2 arvonsiirtotyyppiä:

1. Metafora - nimen siirto samankaltaisuuden perusteella: muoto, toiminta, väri (vehnäkarva), sijainti, esitykset (lehtien kuiskaus).

Metaforisaatio tapahtuu usein elottomien esineiden ominaisuuksien, ominaisuuksien ja toimien siirtämisen seurauksena eläville esineille: Iron Lady, tyhjä pää, lempeät säteet, puron ääni.

3 metaforatyyppiä figuratiivisuuden asteen mukaan:

1. poistettu - silmämuna, veneen nenä, junan häntä. Ruma.

2. kuviollinen - rauta sana, teräs vesi. Kuvamateriaali säilyy.

2. Metonyymia - nimen siirto vierekkäisyydellä.

Pidin esimerkiksi hänen neulomisestaan ​​(= prosessin tulos). Metonyymia voi olla paitsi kielellistä, myös yksilöllistä (pöydällä posliini ja pronssi).

Moniarvoisen arvoa voidaan rajoittaa eri tavoin: lyijy (1. aine, 2. luodit, 3. painovoima)

Sanan semanttinen yhtenäisyys ei ole kiinnitetty tietyn yhteisen osan läsnäoloon LSW:ssä, vaan näiden yksittäisten merkityksien tiettyyn yhteyteen. Polysemia voi aiheuttaa puhevirheitä ja viestintävaikeuksia. Mutta toisaalta sanan suoran ja kuviollisen merkityksen yhdistelmästä voi tulla silmiinpistävä tyylityökalu.

Kuten metafora, metonymia voi olla sekä yleiskielellistä että yksittäisen tekijän omaa.

Synecdoche on metonymian alalaji. Synecdoche on kokonaisuuden nimen siirtämistä osaan tai päinvastoin.

Esimerkiksi: kirsikka on kypsä (kirsikat, marjat), olemme yksinkertaisia ​​ihmisiä (itsemme yksin).

Kuvannollisten nimien kehitysprosessissa sana voi rikastua uusilla merkityksillä sen perusmerkityksen kaventamisen tai laajentamisen seurauksena.

Uusien merkityksien ilmaantuminen johtaa sanojen semanttisen määrän kasvuun, → niiden ilmaisumahdollisuuksien lisääntymiseen.

Löydät myös kiinnostavaa tietoa tieteellisestä hakukoneesta Otvety.Online. Käytä hakulomaketta:

Lisää aiheesta SANAARVOJEN SIIRTOTAVAT.:

1. 16. Sanojen rakenteellis-semanttiset tyypit. Sanat ovat yksittäisiä ja useita. Leksinen monitulkintaisuus maailman kielenkuvan ilmentymänä. Sanan leksikaalis-semanttisen muuntelun menetelmät ja niiden leksikografinen kiinnitys.
2. Sana merkitsee komponentteja. Semin käsite. Menetelmät leksikosemanttisen muunnelman merkityksen seme-koostumuksen määrittämiseksi.
3. 21. Sanan ja käsitteen leksikaalinen merkitys. Leksikaalisen merkityksen kansalliskielellinen spesifisyys, sen tulkinnallinen luonne.*
4. 8) Sanan merkityksen komponentit ja niiden assimilaatio ontogeneesissä.
5. Kysymys 4: Sanojen leksikaalinen merkitys, sen kuvaus paradigmaattisesti ja syntagmaattisesti. Sanan leksikaalisten merkityksien päätyypit.
6. 6. Sanan semanttinen rakenne. Leksikaalisen merkityksen kehittäminen.
7. 4. Sana on kielen perusyksikkö. Sanan ja merkityksen epäsymmetria (Kartsevskyn laki).
8. 16. Polysemanttiset sanat. LSV:n typologia. Polysemanttisten sanojen perus- (ensisijainen) ja ei-perus- (toissijainen) vapaat ja niihin liittyvät merkitykset. Sanojen leksikaalisten merkityksien tyypit (Vinogradovin luokittelu ja sen kehitys)

Nimen siirtyminen objektista toiseen selittyy joko näiden objektien samankaltaisuudella tai yhteydellä. Sanojen merkityksen siirtämisessä erotetaan seuraavat tyypit: metafora, metonyymia, synecdoche (erityisenä metonyymisen siirron tyyppinä), merkityksen laajentaminen tai kaventaminen. Metafora- siirto, joka perustuu esineiden välisiin yhtäläisyyksiin: 1) muodoltaan (pullon kaula, neulansilmä, veneen keula), 2) kooltaan (hevosannos, sauva = hohko ihminen), 3) väriltään (kultaiset kiharat) , maanläheiset kasvot), 4) tunnevaikutelman perusteella (pässi = itsepäinen, tyhmä ihminen, katkera hymy, puhtaat ajatukset), 5) suoritetun toiminnon mukaan (kynä - aluksi linnusta, sitten - metalli, pyyhkimet - autossa).

Metonyymialla tarkoitetaan esineiden uudelleennimeämistä niiden suhteen tilassa tai ajassa. Metonyymisen siirron tyypit: a) astia (juo kokonainen lasi = nestettä siihen; tarkkaavainen yleisö = kuuntelijat), b) materiaali / tuote (pronssinäyttely = siitä valmistettuja esineitä; osta villaa mekon päällä = villakangas), sisään) prosessi - tulos (hillo = hedelmästä tai marjoista valmistettu makea hillo; toimita kirjallinen käännös), G) ulkoinen ilme (keltatauti, punastua häpeämään, vapise = pelkää), e) tekijä on keksintö (batisti, giljotiini, raglan, röntgen, revolveri, olivier), f) paikkakunta on tuote (boston = kangas, panama, tokay = viinilajittelu maakunnan nimen mukaan Unkarissa).

Synecdoche- kommunikaatioon perustuva siirto: osa - kokonainen (Yksinäinen purje muuttuu valkoiseksi, sadan sapelin irto).

Metaforaa, metonyymiaa, synekdoksia kutsutaan troopeiksi - tyylinen laite, perustuen
sanan käyttö kuvaannollisessa merkityksessä suuremman taiteellisen ilmaisukyvyn saavuttamiseksi.

Sanan kuvaannollisen, kuvaannollisen käytön seurauksena on sen merkityksen laajeneminen (maalaa -1) kaunistaa, koristella - tehdä punaiseksi - muuttaa väriä, värjätä) tai kaventaa sitä (olut - juoma yleensä - ohramallasjuoma alhainen alkoholipitoisuus), samoin kuin abstraktin, abstraktin merkityksen kehittäminen (ymmärrä - tarkoitettu ottamaan, saamaan kiinni).

32) Sanojen merkityssuhteet (semanttiset kentät, synonyymisarjat, antonyymiset parit).

Kielen sanat eivät ole epäjärjestyneessä, kaoottisessa tilassa, vaan ne voidaan ryhmitellä eri periaatteiden mukaan. Suurimmat semanttisen periaatteen mukaiset sanaryhmät ovat leksiko-semanttiset kentät. Ne ovat rakenteeltaan tietyllä tavalla: sillä on keskus, ydin, läheiset ja kaukaiset reunat. Koostuu leksikaalisista yksiköistä, jotka liittyvät asiaan eri osat puheet (verbit, substantiivit, adjektiivit), lauseyhdistelmät. Mutta niillä kaikilla on tietty yhteinen semanttinen komponentti, jonka perusteella ne sisällytetään tähän leksikaalis-semanttiseen kenttään. Esimerkiksi LSP "Emotions", "Space", "Color" jne. Pienemmät assosiaatiot - leksikosemanttiset ryhmät- sisältää leksikaaliset yksiköt liittyvät yhteen puheen osaan, mutta joilla on myös yhteinen komponentti (esim. LSG "liikeverbit" jne.). Jos toiminnallinen periaate otetaan huomioon (eli roolin mukaan yhdistelmässä tai lauseessa), kenttä voi olla leksikofunktionaalinen. Sanojen ryhmittely merkityksen samankaltaisuuden perusteella antaa meille synonyymejä rivejä. Synonyymit ovat sanoja, jotka ovat soundiltaan erilaisia, mutta merkitykseltään läheisiä ja joita voidaan käyttää toistensa sijaan. Synonyymejä on kolme päätyyppiä.

1) Loogiset tai absoluuttiset synonyymit - ilmaisevat samaa käsitettä (lentokone - lentokone, krokotiili - alligaattori, kielitiede - kielitiede). Niitä ei ole kovin paljon, muuten kieli olisi liian täynnä turhaa sanastoa.

2) Semanttiset synonyymit - merkitykseltään läheiset, mutta soundiltaan erilaiset (lumimyrsky - lumimyrsky - lumimyrsky - lumimyrsky, vanhukset - vanha).

3) Kontekstuaalinen eli puhe - sanat ja ilmaisut, joita voidaan käyttää toistensa sijaan vain tietyssä yhteydessä (rotosey - hattu - varis, pelkuri - jänis). Synonyymien avulla voimme välittää ajatustemme ja tunteidemme hienovaraisimmatkin sävyt. Yleensä niitä käytetään mm erilaisia ​​tyylejä puhe: katso (neutraali), mietiskele (runollinen),) luukku (puhekielessä). Joitakin niistä käytetään useammin, toisia vähemmän. Synonyymien lähteinä voivat olla: 1) murre, ammatti- ja slangisanat (talo - kota (pohjoinen) - kota (etelä), nopeus - tempo (musiikki), fake - linden (varkaiden ammattikieltä), 2) lainaukset ja kuultopaperi ( aakkoset - aakkoset, abstrakti - abstrakti), 3) tabu - kielto käyttää tiettyjä sanoja, jotka liittyvät uskonnollisiin tai mystisiin ideoihin (brownie - omistaja, he eivät käyttäneet nimiä "paholainen" ja "paholainen", jotta ei huutaa, nimen sijasta he antoivat lempinimen tai kaksi kummisetänimeä - salaisia ​​ja selkeitä), 4) eufemismejä - sanoja, jotka liittyvät yhteiskunnallisesti hyväksyttyyn kieltoon käyttää töykeitä ja säädyttömiä sanoja (raskaana - asemassa, hullu - ei sinänsä).

Leksikaalisten yksiköiden ryhmittely niiden merkityksien vastakohtaisuuden perusteella antaa meille vastakohtaisia ​​pareja. Antonyymit ovat sanoja, jotka kuulostavat erilaisilta, mutta joilla on vastakkaiset merkitykset. Ne muodostavat merkitykseltään polaarisia sanapareja, jotka yhtyvät käytön suhteen ja joita käytetään vastakkaina samassa lausunnossa (Komissarov). On vain sanoja, joiden sisällössä on laadullisia merkkejä. Esimerkiksi adjektiivit: vanha - nuori, terve - sairas, substantiivit: ystävä - vihollinen, yö - päivä, totuus - valhe. Ne voidaan muodostaa yksijuurisista sanoista merkitykseltään vastakkaisten etuliitteiden tai negatiivisen partikkeli-etuliite non- avulla: enter - exit, pinta - vedenalainen, syvä - matala (matala), ystävä - vihollinen.

Polysemantisilla sanoilla on useita synonyymejä: hiljainen ääni - kova ääni, hiljainen suru - syvä suru, hiljainen ajo - nopea ajo, hiljainen katu - meluisa katu, hiljainen henkilö - väkivaltainen henkilö.

Kielellisiä antonyymejä vastustavat puhe, kontekstuaaliset (ihmisen veri ei ole vettä).

33) Sanojen yhdistäminen äänen avulla. Homonyymit. Paronyymit.

Homonyymiongelma liittyy läheisesti polysemiaongelmaan, mutta joskus on hyvin vaikeaa erottaa toisistaan. Prof. Akhmanova ehdotti sanan ja objektiivisen todellisuuden välisen suhteen huomioon ottamista. Jos jokainen merkitys on olemassa yksinään toisistaan ​​riippumatta, ne ovat itsenäisiä nimiä ympäröivän maailman eri kohteille ja kuuluvat homonyymiin sanoihin. Jos jokin merkityksistä toimii johdannaisena suhteessa toiseen, sanan identiteetti ei riko, niin kyseessä on erilaisia ​​arvoja sama polysemanttinen sana.

Homonyymien semanttista riippumattomuutta tuetaan morfologisesti ja syntaktisesti. Joten monet homonyymit kuuluvat eri sananmuodostuspesään (avioliitto - avioliitto - avioliitto - avioliiton ulkopuolinen ...; avioliitto - viallinen - huijari - hylätä). Ne eroavat myös syntaktisilta ominaisuuksiltaan (kotoa poistuminen - sairaiden hoito (kohtelua). Homonyymian lähteet ovat: 1) synonyymian hajoaminen (halkaisu) (kauppa (= penkki) ja kauppa (= pieni kauppa); 2 ) sananmuodostus (osta "kylpylästä" - osta "osta"); 3) äänen ulkonäön historiallinen muutos erilaisia ​​sanoja(ilves (peto) sanasta "ryds" = puna, punainen ja ilves (juoksu) sanasta "rist"); 5) lainat (klubi (savu) ja englantilainen klubi). On olemassa useita homonyymejä:

a) leksikaaliset tai oikeat homonyymit- erilainen, merkitykseltään, mutta yhteneväinen oikeinkirjoituksessa ja ääntämisessä kaikissa muodoissa (avain - ovesta, jousi, viulu, vastaus);

b) homofonit tai foneettiset homonyymit- Erilainen merkitys, oikeinkirjoitus, mutta sama
ääni (pallo - pisteet, polta - polta, englanti / Iower (kukka) - jauhot (jauhot);

päällä

sisään) homografeja tai oikeinkirjoitushomonyymejä- Erilainen merkitys, ääni, mutta sama
kirjoittaminen (atlas - atlas, rakas - rakas);

G) homoformeja tai morfologisia homonyymejä- yhteensopiva ääni, oikeinkirjoitus yhdessä
tai useita kieliopillisia muotoja (minun (- komentoadverbi verbiin "pestävä") - minun (= minulle kuuluva).

Homonyymien vieressä paronyymit- äänteeltään ja oikeinkirjoitukseltaan samankaltaiset, mutta merkitykseltään erilaiset sanat, joita käytetään erehdyksessä toistensa sijaan (tilaaja (- tilaaja) - tilaus (= oikeus käyttää jotakin jonkin aikaa), kansanedustaja (= kansanedustaja) - parlamentaarinen (= neuvottelija), piilotettu (= salainen) - salaileva (= hiljainen).

Kysymys 34. Fraseologia.

Kutsutaan vakaita sanojen yhdistelmiä, jotka ovat merkitykseltään lähellä yhtä sanaa tai samanarvoisia lauseyhdistelmiä. Koska ne ovat valmiita postimerkkejä, niitä ei luoda uusiksi, vaan niitä toistetaan vain puhetilanteissa. Lauseessa he toimivat yhtenä jäsenenä (lyövät rahat \u003d sotkevat (predikaatti), huolimattomasti \u003d huolimattomasti (olosuhde), elefantti kiinalainen kauppa= kömpelö henkilö), (kohde, esine), korpin siipi = musta (määritelmä). Jotkut niistä muuttuivat jäädytetyiksi lauseiksi: Tässä on taivas, isoäiti ja Pyhän Yrjön päivä! Pidä taskustasi leveämpi!
Komponenttien koheesion asteen mukaan lauseyhdistelmiä on kolme päätyyppiä (luokituksen ehdotti akateemikko V.V. Vinogradov):
1) fraseologisia yhdistelmiä- puolivapaat yhdistelmät, joissa vain yhden sanan käyttö on rajoitettu alentaa katsetta / katsetta, silmiä, veristä nenää / kasvoja;
2) fraseologiset yksiköt - vakaat yhdistelmät, jossa kokonaisuuden merkitys voidaan päätellä sen muodostavien jäsenten merkityksistä (teurastaa ilman veistä, tarttua härkää sarvista, verta maidolla, pestä kädet);

3) fraseologiset fuusiot tai idiomit- sanan leksikalisoituneimmat käännökset, joiden merkityksissä ei ole yhteyttä jäsentensä merkityksiin (ylösalaisin, antaa kolinaa, joutua sekaisin. Fraasiyhdistelmätyyppien väliset rajat ovat liikkuvia: leksikalisoitumisen lisääntyessä , yhdistelmä muuttuu yhä enemmän idiomaksi.

Fraseologia - 1) kielitieteen osa, joka tutkii kielen fraseologista koostumusta sen nykyisessä tilassa ja historiallista kehitystä, 2) joukko tietyn kielen fraseologisia yksiköitä. Minkä tahansa kielen fraseologia erottuu selvästä kansallisesta erityispiirteestä. Joskus voi löytää samanlaisia ​​fraseologisia yksiköitä (On olemassa savua ilman tulta. - Ei ole savua ilman tulta.). Mutta useammin kirjaimellinen käännös on mahdoton (Et voi tehdä munakasta rikkomatta munia. - Et voi edes vetää kalaa ulos lampista ilman vaikeuksia).

35) Lainaus.

Lainaukset ovat tärkeä sanaston rikastamisen lähde. Maailmassa ei ole kieliä, joilla ei olisi lainauksia. Joskus lainauksia on enemmän kuin äidinkielisiä sanoja (esimerkiksi englannin kielessä jopa 75 % lainauksista romaanisista kielistä Ison-Britannian historiallisen kehityksen erityispiirteiden vuoksi). Lainat ovat seurausta kansojen välisistä taloudellisista, poliittisista, kulttuurisista ja 1 tieteellisistä siteistä ja yhteyksistä. Vieraat sanat tulevat yleensä lainattujen esineiden ja käsitteiden mukana.

Lainauslähteet määräytyvät tietyn kielen äidinkielenään puhuvien historiallisen kohtalon mukaan. Joten venäjän kielen sanavarastossa on: 1) vanhat slaavilaiset (johtaja, pää, kansalainen), 2) kreikkalaiset (aakkoset, kirjain, historia), 3) latinismia kirjallisuus, tasavalta, notaari), 4) turkismia ( arkku, basaari, treasury) , 5) anglismit (asema, johtaja, jalkapallo), 6) germanismit (voileipä, kappale, kello), 7) gallismit (matkatavarat, takki, kompotti), 8) italismit (ooppera, tenori, mandoliini) , 9) Polonismit (pull, pullo, valjaat) jne.

Lainattujen sanojen assimilaatioaste riippuu suurelta osin lainausmenetelmästä. Tältä osin on olemassa: 1) suullinen ja kirjallinen lainaus, 2) suora ja välillinen lainaus. Suulliset lainaukset kansojen välisten suorien kontaktien prosessissa juurtuvat yleensä helpommin ja bastrit sopeutuvat foneettisen järjestelmän ja kielen kieliopillisen rakenteen erityispiirteisiin. Vieraat äänet korvataan usein omilla äänillään. Esimerkiksi venäjän kielen kreikan sanat pharos ja seuk-la alkoivat kuulostaa purjeelta ja valoilta. Kirjallisesti lainatut sanat hallitaan yleensä hitaasti ja muodostavat pitkän aikaa erilaisia ​​poikkeuksia ääntämis-, kielioppi- ja oikeinkirjoitusnormeihin ja -sääntöihin. Esimerkiksi takki, kahvi (älä hylkää), laskuvarjo, tuomaristo (kirjoitettu oikeinkirjoitusvirheen kanssa).

Sanoja voi lainata suoraan tai välittäjän kielen kautta. Venäjän kielellä on paljon lainauksia suoraan turkkilaisesta (tatari), suomesta ja muista naapurikansojen kielistä. Kreismit ja latinismit lainattiin vanhan slaavilaisen kautta, germanismit ja gallismit - puolan kautta.

Vieraan sanaston käyttökysymys on aina ollut vilkkaan keskustelun aiheena.Kansallisen itsetietoisuuden nopean kasvun aikana halu karkottaa kaikki vieraat sanat äidinkielestä (purismi) kasvoi voimakkaasti. Venäjän historiassa Acad. Shishkov, Pushkinin aikalainen, joka kamppailussaan lainojen kanssa saavutti absurdin pisteen (sanan horisontti - silmä, kalossien sijaan - märät kengät) pisteeseen. Mutta venäläisen kulttuurin näkyvät edustajat eivät ole koskaan ajattelemattomasti hylänneet vieraita sanoja, ensisijaisesti tieteellisiä ja yhteiskuntapoliittisia termejä. Tarvittavat lainaukset vain rikastuttavat kieltä, tuovat uutta tietoa. Tällä hetkellä monet tutkijat taistelevat venäjän kielen ekologian puolesta, tarpeettoman käytön puolesta kaikkialla englannin kielestä(hänen Amerikkalainen versio) - merkkejä, kirouksia. Ranskassa hyväksyttiin jopa erityinen laki suojellakseen ranskan kieltä amerikkalaisen englannin aggressiolta.

36) Kansainvälisyys, barbarismi, jäljityspaperit.

Kansainvälisyys - kansainvälisen leksikaalisen rahaston sanat, jotka toimivat monilla kielillä ja ovat foneettisesti ulkonäöltään ja merkitykseltään samanlaisia ​​tai läheisiä. Useat kielet lainaavat niitä kaikilta kansojen välisten kulttuuristen ja taloudellisten siteiden kasvavan roolin seurauksena. Yleensä tarkoittavat tieteen ja teknologian, kulttuurin ja politiikan, filosofian ja talouden käsitteitä. Monet niistä ovat termejä. Joten kansainvälisiä sanoja ovat: Hollannin kielestä - useimmat merenkulkutermit (kippari, jahti), italiasta - musikaali (sopraano, soolo, sonaatti, aaria, ooppera, sello), englannin urheilusta (jalkapallo, nyrkkeily, ottelu, peli) , venäläisestä - neuvostoliitot (satelliitti, viisivuotissuunnitelma, piirikomitea, komsomoli).

Erityinen tapa rikastaa sanastoa on jäljittäminen, eli vieraiden sanojen ja ilmaisujen kirjaimellinen käännös. On olemassa leksikaalisia ja fraseologisia jäljityspapereita. Leksiset puolestaan ​​​​jaetaan johdannaisiin ja semanttisiin. Johdannainen kuultopaperi on morfeemi käännös vieraalle sanalle. Itse sanaa ei lainata, vaan sen rakenne ja merkitys (fr. impressio - venäläinen vaikutelma, lat interjectio - venäläinen välilause). Semanttinen kuultopaperi on tietyn kielen alkuperäinen sana, joka lainasi kuviollisen merkityksen vieraalta synonyymistä. Venäjällä suurin osa semanttisista rampauksista ilmestyi ranskan kielen vaikutuksen alaisena. Esimerkiksi sana "vaikutus" analogisesti ranskalaisen "vaikuttamisen" kanssa kiinnitti "vaikutuksen" merkityksen ja menetti vähitellen "infuusion" merkityksen. Fraseologinen kuultopaperi on sanasta sanaan käännetty vieraan kielen vakaasta liikevaihdosta (Venäjän kylmä sota - Englanti kylmä sota, latina pater familias - venäläinen perheen isä).

barbarismit- vieraita sanoja tai puheen käännöksiä, jotka on rakennettu toisen kielen malliin ja koettu äidinkielenään vieraiksi. Ne voivat toimia kielellä yhdessä vastaavien kanssa: chao (= hei), merci (= kiitos), anteeksi (= anteeksi), o "avain (= okei, okei).

37) Kielen aktiivinen ja passiivinen sanasto.

Kielen aktiivisesta ja passiivisesta sanastosta puhuttaessa on kiinnitettävä huomiota: 1) sanaston eriyttämiseen tyylillisesti, 2) historiallisiin muutoksiin kielen koostumuksessa koko sen kehityksen ajan.

Sanaston tyylillinen kerrostuminen on sanojen vastakohtaa niiden käyttöalueen mukaan. Kaikki sanat on jaettu kirja- ja puhekieleen. Kirja sanastoa käytetään kirjallisessa ja kirjallisessa sekä korotetussa puhekielessä - tieteellisessä, journalistisessa, liike- ja virallisissa asiakirjoissa, kielellä taideteokset. Kirjasanastossa on kolme semanttis-tyyliluokkaa: 1) terminologia, 2) historismit (menneiden aikakausien realiteetteja kuvaavat sanat) ja eksotiikka (muiden kansojen elämää kuvaavat sanat), 3) runollinen sanasto. puhekielen sanastoa käytetään satunnaisessa keskustelussa, yleensä jokapäiväisistä aiheista. Se voidaan jakaa ehdollisesti seuraaviin luokkiin: 1 ) on yksinkertainen orechia (peruna, brainy - puhekielen sanaston laajin luokka), 2) ulgar ismit, ammattikieltä (kirjallisen sanaston ulkopuolella), 3) slängi, 4) dialektismi (luomaan kirjalliseen teokseen paikallista makua).

Sanaston kronologinen kerrostuminen sisältää arkaaisten sanojen ja neologismin sanojen allokoinnin yleisesti käytetyn sanaston taustalla. (Katso lisätietoja kysymyksestä 38). Aktiivisanasto sisältää siis tyylillisesti neutraaleja, yleisesti käytettyjä sanoja, passiivinen sanasto sisältää erilaisia ​​tyylillisesti merkittyjä leksikaalisia yksiköitä sekä vanhentuneita (arkaismeja) tai sanoja, jotka eivät ole vielä tulleet suuren väestön omaisuudeksi (neologismit - teknisten asioiden nimet). keksinnöt, tieteellisiä löytöjä, yhteiskuntapoliittiset ja taloudelliset realiteetit jne.).

38) Arkaismit ja neologismit.

Kieli ei ole jumissa: osa sanoista menee pois käytöstä, osa tulee uusia. Joidenkin sanojen vanhentuminen ja kuihtuminen on jokaisen kielen luonnollinen halu päästä eroon tarpeettomista leksikaalisista yksiköistä. Vanhentuneet sanat eroavat toisistaan ​​1) vanhentuneisuusasteella (aika, josta ne putoavat). aktiivinen osake) ja 2) syyt niiden vanhentumiseen. Niiden joukossa on historismia ja arkaismia.

historismeja- sanat, jotka ovat poistuneet aktiivisesta käytöstä, koska heidän kutsumansa esineet ovat kadonneet (altyn, visiiri, bojaari, ketjuposti, värinen). Historismilla ei ole todellisuutta, joten niiden merkitys on käsittämätön nykyaikaisille äidinkielenään puhuville.

Arkaismit- olemassa olevien esineiden ja konseptien vanhanaikaiset nimitykset. On leksikaalisia ja semanttisia arkaismeja. Leksiset arkaismit puolestaan ​​jaetaan: varsinaisiin leksikaalisiin, leksikaalisiin johdannaisiin, leksikaalisiin foneettisiin. Itse asiassa leksikaaliset arkaismit ovat sanoja, jotka on korvattu toisen juuren synonyymeillä (näyttelijä - näyttelijä, kaula - kaula, tulkki - kääntäjä). Leksisen sananrakennusarkaismit - sanat, jotka on korvattu samanjuurisilla sanoilla, mutta muilla liitteillä (katastrofi - katastrofi, ero - ero, tunne - tunne). Leksikofonettiset sanat eroavat sanoista, jotka syrjäyttivät ne vain erillisillä äänillä (sankarillisuus - sankarillisuus, vaatteet - vaatteet, täysi - vankeus).

Semanttiset arkaismit ovat vanhentuneita merkityksiä nykyaikaisten sanojen (vatsa - elämä, kasvi - kasvaa, kasvaa) leksikaalisten merkitysten järjestelmässä.

Uusien kohteiden nimeämiseen ja uusien käsitteiden ilmaisemiseen kielellä tarvitaan myös uusia sanoja. Tällaisia ​​sanoja kutsutaan neologismeja. Pääsyy neologismien esiintymiseen on sosioekonomisten suhteiden muutos, yhteiskunnan aineellisen ja henkisen kulttuurin kehittyminen sekä ihmisten halu ilmaista elävimmin ajatusten ja tunteiden sävyjä. Uusia sanoja luodaan päivittäin ja tunneittain. Kuitenkin vain osa niistä siirtyy kansalliskielen omaisuuksiin, loput tyytyvät oikaisuuksien asemaan, ts. käytetään vain tietyssä yhteydessä: Majakovskille - sirppi, homeinen (passista), ontuva, komso-poika, värillinen meri. Toiset eivät tulleet vain äidinkielensä arkeen, vaan menivät myös sen ulkopuolelle: kääpiö (Swift), utopia (Thomas More), robotti (Chapek), bungling (Saltykov-Shchedrin), teollisuus, tulevaisuus (Karamzin).

Uusia sanoja voidaan luoda: 1) eri sananrakennustavoilla (ks. kysymys nro 45), 2) sanoja uudelleen miettimällä, 3) lainaamalla muista kielistä (ks. kysymys nro 35), 4) jäljittämällä vieraita sanoja(katso kysymys nro 36).

Uudelleenajatteleminen on semanttinen tapa rikastaa sanastoa. On olemassa kahta tyyppiä - laajentaminen (kaappaus - vangitseminen + viehätys) ja merkityksen kaventaminen (olut - mikä tahansa juoma, nyt - vain "ohramallasista valmistettu vähäalkoholinen juoma). Merkityksen laajentuessa sana yleistyy, kaventumisen myötä - se erikoistuu, siitä tulee vähemmän yleinen.

39) Leksikografia.

Leksikografia on soveltava kielellinen tieteenala, joka käsittelee sanakirjojen laatimisen teoriaa ja käytäntöä. Kaikki sanakirjat voidaan jakaa käsitesanastoihin (ensyklopedisiin) ja leksikoneihin (lingvistisiin).

Tietosanakirja Sanakirjat eivät selitä sanoja, vaan niiden ilmaisemien käsitteiden sisältöä. Tietosanakirjat ovat yleismaailmallisia (jotka tarjoavat systemaattisen tietojoukon yhteiskunnan ja tieteen eri aloilta - esimerkiksi Big Neuvostoliiton tietosanakirja) ja erityisiä (jostakin tiedosta, esimerkiksi lääketieteestä, matemaattisesta, kirjallisesta). Minkä tahansa tehtävä sanastoa- sanojen selitys ja tulkinta, ei käsitteitä, joita ne tarkoittavat. On yksikielisiä (venäjä-venäläinen), kaksikielisiä (venäjä-englanti) ja monikielisiä sanakirjoja. Yksikieliset sanakirjat ovat tarkoituksesta riippuen selittäviä ja erikoistuneita (kirjallisuus ja murre, fraseologinen ja terminologinen, oikeinkirjoitus ja ortoeettinen, kielioppi ja taajuus, synonyymit ja antonyymit jne.), täydellisiä ja lyhyitä. Selittävät sanakirjat sisältävät tietoa sanojen merkityksestä tietyllä aikakaudella, niiden käytöstä puheessa, yhteydestä kielityyleihin sekä oikeinkirjoitukseen ja ääntämiseen (Ushakovin, Dahlin, Ožegovin ja Shvedovan sanakirja, Evgenieva, BAS - 17-osainen sanakirja nykyaikainen venäjän kirjallinen kieli jne.). Historialliset sanakirjat sisältävät tietoa tietyn kielen kehityksestä (3-osainen Sreznevsky-sanakirja), sanojen alkuperästä - Fasmerin etymologinen sanakirja, kielen fraseologisesta rahastosta - Molotkovin fraseologinen sanakirja. On olemassa erittäin eksoottisia sanakirjoja - esimerkiksi sanakirja "Russian Mat", slangien ja slangien sanakirjoja, assosiatiivinen sanakirja. Myös käänteissanakirjoja eli käänteissanakirjoja (hyödyllisiä sananmuodostuksen tutkimisessa) alettiin julkaista. Kirjoittajien kielelle omistettuja sanakirjoja luodaan (Shakespearen, Pushkinin, Goethen sanakirjat).

Leksikografia kehittyy jatkuvasti ja etsii uusia tekniikoita enemmän täydellinen kuvaus ihmisten kieli.

40) Kielioppi, sen osat.

Kielioppi - 1) tiede kielen kielioppirakenteesta, 2) itse kielen kielioppirakenne. Näitä käsitteitä ei pidä sekoittaa.

Tieteenä kielioppi ei käsittele sanoja, vaan ainoastaan ​​niiden muotoja. Se ryhmittele sanoja ei niiden leksikaalisten merkityksien mukaan, vaan kieliopillisten muotojen ja luokkien mukaan. Acad. Shcherba ehdotti seuraavaa hänen keinotekoisesti säveltämää lausetta: "Varittu kuzdra shteko puski bokraa ja kiharsi bokraa." Tämä lause on rakennettu venäjän kielen lakien mukaan ja on kieliopin kannalta varsin ymmärrettävää: voit purkaa lauseen jäsenet, määrittää, mihin puheen osiin ne kuuluvat, voit paljastaa kaikkien morfologisen rakenteen. sanat. Mutta sanan varsinaisessa merkityksessä tätä lausetta ei voida kutsua lauseeksi, koska se ei täytä tarkoitustaan.
viestintätoiminto - ei ole viestinnän ja viestien yksikkö.
Kielioppi koostuu kahdesta toisiinsa liittyvästä osasta: morfologia ja syntaksi.
Morfologia tutkii sanaa, sen rakennetta ja muotoja, sanojen leksiko-kielioppiluokkia.
Hän opiskelee koulutustapoja erilaisia ​​muotoja sama sana (muotoilu). Tekijä:
myös sananmuodostusperinteet sisältyvät morfologiaan.

Syntaksi on oppi lauseen rakenteesta, yhteensopivuudesta ja sanamuotojen toiminnasta puheessa.
Nämä osiot selittyvät sillä, että morfologiset ja syntaktiset kategoriat ovat tiiviisti kietoutuneet toisiinsa. Joten sanan morfologisissa ominaisuuksissa se kuuluu siihen
tai muuhun puheen osaan (substantiivi, adjektiivi, verbi jne.), johonkin tai toiseen morfologiseen luokkaan (suku, animaatio - elottomuus, transitiivisuus - intransitiivisuus jne.),
jolla on syntaktinen ominaisuus, sen syntaktinen tehtävä on osoitettu (mikä jäsen
lause on - subjekti, predikaatti, määritelmä, olosuhde jne.) ja menetelmä
yhteydet muihin sanoihin (johtaminen, naapuri, koordinointi).

Niinpä sekä morfologia että syntaksi tutkivat sanojen muotoja, mutta eri näkökulmista: morfologia - niiden muodostumisen, merkityksen ja korrelaation näkökulmasta tietyn paradigman sisällä ja syntaksi - niiden toimintojen näkökulmasta osana sanaa. lause ja lause.

Kysymys 41. Morfeemi, sen tyypit.

Monien maailman kielten sanat voidaan jakaa erillisiin elementteihin, jotka kantavat leksikaalisia ja kieliopillisia merkityksiä. Sanan pienintä merkityksellistä osaa kutsutaan morfeemi. Morfeemit eivät vastaa rooliaan sanassa, ja ne on jaettu kahteen suureen luokkaan: juuret ja liitteet.

Juuri on sanan päämorfeemi, joka ilmaisee sen todellisen (leksikaalisen) merkityksen. Samajuuriset sanat liittyvät toisiinsa, koska niillä kaikilla on tietty yhteinen semanttinen elementti - leksikaalisen merkityksensä ydin: vesi, vesi, vesi, vedenalainen, sukellusvene, roiskuu. On mahdotonta pitää juuria sanan muuttumattomana osana, koska siinä voidaan havaita vuorotteluja: uida - uimari, istu - istu - istu - istu.

Liitteet ovat apumorfeemeja, joita käytetään muodostamaan saman sanan toisiinsa liittyviä sanoja tai kieliopillisia muotoja. Ne ilmaisevat johdannaisia ​​ja suhteellisia merkityksiä.
Aseman mukaan juureen nähden ne jaetaan etuliitteisiin (etuliitteihin) ja jälkiliitteisiin (liitteet).
ja taivutus). Suffiksi on muuttumaton jälkiliite, jota käytetään muodostamaan uusia sanoja.
Taivutus (= loppu) - vaihtuva jälkiliite, joka toimii kieliopillisten muotojen muodostamisessa
sama sana. Joissakin kielissä on lisäliitteitä - liitteitä, jotka ovat sisällä
juuri.

Merkityksen mukaan liitteet jaetaan johdannaisiin ja taivutusmuotoihin. Johdannaiset - ilmaisevat johdannaisen merkityksen ja niitä käytetään muodostettaessa toisiinsa liittyviä sanoja samoista juurista. Taivutus - ilmaisee suhteellista merkitystä ja muodostaa saman sanan kieliopillisia muotoja. Suffiksit ovat pääsääntöisesti johdannaisliitteitä, mutta niillä voi olla myös taivutusliitteen rooli (esimerkiksi menneen ajan pääte -l - vari-l-a, bi-l; infinitiiviliite -t ​​/ ti-pe-t , ras-ti). Juuri- ja johdannaisliitteiden yhdistelmää kutsutaan sanan perusta. Joten saadaksesi varren, sinun on pudotettava pääte. Sanan kantaa, joka koostuu vain yhdestä juuresta, kutsutaan ei-johdannaiseksi (beg, water-a, good), joka koostuu juuresta ja liitteistä, kutsutaan johdannaiseksi. Perusta, joka koostuu yhdestä juuresta, kutsutaan yksinkertaiseksi, kahdesta tai useammasta juuresta - monimutkainen (lihanjalostuslaitos, sukeltaja). Erotetaan myös tuotantopohja, ts. perusta, josta yksijuurinen sana muodostettiin suoraan (vesi vesi, vesi veden alla).

42) Sanamuoto morfologian yksikkönä. Puheen osat.

sanamuoto- suppeassa merkityksessä - tämä on sana jossain kielioppimuodossa, ts. jolla on tietty joukko kieliopillisia merkityksiä, jotka ovat ominaisia ​​tietylle puheosalle. Laajemmassa tulkinnassa sanamuoto on ilmaisu jollakin toisella muodollisella kuuluvuuden indikaattorilla annettu sana tässä muodossa tiettyyn kielioppiluokkaan (= kategoria) (esimerkiksi verbin luokkaa venäjäksi edustavat kielioppiluokat numero, henkilö, sukupuoli, aikamuoto, mieliala, transitiivisuus-intransitiivisuus, ääni ja aspekti).

suppletivismia- tämä on sanamuotojen muodostumista eri juurista: henkilö - ihmiset, minä menen - menin. Jotkut muodot ovat suppletiivisia: 1) substantiivien sukupuoli - pässi - lammas, härkä - ko; 2) substantiivien lukumäärä - lapsi - lapset, 3) verbin - menen - käveli aikamuoto. 4) verbin puhua - sanoa muoto.

Mikään kieli ei käytä vain yhtä tapaa, mutta yleensä yksi tapa vallitsee. Se riippuu kielen rakenteesta - synteettinen tai analyyttinen.

46) Kiinnitys ja sisäinen taivutus.

Yleisin kielioppimenetelmä on afiksaatio - sanojen juurien tai varsien artikulointi affiksien kanssa (sananrakennus- tai formatiiviset morfeemit). Jos juureen kiinnitetään liitteitä ulkopuolelta, ne puhuvat ulkoinen käännökset, jos liitteet muuttavat tai rikkovat juuren, niin noin sisäinen.

Ulkoisesta taivutuksesta puhuttaessa erotetaan konfiksaatio ja ympärysfiksaatio. Konfiksaatio on, kun liitteet järjestetään jatkuvaan ketjuun ennen juurta (etuliite - juokse pois, juokse poikki, juokse, juokse, juokse sisään jne.) tai sen jälkeen (jälkiliite -let-a-j -yy-y). Indoeurooppalaisissa kielissä käytetään molempia, suomalais-ugrilaisessa, turkkilaisessa ja mongoliassa vain potfiksaatiota. Ympärysfiksaatio - kun kiinnikkeet peittävät juuren. Venäjällä tämä vastaa suffiksi-etuliite -menetelmää: under-okan^nik, paljas-trump-k-a.

Sisäinen taivutus liittyy juuren repeämiseen liitteillä ja jaetaan transfiksaatioon ja infiksaatioon. Kiinnitys - kun liite lisätään juuren sisään. Muinaisissa indoeurooppalaisissa kielissä oli liite -p-: lat. vi-n-cio, mutta: vic-i. Transfiksaatio - liitettäessä juureen, murtaa se ja murtaa itsensä (tyypillistä seemiläisille kielille). Yleensä seemiläiset juuret koostuvat kolmesta konsonantista. Uusi kieliopillinen merkitys välitetään juuren sisään lisättyjen erilaisten vokaalien avulla.

Apofonia- historiallinen äänten vuorottelu, jota käytetään ilmaisemaan kieliopillisia merkityksiä (muodostetaan sekä sanamuotoja että uusia sanoja): englanti. laulaa - lauloi - laulaa, laulaa; Venäjän kieli soita - kutsu - koolle.

Kysymys 47

Maailman kielillä saatavilla olevien kieliopillisten merkityksien määrä on valtava, eikä sitä voida laskea tarkasti, mutta niiden ilmaisuvälineet ovat melko rajalliset.

Joissakin kielissä käytetään sanan tai sen osan täydellistä tai osittaista toistoa ilmaisemaan saman sanan uusia sanoja tai kieliopillisia muotoja. Tätä menetelmää kutsutaan monistaminen (kaksinkertaistaminen)(venäjäksi - valkoinen-valkoinen, tuskin, hieman).

Myös laajasti käytettyjä ovat virallisia sanoja(prepositiot, postpositiot, konjunktiot, artikkelit, partikkelit, kopulat). He eivät voi olla lauseen jäseniä, ja niillä on vain kieliopillinen rooli. Prepositiot esimerkiksi yksinään tai yhdessä päätteen kanssa toimivat indikaattorina tapauslomake(erityisen tärkeää kielissä, joissa sanoja ei taivuttaa). Esimerkiksi englanniksi prepositio on indikaattori D.p., for / of - R.p., with / by - T.p., on / in / about - P.p. Postpositiot ovat merkitsevien sanojen perässä, esimerkiksi suomalais-ugrilaisissa, turkkilaisissa kielissä ei ole lainkaan etuliitteitä ja prepositioita, vaan vain jälki- ja jälkiliitteitä. Konjunktiot ilmaisevat koordinoivia suhteita yksinkertaisen lauseen jäsenten ja, mutta, mutta, kyllä, jne.) ja osien välillä monimutkainen lause voi myös ilmaista alisteisia suhteita (kun, jos, vaikka, niin että jne.). Artikkeleita on monilla kielillä, ne ilmaisevat varmuuden / määrittelemättömyyden luokan ja joskus sukupuolen ja lukumäärän. Partikkelit ilmaisevat eri merkityssävyjä. Esimerkiksi venäjäksi partikkeli -sya / -s toimii pääasiallisena keinona ilmaista lupasuhteita. Nivelsiteet, joilla on taivutusmuotoja, yhdistävät predikaatin, joka ilmaistaan ​​nimellä tai infinitiivillä, subjektiin (Hän soittaa minulle huomenna. He olivat huolissaan hänen poissaolostaan). Venäjällä linkkiä käytetään yleensä tulevassa ja menneessä aikamuodossa.

Lisäys kielioppimenetelmänä, jota käytetään muodostamaan uusia sanoja yhdistämällä kaksi tai useampia juuria. On olemassa kuvitteellisia komposiitteja - ne muodostuvat yksinkertaisesta sanojen rinnastamisesta (viljan hankinta, vuodesohva, myynti ja osto). Aidot yhdyssanat - ne, joiden merkitys on muuttunut - susikoira (iso metsästyskoira), katkaisija (epätoivoinen henkilö). Venäjän kielessä yleisimpiä ovat yhdyssanat, joissa on yhdistävät vokaalit o / e - väliliitteet. Mutta voi olla sanoja ilman yhdistävää vokaalia - kaksivuotinen. Yhdyssanoista erottuvat yhdyssanat - palkka, yliopisto, RF. Tällaisia ​​sanoja kutsutaan lyhenteiksi. Muissa kielissä tätä menetelmää käytetään myös, esimerkiksi kiinan kielessä se on tärkein johdannaisten muodostamisessa.

suppletivismia- tämä on sanamuotojen muodostumista eri juurista: henkilö - ihmiset, minä menen - menin. Jotkut muodot ovat suppletiivisia: 1) substantiivien sukupuoli - päss - lammas, härkä - lehmä, 2) substantiivien lukumäärä - lapsi - lapset, 3) verbin aikamuoto - menen - menin, 4 ) verbin - puhu - sano tyyppi.

Mikään kieli ei käytä vain yhtä tapaa, mutta yleensä yksi tapa vallitsee. Se riippuu kielen rakenteesta - synteettinen tai analyyttinen.

48) Sanajärjestys, intonaatio, painotus välineenä ilmaista grammoja, merkityksiä.

Maailman kielillä saatavilla olevien kieliopillisten merkityksien määrä on valtava, eikä sitä voida laskea tarkasti, mutta niiden ilmaisuvälineet ovat melko rajalliset.

Yksinkertaisin, taloudellisin ja vanhin keino on sanajärjestys. Niillä kielillä, joissa merkittävät sanat eivät muutu (älä vähennä eivätkä konjugoi), esimerkiksi englanniksi, ranskaksi, osittain saksaksi, sanajärjestys on erittäin tärkeä. Syntaktisen konstruktion jäsenten merkitykset ja tehtävät määräytyvät niiden sijainnin mukaan. Aseman muutos merkitsee koko rakenteen merkityksen muutosta. Synteettisen rakenteen kielissä (ns. taivutuskielissä) lauseen sanojen väliset suhteet ilmaistaan ​​muuttamalla sanojen kieliopillisia muotoja, ja sanojen järjestyksen muuttamisella on melko tyylillinen rooli. Tätä sanajärjestystä kutsutaan vapaaksi.

stressi toimii lisäkeinona sanojen kieliopillisten muotojen ja syntaktisten toimintojen erottamisessa. Kielessä, jossa on yksi ja kiinteä painotus, se ei voi olla kielioppitila. Venäjän kielellä, jossa painotus on erilaista ja liikkuvaa, se palvelee: 1) erottaa sanojen leksikaaliset merkitykset - linna ja linna, kohoaa ja kohoaa, ruma ja ruma; 2) verbin tyyppi - kaada - kaada, leikkaa - leikkaa, 3) tyyppi ja aika - tunnistan - tunnistan, 4) substantiivien sukupuoli - talonpojat - talonpojat, 5) substantiivien sukupuoli ja tapaus - sivut - sivut, 6) kotelo ja numero - vuoret - vuoret, kädet - kädet. Tärkeä rooli voi olla intonaatio. Ei vain lauseet, vaan myös niiden osat ja yksittäiset sanat eroavat sävelltään, melodialtaan. Esimerkiksi serbian kielessä sävyn nousu ja lasku on keino erottaa sanat ja niiden muodot. Ja Alaskassa asuvien intiaanien kielessä verbien kireät muodot erottuvat juurivokaalin sävyllä.

49) Analyyttiset ja synteettiset kielet.

Analyyttisen järjestelmän kielissä syntaktisia suhteita ei ilmaista itse sanojen muodoilla, vaan sanajärjestyksellä, toiminnallisilla sanoilla ja intonaatiolla. On olemassa toimintojen erottelu: leksikaalinen merkitys ilmaistaan ​​muuttumattomilla merkitsevillä sanoilla ja kielioppi ilmaistaan ​​puhtaasti ulkoisilla keinoilla (analyyttiset, yhdistelmäkonstruktiot). Kaikki eristävän tyypin kielet ovat analyyttisiä. Professori Polivanov kutsui niitä m agglutinatiivisiksi kieliksi. Taivutuskielistä indoeurooppalaisista kielistä englanti, ranska, tanska, bulgaria ja jotkut muut ovat analyyttisiä.

Synteettisissä kielissä syntaktisia suhteita ilmaistaan ​​muuttamalla itse merkitseviä sanoja, joiden rakenteessa sekä leksikaaliset että kieliopilliset merkitykset sulautuvat yhteen. Tärkeimmät kielioppimenetelmät ovat: afiksaatio (mukaan lukien sisäinen taivutus), apofonia ja suppletivismi. Tyypillisiä synteettisiä kieliä olivat kreikka, gootti, latina, sanskrit, vanha kirkkoslaavi, nykyaikaisista - saksa, liettua ja useimmat slaavilaiset kielet.

Siellä puhe sumisee kuin uuni.

Punainen ja kuuma.

Levitansky

Kielellinen kommentti

Teoreettisesti metafora on merkityksen siirtoa samankaltaisuuden kautta. Teekannulla ei tietenkään ole nenää.

Mutta vähän samankaltaisuutta osaan ihmisen kasvot- asennossa ja muodossa - mahdollistaa tämän pitkän, josta vesi valuu ulos, kutsumisen nokkana.

Ensimmäinen asia, joka tulee mieleen metaforasta, on sen rooli fiktiossa:

"Tee meistä kauniita."

"Mehiläinen vahasolusta lentää kunnianosoituksena pellolle."

"Itä palaa uudessa aamunkoitteessa."

Joskus metafora auttaa ymmärtämään jotain ilmiötä. Tämä on tutkijoille: "magneettikenttä", "mustat aukot", "ääniraot".

Mutta useammin metafora on yhtä kaunis kuin tumma.

Kaikesta tehokkuudestaan ​​huolimatta metafora voi vaikeuttaa suuresti sen ymmärtämistä, mikä on vaakalaudalla. "Ihminen on ajatteleva ruoko." Entä jos en tiennyt, mikä henkilö on aiemmin?

"Arkkitehtuuri on jäätynyttä musiikkia." Mitä on arkkitehtuuri sen jälkeen?

Ei ihme, että metaforiset määritelmät ovat kiellettyjä logiikassa.

Ja NLP:ssä - tervetuloa!

Allegoria (historia, vertaus, anekdootti, satu, vertailu, tarina, sanonta, muisto "muuten") on välttämätön työkalu taikurille ja velholle. Sen uskotaan suurin osa ihmisen aivoista(joka pidetään tajuton) ajattelee analogioissa ja assosiaatioissa. Eli suora looginen sarja ei ole kovin tyypillistä päällemme, ja assosiatiiviset verkot, assosiatiiviset sarjat - juuri tämä mahdollistaa ihmisen ajattelun toisaalta toimia nopeammin kuin mikään tietokone, toisaalta vastaanottaa uutta odottamattomia ideoita, jos niitä ei näytä odottavan.

Kolmanneksi tästä johtuen ihmisen ajattelu on paljon epätarkempaa kuin tietokoneajattelu, järjestelmällisempää, mutta vähemmän lineaarista. Yritykset tehdä tietokone päästäsi ovat monessa suhteessa typeriä, koska tätä varten sinun on tukahdutettava ihmisen ajattelun luonnolliset kyvyt ja yritettävä sitten toistaa muita, jotka eivät ole aivan tyypillisiä henkilölle.

Kiinnitä huomiota siihen, että kaikki on samanlaista kuin kaikki!

Jos tiedät alusta asti, että se ei ole vain samanlainen, vaan se on sama, ja ei jää muuta kuin selittää toiselle, kaikki muu selviää nopeasti.

Tämä on metaforan perusta - henkinen esitys siitä, että kaikki on samanlaista kuin kaikki, ja siksi jokaisesta samankaltaisesta, mutta ei tässä yhteydessä, voit löytää haluamamme.

Satu tai hyvät kaverit oppitunti

"Hyödyllinen lelu", ajatteli Ivan Tsarevitš.

Säädytön vitsi sammakkoprinsessasta

epävarmuusmalli

lisäämällä muita ehdotuksia

herättää huomiota. Ihmiset rakastavat satuja.

depotentialisointi

paras pohja ehdotuksille.

perusehdotus naamiointi

lopettaa valotusjakson

tarinan juoni, vertaukset sisältävät toimintamahdollisuuksia, niin se voi olla puhua tasaisesti

allegoria tarina hän on

Tarinan, vertauksen puitteissa on mahdollista täydentää koko yhtenäinen vaikutusrakenne.

sadun säännöt

1. Ensin sinun on päätettävä, mistä todella aiomme puhua. Mitä pääjuttu ja keitä me olemme sankareita. Olipa kyseessä maailmojen valloitus, ja päähenkilö on avaruuslentäjä. Vai puhummeko vioista ja hämähäkeistä. Ehkä puhumme "In a Land Far, Far Away". Eli sinun täytyy kuvitella, missä tämä satu tapahtuu ja mitä siellä yleensä tapahtuu.

2. Mahdollista kahdenlaisia ​​hahmoja: sankareita ja voimia. Sankarit ovat positiivisia tai negatiivisia, eläviä ja elottomia. Heroes- nämä ovat aktiivisia toimijoita, jotka nähdään animoituina ja jotka liittyvät subjektiivisen luonteen avainvoimiin. Eikä sen tarvitse olla ihminen tai eläin. Se voi olla vanha tuoli. Voimme erottaa uskomukset, jotka jotenkin vaikuttavat siellä erillisessä sankarissa.

3. Voimat, toisin kuin sankarit, eivät ole aiheita. He eivät itse halua mitään hyvää tai pahaa. He ovat sellaisia ​​vain siksi, että he ovat. Suo ja muta - vain suota ja mutaa. Tiheä roskat, vaikka hän ryntää sankareita vastaan, no, hän ryntää kaikkia vastaan, koska hänellä on sellainen kohtalo. Haiseva metsä - se haisee jokaiselle, joka sinne pääsee, riippumatta heidän halustaan. Ja jos lumotun metsän herra, joka jo omasta tahdostaan ​​tuhoaa jonkun ja päästää jonkun läpi, niin tämä on sankari. Haiseva suo on voimaa. Ja kikimora haisevassa suossa on sankari, jos hän ei voi tehdä likaisia ​​tekojaan, jos hän voi valita.

4. Mikä on tärkeää: kanssa sankareita kuuntelija yleensä pyrkii kumppani, mutta ei voimilla. jonkun kanssa näyttelijät kuuntelija yhdistää itsensä tietoisesti tai tiedostamatta. Lisäksi on hyödyllistä muistaa, että henkilö voi yhdistää itsensä sankariin, jota pidät negatiivisena itsellesi. Esimerkiksi Koshchein kanssa. Jotkut ihmiset, jotka lukivat Pinocchiosta, liittyivät Pierrotiin tai Duremariin. Siksi on erittäin tärkeää, että kaikki sadun lopussa olevat hahmot pysyvät elossa ja hyvin.

5. Vahvuus on eloton kokonaisuus. Lumottu metsä voidaan polttaa, haiseva suo kuivattaa. Voimalla voit tehdä mitä tahansa. Sankareita ei voi tappaa.

6. Avain on se, joka taianomaisesti ja ihmeellisesti muuttaa tilanteen, jos sitä sovelletaan oikein. Itse koottu pöytäliina, maaginen pääkallohattu, neula munassa, joka on kanassa, joka..., maaginen kristalli.... taikasiemen, antilooppi kultahupuilla, "se mikä ei voi olla" , taikasauva ... Avain on se, mikä käynnistää ihmeen. Tuoli istumiseen. Naula, joka on lyötävä oikeaan paikkaan. Avaimet ovat pääsääntöisesti elottomia, mutta tapahtuu myös niin, että kyseessä on koiranpentu, jonka täytyy juosta jonnekin, tai velho, jota on jotenkin kerjättävä. Joskus avain on sankari, se tapahtuu. Avain on harvoin voiman symboli. Tärkeintä on, että sankari saa tämän avaimen - ja konflikti ratkaistaan ​​tarpeen mukaan. Mutta sinun on tiedettävä, mitä tehdä tällä avaimella. Eli täytyy olla symbolinen sovellus.

7. Symbolinen sovellus on pääsääntöisesti jo ehdotus aiheesta "mitä tehdä". Tämä maaginen jääpuikko on ensin hankittava ja laskettava sitten tulivuoren kraateriin niin, että se lentää 200 metriä, ja laula tällä hetkellä sellainen ja sellainen laulu. Laita tämä avain kaivoon. Tauko. Avaa tie lähteelle virrata jonnekin.

8. Kun sankari sai tämän hyvin symbolisen avaimen ja käytti sitä oikealla tavalla, ihmeen pitäisi tapahtua. sadussa täytyy olla ihme. Normaalissa hyvässä sadussa ihmeen pitäisi tapahtua välittömästi. Ei 50 vuotta huolellisen kypsytyksen jälkeen. Heti kun avain on asetettu - välittömästi. Ihmeelle ei pitäisi olla piilevää ajanjaksoa.

9. Ihmettä on kuvattava inspiroimalla. Tarinan avaimen esittely on ehdotus siitä, että ratkaisu ylipäätään on olemassa. Jos ajatus, että sitä on sovellettava jotenkin, on ehdotus, että sankarin on tehtävä jotain tämän eteen. Ihme on ehdotus, että se on sen arvoista. Puhut pitkään ihmeestä, tämä on sadun tärkein asia. Kyyneleet silmiin - siinä se! Se tapahtui!

10. Ihmeen jälkeen alkaa yhteinen juhla. Yhteistä lomaa tarvitaan ensinnäkin osoittamaan, että kaikki on taottu uudelleen. Toiseksi osoittaa, etteivät he unelmoineet tästä kaikesta, että kaikki oli niin kuin se todella oli. Kaikki tanssivat, laulavat lauluja, tekevät rauhaa, tekevät ystäviä, kaikki sankarit ovat meidän, kaikki voimat ovat tyytyväisiä, kaikki ovat parantuneet. On tärkeää muistaa kaikki sankarit, jotta pienikin hyönteinen ryömi tälle lomalle ...

11. Jatkoa tulevaisuuteen: ja he alkoivat elää, elää ja tehdä hyvää, ja 300 vuoden kuluttua kaikki asui ja haisi siellä samalla tavalla, ja Käärme Gorynychista tuli kanankuningas, ja myös heidän lastenlapsensa-lapsensa elivät onnellisina. Tämä on vihje siitä, että muutokset ovat pysyviä tai sen mukaan vähintään, pitkään aikaan. Että se ei ole niin, että eilen he juhlivat, ja huomenna on saapunut uusi lohikäärme ja kaikki on ennallaan. Ihme, niin ihme - ikuisesti.

12. Sana "magia" on hyödyllinen lisätä. Maaginen puskutraktori, maaginen heiluri... Heillä on maaginen sumu - ja meillä on siinä maaginen tuuletin!

Jokainen näistä elementeistä on pakollinen.

Uskotaan, että metafora toimii paremmin kuin muodolliset transsit, ja voit kertoa satua antamalla siinä tärkeimmät ehdotukset ja sitten saada aikaan syvän transsin, jotta asiakas rauhoittuu, että vakavaa ja laadukasta työtä on tehty.

Täällä muuten yksi vanha pyörä tulee tarpeeseen. Jopa tietotekniikan kynnyksellä, kun tietokoneet miehittivät useita kerroksia instituuteissa, jotka olivat tiiviisti täynnä elektronisia "kaappeja", eivätkä bugit ("bugit") olleet ohjelmien virheitä, vaan todellisia torakoita, jotka ryömivät piirien ja lamppujen välillä ja sulkevat kontakteja - sitten, kun kaikki tämä metallirikkaus oli vielä ihmisen ajattelun huippua, yksi tutkimusinsinööreistä halusi saada vastauksen kysymykseen koneelta. "Voiko tietokone ajatella kuin ihminen?"

Hän oli tunnollinen tiedemies ja syötti koneeseen huolellisesti valtavan määrän tietoa ihmiskunnan älyllisistä saavutuksista.

Kone käsitteli tietoja useiden kuukausien ajan vilkkuen mietteliäänä valoja. Potilastutkija odotti useita kuukausia vastausta kysymykseensä. Ja lopuksi kauan odotettu tuloste ryömi halkeamasta. Tiedemies ryntäsi hänen luokseen ja luki tuon ajan supertietokoneen vastauksen alun: "Se muistutti minua tarinasta ..."

Metaforan rakenne tai vertaa Barbadosta kippiautoon

Kaksi kertaa kaksi - steariinikynttilä.

Turgenevistä

Virheestä virheeseen

Allegorian tarkka ja voimakas vaikutus perustuu ... virheisiin. Virheestä virheeseen - yhä kauempana tietoisesta hallinnasta. Ja sitten otetaan esiin se tiedostamaton, jonka olemassaoloa ei ole todistettu.

On aika muistaa tarina tuomarista ja kyläläisistä.

Mieheltä varastettiin lehmä. Kysyin kaikilta, mutta kukaan ei nähnyt. Häntä neuvottiin kääntymään kahden naapurissa asuneen veljen puoleen. He kuuntelivat ja sanoivat: "Naapurikylän seppä varasti lehmän." Talonpoika meni ja joutui tappeluun sepän kanssa, mutta hän kielsi sen. Sitten mies haastoi sepän oikeuteen.

Tuomari kysyi, miksi mies ajattelee seppä. Hän viittasi veljiinsä. Veljet kutsuttiin, ja he selittivät: ”Koska lehmä oli poissa, se tarkoittaa, että se oli varastettu. Tämä on kerran varastettu seppä. Jos seppä, niin naapurikylästä.

Sitten tuomari näytti veljille laatikon ja kysyi, mitä siinä oli. Veljet alkoivat puhua. Ensimmäinen sanoi: "Laatikko on neliömäinen, joten sisällä on jotain pyöreää." Toinen jatkoi: "Jos se on pyöreä, se tarkoittaa oranssia." Ensimmäinen vastasi: "Jos se on oranssi, niin se on oranssi."

Hämmästynyt tuomari veti laatikosta appelsiinin, käänsi sitä mietteliäänä ja päätti: "Seppä, palauta lehmä talonpojalle."

Tajunnan perustelut ovat samanlaisia ​​sekä näennäisen absurdiuden että lyöntitarkkuuden osalta.

Kertojan päässä syntyy melko outoja yhteyksiä toisen ja toisen kontekstin välille.

1) Aluksi jotenkin vähitellen ymmärrät, mistä todellisuudessa keskustellaan. Mistä keskustelukumppanisi nyt puhuu.

2) Sitten osana tätä löydät vaihtoehtoja ongelman ratkaisemiseksi. Ilmeisesti nämä vaihtoehdot ovat myös hyvin mielivaltaisia ​​ja subjektiivisia.

3) Ja jo näiden vaihtoehtojen joukosta valitset "lyhdystä" teeman ja hahmot satulle, vertaukselle, vihjeelle.

Muuten, myös kuuntelija ymmärtää sinulta kuulemansa hyvin eri tavalla, joten saadaan toinen vääristymä. Tässä niistä neljä. Ei ole yllättävää, että yritykset hallita tietoisesti tapahtuvaa epäonnistuvat, ja frontaaliset (ja tyhmät) toimet antavat tilaa hienovaraiselle tiedostamattomalle vaikutukselle.

Allegoria perustuu sarjaan vääristymiä: tilanne - ymmärrys - päätös - teema - kuuntelijan ymmärtäminen.

Ulkopuolelta näyttää siltä, ​​että kaikki on suoraviivaista: tilanne aiheuttaa tarinan. Mutta ei. Tarina johtuu puhujan omista harhaluuloista tilanteesta.. On tärkeää hyödyntää nämä harhaluulot ajoissa.

Fait accompli

Tarinaa ei kerrota verratakseen jotain johonkin, vaan suurimmaksi osaksi sen vuoksi liikuttaa kuuntelijaa jollekin käyttäytymisen muutokset.

Vastaavasti, ei tarpeeksi kuvittele ja kerro sitten mitä siellä tapahtuu ja mitä siellä pitäisi muuttua. Meidän on kerrottava tarina - iso tai pieni - kuinka tarvittava on jo tapahtunut mutta eri kontekstissa. Muiden ihmisten kanssa, muiden hahmojen kanssa, toisella kerralla, toisella maalla, planeetalla.

Lupaus

Allegoriatarinassa tulisi olla sama toimintapotentiaali ja lupaus, että kaikki järjestyy. Ymmärryksesi tilanteesta ei liity suoraan todelliseen tilanteeseen. Jokaisella on oma ymmärryksensä. Ja juuri tämän ymmärryksen perusteella, etkä todellisen tilanteen perusteella, ehdotat ratkaisua.

Se ajatus, joka on upotettu muutoksen kuvaan, on yleinen suuri ehdotus. Tässä on toimintapotentiaalia. Tässä vaiheessa päätät, mitä inspiroit, mitä yleensä haluat saavuttaa kuuntelijalta.

samankaltaisuus

Tarinasi on sitä tehokkaampi, mitä samanlaisemmalta omaa tilannettasi se kuulijan mielestä näyttää. Mutta! On tärkeää, että kuuntelija ei itse huomaa suoria yhtäläisyyksiä tai pyrkimyksiäsi luoda niitä. On välttämätöntä, että hän arvaa, toisin sanoen hän antoi itselleen ajatukset, jotka ilmestyivät hänen päähänsä siitä.

Jos samankaltaisuutta on hyvin vähän, vihje menee ohi. Jos samankaltaisuus on ilmeinen, tämä ei ole enää vihje. Seuraa reaktiota jatkuvasti. Ja jos sinusta näyttää, että asiakas "ymmärsi" mistä puhut, käänny kiireellisesti sivuun. Latenssijakson aikana. Vastusta kiusausta lopettaa, selittää, "lopeta" - eli vetää kaikki kokonaan tietoisuuteen. Päinvastoin, pidä tauko. Loppujen lopuksi tärkein asia - tulevan toiminnan kuva - on jo käynyt kuuntelijan luona. Nyt on aika tehdä väistöliike.

Allegoriassa älä tee avoimia johtopäätöksiä. Älä sano "oikea vastaus". Ja jopa kysymykseen "mitä sitten" yritä mennä sivuun tai kertoa jotain muuta. Ehdotus ei siedä "ymmärtämistä".

Ehdotus ei pidä ymmärryksestä.

Oletus - tässä on sinulle haluttu tulos. Annat erittäin suuren määrän ehdotuksia, joita ei puhuta suoraan, ja henkilö itse ajattelee ne. Nämä ovat siis hänen omia ajatuksiaan. Yleisesti ottaen järjestät henkisiä olosuhteita, joissa asiakkaan ajatukset menevät tiettyyn - välttämättömään - suuntaan.

Kaikki allegorian ehdotukset ovat kuulijan omia ehdotuksia, joka on pääsääntöisesti vahvempi asia kuin jos muotoilet sen suoraan, ja tästä voisi jotenkin kiistellä.

Et aina kerro tarinoita ongelmatilanteista. Kaikki voi sopia ihmiselle Tämä hetki elämässä - sitten vihjaat kuinka voit parantaa. Silloin allegorian päätehtävä on tukea ja parantaa.

Mitä inspiroit - nämä ovat mahdollisuuksia muutokseen. Ja myös se, että ihmisen on tehtävä jotain itse muuttuakseen. Vaikka joskus, jos sinusta tuntuu, että ihmisen ei tarvitse tehdä juuri nyt mitään, vaan hänen täytyy istua, odottaa ja kaikki järjestyy itsestään, niin sinä inspiroit sitä. Niissä tapauksissa, joissa tiedät toimintatavan, vihjaa siihen.

Mutta jos mikään ei ole selvää, ilmoita tulos. Ja se "jotain" on tehtävä. Puhu epämääräisesti.

Metaforan avulla tarjoamme ihmiselle tien ulos tilanteesta, joka ei koske häntä henkilökohtaisesti. Ja tiedostamattomalle ei ole eroa - se viittaa häneen suoraan vai ei. Tämä on tietoisuutta varten, puhumme siileistä, ja tajuton havaitsee kaiken omalla kustannuksellaan. Metaforan avulla opetamme tajuttoman ihmisen toimimaan sellaisessa tilanteessa.

Useimmiten kerromme metaforan ja siinä se. Ja sitten ihminen itse ajattelee sen ja ymmärtää sen. Ja on parempi, että hän ei tietoisesti selaa monia asioita päässään, vaan unohtaa, ja ne alkavat toimia hitaasti. Joissakin tapauksissa voi olla hyödyllistä tuoda ne tietoisuuteen, mutta ei suoraan sanoen, vaan siten, että se valkenee ihmiselle itselleen. Kun emme tiedä oikeita polkuja kovin tarkasti - ja useimmiten emme - me mieluummin kartoitamme oikeat polut metaforalla, kuvaillen hyvin epämääräisellä tavalla tarkalleen, kuinka muutos siellä tapahtui. Epävarmuusmalli auttaa. Heti kun et tiedä mistä - puhu epävarmuuden mallissa.

Analogia metaforan perustana

Allegoria on vahva siinä mielessä, että se ei vain kerro ihmiselle tietystä inspiroivasta kuvasta, vaan myös järjestää ajatusprosessin siten, että ihminen itse muodostaa omin ponnisteluin tarvittavat kuvat itsestään. eniten loistava esimerkki allegoria on vihje. Huomaa, että useimmissa tapauksissa vihje on paljon tehokkaampi kuin suora komento. Sinun tehtäväsi on yksinkertaisesti antaa vihje enemmän tai vähemmän.

Anekdootti on vihje.

Pieni vitsi on vihje.

Ja pitkä 15 osan tarina voi myös olla vihje. Tai kokoelma vihjeitä.

Vihje, allegoria perustuu vertailuihin.

Millainen se on…

Se on kuin...

Se näyttää…

Se on kuin...

Se on samankaltaista…

Se muistuttaa…

Et aina sano sitä. Suurimman osan ajasta tarkoitat vain.

Kun puhut allegorisesti, kehotat kuuntelijaa yhdistämään henkisesti kaksi kontekstia - "pääasiallinen" ja "ehdollinen". Etkä missään tapauksessa selitä tätä yhteyttä ääneen. Millainen allegoria se on, jos sen tulkitsee?

Jos alat puhua kissan tassujen ominaisuuksista huopakankiin liittyvään kysymykseen, kutsut automaattisesti keskustelukumppanin selvittämään itse, mikä yhteys niiden välillä on. Kun hän etsii häntä, kun hän löytää hänet, hän voi jopa tehdä johtopäätöksiä, jotka ovat paljon syvempiä kuin alun perin laatimasi.

Allegoria perustuu luonnollisesti epävarmuuden malleihin, yleistyksiin, pseudologiikkaan, epäsuoriin ja muihin ehdotuksiin.

Kun kerrot tarinan, aiheutat keskustelutransssin, syvennät sitä, tuet sitä ja tuot sen lopulta takaisin.

Niin kauan kuin kerrot tarinaa, voit tuoda tarinaan niin monia latteuksia, oletuksia ja muita ehdotuksia kuin haluat. Epäsuorat aksentit vaaditaan. Satu sallii kaiken! Ja ihmiskunnan historia, jopa Scheherazade-esimerkillä, osoittaa, että ihmiset kuuntelevat satuja. Jeesus Kristus, kun hän halusi välittää jotain aikalaisilleen, teki sen kätevimmällä tavalla - vertausten avulla.

Yksinkertainen allegoria tehdään todella yksinkertaiseksi: löydät analogian ja johdat jatko-perustelujasi uudessa kontekstissa, uudella materiaalilla. Ja tässä on lähes mahdotonta löytää sinusta vikaa: loppujen lopuksi sinä valitsit kontekstin, mikä tarkoittaa, että tunnet yhteyden paremmin.

Kalibrointi on perusasioiden perusta. Teet jotain ja kalibroit reaktion. Ei ole olemassa sellaista asiaa kuin "pitäisi". Yleisiä sääntöjä ei ole, paitsi rakenteelliset, jotka koskevat kaikkia ihmisiä. Miksi puhumme niin paljon kalibroinnista ja suhteesta? Sinun on seurattava jatkuvasti pieniä muutoksia: suuntautuvatko ne haluamaasi paikkaan? Sitten teet kaiken oikein. Käytin tätä mallia, se ei mennyt läpi - et käytä sitä täällä enää. Käytin sitä, se osoittautui hyväksi - jatkat sen käyttöä. Tämän henkilön kanssa. Kaikki muu on uutta. Huomaat mitä tapahtuu, sopeudut siihen ja uit joustavasti luodussa virtauksessa.

Tämä on metaforan erikoistapaus, mutta myös helpoin tapa ehdottaa oikeaan suuntaan.

Jos sen sijaan, että puhuisit ansioista ja tosiasioista, otat "onpa kerran" -perustelun, niin:

1) ehdollinen konteksti luo automaattisen depotentialisoinnin: tietoisuuden kannalta koko tarina ei ole "tästä" eikä "nyt";

2) sinun ei tarvitse seurata uskottavuutta, ellei tarinasi ole kuuntelijan silmissä autenttinen ... ja silloinkin voit "unohtaa" ja "sekoittaa" paljon;

3) voit ohittaa kaikki yksityiskohdat, argumentit ja selitykset merkityksettöminä, voimakkaalla ja pääkäytöllä epävarmuusmalli: "yksi tuttu kaveri", "puhuva jakkara", "taikaluuta";

4) kun kuuntelija seuraa juonia, voit olla holtittomasti hajamielinen niin paljon kuin haluat lisäämällä muita ehdotuksia, käyttämällä kaikkia erilaisia ​​vaikuttamismenetelmiä;

5) voit lisätä itse tarinan aikana yksityiskohtaiset ohjeet ja toimintaopas, jossa selitetään, että tämä kaikki on oikein ja hyvää ... sankarille tietysti.

Tarinan, vertauksen puitteissa on mahdollista täydentää koko yhtenäinen vaikutusrakenne.

Lupaus näyttää esimerkkiä, kertoa tarina, tarinan alku, on kaikki herättää huomiota. Ihmiset rakastavat satuja.

Kaikenlaiset "kerran", "kauan sitten", "kerran", "ystäväni" luo tarpeellisen depotentialisointi. Lisäksi jonkinlainen alustava epäselvyys, mitä tekemistä tällä tarinalla on sen kanssa, lisää sekä väärinkäsitystä että kiinnostusta.

Itse juoni, sen käännökset, sanojen ja lauseiden valinta, poikkeamat sivulle ja jäljennökset matkan varrella - kaikki tämä paras pohja ehdotuksille.

Tarinan jatko ja viimeistely, juonen liikkeet ja niiden yhteenkutominen tarjoavat perusehdotus naamiointi ja sen jälkeen kun he ovat puhuneet.

Tarina päättyy luonnollisesti lopettaa valotusjakson. Sanomme jotain "no, siinä se".

Jos työskentelet virallisessa transsissa, niin voit viettää osoittimen ennen tarinan alkua tehdäkseen depotentialisoinnista täydellisemmän. Jopa itse vailla ylimääräisiä "kelloja ja pillejä". tarina juoni, vertaukset sisältävät toimintamahdollisuuksia, niin se voi olla puhua tasaisesti, ilman lisäehdotuksia matkan varrella (jos mahdollista), ja se on silti mielenkiintoinen, se toimii.

Jos kuitenkin itse tarinankerrontaprosessiin tuodaan epäsuoria, avoimia ja suoria ehdotuksia, saadaan kolme kerrosta: allegoria, keinona saada transsiin, itse tarina kuin yksi suuri ehdotus ja hän on kantajana suuri numero ehdotukset. Ei ihme, että tarinankerrontaa pidetään lähes ammattitaidon huippuna.

Kommunikaatio assosiatiivisella, allegorisella tavalla on ymmärrettävää ja saavutettavissa, kuvaannollisessa muodossa välittää suoraan tiedostamattomalle (tai sisäiselle "minälle", tai olemukselle tai sielulle - kutsukaa sitä miksi haluat) kaiken, mikä on tietoisuuden kannalta vaikeaa ja käsittämätöntä, ja saavuttamattomissa.

Tarinan, vertauksen puitteissa on mahdollista täydentää koko yhtenäinen vaikutusrakenne.

Puhutaanpa erikseen sadusta. Satu olettaa, että asetat kontekstin, joka on ilmeisesti satu. Vaikka sama rakenne toimii myös puhuttaessa naapuristasi, setä Boryasta. Satu on tekniikka, joka tarjoaa juonen yhtenäisyyttä.

Jos tiedät alusta alkaen, että yksi asia ei ole vain samanlainen kuin toinen, vaan jossain mielessä sama asia, sinun tarvitsee vain selittää tämä yksinkertainen ajatus toiselle - kaikki muu selviää nopeasti.

Avioliitto on kuin sukat: ensin etsit, ostat, käytät ja sitten on sääli heittää se pois, eikä halua pestä ...

Jos sinulla on vaikeuksia henkilökohtaisissa suhteissa (no, yhtäkkiä?), Ja kerron sinulle, mitä on tehtävä - et tottele minua kovin paljon, mutta en tunne Natashaasi (tai Mashaasi). Ja jos kerron sinulle, että ihmisten suhteet ovat kuin kvarkkien vuorovaikutusta nukleonissa, niin ymmärrän jo paremmin kuin sinä, ja - jos olen edelleen kiinnostunut kertomaan sinulle, kuuntelet minua ja hyväksyt kaikki johtopäätökset. Ja minä inspiroin, inspiroin ... inspiroin ...

Kuka tahansa kontekstin valitsee, on oikeassa.

Kairolainen toveri kävelee ohi, ja hänen kellonsa on rikki. Hän menee, näkee kyltin kellolla, astuu sisään. "Korjaatko täällä sattumalta kelloja?" - "Ei". - "Ja mitä sinä teet?" - "Teemme ympärileikkausta." - "Miksi sinulla on sitten kello kyltissä?" - "Mitä haluaisit ripustaa sinne?"

Tämä on metaforan erikoistapaus, mutta myös helpoin tapa ehdottaa oikeaan suuntaan.

Jos sen sijaan, että puhuisit ansioista ja tosiasioista, otat "onpa kerran" -perustelun, niin:

1) ehdollinen konteksti luo automaattisen depotentialisoinnin: tietoisuuden kannalta koko tarina ei ole "tästä" eikä "nyt";

2) sinun ei tarvitse seurata uskottavuutta, ellei tarinasi ole kuuntelijan silmissä autenttinen ... ja silloinkin voit "unohtaa" ja "sekoittaa" paljon;

3) voit ohittaa kaikki yksityiskohdat, argumentit ja selitykset merkityksettöminä, voimakkaalla ja pääkäytöllä epävarmuusmalli: "yksi tuttu kaveri", "puhuva jakkara", "taikaluuta";

4) kun kuuntelija seuraa juonia, voit olla holtittomasti hajamielinen niin paljon kuin haluat lisäämällä muita ehdotuksia, käyttämällä kaikkia erilaisia ​​vaikuttamismenetelmiä;

5) aivan tarinan aikana voit lisätä yksityiskohtaisia ​​ohjeita ja toimintaohjeita selittäen, että tämä kaikki on oikein ja hyvää ... sankarille tietysti.

Tarinan, vertauksen puitteissa on mahdollista täydentää koko yhtenäinen vaikutusrakenne.

Lupaus näyttää esimerkkiä, kertoa tarina, tarinan alku, on kaikki herättää huomiota. Ihmiset rakastavat satuja.

Kaikenlaiset "kerran", "kauan sitten", "kerran", "ystäväni" luo tarpeellisen depotentialisointi. Lisäksi jonkinlainen alustava epäselvyys, mitä tekemistä tällä tarinalla on sen kanssa, lisää sekä väärinkäsitystä että kiinnostusta.

Itse juoni, sen käännökset, sanojen ja lauseiden valinta, poikkeamat sivulle ja jäljennökset matkan varrella - kaikki tämä paras pohja ehdotuksille.

Tarinan jatko ja viimeistely, juonen liikkeet ja niiden yhteenkutominen tarjoavat perusehdotus naamiointi ja sen jälkeen kun he ovat puhuneet.

Tarina päättyy luonnollisesti lopettaa valotusjakson. Sanomme jotain "no, siinä se".

Jos työskentelet virallisessa transsissa, niin voit viettää osoittimen ennen tarinan alkua tehdäkseen depotentialisoinnista täydellisemmän. Jopa itse vailla ylimääräisiä "kelloja ja pillejä". tarina juoni, vertaukset sisältävät toimintamahdollisuuksia, niin se voi olla puhua tasaisesti, ilman lisäehdotuksia matkan varrella (jos mahdollista), ja se on silti mielenkiintoinen, se toimii.

Jos kuitenkin itse tarinankerrontaprosessiin tuodaan epäsuoria, avoimia ja suoria ehdotuksia, saadaan kolme kerrosta: allegoria, keinona saada transsiin, itse tarina kuin yksi suuri ehdotus ja hän on, useiden ehdotusten välittäjänä. Ei ihme, että tarinankerrontaa pidetään lähes ammattitaidon huippuna.

Kommunikaatio assosiatiivisella, allegorisella tavalla on ymmärrettävää ja saavutettavissa, kuvaannollisessa muodossa välittää suoraan tiedostamattomalle (tai sisäiselle "minälle", tai olemukselle tai sielulle - kutsukaa sitä miksi haluat) kaiken, mikä on tietoisuuden kannalta vaikeaa ja käsittämätöntä, ja saavuttamattomissa.

Tarinan, vertauksen puitteissa on mahdollista täydentää koko yhtenäinen vaikutusrakenne.

Puhutaanpa erikseen sadusta. Satu olettaa, että asetat kontekstin, joka on ilmeisesti satu. Vaikka sama rakenne toimii myös puhuttaessa naapuristasi, setä Boryasta. Satu on tekniikka, joka tarjoaa juonen yhtenäisyyttä.

Jos tiedät alusta asti, että yksi asia ei ole vain samanlainen kuin toinen, vaan jossain mielessä sama asia, sinun täytyy vain selittää tämä yksinkertainen idea toiselle - kaikki muu selviää nopeasti.

Avioliitto on kuin sukat: ensin etsit, ostat, käytät ja sitten on sääli heittää se pois, eikä halua pestä ...

Jos sinulla on vaikeuksia henkilökohtaisissa suhteissa (no, yhtäkkiä?), Ja kerron sinulle, mitä on tehtävä - et tottele minua kovin paljon, mutta en tunne Natashaasi (tai Mashaasi). Ja jos kerron sinulle, että ihmisten suhteet ovat kuin kvarkkien vuorovaikutusta nukleonissa, niin ymmärrän jo paremmin kuin sinä, ja - jos olen edelleen kiinnostunut kertomaan sinulle, kuuntelet minua ja hyväksyt kaikki johtopäätökset. Ja minä inspiroin, inspiroin ... inspiroin ...

Kuka tahansa kontekstin valitsee, on oikeassa.

Kairolainen toveri kävelee ohi, ja hänen kellonsa on rikki. Hän menee, näkee kyltin kellolla, astuu sisään. "Korjaatko täällä sattumalta kelloja?" - "Ei". - "Ja mitä sinä teet?" - "Teemme ympärileikkausta." - "Miksi sinulla on sitten kello kyltissä?" - "Mitä haluaisit ripustaa sinne?"

Otetaan esimerkiksi vaikka akateemikko Fomenko hänen moniosaisen "uuden kronologian" kanssa.

Monet esineet, jotka ovat "samankaltaisia" toistensa kanssa, niillä on samanlaiset ominaisuudet ja ominaisuudet. Tapahtuu, että yhdellä heistä on jo nimi, kun taas toinen ei ole vielä hankkinut sitä. Tiedämme, että asialle annetaan nimi sen ominaisuuksista. Siksi toinen esine voi saada ensimmäisen nimen, jolta se "näyttää" muodoltaan, väriltään, kooltaan, sijainniltaan avaruudessa, liikkeen luonteeltaan, emotionaalisilta vaikutelmiltaan.

Esimerkiksi venäjällä on ollut sana jo pitkään bagelirenkaan muotoinen jauhotuote. Kun oli tarpeen antaa nimi auton, traktorin, puimurin ohjauspyörälle, se nimettiin myös bageli. Tämä oli mahdollista, koska kyseisellä osalla on sama rengasmainen muoto kuin donitsisämpylällä. Nimet siirrettiin yhdestä asiasta toiseen niiden muodon samankaltaisuuden perusteella. Tämän seurauksena sana bageli saanut uuden, kuvaannollisen merkityksen - pyörä.

Perustuen muodoltaan samankaltaisuuteen nilviäisen kuoren kanssa, se sai nimensä

ja ihmisen korvan ulkoosa: Yli pieni

kuoretharmaat hiukset loistivat hopeisena korvissa,- luemme Gorkissa. Nimeä pieni pala maata porsas, Venäläiset huomasivat sen muistuttavan kooltaan viiden kopekin kolikkoa; vertailla: Etkä kiellä minua porsas kuparia kun koputan ikkunasi alle(A. Ostrovski). - Kapealla porsas tuhansia ihmisiä tungosta salmen varrella(Kazakevitš). Paha vankila on nimeltään hiusneula sillä perusteella, että se pystyy yhtä hyvin "pistostamaan" henkilöä kuin hiustyyliä pitävä lanka. Ohuet terävät kantapäät alkoivat kutsua hiusneulat koska ne muistuttavat hiusneulaa toisella tavalla - muodon merkki.

Sana kameleontti toimii kirjaimellisesti liskon nimenä, joka muuttaa väriään värin mukaan ympäristöön. Kuvainnollisessa mielessä tästä sanasta on tullut lempinimi henkilölle, joka muuttaa periaatteettomasti näkemyksiään, "maalaa" nopeasti suhteessa tilanteeseen tai miellyttääkseen jotakuta. Niin kameleontti poliisivartija Ochumelov esiintyy A. P. Tšehovin samannimisessä tarinassa.

Esineiden samankaltaisuuden perusteella syntyneellä kuviollisella merkityksellä sanoja käytetään sellaisissa meille tutuissa käännöksissä, kuten esim. jalka pöytä, nenä alus, Kieli kelloja, pohja vuoret, kaula pullot, korva neuloja, vuohenpaita avain, hattu kynsi, maantieteellinen vyö, sähköinen pistorasia, pistoke haarukka, selkä kirjat, kentät muistikirjat, hatut, lukko "salama", siistiä otsa, luonne, mausteinen mieli, akuutti sana, kultainen syksy, sade rummutusta ikkunan läpi, kello mennä, kasvaa väestö, voittaa pelko, sukeltaa unessa, ajatuksissa ja t.d.

Erilaisia ​​mekanismeja, niiden osia, teknisiä laitteita, laitteita kutsutaan usein eläinten nimiksi, joiden kanssa niillä on yhtäläisyyksiä. Kaivon napa on nosturi. Kenkiin kiinnitetyt hammastetut metallilevyt kiipeilysauvoja, mastoja ja t.P., - kissat. Leveä metalliketju traktorissa, säiliössä - toukka. Sillan tukit - härät. Voimistelulaitteet neljällä jalalla - vuohi.. Auto, säiliö liikkuu maassa ja vedessä - sammakkoeläin. Nosto- ja siirtokone

rahti - vinssi. On huomionarvoista, että tällaisen koneen toinen nimi on napauta on lainaus hollannin kielestä, jossa sana kraan toimii kirjaimellisesti nosturin nimenä. Vain sama sana letku -kumiputki nesteen syöttöä varten palaa saksankieliseen substantiiviin Schlange alkuperäisellä arvolla käärme.

Monet leksikaaliset yksiköt muinoin merkitsivät täysin erilaisia ​​​​esineitä ja vasta myöhemmin, ominaisuuksien samankaltaisuuden perusteella, saivat nykyaikaiset merkityksensä. Kyllä, sanalla sanoen reki, monikko kelkka aiemmin käärmeeksi kutsuttu. Sitten siitä tuli talvivaunun nimi suistoilla. Siirron perusteena oli liikkeen luonteen osoittamien samankaltaisuus: sekä käärme että reki liikkuvat kosketuksissa maaperään. Samankaltaisuus samalla perusteella johti ei-myrkyllisen käärmeen nimen siirtoon käärme kelkan yksityiskohdissa.

Tiedätkö sen sanan puoliso esi-isämme kutsuivat härkäparia yhdessä valjaissa (puoliso ja tiimi- samanjuuriset sanat)? AT"Ostromir Gospel", 1000-luvun kirjallinen muistomerkki, on kirjoitettu: puoliso härät koupih viisi, tuo on osti viisi ryhmää härkiä.AT kuvaannollisesti puolisot he alkoivat kutsua työtovereita, liittolaisia ​​- niitä, jotka menevät "samaan joukkueeseen", yhteen suuntaan, ja - samalla perusteella - naimisissa oleviksi henkilöiksi, aviomiehiksi ja vaimoiksi. AT vain moderni venäjä on säilynyt viimeinen arvo sanat.

Kuvannollisilla merkityksillä, jotka muodostuivat esineiden jollain perusteella samankaltaisuuden perusteella, he tulivat eri kielille, mukaan lukien venäjäksi, monet kreikkalaiset ja latinalaiset sanat.

Hedelmäpuun hedelmä, täynnä mehukkaita tummanpunaisia ​​jyviä, muinaiset roomalaiset kutsuivat granatum malum-rakeinen omena(granaatti- kirjaimellisesti rakeinen). Tästä johtuu hedelmän moderni nimi - granaattiomena. Värin samankaltaisuuden perusteella se siirrettiin helmi(A.I. Kuprinin tarina tulee heti mieleen" Granaatti rannekoru"). Sama latinalainen sana, vain monikkomuodossa. granata käytettiin kuvaamaan pientä räjähtävää ammusta (manuaali kranaatti, panssarintorjunta

kranaatti): pyöreä muoto ja se, että se oli alun perin täynnä ruudin jyviä, toivat ammuksen lähemmäksi kranaattia.

Kreikan sana iiris-sateenkaari siitä tuli nimi kasville, jolla on suuret kukat, jotka muistuttavat sateenkaaren sävyjen siirtymiä: Tummasta ruohosta ... tulppaanit venytettiin ja iirikset (Tšehov).

Pallokaaren nimi kupoli juontaa juurensa latinalaiseen sanaan kupu, tarkoittaa pientä tynnyriä ja sitten lasia: kupoli- arkkitehtoninen rakenne, muodoltaan samanlainen kuin ylösalaisin oleva lasi.

Kreikan substantiivin sisältöpuoli kehittyi samalla tavalla. kraatteri: se oli alunperin viinin ja veden sekoittamiseen käytetyn suuren kulhon nimi, mutta sen jälkeen alettiin viitata kulhomaiseen syvennykseen tulivuoren huipulla, esimerkiksi: Vesuvius-kraatteri.

Objektien muodon samankaltaisuus toimi perustana sanan semanttiselle kehitykselle delta. Aluksi tämä oli antiikin kreikkalaisten aakkosten neljännen kirjaimen nimi, joka merkitsi ääntä d. Kirje näytti kolmiolta. Siksi kreikkalaiset alkoivat soittaa delta Niilin suu: joki haarautuu täällä kahteen haaraan ja muodostaa kolmiota muistuttavan hahmon. Myöhemmin sana laajensi merkitystään ja alkoi merkitä minkä tahansa joen suuta, jonka haarojen verkosto leikkaa tulvatasangon: delta Volga, Ganga, Amazon.

Daktileemi kirjallisuuskritiikassa kutsutaan kolmitavuiseksi runojalkaksi, joka painottaa ensimmäistä tavua. Tämä koko kertoo

esimerkiksi M.Yu. Lermontovin runo "Pilvet":

Taivaalliset pilvet, ikuiset vaeltajat!

Steppen taivaansininen, helmiketju

Sinä kiirehdit, kuin minä, maanpaossa,

Makeasta pohjoisesta etelään...

Kirjallinen termi daktyyli tuli meille kreikan kielestä. Sanan terminologinen sisältö ei kuitenkaan ollut ensisijainen: se kehittyi aikaisemman merkityksensä perusteella: daktilos- sormi. Mutta mitä yhteistä on sormella ja runomittarilla? Osoittautuu, että yhtäläisyyksiä löytyy myös täältä: sormi koostuu

kolmesta nivelestä - falangit, daktyyli runoudessa - kolmesta tavusta. Samaa seikkaa, että jalkaa, jolla oli korostus ensimmäisessä tavussa, kutsuttiin daktyyliksi (onhan siellä muitakin kolmitavuisia kokoja - amphibrach jossa painotus toisessa tavussa ja anapaest painottaen kolmatta), löytää selityksen samanlaisista asennoista: sormien ensimmäinen, alempi falangi on pidempi kuin toinen ja kolmas ja toimii niiden perustana.

Nimen siirto, joka perustuu jollakin perusteella esineiden samankaltaisuuteen, on tuottavin ja yleisin tapa muodostaa kuvitteellisia merkityksiä sanoissa. Tätä siirtoa kutsutaan metafora*.

Yllä olevia sanoja, joilla on kuvaannollinen, metaforinen merkitys, äidinkielenään puhujat käyttävät vastaavien esineiden ja ilmiöiden pysyvinä, yleisesti hyväksyttyinä, tavallisina niminä. Tätä metaforaa kutsutaan Kieli.

Mutta kuvaannollinen merkitys voi syntyä sanassa väliaikaisena, ohimenevänä, johtuen ympäröivien sanojen (kontekstin) vaikutuksesta ja katoavana tämän ympäristön ulkopuolelle. Esimerkiksi substantiivi pyöreä tanssi sanakirjat ymmärtävät merkityksen: muinainen kansantanssi slaavien keskuudessa laulujen ja dramaattisen toiminnan säestyksellä. Kääntykäämme A. S. Pushkinin romaaniin "Jevgeni Onegin":

Hän rakasti parvekkeella

Varoita aamunkoittoa

Kun vaalealla taivaalla

Tähdet hämärtyvät pyöreä tanssi...

Näemme sen sanan pyöreä tanssi tässä tapauksessa on ominaista erilainen, nasaalinen merkitys, joka perustuu liikkuvan tähtimassan samankaltaisuuteen ihmisryhmän koordinoitujen liikkeiden kanssa. Tämä merkitys syntyy Pushkinin romaanin kontekstista ja katoaa sen ulkopuolelle. Tätä metaforista siirtoa kutsutaan puhetta. Puhemetafora erottuu eläväisestä kuvasta, ja sitä käytetään laajalti fiktiossa, esimerkiksi: Tulen punertavat kasvot, jotka hymyilevät kiihkeästi,

* Kreikka, metafora-siirtää.

valaisi ympärillään olevia tummia hahmoja(M. Gorki); Pariisi. Aurinko raivoaa. Koko valjaat Rays kastanjat vinosti lävistää (Simonov); Käytössä jäätynyt alusta ei ole sielua(Joulu); Menen pois melusta kahinaan ja kahinaan, käperryn koivu heikoille olkapää (Jevtushenko).

Riippuen siitä, millä perusteella ja millä perusteella objektin nimi on annettu toiselle, erotetaan kolme polysemiatyyppiä: metafora, metonyymia ja synecdoche.

Kaikki polysemanttisen sanan merkitykset liittyvät toisiinsa (vaikkakaan joskus ei kaikkia kerralla).

AT polysemanttinen sana sanan päämerkitys (alkuperäinen, ensisijainen) ja siitä johdetut merkitykset erotetaan. Sanaan syntyy uusia merkityksiä nimen (sanan ulkokuori - ääni- ja kirjainsekvenssi) siirtymisen seurauksena yhdestä todellisuusobjektista muihin esineisiin.

Nimensiirron kaksi päätyyppiä ovat

1) samankaltaisuuden (metaforan) perusteella,

2) vierekkäisyydellä - esineiden todellinen yhteys (metonymia).

Luonnehditaan näitä siirtotyyppejä.

Siirto samankaltaisuuden perusteella – Metafora- esineitä, jotka ovat jonkin verran samankaltaisia ​​toistensa kanssa, aletaan kutsua yhdellä sanalla.

Objektien välillä voi olla yhtäläisyyksiä

1) ulkoinen:

a) muoto: teippi, teekannu;

b) väri: kuparihiukset, kerää kantarellit,;

c) sijainti: lahden kurkku, vuoristoketju;

d) koko, määrä: kyyneleiden meri, esineiden vuori;

e) tiheysaste: sateen seinä, hyytelötietä;

f) liikkuvuusaste: nopea mieli, auto ryömii;

g) äänen luonne: sateen rumpu, nariseva ääni;

2) toiminnalliset: auton pyyhkimet, avioliiton kahleet;

3) ihmisen havainnossa: kylmä katse, hapan ilme.

Liikkuu vierekkäin – Metonyymia- kaksi ilmiötä, jotka ovat todella yhteydessä toisiinsa (tilallisesti, tilannekohtaisesti, loogisesti jne.), saavat yhden nimen, niitä kutsutaan yhdellä sanalla. Ilmiöiden yhteys on:

1) spatiaalinen - huone ja ihmiset siinä: luokka oli myöhässä, yleisö taputti;

2) väliaikainen - toimenpide ja aihe - tämän toiminnan tulos: deluxe-versio, työkalusarja;

3) looginen:

a) toiminto ja tämän toimenpiteen paikka: sisääntulo, pysähtyminen;

b) toiminta ja sen tuottavat ihmiset: puolustus, hyökkäys (puolustajat, hyökkääjät);

c) materiaali ja tuote tästä materiaalista: käytä kultaa, turkiksia, voita kultaa, hopeaa, pronssia;

Tämän tyyppisen siirron muunnelma on nimen siirto osasta kokonaisuuteen ja kokonaisuudesta osaan - Synecdoche:

1) osasta kokonaisuuteen: perheeseen lisättiin ylimääräinen suu (= henkilö), sadan pään karja (= eläimiä), hotellihuone (= huone), ensimmäinen viulu, ensimmäinen maila;

2) kokonaisesta osaksi: naapurit ostivat auton (= auton); mutta koko luokkaa mekanismeja kutsutaan myös koneiksi: pesu-, ompelu- ja muita koneita.

Alkuperän mukaan eri kuviomerkittyjen kielten figuratiivisuuden aste ja yleisyys on erilainen.

Joitakin figuratiivisia käyttötapoja emme käytä puheessa, ja ne ovat olemassa vain tietyn kirjoittajan tekstissä. Nämä ovat yksittäisiä (tekijän) metaforia ja metonyymejä: auton kuparinen suolet (I. Ilf ja E. Petrov), omenan poskipää (Yu. Olesha). Niiden figuratiivisuus on maksimaalinen, käyttö liittyy vain tekijän tekstiin; nämä kuvaannolliset merkitykset eivät näy sanakirjoissa.

Muut metaforat ja metonyymit ovat yleisiä, niitä ei ole "sidottu" tiettyyn tekstiin, ja äidinkielenään puhujat käyttävät niitä eri tilanteissa (yleensä puhekielessä): metsämuuri, kyynelmeri, näyttötähti, sahaus (torju). Niiden figuratiivisuus on vähemmän kuin tekijöiden, mutta äidinkielenään puhujat tuntevat sen selvästi; ne näkyvät sanakirjassa ja on merkitty kannettavaksi.

Kolmannen tyyppisille figuratiivisille merkityksille on ominaista se, että niiden figuratiivisuutta ei tunneta (kielitieteessä niitä kutsutaan "kuiviksi"): tuolin jalka, sienihattu, traktorin toukat, aurinko on laskenut, kello käy. Nämä merkitykset ovat tietyn esineen, ominaisuuden tai toiminnon pääsanakirjallisia nimiä: figuratiivisia, ne ovat suoria toimimisen kannalta. modernia kieltä eikä niillä ole kuvaavaa merkkiä sanakirjassa.

Siten sanalla voi olla useita suoria merkityksiä - alkuperäiset ja kuviolliset, jotka ovat kuviollista alkuperää ("kuiva").

Tarkastellaanpa esimerkkinä sanan pää merkitysten rakennetta: 1) ihmisen tai eläimen ruumiinosa, 2) mieli, järki (Hän on mies, jolla on pää), 3) ihminen kantajana ideoiden (Hän on pää!), 4) jonkin etuosa (pääpylväät, junat), 5) karjan laskentayksikkö (100 pään lauma), 6) elintarviketuote pallon, kartion muodossa (juuston pää, sokeri) [Litnevskaya, 2006: 157]. Tämän sanan alkuperäinen ja suora merkitys on "osa ihmisen tai eläimen ruumiista". Samankaltaisuuden (metaforinen siirto) perusteella muodostuu merkitykset 4 ja 6: "jonkin etupuoli" (sijainnin samankaltaisuus) ja "pallon, kartion muodossa oleva elintarviketuote" (muodon samankaltaisuus). Lisäksi molemmat nämä merkitykset ovat myös suoria ja niitä käytetään neutraalissa puhetyylissä. Vierekkäisyyden perusteella (metonyyminen siirto), alkuperäisen merkityksen perusteella muodostuu kuviollinen merkitys 2 "mieli, järki". Merkityksen 2 perusteella muodostuu kuviollinen merkitys 3 "ihminen ideoiden kantajana" - kokonaisuuden nimi osittain (synecdoche). Alkuarvon 1 perusteella muodostuu suora arvo 5 "eläinten laskentayksikkö" - myös siirto osasta kokonaisuuteen (synecdoche). Näin ollen sanalla pää on 4 suoraa merkitystä, joilla ei ole kuviollisia merkityksiä - merkitykset 1, 4, 5, 6 ja 2 kuviollista merkitystä - merkitykset 2 ja 3.