N. M. Karamzinin tarina " Köyhä Lisa"Oli yksi ensimmäisistä venäläisten tunteellisista teoksista kirjallisuus XVIII vuosisadalla.

Sentimentalismi julisti hallitsevan huomion yksityisyyttä ihmisiä, heidän tunteisiinsa, jotka ovat yhtä tyypillisiä kaikille luokkiin kuuluville ihmisille.. Karamzin kertoo meille tarinan yksinkertaisen talonpoikatyttö Lisan ja aatelismies Erastin onnettomasta rakkaudesta todistaakseen, että "talonpojat osaavat rakastaa."

Lisa on luonnon ihanne. Hän ei ole vain "kaunis sielultaan ja ruumiiltaan", vaan pystyy myös rakastamaan vilpittömästi henkilöä, joka ei ole aivan rakkautensa arvoinen. Erast, vaikka tietysti ylittää rakkaansa koulutuksessa, aatelissa ja aineellisessa kunnossa, osoittautuu henkisesti pienemmäksi kuin hän. Hänellä on myös mieli ja ystävällinen sydän, mutta hän on heikko ja tuulinen ihminen. Hän ei pysty nousemaan luokkaennakkoluulojen yläpuolelle ja naimaan Lizan. Hävittyään korteissa hän joutuu naimisiin rikkaan lesken kanssa ja jättämään Lisan, minkä vuoksi hän teki itsemurhan. Vilpittömät inhimilliset tunteet eivät kuitenkaan kuolleet Erastiin ja, kuten kirjoittaja vakuuttaa, ”Erast oli onneton elämänsä loppuun asti. Saatuaan tietää Lizinan kohtalosta häntä ei voitu lohduttaa ja hän piti itseään murhaajana.

Karamzinille kylästä tulee luonnollisen moraalisen puhtauden pesäpaikka, ja kaupungista tulee houkutusten lähde, jotka voivat tuhota tämän puhtauden. Kirjoittajan sankarit, täysin sentimentaalismin ohjeiden mukaisesti, kärsivät melkein koko ajan ilmaiseen jatkuvasti tunteitaan runsailla kyyneleillä. Karamzin ei häpeä kyyneleitä ja rohkaisee lukijoita tekemään samoin. Hän kuvailee yksityiskohtaisesti armeijaan menneen Erastin jättämän Lisan kokemuksia, voimme seurata hänen kärsimyksiään: ”Tästä lähtien hänen päivänsä olivat kaipuun ja surun päiviä, jotka piti piilottaa herkulliselta äidiltään. : hänen sydämensä kärsi sitä enemmän! Sitten se oli vain helpottunut, kun Liza, eristäytynyt tiheässä metsässä, saattoi vapaasti vuodattaa kyyneleitä ja valittaa erosta rakkaasta. Usein surullinen kyyhkynen yhdisti surullisen äänensä hänen huokaukseen.

Kirjoittajalle on ominaista lyyriset poikkeamat, juonen jokaisessa dramaattisessa käännöksessä kuulemme kirjoittajan äänen: "sydämeni vuotaa verta ...", "kyynel vierii kasvoilleni". Sentimentalistiselle kirjailijalle oli välttämätöntä käsitellä sosiaalisia kysymyksiä. Hän ei syytä Erastia Lisan kuolemasta: nuori aatelismies on yhtä onneton kuin talonpoikanainen. On tärkeää, että Karamzin on kenties ensimmäinen venäläisessä kirjallisuudessa, joka löysi " elävä sielu' alemman luokan edustajissa. Tästä alkaa venäläinen perinne: osoittaa myötätuntoa tavalliset ihmiset. Voit myös huomata, että jo teoksen nimi sisältää erityistä symboliikkaa, missä se toisaalta osoittaa taloudellinen tilanne Liza, ja toisaalta hänen sielunsa hyvinvointi, joka johtaa filosofisiin pohdiskeluihin.

Kirjoittaja kääntyi vähemmän puoleen mielenkiintoinen perinne Venäläinen kirjallisuus - puhuvan nimen runoudelle. Hän pystyi korostamaan ulkoisen ja sisäisen eroa tarinan hahmoissa. Liza - lempeä, hiljainen ylittää Erastin kyvyssä rakastaa ja elää rakkaudessa. Hän tekee asioita. vaatii päättäväisyyttä ja tahdonvoimaa, joutuu ristiriitaan moraalin lakien, uskonnollisten ja moraalisten käyttäytymisnormien kanssa.

Filosofia, jota Karamzin omaksui, teki luonnosta yhden tarinan päähenkilöistä. Kaikilla tarinan hahmoilla ei ole oikeutta intiimiin kommunikointiin luonnonmaailman kanssa, vaan vain Lisalla ja kertojalla.

"Köyhässä Lisassa" N. M. Karamzin antoi yhden ensimmäisistä näytteistä sentimentaalisesta tyylistä venäläisessä kirjallisuudessa, jota ohjasi koulutetun aateliston puhekieli ja jokapäiväinen puhe. Hän omaksui tyylin yleyden ja yksinkertaisuuden, "kuulostavan" ja "eivät pilaa makua" sanojen ja ilmaisujen erityisen valinnan, proosan rytmisen järjestyksen lähentäen sitä runollista puhetta. Tarinassa "Huono Lisa" Karamzin osoitti olevansa loistava psykologi. Hän onnistui paljastamaan mestarillisesti hahmojensa sisäisen maailman, ennen kaikkea heidän rakkauskokemuksensa.

Ei vain kirjailija itse tullut toimeen Erastin ja Lisan kanssa, vaan myös tuhansia hänen aikalaisiaan - tarinan lukijoita. Tätä helpotti paitsi olosuhteiden, myös toimintapaikan hyvä tunnistaminen. Karamzin kuvasi "Köyhässä Lisassa" melko tarkasti Moskovan Simonovin luostarin ympäristön, ja nimi "Lizinin lampi" juurtui tiukasti siellä sijaitsevan lammen taakse. ". Lisäksi: jotkut onnelliset nuoret naiset jopa hukkuivat tänne tarinan päähenkilön esimerkin mukaisesti. Lisasta tuli malli, jota he yrittivät jäljitellä rakkaudessa, mutta eivät talonpojat, vaan tytöt aatelistosta ja muista varakkaista luokista. Harvinaisesta nimestä Erast tuli erittäin suosittu aatelisperheissä. "Huono Lisa" ja sentimentalismi vastasivat ajan henkeä.

Tarinallaan vahvistanut sentimentalismia venäläisessä kirjallisuudessa, Karamzin otti merkittävän askeleen sen demokratisoinnissa hylkäämällä klassismin tiukat, mutta kaukana todellisen elämän suunnitelmat.

Tutkimus kotitehtävät

Viesti N.M. Karamzinista: Karamzin runoilija, Karamzin publicisti, Karamzin historioitsija

Opettajan sana sentimentaalismista

1700-luvun jälkipuoliskolla syntyi uusi kirjallinen suuntaus "sentimentalismi". Käännetty englannista. tarkoittaa "herkkää", "koskettavaa". N.M. Karamzinia pidetään sen päämiehenä Venäjällä, ja itse suunta määritellään usein venäläiseksi "jaloiksi" sentimentaalismiksi. Jotkut tutkijat kuitenkin asettavat karamzinistisen suuntauksen vastakkain Radishchevin johtaman "demokraattisen" sentimentaalismin kanssa. Sentimentalismi syntyi lännessä feodaali-orjasuhteiden hajoamisen aikana. Historiallinen tausta sanelee tiettyjen periaatteiden syntymisen sentimentaalismin estetiikassa. Muistetaanpa, mikä oli klassistien taiteen päätehtävä? (klassistien mielestä taiteen päätehtävä oli valtion kirkastaminen)

Ja sentimentaalismin huomion keskipisteessä on henkilö, lisäksi ei henkilö yleensä, vaan tämä tietty henkilö, kaikessa yksilöllisen persoonallisuutensa omaperäisyydessä. Sen arvo ei johdu ylempiin luokkiin kuulumisesta, vaan henkilökohtaisista ansioista. Herkkuja useimmat tunteelliset teokset ovat keski- ja alemman luokan edustajia. Yleensä teosten keskellä kohtaloa valittava pettynyt sankari vuodattaa kyyneleitä. Kirjoittajan tehtävänä on herättää myötätuntoa häntä kohtaan. kuvattu jokapäiväinen elämä henkilö. Tapahtumapaikkana ovat pikkukaupungit ja kylät. Sankarien suosikkitapaamispaikkoja ovat hiljaiset, syrjäiset paikat (rauniot, hautausmaat).

Ihmisen sisäinen maailma, hänen psykologiansa, tunneloiden sävyt ovat useimpien teosten hallitsevia teemoja.

Uusi sisältö merkitsee uusien muotojen syntymistä: perheen genrejä psykologinen romaani, päiväkirja, tunnustus, matkamuistiinpanot. Runous ja draama korvataan proosalla. Tavusta tulee herkkä, melodinen, tunteellinen. Sai "kyynelisen" draaman ja koomisen oopperan kehittämisen.

Sentimentaalismin teoksissa kertojan ääni on erittäin tärkeä. Artikkelissa "Mitä kirjailija tarvitsee?", josta tuli venäläisen sentimentaalismin manifesti, N. M. Karamzin kirjoitti: "Haluat olla kirjailija: lue ihmiskunnan onnettomuuksien historia - ja jos sydämesi ei vuoda verta , laita kynä, tai se kuvaa meitä kylmänä synkänä sielusi."

Sentimentalistit:

Englanti: Lawrence Sterne "Sentimental Journey", romaani "Tristam Shandy", Richardson "Clarissa Harlow";

Saksa: Goethe "Nuoren Wertherin kärsimys";

Ranska: Jean-Jacques Rousseau "Julia, or New Eloise";

Venäjä: N.M. Karamzin, A.N. Radishchev, N.A. Lvov, M.N. Muravjov, nuori V.A. Žukovski

Venäläisen sentimentaalismin synty 60-luvulla selittyy sillä, että v julkinen elämä"kolmannen luokan" ihmisillä alkaa olla tärkeä rooli.

Tarinan "Huono Liza" analyysi

- Yksi silmiinpistävimmistä sentimentaalismin teoksista on N. M. Karamzinin tarina "Huono Lisa" (1792).

Kääntykäämme E. Osetrovin sanoihin "B.L." - tämä on esimerkillinen teos, joka ei ole omistettu ulkoisille tapahtumille, vaan "herkälle" sielulle.

Luit tarinan kotona ja luultavasti mietit ongelmia, joita kirjailija työssään aiheuttaa. Selvitetään kanssasi, mikä on tämän työn pääteema ja idea. Katsotaanpa, kuinka tarinan päähenkilöiden kuvat esitetään. Yritetään selittää päähenkilöiden toimia (kun vastaat kysymyksiin, muista käyttää tekstiä).

Miten määrittelisit tämän tarinan teeman? (teema henkilökohtaisen onnen etsimisestä). Tämä teema oli uusi tuon ajan kirjallisuudelle. Olemme jo sanoneet, että sentimentalistiset kirjailijat keskittyvät yksityiseen, yksilölliseen henkilöön.

Ketkä ovat tämän tarinan sankareita? (nuori tyttö Liza, hänen äitinsä, nuori mies Erast)

Millaista on Lisan elämä äitinsä kanssa ennen tapaamista Erastin kanssa? (Lisa "työskenteli yötä päivää - kutoi kankaita, neuloi sukkia, poimii kukkia keväällä ja poimi marjoja kesällä - ja myi kaiken tämän Moskovassa")

Mikä on Lisan ja hänen vanhempiensa persoonallisuuden arvo? (isä - "rakasti työtä, kynsi maata hyvin ja vietti aina raittiista elämää"; äiti on uskollinen miehensä muistolle, kasvattaa tytärtään tiukoilla moraalisilla ehdoilla, erityisesti inspiroi häntä säännöllä: "ruoki hänen työnsä eikä ota mitään turhaan”, Liza on puhdas, avoin, uskollinen rakkaudessa, huolehtiva tytär, hyveellinen)

Mitä epiteettejä ja mihin tarkoitukseen Karamzin antaa sankaritarlleen? (köyhä, kaunis, ystävällinen, hellä, velvoittava, arka, onneton).

Millaista on Erastin elämä? ("Erast oli kaunisrikas aatelismies, jolla on reilu mieli ja hyvä sydän, luonteeltaan kiltti, mutta heikko ja tuulinen. Hän vietti hajamielistä elämää, ajatteli vain omaa nautintoa, etsi sitä maallisista huvituksista, mutta ei usein löytänyt sitä: hän oli kyllästynyt ja valitti kohtalostaan; hän luki romaaneja, idylleja, hänellä oli melko vilkas mielikuvitus ja hän siirtyi usein henkisesti noihin aikoihin (entisiin tai ei entisiin), jolloin runoilijoiden mukaan kaikki ihmiset kulkivat huolimattomasti niityillä, kylpeivät puhtaissa lähteissä, suutelivat kuin kyyhkyset, lepäsivät ruusujen ja myrttien alla ja viettivät kaikki päivänsä onnellisena toimettomana.

Tarinan juoni perustuu Lisan ja Erastin rakkaustarinaan. Miten YaKaramzin näyttää tunteiden kehittymisen nuorten välillä? (Aluksi heidän rakkautensa oli platonista, puhdasta, tahratonta, mutta sitten Erast ei enää tyydy puhtaisiin halauksiin, ja Lisa näkee onnensa Erastin tyytyväisyydessä)

Millainen fiilis Lisassa ja Erastissa, jotka olivat jo maistaneet maallisia huvituksia? (Lisalle tämä tunne oli hänen elämänsä koko tarkoitus, ja Erastille yksinkertaisuus oli hauskaa. Lisa uskoi Erastiin. Tästä lähtien hän tottelee hänen tahtoaan, vaikka hyvä sydän ja maalaisjärki kehottaisivat häntä käyttäytymään päinvastainen tapa: hän piilottaa äidiltään tapaamisen Erastin kanssa, syntiin lankeemisia ja Erastin lähdön jälkeen - hänen kaipauksensa voimaa)

Onko rakkaus mahdollista talonpojan ja herrasmiehen välillä? (Se näyttää mahdottomalta. Erastin kanssa tutustumisen alussa Lisa ei salli ajatusta mahdollisuudestaan: äiti, nähdessään Erastin, sanoo tyttärelleen: "Jospa sulhasesi olisi sellainen!" Lizan koko sydän levähti. ... "Äiti! Äiti! Kuinka tämä voi olla? Hän on herrasmies, ja talonpoikien joukossa ... - Lisa ei lopettanut puhettaan. " Kun Erast vieraili Lisan talossa, hän ajattelee: "Jos se, joka nyt asuu ajatukseni syntyi yksinkertaiseksi talonpojaksi, paimeneksi... Unelma!" keskustelussa Erastin kanssa hänen lupauksensa jälkeen viedä Lisan luokseen äitinsä kuoleman jälkeen, tyttö vastustaa: "Et kuitenkaan voi olla minun aviomies”

- "Miksi?"

- "Olen talonpoika"

Miten ymmärrät tarinan nimen? (köyhä - onneton)

Sankarien tunteet, heidän tilansa liittyvät läheisesti luontoon. Todista, että luontokuvaukset "valmistavat" hahmoja ja lukijoita, "virittyvät" tiettyihin tapahtumiin (tarinan alussa oleva Simonovin luostarin kuvaus on laadittu tarinan traagista loppua varten; Liza rannoilla Moskovan joki varhain aamulla ennen tapaamista Erastin kanssa; kuvaus ukkosmyrskystä, kun Liza pitää itseään rikollisena, koska hän menetti syyttömyytensä, siveytensä)

Kirjoittaja rakastaa Lizaa, ihailee häntä, kokee syvästi hänen kaatumisensa, yrittää selittää sen syitä ja lieventää tuomitsemisen ankaruutta, on jopa valmis oikeuttamaan ja antamaan hänelle anteeksi, mutta hän kutsuu Erastia toistuvasti Lisan sanoin julmaksi, ja tämä on perusteltua. , vaikka Liza laittaa tähän epiteetin hieman erilaisen merkityksen. Hän antaa arvionsa kaikkeen tapahtuvaan, jotka ovat objektiivisia)

Piditkö tarinasta? Miten?

D.z.:

1. Viesti sentimentaalismista

2. Miksi "Por Liza" on pala sentimentalismia? (kirjallinen vastaus)

Heijastus

Tiesi-tietää-halua tietää (ZUH)

N. M. KARAMZININ TARINAN "KÖHÄ LISA" SENTIMENTALISMI

1. Esittely.

"Köyhä Lisa" on sentimentalistinen teos.

2. Pääosa.

2.1 Lisa - päähenkilö tarina.

2.2 Sankarien luokkaero on tragedian tärkein syy.

2.3 "Ja talonpojat osaavat rakastaa!"

3. Johtopäätös.

Aihe pikkumies.

Hänen [Karamzinin] alaisuudessa ja hänen vaikutuksensa seurauksena raskas pedantismi ja koulupoikaisuus korvattiin sentimentalisuudella ja maallisella keveydellä.

V. Belinsky

Nikolai Mikhailovich Karamzinin tarina "Huono Lisa" on ensimmäinen venäläisen kirjallisuuden teos, joka ilmentää selkeimmin sellaisen kirjallisuuden suuntauksen kuin sentimentalismin pääpiirteet.

Tarinan juoni on hyvin yksinkertainen: se on köyhän talonpoikanaisen Lizan rakkaustarina nuorelle aateliselle joka jättää hänet sovittuun avioliittoon. Seurauksena on, että tyttö ryntää lammeen näkemättä järkeä elää ilman rakkaansa.

Karamzinin esittelemä innovaatio on tarinassa esiintyminen kertoja, joka useissa poikkeamat ilmaisee suruaan ja saa meidät tuntemaan myötätuntoa. Karamzin ei häpeä kyyneliään ja rohkaisee lukijoita tekemään samoin. Mutta ei vain kirjailijan sydämen tuska ja kyyneleet saavat meidät tuntemaan tätä yksinkertaista tarinaa.

Luonnonkuvauksen pienimmätkin yksityiskohdat herättävät lukijoiden sielussa reaktion. Loppujen lopuksi tiedetään, että Karamzin itse tykkäsi kävellä vanhan luostarin läheisyydessä Moskovan joen yli, ja teoksen julkaisun jälkeen luostarilammen ja sen vanhojen pajujen takana annettiin nimi "Lizinin lampi". korjattu.

Sentimentaalismin teoksissa ei ole tiukasti positiivisia tai pahikset. Joten Karamzinin sankarit ovat eläviä ihmisiä, joilla on omat hyveensä ja paheensa. Kieltämättä

Lisa ei ole ollenkaan kuin tyypillinen "Pushkin" tai "Turgenev" tyttö. Hän ei ilmennä kirjailijan naisellista ihannetta. Karamzinille hän on symboli ihmisen sielullisyydestä, luonnollisuudesta ja vilpittömyydestä.

Kirjoittaja korostaa, että tyttö ei lukenut rakkaudesta edes romaaneista, joten tunne valtasi hänen sydämensä niin paljon, joten hänen rakkaansa pettäminen johti hänet sellaiseen epätoivoon. Lizan, köyhän kouluttamattoman tytön, rakkaus jaloa nuorta miestä kohtaan, jolla on "reilu mieli", on todellisten tunteiden taistelua sosiaalisten ennakkoluulojen kanssa.

Alusta alkaen tämä tarina oli tuomittu traagiseen loppumiseen, koska päähenkilöiden luokkaero oli liian merkittävää. Mutta kirjoittaja kuvailee nuorten kohtaloa niin, että hänen henkilökohtainen suhtautumisensa tapahtuvaan tulee selväksi.

Karamzin ei arvosta vain henkisiä pyrkimyksiä, kokemuksia ja kykyä rakastaa korkeampaa kuin aineellista vaurautta ja asemaa yhteiskunnassa. Se johtuu kyvyttömyydestä rakastaa, kokea todella syvästi

tunne, että hän näkee syyn tähän tragediaan. "Ja talonpojat osaavat rakastaa!" - tällä lauseella Karamzin kiinnitti lukijoiden huomion iloihin ja ongelmiin tavallinen ihminen. Mikään sosiaalinen ylivoima ei voi oikeuttaa sankaria ja pelastaa häntä vastuusta teoistaan.

Käsittääkseen joidenkin ihmisten on mahdotonta hallita toisten elämää, kirjailija kiisti maaorjuus ja piti ensisijaisena tehtäväänsä kykyä kiinnittää huomiota heikkoihin ja äänettömiin ihmisiin.

Humanismi, empatia, välinpitämättömyys sosiaalisia ongelmia kohtaan - nämä ovat tunteita, joita kirjailija yrittää herättää lukijoissaan. 1700-luvun lopun kirjallisuus on vähitellen siirtymässä pois siviiliaiheista ja keskittää huomionsa persoonallisuuden teemaan, yksittäisen ihmisen kohtaloon sisäiseen maailmaan, intohimoisiin haluihin ja yksinkertaisiin iloihin.

Tarinassa N.M. Karamzin "Por Liza" kertoo talonpojasta, joka osaa rakastaa syvästi ja epäitsekkäästi. Miksi kirjailija kuvasi työssään sellaista sankarittausta? Tämä selittyy Karamzinin kuulumisella sentimentaalismiin, joka oli silloin suosittu Euroopassa. kirjallinen suunta. Sentimentalistien kirjallisuudessa väitettiin, että tärkeimmät inhimilliset hyveet eivät ole jalo ja rikkaus, vaan henkiset ominaisuudet, kyky tuntea syvästi. Siksi ensinnäkin sentimentalistiset kirjoittajat kiinnittivät huomiota ihmisen sisäiseen maailmaan, hänen sisimpiin kokemuksiinsa.

Sentimentaalismin sankari ei pyri hyväksikäyttöön. Hän uskoo, että kaikkia maailmassa eläviä ihmisiä yhdistää näkymätön lanka, eikä rakastavalle sydämelle ole esteitä. Sellainen on Erast, nuori mies aatelisto, josta tuli Lisan sydämellinen valittu. Erast näytti, että hän oli löytänyt Lisasta sen, mitä hänen sydämensä oli etsinyt pitkään. Hän ei ollut nolostunut siitä, että Lisa oli yksinkertainen talonpoikatyttö. Hän vakuutti hänelle, että hänelle "tärkein asia on sielu, viaton sielu". Erast uskoi vilpittömästi, että ajan myötä hän tekisi Lisasta onnelliseksi, "veisi hänet luokseen ja asuisi hänen kanssaan erottamattomasti kylässä ja tiheissä metsissä, kuten paratiisissa".

Todellisuus tuhoaa kuitenkin julmasti rakastavaisten illuusioita. Silti esteitä on. Velkojen rasittama Erastin on pakko mennä naimisiin iäkkään rikkaan lesken kanssa. Saatuaan tietää Lisan itsemurhasta "hän ei voinut lohduttaa itseään ja piti itseään murhaajana".

Karamzin loi koskettavan teoksen loukkaantuneesta viattomuudesta ja poljetusta oikeudesta, siitä, kuinka maailmassa, jossa ihmisten suhteet perustuvat omaan etuun, loukataan yksilön luonnollisia oikeuksia. Oikeus rakastaa ja olla rakastettu on kuitenkin annettu ihmiselle alusta alkaen.

Lisan hahmossa alistuminen ja puolustuskyvyttömyys herättävät huomion. Hänen kuolemansa voidaan mielestäni pitää hiljaisena protestina maailmamme epäinhimillisyyttä vastaan. Samaan aikaan Karamzinin ”Por Liza” on hämmästyttävän kirkas tarina rakkaudesta, joka on täynnä pehmeää, lempeää, lempeää surua, muuttuen hellyydeksi: ”Kun näemme toisemme siellä, uudessa elämässä, tunnistan sinut, lempeä. Liza!".

"Ja talonpojat osaavat rakastaa!" - tällä lausunnolla Karamzin sai yhteiskunnan ajattelemaan moraalisia perusteita elämä, vaati herkkyyttä ja alentumista ihmisiä kohtaan, jotka pysyvät puolustuskyvyttöminä kohtalon edessä.

"Huono Lisan" vaikutus lukijaan oli niin suuri, että Karamzinin sankarittaren nimestä tuli kotinimi, joka sai symbolin merkityksen. Nerokas tarina tytöstä, joka oli tahattomasti vietellyt ja petetty vastoin tahtoaan, on monien juonien taustalla. kirjallisuus XIX vuosisadalla. Karamzinin aloittamaa aihetta käsittelivät myöhemmin Venäjän suurimmat realistikirjailijat. "Pienen miehen" ongelmat heijastuivat runoon " Pronssi ratsastaja"ja tarina" Asema mestari" KUTEN. Pushkin, tarinassa "Päätakki" N.V. Gogol, monissa F.M. Dostojevski.

Kaksi vuosisataa N.M.:n tarinan kirjoittamisen jälkeen. Karamzinin "Por Liza" on edelleen teos, joka ei kosketa meitä ensisijaisesti sentimentaalisella juonellaan, vaan humanistisella suuntautumisella.