Venäläinen poliitikko, publicisti Vasili Vitalievich Shulgin syntyi 13. tammikuuta (1. tammikuuta, vanhaan tyyliin) 1878 Kiovassa historioitsija Vitali Shulginin perheeseen. Hänen isänsä kuoli, kun hänen poikansa syntyi, poikaa kasvatti hänen isäpuolensa, tiede-ekonomisti Dmitri Pikhno, monarkistisen sanomalehden Kievlyanin toimittaja (korvaasi Vitaly Shulginin tässä asemassa), myöhemmin valtioneuvoston jäsen.

Vuonna 1900 Vasily Shulgin valmistui Kiovan yliopiston oikeustieteellisestä tiedekunnasta ja opiskeli Kiovan ammattikorkeakoulussa toisen vuoden.

Hänet valittiin zemstvo-vokaaliksi, rauhantuomariksi, ja hänestä tuli Kievlyaninin johtava toimittaja.

Duuman II, III ja IV jäsen Volynin maakunnasta. Valittiin ensimmäisen kerran vuonna 1907. Aluksi hän oli oikeistoryhmän jäsen. Hän osallistui monarkististen järjestöjen toimintaan: hän oli Venäjän yleiskokouksen täysjäsen (1911-1913) ja sen neuvoston jäsen; osallistui Venäjän kansanliiton pääkamarin toimintaan. Arkkienkeli Mikael, oli Venäjän surun kirjan ja vuosien 1905-1907 vaikeiden pogromien kronikan kokoamiskomission jäsen.

Ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen Shulgin meni rintamalle vapaaehtoisena. Hän osallistui taisteluihin Lounaisrintaman 166. Rivnen jalkaväkirykmentin lipukkeena. Hän haavoittui, haavoittuttuaan hän johti zemstvon kehittynyttä pukeutumis- ja ruokintayksikköä.

Elokuussa 1915 Shulgin erosi duuman nationalistiryhmästä ja muodosti kansallismielisten progressiivisen ryhmän. Samalla hän liittyi progressiivisen blokin johtoon, jossa hän näki liittoutuman "yhteiskunnan konservatiivisten ja liberaalien osien välillä" lähentyessään entisiä poliittisia vastustajia.

Maaliskuussa (helmikuussa, vanha tyyli) 1917 Shulgin valittiin valtionduuman väliaikaiseen komiteaan. Maaliskuun 15. päivänä (vanhan tyylin mukaan 2. maaliskuuta) hänet lähetettiin yhdessä Aleksanteri Guchkovin kanssa Pihkovaan neuvottelemaan keisarin kanssa ja hän oli läsnä suuriruhtinas Mihail Aleksandrovitšin hyväksi tehtävän luopumismanifestin allekirjoittamisessa. kirjoitti myöhemmin yksityiskohtaisesti kirjassaan Days. Seuraavana päivänä, 16. maaliskuuta (3. maaliskuuta, vanha tyyli), hän oli läsnä Mihail Aleksandrovitšin kieltäytymisessä valtaistuimesta ja osallistui luopumisasiakirjan laatimiseen ja muokkaamiseen.

Valtakunnansyyttäjänviraston mukaan Venäjän federaatio Hänet kuntoutettiin 12. marraskuuta 2001.

Vuonna 2008 Vladimiriin, Feygin-kadun taloon nro 1, jossa Shulgin asui vuosina 1960-1976, asennettiin muistolaatta.

Materiaali on laadittu avoimista lähteistä saadun tiedon pohjalta

Shulgin Vasily Vitalievich

Shulgin Vasily Vitalievich (13. tammikuuta 1878 - 15. helmikuuta 1976) - venäläinen nationalisti ja publicisti. Toisen, kolmannen ja neljännen duuman jäsen, monarkisti ja valkoisen liikkeen jäsen.

Shulgin syntyi Kiovassa historioitsija Vitaly Shulginin perheeseen. Vasilyn isä kuoli kuukautta ennen hänen syntymäänsä, ja pojan kasvatti hänen isäpuolensa, tiede-ekonomisti Dmitri Pikhno, monarkistisen sanomalehden Kievlyanin toimittaja (korjasi V.Ya. Shulginin tässä asemassa), myöhemmin valtioneuvoston jäsen. Shulgin opiskeli lakia Kiovan yliopistossa. Kielteinen asenne vallankumousta kohtaan muodostui hänessä yliopistossa, kun hänestä tuli jatkuvasti silminnäkijä vallankumouksellisten opiskelijoiden järjestämissä mellakoissa. Shulginin isäpuoli sai hänelle työpaikan sanomalehdessään. Shulgin edisti antisemitismiä julkaisuissaan. Taktisista syistä Shulgin kritisoi Beiliksen tapausta, koska oli ilmeistä, että tämä vastenmielinen prosessi oli vain monarkian vastustajien käsissä. Tämä oli syy joidenkin radikaalien nationalistien Shulginin kritiikkiin, erityisesti M. O. Menshikov kutsui häntä "juutalaiseksi janitsariksi" artikkelissaan "Pieni Zola".

Vuonna 1907 Shulginista tuli valtionduuman jäsen ja IV duuman kansallismielisen ryhmän johtaja. Hän kannatti äärioikeistolaisia ​​näkemyksiä, tuki Stolypinin hallitusta, mukaan lukien sotatuomioistuinten käyttöönotto ja muut kiistanalaiset uudistukset. Ensimmäisen maailmansodan puhjettua Shulgin meni rintamalle, mutta vuonna 1915 hän haavoittui ja palasi.

Luopumisen todistajat: kreivi V. B. Frederiks, kenraali N. V. Ruzsky, V. V. Shulgin, A. I. Guchkov, palatsin komentaja V. N. Voeikov, Nikolai II. Valtion historiallinen museo.

27. helmikuuta 1917 duuman vanhimpien neuvosto V.V. Shulgin valittiin valtionduuman väliaikaiseen komiteaan, joka otti haltuunsa hallituksen tehtävät. Väliaikainen komitea päätti, että keisari Nikolai II:n tulee välittömästi luopua kruunusta poikansa Aleksein hyväksi veljensä suurruhtinas Mihail Aleksandrovichin hallintovallan alaisuudessa.
Väliaikainen komitea lähetti 2. maaliskuuta V. V.:n tsaarin luo Pihkovaan neuvotteluja varten. Shulgin ja A.I. Guchkov. Mutta Nikolai II allekirjoitti luopumisasiakirjan suurherttua Mihail Aleksandrovichin veljen hyväksi. 3. maaliskuuta V.V. Shulgin osallistui neuvotteluihin suurruhtinas Mihail Aleksandrovichin kanssa, minkä seurauksena hän kieltäytyi hyväksymästä valtaistuinta perustuskokouksen päätökseen asti. 26. huhtikuuta 1917 V.V. Shulgin myönsi: "En voi sanoa, että koko duuma olisi halunnut vallankumouksen kokonaan; tämä kaikki olisi valhetta... Mutta jopa ilman sitä, loimme vallankumouksen."
V.V. Shulgin tuki voimakkaasti väliaikaista hallitusta, mutta koska se ei kyennyt palauttamaan järjestystä maahan, hän muutti lokakuun alussa 1917 Kiovaan. Siellä hän johti "Venäjän kansallisliittoa".

Lokakuun vallankumouksen jälkeen V.V. Shulgin luotu Kiovassa maanalainen organisaatio"Azbuka" bolshevismin torjumiseksi. Marras-joulukuussa 1917 hän meni Donille Novocherkasskiin, osallistui valkoisen vapaaehtoisarmeijan luomiseen. Vuoden 1918 lopusta lähtien hän toimitti sanomalehteä "Venäjä", sitten "Suur Venäjä", ylistäen monarkistisia ja nationalistisia periaatteita ja "valkoisen idean" puhtautta. Kun toivo bolshevikkien vastaisten voimien valtaan nousemisesta oli menetetty, Shulgin muutti ensin Kiovaan, jossa hän osallistui Valkokaartin järjestöjen ("Azbuka") toimintaan, muutti myöhemmin Jugoslaviaan.

Shulgin Vasily Vitalievich

Vuosina 1925-26. hän vieraili salaa Neuvostoliitossa ja kuvaili vaikutelmiaan NEP:stä kirjassa Three Capitals. Maanpaossa Shulgin piti yhteyttä muihin valkoisen liikkeen johtajiin vuoteen 1937 asti, jolloin hän lopulta lopetti poliittisen toiminnan. Vuosina 1925-1926. saapui laittomasti Venäjälle, vieraili Kiovassa, Moskovassa, Leningradissa. Hän kuvaili vierailuaan Neuvostoliittoon kirjassa "Kolme pääkaupunkia", tiivisti vaikutelmansa sanoilla: "Kun menin sinne, minulla ei ollut kotimaata. Nyt minulla on se." 30-luvulta. asui Jugoslaviassa.

Vuonna 1937 hän muutti pois poliittista toimintaa.

Hallussa

Vuonna 1944 Neuvostoliiton joukot miehitetty Jugoslavia. Joulukuussa 1944 Shulgin pidätettiin ja vietiin Unkarin kautta Moskovaan, missä hänen pidättäminen vahvistettiin 31. tammikuuta 1945 "Valkokaartin järjestön" Venäjän sotilasliiton aktiivisena jäsenenä" ja hänen tapauksensa tutkinnan jälkeen. , joka kesti yli kaksi vuotta, hänet tuomittiin RSFSR:n rikoslain 58-4, 58-6 1 osan, 58-8 ja 58-11 pykälän nojalla MGB:n erityiskokouksen päätöksellä. 12. heinäkuuta 1947 25 vuodeksi vankeuteen "neuvostonvastaisesta toiminnasta". Kysyttäessä ennen tuomiota, tunnustaako hän syyllisyytensä, Shulgin vastasi: "Jokaisella sivulla on allekirjoitukseni, mikä tarkoittaa, että minä ikään kuin vahvistan tekoni. Mutta onko se vika vai pitäisikö sitä kutsua toisella sanalla - jätä omatuntoni arvioida. Tuomio järkytti Shulginia ankaruudellaan. Hän muisteli: ”En odottanut tätä. Enimmäismäärä, jonka odotin, oli kolme vuotta. Historioitsija A.V. Repnikov selitti juuri tällaisen tuomion antamista seuraavalla seikalla: Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston asetuksella 26. toukokuuta 1947 kuolemantuomio Kuolemanrangaistuksen lakkauttaminen rauhan aikana julistettiin. Samassa asetuksessa säädettiin, että voimassa olevien lakien mukaan kuolemanrangaistuksella rangaistavista rikoksista säädettiin rangaistuksena 25 vuoden vankeus pakkotyöleirillä. Siten, kuten Repnikov uskoi, iäkäs Shulgin olisi pitänyt tuomita kuolemaan, ja hänet pelasti vain se, että hänen tuomionsa aikaan kuolemanrangaistus Neuvostoliitossa poistettiin. Shulgin oli vielä onnekkaampi, jos muistamme, että jo 12. tammikuuta 1950 Neuvostoliitossa palautettiin kuolemanrangaistus "isänmaan pettureille, vakoojille, kumouksellisille pommittajille".

Viulu Shulgin V.V.

Shulgin palveli virkakauttaan, hänen sellitovereidensa joukossa olivat Mordechai Dubin, filosofi Daniil Leonidovich Andreev, prinssi P. D. Dolgorukov, biologi V. V. Parin, bolshevikkien johtaja M. A. Tairov, Wehrmachtin kenraalit ja japanilaiset sotavangit. Yöllä 5. maaliskuuta 1953 Shulgin näki unen: "Upea hevonen kaatui, kaatui takajaloilleen ja lepäsi etujalat maassa, jonka se täytti verta." Aluksi hän yhdisti unen Aleksanteri II:n kuoleman lähestyvään vuosipäivään, mutta sai pian tietää I. V. Stalinin kuolemasta. Kahdentoista vuoden vankilassa olon jälkeen Shulgin vapautettiin vuonna 1956 armahduksella. Koko vankeusajan Shulgin työskenteli kovasti muistelmiensa parissa. Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen Vladimirin keskustassa avatussa museossa on Shulginille omistettu osasto. Näyttelyiden joukossa on luettelo yhdestä paketista, jonka Shulgin sai entiseltä sellitoveriltaan - saksalaiselta sotavankina: pakettien tavanomainen sisältö oli ruokaa, mutta Shulginille lähetetty paketti koostui kahdesta kilosta kirjoituspaperia. Valitettavasti vankilan hallinto tuhosi suurimman osan näistä tietueista. Vain katkelmia tapaamisista merkittävien maanmiesten kanssa oli jäljellä. Muistelmien poliittinen osa toimi myöhemmin Vuodet-kirjan pohjana.

Vapautumisen jälkeen

2. tammikuuta 1918 Neuvostovalta vahvistettiin lopulta Gorokhovetsissa ja alueella, ja Gorokhovetsin vammaisten ja vanhusten koti sijaitsi entisen zemstvo-neuvoston tiloissa. Tätä kaksikerroksista puutaloa ei valitettavasti ole säilynyt, 1990-luvulla paikalle ilmestyi Sberbank-rakennus.

Blagoveshchenskaya-katu ja Zemstvo-neuvoston rakennus (oikealla) postikortilla alusta alkaen. XX vuosisadalla. Gorokhovetsin museon arkistosta

Vapautumisensa jälkeen Shulgin lähetettiin saattajan alla syyskuussa 1956 Gorokhovetsin kaupunkiin Vladimirin alueelle ja sijoitettiin siellä invaliditeettiin. Gorokhovetsissa Shulgin sai palata kirjalliseen työhön, ja vanhainkodissa hän kirjoitti vuonna 1958 vapautumisensa jälkeen ensimmäisen kirjan Leninin kokemus (julkaistu vasta 1997), jossa hän yritti ymmärtää sosiaalisen työn tuloksia. Venäjällä vuoden 1917 jälkeen alkanut poliittinen ja taloudellinen rakentaminen. Tämän kirjan merkitys on siinä, että Shulgin yritti kuvata Neuvostoliiton historiaa sellaisen 1800-luvun miehen silmin, joka näki ja muistaa "Tsaari-Venäjän", jossa hän näytteli "Tsaari-Venäjää", olettamatta, että hänen aikalaisensa voisivat lukea sitä. merkittävä poliittinen rooli. Toisin kuin siirtolaiset, jotka tiesivät Neuvostoliiton elämästä vain kuulopuheen perusteella, Shulgin tarkkaili neuvostoyhteiskunnan kehitystä sisältäpäin.
Shulginin näkemyksen mukaan tämän ajanjakson alku sisällissota Venäjälle hän asetti "rivo" Brestin rauhan, jota monet Venäjän kansalaiset eivät silloin voineet pitää muuten kuin petollisena antautumisena ja kansallisena nöyryytyksenä. Ymmärtäessään noiden aikojen tapahtumia kuluneiden vuosien ajalta Shulgin tuli kuitenkin siihen tulokseen, että Leninin kanta ei ollut niin epärealistinen ja irrationaalinen - tekemällä rauhan, kuten Shulgin kirjoitti, bolshevikit pelastivat miljoonia venäläisiä tuholta valtakunnan etuosassa. Ensimmäinen maailmansota.
Venäläisenä nationalistina Shulgin ei voinut muuta kuin iloita vaikutusvallan kasvusta Neuvostoliitto maailmassa: "Punaiset ... omalla tavallaan ylistivät venäläistä nimeä, ... enemmän kuin koskaan ennen." Itse sosialismissa hän näki venäläiselle yhteiskunnalle luontaisten piirteiden - yhteisöllisen organisaation, rakkauden autoritaariseen valtaan - kehittyvän edelleen; jopa ateismille hän selitti, että se on vain muunnelma ortodoksisesta uskosta.
Hän ei kuitenkaan idealisoinut Neuvostoliiton elämä, ja jotkut hänen synkistä pohdinnoistaan ​​osoittautuivat profeetallisiksi. Hän oli huolissaan rikollisen ympäristön vahvuudesta, johon hänen täytyi tutustua pidätettynä. Hän uskoi, että tietyissä olosuhteissa (vallan heikkeneminen) tämä "valtava" voima, "vihamielinen kaikille luomuksille" kykenisi nousemaan pintaan ja "rosvot ottaisivat elämän haltuunsa". Hän piti myös kansallista ongelmaa ratkaisemattomana: "Neuvostovallan tilanne tulee olemaan vaikea, jos keskuksen heikkenemisen hetkellä kaikki Neuvostoliiton unioniin liittyneet kansallisuudet joutuvat pyörremyrskyyn. myöhästynyt separatismi." Vakava ongelma oli hänen mielestään Neuvostoliiton alhainen elintaso, erityisesti verrattuna vuoden elintasoon. kehitysmaat Eurooppa, - hän huomasi, että sellaiset ominaisuudet kuin väsymys ja ärtyneisyys muuttuivat kansallisiksi piirteiksi Neuvostoliiton ihmiset. Yhteenvetona Shulgin kirjoitti:
"Neljänkymmenen vuoden havainnon ja pohdinnan aikana muodostunut mielipiteeni tiivistyy siihen, että koko ihmiskunnan kohtalolle ei ole vain tärkeää, vaan yksinkertaisesti välttämätöntä, että niin pitkälle mennyt kommunistinen kokemus saatetaan päätökseen. ilman esteitä.
Se, mitä nyt kirjoitan, on heikko seniili yritys, ennenkuin kokonaan, kokonaan syrjään, ilmaista ymmärtääkseni sudenkuopat, jotka uhkaavat Venäjää, jolla kerran purjehdin.
- Shulgin V. V. Leninin kokemus.
Historioitsija D. I. Babkov uskoi, että Shulgin tuli ymmärtämään ja perustelemaan "Lenin-kokemusta", mutta kuten ennenkin, kansallismielisen ja konservatiivisen näkökulmasta - "Lenin-kokemus" on "täytettävä loppuun asti" vain, jotta venäläiset vihdoinkin "sairastui" ja pääsi eroon "kommunistisen taudin uusiutumisesta" ikuisiksi ajoiksi. Historioitsijat A.V. Repnikov ja I.N. Grebenkin uskoivat, että Shulginia ei voitu syyttää halusta saada suosiota tai vahvistaa uskollisuuttaan neuvostohallitukselle oman asemansa parantamiseksi. Kirjoittamalla kirjan Leninin kokemus Shulgin yritti analysoida Venäjällä tapahtuneita muutoksia ja pakottaa viranomaiset huomioimaan hänen varoitukset.

Shulgin itse kuvaili parhaiten oleskelunsa alkua Gorohovetsin invakodissa kirjoittamalla päiväkirjaansa 28. syyskuuta 1956 vaimonsa odotuksista: ”Tänään annoin hänelle sähkeen Budapestiin. Entä sähkerahat? Sen antaa vanhainkodin johtaja. Hän tarjosi peruuttamattomasti, mutta kirjoitin hakemukseen: "keskinäisesti" - ja pyysin 10 ruplaa. Sähkö maksoi 6 ruplaa. 92 kop. Yhdessä muun valokuvakortin kanssa minulla on nyt 3 ruplaa. 92 kop. ... Minun on parempi jättää Mariyka omenoiden takia, jos hän tulee ilman penniäkään, mitä meidän pitäisi odottaa.
Pian hänen vaimonsa Maria Dmitrievna, tsaarin kenraalin D. M. tytär, tuli Gorokhovetsiin Unkarista Vasili Vitalievichin luo. Sidelnikova, opettaja, kääntäjä, kirjailija (kirjallinen pseudonyymi - Maria Zhdanova).
Vuosina 1956-58 Gorokhovetsin ja sen ympäristön kaduilla voi tavata pitkä, laiha, harmaahiuksinen vanha mies, jolla oli musta hattu ja keppi kädessään hiljaa kävelemässä. Hänen suosikki kävelypaikkansa oli kelluva silta joen yli. Klyazma ja kukkulat, joissa kaupungin puisto ja Nikolsky-luostari sijaitsevat. Joskus hän istui pitkään kaupungin portaiden tasanteilla. Vierailin usein postissa ja kirjakaupassa. Nyt, niin monen vuoden jälkeen, monet palaset hetkellisistä tapaamisista tämän henkilön kanssa on pyyhitty pois muististani, ja siitä huolimatta muistan selvästi hänen leppoisan kävelynsä, kun hän ja Maria Dmitrievna kävelevät lempeää laskua pitkin sillalle tai puhuvat hiljaa istuen. penkillä taloamme vastapäätä. Se tapahtuu lämpimänä aurinkoisena päivänä 1. toukokuuta 1957. Kaupungissa oli meneillään vappumielenosoitus, älykkäitä ihmisiä käveli ohi, ja hän katsoi heitä, nojaten keppiin molemmin käsin, luultavasti ensimmäistä kertaa havainnellen tätä hänelle täysin tuntematonta neuvostotodellisuuden episodia. Hänelle se oli tapaaminen uusi Venäjä, ja hänen kaupungistamme tuli juuri se paikka, jossa hän alkoi oppia ja tutkia sitä. Hän asui toisessa kerroksessa, 12 neliömetrin huoneessa. m, sijaitsee rakennuksen keskellä ensiapupisteen vieressä. Huoneen ikkunoista oli näkymä sisäpihalle.
Gorohovetsin historiallinen kronikka. Issue 2” (Vladimir, 2002).

Mutta Gorohovetsin invakodissa ei ollut ehtoja perheen asumiselle, ja maaliskuussa 1958 yhdistynyt perhe siirrettiin Gorokhovetsista samaan sisäoppilaitokseen, mutta vain Vladimirin kaupunkiin, jossa olosuhteet olivat paremmat.

Elämä Vladimirissa

Vuonna 1960 Shulginsille myönnettiin yksiö Vladimiriin (talo nro 1 Feygin-kadulla, Shulginit asuivat pohjakerroksen huoneistossa nro 1 vuodesta 1960 kuolemaansa asti.), jossa he asuivat jatkuvassa KGB:n valvonnassa. . Hän sai kirjoittaa kirjoja ja artikkeleita, vastaanottaa vieraita, matkustaa ympäri Neuvostoliittoa ja jopa vierailla joskus Moskovassa. Shulginille alkoi todellinen pyhiinvaellus: monia tuntemattomia ja kuuluisia vieraita tuli, jotka halusivat puhua henkilön kanssa, joka oli todistamassa Venäjän historian käänteitä - kirjailija M.K. Kasvinov, historialle omistetun kirjan "Kaksikymmentäkolme askelta alaspäin" kirjoittaja Nikolai II:n hallituskauden ohjaaja S. N. Kolosov, joka teki televisioelokuvan ”Operation Trustista”, kirjailija L. V. Nikulin, samalle operaatiolle omistetun fiktioromaani-kronikan kirjoittaja, kirjailijat D. A. Žukov ja A. I. Solženitsyn, jotka kyseenalaistivat Shulginin helmikuun vallankumouksen tapahtumista, materiaalien kerääminen romaaniin "Punainen pyörä" ja tutkimukseen "Kaksisataa vuotta yhdessä", taiteilija I. S. Glazunov, muusikko M. L. Rostropovich.
Vuonna 1961 Shulginin kirjoittama kirja Kirjeitä venäläisille emigranteille julkaistiin satatuhatta kappaletta. Kirjassa todettiin, että se, mitä neuvostokommunistit tekivät 1900-luvun jälkipuoliskolla, ei ollut vain hyödyllistä, vaan myös ehdottoman välttämätöntä Venäjän kansalle ja pelastavaa koko ihmiskunnalle. Kirjassa mainittiin tuon ajan vakioideologinen sarja: NKP:n johtavasta roolista, N. S. Hruštšovista, jonka persoonallisuus "vangitsi vähitellen" Shulginin. Myöhemmin Shulgin puhui ärsyyntyneenä tästä kirjasta: "Minua petettiin" (kirjan kirjoittamista varten Shulgin vietiin erityisesti ympäri Neuvostoliittoa osoittaen kommunistisen hallituksen "saavutuksia", jotka itse asiassa olivat "Potemkinin kyliä"), mutta kirjan pääideasta - siitä uusi sota, jos se alkaa, siitä tulee Venäjän kansan olemassaolon loppu - hän ei luopunut kuolemaansa asti.

Vuonna 1961 vieraiden joukossa Shulgin osallistui NLKP:n XXII kongressiin. Vuonna 1965 Shulgin toimi Neuvostoliiton päähenkilönä dokumenttielokuva"Ennen historian tuomioistuinta" (ohjaaja Friedrich Ermler, elokuvaa työstettiin vuosina 1962-1965), jossa hän jakoi muistonsa "neuvostoliiton historioitsijalle" (oikeaa historioitsijaa ei löytynyt, ja rooli uskottiin näyttelijälle ja tiedusteluupseerille Sergei Svistunoville). Shulgin ei tehnyt myönnytyksiä, elokuvan tavoitetta - osoittaa, että valkoisten siirtolaisuuden johtajat itse tunnustivat taistelunsa hävinneen ja "kommunismin rakentajien" asian voittaneen - ei saavutettu, ja elokuva oli näytettiin Moskovan ja Leningradin elokuvateattereissa vain kolme päivää: yleisön kiinnostuksesta huolimatta elokuva poistettiin vuokrasta. KGB:n kenraali Philip Bobkovin, joka valvoi elokuvan luomista osastolta ja kommunikoi tiiviisti koko luovan tiimin kanssa, mukaan "Shulgin näytti upealta näytöllä ja mikä tärkeintä, pysyi omana itsenään koko ajan. Hän ei leikkinyt yhdessä keskustelukumppaninsa kanssa. Hän oli mies, joka oli alistuva olosuhteisiin, mutta ei murtunut eikä luopunut vakaumuksistaan. Shulginin kunnioitettava ikä ei vaikuttanut ajatteluun eikä temperamenttiin, eikä myöskään vähentänyt hänen sarkasmiaan. Hänen nuori vastustajansa, jota Shulgin pilkkahti ilkeästi ja ilkeästi, näytti hyvin kalpealta hänen vieressään.
Kaikki tämä - matkat ympäri maata, julkaistut kirjat, kutsu puoluekokoukseen ja elokuvan julkaisu - olivat merkkejä Hruštšovin "sulamisesta". Mutta heti kun N. S. Hruštšov poistettiin ja uudet johtajat tulivat valtaan Neuvostoliitossa, ideologinen politiikka muuttui, sensuuria kiristettiin. Shulgin houkuttelee julkinen elämä tunnustettiin virheelliseksi NSKP:n keskuskomitean sihteeristön kokouksessa.

Shulgin ei koskaan hyväksynyt Neuvostoliiton kansalaisuutta. Ulkomailla asuessaan hän ei myöskään ottanut ulkomaan kansalaisuutta ja pysyi aiheena Venäjän valtakunta, kutsui itseään vitsillä valtiottomaksi. 27. heinäkuuta 1968 Shulginin vaimo kuoli. Nähtyään vaimonsa viimeisellä matkalla Shulgin asettui lähelle hautausmaata lähellä Vladimiria ja asui siellä 40 päivää tuoreen haudan vieressä. Yksinäisestä vanhasta miehestä huolehtivat kotilaiset.

Shulgin on aina ollut romanttinen ihminen, joka on osoittanut lisääntynyttä kiinnostusta ihmisen psyyken salaperäisiin ilmiöihin. Koko elämänsä hän piti "salaperäisten tapausten antologiaa" - niitä, jotka tapahtuivat hänelle tai hänen sukulaisilleen ja ystävilleen. Hän tunsi henkilökohtaisesti monia merkittäviä okkultisteja (G. I. Gurdjieff, A. V. Sakko, S. V. Tukholka jne.), ja hän oli elämänsä loppuun asti ihastunut spiritismiin. Hänen elämänsä loppua kohti hänen mystiikkansa voimistui. Samalla hän otti tapana kirjoittaa joka aamu tavallisiin opiskelijavihoihin edellisenä päivänä näkemiensä unien sisällön. AT viime vuodet hän ei nähnyt hyvin ja kirjoitti melkein satunnaisesti, erittäin suurella käsialalla. Muistikirjat, joissa oli hänen unelmansa, keräsivät useita matkalaukkuja. Taiteilija I. S. Glazunov kirjoitti, että hänen tietojensa mukaan Shulgin kirjoitti vuodesta 1966 kuolemaansa asti päiväkirjakirjan nimeltä "Mysticism". Shulginin kuoleman jälkeen käsikirjoitus tuli taiteilijalle ja julkaistiin pienin leikkauksin vuonna 2002 Our Contemporary -lehdessä. Intohimo mystiikkaan johtui siitä, että V.V. Shulgin koki yhä tuskallisemmin osallistumisensa vallankumoukseen ja todellista osallisuutta tragediaan. kuninkaallinen perhe. "Kuninkaan ja kuningattaren kanssa elämäni on yhdistetty siihen asti viimeiset päivät minun, vaikka he ovat jossain toisessa maailmassa, ja jatkan elämääni - tässä. Ja tämä suhde ei heikkene ajan myötä. Päinvastoin, se kasvaa joka vuosi. Ja nyt, vuonna 1966, tämä yhteys näytti saavuttaneen rajansa, Shulgin totesi. ‒ Jokainen mukana oleva henkilö entinen Venäjä, jos hän ajattelee viimeistä Venäjän tsaari Nikolai II:ta, hän varmasti muistaa minut, Shulgin. Ja takaisin. Jos joku oppii tuntemaan minut, hänen mieleensä ilmestyy väistämättä sen hallitsijan varjo, joka luovutti minulle valtaistuimesta luopumisen 50 vuotta sitten. Ottaen huomioon, että "sekä suvereeni että uskollinen alamainen, joka uskalsi pyytää luopumista, olivat olosuhteiden uhreja, väistämättömiä ja väistämättömiä", Shulgin kirjoitti: "Kyllä, hyväksyin luopumisen, jotta tsaari ei tapettaisi, kuten Paavali I, Pietari III, Aleksanteri II ... Mutta Nikolai II tapettiin silti! Ja siksi ja siksi minut tuomitaan: en onnistunut pelastamaan kuningasta, kuningatarta, heidän lapsiaan ja sukulaisiaan. Epäonnistui! Tuntuu kuin olisin kääritty piikkilankarullaan, joka satuttaa minua joka kerta, kun kosken siihen." Siksi Shulgin testamentti: "Meidän täytyy myös rukoilla puolestamme, puhtaasti syntisten, voimattomien, heikkotahtoisten ja toivottomien hämmennysten puolesta. Ei tekosyy, vaan syyllisyytemme lieventäminen voi olla se, että olemme sotkeutuneet vuosisadamme traagisista ristiriitaisuuksista kudotuun verkkoon...

Tammikuussa 1973 yksi ensimmäisistä "suullisen historian" asiantuntijoista - V.D. Duvakin - tallensi ääninauhalle neljä keskustelua Shulginin kanssa, joiden kokonaiskesto oli 610 minuuttia, joissa hän puhui elämästään maanpaossa. Näiden muistiinpanojen tekstin julkaisi osittain tutkija D. B. Sporov vuonna 2007 kokoelmassa Diaspora: New Materials.

Vasily Shulgin viimeisellä syntymäpäivällään. Kuva: I. A. Palmina

Vuonna 1951 vankilassa ollessaan Shulgin kirjoitti uudelleen "totuuden palauttamisen muodossa" Igor Severyaninin runon, joka oli kerran omistettu itselleen:
"Hän oli tyhjä kukka. Kyse on kaikesta
Että hän luki lapsena Jules Verneä, Walter Scottia,
Ja vanhoille rakkaille ajoille mahtava metsästys
Mirage tulevaisuus on kudottu hankalasti siihen.
Mutta silti häntä ajettiin turhaan
Ukrainalaisista veljistä ne
Jotka eivät ymmärrä aihetta
Hän oli suora maan rakastaja."
Uskoen kuolevansa pian, hän testamentti hautakiven kääntöpuolelle leikattavan viimeisen rivin, ja sen etupuolelle hän sävelsi itselleen seuraavan hautakirjoituksen:
Viimeiset lakanat ovat täynnä onnen kyyneleitä.
Mutta älä ole surullinen, kynä, he palaavat luoksesi uudelleen.
Kun ukkonen iskee ja kuolleet laatat nousevat,
Laulan jälleen kuolematonta rakkautta!

Vasili Vitalievich Shulgin kuoli Vladimirissa 15. helmikuuta 1976, Herran esittelyn juhlana, yhdeksäntenäkymmenentenäyhdeksäntenä elämänsä vuotena angina pectoris -kohtaukseen. Kuten L. E. Marinina, hänen huoltajansa, joka asui hänen kanssaan viimeiset vuodet ja hoiti vanhaa miestä, muisteli: "... hän tunsi olonsa hyväksi koko ajan, mutta tammikuussa hänellä oli flunssa ... helmikuun yönä 15, hän tunsi rintakipua ja otti pillereitä angina pectoriksesta, sitten aamulla puoli seitsemältä hän meni nukkumaan, kuten tavallista, hän istui yöllä ja nukkui päivällä, ja menin kauppaan ... tulen, ja hän on jo kuollut..."
He hautasivat hänet hautausmaalle Vladimirin vankilan viereen, jossa hän vietti 12 vuotta. Hänet haudattiin Baigushin hautausmaalle. Hautajaisissa oli 10-12 henkilöä, heidän joukossaan - A. K. Golitsyn, I. S. Glazunov. KGB-upseerit seurasivat hautajaisia ​​kaasuautosta. He hautasivat hänet vaimonsa viereen. Molemmat haudat ovat säilyneet. Niiden yläpuolelle pystytettiin tiukka musta risti, joka oli asennettu pienelle jalustalle, johon on kaiverrettu nimet ja elämän päivämäärät.

Aikalaisten muistelmien mukaan Shulgin säilytti elämänsä viimeisiin päiviin asti selvän mielen ja hyvä muisti ja pysyi Venäjän patrioottina.

Venäjän federaation valtakunnansyyttäjänviraston 12. marraskuuta 2001 päivätyn päätelmän mukaan Shulgin kunnostettiin täysin.

Feigina-katu, 1.

Talossa 1 Feygin-kadulla Vladimirin kaupungissa monarkisti asui useita vuosia kuolemaansa asti. Vuonna 2008 Vladimirin taloon numero 1, jossa hän vietti elämänsä viimeiset vuodet, asennettiin muistolaatta, jossa oli teksti: ”Tässä talossa 1960-1976. eli erinomainen julkinen ja poliittinen henkilö Vasily Vitalievich Shulgin.

Kirjailija L. V. Nikulinin vuoden 1965 romaanissa "Dead Swell" Shulgin esitetään yhtenä KGB-operaation "Trust" osallistujista. Vuonna 1967 Sergei Kolosov kuvasi romaanin nimellä "Operation Trust"; Shulginin roolia näytteli Rodion Aleksandrov.
F. M. Ermlerin ohjaamassa elokuvassa "Ennen historian tuomioistuinta", joka julkaistiin vuonna 1965 ja joka oli omistettu helmikuun vallankumouksen tapahtumille, Shulgin näytteli itseään. Erinomaisen duuman puhujan taidot omaava Shulgin yritti näyttelemisen avulla välittää jälkeläisilleen duuman puheiden emotionaalisuutta, keisari Nikolai II:n ja muiden henkilöiden puhetapaa ja ulkonäköä, oman käsityksensä historiallisista tapahtumista. todistamassa.

Vuonna 2016 Gorokhovetsiin asennettiin Vasili Shulginin kivi ja muistolaatta.
Shulginin muiston säilyttäminen Gorokhovetsissa liittyy hänen kuolemansa 40-vuotispäivään ja 60-vuotispäivää hänen asumisensa alkamisesta Vladimirin alueella. Kivi asennettiin entisen Gorokhovetsin hoitokodin paikalle, jossa Shulgin asui 2 vuotta.

Copyright © 2017 Ehdoton rakkaus

Venäjän vuoden 1917 vallankumousten 100-vuotispäivää

V. M. Purishkevichin epigrammi
V. V. Shulginista

Vuonna 2017 tulee kuluneeksi 100 vuotta kahdesta Venäjän vallankumouksesta, jotka ovat muuttaneet Venäjän lisäksi koko maailman.

Näiden tapahtumien aktiivisista osallistujista on kirjoitettu paljon. Paljon vähemmän niistä, jotka olivat barrikadejen toisella puolella näissä vallankumouksissa.

Yksi näistä "vastavallankumouksen sankareista" oli Vasili Vitalievitš Shulgin, vankkumaton monarkisti, valtiomies, Venäjän valtakunnan kolmen valtion duuman edustaja, ideologi ja yksi valkoisen liikkeen perustajista Venäjällä, johtaja siirtolaisliikkeen edustaja ja lopulta koko unionin mittakaava henkilökohtainen eläkeläinen.

Jo se tosiasia, että hän hyväksyi Venäjän viimeisen keisarin luopumisen, todistaa tämän henkilön merkityksestä jo tuolloin. Mutta Shulginille itselleen tämä oli vain yksi jakso hänen kirkkaasta, tapahtumarikkaasta, monitahoisesta elämästään, jonka luoja oli hän itse.

Vasily Vitalievich Shulgin eli lähes vuosisadan - 98 vuotta, täynnä historian traagisia tapahtumia, jotka vaativat pohdintaa ja arviointia. Hän syntyi 1. tammikuuta (13.) 1878 Kiovassa historioitsija Vitaly Yakovlevich Shulginin (1822 - 1878) perheeseen.

Ihmisen näkemysten muodostumiseen vaikuttavat suuresti hänen perheensä ja lähiympäristö. Kun Vasily ei ollut vielä vuoden ikäinen, hänen isänsä kuoli, ja pojan kasvatti hänen isäpuolensa, tiede-ekonomisti Dmitri Ivanovich Pikhno, Kievlyanin-sanomalehden toimittaja (hän ​​korvasi Vasily Shulginin isän tässä asemassa). Vasily Shulgin loi lämpimät, ystävälliset suhteet isäpuolensa kanssa. Kuten Shulgin itse myöhemmin väitti, hänen muodostumisensa poliittiset näkemykset ja maailmankuva tapahtui isäpuolensa vaikutuksen alaisena, ja kuolemaansa asti Shulgin "katsoi silmiensä kautta" kaikkia maan poliittisia tapahtumia. Mielenkiintoinen tosiasia on, että Vasili Shulginin kummisetä oli St. Vladimirin yliopiston professori, myöhemmin Venäjän valtakunnan valtiovarainministeri N.Kh. Bunge.

Vasily Shulgin valmistui Kiovan toisesta lukiosta pääosin tyydyttävin arvosanoin, mutta hän oli erittäin oppinut henkilö: hän osasi useita vieraita kieliä, soitti monia Soittimet: kitara, piano ja viulu.

Valmistuttuaan lukiosta Vasili Vitalievitš opiskeli Kiovan keisarillisen St. Vladimirin yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa, jossa hän kehitti kielteisen asenteen vallankumouksellisia ideoita kohtaan, mikä vaikutti myöhemmin hänen maailmankuvaansa.

Valtionduumalle V.V. Shulgin valittiin maanomistajaksi Volynin maakunnasta, koska hänellä oli 300 hehtaaria maata. Siten hänet valittiin ensin II ja myöhemmin III ja IV duumaan, jossa hän oli yksi "oikean" ryhmän johtajista ja sitten Venäjän nationalistien maltillisen puolueen - All-venäläisen kansallisliiton ja sen johtajista. Kiovan haara - Venäjän nationalistien Kiovan klubi.

Työskennellessään duumassa Shulgin muutti asennettaan työhönsä. IV Duuman edustajana hän kirjoitti kirjeessä sisarelleen L. V. Mogilevskajalle vuonna 1915: ”Älä ajattele, että emme toimi. Valtionduuma tekee kaikkensa; tue sitä kaikin voimin - siinä on elämää, ”ja huhtikuussa 1917, kun Venäjä jäi vallankumouksen seurauksena ollenkaan ilman edustuksellista elintä, Shulgin totesi, että" yksikään fanaatikko ei uskalla ajatella Venäjältä ilman kansanedustustusta. Mielestämme tämä kuvastaa ajattelijan konservatiivista kantaa.

Tietenkin Vasily Shulgin oli loistava puhuja. Duumassa puhuessaan hän puhui hiljaa ja älykkäästi, oli häiritsemätön, ironinen, mistä hän sai lempinimen "silmälasikäärme". II ja III dumassa Shulgin tuki P.A.:n hallitusta. Stolypin sekä uudistuksissa että vallankumouksellisen liikkeen tukahduttamisessa.

Shulgin P.A.:lle Stolypin oli malli valtiomies. Vasily Shulgin ei kyennyt muotoilemaan tarkasti käsitteitä "venäläinen kansakunta" ja "todellinen venäläinen". Hänelle Venäjän kansakuntaan kuulumisen pääkriteeri oli rakkaus Venäjää kohtaan. Samaan aikaan hän ei kuvitellut vahvaa Venäjää ilman voimakasta valtiota, kun taas Venäjän vallanmuodolla (monarkismilla, tasavallalla tai jollain muulla) ei ollut merkitystä. Hän kuitenkin uskoi, että Venäjälle paras hallitusmuoto, joka tarjoaa vahvan vallan, oli monarkia.

Vasili Shulginin mukaan vallankumous Venäjällä voitti, koska valtaan nousevien luokkien fyysinen ja henkinen rappeutuminen tapahtui. Vasily Shulgin ei hyväksynyt vallankumousta. Valtaan tulleen Shulginin mukaan bolshevikit menettivät kansalliset tunteensa. Vasily Shulgin kirjoitti, että "mitä rakkaampi meille venäläinen kansa metafyysisessä mielessä, sitä inhottavampaa 1900-luvun alun todellisen venäläisen kansan pitäisi olla" ja että Venäjän kansan pääiskulause sisällissodan aikana oli " mökini on reunalla - en tiedä mitään."

Vasily Shulgin uskoi sen venäjäksi kansallinen luonne on myös sellaisia ​​puutteita: "Meidän on aina oltava tietoisia siitä, että "jotain", eli huolimattomuus, epätarkkuus, epärehellisyys - on yksi Venäjän kansan päätekijöistä ... Toinen tekijä ei myöskään ole hauska. Venäläisen älymystön keskuudessa syistä, joista nyt ei kannata puhua, on valtava prosenttiosuus katkeroituneita ... He vihaavat kaikkea luovuutta ja elävät vain tuhossa. Toinen kunnioitettava rotu: utopistit. Tuskin mikään maa on kärsinyt niin paljon haaveilijoista kuin Pushkinin kotimaa. Hämmentyneet ihmiset tarttuivat jatkuvasti tähän valtavaan puhtaiden utopistien klikkiin, ja unelmoijan liitto sappitäytteisen miehen kanssa nousi Venäjän ylle valtavana varjona.

Etelä-Venäjällä asuvat ihmiset V.V. Shulgin kutsui "pikkuvenäläisiä" ja aluetta "pikku-Venäjäksi", käyttämättä sanaa "Ukraina". Shulgin myös uskoi ukrainan kieli Galician murre. Jo silloin hän puhui Ukrainan separatismin ongelmasta. Valitettavasti tämä ongelma on meille erittäin tärkeä historiallinen vaihe kun Ukraina (tai oikeammin jotkut poliitikot) ajattelevat maansa olemassaoloa vain erillään veljellisestä venäläisestä kansasta keskittyen sille vieraisiin länsimaisiin ihanteisiin. Vasily Shulgin kirjoitti tästä ennakoiden mahdollisen tuloksen Ukrainan irtautumiselle Venäjästä.

Hän huomautti: jos "... kansallisuuteen, tuleviin asukkaisiin eteläinen Venäjä vastaa: "Ei, me emme ole venäläisiä, olemme ukrainalaisia"... asiamme menetetään." Jokainen Kiovan alueen, Poltavan ja Tšernihivin alueen asukas vastaa kysymykseen, minkä kansallisuuden olette: "Olen kahdesti venäläinen, koska olen ukrainalainen." Venäläisten yhtenäisyys oli Šulginin näkökulmasta tarpeellista myös siksi, että se oli tae sen kansallisen vahvuuden säilymiselle, jota tarvitaan Venäjän kansakunnalle uskotun valtavan tehtävän suorittamiseen: "...sekä pohjoinen että Etelä, erikseen, on liian heikko heidän edessään oleviin tehtäviin historiaan. Ja vain yhdessä… pohjoiset ja eteläiset voivat täyttää yhteisen maailmantehtävänsä.”

Vasily Shulgin kirjoitti Kievlyaninin sivuille, että Pikku-Venäjä on osa Venäjää. Koska Shulgin ei nähnyt etnisiä ja rodullisia eroja suurvenäläisten ja pikkuvenäläisten välillä, "Ukrainan kysymys" oli hänelle poliittinen kysymys. Kuten todellinen isänmaallinen, nationalisti Shulgin toivotti rakkauden tervetulleeksi Kotimaa. Yleisesti ottaen hän uskoi, että viranomaisten ei pitäisi tasoittaa Venäjän kansan jokaisen kolmen haaran kaikkia piirteitä, vaan niitä tulisi kehittää ja korostaa kaikkialla, ja että vain sellaisella paikallispatrioottisuudella ja paikallisten kulttuuristen ominaisuuksien huomioon ottamisessa niiden välille on mahdollista luoda todella vahva liitto. Shulgin piti Pikku-Venäjän erottamista Suur-Venäjästä askeleena taaksepäin kulttuurisesti: "... emme voi kuvitella, että Shevchenko yksin, vaikka hän olisi kuinka erikoisen kaunis, voisi kaataa Puškinin, Gogolin, Tolstoin ja kaikki muut venäläiset kolossit .”

Elokuussa 1917 Moskovan valtionkonferenssissa pitämässään puheessa Vasili Shulgin vastusti autonomian myöntämistä Ukrainalle ja totesi, että pikkuvenäläiset "vaalittelevat venäläistä nimeään, joka sisältyy sanaan "Pikku Venäjä", ovat tietoisia läheisyydestään. yhteyttä suureen Venäjään, eivät halua kuulla loppuun asti sotia autonomian puuttumisesta ja haluavat taistella ja kuolla yhdessä Venäjän armeijassa. Vasily Shulgin suhtautui kielteisesti Keski-Radan aloitteeseen perustaa Ukrainan kansallisyksiköitä Venäjän armeijaan. Hän uskoi, että tällaiset ensimmäiset yksiköt muodostettiin jo vuonna 1914 Itävalta-Unkarissa nimenomaan Venäjän-sotaa varten. Vasily Shulgin kirjoitti: "Ukrainalaisten rykmenttien samanaikainen muodostaminen Itävallassa ja Venäjällä samojen lippujen alla, samoilla iskulauseilla, samoilla menetelmillä (toiset houkuttelevat venäläisiä sotavankeja, toiset venäläisiä, joita ei ole vielä vangittu) - mitä tämä on? tyhmyys vai maanpetos? ... Toisille petos, toisille tyhmyys.

Bolshevikkien kanta Ukrainan kysymykseen Shulginin mukaan pelasti ajatuksen itsenäisestä Ukrainasta. Vasily Shulgin selitti tämän sillä, että bolshevikien vallassa olleiden ensimmäisten kuukausien aikana, kun Brestin rauhan ehdot, jotka Saksa oli bolshevikeille asettanut, olivat vielä voimassa, ”saksalaiset lupasivat bolshevikeille jättää heidät Moskovaan, jos he eivät häirinneet Ukrainan luomista. Hän uskoi, että Saksan tappion jälkeen ensimmäisessä maailmansodassa, kun bolshevikit vielä uskoivat maailmanvallankumouksen todellisuuteen, he tarvitsivat propagandatarkoituksiin erillisen "Ukrainan tasavallan" saadakseen muut maat liittymään "kansainväliseen järjestöön". kansainvälinen" "itsenäisen Ukrainan" esimerkillä. Tämä teki Shulginista vieläkin enemmän bolshevismin vastustajaa - "En ole koskaan ollut niin antibolshevistinen kuin nyt", hän kirjoitti vuonna 1939 pamfletissa "Ukrainalaiset ja me". Kuten näemme, Ukraina on aina ollut neuvottelupeli länsimielisten poliitikkojen käsissä, ja Ukrainan kansa on aina kärsinyt, kokenut vaikeuksia ja vaikeuksia.

Vasily Shulgin vastusti bolshevikkien toteuttamaa venäjän kirjoitusasun uudistusta uskoen, että uudistuksessa ei otettu huomioon "pikkuvenäläisen murteen" erityispiirteitä ja sen käyttöönotolla "pienvenäläiset saavat uusia - ja vakavia - syitä osoittaa, että venäläinen grafiikka ei sovi heille." Vasili Shulgin piti tärkeänä kertoa eurooppalaisille, että Ukrainan ongelmaan on olemassa erilainen näkemys kuin se, jota Ukrainan itsenäisyyden kannattajat ankarasti julistivat. 1930-luvulla Shulgin harjoitti kääntämistä kielelle Ranskan kieli heidän työnsä tästä aiheesta. Ukrainan emigranttiyhteisö suhtautui herkästi Vasili Shulginin kirjojen ilmestymiseen eurooppalaisilla kielillä. En pitänyt erityisesti Ranskassa julkaistun pamfletin otsikosta "Ukrainalaiset ja me". Ukrainan siirtolaiset ostivat koko numeron ja tuhosivat kaikki nämä kopiot.

Vasili Shulgin suhtautui "juutalaiskysymykseen" hyvin ristiriitaisesti. Hän piti itseään avoimesti antisemiittinä ja uskoi, että juutalaisilla oli päärooli kaikissa Venäjän vallankumouksellisissa mullistuksissa. Vasily Shulgin piti juutalaisia ​​Venäjän valtion perinteisen perustan tuhoajina. Mutta samaan aikaan hänelle oli ominaista periaatteellinen kanta juutalaisten syyttelemisen "kaikista kuolemansynneistä" mahdottomuudesta.

Allekirjoitettuaan alun perin 29. huhtikuuta 1911 päivätyn äärioikeistolaisen duuman kansanedustajien pyynnön, jotka näkivät rituaalimurhan venäläisen pojan kuolemassa, Vasily Shulgin kritisoi sittemmin jyrkästi Beilis-tapausta, koska murhasyytteen epäjohdonmukaisuus oli ilmeistä ja provosoivaa. . Kievlyanin-sanomalehdessä hän kirjoitti: "Syyte Beilis-tapauksessa ei ole tämän henkilön syytös, se on kokonaisen kansan syytös yhdestä vakavimmista rikoksista, se on syytös koko uskonnosta yhdessä häpeällisimmät taikauskot. Sinun ei tarvitse olla asianajaja, sinun on vain oltava järkevä ihminen ymmärtääksesi, että Beilisiä vastaan ​​esitetyt syytökset ovat hölynpölyä, jonka kuka tahansa puolustaja voi vitsillä rikkoa. Ja tahattomasti siitä tulee häpeä Kiovan syyttäjänvirastolle ja koko Venäjän oikeusjärjestelmälle, joka päätti tulla koko maailman tuomioistuimeen sellaisilla surkeilla matkatavaroilla ... ”Viranomaiset takavarikoivat sanomalehden, ja itse Shulgin oli tuomittiin kolmeksi kuukaudeksi vankeuteen "tietoisesti väärän tiedon levittämisestä". Shulgin puhui myös toistuvasti juutalaisten pogromeja vastaan.

Duumassa (vuoteen 1920) Vasily Shulgin ja hänen edistyksellinen kansallismielinen ryhmänsä kannatti Pale of Settlementin lakkauttamista ja kaikkien muiden juutalaisille asetettujen rajoitusten poistamista. Hän sanoi yhdessä duuman kokouksessa: "Kaikki rajoitukset ja karkotukset, joille juutalaiset joutuvat, aiheuttavat vain haittaa; nämä käskyt ovat täynnä kaikenlaista hölynpölyä ja ristiriitaisuuksia, ja tämä asia on sitäkin vakavampi, koska rajoitusten ansiosta poliisi elää diasporan keskuudessa juutalaisilta saamansa lahjuksella." Tämä Shulginin asema oli syynä hänen kritiikkiinsä radikaalimpien nationalistien taholta, koska he syyttivät häntä henkilökohtaisesta taloudellisesta edusta juutalaisesta pääomasta, erityisesti M.O. Menshikov kutsui häntä "juutalaiseksi janitsaariksi" artikkelissaan "Pikku Zola".

Ensimmäisen maailmansodan alussa Shulgin, todellinen kotimaansa patriootti, ilmoittautui vapaaehtoiseksi Lounaisrintamalle Rovnon 166. jalkaväkirykmentin lipuksi, haavoittui niin pahasti, että jatkosta asepalveluksesta oli mahdotonta puhua. Vasily Shulgin oli aina valmis puolustamaan kotimaataan.

Helmikuun 27. (12. maaliskuuta) 1917 Shulgin valittiin valtionduuman väliaikaiseen komiteaan, ja jo 2. (15. maaliskuuta 1917) hänet lähetettiin yhdessä A. I. Guchkovin kanssa Pihkovaan neuvottelemaan Nikolai II:n kanssa kruunusta luopumisesta. . Mielenkiintoinen tosiasia on, että hän oli läsnä Nikolai II:n luopumismanifestin allekirjoittamisessa, koska, kuten monet yhteiskunnan ylempien kerrosten edustajat, hän piti ulospääsyä tilanteesta Aleksei Nikolajevitšin johtamana perustuslaillisena monarkiana (hallituksen alaisuudessa). setänsä, tsaarin suurruhtinas Mihail Aleksandrovitšin veljen). 3. (16.) maaliskuuta 1917 Shulgin oli läsnä Mihail Aleksandrovitšin kieltäytyessä valtaistuimesta.

Hän kieltäytyi pääsemästä väliaikaiseen hallitukseen, mutta yritti tukea sitä.

Marraskuusta 1920 lähtien Vasily Shulgin on ollut maanpaossa ensin Konstantinopolissa, sitten vuosina 1922-1923 - Bulgariassa, Saksassa, Ranskassa, vuodesta 1924 - Serbiassa. Hän työskentelee ahkerasti ja julkaisee emigranttien aikakauslehdissä. Vuonna 1921 julkaistiin hänen muistelmansa "1920" (Sofia), sitten "Days" (Belgrad, 1925). Jo vuoden 1920 lopulla - vuoden 1921 alussa Vasily Shulgin esitti ajatuksen, että "valkoinen ajatus" kukistaisi punaisen liikkeen, että bolshevikit todella johtavat tietä yhtenäisen ja jakamattoman Venäjän elvyttämiseen.

Politiikan lisäksi Vasily Shulgin osallistui venäläisen kulttuurin säilyttämiseen ja kehittämiseen. Hän oli aina huolissaan mahdollisesta kansallisen identiteettinsä menettämisestä venäläissiirtolaisille, joten hän osallistui kirjallisen ja journalistisen kokoelman Blagovest valmisteluun ja julkaisemiseen. Lisäksi Shulgin oli Jugoslavian kirjailijoiden ja toimittajien liiton jäsen.

Vuosina 1925-1926 Vasily Shulgin vieraili salaa Neuvostoliitossa väärällä passilla luodakseen yhteyksiä maanalaiseen neuvostovastaiseen organisaatioon "Trust" ja yrittääkseen löytää kadonneen poikansa. Hän kaipasi aina Venäjää, jota hän rakasti niin paljon.

Vuoden 1930 alussa Vasili Shulgin muutti lopulta Jugoslaviaan, jossa hän asui vuorotellen Dubrovnikissa ja Belgradissa, vuonna 1938 hän muutti Sremski Karlovtsyyn, jossa asuivat Venäjän armeijan veteraanit. Joulukuussa 1944 Neuvostoliiton vastatiedustelu pidätti hänet ja vei Moskovaan, jossa hänet tuomittiin aikaisemmasta vastavallankumouksellisesta toiminnasta 25 vuoden vankeusrangaistukseen, jota hän palveli Vladimirin vankilassa. Vuonna 1956 hänet vapautettiin ja lähetettiin Gorokhovetsin vanhainkotiin. Hän sai asettua vaimonsa luo, joka sai tulla maanpaosta Unkarista (jossa hän oli, koska hän oli karkotettu Jugoslaviasta "neuvostovakoilijana"). Vasili Shulgin sai palata kirjalliseen työhön, ja hän kirjoitti vanhainkodissa vuonna 1958 vapautumisensa jälkeen ensimmäisen kirjan, Leninin kokemus, joka julkaistiin vasta vuonna 1997. Siinä hän yritti ymmärtää Venäjällä vallankumouksen jälkeen alkaneiden sosiaalisten, poliittisten ja taloudellisten muutosten tuloksia. Viralliset viranomaiset päättivät kuitenkin käyttää sitä propagandatarkoituksiin. Hänelle annettiin asunto Vladimirissa, hän järjesti matkan ympäri maata, minkä jälkeen ilmestyi artikkeleita, jotka julkaistiin esitteessä Kirjeitä venäläisille emigranteille (1961). Tässä kirjassa Vasily Shulgin korosti bolshevikkien ansioita vahvan Venäjän uudelleenluomisessa ja kehotti luopumaan taistelusta heitä vastaan. Vuonna 1961 hän oli vieraana NLKP:n XXII kongressissa. Venäjän nationalistina ja todellinen isänmaallinen kotimaassaan Vasili Shulgin piti Neuvostoliiton kasvavasta vaikutuksesta maailmassa, koska hän näki sosialismissa yhteisölliselle organisaatiolle ominaisia ​​piirteitä, hän jopa näki ateismin eräänlaisena ortodoksisen uskon muunnelmana. Vasily Shulgin ei kuitenkaan idealisoinut Neuvostoliiton elämää, hän puhui tulevista etnisistä ongelmista, separatismin uhkasta, Neuvostoliiton alhaisesta elintasosta, etenkin verrattuna Euroopan kehittyneiden maiden elintasoon. Vasily Shulgin ei ottanut Neuvostoliiton kansalaisuutta. Ulkomailla asuessaan hän ei myöskään ottanut ulkomaan kansalaisuutta, pysyen Venäjän valtakunnan alamaisena ja kutsui itseään vitsillä kansalaisuudettomaksi. Vaimonsa kuoleman jälkeen Shulgin asettui lähelle hautausmaata Vyatkinon kylässä lähellä Vladimiria ja asui siellä 40 päivää tuoreen haudan vieressä. Tämä ilmeni hänen tosi rakkaus. Yksinäisestä vanhasta miehestä huolehtivat kotilaiset.

Eläessään niin pitkän elämän Vasily Shulgin jäi ikuisesti rehellinen mies jotka arvostavat lakia ja järjestystä, jota ei saa toteuttaa maassa väkivaltaisten toimien, väkivallan ja terrorin kautta, kuten näemme, tapahtuu nyt Ukrainassa, vaan laillisesti. Hän pysyi monarkistisena ja konservatiivina elämänsä loppuun asti kasvatuksensa ja elämäntapansa vuoksi. Hän paljasti aina viranomaisten korruption pysyen rehellisenä ja oikeudenmukaisena henkilönä. Epäilemättä Vasily Shulginin persoonallisuus on kirkas, kiistanalainen, monitahoinen, mutta tästä syystä se on erittäin mielenkiintoinen ja vaatii historioitsijoilta tarkkaa huomiota. Jotkut maassamme ja ulkomailla tapahtuvista tapahtumista Vasily Shulgin ennakoi ja yritti kirjoittaa niistä. Hänen ajatuksensa valtiovallasta, Venäjän kansallisesta luonteesta, Ukrainan kysymyksestä, jotka ovat aina ajankohtainen, ansaitsevat huomion. Isänmaallisuuden ajatukset tunkeutuvat kaikkeen hänen työhönsä.

Vasily Vitalievich Shulgin kuoli Vladimirissa 15. helmikuuta 1976 angina pectoris -kohtaukseen. Aikalaistensa muistelmien mukaan Vasily Shulgin säilytti selkeän mielen ja hyvän muistin elämänsä viimeisiin päiviin asti ja pysyi ikuisesti Venäjän patriootina.

Shulgin V.V. Ukrainalaiset ja me // Karpaattien Venäjän sananvapaus. - 1986. - Nro 9 - 10.
siellä.
Zaidman I. Antisemiitin muistoksi. http://www.rubezh.eu/Zeitung/2008/
Babkov D. I. V. V. Shulginin poliittinen toiminta ja näkemykset vuosina 1917–1939. : Diss. cand. ist. Tieteet. Erikoisala 07.00.02. - Kansallinen historia. – 2008.

Ovsyannikova Olga Aleksandrovna

Vasily Shulginin - aatelisen, kansallismielisen, tsaarin valtionduuman edustajan - hämmästyttävä kohtalo oli täynnä historiallisia paradokseja. Kuka oli tämä mies, monarkisti, joka hyväksyi Nikolai II:n, yhden valkoisen liikkeen perustajista, eron, joka elämänsä lopussa teki sovinnon neuvostohallinnon kanssa?

Suurin osa Vasily Shulginin elämästä liittyi Ukrainaan. Täällä, Kiovassa, 1. tammikuuta 1878 hän syntyi, täällä hän opiskeli lukiossa. Hänen isänsä, kuuluisa historioitsija ja opettaja, kuoli, kun hänen poikansa ei ollut vielä vuoden ikäinen. Pian äiti meni naimisiin tunnetun tiedemiehen ja taloustieteilijän, Kievlyanin-sanomalehden toimittajan Dmitri Pikhnon kanssa (Vasilyn isä Vitaly Shulgin oli myös tämän sanomalehden toimittaja).

Aatelismies, jolla on moitteeton menneisyys

Perinnöllisten aatelisten, suurmaanomistajien perinteet asettuivat Vasiliaan, kiihkeän rakkauden Venäjää kohtaan, intohimoa vapaaseen ajatteluun, itsenäiseen käytökseen ja tiettyyn epäjohdonmukaisuuteen, jonka sanelee liiallinen emotionaalisuus ajattelun logiikan ja raittiuden kustannuksella. Kaikki tämä johti siihen, että jo yliopistossa Vasily, kuvitteellisen vallankumouksellisuuden hullusta huolimatta, ei vain hylännyt näitä ihanteita, vaan hänestä tuli myös kiihkeä monarkisti, nationalisti ja jopa antisemiitti.

Shulgin opiskeli lakia Kiovan yliopistossa. Hänen isäpuolensa sai hänelle työpaikan sanomalehdessä, jossa Vasily julisti nopeasti olevansa lahjakas publicisti ja kirjailija. Totta, kun viranomaiset "edistivät" Beilis-tapausta antamalla sille antisemitistisen värin, Shulgin kritisoi häntä, mistä hänen oli suoritettava kolmen kuukauden vankeustuomio. Joten jo nuoruudessaan Vasily Vitalievich osoitti, että tapahtuvan poliittinen väritys ei ollut hänelle niin tärkeä kuin totuus ja perheen kunnia.

Yliopistosta valmistuttuaan hän palveli lyhyen aikaa armeijassa ja vuonna 1902 reserviin siirrettyään muutti Volynin maakuntaan, perusti perheen ja aloitti uransa. maataloudessa. Vuonna 1905, Venäjän ja Japanin sodan aikana, hän palveli nuorempana upseerina sapööripataljoonassa, sitten taas harjoitti maataloustoimintaa yhdistäen sen journalismiin.

Mutta vuonna 1907 hänen elämänsä muuttui dramaattisesti - Vasily Shulgin valittiin II valtionduuman jäseneksi Volynin maakunnasta. Maakunnan maanomistaja lähti Pietariin, missä hänen myrskyisän elämänsä päätapahtumat tapahtuivat.

Minun ajatukseni, minun ajatukseni...

Jo ensimmäisistä puheistaan ​​duumassa Shulgin osoitti olevansa taitava poliitikko ja erinomainen puhuja. Hänet valittiin II, III ja IV valtionduumaan, jossa hän oli yksi "oikeiston" johtajista. Shulgin puhui aina hiljaa ja kohteliaasti, pysyi aina rauhallisena, minkä vuoksi häntä kutsuttiin "silmälasikäärmeeksi". "Olin kerran tappelussa. Pelottava? hän muisteli. - Ei... On pelottavaa puhua duumassa... Miksi?

En tiedä... ehkä siksi, että koko Venäjä kuuntelee."

II ja III Dumassa hän tuki aktiivisesti Pjotr ​​Stolypinin hallitusta sekä uudistuksissa että kapinoiden ja lakkojen tukahduttamisessa. Hänet otti useita kertoja vastaan ​​Nikolai II, joka ei tuolloin herättänyt muuta kuin innostunutta kunnioitusta.

Mutta kaikki muuttui ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen myötä, kun Vasily ilmoittautui vapaaehtoiseksi rintamaan. Duuman varajäsen ja varakas maanomistaja näki ensimmäistä kertaa elämässään todellisuuden alapuolen: veren, kaaoksen, armeijan romahtamisen, sen täydellisen kyvyttömyyden taistella.

Jo 3. marraskuuta 1916 pitämässään puheessa hän ilmaisi epäilynsä siitä, kykenisikö hallitus viemään Venäjän voittoon, ja kehotti "taistelemaan tätä valtaa, kunnes se lähtee". Seuraavassa puheessaan hän meni niin pitkälle, että kutsui tsaaria kaiken sen vastustajaksi, "mikä ilman tavoin on maalle välttämätöntä".

Nikolai II:n persoonallisuuden intohimoinen ja johdonmukainen hylkääminen oli yksi syy siihen, että Shulgin lähetettiin 2. maaliskuuta 1917 yhdessä lokakuulaisten johtajan Aleksandr Guchkovin kanssa Pihkovaan neuvottelemaan Nikolai II:n kanssa kruunusta luopumisesta. He selviytyivät tästä historiallisesta tehtävästä ihailtavasti. Hätäjuna, jossa oli 7 matkustajaa - Shulgin, Guchkov ja 5 vartijaa - saapui Dnon asemalle, jossa Nikolai II allekirjoitti manifestin kruunusta luopumisesta. Shulginin muistissa olevien monien yksityiskohtien joukossa yksi näytti olevan täysin merkityksetön. Kun kaikki oli ohi ja Guchkov ja Shulgin, väsyneinä, ryppyisissä takkeissa saapuessaan, nousivat entisen tsaarin vaunuista, joku Nikolain seurasta lähestyi Shulginia. Hyvästit sanoen hän sanoi hiljaa: "Tässä asia, Shulgin, mitä siellä joskus tapahtuu, kuka tietää. Mutta emme unohda tätä "takkia" ... "

Ja itse asiassa tästä jaksosta tuli melkein määrittelevä koko Shulginin pitkä ja tietysti traaginen kohtalo.

Kuitenkin

Nikolain luopumisen jälkeen Shulgin ei päässyt väliaikaiseen hallitukseen, vaikka hän tuki sitä aktiivisesti. Huhtikuussa hän piti profeetallisen puheen, jossa oli seuraavat sanat: "Emme voi luopua tästä vallankumouksesta, olemme ottaneet siihen yhteyttä, juottaneet itsemme ja kantaneet siitä moraalisen vastuun."

Totta, hän tuli yhä enemmän vakuuttuneeksi siitä, että vallankumous eteni väärään suuntaan. Nähdessään väliaikaisen hallituksen kyvyttömyyden palauttaa järjestystä maahan, hän muutti heinäkuun alussa 1917 Kiovaan, missä hän johti "Venäjän kansallisliittoa".

Lokakuun vallankumouksen jälkeen Vasily Shulgin oli valmis taistelemaan bolshevikkeja vastaan, joten marraskuussa 1917 hän meni Novocherkasskiin. Yhdessä Denikinin ja Wrangelin kanssa hän loi armeijan, jonka piti palauttaa se, mitä hän oli aktiivisesti tuhonnut edellisen elämänsä aikana. Entinen monarkisti tuli yksi valkoisen vapaaehtoisarmeijan perustajista. Mutta täälläkin hän oli syvästi pettynyt: ajatus valkoisesta liikkeestä hiipui vähitellen, ideologisiin kiistoihin juuttuneet osallistujat hävisivät punaisille kaikilta osin. Nähdessään valkoisen liikkeen hajoamisen Vasily Vitalievich kirjoitti: "Valkoinen asia alkoi melkein pyhistä ja melkein päättyi rosvoihin."

Imperiumin romahtamisen aikana Shulgin menetti kaiken: säästöt, kaksi lasta, vaimonsa ja pian kotimaansa - vuonna 1920, Wrangelin lopullisen tappion jälkeen, hän meni maanpakoon.

Siellä hän työskenteli aktiivisesti, kirjoitti artikkeleita, muistelmia ja jatkoi taistelua Neuvostoliittoa vastaan ​​kynällä. Vuosina 1925-1926 hänelle tarjottiin salaa vierailla Neuvostoliitossa väärällä passilla luodakseen yhteyksiä maanalaiseen neuvostovastaiseen organisaatioon "Trust". Shulgin meni toivoen löytävänsä kadonneen poikansa ja samalla nähdä omin silmin, mitä entisessä kotimaassa tapahtui. Palattuaan hän kirjoitti kirjan, jossa hän ennusti Venäjän välitöntä heräämistä. Ja sitten puhkesi skandaali: kävi ilmi, että operaatio "Trust" oli Neuvostoliiton erikoispalvelujen provokaatio ja tapahtui OGPU:n valvonnassa. Luottamus Shulginiin siirtolaisten keskuudessa heikkeni, hän muutti Jugoslaviaan ja lopetti lopulta poliittisen toiminnan.

Mutta politiikka otti hänet kiinni myös täällä: joulukuussa 1944 hänet pidätettiin ja vietiin Unkarin kautta Moskovaan. Kuten kävi ilmi, "kansojen isä" ei unohtanut mitään: 12. heinäkuuta 1947 Shulgin tuomittiin 25 vuodeksi vankeuteen "neuvostonvastaisesta toiminnasta".

Hän ei koskaan lähtenyt enää Neuvostoliitosta huolimatta siitä, että Stalinin kuoleman jälkeen hänet vapautettiin ja hänelle annettiin jopa asunto Vladimirissa. Vasily Vitalievich ei kuitenkaan todellakaan halunnut mennä ulkomaille. Hän oli jo liian vanha, ja iän myötä hänen suhtautumisensa sosialismiin pehmeni jonkin verran.

Itse sosialismissa hän näki venäläiselle yhteiskunnalle luontaisten piirteiden - yhteisöllisen organisaation, rakkauden autoritaariseen valtaan - kehittyvän edelleen. Vakava ongelma hänen mielestään oli erittäin alhainen elintaso Neuvostoliitossa.

Shulgin oli vieraana NKP:n XXII kongressissa ja kuuli, kuinka Kommunismin rakentamisohjelmaa hyväksyttiin, kun Hruštšov lausui historiallisen lauseen: "Nykyinen sukupolvi Neuvostoliiton ihmiset tulee elämään kommunismin alla!"

Yllättäen jo 1960-luvulla Shulgin kirjoitti yhdessä kirjassaan: "Neuvostovallan tilanne tulee olemaan vaikea, jos keskuksen heikkenemisen hetkellä kaikki kansallisuudet, jotka liittyivät Venäjän imperiumin unioniin, ja sitten Neuvostoliiton perimä, joutuu myöhästyneen nationalismin pyörteeseen... Kolonialistit, ulos! Pois Krimistä! Mene ulos! Pois Kaukasuksesta! Mene ulos! ! tataarit! Siperia! Ulos, kolonialistit, kaikista neljästätoista tasavallasta. Jätämme sinulle vain viidennentoista tasavallan, Venäjän tasavallan, ja sen Moskovan rajoihin, josta valloitit puolet maailmaa hyökkäyksillä!

Mutta sitten kukaan ei kiinnittänyt huomiota näihin sanoihin - näytti siltä, ​​​​että tämä ei ollut muuta kuin ikääntyneen monarkistin delirium.

Joten Vasili Shulgin, joka kuoli 15. helmikuuta 1976, lähti kuulematta Tsaari-Venäjältä tai Neuvostoliitolta ...

13. tammikuuta 1878 Vasily Vitalievich Shulgin (1878, Kiova - 1976, Vladimir) syntyi Kiovassa, miehenä, jolla oli ainutlaatuinen, epätavallisen tapahtumarikas kohtalo. Ei ole vitsi sanoa: hän syntyi Aleksanteri II:n hallituskaudella ja meni toiseen maailmaan edesmenneen Brežnevin aikana. Hänen ei ollut tarkoitus nähdä isäänsä Vitaly Yakovlevich Shulgin, hän kuoli kuukautta ennen poikansa syntymää. Vitaly Shulgin (1822 - 1877), historian professori Kiovan Pietarin yliopistossa. Volodymyr oli legendaarisen Kiovan sanomalehden "Kiyevlyanin" perustaja, tai pikemminkin hän oli vuonna 1864. ryhtyi toimittamaan hallituksen perustamaa, vähän tunnettua maltiliberaalia sanomalehteä samalla nimellä. Ensimmäisen artikkelin pääkirjoitus, itse asiassa uusi sanomalehti, päättyi kuuluisiin sanoiin "Tämä on venäläinen maa, venäläinen, venäläinen!", josta tuli myöhemmin Vasily Shulginin koko elämän motto.

Pian miehensä kuoleman jälkeen professorin leski meni naimisiin nuoren asetoverinsa ja samanhenkisen puolison - Dmitri Ivanovitš Pikhnon (1853, Kiovan maakunnan Chigirinskyn alue - 1913 Kiova) - kanssa. Vino virne voidaan hylätä heti, kaikki oli miehensä kuoleman jälkeen. Vasilyn isän muisto uusi perhe oli pyhä, kysymys siitä, mitä sukunimeä pikku Vasilylle pitäisi kantaa, ei kestänyt. Dmitri Ivanovitš Pikhno vuonna 1877 aloitti työskentelyn Kievlyanin-sanomalehdessä oikeudellisten ja taloudellisten kysymysten asiantuntijana vuonna 1879. otti lehden toimituksen hoitaakseen ja jatkoi täysin lehden perustajan toimituksellista politiikkaa. Vasily Shulginille hänen isäpuolensa tuli todella läheinen henkilö koko elämäksi, joka kasvatti hänet omaksi pojakseen. Muuten, Dmitry Ivanovich Pikhno syntyi myös 13. tammikuuta (uuden tyylin mukaan), 1853. ja tämä vuosipäiväpostaus on omistettu hänelle. Lue lisää tästä upeasta miehestä.

1800-luvun 90-luvulla sanomalehdestä "Kievlyanin" tuli suosituin ja luetuin sanomalehti paitsi Kiovassa, myös koko lounaisalueella. Tämä sanomalehti ei ollut minkään järjestön elin, kun taas sen johtavat työntekijät kuuluivat yhteen vallankumousta edeltävän Kiovan tehokkaimmista ja vaikutusvaltaisimmista poliittisista järjestöistä, Venäjän kansallismielisten Kiovan klubista.Juuri näille ihmisille osoitettiin Pjotr ​​Arkadjevitš Stolypinin sanat: ”Sympatiani ja tukeni on täysin teidän puolellanne. Pidän sinua ja klubisi jäseniä yleensä tämän maan suolana."

Tässä on otteita Vasily Shulginin elämäkerrasta, kirjoittaja Alexander Repnikov:

”Vuonna 1900 Shulgin valmistui yliopistosta. Hän vietti vuoden Kiovan ammattikorkeakoulussa. Hänestä tuli zemstvo-vokaali ja kunniatuomari. Samaan aikaan hän oli Kievlyaninin johtava toimittaja (vuodesta 1911 - toimittaja). Vuonna 1902 hänet kutsuttiin asepalvelus 3. sapööriprikaatissa saman vuoden joulukuussa hänet siirrettiin reserviin kenttäreservin upseerin arvolla. insinöörijoukot. Armeijasta irtisanomisen jälkeen hän lähti Volynin maakuntaan, jossa hän harjoitti maataloutta vuoteen 1905 asti. Shulgin oli jo perheenisä, kun Venäjän-Japanin sota. Vuonna 1905 hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi Japanin rintamalle, mutta sota päättyi ja Shulgin lähetettiin Kiovaan. Manifestin julkaisemisen jälkeen 17. lokakuuta 1905 Kiovassa alkoivat levottomuudet ja Shulgin yritti palauttaa järjestyksen kaupungin kaduille sotilaidensa kanssa.

Valtionduuman II vaaleissa kesällä 1906 Shulgin osoittautui erinomaiseksi agitaattoriksi. Hänet valittiin maanomistajaksi Volynin maakunnasta (jossa hänellä oli 300 eekkeriä maata) ensin II ja sitten III ja IV Dumasissa, jossa hän oli yksi oikeiston ja sitten nationalistien johtajista. Duumassa puhunut Shulgin, toisin kuin toinen oikeistolainen puhuja, V.M. Purishkevich, hän puhui hiljaa ja kohteliaasti, vaikka hän aina ironisesti torjui vastustajiensa hyökkäykset, joita hän kerran esitti syövyttävällä kysymyksellä: "Kerro minulle suoraan, herrat, onko jollain teistä pommi rinnassanne?" Nikolai II otti hänet vastaan ​​useita kertoja. Shulgin tuki toistuvasti P.A. Stolypinin toimia, jonka vankkumaton kannattaja hän pysyi elämänsä loppuun asti tukemalla paitsi kuuluisia uudistuksia myös toimenpiteitä vallankumouksellisen liikkeen tukahduttamiseksi.

Vuonna 1913 M. Beiliksen tapauksen yhteydessä Shulgin puhui Kievlyaninissa 27. syyskuuta ja kritisoi voimakkaasti hallituksen toimintaa. Shulgin kertoi, että poliisin korkeimpia virkamiehiä kehotettiin löytämään "Lapsi" hinnalla millä hyvänsä; sanoi tutkijan mukaan, että tutkinnan pääasia oli todistaa rituaalimurhien olemassaolo, ei Beiliksen syyllisyys. "Sinä itse suoritat ihmisuhrauksia", Shulgin kirjoitti. "Kohtelit Beilissiä kuin kania, joka on asetettu vivisektiopöydälle." Tästä artikkelista hänet tuomittiin 3 kuukaudeksi vankeuteen "lehdistössä tarkoituksellisesti väärien tietojen levittämisestä korkeista virkamiehistä ...", ja sanomalehti takavarikoitiin. Ne kopiot, jotka olivat jo loppuunmyytyjä, myytiin edelleen 10 ruplaan.

ensimmäinen maailmansota Shulgin tapasi Kiovassa ja kiirehti pääkaupunkiin osallistuakseen duuman kokouksiin. Sitten hän meni rintamalle vapaaehtoisena. Lounaisrintaman 166. Rivnen jalkaväkirykmentin lipukkeena hän osallistui taisteluihin. Hän haavoittui, haavoittuttuaan hän johti zemstvon kehittynyttä pukeutumis- ja ruokintayksikköä. Vuonna 1915 Shulgin duuman puhujakorokeelta puhui yllättäen sosiaalidemokraattien kansanedustajien pidättämistä ja tuomitsemista vastaan ​​rikosartikkelin nojalla ja kutsui sitä "suureksi valtion virheeksi". Sitten saman vuoden elokuussa hän erosi nationalistiryhmästä ja muodosti Nationalist Progressive Groupin.
27. helmikuuta 1917 Shulgin valittiin valtionduuman väliaikaiseen komiteaan. 2. maaliskuuta hän yhdessä A.I. Guchkov lähetettiin Pihkovaan neuvottelemaan keisarin kanssa ja oli läsnä suurherttua Mihail Aleksandrovitšin hyväksi tehdyn luopumismanifestin allekirjoittamisessa, jonka hän myöhemmin kirjoitti yksityiskohtaisesti kirjassaan Päivät. Seuraavana päivänä - 3. maaliskuuta - hän oli läsnä Mihail Aleksandrovichin kieltäytymisessä valtaistuimesta ja osallistui luopumisasiakirjan valmisteluun ja muokkaamiseen.

Valtiokonferenssissa 14. elokuuta Shulgin vastusti jyrkästi kuolemanrangaistuksen poistamista, armeijan valittavia komiteoita ja Ukrainan autonomiaa. Vastaus avauspuheeseen A.F. Kerensky korosti, että hän halusi väliaikaisen hallituksen vallan olevan todella vahva ja että pikkuvenäläiset "kuten 300 vuotta sitten" halusivat "pitää Moskovan kanssa" vahvan ja tuhoutumattoman liiton. Shulgin, joka saapui jälleen Kiovaan, pidätettiin yöllä 30. elokuuta 1917 "Kiovan kaupungin vallankumouksen suojelukomitean" määräyksestä. Kievlyanin-sanomalehti suljettiin (2. syyskuuta lehden numeroa jatkettiin). Pian Shulgin vapautettiin, palasi Petrogradiin, mutta lokakuun alussa 1917 hän muutti Kiovaan, missä hän johti "Venäjän kansallisliittoa". Perustavan kokouksen vaaleissa hänen ehdokkuutensa asetti monarkistiliitto Eteläranta Krim. Lokakuun 17. päivänä Kiovassa pidettiin Shulginin johdolla Kiovan maakunnan venäläisten äänestäjien kongressi; hyväksyi määräyksen, jossa todettiin, että yksi perustuslakia säätävän kokouksen päätehtävistä tulisi olla kiinteän valtion vallan luominen.

Marraskuussa 1917 Shulgin vieraili Novocherkasskissa, missä hän tapasi kenraali M.V. Alekseev ja osallistui vapaaehtoisarmeijan muodostamiseen. Hän sai närkästyneenä uutisen Brestin rauhan solmimisesta. Tammikuussa 1918, kun punaiset miehittivät Kiovan, Shulgin pidätettiin, mutta vapautettiin pian.
Helmikuussa 1918 saksalaiset joukot saapuivat Kiovaan, ja Shulgin, joka taisteli heitä vastaan ​​rintamalla, kieltäytyi julkaisemasta sanomalehteä protestina ja kääntyi uusin numero"Kievlyanin" 10. maaliskuuta pääkirjoituksessa Kiovaan saapuneille saksalaisille: "Koska emme kutsuneet saksalaisia, emme halua nauttia suhteellisen rauhan ja poliittisen vapauden eduista, joita saksalaiset toivat meille. Meillä ei ole oikeutta tehdä tätä... Olemme vihollisesi. Saatamme olla sotavankesi, mutta emme ole ystäviäsi niin kauan kuin sota on käynnissä. Kievlyaninin kysymystä jatkettiin sen jälkeen, kun kenraali A.I.:n armeija miehitti Kiovan. Denikin ja lopetettiin joulukuussa 1919.

Maaliskuusta 1918 tammikuuhun 1920 Shulgin osallistui laittomaan työhön ja johti salaista järjestöä "Azbuka" Denikinin armeijan alaisuudessa. Tämä nimi annettiin liittovaltion sosialistisen tasavallan ylimmän johdon päämajan tiedusteluosastolle.
Elokuussa 1918 Doniin ylitettyään Shulgin saapui vapaaehtoisarmeijaan, jossa kenraali A.M. Dragomirova kehitti "erikoiskokouksen säännöt" vapaaehtoisarmeijan ylimmän johtajan alaisuudessa. Samaan aikaan hän toimitti eri kaupungeissa sanomalehteä Rossija (Suuri Venäjä), jossa hän edisti "valkoista ideaa".

1920 löytää Shulginin Odessasta. Valkoiset armeijat lähtivät Krimistä yrittäen murtautua Dnesterin läpi. Muutettuaan Romaniaan Shulgin yhdessä muiden sotilaiden ja upseerien kanssa riisuttiin aseista ja karkotettiin Romanian alueelta. Palattuaan jo "punaiseen" Odessaan, Shulgin asui siellä laittomassa asemassa heinäkuuhun 1920 asti, sitten meni Krimille P.N.n armeijaan. Wrangel. Saatuaan tietää, että Cheka pidätti hänen veljenpoikansa, Shulgin teki toisen yrityksen päästä laittomasti Odessaan, missä hän otti yhteyttä valkoiseen kaartiin maanalaisena, mutta löytämättä veljenpoikansa (myöhemmin ammuttu), hän löytää itsensä jälleen Romaniasta. Menetettyään kolme poikansa ja vaimonsa sisällissodan sekaannuksessa hän lähti Konstantinopoliin. "Valkoinen asia" epäonnistui Venäjällä. Yrittäessään ennustaa Venäjän tulevaisuutta vetäytymisen myllerryksessä Shulgin tekee odottamattomia johtopäätöksiä: "Ajatuksemme hyppäsivät rintaman yli ... he (bolshevikit - A.R.) palauttivat Venäjän armeijan ... Niin oudolta kuin se näyttääkin, mutta se on totta... Banner Yhtenäinen Venäjä itse asiassa bolshevikit nostivat... Joku tulee, joka ottaa heiltä heidän "asetuksensa" ... Heidän päättäväisyytensä on ottaa vastuu, tehdä uskomattomia päätöksiä. Heidän julmuutensa on sen toteuttaminen, mikä kerran päätettiin... Hän on todella punainen tahdonvoimaltaan ja todella valkoinen suorittamissaan tehtävissä. Hän tulee olemaan energisesti bolshevikki ja vakaumukseltaan nationalisti. Siinä on yksinäisen villisian alaleuka... Ja "ihmissilmät". Ja ajattelijan otsa… Kaikki tämä kauhu, joka nyt leijuu Venäjän yllä, on vain kauheaa, vaikeaa, kauhean tuskallista… autokraatin syntymää.”

Maahanmuuttajahöyrylaivalla Shulgin tapasi kenraali D.M.:n tyttären. Sidelnikova Maria Dmitrievna, puolet hänen ikäistään. On alkanut rakkaustarina, joka jatkui ulkomailla. Sieltä löytyi entinen vaimo, mutta vuonna 1923 Shulgin sai suostumuksensa avioeroon ja meni syksyllä 1924 naimisiin uuden vaimonsa kanssa.
Syksystä 1922 elokuuhun 1923 Shulgin asui lähellä Berliiniä. Venäjän sotilasliiton perustamisesta vuonna 1923 lähtien hän on ollut tämän järjestön jäsen ja täyttää Wrangelin vastatiedustelupalvelun päällikön E.K. Klimovitš, jonka ohjeista hän ottaa yhteyttä maanalaisen neuvostovastaisen järjestön "Trust" johtoon ja vierailee laittomasti Neuvostoliitossa. Syksyllä 1925 Shulgin lähtee Varsovaan. Joulukuun 23. päivän yönä 1925 hän ylittää laittomasti rajan ja saapuu Minskiin, josta hän muuttaa Kiovaan ja sieltä Moskovaan. Asuessaan dachassa lähellä Moskovaa, hän tapaa useita tapaamisia A.A.:n kanssa. Yakushevin sekä muiden Trust-järjestön jäsenten kanssa. Helmikuussa 1926 Shulgin lähtee Jakushevin avulla Minskiin, ylittää Puolan rajan ja lähtee sieltä Jugoslaviaan, missä hän ilmoittaa Klimovitšille matkansa tuloksista. Shulgin esitteli vaikutelmansa matkasta Neuvostoliittoon kirjassa "Kolme pääkaupunkia" (annan linkki tähän kirjaan, se on melko laaja, mutta jos on muutama vapaa ilta, niin se kannattaa lukea - huomautukseni).

Kun kävi ilmi, että Shulginin saapuminen Neuvostoliittoon, kaikki hänen liikkeensä ympäri maata ja kokoukset tapahtuivat OGPU:n valvonnassa, luottamus häneen siirtolaisten keskuudessa heikkeni. Samana aikana Shulgin osallistui aktiivisesti kirjallista toimintaa. Hänen kynänsä alta ilmestyy jo mainitun kirjan "Kolme pääkaupunkia" lisäksi "Päivit", "1920", "Prinssi Voronetskin seikkailut". Jotkut Shulginin teoksista julkaistiin Neuvosto-Venäjällä.

Pitkän vaeltamisen jälkeen Shulgin siirtyi pois aktiivisesta poliittisesta toiminnasta Jugoslaviaan, Sremski Karlovtsyn kaupunkiin. Koska Shulgin oli itse venäläinen nationalisti (mutta ei suinkaan sovinisti), hän ei nähnyt Hitlerin hyökkäyksessä Neuvostoliittoa vastaan ​​niinkään mahdollisuutta "tasoittaa" entisten vastustajien kanssa kuin uhan historiallisen Venäjän turvallisuudelle.
Lokakuussa 1944 Neuvostoliiton armeija vapautti Sremski Karlovtsyn, jossa Shulgin asui. 24. joulukuuta 1944 hänet vietiin Jugoslavian Novi Sadin kaupunkiin, ja 2. tammikuuta 1945 Ukrainan 3. rintaman Smersh-vastatiedusteluosaston 1. osaston 3. haaran etsivä, luutnantti pidätti hänet. Vedernikov, 3. osaston johtajan A .JA käskystä. Chubarova. Alkukuulustelun jälkeen Shulgin vietiin ensin Unkariin, sitten Moskovaan, missä hänen pidättäminen virallistettiin. Yli kaksi vuotta kestäneen syytteen ja tutkimuksen jälkeen Shulgin tuomittiin Neuvostoliiton valtion turvallisuusministeriön erityiskokouksen päätöksellä 25 vuodeksi vankeuteen. Häntä syytettiin taiteen eri osien vakiosarjasta. 58. RSFSR:n rikoslaki. Shulgin istui Vladimirin vankilassa (1947-1956).

Yöllä 5. maaliskuuta 1953 Shulgin näki unen: "Upea hevonen kaatui, kaatui takajaloilleen ja lepäsi etujalat maassa, jonka se täytti verta." Aluksi hän yhdisti unen Aleksanteri II:n kuoleman vuosipäivään, ja vasta sitten hän sai tietää I. V.:n kuolemasta. Stalin. Tuli eri aikakausi ja vuonna 1956 Shulgin julkaistiin. Hän sai asettua maanpaosta tuodun vaimonsa luo. Aluksi hän asui vanhainkodissa Gorokhovetsin kaupungissa Vladimirin alueella, sitten Vladimirin kaupungissa (viranomaiset myönsivät hänelle ja hänen vaimolleen yhden huoneen asunnon).

Vuonna 1961 satatuhatta kappaletta ilmestyneessä kirjassa "Kirjeitä venäläisille siirtolaisille" Shulgin myönsi, että se, mitä kommunistit tekevät 1900-luvun jälkipuoliskolla puolustaessaan rauhan asiaa, ei ole vain hyödyllistä, vaan myös ehdottoman välttämätöntä ihmisiä, joita he johtavat ja jopa pelastavat koko ihmiskunnalle. Kaikilla tarvittavilla varauksilla (kirjassa mainitaan puolueen johtava rooli ja N. S. Hruštšov, jonka persoonallisuus "asteittain vangitsi" Shulginin), kirja sisältää myös pohdintoja Jumalasta, ihmisen paikasta ja roolista maan päällä jne. Shulgin vieraili NSKP:n XXII kongressissa ja kuuli kuinka kommunismin rakentamisohjelma hyväksyttiin. Sitten hän osallistui elokuvaan "Ennen historian tuomiota", jonka ohjasi F.M. Ermler skenaarion mukaan V.P. Vladimirov, leikkii itseään.

Hän sai ottaa vastaan ​​vieraita ja jopa matkustaa joskus Moskovaan. Vähitellen alkoi pyhiinvaellus Shulginiin. Kirjailija M.K. tapasi Shulginin kolme kertaa elokuusta 1973 elokuuhun 1975. Kasvinov, kirjan "Kaksikymmentäkolme askelta alaspäin" kirjoittaja omistettu historialle Nikolai II:n hallituskausi. Ohjaaja S.N. Kolosov, joka kuvasi televisioelokuvaa operaatiosta "Trust", L.V. Nikulin, samalle operaatiolle omistetun kaunokirjallisuuden romaani-kronikan kirjoittaja; kirjailijat D.A. Zhukov ja A.I. Solženitsyn, taiteilija I.S. Glazunov ym. Yhtäkkiä Shulginin poika Dmitri löydettiin. He aloittivat kirjeenvaihdon, mutta isä halusi nähdä poikansa ja Shulgin kääntyi viranomaisten puoleen matkapyynnöllä. Pitkän koettelemuksen jälkeen tuli vastaus: "Ei ole suositeltavaa."

Vasily Shulgin kuoli vuonna 1976. 99-vuotiaana hänet haudattiin Vladimiriin vaimonsa viereen, jonka hän valitettavasti selvisi lähes 8 vuotta.
Historia on säilyttänyt meille otoksia Friedrich Ermlerin elokuvasta Ennen historian tuomiota. Elokuva kuvattiin vuonna 1965, näillä otoksilla Vasily Vitalievich on mielestäni 87-vuotias - komea mies, Jumala varjelkoon kaikkia säilyttämästä niin selkeää ajattelua ja erinomaista muistia sellaisessa iässä.