In poveste " fiica căpitanului„A.S. Pușkin atinge problema onoarei nobile, care este foarte importantă pentru el și compatrioții săi. Arătând dezvoltarea treptată a personalității lui Pyotr Grinev, personajul principal al lucrării, autorul conturează caracterul național rus, care se caracterizează prin calități precum bunătatea, noblețea, onestitatea, fidelitatea. acest cuvânt iar suveranul. Abia după ce trece prin încercări grele ale vieții, tânărul nobil devine ceea ce îl vedem în final.

Viața în casa tatălui meu

Textul poveștii este un memoriu scris în numele personajului principal, care conferă evenimentelor descrise o mai mare autenticitate: nimeni nu poate spune despre o persoană mai bine decât el însuși.

Petrușa a primit o creștere tradițională pentru copiii nobili. I-a fost repartizat bunul unchi Savelich, care l-a însoțit pe tânăr chiar și după plecarea acestuia în serviciu. A fost predat de coaforul francez Beaupré, care nu putea să dea o educație temeinică. Băiatul a trăit ca adolescent, fără griji și fără să se gândească la viitor.

Chiar înainte de naștere, tatăl și-a înscris fiul la Dar când Pyotr Grinev a ajuns la șaisprezece ani, a decis să-l trimită nu la Sankt Petersburg, ci la Orenburg, sub supravegherea unei vechi cunoștințe. A fost o concluzie dinainte mai departe soarta tânăr nobil.

Intrarea într-o viață independentă

Principalul cuvânt de despărțire pe care tatăl l-a dat când și-a despărțit fiul: „Ai grijă de... cinste de la o vârstă fragedă”. Petru va urma acest principiu de-a lungul vieții sale. Între timp, arată mai mult ca un mic baron răsfățat. Pentru prima dată se îmbătă și pierde o sută de ruble în favoarea unui Zurin necunoscut, apoi cere ca Savelich să ramburseze definitiv datoria. El insistă să plece urgent spre locul unde a fost repartizat în Orenburg și se trezește într-o furtună puternică de zăpadă. Dar formarea personalității lui Pyotr Grinev începe deja. Suferă, realizându-și vinovăția în fața unchiului său credincios și îi cere iertare - capacitatea de a-și recunoaște greșelile. Îi dă consilierului care i-a ajutat să iasă din furtuna de zăpadă o haină din piele de oaie - mulțumire pentru ajutorul acordat.

Testul iubirii

ÎN Cetatea Belogorsk viața îl aduce pe Pyotr Grinev împreună cu o familie glorioasă și pe lașul Shvabrin. Acțiunile acestuia din urmă evidențiază într-o mai mare măsură trăsăturile nobile ale personajului principal. Amândoi se îndrăgostesc de Masha Mironova, dar dacă Shvabrin se aplecă la jos după ce a fost refuzat, Grinev este gata să plătească propria viata apără onoarea iubitei tale fete. Acest lucru se întâmplă în cazul unui duel, când eroul provoacă la duel un adversar mai experimentat, care a vorbit insultător față de Masha. Și tot în momentul în care pugașeviții intră în cetate.

Shvabrin nu numai că merge alături de ei, dar îl și păcălește să o țină închisă pe fata lipsită de apărare și apoi anunță că este fiica comandantului executat. Caracterizarea lui Pyotr Grinev este complet diferită în situația actuală. El trebuie să facă Alegere dificilăîntre datoria de ofițer, care îl obliga să meargă la unitate, și dorința de a-și proteja iubita. În timp ce eroul este sigur că nimic nu o amenință pe Masha, el pleacă la Orenburg, dar la prima chemare a ei, fără a primi sprijin și înțelegere de la comandă, se întoarce în cetate. Eroul va rămâne tăcut și la proces, când acuzația de trădare bazată pe denunțarea aceluiași Shvabrin l-ar putea costa viața. La urma urmei, a spune în ce scop a mers la cetatea la Pugaciov însemna să o implice pe fiica comandantului într-o poveste neplăcută. Și numai întâlnirea lui Masha cu împărăteasa va ajuta la restabilirea dreptății și la justificarea eroului.

Astfel, următoarea etapă în care are loc formarea personalității lui Pyotr Grinev este dragostea lui, sinceră și altruistă. Ea a transformat persoana răutăcioasă de ieri într-una capabilă să-și asume responsabilitatea pentru o altă persoană.

Întâlnirea cu Pugaciov

În timpul cuceririi cetății Belogorsk, Grinev dă dovadă de forță de caracter, loialitate față de jurământ și împărăteasă și curaj. Bineînțeles, un anumit rol în faptul că nu a fost executat împreună cu ceilalți l-a jucat haina de iepure de oaie pe care Petru i-a dat-o sfetnicului în drum spre cetate. Dar tânărul ofițer a refuzat să sărute mâna impostorului și să-i jure credință. Această forță morală și dorința de a accepta moartea pentru convingerile cuiva a determinat atitudinea lui Pugaciov față de Grinev. Și, de asemenea, capacitatea de a spune întotdeauna adevărul, sinceritate în toate și un sentiment de libertate interioară completă. Aceasta ar putea fi caracterizarea lui Pyotr Grinev în capitolele care descriu întâlnirile sale cu impostorul. Într-adevăr, acesta din urmă nu a invitat pe toată lumea la masa lui, l-a lăsat să meargă în patru picioare după ce a refuzat să intre în serviciul său sau și-a dat binecuvântarea pentru căsătorie cu fiica comandantului unei cetăți militare.

Imaginea lui Pyotr Grinev în povestea „Fiica căpitanului”: concluzii

Astfel, pe parcursul evenimentelor descrise, personajul protagonistului suferă modificări. Și mai multe puncte sunt importante în acest proces. În primul rând, decizia rezonabilă a tatălui, care și-a trimis fiul nu la Sankt Petersburg, unde îl aștepta o viață inactivă și distracții, ci într-o cetate îndepărtată, care de fapt a devenit locul în care a tras cureaua și a mirosit praf de pușcă. În al doilea rând, epoca în sine și importantul eveniment istoric- răscoala sub conducerea lui Pugaciov. Doar în dificil situatii de viata, de regulă, apar om adevărat. În acest caz, băiatul fără griji s-a transformat într-un bărbat adevărat.

Definire plan ideologic A. Pușkin, se poate observa că formarea treptată a personalității lui Piotr Grinev trebuia să dezvăluie în erou acele trăsături pe care ar trebui să le aibă fiecare nobil rus. Și principalele sunt „două calități minunate”: bunătatea și noblețea. Sunt exact ceea ce Pyotr Grinev și-ar dori să vadă la descendenții săi. Această dorință a autorului memoriilor, care a completat versiunea schiță a poveștii, a fost exclusă când ultima editie„Fiica căpitanului”

Fiecare întrebare de examen poate avea mai multe răspunsuri de la diferiți autori. Răspunsul poate conține text, formule, imagini. Autorul examenului sau autorul răspunsului la examen poate șterge sau edita o întrebare.

Petr Grinev ocupă un loc special în muncă. El este „autorul de note, naratorul. „El provine dintr-o familie nobilă veche, nobilă, dar sărăcită, opusă guvernului.”

Strămoșul îndepărtat al lui Grinev a murit la locul execuției, iar bunicul său a suferit împreună cu Volynsky și Hrușciov. Tatăl lui Grinev condamnă și morala seculară din Sankt Petersburg. Calendarul curții îi amintește de cariera și imoralitatea care domnește la curte. Prin urmare, el îl trimite pe fiul său Petrușa nu la regimentul Semenovsky, ci la armata din îndepărtata regiune Orenburg: „Nu, lăsați-l să slujească în armată, lăsați-l să tragă cureaua și mirosul de praf de pușcă...” Tatăl lui Grinev este un proprietar tipic. Pușkin descrie stagnarea și monotonia vieții, înfățișând familia Grinev. Nenorocirea lui pentru scriitor este răscumpărată prin faptul că vechi moșier deși strict și despotic, el este corect. Să ne amintim cum își ia rămas bun fiului său: „Adio, Peter. Serviți cu credincioșie cui jurați credință; ascultă superiorii tăi; Nu le urmăriți afecțiunea; nu cereți serviciul; și amintește-ți de proverbul: ai grijă din nou de rochia ta, dar ai grijă de cinstea ta de mic”.

Mediul în care a crescut Pyotr Grinev nu și-a putut dezvolta abilitățile intelectuale („Am trăit în adolescență, urmărind porumbei și jucându-mă cu băieții din curte”). În ceea ce privește educația, el este, desigur, inferior antipodului său - Shvabrin. Dar principiile morale puternice pe care i le-a insuflat tatăl său l-au ajutat să iasă din cele mai dificile situații.

Pușkin a arătat imaginea lui Grinev în dezvoltare: un băiat nebun, un tânăr care își afirmă independența, un adult curajos și persistent. Evenimentele în care se află sunt cele care îl fac atât de rapid. Pentru Pyotr Grinev, onoarea înseamnă loialitate față de serviciu și clasă. În celebra conversație cu Pugaciov vedem un nobil curajos. Aflându-se printre dușmani într-o așezare rebelă, se comportă cu mare demnitate. În raport cu el însuși din Pugachev, el nu permite nici măcar un ton batjocoritor. Nu are nevoie de o viață cumpărată cu prețul umilirii rangului său nobil. Grinev, de asemenea, iubește cu adevărat. El salvează viața lui Masha Mironova, punându-și a sa în pericol. La proces, Peter nu-i pune numele fetei, preferând să fie condamnat. Cearta cu Shvabrin vorbește despre nobilimea lui Grinev, care susține onoarea lui Masha, a cărui dragoste pentru sine nu o cunoaște. Vulgaritatea lui Shvabrin îl ultrajează. Peter încearcă să-și ascundă triumful asupra învinsului Shvabrin. Punându-l pe Grinev și Shvabrin unul împotriva celuilalt în diferite situații de viață, scriitorul arată că cel mai important lucru la o persoană nu este educația și strălucirea externă a minții, ci devotamentul față de convingeri și noblețe.

Înfățișând pe Grinev și Șvabrin, Pușkin neagă posibilitatea unei alianțe între nobilime și țărănimea rebelă. Oameni precum Shvabrin se alătură revoltei pentru că nu au principii, nici onoare, nici conștiință și sunt conduși de scopuri personale.

Scriitorul nu se gândește să ascundă psihologia de clasă a soților Grinev. El arată că până și moralitatea celor mai cinstiți și drepți proprietari de pământ este influențată de puterea proprietarului iobagului. Acele acțiuni ale lui Pyotr Grinev care sunt demne de condamnat sunt asociate cu atitudinea sa față de iobagi și, mai ales, față de credinciosul său servitor Savelich. Îmi amintesc că într-o zi Petrușa aproape că l-a lăsat pe unchiul său printre dușmani.

Grinev este încă tânăr, așa că din frivolitate nu se gândește la modul în care este evaluat comportamentul său din exterior atunci când acceptă ajutorul lui Pugaciov pentru eliberarea Mariei Petrovna. El este recunoscător: „Nu știu cum să te numesc... Dar Dumnezeu vede că cu viața mea aș fi bucuros să-ți plătesc pentru ceea ce ai făcut pentru mine. Doar nu cere ceea ce este contrar onoarei mele și conștiinței mele creștine.”

Grinev o trimite pe Marya Ivanovna cu Savelich la părinții ei - nu există unde altundeva unde să o ascunzi pe fiica căpitanului orfan. El însuși își amintește de îndatoririle ofițerului său și rămâne în detașamentul lui Zurik. Apoi - arestare, proces... Grinev înțelege perfect ce acuzații i se vor aduce: „absența mea neautorizată din Orenburg”, „relațiile mele de prietenie cu Pugaciov”. Grinev nu se simte foarte vinovat aici și, dacă nu se justifică, este pentru că nu vrea „să amestece numele Mariei Ivanovna cu calomnia ticăloasă a răufăcătorilor și să o aducă ea însăși la o confruntare”.

Acesta este Grinev al lui Pușkin. În ciuda greșelilor eroului operei, vedem imaginea unui om cinstit, curajos, capabil de mare simțire, fidel datoriei, dar încă frivol în înțelegerea sensului evenimentelor la care a participat.

Așa se vede moșierul în vârstă Pyotr Grinev, pentru că narațiunea din roman este încă spusă în numele eroului însuși, el a fost cel care a vorbit despre evenimentele tinereții sale, despre anii 70 ai secolului al XVIII-lea.

Maşa Mironova- fiica comandantului cetății Belogorsk. În timpul primei întâlniri cu ea, vedem o rusoaică obișnuită: „dolofană, roșie, cu părul castaniu deschis, ușor pieptănată după urechi”. Timidă și sensibilă, îi era frică chiar și de o împușcătură. În multe privințe, timiditatea și jena ei au fost cauzate de stilul ei de viață: a trăit mai degrabă retrasă, chiar singură.

Din cuvintele Vasilisei Egorovna, aflăm despre soarta de neinvidiat a fetei: „Fata este de vârstă căsătorită, dar care este zestrea ei? un pieptene fin, o mătură și un altyn de bani... cu ce să mergi la baie. Bine, dacă îl poți găsi o persoana amabila; Altfel, vei sta ca o mireasă veșnică printre fete.” Dar Masha refuză oferta lui Shvabrin de a deveni soție. Sufletul ei pur și deschis nu poate accepta căsătoria cu o persoană neiubită: „Alexey Ivanovich, desigur, este un bărbat inteligent, are un nume de familie bun și are o avere; dar când mă gândesc că va fi necesar să-l sărut pe sub culoar în fața tuturor... Nicicum! nu pentru nicio bunăstare!” O căsătorie de conveniență este de neconceput pentru ea, chiar dacă se află în cea mai dificilă situație. Masha s-a îndrăgostit sincer de Peter Grinev. Și nu își ascunde sentimentele, dându-i deschis un răspuns la explicația lui: „Ea, fără nicio afectare, i-a recunoscut lui Grinev înclinația ei sinceră și a spus că părinții ei ar fi bucuroși de fericirea ei”. Cu toate acestea, ea nu acceptă niciodată să se căsătorească fără binecuvântarea părinților mirelui. Nu i-a fost ușor pentru Masha să se distanțeze de Piotr Andreevici. Sentimentele ei erau încă la fel de puternice, dar mândria, onoarea și demnitatea nu i-au permis să facă altfel după ce a aflat de dezacordul părinților lui cu această căsătorie.

O soartă amară o așteaptă pe fata din față: părinții ei au fost executați, iar ea a fost ascunsă în casa ei de preot. Dar Shvabrin a luat-o pe Masha cu forța și l-a pus sub cheie, forțând-o să se căsătorească cu el. Când mântuirea mult așteptată vine în sfârșit în persoana lui Pugaciov, fata este copleșită de sentimente conflictuale: îl vede în fața ei pe ucigașul părinților ei și, în același timp, pe salvatorul ei. În loc de cuvinte de recunoștință, „și-a acoperit fața cu ambele mâini și a căzut inconștient”.

Pugaciov i-a eliberat pe Petru și pe Mașa, iar Grinev a trimis-o la părinții ei, care au primit-o bine pe fată: „Au văzut harul lui Dumnezeu în faptul că au avut ocazia să adăpostească și să mângâie un biet orfan. Curând s-au atașat sincer de ea, pentru că era imposibil să o recunoști și să nu o iubești.”

Personajul Masha Mironova este dezvăluit clar după arestarea lui Grinev. Era foarte îngrijorată, deoarece știa adevăratul motiv al arestării și se considera vinovată de nenorocirile lui Grinev: „Și-a ascuns lacrimile și suferința de la toată lumea și, între timp, se gândea constant la modalități de a-l salva”. După ce le-a spus părinților lui Grinev că „toate destinul viitor ea depinde de această călătorie de la care merge să caute protecție și ajutor oameni puternici ca fiica unui bărbat care a suferit pentru loialitatea lui”, Masha merge la Sankt Petersburg. Este hotărâtă să obțină eliberarea persoanei iubite, indiferent de cost. După ce a întâlnit-o pe împărăteasa întâmplător, dar neștiind încă cine este această femeie, Masha îi spune deschis povestea ei și motivele acțiunii lui Grinev: „Știu totul, îți voi spune totul. Numai pentru mine, a fost expus la tot ce i s-a întâmplat.” În această întâlnire se dezvăluie cu adevărat caracterul unei rusoaice modeste și timide, fără nicio educație, care, totuși, a găsit în ea suficientă forță, forță și hotărâre neînduplecată pentru a apăra adevărul și a obține achitarea logodnicului ei nevinovat. Curând a fost chemată la tribunal, unde a fost anunțată eliberarea lui Piotr Andreevici.

După citirea lucrării, înțelegem că imaginea lui Masha Mironova a fost dragă și apropiată autorului. Ea personifică, alături de Tatyana Larina, idealul de femeie al lui Pușkin - cu un suflet pur, deși ușor naiv, o inimă bună, simpatică, credincioasă și capabilă de iubire sinceră, pentru care este gata să facă orice sacrificii și să facă cele mai îndrăznețe lucruri.

Masa populara arătat în povestea lui Pușkin nu este cu o singură față. Printre țărani au existat și participanți activi la mișcarea Pugaciov (de exemplu, țăranii santinele care au capturat Grinev lângă Berdskaya Sloboda), dar au existat și oameni precum Savelich. Imaginea lui Savelich, un servitor devotat stăpânilor săi, a fost necesară pentru ca Pușkin să descrie cu adevărat viața din acea vreme. După imaginea lui Savelich, Pușkin a pictat un rus bun, a cărui tragedie a situației constă în faptul că trăiește în epoca iobăgiei, care depersonalizează țăranul, și mai presus de toate și mai ales curtea. „Savelich este un miracol. Aceasta este fața cea mai tragică, adică cea care este cel mai compătimită din poveste”, a spus bine unul dintre scriitorii contemporanilor lui Pușkin.

ÎN imaginea lui Savelichîntruchipează multe trăsături atractive caracteristice unei persoane ruse simple: fidelitate față de datorie, directivitate, capacitatea de afecțiune profundă și sacrificiu de sine. Tot ce e mai bun din Grinev a fost adus în principal de Savelich. Savelich este profund atașat de Grinev. El își vede datoria ca să asigure fericirea animalului său de companie. Savelich este un sclav prin poziție, dar nu un sclav după spirit. În el trăiește un sentiment al demnității umane. Amărăciunea și durerea au fost provocate în Savelnch de scrisoarea nepoliticosă adresată lui de la moș Grinev. În scrisoarea de răspuns a lui Savelich, Pușkin a subliniat nu numai supunerea bătrânului față de stăpânul său, ci și trezirea în sclavul iobagului a conștiinței că era aceeași persoană cu stăpânii săi. În imaginea lui Savelich Pușkin protestează împotriva iobăgiei.

„Fiica căpitanului”, în general, totul este înmuiat până la capăt folclor; este plin de vorbire populară și imagini popular-poetice. Proverbele, vorbe, cântece și basme sunt țesute cu generozitate în țesătura narațiunii. Este bine cunoscut ce importanță i-a acordat

epigrafe Pușkin. Epigrafele ar trebui să lumineze povestea, să sublinieze ideea ei principală și să explice episoadele individuale. Din cele unsprezece epigrafe ale „Fiica căpitanului”, zece sunt împrumutate din poezia populară, care pare să sugereze și să insufle cititorului ideea elementului popular al poveștii. Discursul lui Pugaciov este deosebit de bogat în momente folclorice. Iar principala revelație a apariției lui Pugaciov a fost dată de Pușkin în imaginile și simbolurile poeziei populare, în „cântecul preferat” al lui Pugaciov și în basmul Kalmyk despre vultur și corb, pe care le spune lui Grinev.

Aceste momente folclorice din „Fiica căpitanului” nu sunt doar un dispozitiv estetic, ci o expresie poetică a unui anumit concept politic. Evaluările și opiniile lui M. N. Pokrovsky nu au fost încă eliminate în literatura de studii Pușkin. Pokrovsky a considerat „Istoria lui Pugaciov” o lucrare „evident nereușită” și, în plus, impregnată de tendințe nobile pronunțate. „Nu trebuie să uităm nici măcar un minut”, a scris M. N. Pokrovsky, „că „Istoria rebeliunii Pugaciov” a fost scrisă de domnul „proprietar”. Acest lucru a dus la o serie de „contradicții”: maestrul Pușkin a fost primul idealizator al liderului revoluției țărănești și, în plus, se dovedește că acest domn și „fan al istoriografului ultramonarhist” (Karamzin) „a iubit rebeli mai ales în istorie.” „Dar această contradicție”, a mai scris M.N. Pokrovsky, „este evidentă. Pentru Pușkin, Pugaciov nu este deloc liderul revoluției țărănești, îndreptată conștient împotriva stăpânilor. Pentru el, Pugaciov este liderul revoltei cazacilor, de care s-a atașat gloata, care aderă la orice dezordine care promite ameliorarea situației sale și jaf. Dar cazacii nu sunt deloc ca țăranii. Primul idealizator al lui Pugaciov a fost în același timp și primul idealizator al cazacilor.”

Aici punctul de vedere al lui Pușkin este exprimat cu cea mai mare claritate. Pentru el este absolut incontestabil caracter popular Mișcările lui Pugaciov și, în lumina acestei note, sensul imaginilor folclorice și stilul folclor al „Fiica căpitanului” devine clar. Elementul folclor din poveste dezvăluie și simbolizează caracterul popular al mișcării Pugaciov. Și toate impregnate înțelepciunea populară, strigând încontinuu zicători și proverbe, lăsându-se dus cantece folkși dezvăluind visele tale în imagini poveste populara, Pugaciov pentru Pușkin este, parcă, întruchiparea acestui element popular, liderul și simbolul său. Desigur, de aici nu rezultă că Pușkin a fost ideologul revoluției țărănești. Dar Pușkin și-a dat seama în mod acut de inevitabilitatea revoltelor țărănești în cadrul sistemului feudal existent și, cu o forță și o intensitate excepționale, a ridicat acest subiect în fața contemporanilor și a posterității sale.

Elementul de folclor din „Fiica căpitanului” clarifică adevărata esență a poveștii; în imaginile folclorului se dezvăluie neîndoielnic pentru Pușkin - folosind propria sa formulă - naționalitatea mișcării. În același timp, înțelegerea de către Pușkin a folclorului ca principală mediu artistic dezvăluirea naționalității. „Fiica căpitanului” este finalizarea drumului început în „Basme” - calea unei revelații holistice a imaginii poporului rus și a puterii sale creatoare prin folclor. De la „Ruslan și Lyudmila” - prin „Cântece despre Razin” și „Cântece ale slavilor occidentali” - până la „Basme” și „Fiica căpitanului” a urmat calea folclorismului Pușkin. În epoca „Ruslan și Lyudmila”, Pușkin a perceput în principal partea literară a legendei populare; în perioada sudică – s-a deschis înaintea lui sens istoric literatura populara; la Mikhailovskoye a înțeles și a realizat folclorul ca o expresie a naționalității și ca o puternică sursă creativă. Ultima perioadă este marcată de unificarea și sinteza creativă a tuturor acestor elemente. Înțelegerea istorică a naționalității pe care Pușkin o dezvoltase acum l-a determinat să-și concentreze munca asupra folclorului, ceea ce a însemnat, prin urmare, o orientare către masele largi ale oamenilor și o ruptură cu limitările nobil-feudale.

Vechea critică literară nu a reușit să realizeze semnificația căii holistice și organice a lui Pușkin către folclor. Apelul la elementul popular rus părea să înlăture pasiunea anterioară a lui Pușkin pentru cultura occidentală. O astfel de greșeală a fost complet firească. Nu este o coincidență că Turgheniev nu a putut înțelege puterea artistică și farmecul „Basmelor” lui Pușkin. „„Basmele” și „Ruslan și Lyudmila” sunt cele mai slabe dintre toate lucrările sale”, a spus el în discursul său de la deschiderea monumentului Pușkin în 1880. În același timp, a adăugat: „după cum se știe”, adică. , se pare că a crezut așa o opinie comună și luată de la sine înțeles. Pentru Turgheniev, o astfel de judecată a fost inevitabilă - a reieșit din înțelegerea lui a esenței poporului și a poetului poporului. Are rădăcinile în opoziția lui între popor și națiune. În același discurs, Turgheniev a susținut că oamenii obișnuiți nu l-ar citi niciodată pe Pușkin. "Ce mare poet citit de cei pe care îi numim oameni de rând. Oamenii de rând germani nu citesc pe Goethe, francezii Molière, nici măcar englezii nu citesc Shakespeare.” „Națiunea lor le citește.”

Și numai în lumina înțelegerii noastre a naționalității, în lumina erei construcției socialiste și a creării unei societăți fără clase, combinația organică a celor două căi ale lui Pușkin este clar dezvăluită și pe deplin înțeleasă. Se concentreze pe poezie popularăși „vernaculară”, pe de o parte, iar marii scriitori vest-europeni, pe de altă parte, erau inseparabili în mintea lui, iar pe această cale a văzut viitorul literaturii ruse. El a imaginat dezvoltarea literaturii ruse pe calea iluminismului largi vest-european și, în același timp, o stăpânire profundă a întregii moșteniri a culturii naționale ruse. Ideile avansate din literatura mondială ar trebui să devină o proprietate națională. De aici și dorința de simplitate, pe care Pușkin a predicat invariabil. Sistemul acestor idei conține semnificația și semnificația socio-istorică a folclorismului lui Pușkin.

), Pyotr Andreevich Grinev este un tânăr ofițer care s-a trezit la locul său de serviciu în mijlocul unei revolte și l-a întâlnit accidental pe Pugaciov însuși.

Grinev însuși spune că „a trăit ca adolescent” până la vârsta de șaisprezece ani. Dar este clar că prin fire nu era prost și înzestrat cu abilități extraordinare, pentru că în cetatea Belogorsk, neavând alt divertisment, s-a apucat de citit, de a practica traducerile în franceză și uneori de a scrie poezie. „S-a trezit în mine dorința de literatură”, scrie el. – Alexandru Petrovici Sumarokov câțiva ani mai târziu și-a lăudat foarte mult experimentele literare.

Iată tot ce știm despre educația lui Piotr Andreevici Grinev; Acum să vorbim despre educația lui. Conceptele de educație și educație sunt adesea combinate într-un întreg, în timp ce, în esență, acestea sunt două domenii diferite, iar uneori chiar se pune întrebarea: ce este mai important pentru o persoană - educația sau creșterea? În acest caz, educația dată lui Grinev de părinții săi, insuflată în el din copilărie cu cuvinte, instrucțiuni și, cel mai important, prin exemplu, a fost cea care l-a făcut bărbat, a creat baze puternice care i-au arătat calea dreaptă și corectă în viață. .

Ce exemplu a văzut în casa părinților săi? Putem judeca acest lucru după cuvintele individuale împrăștiate în toată povestea. Aflăm că părinții lui Grinev erau oameni onești, profund decenți: tatăl său, respectând el însuși reguli stricte, nu a permis comportamentul beat și frivol în casa lui, printre servitorii și subalternii săi. Cea mai bună dovadă a principiilor sale sunt instrucțiunile pe care le dă fiului său: „slujiți cu credincioșie cui îi jurați credință; ascultă superiorii tăi; Nu le urmăriți afecțiunea; nu cereți serviciul; nu te descuraja de a servi; și amintește-ți de proverbul: ai grijă din nou de rochia ta, dar ai grijă de cinstea ta de mic”.

A. S. Pușkin. fiica căpitanului. Carte audio

Principalul lucru în aceste instrucțiuni este loialitatea față de jurământ. Vedem importanța pe care tatăl i-a acordat-o Grinev prin durerea sa cumplită când a aflat despre acuzația de trădare împotriva împărătesei și de participarea la rebeliunea lui Pugaciov adusă împotriva fiului său. Nu este exilul fiului său în Siberia pentru așezare veșnică, cu care împărăteasa, „din respect pentru meritele tatălui său”, a înlocuit execuția care îl amenința, îl scufundă pe bătrân în disperare, ci faptul că fiul este un tradator. „Fiul meu a participat la planurile lui Pugaciov! Dumnezeule, ce am trăit să văd!” exclamă: „Împărăteasa îl salvează de la execuție! Îmi face asta mai ușor? Nu execuția este groaznică: strămoșul meu a murit pe locul execuției, apărând ce l-a considerat un altar al conștiinței mele „... „Dar un nobil ar trebui să-și trădeze jurământul”... „Rușine și rușine familiei noastre!” – De fapt, Piotr Andreevici Grinev, după cum știm, nu și-a trădat niciodată jurământul; instrucțiunile tatălui său care i-au fost date înainte de a pleca se pare că i-au pătruns adânc în suflet; în toate momentele grele și periculoase ale vieții sale, nu a trădat niciodată cerințele datoriei și onoarei.

În scurta perioadă de timp descrisă în poveste (aproximativ doi ani), vedem cum un băiat care „trăia ca un tufăr”, a urmărit porumbei, a făcut un zmeu de hârtie din harta geografica, sub influența unor evenimente extraordinare și a unor experiențe puternice, se transformă într-un adult, decent și onest. La începutul poveștii, comportamentul său este încă pur băiețel: jucând biliard cu Zurin, minciuni nevinovate la adresa generalului când explică expresia „mănuși de arici” etc.; dar dragostea pentru Marya Ivanovna și, cel mai important, incidentele teribile ale rebeliunii Pugaciov contribuie la faptul că el se maturizează rapid. El povestește tot ce i s-a întâmplat cu totul sincer; nu ascunde faptul că uneori a făcut prostii – dar personalitatea lui ne apare cu atât mai clar în fața noastră.

Grinev nu este prost și foarte simpatic. Principalele trăsături ale caracterului său: simplitate (nu se arată niciodată), directitate și noblețe înnăscută în toate acțiunile; când Pugaciov, datorită intervenției lui Savelich, l-a iertat când era la un pas de moarte, el nu poti sărută mâna tâlharului care l-a iertat: „Aș prefera execuția cea mai severă decât o asemenea umilință.” Sărutarea mâinii lui Pugaciov, care i-a dat viață, nu ar fi fost o trădare a jurământului, dar era contrară simțului său înnăscut de noblețe. În același timp, sentimentul de recunoștință față de Pugaciov, care i-a salvat viața și a salvat-o pe Marya Ivanovna de la Shvabrin, nu-l părăsește niciodată.

Cu o mare masculinitate în toate acțiunile lui Grinev, relațiile sale cu oamenii arată căldură și bunătate. În momentele grele ale vieții sale, sufletul său se îndreaptă către Dumnezeu: se roagă, pregătindu-se pentru moarte, în fața spânzurătoarei, „aducând lui Dumnezeu pocăință sinceră pentru toate păcatele și implorându-L pentru mântuirea tuturor celor dragi”. La sfârșitul poveștii, când el, nevinovat de orice, a ajuns pe neașteptate în închisoare, înlănțuit, „a apelat la mângâierea tuturor celor care plângeau și, după ce a gustat pentru prima dată dulceața rugăciunii revărsată dintr-o pură. dar inima sfâșiată, calm a adormit”, fără să-i pese că va fi cu el.

Soarta si caracterul. Unul dintre personajele principale ale poveștii lui A. S. Pușkin „Fiica căpitanului” este Pyotr Grinev, în numele său este spusă povestea, prin percepția sa sunt prezentate toate evenimentele poveștii. După cum a vrut soarta, timpul său în armată a coincis cu timpul răscoalei țărănești. Acesta a fost un test serios nu numai pentru stat, autorități, nobili, ci și pentru fiecare persoană. În situații critice se dezvăluie adevărata esență a unei persoane, caracterul, voința și bunătatea sa. A.S. Pușkin, parcă, își aruncă eroul în mijlocul evenimentelor militare, îl călăuzește prin toate vicisitudinile revoltei. În același timp, ni se dezvăluie personalitatea bogată spiritual a lui Piotr Grinev.

Perusha este un tânăr nobil care a primit o educație tipică pentru acele vremuri. Și deși profesorul său de franceză nu i-a oferit cunoștințe profunde, totuși lui Peter îi plăcea să citească și chiar să compună poezie. Dorind să-și crească fiul să fie curajos și stăruitor, tatăl a decis să-l trimită să slujească în armată, dar nu în capitală, ci într-o cetate îndepărtată. Din momentul în care pleacă Petrușa casa părinților, și începe viața lui independentă, adultă. La început i se pare că poate face față fără ajutorul lui Savelich. La Simbirsk, Peter cade ușor sub influența căpitanului mai experimentat Zurin, care i-a dat pumnul și l-a bătut. o mare cantitateîn cărți. Petru înțelege că a acționat disolut, dar datoria este o chestiune de onoare, deoarece este asociată cu un cuvânt nobil. Desigur, acum îi este dificil pentru Petrușa să-l privească în ochi pe Savelich, dar a învățat prima lecție din viața lui. Nu poți avea încredere în oamenii pe care nu îi cunoști bine; nu toată lumea este la fel de încrezătoare și simplă ca el. În timp ce se afla în cetatea Belogorsk, Grinev l-a crezut pe Shvabrin că Masha Mironova este o fată proastă și plictisitoare. Dar a crezut-o doar pentru că nu a permis gândul că un nobil ar putea defăima și să beneficieze de el. Astfel, putem spune că Peter Grinev este o persoană deschisă, cinstită și decentă.

Cele mai importante calități ale sale sunt loialitatea față de datorie și onoare, pe care le considera importante pentru orice nobil. Datorită acestor calități, Petru a putut trece prin toate încercările și pericolele vieții. Petrușa credea că nu era permis ca un nobil care a jurat credință împărătesei să jure credință unui condamnat evadat. A preferat să moară decât să devină un trădător al patriei și să-și calce onoarea și demnitatea în noroi. Dar Pugaciov nu a uitat de bunătatea lui Petrușa arătată la prima întâlnire, a luat haina de iepure de oaie și l-a cruțat pe tânăr. Grinev, sub nicio formă, nu poate accepta oferta lui Pugaciov de a servi de partea lui. Este sincer cu liderul răscoalei până la capăt și îi declară deschis că nu poate să nu lupte împotriva lui, pentru că este de datoria lui. Și Pugaciov a acceptat acest argument. Vedem că astfel de calități ale lui Grinev, cum ar fi onestitatea, deschiderea, loialitatea față de datorie și onoare, trezesc admirația lui Pugaciov. Îl respectă pe Grinev și este gata să-l ajute, chiar și atunci când luptă deschis împotriva lui. Petru nu tolerează nedreptatea și înșelăciunea. Sentimentele lui pentru Masha sunt pure și tandre. El este gata să-i susțină onoarea și îl provoacă deschis pe Shvabrin la duel. Vedem că pentru Grinev problema onoarei este o chestiune de viață și de moarte. În timpul interogatoriului în cazul Pugachev, Peter nu scoate scuze, nu menționează numele lui Masha, ci se comportă curajos și ferm.

În imaginea lui Pyotr Grinev, A.S. Pușkin a arătat cele mai importante calități personale ale unui tânăr. De ei depinde soarta eroului; ei îl ajută să iasă cu demnitate din orice situație. Onestitatea, decența, dreptatea și masculinitatea lui Grinev pot fi un exemplu pentru fiecare persoană care începe un independent viata adulta. Nu întâmplător epigraful poveștii este proverbul rusesc: „Ai grijă de onoarea ta de la o vârstă fragedă”.

Povestea lui Pușkin începe cu o descriere a familiei protagonistului, din care cititorul află că tatăl său, Andrei Petrovici, a fost cândva un aristocrat, a slujit sub celebrul conte Minich, dar apoi a fost nevoit să demisioneze din cauza unei lovituri de stat și după aceea s-a stabilit în satul și a devenit moșier, deși unul bogat. Așa că autorul a vrut să arate ce se întâmplă cu nobilimea, că ei deveneau mai săraci și își pierd forțele de odinioară.
Personajul principal al poveștii este Pyotr Grinev, care a fost bine educat și primit buna educatie. Moralitatea lui se va manifesta în tânărîn acele momente în care încercările îi vor cădea pe seama lui și va trebui să ia decizii serioase și importante. Dar va putea ieși din orice situație cu cinste, acționând conform conștiinței și fără a-și trăda Patria și opiniile pe care tatăl său i le-a insuflat și crescut din copilărie. Petru este capabil de multe: dacă este vinovat, atunci poate cere iertare de la Savelich, care i-a fost iobag, dar l-a crescut din copilărie.

Pușkinski Grinev a putut să vadă cu ușurință frumusețea și puritatea sufletului lui Masha Mironova, așa că s-a îndrăgostit de ea aproape imediat. A văzut repede în colegul său un trădător, și în general persoana rea. Și Alexey Shvabrin s-a arătat apoi la întâlnirea cu Pugachev. Dar personajul lui Pușkin însuși face cu ușurință lucruri minunate, încercând să mulțumească celor care l-au ajutat. De exemplu, după ce l-a întâlnit accidental pe Emelyan Pugachev pe un câmp, fără să știe măcar cine este, i-a dat o haină din piele de oaie făcută dintr-un iepure, pentru că l-a ajutat să-și găsească drumul într-un câmp înzăpezit. Dar nici acesta nu este principalul lucru, ci ceea ce a putut să vadă în formidabilul Pugaciov, care execută și pare dur cu toată lumea, o persoană corectă și generoasă, care poate acționa nobil.

Dar soarta îl testează temeinic și pe însuși Perusha Grinev, care, după ce a trecut prin multe teste, și-a păstrat totuși toate calitati umane. În timp ce era în mâinile unui rebel crud, el a rămas credincios onoarei și patriei sale. Personajul lui Pușkin este foarte departe de rebeliunea rusă, care este nemiloasă și fără sens. Dar el nu înțelege formalismul care se manifestă în scenele de curte.

Înainte de a-l întâlni pe rebelul Pugaciov, Peter a fost puțin diferit, mai naiv și nu și-a arătat caracterul. Dar situația în care se află, aflându-se într-o cetate capturată, ajută personajul să crească moral și moral în ochii cititorului. Este chiar gata să moară dacă este necesar, dar principalul lucru pentru el este să-și mențină onoarea. Nu va face niciun compromis cu rebelul. Dându-și seama că Masha ar putea fi interogată și că ar fi umilitor, în timpul procesului, riscându-și propria viață, nu i-a spus niciodată numele.

Dar nici după ce a fost iertat și eliberat de Pugaciov, el nu trăiește în pace, bucurându-se de mântuirea lui. El merge curând din nou la cetatea capturată, după ce a aflat că Masha este acolo în captivitate. Dar această călătorie a fost foarte riscantă: pe de o parte, putea fi capturat din nou de Pugaciov și de data aceasta s-ar putea să nu-l ierte, iar, pe de altă parte, își putea compromite numele bun și-i strica cariera.

Grinev, când își dă seama că comanda lui nu va face nimic pentru a o salva pe fiica căpitanului Mironov din captivitatea lui Pugaciov, este surprins de acest lucru și a fost nevoit să conteste această indiferență mergând să o salveze el însuși.
Povestea este povestită din perspectiva lui Petrușa, iar în gura eroului său autorul își pune părerea și atitudinea față de Pugaciov și răzvrătirea sa. Apropo, rebeliunea a ajutat personajul lui Piotr Andreevici să se descopere atât de bine și de strălucitor.

La urma urmei, el și-a primit educația de la Savelich, care știa doar despre câini, și de la un francez, care nu era împotrivit să vindece fete iobag, și se bea constant în inconștiență. Dar tatăl lui Peter a reușit să-l crească pentru a fi o persoană cinstită și decentă, insuflându-i conceptul de onoare și datorie. Prin urmare, Grinev încearcă să adere la ordinul tatălui său, pe care autorul l-a luat ca epigrafă a întregii lucrări: „Ai grijă de onoarea ta de la o vârstă fragedă”.

Grinev a jurat credință împărătesei și, prin urmare, nu a încălcat niciodată jurământul pe care l-a depus. Dacă ar fi nevoie, ar prefera moartea decât să trădeze jurământul pe care l-a făcut. Chiar și atunci când mireasa lui este capturată de Shvabrin, el cere ajutor rebelului Emelyan, dar nu-și trădează jurământul. De aceea autorul îl arată atât de clar și viu pe Shvabrin, care este un contrast total cu Piotr Andreevici. Alexey Ivanovich este un nobil din capitală, dar are un alt concept de onoare. Patriotismul lui este ostentativ, dar în realitate îi este foarte frică de moarte și de dragul vieții este gata să-i trădeze pe toți din lume. Acest personaj Pușkin este un egoist. Se duce cu ușurință de partea lui Pugaciov, deși urăște oamenii, dar numai pentru a-și salva viața.

Soarta și viața personajului lui Pușkin Pyotr Grinev sunt complexe, dar el se mișcă întotdeauna în direcția bună. Autorul creat erou pozitiv, dar mulți nobili la acea vreme erau gata să-și dea viața pentru țara lor și pentru popor.