o (mongol-tătar, tătar-mongol, hoardă) - denumirea tradițională pentru sistemul de exploatare a pământurilor rusești de către cuceritorii nomazi veniți din Orient din 1237 până în 1480.

Acest sistem avea ca scop punerea în aplicare a terorii în masă și a jafului poporului rus prin ridicarea de rechiziții crude. A acționat în primul rând în interesul nobilimii mongole nomade militar-feudale (noyons), în favoarea căreia a venit partea leului din tributul colectat.

Jugul mongolo-tătar a fost înființat ca urmare a invaziei lui Batu Khan în secolul al XIII-lea. Până la începutul anilor 1260, Rusia a fost condusă de marii hani mongoli, iar apoi de către hanii Hoardei de Aur.

Principatele ruse nu făceau parte direct din statul mongol și păstrau administrația domnească locală, ale cărei activități erau controlate de baskaks - reprezentanți ai khanului în ținuturile cucerite. Prinții ruși erau afluenți ai hanilor mongoli și primeau de la aceștia etichete pentru stăpânirea principatelor lor. Formal, jugul mongolo-tătar a fost înființat în 1243, când prințul Yaroslav Vsevolodovich a primit o etichetă de la mongoli pentru Marele Ducat al Vladimir. Rusia, conform etichetei, a pierdut dreptul de a lupta și a trebuit să plătească în mod regulat un omagiu hanilor de două ori pe an (primăvara și toamna).

Pe teritoriul Rusiei nu exista o armată permanentă mongolo-tătară. Jugul a fost susținut de campanii punitive și represiuni împotriva prinților recalcitranți. Fluxul regulat de tribut din ținuturile rusești a început după recensământul din 1257-1259, efectuat de „numeralele” mongole. Unitățile de impozitare au fost: în orașe - curtea, în mediul rural - „sat”, „plug”, „plug”. Numai clerul era scutit de tribut. Principalele „greutăți ale Hoardei” au fost: „ieșirea”, sau „tributul țarului” - o taxă directă pentru hanul mongol; comisioane de tranzacționare ("myt", "tamka"); taxe de transport („gropi”, „cărucioare”); conținutul ambasadorilor hanului („furaj”); diverse „cadouri” și „onori” aduse hanului, rudelor și asociaților săi. În fiecare an, o cantitate uriașă de argint a părăsit pământurile rusești sub formă de tribut. Au fost colectate periodic „cereri” mari pentru nevoi militare și de altă natură. În plus, prinții ruși erau obligați, din ordinul hanului, să trimită soldați să participe la campanii și la vânătoare de bătălie („prinzători”). La sfârșitul anilor 1250 și începutul anilor 1260, tributul din principatele ruse a fost colectat de negustorii musulmani („besermeni”), care au cumpărat acest drept de la marele han mongol. Cea mai mare parte a tributului a fost adus marelui khan din Mongolia. În timpul revoltelor din 1262, „besermanii” din orașele rusești au fost expulzați, iar datoria de a încasa tributul a trecut prinților locali.

Lupta Rusiei împotriva jugului căpăta din ce în ce mai amploare. În 1285, Marele Duce Dmitri Alexandrovici (fiul lui Alexandru Nevski) a învins și a expulzat armata „prințului Hoardei”. La sfârșitul secolului al XIII-lea - primul sfert al secolului al XIV-lea, spectacolele din orașele rusești au dus la eliminarea bascilor. Odată cu întărirea principatului Moscovei, jugul tătar slăbește treptat. Prințul Moscovei Ivan Kalita (a domnit în 1325-1340) a câștigat dreptul de a colecta „ieșire” din toate principatele ruse. De la mijlocul secolului al XIV-lea, ordinele hanilor Hoardei de Aur, nesusținute de o amenințare militară reală, nu au mai fost îndeplinite de prinții ruși. Dmitri Donskoy (1359-1389) nu a recunoscut etichetele hanului acordate rivalilor săi și a pus mâna pe Marele Ducat al Vladimir cu forța. În 1378 a învins armata tătară pe râul Vozha în ținutul Ryazan, iar în 1380 l-a învins pe conducătorul Hoardei de Aur Mamai în bătălia de la Kulikovo.

Cu toate acestea, după campania lui Tokhtamysh și capturarea Moscovei în 1382, Rusia a fost din nou forțată să recunoască puterea Hoardei de Aur și să plătească tribut, dar deja Vasily I Dmitrievich (1389-1425) a primit marea domnie a lui Vladimir fără un han. eticheta, drept „fiefdom lui”. Sub el, jugul era nominal. Tributul a fost plătit neregulat, prinții ruși au urmat o politică independentă. Încercarea conducătorului Hoardei de Aur Edigey (1408) de a restabili puterea deplină asupra Rusiei s-a încheiat cu un eșec: nu a reușit să cucerească Moscova. Lupta care a început în Hoarda de Aur a deschis în fața Rusiei posibilitatea de a răsturna jugul tătar.

Cu toate acestea, la mijlocul secolului al XV-lea, Rusia moscovită însăși a cunoscut o perioadă de război intestin, care i-a slăbit potențialul militar. În acești ani, conducătorii tătari au organizat o serie de invazii devastatoare, dar nu au mai putut să-i aducă pe ruși la ascultare deplină. Unificarea ținuturilor rusești din jurul Moscovei a dus la concentrarea în mâinile prinților moscoviți a unei astfel de puteri politice, căreia slăbirea hanilor tătari nu i-au putut face față. Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea Vasilievici (1462-1505) în 1476 a refuzat să plătească tribut. În 1480, după campania nereușită a Hanului Marii Hoarde Akhmat și „stăt pe Ugra”, jugul a fost în cele din urmă răsturnat.

Jugul mongolo-tătar a avut consecințe negative, regresive pentru dezvoltarea economică, politică și culturală a ținuturilor rusești, a fost o frână a creșterii forțelor de producție ale Rusiei, care se aflau la un nivel socio-economic superior în comparație cu forțele productive. a statului mongol. A păstrat artificial mult timp caracterul natural pur feudal al economiei. Din punct de vedere politic, consecințele jugului s-au manifestat în perturbarea procesului natural al dezvoltării statale a Rusiei, în menținerea artificială a fragmentării acesteia. Jugul mongolo-tătar, care a durat două secole și jumătate, a fost unul dintre motivele înapoierii economice, politice și culturale a Rusiei din țările vest-europene.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise.

Dayankhan. După victoria oiroților asupra lui Yolja-Timur, casa lui Khubilai a fost aproape distrusă de lupte civile sângeroase. Mandagol, al 27-lea succesor al lui Genghis Khan, a murit în luptă împotriva nepotului și moștenitorului său. Când acesta din urmă a fost ucis trei ani mai târziu, singurul membru supraviețuitor al familiei cândva numeroasă a fost fiul său de șapte ani, Batu Myongke din tribul Chahar. Abandonat chiar și de mama sa, a fost luat sub protecția tinerei văduve a lui Mandagol, Mandugai, care și-a atins proclamația ca han al Mongoliei de Est. În anii săi mai tineri, ea a acționat ca regentă și s-a căsătorit cu el la 18 ani.

În timpul domniei îndelungate a lui Dayankhan (14701543), sub acest nume a intrat în istorie, oiroții au fost împinși spre vest, iar mongolii estici s-au unit într-un singur stat. Urmând tradițiile lui Genghis Khan, Dayan a împărțit triburile în „aripa stângă”, adică. cea de est, direct subordonată khanului, și „aripa dreaptă”, adică. Western, subordonat uneia dintre rudele Hanului. Majoritatea acestor triburi au supraviețuit până în zilele noastre. Dintre triburile aripii de est, Khalkhas alcătuiesc majoritatea populației Mongoliei, iar Chaharii trăiesc în China, în partea de est a Mongoliei Interioare. Din aripa vestică, ordosul ocupă regiunea marelui cot al râului Galben din China, care le poartă numele, tumuții locuiesc în zona de la nord de cotul din Mongolia Interioară, iar Kharchinii trăiesc la nord de Beijing.

Conversia la lamaism. Acest nou imperiu mongol nu a supraviețuit mult timp fondatorului său. Prăbușirea sa a fost posibil asociată cu convertirea treptată a mongolilor estici la budismul pacifist lamaist al sectei Tibetan Yellow Hat.

Primii convertiți au fost Ordos, un trib de dreapta. Unul dintre liderii lor l-a convertit pe puternicul său văr Altankhan, conducătorul Tumetilor, la lamaism. Marele lama al Pălăriei Galbene a fost invitat în 1576 la o întâlnire a conducătorilor mongoli, a înființat biserica mongolă și a primit titlul de Dalai Lama de la Altankhan (Dalai este traducerea mongolă a cuvintelor tibetane care înseamnă „larg ca oceanul”, care trebuie înțeles ca „cuprinzător”). De atunci, succesorii Marelui Lama au deținut acest titlu. Următorul care a fost convertit a fost însuși Marele Han al Chaharilor, iar Khalkhas au început, de asemenea, să accepte noua credință din 1588. În 1602, Buddha Viu a fost declarat în Mongolia, despre care se presupune că este reîncarnarea lui Buddha însuși. Ultimul Buddha viu a murit în 1924.

Convertirea mongolilor la budism se explică prin supunerea lor rapidă unui nou val de cuceritori, Manchus. Înainte de atacul asupra Chinei, Manchus dominau deja zona numită ulterior Mongolia Interioară. Chakhar Khan Lingdan (r. 1604-1634), care purta titlul de Marele Han, ultimul succesor independent al lui Genghis Khan, a încercat să-și consolideze puterea asupra tumeților și hoardelor. Aceste triburi au devenit vasali ai Manchus, Lingdan a fugit în Tibet, iar Chaharii s-au supus Manchus. Khalkhas au rezistat mai mult, dar în 1691 împăratul manciu Kang-Qi, un oponent al cuceritorului dzungarian Galdan, a chemat clanurile Khalkha la o întâlnire, unde s-au recunoscut ca vasali ai săi.

Stăpânirea și independența Chinei. Până la sfârșitul anilor 1800, Manchus a rezistat colonizării chineze a Mongoliei. Teama de expansiunea rusă i-a forțat să-și schimbe politica, ceea ce a provocat nemulțumiri în rândul mongolilor. Când Imperiul Manciu s-a prăbușit în 1911, Mongolia Exterioară s-a desprins de China și și-a declarat independența.

Găsiți „MONGOLS” pe

perioada preistorica

Neolitic și epoca cuprului

Epoca de bronz

În mileniul II î.Hr. e. în timpul epocii bronzului, influența culturii Karasuk s-a simțit în vestul Mongoliei. Numeroase pietre de căprioare și mini-movule, cunoscute sub numele de „keregsuren” aparțin acestei perioade; conform altor teorii, „pietrele de cerb” datează din secolele VIII-VII. î.Hr e.

epoca fierului

Un mare complex funerar din epoca fierului din secolele V-III, folosit și mai târziu, în timpul Xiongnu, a fost excavat de arheologi lângă Ulangom în Aimagul Ubsunur.

Până în secolul al XX-lea, unii istorici au presupus că sciții au venit din Mongolia, ceea ce s-a reflectat și în literatura rusă (Alexander Blok: „Da, suntem sciți! Da, suntem asiatici!”). În secolele VI-V. î.Hr e. regiunea de reşedinţă a sciţilor a ajuns în vestul Mongoliei. Mumia unui războinic scit de 30-40 de ani, de aproximativ 2500 de ani, cu păr blond, a fost descoperită în partea mongolă a Munților Altai.

Strămoșii mongolilor

Se poate recunoaște că viața politică din Mongolia s-a dezvoltat doar în partea sa de nord-vest, precum și de-a lungul periferiei sale de est și de sud, în timp ce Gobiul mijlociu din timpuri imemoriale a rămas pustiu și, în al doilea rând, că peste 25 de secole î.Hr. în toate Hoardele de nomazi. a cutreierat locurile menționate mai sus din Mongolia, a cărei ocupație principală era creșterea vitelor. În ceea ce privește componența lor tribală, aceste hoarde, cel puțin care trăiau în nord și est, erau foarte diverse și, deși printre chinezi, toți erau cunoscuți sub numele unic de „beidi”, adică barbari din nord, cu toate acestea, există motiv să presupunem că printre ei nu se aflau doar mongoli, ci și tătari și manchu.

Fiecare națiune și-a primit numele de la numele casei conducătoare, de care era condusă. În sudul Mongoliei, imigranții din China s-au amestecat constant cu populația principală. Se știe, de exemplu, că în 1797 î.Hr. e. prințul specific chinezesc Gonglyu s-a retras în Mongolia și a început să ducă o viață nomade aici. Purtând războaie intestine constante, triburile Mongoliei au încheiat uneori alianțe între ele și, de obicei, făceau raiduri în China, care trimiteau cadouri conducătorilor triburilor și, astfel, le plătea invaziile. Când din 480 î.Hr. e. China a fost împărțită în șapte destine, nomazii din Mongolia au servit deseori un singur destine împotriva altora. Această ordine de lucruri i-a învățat pe nomazi să atace și mai mult China, iar chinezii au început să-i împingă spre nord cu forțele lor combinate. Din triburile timpurii proto-mongole se remarcă uniunea tribală Xianbei, care s-a încheiat cu China la mijlocul secolului I d.Hr. e. alianță împotriva Xiongnu de Nord. Xiongnu a provocat prima înfrângere serioasă Xiongnu în anul 87 d.Hr. e. La începutul secolului al II-lea, Xianbei sunt deja atât de puternici încât fac raid în China, dar suferă eșecuri constante. În 141, s-a născut marele comandant și împărat Xianbei Tanshihuai. El devine împărat (bătrân) al Xianbei la vârsta de 14 ani, după 2 ani provoacă pagube poporului Dinlin și o înfrângere zdrobitoare a Xiongnu și îi forțează să iasă din stepa Transbaikal. În 166, Tanshihuai respinge chinezii care au invadat ținuturile Xianbei. Primul împărat al mongolilor a murit în 181. Statul Syanbei Toba-Wei a durat până la mijlocul secolului al III-lea.

Din cele mai vechi timpuri până în secolul al XII-lea

Trei secole î.Hr e. trei destine puternice, care i-au alungat pe „barbarii din nord”, au fost întărite din lateral de zidurile lor lungi, dar după unificarea Chinei sub stăpânirea lui Qin Shi Huang, aceste ziduri separate au fost conectate și au constituit un singur Marele Zid Chinezesc. La nomazii presați spre nord prin 214 î.Hr. e. s-au format trei hanate puternice: în Mongolia de Est - Dunhu, în Mongolia Centrală - cel mai mare, Xiongnu, de la Ordos prin Khalkha, iar la vest de Ordos - Yuezhi. Conducătorul Xiongnu, Mode-shanyu (209-174), i-a cucerit pe Dunhu (strămoșii mongolilor moderni), i-a împrăștiat pe Yuezhi (arieni) și a unit întregul teritoriu al Turanului sub conducerea sa, a fondat imperiul hunilor, întinzându-se de la granițele Manciuriei în est până la stepele kazahe în vest și de la Marele Zid în sud până la actualele granițe ale Rusiei în nord.

Procesul de feudalizare a început în rândul oiraților mai târziu decât în ​​rândul altor triburi mongole, dar a continuat rapid. conducătorii Oirat ( taishi), după ce au scăpat de dependența de hanul mongol, ei înșiși au trecut la acțiuni active. Toghon-taishi a câștigat o victorie majoră asupra mongolilor din est în 1434 și chiar a încercat să se autoproclame un mare han mongol. Fiul său Esen-taishi a devenit conducătorul de facto al întregii Mongolii. În 1449, Esen a învins o jumătate de milion de armate chineze și l-a capturat pe împărat (vezi dezastrul Tumu). Lordii feudali mongoli de est, conduși de Daisun Khan, au încercat să scape de stăpânirea Oirat. Cu toate acestea, în 1452 Esen a câștigat o victorie decisivă asupra mongolilor estici, iar în 1454 s-a proclamat marele han mongol. Aceasta a fost o încălcare flagrantă a legilor mongole, pentru că Esen nu era un descendent al lui Genghis Khan. În 1455, Esen a căzut victimă a conflictelor civile.

Mandukhai Khatun, unificatorul Mongoliei

În jurul anului 1479, Batu-Mongke, în vârstă de șapte ani, care era un descendent al lui Genghis Khan, a fost proclamat marele han mongol. A început să fie numit „Dayan Khan”, adică „marele Yuan Khan”. Văduva unchiului său, Mandukhai Khatun, care i-a devenit soție, a condus personal o campanie militară împotriva Oiraților. Victoria asupra Oiraților a pus capăt pretențiilor lor de dominație în toată Mongolia. Ca urmare a campaniilor militare ulterioare, toată Mongolia se afla sub conducerea lui Dayan Khan, cartierul său general era situat pe râul Kerulen.

În 1488, Dayan Khan a trimis o scrisoare curții chineze prin care cere permisiunea de a accepta tribut de la el. Un astfel de consimțământ a fost obținut de el („tributul” China a numit comerțul interstatal real). Cu toate acestea, deja în 1495 mongolii au început operațiuni militare împotriva Chinei, iar în 1500 Dayan Khan și-a transferat cartierul general în Ordosul cucerit. În 1504, Dayan Khan s-a adresat din nou la curtea chineză cu o cerere de a accepta tribut de la el. În ciuda consimțământului curții chineze, în același an mongolii au lansat un atac devastator asupra Datong și a altor zone de frontieră ale Chinei. Comerțul pașnic cu China s-a oprit complet timp de 70 de ani. Dayan Khan din 1514 până în 1526 a făcut atacuri anuale asupra regiunilor de nord ale Chinei, ajungând în mod repetat la periferia Beijingului.

Mongolia Unită nu a durat mult. La scurt timp după moartea lui Dayan Khan în 1543, a izbucnit primul conflict intestin. În secolul al XVI-lea, Mongolia sa despărțit din nou într-un număr de principate: a fost împărțită între fiii lui Dayan Khan. Din acel moment, printre mongolii estici, au început să facă distincția între nord (Khalkhas) și sud (Tumets, Ordos, Chahars). Ceva mai târziu, în vestul Khalkha-Mongolia, o rudă a lui Dayan Khan, Sholoy-Ubashi- huntaiji(1567-1630) s-a format statul Altyn Khans, care a devenit fortăreața luptei mongolilor de Est împotriva Oiraților.

Un loc semnificativ printre prinții Mongoliei de Sud a fost ocupat de Tumet Altan Khan (1543-1582), care în 1554 a fondat orașul Guihuachen (modern Hohhot). După moartea lui Dayan Khan, el a ocupat o poziție de conducere printre mongolii estici. În 1552, Altan Khan a lansat o campanie împotriva Oiraților, care au început să amenințe pozițiile mongolilor estici din Ordos și Kukunor. Oirații au fost învinși de el. Dezbinarea Oiraților și slăbirea lor ca urmare a campaniei lui Altan Khan au profitat de prinții mongoli de Est, care au organizat o serie de campanii militare împotriva Oiraților. Ca urmare, cea mai mare parte a Oiraților a fost alungată în regiunea Altaiului mongol și complet îndepărtată de piețele din China.

La începutul secolului al XVII-lea, Mongolia era o serie de posesiuni independente situate pe trei laturi ale deșertului Gobi. Șeful Hanatului Chahar, Ligdan Khan (condus în 1604-1634), avea titlul nominal de Hanul All-Mongol și sigiliul său, deoarece era considerat cel mai mare dintre descendenții lui Genghis Khan. Ligdan Khan s-a luptat fără succes să unifice țara în fața agresiunii Manciu. Separatismul feudal s-a intensificat atât de mult încât, la începutul secolului al XVII-lea, mulți prinți mongoli au fost mai dispuși să devină vasali ai manciu-hanului decât ai mongolului.

Fondatorul statului Manciu, Nurkhatsi, și fiul său Abakhai au înțeles că sarcina de a cuceri Chinei vaste era imposibilă fără cucerirea Mongoliei de Sud. Pentru a-l supune, Narkhatsi și Abakhai au folosit tactici menite să împartă forțele mongolelor. În anii 1620, Nurkhatsi a reușit să supună majoritatea principatelor din sudul Mongoliei.

Schimbarea situației de politică externă din regiune a contribuit la consolidarea triburilor Oirat, ceea ce a dus la formarea unui stat centralizat puternic - Dzungar Zandom; momentul formării sale este atribuit anului 1635, când șeful tribului Choros Batur - huntaiji a unit triburile Oirat.

Khalkha-Mongolia a devenit arena de luptă între Hanatul Dzungar și Imperiul Qing. Qing-ul a reușit să-i convingă pe unii conducători ai lui Khalkha să accepte cetățenia împăratului Manciu. Această stare de lucruri l-a îngrijorat pe Dzungar Khan Galdan, care a intervenit în conflictul din Khalkha-Mongolia. Acest lucru a dus în 1690 la războiul Oirat-Qing. În 1697, Galdan a fost complet învins și s-a sinucis; Khalkha Mongolia a fost încorporată în Imperiul Qing. În 1715, Oirații au încercat să recucerească Khalkha. Imperiul Qing la acea vreme se afla într-o poziție dificilă și a încercat să încheie o alianță militară împotriva Hanatului Dzungar cu Kalmyks din Volga și Rusia. În 1739, ambele părți, epuizate de războaie lungi, au încheiat un tratat de pace, conform căruia o parte semnificativă din teritoriile pierdute anterior a fost restituită hanatului.

După moartea lui Galdan-Tseren, în Hanatul Dzungar a izbucnit o luptă acerbă pentru putere. Imperiul Qing, profitând de momentul favorabil al divizării statului inamic, a trimis acolo trupe uriașe, care până în 1758 au distrus nu numai statul însuși, ci aproape toată populația sa.

Mongolia sub stăpânirea Imperiului Qing

Articolul principal: Mongolia sub Imperiul Qing

Ca parte a Imperiului Qing, teritoriul Mongoliei era un guvernator imperial separat, împărțit în patru hanate ( aimag) și districtul de graniță Kobdo, situat în vestul îndepărtat, adiacent cu Xinjiang. imags s-a rupt în Khoshuns- destine tradiționale feudale pentru Mongolia, care avea granițe relativ clare. Cu toate acestea, sub împărații Manciu Khoshuns din posesiunile ereditare s-au transformat în granturi temporare, deoarece pentru a intra în posesia și conducerea ereditară, era necesar ca prinții mongoli să primească învestitură de la împăratul, care era considerat proprietarul suprem al tuturor pământurilor mongole. Pentru a slăbi influența prinților, autoritățile Qing au zdrobit imags pentru tot nou Khoshuns, aducând numărul lor de la opt în 1691 la 111 până în secolul al XIX-lea.

Toți bărbații laici cu vârste cuprinse între 18 și 60 de ani erau considerați soldați de miliție ( cyrics), iar la prima cerere a autorităților manciu, fiecare unitate administrativă trebuia să expună și să mențină, în ritmul unui războinic din zece familii, călăreți înarmați în plină treaptă. Principalele funcții ale miliției mongole au fost paza la granițele cu Rusia și participarea la operațiunile armatei Manciu în China, adesea ca forță de poliție. Deturnarea către serviciul militar a unei părți semnificative a populației productive în condițiile numărului său mic a pus o povară grea asupra economiei țării.

În 1644, pe baza administrației mongole (Menggu Yamen), a fost creată Camera de Relații Externe (Lifanyuan), care se ocupa de popoarele „exterioare”: mongoli, tibetani, ruși, turci. Ea a fost următoarea verigă în conducerea Mongoliei după împărat. Numai Manchus și Mongolii puteau servi în Cameră; Chinezii nu aveau voie acolo.

În subordinea Camerei erau guvernatorii imperiali - asistent jianjun (guvernatorul general), care comanda toate trupele mongole, care avea reședința în orașul fortificat Ulyasutai și se ocupa (din 1786) a două imags- Dzasaktukhansky și Sainnoyonkhansky, precum și doi dintre asistenții săi (ambans), care au condus doi din est imags- Tushetukhansky și Tsetsenkhansky, cu reședință în Urga (din 1761). Acolo se afla mănăstirea Ikh-khure - reședința marelui preot al Mongoliei Bogd Gegen. Urga s-a transformat treptat în capitala actuală. Hebei-ambans (din 1762) a condus districtul de graniță din orașul Kobdo. Manchus au adus cu ei în Mongolia o reglementare detaliată a întregii vieți publice și au exercitat un control strict asupra respectării acesteia.

În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, comerțul chinez și capitalul cămătarist, care a fost introdus în economia țării, a început să aibă un impact negativ asupra situației păstorilor mongoli. În așezările așezate (în principal mănăstiri), numărul așezărilor comerciale cu magazine, magazine, depozite și locuințe a crescut. Au devenit centre de comerț cu ridicata și cu amănuntul. Diferența semnificativă dintre prețurile scăzute de achiziție ale mărfurilor mongole și prețurile ridicate de vânzare ale mărfurilor chinezești a creat o oportunitate pentru comercianții chinezi de a se îmbogăți rapid. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, cu sprijinul direct al autorităților Manciu, ramurile a câteva zeci de firme de comerț și cămătărie chineze, în principal Peking și Shanxi, operau în mod deschis în Mongolia. Comerțul rusesc se limita la organizarea unui târg la fiecare trei ani în Kyakhta și la activitățile comercianților ruși de-a lungul tractului Kyakhta-Urga-Kalgan (cu plata taxelor mari).

Luptă pentru independență

A avut loc în 1911, condus de cea mai înaltă nobilime Khalkha cu sprijinul Imperiului Rus, a răsturnat dependența de două secole a lui Khalkha de Imperiul Qing. Ca urmare a revoluției, a fost fondat un stat independent (hanat), condus de monarhul teocrat Bogd Gegen, de fapt, un protectorat al Imperiului Rus.

Republica Populară Mongolă

Note

Literatură

• Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Imperiul lui Genghis Khan. Moscova: Literatura orientală, 2006. ISBN 5-02-018521-3
• Kradin N. N. Rezultate preliminare ale studiului dinamicii urbanizării pe teritoriul Mongoliei în antichitate și Evul Mediu // Istorie și matematică: Dinamica macroistorică a societății și a statului / Ed. Malkov S. Yu., Grinin L. E., Korotaev A. V. M.: KomKniga / URSS, 2007. P. 40-48.

Vezi si

literatură suplimentară

• Lev Gumilev Istoria „secretă” și „explicită” a mongolilor din secolele XII-XIII.
• Lev Gumilyov Rusia antică și Marea Stepă. Infidelitate și heterodoxie.
• Lev Gumilyov Rusia antică și Marea Stepă. Yasa și lupta împotriva ei.

Fragmente din Imperiul Mongol

Mongoliaîn subiecte
Poveste	Mongolia preistorică Xiongnu Turc Khaganate Uighur Khaganate Imperiul Mongol Hanatul Mongol Perioada Qing Bogd Khan Mongolia Republica Populară Mongolia
Simboluri de stat	Stema Drapelul Imnul
Sistem politic	Cetăţean Constituţie Preşedinte Guvern Parlament Politică internă Politică externă
Forte armate	Forțele Speciale ale Forțelor Aeriene Terestre

Imperiul Mongol este un stat medieval care a ocupat un teritoriu vast - aproximativ 38 milioane km2. Acesta este cel mai mare stat din istoria lumii. Capitala imperiului era orașul Karakoram. Istoria modernului...

Imperiul Mongol este un stat medieval care a ocupat un teritoriu vast - aproximativ 38 milioane km2. Acesta este cel mai mare stat din istoria lumii. Capitala imperiului era orașul Karakoram.

Istoria Mongoliei moderne începe cu Temujin, fiul lui Yesugei-bagatur. Temujin, mai cunoscut sub numele de Genghis Khan, s-a născut în anii 50 ai secolului al XII-lea. La începutul secolului al XIII-lea, el a pregătit reformele care au stat la baza Imperiului Mongol. El a împărțit armata în zeci de mii (întuneric) mii, sute și zeci, eradicând astfel organizarea trupelor după principiul tribal; a creat un corp de războinici speciali, care a fost împărțit în două părți: gardieni de zi și de noapte; a creat o unitate de elită din cei mai buni războinici. Dar cu religia, mongolii au o situație foarte interesantă. Ei înșiși erau păgâni și au aderat la șamanism. De ceva timp, budismul a ocupat rolul religiei dominante, dar apoi locuitorii Imperiului Mongol s-au întors din nou la şamanism.

Genghis Khan

Cam în același timp, la mijlocul secolului al XIII-lea, Temujin a devenit Genghis Khan, care se traduce prin „marele conducător” (Genghis Khan). După aceea, a creat Marele Yasa - un set de legi care reglementau regulile de recrutare în armată. Acest lucru a dus la crearea unei hoarde uriașe de 130 de unități, pe care a numit-o „mii”. Tătarii și uigurii au creat o limbă scrisă pentru mongoli, iar în 1209 Genghis Khan a început să se pregătească pentru cucerirea lumii. Anul acesta mongolii au cucerit China, iar în 1211 imperiul Jin s-a prăbușit. A început o serie de bătălii victorioase ale armatei mongole. În 1219, Genghis Han a început să cucerească teritorii din Asia Centrală, iar în 1223 și-a trimis trupele în Rusia.

La acea vreme, Rusia era un stat mare, cu războaie interne grave. Genghis Khan nu a omis să profite de acest lucru. Trupele prinților ruși nu au reușit să se unească și, prin urmare, bătălia de pe râul Kalka din 31 mai 1223 a devenit prima condiție pentru începutul jugului vechi de secole al Hoardei.

Datorită dimensiunii uriașe, era aproape imposibil să guvernezi țara, așa că popoarele cucerite au plătit pur și simplu tribut hanului și nu au respectat legile Imperiului Mongol. În general, viața acestor popoare nu se deosebea prea mult de cea cu care erau obișnuiți. Singurul lucru care le-ar putea umbri existența fericită este suma tributului, care uneori era de nesuportat.

După moartea lui Genghis Han, a venit la putere fiul său, care a împărțit țara în trei părți - în funcție de numărul de fii, dând celui mai bătrân și cel mai neiubit o mică bucată de pământ sterp. Cu toate acestea, fiul lui Jochi și nepotul lui Genghis Khan - Batu - se pare că nu avea de gând să renunțe. În 1236, a cucerit Volga Bulgaria, iar după ce, timp de trei ani, mongolii au spulberat Rusia. Din acel moment, Rusia a devenit vasal al Imperiului Mongol și a plătit tribut timp de 240 de ani.

Batu khan

Moscova la acea vreme era cea mai comună fortăreață fortificată. Invazia tătaro-mongolă a fost cea care a ajutat-o ​​să dobândească statutul de „oraș principal”. Cert este că mongolii au apărut rar pe teritoriul Rusiei, iar Moscova a devenit un fel de colecționar al mongolilor. Locuitorii întregii țări au colectat tribut, iar prințul Moscovei l-a transferat Imperiului Mongol.

După Rusia, Batu (Batu) a mers mai spre vest - în Ungaria și Polonia. Restul Europei tremura de frică, așteptând din minut în minut ofensiva unei armate uriașe, ceea ce era destul de de înțeles. Mongolii au ucis locuitorii țărilor cucerite, indiferent de sex și vârstă. Le făcea deosebită plăcere să hărțuiască femeile. Orașele rămase necucerite au fost arse din temelii de către aceștia, iar populația a fost distrusă în cel mai crud mod. Locuitorii orașului Hamadan, care se află în Iranul modern, au fost uciși, iar câteva zile mai târziu, comandantul a trimis o armată în ruine pentru a-i distruge pe cei care lipseau în oraș la momentul primului atac și a reușit. a reveni la întoarcerea mongolilor. Bărbații au fost adesea recrutați în armata mongolă, având posibilitatea de a alege fie să moară, fie să jură credință imperiului.

De asemenea, se crede că epidemia de ciumă din Europa, care a izbucnit un secol mai târziu, a început tocmai din cauza mongolilor. La mijlocul secolului al XIV-lea, Republica Genova a fost asediată de armata mongolă. O ciumă s-a răspândit printre cuceritori, care a luat multe vieți. Au decis să folosească cadavrele infectate ca arme biologice și au început să le catapulteze pe zidurile orașului.

Dar să ne întoarcem la secolul al XIII-lea. De la mijlocul până la sfârșitul secolului al XIII-lea au fost cucerite Irakul, Palestina, India, Cambodgia, Birmania, Coreea, Vietnamul, Persia. Cuceririle de la mongoli au devenit din ce în ce mai puține în fiecare an, au început conflictele civile. Din 1388 până în 1400, Imperiul Mongol a fost condus de cinci khani, dintre care niciunul nu a trăit până la o vârstă înaintată - toți cinci au fost uciși. La sfârșitul secolului al XV-lea, un descendent de șapte ani al lui Genghis Khan, Batu-Munke, a devenit han. În 1488, Batu Mongke, sau, după cum a devenit cunoscut, Dayan Khan, a trimis o scrisoare împăratului chinez în care îi cere să accepte tribut. De fapt, această scrisoare a fost considerată un acord privind comerțul interstatal liber. Cu toate acestea, pacea stabilită nu l-a împiedicat pe Dayan Khan să atace China.

Prin marile eforturi ale lui Dayan Khan, Mongolia a fost unită, dar după moartea sa, conflictele interne au izbucnit din nou. La începutul secolului al XVI-lea, Imperiul Mongol s-a destrămat din nou în principate, dintre care principalele erau considerate conducătorul Khanatului Chakhar. Deoarece Ligdan Khan a fost cel mai bătrân dintre generația de descendenți ai lui Genghis Khan, a devenit Hanul întregii Mongolii. El a încercat fără succes să unească țara pentru a evita amenințarea din partea Manchus. Cu toate acestea, prinții mongoli erau mult mai dispuși să se unească sub stăpânirea Manciu decât cea mongolă.

În cele din urmă, deja în secolul al XVIII-lea, după moartea ultimului dintre urmașii lui Genghis Han, care a domnit într-unul dintre principatele Mongoliei, a izbucnit o luptă serioasă pentru tron. Imperiul Qing a profitat de momentul unei alte scindari. Liderii militari chinezi au adus o armată uriașă pe teritoriul Mongoliei, care în anii 60 ai secolului al XVIII-lea a distrus statul cândva mare, precum și aproape toată populația sa.

JUGU MONGOL(Mongol-Tătar, Tătar-Mongol, Hoardă) - denumirea tradițională pentru sistemul de exploatare a pământurilor rusești de către cuceritorii-nomazi veniți din Orient din 1237 până în 1480.

Potrivit cronicilor rusești, acești nomazi erau numiți în Rusia „tătari” după numele celui mai activ și activ trib al tătarilor Otuz. A devenit cunoscută încă de la cucerirea Beijingului în 1217, iar chinezii au început să numească cu acest nume toate triburile invadatorilor care veneau din stepele mongole. Sub numele de „tătari”, invadatorii au intrat și în cronicile rusești ca un concept generalizant pentru toți nomazii estici care au devastat pământurile rusești.

Începutul jugului a fost pus în anii cuceririi teritoriilor ruse (bătălia de la Kalka în 1223, cucerirea nord-estului Rusiei în 1237-1238, invazia sudului în 1240 și sud-vestul Rusiei în 1242). A fost însoțită de distrugerea a 49 de orașe rusești din 74, ceea ce a fost o lovitură grea pentru fundamentele culturii ruse urbane - producția de artizanat. Jugul a dus la lichidarea a numeroase monumente de cultură materială și spirituală, distrugerea clădirilor din piatră și arderea bibliotecilor monahale și bisericești.

Data înființării oficiale a jugului este considerată a fi 1243, când tatăl lui Alexandru Nevski este ultimul fiu al lui Vsevolod Cuibul Mare, Prinț. Iaroslav Vsevolodovici a acceptat de la cuceritori o etichetă (document de certificare) pentru o mare domnie în țara Vladimir, în care a fost numit „bătrânul tuturor celorlalți prinți din țara rusă”. În același timp, principatele ruse, învinse de trupele mongolo-tătare cu câțiva ani mai devreme, nu au fost considerate direct incluse în imperiul cuceritorilor, care a primit numele Hoarda de Aur în anii 1260. Ei au rămas autonomi din punct de vedere politic, au păstrat administrația domnească locală, ale cărei activități erau controlate de reprezentanți permanenți sau în vizită regulat ai Hoardei (Baskaks). Prinții ruși erau considerați afluenți ai hanilor Hoardei, dar dacă primeau etichete de la hani, ei rămâneau recunoscuți oficial ca conducători ai pământurilor lor. Ambele sisteme – tributare (colectarea tributului de către Hoardă – „ieșire” sau, mai târziu, „yasak”) și emiterea de etichete – au consolidat fragmentarea politică a țărilor rusești, au intensificat rivalitatea dintre prinți, au contribuit la slăbirea legăturilor. între principatele de nord-est și nord-vest și ținuturile cu sudul și sud-vestul Rusiei, care a devenit parte a Marelui Ducat al Lituaniei și Poloniei.

Hoarda nu a păstrat o armată permanentă pe teritoriul rusesc pe care îl cuceriseră. Jugul a fost susținut de direcția detașamentelor și trupelor punitive, precum și de represiuni împotriva conducătorilor neascultători care s-au opus punerii în aplicare a măsurilor administrative concepute la sediul hanului. Astfel, în Rusia, în anii 1250, desfășurarea unui recensământ general al populației ținuturilor rusești de către baskaks-„numerale”, și mai târziu instituirea serviciului subacvatic și militar, a stârnit o nemulțumire deosebită. Una dintre modalitățile de influențare a prinților ruși a fost sistemul de ostatici, lăsând una dintre rudele prinților în sediul hanului, în orașul Sarai de pe Volga. În același timp, rudele conducătorilor ascultători au fost încurajate și eliberate, cei încăpățânați au fost uciși.

Hoarda a încurajat loialitatea acelor prinți care au compromis cu cuceritorii. Deci, pentru disponibilitatea lui Alexandru Nevski de a plăti o „ieșire”, (tribut) tătarilor, el nu numai că a primit sprijinul cavaleriei tătare în lupta cu cavalerii germani de pe lacul Peipsi în 1242, dar s-a asigurat și că tatăl său, Yaroslav, a primit prima etichetă pentru o mare domnie. În 1259, în timpul unei revolte împotriva „numeralelor” din Novgorod, Alexandru Nevski a asigurat desfășurarea recensământului și chiar a dat paznici („paznici”) baskaks, astfel încât aceștia să nu fie sfâșiați de orășenii răzvrătiți. Pentru sprijinul acordat, Khan Berke a refuzat islamizarea violentă a teritoriilor ruse cucerite. Mai mult, Biserica Rusă a fost scutită de la plata tributului („ieșire”).

Când a trecut primul, cel mai dificil moment pentru introducerea puterii hanului în viața rusă, iar vârful societății ruse (principi, boieri, negustori, biserica) a găsit un limbaj comun cu noul guvern, toată sarcina de a plăti tribut forțele unite ale cuceritorilor și vechilor stăpâni au căzut asupra poporului. Valurile de revolte populare descrise de cronicar au crescut constant timp de aproape o jumătate de secol, începând din 1257–1259, prima încercare de recensământ integral rusesc. Implementarea sa a fost încredințată lui Kitata, o rudă a marelui khan. Peste tot au apărut în mod repetat răscoale împotriva baskakilor: în anii 1260 la Rostov, în 1275 în țările din sudul Rusiei, în anii 1280 la Yaroslavl, Suzdal, Vladimir, Murom, în 1293 și din nou, în 1327, la Tver. Eliminarea sistemului basc după participarea trupelor prințului Moscovei. Ivan Danilovici Kalita în înăbușirea răscoalei de la Tver din 1327 (din acel moment, colectarea tributului de la populație a fost repartizată, pentru a evita noi conflicte, prinților și fermierii ruși din subordinea lor) nu a încetat să plătească tribut. ca atare. Scutirea temporară de la acestea a fost primită numai după bătălia de la Kulikovo din 1380, dar deja în 1382 plata tributului a fost restabilită.

Primul prinț care a primit o mare domnie fără „eticheta” nefericita, cu privire la drepturile „patriei” sale, a fost fiul învingătorului Hoardei în bătălia de la Kulikovo, v.kn. Vasili I Dmitrievici. „Ieșirea” către Hoardă a început să fie plătită neregulat sub el, iar încercarea lui Khan Edigey de a restabili ordinea anterioară a lucrurilor prin capturarea Moscovei (1408) a eșuat. Deși în timpul războiului feudal de la mijlocul secolului al XV-lea. Hoardei și au făcut o serie de noi invazii devastatoare în Rusia (1439, 1445, 1448, 1450, 1451, 1455, 1459), dar nu au mai putut să-și restabilească stăpânirea asupra lor. Unificarea politică a ținuturilor rusești din jurul Moscovei sub Ivan al III-lea Vasilievici a creat condițiile pentru eliminarea completă a jugului; în 1476, el a refuzat să plătească tribut. În 1480, după campania nereușită a Marii Hoarde Khan Akhmat („Stând pe Ugra” 1480), jugul a fost în cele din urmă răsturnat.

Cercetătorii moderni în evaluările lor asupra a peste 240 de ani de stăpânire a Hoardei asupra pământurilor rusești diferă semnificativ. Însăși desemnarea acestei perioade ca „jug” în raport cu istoria rusă și slavă în general a fost introdusă de cronicarul polonez Dlugosz în 1479 și de atunci a fost ferm înrădăcinată în istoriografia vest-europeană. În știința rusă, acest termen a fost folosit pentru prima dată de N.M. Karamzin (1766–1826), care credea că jugul a fost cel care a împiedicat dezvoltarea Rusiei în comparație cu Europa de Vest: „Copyrul barbarilor, întunecând orizontul Rusiei. , ne-a ascuns Europa chiar în acea vreme, când informațiile și obiceiurile binefăcătoare se înmulțeau din ce în ce mai mult în ea. Aceeași părere despre jug ca un factor de descurajare pentru dezvoltarea și formarea statalității întregi rusești, întărirea tendințelor despotice estice în acesta a fost susținută și de S.M. Soloviev și V.O. Klyuchevsky, care au remarcat că consecințele jugului au fost ruinarea a țării, cu mult întârziere în urma Europei de Vest, schimbări ireversibile în procesele culturale și socio-psihologice. Această abordare a evaluării jugului Hoardei a dominat și în istoriografia sovietică (A.N. Nasonov, V.V. Kargalov).

Încercările împrăștiate și rare de revizuire a punctului de vedere stabilit au întâmpinat rezistență. Lucrările istoricilor care au lucrat în Occident au fost salutate critic (în primul rând, G.V. Vernadsky, care a văzut o simbioză complexă în relația dintre ținuturile rusești și Hoardă, din care fiecare națiune a câștigat ceva). Conceptul cunoscutului turcolog rus L.N. El credea că triburile nomade care au invadat Rusia dinspre Est au putut să stabilească o ordine administrativă specială care să asigure autonomia politică a principatelor ruse, să le salveze identitatea religioasă (Ortodoxia) și să pună astfel bazele toleranței religioase și ale esenței eurasiatice. a Rusiei. Gumiliov a susținut că rezultatul cuceririlor Rusiei la începutul secolului al XIII-lea. nu a existat un jug, ci un fel de alianță cu Hoarda, recunoașterea de către prinții ruși a puterii supreme a hanului. În același timp, conducătorii principatelor învecinate (Minsk, Polotsk, Kiev, Galich, Volinia) care nu doreau să recunoască această putere au fost cuceriți de lituanieni și polonezi, au devenit parte a statelor lor și au suferit o catolicizare veche de secole. Gumilyov a fost primul care a subliniat că vechiul nume rusesc al nomazilor din Est (printre care predominau mongolii) - „tătarii” - nu poate ofensa sentimentele naționale ale tătarilor moderni din Volga (Kazan) care trăiesc pe teritoriul Tatarstanului. Etnia lor, credea el, nu poartă responsabilitatea istorică pentru acțiunile triburilor nomade din stepele Asiei de Sud-Est, deoarece strămoșii tătarilor din Kazan au fost bulgarii Kama, Kipchaks și parțial slavii antici. Gumilyov a conectat istoria apariției „mitului jugului” cu activitățile creatorilor teoriei normande - istorici germani care au servit la Academia de Științe din Sankt Petersburg în secolul al XVIII-lea și au denaturat faptele reale.

În istoriografia post-sovietică, problema existenței jugului este încă controversată. Creșterea numărului de susținători ai conceptului lui Gumilyov a dus la apeluri către președintele Federației Ruse în 2000 pentru a anula sărbătorirea aniversării bătăliei de la Kulikovo, deoarece, potrivit autorilor apelurilor, „nu a existat un jug. in Rusia." Potrivit acestor cercetători, susținuți de autoritățile din Tatarstan și Kazahstan, în bătălia de la Kulikovo, trupele combinate ruso-tătare au luptat cu uzurpatorul puterii din Hoardă, Temnik Mamai, care s-a autoproclamat Khan și a adunat angajați genovezi, alani. (Oseții), Kasogs (Circasieni) și Polovtsy.

În pofida discutabilității tuturor acestor afirmații, faptul unei influențe reciproce semnificative a culturilor popoarelor care au trăit în strânse contacte politice, sociale și demografice de aproape trei secole este incontestabil.

Lev Pușkarev, Natalya Pușkareva