Basmele lui M. Saltykov-Șchedrin se adresează în primul rând adulților, deoarece sub masca personajelor sale autorul a ascuns cu pricepere viciile societății. Cu toate acestea, lucrările lui Mihail Evgrafovici sunt interesante și pentru copiii de vârstă gimnazială. Ei îi învață pe adolescenți să-și analizeze comportamentul, sugerează „modul corect”. Basmul „Minnow înțelept” este studiat de școlari din clasa a VII-a. Familiarizându-ne cu acesta, trebuie să ținem cont de contextul istoric și cultural al creării sale. Oferim o scurtă analiză a basmului, care va facilita căutarea a ceea ce se ascunde între rânduri și va deveni și asistent în pregătirea pentru examen.

Analiză scurtă

Istoria creației- Evenimentele socio-politice au determinat crearea basmului de către M. Saltykov-Șcedrin. Intelectualii cu mentalitate liberală au încercat să se „ascundă” de reacția autorităților, pentru a nu-și risca viața. Lucrarea analizată este o critică a unei asemenea poziții.

Subiect- Poți percepe un basm atât la propriu, cât și la figurat, așa că în el se pot distinge mai multe teme: viața unui gudgeon înțelept; inacțiune din cauza fricii de pericol.

Compoziţie- Atât organizarea semantică, cât și formală a basmului „The Wise Gudgeon” este simplă. Autoarea își începe tradiționalul „A fost o dată”, prezintă familia peștilor și trece treptat la povestea principalelor evenimente. Lucrarea se încheie cu o întrebare retorică care încurajează cititorul să se gândească la cele spuse.

Gen- Poveste.

Direcţie- Satira.

Istoria creației

Istoria creației operei este strâns legată de situația social-politică din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. În 1881, membrii organizației Narodnaya Volya au încercat să-l asasineze pe Alexandru al II-lea. Moartea împăratului a intensificat persecuția intelectualilor. Intelectualii liberali au decis să ia o poziție pasivă pentru a nu-și risca libertatea și viața. Mihail Evgrafovici nu a împărtășit această opinie, dar nu i-a putut critica deschis pe liberali. Așa a apărut povestea lui Saltykov-Șchedrin „Gudgeonul înțelept”. Anii de scriere – decembrie 1882 – ianuarie 1883.

Pentru o lungă perioadă de timp, cenzura rusă nu a permis publicarea basmului lui Saltykov-Șcedrin „Găznicul înțelept”, așa că a fost publicat pentru prima dată în 1883 în ziarul emigrat Cauză comună din Geneva. „Înțeleptul piscicol a fost plasat la rubrica „Povești pentru copii de vârstă bună”, ca și cum ar sugera că nu dezvăluie deloc motivele copiilor. În Rusia, ziarul de la Geneva cu lucrarea analizată a fost distribuit de membrii „Narodnaya Volya”.

Subiect

Pentru o mai bună înțelegere a sensului basmului „Minnow înțelept”, analiza acestuia ar trebui să înceapă cu o descriere a motivelor.

Există multe lucrări în literatură în care teme interzise de autorități sunt dezvoltate în mod voalat. M. Saltykov-Șcedrin este unul dintre cei mai cunoscuți scriitori ruși care a lucrat cu imagini alegorice. Basmul său „The Wise Gudgeon” poate fi citit atât superficial, fără să ne gândim la sensul figurat, cât și ținând cont de sensul alegoric, prin urmare, două teme principale: viața unui piscicol și inacțiunea, a căror cauză este frica.

În contextul acestor subiecte, a probleme. Lucrarea ridică astfel de probleme: educația parentală și influența acesteia asupra soartei copiilor, frica, sensul vieții, al omului și al societății etc.

Pentru a crea alegorii, autorul scufundă cititorul în lumea subacvatică, așadar personajele principale ale povestirii- peste. Cu toate acestea, există un loc pentru imaginile oamenilor. Lucrarea începe cu o poveste despre o familie de pisici. Capul familiei i-a învățat pe copii să fie extrem de atenți, deoarece pericolul pândește la fiecare pas pentru peștii mici. Protagonistul, după ce a ascultat aceste instrucțiuni, a decis să se ascundă de lume pentru a trăi până la bătrânețe și a muri de moarte naturală.

Minow și-a săpat o groapă, unde s-a ascuns în timpul zilei. A ieșit chiar și noaptea să mănânce. Așa că singur și tremurând mereu de frică, a trăit mai bine de o sută de ani. Și, într-adevăr, a murit de moarte naturală. Eroul nu a înțeles că esența vieții este în lupta pentru fericirea ta, în bucuria pe care o simți în cercul de prieteni și rude, în distracția simplă.

Abia după ce ai citit povestea până la sfârșit, poți înțelege „sensul numelui”. Numindu-l înțelept, Mihail Evgrafovich, de fapt, sugerează prostia eroului. Prefixul pre- în acest caz este un sinonim pentru cuvântul „prea mult”, deoarece gudgeonul i-a fost prea frică pentru viața sa și, prin urmare, s-a gândit prea mult la cum să se salveze.

Pentru a-i sugera cititorului că există astfel de pisici printre oameni, autorul introduce realități umane în povestea despre pește: „Nu joacă cărți, nu bea vin, nu fumează tutun, nu alunga fetele roșii”; „Parcă a câștigat două sute de mii, a crescut cu până la o jumătate de yard și ar înghite chiar el știuca.”

Compoziţie

Trăsăturile compoziției lucrării sunt aceleași cu cele ale basmelor populare. Organizarea sa este extrem de simplă, textul începe cu o introducere tradițională. Toate elementele diagramei sunt aranjate într-o secvență logică.

Pe afisaj cititorul se familiarizează cu personajul principal al poveștii și cu familia sa, învață despre pericolele care le așteaptă peștilor mici. După ce ați citit această parte, aveți prima impresie despre gudgeon. cravată- povestiri si instructiuni minnow-tather. Evoluția evenimentelor este o poveste despre viața unui fiu de picăci după moartea părinților săi, gânduri despre un pește, cum ar fi ieșit viața lui dacă ar fi trăit altfel.

Pronunţat punct culminant nu în basm, totuși, episoadele în care cancerul și știuca stau la pândă pentru piscicol pot fi considerate puncte culminante. deznodământ lucrări - moartea unui gudgeon.

Este de remarcat faptul că povestea se încheie cu o întrebare retorică care sugerează ce predă scriitorul.

Gen

Genul „The Wise Gudgeon” de Saltykov-Shchedrin - poveste satirica. În lucrare sunt evenimente reale și fantastice, iar autorul ascunde calități și personaje umane sub imaginile peștilor. În același timp, scriitorul a folosit dispozitive satirice pentru a-i demasca pe liberali. Îl ridiculizează pe piscicol descriindu-i caracterul și comportamentul, prin mijloace artistice, de exemplu, repetând constant epitetul „înțelept”.

Test de artă

Evaluare de analiză

Rata medie: 4.5. Evaluări totale primite: 290.

Saltykov-Șcedrin, „Minnow înțelept”, să începem analiza poveștii cu personalitatea scriitorului.

Mihail Evgrafovich s-a născut în 1826 (în ianuarie) în provincia Tver. Din partea tatălui său, el aparținea unei familii de nobili foarte vechi și bogate, iar de partea mamei sale, clasei negustorilor. Saltykov-Șchedrin a absolvit cu succes și apoi a preluat postul de funcționar în departamentul militar. Din păcate, serviciul l-a interesat foarte puțin.

În 1847, primele sale lucrări literare, „Un caz încurcat” și „Contradiții”, au văzut lumina zilei. Cu toate acestea, abia în 1856 au început să vorbească serios despre el ca scriitor. În acest moment, a început să-și publice „Eseurile provinciale”.

Scriitorul a încercat să deschidă ochii cititorilor asupra fărădelegii care se întâmplă în țară, spre ignoranță, prostie și birocrație.

Să ne oprim mai în detaliu asupra ciclului de basme scris de scriitor în 1869. Era un fel de sinteză a căutărilor ideologice și creative ale lui Saltykov-Șchedrin, un fel de rezultat.

Mihail Evgrafovici nu a putut expune pe deplin toate viciile societății și eșecul managementului din cauza cenzurii care exista la acea vreme. De aceea scriitorul a ales forma unui basm. Așa că a putut să critice aspru ordinea existentă, fără teama de interdicții.

Basmul „The Wise Gudgeon”, a cărui analiză o facem, este destul de bogat din punct de vedere artistic. Autorul recurge la utilizarea grotescului, antitezei, hiperbolei. De asemenea, joacă un rol important.Toate aceste tehnici au ajutat la ascunderea adevăratului sens a ceea ce este scris.

Basmul a apărut în 1883, este celebru până în zilele noastre, a devenit chiar un manual. Intriga ei este cunoscută de toată lumea: trăia un piscicol, care era destul de obișnuit. Singura lui diferență a fost lașitatea, care era atât de puternică, încât gudgeonul a decis să-și petreacă toată viața într-o gaură fără să iasă de acolo. Acolo stătea, temându-se de fiecare foșnet, de fiecare umbră. Și așa a trecut viața lui, fără familie, fără prieteni. Se pune întrebarea, ei bine, ce fel de viață este aceasta. Ce a făcut bine în viață? Nimic. A trăit, a tremurat, a murit.

Asta e toată intriga, dar este doar suprafața.

Analiza basmului „The Wise Gudgeon” presupune un studiu mai profund al sensului acestuia.

Saltykov-Șcedrin descrie obiceiurile Rusiei mic-burgheze contemporane. De fapt, minnow nu înseamnă un pește, ci un laș laș căruia îi este frică și tremură doar pentru propria piele. Scriitorul și-a propus sarcina de a combina trăsăturile atât ale peștilor, cât și ale omului.

Povestea înfățișează alienarea filisteană și izolarea în sine. Autorul este jignit și amar pentru poporul rus.

Citirea operelor lui Saltykov-Șchedrin nu este foarte ușoară, motiv pentru care nu toată lumea a putut înțelege adevărata intenție a basmelor sale. Din păcate, nivelul de gândire și dezvoltare al oamenilor moderni nu este foarte potrivit.

Aș dori să atrag atenția asupra faptului că gândurile exprimate de scriitor sunt relevante până în prezent.

Citește din nou povestea „Minnow înțelept”, analizează-o pe baza a ceea ce ai învățat acum. Priviți mai adânc în ideea lucrărilor, încercați să citiți printre rânduri, apoi veți putea analiza nu numai basmul „The Wise Gudgeon”, ci și toate operele de artă.

Scrisul

Un loc aparte în opera lui Saltykov-Șchedrin îl ocupă basmele cu imagini ale lor alegorice, în care autorul a reușit să spună mai multe despre societatea rusă din anii șaizeci și optzeci ai secolului al XIX-lea decât istoricii acelor ani. Cernîșevski a argumentat: „Niciunul dintre scriitorii care au precedat Șchedrin nu a pictat imagini ale vieții noastre în culori mai închise. Nimeni nu ne-a pedepsit propriile ulcere cu o nemilă mai mare”.

Saltykov-Shchedrin scrie „basme” „pentru copii de o vârstă corectă”, adică pentru un cititor adult care trebuie să-și deschidă ochii asupra vieții. Povestea, prin simplitatea formei, este accesibilă oricui, chiar și unui cititor neexperimentat și, prin urmare, este deosebit de periculoasă pentru „tops”. Nu e de mirare că cenzorul Lebedev a raportat: „Intenția lui G. S. de a publica unele dintre basmele sale în pamflete separate este mai mult decât ciudată. Ceea ce G. S. numește basme nu corespunde deloc cu numele său; mai mult sau mai puțin îndreptat împotriva noastră socială și politică. Ordin."

Principala problemă a basmelor este relația dintre exploatatori și exploatați. În basme se face o satira asupra Rusiei țariste: asupra birocraților, asupra birocraților, asupra proprietarilor de pământ. Cititorului i se prezintă imagini ale conducătorilor Rusiei („Ursul în voievodat”, „Vulturul-Mecenas”), exploatatorii și exploatații („Latifundiarul sălbatic”, „Cum un om a hrănit doi generali”), orășenii („Gudgeonul înțelept”, „Vobla uscată” și alții).

Basmul „Latifundiarul sălbatic” este îndreptat împotriva întregului sistem social, bazat pe exploatare, și anti-oameni în esența lui. Păstrând spiritul și stilul basmului popular, satiristul vorbește despre evenimentele reale ale vieții sale contemporane. Deși acțiunea are loc într-un „un anumit regat, un anumit stat”, paginile poveștii descriu o imagine foarte specifică a unui proprietar rusesc. Întregul scop al existenței sale este să-și „absorbi trupul alb, liber și sfărâmicios”. El trăiește din

mujicii săi, dar îi urăște, îi este frică, nu pot suporta „duhul lor de slujitor”. Se consideră un adevărat reprezentant al statului rus, sprijinul acestuia, este mândru că este un nobil rus ereditar, prințul Urus-Kuchum-Kildibaev. Se bucură când, într-un fel de vârtej de pleavă, toți țăranii au fost duși pe nimeni nu știe unde, iar aerul a devenit curat și curat în domeniul lui. Dar țăranii au dispărut și o asemenea foamete s-a instalat în aceea că în oraș „... nu se poate cumpăra o bucată de carne sau o liră de pâine în piață”. Iar latifundiarul insusi s-a innebunit complet: "Era plin de par din cap pana in picioare... si picioarele i-au devenit ca fierul. A incetat de mult sa-si sufle nasul, dar mergea din ce in ce mai mult in patru picioare. chiar și-a pierdut capacitatea de a pronunța sunete articulate...”. Pentru a nu muri de foame când s-a mâncat ultima turtă dulce, nobilul rus a început să vâneze: avea să observe un iepure - „ca o săgeată care sare dintr-un copac, agățată de pradă, sfâșiind-o cu unghiile, da, cu tot interiorul, chiar și cu pielea, va mânca.

Sălbăticia moșierului mărturisește că fără ajutorul „mujicului” nu poate trăi. La urma urmei, nu degeaba, de îndată ce „roiul de țărani” a fost prins și pus la loc, „a fost un miros de pleavă și piei de oaie în acel district; făină și carne și tot felul de viețuitoare au apărut în piața și s-au primit atât de multe taxe într-o singură zi, încât trezorierul, văzând o astfel de grămadă de bani, pur și simplu și-a aruncat mâinile în sus...

Dacă comparăm cunoscutele basme populare despre domn și țăran cu poveștile lui Saltykov-Șcedrin, de exemplu, cu Moșierul sălbatic, vom vedea că imaginea proprietarului de pământ din poveștile lui Șcedrin este foarte apropiată de basmele populare. Dar țăranii lui Shchedrin sunt diferiți de cei fabulosi. În poveștile populare, un bărbat este iute la minte, abil, plin de resurse, învinge un maestru prost. Iar în „Mosierul sălbatic” apare o imagine colectivă a muncitorilor, susținători ai țării și în același timp martiri suferinzi, „rugăciunea lor orfană în lacrimi” sună: „Doamne, ne este mai ușor să pierim și cu copii mici decât să suferim așa toată viața!” Așadar, modificând basmul popular, scriitorul condamnă îndelungul răbdare a poporului, iar poveștile sale sună ca o chemare de a se ridica la luptă, de a renunța la viziunea sclavă asupra lumii.

Multe basme de Saltykov-Șchedrin sunt dedicate expunerii filistinului. Una dintre cele mai emoționante este „Wise Gudgeon”. Minnow era „moderat și liberal”. Tata l-a învățat „înțelepciunea vieții”: să nu te amesteci în nimic, să ai grijă de tine. Acum stă toată viața în gaura lui și tremură, de parcă nu s-ar lovește de ureche sau nu ar fi în gura unei știuci. A trăit așa mai bine de o sută de ani și a tot tremurat, iar când a venit vremea să moară, a tremurat când a murit. Și s-a dovedit că nu a făcut nimic bun în viața lui și nimeni nu își amintește de el și nu știe.

Orientarea politică a satirei lui Saltykov-Șchedrin a necesitat noi forme artistice. Pentru a ocoli obstacolele cenzurii, satiristul a fost nevoit să apeleze la alegorii, aluzii, la „limbajul esopian”. Deci, în basmul „Latifundiarul sălbatic”, povestind despre evenimentele „într-un anumit regat, într-o anumită stare”, autorul numește ziarul „Vest”, îl menționează pe actorul Sadovsky, iar cititorul recunoaște imediat Rusia în mijlocul secolului al XIX-lea. Iar în „Wise Gudgeon” este afișată imaginea unui pește mic, mizerabil, neputincios și laș. Îl caracterizează pe laicul tremurător în cel mai bun mod posibil. Shchedrin atribuie proprietăți umane peștilor și, în același timp, arată că trăsăturile „peștelui” pot fi, de asemenea, inerente unei persoane. Semnificația acestei alegorii este dezvăluită în cuvintele autorului: „Cei care cred că numai acei piscicol pot fi considerați cetățeni vrednici, care, nebuni de frică, stau într-o groapă și tremură, cred greșit. Nu, aceștia nu sunt cetățeni. , dar măcar băieţi nefolositoare " .

Saltykov-Șchedrin a rămas fidel ideilor prietenilor săi în spirit până la sfârșitul vieții sale: Cernîșevski, Dobrolyubov, Nekrasov. Semnificația operei lui M. E. Saltykov-Șchedrin este cu atât mai mare cu cât în ​​anii celei mai dificile reacții, el a continuat aproape singur tradițiile ideologice progresiste din anii șaizeci.

„Mâzgălitor înțelept”- Aceasta este o lucrare epică, un basm pentru adulți. Cu toate acestea, este inclus în numărul de lucrări de program școlar destul de justificat, deoarece „basmul este o minciună”, dar, în mod clar, „există un indiciu în el”. În acest caz, acesta este un indiciu asupra viciilor umane universale - publice și personale, care într-un fel sau altul pot fi înțelese de tânăra generație de cititori. Și din moment ce lucrarea are un volum mic, autorul dezvăluie în cea mai mare parte două vicii interdependente - teama de orice pericol și inacțiune completă de dragul supraviețuirii. Personajul principal este un mâzgălitor, o imagine alegorică. Este atât un pește, cât și o ființă vie în același timp.

Compoziţie basmele sunt nesofisticate: de la început „a fost odată ca niciodată”, printr-o poveste despre mentorat de către părinți și o descriere a stilului de viață al unui mâzgălitor - până la o descriere a morții sale. Autorul nu caută să se ascundă adânc în subtextul paralelelor dintre intriga și viața reală. Iată cum își caracterizează eroul: „Era un mâzgălitor luminat, moderat liberal”. Această frază nu lasă nicio îndoială că textul are și o legătură cu realitățile contemporane ale autorului.

Ce ne spune complot basme? Viața unui mâzgălitor fulgerează în fața cititorului, simplă în structura sa, care se bazează pe teama de potențialele pericole ale ordinii mondiale. Tatăl și mama eroului au trăit o viață lungă și au murit de moarte naturală. Și înainte de a pleca într-o altă lume, i-au lăsat moștenire fiului să fie atent, deoarece toți locuitorii lumii apei, și chiar și o persoană, îl pot distruge în orice moment. Tânărul mâzgălitor a învățat atât de bine știința părinților săi, încât s-a închis literalmente într-o gaură subacvatică. A ieșit din ea doar noaptea, când toată lumea dormea, era subnutrit și „tremura” non-stop - dacă nu l-ar apuca! În această agitație, a trăit 100 de ani, supraviețuind cu adevărat rudelor sale, deși era un pește mic pe care oricine îl poate înghiți. Și în acest sens, viața lui a fost un succes. Dar celălalt vis al lui s-a împlinit - să trăiască în așa fel încât nimeni să nu observe. Totul s-a adeverit exact: nimeni nu a aflat vreodată despre existența înțeleptului mâzgălitor.

Înainte de moartea sa, eroul începe să se gândească la ce s-ar întâmpla dacă toți peștii ar trăi la fel ca el. Și vede: genul scârțâitorilor ar înceta cu totul! Toate oportunitățile au trecut pe lângă el - să-și facă prieteni, să întemeieze o familie, să crească copii și să le transmită experiența de viață. El este clar conștient de acest lucru înainte de moartea sa și, gândindu-se profund, adoarme și apoi are un vis despre cum a câștigat 200.000 de ruble, a crescut în dimensiune și a început să-și înghită el însuși dușmanii - știuci. După ce s-a relaxat, pikarul încalcă involuntar limitele găurii sale, iar „botul” din gaură este arătat. Și apoi - loc pentru imaginația cititorului. Pentru că autorul nu spune exact ce s-a întâmplat cu eroul - el afirmă doar că acesta a dispărut brusc. Nu au existat martori la acest incident, așa că nu doar sarcina de a trăi măcar neobservat a fost realizată de mâzgălitor, ci și „supersarcina” - să dispară și neobservată.

În spatele acestei „limbajuri esopiene”, cititorul poate ghici cu ușurință maniera caracteristică a lui Saltykov-Șchedrin prin imagini hiperbolice și situații grotești pentru a descrie latura neatractivă a vieții moderne. Aceasta este o satira dură asupra realității din 1882-1883 - perioada în care tendința conservatoare, încurajată activ de împăratul Alexandru al III-lea, a devenit lider în viața politică a Rusiei. A început creșterea beneficiilor, a drepturilor și a tot felul de privilegii ale nobilimii. Sub masca unui mâzgălitor, Șchedrin a arătat inteligența liberală a Rusiei, care era preocupată doar de supraviețuire. Cu ironie, autorul își numește eroul „înțelept”. Pentru el, acesta este un om conformist, laș și pasiv atât în ​​domeniul social, cât și pe cel politic, care își ridică oportunismul la rang de filozofie. Lucrarea a fost publicată pentru prima dată în ziarul emigrat de la Geneva Common Cause sub titlul „Povești pentru copii de vârstă corectă” și nu avea semnătură. Rusia a aflat noul basm al scriitorului datorită revistei progresiste Otechestvennye Zapiski. Dar, cel mai important, lucrarea a supraviețuit timpului său și a căpătat caracterul unei satire despre viciile eterne ale oamenilor prea precauți.

• „Povestea cum un om a hrănit doi generali”, analiză