pentru Nekrasov, este important ca țărănimea nu doar să se gândească la sensul vieții, ci și să plece într-o călătorie dificilă și lungă de căutare a adevărului. În „Prolog” acțiunea este legată. Șapte țărani se ceartă, „cine trăiește Citește mai mult ......
2. Însuși titlul poeziei ne pregătește o trecere în revistă cu adevărat rusească a vieții, pentru faptul că această viață va fi studiată cu adevărat și în detaliu, de sus în jos. Acesta își propune să găsească un răspuns la principalele întrebări ale vremii în care țara trecea printr-o epocă de mari schimbări: care este sursa popularității Citește mai mult ......
3. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” este rezultatul gândurilor autoarei despre soarta țării și a poporului. Cui în Rus' să trăiască bine? Poezia începe cu această întrebare. Intriga lui, ca și complotul povesti din folclor, construit ca o călătorie a țăranilor bătrâni în căutarea unei persoane fericite. Citeşte mai mult ......
4. Cântecul „Printre lumea văii...” cheamă la lupta pentru fericirea oamenilor, pentru lumină și libertate. Dar ideea, desigur, nu este doar declararea acestor formule ideologice și tematice de slogan. Sensul versurilor finale ale poeziei constă într-adevăr în chemarea de a lupta pentru fericirea poporului, dar sensul întregului Citește mai mult ......
5. Disputele privind compunerea lucrării sunt încă în curs, dar majoritatea savanților au ajuns la concluzia că ar trebui să fie astfel: „Prolog. Prima parte”, „Femeie țărănică”, „Ultimul copil”, „Sărbătoare pentru întreaga lume”. Argumentele în favoarea unei astfel de aranjamente a materialului sunt următoarele. În prima parte Citește mai mult ......
6. Nikolai Alekseevich Nekrasov a lucrat la lucrarea sa „Cui este bine să trăiești în Rus” timp de mulți ani, dându-i o parte din sufletul său. Și de-a lungul întregii perioade de creare a acestei opere, poetul nu a lăsat idei înalte despre o viață perfectă și o persoană perfectă. Poezia „Pentru a citi mai multe ......
7. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” este punctul culminant al operei lui N. A. Nekrasov. El însuși a numit-o „creția lui preferată”. Nekrasov și-a dat poemul ani lungi munca neobosită, punând în ea toate informațiile despre poporul rus, a acumulat, după cum spunea poetul, „conform Citește mai mult ......
8. Întrebarea primului „Prolog” merită o atenție deosebită. Există mai multe prologuri în poem: înainte de capitolul „Pop”, înainte de părțile „Femeie țărană” și „Sărbătoare - pentru întreaga lume”. Primul „Prolog” diferă puternic de celelalte. Pune o problemă comună întregului poem „Către cine pe Citește mai mult ......

În 1866, apare tipărit prologul poeziei lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus”. Această lucrare, publicată la trei ani după desființarea iobăgiei, a stârnit imediat un val de discuții. Lăsând deoparte critica politică a poeziei, să ne concentrăm pe întrebarea principală: care este sensul poeziei „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus”?

Desigur, reforma din 1863 a servit ca parte a impulsului pentru scrierea poeziei lui Nekrasov.Rusia, care a trăit de secole în detrimentul muncii iobagilor, s-a obișnuit fără tragere de inimă cu noul sistem. Toată lumea era confuză: proprietarii de pământ,

Și iobagii înșiși, pe care Nekrasov îi înfățișează cu pricepere în poemul său. Primii pur și simplu nu știau ce să facă acum: obișnuiți să trăiască exclusiv din munca altora, nu erau adaptați la trai independent. Ei îi cântă moșierului: Muncește din greu, dar el „s-a gândit să trăiască așa timp de un secol” și nu mai este pregătit să se reorganizeze într-un mod nou.

Pentru unii, o astfel de reformă este literalmente ca moartea - autorul arată acest lucru în capitolul „Ultimul copil”. Prințul Utyatin, personajul ei principal, trebuie să fie înșelat până la moartea sa, susținând că iobăgie in Rus' este inca valabila.
În caz contrar, prințul va avea o lovitură - șocul va fi prea puternic.

Țăranii sunt și ei derutați. Da, unii dintre ei au visat la libertate, dar în curând sunt convinși că au primit drepturile doar pe hârtie:

„Ești bun, scrisoare regală,

Da, nu ești scris cu noi..."

Satul Vahalaki dă în judecată de ani de zile pentru pajiștile sale legale de pe Volga cu foștii proprietari ai pământului, proprietarii de pământ, dar este clar că țăranii nu vor vedea acest pământ în timpul vieții.

Există un alt tip de țăran - cei care au fost luați prin surprindere de desființarea iobăgiei. Sunt obișnuiți să-și facă pe plac proprietarul și să-l trateze ca pe un rău inevitabil și necesar pentru viață, mai mult, nu își pot imagina viața fără el. "Tu te distrezi! / Și eu sunt prinții Utyatin / Kholop - și asta este toată povestea!" Acesta este punctul lor de vedere.

Așa este iobagul, mândru de faptul că toată viața a băut și a mâncat după stăpân. Iobagul credincios Yakov, care și-a dat întreaga viață unui stăpân absurd, dimpotrivă, decide să se răzvrătească. Dar să vedem cum se exprimă această răzvrătire - în lipsirea de viață pentru a-l lăsa pe moșier în pace, neputincios.

Aceasta, după cum s-a dovedit, este o răzbunare eficientă, dar nu-l va mai ajuta pe Yakov ...

Semnificația „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus”, conform planului lui Nekrasov, a fost aceeași în a descrie țara imediat după abolirea iobăgiei din diferite puncte de vedere. Poetul a vrut să arate că reforma a fost realizată în mare măsură necugetat și inconsecvent și a adus cu ea nu numai bucuria eliberării, ci și tot felul de probleme care trebuiau abordate. Sărăcia și lipsa drepturilor, o lipsă uriașă de educație pentru oamenii de rând (singura școală din sat este „de jos”), nevoia de onest și oameni destepti care ar ocupa funcții de răspundere – toate acestea se spun într-o poezie într-un limbaj simplu, popular.

În același timp, ar fi greșit să reducem sensul lucrării „Cine trăiește bine în Rus” doar la luarea în considerare a problemelor politice actuale ale Rusiei. Nu, atunci când a creat poezia, Nekrasov a pus în ea un sens diferit, filozofic. Se exprimă deja chiar în titlul poeziei: „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus'”. Într-adevăr, cui? - aceasta este problema pe care autorul, și cu el și cititorul, trebuie să o rezolve.

Țăranii din rătăcirile lor se vor întreba cel mai mult oameni diferiti, de la preot la simplu soldat, dar niciunul dintre interlocutorii lor nu se poate lăuda cu fericire. Și acest lucru este într-o oarecare măsură firesc, pentru că fiecare dintre eroii poeziei își caută fericirea proprie, personală, fără să se gândească la universal, la oameni. Chiar și cinstitul primar Yermil nu suportă și, în încercarea de a-și folosi familia, uită de adevăr.

Fericirea, potrivit lui Nekrasov, poate fi găsită doar de cei care uită de lucrurile personale și au grijă de fericirea patriei lor, așa cum face Grisha Dobrosklonov.

„Nekrasov, în ultima sa lucrare, a rămas fidel ideii sale: să trezească simpatia claselor superioare ale societății pentru oamenii de rând, nevoile și nevoile lor”, a vorbit criticul rus Belinsky despre opera lui Nekrasov. Într-adevăr, acesta este sensul principal al poeziei „Cine trăiește bine în Rusia” - nu numai și atât de mult pentru a sublinia problemele actuale, ci și pentru a afirma dorința de fericire universală ca singura cale posibilă pentru dezvoltarea ulterioară a țării. .

(Fără evaluări încă)

postări asemănatoare:

1. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” a fost scrisă la scurt timp după adoptarea reformei „Cu privire la desființarea iobăgiei” în 1861. Toată lumea știe că Nikolai Alekseevich a fost un luptător activ pentru drepturile oamenilor. Tema principală a operei sale a fost fericirea oamenilor și lupta pentru dreptate în relație cu el. Poezia „Cui e bine să trăiești în Rus’” a fost scrisă cu mare [...] ...
2. Însuși titlul poeziei ne pregătește o trecere în revistă cu adevărat rusească a vieții, pentru faptul că această viață va fi studiată cu adevărat și în detaliu, de sus în jos. Acesta își propune să găsească răspunsuri la principalele întrebări ale timpului în care țara trecea printr-o epocă de mari schimbări: care este sursa necazurilor oamenilor, ce s-a schimbat cu adevărat în viața lui și ce a rămas același, ce trebuie făcut la […]...
3. Originalitatea ideologică şi artistică a poeziei „Cui e bine să trăieşti în Rus'” 1. Problematica operei se bazează pe corelarea imaginilor folclorice cu realităţile istorice specifice. Problema fericirii naționale este centrul ideologic al operei. Imaginile a șapte bărbați rătăcitori sunt o imagine simbolică a Rusiei care a început (lucrarea nu este terminată). 2. Poezia reflectă contradicțiile realității ruse din perioada post-reformă: a) Contradicții de clasă (cap. „Proprietar”, […]...
4. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” ocupă un loc central în opera lui Nekrasov. A devenit un fel de rezultat artistic a mai bine de treizeci de ani de munca autorului. Toate motivele versurilor lui Nekrasov sunt dezvoltate în poem, toate problemele care l-au îngrijorat sunt regândite și sunt folosite cele mai înalte realizări artistice ale lui. Nekrasov nu numai că a creat un gen special de poem socio-filozofic. L-a subordonat sarcinii sale celei mai importante: să arate evoluția [...] ...
5. „Crederea mea preferată”, a scris Nekrasov în manuscrisul său despre poezia „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus”. Mai târziu, într-una dintre scrisorile sale către jurnalistul P. Bezobrazov, poetul însuși a definit genul poeziei „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus”: „Aceasta va fi epopeea vieții țărănești moderne”. Și aici cititorul modern va avea imediat o mulțime de întrebări […]
6. Ideea poeziei „Cui este bine să trăiești în Rus” a apărut la începutul anilor 1860. Nekrasov a continuat să lucreze la poezie până la sfârșitul vieții sale, dar nu a avut timp să o finalizeze. Prin urmare, la publicarea poeziei, au apărut dificultăți serioase - succesiunea capitolelor a rămas neclară, intenția autorului nu putea fi decât ghicită aproximativ. Cercetătorii lucrării lui Nekrasov s-au stabilit pe trei opțiuni principale pentru locație [...] ...
7. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” ocupă un loc central în opera lui Nekrasov. A devenit un fel de rezultat artistic a mai bine de treizeci de ani de munca autorului. Toate motivele versurilor lui Nekrasov sunt dezvoltate în poem, toate problemele care l-au îngrijorat sunt regândite și sunt folosite cele mai înalte realizări artistice ale lui. Nekrasov nu numai că a creat un gen special de poem socio-filozofic. El a subjugat […]
8. „Cui este bine să trăiești în Rus” este lucrarea finală a lui Nekrasov, în care poetul a vrut să afirme tot ce știa despre oameni, să îmbine experiența tuturor poeziei și poeziei sale anterioare. După cum a spus însuși autorul, și-a adunat „ Registrul general” „Un cuvânt de 20 de ani”. Nekrasov a început să creeze această lucrare în 1863, la scurt timp după ce țăranul [...] ...
9. Întreaga poezie a lui Nekrasov este o aprindere, care câștigă treptat putere, o adunare lumească. Pentru Nekrasov, este important ca țărănimea nu doar să se gândească la sensul vieții, ci și să plece într-o călătorie dificilă și lungă de căutare a adevărului. În „Prolog” acțiunea este legată. Se ceartă șapte țărani, „care trăiește fericit, liber în Rus’”. Bărbații încă nu înțeleg că întrebarea este cine este mai fericit - un preot, un moșier, [...] ...
10. Nikolai Alekseevich Nekrasov a lucrat la lucrarea sa „Cui este bine să trăiești în Rus” timp de mulți ani, dându-i o parte din sufletul său. Și de-a lungul întregii perioade de creare a acestei opere, poetul nu a lăsat idei înalte despre o viață perfectă și o persoană perfectă. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” este rezultatul multor ani de reflecție a autorului asupra soartei țării și a poporului. Asa de, […]...
11. Trăsături ale compoziției poeziei de N.A. Nekrasov „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia” I. Introducere Compoziția - compoziția, aranjarea și interconectarea părților și elementelor opera de artă. (Vezi Glosar pentru detalii.) II. parte principală 1. Miezul principal al intrigii poeziei este căutarea a șapte țărani „fericiți”. Acest linia poveștii pare să treacă prin soarta multor oameni și se termină cu imaginea lui Grisha Dobrosklonov, care [...] ...
12. Poezia lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus” ocupă un loc aparte atât în ​​istoria rusești. literatura clasică, precum și în moștenire creativă poet. Este o sinteză a activității poetice a lui Nekrasov, desăvârșirea a mulți ani munca creativa poet revoluționar. Tot ce a dezvoltat Nekrasov lucrări individuale peste treizeci de ani, adunate aici în concept unic, grandios ca conținut, amploare [...] ...
13. 1. Ce tipuri de țărani a portretizat N. A. Nekrasov în poezia „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus’”? N. A. Nekrasov creează mai multe tipuri de țărani. Sunt șapte bărbați care caută oameni fericiți în Rus'. Al doilea tip sunt luptătorii pentru popor: Savely, eroul Sfântul Rus, Yermil Girin, tâlharul Kudeyar. Al treilea tip sunt muncitorii care încă îndura, dar protestul lor se maturizează deja: […]...
14. Oamenii - eroul poeziei „Cui este bine să trăiești în Rus'” În centrul marii opere a lui N. A. Nekrasov se află imaginea colectivă a personajului principal - poporul. Avem poze generalizate viata populara, chipuri de oameni din popor. Unii dintre ei doar pâlpâie înaintea noastră într-o mulțime pestriță; alții vorbesc în detaliu despre ei înșiși; eroii poeziei vorbesc despre a treia. Scris […]...
15. Ce este fericirea? Mulți filozofi antici și antici au încercat să răspundă la această întrebare. anii moderni. Mai târziu, psihologia și arta au încercat să explice fericirea. Așa că N. A. Nekrasov, în poemul său „Cine trăiește bine în Rusia”, a încercat să ne dezvăluie acest termen misterios. În poezie, Nekrasov prezintă șapte bărbați care merg să caute o persoană fericită în Rus'. Si ce este […]
16. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus’” poate fi numită o enciclopedie a vieții populare. Nekrasov însuși a spus înainte de moartea sa că „a vrut să introducă în această poezie... toată experiența pe care i-a dat-o studiul oamenilor, toate informațiile despre el, acumulate prin gură în gură timp de douăzeci de ani”. Poemul a reflectat multe aspecte ale realității ruse după abolirea iobăgiei. Aici, o serie de […]
17. În februarie 1861, iobăgia a fost abolită în Rusia. Acest eveniment progresiv a stârnit foarte mult țăranii și a provocat un val de noi probleme. Nekrasov a descris-o pe cea principală în poemul „Elegie”, unde există o linie aforistică: „Oamenii sunt eliberați, dar oamenii sunt fericiți?”. În 1863, Nikolai Alekseevich a început să lucreze la poezia „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus”, în [...] ...
18. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” a fost creată la mijlocul anilor ’70, în perioada unei noi ascensiuni democratice, când Rusia era în pragul unei revoluții. Narodnicii, care propovăduiau idei revoluționare, și-au pus toate speranțele în țărănime. Dar masele țărănești au rămas indiferente la predicarea revoluționară a populiștilor. Poezia „Cine trăiește bine în Rus’?” ocupă un loc central în opera lui Nekrasov. Ea a devenit un fel de […]
19. După cum știți, intriga poeziei lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus” este construită în jurul căutării unui om fericit în Rus de către șapte bărbați. După o călătorie lungă, după numeroase întâlniri cu oameni de diferite clase, vârste și viziuni asupra lumii, bărbații nu au atins niciodată scopul căutării lor. Poate că până la sfârșitul poeziei au devenit din ce în ce mai convinși că în Rus’ nu există [...] ...
20. În general, vorbind despre genul și stilul „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus”, trebuie să țineți cont de marea apropiere a poemului lui Nekrasov de proză în multe privințe. genuri narative decât la poezii, în special la poemul liric-epic al anilor 20-30. secolul al 19-lea Autorii ambelor lucrări au folosit un foarte încăpător formă de gen- o formă de călătorie care permite în orice succesiune [...] ...
21. Timpul de lucru asupra poeziei (anii 60-70. Recesiune libertate de mișcareși o nouă ascensiune). Sursele poeziei sunt observații personale, povești ale contemporanilor, folclor. Ideea poemului este rătăcirea prin Rusia în căutarea unei persoane fericite; treptat, rătăcitorii de la ideea de a găsi o anumită persoană ajung la ideea de a găsi fericirea pentru toată lumea (aceasta reflectă creșterea conștiinței de sine naționale nu numai a șapte bărbați, ci […]...
22. Întreaga poezie a lui Nekrasov „Cui este bine să trăiești în Rus” este o aprindere, care câștigă treptat putere, adunare seculară. Pentru Nekrasov, procesul în sine este important aici, este important ca țărănimea nu numai să se gândească la sensul vieții, ci și să pornească pe o cale dificilă și lungă de căutare a adevărului. În „Prolog” acțiunea este legată. Se ceartă șapte țărani, „care trăiește fericit, liber în Rus’”. […]...
23. Acest text liric este un fragment din poezia „Cui e bine să trăiești în Rus’” de N. A. Nekrasov. În ea, naratorul dezvăluie tema unei primăveri ploioase și înnorate. Această situație este un dezastru imens pentru țăran, pentru că dacă nu este vreme bună, nu va fi recoltă. Pământul este totul pentru el, ea este și asistentă și băutoare. Naratorul ne arată diverse imagini, [...] ...
24. Nekrasov și-a dat mulți ani din viață pentru a lucra la o poezie, pe care l-a numit „creșterea lui iubită”. „M-am hotărât”, a spus Nekrasov, „să afirm într-o poveste coerentă tot ce știu despre oameni, tot ceea ce mi s-a întâmplat să aud de pe buzele lor și am început „Cine în Rus’ ar trebui să trăiască bine”. Va fi epopeea vieții țărănești moderne.” Material pentru [...]
25. Plan Istoria creației Genul operei, compoziția Tema și ideea operei, personaje, probleme Medii artistice Concluzie La 19 februarie 1861, în Rusia a avut loc o reformă mult așteptată - abolirea iobăgiei, care a stârnit imediat întreaga societate și a provocat un val de noi probleme, a căror principală poate fi exprimată într-un vers din poemul lui Nekrasov. : „Oamenii sunt eliberați, dar oamenii sunt fericiți? ..”. Cantaretul [...]
26. N. A. Nekrasov a născocit toată viața ideea unei opere care să devină o carte populară, o carte „utilă, de înțeles oamenilor și veridică”, reflectând cele mai importante aspecte ale vieții sale. Timp de 20 de ani a acumulat material pentru această carte „cuvânt cu cuvânt”, apoi a lucrat la textul lucrării timp de 14 ani. Poetul a început să lucreze la o idee grandioasă " carte populară” în 1863 […]...
27. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” este rezultatul gândurilor autoarei despre soarta țării și a poporului. Cui în Rus' să trăiască bine? Poezia începe cu această întrebare. Intriga sa, ca și povestea povestilor populare, este construită ca o călătorie a țăranilor bătrâni în căutarea unei persoane fericite. Rătăcitorii îl caută printre toate clasele Rusului de atunci, dar obiectivul principal gaseste-i […]
28. Nekrasov, ca și cum s-ar fi eliberat, își rupe întregul vers „epopee”, cu care a fost scrisă de mulți ani poemul „Cine trăiește bine în Rusia” și aranjează o polifonie rară cu adevărat corală, tricotează într-unul în cea mai bogată varietate de versuri diferite. începutul și sfârșitul vieții rusești, începe o adevărată „Sărbătoare universală - pentru întreaga lume”... În „Introducere” este desenată o sărbătoare țărănească - „Trezește-te pe acoperișuri” [...] ...
29. Sensul numelui. Însuși titlul poeziei ne pregătește o trecere în revistă cu adevărat rusească a vieții, pentru faptul că această viață va fi studiată cu adevărat și în detaliu, de sus în jos. Își propune să găsească răspunsuri la principalele întrebări ale vremii în care țara trecea printr-o epocă de mari schimbări: care este sursa necazurilor oamenilor, ce s-a schimbat cu adevărat în viața lui și ce a rămas același, de ce este nevoie [. ..] ...
30. Nikolai Alekseevich Nekrasov a lucrat destul de mult timp la el opera poetică sub titlul „Cui în Rus’ e bine să trăiești”. Scriitorul, desigur, a dat acestei lucrări o mare parte din sufletul său. Este demn de remarcat faptul că, de-a lungul întregii perioade de redactare a acestei poezii, autorul nu s-a despărțit de ideile sale despre o persoană perfectă și viața sa perfectă. Prin urmare, cu încredere [...]
31. Cel mai mare monument al vieții populare rusești din secolul al XIX-lea. - Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” a fost creată de Nikolai Alekseevich Nekrasov timp de paisprezece ani (1863-1876) și, din păcate, a rămas neterminată. Moartea l-a împiedicat pe poet să-l termine. În poemul său, Nekrasov recreează o imagine adevărată a vieții Rusiei post-reformă. Principalul interes al poetului este poziția țăranului rus. Poezia „Cui [...]
32. Baza folclorică a poeziei de N.A. Nekrasov „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus” Poezia de N.A. Nekrasov „Cine ar trebui să trăiască bine în Rus” este o adevărată enciclopedie a vieții țărănești. Ea reflecta gândurile și aspirațiile oamenilor, idealurile lor, ideile lor de fericire. Însuși intriga lucrării - căutarea „o provincie nepurtată, un volost neviscut, un sat excedentar” - corespunde trăsăturii caracteristice a unui rus: […]...
33. Istoria creației. Începutul lucrării la „Cui este bine să trăiești în Rus” este de obicei atribuit anului 1863. Până atunci, Nekrasov a creat lucrări care pot fi văzute ca pași către ultima poezie. Poezia „Peddlers” a fost deja publicată, care se bazează pe intriga unei călătorii și este asociată cu elementele cantec popular, scris „Frost, Red Nose”, de unde se deduce tipul de rusoaică, profund și [...] ...
34. Căutarea fericirii în poezia lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” În căutarea fericirii, într-un fel sau altul, fiecare om este. Dar nu fiecare dintre noi își imaginează ce este fericirea? În plus, fiecare răspunde la această întrebare arzătoare în felul său, pe baza caracteristicilor personale de temperament, educație și, de asemenea, dorințe. Am încercat să răspund la această întrebare și […]
35. În povestea „despre doi mari păcătoși”, a existat un apel la lupta împotriva asupritorilor. Tâlharului Kudeyar i se iertă toate păcatele pentru uciderea lui Pan Glukhovsky. Deci, lupta împotriva tigăilor este o cauză sfântă. Care este sensul capitolului „O sărbătoare pentru întreaga lume” din poemul lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”? Capitolul „O sărbătoare pentru întreaga lume” arată starea [...] ...
36. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus” este lucrarea de vârf a operei lui N. A. Nekrasov. El a cultivat ideea acestei lucrări pentru o lungă perioadă de timp, a lucrat la textul poeziei timp de paisprezece ani (din 1863 până în 1877). În critică, se obișnuiește să se definească genul unei opere ca un poem epic. Această lucrare nu este terminată, însă, în ciuda caracterului incomplet al intrigii, ea întruchipează o semnificație socială profundă. Poemul […]...
37. Particularitatea literaturii ruse este că a fost întotdeauna strâns legată de aceasta probleme de actualitate viata publica. Marii scriitori ai Rusiei au fost profund îngrijorați de soarta Patriei și a poporului. Patriotismul, cetățenia și umanitatea au fost principalele trăsături ale poeziei lui Pușkin, Lermontov și Nekrasov. Toți au văzut sensul muncii lor în slujirea poporului, în lupta pentru libertate și fericire. […]...
38. Timpul de lucru asupra poemului (anii 6070. Declinul mișcării de eliberare și o nouă ascensiune). Sursele poeziei sunt observații personale, povești ale contemporanilor, folclor. Ideea poemului este rătăcirea prin Rusia în căutarea unei persoane fericite; treptat, rătăcitorii de la ideea de a găsi o anumită persoană ajung la ideea de a găsi fericirea pentru toată lumea (aceasta reflectă creșterea conștiinței de sine naționale nu numai a șapte bărbați, ci […]...
39. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rus”, la care a lucrat N. A. Nekrasov timp de douăzeci de ani, a devenit coroana operei sale. Poetul a vrut să înfățișeze în ea toate păturile sociale: de la țăran până la rege. Așa cum este concepută de autor, în centrul poemului se află imaginea Rusiei postreforme, când după „eliberarea” țăranilor, cei care nu aveau pământ propriu au căzut într-un și mai mare […]...
40. Răspunzând la întrebarea pusă în titlul poeziei - „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”, - Nekrasov creează imaginea unui om de rând, „ protectorul oamenilor”, un democrat revoluționar. Așa este Grisha Dobrosklonov. Despre el se vorbește în ultima parte a poeziei, numită „O sărbătoare pentru întreaga lume”. Grisha Dobrosklonov a crescut într-un sat îndepărtat, în familie saraca diacon rural; mama lui era „o muncitoare neîmpărtășită”. Fără de bucurie și înfometată […]